第一篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題2作業(yè)答案(僅供參考)

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題2作業(yè)答案（僅供參考）

作業(yè)1

一、填空

1.胡風(fēng) 2.郭小川 3.巴金 4.路翎 5.盧新華 6.陳奐聲 7.高行健 8.西線軼事 9.池莉

10.蘇童 11.北平12.吳瓊花 13.舒婷 14.郭建光 15.福建 16.章明 17.白洋淀18.姚文元 19.浪漫 20.山藥蛋

二、單項(xiàng)選擇題

1.A 2.B 3.A 4.A 5.D 6.D 7.B 8.B 9.A 10.C

三、多項(xiàng)選擇題

1.ABCD 2.AB 3.ABC 4.ABCD 5.BCD

四、簡答題

1.參見教材214—216頁 2.參見教材240頁

五、分析題

1.參見教材227—228頁 2.參見教材234—238頁

作業(yè)2

一、填空

1.趙樹理 2.李有才板話 3.阿慶嫂4.深圳青年報 5.邂逅集 6.話 7.海德格爾 8.三仙姑 9.紅燈記 10.江河 11.柳青 12.領(lǐng)導(dǎo)出思想 13.楊煉 14.大連 15.楊子榮 16.周立波

17.海港 18.象征 19.“鍛煉鍛煉”20.邪不壓正

二、單項(xiàng)選擇題

1.D2.D3.A 4.D 5.B6.A7.B 8.B 9.D 10.B

三、多項(xiàng)選擇題

1.BCD 2.ABC 3.AC 4.ABCD 5.ABC

四、簡答題

1.參見教材242—247頁 2.參見教材265—270頁

五、分析題

1.參見教材224—227頁 2.參見教材309頁

作業(yè)3

一、填空

1.汪曾祺 2.王安憶 3.蕭紅 4.奇襲白虎團(tuán) 5.今天文學(xué)研究會 6.小英子 7.錦繡谷之戀

8.賣煙葉 9.看上去很美 10.海子 11.沈從文 12.林白 13.荷花淀派14.老魯15.陽光燦爛的日子16.美杜莎的笑聲17.智取威虎山 18.張愛玲19.我是你爸爸20.茅盾

二、單項(xiàng)選擇題

1.D2.B3.A 4.D 5.C6.B7.A 8.D 9.C 10.C

三、多項(xiàng)選擇題

1.AB 2.AB 3.ABCD 4.BD 5.ABCD

四、簡答題 1.參見教材258—259頁 2.參見教材261—265頁

五、分析題

1.參見教材292—293頁 2.參見教材301—303頁

作業(yè)4

一、填空

1.說說唱唱 2.紅燈記 3.梵高 4.荸薺庵 5.周而復(fù) 6.文革（70年代）7.先鋒小說8.動物兇猛 9.收獲 10.王安憶11.母女漫游美利堅(jiān) 12.馬烽 13.我是誰 14.歐陽山 15.海港 16.橡皮人

17.生存 18.高行健 19.十八歲出門遠(yuǎn)行 20.黑色幽默

二、單項(xiàng)選擇題

1.D2.C3.AC4.D 5.C6.B7.A 8.D 9.C 10.D

三、多項(xiàng)選擇題

1.ABC 2.CD 3.C 4.C 5.D

四、簡答題

1.參見教材326—330頁 2.參見教材257—258頁

五、分析題

1.參見教材351—353頁 2.參見教材338頁

第二篇：《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題》平時作業(yè)

《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題》（1）平時作業(yè)（３）

說明：本作業(yè)在學(xué)習(xí)完教材第六講后進(jìn)行，學(xué)生必須獨(dú)立完成（最好能在課堂內(nèi)進(jìn)行），作業(yè)采用“開卷”形式，可以攜帶本課程教材，以及專科階段的有關(guān)教材等其他教學(xué)資料。作業(yè)時間為150分鐘（兩個半小時），作業(yè)總分為100分。本作業(yè)與期末考試的題型相一致。

一、填空題（每空1分，共20分）

要求：書寫規(guī)范，不得有錯別字。

1．魯迅小說《在酒樓上》的主人公是____________。

2．30年代正當(dāng)沈從文創(chuàng)作的高峰時期，就出現(xiàn)了許多不同的評論，其中，影響最大也最值得參考的是著名女評論家____________的《沈從文論》。

3．周樸園對侍萍的懷念是通過一系列生活細(xì)節(jié)“外化”出來的，比如，愛穿侍萍繡過后襯衣，每年月十八都要為侍萍過生日等等。

4．在《駱駝祥子》中，車廠老板劉四爺?shù)挠掷嫌殖蟮呐畠?，名叫____________。5．魯迅在小說《鑄劍》的開頭，這樣寫道：“____________剛和他的母親睡下，老鼠便出來咬鍋蓋，使他聽得發(fā)煩。”

6．在“五四”之后，許多作家都產(chǎn)生過彷徨的情緒，郭沫若也寫過題為《彷徨》的十首詩，這些詩后來收入他于《女神》后出版的詩文集《____________》中。

7．沈從文把《邊城》看成是一座供奉人性的“希臘小廟”，而____________便是這種自然人性的化身，是沈從文的理想人物。

8．牛天賜是老舍以中華民族商業(yè)為題材的長篇小說《____________》中的主人公。9． ____________的《關(guān)于浪漫的沉思郭沫若前期文藝思想論》一書認(rèn)為，前期郭沫若文藝思想雖然變化多，又偏激，不科學(xué)，但其價值就在于“深刻的片面”，即使不科學(xué)，也是合理的，滿足了時代需求的。

10．老舍原名舒慶春，字____________，故以“老舍”作為他的筆名。

11．魯迅曾受嚴(yán)復(fù)譯述的赫胥黎的《____________》的影響，接受了進(jìn)化論的思想。12．《邊城》的故事非常簡單，也就是寫茶峒小鎮(zhèn)上船總的兩個兒子天保和____________同時愛上了翠翠。

13．在沈從文的作品中，神性是最高的人性，因此，“____________”、“愛”與“美”是三位一體的。

14．曹禺的三大杰作是《雷雨》、《日出》和《____________》。

15．在1940年“皖南事變”發(fā)生后三個月左右，茅盾就創(chuàng)作了反映這一事變的長篇小說《____________》。

16．《邊城》在結(jié)尾處寫道：“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”在這里，“這個人”是指____________。

17．與“京派”相對應(yīng)“海派”是一個復(fù)雜的概念，其中，包括有新感覺派之類的先鋒前衛(wèi)的文學(xué)，其主要作家有施蟄存、劉吶鷗、穆時英等，其代表性小說《梅雨之夕》的作者是新感覺派的著名作家____________。

18．《日出》的主要人物有交際花陳白露、潘月亭、李石清、顧八奶奶、面首____________以及洋奴張喬治。

19．被看作是京派小說“鼻祖”的小說家不是沈從文，而是曾參加過語絲社的____________。20．在40年代初，郭沫若一口氣創(chuàng)作了以“戰(zhàn)國”時期和“南明”時期為題材的六部歷史劇，其中，最有代表性是《____________》。

二、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1．魯迅的作品具有現(xiàn)實(shí)主義的特色，同時也注入了魯迅的主觀精神，他作品中有的人物的名字，就是根據(jù)他自己的筆名衍生而成的。比如（）。A．呂緯甫 B．魏連殳 C．宴之敖 D．眉間尺

2．《莫須有先生傳》是著名作家（）的作品。A． 沈從文 B．廢名 C．周作人 D．魯迅

3．所謂“京派”，是指30年代活躍在北京和天津等北方城市的自由主義群，其中，蒙古族出身的作家是（）。A．廢名 B．蕭乾 C．林庚 D．蘆焚

4．請先閱讀這段文字：

馬達(dá)聲音響了，一八八九號汽車開路，已經(jīng)動了，忽然吳老太爺又銳聲叫了起來： “《太上感應(yīng)篇》！”

這是裂帛似的一聲怪叫。在這一聲叫喊中，吳老太爺?shù)臍堄嗌λ坪跤謴?fù)旺熾了；他的老眼閃閃地放光，額角上的淡紅色轉(zhuǎn)為深朱，雖然他的嘴唇簌簌地抖著。

然后，再根據(jù)“《太上感應(yīng)篇》”和“吳老太爺”等關(guān)鍵詞，判斷這段文字出自（）。A．老舍的《駱駝祥子》 B．魯迅的《鑄劍》 C．沈從文的《邊城》 D．茅盾的《子夜》

5．魯迅小說《故事新編》中的人物，大多是歷史上有臉有面的大人物。其中，墨子出自小說（）。

A．《理水》 B．《出關(guān)》 C．《非攻》 D．《鑄劍》

6．作品的主人公曾在哈爾濱修江堤時，為了發(fā)財而故意讓江堤出險，淹死了2000多工人。這一內(nèi)容出自曹禺的話?。ǎ?。A．《雷雨》 B．《日出》 C．《原野》 D．《北京人》

7．小說《紡紙記》的作者是（）。A．廢名 B．蕭乾 C．林庚 D．蘆焚

8．沈從文最初在文壇上嶄露頭角與一個文學(xué)刊物直接有關(guān)。這個刊物是（）。A．《文學(xué)月刊》 B．《現(xiàn)代》 C．《文學(xué)雜志》 D．《現(xiàn)代評論》

9．曹禺在創(chuàng)作中明顯受古希臘命運(yùn)悲劇影響的作品是（）。A．《雷雨》 B．《日出》 C．《原野》 D．《蛻變》 10．在老舍的創(chuàng)作中，被看作是《駱駝祥子》的姊妹篇的作品是（）。A．《月牙兒》 B．《柳家大院》 C．《我這一輩子》 D．《四世同堂》

三、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10分）

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。選對一空得1分，全對得2分，多選不得分。

1．“京派”活躍的主要園地有（）（）（）。A．《文學(xué)雜志》 B．《時事新報·學(xué)燈》 C．《文學(xué)月報》 D．《大公報·文藝副刊》

2．老舍的長篇小說《四世同堂》共分三部，它們是（）（）（）。A．《惶惑》 B．《偷生》 C．《幻滅》 D．《饑荒》

3．蕭乾的主要小說作品有（）（）（）。A．《籬下集》 B．《栗子》 C．《夢之谷》 D．《谷》

4．茅盾的《農(nóng)村三部曲》是（）（）（）。A．《春蠶》 B．《苦夏》 C．《秋收》 D．《殘冬》

5．曹禺的前三部話劇作品是《雷雨》、《日出》和《原野》，這些作品中的主要人物有（（）（）等。）A．曾文清 B．仇虎 C．陳白露 D．侍萍

四、簡答題（每題5分，共20分）

要求：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。

1．魯迅是如何評價“京派”和“海派”的？

2．1951年，曹禺創(chuàng)作的《明朗的天》失敗的主要原因是什么？

3．老舍小說中的“市民世界”主要包括哪幾類人物？他們各有什么特點(diǎn)？

4．茅盾的《子夜》等“社會剖析小說”與概念化的“革命文學(xué)”主要有什么不同？

五、分析題（40分）

要求：在以下兩題中任選一題，立意新穎獨(dú)特，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字流暢，邏輯清楚。該題不得少于1000字。

1．曹禺在《雷雨》、《原野》和《北京人》中，是如何禮贊“蠻性”的原始力量的？他為什么要這樣做？

2．什么是“牧歌”和“田園詩”？你對《邊城》的牧歌田園詩風(fēng)格有何看法？

第三篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題作業(yè)1

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題（2）作業(yè)

1說明：本作業(yè)在學(xué)習(xí)完教材第十二講后進(jìn)行。作業(yè)采用“開卷”形式，可以參考本課程教材，以及?？齐A段的有關(guān)教材等其他資料，作業(yè)總分為100分。本作業(yè)需要學(xué)生在小組討論后獨(dú)立完成，作業(yè)時間不限，如果作業(yè)冊空間不夠可以另附空白紙。

討論題：要求：先記錄討論的時間、地點(diǎn)、參與人和主持人姓名，每位發(fā)言人的主要觀點(diǎn)摘要，然后再陳述自己的觀點(diǎn)。書寫規(guī)范，不得有錯別字。

1．先復(fù)習(xí)專科階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容，再閱讀以下參考資料，然后討論：在20世紀(jì)40年代和50年代，趙樹理的遭遇和得到的評價為什么會明顯不同？（30分）

參考資料：趙樹理（1906-1970），原名趙樹禮，山西沁水人。他出身于一個祖上曾很顯赫的農(nóng)民家庭，三代單傳，小名“得意”，寄托著祖父“金榜題名”的希望。6歲開始隨祖父讀“三圣教道會經(jīng)”以及《麻衣神相》、《奇門遁甲》，過目不忘，被鄉(xiāng)里稱為“神童”。10歲時祖父去世，趙家徹底沒落。同年，上本村私塾，受盡屈辱，一年后退出，隨父親學(xué)會了兩門手藝：“農(nóng)民的技術(shù)”和“農(nóng)民的藝術(shù)”，最喜愛“上黨綁子”、打鼓板等民間曲藝，接受了民間藝術(shù)和農(nóng)民語言的熏陶。1923年，從沁水縣立第二高等小學(xué)以第一名的成績畢業(yè)。1925年考入長治縣省立第四師范，開始接觸到新文學(xué)作品。1927年加入中國共產(chǎn)黨，因反對校長被開除，后又被捕，在獄中開始小說創(chuàng)作。一年后出獄，改名“樹禮”為“樹理”，立志創(chuàng)作“老百姓喜歡看”的作品。1931年再次入獄，1936年第三次入獄。1937年參加犧盟會，1940年，任太行區(qū)新華日報社《抗戰(zhàn)生活》（半月刊）編輯，同時一人獨(dú)辦《中國人》（周刊），后調(diào)入北方局調(diào)研室。

趙樹理是少數(shù)幾位在40年代和50年代都卓有成就的作家。雖然其創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)幾乎沒有因時代的改變而變化，但他的遭遇和得到的評價卻明顯地被劃為了兩個時代。

1943年，趙樹理因描寫農(nóng)村青年小二黑與小芹自由戀愛，卻遭到雙方父母“二諸葛”、“三仙姑”和掌握村政權(quán)的地頭蛇的刁難和迫害，最后在民主政府支持下終成眷屬的《小二黑結(jié)婚》一舉成名。當(dāng)時，趙樹理時年37歲，與魯迅發(fā)表《狂人日記》時同歲。作品經(jīng)楊獻(xiàn)珍、浦安修推薦，彭德懷給予了高度贊揚(yáng)，出版后供不應(yīng)求，特別是在被改編為上黨綁子等各種戲曲之后，在解放區(qū)農(nóng)村引起了一場真正的轟動。但當(dāng)時文藝界并沒有做出相應(yīng)的反響，而是保持著一種“古怪的沉默”。同年又完成中篇《李有才板話》，描寫閻家山農(nóng)民與地主閻恒元及其爪牙之間圍繞著村政權(quán)的改造和減租減息開展的斗爭，得到更高評價，被指定為整風(fēng)學(xué)習(xí)、減租減息和土改運(yùn)動的干部必讀材料。在最初的評論中，影響較大的是當(dāng)時華北地區(qū)宣傳工作負(fù)責(zé)人李大章的文章。他認(rèn)為，《小二黑結(jié)婚》主要圍繞農(nóng)村青年?duì)幦』橐鲎杂蓙碚归_情節(jié)，而《李有才板話》則正面地直接地描寫了當(dāng)時正在開展的減租減息運(yùn)動，“更有收獲”，“更有向讀者介紹的價值”（李大章：《介紹〈李有才板話〉》）。文藝批評家馮牧也持同樣的看法，認(rèn)為這部作品“為我們描繪了一幅解放區(qū)農(nóng)村中的農(nóng)民生活和農(nóng)村關(guān)系的急劇變化的圖畫”（馮牧：《人民文藝的杰出成果》）。在這前后，《地板》（1944）作為土改運(yùn)動的干部必讀書，《催糧差》（1946）獲得該太行區(qū)文化獎金甲等獎。

1945年底，趙樹理又完成了他的第一部長篇小說《李家莊的變遷》，通過一個村莊從辛亥革命到抗戰(zhàn)勝利20多年的變遷，表現(xiàn)農(nóng)民命運(yùn)的變化。作品在抗戰(zhàn)勝利后的第一個元旦由華北新華書店立即付印，隨后北方各大新華書店以及上海知識出版社、香港新民主出版社等都競相翻印，其出版速度和發(fā)行范圍都超過了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》，而文藝

界的反映也超乎尋常的熱烈。其主要原因，一是在1946年4月，趙樹理成為了新成立的晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)的常務(wù)理事；二是相繼出現(xiàn)了當(dāng)時文壇上三巨頭郭沫若、茅盾、周揚(yáng)的贊揚(yáng)文字。1947年，趙樹理第一次接受了外國記者的采訪，因?yàn)橥鈬浾甙l(fā)現(xiàn)，在解放區(qū)除了毛澤東和朱德，趙樹理就是最有名的人物。在這個背景下，1947年7月25日，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)根據(jù)中共晉冀魯豫中央局宣傳部指示，舉行了一次文藝座談會，專門討論趙樹理的創(chuàng)作。據(jù)當(dāng)時的《人民日報》報道，“在討論的過程中，大家實(shí)事求是的研究作品，并參考郭沫若、茅盾、周揚(yáng)等對趙樹理創(chuàng)作的評論及趙樹理創(chuàng)作過程、創(chuàng)作方法的自述，反復(fù)熱烈討論。”主持文聯(lián)日常工作的副理事長陳荒煤作了題為《向趙樹理方向邁進(jìn)》的總結(jié)發(fā)言：“我們覺得，應(yīng)該把趙樹理同志的方向提出來，作為我們的旗幟，號召邊區(qū)文藝工作者向他學(xué)習(xí)，看齊！為了更好的反映現(xiàn)實(shí)斗爭，我們就必須更好的學(xué)習(xí)趙樹理同志！大家向趙樹理的方向大踏步前進(jìn)吧！”（陳荒煤：《向趙樹理方向邁進(jìn)》，《人民日報》1947年8月10日）

1948年發(fā)表的《邪不壓正》描寫的是一個中農(nóng)女兒軟英的婚姻故事。軟英先被地主劉錫元的兒子看中，狗腿子小旦為虎作倀，強(qiáng)下聘禮。下河村解放后，農(nóng)會主席小昌又唆使成為積極分子的小旦逼迫軟英嫁給自己的兒子。最后在整黨運(yùn)動中，小昌挨批，軟英與情郎小寶終成眷屬。這是趙樹理第一次遇到批評的小說，后未收入自己的文集，漸漸被人們遺忘，80年代后人們才真正認(rèn)識到了它的價值。在1949年前，除了《邪不壓正》，幾乎所有的作品都受到人們的推崇；而在1949年后，除了《登記》，幾乎所有的作品都受到過不同程度的批評，也都曾受到一些人的贊同和支持，因此，這期間的趙樹理始終處于“褒貶毀譽(yù)之間”。1950年，為配合我國第一部婚姻法的頒布趕寫的一篇評書體短篇小說《登記》受到的贊譽(yù)最多，被看作是《小二黑結(jié)婚》的姊妹篇，后被改名為《羅漢錢》搬上銀幕和各種戲劇戲曲舞臺。同年，卻因他主編的《說說唱唱》發(fā)表孟淑池的《金鎖》而受到指責(zé)，并因他為之辯護(hù)而寫檢查，導(dǎo)致1951年初被解職。1955年發(fā)表的《三里灣》是我國第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的長篇小說，以全心全意走社會主義道路的村支書王金生、三心二意想發(fā)展資本主義的村長范登高和一心一意做發(fā)家美夢的中農(nóng)馬多壽這三家人為主線，表現(xiàn)農(nóng)村合作化時期的社會的面貌，后被改編成電影《花好月圓》和各種舞臺劇。為此，在1956年召開的中國作協(xié)大會上，趙樹理與茅盾、巴金、老舍、曹禺一起，被稱為“當(dāng)代語言藝術(shù)的大師”。但《三里灣》與李凖的《不能走那條路》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，以及周立波的《山鄉(xiāng)巨變》等表現(xiàn)農(nóng)村階級斗爭的作品相比，仍然受到了明顯的冷落。

1958年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動，由于指導(dǎo)思想違背了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本規(guī)律，各級領(lǐng)導(dǎo)好大喜功，爭放“衛(wèi)星”，盲目夸大生產(chǎn)產(chǎn)量，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活造成了極大的破壞。在農(nóng)村參加基層工作的趙樹理，對農(nóng)村工作中的問題十分憂慮，但是，社會生活中的“陰暗面”不允許作家暴露。文藝界一方面積極倡導(dǎo)“革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合”（簡稱“兩結(jié)合”）的創(chuàng)作方法，一方面又相應(yīng)地發(fā)起了“拔白旗”的批判運(yùn)動。所以當(dāng)時能夠公開發(fā)表出來的，只能是歌頌“大躍進(jìn)”的民歌和粉飾現(xiàn)實(shí)的作品。此時，趙樹理創(chuàng)作了《“鍛煉鍛煉”》，雖然主觀意圖“是想批評中農(nóng)干部中的和事佬的思想問題”，站在青年干部楊小四一邊，維護(hù)農(nóng)村中的新生事物，讓自私落后的人出點(diǎn)丑，但客觀上卻表現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村中日趨激化的“干群矛盾”。因此，一經(jīng)發(fā)表，便受到了批判。1959年，《文藝報》組織的“文藝作品如何反映人民內(nèi)部矛盾”的討論中對《“鍛煉鍛煉”》的討論，最終導(dǎo)致了對趙樹理的否定性意見，認(rèn)為這篇作品是對農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的歪曲，丑化了正在進(jìn)入共產(chǎn)主義的農(nóng)民形象。處在既無法回避，又不愿違心地說假話唱贊歌的兩難境地的趙樹理，為更多地了解農(nóng)村的真實(shí)情況，年底去山西，請求省委讓他任陽城縣委書記處書記，但在放“衛(wèi)星”等問題上又與縣委大唱反調(diào)，被看作是“神經(jīng)病”。1959年8月向中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》雜志投寄《公社應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之我見》，但文章尚發(fā)表，就趕上了“廬山會議”對以彭德懷為首“右傾機(jī)會主義”的批判，趙樹理的文章被陳伯達(dá)轉(zhuǎn)批給作協(xié)黨組，成為“反右傾”運(yùn)動的靶子，連批三個月。在1962年8月于大連召開的“農(nóng)村題材短篇小說座談會”（史稱“大連會議”）上，邵荃麟代表中國作協(xié)黨組正式宣布，1959年對趙樹理的批判是完全錯誤的，予以徹底平反，并將趙樹理譽(yù)為描寫農(nóng)村的“鐵筆”、“圣手”。趙樹理在發(fā)言時，仍然不能忘記他親眼所見的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，他十分尖銳而沉痛地說：“1960年的情況是天聾地啞”（趙樹理：《趙樹理全集》，第4卷，518頁，北岳文藝出版社，1990年）。但大連會議結(jié)束后不到兩個月，中共中央八屆十中全會上提出的“階級斗爭學(xué)說”，又完全否定了大連會議的精神。

此后，趙樹理在創(chuàng)作了兩篇失敗之作《互作鑒定》（1962）和《賣煙葉》（1963）后，以“上黨綁子”《十里店》無可奈何地結(jié)束了自己的創(chuàng)作生涯。但1964年，先因《賣煙葉》再次被當(dāng)作“寫中間人物”的標(biāo)本遭到批判，后因《“起碼”與“高深”》一文，受到中央有關(guān)方面的追查。1965年2月，全家遷到山西太原。1966年8月8日，山西省委宣傳部將趙樹理作為“資產(chǎn)階級反動文學(xué)權(quán)威”、“周揚(yáng)黑幫樹立的標(biāo)兵”，抓去山西全省各地到處批斗，打斷肋骨。1970年，山西省高級人民法院成立“趙樹理專案組”，對他隔離審查，9月23日被批斗至死。

2．先閱讀以下參考資料，然后討論：“樣板戲”是在什么歷史背景下產(chǎn)生的？“樣板戲”的產(chǎn)生是否具有歷史的必然性？（40分）

參考資料一：1942年5月2日，中共中央主席毛澤東親自主持了著名的“延安文藝座談會”，在延安的七八十位文藝工作者參加了座談會，共舉行了三次，5月23日結(jié)束。座談會回顧了五四運(yùn)動以來文藝工作的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并聯(lián)系延安文藝界的思想和創(chuàng)作實(shí)際，進(jìn)行了檢查和批判。毛澤東、朱德等中共中央最高領(lǐng)導(dǎo)到會講話。毛澤東于會議開幕和結(jié)束時作了兩次長篇講演，即《在延安文藝座談會上的講話》（簡稱《講話》），提出了文藝工作者的立場、態(tài)度、工作對象問題以及工作問題、學(xué)習(xí)問題等，指出文藝的中心問題“是一個為群眾和如何為群眾的問題”?！敖Y(jié)論”系統(tǒng)地闡述了文藝與政治、文藝與群眾、普及與提高、文化遺產(chǎn)的批判與繼承、文藝批評的政治標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、文藝界的統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題，并對“人性論”、“超功利主義”等觀點(diǎn)進(jìn)行了批判。強(qiáng)調(diào)了“文藝服從于政治”，文藝應(yīng)“作為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器”。在20世紀(jì)中國文學(xué)史上，《講話》具有深遠(yuǎn)的劃時代的意義，不僅完全改變了“五四”新文學(xué)與人民大眾的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的大眾化，而且在解放區(qū)文藝界實(shí)現(xiàn)了思想大統(tǒng)一，確立了戰(zhàn)爭文化規(guī)范的主體地位。從此，作家和作品被當(dāng)作了“一支軍隊(duì)”，各種文學(xué)運(yùn)動也都打上了戰(zhàn)時文化的烙印，這對于當(dāng)時的解放區(qū)文學(xué)，和后來在解放區(qū)文學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新中國文學(xué)，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?！吨v話》不僅成為了延安文藝整風(fēng)運(yùn)動的指導(dǎo)性文獻(xiàn)，而且長時期內(nèi)一直是中國共產(chǎn)黨擬定文藝政策和方針的理論基礎(chǔ)。

1942年后，解放區(qū)文學(xué)發(fā)生了根本性的變化。作家們在《講話》指導(dǎo)下，深入農(nóng)村，奔赴前線，自覺改造世界觀，產(chǎn)生了一大批表現(xiàn)新的人物、新的世界的優(yōu)秀作品。小說方面，以趙樹理和孫犁為代表，主要形成了農(nóng)村和戰(zhàn)爭兩大題材。詩歌方面，以李季為代表的民歌體敘事詩創(chuàng)作風(fēng)行一時。在散文方面，在抒情性散文幾乎銷聲匿跡的情況下，報告文學(xué)則一枝獨(dú)秀。在戲劇方面，群眾性的演劇活動蓬蓬勃勃，傳統(tǒng)舊戲的改革和利用也有所收獲，而《白毛女》更在融合中西戲劇藝術(shù)方面取得了突破性的成就，被看作是中國“民族新歌劇”的成功嘗試。而所有這些成就和特點(diǎn)，都在新中國文學(xué)中得到了繼承和發(fā)展。解放區(qū)文學(xué)為新中國文學(xué)的起步奠定了基礎(chǔ)。

1949年7月于中華人民共和國成立前夕舉行的“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會”（簡稱“第一次文代會”），正式確立了《講話》所規(guī)定的新文藝方向?yàn)槿珖乃嚬ぷ鞯奈┮环较?，使?zhàn)爭文化規(guī)范得到了極大的發(fā)展。然而，戰(zhàn)爭文化規(guī)范在某種意義上是啟蒙文化規(guī)范的繼承和發(fā)展，但畢竟不是文學(xué)發(fā)展必然的邏輯結(jié)果，而是戰(zhàn)爭外力的產(chǎn)物，因此，在整個20世紀(jì)中葉中國文學(xué)的發(fā)展中，兩個文化規(guī)范始終處于既相互補(bǔ)充又相互沖突之中。

第一次文代會的召開，意味著長期被分在國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)兩個不同政治性區(qū)域的作家正式“會師”。但是，由于這次大會是在對國統(tǒng)區(qū)作家進(jìn)行大范圍批判，對解放區(qū)創(chuàng)作進(jìn)行熱情肯定的背景下召開的，因此，從國統(tǒng)區(qū)來的作家，雖然對新的生活充滿深情，激動萬分，卻因?yàn)樗枷雺毫^大，不少作家喪失了應(yīng)有的自信。除老舍等極少數(shù)作家外，絕大多數(shù)都沒能在創(chuàng)作上繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。加之接連不斷的政治性批判運(yùn)動，又使一批作家被迫離開了文壇。因此，50年代初期最為活躍的作家，多是從解放區(qū)來的。他們縱情地歌唱共產(chǎn)黨和領(lǐng)袖毛澤東，歌唱火熱的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，歌唱抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士。“頌歌”從此成為這一時期文學(xué)的主流。以趙樹理、柳青為代表的農(nóng)村題材小說，以孫犁、杜鵬程為代表的戰(zhàn)爭題材小說，都直接繼承了解放區(qū)文藝的傳統(tǒng)和風(fēng)格。50年代中期，由于一批“干預(yù)生活”以及描寫愛情的作品相繼受到批判，現(xiàn)實(shí)題材的作品一度冷落，許多作家紛紛轉(zhuǎn)向歷史題材。在歷史題材方面，最先取得重大成就的是老舍的話劇和姚雪垠的小說。在50年代中后期和60年代前期，吳強(qiáng)、曲波、梁斌以及羅廣斌等創(chuàng)作的以革命戰(zhàn)爭歷史為題材的長篇小說大量涌現(xiàn)，形成了新中國文學(xué)的第一個創(chuàng)作高潮。同時，詩歌和散文創(chuàng)作也取得了突破性的成就，郭小川、賀敬之、聞捷和秦牧、楊朔、劉白羽等，都以各自不同的特色展示了時代的風(fēng)采，成為一個時代的代表。隨著“階級斗爭”主旋律越唱越高，“頌歌”潮流的政治性也越來越強(qiáng)，并逐漸從“頌歌”變化為“戰(zhàn)歌”。

自1966年文化大革命（簡稱“文革”）開始后，中國文學(xué)遭到了滅頂之災(zāi)，除極少數(shù)外，幾乎所有的作家都受到不同程度的打擊和迫害，著名作家老舍、趙樹理、楊朔、魏金枝、陳翔鶴、海默、肖也牧等先后殉難，甚至連身居高位的文藝界領(lǐng)導(dǎo)周揚(yáng)，也與那些曾先后被他打倒的“反動作家”們一起，被關(guān)進(jìn)了秦城監(jiān)獄。整個文壇幾乎只剩下了江青一手培植的“革命樣板戲”。

參考資料二：傳統(tǒng)舊戲的改編和新編現(xiàn)代戲的出現(xiàn)，是解放區(qū)戲劇的另一個成就。1942年10月，“魯藝”的平劇研究團(tuán)（平劇即“京劇”）與八路軍120師的戰(zhàn)斗平劇社合并后成立的“延安平劇研究院”，提出了改造京劇的主張，毛澤東為之題詞：“推陳出新”，成為后來戲曲改革的指導(dǎo)方針。1943年底《逼上梁山》演出成功，1944年1月9日，毛澤東在第二次觀看此劇后，給編導(dǎo)者寫了一封熱情洋溢的信，稱贊此劇是“舊戲革命的劃時期的開端”。此后，平劇研究院還創(chuàng)作了《三打祝家莊》等劇目。同時，利用舊戲的形式改編現(xiàn)代戲的工作也取得了進(jìn)展，其中，較有代表性的是馬健翎的《血淚仇》等“新秦腔”。但真正的有藝術(shù)水平的作品在50年代以后才出現(xiàn)。在50年代中期以后，出現(xiàn)了一大批以革命歷史為題材的話劇和地方戲曲。它們的出現(xiàn)與這時期歷史劇的繁榮無關(guān)，而是40年代戲劇改革的繼續(xù)和收獲。其中，話劇《智取威虎山》（1958）、《紅色娘子軍》（1964），滬劇《碧水紅旗》（1959）、《紅燈記》（1962），昆劇《紅燈傳》（1962）、京劇《奇襲白虎團(tuán)》（1959）、《杜鵑山》（1962）、《革命自有后來人》（1962）、《紅燈記》（1964）、《智取威虎山》（1964）等不少作品，后來都被移植為“樣板戲”。1963年2月，江青在上海觀看了上海愛華滬劇團(tuán)演出的滬劇《紅燈記》后，開始插手“京劇現(xiàn)代戲”的改革，并同時開始了對《李慧娘》等歷史劇的批判。而1965年對歷史劇《海瑞罷官》的批判，則成為了“文革”開始的導(dǎo)火索。

3．先閱讀以下參考資料，然后討論：在朦朧詩運(yùn)動出現(xiàn)前，中國當(dāng)代詩壇是一種什么狀況？朦朧詩出現(xiàn)后為什么被稱為“朦朧詩”？（30分）

參考資料：1949年，中華人民共和國的成立，是本世紀(jì)以來發(fā)生在中國的最令人震撼也最令人激動的重大事件。從1949年底開始，著名的“七月派”詩人胡風(fēng)就陸續(xù)發(fā)表了長詩《時間開始了》，以他特有的詩人語匯和熱情，開創(chuàng)了頌歌詩潮的先河。在“五四”時期曾掀起浪漫主義詩歌狂潮的郭沫若、曾以憂郁的歌聲贏得眾多讀者喜愛的艾青，以及臧克家、馮至、何其芳等在現(xiàn)代詩歌史上曾有著重大影響的老詩人們，雖然來不及從嶄新的生

活中提煉出深刻的思想和富于詩意的構(gòu)思，但他們?nèi)砸院肋~的氣勢和大膽的想象，直抒胸臆，表達(dá)了對新生的共和國火一樣的熱情。他們這時期的創(chuàng)作，對于五六十年代頌歌潮流的形成，起到了重要的作用。

1951年開始的“抗美援朝”戰(zhàn)爭，是中國人民在近百年來受盡了外族的欺辱后，第一次以一個強(qiáng)者的身份在境外的抗?fàn)?，也是中國人第一次與世界上的頭號強(qiáng)國美國進(jìn)行的直接的軍事較量，自然也成為了當(dāng)時社會關(guān)注的最大熱點(diǎn)和詩人們爭相歌詠的題材和主題。未央、張永枚、胡昭、韓笑等50年代前期活躍在詩壇的青年詩人，就是以表現(xiàn)朝鮮戰(zhàn)爭題材而引起人們注意的。

1953年開始的大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，翻開了近百年來中國歷史的嶄新一頁，給那些從連綿不斷的戰(zhàn)爭中走過來的每一位中國人很大的鼓舞，也給那些以前習(xí)慣于描寫苦難歲月和戰(zhàn)爭風(fēng)云的新老詩人，帶來了全新的題材和主題。因此，無論是從農(nóng)村來的民歌手，還是從戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)士詩人，全都加入了勞動和建設(shè)的大合唱。曾以陜北民歌“信天游”形式顯示出延安整風(fēng)運(yùn)動文學(xué)實(shí)績的李季，舉家遷往大西北的玉門油田，成為中國第一位以表現(xiàn)油田建設(shè)和石油工人著稱的“石油詩人”。曾以太行山民歌加入到解放區(qū)民歌手行列的阮章競，也來到內(nèi)蒙古草原上的新興鋼鐵基地，寫出了敘事長詩《白云鄂博交響詩》等。這時期，表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的年青詩人更是成批涌現(xiàn)，除了以雁翼、梁上泉、傅仇、高纓、流沙河、孫靜軒等為代表的“四川詩人群”外，還有表現(xiàn)鐵道兵生活的魏鋼焰、周綱，表現(xiàn)農(nóng)村生活的嚴(yán)陣、苗得雨，表現(xiàn)工人生活的李學(xué)螯、溫承訓(xùn)等。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)而出現(xiàn)的“頌歌”題材的大規(guī)模轉(zhuǎn)移，是50年代一個重要的文學(xué)現(xiàn)象。

1955年開展的對胡風(fēng)文藝思想的批判，特別是1957年開展的“反右”斗爭，不僅使中國詩壇損失了一大批年富力強(qiáng)的、有才華的詩人，而且，使頌歌以外的其他風(fēng)格的詩歌逐漸失去了面世的機(jī)會和存在的權(quán)利。對胡風(fēng)文藝思想的批判升級為對“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”的鎮(zhèn)壓后，終于導(dǎo)致了“七月詩派”的整體消失。而從50年代初就逐漸失勢，并在“反右”斗爭前后因藝術(shù)觀念與時代要求的不符，早早地便從詩壇隱退的詩歌團(tuán)體，還有以穆旦等詩人為代表的“九葉詩派”。在“反右”運(yùn)動中被迫離開詩壇的詩人，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這兩個詩派的范圍，既有在三四十年代就已經(jīng)成名的老詩人，如公木、呂劍、陳夢家、蘇金傘、李白鳳等，也有在1949年以后與新中國一起成長起來的青年詩人，如邵燕祥、公劉、白樺、流沙河、周良沛、高平、梁南、胡昭、昌耀、孫靜軒、林希等，而在這前后遭到指責(zé)或批判的詩人和作品則更多。在政治路線越來越左傾的情況下，這些詩人們雖然無法用自己的作品來“干預(yù)生活”，但并沒有放棄對國家、民族和個人命運(yùn)的思考，他們或?qū)€人的受難經(jīng)歷賦予民族的象征，或從個人的感受出發(fā)，表達(dá)了一個社會零畸者對人間真情的摯愛；或從豐富的民間文學(xué)中汲取營養(yǎng)，潛心于民間生活的抒寫，表現(xiàn)出一個文壇流浪者對詩歌藝術(shù)的忠誠，綠原、曾卓、唐湜等便是當(dāng)時這類潛在創(chuàng)作的代表。50年代中期，在各種藝術(shù)風(fēng)格和思想傾向的詩人成批退出詩壇后，以郭小川、賀敬之為代表的政治抒情詩，以聞捷為代表的敘事性抒情詩，以及以李瑛為代表的軍旅生活抒情詩等格調(diào)高昂、風(fēng)格輕快的作品，便成為了“頌歌”的主要形式。

1958年開始的“大躍進(jìn)”運(yùn)動和“人民公社”運(yùn)動，再一次掀起了頌歌的狂潮，整個詩壇幾乎都沉浸在歌唱“三面紅旗”的歡樂海洋里，一個“新民歌運(yùn)動”以空前的規(guī)模迅速席卷全國，并蔓延到社會的每一個角落。“大躍進(jìn)詩歌”不僅成為當(dāng)時從“反右”斗爭中走出來的詩人們惟一的出路，而且，由此形成的浮夸風(fēng)長期彌漫在文壇上，影響深遠(yuǎn)。1962年底，“千萬不要忘記階級斗爭”口號的提出，特別是隨后在全國城鄉(xiāng)開展的“社會主義教育運(yùn)動”，使全國的政治形勢再次發(fā)生重大變化。對政治情緒和社會動向反應(yīng)敏捷的詩歌創(chuàng)作，隨之也產(chǎn)生了一個重大轉(zhuǎn)折，從對勞動和建設(shè)的歌唱，變成了對階級斗爭的宣揚(yáng)。詩人們更加自覺地以流行的政治概念為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，以演繹和闡發(fā)政治概念為創(chuàng)作目的，政治

抒情詩成為了詩壇占主導(dǎo)地位的潮流，其總體風(fēng)格也由“頌歌”轉(zhuǎn)向了“戰(zhàn)歌”。

當(dāng)時的詩歌創(chuàng)作還存在著“第三種情況”，那些挺立在風(fēng)口浪尖上的“弄潮兒”，他們既無法超越時代，也無法回避自己內(nèi)心的矛盾，面對高昂的時代精神，詩人們既想讓自己的作品回蕩著時代的主旋律，又希望在時代的“大合唱”中保持自己獨(dú)特的聲音，從而流露出創(chuàng)作者內(nèi)心的矛盾和痛苦，在自己的作品中留下了惶惑的印跡。因此，在詩歌創(chuàng)作中，雖然沒有出現(xiàn)像小說那樣的“干預(yù)生活”的創(chuàng)作潮流，但也表現(xiàn)出對社會生活多層面的反映。

此外，以“白洋淀詩派”為代表的青年詩人對現(xiàn)代主義藝術(shù)的自覺追求和探索，對后來的文學(xué)發(fā)展有著重要的啟迪。1976年4月5日（丙辰清明）前后出現(xiàn)的“天安門詩歌運(yùn)動”，代表了人民怒不可遏的心聲，敲響了這個黑暗時代的喪鐘，是文革十年最為激動人心的輝煌樂章。

第四篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題作業(yè)提示

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題（2）作業(yè)提示

作業(yè)1第一題

要點(diǎn)：

遭遇而言，先起后落，40年代被奉為解放區(qū)文學(xué)榜樣，作為一種文學(xué)方向大加提倡，50年代后被受批評。就評價而言，從40-50年代，是先褒后貶。起起落落。

趙樹理在40年代后期獲得廣泛贊譽(yù)，就當(dāng)時解放區(qū)文壇而言，是當(dāng)之無愧、無人能比的，出了他的作品暗合了主流話語和《講話》的精神外，還有一個現(xiàn)實(shí)原因，那就是他的小說緊密配合了當(dāng)時的實(shí)際工作。如《李有才板話》是配合了減租斗爭，是針對有些熱心青年同事，不了解當(dāng)時農(nóng)村實(shí)際情況，為表面的工作成績所迷惑這一現(xiàn)象的，《李家莊的變化》為了動員人民參加上黨戰(zhàn)役當(dāng)?shù)鹊龋啥嗯e些作品）

50年代，曾就《邪不壓正》展開爭論，貶褒皆有，他擔(dān)任通俗刊物《說說唱唱》的執(zhí)行主編，引起**，接著因《武訓(xùn)問題介紹》《種棉記》等遭來連串批評。受到了胡喬木的批評，跟著1955年《三里灣》又大受批評，59年更是因《鍛煉鍛煉》引起討論?？梢哉f，50年代是趙樹理備受批評的時代，他在文壇的地位一落千丈。這里的原因主要是趙樹理沒有根據(jù)政治形勢的需要而改變自己的創(chuàng)作風(fēng)格，達(dá)不到黨關(guān)于農(nóng)村的理論和政策高度，達(dá)不到文學(xué)“規(guī)范”要求的高度，所有的對“缺點(diǎn)”的批評正體現(xiàn)了當(dāng)時文**流對它的要求。其實(shí)，趙樹理的作品固然有其藝術(shù)不足，但地位下降，主要還是因?yàn)樗形膶W(xué)家的良心和責(zé)任感，總是站在農(nóng)民的角度，如實(shí)地反應(yīng)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)真實(shí)而沒有見風(fēng)使舵地改變自己的風(fēng)格。今天看來，這正是他的藝術(shù)可貴之處。

第二題

樣板戲的主體是京劇現(xiàn)代戲，它的創(chuàng)作、排練、演出，始于1958年，到1964年全國觀摩會形成了一個高潮。這正是中國激進(jìn)主義思潮形成的時期。對文藝問題抓得越來越緊，創(chuàng)造了“無產(chǎn)階級文學(xué)藝術(shù)的構(gòu)想”毛主席對建國以來的文藝狀況并不滿意，表現(xiàn)了他在中國創(chuàng)立無產(chǎn)階級文學(xué)藝術(shù)的激情，提出革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義兩結(jié)合。正是這樣，在八屆十中全會上，他提出要提倡為社會主義服務(wù)的現(xiàn)代的革命戲，跟著大加批評指責(zé)文藝狀況。塔吊激進(jìn)主義思想得到了江青 康生等人的熱烈響應(yīng)，接著形成了毛澤東審閱修改的《林彪同志委托江青同志召開的部隊(duì)文藝座談會紀(jì)要》京劇現(xiàn)代戲就在這樣的文化語境中開展的，帶有當(dāng)時的時代色彩。其中一些劇目成了江青手中的樣板，樣板戲就是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生并不是歷史的必然，它更多的是人為的政治因素而產(chǎn)生的，因?yàn)闃影鍛蚴蔷﹦‖F(xiàn)代戲的政治畸形兒，它違反了戲劇藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律。

第三題

回答要點(diǎn)：

1858年開始的大躍進(jìn)運(yùn)動和人民公社運(yùn)動，再一次掀起了頌歌的狂潮，整個詩壇幾乎沉浸在歌唱“三面紅旗”的歡樂海洋里，一個“新民歌運(yùn)動”以空前的規(guī)模迅速席卷全國，并蔓延到社會的每一個角落，由此形成的浮夸風(fēng)長期彌漫在文壇上，1962年底全國開展“社會主義教育運(yùn)動”，使全國的政治形勢再次發(fā)生重點(diǎn)變化。對政治情緒和社會動向反應(yīng)敏感的詩歌創(chuàng)作，也從對勞動和建設(shè)的歌唱變成了對階級斗爭的宣揚(yáng)。詩人們更加自覺地以流行的政治概念為創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，以演繹和闡發(fā)政治概念為創(chuàng)作目的，政治抒情詩成了詩壇占主導(dǎo)地位的潮流，其總體風(fēng)格也由“頌歌”轉(zhuǎn)向了“戰(zhàn)歌”?？梢哉f當(dāng)時詩壇是一片政治宣言，但現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)卻幾乎消失殆盡。

“朦朧詩”一詞起初是帶有貶義色彩地出現(xiàn)在1980年的一篇名為《令人氣悶的“朦朧”》的文章中，但后來卻被作為一個正面概念得到廣泛的認(rèn)同。“朦朧詩”所指的不僅僅是某類詩歌創(chuàng)作，也不是一個詩人集團(tuán)，而是一種文**流。它是存在意義基本上是建立在對于“文化大革命”的質(zhì)疑和批判上，因其在藝術(shù)上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，因而被稱為“朦朧詩”

作業(yè)2

一 填空題三仙姑 2 紅燈記 3 江河 4 1962年 5 楊子榮6 汪曾祺 7 周立波 8 海港 9 章明 10

鍛煉鍛煉 11 紅色娘子軍 12 崗上的世紀(jì) 13 邪不壓正 14 現(xiàn)實(shí)主義 15 趙振開 16 陳思

和 17 1958年 18 于堅(jiān)19 金鎖20楊煉

二 單項(xiàng)選擇題C 2 B 3 B 4 C 5 C 6 A 7 B 8 A 9 C 10 D

三 多項(xiàng)選擇題

1AC2 AB3 BCD4 ABCD5 B D

四 簡答題那些批評意見是不符合作品實(shí)際的，因?yàn)樵撟骷冶救酥饔^上沒有歪曲農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，丑化農(nóng)民

形象，客觀上他只是以一個負(fù)有責(zé)任感的作家角度，如實(shí)地反映了當(dāng)時農(nóng)村的真實(shí)一面，暴

露了一些當(dāng)時農(nóng)村和農(nóng)民存在的一些問題，批評了一些不切實(shí)際的現(xiàn)象和做法。作家是富有

革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神的。之所以受否定。主要還是當(dāng)時總路線、大躍進(jìn)、人民公社在全國

大力推行，政治上、經(jīng)濟(jì)上都充滿浪漫和狂想，激進(jìn)主義文藝思潮逐漸盛行，農(nóng)村政策越來

越左，跟農(nóng)村實(shí)際越來越遠(yuǎn)，而趙樹理卻沒有做政治運(yùn)動的應(yīng)聲蟲，所以招致否定。今天看

來，正是作家的創(chuàng)作良心和質(zhì)樸性格以及嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度，才使他的作品能經(jīng)得住時間

和歷史的考驗(yàn)，越顯可貴。主要是寫胡司令和刁德一來到阿慶嫂的涼茶店試探阿慶嫂的底細(xì)，雙方斗智斗勇，展開激

烈的斗爭，最后阿慶嫂憑著智慧和膽量，沉著應(yīng)戰(zhàn)，巧妙地化解了敵人的懷疑，保護(hù)了自己。

精彩的地方主要體現(xiàn)在阿慶嫂怎樣利用有利條件，巧妙地和跟刁德一周旋，說話得體但又帶

有江湖氣息，圓滑周到又充滿機(jī)智的緊張激烈的斗爭過程。因?yàn)檫@部分是戲劇沖突最激烈、集中的部分，也是最能體現(xiàn)人物性格形象的部分，這部分充分展現(xiàn)阿慶嫂的風(fēng)采：地下工作

者的機(jī)智和敏銳、茶館老板的八面玲瓏、耳聽八方、膽大心細(xì)遇事不慌，以及刁德一的狡猾

和兇狠，可謂棋逢敵手。精彩、緊張、又有革命浪漫主義色彩，所以受到人們的喜愛。不算是誤解，因?yàn)楸睄u、舒婷為代表的新詩潮是早期朦朧詩的發(fā)展和繼續(xù)。正是新詩潮詩

歌理論使朦朧詩得到了進(jìn)一步的發(fā)展，推向了高潮。在內(nèi)容上，北島、舒婷他們的詩歌跟早

期的朦朧詩是一脈相承的，還進(jìn)一步地做了豐富，更顯得深刻和富有內(nèi)涵。至于他們后來的停筆或離開詩壇，卻是詩歌發(fā)展和變異的客觀現(xiàn)實(shí)所至。

五 分析題

1要點(diǎn)：沒有多大可能逃脫這場批判。因?yàn)橼w樹理不是一個隨波逐流的作家，他有著社會良

心責(zé)任感，有著革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神，而當(dāng)時的社會政治形勢是激進(jìn)、狂熱的大躍進(jìn)，它

要求文藝必須要做政治應(yīng)聲蟲，要大家贊頌農(nóng)村、農(nóng)民而不能“揭短”。從這兩方面看來趙

樹理是難以逃脫批評的。（請結(jié)合作品舉例說明）要點(diǎn)：我個人認(rèn)為是這回事。因?yàn)榫﹦‖F(xiàn)代戲的樣板化過程，是在當(dāng)時的文藝要忠實(shí)地為

政治服務(wù)，按照領(lǐng)導(dǎo)人的意思進(jìn)行改革的過程。雖然樣板戲也有它自身的可取之處，但它不

是一種藝術(shù)發(fā)展的自然自發(fā)過程。而是充滿政治企圖、領(lǐng)導(dǎo)意志的一種戲劇運(yùn)動，里面有太

多人為的因素，違反了藝術(shù)的自然規(guī)律，讓人感到別扭和不情愿。所以可以看做是政治高壓

下以革命的名義強(qiáng)奸藝術(shù)的過程（最好舉一些江青主持戲劇改革中所施加的影響和對原作品的改動來闡述說明）。

作業(yè)3

第一題

參看教材P227第三自然段---P229部分，內(nèi)容一共有四大點(diǎn)，請自己節(jié)選。

第二題

直接參考作業(yè)P20最后一段到P21的內(nèi)容，最好結(jié)合教材補(bǔ)充一些例子，使其詳細(xì)化。

第三題

答案全都在提供的資料中，但自己要作一些節(jié)選。具體：第一段到第二段前七行再接后三

行，以及第三段，第四段前幾行和后幾行。（最好不要照搬，自己跳躍式地選一些語句）

作業(yè)4

一 填空題小鮑莊 2 趙樹理 3 我是誰 4 歐陽山5 海港 6頑主 7 殘雪 8 高行健 9十八歲出門遠(yuǎn)行 10 黑色幽默 11 說說唱唱12 紅燈記 13 梵高 1415 冰心 16文革實(shí)驗(yàn)小說18 空中小姐19 收獲 20王安憶

二 單選題D 2 B 3 C 4 D 5 A 6 A 7 A 8 D 9 C 10 A

三 多選題ABCD 2ABC 3ACD 4 AB 5 D

四 簡答題王朔是北京的移民與北京的血緣關(guān)系不深，他熟悉的是大院而不是胡同，老舍是地

道的北京人，與北京的感情很深，他熟悉的是胡同。老舍幽默取材于當(dāng)?shù)厥忻瘢?/p>

朔的幽默，取材的范圍比較光，不限于當(dāng)?shù)厥忻?。老舍小說的人物很正經(jīng) 王朔筆

下的人物玩世不恭。

2九葉詩派作為詩歌流派主要是風(fēng)格意義而不是實(shí)體意義。九葉詩派在創(chuàng)作中，將

注重外在現(xiàn)實(shí)與探索內(nèi)在自我放在同等重要的位置，大到了現(xiàn)代性的思想深度，為

避免詩歌創(chuàng)作中感傷的個人化抒情和直接的政治說教傾向，所以他們在新詩現(xiàn)代化的探索中，提出了新詩戲劇化的主張。而汪曾祺則是因?yàn)橥乇救松缘?，崇尚?/p>

然，講究情趣討厭做作，所以他極力反對小說戲劇化，他的小說都是按照生活本來的原貌來描寫的參看自學(xué)指導(dǎo)P174第二 三自然段

五 分析題參看自學(xué)指導(dǎo)P202—203第3小題先說說先鋒小說的特點(diǎn)（參看P338）然后結(jié)合作品談?wù)劊蓞⒖醋髌分v評P416）

第五篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題試題及答案

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(1)試題及答案

一、填空題(每空1分，共2()分)要求：書寫規(guī)范，不得有錯別字。

1．廢名的第一部小說集是他于 1929年 年在北大外文系任教時出版的2．四銘是魯迅小說中的主人公。

3-曾文清這個人物形象出自曹禺的《》 4．茅盾的“農(nóng)村三部曲”是指《秋收》和《殘冬》5.周作人的小品文多以“言志”為主。早期“浮躁凌厲”的作品；多收《》、《談虎集》中。

6．魯迅一生中只出版過三部小說集。即〈吶喊〉、《彷隍》和

7．穆旦是現(xiàn)代以來中國最杰出的詩人和翻譯家之 一，解放后；，穆但的名字逐漸被翻家的名字所取代。

8．對張愛玲的小說創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響的作家除了通俗作家張恨水以外。還有也帶有通俗傾向的“新文學(xué)”作家

9．關(guān)于“京派”的命名，與30年代初發(fā)生在上海與北京兩個城市作家之間的一場論爭有

關(guān)，當(dāng)時論爭的主要人物是北京的沈從文和上海的——，后來又加入了魯迅等人。

10．新文學(xué)以來最令人遺憾的是“沒有描寫廣闊氣魄深厚的作品”，而最能彌補(bǔ)這一缺憾 的杰出代表作家是——·

11．曾以一部《女神》開中國現(xiàn)代詩歌浪漫主義先河的郭沫若，So年代以后詩風(fēng)大變，從一

位舊時代的詛咒者變成了新時代的熱情歌手，但他這時的詩歌多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足

觀，但也以驚世駭俗的新觀點(diǎn)創(chuàng)作了兩部歷史劇《蔡文姬》和《——》o

12．在“五四”初期，縝密漂亮風(fēng)格的散文廣受歡迎，尤其可以——與朱自清為代表。

13．魯迅多次在他的小說寫到群眾蜂擁觀看殺人場面的情景，除了小說《示眾》以外，還有

他以華老栓為主人公的第三篇小說《——》。

14．“語絲派”集中了魯迅和周作人等現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的散文大家，是現(xiàn)代文學(xué)史上的重要的散文流派，它得名于——年成立的語絲社：和他們創(chuàng)辦的《語絲》周刊。

15．“九葉詩派’’的詩人曾創(chuàng)辦過兩個詩刊，一是《詩創(chuàng)造》，一是《中國新詩》，所以，這個詩 派又被稱為“——派”。

16．最早對老舍的創(chuàng)作進(jìn)行評論，并肯定其創(chuàng)作具有現(xiàn)代品質(zhì)的是——的《(老 張的哲學(xué))與<趙子曰>》.17．在“革命文學(xué)，e

18．伴隨著革命文學(xué)的勃興，新成立的——以“抓住現(xiàn)實(shí)，歌唱新世紀(jì)的意識”為旗幟，致力于“詩歌大眾化”的探求。

19．在曹禺的《雷雨》中，出場的八個人物是周樸園、蘩漪、侍萍、魯大海、魯四風(fēng)、周萍、——和魯貴。

20．在長篇小說《——》中，當(dāng)祁老人發(fā)現(xiàn)自己的一套行不通，被逼得“想做

奴隸而不得J，96絕境時，也終于勇敢地起來捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)，民族的尊嚴(yán)。

二、單項(xiàng)選擇題(每題1分，共10分)

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1.《蒼蠅》是周作人提倡“美文”的范本之一。一位著名的批評家甚至將此文的發(fā)表作為周’作人散文創(chuàng)作，以致整個現(xiàn)代散文發(fā)生根本性轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這位批評家是()。A．魯迅B．阿英C胡適D．茅盾

2．在現(xiàn)代文學(xué)史上，能夠?qū)⑾蠕h的西方現(xiàn)代派小說手法與傳統(tǒng)的古典小說意味以及通俗的市井小說色彩很好地熔合在一起，并得以廣泛流行的小說家是()。

A廢名U．張愛玲C蘆焚D．沈從文

3．“二戰(zhàn)”期間，在歐洲戰(zhàn)場上惟一的一位中國記者是小說《夢之谷》的作者()。A巴金B(yǎng)．師陀C．老舍D蕭乾

4．在老舍早期作品中，有一部作品在“文革”中受到嚴(yán)厲的批判，并直接導(dǎo)致了作者的噩 運(yùn)。這部小說是()。A．《二馬》U．《趙子曰》C《離婚》D．《貓城記》

5．魯迅最早發(fā)表的一組散文詩是()。A．《野草》B．《自言自語》C《過客》D．《朝花夕拾》

6．在1939年，有人就提出了著名的“抒情的放逐”的口號，表明在新的歷史面前，戰(zhàn)爭已

經(jīng)“炸死了我們的抒情”。提出這個口號的詩人是()。A．馮至B．戴望舒C徐遲D．朱自清

7．“駱駝樣子”被大家稱為“駱駝”，是因?yàn)?)。A祥子從農(nóng)村來到城市，長得像駱駝B，祥于足壯與誠實(shí)，性格像駱駝

C樣子吞的是粗糧，冒出來的是血，命運(yùn)像駱駝

D．樣子虎口逃生，在路上揀了三匹駱駝

8。曹禺在《雷雨》、《原野》中一再禮贊“蠻性”的原始力量，體現(xiàn)這種原始野性的人物既有

《雷雨》中的蘩漪。也有《原野》中的仇虎和()。A金子B．四鳳C曾霆D．愫芳

9，張愛玲的小說表現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)中少有的現(xiàn)代主義的“荒原’’意識，是—·曲關(guān)于文明與人

性的哀歌，而這哀歌的主旨是<)。

A劉不斷委頓的中國封建文化進(jìn)行深刻的社會批判B．對亂吐中日漸蒼白的舊文明進(jìn)行徹底的改造C．在迷茫的不可理喻的現(xiàn)實(shí)背景下展示精神的不安D)、在觸及思想背景里的荒涼中重塑脆弱的人性

lo．周怍人的散文常常表現(xiàn)出一種“中年心態(tài)”，除此之外，還有一‘位作家也因?yàn)樾郧闇?/p>

和，寫作的姿態(tài)也比較平和，其作品也被看成是“中年的藝術(shù)”。這個作家是()。A。沈從文B、老舍C張愛玲D穆旦

三、多項(xiàng)選擇題(每題2分，共)o分)

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有卜—4個正確答案，多選、少選或錯選均不給分‘

1．Ii曉明的《沈從文：‘‘鄉(xiāng)下人”的文體與“土紳士”的理想》對沈從文的文體及其寫作心態(tài)有相 當(dāng)深入的分析，其主要觀點(diǎn)有()，A他描寫湘西風(fēng)情的作品用時是“地方志式的文字”，是“笨拙而獨(dú)特的文字句式”

B他追求逼真描寫而放棄暗示和象征，都是為了傳達(dá)他那“鄉(xiāng)下人”在感覺與夢想

C、-他渲染牧歌情致的熱情主要源發(fā)于他在都市中受挫的情緒和“鄉(xiāng)下人”的自卑心理

D他受自卑心理的影響，在作品中有意無意地要贊美那些與都市文明相對立的東西

2．茅盾在創(chuàng)作《子夜》時，圍繞著吳蓀甫這個中心人物，引出了三條“火線”：()。

A吳蓀甫與趙伯韜斗法的——條先虛后實(shí)B與農(nóng)民矛盾斗爭的一條以虛為主C：．與工人斗爭的——條線一實(shí)到底D紅軍活動的一條線先實(shí)后虛

3曹禺的戲劇創(chuàng)作受到諸多外國作家的影向，其中主要有()。A契訶夫B莎士比亞c莫里哀D布萊希特

4老舍的小說在現(xiàn)代作家中獨(dú)具—‘格．主要是因?yàn)樗淖髌?)。

A表現(xiàn)出受英國文化影響的幽默風(fēng)B沒有二三十年代典型的“新文藝腔”

C大量使用以北京話為基礎(chǔ)的俗白、凝煉、純凈的浯盲

D具有濃郁的“北京味兒”30年代散文創(chuàng)作更加繁榮的主要理山有：()。A抗戰(zhàn)初期報告文學(xué)幾乎—枝獨(dú)秀B陳魯迅外，涌現(xiàn)了一大批新的雜文家C小品文，特別是幽默閑適小品風(fēng)行·時D——批年輕作者自覺追求抒情散文藝術(shù)

四、簡答題(共2()分)

要求：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。1為什么說以“海派”來籠統(tǒng)地灑括—l海文壇并不太合適?請舉出具體的代表作家簡要地說明當(dāng)時上海文壇的主要情況。(s分)

2沈從文在他的作品中展現(xiàn)了”哪兩個文學(xué)世界?為什么在兩個文學(xué)世界中都大量描寫了性愛題材?(6分)

3蘩漪性格的主要特點(diǎn)是什么?(6分)

五、分析題(40分)

要求：在以下兩題中任選一題，不得照抄教材或他人文章，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字 流暢．邏輯清楚。該題不得少于10000字。

1．為什么可以說《吶喊》、《彷徨》既是中國現(xiàn)代小說的開端，同時又是成熟的標(biāo)志，試結(jié)臺《狂 人日記》在內(nèi)容和形式兩個方面加以分析：

2．張愛玲小說中的意象常常充滿了象征的意味。有時一個意象就象征著一個人物的一生，或—

篇小說的全部主題意義。請就《金鎖記》中“黃金的枷”這?意象為例，說明張愛玲小說中女性形象的 命運(yùn)。

漢語言專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(1)試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、填空題(每空1分，共20分)

說明：答案中凡出現(xiàn)錯別字均不給分。1.竹林的故事2．肥皂3．北京人4．春蠶5.談龍集6．故事新編7.查良錚8．老舍9．蘇汶10．茅盾11．武則天12．冰心13．藥14．192415．中國新詩16．朱自清17．郭沫若18．中國詩歌會19．周沖20．四世同堂

二、單項(xiàng)選擇題(每題1分，共lo分)

說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1．B2．B3．D4．D5．B6．C7．D8．A9．C10．B

三、多項(xiàng)選擇題(每題2分，共10分)

說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有1—4個正確答案，多選、少選或錯選均不給分。

1．ACD2．A BC3．AB4．ABCD5．BCD

四、簡答題(每題5分，共20分)

說明：只要內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰，即可給高分，觀點(diǎn)和行文可以不與本答案 相同。

1.[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A上海文壇很復(fù)雜，既有典型的商業(yè)化的流行文學(xué)、墮落的文學(xué)，又有新感覺派之類的前衛(wèi)文

學(xué)，還有張愛玲這樣很傳統(tǒng)又很現(xiàn)代的文學(xué)，更有富于使命感而受青年傾賴的左翼文學(xué)。(3分)

B商業(yè)化的流行文學(xué)主要指周瘦娟、張恨水等的“鴛鴦蝴蝶派”文學(xué)。(2分)

C新感覺派的前衛(wèi)文學(xué)主要以施蟄存，或穆時英、劉吶鷗為代表；左翼文學(xué)以茅盾為代表。(2分>

D文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。(1分)2，[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A沈從文展觀的兩個文學(xué)世界是“湘西世界”和“都市世界”。(1分)

B沈從文對性愛題材的描寫是他觀察不同生命形態(tài)的重要角度，他要由此探詞不同文化制約

下的人性的健全或病態(tài)；他是把性愛當(dāng)作人的生命存在和生命意識的符號來看待的。(2分)

C：在他的湘西世界中，面對性愛的涌動，鄉(xiāng)下人總是能返樸歸真，求得人性的和諧；而都市人卻

用文明制造的種種繩索綁住自己，壓抑自己。(2分)D文字通順，浯氣流暢，邏輯清晰。(1分)3[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A蘩漪具有敢恨敢愛的突出個性。(1分)B蘩漪性格上還具有自私、陰鷙的——面。(2分)

C蘩漪的劉’壓迫的反抗和對自由追求，完全出于她身上原始的野性。(2分)

D文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。<1分)

五、分析題(40 分)

說明：以下兩題中任選—‘題，立意新穎獨(dú)物，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢超

輯清楚明了。但如果僅僅照抄教材或他人文章中的觀點(diǎn)和內(nèi)容，沒有自己的體會和見解。不能紿S分、該題答案不得少于1000字。[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A照抄教材或他人文章。<扣15——20分)B論述不正確或』；深入。(扣斗—lQ分)C：舉例不具體或不恰當(dāng)。(扣5分)D．文字欠優(yōu)美或不流暢。（扣5分）

E有錯別字或病句。(扣1分，最多扣分不超過2分)3