第一篇：辯題《溝通的主要責(zé)任在于父母》教練陳詞

教練陳詞：

各位評(píng)委，在場(chǎng)的老師和同學(xué)們，大家好。我是本場(chǎng)辯論賽的正方指導(dǎo)老師。

我方認(rèn)為，兩代人之間的溝通就是父母和孩子之間就思想觀念或行為方式等通過(guò)交流達(dá)成一致的理解和認(rèn)知的過(guò)程，從根本上說(shuō)，家庭間的溝通應(yīng)該是一種情感的表達(dá)與交流的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程進(jìn)行得是否順暢，取得的效果是否令雙方滿(mǎn)意，父母起著至關(guān)重要的作用。畢竟和孩子比起來(lái)，父母是更強(qiáng)勢(shì)的，更有話(huà)語(yǔ)權(quán)上的優(yōu)勢(shì)。

從家庭情感的角度講，父母開(kāi)明民主、善于溝通和交流，是孩子可遇而不可求的幸運(yùn)。在孩子簡(jiǎn)單的社會(huì)關(guān)系中，父母是最大的依靠和精神支柱。當(dāng)孩子遭遇挫折身處逆境時(shí)，他肯定希望第一時(shí)間得到父母的安慰和鼓勵(lì)，當(dāng)孩子表現(xiàn)優(yōu)秀取得成功時(shí)，他也肯定希望第一時(shí)間得到父母的贊賞和分享。兩代人之間如果溝通順暢，父母的理解、信任和支持、無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子形成自尊自信、開(kāi)朗健全的人格有著巨大的積極意義。

相反，由于父母的疏忽、暴躁、忙碌或其他原因而疏于和孩子溝通交流，就會(huì)導(dǎo)致孩子不愿意向父母敞開(kāi)自己的心扉，分享自己成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那不但是孩子的遺憾，更是父母的損失。更有甚者導(dǎo)致雙方關(guān)系僵化，代溝加深，那父母在其他方面的教育效果也就難以保證了。

從社會(huì)責(zé)任的角度講，呵護(hù)孩子健康成長(zhǎng)，當(dāng)然包括心理健康，也是父母不可推卸的責(zé)任和必須承擔(dān)的義務(wù)。

以上是我對(duì)于本場(chǎng)辯題的宏觀闡述，下面的辯論中我方辯手將從雙方年齡層次，社會(huì)閱歷、知識(shí)水平，責(zé)任義務(wù)以及溝通的方式方法等方面來(lái)闡明“溝通的主要責(zé)任在于父母”。

攻辯小結(jié)：

我方認(rèn)為，在家庭里，父母和孩子比起來(lái)是更強(qiáng)勢(shì)的，更有話(huà)語(yǔ)權(quán)的，父母居高臨下的說(shuō)理批評(píng)，自以為是、先入為主的評(píng)價(jià)判斷，這些錯(cuò)誤的溝通方式往往使孩子反感，但孩子也有自己的辦法，他消極抵抗，他向父母關(guān)閉了自己的心扉，或者以離家出走等更極端的方式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。所以父母應(yīng)有充分的愛(ài)心、耐心，和孩子站在相互平等，相互尊重的立場(chǎng)上，這是溝通順暢的前提條件。父母只要坦然地面對(duì)溝通的困難，積極主動(dòng)的去探索孩子的所思所想，那孩子必然也會(huì)有積極的回應(yīng)，從而達(dá)到兩代人之間溝通的和諧，所以，溝通的主要責(zé)任還是在于父母。

第二篇：代溝的責(zé)任在于父母 四辯總結(jié)陳詞

代溝的責(zé)任在于父母 四辯總結(jié)陳詞

1.謝謝主席！對(duì)方辯友，各位同學(xué)，大家中午好！

聽(tīng)完對(duì)方辯友的辯論，我很為對(duì)方辯友的在這個(gè)問(wèn)題上所表現(xiàn)出的平常少見(jiàn)的自我批評(píng)精神和體貼父母、善解人意所感動(dòng)。

然而我要聲明的是，我們之所以持“代溝的主要責(zé)任在于父母”的觀點(diǎn)，并不是批判父母，袒護(hù)子女。而是實(shí)事求是，客觀地找出代溝的主要責(zé)任人，進(jìn)而彌合代溝，或者盡量減小代溝帶來(lái)的負(fù)面影響。

我方主要從代溝是怎么形成的和代溝該如何消除這兩個(gè)方面來(lái)論述我方觀點(diǎn)。

首先，代溝是如何形成的。

第一、父母的思想落后。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則，而眾所周知，我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)，而他們恰恰又沒(méi)有做到這一點(diǎn)。

第二、父母對(duì)孩子的不信任。太多父母對(duì)孩子十分不信任，總是一天到晚把孩子攬?jiān)趹牙?，不讓他們有展示自己的空間，導(dǎo)致孩子對(duì)父母的反感。

第三、父母與孩子的溝通方法不當(dāng)。父母往往不能就學(xué)習(xí)成績(jī)下降和早戀這樣的敏感問(wèn)題與孩子心平氣和地交流，從而導(dǎo)致孩子不愿跟父母交流。

因此，從代溝的形成來(lái)看，代溝的主要責(zé)任主要在父母。接著，代溝該如何消除。

第一、與孩子相比，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無(wú)論在經(jīng)

濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問(wèn)題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母應(yīng)積極主動(dòng)地來(lái)解決。而父母卻沒(méi)有利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)去引導(dǎo)孩子、消除代溝，而去壓迫、去限制。

第二、相對(duì)于孩子，父母是成熟的個(gè)體，孩子是不成熟的個(gè)

體。他們是過(guò)來(lái)人，理應(yīng)比孩子更具有包容能力，他們也經(jīng)歷過(guò)所謂的青春期叛逆，因此他們應(yīng)該有能力選擇很好的辦法與孩子溝通，從而消除與孩子之間的代溝。而判斷代溝的主要責(zé)任在于誰(shuí)，標(biāo)準(zhǔn)在于：誰(shuí)更有能力解決而不去解決。是父母。

因此，從代溝該如何消除來(lái)看，代溝的主要責(zé)任也在于父母。綜上，我方認(rèn)為，代溝的主要責(zé)任在父母。

2.時(shí)代就是堆碎玻璃，有的人在破碎里歡樂(lè)，有的人活在完整的夢(mèng)里。還有我，想凝視著碎玻璃卻很難。碎有碎的規(guī)則。但裂痕卻無(wú)法彌補(bǔ)。發(fā)生在父母與子女之間的裂痕就是眾說(shuō)紛紜的代溝。所謂代溝，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋是兩代人之間由于價(jià)值觀念、心理狀態(tài)、生活習(xí)慣等產(chǎn)生的差異。我方認(rèn)為代溝的主要責(zé)任在父母。

第一，時(shí)代塑造著人生，環(huán)境造就著思想。幾千年的封建文化我們的父母記住了，不可崇洋媚外?？晌覀兇蠹叶贾?，電腦要用美國(guó)的，漫畫(huà)要看日本的，電視電影要挑歐美的，可難道說(shuō)就因?yàn)檫@個(gè)我們就忘記了自己是中華兒女，就忘記了自己血管里流的是中華民族的血嗎？他們稱(chēng)我們?yōu)閚ew

humans，說(shuō)我們另類(lèi)，在他們的眼里，我們另類(lèi)，那么我們心里呢？我們的蠢蠢欲動(dòng)難道是因?yàn)閴?mèng)已不再縹渺，還是望盡地老天荒的雙眼不再飽含深情，只因?yàn)楦改覆焕斫馕覀儭?/p>

第二，中國(guó)古代就是三綱五常，現(xiàn)代更是老子就是老子，兒子就兒子，我們的父母不是上帝卻處于神的地位。當(dāng)然，這種倫理關(guān)系無(wú)可辯駁?？删推浔举|(zhì)而言，這正是造成代溝的原因。張愛(ài)玲說(shuō)父母憑空制造了一個(gè)有思想有創(chuàng)造力的腦子，卻半饑半飽半明半昧地養(yǎng)大他。不錯(cuò)，由于這種本身的關(guān)系，叛逆便覺(jué)醒了?？梢?jiàn)父母對(duì)我們的不理解是因。而我們所謂的不聽(tīng)話(huà)是果。原因產(chǎn)生結(jié)果。

第三，父母是愛(ài)我們的。愛(ài)之切，望之深?？蛇@種愛(ài)卻讓我們覺(jué)得沉重，他們將“學(xué)而優(yōu)則仕”，自己未圓的夢(mèng)給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風(fēng)浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開(kāi)自己的藍(lán)天，父母給我們搖藍(lán)。這平等嗎？這叫理解嗎？

綜上所述，代溝的主要責(zé)任在父母。3.各位評(píng)委、同學(xué)及對(duì)方辯友： 你們好！

經(jīng)過(guò)雙方的激烈辯論，我方還是始終堅(jiān)持代溝的主要責(zé)任在于父母。下面由我代表我方作總結(jié)陳詞。

一、從生理上講：父母比我們年齡大，所以無(wú)論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)也比我們豐富，做事也比我們謹(jǐn)慎、周密。所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。如果父母 沒(méi)有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”，那么主要的責(zé)任在于父母。

二、從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家長(zhǎng)地位，強(qiáng)制性的要求子女做他們不愿意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認(rèn)為自己說(shuō)的話(huà)或是做的事都是合乎常理的，都是對(duì)的，這就會(huì)使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。

三、從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)。作為子女學(xué)習(xí)的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán)，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無(wú)上”的地位，就會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。

四、從現(xiàn)代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關(guān)系問(wèn)題。我們知道，一個(gè)良好的家庭環(huán)境必然會(huì)形成一個(gè)和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡，必然會(huì)對(duì)子女的成長(zhǎng)造成一定的影響。父母的各種言行和品德對(duì)子女都會(huì)有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù)，同時(shí)也是他們承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。

五、從時(shí)代發(fā)展上講：父母的生活經(jīng)歷大多是上個(gè)世紀(jì)八十年代的經(jīng)歷。過(guò)去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會(huì)使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”，而父母又不積極主動(dòng)與子女進(jìn)行溝通。江 澤 民同志曾說(shuō)過(guò)：我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)。而他們恰恰又沒(méi)有做到這一點(diǎn)。

所以，綜上所述，我方始終堅(jiān)持“代溝的主要責(zé)任在于父母”。

陳詞完畢，謝謝！

第三篇：代溝的主要責(zé)任在于父母--四辯總結(jié)陳詞

謝謝主席！對(duì)方辯友，各位同學(xué)，大家中午好！

聽(tīng)完對(duì)方辯友的辯論，我很為對(duì)方辯友的在這個(gè)問(wèn)題上所表現(xiàn)出的平常少見(jiàn)的自我批評(píng)精神和體貼父母、善解人意所感動(dòng)。

然而我要聲明的是，我們之所以持“代溝的主要責(zé)任在于父母”的觀點(diǎn)，并不是批判父母，袒護(hù)子女。而是實(shí)事求是，客觀地找出代溝的主要責(zé)任人，進(jìn)而彌合代溝，或者盡量減小代溝帶來(lái)的負(fù)面影響。

我方主要從代溝是怎么形成的和代溝該如何消除這兩個(gè)方面來(lái)論述我方觀點(diǎn)。

首先，代溝是如何形成的。

第一、父母的思想落后。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新世紀(jì)的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則，而眾所周知，我們的思想要與時(shí)俱進(jìn)，而他們恰恰又沒(méi)有做到這一點(diǎn)。

第二、父母對(duì)孩子的不信任。太多父母對(duì)孩子十分不信任，總是一天到晚把孩子攬?jiān)趹牙铮蛔屗麄冇姓故咀约旱目臻g，導(dǎo)致孩子對(duì)父母的反感。

第三、父母與孩子的溝通方法不當(dāng)。父母往往不能就學(xué)習(xí)成績(jī)下降和早戀這樣的敏感問(wèn)題與孩子心平氣和地交流，從而導(dǎo)致孩子不愿跟父母交流。

因此，從代溝的形成來(lái)看，代溝的主要責(zé)任主要在父母。接著，代溝該如何消除。

第一、與孩子相比，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問(wèn)題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母應(yīng)積極主動(dòng)地來(lái)解決。而父母卻沒(méi)有利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)去引導(dǎo)孩子、消除代溝，而去壓迫、去限制。

第二、相對(duì)于孩子，父母是成熟的個(gè)體，孩子是不成熟的個(gè)體。他們是過(guò)來(lái)人，理應(yīng)比孩子更具有包容能力，他們也經(jīng)歷過(guò)所謂的青春期叛逆，因此他們應(yīng)該有能力選擇很好的辦法與孩子溝通，從而消除與孩子之間的代溝。而判斷代溝的主要責(zé)任在于誰(shuí)，標(biāo)準(zhǔn)在于：誰(shuí)更有能力解決而不去解決。是父母。

因此，從代溝該如何消除來(lái)看，代溝的主要責(zé)任也在于父母。綜上，我方認(rèn)為，代溝的主要責(zé)任在父母。

第四篇：溝通的主要責(zé)任在于父母

各位評(píng)委，在場(chǎng)的老師和同學(xué)們，大家好。我是本場(chǎng)辯論賽的正方指導(dǎo)老師。

我方認(rèn)為，兩代人之間的溝通就是父母和孩子之間就思想觀念或行為方式等通過(guò)交流達(dá)成一致的理解和認(rèn)知的過(guò)程，從根本上說(shuō)，家庭間的溝通應(yīng)該是一種情感的表達(dá)與交流的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程進(jìn)行得是否順暢，取得的效果是否令雙方滿(mǎn)意，父母起著至關(guān)重要的作用。畢竟和孩子比起來(lái)，父母是更強(qiáng)勢(shì)的，更有話(huà)語(yǔ)權(quán)上的優(yōu)勢(shì)。

從家庭情感的角度講，父母開(kāi)明民主、善于溝通和交流，是孩子可遇而不可求的幸運(yùn)。在孩子簡(jiǎn)單的社會(huì)關(guān)系中，父母是最大的依靠和精神支柱。當(dāng)孩子遭遇挫折身處逆境時(shí)，他肯定希望第一時(shí)間得到父母的安慰和鼓勵(lì)，當(dāng)孩子表現(xiàn)優(yōu)秀取得成功時(shí)，他也肯定希望第一時(shí)間得到父母的贊賞和分享。兩代人之間如果溝通順暢，父母的理解、信任和支持、無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子形成自尊自信、開(kāi)朗健全的人格有著巨大的積極意義。

相反，由于父母的疏忽、暴躁、忙碌或其他原因而疏于和孩子溝通交流，就會(huì)導(dǎo)致孩子不愿意向父母敞開(kāi)自己的心扉，分享自己成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那不但是孩子的遺憾，更是父母的損失。更有甚者導(dǎo)致雙方關(guān)系僵化，代溝加深，那父母在其他方面的教育效果也就難以保證了。

從社會(huì)責(zé)任的角度講，呵護(hù)孩子健康成長(zhǎng)，當(dāng)然包括心理健康，也是父母不可推卸的責(zé)任和必須承擔(dān)的義務(wù)。

以上是我對(duì)于本場(chǎng)辯題的宏觀闡述，下面的辯論中我方辯手將從雙方年齡層次，社會(huì)閱歷、知識(shí)水平，責(zé)任義務(wù)以及溝通的方式方法等方面來(lái)闡明“溝通的主要責(zé)任在于父母”。我方認(rèn)為，在家庭里，父母和孩子比起來(lái)是更強(qiáng)勢(shì)的，更有話(huà)語(yǔ)權(quán)的，父母居高臨下的說(shuō)理批評(píng)，自以為是、先入為主的評(píng)價(jià)判斷，這些錯(cuò)誤的溝通方式往往使孩子反感，但孩子也有自己的辦法，他消極抵抗，他向父母關(guān)閉了自己的心扉，或者以離家出走等更極端的方式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。所以父母應(yīng)有充分的愛(ài)心、耐心，和孩子站在相互平等，相互尊重的立場(chǎng)上，這是溝通順暢的前提條件。父母只要坦然地面對(duì)溝通的困難，積極主動(dòng)的去探索孩子的所思所想，那孩子必然也會(huì)有積極的回應(yīng)，從而達(dá)到兩代人之間溝通的和諧，所以，溝通的主要責(zé)任還是在于父母。

愛(ài)迪生小時(shí)候被老師列入“笨孩子”之列，但他母親一直在鼓勵(lì)他，說(shuō)他會(huì)成功，終于，愛(ài)迪生成了一位偉大的發(fā)明家。其實(shí)，每一個(gè)孩子都是天才，只是我們?cè)S多家長(zhǎng)缺少發(fā)現(xiàn)，缺少培養(yǎng)的方法，而使“天才”與自己的孩子擦肩而過(guò)。

第五篇：代溝的責(zé)任主要在于父母一辯

主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友以及在場(chǎng)的各位同學(xué)，大家晚上好。

代溝是不同的兩代人，對(duì)同一事物有不同的看法有不同的思想．不同的環(huán)境造就不同的人，不同的境遇造就不同的思想．正是有了這些不同才形成了我們今天的話(huà)題。我方認(rèn)為代溝問(wèn)題固然父母和子女兩方均有責(zé)任，但主要責(zé)任在父母．

張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)，時(shí)健忘，才使我們流過(guò)了兒童時(shí)代，便把兒童時(shí)代的心理忘得干干凈凈．”張愛(ài)玲的話(huà)說(shuō)明了父母對(duì)子女心理的不理解．父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛(ài)在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無(wú)私的愛(ài)在代溝中徘徊．我方總結(jié)出父母責(zé)任可以分為以下幾點(diǎn)：

1、教育引導(dǎo)問(wèn)題

有句俗話(huà)說(shuō)：“父母吃的鹽比我們吃的米都多”，顯而易見(jiàn)，父母經(jīng)歷地比我們多，他們更應(yīng)該知道每個(gè)孩子在初中階段都會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)叛逆的情緒，并且更了解一個(gè)處于叛逆期的孩子具有什么樣的思想，所以當(dāng)孩子處在叛逆期時(shí)，家長(zhǎng)考慮更多的應(yīng)該是用什么方法能夠更好的去引導(dǎo)孩子，而不是一味指責(zé)。時(shí)代問(wèn)題

時(shí)代是不斷向前發(fā)展的，事物又是不斷更新的，并不是父母所有的生活經(jīng)驗(yàn)在如今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)里都是適用的。就代溝的產(chǎn)生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重的思想造成的，盡管在當(dāng)今時(shí)代君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固．而對(duì)于我們這些新時(shí)代的青年，我們?cè)陔S著時(shí)代不斷進(jìn)步，接觸和接受的事物會(huì)存在差異性，父母的步伐跟不上前進(jìn)中的我們，長(zhǎng)此以往，在觀念上便產(chǎn)生了差距。

溝通方法問(wèn)題

每當(dāng)有分歧的時(shí)候，父母往往不理解我們，經(jīng)常會(huì)用他們陳舊的觀點(diǎn)和那些所謂的經(jīng)驗(yàn)來(lái)抵制我們發(fā)展，父母往往以長(zhǎng)者自居，認(rèn)為不管怎樣自己都是有道理的，所以很少聽(tīng)子女解釋?zhuān)J(rèn)為子女的想法大部分是幼稚的。而此時(shí)的子女都希望自己能有善解人意的父母，特別是處于青春期的孩子，本身思想就容易受外界的干擾，希望能向他們述說(shuō)自己的煩惱并讓他們幫助自己解決問(wèn)題，可事實(shí)卻是他們得到的往往不是父母的支持與鼓勵(lì)，而是斥責(zé)，這使處于叛逆期的子女感到更加反感，使得代溝產(chǎn)生或加深。

因此，我方認(rèn)為父母與子女之間之所以存在代溝責(zé)任在父母。看看，還要改什么