第一篇：小學一二年級校本教材《古詩文》
目 錄
1、詠鵝----------------3
2、登鸛雀樓----------6
3、涼州詞-------------8
4、江雪----------------10
5、鹿柴---------------12
6、九月九日憶山東兄弟-------------------------14 7蠶婦-----------------16
8、古朗月行---------19
9、塞下曲
（一）---21
10、塞下曲
（二）--23
11、塞下曲
（三）--25
12、風-----------------27
13、詠柳--------------29
14、易水送別---------31
15、人日思歸---------33
16、早發(fā)白帝城-----35
17、望廬山瀑布-----37
18、黃鶴樓送孟浩然之廣陵---------------------39
19、夜宿山寺-------41 20、畫雞--------------43 附文-------------------45 致小讀者
親愛的同學們：
我們中華民族上下五千年，具有悠久的歷史和燦爛的文化。
也許你會問：什么是文化？中華民族的文化在哪兒？告訴你們吧！中華民族的優(yōu)秀文化是長江黃河，是萬里長城，是京劇，是武術??是《詩經(jīng)》，是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，是唐詩、宋詞、元曲、明清小說?? 這些都是中華民族文化的標志與象征。
也許你會問：我天天上學讀書不就是學習文化？是的，但不完全是！我們除了學習課本知識以外，還要讀一讀經(jīng)典。誦讀經(jīng)典，你將目睹一幅幅歷史興衰的畫卷，驚嘆帝王將相的功績，仰慕古圣先賢的風采；誦讀經(jīng)典，你將領略祖國的靈山秀水，品味人生的美好莊嚴；誦讀經(jīng)典，你將獲得成長的自信和快樂，獲得人生的智慧和力量。也許你會問：如何誦讀經(jīng)典？這個答案可多呢，但有幾點給同學們提示一下：你們要在老師或者家長的指導下，先粗知大意，在此基礎上，多讀幾篇，再熟讀成誦。同學們現(xiàn)在這個時候是記憶力“黃金階段”，多讀就一定能背下來。我還告訴你們，記憶力是可以鍛煉的，越背越會背，一首古詩詞，一篇古文，開始可能要一個星期背下來，后來可能兩三天就能背下來，不信你試試。背誦也有竅門，要由短到長，由易到難，還要“學而時習之”，久而久之，你的文化積累就豐富起來，你的語言和行為就會大不一樣。
為此，我們編寫了《小學生古詩文讀本》，我們是根據(jù)同學們的年齡特點由淺入深來編寫的，相信你們會喜歡，相信你們養(yǎng)成經(jīng)常誦讀的習慣，相信你們能夠用經(jīng)典為自己的人生抹上一層靚麗的底色！詠 鵝
（唐）駱賓王
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
【譯文】
鵝，鵝，鵝，高昂著頭頸朝著天，唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動在綠水上，紅色的鵝掌劃動著清清的水波。【老師的話】
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現(xiàn)出來，融為一體。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩人細微入神的觀察力。”
【成語小故事】
鐵杵磨針
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個繡花針?！崩掀牌盘痤^，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當然！”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情?！?/p>
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
“鐵杵磨針”就是從這個故事來的。這個成語說明只要下苦功夫，一定能得到成功。所以常有人說：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！?2 登鸛雀樓
（唐）王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【譯文】
夕陽西沉，漸漸沒入連綿的群山，黃河奔騰，匯入浩瀚的大海。雖然眼前一片壯闊，但要打開千里視野，看得更清更遠，那還須再登上一層層高樓?！纠蠋煹脑挕?/p>
黃昏時分登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底；夕陽也在遙遠的天際漸漸沉落。首二句蒼茫壯闊，氣勢雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠矚之胸襟，又寓孜孜進取之深意，有情有理。在這首詩里，詩人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺不到它是在說理，而是理在其中。
【成語小故事】
守株待兔
宋國有個農(nóng)夫種著幾畝地。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在地頭上的大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了?！彼嘀米右贿呁易?，得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來。”
第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
“守株待兔” 告訴我們不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結(jié)果的。3 涼州詞
（唐）王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【譯文】
遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的??！【老師的話】
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。
【成語小故事】
揠苗助長
從前宋國有一個農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點。
忽然，他靈機一動，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田里的稻苗長高了不少?！鞭r(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
“揠苗助長”就是從這個故事來的。為了急于要把一件事情辦好，可是采用了違背事理的方法，結(jié)果把事情弄糟了。4 江 雪
（唐）柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【譯文】
四周的山連綿起伏、空曠的，沒有了飛鳥的鳴叫和蹤影，所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒有了人的行蹤，只有在那寬廣平靜的江上，一個披著蓑衣戴著斗笠的老漁翁，一個人坐在孤零零的船上獨自垂釣?！纠蠋煹脑挕?/p>
這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩，借寒江獨釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨郁悶的心情。表達了作者高尚的情操。
【成語小故事】
半途而廢
東漢時，有個名叫樂羊子的人，沒有遠大志向。他有一個賢慧聰明的妻子，經(jīng)常勉勵他上進。
有一天，樂羊子拾到一塊黃金，他歡喜地拿給妻子看。妻子非常生氣地說：“這塊金子是別人掉在路上的，我們應該靠勞動掙錢??！”樂羊子連忙拿起黃金，跑回原處，等待失主前來認領。有朋友勸樂羊子去求學。樂羊子跟妻子商議，妻子很高興，鼓勵他前去。
樂羊子在外面讀了一年書，總是想家，于是向老師請了假回家探望。當妻子得知樂羊子并沒完成學業(yè)時，非常傷心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦織的布剪成兩截。樂羊子大驚，問妻子這是為什么？妻子說：“你求學應該是靠日積月累、刻苦鉆研才能學成，現(xiàn)在你中途回來，不是和這塊布一樣半途而廢了嗎？
樂羊子聽了，深深受到感動，明白了妻子的苦心。從此，他發(fā)憤求學，整整過了七年，直到學業(yè)完成，才回家探望妻子。
后來人們就用“半途而廢”來比喻某些人做事有始無終，不能堅持到底。5 鹿 柴
（唐）王 維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
【譯文】
幽靜的山谷里不見人影，只能聽到那說話的聲音。落日的余輝映入了深林，返照在青苔上景色宜人。【老師的話】
這首詩第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡，表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無人跡，這并不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無，宛如太古之境?！安灰娙恕?，把“空山”意蘊具體化了。
【成語小故事】
自相矛盾
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，他又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了?！白韵嗝堋本褪菑倪@個故事來的?！懊笔恰伴L槍”。有人的言語或行動前后正好相反，可以說他“自相矛盾”。6 九月九日憶山東兄弟
（唐）王 維
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
【譯文】
我在異鄉(xiāng)的時候，每到佳節(jié)良辰時總會思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。【老師的話】
王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他正在長安。繁華的帝都對當時熱衷仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”。而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨無親。
【成語小故事】
濫竽充數(shù)
齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。
有個南郭先生，根本就不會吹竽，看到這個機會，就到齊宣王那里去，請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，并且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去，沒有被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
“濫竽充數(shù)”告訴我們像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙的人，騙不了多久，假的就是假的，早晚會被揭穿。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經(jīng)受得住一切考驗 7 蠶 婦
（宋）張 俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
【譯文】
一個住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城鎮(zhèn)里去趕集并且出售蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水把手巾都浸濕了。因為她在市集中看到，全身穿著美麗絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養(yǎng)蠶人！【老師的話】
這首詩揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實，極有說服力。讀者從字里行間，可以輕易地感受到詩歌的實際寓意，體會到詩人的思想感情。古詩充分表現(xiàn)出作者對當時社會的不滿，表達了對勞動人民的深切同情。
【成語小故事】
邯鄲學步
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象 不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗罚X得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
“邯鄲學步”的故事來比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領忘掉了。我們勤于向別人學習是應該肯定的，但是，一定要從自己的實際出發(fā)，取人之長，補己之短。8 古朗月行
（唐）李 白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
【譯文】
小的時候，我不認識月亮。我以為月亮，是白玉做的圓盤。又懷疑，那是瑤池的仙鏡，飄蕩在云霓之間。【老師的話】
詩人運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。
【成語小故事】
亡羊補牢
從前，有個人養(yǎng)了許多羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個大窟窿，夜里狼鉆進來，把羊叼走了。
鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?”
第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進來，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，于是趕快堵上窟窿，修好了羊圈。
從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。
“亡羊補牢”這個成語比喻出了差錯或者遭遇失敗之后，要吸取教訓，及時補救，還不算遲。9 塞下曲
（一）（唐）盧 綸
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨立揚新令，千營共一呼。
【譯文】
將軍配戴著用鷲鳥的羽毛做成的箭，燕尾形刺繡的旌旗飄帶迎風飄動。屹立著宣布新的命令，千營的將士一齊回應?！纠蠋煹脑挕?/p>
此為塞下曲六首中的第一首。本詩描寫了勇猛的將軍傳達新命令時的誓師場面，千營軍士的一同回應，正表現(xiàn)出威武的軍容，嚴明的軍紀及大家必勝的信心，讀起來不免被這種雄壯的氣勢所征服。
【成語小故事】
掩耳盜鈴
春秋時侯，有個小偷看見別人家院子里吊著一口大鐘，鐘的造型和圖案都很精美。心想把這口鐘偷走?？墒晴娪执笥种兀趺匆才膊粍?。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他一急，一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就砸起鐘來，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住。
“掩耳盜鈴”這個故事說明干了壞事，想盡辦法遮蓋，結(jié)果只是騙了自己。10 塞下曲
（二）（唐）盧 綸
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
【譯文】
昏暗的樹林中，草突然被風吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。天亮去尋找那只箭，已經(jīng)深深地陷入石棱中?！纠蠋煹脑挕?/p>
看到詩中箭入石的描寫，我們會油然聯(lián)想：如果射中的真是老虎將會射成什么樣子？如果在戰(zhàn)場上射擊敵軍兵馬呢？于是，一位武藝高強、英勇善戰(zhàn)的將軍形象，便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。
【成語小故事】
狐假虎威
一只老虎肚子餓了，想找什么小動物當一頓點心，正巧遇見一只狐貍。
老虎剛要撲上去，沒想到狐貍大喝一聲，說：“哼，你敢吃我！天老爺派我來掌管大小野獸。你要是吃了我，天老爺可不饒你！”老虎看狐貍又瘦又小，不大相信他的話，可是聽他這么大的口氣，又不敢不相信。老虎這樣疑惑不決，早讓狐貍給看出來了。他冷笑一聲，說：“嘿嘿，你以為我在騙你呀？要是你不相信，你就跟在我后頭瞧吧。我走到哪兒，大小野獸見了我就得逃跑?！崩匣⑾耄骸斑@倒真得瞧一瞧?！?/p>
于是狐貍大模大樣地在前頭走，老虎緊緊地跟在后頭。山上的鹿呀、野羊呀，一看見狐貍后頭跟著老虎，都嚇得撒腿就逃。
老虎看了，還以為他們真害怕狐貍，沒想到他們害怕的正是他自己。
“狐假虎威”就是從這個故事來的。指仗著別人的勢力欺負人 11 塞下曲
（三）（唐）盧 綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
【譯文】
在這月黑風高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領輕裝騎兵去追擊,正準備出發(fā)之際，一場紛紛揚揚的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花?！纠蠋煹脑挕?/p>
敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的，將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面，但留給人們的想象是非常豐富的。
【成語小故事】
胸有成竹
北宋有個大畫家叫文與可，他首創(chuàng)了畫竹葉時以深墨為面，淡墨為背的寫意墨竹。
文與可畫竹可是下了一番苦功的。為了畫好竹子，他在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬、陰晴風雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子，記錄竹子在不同季節(jié)的生長情況，一有靈感就鋪紙研墨，把竹子的印象畫在紙上。時間一天天過去，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時辰的各種形象都深深地印在他的腦海里了，只要凝神提筆，在畫案前一站，平日觀察到的形態(tài)各異的竹子就好像在眼前晃動一樣。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不栩栩如生?？擅慨斎藗兛洫勊臅r候，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了?！?/p>
“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握，又比喻遇事不慌，十分沉著。12 風
（唐）李 嶠
解落三秋葉，能開二月花。
過江千尺浪，入竹萬竿斜。
【譯文】
能吹落秋天的落葉，能催開春天的鮮花。刮過江面能掀起千尺巨浪，吹進竹林能使萬竿傾斜?！纠蠋煹脑挕?/p>
風，本來是看不見、摸不著的，但詩人通過“葉”、“花”、“浪”、“竹”這些有形的事物，形象地表現(xiàn)了風的輕柔與急狂，使抽象的事物變得具體可感。另外，詩人在每句詩中巧妙地嵌入一個數(shù)字，但沒有絲毫雕琢的痕跡，顯示出超凡的藝術功力。全詩沒有一個“風”字，可句句都在寫風。如果把題目蓋住，這四句話其實就是一個謎語。
【成語小故事】
刻舟求劍
戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見寶劍的影子。
其實他又怎么找得到寶劍呢？船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
“刻舟求劍”告訴我們世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，人應該隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法。13 詠 柳
（唐）賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
【譯文】
柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎？就是那象剪刀的二月春風??！【老師的話】
這是一首詠物小詩，詩人通過贊美柳樹，表達了內(nèi)心深處對春天的無限熱愛。
【成語小故事】
畫餅充饑
在很久很久以前，有個聰明的小男孩，他只有十歲。一天他一個人出去玩，結(jié)果他走進了一個森林里迷路了，他走了好久好久都找不到回家的路。
到傍晚的時候，小男孩很餓很餓了，他很想吃媽媽做的餅，可這時候他找不到回家的路，怎么能吃到媽媽做的餅呢？于是聰明的小男孩就用樹枝在地上畫了一個大大的餅，還在餅上點上芝麻。小男孩看著看著，好像就聞到了餅的香味，他想著自己平時吃到的香噴噴的餅，想著想著小男孩就覺得自己不是特別餓了，他又沿著一條小路走。很快小男孩的爸媽就找到了他，于是聰明的小男孩回了家，還吃到了真正香噴噴的餅。
“畫餅充饑”的成語就是從這個故事中產(chǎn)生的?，F(xiàn)在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。14 易水送別
（唐）駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。
【譯文】
想當年，荊軻和燕太子丹在此訣別，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。昔時的俠士已經(jīng)不在了，然而今天的易水還是那樣的寒冷。
【老師的話】
詩人在易水送別朋友時，想起當年的壯士荊軻從這里出發(fā)去刺殺秦王時的種種情景，于是寫下了這首詩。荊軻雖然已死，但易水仍然寒氣逼人，好象訴說著荊軻的豪情壯志，充滿了無限的崇敬之情，令人不由得肅然起敬。
【成語小故事】
畫蛇添足
很久以前，有一個人，他買了一瓶好酒，于是請了很多朋友到家里來做客，準備把這瓶好酒喝掉。這瓶酒非常好喝，大家都喝得很開心，喝到剩最后一杯的時候，大家都還想喝，可是讓誰喝呢？
于是，有人想了個辦法，對大家說：“這樣吧，咱們來比賽畫蛇。誰先畫好，最后一杯酒就讓給誰喝。”大家都同意了，就在地上畫起蛇來。
有一個人很快就畫好了，他看到大家都還在畫，就說：“你們還沒畫好呀，看吧，我還來得及給蛇添上四只腳哩！”于是他端起酒杯，一邊喝一邊又在地上畫起來。他還沒把四只腳畫完，有個人也把蛇畫好了，就搶過他手里的酒杯，幾口就把酒喝干了，對他說：“蛇本來沒有腳，你為什么要給他畫四只腳呢？你現(xiàn)在畫的不是蛇了，所以你不能喝這杯酒！”
“畫蛇添足”就是從這個故事來的。想賣弄一下自己的本領，反而把事情搞壞了。也比喻做沒有必要的多余的事情。
15 人日思歸
（隋）薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁后，思發(fā)在花前。
【譯文】
詩人在舊年的歲末來到南方，轉(zhuǎn)眼進入新年的正月初七，時間雖短，卻已經(jīng)歷了舊年和新年兩個年頭。七天和兩年的對比，表達了詩人的思鄉(xiāng)心切。這時大雁從南方飛回北方，自
己卻沒有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是讓人快樂的，自己因為思鄉(xiāng)，在花前反而更惆悵了。
【老師的話】
此詩是詩人出使陳時在江南作的。筆調(diào)平淡，似乎不帶什么感情，然而低吟之際，就會感覺到一股苦澀的思鄉(xiāng)之情彌漫在字里行間。
【成語小故事】
葉公好龍
春秋的時候，楚國有個叫葉公的人。他非常喜歡有龍，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍?！拔易钕矚g的就是龍！”葉公得意地對大家說。
有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，就飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀?！比~公話沒說完，就逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，害我還飛來拜訪他！”
“葉公好龍” 指表面上愛好贊賞的事物，實際上并不愛好，或者不是很了解，我們應該言行一致。
16 早發(fā)白帝城
（唐）李 白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【譯文】
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛
過連綿不絕的萬重山巒。
【老師的話】
全詩給人一種峰棱挺拔、空靈飛動之感。全詩洋溢著詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。
【成語小故事】
專心致志
從前，有個下棋名手叫弈秋，他收了兩個學生，非常仔細地給他們講解棋藝。
一個學生聽講非常仔細認真，一心一意地注意弈秋的講解和分析。而另一個學生呢，卻是心不在焉。他一會兒看看窗外的田野和樹林，一會兒又聽聽天上的雁鳴，當他發(fā)現(xiàn)有好幾只天鵝飛過，便起了射天鵝吃的念頭。直到弈秋全講完了，他也沒在意。
這時，弈秋叫兩個學生對下一局，看看他們究竟學得怎樣。起先，那個開小差的學生憑著以前的基礎還能勉強應付，可漸漸地就顯出差距來。而專心致志的學生攻守從容有序，老是三心二意的學生只有招架之功，卻無還手之力了。弈秋一見，語重心長地對兩個學生說：“雖然下棋只是一種小小的技藝，算不得什么大本事，但不專心致志地學習，也是學不好的??！
“專心致志”形容做事情的時候一心一意，聚精會神。
17 望廬山瀑布
（唐）李 白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【譯文】
香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
【老師的話】
這首詩想象豐富，用比喻、夸張，顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨特風姿，也反映了李白這位大詩人胸襟開闊、超群出俗的精神面貌。
【成語小故事】
愚公移山
傳說很久以前，在冀州以南、河陽以北有兩座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山勢雄偉，方圓七百余里。在山的北面，住著一個叫愚公的老漢，頭發(fā)胡須都已經(jīng)白了。他家正好面對著這兩座大山，出門辦事每次都要繞好遠的路才行。愚公很是煩惱，他下決心要帶領著全家老小，把這兩座大山挖掉。于是他們就一起干開了，挖下的泥土石塊，運到渤海邊上去扔掉，他們干得非常投入，一年四季很少回家休息。
在黃河邊上住著一個很精明老漢，大家叫他智叟。智叟勸愚公說：“你這個人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天？怎么可能搬動這么大的兩座山呢？”愚公卻說：“我看你呀，比我還傻呢。不錯，我是老了，活不了幾年了，可我死了還有兒子，兒子死了還有孫子，孫子又會生兒子，子子孫孫是沒有窮盡的，可這兩座山卻不會增高了，我們總有一天會把它挖平的！”
后來，愚公挖山的事讓上天知道了，他被愚公的頑強精神所感動，派了大力神下凡，把兩座山背走了。
現(xiàn)在常用“愚公移山”來比喻做事有頑強的毅力，不怕困難，堅持到底。
18 黃鶴樓送孟浩然之廣陵
（唐）李 白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
【譯文】
在黃鶴樓下，老朋友孟浩然向我告辭，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月，他要去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在
碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向著天邊奔流。
【老師的話】
這首送別詩有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩，表現(xiàn)的是一種充滿詩意的離別。
【成語小故事】
囫圇吞棗
從前，有個人買了一堆水果，有梨兒，也有棗兒，坐在路邊上吃。有個老頭兒看見了，對他說：“小伙子，梨兒可不能多吃呀。它雖然對牙齒有好處，可是吃多了對身體不好?！鼻嗄耆司蛦枺骸皸梼撼远嗔四?？”老頭兒說：“棗兒對身體是好的，可吃多了對牙齒不好，也不能多吃?！鼻嗄耆丝戳丝蠢鎯海挚戳丝礂梼?，想了一會兒，說：“哈哈，我想出了個好辦法！我吃梨兒就只用牙齒嚼，不吞到肚子里去。吃棗兒，我就把它整個兒吞下去，不用牙齒嚼?！闭f完話，他就拿起一個棗兒放在嘴里，直接吞了下去。沒想到，他一下子就被棗兒噎住了。
“囫圇吞棗”就是從這個故事來的。有人念書只顧死記硬背，或者含糊了事，不去理解書里所說的內(nèi)容，可以說他是“囫圇吞棗”。
19 夜宿山寺
（唐）李 白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
【譯文】
山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
【老師的話】
此詩語言自然樸素，卻形象逼真。詩人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺。
【成語小故事】
殺雞取蛋
有個老太婆，養(yǎng)著一只母雞。這母雞可是個寶貝，他每天下一個黃燦燦的金蛋。老太婆每天能撿到這么一大砣金子，什么事兒也不用干，日子還過得挺闊氣。她閑得沒法兒，就天天守著她的寶貝雞，只盼望他早點下蛋。
有一天，母雞照例又下了一個金蛋。老太婆把金蛋托在手上，心里想：“這寶貝雞一天只下一個金蛋，真叫人等得悶氣。不如宰了他，把他肚子里的蛋一古腦兒取了出來吧。”老太婆拿定主意，真把這寶貝雞宰了。沒想到打開肚子一看，一個金蛋也沒找著——長成的金蛋已經(jīng)下完了，新的金蛋可還沒長成呢。
“殺雞取蛋”就是從這個故事來的。沒有搞清楚金蛋的價值是怎樣產(chǎn)生的，從而產(chǎn)生錯誤的想法，造成了無法彌補的損失。
20 畫 雞（明）唐 寅
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。
平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
【譯文】
它的頭上鮮紅如紅花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是一只白雞所以滿身雪白走過來。一生之中它從來不敢隨便說話，但是一旦
喊起來千門萬戶就隨著打開門窗了。
【老師的話】
唐伯虎說:"我這是題我畫的白雞。”“頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。生平不敢輕言語，一叫千門萬戶開。”他好像又在說自己，他說，我美麗的，天生的冠如大官員頭上的帽子，我披著滿身雪白的羽毛慢慢向你們走來。平時我不會隨便說話，因為我是時間的使者，一旦我說話了，你們就要開始新的一天了！
【成語小故事】
不自量力
故事發(fā)生在春秋時代。那時，鄭國和息國睦鄰相處。一年，息國為了一件小事，和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國，就召集大臣來商議。有的說：“陛下和鄭國國王同姓，不要輕易動武?！庇械恼f：“我們的威望是不是比鄭國高？”還有的說：“我們的力量是不是比鄭國強？”息國國王對這些勸說一點也聽不進。他下令要全體兵向鄭國發(fā)起襲擊。鄭國馬上出兵迎戰(zhàn)。最后，息國兵被打得丟盔棄甲，狼狽不堪。
“不自量力”指過高地估計自己的實力，做自己做不到的事情。
附：
望天門山（唐）李 白 天 門 中 斷 楚 江 開，碧 水 東 流 至 此 回。兩 岸 青 山 相 對 出，孤 帆 一 片 日 邊 來。
尋隱者不遇(唐)賈島 松 下 問 童 子，言 師 采 藥 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 處。
池 上(唐)白居易 小 娃 撐 小 艇，偷 采 白 蓮 回。不 解 藏 蹤 跡，浮 萍 一 道 開。
絕 句（唐）杜甫 遲 日 江 山 麗，春 風 花 草 香。泥 融 飛 燕 子，沙 暖 睡 鴛 鴦。
夏日絕句(宋)李清照 生 當 作 人 杰，死 亦 為 鬼 雄。至 今 思 項 羽，不 肯 過 江 東。
憫 農(nóng)
（唐）李紳 春 種 一 粒 粟，秋 收 萬 顆 子。四 海 無 閑 田，農(nóng) 夫 猶 餓 死。
江上漁者(宋)范仲淹 江 上 往 來 人，但 愛 鱸 魚 美。君 看 一 葉 舟，出 入 風 波 里。
漁歌子（唐）張志和 西 塞 山 前 白 鷺 飛，桃 花 流 水 鱖 魚 肥。青 箬 笠，綠 蓑 衣，斜 風 細 雨 不 須 歸。
清 明(唐)杜牧
清 明 時 節(jié) 雨 紛 紛，路 上 行 人 欲 斷 魂。借 問 酒 家 何 處 有？ 牧 童 遙 指 杏 花 村。
江南春(唐)杜牧
千 里 鶯 啼 綠 映 紅，水 村 山 郭 酒 旗 風。南 朝 四 百 八 十 寺，多 少 樓 臺 煙 雨 中。
第二篇：一二年級校本教材
八一希望中心小學校本教材
匯編
日期:2007年10月
寫 在 前 面
親愛的同學們：
新學期開始了。面對嶄新的《成長的八一 希望的沃土》這本書，你的校本課程之旅啟程了。該書的編排是我們學校首次集老師們的智慧編寫的僅供本校同學們使用的課本。全書有“學校篇、家鄉(xiāng)篇、育人篇、安全篇、環(huán)保篇”五大部分內(nèi)容。謀篇有方、布局合理、內(nèi)容詳實、表達通俗，讓你們耳目一新。
《成長的八一 希望的沃土》是老師們深入研究，結(jié)合學校發(fā)展、家鄉(xiāng)新貌等教育資源，編寫出符合地方社會、經(jīng)濟發(fā)展需要的、符合同學們學習興趣和需要的校本教材。有綜合性的同時也具有主題性。能夠培養(yǎng)你們的團結(jié)合作意識、思想品德修養(yǎng)和審美能力。也能陶冶情操、增進身心健康，使同學們更加熱愛學校生活、適應社會環(huán)境。同學們，在這本書的旅行中，慢慢地吸取其營養(yǎng)吧！愿你們在這片希望的沃土上茁壯成長。
荔城區(qū)八一希望中心小學
2007．10
目 錄
學 校 篇
1、發(fā)展中的八一希望中心小學
2、八一希望中心小學——我的樂園
3、八一希望中心幼兒園 圓你的童年夢
家 鄉(xiāng) 篇
4、貼春聯(lián)和門神
5、喬遷禮俗
6、十二生肖的來歷
7、莆田車鼓
育 人 篇
8、小學生學習習慣兒歌
9、好習慣，金不換
10、養(yǎng)成書寫好習慣
11、執(zhí)筆歌
安 全 篇
12、小學生生活安全常識歌
13、讓安全事故遠離校園
14、烏龜和兔子賽跑
環(huán) 保 篇
15、變廢為寶
16、保護環(huán)境從不亂扔廢舊電池做起
17、塑料袋對環(huán)境的危害 第一課 發(fā)展中的八一希望中心小學
黃石“八·一”希望中心小學原名東山小學，已有70多年的歷史。然而，學校長期落后的辦學條件嚴重制約當?shù)亟逃陌l(fā)展。2002年9月28日，省軍區(qū)全體官兵傾注愛心捐建的莆田市首座希望小學正式落成并投入使用。一年后，小學升格為“黃石‘八·一’希望中心小學”，學校從原來默默無聞的農(nóng)村基層校，轉(zhuǎn)變?yōu)橐I周邊5所小學邁向課程改革征程的中心小學。全中心共有70個教學班，學生1786人，在崗教師118人，小學高級教師40多人，校園總面積11782.42平方米，中心校有教學大樓1棟，教室20間，學生477人，教職工32人。
學校實施“以德治校，以制度治校”的方針，內(nèi)部管理有序、制度齊全、職責明確。以科學發(fā)展觀為指導，以“教書育人、育人為先，德、智、體、美全面發(fā)展”為指導。以“一切為了學生的發(fā)展、一切為了學校的發(fā)展”為辦學宗旨。學校實施兩手齊抓：一手擠資金改善辦學條件，近年來，整治了學校操場，添置了文體設施，綠化、美化了校園環(huán)境，建起了遠程教育網(wǎng)絡、校園網(wǎng)絡、老師的電腦辦公網(wǎng)絡、同學們的計算機學習網(wǎng)絡；一手抓“軟件”建設，提高教育教學質(zhì)量。校各級領導牢固樹立“質(zhì)量是立校之本、興校之源”的思想，實施派出去，請進來；校內(nèi)切磋，共同提高；嚴格管理，苦練內(nèi)功的方式，不斷提高老師們的業(yè)務素質(zhì)，職業(yè)道德素養(yǎng)，培養(yǎng)老師們樂于奉獻、求真務實、開拓創(chuàng)新的精神。中心小學教育教學質(zhì)量得到穩(wěn)步提高，逐步形成內(nèi)部和諧、管理有序、分工明確、職責到位、運轉(zhuǎn)高效、老師安教、同學們樂學的特色學校。
學校認真貫徹黨的教育方針，積極推進素質(zhì)教育，面向全體學生，全面落實新課程計劃。開設了英語、計算機教學課，豐富有趣的中隊活動課，定期召開中心小學運動會，定時舉辦文娛匯演、學生演講比賽等。形成了一種良好的“學軍 立德 育智 健體 守紀”的校風。三年來，中心小學教師先后有6人次獲得市級表彰，有十余人次獲得區(qū)級表彰；有4人次在區(qū)級優(yōu)質(zhì)課、說課競賽中獲獎；有10余篇文章在市、區(qū)級刊物上發(fā)表；有30余篇論文、教案獲得市、區(qū)級匯編。學校先后被評為市級“綠色學?！?、“莆田市荔城區(qū)中小學實驗室工作先進單位”、“05綜治工作與平安建設先進單位”、“區(qū)級文明?！?、“區(qū)級素質(zhì)教育合格?！钡鹊取?/p>
同學們，歷史的車輪滾滾向前，永不停息，唯有發(fā)展才不會被歷史淘汰。老師將和同學們一起勤奮學習、勇于探索，不斷創(chuàng)新，為八一希望中心小學增光添彩！
討論與思考：
1.為了八一希望中心小學的發(fā)展，作為一名學生，你現(xiàn)在應該怎么做？ 2.給學校寫一份建議書，談出你對學校發(fā)展的建議。
第二課 八一希望中心小學——我的樂園
清晨，踏著晨曦，迎著晨風，我來到了八一希望中心小學。首先，印入我眼簾的是高大的校門。校門頂上“八一”火炬在晨風中熊熊燃燒，好像在說：“同學們，我們是跨世紀的一代，請接過火炬邁向未來?！?/p>
踏入校門，就到了我們喜愛的寬闊的操場。瞧！晨風中：鮮艷的五星紅旗迎風飄揚；美麗的龍爪榕輕輕的梳理著她那長長的頭發(fā)；高大的芙桑樹慢慢地舒展著他錯落的手臂；挺拔的黃金榕、假檳榔、芒果樹都披著一層輕紗；操場西邊整齊的丁香多像少先隊員正迎著晨曦茁壯成長。整個校園顯得多么的幽靜、美妙，偶爾傳來一兩聲清脆的鳥鳴，構(gòu)成一道亮麗的風景線。漸漸地，輕紗揭去了，朝陽從樹隙中射過來，校園熱鬧起來了。同學們的追逐聲、嬉笑聲、瑯瑯的讀書聲，偶爾還有幾聲歡快的歌聲，夾雜著鳥鳴聲，組成了一首美妙的校園交響曲。
操場北邊是我們獲取知識的殿堂，高大的五層教學樓顯得那么的雄偉、壯觀。上面寫著“八一希望中心小學”八個大字，這八個大字代表著省軍區(qū)全體官兵對我們的殷切希望。三層樓上的“學軍、立德、育智、健體、守紀”的校訓是那么的明麗、耀眼。每天我們在這里學習，聆聽老師的諄諄教誨，與同學親密地交流，與同伴快樂地探索。特別是三樓的多媒體教師和實驗室是我們的樂園，探求新知的幽徑；五樓的圖書室和計算機學習室是放眼新奇世界的窗口。一天天、一月月、一年年，我們快樂地成長，從一個不懂事的毛孩子變成一個有知識、有禮貌的少先隊員了。
操場的北邊，是體育健兒的樂園。瞧，西頭墻上奧運五環(huán)和體操圖，在朝霞的映照下，顯得多么的引人注目。跳沙池散發(fā)陣陣加油聲顯示著我們的生機和活力。你看小弟弟、小妹妹們有的在氣墊床上仰臥起坐，有的跳繩、跑步，是多么的快樂，充滿童趣??！
這是一個苗圃，無數(shù)的幼苗在茁壯成長；這是一個花園，朵朵鮮花在競相開放；這更是一個樂園，無數(shù)的你、我、他，快樂的成長，成材！討論與交流：
在學校生活中你最開心的一天或發(fā)生的最開心的一件事情與同伴進行交流。
第三課 八一希望中心幼兒園 圓你的童年夢
八一希望中心幼兒園位于教學樓一層，它既是八一希望中心小學的一部分，又有相對的獨立性和靈活性?，F(xiàn)有標準教室5間，配備標準幼兒課桌凳，5個教學班，幼兒140多人，專業(yè)幼兒教師6人，有豐富的運動玩具和桌面玩具。幼兒活動場地的布置富有兒童氣息，我愛大自然、小小天氣通報員等大型兒童壁畫，顯得生機勃勃。
根據(jù)學前幼兒的身心特點，八一希望中心幼兒園嚴格遵守保教保育的原則，讓我們的幼兒在快樂中學習，在游戲中成長。注重培養(yǎng)同伴互助，注重保護幼兒的童趣，培養(yǎng)幼兒的志向，發(fā)展幼兒的個性特長。堅持一周一評“乖兒童”，激勵幼兒從小向上。同時豐富有趣的小組活動課，室內(nèi)外游戲課，一年一度的幼兒才藝展示，讓幼兒們樂在其中。
“太陽當空照，花兒對我笑。小鳥說：早、早、早，你為什么背上小書包？我去上學校，天天不遲到，愛學習、愛勞動，長大要為人民立功勞?！蓖{聲聲，清脆美妙。來吧，小朋友們，在童謠聲中，在秋千上、在滑梯上，在瑯瑯的讀書聲中圓你的童年夢吧！
課外延伸： 童年是人生最純真的時候，回憶你的童年生活，把童年的趣事與同伴進行交流。
第四課 貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神 是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
(來源:中國網(wǎng))
思考與討論：
貼春聯(lián)和門神給人們帶來了什么好處？你享受到了它帶給你的好處嗎？
第五課 喬遷禮俗
莆仙風俗，每逢新蓋的房屋落成，家人喜遷新居，俗陳“過厝”。民間對過厝的儀式十分重視，其禮俗也十分隆重。
擇日子。過厝之前，新房的主人要選擇吉利的日子。也有的人家，選擇初一或十五作為過厝的吉時，因莆仙當?shù)赜谐跻?、十五不用問路的民諺。備祭品。過厝前，要在大門前掛上標明姓氏的紅燈，各門、窗要貼紅聯(lián)。親戚家要備辦十個禮盤，內(nèi)有：線面、發(fā)糕、紅糰、壽桃餅、豬頭餅、豆腐丸、豆腐皮、紅橘、黃花菜、香菇、花生、紅棗、以及聯(lián)（布）、燭、炮和紅燈等等，擺在廳堂供桌上，以謝天地，祭祖先。
行儀式。在過厝的當天夜里12點，新房的主人，要挑一擔谷籮，內(nèi)盛若干五谷種子及桿秤一把，象征五谷豐登；并挑水桶一擔，內(nèi)盛水，放入菊花、柏葉和多枚銅板（今用鎳幣），寓意財如水漲；置放一個烘爐，放在谷籮擔內(nèi)，烘燃木炭和鹽米，爐內(nèi)時有爆響之聲，俗稱起焰，以示一家紅紅火火；備大笠盂一個，一家人聚于錢莊樓前，將大笠盂豎起，朝自家新房方向推著輪進。
挑谷籮和水桶的人，要不斷地喊：財源滾滾來啊——及到新房門口時，早候在房內(nèi)的家人，要從房里向外拋撒鹽米，表示驅(qū)邪。而后在新房門口，招財人則向房內(nèi)拋銅板（鎳幣），口喊發(fā)財啰！發(fā)財啰！與此同時，家人中用新掃帚從門外朝門內(nèi)掃去，意在把舊厝的財氣再聚于新居。此時，許多親戚也辦盤擔趕來慶賀，相處的友好鄰居們也送燈籠和紅包前來祝賀。
過厝酒。新房主人辦酒席謝客，莆仙俗稱“過厝酒”。菜肴一般為12道，其中一定有蝦，意為一家和氣；魚，表示年年有余；湯圓和甜湯，表示日子過得甜甜蜜蜜的。但菜肴內(nèi)絕對不能用醋調(diào)味，因莆仙話醋與厝諧音，吃醋即吃厝，意不吉利而不為。
(來源:中國網(wǎng))
思考與討論：
莆田市除喬遷禮俗外,還有什么風俗?
第六課
元宵節(jié)的由來
相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。武帝準湊，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。
關于元宵節(jié)習俗的形成，說法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫“太一”的神明。據(jù)稱泰一是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡，無餡兩種。無餡的個小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽吳家湯圓著稱。.“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵?！边@首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習慣，并且當時已有以出售湯圓著稱的字號。
正月十五元宵節(jié)將至。元宵是燈節(jié)。在中國，唐朝遺留下來燈節(jié)觀燈的習慣一直在民間流傳著。另外，元宵節(jié)吃湯圓的風俗也一直保留到現(xiàn)在，因為在上元節(jié)的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習慣地把湯圓叫做“元宵”。
元宵佳節(jié)，北京的飲食、糕點鋪，甚至連馬路兩邊都設攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風俗呀！
湯圓又叫湯團、粉果，因為熟了浮在水上，古代又叫它浮圓子。人們在元宵節(jié)吃湯圓，實際上是思念親人、渴望團圓的意思。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國最早描繪湯圓的詩：
“今夕知何夕？團圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功。星燦烏云裹，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風?！?/p>
周必大是南宋孝宗時大臣，平時整肅軍政，勵精圖治。這首短詩里已經(jīng)流露出他舉碗盼望全國人民團聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時浸沉在思念故鄉(xiāng)那種深沉的情緒里感到詫異呢！吃湯圓，憶親人，這個習慣就一直傳到現(xiàn)在。
練習：
說一說：你還知道家鄉(xiāng)的哪些節(jié)日？
第七課 莆田車鼓
莆田一帶，每逢喜慶節(jié)日，最常見的民間文藝表達形式就是當?shù)靥赜?的車鼓表演。
車鼓，更通俗的名稱是“镲鑼鼓”。顧名思義，就是由镲、鑼、鼓等幾種打擊樂器組成的大合奏，镲是直徑四五十厘米的大鈸。之所以把大鈸稱為“镲”，是因為莆田人把各種大小不一的鈸通稱為“欽镲”又取其省略詞“镲”的緣故。鑼則分為金（莆田人把直徑七八十厘米的大鑼稱為“金”）、平鑼和號稱“童子圈”的凸臍鑼三種。鼓是直徑一米左右的牛皮大鼓。車鼓樂隊由一面大鼓，數(shù)十對大鈸，數(shù)面平鑼和凸臍鑼組成。行進時，由一旗手持一大纛為前導；緊接著是兩面大金，分由兩人各扛一面，后面一人充當金手鳴鑼開道；鼓手處于中心位置，牛皮大鼓置于一特制的帶輪子的鼓架上，由兩名車手推著前行；數(shù)十名鈸手排成縱隊，分列鼓手兩旁；殿后的是數(shù)名鑼手。傳統(tǒng)正宗的車鼓隊中的旗手、金手、鼓手、車手、鈸手、鑼手一律頭扎英雄巾，身著緊袖衣，腰束英雄結(jié)，褪打?qū)捁鼛?，腳登粉底靴，整支樂隊，活脫脫就是一幅古時將士出征圖。不過，如今的車鼓隊也有穿其他的服裝，如運動衣褲運動鞋等。
車鼓起源于何時，史無記載。民間傳說起源于明朝，至今已有四百余年的歷史。明朝嘉靖年間，倭寇連年侵擾我國東南沿海，抗倭名將戚繼光數(shù)度率領戚家軍入莆，痛殲侵略者。每當戚家軍入莆擊退倭寇，莆田人民總是敲鑼打鼓歡迎戚家軍，歡慶勝利，并模仿戚家軍殺敵。這孕育了最初的車鼓。
表演時，車鼓樂擊打有序，鈸手、鑼手均受鼓手指揮。敲鼓幫，震鼓邊，擊鼓心，隨著鼓槌的上下起落，花樣的不斷變換，左右開弓的熟練鼓手能擊出許多節(jié)奏不一的鼓點。敲鼓幫時宛如蹄聲乍起，震鼓邊時恰似悶雷滾過，擊鼓心時真若大炮連轟。鈸手隨著鼓點的輕重緩急，收腹挺胸，把雙鈸翻飛到最大的弧度再猛力合擊，擊出富有韻律的喧天巨響。鑼手則適時揮槌敲響銅鑼。激越的鼓點，鏗鏘的鈸響，清脆的鑼聲，敲出了熱情奔放，高昂激烈的潑天氣勢。那響徹云霄的镲鑼鼓，猶如疆場血戰(zhàn)中的千軍萬馬，金戈交響，震人心弦！猶如大洋風暴中的驚濤怒潮，奔騰咆哮，撼人心魄！猶如風云突變中的霹靂雷霆，連續(xù)劈打，驚心動魄！把勇、猛、威、狂的陽剛之氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
雄健渾厚的鼓點與鏗鏘清脆的銅響相互輝映，不但敲出了大明將士奮勇殲倭，勢不可擋的沖天氣勢，也敲出了莆田人民歡慶勝利的漫天喜悅。經(jīng)過歷史的演變，現(xiàn)在更突出了其歡慶的成份。如今但凡逢年過節(jié)，祝捷迎賓、迎神賽會、奠基落成、開張剪彩等種種盛典喜事，都少不了車鼓的參與，都可以看到車鼓手們矯健的身影。
莆田車鼓本是須眉的專利，也許是不愿讓男子漢獨享勝利的喜悅，也許是狂歡氣氛的感染，巾幗們心動手癢了，再也不愿甘當看客，紛紛加入到車鼓陣中來。女子車鼓別具一格，對傳統(tǒng)的車鼓進行改造，溶入了莆仙戲和民間舞蹈的動作。她們發(fā)簪大紅絹花，身著紅襖綠褲，腳踏繡花緞鞋，打扮得花枝招展。在鼓手的指揮下，鈸手、鑼手踩著或急似流星，或緩若淌水，或不急不緩酷如行云的鼓點，蹈出種種舞步，敲出種種聲響。她們不斷變換隊形，在彩旗、宮燈、涼傘中穿梭插花，如游魚，如飛蝶，如翔鳥，直看得觀眾眼花繚亂，目不暇接。
時逢盛世，百業(yè)俱興，百藝俱盛，各種文藝形式的爭奇斗艷，促進了車鼓文化的發(fā)展，高蹺車鼓就應運而生。新出現(xiàn)的高蹺車鼓顛顛跳跳，扭扭捏捏，矯揉中透出詼諧，造作中顯出風趣，使這一群眾喜聞樂見的文藝形式更具觀賞性。但高蹺車鼓的難度較大，故不多見。在莆田城鄉(xiāng)，車鼓隊相當普及，擁有車鼓隊的村莊、社區(qū)比比皆是，甚至連許多自然村也擁有自己的車鼓隊。最隆重的車鼓盛會，當屬每年農(nóng)歷正月十九日涵江的城隍廟會。那一天，區(qū)內(nèi)所有的車鼓隊全都不請自出，他們當中既有充滿陽剛的男子車鼓隊，又有不失柔媚的女子車鼓隊，既有老當益壯的老年車鼓隊，又有不脫稚氣的少年車鼓隊，浩浩蕩蕩的隊伍擺成幾里長龍，數(shù)十面大鼓齊擂，數(shù)千對大鈸齊擊，數(shù)百面大鑼齊敲，巨大的聲浪排山倒海，巨大的聲響驚天動地。人們聞聲而動，萬人空巷，爭睹為快。每支車鼓隊游過長街，依序一一來到鯉江（城隍）廟前，表演自己最拿手的絕活。鈸手們受鼓手指揮，耍出種種花樣，他們時而輕打，時而重擊，時而快打，時而慢擊，時而前俯，時而后仰，時而左傾，時而右歪，時而前跳，時而后躍，時而左旋，時而右轉(zhuǎn)，時而金雞獨立，時而雙腳跳離地面??觀看的人群熙熙攘攘，前呼后擁。但見人山人海，萬頭攢動，摩肩接踵，蔚為壯觀。
練習
說一說你知道車鼓里還有什么？
第八課 小學生學習習慣兒歌
小學生，愛學習，養(yǎng)成習慣終受益；早晨起，不懶睡，背著書包上學去； 見同學，問聲好，講究禮貌要做到；見老師，行個禮，尊師重教講禮儀； 課堂上，專心聽，基礎打牢成績好；勤于思，善動腦，積極發(fā)言才聰明； 不唯書，不唯上，超越文本當自強；做筆記，細整理，積少成多能進步； 寫作業(yè)，用心記，煉就本領比高低；課堂外，多自習，博覽群書采信息； 天文曉，地理知，人見人愛有志氣；好習慣，我第一，健康向上有活力。
練習：
讀一讀,背一背兒歌.第九課 好習慣，金不換
人之初，性本善，性相近，習相遠。小學生，勿怠慢，習性成，從小管。德智體，齊發(fā)展，有作為，靠習慣。品格正，皆歡喜，習慣好，事事安。學習時，不貪玩，講方法，用心鉆。身體好，勤鍛煉，有規(guī)律，不間斷。生活上，重勤儉，勿挑剔，成自然。待他人，心胸寬，敬童叟，言行善。寸有長，尺有短，以人長，補已短。身坐直，腿放平，三個億，記心中。練習：
讀一讀,背一背兒歌.第十課 養(yǎng)成書寫好習慣
習慣養(yǎng)成最重要，正確坐姿最重要。體形優(yōu)美視力好，寫字才能見成效。頭正，身直，臂開，足平。
練習：
讀一讀,背一背兒歌.第十一課 執(zhí)筆歌
拇指食指捏筆桿，指離筆尖一寸遠?？傊谙峦凶」P，其余指曲要自然。筆尖對著左前方，掌跟小指放桌上。筆桿稍斜別平直，僅僅靠在右后方。
練習：
讀一讀,背一背兒歌.第十二課 小學生生活安全常識歌
小朋友，仔細聽，安全常識有本經(jīng)。時時注意言和行，家長老師才放心。樓道處,莫急跑，以防對方來撞倒，夜晚走路更小心，不碰墻壁不碰釘。過院落,別逗犬，呼叫大人把狗趕，切莫自耍小聰明，被狗咬傷有危險。過馬路,眼要明，一路縱隊靠右行，車輛靠近早避身，舉手行禮表深情.。遇車輛，莫阻攔，爬車攔車不安全，出了事故傷了人，輕留疤痕重丟命。
饑餓時，嘴莫讒，吃飯之前洗手臉，細嚼慢咽成習慣，這樣身體才康健。吃零食，壞習慣，不分場合和時間，三心二意分精力，別人覺得也討厭。吃瓜果，先洗凈，蚊叮蠅爬傳染病，, 病從口入是古訓，講究衛(wèi)生不生病。
接熱水，要小心，壺倒瓶翻燙壞身，誤時花錢且哀痛，醫(yī)好皮膚不勻稱。照明電，不要玩，千萬不能摸電線，電線處處有危險，用電常識記心間。遇火災，撥1 1 9，火警電話記心頭。速離險境求援助，生命安全最關鍵。青少年，莫玩火，星星之火可燎原，燒了房子燒了山，一不小心要坐監(jiān)。玩游戲，遠金屬，無意也會傷人身，理由再多不管用，終歸還是不安寧。注射器，有針尖，玩它容易傷害眼，藥品更不隨便拿，人人做個好娃娃。玩滑梯，蕩秋千，安全意識記心間，謹防失手繩又斷，摔傷身體不方便。打乒乓，學投籃，體育運動大發(fā)展，單雙杠，爬吊桿，都要按照規(guī)則辦。
閃電亮，雷聲鳴，自然現(xiàn)象不虛驚，高墻大樹不靠近，導體拋開地下蹲。下雨天，路泥濘，,團結(jié)互助講文明，大小相幫講真情，平平安安把家還。變壓器，不能攀，高壓電源很危險。一旦接觸人身體，命歸黃泉上西天。
炎熱天，汗淋淋，莫用涼水沖洗身，重者臥床不能起，輕者風濕也上身。私下河，不安全，要防頭暈與痙攣，一江大水喝不完，青春年少赴黃泉。河水漲，莫強過，逞強逞能必招禍，繞道行走才安全，雨過天晴家家樂。莫登高,莫爬樹，當心高處穩(wěn)不住，失手失足滾下去，誰也不知傷何處。安全事說不完，時刻小心理當然，偶出事故總難免，自覺自愿入保險。倡保險,促平安，安全知識記心間，園丁精心勤澆灌，安全碩果分外甜。說安全，道安全，安全工作重泰山，老師學生齊參與，校內(nèi)校外享平安。
議一議：
生活中還有哪些需要注意的安全？ 說一說：
哪些是我們最需要注意也是最容易發(fā)生的安全隱患？
第十三課 讓安全事故遠離校園
人餓了，就需要食物，渴了就需要水，冷了就需要穿衣服。但是這些需要都必須建立在安全的基礎之上。如果一個人餓極了，給他一個饅頭，告訴他，這個饅頭有毒，即使再餓，這個人一定不會吃，因為不能滿足他的安全的需要。因此學習安全常識，提高安全意識，是有意識地預防、最大限度地避免安全事故發(fā)生的有效措施。
無論哪里都存在安全隱患，我們學校當然也有，那么，我們學校又存在著哪些安全隱患呢？有些同學喜歡與同學開玩笑，帶與學習無關的東西，如水果刀、玩具槍等來校，下樓梯時從樓梯扶手滑下去，玩弄走廊上的開關板。
有道是“走路防跌，吃飯防噎”，在校園內(nèi)狂奔、追逐打鬧，甚至是開玩笑都有著潛在的危險。2005年9月，五年級一個同學下課時去上廁所，另一個同學躲在廁所門口，等上廁所的同學走近時，突然跳出來嚇了他一 下，被嚇的同學突然向后仰，頭碰到了后面的同學，幾個同學摔在一起，其中兩個同學受傷。可見，同學之間開玩笑不能太過分，還要注意開玩笑的場合，想想有無安全隱患。2006年5月份，二年級（1）班的鄒明同學，蹦蹦跳跳跑向幼兒園前操場準備觀看高年級同學排練舞蹈，高興之余，在幼兒園門口不慎腳滑，跌倒并撞擊在臺階上，造成左腳骨折，花去醫(yī)療費近五千元。這些，都是不注意安全而釀成事故的事件，有些事故是人為因素造成的，有的是不小心造成的。在事故中，有的使別的同學受到傷害，有的使自己受傷，也有既傷害自己又傷及別人的現(xiàn)象，希望同學們在學習、生活中從這些事例中吸取教訓，牢記學校安全要求，提高安全防患意識，最大限度地避免事故的發(fā)生。
總之，安全責任重于泰山。東西壞了可以再買，可出了安全事故，那可是無法彌補的呀。因此，希望同學們學習安全知識，提高在緊急狀態(tài)下的應變能力，在安全事故中的自救能力。遠離安全隱患，防患于未然。
思考與討論：
1、為什么說安全是人的第一需要？
2、在校園內(nèi)活動時，我們還應注意些什么？
第十四課 烏龜和兔子賽跑
有一天，兔子開著車到超市去購物，在街上遇到了烏龜，烏龜也開著車準備去超市購物。兔子就對烏龜說：
“嘿，我們比比，誰先到達超市！”
烏龜毫不示弱的說：
“好的，比就比?！?/p>
然后，兩人就一起并排并的開到大街上，在一個有信號燈的交叉口停 了下來，準備開始比賽。
時間一秒秒的過去，怎么還沒變成綠燈，兔子著急的想，慢慢的，紅燈開始變了，變成了黃燈，兔子“嗚”的一下就開了出去，把路邊的交警叔叔嚇了一大跳，帽子也掉了下來。兔子踩緊油門，汽車像飛了一樣向前跑去，這時候，黃燈變成了綠燈，烏龜才開始慢慢的啟動汽車，追了上來。
兔子心里很著急，心想，這次我一定要贏，車子開的很快，兔子不停的按喇叭，“嘀嘀??叭叭??”，汽車發(fā)出了很大的聲音，把站在路邊的一位阿姨嚇了一跳，一只小汪汪狗也很害怕的嗚嗚叫了起來。汽車還差點撞上了一位要穿過馬路的小朋友。汽車開呀開，開呀開，兔子回頭看看，烏龜不知道在哪兒呢。兔子很高興，高興的唱起了歌，心想馬上要到超市了，這回路上沒有睡覺，我肯定能贏了，過了一會兒，兔子還是不放心，又回頭看了一眼，烏龜還是沒有追上來，才有點放心。
啊喲，不好，前面有棵樹，兔子連忙踩剎車，剎車發(fā)出了尖叫，但是還是沒有剎住，“砰”一聲巨響，汽車撞上了大樹，兔子還好剎了一下車，沒有受傷，這時，警察叔叔也來了，然后.......，兔子垂頭喪氣的低著頭。過了一會兒，烏龜才開著車過來，慢慢的開到了超市。
這回，兔子輸了。小朋友，你知道烏龜為什么會贏呢？
對，只有安全行駛才能最后到達終點！
思考與討論：
1、在比賽中，兔子為什么會失??？
2、從這件事中，你明白了什么道理？
第十五課 變 廢 為 寶
親愛的同學們，你們喝完的飲料，會不會把飲料瓶隨手一丟？收到禮物，是不是把精美的包裝當作一般的垃圾丟棄？
難道這些瓶瓶罐罐紙盒紙片真的一無是處了嗎？其實這些廢品，如能正確利用，還能服務于人，美化環(huán)境呢！
這里，我向大家介紹幾種變廢為寶的例子。
一、巧用豆腐渣
我家里種了兩棵蘆薈，剛搬回來沒幾天，葉子就有點枯萎了，看著她沒精打采的樣子，我以為她活不了。剛好我家買了個豆?jié){機。平時，豆?jié){喝了，豆腐渣總是倒在垃圾桶里。這次我順手把豆腐渣倒在花盆里。我想：反正她也活不了，甭管她了。沒過多久，我發(fā)現(xiàn)蘆薈竟然活了。后來她的根部竟奇跡般地冒出了嫩綠的葉芽。一個月后，葉子層層疊疊，墨綠墨綠的，好看極了。在偶然間，我知道了豆腐渣還可以澆灌花木。
二、妙用蛋殼
蛋營養(yǎng)豐富，人們愛吃，可蛋殼卻被人們隨手丟進垃圾堆里去了。你們可知道，蛋殼里還有蛋清，蛋殼本身也含有碳水化合物、蛋白質(zhì)、鈣等促進生物生長的營養(yǎng)成分。因此，如能把蛋殼收集起來，搗碎后和水攪拌在一起，制成“蛋清水”去澆花灌樹，花樹可長得根深葉茂。如果煮整個蛋，蛋撈起來后，煮蛋的水不能當成廢水倒掉，這廢水里含有碳水化合物，冷卻后照樣可養(yǎng)花培樹。
三、“方便碗”巧制花盆
人們吃了方便面后，就把“方便碗”扔了，同樣會污染環(huán)境。其實，“方便碗”就是現(xiàn)成的花盆──在碗底挖個洞，再剪一條彩色塑料薄膜，長為碗邊的周長，用線繩沿著碗邊將塑料薄膜縫合上，再裝上泥土就可以種花了。這樣的花盆輕便又不易破碎。我們學校四（1）班和五（2）班的窗臺上就有許多這樣的花盆?；ㄅ枥锓N滿了蘭花、太陽花、滿天星??。同學們坐在教室里就可以欣賞到美麗的小花。這樣既美化了環(huán)境又陶冶了同學們的情操，真是變廢為寶呢！
四、妙不可言的塑料瓶
暑假里，正趕上缺水，這時可樂瓶就成了同學們的小水桶了。我鄰居家的鄒杰同學就是用這些大大小小的塑料瓶每天幫奶奶用自行車拉水。他們家的水缸總是滿滿的。有時他還幫鄰居們拉呢！你們說，這塑料瓶的用處有多大呀！小朋友們神氣地挑著幾瓶清涼、透亮的泉水，也許他們只是覺得好玩，還不知道這也是廢物利用呢！
再看，學校缺水了，多少同學用可樂瓶、礦泉水瓶等自己帶茶帶水到學校來喝。此時塑料瓶不就成了我們的茶壺了嗎？塑料瓶除了可以裝水、酒、油等液體，還有很多用處。
生活中的廢物可再利用的很多，你還知道哪些廢物可利用呢？告訴我們大家好嗎？讓我們一起來變廢為寶，做生活中的有心人。這樣不僅能保護環(huán)境，更能感受到成功的喜悅呢！
課外延伸：
1、想想生活中還有哪些廢品可以利用？
2、動手試試：選一種或幾中廢舊物品自己完成一個小制作。第十六課 保護環(huán)境從不亂扔廢舊電池做起
據(jù)資料顯示：人們在日常生活中使用的電池是靠化學作用，通俗一點講就是靠腐蝕作用產(chǎn)生電能的，而其腐蝕物含有大量的重金屬污染物。當其被隨意丟棄，混在一般生活垃圾中，堆放在自然界時，這些有毒物質(zhì)便會慢慢從電池中溢出來，經(jīng)過雨水的沖刷滲透到土壤或地下水源中，再通過農(nóng)作物進入人的食物鏈。這些有毒物質(zhì)在人體內(nèi)會長期累積難以排除，損害人的肌體，甚至致癌，有這樣一組數(shù)據(jù)：一粒紐扣電池可以污染60萬公升水，相當于一個人一生的飲水量！一個1號電池可以讓1平方米土壤的莊稼絕收！若把廢舊電池混入生活垃圾中一起填埋，久而久之，滲出的重金屬可能污染地下水和土壤。
長期以來，我國在生產(chǎn)干電池時，要加入一種有毒的物質(zhì)----汞或汞的化合物。汞和汞的化學物都是有毒的，科學家發(fā)現(xiàn)，汞具有明顯的神經(jīng)毒性。此外對內(nèi)分泌系統(tǒng)` 免疫系統(tǒng)等也有不良影響。20世紀50年代發(fā)生在日本震驚世界的公寄存器病——水俁病，就是由于汞污染造成的。
但是，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，很多人對亂扔廢舊電池的危害一無所知，那么應該怎樣正確處理這些廢電池呢？據(jù)環(huán)保專家介紹，廢舊電池中95%的物質(zhì)均可以回收，尤其是重金屬回收價值很高。在廢舊電池中每回收1000克金屬，就有82克汞，88克鎘。可以說，回收處理廢電池不僅解決了環(huán)境污染問題，而且也實現(xiàn)了資源的回收再利用。
因此，要有良好的生存環(huán)境，就讓我們從不亂扔廢舊電池做起吧！
課外延伸：
1、你知道“環(huán)境保護法”嗎？
2、你覺得在環(huán)境保護活動中我們可以做些什么？
第十七課 塑料袋對環(huán)境的危害
塑料袋回收價值低，目前大多為回收而進入環(huán)境，其對環(huán)境主要有兩種危害，即“視覺污染”和“潛在危害”。
視覺污染是指散落在環(huán)境中的廢塑料制品對市容、景觀的破壞。在大城市、旅游區(qū)、水體、鐵道旁散落的廢塑料給人們的視覺帶來不良刺激，影響城市、風景點的整體美感。
而且損害了我們國家和國民的形象。我們把這種情況稱為“視覺污染”。視覺污染是“白色污染”問題最為突出的危害。在我國城市、旅游區(qū)、水體中、公路和鐵路兩側(cè)均不同程度存在的廢塑料垃圾的視覺污染，這些廢塑料散落在地面上，或隨風掛在樹枝上飄揚、或漂浮在水面，污染環(huán)境、傳播疾病、人民群眾對此反映強烈。
潛在危害是指廢塑料制品進入自然環(huán)境后難以降解而帶來的長期的深層次環(huán)境問題。塑料結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，不易被天然微生物菌破壞，在自然環(huán)境中長期不分離。這就意味著廢塑料垃圾如不加以回收，將在環(huán)境中變成污染物永久存在并不段累積。在環(huán)境中的危害有以下幾個方面：
影響工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。廢塑料制品混在土壤中不斷累積，會影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導致農(nóng)作物減產(chǎn)；漂浮在長江中的塑料制品給水源取用帶來很大困難，造成泵抽空和堵塞，給工業(yè)生產(chǎn)和水電站造成巨大損 失。如葛洲壩水電站，每天因清理漂浮的塑料垃圾，停機損失發(fā)200000KW.H。將來長江三峽水電站建成后，如繼續(xù)讓塑料垃圾污染水體，那對發(fā)電造成的損失，將不堪設想；對動物生存構(gòu)成威脅。拋棄在陸地上或水體中的廢塑料制品，被動物當作食物吞入，導致動物死亡。在動物園、牧區(qū)、農(nóng)村、海洋中，此類情況已屢見不鮮；廢塑料隨垃圾填埋不僅會占用大量土地，而且被占用的土地長期得不到恢復，影響土地的可持續(xù)利用。進入生活垃圾中的廢塑料制品很難回收利用，如果將其填埋，200年的時間不降解，會導致大片土地被長期占用，加劇了土地資源的壓力。不僅我們這代要被垃圾包圍、也會使子孫后代失去生存的空間；影響了垃圾的綜合利用?；煊兴芰系纳罾贿m用于堆肥，要從垃圾中分揀出來廢塑料，這樣又增加了堆肥成本。污染了的廢塑料因無法保證質(zhì)量，其利用價值也很低；隨意丟棄的塑料垃圾增加了環(huán)境衛(wèi)生部門的工作強度和壓力；塑料垃圾還很易攜帶細菌、傳播疾病等。
課外延伸：
1、你知道我們生活中還存在哪些環(huán)境的危害？
后 記
《成長的八一 希望的沃土》一書的撰寫一方面通過互聯(lián)網(wǎng)搜集整理相關信息，另一方面充分發(fā)揮老師們開發(fā)校本課程的潛在能力，注重搜集、整理資料和親手撰寫，形成具有校本特性的學習案例。全部書稿最后由校本課程開發(fā)小組集體定稿，該書為首次編寫，如有不妥之處、錯誤之處敬請諒解并給予指正幫助，將有利于我們的第二次出版，深表謝意。
校本課程開發(fā)小組 組長: 方天梅
副組長:楊志高 詹世華
成員: 黃 靜 陳志琴 鄒秀妹
沈建兵 黃美珍 林德泉
荔城區(qū)八一希望中心小學
二零零七年十月
第三篇：小學校本課程教材《古詩文啟蒙》
古詩文啟蒙
叢書
三年級（上冊）
前言
五于年厚重的歷史，衍生出五千年燦爛的文化，這是我們中華民族獨有的精神財富。它不僅對中一華呱的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對于我們今天如何認識民族的歷史，受到愛國主義教育，陶冶道德情操，提高整個民族的素質(zhì)，促進先進的社會主義文化的繁榮，仍 然有其重要的現(xiàn)實意義—因為它是我們炎黃子孫的文化精髓，是一代代龍的傳人不竭的血脈。
“仁、義、禮、至、信”，“溫、良、恭、儉、讓”等，是中華傳統(tǒng)文化中強調(diào)自身修養(yǎng)的文化規(guī)范。我們擷取這朵朵浪花，做為本套教材的主題，意在補充現(xiàn)行教材中德育點的不足，修身點的不夠，進而潛移默化地影響學生人文品質(zhì)的形成，教育學生守禮、堅韌、團結(jié)、惜時、進取，為實現(xiàn)“做現(xiàn)代人，做現(xiàn)代文明人”奠定基礎。小故事、俗語、文言警句、名篇節(jié)選等是本書的主要內(nèi)容。所選文章少則十幾字，多則幾十字，多是瑯瑯上口，易于成誦，且在短小精美的文字中，容納了深刻的意蘊。一課一個教育點，一個知識點，在育人的同時，為孩子們將來學習古文打好基礎。
在賞析部分，我們以強烈的時代精神為準，對相關內(nèi)容作出推陳出新的診釋和評論。即該書的內(nèi)容是“古”，但精神是“今”;形式是“古”，但價值觀是“今”，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代理念很好地融合，讓今天的孩子愉快地接受了傳統(tǒng)文化，讓燦爛的古代文化走進孩子們的心中。
創(chuàng)編這套從書，是復雜的情感和思維過程。我們徜徉在古詩文的海洋里，感受著古典的魅力，欣賞著古人的才情，心中充滿了快樂。但是由于我們能力、水平和審美標準的局限，因而，所選文章及賞析等不可能盡善盡美。我們會不斷學習，不斷改進，努力做得更好。
目錄
第一課 立與廢·······························1 第二課 知而好問·····························1 第三課 學要切磋·····························1 第四課 有錯即改·····························1 第五課 后事之師·····························1 第六課 同心協(xié)力·····························1 第七課 秋月·································1 第八課 學問勤中得···························1 第九課 不矜細行 終累大德····················1 第十課習慣成自然···························1 第十一課 常勞身健·····························1 第十二課 樂善好施 知恩圖報····················1 第十三課 敬人即是敬己·························1 第十四課 見己短量人長·························1 第十五課 言之及言·····························1 第十六課 沒齒難忘·····························1
第一課立與廢
凡事預則立，不預則廢。③④
①
②
【注釋】
①立:成立，成功。②廢:與上文“立”相對，荒廢的意思。文中可理解為事不能辦好。③預:預先，文中指事先做好計劃和準備。④則:就、才。
【譯文】
(不論做什么事)，事先(要是做好充分的)準備，就能做成;事先沒有(做好充分的)準備，就將一事無成。
【評析】
本文節(jié)選自《禮記·中庸》。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，是一部儒家思想的資料匯編。其主要內(nèi)容為秦漢以前對各種禮儀的論述，還涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，是研究先秦社會的重要資料。
本文強調(diào)了“預”在日常學習、生活、工作中的重要性。告訴我們做任何事情都應有一定的準備、計劃，這樣才能獲得成功。人們常說的“不打無準備的仗”就是這個道理。在當今的社會生活中，有許多人做事時缺乏籌劃，不愿意做充分的準備，往往故作瀟灑，美其名曰“跟著感覺走”。其實，這是對自己不負責任的一種表現(xiàn)，這樣終將難成大事?；蛘撸覀円苍羞^“無準備”而“有收獲”的體驗，這時，請想想”守株待兔“的故事，一定要清醒地認識到這只是一種偶然，偶然不會發(fā)展為必然，我們不可心存僥幸、自欺欺人啊!請記?。簷C會永遠只垂青有準備之人。
【練習】
1.文言文中，才會產(chǎn)生時，”則“常被譯為________。讀下面兩句話，寫出“則”的意思。
（1）有則改之，無則加勉。（）（2）千人同心，則得千人之力。（）
2.在平日的學習、生活中，你對“凡事預則立，不預則廢”有哪些體會?然后說一說本學期你有哪些計劃，你打算如何去實現(xiàn)它們呢? 3.背誦課文。
第二課知而好問
知而好問，然后能才。
④
①②③【注釋】
①知(zhi）:同“智”，聰明。②而:且，并且。③好(hao):喜愛，愛好，文中可理解為愿意。④才:才能，文中是成為人材的意思。
【譯文】
聰明并且愿意(經(jīng)常向他人)請教(自己不懂的問題)，這樣做才能成為人材。
【評析】
本文選自《荀子.儒效》。荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國后期趙國(今山西南部)人，著名的思想家和教育家。《荀子》是由荀況及其弟子所著。全書共二十卷，收文章三十二篇。《儒效》是荀子弟子記錄其言行的篇章。
文章告訴我們，人僅僅有聰明的頭腦是不夠的，還要勤學好問、虛心求教。的確，求學首先需要有謙虛的態(tài)度，只有不滿足于自己己有的知識水平，才能產(chǎn)生如饑似渴的學習愿望。然后，還應有追根問底、尋宗溯源的精神，不能淺嘗輒止。因為”學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進“。做到了這些，才能學有實效，學后成材。
【練習】
1.解釋下面詞語中“好”的意思，并想一想這里“好”的讀音應該是______。(I)好為人師（）(2)勤奮好學（）
2.《論語》中也講到了勤學好問、虛心求教的道理，其中有一句是這樣說的:“敏而好學，不恥下問?！闭埬阍囍忉屵@句話的意思，可以查查資料或向他人請教。3.背誦課文。
①
第三課學要切磋
獨學而無友，則孤陋而寡聞。②③④⑤【注釋】
①切磋:比喻J位德學問方面互相研討勉勵。②獨:獨自。③而：連接并列的前后兩項，可不譯。④則:就。⑤孤陋而寡聞：知識狄隘，見識短淺。孤、寡:意思相近，指單一或少。陋:見聞少，知識淺薄。
【譯文】
獨自學習，不和學友交流、切磋，就會(導致)知識面窄且淺薄，見聞少而單一。
【評析】
木文選自《禮記·學記》。
《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，是一部儒家思想的資料匯編。其主要內(nèi)容為秦漢以前各種禮儀的論述，還涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，是研究先秦社會的爪要資料。
木文告訴我們學習需要切磋。在學習的過程中，自己動腦研究、刻苦鉆研，固然值得提倡。但有的時候，與學友之間的切磋、探討也是十分必要的，別人的想法也許會讓你你豁然開朗。古今中外許多善于讀書治學并且成大器者，大多十分重視結(jié)交學友，并在討論與交流中獲益匪淺。我們既要有獨立學習、自己解決問題的意識，也要重視與別人的交流合作。
【練習】
1.你知道“孤陋寡聞”這個成語的意思嗎?請寫出來。____________________________ 2.與“孤陋寡聞”的意思相近或相反的成語有很多，請讀一讀，并理解它們的意思。
才疏學淺淺見寡識滿腹經(jīng)綸博學多才見多識廣
3.背誦課文。
第四課有錯即改
人非①②③④⑤⑥⑦⑧圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。
【注釋】
①非:不是。②圣賢:具有極高智慧和道德的人。(但圣與賢在程度上有所區(qū)別，圣:是指具有極高智慧和道德的人;賢:是指有道德、有才能的人。)③孰:誰。④而:表示轉(zhuǎn)折，但是、可是、卻的意思。⑤善:好的(事情或行為)。⑥莫:沒有。⑦大:表示程度深的詞，相當于“更”或“非?！钡囊馑肌＂嘌?語氣助詞。用在句末，相當于“了”。
【譯文】
不是每個人都具有高級智慧、極高道德和極高才能，誰能沒有過錯呢?錯了但是能夠改正沒有比這更好的了。
【評析】
本文選自《左傳》。
《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著。《左傳》全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》。它是中國古代一部編年體的歷史著作。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
文章強調(diào)了改錯的重要性。其實在生活中，我們每個人都難免會犯錯。做錯事情并不可怕，知道錯了，改了，下次不再重犯，就是一件幸事。怕的是不知錯，或知錯而不改，或改而又重犯，知錯能改，就一定會不斷進步。
【練習】
1.你知道“孰”是什么意思嗎? 查查成語詞典，怎樣理解“人非圣賢，孰能無過”孰：_________________________________ 2.積累下列名言，談談你的感受。
（1）過而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也?！钣M(gou)《易論第九》（2）不貴(重要、寶貴)于無過，而貴于能改過?！跏厝省陡倪^》
（3）改身之過，遷(發(fā)揚)身之善，謂之“修身”?！佋额伭朂S先生言行錄》
3.背誦課文。
第五課后事之師
①②
③
前事不忘，后事之師。④【注釋】
①后事:以后的事，這里指以后的行為。
②之:結(jié)構(gòu)助詞，的。③師:學習，效法。本文可譯為“借鑒”。④前事:從前的事，這里特指從前的經(jīng)驗、教訓。
【譯文】
記住從前的經(jīng)驗教訓，并把這些經(jīng)驗教訓當作以后為人處事時可模仿借鑒的(實例)。
【評析】
節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策一》。
《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部史學名著。主要記述了戰(zhàn)國時各家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷’史特點和社會風貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。其作者不詳，由秦漢年間的辯士匯編而成。
本文原句為“前事之不忘，后事之師”，后改為“前事不忘，后事之師”，從而成為一則成語，廣為流傳。文章告訴我們要注意吸取經(jīng)驗和教訓，這是后事得以成功的前提。其實，在人生的歷程中，我們做每一件事不一定都會成功，常常要經(jīng)歷這樣或那樣的失敗，這很正常。失敗并不可怕，有時它還會成為人生的一筆財富，因為“失敗乃成功之母”。只要我們不忘記曾犯過的錯誤，吸取教訓，及時總結(jié)，這個”跟頭“就沒有白摔，它將豐富我們的閱歷，讓我們變得更加成熟。反之，則將重蹈覆轍，記?。合嗤腻e誤犯第二次，便是愚蠢。
【練習】
1.請解釋下列詞語中“之”的意思。一字之師（）囊中之物（）井底之蛙（）
2.“前事不忘，后事之師”是一則八個字的成語，這個成語中含有一組反義詞:前—后。你還能寫出帶有“前”“后”兩字的成語嗎?_____ ______
3.讀一讀下面這幾則八字成語，然后同學之間互相說一說它們的意思。近朱者赤，近墨者黑 尺有所短，寸有所長 八仙過海，各顯神通 一言既出，駟馬難追 4.背誦課文。
第六課同心協(xié)力
①
二人同心，其利斷金。②③④【注釋】
①同心協(xié)力：團結(jié)一致，共同努力。心:思想;協(xié):合。②其:代詞。他們的。③利:銳利，文中比喻力量大。④斷金把金屬折斷，鋒利。
【譯文】
兩個人同心協(xié)力，他們的(力量)能把(堅硬的)金屬折斷。
【評析】
本文選自《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》即《周易》，簡稱《易》，是儒家重要經(jīng)典之一。本文告訴我們團結(jié)的力量是無窮的。生活中我們常常會遇到各種各樣的困難，就像一只只“攔路虎”擋在我們面前。有的困難單憑我們一人之力是很難克服的，這就需要親人、朋友們的幫助。只要大家心往一處想，勁兒往一塊兒使，還有什么戰(zhàn)勝不了的困難呢? 【練習】
1.下面這句話中“其”是什么意思？ 鳥之將亡其鳴也哀。（）
2.讀一讀下面的名言，說說你明白了什么道理。
（1）一手獨拍，雖疾（急速，猛烈)無聲。——《韓非子.功名》
（2）萬人操（拿著)弓，共射一招(箭把、目標)，招無(沒有)不中?！秴问洗呵铩?3.背誦課文。
4．歌曲《眾人劃槳開大船》講的也是這個道理，有興趣的同學可以聽一聽，唱一唱。課下也可以搜集一些關于團結(jié)的小故事，和同學互相講一講。
第七課秋月
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。⑥
⑦
⑧①
②
③
④
⑤【注釋】
①清溪:清澈的溪水。②碧山頭:碧綠的山的盡頭，可理解為山間至山邊。碧山:碧綠的山。頭:盡頭。③空水:天空和溪水。④澄鮮:明朗，清澈。⑤一色秋:指天空和溪水都和秋色一樣。⑥紅塵:佛教中把人間稱為紅塵。⑦隔斷紅塵三十里:指溪水離有人家的地方有三十里路遠(“三十”也并非實數(shù)，只是表明此處遠離人群，寫出其幽靜、幽深。)⑧悠悠:悠閑自在的樣子。
【譯文】
清澈的溪水從碧綠的山間流過，天空、溪水與彩色的秋景形成一幅美麗的圖畫。這里離開人間真是遙遠(即使是白天也看不到人流，聽不到喧囂)，只有溪上白云，山間紅葉悠閑自在地欣賞這無限美好的秋景圖!【賞析】
本詩選自《千家詩》。本詩作者程穎（1032---1085)，字伯淳，號明道，河南洛陽人，北宋著名儒家學者。他與其弟程頤同為宋代理學的主要奠基者(世稱“二程”），他們所創(chuàng)建的”天理“學說，在中國古代思想史上具有重要地位，對我國古代政治思想和哲學思想都產(chǎn)生了重要而深遠的影響。
本詩題為“秋月”，但詩中并未見“月”，而是寫秋月籠罩下的一條小溪。前兩句從“清溪”、“碧山”、“空山”融為“一條秋”，寫出了月的皎潔，溪的清澈，山的幽靜;后兩句借景(白天見到的景)喻情:盡管地僻人遠“三十里”，隔斷世俗紅塵，但天上白云、山間紅葉依然悠閑自得，不僅著意渲染了此處的幽靜自在和一塵不染，同時也表達了詩人心無芥蒂、光明磊落的情懷。詩中的“清溪”、“碧山”、“白云”、“紅葉”等帶有顏色的詞，描繪出了一幅色彩豐富艷麗的深秋風景畫，真是色彩斑斕、美不勝收。
【練習】
1.有感情朗讀課文。2.背誦課文。
3.你能根據(jù)詩中的意境，畫一幅秋夜月光下的深秋風景畫嗎?試試看吧，相信你定會成功!4.為你推薦兩首描寫秋天的詩供賞讀，能選擇一首背下來就更好了!立秋 南宋·劉翰
乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋色無覓處，滿階梧葉月明中。
中秋 北宋·李樸
皓魄當空寶鏡升，云間仙籟(lai)寂無聲;平分秋色一輪滿，長伴云衡(qi)千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆(ma)休向眼前生;靈搓(cha)擬約同攜手，更待銀河徹底清。
第八課學問勤中得
學問勤中得，螢窗萬卷書;三冬今足用，誰笑腹空虛。①
②
③
④
⑤
⑥【注釋】
①螢窗:《晉書·車J}6傳》記載:“晉人車)}}以囊盛用螢火照書夜讀。”后用“螢窗”形容勤學苦讀;也借指讀書的地方，的書?！叭f”是虛數(shù)。如:書室。③三冬:②萬卷書:指許許多多
三個冬季，即三年?！稘h書·東方朔傳》:“年十三學書，三冬文史足用。”④今:現(xiàn)在，當前。⑤足:足夠。⑥空虛:里面沒有什么實在的東西。這里指沒有學問。
【譯文】
知識要在勤奮學習中獲得，用囊螢苦學的精神來飽讀詩書。(只要真正勤學苦讀)三年，(就能獲得)當前足夠用的知識，(那樣還有)誰會嘲笑你腹中空虛(沒有學問)呢? 【評析】
本文選自《神童詩》中的“勸學”部分。作者汪沫，字德溫，鄞(yi n)縣人。元符三年（1100)進士，官至觀文殿大學士。幼時聰穎異常，九歲能詩，號稱汪神童。后人以汪沫的部分詩為基礎，再加進其他人的詩，而編成《神童詩》。全書共有34首詩，都是五言絕句。本文告訴我們“學問勤中得”的道理?！睍接新非跒閺剑瑢W海無涯苦作舟”。攀登書山，泛舟學海，原本并不是件容易的事情，但是如果能做到勤奮、刻苦，必然能欣賞到書山峰頂?shù)臒o限盡光，感受學海波濤的洶涌磅礴。其實，“神童”之所以最后能官至“大學士”，也絕不是因為“天才”所致，而是“螢窗”苦讀“萬卷書”而來。古往今來，多少博學之人的經(jīng)歷在告訴我們:堅持勤學苦讀，才能獲得一生受用的本領。
【練習】
1.“螢窗雪案”是一個成語，仔細讀書，再查閱工具書，里面包含兩個典故。了解一下。
2.你知道哪些關于鼓勵大家寫出幾條和同學分享?！扒趯W”的詩、詞、名言，寫
出幾條和同學分享。3.背誦課文。
第九課不矜細行終累大德
①②③④【注釋】
①矜:珍惜，這里指注意。②細行:細小的事情。③累(lei):傷害，在這里是“影響”的意思。④大:表程度深。
【譯文】
(如果)不注意小節(jié)，最終會影響到最好的品德(的形成)。
【評析】
本文選自《尚書》。
《尚書》，也稱《書》、《書經(jīng)》，儒家經(jīng)典之一。該書是我國上古歷史文件和追述部分古代事跡的匯編，相傳是由孔子編選而成的。
本文意在告訴人們不要忽視生活中一些細小的事情，以免鑄成大錯這一道理。著名的木桶理論認為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的那塊木板。而小事從某種意義上說，就是那塊最短的木板。因為一些不文明的習性乃至一些有損大局的事情，常常是由小事引起的。古往今來，因小節(jié)導致失節(jié)的事并不鮮見。有個寓言故事就揭示了這樣的道理：一個人因偷拿了鄰居家一根針被告官，法官在量刑時卻定了與一位偷牛賊同樣的罪。小偷很不服氣，問法官:“為什么偷了區(qū)區(qū)一根針卻判得與偷牛一樣重?”沒等法官回答，偷牛賊搶著說：“我當初就是從拿別人一根針始的·”可見小事不僅可以反映一個人的素質(zhì)與境界，甚至會影響人的一生。
“世上無小事，人間無小節(jié)”。我們每個人都應該從日常生活小事著眼，于細微處講品格千萬莫讓小節(jié)影響了我們良好品質(zhì)的形成。
【練習】
1.“累”是個多音字，在本文讀_，是_的意思，它還有兩個讀音，你知道是什么嗎?請說一說，并各組一個詞。
讀音：____________組詞：_______________ 讀音：____________組詞：_______________ 2.在生活中，我們應該注意哪些“細行”呢?和同學互相交流一下吧。
3.讀一讀下面的外國民謠，說一說你從中懂得了什么道理？
丟了一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士;傷了~一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。4.背誦課文。
第十課習慣成自然
少成若天性，習貫如自然。①②
③【注釋】
①:少年，文中指小時候。②若:好像。③習貫:習慣。貫，同慣。這里指經(jīng)常去做的事情。
【譯文】
從小養(yǎng)成的品行就像天生的一樣，經(jīng)常去做的事情就像自然會做的一樣。
【評析】
本文選自《漢書》。
作者班固，東漢史學家、文學家。他奉昭完成其父班彪未著完的書，歷經(jīng)二十余年撰寫《漢書》，后因事牽連，死于獄中。未完成的部分由其妹班昭和馬續(xù)接著完成。
《漢書》是東漢時期(公元25一公元220)最重要的歷史著作，由東漢史學家班固所著?！稘h書》起自漢高祖劉邦，止于平帝、王莽，寫了西漢王朝二百多年的歷史，是我國第一部斷代史。
“習慣成自然”這個成語便出自本文。這是賈誼在對統(tǒng)治者的繼承人------太子的培養(yǎng)教育問題上，向漢文帝的上書。它告誡我們:要從小養(yǎng)成良好的品行和習慣。
習慣是在不知不覺中養(yǎng)成的，壞的習慣一旦養(yǎng)成，很難改掉;好的習慣就像是良師益友，在年少時就養(yǎng)成良好的習慣，將受益終生。
【練習】
1.本文中“貫”通______,意思是__________.“貫”是通假字。
在古漢語中，通假又叫通借，前人也稱假借，是古人用字寫詞時本有其字而不用，卻用一個音同音近的字來代替的現(xiàn)象。
原本當用的字叫本字，臨時用來替代本字的那個字叫通假字或通借字(簡稱借字)。如:“學而時習之，不亦說乎?”中的“說(yue)“，通“悅”，是愉快的意思?！帮L
吹草低見牛羊”中的“見(xian)”，通“現(xiàn)“，是出現(xiàn)，顯現(xiàn)的意思。
古漢語中的通假字有很多，感興趣的同學可以查找資料，看看你還能知道哪些。2.說說“習慣成自然”這個成語的意思。_________________________________ 3.背誦課文。
第十一課常勞身健
常親小勞則身健。①②
③【注釋】
①:親自，親力親為，課文中是“親自做”的意思。②小:輕微。③則:就。
【譯文】
經(jīng)常親自做些輕微勞動或鍛煉就（可使人)身體健康。
【評析】
本文選自清朝申涵光的《荊園小語》。
申涵光，字孚孟，號鳧（fu），一號聰山。直隸水年（(今屬河北省)人。清初政治家、詩人。少年時即以詩聞名，與殷岳、張蓋合稱“轟(ji)(國都附近的地區(qū))南三才子”。其詩以杜甫為宗，兼采眾家之長。著有《聰山集》、《荊園小語》諸書。
本文向我們介紹了一種養(yǎng)生之道，強調(diào)了勞動和鍛煉的重要性。生活中的每一天，只要我們堅持做一些力所能及的事情，會有利于我們的健康。反之，懶惰，什么事也不肯做，那就會成為四體不勤，五谷不分的人。這樣，對人的健康和成長都是十分不利的。
【練習】
1.讀下面幾句話，理解“則”的意思。（1）水流則清，滯則污(污，污濁)。（）（2）治則強，亂則弱。
2.“生命在于運動”這是眾人皆知的道理。那么背一背下面的兩句話吧。（1）能動能靜，所以長生
（2）善養(yǎng)身者，使之(之:指身體)能逸(逸:指安適)能勞。3.背誦課文。
第十二課善好施知恩圖報
①②施惠勿念，受恩莫忘。③④⑤⑥【注釋】
①:樂意。②施:給（ji）予。③惠:好處。④勿:不要⑤受:接納、接受。⑥莫:不要。
【譯文】
給予(別人)好處，不要念念不忘;接受(別人的)恩惠，切切不可以忘記。
【評析】
本文選自《朱子家訓》。作者為朱用純(1617-1688)，字致一，自號柏廬，是清初學者。江蘇昆山人?！吨熳蛹矣枴酚置吨彀貜]治家格言》或《朱子治家格言》，是我國古代一部家教名 作。
《朱子家訓》以“修身”“齊家”為宗旨，用五百字總結(jié)了古代治家之道。因其通俗流暢，易于普及，故而三百年來流傳極廣，成為官宦士紳、殷實富戶及書香門第津津樂道、傾心仰慕的治家良策;成為清代及近代家庭教育必讀課本。當然，《朱子家訓》中也有許多宣揚因果報應、安分守命等封建思想，這是今天的人們讀此文時必須摒棄的。
本課告訴我們：幫助別人，并不是為了得到別人的報答。樂善好施，是每個人應該做到的。給別人帶來了方便和快樂，自己也會快樂，所以，不必將此放在心上。然而，接受了別人的幫助，就一定要記住人家的恩情。古人說：滴水之恩，定當涌泉相報。我們要做有情有義的人，要知恩圖報，絕不能忘恩負義或恩將仇報。
【練習】
1.請你先說出下面句子中”受“字的意思，再解釋詞句的意思(可以借助詞典等工具書），最后任選一詞或句子說一句話。（1）受之有愧（）
（2）受人滴水之恩，定當涌泉相報（）
2.和同學們交流一下你在學習、生活中幫助別人和接受別人幫助的經(jīng)歷吧。3.背誦課文。
第十三課敬人即是敬己
①敬他人，即是敬自己;靠自己，勝于靠他人。
②③④【注釋】
①即:就是。②靠:依靠、依賴。③勝:超過、強過。④于:介詞。比。
【譯文】
敬重他人，就是敬重自己;依靠自己，比依靠他人更好。
【評析】
本文選自《圍爐夜話》。
作者王永彬，清代學者。此書以平實、質(zhì)樸的語言，積極地闡述做人、處事的道理。多年來被廣為傳誦。與《小窗幽記》、《菜根譚》并稱為“中國人修身養(yǎng)性”的三本必讀書。
本文闡述了尊重他人與尊敬自己、依靠他人與依靠自己的關系，強調(diào)了尊重他人、依靠自己的重要性。文中第一個分句之所以說敬他人，即是敬自己，是因為你若總是對他人不尊重，他人自然不會尊重你。同時你也失去了自重。而凡事依賴他人，主動權在他人手中，做與不做，做好做壞你都無法控制。許多事，除非是力所不能及，否則，能自己做的還是盡量自己去做。一方面可以克服困難.增長能力；一方面也免得養(yǎng)成依賴別人的壞習慣。我們總要長大，自己去獨立面對生活，所以應記住:“靠山山會倒，靠人人會跑，靠自己最好?！?/p>
【練習】
1.寫出下列詞句中“即”的意思。非此即彼（）荷花即是蓮花（）
2.學習和生活中自己獨立做的事說給同學聽出我們班自理自立方面的小標兵。3.試著翻譯下面這句話，并與同學交流句子的意思。愛人者，人恒(heng，長久的意思)愛之;敬人者，人恒敬之。4.背誦課文。
第十四課見己短量人長
①平生只會量人短，何不回頭把自量。②③④【注釋】
①量Clibng):本意為用尺、容器或其它作為標準的東西來確定事物的長短、大小、多少或其它性質(zhì)。本課是“衡量”(即“評定”)的意思，“量人短”的“量”可以理解為“看”或“揭”，“把自量”的“量”可以理解為“查找”或“反省”。②平生:文中是平時的意思。③短:缺點。④何:為什么。
【譯文】
(有的人)平時只會揭別人的短處(或只看到別人的缺點)，為什么不查找或反省(x}ng)一下自己的缺點和不足呢? 【評析】
本文選自《增廣賢文》。
《增廣賢文》是一種格言諺語的匯集。原名《昔時賢文》，亦稱《古今賢文》，或簡稱《增廣》。此書查不到何人編輯，始于何時。相傳由明代中葉一位儒生編主后經(jīng)明末清初人士增補而成。自清后期以來，在我國間廣為流傳，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。其內(nèi)容有的自文獻、書籍中的名句，有的則選用民間俗語，其句精辟、瑯瑯上口，通俗易懂。
《增廣賢文》大多講的是為人處事之道，宣揚作者的人生哲學，許多內(nèi)容今天讀來也有其積極的意義。當然，文中也有消極的、不合適宜的內(nèi)容，我們在閱讀此文時，應擇其善者而從之;其不善者，氣之罷了。
本文選擇了《增廣賢文》中的一句話，指出了有些人只看別人缺點這個問題，提出了要經(jīng)常反思自身存在的問題這一觀點。而看人短處，不看自身不足是古人乃至今天的小學生、成年人常常出現(xiàn)又不容忽視的問題，確實應該引起每一個人的注意。我們不應只看人短，不看己短，要多做自我批評;更不能以己之長比人之短。如果我們能夠常“見己短”，?！傲咳碎L”，我們便會不斷地健康成長。
【練習】
1.解釋“何”字在下列句子中的意思。（1）早知如此，何必當初？（）（2）區(qū)區(qū)流言，吾何懼之？（）2．釋“量”在下列詞語中的意思。（1）量體裁衣（）（2）量入為出（）
3.與同學們交流一下學此文的心得體會，要盡可能查找自身存在的缺點和不足，若能有改正計劃則更好了。4.背誦課文。
5.你能抽時間讀一讀《增廣賢文》的原文嗎?
第十五課言及之言
子日:“言未及之而言謂之躁?！?③④
⑤
⑥
⑦
⑧
①
【注釋】
①言之及言:話到該說的時候才說。②子:古代對男子的尊稱或美稱。在《論語》中出現(xiàn)“子曰”，專指孔子所說。③未:不曾;(還)沒有。④及:到，至。⑤之:代詞，他。⑥而:就。⑦謂:叫做。⑧之:代詞，可譯為“它”、“他”、“她”等，此處指“言未及之而言”的這種行為。
【譯文】
孔子說:不到該說話的時候就說了，這種行為叫作急躁。
【賞析】
文中的句子節(jié)選自《論語》。
《論語》是孔子與弟子的語錄結(jié)集，儒家經(jīng)典之一。孔子(公元前551—前479)，春秋后期魯國(今山東曲阜)人。姓孔，名丘，字仲尼，是中國古代思想家和教育家，儒家創(chuàng)始人，世界文化史上影響最大的人物之一。
本文是孔子告誡學生與人相處時要注意的一個問題:還沒到自己該說話的時候，就出來發(fā)表意見，這叫毛毛躁躁，這是一種不懂規(guī)矩，沒有禮節(jié)的表現(xiàn)，到我們應該說話時則說，不到我們說話時，不應插話、搶話，同時，說話前應“三思而后行”。那么，讓我們首先學會傾聽吧，聽人把話說完再發(fā)表意見，這樣，我們會說的更全面，更深刻。其次，也不會影響其他人的傾聽，讓人感覺你很有禮貌，何樂而不為？
【練習】
1.熱讀下列句子，并解釋帶點詞語的意思。(l)言及之而不言之隱(隱瞞）。()(2)過而不改，是謂過矣。()2.你在學習和生活中，是否有過“言未及之而言”的現(xiàn)象，這種“躁”應如何改進?請你和老師、同學交流一下吧
3.背誦課文
第十六課沒齒難忘
①
哀哀父母，生我動勞。哀哀父母，生我勞瘁。②③④【注釋】
①沒(mo)齒難忘:一輩子也忘不了.沒齒:終身。沒:盡，終。②哀哀:悲哀，悲傷。原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而感到悲哀。③劬（qu）：勞苦。④瘁(cui):過度勞累。
【譯文】
(我)哀傷啊，我的父母(離我而去了)，(他們)為生養(yǎng)我吃了很多辛苦;(我)哀傷啊，我的父母離我而去了，(他們)為撫養(yǎng)我成人操勞過度。
【評析】
本文選自《詩經(jīng)·小雅·寥莪》。(寥1u:植物高大的樣子。莪e:多年生草本植物。)現(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經(jīng)》。據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩，當時都是能演唱的歌詞.按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風、雅、頌三類。《詩經(jīng)》
是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點.它形式多樣，內(nèi)容豐富，是周代社會的一面鏡子。《詩經(jīng)·小雅·寥我》是一首哀悼父母的詩歌。
本文意在告訴我們，應體會父母培養(yǎng)我們的艱辛與勞累，懂得報答父母的養(yǎng)育之恩。兩句真摯感人的詩句，讓我們感受到歌詠者痛失父母的孤苦與未能更多地盡孝父母的遺憾。作者能在父母辭世之后體會到父母撫養(yǎng)自己的艱辛，懂得父母的含辛茹苦，實為可貴。但如果能在父母尚且健康、還守護在我們身邊的時候，就能理解他們的辛苦操勞，竭盡所能去關心他們、回報他們，讓他們在辛苦之余，感受到兒女給予他們的慰藉和溫暖，豈不是更好？
【練習】
1，結(jié)合注釋，理解下面的話，并背誦下來。無父何估(hu，依靠)，無母何恃(shi，依賴)。欲報之德，昊天閣極(像天一樣沒有盡頭)。2.背誦課文。
3.閱讀下列故事，學習陳毅的美好品質(zhì)。
陳毅孝敬父母
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見到久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說:“娘，我進來的時候，你們把什么東西藏到床底下了?”母親著實瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說:“娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢?！蹦赣H聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住并動情地說“:娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養(yǎng)育之恩!”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干 干凈凈，母親欣慰地笑了。
注:陳毅是無產(chǎn)階級革命家、軍事家、外交家，中國人民解放軍的創(chuàng)建者和領導者之一，黨和國家的卓越領導人。
再版說明
《古詩文啟蒙》(從書)自第一次出版至今己經(jīng)整整五年了。無論是作為校木教材，還是經(jīng)吉林省中小學教材審定委員會審定后作為可公開征訂的吉林省小學生通用教材，在小學生的國學啟蒙方面都發(fā)揮了重要作用;為語文教師整體素質(zhì)的提高搭設了新的平臺。但是在使用教材的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，學校決定全面修訂補充后再版。
這次修訂的原則是初衷不變，只是在注釋、譯文、評析、練習、延伸等五個方面做了更為細致的探究。增補了一些新的文獻資料和新知識，難易程度有所調(diào)整?？梢哉f，修訂后的《古詩文啟蒙》(叢書)更嚴謹、更準確，文字表述更易于孩子們學習和理解。
由于我們的水平有限，這次修訂難免仍有不妥、不周、不夠準確之處，熱切地期待著使用教材和教師指導孩子學習的家長、閱讀此
書得讀者及專家學者們的批評和指正，也希望在使用本書的過程中，能及時給我們提出寶貴意見，使本書更臻完善。
作為叢書的主編，我也力圖藉此再版之際，向吉林省教材審定委員會的領導和專家、向給我們提出寶貴意見的諸位教師、向付出智慧和心血的本叢書的編寫者們一并致以謝意。
第四篇：小學三年級古詩文校本課程教材
1、長歌行 漢樂府
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
qīng qīng yuán zhōng kuí
青 青 園 中 葵，zhāo lù dài rì xī
朝 露 待 日 晞。
yáng chūn bù d? z?
陽 春 布 德 澤，wàn wù shēng guāng huī
萬 物 生 光 輝。
cháng kǒng qiū ji? zhì
常 恐 秋 節(jié) 至，kūn huáng huā ya shuāi
焜 黃 華 葉 衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百 川 東 到 海，h? shí fù xī guī何 時 復 西 歸 ？
shào zhuàng bù nǔ lì
少 壯 不 努 力，lǎo dà tú shāng bēi
老 大 徒 傷 悲。
二、讀中感悟
題 解
此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構(gòu)，漢武帝時得到大規(guī)模地擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，后人通稱之為“漢樂府”。之后，樂府也便成了一種體裁，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩是其中一首。
注詞釋義
長歌行：漢樂府曲調(diào)名。
晞：曬干。
陽春：生長茂盛。
布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。
焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。
華：同“花”。
衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。
徒：白白地。
古詩今譯
園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。只擔心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。
名句賞析——“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>
本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。
三、背誦
2、七步詩 曹 植
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
zhǔ d?u rán d?u qí
煮 豆 燃 豆 萁，lù chǐ yǐ w?i zhī
漉 豉 以 為 汁。
qí zài fǔ xià rán
萁 在 釜 下 燃，d?u zài fù zhōng qì
豆 在 釜 中 泣。
běn shì t?ng gēn shēng
本 是 同 根 生，xiāng jiān h? tài jí
相 煎 何 太 急。
二、讀中感悟
作者背景
曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛國譙（今安徽亳縣）人，著名詩人。少年時就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死。他的詩語言精練，詞采優(yōu)美，是建 安時期的代表詩人。
注詞釋義
釜：古代的炊具，相當于現(xiàn)在的鍋。
萁：豆稈。
漉：過濾。
豉：豆豉。用煮熟的大豆發(fā)酵后制成，有咸、淡兩種，供調(diào)味用。
古詩今譯
煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急！
名句賞析——“本是同根生，相煎何太急?！?/p>
曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩，否則就把他處死。曹植應聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把敕勒歌 北朝民歌
三、背誦
3、敕 勒 川
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
chì la chuān
yīn shān xià
敕 勒 川，陰 山 下。
tiān sì qi?ng lú
lǒng gài sì yě
天 似 穹 廬，籠 蓋 四 野。
tiān cāng cāng
yě máng máng
天 蒼 蒼，野 茫 茫，fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng
風 吹 草 低 見 牛 羊。
二、讀中感悟 作者背景
相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時期北方的一個少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。
注詞釋義
川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。
穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。
野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。
見：同“現(xiàn)”，這里不讀jiàn。
古詩今譯
遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個原野。蒼天遼遠空曠，草原一望無際，微風吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
名句賞析——“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！?/p>
這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，非常貼切，同時又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫?！毙稳莶菰系乃姡o人以無限遼闊的感受。而“風吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動異常。語言簡練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風光的千古絕唱。
煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應該是骨肉情深，真誠相至，但現(xiàn)在卻是骨肉相殘，表達了內(nèi)心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。
三、背誦
4、回鄉(xiāng)偶書
賀知章
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí
少 小 離 家 老 大 回，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
鄉(xiāng) 音 無 改 鬢 毛 衰。
?r t?ng xiāng jiàn bù xiāng shí
兒 童 相 見 不 相 識，xiào wan ka c?ng h? chù lái
笑 問 客 從 何 處 來。
二、讀中感悟
作者背景
賀知章（659-744），唐代詩人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時就因為詩文寫得好而聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合 稱“飲中八仙”。他的詩清新疏朗而富有機趣，以《回鄉(xiāng)偶書》、《詠柳》等傳誦最廣。
注詞釋義
偶書：偶然寫出來的。
鬢：耳邊的頭發(fā)。
衰：古音讀作cuī。指鬢發(fā)稀疏、斑白。
古詩今譯
小時候我離開了家鄉(xiāng)，到老年才回來，家鄉(xiāng)的口音沒有改變而鬢發(fā)卻已斑白。孩子們看見我卻沒有人認識我，笑著詢問我是從哪里來的。
名句賞析——“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”
這首詩看似平淡，卻內(nèi)蘊豐富。前兩句寫游子重回故鄉(xiāng)，淡淡的敘述中含有不可言說的興奮和激動，詩人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路走來，心情頗不平靜：當年離家，風化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問的場面?！靶柨蛷暮翁巵怼?。在兒童，這只是淡淡的一問，言盡而意讓；在詩人，卻成了重重的一擊，引出了他的無窮感慨，自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。以如此簡短的語言寫出了所有游子的共同感受，這就是本詩千百年引起人們心靈震顫的重要原因。
三、背誦
5、詠 柳
賀知章 教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
bì yù zhuāng ch?ng yī shù gāo
碧 玉 妝 成 一 樹 高，wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
萬 條 垂 下 綠 絲 絳。
bù zhī xì ya shuí cái chū
不 知 細 葉 誰 裁 出，ar yua chūn fēng sì jiǎn dāo
二 月 春 風 似 剪 刀。
二、讀中感悟作者背景
見《回鄉(xiāng)偶書》的作者背景。
注詞釋義
詠：歌唱，贊美。
碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。
妝：打扮。
絳：絲帶。
古詩今譯
像碧玉一樣打扮成的高高柳樹，千條萬縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的，乍暖還寒的二月春風恰似剪刀。
名句賞析——“二月春風似剪刀?！?/p>
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩人的眼中，它似美女的化身。高高的樹干，就像她亭亭玉立的風姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關的意義。既在字面上與柳樹的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風”恰相呼應——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時候。然而，更妙的以下兩句：“不知細葉誰載出，二月春風似剪刀?！痹谫R知章之前，有誰想過春風像剪刀？把乍暖還寒的二月春風由無形化為有形，它顯示了春風的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作。
三、背誦
6、涼州詞
王之渙
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
huáng h? yuǎn shàng bái yún jiān
黃 河 遠 上 白 云 間，yī piàn gū ch?ng wàn ran shān
一 片 孤 城 萬 仞 山。
qiāng dí h? xū yuàn yáng liǚ
羌 笛 何 須 怨 楊 柳，chūn fēng bù dù yù m?n guān
春 風 不 度 玉 門 關。
作者背景
王之渙（668-742），唐代詩人。字季陵，晉陽（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風光著稱，并多被當時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。
注詞釋義
涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。
仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。
羌笛：古時西北少數(shù)民族所吹的一種管樂器。
楊柳：指《折楊柳》曲調(diào)。
何須：何必。
度：經(jīng)過。
玉門關：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關口。
古詩今譯
奔騰的黃河就來自云端，一座孤城外是萬仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風從來未到過玉門關。
7、登鸛雀樓
王之渙
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩 bái rì yī shān jìn
白 日 依 山 盡，huáng h? rù hǎi liú
黃 河 入 海 流。
yù qi?ng qiān lǐ mù
欲 窮 千 里 目，gang shàng yī c?ng l?u
更 上 一 層 樓。
二、讀中感悟
作者背景
見《涼州詞》作者背景。
注詞釋義
鸛雀樓：舊址在山西浦州（今山西永濟）西南的黃河邊上。
盡：落下。
欲：想。
窮：盡。
更：再。
古詩今譯
太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽 千里風景，請再登上一層高樓。
名句賞析——“欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>
那是一個日落的傍晚，詩人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉；而黃河自遠方奔騰而來，又滾滾地向大海奔去。詩的前兩句一寫天空，一寫河流，有靜有動，從大處寫起，筆筆入神，真是景象壯闊，氣勢不凡。詩寫到這里，雖只兩句，似乎筆力已盡。誰想作者卻又翻空出奇，把讀者帶入更高的境界。“欲窮千里目，更上一層樓”，詩人并不滿足于對眼前景物的流連，還想探究更遠的景色，從這里可以看出詩人不斷進取的精神。
——“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！?/p>
這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環(huán)境的險惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風光的雄奇蒼涼和邊防戰(zhàn)士們生活環(huán)境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風習，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉(xiāng)的離愁。可如今在這玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現(xiàn)了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風貌。
三、背誦
8、宿建德江 孟浩然
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
yí zhōu b? yān zhǔ
移 舟 泊 煙 渚，rì mù ka ch?u xīn
日 暮 客 愁 新。
yě kuàng tiān dī shù
野 曠 天 低 樹，jiāng qīng yua jìn r?n
江 清 月近人。
二、讀中感悟 作者背景
見《春曉》的作者背景。
注詞釋義
建德江：新安江流經(jīng)建德（今屬浙江）的一段江水。渚：水中間的小塊陸地。
曠：空曠。江清：江水清澈。
古詩今譯
行船停靠在煙霧迷茫的江中沙洲，日落黃昏時旅途的愁思愈來愈深。茫茫曠野里低垂的天幕比樹還低，江水清清一輪明月離人很近。
名句賞析——“野曠天低樹，江清月近人?！?/p>
此詩寫旅途愁懷，構(gòu)思巧妙。起句“移舟泊煙渚”點題，寫小船?？吭诮ǖ陆械男∩持捱厹蕚渥∷?。第二句“日暮客愁新”寫詩人此時此刻的心情。一個“新”字，讓人覺得原來詩人本有無盡的舊愁，今日在此停泊，又生出更濃的新愁。這就奠定了全詩的抒情基調(diào)。但新愁何在，作者沒有明說，卻給我們描寫了一幅生動的江邊日暮風景：茫茫曠野，天幕低垂，似要籠罩一切；清清的江水中，只有一輪明月，在舟邊蕩漾。在這茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月來陪伴孤獨的游字。明月讓他獲得了慰藉，也使他平添了更多的新愁?！俺睢笔窃娧?，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術構(gòu)思。
三、背誦
9、涼州詞
王 翰
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
pú táo měi jiǔ ya guāng běi
葡 萄 美 酒 夜 光 杯，yú yǐn pí pā mǎ shàng cuī
欲 飲 琵 琶 馬 上 催。
zuì w? shā chǎng jūn m? xiào
醉 臥 沙 場 君 莫 笑，gǔ lái zhēng zhàn jǐ r?n huí
古 來 征 戰(zhàn) 幾 人 回 ？
二、讀中感悟 作者背景
王翰（生卒不詳），唐代詩人。字子羽，并州晉陽（今山西太原）人。性格豪放，能文善詩。與后來的大詩人杜甫很有交情。他的詩流麗暢達，七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。
注詞釋義
涼州：今甘肅河西走廊一帶，是戍邊的要地。
葡萄美酒：指西域盛產(chǎn)葡萄，可釀制美酒。
夜光杯：傳說中用白玉做成、夜間能發(fā)光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。
催：催促。
沙場：曠沙平野。后多用來指戰(zhàn)場。
古詩今譯
甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯，剛準備喝時馬上傳來琵琶的促催聲。我醉倒在沙場上你不要見笑，自古以來出征打仗的有幾個人還能回來？
名句賞析——“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！?/p>
這首詩沒有直接描寫戰(zhàn)爭場面的險惡，也沒有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出生之前的飲酒寫起。開篇第一句就充分寫出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是，這次痛飲之后，就要奔赴戰(zhàn)場，立即面臨生死的考驗。而從古到今，真正能從殘酷的戰(zhàn)爭中活著回來的又有多少人呢？難怪他們要一醉方休。詩中以生活的美好與戰(zhàn)爭的殘酷做對比，抒發(fā)了人生感嘆，盡管這首詩的格調(diào)是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望；詩人對生活充滿熱愛，對死亡并不畏縮，“醉臥沙場”一語尤其顯示出豪邁的氣概。
三、背誦
10、出 塞
王昌齡
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
qín shí míng yua hàn shí guān
秦 時 明 月 漢 時 關，wàn lǐ cháng zhēng r?n wai huán
萬 里 長 征 人 未 還。
dàn shǐ l?ng ch?ng fēi jiàng zài
但 使 龍 城 飛 將 在，bù jiào hú mǎ dù yīn shān
不 教 胡 馬 度 陰 山。
二、讀中感悟
作者背景
王昌齡（698-757），唐代詩人。字少伯，亦兆萬年（今陜西西安）人。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。
注詞釋義
龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰(zhàn)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這 里指揚威北方邊地的名將。
胡馬：這里指匈奴的軍隊。
但使：只要。
陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時匈奴常由此入侵中原。
古詩今譯
還是秦時的明月和邊關，萬里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊越過陰山。
名句賞析——“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/p>
與很多邊塞詩盡力描寫戰(zhàn)爭生活的艱苦險惡所不同，這首詩著重表現(xiàn)的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的英雄主義氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。
三、背誦
11、從軍行 王昌齡
教學目標：
1、背誦。
2、通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān
青 海 長 云 暗 雪 山，gū ch?ng yáo wàng yù m?n guān
孤 成 遙 望 玉 門 關。
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ
黃 沙 百 戰(zhàn) 穿 金 甲，bù p? lǒu lán zhōng bù huán
不 破 樓 蘭 終 不 還。
二、讀中感悟
作者背景
見《出塞》的作者背景。
注詞釋義
青海：地名，在今青海湖。
雪山：指祁連山，常年積雪。
玉門關：在今甘肅玉門，是唐代的邊疆重鎮(zhèn)。
破：擊敗。
樓蘭：漢代西域的鄯善國，在今新疆鄯善東南一帶。西漢時樓蘭國王勾結(jié)匈奴，多次殺害漢朝使臣。這里借指侵擾唐朝西北地區(qū)的敵人。
古詩今譯
青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。
名句賞析——“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>
前兩句描寫了青海的陰云滾滾，遮天蔽日，連綿千里的雪山也因此而暗淡無光了。這里用了一個“暗”字十分準確地表現(xiàn)了云塊的廣大、云層的厚重，從而隱喻著邊疆生活的艱苦和戰(zhàn)場拼殺的兇險。守衛(wèi)邊疆的將士挺立在孤城上，警惕地遙望著四周。一個“孤”字襯托出形勢的嚴峻和將士的英勇。后兩句具體地寫出戰(zhàn)士們的險惡處境，僅僅戰(zhàn)場的風沙已經(jīng)足以穿透將士的鎧甲，而無數(shù)次戰(zhàn)斗中，敵人刀劍不是更嚴重地威脅著他們的生命嗎？但是，為了國寶，他們早已奮不顧身，實踐著不破頑敵、決不回師的誓言。詩中從西部邊疆的自然風光寫起，以守邊將士的豪邁氣概結(jié)尾，情景交融，并且巧妙地運用比喻和襯托的手法，達到了十分動人的藝術境界。
三、背誦
12、芙蓉樓送辛漸
王昌齡
一、出示古詩
hán yǔ lián jiāng ya rù wú
寒 雨 連 江 夜 入 吳，píng míng s?ng ka chǔ shān gū
平明 送 客 楚 山 孤。
lu? yáng qīn yǒu rú xiāng wan
洛 陽 親 友 如 相 問，yí piàn bīng xīn zài yù hú
一 片 冰 心 在 玉 壺。
二、讀中感悟
作者背景
見《出塞》的作者背景。
注詞釋義
芙蓉樓：故址在今江蘇鎮(zhèn)江。
辛漸：詩人的朋友。
吳：古國名。這里指鎮(zhèn)江。
平明：清晨天亮時。
楚：古國名。吳、楚，泛指潤州一帶。因潤州春秋時屬吳，戰(zhàn)國時屬楚。
冰心在玉壺：形容心地純潔，表里如一。冰心，像冰一樣澄明的心。玉壺，玉做的晶瑩的壺。
古詩今譯
滿江寒雨綿綿連夜來到鎮(zhèn)江，黎明送客時楚山也形單影孤。遠在洛陽的親友如果問起我，就說是心地純潔如冰心玉壺。
名句賞析——“一片冰心在玉壺?！?/p>
詩人的朋友辛漸即將取道揚州，北上洛陽。正江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送行到了潤州，在西北城樓（即“芙蓉樓”）為他餞行，并寫下這首詩。前兩句寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠山也顯得孤單，這種景象襯托出詩人對朋友的依依惜別之情。但詩的重點卻在后兩句。朋友此番遠行的目的地是洛陽，那里有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣思念著自己。他囑托辛漸，當親友們問起來，就說我的內(nèi)心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下了難忘的印象。
13、鹿 柴
王 維 教學目標：
1、2、背誦。
通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
kōng shān bù jiàn r?n
空 山 不 見 人，dàn w?n r?n yǔ xiǎng
但 聞 人 語 響。
fǎn yǐng rù shēn lín
返 景 入 深 林，fù zhào qīng tái shàng
復 照 青 苔 上。
作者背景
王維（701-760），唐代詩人。字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。他有多方面的藝術成就，人們稱贊他“詩中有畫，畫中有詩” 注詞釋義
鹿柴：地名，在今陜西藍田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的柵欄、籬笆等。
但：只。
返景：夕陽的回光返照。景，讀作yǐng，同“影”，這里指日光。復：又。
青苔：深綠色的苔蘚植物，生長在潮濕的地面上。
古詩今譯
空曠的山中看不見人，只是能聽見說話的聲音。夕陽的光線射入深林，重新照映在青苔之上。
名句賞析
這首詩是王維的名作之一，寫出了作者在山間別墅所觀察到的山空林深、夕陽返照的黃昏景致。前兩句寫接近傍晚的時候，空曠的山間已經(jīng)看不見人的蹤影，只是從樹林深處，還隱約能聽到一些斷續(xù)的話語聲。這里的“響”，不是喧鬧的意思，而是聲音的意思。用一個“響”字襯托，更顯出空山深林的幽靜。后兩句寫夕陽的余輝，橫斜地透過濃密的樹林，重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹密，綠蔭如蓋，白天的陽光無法穿透。一個“復”字透出只有早晚橫射的光線才能進入林中。這樣一形容，更增添了一種寂靜幽深的感覺。這首小詩，通過描寫山林景致的“靜”，來表達詩人心境的“靜”，情景交融，意味深長。
三、背誦
14、竹里館 王 維 教學目標：
1、2、背誦。
通過看圖和朗讀，使學生理解古詩的意思。感受古詩所描繪的情境，體會詩人的感情。
一、出示古詩
dú zu? yōu huáng lǐ
獨 坐 幽 篁 里，tán qín fù cháng xiào
彈 琴 復 長 嘯。
shēn lín r?n bù zhī
深 林 人 不 知，míng yua lái xiāng zhào
明 月 來 相 照。
二、讀中感悟 作者背景
見《鹿柴》的作者背景。
注詞釋義
幽：幽靜。
篁：竹林。
復：又，再。
長嘯：撮口出聲對嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。
古詩今譯
獨自坐在幽深的竹林里，一邊彈著琴一邊又長嘯。深深的山林中無人知曉，皎潔的月亮從空中映照。
名句賞析——“深林人不知，明月來相照。”
這首詩前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現(xiàn)出詩人高雅閑談、超凡脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句表明自己雖僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀著自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。
三、背誦
第五篇：小學一二年級教材知識點總結(jié)
小學一二年級教材知識點總結(jié)
一年級上冊：這一冊教材包括入學教育、漢語拼音、識字、課文四部分入學教育有四幅圖，向?qū)W生進行愛學校、愛學習的教育?！皾h語拼音”13課，為便于鞏固，將13課分為四組，每組之后安排一個復習?！白R字”全冊共8課，分兩次安排，每次學4課，獨立成一組。“課文”全冊共20課，5課為一組，編成四組。為了復習鞏固所學內(nèi)容，進行語文能力的培養(yǎng)，識字和課文后有練習題。每組“識字”或每組“課文”后安排一個“語文園地”。每個園地后安排一次“口語交際”，對學生進行聽說訓練。書后有兩個“生字表”?！吧直?/p>
（一）”是要求認識的字，“生字表
（二）”是要求會寫的字。1．漢語拼音：學會漢語拼音。能讀準聲母、韻母、聲調(diào)和整體認讀音節(jié)。能準確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)（書寫即抄寫）。能借助漢語拼音認讀漢字。學習說普通話。
2．識字、寫字：認識常用漢字400個，寫其中100個。喜歡學習漢字，有主動識字的愿望。掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規(guī)則寫字。初步養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣。
3．閱讀：學習用普通話正確地朗讀課文。喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。學習借助讀物中的圖畫了解文中的主要內(nèi)容，了解詞和句子的意思。認識逗號、句號、問號和感嘆號。
4．口語交際：學講普通話，逐步養(yǎng)成講普通話的習慣。能認真聽別人講話，努力了解別人講話的主要內(nèi)容。學習與他人交流的能力。與別人交談，態(tài)度要自然大方，有禮貌。積極參加討論，對感興趣的話題能發(fā)表自己的意見 一年級上冊：拼音：
b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w a o e i u ü ai ei ui ao ou iu ie ve er an en in un vn zhi chi shi ri zi ci si yi
wu
yu ye yue yuan yin yun ying 識字：一去二三里，一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十之花。出---入 左---右 上---下 大---小 日夜 來往 紅火 明白
哥——歌 直——植平——評（評論）星——醒 古——故 方——訪（訪問）丁——燈 鳥——鳴 齊——擠（擠滿）底——低（低頭）油——郵（郵局）橋——轎（轎車）線——錢（花錢）
取——趣 干——趕 方——仿 子——字 袋——代 活——舌 題——頁 張——弓 秋（禾 火）秒（禾 少）燈（火 ?。┏矗ɑ?少）高——矮 胖——瘦 明——暗 美——丑 忙——閑 新——舊
一年級下冊：本冊教科書以專題組織單元，以整合的方式組織教材內(nèi)容。共設8個專題，分為8組：多彩的春天，家庭生活，保護環(huán)境，快樂的夏天，動腦筋想辦法，我們的生活多么幸福，我們都有好品質(zhì)，有趣的自然界。每組包括1課“識字”、45篇課文和1個“語文園地”。1.易錯生字：
綠：右邊“錄”下面不是水。花：右下不是匕
歲：上面山最后豎下面露頭。親：注意橫長度不同。聲：上面是士。知：矢字旁最后是點。忙：豎心旁的點要注意，亡橫長。多：兩個夕上下要對齊。知：左半部分是兩橫，第一橫莫忘。
掃：最后一筆橫不能出頭。真：中間有三橫。關：最后一筆是捺。寫：“寫”的偏旁是“禿寶蓋”?？?、著：兩個字的下半部分是“目”。2.同音字、音近字、形近字區(qū)別：
冬（冬天）白（白云）聲（叫聲）只（一只）有（沒有）東（東西）百（百萬）生（生氣）知（知道）友（朋友）
西（西方）真（真正）看（看書）奶（牛奶）畫（書畫）洗（洗手）直（一直）著（看著）媽（媽媽）話（說話）太（太陽）收（豐收）午（中午）合（合唱）爸（爸爸）大（大山）放（放手）牛（黃牛）和（和平）爺（爺爺）和（和平）以（以后）才（才干）公（公園）合（合唱）意（主意）千（千萬）工（工人）秀（秀氣）干（干活）起（起來）明（明白）香（香水）趕（趕忙）趕（趕來）朋（朋友）3.常見偏旁歸類
辶：連 遠 送 過 邊 進 道 選 口：唱 聽 葉 嚇 叫 吃 呀 呢 哪 木字旁：機李 橋 桃 樹 禾字旁：和 秀 香 種 秋 4.加偏旁變成新字：
舌（話）月（朋）門（們）工（紅）早（草）卜（處）夕（多）（歲）亡（忙）5.辨字組詞
天 太 大（）陽（）家（）氣（）累 長（直 值 植（）日生（）樹 正（）價（））
6.重點詞語：
朝陽 晚霞 晨霧 秋霜 山清水秀 失去 萬紫千紅 和風細雨 認真 少先隊 先進 準點 鳥語花香 鳥蛋涼涼的 涼涼的鳥蛋 小路長長的 長長的小路 楊樹高高的 高高的楊樹 難題 備課 各自 奇怪 聰明 活潑 冰涼 可口 準備 趕快 觀看 包圍 堆積 花花綠綠 干干凈凈 高高興興 蝴蝶 蜜蜂 碧野 秀麗 取下 一定 捧著 連忙 如果 輕輕的 仿佛 抬頭 投向 聰明 活潑 忽然 眨眼 總是 以后 注意 先生 小鹿 慢慢的 堆積 鼻子 腦袋 奇怪 推車 一輛 趕來 多久 準備 干干凈凈 失物 年級 同學 圍觀 工人 專心 排隊 剛才 請坐 一雙 各自
7.搭配合適的詞語
寬寬的街道 金黃的稻子 美麗的衣裳 碧綠的草原 雪白的棉花 高高的樓房 又高又大的樹 一眼望不到邊的菜地 鮮艷的紅旗 歡快地長大 美麗的家鄉(xiāng) 勇敢地飛翔 快樂的時光 自由地流淌 親愛的祖國 輕輕地撫摸 8.數(shù)量詞
書上95-96頁的數(shù)量詞要掌握好。補充數(shù)量詞兒歌：
一頭牛，兩匹馬，三條金魚，四只鴨，五棵樹，六朵花，七只彩筆，八幅畫，九雙筷子，十把叉，量詞用的頂呱呱。
引導學生自己到生活中收集有關的數(shù)量詞： 如：一把傘 一只貓 一面旗 一棵樹
二年級上冊：本冊教教材有八個專題，有八個單元：美麗的秋天，豐富多彩的學校生活，熱愛祖國，怎樣看問題、想問題，友好相處、團結(jié)合作，關愛他人，保護環(huán)境、愛護動物，熱愛科學。一.字：
1、認識450個字，會寫350個字。
2、掌握音序查字法，部首查字法。
3、識字方法：減一減、加一加、換（改）部首、筆畫
4、寫相同部首的字：“木”“月”“草字頭”“寶蓋頭”等
5、形聲字。
6、多音字 二．詞：
1、擴詞。
2、仿寫詞語。例1：“掃地”“提水”。例2：“——了——”“一——比一——” 例3：“——極了”“——來——去”“立刻——”
3、形近字組詞。
4、詞語搭配：動詞+名詞；形容詞+名詞；
5、反義詞。
6、近義詞。
7、數(shù)量詞?！耙黄~子”“一片片葉子”
8、詞語接龍 三．句：
1、改寫句子。
例1：“李小青是我們班的勞動委員。”“我們班的勞動委員是李小青。”
例2：疑問句（感嘆句）改陳述句。
2、用“仔細地”說句子，寫句子。
3、寫句子：
4、把字句與被字句 四．閱讀：
1、標點符號：問號、感嘆號、句號。
2、有感情地朗讀課文。
3、默寫有關古詩 五．積累：
1、背誦《黃山奇石》《北京》《我是什么》喜歡的部分； 《植物媽媽有辦法》《贈劉景文》《山行》《秋天到》《一株紫丁香》《走山路》《假如》《回鄉(xiāng)偶書》《贈汪倫》
2、四字詞語：與秋天有關、與景物有關、數(shù)字成語
3、諺語。
4、成語故事。
5、神話傳說
二年級下冊： 歸類復習內(nèi)容
一、漢語拼音
1、準確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。
2、能借助漢語拼音認讀漢字。能讀拼音寫出會寫的字。
3、讀拼音，寫句子或詞語。
二、字
1、會認《生字表
（一）》中的450個漢字，會寫《生字表
（二）》中的350個漢字。掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首。注意寫字的間架結(jié)構(gòu)。
2、能掌握一些常用的識字方法。
3、能辨析本冊漢字中的形近字、同音字、多音字。
4、會用音序、部首查字法查字。題型：
1、會寫相同部首的字。
2、多音字組詞如：都（dōu）()(dū)()
3、偏旁和部件搭配組新字。
4、發(fā)現(xiàn)表動作的字。
5、發(fā)現(xiàn)形聲字的特點。語文園地四《我的發(fā)現(xiàn)》
6、用部首查字法查字。
三、詞
1、能積累本冊教材中的成語故事名和四字詞語。
2、能正確地搭配詞語，正確使用量詞，辨別近義詞的用法，會寫反義詞，會擴詞，豐富詞匯。
3、能并口頭或書面語言中運用學過的優(yōu)美詞語。題型：
1、形近字組詞 如：叢（）從（）
四、句
1、學習使用句號、問號和嘆號。
2、了解同一句子用不同的表達方法。
3、能用不同的標點寫句子。
4、會說比喻句。
5、會寫把字句和被字句。
6、學會把句子寫具體。題型：
1、寫句子。如：“仔細地”、“可愛的”、“高興地”、“快活”
2、寫感嘆句。
3、寫比喻句。像。
4、把“把字句”改成“被字句”,或者把“被字句”改成“把字句”。
如：他把小魚扔進海里。被。
5、變換句子。李曉青是我們班的勞動委員。我們班的勞動委員是李小青。
6、補說句子： 北京真 ?。∥叶嗝聪?。我要給
7、比較句子： 小猴子爬上葡萄架。小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
8、給句子加標點。
（1）我在學校撿到一個錢包（。）（2）你是二年級的學生嗎（？）（3）你的回答真好?。ǎ。?）老師今天怎么會發(fā)火呢（？）
五、閱讀
1、學習默讀，能結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞和句的意思。
2、能按要求朗讀和背誦的課文。在閱讀中積累詞語。加強課外閱讀，開闊視野，努力增加閱讀量。
六、讀成語故事 口語交際
1、能認真聽別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。
2、能較完整地講述小故事，簡要講述自己感興趣的見聞，自己的親身經(jīng)歷以及自己的想法。
3、與別人交談時，態(tài)度自然大方，有禮貌，并能對別人的發(fā)言：
六、寫話
1、對寫話有興趣，寫自己想說的話，能把看到的、想到的寫下來。
2、在寫話中樂于運用閱讀和生活中學到的詞語和句式。
3、根據(jù)表達的需要，學習使用逗號、句號、問號和感嘆號。
4、不寫錯別字，不會寫的字可以使用拼音，做到語句通順、完整。題型：
1、看圖寫幾句話。
2、我想寫幾句心里話。
3、寫日記
七、積累
1、能按要求背誦指定的課文和片斷。
2、能根據(jù)課文拓展閱讀相關的內(nèi)容。
3、在閱讀和生活中養(yǎng)成積累好詞佳句的習慣
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