第一篇：校園文化-名人篇

校園文化——名人故事

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時(shí)，沈括的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，乍暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。

宋朝司馬光出生于官宦世家，從小機(jī)智過人，勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時(shí)間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時(shí)間讀書，他特意制作一個(gè)圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時(shí)身子只要一翻動(dòng)，它就會(huì)滾動(dòng)，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱“警枕”。每當(dāng)司馬光需休息時(shí)，便枕著“警枕”，如此學(xué)習(xí)，終于取得了成功，成為一位學(xué)問淵博的人。

孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先行者，一生喜歡讀書。他在英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，有一天，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個(gè)留學(xué)生湊了40英鎊，送給孫中山補(bǔ)貼生活。三天以后，這幾個(gè)留學(xué)生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應(yīng)?！八懔?，先生大概不——我們下次再來吧?！币粋€(gè)姑娘說。“等一下，我來敲?！币粋€(gè)不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會(huì)，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請(qǐng)?jiān)?，我正在看書，沒聽見你們敲門，快請(qǐng)進(jìn)！”他們走進(jìn)孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算買這些書大概需要30英鎊。他們覺得奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書？”“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢！”“你應(yīng)該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了?！睂O中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要?！?/p>

牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次，朋友請(qǐng)客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個(gè)究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，做起實(shí)驗(yàn)，他把取酒招待朋友的事忘得一干二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋中，等問題解決了，想吃雞蛋時(shí)，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。

不動(dòng)筆墨不讀書。幾十年來，毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有時(shí)還把書、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛砘螂S時(shí)寫下讀書筆記或心得體會(huì)。毛主席所藏的書中，許多是朱墨紛呈，批語、圈點(diǎn)、勾畫滿書，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號(hào)比比皆是。無所不讀，毛主席的讀書興趣很廣泛，哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事等社會(huì)科學(xué)以及一些自然科學(xué)書籍無所不讀。在他閱讀過的書籍中，歷史方面的書籍比較多。中外各種歷史書籍，特別是中國(guó)歷代史書，毛主席都非常愛讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀(jì)事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來提倡“古為今用”，非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。他在他的講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動(dòng)地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè)。毛主席對(duì)中國(guó)文學(xué)方面的書籍也讀得很多。他是一個(gè)真正博覽群書的人。

魯迅非常珍惜時(shí)間。他在讀私塾的時(shí)候，父親正患著重病，兩個(gè)弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，幫母親做家務(wù)；為免影響學(xué)業(yè)，他必須做好時(shí)間安排。此后，魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。他說：時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅讀書的興趣十分廣泛，喜歡寫作，他對(duì)于民間藝術(shù)，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因?yàn)樗麖V泛涉獵，所以時(shí)間對(duì)他來說非常重要。他一生多病，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

7、在南開學(xué)校讀書時(shí)，周恩來就懷有“為中華崛起而讀書”的心愿。他的國(guó)文成績(jī)特別好。周恩來文思敏捷，提筆作文，一氣呵成。那時(shí)候，他對(duì)學(xué)習(xí)目的已認(rèn)識(shí)得很清楚。他在一篇題為《一生之計(jì)在于勤論》的作文中寫道：“人一生求學(xué)，惟青年為最大之時(shí)期，基礎(chǔ)立于此日，發(fā)達(dá)乎將來?！彼J(rèn)為現(xiàn)在努力求學(xué)，是為了日后能“作事于社會(huì)，服役于國(guó)家，以其所學(xué)，供之于世”。周恩來在天津南開學(xué)校讀書時(shí)，寫過一副自勉聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！痹陂L(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，周恩來一直以此作為為人處世的準(zhǔn)則。

8、習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)講到：青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下工夫，下得苦工夫、求得真學(xué)問，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，于實(shí)處用力，從知行合一上下工夫。

第二篇：文化名人頒獎(jiǎng)詞

孔子

1.。他沒有什么萬卷巨著,萬余字的語錄是他一生思想的濃縮；他沒有什么驚天事跡,極平凡的言行卻給后人樹 立了萬世楷模。九州四海因他而一統(tǒng),寰球世界也必將因他而和諧；華夏文明因他而燦爛,未來明天也必將因他而美好。天不生仲尼,萬古長(zhǎng)如夜。他,一個(gè)老人,高山仰止,景行行止。

2。他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。

屈原

1.。靜靜汨羅,守護(hù)著他的靈魂；皇皇離騷訴說著他的忠貞。在那個(gè)視人民如草芥的動(dòng)蕩年代,他用自己的血淚詮釋了什么是心存百姓；在那個(gè)朝秦暮楚的戰(zhàn)亂時(shí)期,他用自己的生命回答了什么是愛國(guó)精神。長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。他的心,與日月爭(zhēng)輝。

2.。他用他的一腔熱血，譜寫了一曲長(zhǎng)久流傳的贊歌。一介書生的他，雖然沒有回天之力，可他以他的精神感染了無數(shù)中國(guó)人。堅(jiān)持真理，熱愛祖國(guó)，在世人眼中，就是屈原的代名詞。

3?！氨娙私宰砦要?dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清?！睘榱诉@一信仰，他受到讒言的中傷，由一個(gè)三閭大夫淪為被放逐的落魄詩人，但是靈魂的高尚足以震懾那些卑鄙的政客?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是詩人的志向，更是一位愛國(guó)人士矢志不渝的人生信約。不愿做亡國(guó)奴的他，懷著一腔愛國(guó)熱情和憤恨抱石沉入了汨羅江。作為一個(gè)詩人他是不用死的，作為一個(gè)心懷祖國(guó)的政治家，但當(dāng)他知道國(guó)家滅亡的時(shí)候，他又不得不死。屈原，帶走了自己的肉體，留給人們一個(gè)永不泯滅的高尚靈魂.4.。當(dāng)黎明還黝黑時(shí)，他就觸著光亮而長(zhǎng)吟。上下求索，踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個(gè)站立的靈魂得到了不朽的詮釋。

5.。他用他的一身熱血，譜寫了一曲長(zhǎng)久流傳的贊歌。一介書生的他，雖然沒有回天之力，可他以他的精神感染了無數(shù)中國(guó)人。堅(jiān)持真理，熱愛祖國(guó)，在世人眼中，就是屈原的代名詞。

司馬遷

1.。廢寢忘食,他用赤誠(chéng)之心完成了無韻之離騷；含垢忍辱,他用頑強(qiáng)之志鑄就了史家之絕唱。一部《史記》,講述著一個(gè)史學(xué)家應(yīng)有的良知；一部《史記》,見證了一個(gè)史學(xué)對(duì)歷史的忠貞；一部史記,記載的不僅僅是歷史,更是我們民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

2.。他經(jīng)歷了常人無法想象的恥辱，卻還能鎮(zhèn)定日若，因?yàn)樗男闹杏幸粋€(gè)不滅的信念，他為自己的理想而奮斗，為實(shí)現(xiàn)自己的諾言而拼搏。男兒大丈夫，說到就要做到。是他記錄下了中國(guó)三千年的歷史，見證了歷史的滄桑。

3。誰，能忘卻自己的榮辱，彈響“史家”之千古絕唱？誰，能幽愁發(fā)憤，引出無韻之《離騷》？他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷，他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史，彪炳史冊(cè)；他的剛正直上霄漢，照耀塵寰！

王昭君

1.。大漠的沙石曾聆聽過她對(duì)國(guó)家不舍的琴音；塞北的寒風(fēng)曾見證過她對(duì)民族和諧的期盼。她僅僅是一個(gè)女子,一個(gè)柔弱的女子,卻在國(guó)家危難之際甘愿犧牲自己。在她的身上,我們看到了一種女性最偉大的光芒。這光芒,讓所有的男兒汗顏,讓堂堂的東漢愧色。

2.。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立；你的清高，拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活，怎能不心力交瘁？你默默地離去，為了那永世的安寧，你的名字載入史冊(cè)，也記載下人們對(duì)你永恒的記憶。

諸葛亮

1.。他,六出祈山,只為國(guó)家能早日統(tǒng)一；他,七擒孟獲,只為民族能和諧共處。中軍帳里,他實(shí)踐著一個(gè)讀書人所應(yīng)有的理想；五丈原前,他完成了一段無愧生命的艱辛歷程。鞠躬盡瘁,死而后已,這是他一生的寫照。

2.。不出門便能洞悉天下大事，一雙慧眼穿透時(shí)空，將天下大事分析地絲毫不差。他沒有神力，他只是一介書生，但他胸懷天下，將復(fù)興大漢江山視為己任，“鞠躬盡瘁，死而后已”，盡管他的宏圖偉業(yè)沒有得到實(shí)現(xiàn)，但他已無疑是智慧的化身，一代忠臣良相的楷模。

3.。一顆忠心，兩朝元老，三顧茅廬而三分天下，五丈原頭，八卦陣中，六出祁山而七擒孟獲。赤膽忠心，足智多謀，助他人之霸業(yè)，成自己之威名。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。李白

1.。有人說,他是一個(gè)酒鬼,終日與酒共眠；有人說,他是一個(gè)俠客,執(zhí)劍行走千岳；有人說,他是一個(gè)詩人,驚天地泣鬼神；有人說,他是一個(gè)仙人,被貶謫過人間。其實(shí),他已不是他。他代表著一種精神,一種宏大豪放的不朽精神；他成了一座豐碑,一座永遠(yuǎn)聳立不倒的豐碑。

2.。他自由，豪爽，不受名利與富貴的羈絆，他逍遙自在，四處行走，仿佛世間的種種紛爭(zhēng)與摩擦都和他無關(guān)，他只關(guān)心他的朋友，他的詩，他的酒。他就是他，獨(dú)一無二的詩仙。

3.。一星升起，他燦爛的是整個(gè)盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人！他用酒滌蕩自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂！

蘇軾

1.?！按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”只這一句,就讓無數(shù)后人享用一生。他把苦難研成墨,他把貶謫當(dāng)成筆,揮豪出一首又一首豪放曠達(dá)的詞章。他讓我們領(lǐng)悟到：面對(duì)生活坎坷所應(yīng)有的樂觀態(tài)度,面對(duì)人生浮沉所應(yīng)有的強(qiáng)勁風(fēng)度。

2.。他的文學(xué)成就舉世無雙，他的人生卻充滿坎坷，然而再多的挫折與磨難也沒有將他打倒，他始終笑對(duì)生活中的無奈，過著屬于自己的生活。他開宋詞豪放派的先河，影響了后世的詞。蘇軾的貢獻(xiàn)是無窮的，是偉大的！

3.。你站在中國(guó)文壇的黃金馬車上翹首遠(yuǎn)瞻，你立在宦海沉浮的風(fēng)口浪尖上躑躅向前。你年少成名，初露鋒芒，文驚四座，中年坎坷，遠(yuǎn)謫異地，可正是在你官途暗淡之際，卻真正喚醒了你人生璀璨的群星，面對(duì)灰暗肅殺的寒冬，你從容的輕揮蘭手，抽出了早春第一枝新綠。謫仙的揮毫灑脫與詩圣的鏗鏘有力，在天地自然的鬼斧神工下，熔鑄成你不屈的豁達(dá)魂靈。那夜空中熠熠閃光的銀河是對(duì)你最佳的溢美之詞，這大地上奔騰豪邁的長(zhǎng)江是對(duì)你無上的禮贊之章，這一切的繁華與辛酸，都匯聚成為五千年一個(gè)詞壇巨人的名字——蘇軾。

辛棄疾：

他是一把倚天巨劍,被歷史的烈焰燒紅過,被人世的無情錘打過,力量與霸氣因此得到完美地結(jié)合,劍指過處莫不俯首稱臣；他又是一枝修長(zhǎng)飽滿的墨筆,筆尖下可以流淌出風(fēng)格迥異的詩句,豪放灑脫可如滔天巨浪勢(shì)不可擋,清新雋永如妙齡少女婀娜多姿。他隨時(shí)間的長(zhǎng)河大起大落：輝煌時(shí)立馬橫刀指點(diǎn)江山,失落時(shí)如墻角之花般寂寥。他完美地將文韜與武略集于一身,令后世無數(shù)文人墨客與將士自慚形穢?；实劭梢岳溆鏊?朝廷可以冷遇他,人民也可以忽視他,但他清楚地認(rèn)識(shí)到,自己不可以冷遇那一顆熾熱的愛國(guó)之心。他要用萬丈豪情點(diǎn)燃熊熊大火,燒退來犯的賊寇,燒毀那紙醉金迷的繁榮,用心靈無限的光芒照亮世間黑暗的角落。他――辛棄疾，一位俠之大者，一位傲立于天地間的民族英雄！

李清照

1.?？v觀古今，唯有你是真正氤氳在水墨之間的婉約女子，柔情似水，盈盈一掬。但是，你那看似淺淺的豪氣也在柔弱中發(fā)酵壯大，令世人更增一分敬仰。

2。一位女子名垂青史，本已不易，再看這位女子的一生，又是那樣的不易，生活的打擊，愛人的逝去，從此，一副重?fù)?dān)放在了這位女子的肩上，她也曾嘆息，也曾無奈，然而她沒有逃避，沒有退縮，而是勇敢地面對(duì)著一切。巾幗不讓須眉，外表柔弱的她在精神上永遠(yuǎn)都是強(qiáng)者！

3。她是婉約派的代表,卻有著豪放的闊大胸襟：“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”她是一個(gè)女子,卻有著男子一樣的報(bào)國(guó)熱情：“至今思項(xiàng)雨,不肯過江東。”面對(duì)丈夫的逝去,面對(duì)家園被蹂躪,她和所有的女子一樣哀婉而悲痛。但不同的是,她把個(gè)人的小悲情融入到國(guó)家的大悲情之中。她因此也更加動(dòng)人。

文天祥

1.。他感動(dòng)蒼天，連地名都來幫忙，讓他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感動(dòng)世人不只因?yàn)樗麑?duì)故國(guó)故土故民的無限依戀，還因?yàn)樗豢蔀槎鵀橹氖钢静挥?，毫不世俗和功利的不識(shí)時(shí)務(wù)，以及視死如歸的浩然氣概。一個(gè)忠臣孤子的泣血?dú)埣t，譜寫成一首人間絕響的正氣歌。

2.。國(guó)家危亡時(shí)，他毅然在家鄉(xiāng)招集義軍，堅(jiān)決抵抗元兵的入侵。他不幸被俘，在拘囚中，大義凜然，終以不屈被害。他的堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神是人民的楷模。他的慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是他的寫照.岳飛

他戎馬一生，126仗全勝的戰(zhàn)績(jī)使他無愧于“常勝將軍”這個(gè)稱號(hào)，“精忠報(bào)國(guó)”的信念已經(jīng)深深地長(zhǎng)在了他的心中，他只有國(guó)家，他做的每一件事都無愧于國(guó)家。他的名字將被永遠(yuǎn)地載入史冊(cè)，留存于歷史的長(zhǎng)河中。

曹雪芹 1.。為了一個(gè)夢(mèng),他忍饑挨寒,孜孜不倦；為了一個(gè)夢(mèng),他嘔心瀝血,筆耕不輟。一部《紅樓夢(mèng)》,凝結(jié)了一個(gè)文人的辛酸血淚；一部《紅樓夢(mèng)》,映現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)雨滄桑?！霸鰟h五次,披閱十載”的他,創(chuàng)造了文學(xué)史上一個(gè)不可逾越的高峰。

2.。正是他用一部小說為世人描繪一個(gè)民族最細(xì)膩動(dòng)人的至美情感，并發(fā)展成了一門不朽的學(xué)問——紅學(xué)。

蘇武

1.。19年的孤獨(dú)，凝聚成一腔熱血，拋灑在大漢的土地上。面對(duì)敵人的誘惑和折磨，他寧死不屈。寧愿自己一個(gè)人獨(dú)守一片山河，也決不背那叛國(guó)的千古罵名！他，不會(huì)舞刀弄?jiǎng)?，不?huì)殺敵立功，可他依然是大漢朝的英雄！

2.。揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。

3.。擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。

4.。哀嘆，當(dāng)漢使謀反事?。徽龤?，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈，不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

5.。朔風(fēng)凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。

6.。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用睿智，銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。

7.。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

8.。歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間。北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國(guó)，造就偉大。

9.。我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恒；銘記，才是它的精神家園。

10.。壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！

11.。蘇武，一個(gè)普通的老臣，卻用他的赤膽忠心萌生出一種偉大的愛國(guó)情；牧羊，一件平凡的差事，卻以它的堅(jiān)持不懈見證了一種震撼；旌節(jié)，一只輕飄的信物，卻以它的頑強(qiáng)不屈升華了一顆崇高的生命樹。

12.。在茫茫的草原之上，一個(gè)背影攜著正義從地平線上緩緩出現(xiàn)，漸近，漸近??大片大片的雪花打在他的臉上，像刀砍過的一樣，留下了一道道疤痕，記載了那些苦難的日子，詮釋了精忠報(bào)國(guó)的最高定義。

13.。他仍站在那里，心中含著微笑，望著如海的蒼山，如血的殘陽，向往著天堂。因?yàn)樗麍?jiān)信：如果生命的春天重到，古舊的凝冰都會(huì)嘩嘩的解凍，那時(shí)他會(huì)再聽見長(zhǎng)安明朗的呼喚，看見家人燦爛的微笑，盡管那是招搖的夢(mèng)；因?yàn)樗麍?jiān)信：一切美好都訣不會(huì)消失，會(huì)永遠(yuǎn)存在，它們只是像冰一樣凝結(jié)，總有一天會(huì)像花一樣重開；因?yàn)樗麍?jiān)信：漢匈和睦是天的意愿，是一首不老的詩，只要他堅(jiān)守那方土地，堅(jiān)守那顆玲瓏的心。

風(fēng)吹雪打，他的心勝似閑庭信步；仰天長(zhǎng)嘯，他的淚劃過歷史的臉龐??

霍去病

當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)侯，他已經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上立下了赫赫戰(zhàn)功，他過早地承擔(dān)了本不屬于他的責(zé)任，一個(gè)孩子應(yīng)該具有的天真與頑皮，卻變成了他的成熟與責(zé)任?！靶倥礈?，無以家為?！彼暮姥詨颜Z激勵(lì)著每一位保家衛(wèi)國(guó)的軍人的心。盡管他只在人間度過了20多個(gè)春秋，但是歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這個(gè)曾經(jīng)改變了大漢朝命運(yùn)的常勝將軍。

杜甫

他自己穿單衣，睡茅屋，卻還關(guān)懷天下的寒士，他用他最低沉的聲音，喊出了最有力量的呼喚。他用他的筆記錄了唐朝由盛到衰的歷史，他的每一個(gè)字都影響著后代，成為無價(jià)的文化瑰寶。

曹操

成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆，不論成敗的超然，亦是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，江流入海，有窮且堅(jiān)，不墜青云的傲岸，不“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)；榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月之流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知暫退一步海闊天空，不肯因噎廢食。榮辱成敗，盡顯英雄本色。

陶淵明

他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹立在田園郊野之上。

王勃

生命，對(duì)他太吝嗇了！他卻仍在身后留了累累秋實(shí)。他沒有被時(shí)間謀殺，反而跨越了生命，永遠(yuǎn)燦爛于文學(xué)歷史的天空。

武則天

1.。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔(dān)起天下的希望！三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。

2.。她對(duì)我們的意義絕不僅僅是中國(guó)歷史上唯一的一個(gè)女皇帝那樣簡(jiǎn)單，在男權(quán)至上的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想里，她的經(jīng)歷本身就是一種震撼。

李時(shí)珍 還是一介農(nóng)夫時(shí)，已有指出醫(yī)書典籍中錯(cuò)誤的膽識(shí)，看到病痛中的村民時(shí)，已萌生了編著一部醫(yī)書的念頭。懷揣著那份執(zhí)著，走進(jìn)大山經(jīng)風(fēng)歷雨，身試百種藥草，成就醫(yī)學(xué)巨著。

老子

老子是中國(guó)歷史上最了不起的哲人，而且他的以“無為”為核心的哲學(xué)思想已傳播到了這個(gè)星球上的各個(gè)角落，老子是中國(guó)的，更是世界的。

莊子

九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華真經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂當(dāng)車卻又游刃有余。有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對(duì)于這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿幻C然起敬。

孫武

《孫子兵法》的著作者，他是整個(gè)人類史上最偉大的軍事思想家。他的軍事思想、軍事法則幾乎指導(dǎo)了地球上曾經(jīng)發(fā)生過的所有戰(zhàn)爭(zhēng)。

林則徐

沒有任何的一位中國(guó)人有他的那樣的眼光和勇氣，他的事跡，成了這個(gè)民族最動(dòng)聽的英雄傳說，林大人，是所有炎黃子孫的共同記憶。

俞伯牙、仲子期

一揮手，一撥琴，一段旋律；一高山，一流水，一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦，他們用緊扣的十指敲開了心靈之門，他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，但在他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫?，清澈著水，飛舞著知己的音韻。

鄭板橋

看看那挺拔的竹子吧，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。正是他的寫照。那以時(shí)間為間距的節(jié)，是他的冥想。一支畫筆畫出竹的氣韻，擎著一方永不塌陷的寫意天空。竹子在他的筆下更顯得精彩，他對(duì)竹子的冥想造就了美的舞臺(tái)。王羲之

狼毫一揮是生命的舞動(dòng)，研紙一展是他的舞臺(tái)，滿載生命的厚重，楷如泰山穩(wěn)立，行如清冽之風(fēng)，草如龍風(fēng)舞動(dòng)，他讓人們真正了解什么是書法，他讓世界了解中國(guó)書法的偉博，蘭亭已矣，永不逝去的{蘭亭集序}中最豪邁的一次舞動(dòng)。

毛澤東

他使四萬萬中國(guó)人民恢復(fù)了自信,他讓五千年文明古國(guó)重獲了生機(jī)。他那一句“中國(guó)人民從此站起來了”,響徹寰宇,驚天動(dòng)地。他是開國(guó)領(lǐng)袖,他是世紀(jì)偉人。天安門城樓上,他的畫像永遠(yuǎn)閃著動(dòng)人的光茫,迸射出催人奮進(jìn)的力量！

魯迅

1.。一個(gè)漫長(zhǎng)的拯救，一段思想的斗爭(zhēng)。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長(zhǎng)傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。

2.。把生命獻(xiàn)給中國(guó)，讓世界為之景仰。矮矮的身軀，創(chuàng)造出崇高的事業(yè)；瘦削的肩膀，承載著千年的使命！從狂人的眼睛里，我們讀出了歷史的沉重；從阿Q的身影中，我們體會(huì)到變革的艱難；從墳頭的花環(huán)上，我們看到了未來的希望；從鐵屋的吶喊中，我們聽清了奮進(jìn)的聲音！你在孤獨(dú)中吶喊，你在市聲里彷徨。采一片朝花為自己送行，荷一桿長(zhǎng)戟向黑暗進(jìn)攻！大星隕落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰——我們知道任何獎(jiǎng)項(xiàng)也不足以涵蓋你的貢獻(xiàn)，但謹(jǐn)以此菲薄的禮品獻(xiàn)給你——世紀(jì)偉人魯迅。

附：2005年至2009年感動(dòng)中國(guó)人物經(jīng)典頒獎(jiǎng)詞集錦： 錢學(xué)森（中國(guó)航天事業(yè)奠基人）

【頒獎(jiǎng)詞】（民族脊梁）

在他心里，國(guó)為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕。5年歸國(guó)路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國(guó)航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識(shí)分子的典范。

大千宇宙浩瀚長(zhǎng)空，全納入赤子心胸。驚世兩彈沖霄一星，盡凝鑄中華豪情，霜鬢不墜青云志。壽至期頤回首望去，只付默默一笑中。

袁隆平(畢生夢(mèng)想消除饑餓)他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。季羨林 [頒獎(jiǎng)詞]

智者永，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。

邰麗華（無聲世界創(chuàng)造美麗）

【頒獎(jiǎng)詞】

從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語言，你在我們眼中是最美。事跡：2005年的春節(jié)晚會(huì)，一下子讓所有的中國(guó)人都知道了邰麗華以及她領(lǐng)銜的舞蹈《千手觀音》。在無聲的世界里，邰麗華創(chuàng)造出一種特殊的美麗，給人們帶來純凈至美的藝術(shù)享受。

洪戰(zhàn)輝（帶著妹妹上大學(xué)）

【頒獎(jiǎng)詞】

當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，生活讓他過早地開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，今天他看起來依然文弱，但是在精神上，他從來是強(qiáng)者

13歲單薄的肩膀擔(dān)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，洪戰(zhàn)輝帶著妹妹走進(jìn)大學(xué)校園的事跡，已經(jīng)廣為傳頌。在頒獎(jiǎng)典禮上，他動(dòng)情地說：“有句話是我想送給大家的：苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的。

霍英東：（聚財(cái)有道，散財(cái)亦有道）

生于憂患，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇。逝于安樂，用赤誠(chéng)贏得生前身后名。他有這樣的財(cái)富觀：民族大義高于金錢，赤子之心勝于財(cái)富。他有這樣的境界：達(dá)則兼濟(jì)天下。

第三篇：當(dāng)代文化名人

濱江學(xué)院

當(dāng)代文化名人課程論文

姓名

學(xué)號(hào)

院系

專業(yè)

2013年 12 月17日

論張藝謀電影中的女性情結(jié)

女性意識(shí)和女性情結(jié)是張藝謀電影世界中的一道獨(dú)特景觀。從1987年《紅高粱》面世到1998年《我的父親母親》出現(xiàn)為界，張藝謀在短短的十幾年中塑造了這么多的女性形象。他心目中有著怎樣始終縈繞著揮之不去的女性情結(jié)？

一．張藝謀電影中的女性類型

（一）情欲型

情欲是指人的欲念，特指性愛。屬于人類生活的真實(shí)需要，但滿足的方式、程度卻有一定的限制。情欲需理智控制調(diào)節(jié)，使其滿足既有益身心健康，又符合社會(huì)規(guī)范。張藝謀電影中大多數(shù)的女性形象為情欲型。如《紅高粱》中的“我奶奶”，《菊豆》中的“菊豆”和《大紅燈籠高高掛》中的“頌蓮”，這些角色的扮演者都是一個(gè)人——鞏俐。她們雖然所處的時(shí)代、環(huán)境、背景、文化都不同，但她們非常一致的地方是具有精神美，即勇敢、大膽、執(zhí)著、頑強(qiáng)，總在追尋一種虛幻的理想。張藝謀在這幾部影片中突破傳統(tǒng)電影對(duì)性題材的禁忌，大膽表現(xiàn)女性生命的本能沖動(dòng)，肯定了人的生物生命的本能需求。因此，他總是把女性的命運(yùn)與情欲需求交織在一起?！都t高粱》是始作俑者，而《大紅燈籠高高掛》則是其中最具有典范意義的作品。

（二）母親型

無論在西方還是在東方，母親在人們心中都是包容、慈善、關(guān)懷。她像大地一樣胸懷寬廣，像大地養(yǎng)育萬物一樣充滿母性。所以我們通常也把母親比喻為大地。除了大量的情欲型女性之外，張藝謀還塑造了一些傳統(tǒng)的大地母親型的角色，《我的父親母親》中的招娣便是典型的代表。這部影片帶給受眾很多的思緒：母親對(duì)父親無私的愛，父親去世后母親一個(gè)人支撐生活。母親給了子女生命，兒女最終要離她而去，自求生存。這就是女性的“歷史概念”、整體的“處境”。女性的價(jià)值因其存在而實(shí)現(xiàn)多元的“女性神話”。

（三）偏執(zhí)型

偏執(zhí)型人格又叫妄想型人格，在醫(yī)學(xué)上是一種心理疾病。偏執(zhí)型人格其行為特點(diǎn)常常表現(xiàn)為：極度的感覺過敏，對(duì)侮辱和傷害耿耿于懷；思想行為固執(zhí)死板，敏感多疑、心胸狹隘；愛嫉妒；自以為是，對(duì)自己的能力估計(jì)過高，慣于把失敗和責(zé)任歸咎于他人，同時(shí)又很自卑，總是過多過高地要求別人，但從來不信任別

2人的動(dòng)機(jī)和愿望，認(rèn)為別人存心不良；不能正確、客觀地分析形勢(shì)，有問題易從個(gè)人感情出發(fā)，主觀片面性大。在張藝謀電影中的偏執(zhí)型人物也很多，如《秋菊打官司》中的秋菊和《一個(gè)都不能少》中的魏敏芝，她們都是偏執(zhí)地追求自己想要的東西。她們是社會(huì)歷史女性的代表，是社會(huì)生活的結(jié)果，也可能是明日某些女性的起點(diǎn)。

二、張藝謀電影中女性的反抗方式

（一）影片中女性反抗意識(shí)的由來

1.源于張藝謀坎坷的生活經(jīng)歷

在張藝謀的電影中我看到了反抗和吶喊。生活本艱難，道路自坎坷。翻開張藝謀的生命履歷我們發(fā)現(xiàn)這是一部用荒唐和辛酸，屈辱和凄涼，寒素與坎坷寫成的血淚史。父輩的“革命史”在畸形年代成了“反革命史”；父母下放陜南改造，弟弟因病失聰成為永遠(yuǎn)的痛；在游泳池更衣室替人守衣時(shí)的饑腸轆轆是難以忘卻的記憶；三年的插隊(duì)和八年的搬運(yùn)工生活使其遍嘗人間艱辛；北影的求學(xué)生涯隱藏著難以言說的酸楚。有人認(rèn)為張藝謀在前半輩子從來沒有受到命運(yùn)之神的青睞，這種說法一點(diǎn)也不為過?？嚯y是人生的財(cái)富，也是他后來藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力和藝術(shù)輝煌的源泉。

2.影片中男性陽剛的缺失

在張藝謀的藝術(shù)殿堂里男性被轟下了臺(tái)，女性是藝術(shù)殿堂的守護(hù)神。男性逐漸從中心走向邊緣，女性漸次由邊緣向中心躍進(jìn)。這里的男人陽性不足，陰性有余。楊金山生理陽痿終致心理變態(tài)；天青走一步看三步，內(nèi)心充滿膽怯；陳老爺是連生殖器都無法勃起的“幽靈”。這里的男人神經(jīng)萎縮、靈魂呆滯。腰弓背駝的唐老大橫豎不像男人，反倒像一頭剛被閹割過的瘦驢。萬慶來在秋菊面前嘟嘟囔囔的樣子活似抽干了骨髓和靈魂的肉殼子。村長(zhǎng)被魏敏芝逼得四目圓睜，說不出話來。相反，女性卻個(gè)個(gè)活力四射、精神抖擻就像一群桀驁不馴的野馬。九兒號(hào)召男人們向鬼子開炮；頌蓮在覺悟和反抗中喊出了“殺人”的真相；菊豆大膽地與天青在野地里發(fā)情；魏敏芝倔強(qiáng)地踐行“一個(gè)都不能少”的鄭重承諾。

三、張藝謀電影中女性悲劇的根源

可以說中國(guó)歷史上的女性是悲哀的，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)的社會(huì)，宣揚(yáng)的是一種個(gè)人服從于集體的觀念，這種觀念甚至壓抑人性的自由與個(gè)性的解

3放。在張藝謀的電影中，我們不單單看到了女性忍辱負(fù)重、吃苦耐勞、善良淳樸、耿直倔強(qiáng)等人性中光輝奪目的美好品質(zhì)。但從另一個(gè)方面來看，不得不說這些女性是悲哀的，因?yàn)榉饨ǘY教的束縛，她們?cè)僭趺磁?，也終究逃脫不了悲劇的束縛。

《秋菊打官司》中秋菊最終眼神的迷茫也是一種悲哀的體現(xiàn)。在這部電影中的焦點(diǎn)就是“誰來給個(gè)說法”，至于給了說法之后能怎樣？好像已經(jīng)不再是人們關(guān)注的焦點(diǎn)了。有了這個(gè)所謂的“說法”之后至少會(huì)取得心理上的勝利和安慰、平衡，可是當(dāng)曾經(jīng)的期盼的“說法”變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，往往帶來的不是欣慰而是新的煩惱和麻煩。從這些也可以說秋菊的命運(yùn)也是悲哀的。

在電影《菊豆》中，幾乎每個(gè)人都無法幸免于那種“災(zāi)難”。菊豆從被賣、被蹂躪，到追求愛情而最終毀滅。在這樣一個(gè)悲慘的命運(yùn)循環(huán)圈里，菊豆盡管倔強(qiáng)，也最終被擊敗在它腳下。菊豆和天青的愛情自始至終必須被隱藏在陽光之下，他們經(jīng)常去野外幽會(huì)，俗稱“地下愛情”。而兒子天白對(duì)這一切的不理解和敵視，最終釀成了一出“兒殺父”的悲劇。片尾，烈火中菊豆嘶聲哭泣，哭的是她的命，她一把火燒掉了染坊，十多年的恩怨和一切罪孽化為灰燼??

張藝謀的電影創(chuàng)造了中國(guó)電影的神話。張藝謀電影中的女性情結(jié)更是評(píng)論界關(guān)注的焦點(diǎn)，其中仁者見仁、智者見智。通過上述分析我們發(fā)現(xiàn)：張藝謀在十年的藝術(shù)生涯中打造的女性群雕不是偶然性的巧合現(xiàn)象。在中國(guó)特有的文化語境中，女性是母性的代名詞，在這里，張藝謀找到了與傳統(tǒng)、主流接軌的契合點(diǎn)，女性形象成為他在主流語境中開辟的屬于自己領(lǐng)地和合法外衣。

第四篇：魯迅_文化名人

魯迅_文化名人

篇一：被魯迅批評(píng)過的現(xiàn)代文化名人

《記念劉和珍君》資料：魯迅和他批評(píng)過的幾位現(xiàn)代文化名人

收入中學(xué)語文教材的魯迅作品《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》《記念劉和珍君》《文學(xué)和出汗》，涉及的現(xiàn)代文化名人有：林語堂、章士釗、楊蔭榆、陳源、梁實(shí)秋等。他們中的最后一位作古者梁實(shí)秋先生，1987年11月3日病逝于臺(tái)北，正值和平統(tǒng)一祖國(guó)的呼聲甚高之時(shí)，海內(nèi)外學(xué)者高度評(píng)價(jià)梁先生的學(xué)術(shù)成就，大陸的新聞媒介也報(bào)道了梁先生晚年的思鄉(xiāng)之情。這就引發(fā)了一個(gè)問題，既然梁先生為中國(guó)現(xiàn)代文化事業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)，那么，怎樣評(píng)價(jià)魯迅當(dāng)年批評(píng)他的作品呢?上述其他幾位先生，逝世時(shí)雖然沒有趕上80年代中期的歷史條件，但章士釗乃著名的社會(huì)活動(dòng)家和學(xué)者；林語堂成就卓著，海外的評(píng)價(jià)頗高；楊蔭榆、陳源也決非一無是處，那么，應(yīng)該怎樣看待魯迅當(dāng)年對(duì)他們的批評(píng)呢? 上述文化名人全都后于魯迅逝世。楊蔭榆卒于1938年，陳源卒于1970年，章士釗卒于1973年，林語堂卒于1976年。對(duì)他們的蓋棺論定，是后人的事，魯迅沒有，也不可能對(duì)他們的一生做出全面的評(píng)價(jià)，這是常識(shí)范圍內(nèi)的事。此外，魯迅終其一生，從未與強(qiáng)權(quán)結(jié)盟，他對(duì)這幾位文化名人的批評(píng)，既無法律效力，亦無行政措施，對(duì)被批評(píng)者構(gòu)不成人身傷害，這又是常識(shí)范圍內(nèi)的事。至于1949年以后的幾部中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，未能正視林語堂、梁實(shí)秋、陳源的文學(xué)成就，那是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的歷史條件下的必然現(xiàn)象，我們對(duì)這幾部文學(xué)史的編寫者尚且不可以苛求，何況1936年即已辭世的魯迅呢?這也是常識(shí)范圍內(nèi)的事。一個(gè)人一生所走的道路與他在某一階段的表現(xiàn)，既有聯(lián)系，又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)橐粋€(gè)人的一生由若干個(gè)階段組成，后者是前者的有機(jī)組成部分，沒有后者，也就沒有了前者。說它們有區(qū)別，是因?yàn)椴荒茉诙咧g畫等號(hào)。有些知名人士的一生是漫長(zhǎng)而曲折的，某一階段的表現(xiàn)不能代表他的一生。章士釗曾任北洋政府的司法總長(zhǎng)兼教育總長(zhǎng)，在20年代中期反對(duì)進(jìn)步的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，難辭其咎，魯迅當(dāng)時(shí)批評(píng)章士釗無疑是正確的。但是，正如瞿秋白所說：“不但陳西瀅，就是章士釗(孤桐)等類的姓名，在魯迅的雜感里，簡(jiǎn)直可以當(dāng)做普通名詞讀，就是認(rèn)做社會(huì)上的某種典型?！宾那锇住丁呆斞鸽s感〉選集序言》。②《記無錫楊蔭榆女士死狀》，見《魯迅研究資料》第10輯。《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》中論及章士釗，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)是某一種社會(huì)勢(shì)力的代表。作為北洋政府的高級(jí)官員，是北洋政府的政權(quán)性質(zhì)決定章士釗的政治態(tài)度，而不是章士釗的政治態(tài)度決定北洋政府的政權(quán)性質(zhì)。一個(gè)人的歷史既是自己寫的，又不是自己寫的。魯迅對(duì)章士釗的批評(píng)，只適用于章士釗在北洋政府任職這一階段，不涉及他此前的表現(xiàn)，更沒有預(yù)測(cè)他的后來。我們今天評(píng)價(jià)章士釗，則應(yīng)顧及他的一生。章士釗早年是反對(duì)滿清的激進(jìn)派；五四運(yùn)動(dòng)前后，資助過赴歐洲勤工儉學(xué)的學(xué)生；他確曾做過國(guó)民參議員，但也做過大學(xué)教授和律師，且著作等身；1949年，他是南京國(guó)民黨政府和平談判的代表團(tuán)成員，國(guó)民黨政府拒絕在和平協(xié)定上簽字后，遂留北平。此后，作為愛國(guó)民主人士，他曾多次為國(guó)是仗義執(zhí)言，直至上書毛澤東。1973年，92歲高齡的章老親赴香港，名為“探親”，實(shí)為受毛澤東、周恩來委托，為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而奔走。7月1日因病逝世。章士釗先生是中國(guó)近代、現(xiàn)代史上有影響的愛國(guó)民主人士和社會(huì)活動(dòng)家，是中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東的摯友。

20年代中期曾任女師大校長(zhǎng)的楊蔭榆，也因站在學(xué)生運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面，受到過魯迅的批評(píng)，但這也只適用于楊蔭榆任女師大校長(zhǎng)這一階段。1925年8月，楊蔭榆被免職后，南下無錫，在家鄉(xiāng)繼續(xù)致力于教育事業(yè)。1938年，日軍侵入蘇南，“搜索財(cái)物”，“掠奪婦女”，楊蔭榆精通日語，“見輒怒詈”，盡力保護(hù)婦女，終被日寇殺害。楊蔭榆畢生致力于教育事業(yè)，其敬業(yè)精神可嘉。在家鄉(xiāng)淪陷的艱苦歲月，“以一弱女子而慷慨捐軀”，“風(fēng)骨凜凜”②，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

1949年，梁實(shí)秋移居臺(tái)灣，此后，長(zhǎng)期執(zhí)教于臺(tái)灣師范大學(xué)，在教學(xué)、創(chuàng)作、學(xué)術(shù)、翻譯等方面頗為勤奮。他的散文雋永簡(jiǎn)潔，堪稱大家；在學(xué)術(shù)研究上很有造詣；在翻譯上貢獻(xiàn) 卓著。他翻譯了《莎士比亞全集》《英國(guó)文學(xué)史》，主編了《漢英辭典》，以英文撰寫《中國(guó)文學(xué)史》，是中國(guó)現(xiàn)代文化史上著名的教育家、散文家、翻譯家、學(xué)者。

斗轉(zhuǎn)星移，魯迅和他批評(píng)過的幾位現(xiàn)代文化名人都已經(jīng)成為歷史人物了，他們之間的矛盾和斗爭(zhēng)構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文化史的一個(gè)側(cè)面。歷史對(duì)人物的評(píng)價(jià)有其內(nèi)在的規(guī)律。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮和曹操父子在政治上處于對(duì)立狀態(tài)，且長(zhǎng)時(shí)期刀兵相見，但這并不妨礙我們今天對(duì)他們?cè)谡?、軍事、文化上的成就都給以充分的肯定。北宋時(shí)期，王安石和司馬光對(duì)變法的態(tài)度迥然不同，但這同樣不妨礙我們今天高度評(píng)價(jià)他們?cè)谖膶W(xué)和史學(xué)方面的貢獻(xiàn)。我們今天評(píng)價(jià)魯迅和章士釗、林語堂、梁實(shí)秋等人的關(guān)系與功過是非，其標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)論與50年代至70年代相比，已經(jīng)有了很大的變化。

選自《中學(xué)語文教學(xué)》1996年12期，有刪節(jié)

(《全日制普通高級(jí)中學(xué) 語文第一冊(cè) 教師教學(xué)用書》)篇二：我最喜歡的一個(gè)名人魯迅800字

我最喜歡的一個(gè)名人魯迅800字

我最喜歡的一個(gè)名人魯迅800字

七一華源二（12）班 羅英豪

有人時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎，濃密的胡須形成了一個(gè)“一”字。是的，這人便是我最喜歡的一個(gè)名人—魯迅。

一直以來，魯迅先生在我心目中的形象是個(gè)嚴(yán)肅不易接近的人，倒也不是他曾踩壞“弟弟”的風(fēng)箏，每每看到他的肖像，他的那把堅(jiān)硬的個(gè)性十足的胡子就讓我望而生畏。學(xué)生則也有“一怕周樹人、二怕文言文、三怕寫作文”一說。從青年時(shí)代起，魯迅就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他對(duì)敵人毫不留情，對(duì)祖國(guó)和人民懷著真摯的愛。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這一廣為傳誦的名句，正是他的愛國(guó)主義精神和崇高人格的生動(dòng)寫照。

魯迅骨頭最硬，斗爭(zhēng)最堅(jiān)決。他主張韌的戰(zhàn)斗。“韌”就是百折不饒，就是鍥而不舍。魯迅清醒地看到，革命不可能一帆風(fēng)順，挫折、失敗和犧牲是難以避免的。但是為了實(shí)現(xiàn)民族解放、國(guó)家富強(qiáng)的革命目標(biāo)，“即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做”。從魯迅身上，我們可以看到什么是大智大勇，什么是真正的革命者應(yīng)該具有的高風(fēng)亮節(jié)，什么是中華民族的筋骨和脊梁。

魯迅不僅具有堅(jiān)定的立場(chǎng)，而且具有博大的胸懷和開闊的視野，不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，而且是致力于創(chuàng)新的改革家。

他用犀利的筆，鞭策背棄祖國(guó)利益的敗類。魯迅敢罵，他罵得酐暢淋漓，罵得人心舒暢；魯迅善諷，魯迅會(huì)諷，他諷得對(duì)手無話可說，諷得邪惡有口難言。俗話說得好，十年樹木，百年樹人。周家這位樹人，身上凝結(jié)了何止百年中有志之士的精神與力量啊，他分明是中華五千年文化之中所有愛國(guó)之人、有心之士所凝聚而成的結(jié)晶，他是一束引領(lǐng)著中國(guó)青年向前、向前未來急速飛馳的強(qiáng)光。他在黑暗中用筆鋪成一條走向光明的五彩之路，用紙壘成一堵排開黑暗的堅(jiān)實(shí)之墻；他在困頓中用心中的利刃劈開一道道明亮的缺口，用手中的盾牌抵御一次次邪惡的反撲。

魯迅的愛國(guó)主義精神、魯迅韌的戰(zhàn)斗精神，魯迅博采眾長(zhǎng)勇于創(chuàng)新的精神。永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

篇三：魯迅名人資源評(píng)價(jià) 在資源品質(zhì)方面，魯迅作為名人文化資源，具有很高的知名度和獨(dú)特性。魯迅是中國(guó)二十世紀(jì)影響最大的作家之一，被視為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。魯迅以筆作為斗爭(zhēng)的武器，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族的脊梁”和“民族魂”。在我國(guó)中小學(xué)乃至大學(xué)的語文課本中都收錄了大量魯迅的作品，他不但在國(guó)內(nèi)文學(xué)領(lǐng)域有所建樹，而且在世界文壇上也占據(jù)了較高的地位，是世界十大文豪之一。在資源價(jià)值方面，魯迅名人文化資源具有很高的時(shí)間價(jià)值，紹興在發(fā)展魯迅的名人效應(yīng)時(shí)，對(duì)魯迅資源的搜集、整理與開發(fā)，不僅弘揚(yáng)了民族精神與人文精神，而且保存了紹興那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土人情，而這些都是中華民族與世界文化的瑰寶，是紹興醇厚的文化和美麗的山水風(fēng)光得以名揚(yáng)世界的保證。

同時(shí)，也具有較高的消費(fèi)價(jià)值。魯迅的作品是從某種意義上說是紹興生活和風(fēng)貌的一部“百科全書”。許多外地游客多半沖著魯迅來的，他們從魯迅作品中了解紹興、到紹興參觀魯迅遺跡，又被紹興醇厚的文化和美麗的山水風(fēng)光所折服。魯迅文化的內(nèi)涵完全符合社會(huì)公眾消費(fèi)的的價(jià)值取向。

紹興開發(fā)魯迅這個(gè)文化資源的目標(biāo)是可以使人們進(jìn)一步的了解魯迅的生平，可以更好地保護(hù)紹興的許多古鎮(zhèn)，可以為人們帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。而開發(fā)的主題形式有“魯迅故里景區(qū)”，魯迅文化修學(xué)之路，“魯鎮(zhèn)”主題公園，“魯字號(hào)”旅游商品

在開發(fā)的時(shí)候，首先要注意保護(hù)。重視對(duì)魯迅文化的保護(hù)與尊重，理性開發(fā)。其次要注重特色，追求獨(dú)創(chuàng)性。

第五篇：高考經(jīng)典作文素材歷史文化名人[陸游篇]

高考閱讀與作文材料精備（之七）

陸游：萬里關(guān)河孤枕夢(mèng)

江聲不盡英雄恨

一、作家簡(jiǎn)介 ◆人物導(dǎo)語

歲月悠悠，歷經(jīng)八百多年的風(fēng)雨剝蝕，在如今的紹興沈園中，那塊醒目的《釵頭鳳》題壁依舊，而陸游和唐琬的愛情悲劇也在一代又一代中國(guó)人心中，感傷了一年又一年。

陸游作為南宋時(shí)代的一位愛國(guó)文官，曾屢遭權(quán)貴奸攻，境遇是不公正的，在官場(chǎng)上也是無足觀的。但當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管因愛情失意偶爾在粉墻上信手涂下的詞句，竟然如此雕鏤人心地為后人世代憑吊和緬懷，這也許是他萬萬意料不到的。

踏著滿階的落葉款款漫步于沈園，似乎在恍惚中，我們還能感覺到身后竹林里有輕輕的腳步聲緩緩傳來，朝著那個(gè)略帶傷感的方向，讓我們?cè)噲D尋找那顆亙古不散的民族英魂?！?作家檔案

陸游：1125年——1210年

字號(hào)：字務(wù)觀，號(hào)放翁

時(shí)代：南宋

籍貫：越州山陰（今浙江紹興）人

生活經(jīng)歷：

陸游自幼好學(xué)不倦，在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛國(guó)主義教育。20歲時(shí)與唐琬結(jié)婚，后被其母強(qiáng)行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。

29歲時(shí)，赴南宋首都臨安（今杭州）應(yīng)鎖廳試，名列

唐書》18卷，《老學(xué)庵筆記》10卷等。其他尚有《放翁家訓(xùn)》及《家世舊聞》等。

其中，被人們所熟知的有：《書憤》、《關(guān)山月》、《出塞曲》、《夜泊水村》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》、《釵頭鳳》、《卜算子

詠梅》、《訴衷情》、《游山西村》、《靜鎮(zhèn)堂記》、《銅壺閣記》、《書渭橋事》等。

名望：陸游是南宋最偉大的一位創(chuàng)作豐富，具有多方面才能的愛國(guó)詩人、作家。陸游被稱為“小李白”，其詩被稱為“詩史”。

二、成名緣由 ▲貢獻(xiàn)概述

作為一名杰出的詩人，陸游一生創(chuàng)作詩歌9300余首。這些詩中大多數(shù)都是與抗擊侵略者的有關(guān)的?；蛘呙鑼懟馃岬能娭猩?，“失衣臥枕戈，睡覺身滿霜”，或者寄托自己對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的深切憂慮和自己空抱一腔報(bào)國(guó)熱情的愁悶心情。

陸游的詩歌不僅始終貫注著熾烈的愛國(guó)熱情，而且同情當(dāng)時(shí)人民的疾苦。憂國(guó)和憂民的思想在他的作品里交織在一起。

陸游豐富的創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)他以后的宋代文壇產(chǎn)生了積極的影響，但更為顯著的，還在于他強(qiáng)烈執(zhí)著的愛國(guó)主義精神方面。他的詩文作品，對(duì)遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當(dāng)民族的生死存亡關(guān)頭，人們都會(huì)情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關(guān)注祖國(guó)命運(yùn)的詩人。

▲突出成就

陸游的突出成就在于他的詩歌。

陸游詩的

到無人愛處工”，可算是道出了他此時(shí)的某種心情和所向往的藝術(shù)境界。

陸游的詩可謂各體兼?zhèn)洌瑹o論是古體、律詩、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又富有自己的創(chuàng)造，所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的“三變”（舒位《瓶水齋詩活》），又稱他的七律當(dāng)時(shí)無與倫比。除七律外，陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕句。

陸游不僅工詩，還兼長(zhǎng)詞。由于他對(duì)這種詩體不甚注重，所以詞作不多，現(xiàn)存詞共有130首。他的詞也風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如有名的《釵頭鳳》即屬此類。而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如《卜算子》“驛外斷橋邊”、《雙頭蓮》“華鬢星星”等，或蒼遠(yuǎn)，或寓意深刻，這類詞和蘇軾比較接近。但是最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、蕩漾著愛國(guó)激情的詞作，如《漢宮春》“箭箭雕弓”、《訴衷情》“當(dāng)年萬里侯”、《夜游宮》“雪曉清笳亂起”等，都是飽含一片報(bào)國(guó)熱忱的雄健之作，這類詞又與辛棄疾比較接近。

陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說詩，最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩中一樣，不時(shí)表現(xiàn)著愛國(guó)主義的情懷，如《靜鎮(zhèn)堂記》、《銅壺閣記》、《書渭橋事》等。陸詩語言不尚粉飾、奇險(xiǎn)，追求明白如話，自然而精煉的個(gè)性特征?！糇髌纷x思

選文一：《釵頭鳳》

【導(dǎo)讀】

沈園位于紹興市區(qū)東南的洋河弄。宋代池臺(tái)極盛，為越中著名園林。據(jù)載：南宋詩人初娶表妹唐琬，夫妻恩愛，卻為陸母所不喜，陸游被迫與唐琬分離，后來唐琬改嫁趙士程，陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇，陸游傷感之余，在園壁題了著名的《釵頭鳳》詞，唐琬見了不勝傷感，也和詞一首，不久便憂郁而死。陸游為此哀痛至甚，后又多次賦詩憶詠園，有“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”句。沈園亦由此而久負(fù)盛名，數(shù)百年來，風(fēng)雨滄桑，沈園已“非復(fù)舊池臺(tái)”。

【正文】

釵頭鳳

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一杯愁緒，幾年離索，錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！

【思路點(diǎn)撥】

這首詞寫的是陸游自己的愛情悲劇。

詞的上片通過追憶往昔美滿的愛情生活，感嘆被迫離異的痛苦，分兩層意思。

開頭三句為上片的

殷勤把盞時(shí)的美麗姿態(tài)，同時(shí)還有概括唐氏全人之美（包括她的內(nèi)心美）的作用。然而，更重要的是，它具體而形象地表現(xiàn)出這對(duì)恩愛夫妻之間的柔情密意以及他們婚后生活的美滿與幸福。

詞的最后幾句，是下片的

句猶如漫漫長(zhǎng)夜中的一盞心燈，不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨(dú)具，藝術(shù)境界拔人一籌?！菊摹?/p>

病起書懷

陸

游

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

【整體感悟】

詩的開首二句述寫詩人的處境。三四句寫詩人在如此厄境中，思慮的依然是國(guó)家的命運(yùn)。五六句是“憂國(guó)”的具體化：詩人所深切關(guān)心的是國(guó)家的艱危和人民的疾苦。末二句是“憂國(guó)”之情的深化：詩人夜不能寐，挑燈細(xì)看諸葛亮的《出師表》，那受命于危難之際的凜然正氣，鞠躬盡瘁的耿耿忠心，怎能不令詩人回腸九轉(zhuǎn)，思緒萬千呢!全詩悲愴激昂，感情深沉、懇摯?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”成為千載傳誦的不朽名句?！久滟p析】

“位卑未敢忘憂國(guó)”，同顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”意思相近，雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任，它的主旨就是熱愛祖國(guó)。它總結(jié)了中華民族熱愛祖國(guó)的偉大精神，揭示了人民與國(guó)家的血肉關(guān)系。我們不求轟轟烈烈，只要立足自身的崗位辛勤工作了，多奉獻(xiàn)，不添亂，就是愛國(guó)，就是憂國(guó)。熱愛祖國(guó)有不同表現(xiàn)，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，為國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，發(fā)揚(yáng)民族美德，等等，都值得贊美。【相關(guān)鏈接】

1、有關(guān)“出師”的詩句：

☆出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）

☆或?yàn)椤冻鰩煴怼?，鬼神泣壯烈。（文天祥《正氣歌》?/p>

☆《出師》一表通古今，夜半挑燈更細(xì)看。（陸游《病起書懷》）

☆《出師》一表千載無（陸游《游諸葛武侯臺(tái)》）

☆渭濱星隕逾千載，一表何人繼出師（陸游《七十二歲吟》），☆凜然《出師表》，一字不可刪。（陸游《感狀》）

☆《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游《書憤》）

2、陸游有關(guān)愛國(guó)憂民的詩句：

☆遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年（陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）

☆楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國(guó)空無人（陸游《金錯(cuò)刀行》）

☆ 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書 憤》）

☆ 朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。（陸游《關(guān)山月》）

☆遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。（陸游《關(guān)山月》）

☆千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。（陸游《金錯(cuò)刀行》）

☆楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無人。（陸游《金錯(cuò)刀行》）

☆逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。（陸游《三月十七日夜醉中作》）

☆夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)。（陸游《隴頭水》)

☆夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

選文三：《訴 衷 情》

【導(dǎo)讀】

積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個(gè)需要英雄的時(shí)代，但這又是一個(gè)英雄過剩的時(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，無奈請(qǐng)纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看。歷史的秋意，時(shí)代的風(fēng)雨，英雄的本色，艱難的現(xiàn)實(shí)，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》?！菊摹?/p>

訴 衷 情

陸

游

當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

【鑒賞指導(dǎo)】

作這首詞時(shí)，詞人已年近七十，身處故地，未忘國(guó)憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國(guó)精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美。但壯志不得實(shí)現(xiàn)，雄心無人理解，雖然男兒到死心如鐵，無奈報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào)。詞作說盡忠憤，回腸蕩氣。

“當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州”，開頭兩句，詞人再現(xiàn)了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。當(dāng)年，指乾道八年（1172年），在那時(shí)陸游來到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過對(duì)金兵的遭遇戰(zhàn)?！耙挿夂颉庇冒喑豆P從戎、立功異域以取封候的典故，寫自己報(bào)效祖國(guó)，收拾舊河山的壯志?！白栽S封侯在萬里”（《 夜游宮》），一個(gè)“覓”字顯出詞人當(dāng)年的自許、自負(fù)、自信的雄心和堅(jiān)定執(zhí)著的追求精神。“萬里”與“匹馬”形成空間形象上的強(qiáng)烈對(duì)比，“匹馬征萬里，壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)敗保ā吨x池春》），呈現(xiàn)出一派卓傲不凡之氣。“悲歌擊筑，憑高酹酒”（《秋波媚》），“呼鷹古壘，截虎平川”（《漢宮春》），那豪雄飛縱、激動(dòng)人心的軍旅生活至今歷歷在目，時(shí)時(shí)入夢(mèng)，之所以會(huì)這樣，是因?yàn)閺?qiáng)烈的愿望受到太多的壓抑，積郁的情感只有在夢(mèng)里才能得到宣泄?！瓣P(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘”，在南鄭前線僅半年，陸游就被調(diào)離，從此關(guān)塞河防，只能時(shí)時(shí)在夢(mèng)中達(dá)成愿望，而夢(mèng)醒不知身何處，只有舊時(shí)貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個(gè)“暗”字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫面，心情飽含惆悵。上片開頭以“當(dāng)年”二字切入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調(diào)高亢，“夢(mèng)斷”一轉(zhuǎn)，形成一個(gè)強(qiáng)烈的情感落差，慷慨化為悲涼，至下片則進(jìn)一步抒寫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。

“胡未滅，鬢先秋，淚空流”。這三句步步緊逼，聲調(diào)短促，說盡平生不得志。放眼西北，神州陸沉，殘?zhí)斘磼?；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬?！拔础薄ⅰ跋取?、“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越轉(zhuǎn)越深：人生自古誰不老？但逆胡尚未滅，功業(yè)尚未成，歲月

已無多，這才迫切感到人先老之酸楚。一事無成霜鬢侵，一股悲涼滲透心頭，人生老大矣！然而，即使天假數(shù)年，雙鬢再青，又豈能實(shí)現(xiàn)攘除奸兇，興復(fù)漢室的事業(yè)？“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦，云外華山千仞，依舊無人問?！彼哉f，這憂國(guó)之淚只是空流，一個(gè)“空”字既寫了內(nèi)心的失望和痛苦，也寫了對(duì)君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨。“此生誰料，心在天山，身老滄洲”，最后三句總結(jié)一生，反省現(xiàn)實(shí)。天山代指抗敵前線，滄洲指閑居之地，此生誰料即誰料此生。詞人沒料到，自己的一生會(huì)不斷地處在心與身的矛盾沖突中，他的心神馳于疆場(chǎng)，他的身卻僵臥孤村，他看到了“鐵馬冰河”，但這只是在夢(mèng)中，他的心靈高高揚(yáng)起，飛到天山，他的身體卻沉重地墜落在滄洲?！罢l料”二字寫出了往日的天真與今日的失望，“早歲那知世事艱”，“而今識(shí)盡愁滋味”，理想與現(xiàn)實(shí)是如此格格不入，無怪乎詞人要聲聲浩嘆?！靶脑谔焐?，身老滄洲”兩句作結(jié)，先揚(yáng)后抑，形成一個(gè)大轉(zhuǎn)折，詞人猶如一心要搏擊長(zhǎng)空的蒼鷹，卻被折斷羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。

陸游這首詞，確實(shí)飽含著人生的秋意，但由于詞人身老滄洲的感嘆中包含了更多的歷史內(nèi)容，他的闌干老淚中融匯了對(duì)祖國(guó)熾熱的感情，所以，詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個(gè)人苦悶的作品顯得更有力量，更為動(dòng)人。【讀思牽手】

請(qǐng)結(jié)合全詞，賞析“胡未滅，鬢先秋，淚空流”句的佳妙之處?！踞屢蓞⒖肌?/p>

“胡未滅”，說國(guó)仇未報(bào)；“鬢先秋”，嘆此身已老；“淚空流”，訴壯志難伸；三個(gè)三字短句“一吟悲一事”，并以對(duì)句形式組成一韻，九個(gè)字說盡了一生心事。

“胡未滅，鬢先秋，淚空流”在音節(jié)上，三個(gè)短句，聲調(diào)急促，步步緊逼，給人一種緊張感緊迫感，從而表現(xiàn)詞人對(duì)歲月流逝、壯志未酬的人生的感嘆。從詞的上下片關(guān)系看，“胡未滅”承接上片關(guān)河夢(mèng)斷，使關(guān)河夢(mèng)斷的具體落實(shí)，而“鬢先秋,淚空流”又是下片身老滄州的形象再現(xiàn)；從句子的內(nèi)部關(guān)系看，“胡未滅”也是“鬢先秋，淚空流”的直接原因，兩者構(gòu)成因果關(guān)系。古人常以“鬢先秋”比喻光陰似箭而此生虛度，以“淚空流”暗示心愁不懈而報(bào)國(guó)無門的悵恨，此處兩者連寫，形象地寫出詞人心頭之無奈和悲苦。

四、趣聞?shì)W事

（一）陸游與《釵頭鳳》

陸游20歲時(shí)與表妹唐婉結(jié)婚，倆人從小青梅竹馬，婚后也是相敬如賓。但是陸游的母親一直就不喜歡唐婉，逼他二人離婚（當(dāng)年不叫離婚）。在古代父母之命是不可違的，作為孝子，陸游最后萬般無奈，只得與唐婉分開，兩人另行嫁娶了。十年之后陸游獨(dú)自在沈園內(nèi)借酒消愁，突然看見唐婉和她改嫁后的丈夫，陸游悲上心頭，正欲離開，唐婉卻給他送來一杯酒。陸游看到唐婉這一舉動(dòng)，體會(huì)到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一仰頭喝下這杯苦酒，奮筆在粉墻上寫下了這首千古絕唱《釵頭鳳》。寫完之后深情的望了唐婉一眼，便悵然離去。

（二）陸游與“分茶游戲”

他對(duì)江南茶葉，尤其是故鄉(xiāng)茶非常熱愛。他自比陸羽，“我是江南桑苧翁，汲泉閑品故園茶”。這“故園茶”就是當(dāng)時(shí)的紹興日鑄茶。他認(rèn)為“囊中日鑄傳天下，不是名泉不合嘗”。“汲泉煮日鑄，舌本方味永”。

陸游在詩中還對(duì)“分茶游戲”作了不少的描述。分茶是一種技巧性很強(qiáng)的烹

茶游戲，善于此道者，能在茶盞上用水紋和茶沫形成各種圖案，也有“水丹青”之說。陸詩中反映出，他常與自己的兒子進(jìn)行分茶，調(diào)濟(jì)自己的生活情致。陸游在《臨安春雨初霽》一詩中吟道“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”。詩中表露的閑散和無聊的心境，間接地反映出在國(guó)家多事之秋，愛國(guó)志士卻被冷落的沉痛的社會(huì)景象，也反映出南宋王朝的腐敗和衰落。

（三）陸游臨終留詩

宋孝宗剛剛即位的時(shí)候，決心改變屈辱求和的政策，很想做一番恢復(fù)中原的大事業(yè)。公元1163年，他任用了一名很有名望的老將張浚做樞密使。張浚決定出兵北伐，并請(qǐng)朝廷發(fā)布詔書，號(hào)召中原人民奮起抗戰(zhàn)，配合宋軍收復(fù)失地。

當(dāng)時(shí)樞密院有個(gè)編修官陸游，很有文才，張浚就派陸游起草這份詔書。

陸游熱情支持北伐。可是擔(dān)任統(tǒng)帥的張浚缺少指揮的才能。張浚手下的兩名主將又相互猜忌，發(fā)生摩擦。宋軍出兵沒有多久，就在符離（今安徽宿縣北）打了一個(gè)敗仗，宋軍全線潰退。

北伐失敗，一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對(duì)張浚大肆攻擊，還說張浚用兵，原是陸游慫恿出來的。后來，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回山陰老家去了。宋孝宗在金兵的威脅下，抗金決心也就動(dòng)搖起來。

帝皇專制的朝廷，衰頹、潰敗

八十五年，好一場(chǎng)大夢(mèng) 心愿未了，鬢已先斑 郁悶 詩言 筆

從夢(mèng)魘中醒來，你冤抑無奈

紛亂的社會(huì)，苦難的生活，就如墨汁般，濃黑，濃黑 你磨著，醮著，終于為人生框定了你的色彩 黑色

就如那萬首遺篇

（山西陽城一中266班 茹阿昌）

2、煮沸八十五載渴望

熏醉一千余年歷史（片段）

山西陽城一中267班 羊皮

務(wù)觀煮一杯陳年老酒，獨(dú)酌于秋夜，熏醉了歷史。萬首遺篇，一地的無奈遺落歷史千年。

在地的淚水把你人生的花澆得鮮艷，獨(dú)我看見，鮮艷中滿是血色，一顆渴望統(tǒng)一的心在沸騰，止不住的熱血。

無奈，無奈，到死也滿是無奈。

堅(jiān)定的心難抵帝王的令，無奈的秋風(fēng)一陣去了一陣來，潑下的都是冷雨，無奈。

身冷血熱，永未丟棄的渴望。一生奔忙，到死也未能如愿。

好在你收集了平生八十五載的心血，用八十五載的冷雨苦苦釀制了一杯存儲(chǔ)千年的佳釀，只這一煮，就是八十五年。

歷史千年漸次駛過，唯你一生的酒，至今依舊新鮮，足以讓歷史醉卻，讓所