第一篇：教育產(chǎn)業(yè)化利大于弊辯論

1教育產(chǎn)業(yè)化使個(gè)體更加適應(yīng)社會需求

2教育產(chǎn)業(yè)化會促進(jìn)教育發(fā)展，使教育資源得到充分的利用 3教育產(chǎn)業(yè)化推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

“教育”是以知識為工具教會他人思考的過程，思考如何利用自身所擁有的創(chuàng)造更高的社會財(cái)富，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。教育是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動。產(chǎn)業(yè)化是指某種產(chǎn)業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，以行業(yè)需求為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)效益為目標(biāo)，依靠專業(yè)服務(wù)和質(zhì)量管理，形成的系列化和品牌化的經(jīng)營方式和組織形式。

教育的產(chǎn)業(yè)化是教育物質(zhì)屬性的客觀特征外在表現(xiàn)。是指教育作為一種產(chǎn)業(yè)，可以提高勞動生產(chǎn)率，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有長遠(yuǎn)推動作用；通過教育投入，可拉動教育經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的趨勢。

首先我方承認(rèn)教育產(chǎn)業(yè)化存在一定的弊端，但是今天我方想證明的是教育產(chǎn)業(yè)化過程中出現(xiàn)弊端是無可避免的，我們不能因噎廢食，教育產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)為我們帶來的好處，即將為我們帶來的好處，抑或其現(xiàn)在的發(fā)展勢頭均可以證明教育產(chǎn)業(yè)化是利大于弊的。我方倡導(dǎo)教育產(chǎn)業(yè)化前提是把教育當(dāng)作對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有全局性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的第三產(chǎn)業(yè)，而不是單純的消費(fèi)性公益事業(yè)。，并且在辦教育的過程中，應(yīng)該注意計(jì)劃與市場的雙重調(diào)節(jié)機(jī)制。

接下來，我方將從以下三個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，1教育產(chǎn)業(yè)化使個(gè)體更加適應(yīng)社會需求。教育產(chǎn)業(yè)化有利于教育行為更好的反映社會的需要，建立完善的教育投入產(chǎn)出機(jī)制，使個(gè)體及早的了解社會的需要，從而有針對性的的提高自己的能力。在過去的很長一段時(shí)間里，教育出現(xiàn)了與市場需求脫節(jié)的情況，大量學(xué)生一畢業(yè)就失業(yè)，社會階層流動固化。學(xué)校里面教材陳腐，老師的知識更新太慢。尤其在社會科學(xué)方面更為嚴(yán)重。學(xué)生只會解題，不會發(fā)現(xiàn)問題，導(dǎo)致教育與市場要求脫節(jié)。教育的產(chǎn)出不適應(yīng)社會的要求，教育產(chǎn)業(yè)化有助于教育走下神壇，真正的接觸社會，將社會帶入校園，使學(xué)生與社會的需求面對面從而更好地將自己打造成社會需要的人才。盡管教育產(chǎn)業(yè)化會將社會中的一些問題與思想帶入校園，但是這恰恰為學(xué)生的成長打了一劑預(yù)防針，有助于教師及早的發(fā)現(xiàn)問題將其糾正過來。學(xué)生及早的面對社會問題，社會需要，會使學(xué)生可以在接受教育的有限的時(shí)間里提高自己，樹立自己正確的價(jià)值觀使自己成為社會需要的人才。

其次，2教育產(chǎn)業(yè)化會促進(jìn)教育發(fā)展，使教育資源得到充分的利用。教育產(chǎn)業(yè)化會為教育帶來更多可用資金，在減小政府壓力，得到更多教育資源外還可以使教育資源得到充分利用。教育主要靠政府過問和財(cái)政撥款的方式，嚴(yán)重束縛了自身的發(fā)展，政府投資是教育發(fā)展的主要財(cái)力源泉，教育單靠政府投資的路必然越走越窄。教育產(chǎn)業(yè)化可以拓寬教育經(jīng)費(fèi)渠道，讓一個(gè)首先富裕起來的家庭在付出一定的教育選擇代價(jià)后，然后又能由此使教育經(jīng)費(fèi)得到大量的增加，用以資助更多品學(xué)兼優(yōu)的貧困家庭子女上學(xué)完成學(xué)業(yè)。此外教育產(chǎn)業(yè)化還可以推動教育改革中教育資源配置的科學(xué)化?？赡芙逃a(chǎn)業(yè)化帶來了一些諸如學(xué)費(fèi)高，教育資源分配不均衡的問題，但是我們要清楚通過適當(dāng)收取學(xué)費(fèi)來補(bǔ)償部分教育成本，建立一種合理的個(gè)人成本補(bǔ)償制度，這是合理的。學(xué)費(fèi)的收取是為了引進(jìn)更多教育資源，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境。此外，教育分配不均是自古以來就存在的問題，教育產(chǎn)業(yè)化會使教育整體得到的資源增多，整體來說是服務(wù)了更多的人的。教育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展到后期必然導(dǎo)致教育資源的平均分配?？蒲信c市場契合度。科研成果的市場轉(zhuǎn)化率。

最后3教育產(chǎn)業(yè)化，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。教育為推動社會發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，教育產(chǎn)業(yè)化可以直接拉動經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展 積極大量興辦學(xué)校，將是解決教育供應(yīng)不足的根本方法。政府或者是民間投資建校，可以拉動或創(chuàng)造更多的社會物質(zhì)生產(chǎn)的內(nèi)需，并有效推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。“大學(xué)城”或“教育產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)”的崛起，帶動著全國內(nèi)需的萌生和拓展的事實(shí)，完善我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，精神產(chǎn)品生產(chǎn)，后者包括教育產(chǎn)品的生產(chǎn)，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的重要方面。現(xiàn)階段我國教育產(chǎn)品生產(chǎn)相對來說落后于物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)。教育產(chǎn)業(yè)化可以改進(jìn)這一現(xiàn)狀。推動全社會重視投資辦學(xué) 一方面，由于社會總體消費(fèi)乏力，國民手中積淀了大量的閑置資金，其中絕大部分集中在少數(shù)人手中；另一方面，教育供給不足——學(xué)校不足、學(xué)位不足、高層次教育不足、高質(zhì)量教育保證不足??教育產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的實(shí)施，可以吸引人們投資教育。推動國民文化消費(fèi)，高層次高質(zhì)量的教育在教育資源與教育供給相對短缺的條件下，始終是教育市場的一個(gè)“熱賣點(diǎn)”，也是一種高尚的文化消費(fèi)內(nèi)容。

教育人力資本理論創(chuàng)立者舒爾茨于1961年在研究美國1929-1957年的經(jīng)濟(jì)增長時(shí)提出，美國整個(gè)國民收入增長額中的33%的貢獻(xiàn)率是通過教育投資來獲得的。教育已成為個(gè)人經(jīng)濟(jì)收益提高的重要途徑和手段

請問對方辯友如何解釋就業(yè)難問題

高效產(chǎn)業(yè)化會使高校片面追求經(jīng)濟(jì)利益化，污染教育的神圣性，但是大家想想，這樣的結(jié)果能算是產(chǎn)業(yè)化帶來的么？政府官員在人民幣升值后升值后貪污，難道是她升值的錯(cuò)么？我方認(rèn)為，只要本著一顆培養(yǎng)人才，科學(xué)研究的心必不會使高校利益化。更何況產(chǎn)業(yè)化不是功利化，又何來這么一說呢

風(fēng)險(xiǎn)沒有問題，任何事都有風(fēng)險(xiǎn)，我國在加入WTO的初期也有很大的市場風(fēng)險(xiǎn)。但從長遠(yuǎn)的方向上看。我國加入WTO對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊

西方國家的高校產(chǎn)業(yè)率高，收費(fèi)比重低

過去是尖端教育，千萬人過獨(dú)木橋，現(xiàn)在的情況卻改善了很多，雖然出現(xiàn)一些收費(fèi)高的情況，但是產(chǎn)業(yè)化使大多數(shù)人都可以得到教育，這難道不是利大于弊嗎？

使85%以上的人接受了義務(wù)教育，使36%的人接受高等教育。但他同時(shí)承認(rèn)，教育改革還有不盡如人意的地方。

我國高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到了36%以上，原來我們100個(gè)人中，只能有3或4個(gè)人上大學(xué)，所謂的“精英化”高等教育?，F(xiàn)在100人里有36人能上大學(xué)，所謂的“大眾化教育”。

正是因?yàn)榫蜆I(yè)難才要產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)化為帶來大量就業(yè)崗位

北大畢業(yè)的可以去北大方正，清華畢業(yè)的可以去清華同方，如果每個(gè)大學(xué)的產(chǎn)業(yè)化都做到這么好那么還會出現(xiàn)就業(yè)難嗎？

教育產(chǎn)業(yè)化中出現(xiàn)的腐敗問題：政治改革中還會出現(xiàn)腐敗問題呢？教育產(chǎn)業(yè)化中出現(xiàn)腐敗問題沒什么?重要的是解決，控制，教育產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)必然趨勢，歐美國家教育產(chǎn)業(yè)化那么發(fā)達(dá)還是有腐敗問題。現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)化有問題就去解決??？難道等到以后出現(xiàn)問題再去解決嗎？或者對方希望教育不產(chǎn)業(yè)化以杜絕腐敗，那我們的討論有何意義呢？況且出現(xiàn)腐敗就可以證明他弊大于利嗎？

由教育部部署的一項(xiàng)研究課題報(bào)告顯示,受到缺乏內(nèi)在動力機(jī)制、缺乏外在經(jīng)濟(jì)載體和社會投資機(jī)制不暢等三大“瓶頸”制約,我國高校雖然每年取得6000項(xiàng)至8000項(xiàng)科技成果,但實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化的還不到10%，發(fā)達(dá)國家則達(dá)到了40%。

報(bào)告呼吁積極推行大學(xué)科技成果轉(zhuǎn)化的公司運(yùn)行機(jī)制,通過公司制組織這個(gè)載體建立起產(chǎn)業(yè)資本、創(chuàng)業(yè)資本和人力資本介入大學(xué)科技成果轉(zhuǎn)化的制度基礎(chǔ),加快培育資本市場,建立社會風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)制,擴(kuò)大科技成果轉(zhuǎn)化的社會投資渠道

第二篇：教育產(chǎn)業(yè)化

教育的產(chǎn)業(yè)性是教育的物質(zhì)屬性的客觀特征。是指教育作為一種產(chǎn)業(yè)，可以提高勞動生產(chǎn)率，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有長遠(yuǎn)推動作用；

通過教育投入，可拉動教育經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的功能和特性。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，產(chǎn)業(yè)特征的基本要素包括市場需求、產(chǎn)業(yè)資本、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品、產(chǎn)品質(zhì)量、成本核算、社會經(jīng)濟(jì)效益、價(jià)值規(guī)律等。

作為教育需求不斷增長的發(fā)展中國家，我國當(dāng)前教育發(fā)展中仍存在一些值得關(guān)注的問題，尤其是違背教育公益性原則的種種產(chǎn)業(yè)化傾向與行為，嚴(yán)重?fù)p害了教育的形象，引起了人民群眾的強(qiáng)烈不滿。為貫徹落實(shí)中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會提出的“堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展”的要求，首先就要大力促進(jìn)教育公平，旗幟鮮明地堅(jiān)持教育的公益性，履行政府提供教育公共服務(wù)的職責(zé)。

簡介

最近召開的中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會，做出構(gòu)建社會主義和諧社會的決定，并提出“堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展”的要求。那么，教育對構(gòu)建社會主義和諧社會有著怎樣的作用？教育自身如何適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求？

由于受“教育產(chǎn)業(yè)化”的誤導(dǎo)，出現(xiàn)了一些優(yōu)質(zhì)公辦小學(xué)、初中或高中，以種種借口收取借讀費(fèi)、擇校費(fèi)、贊助費(fèi)等，把政府應(yīng)該負(fù)擔(dān)的部分教育經(jīng)費(fèi)，轉(zhuǎn)嫁給了社會和學(xué)生家庭，引起了人民群眾強(qiáng)烈不滿。

“教育產(chǎn)業(yè)化”的失范行為敗壞了教育的崇高社會形象，扭曲了個(gè)別學(xué)校辦學(xué)的價(jià)值取向，導(dǎo)致教育領(lǐng)域的逐利，既讓人們心目中圣潔的殿堂沾染銅臭，也使得作為人類靈魂工程師的教師職業(yè)為之蒙羞。作為直接后果，受到影響的還遠(yuǎn)不僅是教育的聲譽(yù)和學(xué)校本身的健康發(fā)展，同時(shí)招致考問和搖撼的還有教育的社會功能、學(xué)校的天職和教育工作者的社會良知。

最近召開的中國共產(chǎn)黨十六屆六中全會，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的奮斗目標(biāo)，并將教育作為構(gòu)建社會主義和諧社會的優(yōu)先發(fā)展事業(yè)。為貫徹落實(shí)“堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展”的要求，首先就要大力促進(jìn)教育公平，旗幟鮮明地堅(jiān)持教育的公益性，履行政府提供教育公共服務(wù)的職責(zé)；要深刻認(rèn)識和糾正教育發(fā)展中有悖于公益性的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)象及其背后的原因，從嚴(yán)治教，依法規(guī)范各級各類學(xué)校的辦學(xué)活動。

“教育產(chǎn)業(yè)化”背離了教育的本質(zhì)

以營利為辦學(xué)目的、變相出售公共產(chǎn)品、追求利益最大化的“教育產(chǎn)業(yè)化”傾向與行為，混淆了教育與經(jīng)濟(jì)、學(xué)校與一般企業(yè)的根本區(qū)別，背離了教育的公益性原則，必將帶來教育資源分配不公，甚至引發(fā)一系列的矛盾。

“教育產(chǎn)業(yè)化”激起人民群眾的強(qiáng)烈不滿

在改革開放、市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立和逐步發(fā)展的宏觀背景下，少數(shù)“教育產(chǎn)業(yè)化”論者將教育混同于一般企業(yè)，甚至提出要“市場化”的論點(diǎn)。一方面過分強(qiáng)調(diào)受教育者應(yīng)承擔(dān)教育成本，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)收益和眼前利益；另一方面則忽視了教育的公共屬性，忽視了教育的社會效益和長遠(yuǎn)利益；對公眾造成誤導(dǎo)，并被部分民辦學(xué)校的出資者和舉辦者作為牟取利益的依據(jù)。

由于語境的不同，對“教育產(chǎn)業(yè)化”難免會產(chǎn)生不同的理解，討論教育的產(chǎn)業(yè)屬性、研究非義務(wù)教育的成本分擔(dān)、抑或是分析教育的投入產(chǎn)出效益等問題，本來屬于教育理論研究的重要課題，但極個(gè)別地方政府卻輕率地以“教育產(chǎn)業(yè)化”的有關(guān)論點(diǎn)為由，以教育投融資體制改革和廣開財(cái)源為借口，或放緩繼續(xù)增加教育投入的幅度，或減少對教育的財(cái)政投入，導(dǎo)致教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。事實(shí)上，目前我國的人均教育投入水平、尤其是財(cái)政性投入水平仍相當(dāng)?shù)?，甚至已落后于一些發(fā)展中國家。為了緩解教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和社會需求的矛盾，出現(xiàn)了一些優(yōu)質(zhì)公辦小學(xué)、初中或高中，以種種借口收取借讀費(fèi)、擇校費(fèi)、贊助費(fèi)等，把政府應(yīng)該負(fù)擔(dān)的部分教育經(jīng)費(fèi)，轉(zhuǎn)嫁給了社會和學(xué)生家庭，引起了人民群眾強(qiáng)烈不滿。

試想，若按照“教育產(chǎn)業(yè)化”的思路，出資者將學(xué)校作為投資項(xiàng)目和營利途徑，其后果必然是背棄民辦教育事業(yè)是社會公益性事業(yè)的宗旨。在“教育產(chǎn)業(yè)化”的誤導(dǎo)下，已經(jīng)出現(xiàn)了個(gè)別民辦學(xué)校簡單地沿用企業(yè)經(jīng)營模式管理和運(yùn)營學(xué)校，壓低教育成本，忽視人才培養(yǎng)質(zhì)量等問題。

“教育產(chǎn)業(yè)化”對社會造成嚴(yán)重危害

“教育產(chǎn)業(yè)化”的失范行為有悖于和諧社會建設(shè)的目標(biāo)要求。若“教育產(chǎn)業(yè)化”得不到有效遏制，一部分低收入家庭的子女會因無力負(fù)擔(dān)高額費(fèi)用，而被剝奪平等接受良好教育的權(quán)利；而更多的家庭只能減少其他開支，忍受過重的教育收費(fèi)。與此同時(shí)，另一部分經(jīng)濟(jì)承受能力較強(qiáng)家庭的子女，即便是學(xué)習(xí)成績和資質(zhì)都很一般，卻也能夠通過“買分”進(jìn)入教育質(zhì)量高、辦學(xué)條件好的學(xué)校接受教育。這是大家都不愿意看到的結(jié)果。這樣的結(jié)果還會導(dǎo)致公辦學(xué)校、民辦學(xué)校都出現(xiàn)“平價(jià)生”與“高價(jià)生”的等級區(qū)分，以致在最不該形成階層和等級的領(lǐng)域出現(xiàn)溝壑，既造成教育機(jī)會的不均等和社會的不公平，也給經(jīng)濟(jì)承受能力較弱家庭子女的身心健康造成傷害，同時(shí)對講求有教無類和傳承美德的教育受到侵蝕，甚至還可能在那些傾囊或負(fù)債進(jìn)入高價(jià)學(xué)校的學(xué)生以及因家境貧寒不能進(jìn)入高價(jià)學(xué)校學(xué)生的心靈中，播下怨恨的種子。教育領(lǐng)域的種種“教育產(chǎn)業(yè)化”行為，客觀上在不斷強(qiáng)化應(yīng)試教育。公辦學(xué)校為了提高競爭力，就會想方設(shè)法爭取政府投資，以集中好教師等優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)生為了少繳費(fèi)和選擇好的公辦學(xué)校、接受好的教育，就會靠死記硬背、追逐高的分?jǐn)?shù)?！敖逃a(chǎn)業(yè)化”行為及其錯(cuò)誤導(dǎo)向異化了教育目的，必然進(jìn)一步拉大學(xué)校之間、人群之間的差距，造成受教育機(jī)會、過程以及結(jié)果的不均等，給全面實(shí)施素質(zhì)教育帶來直接阻礙，并最終嚴(yán)重影響受教育者個(gè)人的全面發(fā)展以及社會的公平、和諧和健康發(fā)展。“教育產(chǎn)業(yè)化”的失范行為敗壞了教育的崇高社會形象，扭曲了個(gè)別學(xué)校辦學(xué)的價(jià)值取向，導(dǎo)致教育領(lǐng)域的逐利，甚至由此滋生拉關(guān)系、走后門、買分?jǐn)?shù)、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象，既讓人們心目中圣潔的殿堂沾染銅臭，也使得作為人類靈魂工程師的教師職業(yè)為之蒙羞。作為直接后果，受到影響的還遠(yuǎn)不僅是教育的聲譽(yù)和學(xué)校本身的健康發(fā)展，同時(shí)招致考問和搖撼的還有教育的社會功能、學(xué)校的天職和教育工作者的社會良知。

市場經(jīng)濟(jì)體制建立過程中教育發(fā)展的誤區(qū)

“教育產(chǎn)業(yè)化”之所以有一定的市場，還與極個(gè)別地方政府的職能缺位、越位有關(guān)。作為公共教育的責(zé)任主體，極個(gè)別的地方政府認(rèn)為可以通過“產(chǎn)業(yè)化”把教育推向“市場”，通過“改制”賣掉優(yōu)質(zhì)公辦小學(xué)、初中和高中，利用“教育產(chǎn)業(yè)化”和“市場化”，推卸提供公共服務(wù)的政府責(zé)任；利用市場經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展過程中有些相關(guān)制度建設(shè)滯后的空隙，寄希望于通過收費(fèi)讓學(xué)生家長主要承擔(dān)教育成本，彌補(bǔ)政府的投入不足，轉(zhuǎn)嫁政府投入教育的責(zé)任；不僅對民辦教育不予以正確引導(dǎo)，對公辦教育也不按照《教育法》的要求，履行實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)比例”和“三個(gè)增長”的職責(zé)，使教育投入留下了經(jīng)費(fèi)缺口。與此同時(shí)，教育資源配置方面又存在種種弊端，部分重點(diǎn)校、示范校、中心校集中占用過多的優(yōu)質(zhì)教育資源，造成了教育、尤其是義務(wù)教育的地區(qū)、城鄉(xiāng)和學(xué)校之間發(fā)展水平的差距。熱衷“教育產(chǎn)業(yè)化”的人們，將教育當(dāng)成營利的行業(yè)，片面運(yùn)用國有企業(yè)改制的思路來“改造”學(xué)校。若完全照搬企業(yè)管理和運(yùn)營的模

式，終使學(xué)校自身會既無正確的辦學(xué)理念，又無正確的辦學(xué)目標(biāo)；教職工沒有參與學(xué)校決策與管理的機(jī)會；學(xué)生沒有正常渠道反映自身訴求；學(xué)校對學(xué)生不講誠信，科學(xué)決策、民主管理形同虛設(shè)。以追求利潤為導(dǎo)向的“產(chǎn)業(yè)化”了的學(xué)校運(yùn)作模式，既限制了學(xué)校自身的發(fā)展，同時(shí)也損害了教育生存和發(fā)展的良好社會環(huán)境。

堅(jiān)持公益性辦人民群眾滿意的教育

教育涉及國計(jì)民生，關(guān)乎民族興亡。教育是公共產(chǎn)品，是惠及全民的公益性事業(yè)，創(chuàng)造人人獲得平等發(fā)展的機(jī)會，同時(shí)承擔(dān)著最廣泛意義上的社會啟蒙使命。教育需要體現(xiàn)政府的公共服務(wù)職能，需要國家竭誠負(fù)責(zé)。

1.正本清源，堅(jiān)持教育公益性原則教育的公益性是由其本質(zhì)決定的，教育通過培養(yǎng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的各類人才，來推動經(jīng)濟(jì)和社會的全面進(jìn)步。因此，教育活動應(yīng)當(dāng)尊重社會全體成員的共同利益，而不應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)少數(shù)人利益的工具。毫無疑問，發(fā)展教育以及推進(jìn)教育各項(xiàng)改革的最終目的，也應(yīng)該是為了維護(hù)教育的公益性，促進(jìn)教育公平，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。過分強(qiáng)調(diào)教育的商品屬性，而忽視其公益性，是對教育社會屬性的錯(cuò)誤理解。公辦學(xué)校以其公辦優(yōu)質(zhì)品牌收取贊助費(fèi)、擇校費(fèi)、轉(zhuǎn)學(xué)費(fèi)，就無異于按照市場價(jià)格明碼標(biāo)價(jià)出售教育公共資源，實(shí)質(zhì)上是一種有悖于公共利益的尋租行為。而民辦學(xué)校亂招生、亂收費(fèi)、壓低成本辦學(xué)，無疑是把辦學(xué)作為一種投資賺錢的“生意”，謀求短期行為但不謀長遠(yuǎn)發(fā)展，謀求做表面文章但不謀教書育人，謀求經(jīng)濟(jì)收益但不謀提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，從根本上背離了教育的宗旨。顯然，以營利為目的的“教育產(chǎn)業(yè)化”趨向，必將增加人民群眾教育負(fù)擔(dān)，難以充分保障全體公民應(yīng)該享有平等受教育機(jī)會的法定權(quán)利，任由其繼續(xù)蔓延，既不符合落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的精神，也有違和諧社會構(gòu)建的戰(zhàn)略目標(biāo)。為此，各級政府需要旗幟鮮明地反對教育產(chǎn)業(yè)化，引導(dǎo)和推動學(xué)校辦學(xué)回歸教育本源。

2.履行職責(zé)，發(fā)揮政府教育服務(wù)的主體作用我國是發(fā)展中的人口大國，目前8億以上的人口是農(nóng)民，對教育的承受能力總體上仍然不強(qiáng)，教育、尤其是基礎(chǔ)教育，決不能辦成主要由受教育者承擔(dān)教育成本的教育，決不能辦成為少數(shù)人服務(wù)的非公益性教育和“貴族教育”。因此，各級政府必須要承擔(dān)發(fā)展各級各類教育的公共服務(wù)職能和主體作用，通過不斷增加投入和實(shí)行全民教育，保證公民獲得必要的知識和思想啟蒙，保證公民享有公平地接受教育的基本權(quán)利。面對我國人均收入水平仍然偏低、教育基礎(chǔ)仍然薄弱的現(xiàn)狀，期望主要依靠社會力量出資，來滿足人民群眾日益增長的教育需求，不符合我國現(xiàn)階段的基本國情。

3.加大社會參與，民辦教育任重道遠(yuǎn)堅(jiān)持教育的公益性不等于要國家把發(fā)展教育的責(zé)任全部包攬下來，也不意味著國家舉辦所有的教育。為了滿足公民多樣化的教育需求，世界各國都在堅(jiān)持教育公益性原則的前提下，注重調(diào)動和發(fā)揮社會各方面的力量，舉辦和參與舉辦各級各類教育。事實(shí)證明，即便是世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會福利化程度較高的國家，單純依靠政府的力量，也無法滿足社會日益增長的多樣化的教育需求。作為人口眾多的發(fā)展中國家，我國由政府舉辦和提供的教育供不應(yīng)求，相比發(fā)達(dá)國家，更迫切需要?jiǎng)訂T和組織社會力量舉辦和參與舉辦各類各級教育。為鼓勵(lì)和支持民辦教育發(fā)展，國家頒布了《民辦教育促進(jìn)法》及其實(shí)施條例。誠然，在教育領(lǐng)域引入市場機(jī)制，可以讓人民群眾享受更多的教育服務(wù)，但依賴“教育產(chǎn)業(yè)化”不能平衡教育的供求關(guān)系，市場的驅(qū)動機(jī)制是私益而不是公益，如果放任對于私益的追逐，那么“教育產(chǎn)業(yè)化”就會演變成一種無序狀態(tài)，甚至改變教育的公益性質(zhì)。民辦學(xué)校、公辦學(xué)校都是國家批準(zhǔn)設(shè)立的公益性機(jī)構(gòu)，因此，在其運(yùn)行過程中有義務(wù)堅(jiān)持和踐行公益性原則，即必須全面貫徹黨和國家的教育方針，保證教育質(zhì)量，培養(yǎng)社會需要的人才，抵制非公益性因素對學(xué)生的不利影響?？傊?，我們反對“教育產(chǎn)業(yè)化”，是反

對地方政府以“教育產(chǎn)業(yè)化”為幌子推卸辦學(xué)和投入的主體責(zé)任，是不贊成公辦學(xué)校公然出售公共教育資源，是不允許民辦學(xué)校以營利為目的、過度追求經(jīng)濟(jì)收益，不顧辦學(xué)水平和教育質(zhì)量。

實(shí)踐公益性制度和行動的思考

從我國基本國情、教育發(fā)展實(shí)際以及教育的戰(zhàn)略地位出發(fā)，各級政府在承擔(dān)教育發(fā)展主體性作用的同時(shí)，要積極指導(dǎo)各級各類學(xué)校規(guī)范辦學(xué)，堅(jiān)持教育公益性原則，遏制各種失范的“教育產(chǎn)業(yè)化”傾向和行為。確保政府對教育的經(jīng)費(fèi)投入，繼續(xù)鼓勵(lì)、支持民辦教育健康發(fā)展，辦好讓人民群眾滿意的教育。

1.職責(zé)到位，確保投入堅(jiān)持教育公益性，首先要求各級政府要履行好公共服務(wù)職能，承擔(dān)起教育經(jīng)費(fèi)投入責(zé)任。將國家財(cái)政性教育投入預(yù)算、決算置于各級人大的審議議程及其監(jiān)督之下。通過調(diào)整撥款政策與比例，將確保義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的基本需求和資源均衡配置作為硬性指標(biāo)，納入政府預(yù)算框架和各級政府政績評價(jià)內(nèi)容。各地在推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變過程中，要及時(shí)調(diào)整政府———社會———學(xué)校的關(guān)系，改變僅對公辦學(xué)校撥款的傳統(tǒng)做法，把對民辦教育的扶持也納入職責(zé)。使政府從學(xué)校的直接管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃聵I(yè)的監(jiān)控者和全體受教育家庭和公民的代表，在實(shí)踐中探索政府調(diào)控與市場機(jī)制的最佳組合，充分運(yùn)用政府宏觀調(diào)控手段，彌補(bǔ)市場失靈帶來的缺陷。

2.完善政策，建立制度改革、完善公共財(cái)政體制，除明確各級政府在各級教育投入中應(yīng)承擔(dān)的比例、確保生均教育經(jīng)費(fèi)逐年增加、加強(qiáng)財(cái)務(wù)監(jiān)督審計(jì)之外，還需要建立健全規(guī)范公辦學(xué)校、民辦學(xué)校財(cái)務(wù)管理的地方性法規(guī)和政策，有效遏制各類學(xué)校亂收費(fèi)。確保民辦學(xué)校的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。盡快統(tǒng)一民辦學(xué)校的會計(jì)制度和記賬方式。規(guī)范對學(xué)校的出資行為，既要注重教育事業(yè)的公益性，又要出臺具有可操作性的適用于合理回報(bào)的有關(guān)政策，鼓勵(lì)更多社會資金和資源投入教育事業(yè)。建立健全并嚴(yán)格執(zhí)行民辦學(xué)校的準(zhǔn)入制度和退出機(jī)制。

3.規(guī)范辦學(xué)，自我約束公辦學(xué)校、民辦學(xué)校都要堅(jiān)持教育公益性原則，不以營利為目的。通過建立健全內(nèi)部管理體制，規(guī)范辦學(xué)；通過建立與社區(qū)、家長的廣泛聯(lián)系，將有利于學(xué)校發(fā)展的意見、建議吸納到辦學(xué)中來，將學(xué)校的辦學(xué)置于社會支持和監(jiān)督之下。民辦學(xué)校要在法律、法規(guī)框架內(nèi)，加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，明晰產(chǎn)權(quán)、依法辦學(xué)、規(guī)范管理。在各級政府的指導(dǎo)和支持下，建立健全學(xué)校規(guī)章制度。實(shí)行董事會領(lǐng)導(dǎo)下的院（校）長負(fù)責(zé)制，明確有關(guān)各方的責(zé)、權(quán)、利。研究制訂學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，努力改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。充分發(fā)揮體制靈活的優(yōu)勢，以質(zhì)量、服務(wù)求生存，以形成特色、品牌求發(fā)展。

4.合理收費(fèi)，加強(qiáng)監(jiān)管民辦學(xué)校須按照《民辦教育促進(jìn)法》及其實(shí)施條例的有關(guān)規(guī)定，核算成本，設(shè)立合理的收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)。對接受學(xué)歷教育的受教育者收費(fèi)的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)報(bào)價(jià)格主管部門批準(zhǔn)并公示，對接受非學(xué)歷教育的受教育者收費(fèi)的項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)報(bào)價(jià)格主管部門備案并公示，實(shí)行辦學(xué)收費(fèi)的透明化和公開化，加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理。根據(jù)規(guī)定，民辦學(xué)校在扣除辦學(xué)成本、預(yù)留發(fā)展基金以及按照國家有關(guān)規(guī)定提取其他的必需費(fèi)用后，出資人可以從辦學(xué)結(jié)余中取得合理回報(bào)。各級政府要建立相關(guān)督察和定期公布審計(jì)結(jié)果制度，將違規(guī)辦學(xué)和亂收費(fèi)的學(xué)校予以曝光；對以營利為目的、以辦學(xué)牟取暴利的學(xué)校，取消其減免稅資格，并給予限制招生、停止招生等處罰。

5.培養(yǎng)中介，社會監(jiān)督鼓勵(lì)和支持民辦學(xué)校在政府指導(dǎo)下，在自愿的基礎(chǔ)上成立行業(yè)協(xié)會。行業(yè)協(xié)會在加強(qiáng)與政府部門溝通的基礎(chǔ)上，反映民辦學(xué)校意愿，維護(hù)民辦學(xué)校利益，為民辦學(xué)校及其師生提供相關(guān)服務(wù)，加強(qiáng)行業(yè)自律的基礎(chǔ)性建設(shè)。鼓勵(lì)和支持民辦學(xué)校的行業(yè)協(xié)會、專業(yè)性社會中介組織按照協(xié)會章程和職能，或在政府的指導(dǎo)下或以獨(dú)立的形式，針對協(xié)會會員學(xué)校的教學(xué)秩序、教師培訓(xùn)、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、財(cái)務(wù)狀況等方面的辦學(xué)行為和結(jié)果，進(jìn)行監(jiān)測和督導(dǎo)，并及時(shí)向社會公布檢查及評價(jià)結(jié)果，促進(jìn)民辦學(xué)校的規(guī)范運(yùn)行和健康發(fā)展。

“教育產(chǎn)業(yè)化”被曲解

教育產(chǎn)業(yè)開發(fā)經(jīng)營應(yīng)有限度

張鐵明教授在上世紀(jì)80年代末明確提出“教育產(chǎn)業(yè)論”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教育也是生產(chǎn)力，教師也創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率。要在堅(jiān)持教育規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律統(tǒng)一性前提下推進(jìn)教育改革。談及“教育產(chǎn)業(yè)化”。他認(rèn)為教育產(chǎn)業(yè)開發(fā)及其營運(yùn)是有限度的，如果在理論上貫以徹頭徹尾的“化”，會矯枉過正。

教育發(fā)展要講市場和公平

張鐵明認(rèn)為，發(fā)展教育過程中，任何不顧經(jīng)濟(jì)規(guī)律的做法，不是最有效率的教育；但是任何違反教育規(guī)律的經(jīng)濟(jì)性行為，或以追求最大經(jīng)濟(jì)利益為目的而不顧教育產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的行為，或只講市場選擇不講公平和弱勢群體的教育利益保障的觀點(diǎn)，都是歪曲了發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)含義的。

無論是公辦或民辦教育，都必須講究成本核算，講投入產(chǎn)出。但教育的“產(chǎn)出”包含著教育的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。其中的社會效益包含國民素質(zhì)的整提高和社會的安定、平等與和諧；其中的經(jīng)濟(jì)效益則含有對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動和投資者的利益回報(bào)。讓被評上“211工程”的大學(xué)，經(jīng)費(fèi)多到不知怎么用，這是“敗家子”行為；同樣，讓投入到教育中的民間資本得不到回報(bào)，也不是好的政策。

“教育產(chǎn)業(yè)化”觀點(diǎn)正被誤讀

張鐵明認(rèn)為，“教育產(chǎn)業(yè)”概念在中國被曲解了。教育產(chǎn)業(yè)的說法并不是說教育應(yīng)全盤商業(yè)化。教育產(chǎn)業(yè)化也不是教育商業(yè)化，后者是以追求最大經(jīng)濟(jì)利益為目的而不顧教育特點(diǎn)的完全市場化行為。他認(rèn)為，吹大“教育產(chǎn)業(yè)化”氣泡，并把“教育產(chǎn)業(yè)化”等同于“教育商業(yè)化”的，絕不是理論的力量，而是實(shí)踐中打著政策旗號帶豐地方或本位利益的不合理政府行為。不管中國發(fā)展到什么程度，都不需要一味“收錢”的“教育產(chǎn)業(yè)化”！

張鐵明認(rèn)為，民辦教育是典型的教育產(chǎn)業(yè)。我國體制性岐視政策是民辦教育發(fā)展的最大障礙。民國學(xué)校與公辦學(xué)校一樣，都是社會主義的“孩子”。不解決民辦教育的發(fā)展動力和政策公平問題，也不可能實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會的目標(biāo)。

第三篇：大學(xué)生兼職利大于弊辯論稿

大學(xué)生兼職利大于弊辯論稿

1.大學(xué)生兼職，可以利用好自己的空余時(shí)間，而不至于讓自己在空余時(shí)間去玩游戲或是其他浪費(fèi)時(shí)間的事，因?yàn)榇髮W(xué)生自制力基本上不是很好，在加上大學(xué)的老師又不管大學(xué)生，很多大學(xué)生就想脫了繩的野馬，只想著玩來彌補(bǔ)大學(xué)之前的刻苦讀書的辛苦；

2.大學(xué)時(shí)代就想半個(gè)社會，但是始終比不上社會這本大書，如果在校的大學(xué)生，可以多出去做兼職，可以讓自己看到真正社會的摸樣，不管是黑暗的還是光明的，對大學(xué)生來說都是有好處的。很多大學(xué)生剛就業(yè)后不穩(wěn)定，其實(shí)不是他們不愿意去好好工作，也不是他們要求太高，大多說時(shí)是因?yàn)樗麄兘邮懿涣爽F(xiàn)實(shí)，接受不了社會，如果他們在大學(xué)期間就接觸過社會，那他們對社會就早早有個(gè)認(rèn)識，那么他們畢業(yè)后也就不會對社會產(chǎn)生恐懼，或是逃避了；

3.很多大學(xué)生在校做過兼職后，他們的勇氣和膽量都會有所提升，這樣他們在畢業(yè)后面試時(shí)或是和別人交往的時(shí)候就不會太緊張，現(xiàn)在的社會，靠的就是一張嘴，不管你有多少能力，你只有說出來別人才會對你有個(gè)開始的認(rèn)識，不然別人第一次見到你時(shí)，怎么會知道你有什么能力，你哪方面比較優(yōu)秀呢？

4.再者，就是大學(xué)生兼職，可以掙點(diǎn)外快，而很多人花自己掙得錢就會很坦然，同時(shí)也能減輕家里的負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在一個(gè)普通家庭供養(yǎng)一個(gè)還在上大學(xué)的花費(fèi)也是不少的。

首先請?jiān)试S我指出在剛才的辯論過程中，對方辯友幾個(gè)值得商榷的觀點(diǎn)：

第一，混淆了兼職的弊與兼職者自身原因的弊，對方辯友一直告訴我們兼職會減少學(xué)習(xí)時(shí)間，使學(xué)習(xí)成績下降等問題，但我方已反復(fù)說明，這些現(xiàn)象并不是兼職帶來的，而是兼職者本身帶來的，蛀牙吃蘋果導(dǎo)致牙疼，怎么能將責(zé)任賴在蘋果身上呢？就是因?yàn)榇髮W(xué)時(shí)間富余，所以才導(dǎo)致許多大學(xué)生談戀愛、打游戲等，并且全心全意的學(xué)習(xí)并不代表他能在社會上生存，例如陳景潤有很強(qiáng)的數(shù)學(xué)造詣，但是他卻沒有任何生活能力。

第二，對方辯友提到了打工安全問題，我們承認(rèn)這種現(xiàn)象的存在，難道成年人就不會上當(dāng)了嗎？所謂吃一彘長一智，只有遇到過失敗才能有進(jìn)步，再者，終有一天，我們將踏入社會，難道你愿意大學(xué)畢業(yè)后、再受一次性嚴(yán)重的創(chuàng)傷嗎？

我們今天的觀點(diǎn)是大學(xué)生兼職利大于弊，也就是對于大學(xué)生兼職這一事實(shí)，利是矛盾的主要方面，這體現(xiàn)在整體上大學(xué)生兼職對于個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步起了推動作用。

首先，在個(gè)人方面，利是主流。第一，大學(xué)生兼職在生活上可以減少家庭負(fù)擔(dān)，求得人生獨(dú)立；第二，在學(xué)習(xí)上，更可以學(xué)以致用，紙上談兵并不可以打勝仗，實(shí)際問題的 解決更不是靠看幾本《誰動了我的奶酪》就可以解決的；第三，我們要在大學(xué)期間培養(yǎng)自身的交際、協(xié)調(diào)、應(yīng)變等社會所需要的能力，而學(xué)校提供有限的實(shí)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會和現(xiàn)行教育制度無法滿足我們上述的需求，而兼職恰恰可以解決這個(gè)問題；第四，大學(xué)生兼職更有利于風(fēng)險(xiǎn)意識的培養(yǎng)，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹”。而棉隊(duì)兼職促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展這一客觀事實(shí)，對方辯友為何還要堅(jiān)持大學(xué)生兼職弊大于利呢？

其次，在社會方面，利更是主流。就企業(yè)而言，雇傭兼職大學(xué)生既可以減少成本又有一批高水平的服務(wù)者，何樂而不為；就政府而言，大學(xué)生“自己動手，豐衣足食?！庇行У臏p輕了政府負(fù)擔(dān)；同時(shí)，大學(xué)生兼職，自我鍛煉的過程是一個(gè)自我成材的過程，間接的為社會培養(yǎng)出大批適應(yīng)社會的高素質(zhì)的人才。如果你是雄鷹，你就應(yīng)盡早練就有里的翅膀；如果你是英才，你就應(yīng)盡早投入時(shí)代的洪流。而兼職正是我們在校大學(xué)生了叫社會適應(yīng)時(shí)代的上佳方式，由此，大學(xué)生兼職利大于弊！

開篇陳詞：

謝謝主席，大家好。

如今，在校大學(xué)生兼職的現(xiàn)象日益普遍。因?yàn)榭吹搅舜髮W(xué)生在兼職過程當(dāng)中遇到的種種障礙，比如耗時(shí)耗力影響學(xué)業(yè)、缺乏經(jīng)驗(yàn)上當(dāng)受騙等等，有些聲音就認(rèn)為在校大學(xué)生兼職是弊大于利的。在我方看來，如果因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)階段性、局部性的弊害就把兼職所帶來的益處不斷縮小甚至避而不談，這樣的做法實(shí)在有失偏頗。

作為一個(gè)大學(xué)生個(gè)體，能夠在兼職的過程當(dāng)中學(xué)以致用，把課堂中接收到的知識、經(jīng)驗(yàn)、理念運(yùn)用于實(shí)踐之中，活學(xué)活用，不亦樂乎？同時(shí)，在學(xué)有余力的情況下參與兼職，一方面能夠結(jié)識更多朋友、積累社會經(jīng)驗(yàn)，為日后步入社會提前打下基礎(chǔ)，另一方面又能夠培養(yǎng)能力、提高自己的核心競爭力，一舉多得，何樂而不為？

同時(shí)，大學(xué)生參與兼職所賺得的酬勞，為家庭擔(dān)負(fù)了一部分的經(jīng)濟(jì)壓力、減輕家庭的負(fù)擔(dān)，這樣的利處對方辯友考慮了沒有？大學(xué)生兼職者用工成本相對較低靈活性較高，又有時(shí)間熱情來完成一系列專門針對校園的工作任務(wù)，大學(xué)生和用工單位實(shí)現(xiàn)雙贏，這樣的好處，對方辯友有沒有看到？著名科學(xué)家楊振寧先生曾經(jīng)指出——大學(xué)承擔(dān)著三大任務(wù)：本科生教育、研究和社會服務(wù)。兼職為校園和社會牽線搭橋、建立紐帶，這一點(diǎn)在對方辯友的眼里，究竟是利是弊？;z# o)W9 I& G& ^

最后，對于社會而言，鼓勵(lì)大學(xué)生或多或少參與兼職，能夠讓更多更具競爭力的學(xué)生在畢業(yè)之后更快地投入社會競爭中，盡早為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)；同時(shí)，兼職背后所代表的青年人獨(dú)立自主

、努力奮斗的精神品質(zhì)，又是我們急需宣導(dǎo)一種社會價(jià)值。社會之利，是小利還是大利？

以上種種利處，究竟是大是小？不言自明！

謝謝大家！

結(jié)辯陳詞：

謝謝主席，大家好。

其實(shí)讓我們仔細(xì)想一想，我們發(fā)現(xiàn)無論是校園內(nèi)也好還是校園外也罷，都為我們大學(xué)生創(chuàng)造了很多鍛煉能力、提升素質(zhì)的機(jī)會。所以我們會有各種社團(tuán)，有學(xué)生會、團(tuán)委、團(tuán)學(xué)聯(lián)、社團(tuán)聯(lián)，我們參加很多社會實(shí)踐，我相信沒有人會告訴我們參加這些組織這些活動是弊大于利的，我們非但不會去打消大家參加這些活動的熱情反而會鼓勵(lì)大家盡可能地多多參與。兼職很大程度上也是提高自身能力素質(zhì)的一個(gè)很好的途徑，為什么偏偏兼職在對方辯友的眼里就是弊大于利的呢？可能兼職和之前提到的這些活動很不一樣，或許因?yàn)樗枰覀兏嗟臅r(shí)間精力可能會影響到我們的學(xué)習(xí)；或許因?yàn)樽鳛榇髮W(xué)生的我們還資歷尚淺，在和用人單位的相互博弈當(dāng)中往往會處于劣勢，吃虧了怎么辦？在這里，我想告訴大家的是：這些擔(dān)憂和顧慮都是有道理的，但是如果憑這些就來判斷兼職的利弊，這樣的理由真的充足嗎？說到影響學(xué)業(yè)，剛才提到的哪一項(xiàng)活動對學(xué)習(xí)是沒有任何影響的？所以我們在參加課余活動的時(shí)候才會想到去找到那個(gè)學(xué)業(yè)和事業(yè)之間的平衡點(diǎn)，我們才知道有時(shí)候人生當(dāng)中很多事情是需要我們?nèi)?quán)衡是需要我們?nèi)ヒ?guī)劃的。

退一步來說，即便是有個(gè)別的學(xué)生真的因?yàn)榧媛毝绊懙搅藢W(xué)習(xí)，為什么對他而言這就是不得了的弊害了呢？輟學(xué)算是影響學(xué)業(yè)了吧，比爾蓋茨輟學(xué)卻創(chuàng)建了微軟成為全球IT業(yè)的霸主，請問對方辯友，輟學(xué)這件事兒對于他而言究竟是利大于弊還是弊大于利呢？人生不止有學(xué)習(xí)好成績好一個(gè)目標(biāo)的，這也是我們參加各種活動的目的——找到人生真正的坐標(biāo)。

說到困難，又有哪樣活動不會遇到困難呢？即便今天在兼職的時(shí)候我因?yàn)閭€(gè)人的疏忽受騙上當(dāng)，權(quán)益受到了侵犯，這又算是什么天大的弊處呢？難道我在過程當(dāng)中就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲；難道這些困難對于我今后的人生道路而言不是一座警鐘，告訴我在以后的生活當(dāng)中要當(dāng)心要謹(jǐn)慎，這對于一個(gè)人一生的發(fā)展而言究竟是利大于弊還是弊大于利呢？或許兼職的結(jié)果不是很好，過程不會容易，但是我們不能僅以結(jié)果來評判一件事情的利弊，更不能忘記我們正是在各種困難和挫折當(dāng)中成長起來的。遇到困難想辦法自己解決它，遇到挫折想辦法自己翻越它，這一點(diǎn)對于我們的成長而言這難道不是一筆寶貴的財(cái)富么？

有時(shí)候，我們每一個(gè)人看待事情的目光都會不可避免的有些狹隘短淺，這

往往會影響我們對于事件的判斷，而這些判斷又會左右我們的行為。今天我們在這里持這個(gè)立場，不是鼓勵(lì)大家全部都去兼職，而是想簡單告訴大家一件事情——把眼光放得遠(yuǎn)一些。

謝謝大家。

正方一辯:我方觀點(diǎn)是大學(xué)生兼職利大于弊.在當(dāng)今社會中,什么最重要?人才!人才最重視的是什么?經(jīng)驗(yàn)!沒有工作經(jīng)驗(yàn),就如同千里馬沒有伯樂的識別,而永遠(yuǎn)湮沒于塵世間.所以大學(xué)期間做兼職是必要的.在做兼職的過程中,可以鍛煉自己的社交能力,待人接物的能力等,并能正確處理與上級,同事的關(guān)系,為以后參加實(shí)際工作提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),且可為自己的日常開銷增加費(fèi)用.這些都是對大學(xué)生很實(shí)際的好處,雖然有一部分大學(xué)生因?yàn)椴荒芎芎玫胤洲q而導(dǎo)致上當(dāng)受騙,只要以后多加注意就可以避免.而現(xiàn)在很多大學(xué)生都在做兼職,這也是證明我方觀點(diǎn)”大學(xué)生兼職利大于弊”正確的一個(gè)有力憑據(jù).反方一辯:正方一辯真是”謙謙君子”啊,動口不動手.我做過兼職,知道其中利弊,請聽我方觀點(diǎn).大學(xué)生兼職弊大于利.因?yàn)閾?jù)調(diào)查所知,當(dāng)前大學(xué)生社會適應(yīng)能力有限,在兼職中很難找到能真正鍛煉能力的工作.我想,正方一辯忽略了這一點(diǎn),未根據(jù)實(shí)際情況.大部分學(xué)生都只是做家教,發(fā)傳單,貼海報(bào)等工作,除了這些還能做些什么呢?很小的工作,不想做,覺得大材小用,有點(diǎn)難的工作又不敢做,這些普通的兼職能起到實(shí)踐能力嗎？答案當(dāng)然是否定的。做家教，只是溫習(xí)高中學(xué)過的知識，而高中與大學(xué)所學(xué)關(guān)聯(lián)不甚大，大學(xué)更多是抽象理論的東西，再加上我國對學(xué)生素質(zhì)教育不太重視，導(dǎo)致所學(xué)知識很難在實(shí)際中得到應(yīng)用，家教只不過是一個(gè)謀取零花錢的途徑。相信不少大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)都會被五花八門的廣告招聘所吸引，畢竟大家都有點(diǎn)自食其力的想法，于是便按照所提供的地址找那些所謂的“家教事務(wù)所”或“家教中心”之類的機(jī)構(gòu)，而所見與所想?yún)s是大相徑庭，內(nèi)心便首先打了一個(gè)折扣，再加上幾乎所有此類機(jī)構(gòu)都是先交錢，才能幫助提供兼職信息，而廣告上并未說明這一點(diǎn)，便更有點(diǎn)看不上了，簽了合同之后，讓回去等消息，而這是很多中介機(jī)構(gòu)的慣用伎倆，從此便人間蒸發(fā)，杳無音訊了。這時(shí)，好多人才后悔當(dāng)初的選擇，白白浪費(fèi)了錢財(cái)精力不說，還對社會產(chǎn)生了不信任感。于是，以后再見到此類廣告，一律回絕，但它仍追得你無處藏身，一段時(shí)間下來，積累的廣告就有厚厚一疊了，更添反感，更不用說它的好處了?；蛟S有人會說搞促銷可以鍛煉自己的社交，語言表達(dá)能力，但是這是有前提的，你要對你推銷的新產(chǎn)品熟悉，知其優(yōu)缺點(diǎn)，并能組織有效語言抓住顧客的心，而這是

需要花費(fèi)一番心思的，且取得成功的概率并不大，大學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，若因此耽誤了正常專業(yè)的學(xué)習(xí)，那不是得不償失嗎？所以我方認(rèn)為：大學(xué)生兼職弊大于利。

答案補(bǔ)充

正方二辯：我不同意對方剛才陳述的“兼職無利論”，比如發(fā)傳單，它確實(shí)可以使個(gè)人的口頭表達(dá)能力有所提高，能很快地與陌生人搭上話，并完成你的任務(wù)，這難道不是一種能力嗎？是每個(gè)人不鍛煉就可以具備這種能力嗎？顯然不是，請對方三辯予以解答。反方三辯：對于正方二辯的提問，我不能表示同意。因?yàn)?，大學(xué)就是一個(gè)小型的社會，在大學(xué)里有各種各樣的社團(tuán)組織，班里，系里，院里，校里會舉辦豐富多彩的活動，這些都是大學(xué)生借以培養(yǎng)自己社交能力的好機(jī)會，況且大學(xué)生的知識，經(jīng)歷，修養(yǎng)大都在同一層次，相互了解，更有共同語言，交流起來也比較容易，比較方便。而發(fā)傳單時(shí)，難免會經(jīng)受路人的不理睬，態(tài)度傲慢，甚至拒不接受，對一個(gè)心理承受能力不好的人來說，這無疑是對他的一種打擊，甚至可能造成心理障礙，這些潛在的危險(xiǎn)難道不應(yīng)該被重視嗎？這樣反而不利于他能力的提高，難道不是嗎？

答案補(bǔ)充

正方三辯：我認(rèn)為反方三辯的觀點(diǎn)有失偏頗，你說的只是個(gè)別情況，而我們針對的是大多數(shù)的大學(xué)生，他們經(jīng)歷過高考風(fēng)雨的洗禮，心理承受能力應(yīng)該不會很差，反方觀點(diǎn)并不能表明兼職弊大于利；再者，大學(xué)里面的一些職位，大都是為那些有一定組織才能的人安置的，而多數(shù)特長不明顯的同學(xué)便無處發(fā)展，做兼職就恰好彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，社會比大學(xué)的層次，接觸面都大得多，能學(xué)到的東西也多得多，不是有句話說：社會有多大，舞臺就有多大嗎？做兼職可以使廣大學(xué)生有機(jī)會開發(fā)自己不同方向的潛力，這難道不是它的好處嗎？反方三辯只是攻其一點(diǎn)，不及其余，似乎底氣不足??！反方二辯：正方三辯說得是對：社會比大學(xué)舞臺大，可是請注意我方言論的重點(diǎn)，社會越大，危險(xiǎn)性也就越大，不可掌控性也就越大，而大學(xué)生的自我約束能力還不是很強(qiáng)，對某些誘惑不能抗拒，不可避免會發(fā)生一些不該發(fā)生的事，如果真的發(fā)生了，事情誰負(fù)責(zé)呢？肯定沒有人負(fù)責(zé)，那大學(xué)生的權(quán)益該如此保障？正方想過這樣的問題嗎？要做某件事，就要事先考慮它的可行性，正方對兼職的不良后果估計(jì)不足，不能完好地論證其觀點(diǎn)。

答案補(bǔ)充

正方一辯小結(jié)：我想反方辯友未能正確理解我方觀點(diǎn)，大學(xué)之所以為大學(xué)在于它的特殊性；對大學(xué)生的能力提高有一定的限制；而社會的一般性，恰是對大學(xué)的一些補(bǔ)闕，畢竟大家終將走上社會，現(xiàn)在多了解一

點(diǎn)，以后再出來就會少走些彎路了。反方一辯小結(jié)：我們不要離開話題太遠(yuǎn)，我方主張大學(xué)生兼職弊大于利，是從其對大學(xué)生的身心，學(xué)習(xí)，生活多方面談?wù)摰?，而正方辯友以偏概全，以點(diǎn)概面，對實(shí)際情況考慮不足，這不正表現(xiàn)出他們在論據(jù)上的不足，也正反襯出我方論點(diǎn)的正確嗎？接下來，自由辯論階段，雙方辯手使出渾身解數(shù)，唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，仿佛戰(zhàn)場上兩軍對決，直殺得濃煙滾滾，戰(zhàn)火彌漫，10分鐘時(shí)間眨眼即過，評委叫停。嘉賓向反方三辯提問：你能講一下大學(xué)生兼職的好處嗎？

答案補(bǔ)充

反方三辯：當(dāng)然有，大學(xué)生兼職是可以獲得適當(dāng)報(bào)酬，作為自己的勞動補(bǔ)償，是自我價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)，錢來得較容易，使人沉迷其中，不利于其他方面的發(fā)展。嘉賓向正方二辯提問：如果你的一個(gè)同學(xué)想做兼職，你會怎么做？正方三辯：我會看情況而定，看他想做哪一方面的，然后再幫他聯(lián)系，同時(shí)告誡他要小心，防止上當(dāng)受騙，并讓他好好做，不要放棄此次機(jī)會。然后，觀眾向正反方提問，正反方各自做了精彩的回答。反方四辯總結(jié)陳詞：總之，我方堅(jiān)持大學(xué)生兼職弊大于利，正方由于不能在實(shí)踐生活中找到可以佐證的事例，并不能對我們提出的問題給予正面的解答；況且，大學(xué)生還是應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，掌握本專業(yè)技能是最重要的，畢竟現(xiàn)在社會是看眾人才的一技之長的，切不可因?yàn)榧媛毝膹U學(xué)業(yè)，浪費(fèi)精力，得不償失。真想做的話，一定要多方打聽，仔細(xì)查詢，確保無太大風(fēng)險(xiǎn)方可應(yīng)允?？偨Y(jié)完畢，謝謝！

答案補(bǔ)充

正方四辯總結(jié)陳詞：大學(xué)生兼職有利有弊，但具體分析起來，可能和個(gè)人情況有關(guān)，也與所處環(huán)境有聯(lián)系，并不能一概而論，大學(xué)生要參與社會實(shí)踐，做一些兼職并不會過多地影響學(xué)習(xí)，另外，平時(shí)多參加學(xué)校里面組織的活動，也可以提高自己的能力，一句話，做兼職可以，但要權(quán)衡利弊，以取得最優(yōu)效果。總結(jié)完畢，謝謝！

二辯的攻辯問題 請問對方辯友是否有過打工經(jīng)歷？

如果有，請問你打工的原因是什么？

如果沒有，請問你想不想通過打工來獲取社會經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立呢？ 在同等條件下，公司通常會優(yōu)先選擇有打工經(jīng)歷的學(xué)生，請問對方辯友怎么看待這個(gè)問題呢？ 畢業(yè)后當(dāng)我們?yōu)橹\生而打工時(shí)，對方辯友憑什么認(rèn)為，此時(shí)沒有學(xué)校老師的監(jiān)督?jīng)]有足夠的社會經(jīng)驗(yàn)的“大孩子”外出打工會比在校大學(xué)生打工更安全呢？？

三辯的攻辯問題：

1.一個(gè)有蟲牙的人吃蘋果導(dǎo)致牙疼，誰之過？？有蟲牙的人還是蘋果？

2.個(gè)別缺乏安全意識的大學(xué)生打工遭受損失，誰之過？缺乏安全

意識的大學(xué)生還是打工？

3.請對方辯友舉出一個(gè)由打工本身的弊端引起不良后果的事例。

一辯陳詞：

謝謝主席，各位評委、各位觀眾，大家晚上好！

關(guān)注生活你會發(fā)現(xiàn)做兼職者大有人在，難道真如某些人所說是拜金主義的思想侵染了大學(xué)純凈的空氣嗎？我方認(rèn)為并非如此，大學(xué)生打工是對個(gè)人能力的一種培養(yǎng)，是獨(dú)立意識的體現(xiàn)。

首先，何謂打工？打工是指通過對特定組織或個(gè)人付出體力和腦力勞動而獲得物質(zhì)和精神回報(bào)的社會實(shí)踐活動。而衡量大學(xué)生打工利大弊大的標(biāo)準(zhǔn)在于打工對大學(xué)生的自身發(fā)展所起到的作用是促進(jìn)還是阻礙。我方認(rèn)為在校大學(xué)生打工利大于弊主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，從物質(zhì)角度看，今年來教育部對高校收費(fèi)作出了進(jìn)一步調(diào)整，打工無疑成為家境窘迫的同學(xué)減輕家庭負(fù)擔(dān)緩解經(jīng)濟(jì)壓力的有效途徑。對于家庭寬裕的同學(xué)，打工所得可以讓自己逐步走向獨(dú)立，并用自己掙來的錢孝敬父母，這種親情反哺現(xiàn)象值得全社會大力提倡。

第二，從精神角度來看，現(xiàn)代大學(xué)生大多在密罐中長大，經(jīng)不得風(fēng)雨，吃不得苦頭，受不了打擊。打工可以讓我們更好地了解社會、融入社會，在社會中學(xué)會與人交流，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)面對困難，學(xué)會如何保護(hù)自己

第三，從動手能力看，我國的應(yīng)試教育的弊端就在于不能培養(yǎng)實(shí)踐型和創(chuàng)造型的人才。大部分的學(xué)生動手能力弱，理論知識與實(shí)踐操作嚴(yán)重脫節(jié)，社會經(jīng)驗(yàn)少，思想膚淺，眼高手低現(xiàn)象極為普遍。打工無疑是大學(xué)生積累社會經(jīng)驗(yàn)提高動手能力的上佳途徑。

一個(gè)在大學(xué)四年期間從未打過工、毫無社會經(jīng)驗(yàn)、沒有明確的人生定位、沒有足夠的心理承受力、動手能力很差的畢業(yè)生，與一個(gè)在大學(xué)期間通過打工積累了豐富的社會經(jīng)驗(yàn)、有明確的人生定位、具有面對困難解決困難的心理素質(zhì)、實(shí)踐能力很強(qiáng)的畢業(yè)生相比，哪一個(gè)能更快的適應(yīng)社會？哪一個(gè)更受企業(yè)青睞？哪一個(gè)更符合我們追求的人才要求？

至于由于盲目打工帶來的不良現(xiàn)象并非打工這一客觀事物本身的缺陷，制度的不完善也不能掩蓋打工給我們帶來的巨大利益，正如車禍的存在不能否認(rèn)車給我們帶來的極大便利

綜上所述，大學(xué)生打工的利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所謂的弊，明智的你請睜開慧眼吧，你會發(fā)現(xiàn)打工原來可以更美的。

大學(xué)生兼職打工利大于弊（正方）

大家好！大學(xué)的學(xué)習(xí)包括理論學(xué)習(xí)，以及實(shí)踐體驗(yàn)學(xué)習(xí)！作為學(xué)生，我們的天職就是學(xué)習(xí)，我們 要高

質(zhì)量地學(xué)習(xí)，我們要全面地學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)時(shí)的教育資源給學(xué)生提供實(shí)踐體驗(yàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會非常少，殘缺的學(xué)習(xí)導(dǎo)致了學(xué)生的質(zhì)量的 低下。請問在座的同學(xué)，你們誰愿意成為一個(gè)書呆子？請問在座的老師，你們誰愿意自己的學(xué)生出到社會處處碰釘？

解決這個(gè)問題的一個(gè)很好的途徑，就是兼職打工！它能夠直接地彌補(bǔ)和充實(shí)大學(xué)生所缺乏的社會實(shí)踐體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

所謂兼職打工，就是在合理分配時(shí)間的基礎(chǔ)上，通過為特定組織或者個(gè)人付出體力和智力勞動而獲得物質(zhì)和精神回報(bào)的社會實(shí)踐活動。

兼職打工相對于全職打工，它不需要整天都工作，而只需在空余的時(shí)間里進(jìn)行。那么這就既可以獲得工作的經(jīng)驗(yàn)，又可以保證不耽誤理論學(xué)習(xí)了。

兼職打工的內(nèi)容一般與社會有密切聯(lián)系，通過兼職打工，可以更早更多的接觸社會，了解人生，擴(kuò)大交際面，提高日后工作的競爭力。還有，大學(xué)生處于職業(yè)定向的階段，在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，要認(rèn)識自己的職業(yè)興趣、職業(yè)能力，確立職業(yè)理想。兼職打工能讓大學(xué)生在社會實(shí)踐中很好地完成這個(gè)任務(wù)。

兼職打工同時(shí)可以獲得物質(zhì)和精神上的回報(bào)。對于經(jīng)濟(jì)有困難的學(xué)生來說，兼職打工是他們進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的物質(zhì)基礎(chǔ)以及精神動力。而對于其他學(xué)生來說，他們可以通過兼職打工求得人生獨(dú)立，他們?yōu)樽约旱囊恍╊~外消費(fèi)可以不再向家長伸手而得到自尊心的滿足！

從社會效益來看，公司企業(yè)也非常愿意接受大學(xué)生兼職打工，因?yàn)樗麄兛梢砸缘土膬r(jià)格換來高素質(zhì)的勞動力，降低經(jīng)營成本。同時(shí)，他們還能通過這種形式充分考察大學(xué)生，以便日后吸收全職員工，這甚至成為他們的人力資源戰(zhàn)略。

因此，我們認(rèn)為，大學(xué)生兼職打工，利大于弊！

第四篇：-.- 上網(wǎng)利大于弊辯論詞

上網(wǎng)利大于弊辯論詞

我們是贊成自己上網(wǎng)的。作為學(xué)生，我們不僅需要緩解學(xué)習(xí)壓力，更需要源源不斷地補(bǔ)充精神食糧。不可否認(rèn)，我們當(dāng)中的多數(shù)人上網(wǎng)是為了更好地學(xué)習(xí)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是輔助學(xué)業(yè)的一大工具。從這個(gè)意義上說，中學(xué)生上網(wǎng)是利大于弊的。

網(wǎng)絡(luò)信息的到來，上網(wǎng)對于青少年的我們雖說有一定壞處，但總不能因?yàn)楹人肋^人就不喝了吧，雖然這句話有點(diǎn)偏激，但上網(wǎng)帶給我們的畢竟是好處大于缺點(diǎn)，雖然出現(xiàn)過一些不好的事實(shí)。但畢竟只是少數(shù)，有很多很多上網(wǎng)的人從網(wǎng)絡(luò)上獲得知識，以及其他方面的求助。這就和以前談?wù)摰挠螒驒C(jī)一樣，日本美國這樣游戲機(jī)保有大國，也沒見到他們的經(jīng)濟(jì)軍事怎樣落后，而是通過游戲出口創(chuàng)匯，等等，這只能說明中國人自制力差？不是吧。一件事的好壞要看如何去對待，只要把握好度，就會很好的向前發(fā)展。我們應(yīng)該看到上網(wǎng)的好處，對青少年進(jìn)行正確的引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)還是會帶來很多好處。就是你不讓中學(xué)生上網(wǎng)，其結(jié)果也只會是他們在找他其他的方法去和外界交流，結(jié)果還是一樣。如果不讓中學(xué)生上網(wǎng)，怕是影響學(xué)習(xí)，到網(wǎng)絡(luò)信息社會的時(shí)代，我們還從新學(xué)起，這樣只能和美國等大國距離越來越大。前段時(shí)間美國黑客襲擊中國網(wǎng)站，要是中國從事網(wǎng)絡(luò)安全的人更多，就不用害怕美國的什么襲擊，我想他們也不會輕易的得手吧。我們不在青少年培養(yǎng)他們對網(wǎng)絡(luò)的興趣，將來肯定會更少的人喜歡這向職業(yè)，結(jié)果也之會是，在網(wǎng)絡(luò)上中國仍然輸給美國，網(wǎng)絡(luò)又會變成美國襲擊中國的最好途徑。所以我們不應(yīng)該禁止中學(xué)生上網(wǎng)，而是對其加以引導(dǎo)，讓他們往更好的方向發(fā)展。

每一個(gè)新事物的出現(xiàn)總會伴隨著種種擔(dān)心，從20年代的電影到后來的流行音樂、電子游戲，擔(dān)心的焦點(diǎn)不外乎暴力、色情、頹廢等。好處與壞處只有一線之隔，往往是“失之毫厘，差之千里”，上網(wǎng)亦是如此?？缭搅恕袄钡慕缇€便是“弊”。

上網(wǎng)本身并非壞事，只是網(wǎng)上有一些不良東西?？墒?，不良信息不但影響未成年人，也影響成年人呀。家長怕孩子在網(wǎng)上交不好的朋友，看不該看的東西，這沒錯(cuò)。但網(wǎng)外世界不也一樣問題多多嗎？如若干書報(bào)雜志中的作品，包括一些漫畫書中都有妨礙孩子成長的內(nèi)容。影視節(jié)目中，不健康的成分也存在?？偛荒懿蛔屛覀兊缴鐣先?，不看影視節(jié)目吧？

所以，學(xué)好學(xué)壞，取決于主觀選擇。不上網(wǎng)，也可以學(xué)壞。抓緊教育才是關(guān)鍵，而不應(yīng)該怪網(wǎng)絡(luò)。

正方一辯：

我方認(rèn)為上網(wǎng)有利。網(wǎng)絡(luò)帶給人類的好處可謂是數(shù)不勝數(shù)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會的進(jìn)步，科技發(fā)展的標(biāo)志。人類已步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入我們的生活，越來越貼近我們小學(xué)生，鄧小平爺爺也說：計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起。

反方一辯：

我不贊同。我方認(rèn)為過多的使用互聯(lián)網(wǎng)對人們的健康和社交不利?？茖W(xué)家對一些實(shí)驗(yàn)對象在開始使用互聯(lián)網(wǎng)及之后的一兩年進(jìn)行了人格評估，發(fā)現(xiàn)：人們花在網(wǎng)上的時(shí)間越多，與親人的溝通越少，現(xiàn)實(shí)生活中的朋友就越少，同時(shí)感到孤獨(dú)和沮喪。

正方二辯：

我認(rèn)為小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，我從一本書上看到，網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)始人就是本著一個(gè)讓人通過網(wǎng)絡(luò)與其他人溝通的設(shè)計(jì)理念來設(shè)計(jì)的。既然網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入了我們的生活，我們就應(yīng)該利用它去收集我們所需要的知識。

反方二辯：

可是正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的的豐富多彩，有許多小學(xué)生受到不良網(wǎng)站的影響，沉溺于虛擬時(shí)空不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)；而且有人將大量時(shí)間用于網(wǎng)上聊天，游戲等方面，沒有時(shí)間用于學(xué)習(xí)，與朋友交往，甚至連睡覺的時(shí)間都浪費(fèi)了，就會逃課，熬通宵，成績一落千丈。并且小學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)會分散我們的精力，浪費(fèi)時(shí)間。

正方二辯：

可游戲也是有好處的。不知對方辯友是否玩過一款名為《摩爾莊園》的游戲，在這款游戲里，你需要自己照顧好你的拉姆。這樣從小培養(yǎng)我們的責(zé)任感，難道有弊處嗎？

反方三辯：

小學(xué)生上網(wǎng)首先的一大危害就是會影響視力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生中近視的比例大約占60%。第二大危害就是電腦所釋放出來的輻射，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的危害。

正方三辯：

目前，科學(xué)家們已經(jīng)開發(fā)除了一種軟件，這種軟件每隔15分鐘就會自動提醒上網(wǎng)者該休息了的話語。若上網(wǎng)時(shí)間過長，它還會自動黑屏的。至于輻射，已經(jīng)有一種鉛玻璃和一種特制防護(hù)膜，可以將輻射盡量減少。反方四辯：

另外，網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對青少年的身心健康和安全構(gòu)成危害和威脅。網(wǎng)絡(luò)對青少年的危害有兩點(diǎn)：一是某些人實(shí)施諸如詐騙或性侵害之類的犯罪；另一方面就是黃色垃圾對青少年毒害較深。據(jù)專家調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，47％與色情有關(guān)。

正方四辯：

小學(xué)生上網(wǎng)可以知道很多的豐富資源和信息。遠(yuǎn)程教育就是學(xué)生與教師、學(xué)生與教育組織之間主要采取多種媒體方式進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)和通信聯(lián)系的教育形式，是將課程傳送給校園外的一處或多處學(xué)生的教育。就拿2003年的非典來說吧，那時(shí)候廣州、北京一些學(xué)校不得不停課。為了實(shí)行同步教學(xué)，就有人開通了網(wǎng)校。這難道不是網(wǎng)絡(luò)的好處嗎？

反方五辯：

江西贛州市章貢區(qū)上網(wǎng)愛好者王某，嗜網(wǎng)成癮，陷入網(wǎng)上不可自拔，網(wǎng)癮發(fā)作時(shí)，全身打顫、痙攣、摔物品。家人以為吸食海洛因等所致，后經(jīng)診斷，系電腦網(wǎng)癮。據(jù)了解，在我國，已發(fā)現(xiàn)許多類似病例，而在美日等發(fā)達(dá)國家，上網(wǎng)綜合征已經(jīng)成為社會問題。心理學(xué)家、精神病專家認(rèn)為，正視網(wǎng)癮這一高科技引發(fā)的弊病，普及科學(xué)知識，引導(dǎo)網(wǎng)民科學(xué)使用電腦，積極預(yù)防網(wǎng)癮，已成為很現(xiàn)實(shí)的問題。

正方五辯：

諸如“上網(wǎng)綜合癥”等疾病的確有，但是，對方辯友是否上過網(wǎng)呢？你們上過為什么又沒有得上網(wǎng)綜合癥呢？我們小學(xué)生還是有自制力的，這類疾病不會發(fā)生在我們身上！

反方五辯：

上網(wǎng)使青少年犯罪率日益升高。不可否認(rèn)，青少年犯罪的原因是多方面的。但因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的犯罪事件竟占85%以上！一項(xiàng)調(diào)查顯示：從初一到初三的學(xué)生中游戲者由32%上升到71%。其中常游戲者由5%上升到12%，偶爾游戲者由13%上升到51%。按這個(gè)速度發(fā)展下后果不堪設(shè)想。

第一手：

我認(rèn)為上網(wǎng)利大于弊，上網(wǎng)本來就是為人們進(jìn)步而創(chuàng)造的。上網(wǎng)不僅讓我們開擴(kuò)視野，增長知識，放松精神，還能讓我們交到更多朋友。我不否認(rèn)有些人上網(wǎng)入迷，造成一些悲慘的事，但只是少數(shù)而已。

據(jù)調(diào)查顯示，在3000多萬的中國網(wǎng)民中，青少年網(wǎng)民就達(dá)600萬。據(jù)北京市育科學(xué)研究院對全市中小學(xué)生的抽樣調(diào)查顯示，96％的中小學(xué)生有上網(wǎng)經(jīng)歷。這些數(shù)據(jù)都可以表明人類已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)！

對方辯友如果你覺得小學(xué)生上網(wǎng)弊大于利的話，那你的生活會一團(tuán)糟，試問你可以一輩子不上網(wǎng)嗎？那我是否可以認(rèn)為你已經(jīng)Out了，已經(jīng)跟不上時(shí)代的潮流了？社會要發(fā)展，必須用到網(wǎng)絡(luò)！再說，小學(xué)生上網(wǎng)可以在家長的監(jiān)督下可以進(jìn)行,這樣就會讓電腦的利處發(fā)揮到最大，從網(wǎng)絡(luò)上可以學(xué)到在日常生活中很難學(xué)到的東西。

眾所周知，網(wǎng)絡(luò)具有方便，快捷，靈活等許多優(yōu)點(diǎn)，它的出現(xiàn)，改變了人們傳統(tǒng)的思維方式。人們利用網(wǎng)絡(luò)，幾秒鐘之內(nèi)，便可以收到迢迢外里的來信，便可獲得世界各地各種詳盡的資料。

互聯(lián)網(wǎng)正在改變我們的世界。它不再是一種單純的提供信息的手段，而是越來越多地改變我們的生活方式，甚至在形成一種全新的生活方式。網(wǎng)上交友、聊天、瀏覽新聞和各種信息、到各種BBS上去發(fā)貼、看貼、收發(fā) E—ndl、下載各種軟件……這些都已經(jīng)成為很多人日常生活中不可缺少的部分。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，遠(yuǎn)程辦公技術(shù)的日益完善，越來越多的人已經(jīng)可以在家上班，這些都是互聯(lián)網(wǎng)給人們生活帶來的變化。

第二手：

一座取之不盡用之不完的富金山，你可以從中最快的查找學(xué)習(xí)資料可以學(xué)會更多課堂外的知識，促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力。上網(wǎng)還可以超越時(shí)空和經(jīng)濟(jì)的制約，而且在互聯(lián)網(wǎng)上的交互式學(xué)習(xí)，豐富的三維圖形展示，語言解說等多媒體內(nèi)容，使得學(xué)習(xí)變得輕松有趣。

現(xiàn)在每所中小學(xué)建立電腦教室，普及網(wǎng)絡(luò)知識，推動小學(xué)生上網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育，知識共享是為了培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用信息，技術(shù)的興趣和意識，培養(yǎng)我們獲取.分析.處理信息的能力，這應(yīng)經(jīng)成為勢在必行了。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)在社會的進(jìn)步，科技發(fā)展的標(biāo)志，現(xiàn)代意義的標(biāo)志，現(xiàn)代意義上的文盲不再是指那些不識字的人，而是不懂電腦脫離時(shí)代信息的人。

第三手：

必要性：這是一個(gè)知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國在這個(gè)信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，必然要能更快地適應(yīng)這個(gè)高科技的社會，要具有從外界迅速、及時(shí)獲取有效科學(xué)信息的能力，具有傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。

我們不是做過一篇短文，——《這是一個(gè)信息膨脹的時(shí)代》嗎？如過我們不學(xué)習(xí)電腦，那將來我們接班了上一代，卻不會電腦。那中國這個(gè)文明大國還會像現(xiàn)在這樣嗎？

所以，我陳述我方觀點(diǎn)：小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。

第四手： 現(xiàn)實(shí)性。我省的曙光工程就是為了快速推進(jìn)教育信息化，在我省每所中小學(xué)建立微機(jī)教室，普及計(jì)算機(jī)上網(wǎng)知識，推動中學(xué)生家庭上網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育與知識共享為全省中小學(xué)生提供免費(fèi)的網(wǎng)上課內(nèi)外輔導(dǎo)培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息、技術(shù)的興趣與意識，培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、處理信息的能力。再看看我們身邊，學(xué)校的網(wǎng)站不正搞的紅紅火火，年段、班級的網(wǎng)頁不也都在緊鑼密鼓的制作嗎？

21世紀(jì)將是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的莘莘學(xué)子將擔(dān)任未來社會的棟梁。了解和掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識，就是闖蕩未來信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。讓我們相信，我們今天所付出的一點(diǎn)一滴的努力，終將會聚沙匯塔，終將站在巨人的肩膀上。

第五手：

人們曾幻想要足不出戶，就曉天下事，如今信息高速已將此幻想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，難道還能只讀圣賢書，而不聞天下事嗎？我方認(rèn)為上網(wǎng)的好處有許許多多，上網(wǎng)可以開闊我們的視野，給我們提供了交流，交友的自由化，玩游戲的成功，讓我們知道了要不斷的求新，贏了我們就會有一種成就感。

其一，小學(xué)生上網(wǎng)，有助于早期智力開發(fā)。十指與電腦的配合聯(lián)動，孩子對計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)多種功能的運(yùn)用，有助于提高孩子的智力、技能和智能，而智力、技能和智能是體現(xiàn)人的素質(zhì)的三大要素。因此，中小學(xué)生上網(wǎng)本身不僅非常必要，而且只要引導(dǎo)和控制得當(dāng)，確實(shí)大有好處。

其次，上網(wǎng)有助于拓展孩子的知識領(lǐng)域，通過網(wǎng)絡(luò)獲取廣泛的新的知識。長期以來，我們比較重視專門人才的培養(yǎng)，而忽視各種知識的整合，因此，素質(zhì)教育戰(zhàn)略很難完善，在許多領(lǐng)域，缺少復(fù)合型新人文學(xué)者，直接影響各行業(yè)的發(fā)展。因此，從小培養(yǎng)我們對多種知識的復(fù)合，不僅有助于素質(zhì)教育的提升，而且對21世紀(jì)的人才戰(zhàn)略具有重要意義。還有，上網(wǎng)人口比例提高，有助于加快社會信息化進(jìn)程，而這個(gè)進(jìn)程，對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步具有非常重要的作用。通過上網(wǎng)發(fā)E—mail，使我們從小樹立電子信函、電子商務(wù)、電子寫作的意識，可節(jié)省大量木漿紙，提高環(huán)保水平；作為祖國的未來的我們，能樹立電子商務(wù)意識，利用電子貨幣的意識的提高，是全民族素質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)，也有助于推進(jìn)貨幣電子化進(jìn)程，提升整個(gè)民族的素質(zhì)。學(xué)好電腦，還有助于激發(fā)我們的創(chuàng)造性。

其三，小學(xué)生上網(wǎng)可以知道很多的豐富資源和信息。網(wǎng)絡(luò)也是一位很好的老師，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦會越來越先進(jìn)，用途也越來越廣泛。它的出現(xiàn)給我們帶來許多變化，人們可以用電腦運(yùn)算書寫精確書寫。這些都是上網(wǎng)的好處。

正方五辯：

魚是一種將美味、易消化以及高營養(yǎng)價(jià)值結(jié)合起來的食品。難道我們就僅僅因?yàn)轸~刺有時(shí)會卡住喉嚨而不吃魚了嗎？小學(xué)生上網(wǎng)也一樣如此。況且，你們此時(shí)的資料來自于哪呢？

反方一辯：

我們是通過看電視、去圖書館查找書籍知道的。

正方三辯：

你們說，你們?nèi)D書館找書。你們不知道，這書是多么費(fèi)時(shí)費(fèi)力呀！在2009年春節(jié)晚會中的相聲《我有點(diǎn)暈》姜昆也說：如今百度一下就知道。網(wǎng)絡(luò)帶來的是省時(shí)、高效、快捷。再說了，你們借書是一本一本地借的，若是一本本地登記，那樣書極容易丟失?，F(xiàn)在，人們都用電子管理了，誰借了書，誰沒有還，都能查得一清二楚。

反方四辯：

一個(gè)高三學(xué)生在網(wǎng)吧玩電腦游戲，最后因?yàn)榕d奮過度猝死。他的生命體征全無，屬于典型的因興奮過度而引發(fā)心臟病的死亡。這不是一個(gè)給我們一個(gè)很好的警示嗎？

正方四辯：

美國的12歲男孩桑恩在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)聊天室時(shí)，發(fā)現(xiàn)了在芬蘭的一位女孩蘇姍發(fā)出的求救信號，通過網(wǎng)絡(luò)救出了遠(yuǎn)在千里之外的蘇姍，挽回了一條性命。這不要?dú)w功于網(wǎng)絡(luò)嗎？我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的一些弊，就掀翻人們的成果，這相當(dāng)于因噎廢食。要知道，這是科學(xué)家們心血的結(jié)晶，是國家的財(cái)產(chǎn)。

第五篇：辯論在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

辯論在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

正方立論陳詞

謝謝

主席大家好:今天很高興在此與大家進(jìn)行“在校大學(xué)創(chuàng)業(yè)是利大還是弊大”的探討。

我方觀點(diǎn) 是在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊首先。我們明確幾個(gè)概念。

教育部規(guī)定在校大學(xué)生:在高等院校存有學(xué)籍的學(xué)生。

創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)立事業(yè)。和其他活動一樣，創(chuàng)業(yè)始終是部分人的行為，并不是每個(gè)人都必須選擇的發(fā)展道路。

因此，我方認(rèn)為此辯題應(yīng)以正在從事創(chuàng)業(yè)活動的在校大學(xué)生為對象。通過證明其創(chuàng)業(yè)活動利 大于弊，向廣大在校大學(xué)生提供一條可行的發(fā)展道路，但要 注意的是利大于弊。并不代表著利益最大化。例如蘋果好吃，但并不說明蘋果一定是最好吃的水果。

其次，我們來看看在校大學(xué)生的特性。

一，在校大學(xué)生已經(jīng)接受過12年的基礎(chǔ)教育，有相對完善的基礎(chǔ)知識和人格。二，他們是最具創(chuàng)新精神的人群之一

三，大學(xué)校園內(nèi)資源整合的優(yōu)勢是完全走入社會的人可望而不可及的。由此特性，我將從個(gè)人、國家、民族。三個(gè)層面來論證我方觀點(diǎn)。第一，從個(gè)人角度。

首先，專業(yè)知識學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相互結(jié)合，是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大學(xué)生充實(shí)自我的必由之路。將所有用于實(shí)踐，通過實(shí)踐意識到不足之后的有的放矢的學(xué)習(xí)。二者結(jié)合起來恰是練就一個(gè)人的綜合素質(zhì)的修行！

其次，在校大學(xué)生充分利用大學(xué)校園資源整合的優(yōu)勢。三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮，將學(xué)習(xí)各門專業(yè)的人有機(jī)地聚在一起就是一組黃金搭檔，更何況知識淵博的教授近在眼前，對于他 們的創(chuàng)業(yè)我們翹首以待！即使創(chuàng)業(yè)失敗了，喪失了金錢，花費(fèi)了精力，受到了創(chuàng)傷！正所謂 吃一塹，長一智，他們從創(chuàng)業(yè)過程，創(chuàng)業(yè)失敗中所學(xué)的，將使他們受用終生??！

第二,從國 家層 面 上說 ,創(chuàng)業(yè) 成 功當(dāng) 然好 ,促 進(jìn)經(jīng) 濟(jì)發(fā) 展.即 使失 敗了 ,也 能給 其它 企 業(yè)提 供經(jīng) 驗(yàn) 教 訓(xùn),不 致重 蹈 覆轍 ,提高 創(chuàng) 業(yè)質(zhì) 量,這 對 國家 經(jīng)濟(jì) 不 也 是一 種促 進(jìn) 嗎？ 第 三 ,最有 競爭 力 的民 族是 最 具有 創(chuàng)新 精 神的 民族!我 們 不應(yīng) 在別 人 的民 族大 力 創(chuàng)新 進(jìn)取 的 時(shí) 候 ,悠 然地 坐在 紅 木椅 上聞 著 茶香.中華 民 族需 要我 們 的 創(chuàng)新.我們 的 努力 ,將推 動 了中 華民 族 創(chuàng) 新 精神 的發(fā) 揚(yáng)!綜 上 所述 :在校 大 學(xué)生 創(chuàng)業(yè) 利 大于 弊。反 方 立論 陳詞 主 席，評委，大家 好 ： 首 先 聲明 我方 觀 點(diǎn)： 在校 大 學(xué)生 創(chuàng)業(yè) 弊 大于 利。何 謂 在校 大學(xué) 生 ？根 據(jù)國 際 慣例，就是 在 大學(xué) 上課 繼 續(xù)學(xué) 業(yè) 的 學(xué)生，否則 一 個(gè)離 開學(xué) 校 十幾 年而 保 留學(xué) 籍的 人 是否 仍 是 在校 大學(xué) 生 呢？ 什 么 是創(chuàng) 業(yè)？ 創(chuàng) 業(yè)具 有怎 樣 的特 性呢 ？ 創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦 事 業(yè)，既具 有一 定 目標(biāo)、規(guī) 模 和系 統(tǒng)而 對 社會 發(fā)展 有 影響 的 經(jīng) ?；?動。他 的特 性包 括 ：1創(chuàng) 新性 2目 的性 3系統(tǒng) 性 4風(fēng) 險(xiǎn) 性 5延 續(xù)性、經(jīng)常 性—— 需要 較長 時(shí) 間和 經(jīng)常 活 動 6規(guī) 模 性 —— 包括 事 業(yè)規(guī) 模和 投 入的 時(shí)間 精 力的 規(guī)模。由此 可 見，創(chuàng)業(yè) 必須 投 入的 時(shí)間 精 力非 常大，絕 非對 方辯 友 所說 的 一 小部 分，魚 與 熊掌 可以 兼 得； 同時(shí) 對 創(chuàng)業(yè) 者的 性 格、人 格、心 智、人 文素 養(yǎng)、專 業(yè)知 識和 能 力提 出了 很 高的 要 求。在 校 大學(xué) 生這 一 群體 又具 有 怎樣 特性 呢 ？ 首 先，在校 大學(xué) 生 的根 本任 務(wù) 是促 進(jìn)自 己 作為 一 個(gè) “人 ” 的成 長 和完 善，包 括 人格 的完 善、心 智的 成 熟以 及人 文 素養(yǎng) 的積 累，而不 僅是 為 了畢 業(yè)后 有 出路 ； 其 次，大學(xué) 為實(shí) 現(xiàn) 這種 成長 提 供了 最好 的 土壤，大學(xué) 生 有必 要在 這 最合 適的 時(shí) 間，做 與之 相 適應(yīng) 的事，否 則就 是 資 源的 浪費(fèi) 了 ； 再 次，多數(shù) 大學(xué) 生 的性 格、心 智、人文 素 養(yǎng)、創(chuàng)業(yè) 的 知 識和 能力 都 沒有 達(dá)到 創(chuàng) 業(yè)相 應(yīng)的 標(biāo) 準(zhǔn)； 第 四，人的 精力 都 是有 限的，尤 其對 于正 在 為自 身素 質(zhì) 提高 而努 力 的大 學(xué)生 而 言，學(xué)習(xí)本 身 就需 要極 大 時(shí)間 和 精 力，如 果再 加 上創(chuàng) 業(yè)，那 絕 大多 數(shù)大 學(xué) 生會 落得 賠 了夫 人 又 折兵。綜 合 在校 大學(xué) 生 和創(chuàng) 業(yè)這 兩 者的 特性，我 們可 以得 出 這 樣的 結(jié)論 ： 在校 大學(xué) 生 創(chuàng)業(yè) 利弊 皆 有，但 是弊 大 于利。誠 然，創(chuàng)業(yè) 機(jī)遇 難 得，合 適的 機(jī) 會降 臨時(shí) 確 實(shí)不 該放 棄 ；創(chuàng) 業(yè)活 動 可以 提高 創(chuàng) 業(yè)能 力； 也 有利 于提 升 社會 創(chuàng)新 力，是為 利。但 是 這些 利都 是 創(chuàng)業(yè) 之利，如 果放 在大 學(xué) 階段 可就 不 同 了。其 一，大學(xué) 生不 能 很好 地完 成 個(gè)人 的成 長 這一 根本 任 務(wù)，因?yàn)?學(xué)習(xí)和 創(chuàng)業(yè) 都要 傾 注極 大的 時(shí) 間和 精力，而 這很 難 做 到兼 顧。其 二，大學(xué) 生在 沒 有全 面成 長，心智、品 格 不成 熟，人 文素 養(yǎng)不 深 厚，只 是不 完 備，能 力有 欠 缺的 情況 下 貿(mào)然 創(chuàng) 業(yè)，那不 僅注 定 了失 敗，還 會 給未 來人 生 帶來 陰影。其 三，這樣 一批 素 質(zhì)不 高的 創(chuàng) 業(yè)者 會導(dǎo) 致 創(chuàng)業(yè) 的低 水 準(zhǔn)，影響 未來 商 業(yè)發(fā) 展的 規(guī) 模和 水平。所 以 我方 認(rèn)為 評 判在 校大 學(xué) 生創(chuàng) 業(yè)利 弊 的標(biāo) 準(zhǔn)是 ： 是 否有 利于 在 校大 學(xué)生 的 全面 成長，是 否有 利于 創(chuàng) 業(yè)成 功，是 否有 利于 未 來商 業(yè)的 高 水平發(fā)展。創(chuàng) 業(yè) 本身 沒有 錯(cuò)，一個(gè) 在校 大 學(xué)生 如果 同 時(shí)具 備了 知 識、經(jīng) 驗(yàn)、心 態(tài)、創(chuàng)新 這 四個(gè) 條件，在 遇上 一個(gè) 合 適的 機(jī) 會，那么 他當(dāng) 然 也應(yīng) 該去 創(chuàng) 業(yè)。但是，對 于廣 大普 普 通通 的 在 校大 學(xué)生 而 言，他 們還 不 具備 上述 條 件。所以，對 于廣 大 在 校大 學(xué)生，創(chuàng) 業(yè)弊 大于 利 正 方 總結(jié) 陳詞 謝 謝 主席，大家 好，開門 見山，有 錯(cuò)必 糾。首 先 請?jiān)?許我 指 出對 方辨 友 的幾 點(diǎn)美 中 不足 ：（1）對 方 曲解 辯題，還 一笑 而過。本次 辯論 的 主體 是 正 在創(chuàng) 業(yè)的 在 校大 學(xué)生，你 對 一個(gè) 不吃 雪 梨的 人說 雪 梨好 不好 吃 純屬 對牛 彈 琴，創(chuàng)業(yè) 如是，我 們要 討論 的 就是 社 會 應(yīng)對 在校 大 學(xué)生 創(chuàng)業(yè) 這 個(gè)新 生事 物 的態(tài) 度?。?）對 方 割離 了創(chuàng) 業(yè) 與學(xué) 業(yè)，其 實(shí) 啊他 們是 統(tǒng) 一的，是 知與 行，是 理 論與 實(shí)踐 的 統(tǒng) 一，創(chuàng) 業(yè)是 學(xué)習(xí)的 一部 分，大學(xué) 生創(chuàng) 業(yè) 指南 說“ 創(chuàng) 業(yè) 是創(chuàng) 新教 育 的實(shí) 踐課 堂 ”古 語 格 物致 知也 與 此暗 暗相 符！所以 根本 不 存在 兼不 兼 得 的問 題！同 時(shí) 孟子 曾說 ： 魚我 欲 也，熊掌 亦我 所 欲也，兩者 不 可兼 得，舍 魚 而取 熊 掌 也.可 見不 可 兼得 是指 水 火不 融，兩 者只 可選 其 一，而 學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)絕 非水 火 不融?。?）對 方 辯友 類比 不 當(dāng)，說 打工 好，畢業(yè) 后創(chuàng) 業(yè) 好就 能 否定 在校 大 學(xué)生 創(chuàng)業(yè) 好 啊 ？ 我們 今天 討 論的 是利 大 于弊，而不 是 最優(yōu) 化選 擇，比如 說喝 牛 奶對 人體 是 利大 于 弊，至 于是 否最 有 利，最 優(yōu)化 不 是今 天的 討 論的 范 圍?。?）對 方 說大 學(xué)生 知 識儲 備不 足，經(jīng)驗(yàn) 不夠，那 我就 不 明白 了，那 什 么時(shí) 候是 足 呢 ？農(nóng) 民叔 叔 沒有 讀過 大 學(xué)去 創(chuàng)業(yè) 是 不是 就該 千 刀 萬 剮，比 爾。蓋 茲錯(cuò) 了，應(yīng) 該 考 上 博 士才 去創(chuàng) 業(yè) 呢？ 其實(shí) 啊 正在 創(chuàng)業(yè) 的 大學(xué) 生已 比 一 般 人多 些準(zhǔn) 備 了，遇 到機(jī) 遇 創(chuàng)業(yè) 也 不 意味 著知 識 學(xué)習(xí)的終 止，提倡 終身 教 育的 今天 社 會 也是 最好 的 大學(xué)！我 方 整場 比賽 論 證了 在校 大 學(xué)生 創(chuàng)業(yè) 仔 個(gè)人。國 家。民 族的 利 與弊，有利 于 個(gè)人 素質(zhì) 全 面 提高，推動 經(jīng) 濟(jì)發(fā) 展，教 育 資源 多元 化，民族 創(chuàng) 新 精神 的發(fā) 揚(yáng)。正 在 創(chuàng)業(yè) 的大 學(xué) 生是 一群 充 滿激 情與 創(chuàng) 新，知 識與 勇 氣，自強(qiáng) 不息，躬 行實(shí) 踐 的 驕 子，他 們一 個(gè) 人的 力量 可 能是 不夠 的，但他 們整 合 起來 就是 一 個(gè)無 窮潛 力 與創(chuàng) 造力 的 團(tuán) 隊(duì)。滄 海 橫流，方顯 英 雄本 色.世 事 我曾 抗?fàn)?，?敗不 必 在 我，箐 箐校 園，許多 人 忙 東 忙西 不知 忙 什么 東西，走 來走 去不 知 何去 何從。創(chuàng) 業(yè)就 像一 面 鮮艷 的旗 幟，在 學(xué) 業(yè)之 中指 引 年輕 人不 斷 從輝 煌走 向 輝煌。人 生 能 有 幾個(gè) 20歲，只 因 年輕 人不 寂 寞，青 春 不甘 寂寞??！反 方 辯詞 ： 沾 衣 提供（中山 大 學(xué)珠 海校 區(qū) 辯論 隊(duì)許 可）在 校 大學(xué) 生創(chuàng) 業(yè) 弊大 于利（一 辯稿）每 個(gè) 大學(xué) 生都 曾 有創(chuàng) 業(yè)的 憧 憬和 沖動，但 請冷 靜想 想，什么 是創(chuàng) 業(yè) ？它 不是 打 辯論 或是 兼 職打 工這 樣 簡單，而 是 創(chuàng)立 事業(yè) 的 過程。對 于 “大 學(xué) 在校 ” 這一 特定 的 人生 階段，對 于“ 大 學(xué)生 ” 這一 特定 的 社會 角色 定 位來 說，不 論 是從 個(gè)人 價(jià) 值實(shí) 現(xiàn)還 是 社會 良性 發(fā) 展的 角度 看，在校 大學(xué) 生 創(chuàng)業(yè) 均 弊 大于 利。首 先，看大 學(xué)生 的 人生 價(jià)值 實(shí) 現(xiàn)。一方 面，大學(xué) 生個(gè) 人 特殊 階段 的 任務(wù) 要求 與 創(chuàng)業(yè) 本身 是 矛盾 的。在 校大 學(xué)生 知 識結(jié) 構(gòu)不 完 備，社 會化 進(jìn) 程不 充分，社 會實(shí) 踐的 時(shí) 間精 力 等 無形 資本 匱 乏，而 這些 缺 憾正 是大 學(xué) 階段 所要 提 升與 完 善 的，又 是與 創(chuàng) 業(yè)所 需難 以 匹配 的。誠 然，大 學(xué)生 需 要人 生 歷 練，需 要社 會 會經(jīng) 驗(yàn)。我 們主 張通 過 拓寬 當(dāng)前 的 教育 手 段，增加 在學(xué) 期 間的 社會 實(shí) 踐和 兼職 打 工來 有益 地 補(bǔ)充。但 這與 盲目 鼓 勵(lì)創(chuàng) 業(yè)并 不 等同。創(chuàng) 業(yè) 與在 校的 必 然沖 突，是 不可 調(diào)和 的。另 一方 面，在校 大學(xué) 生 創(chuàng)業(yè) 的機(jī) 會 成本 巨 大。人 生的 每 個(gè)選 擇都 意 味著 得失，但 今天 的大 學(xué) 生應(yīng) 該 理 性的 權(quán)衡。大學(xué) 生所 處 的人 生發(fā) 展 階段 是學(xué)習(xí)能力 最 強(qiáng)，可塑 性最 佳 的時(shí) 期。而 大學(xué) 教育 就 是讓 大學(xué) 生 在知 識 獲 得的 基礎(chǔ) 上，完善 認(rèn)知 體 系、價(jià)值 體 系，提 升人 格 品質(zhì)。指 望創(chuàng) 業(yè)來 獲 得社 會經(jīng) 驗(yàn)，并非 大過，卻 不明 智。以 功利 思 想 荒廢 學(xué)業(yè)，以 浮躁 氛圍 浸 染學(xué) 術(shù)，將 物 質(zhì)的 追求 置 于品 格 培 養(yǎng)之 上—— 從根 本上 講，這與 大學(xué) 的 超功 利性 取 向是 相 背 離的。打 著 “磨 礪 人生 ” 的旗 號鼓 吹 創(chuàng)業(yè)，以放 棄 學(xué)業(yè) 為代 價(jià) 也只 能換 來 失敗，積累 經(jīng) 驗(yàn)的 初衷 也 只能 導(dǎo)致 抱 憾終 生。其 次，從社 會良 性 發(fā)展 的需 求 和現(xiàn) 實(shí)來 看。一 方面，人 才培 育模 式 本身 就考 慮 了人 的發(fā) 展 階段 性特 點(diǎn)，才組 織 對 這一 年齡 段 的人 進(jìn)行 高 等教 育。個(gè) 別令 人尊 重 的成 功案 例 不能 掩蓋 在 校大 學(xué)生 創(chuàng) 業(yè)的 低成 功 率預(yù) 期。當(dāng) 前大 學(xué)生 創(chuàng) 業(yè)的 市場 機(jī) 制不 健全，信 用體 系亟 待 完善，這些 都 加大 了 大 學(xué)生 有形 無 形資 本的 無 效投 入。這 在客 觀上 閑 置了 教育 資 源的 同時(shí)，又 浪費(fèi) 了社 會 資本，可謂 雙 失的 下策。另一 方 面，在校 創(chuàng)業(yè) 這 種單 一的 甚 至是 偏激 的 人才 鍛煉 模 式勢 必 造 成知 識結(jié) 構(gòu) 的單 一匱 乏，無法 為社 會 發(fā)展 提供 多 元的 知 識 結(jié)構(gòu) 體系，使 社會 進(jìn)步 失 去持 續(xù)的 智 力支 持。利 弊 比較，是要 以 普遍 性為 基 礎(chǔ)進(jìn) 行衡 量，在校 大學(xué) 生 創(chuàng)業(yè) 必然 對 個(gè)人、社 會 產(chǎn)生 不良 影 響，因 此必 然 是弊 大 于 利的有 能力 創(chuàng) 業(yè)當(dāng) 然好

有能力 有 人 脈 有 后臺 的 創(chuàng)業(yè) 利大 于 弊 也 就 是說 有能 力 的人 適合 創(chuàng) 業(yè) 在 校 大學(xué) 生 注 意 是在 校哦

能力 +人 脈+ 后臺 會 比較 輕松 不然 創(chuàng)業(yè) 起 步多 辛苦

創(chuàng) 業(yè)絕 對會 影 響學(xué) 業(yè)，風(fēng) 險(xiǎn) 機(jī)遇 并 存，自 己不 要 后悔 就好，看 自己 喜歡 哪 個(gè)吧，總之 我 知道 利 等于 利，弊 大 于弊

如果 要?jiǎng)?chuàng) 業(yè)，何必 上大 學(xué)，不要 最后 學(xué) 業(yè)和 事業(yè) 都 沒搞 好 反正 現(xiàn)在 官 方宣 傳都 鼓 勵(lì)學(xué) 生自 主 創(chuàng)業(yè) 呢 辯 題 對你 還是 挺 有力 的 樓 創(chuàng)業(yè) 不是 用 嘴講 的，創(chuàng) 業(yè) 是要 投入 非 常大 的精 力 的，需 要人 脈，物 資 大學(xué) 生里 真 正有 那個(gè) 能 力創(chuàng) 業(yè)的 有 幾個(gè) 呢，如 果 鼓勵(lì) 大學(xué) 生創(chuàng) 業(yè)只 會 使更 多的 人 盲目 投入 到 這里，浪費(fèi) 精 力 官我 P 市。我 睡覺 啊。哥 是富 二代

BS 哥也 是富 二 代，要 肯老，我 能肯 八輩 子 還有 余

請問 對方 辨 友，在 有限 的 時(shí)間 和精 力 內(nèi)，如 何實(shí) 現(xiàn)創(chuàng) 業(yè)和 學(xué) 業(yè)兩 者不 誤 呢 再請 問對 方 辯友，人們 常 常說 計(jì)劃 趕 不上 變化，當(dāng)事 情的 變 化讓 學(xué)業(yè) 和 創(chuàng)業(yè) 發(fā)生 的 沖突，對方 辨友 是選 擇 學(xué)業(yè) 還是 選 擇創(chuàng) 業(yè)呢 ？ 最后，請問 對 方辯 友，某 高 校的 一位 曾 同學(xué) 炒股 失敗 跳樓 未 遂卻 害苦 另 外一 個(gè)女 生，創(chuàng)業(yè) 成功 必然 是好，但 是創(chuàng) 業(yè)也 隱 藏著 巨大 的 風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)生 命都 無法 保 障的 時(shí)候，對 方辨 友還 能 說大 學(xué)生 在校 創(chuàng)業(yè) 利 大于 弊嗎 ？ 對方 辨友 說 這個(gè) 例子 只 是少 數(shù)，那 么 請問 對方 辯友，一條 人 命不 算人 命，多條 人命 才 叫是 人命 嗎，對 方辯 友 是想 再多 死 幾個(gè) 人才 重 視創(chuàng) 業(yè)這 個(gè)無 法避 免 的缺 陷呢 ？ 對方 辨友 和 我們 舉了 很 多的 例子，業(yè) 無非 是想 說明 大學(xué) 生 創(chuàng)業(yè) 利大 于 弊，但 是，在 這 些例 子 中，有 幾個(gè) 是 在校 的大 學(xué) 生呢，大學(xué) 生 來到 學(xué)校 就是 來學(xué)習(xí)知識，提高 文 化素 養(yǎng)的，如 果我 們鼓 勵(lì)一 個(gè)知 識 體系 并不 完 善，文 化素 養(yǎng) 還有 待提 高的 學(xué)生 直 接走 出社 會 接受 一切 的 風(fēng)吹 雨打，于人 于己 來 說，都 是弊 大 于利 的，其 實(shí) 我方 觀點(diǎn) 并不 是反 對 大學(xué) 生創(chuàng) 業(yè)，而是 不贊 同 大學(xué) 生在 校創(chuàng) 業(yè)，如 果 一個(gè) 學(xué)生 把 握人 生中 僅 有四 年的 大學(xué) 生生 活，好好 的學(xué)習(xí)專業(yè) 技術(shù)，提 高自 己的 精神 內(nèi)涵，這 樣他 以后 獲 得的 財(cái)富 遠(yuǎn) 遠(yuǎn)多 于想 急于 求成，一 步登 天的 在 校創(chuàng) 業(yè)

我 觀 點(diǎn) 利 大于 弊 長 春 某高 校的 大 四學(xué) 生卜 睿 創(chuàng)業(yè) 做豆 腐。當(dāng) 代女 大 學(xué) 生版 “ 豆腐 西施 ” 一出 現(xiàn)，各方 質(zhì)疑 聲、叫 好 聲 紛 至沓 來，尚 未 正式 畢業(yè) 的 卜睿 一時(shí) 成 了“ 公 眾 人 物 ”（。5月23日 《中 國 青年 報(bào)》）大 學(xué) 生創(chuàng) 業(yè)，是 件 好事，本應(yīng) 該 充分 肯定，但 有 一 些人 并不 以 為然。特 別 是對 大學(xué) 生 創(chuàng)業(yè) 養(yǎng) 豬、養(yǎng)兔、賣 肉、賣 豆腐 之 類，更 是反 對 有加。究 其 原因，主要 是 兩個(gè) 方面 ： 一是 認(rèn)為 大 材小 用，“ 既然 接 受了 高等 教 育，就 應(yīng)該 遵 循投 入產(chǎn) 出 的 原 則，輸 出知 識 型、智力 型 生產(chǎn) 力?！?，否 則 就 是 浪 費(fèi)人 才； 二 是既 曰創(chuàng) 業(yè)，就要 高起 點(diǎn)。這 兩 種說 法，似 乎 有一 定的 道 理，但 不完 整，也 不 客 觀。遵循 投 入產(chǎn) 出的 原 則，人 盡其 才，才盡 其 用，確是 很理 想 的境 界。但 在現(xiàn) 今就 業(yè) 形勢 嚴(yán) 峻 和 雙向 選擇 的 就業(yè) 體制 下，往往 是很 難 實(shí)現(xiàn) 的。你即 使有 知 識、有智 力，但招 聘單 位 不需 要，專 業(yè)對 口行 業(yè) 又找 不到，無 奈之 下只 好 改行 創(chuàng) 業(yè)。有 人說 得 好： “ 找不 到工 作，賣豆 腐也 不 失 為 一 條出 路”。其 實(shí)，養(yǎng)豬 也好，賣 豆腐 也罷，只 要 能 真正 發(fā)揮 人 才的 效用，就 不能 說是 “ 大材 小 用 ”。一 個(gè)人 如果 才 高八 斗，卻 不 思創(chuàng) 業(yè)，“ 大 事干 不 來，小事 又不 做 ”，這 才 是真 正的 浪 費(fèi)人 才。從 理 論上 講，創(chuàng) 業(yè) 應(yīng)該 高起 點(diǎn)。但 創(chuàng)辦 事 業(yè)談 何 容 易！一 口吃 不 成胖 子，一 步 登不 了天，這 是 基 本 常識，更何 況 創(chuàng)業(yè) 需要 資 金和 才力。與其 好 高 騖 遠(yuǎn)，不 切實(shí) 際，倒不 如腳 踏 實(shí)地，從“ 低 起 點(diǎn) ” 開始，從 基礎(chǔ) 做起，在 實(shí)踐 中逐 步 摸索 和積 累 經(jīng) 驗(yàn)，為將 來創(chuàng) “ 大業(yè) ” 做好 準(zhǔn) 備。誠如 魯 迅先 生 所 說 ：“ 巨 大的 建筑，總 是一 木一 石 疊起 來的，我 們 何 妨做 做這 一 木一 石呢 ？”（《致 賴少 麒 》）事 實(shí) 上，大凡 成功 的 創(chuàng)業(yè) 者一 般 都經(jīng) 歷了 由 “簡 單 ” 到“ 復(fù) 雜”，由 小到 大、由 大到 強(qiáng) 的過 程。養(yǎng) 豬 賣 肉、磨 漿賣 豆 腐，確 實(shí)很 累、很 苦，但 卻 能磨 礪 人 的意 志，鍛 煉 人的 才干，這 對年 輕人 來 說，是 一 筆極 其寶 貴 的財(cái) 富，這 有 什么 不好 ？ 大 學(xué) 生中 不乏 人 才，但 不等 于 個(gè)個(gè) 都是 人 才。上 了 大學(xué)，掌握 了 一些 知識，不 等于 高人 一 等。大 學(xué) 生也 是人，在 無業(yè) 可就 的 情況 下，從 事 “簡 單 ” 的體 力 勞動，實(shí)屬 正 常。這與 “ 培養(yǎng) 中 國特 色 社 會 主義 事業(yè) 合 格建 設(shè)者 和 可靠 接班 人 ”的 教 育 目 標(biāo) 并不 相悖。有人 覺得 大 學(xué)生 從事 簡 單的 體力 勞 動 “問 題 比較 嚴(yán)重 ”，真不 知 何“ 嚴(yán) 重” 之 有？ 少數(shù) 大 學(xué) 生“ 用 非所 學(xué)” 搞 創(chuàng)業(yè)，既 然也 能實(shí) 現(xiàn) 自己 的 人 生 價(jià)值，究竟 有 多大 “ 問題 ”？假如 有 一天 人人 都 不 想去 從事 “ 簡單 ” 的體 力 勞動，人們 的 吃穿 住 等 最 終豈 不成 了 大問 題？ 創(chuàng) 業(yè) 需要 勇氣，更 要理 智。不 要把 創(chuàng)業(yè) 神 秘化，更 不 要理 想化。學(xué)用 結(jié)合，對 口創(chuàng) 業(yè)固 然 很好，但 倘 一時(shí) 不能 如 愿，還 是堅(jiān) 持 從自 身的 實(shí) 際出 發(fā)，靠 船下 篙為 好，這比 無所 事 事，坐 在家 里 吃 閑 飯 好多 了，總 比 那種 “ 唱高 調(diào)”、“ 說 現(xiàn)成