第一篇：初三歷史階段測(cè)試

初三歷史第二次階段性測(cè)試

一、選擇題（每小題1分，共50分）

1．“退避三舍”、“紙上談兵”等成語故事均出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國間發(fā)生的著名戰(zhàn)役。諸侯國出現(xiàn)源于西周的

A．世襲制B．奴隸制C．禪讓制D．分封制

2．開心辭典的主持人王小丫出了這樣一道題：他是我國春秋晚期的魯國人；他提出了“仁”的學(xué)說；他最早創(chuàng)辦私學(xué)。他是 A．老子B．孔子C．孟子D．墨子 3．假如你給李冰畫像，可以選擇的歷史場(chǎng)景是

A．上書秦孝公請(qǐng)求變法B．奉乾隆旨意領(lǐng)兵平定大小和卓叛亂 C．主持修建都江堰D．陪唐玄宗考核縣令的政績

4．一年一度的高考圓了許多萃萃學(xué)子進(jìn)人國家高等學(xué)府深造的夢(mèng)。漢武帝時(shí)，學(xué)生要進(jìn)人全國的最高學(xué)府接受濡學(xué)教育，必須到 A．長安B．洛陽C．咸陽D．開封

5．假如你穿越時(shí)空隧道，回到唐朝，作為一名朝廷重要官員，不可能經(jīng)歷的事情是

A．從長安去洛陽乘船，經(jīng)大運(yùn)河到江南余杭體察民情 B．上朝時(shí)，見到魂征向太宗皇帝進(jìn)諫 C．和太宗皇帝一齊討論合并州縣的事宜 D．經(jīng)常誦讀蘇東坡寫的詞

6．我國從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移最后完成于

A．北宋B．南宋C．元朝D．清朝

7．某校歷史興趣小組準(zhǔn)備以“古代封建統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的措施”為主題辦一期黑板報(bào)，同學(xué)們紛紛投稿。其中無法通過小組長審核的是

A．漫話“焚書坑儒”B．漢武帝與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” C．張騫與絲綢之路D．清朝“文字獄”之我見

8.“三人行，必有我?guī)熝伞保@句話告訴我們：天外有天，人外有人；人只有謙虛好學(xué)才能進(jìn)步。這句話可以在下列哪本書里找到？

A．《論語》

B．《道德經(jīng)》

C．《孫子 兵法》

D．《史記》 9.唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，這一局面史稱

A．文景之治

B．興武中興

C．貞觀之治

D．開元盛世 10.被后世稱為“畫圣”的唐朝著名畫家是

A．顏真卿

B．閻立本

C．吳道子

D．關(guān)漢卿 11.《清明上河圖》是哪位畫家的傳世名作?

A．王羲之

B．顧愷之

C．張仲景

D．張擇端

12.“五十六個(gè)民族，五十六枝花??”，中華民族大家族中，在元朝時(shí)才融合形成的新民族是 A．維吾爾族

B．回族

C．苗族

D．白族

13．反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，珍愛和平是人類的共同追求。我國戰(zhàn)國時(shí)期，提出“兼愛”“非攻”，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的是（）

A．墨子 B．孟子 C．莊子 D．韓非

14.齊桓公、晉文公成為春秋時(shí)期霸主的相同因素有 ①以“尊王攘夷”為口號(hào) ②發(fā)展生產(chǎn) ③整頓內(nèi)政 ④注重軍隊(duì)建設(shè)

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

15.戰(zhàn)國時(shí)期有這樣一戶人家：老大因作戰(zhàn)有功獲得了爵位，老二在家勤于耕作免除了徭役，老三則被國君派往縣城任吏。據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在

A.管仲改革之時(shí) B.周平王東遷之際C.商鞅變法之后 D.晉文公稱霸中原之前 16.在一次記者會(huì)上，溫家寶總理回答記者關(guān)于物價(jià)上漲的問題時(shí)說，“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’?！睖乜偫硭潴w現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期哪一派別的思想主張（）

A.法家 B．儒家 C．道家 D．墨家

17、郭沫若說“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代?！笔且?yàn)榇呵飸?zhàn)國出現(xiàn)（）

A．競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮 B．諸侯爭(zhēng)霸局面 C．百家爭(zhēng)鳴的活躍局面 D．商業(yè)繁榮局面 18.商鞅變法中主要為了加強(qiáng)君主權(quán)力的是()A．建立縣制 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織 C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D．嚴(yán)刑峻法

19、主張“不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用”的古代思想家是（）

A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．韓非 20.秦朝“焚書坑儒”、明清“八股取士”都是為了 A.壓制知識(shí)分子 B.推崇儒家經(jīng)典C.完善法律體系

D.加強(qiáng)思想控制

21.秦始皇雖然是歷史上著名的暴君，但也是一位有作為的政治家。他為了鞏固秦朝的統(tǒng)治實(shí)行了一系列措施，其中不包括（）

A．分封制

B．中央集權(quán)制

C．郡縣制

D．皇帝制 22.“欲天下之治安（安定），莫若眾（多）建諸侯而少其力（使其弱小），力少則易使以義，國小則亡（無）邪（反叛）心?！毕铝信c這一思想最相似的是（）A．宗法制 B．分封制 C．科舉制 D．推恩令 23.張騫出使西域后，絲綢之路漸趨形成。該商路的起點(diǎn)是（）

A．洛陽

B．長安

C．敦煌

D．疏勒 24.民族英雄鄭成功所打敗的侵略者是（）

A．沙俄 B．葡萄牙 C．英國 D．荷蘭 25.秦始皇“焚書坑儒”、漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、明朝“八股取士”和清明大興“文字獄”的根本目的是（）

A．防止人民反抗 B．壓制知識(shí)分子 C．鞏固封建統(tǒng) D．統(tǒng)一思想 26.明清時(shí)期加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施有（）

①明太祖廢除丞相 ②雍正帝設(shè)立軍機(jī)處 ③實(shí)行八股取士④思想上推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③

27.2011年6月1日，元代畫家黃公望的《富春山居圖》的兩部分《剩山圖》和《無用師卷》分別珍藏海峽兩岸多年后，實(shí)現(xiàn)歷史性的合璧展覽。下列畫家及作品與黃公望同一時(shí)代的是（）A.顧愷之《洛神賦圖》 B.吳道子《天王送子圖》 C.張擇端《清明上河圖》 D.趙孟頫《秋郊飲馬圖》

28.論從史出是歷史研究的方法之一。下列成就能說明宋元是我國古代科技發(fā)展高峰時(shí)期的是①活字印刷術(shù)的發(fā)明 ②蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) ③指南針用于航海 ④火藥在軍事上廣泛使用 A．①②③ B．①③④

C．②③④

D．①②③④

29.我國省級(jí)行政區(qū)的設(shè)置是從哪個(gè)朝代開始的（）

A．夏朝 B．西周 C．秦朝 D．元朝 30.被譽(yù)為“一代天驕”的成吉思汗，其歷史功績是（）

A．統(tǒng)一蒙古 B．建立元朝 C．設(shè)立行省 D．打退沙俄

31.唐朝以前，黃河流域粟和小麥廣泛種植，糧食產(chǎn)量超過南方。從唐朝中晚期至宋代，長江流域的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，糧食產(chǎn)量逐漸超過北方，出現(xiàn)了“蘇湖熟，天下足”的民諺。上述材料說明（）A．糧食產(chǎn)量的增多促進(jìn)人口的增長 B．統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)重心南移

D．灌溉技術(shù)的改進(jìn)使糧食產(chǎn)量增多

32.如果你選用如下圖片進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，那么應(yīng)確定的研究主題是（）

宋代針鋪商標(biāo)及銅版 北宋“交子” 《清明上河圖》局部 南宋海船 A.宋代國家統(tǒng)一 B.民族政權(quán)并立 C.宋代商業(yè)繁榮 D.宋代民族融合 33.宋朝時(shí)期為了加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，在主要港口設(shè)立的機(jī)構(gòu)是（）A．都護(hù)府 B．市舶司 C．中書省 D．宣政院

34.在學(xué)習(xí)完中國古代文化史的相關(guān)內(nèi)容后，某歷史興趣小組設(shè)置了以下課外拓展主題。其中不正確的是（）A．都江堰的修筑者李冰 B．趙州橋的設(shè)計(jì)和建造者李春 C．孔子與“仁”的思想 D．“畫圣”閻立本與寫意畫

35.從文物中獲取信息是我們學(xué)習(xí)歷史的方法之一。當(dāng)我們研究中國古代中央政府與少數(shù)民族地區(qū)關(guān)系時(shí)，可以從下列哪件文物中獲得有效信息

A．司母戊鼎 B．開元通寶錢 C．錦衣衛(wèi)印 D．金奔巴瓶 36.“開辟刑榛逐荷夷”，我國古代立下的這一偉大功績的民族英雄是（）

A.張騫 B.魏征 C.鄭成功

D.渥巴錫

37.下列哪幾項(xiàng)措施有利于我國古代封建專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)

①西周行分封制 ②漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” ③明朝設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu) ④清朝設(shè)軍機(jī)處

A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①② 38.清朝時(shí)，我國封建君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化的標(biāo)志是。A．廢行省，設(shè)三司 B．八股取士 C．保留議政王大臣會(huì)議 D．設(shè)立軍機(jī)處

39.“以后??不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者，??處以重刑。”此令出自

A.漢武帝 B.唐太宗 C.明太祖 D.清雍正帝

40.北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫道：“若止印三二張，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速?！辈牧现械摹皹O為神速’’主要得益于 A．北宋城市商業(yè)的繁榮 C．“瓦子”“瓦舍”的出現(xiàn)

B．造紙術(shù)的重大改進(jìn) D．活字印刷術(shù)的發(fā)明

41.史書上有“國家根本，仰拾東南”的說法，我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪一時(shí)期？ A.隋朝 B.南宋 C.元朝 D.明朝

42.“北通涿郡（北京）之漁商，南運(yùn)江都（揚(yáng)州）之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”是對(duì)古代哪一水利工程歷史作用的評(píng)價(jià)

A.鄭國渠 B.白渠

C.大運(yùn)河

D.都江堰

43.戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代大變革時(shí)期，秦國進(jìn)行了以“以法治國”為主要特征的商鞅變法，下面商鞅的言論和采取的主要措施中最能體現(xiàn)“以法治國”思想的是（）

A.建立縣制

B.鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地 C.“法之不行，自上犯之”

D.“治國不一道，便國不法古” 44.下圖是一個(gè)鐵制犁頭，它表明，我國至遲到什么時(shí)候就已經(jīng)使用牛耕（）

A．商朝 B．春秋時(shí)期 C．戰(zhàn)國時(shí)期

D．南北朝時(shí)期

C．西漢時(shí)期

D．東漢時(shí)期 45.目前世界上已知最早的紙出現(xiàn)在我國（）A．戰(zhàn)國時(shí)期

B．秦朝時(shí)期

46.“以人為本，關(guān)注民生”是古往今來治國興邦的基本經(jīng)驗(yàn)，我國古代思想家最早提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”、“為政以德”的是（）A．老子

B．孔子

C ．孟子

D．墨子

47.“知足常樂”源于古代“無為而治”思想，提出這一思想的學(xué)派是（）

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

48.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”一定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請(qǐng)問佛教傳入我國是在（）

A．秦朝時(shí)期 B．西漢時(shí)期

C．魏晉時(shí)期

D．隋唐時(shí)期

49.2008年元旦，國務(wù)院新修汀的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》開始實(shí)施。其中新增的且與湖湘文化的開啟者——屈原有關(guān)的節(jié)日是（）A．元宵節(jié) B．清明節(jié)

C．端午節(jié)

D．中秋節(jié)

50.唐太宗曾說：“君，舟也；民，水也。水能載舟，普能覆舟?！彼谖黄陂g，推行均田制和租庸調(diào)制，保證農(nóng)民的土地和生產(chǎn)時(shí)間，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。唐太宗的執(zhí)政措施實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了（）

A．道家的“自然無為” B．儒家的“仁政德治” C．墨家的“兼愛非攻” D．法家的“以法治國”

二、非選擇題（51題10分；52題10分；53題13分；54題10分；55題7分）51.(10分)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列問題：

(1)我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家是哪朝？(1分)秦始皇采取了經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的哪些措施鞏固統(tǒng)一？(3分)

(2)清朝前期是我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固時(shí)期。請(qǐng)指出清朝前期抵抗外來侵略、維護(hù)祖國統(tǒng)一的一個(gè)事例，(1分)并概括指出這一時(shí)期清政府是如何對(duì)西藏、新疆地區(qū)加強(qiáng)有效管轄的。(4分)

（3）國家統(tǒng)一是社會(huì)發(fā)展的前提，在美國歷史上為維護(hù)國家統(tǒng)一的事件是什么？(1分)

52．中國封建社會(huì)歷代統(tǒng)治者都注重通過加強(qiáng)中央集權(quán)和地方管理等措施來鞏固統(tǒng)治。閱讀下列材料，回答問題。（11分）

材料一 材料二

材料三 在地方，廢除行中書省，設(shè)立直屬中央的三司，分管民政、刑獄和軍政。在中央，廢除丞相，撤消中書省，由吏、戶、禮、兵、刑、工六部分理朝政，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)

——選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《中國歷史》七年級(jí)下

(l）材料一圖示反映的是我國歷史上哪個(gè)朝代開創(chuàng)的政治體制？(l分）該朝代為鞏固統(tǒng)治采取的地方措施是什么？漢朝、乾隆帝在地方措施是什么？(3分）

(2）我國省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立源于材料二圖示反映的元朝首創(chuàng)的哪一制度？(1分）為實(shí)行有效統(tǒng)治，元朝還注重加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。請(qǐng)寫出元朝突出加強(qiáng)管理的兩處邊疆地區(qū)的名稱。（2分）

(3）材料三記載的是哪朝的官制變化？(1分）這一變化出現(xiàn)在哪一皇帝統(tǒng)治時(shí)期？(1分）

(4）從材料一到材料三官制的演變可以看出皇權(quán)和相權(quán)發(fā)生了怎樣的變化？(1分）

53．泰安某中學(xué)歷史研究性學(xué)習(xí)小組確定了“科技發(fā)展史”的探究主題，清你幫助完成其中的兩個(gè)步驟。（13）

步驟一：走進(jìn)歷史，了解歷史上重大科技成就

(1）古代中國，產(chǎn)生了許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的科技成就。請(qǐng)寫出公元前221年到公元1368年之間中國在醫(yī)學(xué)、建筑和印刷方面取得的成就各兩例（6分）

(2）世界近現(xiàn)代史上，發(fā)生過三次影響深遠(yuǎn)的科技革命，分別把人類帶入了三個(gè)新的時(shí)代。請(qǐng)寫出這三個(gè)時(shí)代的名稱、標(biāo)志性成就。(6分）

第一次：__________、第二次：___________、第三次：_________、步驟二：反思?xì)v史，總結(jié)評(píng)價(jià)

(3）試用一句話評(píng)價(jià)科技在社會(huì)發(fā)展中的作用。（1分）

54、閱讀下列材料，回答問題。（10分）

材料一

圖一

圖二

（1）根據(jù)圖

一、圖二分別寫出事件的名稱。（2分）

（2）圖二與哪個(gè)歷史事件有關(guān)？（1分）宋代的海外貿(mào)易空前繁榮，請(qǐng)你結(jié)合有史實(shí)說明其繁榮狀況。(2分)

（3）概括圖一在世界溝通起來以后產(chǎn)生的積極作用。(1分)

材料二 今天，我們一起享受著人類共同的文明成果。歐洲人用著韓國制造的手機(jī)，日本人喝著美國生產(chǎn)的可口可樂，中國人開著日本品牌的汽車??20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀要求和必然結(jié)果。跨國公司有力地促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程。

(4)據(jù)材料二指出當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)(1分)及促成這種特點(diǎn)的因素(2分)。

材料三

胡錦濤同志在“十七大”報(bào)告中指出：“堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，把‘引進(jìn)來’和‘走出去’更好地結(jié)合起來，擴(kuò)大開放領(lǐng)域??參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)?！?5)本世紀(jì)初，中國積極“參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)”的最重大舉措是什么？(1分)

55.(7分)追求思想解放，探尋政治文明是中外現(xiàn)代化探索的重要內(nèi)容。閱讀下列材料，完成有關(guān)問題。

材料一

在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會(huì) 對(duì)西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識(shí)受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會(huì)勢(shì)力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了兩次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。(1)14-18世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了哪兩次影響巨大的思想解放潮流？其共同性質(zhì)是什么？(3分)

材料二

右圖

(2)先進(jìn)思想推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)步。為建立理想社會(huì)，馬克思創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，這一理論誕生的標(biāo)志是什么？(1分)

(3)思想的變革促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。中國歷史上最早的具有思想解放性質(zhì)的事件是什么?(1分)

(4)綜合以上運(yùn)動(dòng)和人物的貢獻(xiàn)，你認(rèn)為這些思想解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了哪些共同影響？(2分)

第二篇：會(huì)計(jì)歷史階段

歷史階段

（一）古代會(huì)計(jì)階段

古代會(huì)計(jì)，從時(shí)間上說，就是從舊石器時(shí)代的中晚期至封建社會(huì)末期的這段漫長的時(shí)期。從會(huì)計(jì)所運(yùn)用的主要技術(shù)方法方面看，主要涉及原始計(jì)量記錄法，單式賬簿法和初創(chuàng)時(shí)期的復(fù)式記賬法等。這個(gè)期間的會(huì)計(jì)所進(jìn)行的計(jì)量，記錄，分析等工作一開始是同其他計(jì)算工作混合在一起，經(jīng)過漫長的發(fā)展過程后，才逐步形成一套具有自己特征的方法體系，成為一種獨(dú)立的管理工作。

（二）近代會(huì)計(jì)階段

近代會(huì)計(jì)的時(shí)間跨度標(biāo)志一般認(rèn)為應(yīng)從1494年意大利數(shù)學(xué)家，會(huì)計(jì)學(xué)家盧卡*帕喬利所著《算術(shù)，幾何，比及比例概要》一書公開出版開始，直至20世紀(jì)40年代末。此間在會(huì)計(jì)的方法技術(shù)與內(nèi)容上有兩點(diǎn)重大發(fā)展，其一是復(fù)式記賬法的不斷完善和推廣，其二是成本會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展，繼而成為會(huì)計(jì)學(xué)中管理會(huì)計(jì)分支的重要基礎(chǔ)。

（三）現(xiàn)代會(huì)計(jì)階段

現(xiàn)代會(huì)計(jì)的時(shí)間跨度是自20世紀(jì)50年代開始到目前。此間會(huì)計(jì)方法技術(shù)和內(nèi)容的發(fā)展有兩個(gè)重要標(biāo)志，一是會(huì)計(jì)核算手段方面質(zhì)的飛躍，即現(xiàn)代電子技術(shù)與會(huì)計(jì)融合導(dǎo)致的“會(huì)計(jì)電算化”，二是會(huì)計(jì)伴隨著生產(chǎn)和管理科學(xué)的發(fā)展而分化為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)兩個(gè)分支。1946年在美國誕生了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，1953年便在會(huì)計(jì)中得到初步應(yīng)用，其后迅速發(fā)展，至20世紀(jì)70年代，發(fā)達(dá)國家就已經(jīng)出現(xiàn)了電子計(jì)算機(jī)軟件方面數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用，并建立了電子計(jì)算機(jī)的全面管理系統(tǒng)。從系統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中分離出來的“管理會(huì)計(jì)”這一術(shù)語在1952年的世界會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)上獲得正式通過。

（四）現(xiàn)代會(huì)計(jì)資產(chǎn)

會(huì)計(jì)資產(chǎn)是指由過去的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所形成的.為企業(yè)擁有或者控制, 并能給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的經(jīng)濟(jì)資源。在資產(chǎn)流動(dòng)性中(即按其轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)金的速度和能力)分為流動(dòng)資產(chǎn)和非流動(dòng)資產(chǎn)(長期資產(chǎn))。流動(dòng)資產(chǎn)是一般可以在一年內(nèi)變現(xiàn)在或耗用的資產(chǎn)，主要包括：現(xiàn)金.銀行存款.短期投資。

第三篇：初三開學(xué)測(cè)試

語文練習(xí)

時(shí)間：100分鐘滿分：100分命題人：陳菲

一、積累運(yùn)用（40分）

1.給下列加點(diǎn)字注音。（8分）

佇立（）迸濺（）香醇（）黝黑（）．．．．

反詰（）分泌（）嗜好（）魁梧（）．．．．

2.填字。（8分）

枯jí（）熱chén（）搖yè（）chōng憬（）

（）然失色洗耳（）聽無（）可擊見（）思遷

3.下面這段文字中兩處畫線句有語病，請(qǐng)逐一進(jìn)行修改。（可以添加、刪除或更換詞語，但不得改變?cè)湟磉_(dá)的意思）（6分）

①漢字是世界上最古老的文字之一，大約已有六千年左右的歷史。②現(xiàn)用漢字是從 甲骨文、金文演變而來的。③在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫，象形變?yōu)橄笳?，?fù)

雜變?yōu)楹唵?；在造字原則上從表形、表意到形聲。④一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，絕大多數(shù)是形聲字的比例相當(dāng)高。⑤現(xiàn)代漢字已實(shí)現(xiàn)部分簡化，更具實(shí)用價(jià)值。

修改：修改：

4.修改病句。（6分）

①最近各大媒體關(guān)于震驚中國足壇的“黑哨事件”都作了詳細(xì)報(bào)道。②《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》深受廣大消費(fèi)者歡迎，因?yàn)樗鼜?qiáng)化了人們的自我保護(hù)水平，使消費(fèi)者權(quán)益得到最大程度的保護(hù)。

5.某校八年級(jí)某班開展了題為“綠色 生命——葉”的專題系列活動(dòng)，今天進(jìn)行成果展

示。請(qǐng)你以主持人的身份，為活動(dòng)設(shè)計(jì)一段開場(chǎng)白。（4分）

6.默寫詩句。（8分）

?江山代有才人出。

?，卻話巴山夜雨時(shí)。

?若待上林花似錦。

?蓬山此去無多路。

?沉舟側(cè)畔千帆過。

?長風(fēng)萬里送秋雁。

?，燕然未勒歸無計(jì)。

?夕陽西下。

二、閱讀理解（60分）

（一）閱讀下文，完成7—10題。（19分）

湖畔

李縈枝

①曾經(jīng)在一本畫冊(cè)中看到過一幅題為《湖畔》的攝影作品：大雪初霽。清冽的湖邊，薄薄的雪翅交疊成大片蓬松柔軟的積雪。雪地上空無一人，只有一張鐵條釘成的長椅，冷鐵的黑色凸現(xiàn)在積雪之上。整個(gè)畫面是靜態(tài)的、肅穆的，雪夢(mèng)幻一般烘托著一種意味深長的空寂。

②這樣一個(gè)簡約的畫面在瞬間抓住了我的心，并且打開了我與畫面之間一條想像的通道?？湛盏蔫F椅，它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么？

③瀕臨一湖靜水，獨(dú)對(duì)空蒙蒼天，橫臥一片野地，裸露在季節(jié)中的筋骨被風(fēng)雨雷電、日月星光穿過。鐵椅只是固守，等待一個(gè)人，一個(gè)與之在冥冥之中有著某種聯(lián)系和默契的人。在某一天某一個(gè)時(shí)辰來臨，它渴望承載起這個(gè)人生命的重量。

④透過積雪，我看見了鐵椅上斑駁的銹跡。這是掩埋在時(shí)間后面疼痛的傷口和幸福的印記。在這椅子上，也許曾經(jīng)演繹過一段刻骨銘心的愛情，一場(chǎng)撕心裂肺的生離死別，一次別去經(jīng)年后重逢的狂喜；或是黑暗中的沉思與獨(dú)白，初春時(shí)節(jié)的朦朧與渴望，秋光里的寂寞與懷想，夕陽西下時(shí)淡淡的感傷……

⑤曾經(jīng)在椅子上坐過的人，有不同的年輪，從黑發(fā)少年到白發(fā)老人，分別來自人生的四個(gè)階段。他是椅子的過客，因?yàn)闀r(shí)光的河流要載往更遠(yuǎn)的前方，他在這里停留片刻，留下了靈魂的芬芳。過客遠(yuǎn)去，鐵椅就被落葉和霜雪覆蓋。

⑥更多的時(shí)候，鐵椅融進(jìn)暮色，像一葉在懷想中沉湎的孤舟泊在時(shí)間的岸邊。它以執(zhí)著與時(shí)間抗衡，等待一個(gè)擺渡的人?？v使時(shí)光老去，等待不老。椅子空空，惟其空著，才承納了一種博大和無限。有什么比守望不息的生命更加久遠(yuǎn)的呢？

⑦而生命與生命的交織演變出來的刀光劍影與金戈鐵馬的榮辱興衰是一些變換的場(chǎng)景，深入它記憶的最深處。在時(shí)間的嘀嗒聲里追溯逝水的源頭，遙想從前的天空與河流，如血夕陽與鐵骨蒼鷹，一馬平川上的獵獵戰(zhàn)旗與浩浩大漠上的烽火硝煙，以及萬丈英雄豪氣與方寸之間的似水柔情……如此，又是一部橫臥在時(shí)間岸邊的汗青史冊(cè)。那些在冊(cè)頁上留下生命痕跡的過客隨流云遠(yuǎn)去，復(fù)有后來者，以此連綿不絕，又渺若塵沙。但生命不息，這一部史冊(cè)在緘默中向未來的歲月敞開，等待一個(gè)人攜著風(fēng)雨揮毫著墨。⑧我不知道這幅攝影作品的作者是何許人，最初的創(chuàng)作意圖又是什么。但這些都不重要，重要的是我深入了畫面中充滿寓意的空間，讀懂了人與時(shí)空、永恒與流逝之間的一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

⑨現(xiàn)在，把這張鐵椅搬至我心靈的湖畔，像它在畫中以白雪為背景對(duì)生命展開闊大的等待一樣，我要讓它遠(yuǎn)離紅塵的喧囂與浮躁，在我的內(nèi)心日復(fù)一日地堅(jiān)守，等待那種生命的極致。比如靈魂與靈魂相遇時(shí)燃起的一把火，裹藏的心靈被狂飆痛快地揭開蔽障，踏遍千山萬水閱盡人間滄桑后的積淀，夢(mèng)想的蓓蕾在綻放的一刻極盡輝煌……也許，這樣的生命極致一輩子都不會(huì)到來，而等待卻永遠(yuǎn)繼續(xù)。惟有給擁擠的心靈一片渴望中的空白地帶，生命的空間才不斷地延伸和擴(kuò)展。

⑩從《湖畔》中走出來，我已成為鐵椅上的一個(gè)過客。積雪無痕，我心靈的湖畔卻

留下了一行清晰的腳印。

7.在作者的想像中，空空的鐵椅，它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么？閱讀第③—⑥段，用簡潔的語言分別說明。（6分）

答：

8.第⑧段中說，“讀懂了人與時(shí)空、永恒與流逝之間的一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)?！闭?qǐng)結(jié)合第⑦段內(nèi)容，簡述你對(duì)這種“內(nèi)在關(guān)聯(lián)”的認(rèn)識(shí)。（5分）

答：

9.第⑨段中作者提出等待“生命的極致”，請(qǐng)結(jié)合本段畫線的句子，談?wù)勀銓?duì)“生命的極致”的理解。（4分）

答：

10．第⑩段中，作者寫道：“積雪無痕，我心靈的湖畔卻留下了一行清晰的腳印?！边@“心靈湖畔的腳印”給了你什么啟示呢？請(qǐng)簡要說明。（4分）

答：

（二）閱讀下面文字，完成11—13題。（11分）

人是微生物群居體

你相信嗎？你體內(nèi)的大多數(shù)細(xì)胞并不是你自己的，甚至也根本不是人類的細(xì)胞，它

們是細(xì)菌。我們的腳趾上有肉眼看不見的線狀真菌在生根發(fā)芽，我們腹部有重達(dá)1公斤的細(xì)菌，我們的身體是由人類細(xì)胞、真菌、細(xì)菌和病毒組成的混合體，可以被看作是超個(gè)體或微生物群居體的一個(gè)最好例子。

最近，倫敦大學(xué)的科學(xué)家提出了上述觀點(diǎn)，并闡述了人體內(nèi)這些微生物是如何相互作用的。他們說，在我們的身體內(nèi)，存在500多種不同種類的細(xì)菌，這些細(xì)菌組成了100萬億個(gè)細(xì)胞，外來的細(xì)胞大大超過了我們體內(nèi)自身的細(xì)胞，我們自身的細(xì)胞只有幾萬億個(gè)，所以可以得出結(jié)論，我們體內(nèi)的基因大部分來自于細(xì)菌。

幸運(yùn)的是，雖然這些細(xì)菌在分享我們的食物，但它們不會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓚Α?shí)際上，細(xì)菌通常對(duì)我們的身體是有益的，它們通過與我們的免疫系統(tǒng)緊密合作，幫助我們抵御疾病的侵?jǐn)_。這項(xiàng)研究的負(fù)責(zé)人說：“我們已經(jīng)知道某些時(shí)候很多疾病是由包括遺傳和環(huán)境等多種因素引發(fā)的，生物群居體這個(gè)概念能幫助我們理解疾病的過程?！彼嘈胚@個(gè)方法運(yùn)用于心臟病、某些癌癥、甚至于一些神經(jīng)疾病的研究。

（選自2005年第3期《科普文摘》，略有改動(dòng)）

11.本文主要說明了兩個(gè)方面的內(nèi)容，請(qǐng)分別概括。（4分）

答：

12.第二段劃線處運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？（4分）

答：

13.第三段中“分享”一詞能否換成“吞噬”“搶奪”等詞語？為什么？（3分）

答：

（三）閱讀下面文字，完成14—16題。（16分）

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無

馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

14.解釋下列加點(diǎn)字的意思。（4分）

?故雖有名馬：?才美不外見：．．?執(zhí)策而臨之：?其真無馬邪：．．15.翻譯句子。（6分）

?食馬者不知其能千里而食也。?且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？?其真無馬邪？其真不知馬也。

16.簡答。（6分）

?文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。（3分）

答：?你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？（3分）答：

（四）閱讀下面文字，完成17—19題。（14分）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

17.解釋下列加點(diǎn)的字。（4分）

第四篇：初三課外閱讀測(cè)試[范文模版]

初三課外閱讀測(cè)試

我很喜看馬戲：獅子會(huì)疊羅漢，老虎會(huì)跳火圈，海狗用它的嘴尖搖搖晃晃地頂著圓滾滾的皮球，狗熊架著眼鏡，銜著煙斗，悠然自得地騎它的自行車……那些習(xí)慣于大自然野性生活的走獸，在人的指揮下，竟然變得如此的精乖伶俐，這能不說是一種奇跡么？

當(dāng)然，這①都是馴獸師們對(duì)野性難馴的走獸不憚辛苦、循循善誘的結(jié)果。但是有一點(diǎn)非常重要，這②就是作為馴獸師必須首先具備的一條信念：獸性是可以克服的，常態(tài)是可以改變的。這③是前提，只有具備這種信念，馴獸師們才會(huì)（１）到對(duì)走獸的訓(xùn)練是一種有效勞動(dòng)，也只有如此，才會(huì)產(chǎn)生一種力量支持他們甘于作不懈的努力。

由此我聯(lián)想到：犯難與馴獸，二者是有其相通之處的。

難，與張牙舞爪的走獸一樣，有一副凜然不可以侵犯的外貌，因此在人們的心目中，總會(huì)形成一種看似“摸不得”的常態(tài)。要運(yùn)水上高山，這是難事，因?yàn)椤八土鳌笔且环N常態(tài)；以一當(dāng)十，這也是難事，因?yàn)椤肮巡粩潮姟币彩且环N常態(tài)；移山填海更是難事，因?yàn)槲《肴缟健⒑棋绾?，人人?duì)它已形成一種“永恒不變”的觀念了?！?，在我們移山填海、摧枯拉朽的偉大時(shí)代里，祖國的四面八方，卻出現(xiàn)過很多一反其常態(tài)的奇跡??！

奇跡出于人們勇于犯難，而人們之所以勇于犯難，乃是因?yàn)槭紫戎离y之所在，具備了“常態(tài)可以改變”的信念。如果缺少這條信念，沒有科學(xué)的分析，干勁就無從形成，困難就只能永遠(yuǎn)是一種“常態(tài)”。

我們的祖先把烈馬(2)為(3)，把它們從森林驅(qū)使到人類的馬車前面，把野火引進(jìn)人類的爐灶當(dāng)中，把獸類改變?yōu)樯?，為人民的生活?4)……我們的革命先輩，赤手空拳，從無到有，從小到大，從弱到強(qiáng)，終于粉碎了鐐銬牢獄，拿下了大好江山。

…這一切，都說明了并無永恒不變的事物，只要我們善于掌握事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，善于把干勁和科學(xué)分析精神相結(jié)合，勇往直前，一切困難都將會(huì)在我們面前低下頭來。

魯迅先生說得好：“你們所多的是生力，遇見森林可以辟成平地；遇見曠野，可以栽種樹木的；遇見沙漠，可以掘井泉的?！币J(rèn)定事物的可變性，要勇于和善于改變困難的“常態(tài)”！

1．選詞填空。（4分）

①橫線（l）中應(yīng)該入的詞是：

A意識(shí)B．體會(huì)C．認(rèn)識(shí)D．了解

②橫線（2）中應(yīng)填入的詞是：

A訓(xùn)練8．馴服C．培養(yǎng)D．馴化

③橫線（3）中應(yīng)慎久的詞是： A．好馬B．普通馬C.農(nóng)用馬D良駒

④橫線（4）中應(yīng)填入的是： A效力B．效忠C．效勞D．服務(wù)

2第二自然段中加點(diǎn)的三個(gè)“這”字分別指代什么？（3分）

答：①第一個(gè)“這”指代： ②第二個(gè)“這”指代： ③第三個(gè)“這”指代：

3．第四自然段中加點(diǎn)的“犯難”一詞，通常的意義是什么？而在此文中的意義又是什么？第四自然段中加引號(hào)的“常態(tài)”的含義是什么？（5分）答：

4.第三自然段中的省略號(hào)，表示類似的情況很多。試按“要……，因?yàn)椤边@一格式，仿寫一句，要與文中前后意思一致。（3分）例：要標(biāo)新立異，這是難事，因?yàn)椤耙蜓嘏f”是一種常態(tài)。

答：

5.從全文來看，第一自然段描寫馬戲有什么作用？最后一個(gè)自然段，引用魯迅的名言，又有什么作用？（5分）

6．這篇文章所論證的道理是什么？所采用的論證方法是 么？（5分）答:

答案: 1．①A②D③D④C（各1分）2．(1)指代“第一段馬戲表演的情景”（1分）②指代“非常重要的一點(diǎn)”或“一點(diǎn)”。(1分）③指代“首先具備獸性是可以克服的，常態(tài)是可以改變的信念。”（l分）3①為難（l分）②克服（戰(zhàn)勝）困難（2分）③（困難）將會(huì)永遠(yuǎn)存在，無法改變它（2分）4．按格式相仿、意思一致、表述簡潔評(píng)分，三者均符合結(jié)滿 分，其余酌情扣分（共3分）5．①巧妙地引出論題(2分）②以此論證觀點(diǎn)（1分），希望讀者勇于改變困難的“常態(tài)”。（2分）6．①道理：常態(tài)可以改變（2分）②論證方法：舉例論證，比喻論證啟理論證（各1分，共3分）

第五篇：初一歷史階段測(cè)試題范文

初一歷史階段測(cè)試題

同學(xué)們，歡迎你們步入歷史殿堂！在一個(gè)月的學(xué)習(xí)中，你一定有了很多的收獲和體會(huì)，讓我們?yōu)t灑地走進(jìn)歷史展室，再現(xiàn)各自的靚麗風(fēng)采吧!（滿分50分；時(shí)間30分鐘）

一、單項(xiàng)選擇題：（每小題2分，共計(jì)24分）

1、據(jù)考古發(fā)掘資料表明，目前我國境內(nèi)已知的最早人類是：（）。

A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.藍(lán)田人

2、從猿進(jìn)化到人，要經(jīng)歷一個(gè)漫長過程，作用于這一過程中的最主要因素是：（）。A.直立行走 B.手的發(fā)展

C.語言的產(chǎn)生 D.勞動(dòng)

3、世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富，并且在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄的遺址是：（）

A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.山頂洞人遺址 D.半坡村遺址

4、傳說中的“神農(nóng)嘗百草”，發(fā)明醫(yī)藥，成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是（）。A.黃帝 B.炎帝 C.舜 D.禹

5、我們是“炎黃子孫”，那么被尊奉為中華民族人文始祖的英雄人物是：（）①堯 ②舜 ③炎帝 ④黃帝 A、①② B、①④ C、③④ D、②③

6、我國在世界上最早種植的農(nóng)作物品種是：（）

A、水稻、小麥 B、粟、水稻 C、水稻、玉米 D、粟、小麥

7、西周時(shí)為鞏固統(tǒng)治，開發(fā)邊疆而實(shí)行的制度是（）。A．禪讓制 B．世襲制 C．兄終弟及制 D．分封制

8、我國神話傳說中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的辦法稱為()。

A.選舉制 B.投票制 C.世襲制 D.禪讓制

9、夏朝建立于約公元前2070年，這一年屬于：（）。

A．21世紀(jì)70年代

B．公元前21世紀(jì)70年代 C．公元前20世紀(jì)70年代

D．20世紀(jì)70年代

10、河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上我國的審議項(xiàng)目。你認(rèn)為殷墟遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)最主要是因?yàn)樗蛉藗冋宫F(xiàn)了哪個(gè)王朝的社會(huì)風(fēng)貌（）。

A．夏朝

B．商朝

C．西周D．東周

11、夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是（）。

A．建國者沒有打好基礎(chǔ) B．不注意與周邊少數(shù)民族的關(guān)系 C．最后一個(gè)國君暴虐殘酷 D．內(nèi)部發(fā)生嚴(yán)重的叛亂

12、“春秋五霸”中第一個(gè)稱霸的是：（）

A、齊桓公 B、宋襄公 C、晉文公 D、秦穆公

二、朝代接龍（將下列朝代按照先后順序重新排列，共10分）：

春秋 西周 夏 戰(zhàn)國 商 ① ② ③ ④ ⑤

三、材料閱讀

閱讀下列材料，回答問題：

通大川，決壅塞，鑿龍門??疏三江五湖，注之東海，以利黔首。

——《呂氏春秋》

（1）文中所提到的事跡是何人所做？（2分）

（2）他所采取的方法是什么？（2分）

（3）他最典型的故事是什么？（2分）

（4）除了治水，大禹還有哪些重要事跡。（3分）

四、填圖題：

請(qǐng)同學(xué)們把戰(zhàn)國七雄（秦、齊、燕、韓、魏、趙、楚）填在圖中適當(dāng)?shù)奈恢茫?分）