第一篇：張靜中學(xué)高考歷史試題分類——歷史專題

張靜中學(xué)高考歷史試題分類匯編——歷史專題

（新課標卷）47．（15分）中外歷史人物評說

材料一太祖（曹操）運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬中、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各國其器，矯情任算，不念舊惡，終能總防皇機，克洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！ㄎ鲿x）陳壽：《三國志》

材料二當(dāng)時只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊，既不可從，孫權(quán)又是兩間底人，只有先主名分正，故（諸葛亮）只得從之?！纤危┲祆洌骸吨熳诱Z類》

材料三公平地說來，曹操對于當(dāng)時的人民是有貢獻的，不僅有而且大，對于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻的，不僅有而且大。在我看來，曹操在這些方面的貢獻，比起他同時代的人物來是最大的。例如諸葛亮是應(yīng)該肯定的人物，但他所憑措的西蜀，在當(dāng)時沒有遭到多大的破壞，而他所成就的規(guī)模比起曹操來要小得多。然而諸葛亮卻被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的。——《郭沫若全集》

解析：本題考查獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力，答案來源于材料，注意答題項和答題方式即可，運用歷史的、辯證的觀點和方法分析歷史問題。

（1）根據(jù)材料一、二，概括指出陳壽、朱熹對曹操的不同態(tài)度及其原因。（9分）

答：態(tài)度：陳壽：尊曹；朱熹：貶曹。原因：陳壽：西晉尊曹魏為正統(tǒng)；曹操確有歷史功績。朱熹：曹操竊國，名分不正；有違“三綱五?！薄?/p>

（2）根據(jù)材料三，概括指出郭沫若評價曹操的標準、指導(dǎo)思想和方法。（6分）

答：標準：對人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻。指導(dǎo)思想：歷史唯物主義（唯物史觀）。方法：比較的方法；辯證分析的方法。（新課標卷）46．（15分）20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料

遠東國際法庭法官既為由日本投降書上簽字受降各國所派遣，法官們的席次當(dāng)然應(yīng)該以受降簽字國的先后為序，即以美、中、英、蘇、澳、加、法、荷為序。但庭長不喜歡這個安排。由于他想使與他親近的英、美法官坐他的兩側(cè)，便提議應(yīng)按聯(lián)合國安全理事會的五強為中心安排，即以美、英、蘇、中、法為序。但是有人指出：按照聯(lián)合國憲章，安全理事會五個常任理事國是以中、法、蘇、英、美（按照國名英文字母先后）為序的。這樣，中國和法國法官將坐在他的兩旁。于是庭長又提議：可以用一般按國名英文字母先后為序的辦法。但馬上發(fā)現(xiàn)，居中的將是中、加等國的法官，英、美法官離庭長更遠了。1946年5月2日正式開庭的前一天，庭長宣布，經(jīng)過盟軍最高統(tǒng)帥同意，坐席安排是，庭長右側(cè)為美、中、法等國法官，左側(cè)為英、蘇等國法官。這樣，英、美兩國法官居中。中國法官表示：“這個安排是荒謬的，它既非按照受降簽字的次序，又非按照聯(lián)合國安理會五強排列的次序，亦非按照一般國際會議以國名字母先后排列的次序，用意何在，殊屬費解?！闭f畢便憤然離開。第二天，遠東國際法庭正式開庭。開庭前庭長宣布，最高統(tǒng)帥已經(jīng)同意，法官行列和坐席的順序以受降簽字國的順序為準?！幾悦啡戥H《遠東國際軍事法庭》

解析：本題考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識以及描述和闡釋事物的能力，以材料提供新情境，對探究性學(xué)習(xí)進行考查。概括背景時從戰(zhàn)爭形勢、美國、日本多角度思考；第二問分析原因，要把中國放在世界大背景中考慮；評價時注

意答題方式是簡要評價。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出遠東國際軍事法庭建立的背景；說明遠東國際軍事法庭庭長先后提出的法官座次安排的理由。（8分）

背景：日本法西斯侵略戰(zhàn)爭失敗；美國等盟國對日本實行占領(lǐng)與管制；開始非軍事化、民主化改革。理由：最重要國際組織的既成事實；國際慣例；法庭所在國最高軍事當(dāng)局首領(lǐng)同意。

（2）說明中國法官抗爭的原因，并加以簡要評價。（7分）

原因：中國為戰(zhàn)勝國，在國際反法西斯戰(zhàn)爭中貢獻巨大；中國未受到應(yīng)有的尊重；中國法官代表民族利益。評價：抗爭關(guān)系到中國的地位、榮譽和尊嚴。（新課標卷）45．（15分）近代社會的民主思想與實踐

材料一政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一個有法律的社會里，自由僅僅是：一個人能夠做他應(yīng)該做的事情……自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如是一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他的人也同樣會有這個權(quán)利?！猍法]孟德斯鳩：《論法的精神》（1748年）

材料二當(dāng)我看到任何一個權(quán)威被授以決定一切的權(quán)利和能力時，不管人們把這個權(quán)威稱做人民還是國王，或者稱做民主政府還是貴族政府，或者這個權(quán)威是在君主國行使還是在共和國行使，我都要說，這是給暴政種下了種子，而且我將設(shè)法離開那里，到別的法制下生活。在思想上我傾向民主制度……自由、法制、尊重權(quán)利，對這些我極端熱愛——但我并不熱愛民主……我無比崇尚的是自由，這便是真相。——摘編自[法]托克維爾《論美國的民主》（1835年）等

解析：本題考查獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力，解題時第一問以材料為依托，關(guān)鍵是把握答題方式是概括指出；第二問除依據(jù)材料外，還考查調(diào)動和運用知識的能力，多角度思考民主觀形成的原因。

（1）根據(jù)材料一、二，概括指出孟德斯鳩與托克維爾的主要觀點。（9分）答：孟德斯鳩：政治自由是有限度的；自由與法律的內(nèi)在聯(lián)系（在法律框架內(nèi)做應(yīng)該做的事）。托克維爾：無限制的權(quán)力即暴政（多數(shù)人的暴政）；反對暴政和絕對權(quán)威；崇尚自由；傾向民主制，但并不熱愛民主。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明托克維爾與孟德斯鳩不同的民主觀形成的原因。（6 答：兩人所處的時代不同；立場不同；孟德斯鳩是啟蒙思想家，針對法國專制制度及時弊；托克維爾的觀點是對法國大革命的反思，受美國民主的影響。（新課標卷）44．（15分）歷史上重大改革回眸

材料一乾元元年（758），鹽鐵鑄錢使第五琦初變鹽法，就山海井灶近利之地，置鹽院。游民業(yè)鹽者為亭戶，免雜徭。盜者論以法。及琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時價百錢而出之，為錢一百一十?！缎绿茣?/p>

材料二劉委改革榷鹽法，調(diào)整官營與私商、鹽戶的關(guān)系。在產(chǎn)鹽鄉(xiāng)“固舊監(jiān)置吏”，收亭戶之鹽，轉(zhuǎn)賣給商人經(jīng)銷。其余州縣不設(shè)鹽官，在較遠州縣設(shè)置“常平鹽”，“官收厚利而人不知貴”。劉晏改革是以官商分利代替官方專利．促進了鹽業(yè)的發(fā)展，大大增加了鹽稅收入。劉晏始榷鹽時，鹽利年收入40萬緡，其后，達600萬緡，“天下之賦，鹽利過半”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰?/p>

解析：本題主要考查獲取和解讀信息的能力，答題關(guān)鍵是注意答題方式的字眼“指出”，答題內(nèi)容是意義。

（1）根據(jù)材料一、二，指出第五琦和劉晏所推行的榷鹽法的不同之處。（8分）

不同之處：第五琦：官營專賣，官府專利：強行加價。劉晏：官督民產(chǎn)商銷，官商分利；設(shè)常平鹽。

（2）根據(jù)材料二，說明劉晏改革榷鹽法的意義。（7分）

促進鹽業(yè)發(fā)展；增加政府財政收入；利商，便民；有助于社會穩(wěn)定。

（新課標卷）30．19世紀中期，許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來自中國，而在20世紀初年，大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”，如勞動、方針、政策、理論等迅速傳入中國。出現(xiàn)這一變化的決定性因素是

A．中國留學(xué)日本人數(shù)增多

B．中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗

C．日本明治維新成效顯著

D．日本先于中國接觸西學(xué)

解析：此題體現(xiàn)１９世紀中——２０世紀初“日本新詞”的變化，由來自中國到影響中國，這時期起決定作用的是日本自身的發(fā)展并為亞洲鄰國提供啟迪和經(jīng)驗?？疾樵诒容^中得認識，描述和闡釋事物的能力。故選Ｃ。

（新課標卷）29．圖四是英國1782年的一幅漫畫。此漫畫反映了

A．英國國際地位下降

B．英美關(guān)系親近友好

C．英國承認美國獨立

D．英國愿與美國和解

解析：此題考查獲取和解讀圖片信息的能力。時間限定語是1782年，北美獨立戰(zhàn)爭期間。漫畫體現(xiàn)英國要與“美利堅”是擁抱著的母女關(guān)系，英國愿與美利堅和解。故答案是D。

（四川卷）21．二戰(zhàn)時，羅斯福表示：“我不想讓美國在戰(zhàn)后承擔(dān)重建法國、意大利和巴爾干各國的重組?！@應(yīng)該是英國的責(zé)任，因為英國在其中的利益遠比我們要大?！彼囊馑际?/p>

A．美國將放棄在歐洲的利益

B．法意等國應(yīng)自主完成重建

C．歐洲各國應(yīng)共同維護和平

D．國家利益應(yīng)與責(zé)任相聯(lián)系 【答案】：D 【解析】：準確理解題中所述“這應(yīng)該是英國的責(zé)任，因為英國在其中的利益遠比我們要大”。

（四川卷）20．1914年秋，當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭之際，英國外交大臣格雷說：“燈光正在整個歐洲熄滅。”由此推斷，格雷認為戰(zhàn)爭將導(dǎo)致

A．歐洲電力系統(tǒng)癱瘓

B．歐洲中心地位喪失

C．社會主義制度建立

D．資本主義制度崩潰 【答案】：B 【解析】：題中“燈光”是指歐洲國家的綜合國力及在國際格局中的影響力。

（上海歷史卷）22.“英國不想為捷克犧牲一兵一卒，英國同意任何合理的解決辦法，只要不用武力?！毕铝心囊皇录w現(xiàn)了這一主張?

A．《慕尼黑協(xié)定》的簽署

B．《凡爾賽和約》的簽訂

C．《四國條約》的簽訂

D．《大西洋憲章》的發(fā)布

解析：A。此題考察第5分冊第30課綏靖政策與“集體安全”的失敗內(nèi)容，英法推行綏靖政策，禍水東引，在1938年通過《慕尼黑協(xié)定》，允許德國吞并捷克斯洛伐克的蘇臺德區(qū)，體現(xiàn)了大國政治。

（上海歷史卷）19.若為右側(cè)漫畫的標記處補上文字說明,應(yīng)寫上文字說明，應(yīng)寫上

A.克里米亞

B.凡爾登

C．列克星敦

D．薩拉熱窩

解析：D。此題考察一戰(zhàn)前的重要事件，記導(dǎo)火線薩拉熱窩事件。

（上海歷史卷）16.基于“大凡國之強弱系于人民之貧富，人民之貧富系于財產(chǎn)之多寡”的認識，明治政府開始

A.實行地稅改革

B．開化社會文明

C.引進歐美科技

D．鼓勵工商貿(mào)易

解析：D。此題考察第4分冊第17課明治維新的具體內(nèi)容，在經(jīng)濟上鼓勵工商，嘉獎貿(mào)易。材料并不是新材料，學(xué)生在日常的練習(xí)中多次使用過這一材料。（浙江卷）39．（26分）美國獨立后成功地進行了制度創(chuàng)新，其憲法在中央政府的權(quán)力構(gòu)建中體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。閱讀材料，回答問題。

材料一 眾議院……有彈劾（違法失職的總統(tǒng)、副總統(tǒng)和高級文官）的全權(quán)?！瓍⒆h院有審訊一切彈劾案的全權(quán)?！脖仨毥?jīng)參議院及眾議院一致同意的命令、決議……應(yīng)經(jīng)總統(tǒng)批準……。經(jīng)參議院的協(xié)議及同意，并得該院出席議員三分之二贊成時，總統(tǒng)有權(quán)締結(jié)條約；總統(tǒng)提出大使、公使、領(lǐng)事、最高法院法官及合眾國政府其他官吏，經(jīng)參議院的協(xié)議及同意時任命之…… ——摘自《美利堅合眾國憲法》

材料二 美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是……參議院拒不批準《凡爾賽和約》。結(jié)果，美國沒有加入國聯(lián)?！镀胀ǜ咧姓n程標準實驗教科書??20世紀的戰(zhàn)爭與和平》

材料三 國會授權(quán)羅斯福進行大規(guī)模的干預(yù)及調(diào)節(jié)……，但在羅斯福新政的前期，最高法院與行政間則展開激烈的爭吵。法官們……先后宣布新政的幾個主

要法令違憲，予以廢止?！獡?jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》等改編

（1）指出美國憲法三權(quán)分立制的理論思想主張出自哪本著作，并請概括該理論思想的主要內(nèi)容。（7分）

（2）根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識，分別概述美國“三權(quán)”在實踐中是如何被限制的。（9分）

（3）根據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識，評價美國三權(quán)分立的制度設(shè)計。（10分）

【解析】考查美國聯(lián)邦憲法的制定與運行，第一問聯(lián)邦憲法的思想基礎(chǔ)，第二問聯(lián)邦政府三權(quán)分立的具體運作方式，第三問評價聯(lián)邦政府的三權(quán)分立，結(jié)合材料二，不僅從正面評價，還要從反面談其問題。【答案】（1）《論法的精神》。政治民主及人民自由的保證是權(quán)力分立。一個國家的權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、和司法權(quán)。三者互相獨立而又互相監(jiān)督（或：三權(quán)制約與平衡）。（2）立法權(quán)：國會分為眾議院和參議院；國會立法須經(jīng)總統(tǒng)批準，總統(tǒng)對立法有否決權(quán)；最高法院可以“違憲”的名義，廢止已通過的立法。行政權(quán)：總統(tǒng)締結(jié)條約須經(jīng)參議院同意；總統(tǒng)任命官員須經(jīng)參議院同意；國會對總統(tǒng)有彈劾權(quán)；總統(tǒng)連任不得超過兩屆。司法權(quán)：最高法院法官由總統(tǒng)任命，參議院批準。（3）可避免濫用職權(quán)（避免獨裁或絕對權(quán)力的出現(xiàn)），在一定程度上保障了資產(chǎn)階級民主，為美國的長期穩(wěn)定和發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。但是，有時也會出現(xiàn)三權(quán)扯皮，甚至相互否決，導(dǎo)致效率低下，影響統(tǒng)治集團意志的有效貫徹。

（浙江卷）23．第二次世界大戰(zhàn)后，局部戰(zhàn)爭紛繁復(fù)雜。下列各項中，屬于圖9所示戰(zhàn)爭影響的是

A．以色列控制了巴勒斯坦地區(qū)約4/5土地

B．美蘇兩國走上中東角逐場前臺

C．?dāng)⒗麃喪諒?fù)戈蘭高地部分地區(qū)

D．“石油武器”的運用成為引發(fā)西方新經(jīng)濟危機重要因素

答案：B 首先判斷此圖為第二次中東戰(zhàn)爭示意圖，然后分析戰(zhàn)爭的影響.色列控制了巴勒斯坦地區(qū)約4/5土地是第一次中東戰(zhàn)爭的影響，排除A項。敘利亞收復(fù)戈蘭高地部分地區(qū)是第四次中東戰(zhàn)爭的影響。第二次中東戰(zhàn)爭，消弱了英法的國際地位，英法在中東的影響一落千丈，美蘇兩國走上中東角逐場前臺。

（浙江卷）20．下列是孫中山在革命進程中的言論，其先后順序是 ①自今日始，吾等之非清朝人矣 ②驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府 ③使全國人民贊成我的政策，我十年之內(nèi)必能為中國造二十萬里鐵道 ④顧吾國之大患，莫大于武人之爭雄。南與北如一丘之貉

A．①②③④

B．①④③②

C．②①③④

D．②③①④

解析：C ①推翻清朝統(tǒng)治后的言論 ②是興中會的革命綱領(lǐng) ③袁世凱竊取革命果實后，孫中山任鐵道部部長的言論 ④北洋軍閥統(tǒng)治時期的言論。

（重慶卷）23．“我有一個夢想，夢想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的日子能夠和昔日奴隸主的兒子，兄弟般地平起平坐，共敘兄弟情誼?！边@種訴求主要反映了20世紀60年代的美國

A．種族歧視嚴重

B．階級矛盾尖銳

C．貧富差距加大

D．社會暴力泛濫

解析：C “我有一個夢想”是著名黑人運動領(lǐng)袖馬丁?路德?金的著名演講，反對種族歧視。

（重慶卷）21．今年是國際勞動婦女節(jié)設(shè)立100周年，第二國際左派領(lǐng)袖蔡特金做出了杰出貢獻。與其同一派別的人物是

A．伯恩施坦

B．季米特洛夫

C．考茨基

D．羅沙?盧森堡 解析：D 第二國際左派的杰出女領(lǐng)導(dǎo)人羅沙?盧森堡。

（安徽卷）20．19世紀80年代初，日本明治政府認識到“好事貪功，反而挫折人民自主獨立之氣勢，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”，“其弊害大不可測”，進而采取的措施是

A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制

B.整頓財政金融以改善私人投資環(huán)境

C．建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿

D將大量的國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人

解析：D 本題關(guān)鍵在于讀懂材料，本題主要考查明治維新殖產(chǎn)興業(yè)政策，國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓私人，發(fā)揮企業(yè)的自主獨立的積極性。

（安徽卷）19.列寧說：“如果總的看一看1861年俄國國家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會承認這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟觀點來看是正確的，而且從政治觀點來看也是正確的?！边@表明農(nóng)奴制改革

A.為資本主義發(fā)展掃清了障礙

B.確立了資產(chǎn)階級代議制

C.促進了俄國的近代化

D.阻止了革命在俄國的發(fā)生

解析：C 本題考點有兩個，一是近代化的概念，二是對課本知識的掌握。近代化包括經(jīng)濟，政治和思想。材料從經(jīng)濟和政治兩個方面來說明改革促進了俄國的近代化，B,D不符合史實。A僅僅是從經(jīng)濟一個角度來說。（福建卷）C．[選修4——中外歷史人物評說] 閱讀下列材料，回答問題。

材料一 事實上，工業(yè)文明是疾病，因為它處處有弊端。土布經(jīng)濟完全不同于一般的經(jīng)濟。后者不注意人的因素，前者充分關(guān)心人。你不可能把非暴力建立在工業(yè)文明的基礎(chǔ)上，但可以建立在自足的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上……我設(shè)想的農(nóng)村經(jīng)濟，完全沒有剝削，剝削是暴力的本質(zhì) 建立在非暴力基礎(chǔ)上的社會，只能由以村莊為單位的群體組成，在這樣的村莊里，尊嚴而和平地生存的條件是自愿合作?！愿实亍妒バ垠鹧凿洝?/p>

材料二 1928年，（印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)人之一）尼赫魯在給甘地的信中寫道：“我認為你對西方文明作了極其不公正的評價，將它不足之處過于夸大了?！?——摘自馬克垚《西方文明史》 材料三 雖然生為一名印度人，并堅守著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用?！罱瑢Ω实氐闹匦掳l(fā)現(xiàn)已經(jīng)與大規(guī)模的和平主義運動，以及越來越受到廣泛重視的自然、環(huán)境……等問題聯(lián)系了起來?！訹意】詹尼?索弗里《甘地與印度》

（1）據(jù)材料一，概括甘地的經(jīng)濟思想。（6分）

（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價甘地的經(jīng)濟思想。（9分）【解析】逐條歸納，難度不大。

【答案】提倡土布經(jīng)濟；反對剝削，抵制西方工業(yè)文魄；保持印度的鄉(xiāng)村經(jīng)濟；鼓勵人們互相幫助與合作

【解析】從正反兩方面評價，多層次評價。

【答案】進步性：甘地的經(jīng)濟思想址其非暴力思想的重要組成部分；朽利于抵抗英國的經(jīng)濟侵略；有利于緩和社會矛盾；有利于增強民族自尊心和自信心；對后來的世界和平主義運動、環(huán)境保護運動等產(chǎn)生了深遠的影響 局限性：對西方工業(yè)文明的認識具有片面性；建設(shè)印度社會的構(gòu)想沒有順應(yīng)時代的潮流。（福建卷）B．[選修2——近代社會的民主思想與實踐】

閱讀下列材料，回答問題。

材料一 然則茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家！非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟也。夫吾國言新法數(shù)十年，而效不睹者何也？則于新民之道未有留意焉者也?！粢越袢罩竦?、民智、民力，吾知雖有賢君相，而亦無以善其后也?！粤粏⒊墩撔旅駷榻袢罩袊谝患眲?wù)》

材料二 許多人以為中國不適用民主政府，因為人民知識程度太低。我不信有這話，……人民是民國的主人。他只要能指定出一個目標來，象（像)）坐汽車的一般。至于如何做去，自有有技能的各種專門人才在。所以，人民知識程度雖低．只要說得出“要到那里”一句話來，就無害于民主政治。——摘自《孫中山文集?關(guān)于民主政治》

（1）據(jù)材料一、二，分別概括梁啟超、孫中山關(guān)于國民素質(zhì)與實現(xiàn)民主政治關(guān)系的主張。（6分）（2）

（2）梁啟超與孫中山的上述觀點本質(zhì)上對立嗎？結(jié)合所學(xué)知識說明理由。（9分）【答案】梁啟超認為提高回民素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，先培養(yǎng)“新民”，珥建立民主政治；孫中山認為國民素質(zhì)低下無礙實行民主政治．可以先建立民主政治，保障民權(quán)?！敬鸢浮坎粚αⅰ＠碛桑簝烧叨即砻褡遒Y產(chǎn)階級的利益；都是為了實現(xiàn)民主政治，推動社會變革，順應(yīng)時代發(fā)展潮流。（福建卷）A．【選修1——歷史上重大改革回眸】

閱讀下列材料，回答問題。

材料一 《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄?！环蜿P(guān)中土沃物豐……帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類。其心必異。戎狄志態(tài)．不與華同……戎晉不雜。并得其所，上含往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，別絕遠中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣?！訹西晉]江統(tǒng)《徙戎論)

材料二 自晉宋以來。視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜?！訹北魏]楊銜之《洛陽伽藍記》 材料三 北朝的強盛來自體制的力量……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口?！詤亲趪骶帯吨袊糯倭耪沃贫妊芯俊?/p>

（1）據(jù)材料一，指出作者關(guān)于民族問題的主張，概括其理由。（6分）（2）（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析北魏孝文帝改革的進步作用。談?wù)勀銓Ξ?dāng)時民族關(guān)系的認識。（9分）

【解析】此題考查提取信息知識的調(diào)用能力。

【答案】主張：災(zāi)夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠離中原。理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對中原的危害。

【評析】此題考查提取信息知識的調(diào)用能力。第一問側(cè)重考查基礎(chǔ)知識的掌握；第二問是對情感態(tài)度價值觀的考查

【答案】作用：促進洛陽的繁榮；推動北方社會經(jīng)濟文化發(fā)展；促進民族融合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ) 認識：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補，豐富了中華文明的內(nèi)漣；避免民族對立，消除民族隔閡，是國家發(fā)展進步的重要保證。（山東卷）35．（10分）【歷史—20世紀的戰(zhàn)爭與和平】 圖16為1950～1980年美國軍費開支變化圖。

閱讀材料，回答問題。

（1）導(dǎo)致A階段軍費上升的主要歷史事件是什么？B階段軍費下降的主要原因有哪些？（6分）

（2）中美關(guān)系在A、B兩個階段分別具有怎樣的特點？（4分）答案：（1）主要事件：朝鮮戰(zhàn)爭。原因：70年代經(jīng)濟危機，國力下降；實行全球戰(zhàn)略收縮。（2）A階段：美國遏制和孤立中國，中美對抗。B階段：中美逐漸結(jié)束對抗，走向緩和。（若有不同表述，言之有理即可得分。）解析：此題比較簡單。第（1）問從美國1950～1980年軍費開支變化圖可以看出，在A階段時間是在1950～1953年之間，這屬于朝鮮戰(zhàn)爭時期。B階段是出于70年代中期，這一階段由于美國陷入經(jīng)濟滯漲時期，經(jīng)濟發(fā)展緩慢導(dǎo)致軍費開支

下降；第（2）結(jié)合教材知識和圖示提供的時間不難知道，A階段中美關(guān)系呈現(xiàn)出的特點是新中國剛剛建立，美國企圖扼殺新中國于搖籃里，中美處于對抗狀態(tài)；B階段中美關(guān)系走向緩和，逐步走向正?；＃ㄉ綎|卷）34．（10分）【歷史一近代社會的民主思想與實踐】

閱讀材料，回答問題。生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君擇民，而民擇君也?！蛟还才e之，則且必可共廢之?！T嗣同《仁學(xué)》

（1）材料認為“民”與“君”是什么關(guān)系？這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似？（6分）（2）結(jié)合所學(xué)知識，說明這種思想在辛亥革命中是如何得到體現(xiàn)的。（4分）答案：（1）關(guān)系：“君”由“民”選舉產(chǎn)生；“民”可廢除“君”。（若概括答出“主權(quán)在民”也可得分。）思想家：盧梭。（2）體現(xiàn)：推翻君主專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。（答出“三民主義”或“民權(quán)主義”亦可）；頒布《中華民國臨時約法》。解析：第（1）問從材料中“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君”可知“君”由“民”選舉產(chǎn)生；“夫曰共舉之，則非君擇民，而民擇君也?！蛟还才e之，則且必可共廢之?！笨梢钥闯觥懊瘛蓖瑯涌梢詮U“君”；這實際上是法國啟蒙思想家盧梭“主權(quán)在民”的思想；第（2）問“主權(quán)在民”的思想在辛亥革命中體現(xiàn)為推翻君主專制統(tǒng)治，建立了中華民國。

（山東卷）33．（10分）【歷史—歷史上重大改革回眸】

閱讀材料，回答問題。

材料一 以詩賦記誦求天下之士，而無學(xué)校養(yǎng)成之法；以科名資歷敘朝廷之位，而無官司課試之方?！醢彩侗境倌隉o事札子》材料二 茍不可以為天下國家之用，則不教也，茍可以為天下國家之用者，則無不在于學(xué)?！醢彩渡先首诨实垩允聲?/p>

（1）據(jù)材料一，概括說明當(dāng)時北宋在人才選用上存在哪些弊端。（4分）（2）材料二體現(xiàn)了王安石怎樣的教育思想?在這一思想指導(dǎo)下，王安石是如何改革科舉考試的?（6分）答案：（1）弊端：人才選拔重詩賦記誦。官吏作用重科名資歷。（2）教育思想：注重實用。措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩賦取士，注重經(jīng)義策論（應(yīng)從“破除舊制”和“采用新法”兩個角度回答，言之有理即可得分。）解析：本題旨在考查王安石變法的背景和措施。第（1）問通過材料一中“以詩賦記誦求天下之士”可以看出北宋的科舉考試重詩賦記誦；“以科名資歷敘朝廷之位”可以看出官吏的作用重科名資歷；第（2）問“茍不可以為天下國家之用，則不教也”可以看出王安石改革中注重實用為主，改革措施根據(jù)教材知識作答，較為簡單。

（全國卷1）22.下圖是第二次世界大戰(zhàn)中一次戰(zhàn)事的發(fā)生地。這一事件

A.改變了大戰(zhàn)發(fā)生后美國的“中立”政策

B.標志著盟國在太平洋戰(zhàn)場戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折完成

C.證明制空權(quán)轉(zhuǎn)移到反法西斯盟國一邊

D.導(dǎo)致了反法西斯力量實現(xiàn)更大規(guī)模聯(lián)合 【答案】D

【解析】根據(jù)圖片可看出是中途島海戰(zhàn)，故選D（江蘇卷）D【世界文化遺產(chǎn)薈萃】（1O分）

江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨特多樣。對這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認識歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

材料一 明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圓丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格。……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?！旒姟吨袊鴨试崾贰?/p>

材料二 昆劇原稱昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過戲曲音樂家魏良輔革新后，以蘇州為大本營傳播到全國各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”。——吳新雷《為“百戲之祖”立典》

請回答：（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出明孝陵的布局特色。并分析明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位。（3分）

（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識，概述昆曲的獨特文化價值。分析清中葉以來昆曲走向衰落的原因。（3分）

（3）從上述材料中遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo文化遺產(chǎn)有何社會價值?（4分）

D答案要點：（10分）（1）前朝后寢；地面建筑嚴格安置于中軸線。地位：規(guī)范明清兩朝的帝陵風(fēng)格。（2）價值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，百戲源于昆曲。原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺實際；新戲曲（花部）貼近百姓生活沖擊昆曲。（3）類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)；昆曲屬于口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。價值：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、吸取借鑒的寶貴資源；還是促進經(jīng)濟、文化交流的重要載體。（江蘇卷）C【探索歷史的奧秘】（10分）

甲骨文的發(fā)現(xiàn)以及對安陽殷墟的考古發(fā)掘，證明了商王朝的存在。這給了中國學(xué)者以極大的鼓舞，他們希望能從考古學(xué)上尋找夏王朝的文化遺存。

材料一 如果你對堯舜的盛世給予過多的頌贊，好吧，拿出你的證據(jù)來。如果你論及公元前3000年大禹在工程上的偉績，證據(jù)也得拿出來。我們得先記住，在這種懷疑的精神之下，單純的文字記載已不復(fù)被認為是有效的佐證了?！袊脊艑W(xué)家李濟（1955年）

材料二二里頭遺址平面示意圖

請回答：（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，指出探索夏王朝文明所面臨的困境。并分析探秘夏王朝文明遺址有哪些可行性條件?（5分）（2）據(jù)材料二，概括二里頭遺址表現(xiàn)出的文明特點。（2分）（3）聯(lián)系材料一與材料二，結(jié)合所學(xué)知識，概述探尋夏王朝遺址學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著怎樣的定論和爭論?對二里頭遺址奧秘進一步科學(xué)解讀，需要繼續(xù)使用什么方法?（3分）C答案要點：（10分）（1）困境：文字記載少；遺存片段而零散。條件：疑古思辨的推動；學(xué)者對夏朝遺存位置的預(yù)測；借鑒新的史學(xué)方法（傳說材料與考古實物相印證，借用西方現(xiàn)代科學(xué)方法）。（2）特點：文化遺存豐富（遺跡、遺物和墓葬等）；有一定經(jīng)濟、政治管理水平。（3）定論：二里頭遺址用事實證明了夏朝的真實存在。爭論：二里頭遺址與夏文明的時期、范圍是否完全吻合等。方法：考古成果與文獻資料相互印證。（江蘇卷）B【中外歷史人物評說】（10分）

材料一 東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽，最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤?！瓟?shù)年以來，沿邊江、浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，……地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。——[清]施瑯《靖海紀事》

材料二 自古帝王政治，得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。……況臺灣地方，乃江、浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮?！魵w天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。——《明清史料丁編》

材料三 茲地方初定，蠲（免除）三年徭稅差役?！直v守，……至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生?！猍清]施瑯《靖海紀事》

請回答：（1）據(jù)材料一、二，從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。（4分）

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。（6分）

B答案要點：（10分）（1）政治：維護國家統(tǒng)一；威懾海外諸國。經(jīng)濟：增加國家財政收入。軍事：保證沿海諸省安全。（2）措施：設(shè)置地方行政機構(gòu)；駐軍；免除稅役。作用：人口、耕地增加；貿(mào)易繁榮；社會安定。（江蘇卷）A【歷史上重大改革回眸】（10分）

材料一 早在戰(zhàn)爭開始之前，朕難以忘懷的先皇便曾向我國所有忠實臣民以

及世界各強國莊嚴地發(fā)表過聲明，消除對我們東方教友的迫害和保衛(wèi)他們的權(quán)利是他唯一的目的和愿望?！砹_斯人!你們的勞動及犧牲不是白費的。偉大的事業(yè)已經(jīng)實現(xiàn)了，雖然這是通過另外一種不能預(yù)見的道路來實現(xiàn)的，現(xiàn)在朕可以問心無愧地結(jié)束流血犧牲，將寶貴的和平歸還朕可愛的祖國?！督Y(jié)束克里米亞戰(zhàn)爭的宣言（1856年3月19日）》

材料二 然而到了19世紀60年代，它的弱點暴露無遺，內(nèi)部很不穩(wěn)定，對外則比想象中虛弱許多。其關(guān)鍵弱點既是政治的，又是經(jīng)濟的。亞歷山大二世所推行的改革與其說是振衰起敝的靈丹妙藥，不如說是暴露疾病的癥狀?！猍英]艾瑞克?霍布斯鮑姆《資本的年代》

請回答：（1）就戰(zhàn)爭目的、結(jié)果和影響批駁材料一中亞歷山大二世的觀點。（5分）

（2）為克服材料二中的“關(guān)鍵弱點”，俄國統(tǒng)治者采取了哪一重大舉措?它產(chǎn)生了哪些積極作用?并指出這一舉措的局限性。（5分）

25．A答案要點：（10分）（1）目的：爭奪地區(qū)霸權(quán)；擺脫統(tǒng)治危機。結(jié)果：戰(zhàn)敗。影響：進一步激化了國內(nèi)矛盾；導(dǎo)致俄國國際地位下降。（2）舉措：推行農(nóng)奴制改革。積極作用：促進了資本主義發(fā)展；農(nóng)奴獲得了一定的自由，生活有所改善。局限性：改革措施缺乏全面性；保留了大量封建殘余。

第二篇：張靜中學(xué)之高考歷史試題分類——19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)發(fā)展

張靜中學(xué)之高考歷史試題分類匯編——19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)發(fā)展

（浙江卷）22．對人類社會史前史的研究，始于19世紀中后期。下列著作中系統(tǒng)探討人類社會史前史的是

A．《物種起源》 B．《國家與革命》 C．《人在自然界中的位置》 D．《家庭、私有制和國家的起源》 答案：D 解析：題目的限定是研究人類社會史前史的著作，只有D符合。恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》研究了史前各文化階段與家庭的起源、演變和發(fā)展。

（天津卷）11.20世紀初，提出光量子假說，解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題的科學(xué)家是

A.普朗克 B.麥克斯韋 C.玻爾 D.愛因斯坦 答案：D [解析] 測量目標：歷史知識/知道重要的歷史事實、歷史概念和歷史評價?？荚噧?nèi)容：相對論和量子論。分析：知道愛因斯坦對量子理論的貢獻即可。

（福建卷）20．圖9是一張歷史研究性學(xué)習(xí)活動宣傳海報的配圖。據(jù)此判斷．下列標題中最適合于這份海報的是

A．“超越時空的夢想”

B．“探索與發(fā)現(xiàn)：海王星” C．“普朗克的假說與驗證”

D．“比薩斜塔——亞里士多德力學(xué)學(xué)說的終結(jié)”

【答案】B?！窘馕觥看祟}融歷史、地理、物理學(xué)知識與研究性學(xué)習(xí)于一體。對圖片信息的解讀要求較高，第一層信息月亮受地球引力影響繞著地球轉(zhuǎn)，第二層信息月亮運行同時還受其它星體引力的影響，科學(xué)家們正是根據(jù)萬有引力定律預(yù)測和計算才發(fā)現(xiàn)了海王星的，故選B。此題用排除法也比較容易選出B?！締⑹尽考訌妼v史圖片信息的解讀和課本知識的遷移能力的訓(xùn)練（江蘇卷）20．“把能量的變化看成是跳躍式的進行，成功地解釋了經(jīng)典理論無法解釋的某些現(xiàn)象，打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過程都是連續(xù)變化的觀念。”這一理論的誕生主要是由下

列哪一問題引起的？

A．研究熱輻射 B．揭示時空本質(zhì)屬性 C．解釋光電效應(yīng) D．預(yù)測未知行星方位

解析：“這一理論”指的是量子論，而這一理論主要是由研究熱輻射理論引起的。故正確答案為A。（廣東卷）23.“對建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會表示懷疑，不屑于表面的客觀真實。致力于探索離奇別致的形式技巧。”具有這一創(chuàng)作精神的作者是

A.雪萊 B.畢加索 C.貝多芬 D.巴爾扎克 題眼：“致力于探索離奇別致的形式技巧”?？键c：現(xiàn)代主義藝術(shù)

解析：現(xiàn)代派文學(xué)的共同主題是表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑，反映了西方資本主義世界的全面危機。其創(chuàng)作采用夸張 變形 抽象的離奇表現(xiàn)手法。畢加索具有這一創(chuàng)作精神。答案：B。

（上海歷史卷）2.文學(xué)是西方文化的主要載體，其源頭可追溯到古代世界，其中對西方文化產(chǎn)生重要影響的是 A.《大藏經(jīng)》、《荷馬史詩》 B．《舊約全書》、《古蘭經(jīng)》 C.《荷馬史詩》、《舊約全書》 D．《古蘭經(jīng)》、《荷馬史詩》

解析：此題考察第1分冊。西方文化的界定就可以排除《大藏經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》，因此選擇C。荷馬史詩，是世界文學(xué)寶庫中的瑰寶。《舊約全書》是基督教經(jīng)典《圣經(jīng)》一部分，影響深遠。（重慶卷）37．（32分）科學(xué)技術(shù)是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料，回答問題。材料一 鄭和當(dāng)時建造的超大型寶船長140多米，寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當(dāng)時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊的航海技術(shù)在當(dāng)時世界上也是獨領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認的事實?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二 江南制造總局造船廠，1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝房朔夹g(shù)的落后是一個巨大的困難，尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。——[美]徐中約，《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三 1958年起，由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議、撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時達到的新水平，提高了中國的國際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四 19世紀70年代，德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機構(gòu)。俾斯麥鼓勵德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰罚?）根據(jù)材料一說明造船、航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。（2分）結(jié)合所學(xué)知識，追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。（6分）

（2）根據(jù)材料二，歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。（4分）結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運動失敗的外部原因。（4分）

（3）根據(jù)材料三，指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。（4分）結(jié)合所學(xué)知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。（2分）（4）根據(jù)材料四，歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。（4分）結(jié)合所學(xué)知識，分析科技發(fā)展對當(dāng)時德國經(jīng)濟的影響。（4分）

（5）你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議？（2分）【解析】本題以科技為切入點，大跨度，小切口，考查學(xué)生的基本知識與基本技能，第一問，結(jié)合材料分析造船，航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用，唐宋科技成就主要考查基本知識的記憶；第二問，對材料的 歸納，抓住解題的關(guān)鍵洋務(wù)運動失敗的外部原因。第三問，從材料歸納國防尖端技術(shù)的作用，文革前的尖端技術(shù)突破，要仔細審題。第四問，對材料的歸納要依據(jù)材料，第五問是開放性題目，這樣的題目要結(jié)合前面的問題進行建議，沒有固定答案，但一定要圍繞發(fā)展科技提建議?！敬鸢浮浚?）為鄭和船隊的遠祥航行提供了技術(shù)保障。唐朝能制造當(dāng)時世界上最大的海船；能造使用推進器的戰(zhàn)艦，這是最早使用機械動力的輪船雛形。宋代航海普遍使用指南針。（2）已能制造歐洲那樣的螺輪蒸汽艦;造艦技術(shù)仍然落后。西方列強不希望中國富強，他們不會讓中國掌握真正的先進技術(shù);聘請的一些洋匠、顧問專業(yè)水平不高，并謀取私利。（3）加強了國防力量;提高了國際地位。成功地試驗了第一順原子彈。

（4）自主研發(fā);引進技術(shù)。推動了德國第二次工業(yè)革命的進程;德國經(jīng)濟飛速發(fā)展，工業(yè)生產(chǎn)增長速度居世界領(lǐng)先地位。（5）略

（安徽卷）35．（28分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。

材料一 古代中國人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨特的風(fēng)格和獨到的體系，構(gòu)成統(tǒng)一獨特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨特建樹。

——摘編自吳國盛《科學(xué)的歷程》

材料二近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的，這一時期的一系列成果，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對自然界的認識水平提高到了一個嶄新的高度。

國際金融危機發(fā)生以來，世界主要經(jīng)濟體紛紛采取措施，加大科技和教育的投入，應(yīng)對國際金融危機，布局未來發(fā)展，培養(yǎng)新的競爭優(yōu)勢。

——摘編自中國科學(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展報告》等

材料三 科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活。??然而，在科學(xué)成功的背后，我們必須看到一個潛在的危險正在顯露出來；人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動搖了人類生存的根基。

——摘自吳國盛《科學(xué)的歷程》

（1）依據(jù)材料一概括中國古代科技的突出特點，簡析中國古代農(nóng)業(yè)科技取得的“獨特建樹”的主要原因。（8分）

（2）指出材料二中“這一時期的一系列成果”對社會經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，分析世界主要經(jīng)濟體為何要加大科技投入？（10分）

（3）怎樣理解科學(xué)“動搖了人類生存的根基”？如何應(yīng)對這種“潛在的危險”？（10分）【答案】

（1）實用性，繼承性，統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展，統(tǒng)治階級重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；農(nóng)耕經(jīng)濟的需要。

（2）人類先后進入蒸汽時代、電氣時代；促進資本主義世界市場的形成與發(fā)展。科級成為引領(lǐng)經(jīng)濟、深滬發(fā)展的主要動力；科技創(chuàng)新能力成為當(dāng)代國際競爭力的關(guān)鍵因素；促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，擺脫經(jīng)濟危機。

（3）科技發(fā)展帶來一些負面影響，如環(huán)境、社會、倫理等問題。在人與自然和諧相處的理念下進一步提高科技水平；加強國際合作；確保經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。

【解析】本題以科技為突破口，大跨度的考察中國古代科技與現(xiàn)代科技的發(fā)展與影響。解答此題首先要審題，題目怎么問，然后依據(jù)材料和所學(xué)內(nèi)容進行組織答案。第一問，有兩個小問古代科技的特點與古代成就的原因，從材料分析可以獲得其特點，從所學(xué)內(nèi)容分析可以獲得其發(fā)展原因。第二問，也有兩問科技成果對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，世界為什么要加大科技投入，強調(diào)近代科技的成果，現(xiàn)代科技在社會發(fā)展的作用日趨重要，結(jié)合所學(xué)分析加大科技投入的原因。第三問，同樣也是兩小問，如何理解動搖人類生存的根基，如何應(yīng)對潛在的危險。這個從科技的負作用來談。

第三篇：張靜中學(xué)2014年高考英語復(fù)習(xí)題釋范文

張靜中學(xué)2014年高考英語復(fù)習(xí)題釋

because/because of的區(qū)別

1、because/because of

二者均表示“因為”，區(qū)別是：because是從屬連詞引導(dǎo)原因狀語從句；而because of是一個合成介詞，其后接名詞、代詞、動名詞或what從句組成介詞短語。如: I went back not because of the rain,but because I was tired.我回去不是因為下雨，而是因為我累了。

Her face turned red because of what he said.他的話使她臉紅了。

2、become experienced at對……有經(jīng)驗

experienced adj.有經(jīng)驗的，老練的be experienced in He’s very experienced in money matters.experience n.經(jīng)驗，體驗（in(of)/doing）

My father has ten year’s experience in teaching.3、beeline

beeline n.兩地之間的直線；捷徑（指蜜蜂采蜜后徑直飛向蜂房，這條路叫beeline）

（1）make a beeline for sb./sp.走近路；走直路；向……直行

As soon as the meeting was over, he made a beeline for the pub.會議一結(jié)束，他就直接上了酒吧。If you want to catch up with them, you’d better make a beeline for them.如果你想趕上他們，你最好抄近路去。

（2）in a beeline 成直線地，筆直地

The pupils went to the museum in a beeline.孩子們直接走向博物館。

第四篇：張靜中學(xué)2014年高考政治專題及答案 (12)

張靜中學(xué)2014年高考政治專題及答案（12）

專題十二 文化傳承與文化發(fā)展

一、選擇題

1．2013年7月，國際語言學(xué)家常設(shè)委員會和聯(lián)合國教科文組織在瑞士日內(nèi)瓦召開“第19屆國際語言學(xué)大會”，各國專家學(xué)者就挽救和保護瀕危語言的問題進行研討，并尋求更有效的解決辦法。之所以要挽救和保護瀕危語言，是因為()

①語言作為一種民族文化是民族身份的重要標志

②世界文化的交流傳播要通過一定的媒介來實現(xiàn)

③保持文化多樣性才能共同促進世界文化的繁榮

④語言是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達

A．①②B．①③

C．②④D．③④

2．在2013年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上，中國新疆天山成功入選，成為中國第44處世界遺產(chǎn)，至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)保護是基于()

①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ③保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同 ④保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進

A．①②B．①③

C．②④D．③④

3．2013年6月10日，第六屆非洲工藝品博覽會在尼日利亞首都舉辦，代表中國首次參加的南京工藝品剪紙、云錦、秦淮彩燈等在現(xiàn)場大受歡迎，銷售火爆。這說明()

A．文化越是民族的越是世界的B．世界各國都認同中華民族的文化

C．民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來

D．不同文化間的交流能夠促進文化創(chuàng)新

4．近年來，我國不斷在海外舉辦或互辦文化周、文化月、文化年、“感知中國”等頗具規(guī)模的文化交流活動。這些活動的開展有利于()

①促進世界文化的繁榮和發(fā)展

②世界各種文化相互借鑒、取長補短

③世界各種文化在交流中趨于統(tǒng)一

④擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

5．相對于印刷媒體的單向被動傳播，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得信息交流更便捷、更充分?；ヂ?lián)網(wǎng)可以為人們提供一個話題的N種觀點、N種鏈接、N種選擇。從文化發(fā)展的角度看，這表明()

A．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加速了新舊傳媒的更替

B．文化發(fā)展依賴于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步

C．科技進步促進文化傳播方式變革

D．大眾傳媒優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容

6．中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想，今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進工作作風(fēng)中。總書記強調(diào)“空談?wù)`國，實干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話、多干實事”的蔚然新風(fēng)。這表明()

A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

C．傳統(tǒng)習(xí)俗在社會變革中發(fā)展

D．傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀

頁 1第2013年6月13日，天宮一號目標飛行器與神舟十號飛船成功實現(xiàn)自動交會對接?；卮?～8題。

7．“天宮”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標飛行器，引起了國人和海外華人的共鳴。這表明()

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川、有容乃大的特質(zhì) ③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈認同感 ④中國歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的精神財富

A．①②B．①③

C．②③D．③④

8．2013年6月20日，神舟十號航天員在天宮一號內(nèi)舉行太空授課，這激發(fā)了眾多中小學(xué)生對航空航天的興趣，引發(fā)了他們的航天夢。最近，許多學(xué)生來到北京園博會航天體驗館內(nèi)，親自體驗火箭組裝、發(fā)射過程，體驗航天員的生活，在體驗中探索宇宙的奧妙。從文化生活角度看，這體現(xiàn)了()

①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ②文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 ③文化影響個人的成長，促進人的全面發(fā)展 ④文化對提升人的精神境界有決定性作用

A．①②B．①③

C．②③D．③④

9．16世紀末至17世紀初，中國瓷器開始大量運往歐洲。300多年來歐洲各國從仿造中國瓷器到結(jié)合歐洲文化，創(chuàng)造出了令人難忘的歐洲瓷器工業(yè)發(fā)展史。這體現(xiàn)了()

①博采眾長是文化創(chuàng)新的根本途徑

②文化既是民族的又是世界的③傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性

④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑

A．①③B．①④

C．②③D．②④

10．一個民族必須要有自己的特色文化，否則必將成為外來文化的虜役與附庸，最終在這個世界上消失。要保持自己民族的特色，那就要求一個民族在自己的文化構(gòu)建中必須從傳統(tǒng)文化中吸收思想成分。這是因為()

①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 ②傳統(tǒng)文化促進社會進步和人生發(fā)展 ③文化在繼承基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)發(fā)展

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶

A．①②B．①④

C．②③D．③④

11．村落，作為我國鄉(xiāng)村文化載體，蘊育過中國優(yōu)秀文化，是我國鄉(xiāng)村文化的搖籃，承載了中國悠久文化的歷史和脈絡(luò)，是中國文化的見證人。當(dāng)我們毀滅村落時，也許埋在下面的還有文化脊梁和精神的家園。這警示我們()

A．必須保護一切村落文化

B．對傳統(tǒng)文化要有敬畏之心

C．要做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和發(fā)展工作

D．村落文化的消失是發(fā)展的必然結(jié)果，不值得可惜

12．“中國式”一詞幾乎成了中國人“劣根性”的集中寫照和直白調(diào)侃?！爸袊绞Ｑ纭薄爸袊竭^馬路”“中國式到此一游”??讓人情何以堪！對待這類“中國式”我們應(yīng)該()

①在傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化時“取其精華、去其糟粕”

②保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性

③面向世界，博采眾長，全面西化傳統(tǒng)文化

④大力弘揚社會主義榮辱觀，明辨是非榮辱

A．①②B．②③

C．③④D．①④

13．2013年3月23日，綿陽市安縣雎水鎮(zhèn)舉行了傳統(tǒng)民俗活動——踩橋會，人們通過“踩橋”“丟

藥錢”“拜干爹”等形式為自己和家人祈福。2013年“踩橋會”上，主辦方引入現(xiàn)代科技，加上了燈光、舞美等視覺效果，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，使得這一古老節(jié)慶活動煥發(fā)新的光彩。這表明()

A．傳統(tǒng)文化可以豐富人的精神世界

B．傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代元素就能煥發(fā)生機

C．先進科技是文化創(chuàng)新的根本動力

D．弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要賦予其時代的元素

14．200多年前，《周易》被譯介到歐洲。歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家從《周易》卦象中得到啟示，提出二進制數(shù)學(xué)。后來二進制數(shù)學(xué)成為電子計算機的理論基礎(chǔ)之一。這一現(xiàn)象說明()

A．西方文化是中華文化的重要組成部分

B．文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉

C．文化交流、借鑒是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程

D．文化發(fā)展是先進民族文化不斷取代落后民族文化的過程

15．109首唐代不同時期的經(jīng)典詩詞，將被拍成微電影，用15分鐘的故事重新解讀和建構(gòu)唐詩精華。用微電影來演繹唐詩故事，這意味著()

A．新興媒體已成為文化傳播的主要手段

B．科技進步是推動文化發(fā)展的決定性因素

C．新傳媒文化代表先進文化的前進方向

D．文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮

二、非選擇題

16．閱讀材料，回答問題。

中國的人民是偉大的人民。在漫長的歷史進程中，中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創(chuàng)了日漸復(fù)興的美好家園。

材料一 山清水秀卻貧窮落后不是美麗中國，富裕強大卻山禿水臭同樣不是美麗中國。要建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，我們就必須科學(xué)應(yīng)對資源的枯竭、環(huán)境的污染、生態(tài)系統(tǒng)的退化帶來的嚴峻挑戰(zhàn)。

(1)結(jié)合材料一，運用經(jīng)濟生活知識說明應(yīng)如何建設(shè)美好家園。

材料二 建設(shè)美好家園，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八屆二中全會強調(diào)，全黨同志要進一步做好保障和改善民生工作，不斷在實現(xiàn)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居目標上取得實實在在的進展。要進一步深化改革開放，尊重人民首創(chuàng)精神，深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系。

(2)運用中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的知識分析材料二。

材料三 戰(zhàn)國時期，荀況說：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟?！?/p>

唐太宗李世民也深諳“得人心者得天下，失人心者失天下”的歷史規(guī)律。

黨的十八大報告強調(diào)：“任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進?！?/p>

(3)結(jié)合材料三，運用文化發(fā)展與創(chuàng)新的知識，談?wù)勀銓摹拜d舟覆舟說”到“人民觀”的演變的認識。

(4)材料三蘊涵了認識社會和價值選擇的哪些道理？

17．材料一 “貴和”，是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。在春秋時期，古人就提出“和實生物，同則不繼”，“和則一，一則多力，多力則強”；倡導(dǎo)“禮之用，和為貴”，將“和”作為解決國與國之間沖突的原則，主張“協(xié)和萬邦”。也有外媒評論說，中國的“貴和”思想更多地帶有傳統(tǒng)的厚重外衣，而現(xiàn)代的通俗理解稍顯困難；中國的“貴和”思想中國人人人都能理解，卻缺乏國際化的生動詮釋，其他民族在理解上總存在隔膜；中國的“貴和”思想更多停留于思想層面，而缺少中國人尤其是中國普通民眾的身體力行的生動表達?！百F和”思想需要得到今天世界各國的理解和贊賞！

材料二 “貴和”思想在我國對外關(guān)系上一直發(fā)揮著重要而獨特的作用。隨著中國綜合國力的增強，一些國家根據(jù)歷史上“國強必霸”的邏輯，渲染中國威脅論。然而，中國在追求本國利益時兼顧別國合理關(guān)切，堅持走和平發(fā)展道路。2013年3月，國家主席習(xí)近平在訪問非洲期間，宣布未來3年內(nèi)中方將向非洲提供200億美元貸款，在力所能及范圍內(nèi)幫助其他國家發(fā)展。中國始終堅持擴大戰(zhàn)略共識，增強戰(zhàn)略互信，積極參與應(yīng)對當(dāng)前金融危機的挑戰(zhàn)，為促進世界經(jīng)濟復(fù)蘇作出貢獻。

(1)結(jié)合材料一，從文化創(chuàng)新角度，談?wù)勅绾巫寕鹘y(tǒng)“貴和”思想在今天得到世界各國的理解和贊賞。

(2)結(jié)合材料二，運用“當(dāng)代國際社會”的有關(guān)知識，分析中國在對外關(guān)系上推崇“貴和”思想、加強國際合作的原因。

專題十二 文化傳承與文化發(fā)展

1．【解析】選B。語言屬于民族文化，挽救和保護瀕危語言有利于維護文化的多樣性，①③符合題意。②強調(diào)的是文化傳媒的作用，不符合題意；④表述錯誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

2．【解析】選C。本題考查保護文化遺產(chǎn)的原因，②④表述正確且符合題意。①中的“基礎(chǔ)”和③中的“趨同”表述錯誤，應(yīng)排除。

3．【解析】選A。中華民族文化在非洲工藝品博覽會上大受歡迎，銷售火爆，說明文化是民族的，又是世界的，應(yīng)選A項。B項不符合事實，C項顛倒了個性與共性的關(guān)系，D項不符合題意。

4．【解析】選B。本題考查中外文化交流的意義，①②④符合題意。③“趨于統(tǒng)一”的說法錯誤，違背了文化的多樣性，應(yīng)排除。

5．【解析】選C。本題考查影響文化發(fā)展的因素。題干強調(diào)了科技進步對文化傳播的作用，C項正確。A中的“更替”、B中的“依賴于”表述錯誤；D項不符合題意。

6．【解析】選B。本題考查傳統(tǒng)文化的特點。傳統(tǒng)文化在今天仍有影響，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性，故選B項。A、C、D三項都不符合題意。

7．【解析】選B。以“天宮”命名目標飛行器，引起了國人和海外華人的共鳴，這表明了中華傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，①③說法正確并符合題意。②表述錯誤，④與題意無關(guān)。

8．【解析】選A。本題考查文化對人的影響。“太空授課激發(fā)了眾多中小學(xué)生對航空航天的興趣，引發(fā)了他們的航天夢”，體現(xiàn)了文化對人的影響的來源和特點，①②符合題意。③錯誤，只有優(yōu)秀文化才能

促進人的全面發(fā)展；④錯誤，文化對人的精神世界有影響，但不起決定性作用。

9．【解析】選D。中國瓷器運往歐洲并推動了歐洲瓷器工業(yè)的發(fā)展，說明商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑，文化既是民族的又是世界的，應(yīng)選②④。①錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。③不符合題意。

10．【解析】選D。本題考查對傳統(tǒng)文化的繼承。文化的繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展離不開繼承。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③④符合題意。民族精神是民族文化的結(jié)晶，①表述錯誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進社會進步和人生發(fā)展，②表述錯誤。

11．【解析】選C。題干強調(diào)的是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和保護，C項符合題意。A項表述錯誤，說法太絕對；B項表述錯誤，應(yīng)該是取其精華、去其糟粕； D項“必然結(jié)果、不值得可惜”表述錯誤。

12．【解析】選D。要克服題干中的“中國式”，應(yīng)對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，大力弘揚社會主義榮辱觀，應(yīng)選①④。②強調(diào)的是傳統(tǒng)文化的特點，不符合題意；③中的“全面西化”表述錯誤。

13．【解析】選D。本題考查文化的繼承與發(fā)展。傳統(tǒng)文化有精華和糟粕之分，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以豐富人的精神世界，A說法錯誤；傳統(tǒng)文化中精華與糟粕并存，只有在“取其精華、去其糟粕”的基礎(chǔ)上融入時代元素，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機，B說法太絕對，D正確；社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力，C說法錯誤。

14．【解析】選C。中國《周易》對歐洲文化發(fā)展的影響，體現(xiàn)了文化交流與借鑒對文化創(chuàng)新的作用，應(yīng)選C項。A中的“組成部分”、B中的“源泉”、D中的“取代”，說法錯誤，應(yīng)排除。

15．【解析】選D。用微電影來演繹唐詩故事，重新解讀和建構(gòu)唐詩精華，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新對文化發(fā)展的作用，應(yīng)選D項。A項錯誤，大眾傳媒是文化傳播的主要手段；B項錯誤，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的決定性因素；C項錯誤，當(dāng)代中國的先進文化是中國特色社會主義文化。

16．【解析】第(1)問，要緊扣應(yīng)如何建設(shè)美好家園的答題指向，把握材料中涉及的處理經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系的要求、實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展及科學(xué)應(yīng)對資源、環(huán)境、生態(tài)方面的挑戰(zhàn)等信息，從政府、企業(yè)、個人三個角度，調(diào)動宏觀調(diào)控、促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營和樹立正確的消費觀等知識進行分析。第(2)問，要注意設(shè)問限定的知識是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式，所以結(jié)合材料，調(diào)動黨堅持科學(xué)執(zhí)政和民主執(zhí)政的知識進行分析。第(3)問，首先要弄清建立在“君”與“民”關(guān)系基礎(chǔ)上的“載舟覆舟說”與新時期的“人民觀”這兩種觀點間的內(nèi)在聯(lián)系，然后調(diào)動文化發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、文化創(chuàng)新的意義等知識分析說明。第(4)問，根據(jù)要求梳理認識社會和價值選擇的知識，結(jié)合材料中的“載舟覆舟說”、“得人心者得天下，失人心者失天下”的歷史規(guī)律、新時期“人民觀”的內(nèi)涵等，調(diào)動社會存在決定社會意識、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、作出正確的價值判斷與價值選擇的標準等知識進行分析。

【答案】(1)①國家要加強宏觀調(diào)控，綜合運用經(jīng)濟、法律和行政手段保護生態(tài)環(huán)境，要貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境的關(guān)系，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。②企業(yè)要依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，節(jié)能減排，要處理好經(jīng)濟效益和社會效益的關(guān)系，自覺承擔(dān)社會責(zé)任保護環(huán)境。③消費者要樹立正確的消費觀，要做理智的消費者，堅持低碳生活，綠色消費。

(2)①中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式包括科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政。②構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，遵循了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律，體現(xiàn)了黨堅持科學(xué)執(zhí)政。③進一步做好保障和改善民生工作，尊重人民首創(chuàng)精神，堅持了為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，體現(xiàn)了黨堅持民主執(zhí)政。

(3)①文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。新時期的“人民觀”體現(xiàn)了這一點。②文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展。新時期“人民觀”強調(diào)我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都是人民的公仆，這有利于推動社會歷史的發(fā)展。③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。從建立在“君”與“民”關(guān)系基礎(chǔ)上的“載舟覆舟說”發(fā)展到反映公仆與人民關(guān)系的新時期的“人民觀”說明了這一點。

(4)①社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。從戰(zhàn)國時期的“載舟覆舟說”發(fā)展到今天的“人民觀”體現(xiàn)了這一點。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線?！叭魏螘r候都要把人民利益放在第一位”“始終依靠人民推動歷史前進”體現(xiàn)了這一點。③要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上進行價值判斷和價值選擇。把人民利益放在第一位，符合正確的價值判斷與價值選擇的標準。

17．【解析】本題以中國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想為話題，考查文化和政治生活的有關(guān)知識。第(1)問，知識范圍限定是“文化創(chuàng)新”，問題指向“如何讓傳統(tǒng)‘貴和’思想在今天得到世界各國的理解和贊

賞”，可依據(jù)文化創(chuàng)新的途徑和要求，說明讓“貴和”思想發(fā)揚光大的措施。第(2)問，知識范圍限定是“當(dāng)代國際社會的有關(guān)知識”，問題指向“中國在對外關(guān)系上推崇‘貴和’思想、加強國際合作的原因”，可從國際關(guān)系的決定性因素、我國的外交政策、當(dāng)今時代的主題等方面，分析中國推崇“貴和”思想的原因和意義。

【答案】(1)文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新。①立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。中國的“貴和”思想要得到世界各國的理解和贊賞，必須立足于人民群眾的實踐，在外交實踐中踐行這一思想，推動這一思想的傳播和發(fā)展。②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。其他民族對中國“貴和”思想的理解存在隔膜，所以中國推廣和宣傳這一思想時，應(yīng)更多地采用其他民族能夠理解和接受的方式，促進“貴和”思想與其他民族優(yōu)秀文化的交流、融合，取長補短。③文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新。針對“貴和”思想傳統(tǒng)色彩更濃厚，現(xiàn)代的通俗理解稍顯困難的問題，應(yīng)對傳統(tǒng)“貴和”思想加以批判繼承，并注入符合當(dāng)今時代主題的新元素。

(2)①國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點?！百F和”思想表明中國堅持走和平發(fā)展道路，維護世界和平，符合中國的國家利益和世界人民的共同利益。②我國奉行獨立自主的和平外交政策，維護世界和平、促進共同發(fā)展是外交政策的宗旨。我國推崇“貴和”思想，并為其他國家的發(fā)展提供力所能及的幫助，這是我國外交政策的具體體現(xiàn)。③和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，求和平、謀發(fā)展是不可阻擋的時代潮流。中國的“貴和”思想，倡導(dǎo)加強國家合作，順應(yīng)了國際社會發(fā)展的趨勢，體現(xiàn)了當(dāng)今時代的主題。

第五篇：張靜中學(xué)作文系列之高考議論文的開頭

張靜中學(xué)作文系列之高考議論文的開頭

一、寫作指要

應(yīng)試作文，必須爭分奪秒，“下筆千言，倚馬可待”。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時間容不得在動筆之前反反復(fù)復(fù)思量怎樣開頭，所以，學(xué)會一些好的開頭方法，以備應(yīng)試時迅速擇優(yōu)而用，是十分必要的。

什么樣的開頭是好的開頭呢？

我國元代喬夢符說，文章的開頭要像“鳳頭”。這種說法形象地說出好的開頭應(yīng)具備的兩個特點——短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。正如明代謝榛所說“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！北裰鸨?，何等干脆利落！不可拖泥帶水，拖沓冗長。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過去，好的文章開頭，也應(yīng)如此。

那么，好的開頭究竟有哪些標準呢？

第一，要明。好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點或論題。白居易說：“首句標其目”，主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說：“文字起句發(fā)意最好?！笨傊?，要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意。

第二，要美。只有美，才能達到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，“好的開頭是成功的一半。”

第三，要簡。簡潔是明朗的保證。

下面，介紹一些好的開頭方法。古人云“先規(guī)矩而后巧”，有的開頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫作實踐中，“運用之妙，存乎一心”。

為了便于記憶，把它凝縮為8個字，再押上韻。這8個字是：

順，逆；引，喻；釋，比；問，記。

下邊分別略作說明。

（一）順

緊扣話題，直截了當(dāng)?shù)財[出觀點。

例一：

給你一個名詞：選擇

問你一個問題：怎么選擇？

提你一個建議：選擇更好的，選擇無愧于心的。

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是接受，是拒絕，全在你自己的選擇，心靈的選擇。

——《我心如雪》

例二：

選擇善良是一塊路標，在你迷失方向之時，給你指明前進的方向；選擇善良是一口清泉，在你士渴之時，給你生命的滋潤；選擇善良是一又有力的手，在你無助之時，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要選擇善良。

——《擇善而從》

這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開宗明義，一語破的。

（二）逆

先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。

例一：

人們常用“得寸進尺“比喻欲望沒有止境，貪婪之心沒有滿足，明顯是貶義。然而我卻不這樣理解。誠然，不知滿 足地追求單純的物質(zhì)享受是不對的，其結(jié)果多半不妙。”但“得寸進尺”

并不單指物質(zhì)上的貪婪，它的主要含義應(yīng)該是一種可貴的向上精神，一種不滿足現(xiàn)狀，不滿足已往而不斷進取、不斷創(chuàng)新的精神，這往往是人類取得進步的原動力。

——《應(yīng)該得寸進尺》

例二：

“這山望著那山高”往往含貶義，指一個人沒有一定的目標，總是好高騖遠，到最后只能望“山”興嘆，一事無成。

在此，我不想斥責(zé)人們有這種過分的奢求，也不想告誡人們有這種想法會導(dǎo)致的后果和教訓(xùn)，倒覺得應(yīng)該給予新的理解。生活中，我們更應(yīng)提倡“這山望著那山高”的精神。

——《“這山望著那山高”新解》

這種開頭方法一般用于有新意的觀點的文章，它的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。

（三）引

引名言打頭。

例一：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)?。有些?xí)慣實際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。

例二：古語云；索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠字；因有了”誠信“二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。

——《誠信歸去來》

這種開頭方法的好處是加強論述的權(quán)威性，先聲奪人。

（四）喻

用比喻開頭。

例一：

心是門，為你打開一道前往求知世界的入口；心是路，為你指引一條通往成功的道路；心更是風(fēng)箏，帶你翱翔無垠的天際。如果心是門，那么，鑰匙在你手中，明天的世界由你選擇；如果心是路，那么道路在你腳下，通往何方任你掌握；如果心是風(fēng)箏，那么線握住你手中，飛翔的天空由你隨心所欲。那么，做好你心靈的守望者，不要讓世俗與卑劣將你污染，給心靈一個真實的選擇吧！

——《心靈的守望者》

這種開頭方法的好處是：借助形象幫助說理，生動活潑，增強吸引力。

（五）釋

闡釋題目含義破題，引出正論。

例一：誠信是什么？在我看來，誠信是一種無畏的敢于說真話的勇氣，誠信是一份高尚的敢于負責(zé)任的純真，誠信是偉大的人格那耀眼的閃光點，誠信是人生財富那最瑰麗的明珠。我們應(yīng)該好好握住誠信背囊，不能拋棄它。

——《把握誠信》

這種開頭方法的好處是通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。

（六）比

通過對比來闡明事理。

例一：

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯(lián)系在一起。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個人都走完了人生。但一個永存，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？

例二：

秋天，是一種選擇。面對秋天，如果你選擇了在滿地黃花憔悴損中黯然神傷，讓那落葉像舞倦的蝴蝶棲息在你的肩膀，讓那風(fēng)中的亂紅刺痛你的臉龐，最后，讓自己的淚水沉重地淌在手心上，那么你選擇了悲觀，你選擇了失望，選擇了凄愴。

面對秋天，我選擇了樂觀，我選擇了向上，我選擇了歌唱。淡淡的風(fēng)，淡淡的香，在秋天的地平線上，太陽依舊那么光，那么亮；葉早就落盡了，光禿禿的樹枝上突然招來了一群小鳥，嘰嘰喳喳地，咦？這樹枝不正像是一條條五線譜嗎？跳動的小鳥，不正像是一個個跳動的音符嗎？原來，選擇了積極樂觀的心態(tài)，秋天就猶如一首動聽的歌謠，從中吟唱的，是一個快樂的我。

——《在生命的航程中，我選擇??》

這種開頭方法的好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點。

（七）問

通過自問自答，引出觀點或引入議論。

例一：

天行健，宇宙的選擇。

博大有容，海洋的選擇。

那么，什么是心靈的選擇呢？

大寫的人，必有偉大的精神。心靈的選擇，擇一顆博大的心，可受天下之善；擇一顆赤誠的心，可結(jié)天下之友；擇一顆專一的心，可治天下之學(xué)；擇一顆寧靜的心，可悟天下之理；擇一顆恒久的心，可善天下之事。

——《心靈絕唱》

例二：

人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。

選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)蘊。

選擇誠信，因為它比榮譽更具時效性。

——《若為人生故，誠信不可拋》

這種開頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。

（八）敘（或描寫或抒情）

擺出問題或者論據(jù)先行。

例一：

佛典中記載了這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事：有一位老禪師住在深山中，一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怪之意，想將小偷抓住，但是佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外。等小偷出來之時，老禪師對小偷說：“您大老遠來看我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧?！闭f著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓住長袍跑了。老禪師看著小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣說：“但愿我能將這輪明月送給他?！钡诙欤?dāng)老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他?！?/p>

是的，他們兩人都選擇了明月，同時也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，??

——《他們都選擇了明月》

例二：我曾聽到一個笑話，說一個小學(xué)語文教師課堂提問學(xué)生：李白為什么“停杯投箸不能食”？學(xué)生答：因為害怕是“毒米”；老師又問：“為什么他說”舉杯消愁愁更愁“？學(xué)生回答：因為喝的是”假酒“，當(dāng)然會愁上加愁。

——《雜文選刊》《假貨、信仰及其底線突破》的開頭。

例三：陌上的山花已有無數(shù)的開了。冷月下，卻只見一犁春水，驀然回首，總是充盈著淚水的雙眼遙望寂滅的星空，總是隨風(fēng)飄動的思緒感嘆樹葉的凋零。是的，燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候，唯獨自己心靈的選擇??

人生匆匆數(shù)十載，要使自己的一生光輝燦爛，心靈的選擇是極其重要的。一次的青春，一次的騷動，美麗也只需一次！

——《美麗一次》

這種開頭方法的好處是生動活潑，吸引讀者。

二、作文訓(xùn)練

以“追求”為題寫一篇議論文或抒情文。