第一篇:2012年臺灣地區(qū)高考歷史試題
2012年臺灣地區(qū)高考歷史試題單項選擇題
編輯:九江市一中周明學 時間:2012、7、5 說明:涂紅者為答案
1.臺灣人原本習于“日出而作,日入而息”的生活規(guī)律,在日本統(tǒng)治臺灣之后,臺人對于時間觀念的認識較為精確,這與下列哪一項變化最有關系?
(A)工廠與學校普及(B)引進度量衡制度(C)機械力取代畜力(D)鐘表行普遍出現(xiàn)
2.某一時期,歐洲各地開始出現(xiàn)一種團體,成員需學習古代希臘哲學、基督教神學與人文學知識。后來,法學與醫(yī)學逐漸成為重要學習科目。這些成員學成后多擔任教師或進入政府與教會服務,該團體是:
(A)行會
(B)大學(C)修道院(D)皇家學會
3.歷史教科書描述某場戰(zhàn)爭:此為歐洲第一次大規(guī)模國際戰(zhàn)爭,主要戰(zhàn)場在日耳曼地區(qū),因而使該地的經濟遭到極大破壞,而戰(zhàn)后所簽訂的合約,不但影響到國際關系的發(fā)展,也確立國家獨立主權的原則,這場戰(zhàn)爭是:
(A)三十年戰(zhàn)爭(B)七年戰(zhàn)爭(C)第一次世界大戰(zhàn)(D)第二次世界大戰(zhàn)
4.一位學者指出∶這個佛教宗派的主張,與傳統(tǒng)儒學重人文的理念趨同,大幅削弱佛教的宗教性質。這個宗派的興起與流行是中國佛教史上的重大發(fā)展。這個佛教宗派是指∶
(A)禪宗(B)天臺宗(C)白蓮教(D)密宗
5.甲午戰(zhàn)爭之后,「中學為體,西學為用」成為流行用語,在新式學堂及學會均以其作為辦學及創(chuàng)會的口號,然而新式學堂及學會的教學內容與發(fā)展目標,卻偏重于西學或新學。形成此一現(xiàn)象的原因,最可能是因為新式學堂及學會的創(chuàng)辦人∶
(A)多半是接受西方新式教育的留學生,對中國傳統(tǒng)文化較為陌生(B)多對中國傳統(tǒng)文化抱持否定的態(tài)度,認為它會阻礙西學的發(fā)展(C)多為外國人士或在華傳教士,自然會偏重于西學或新學的引介(D)多以「中學為體」作為對付保守勢力攻擊學堂及學會的擋箭牌
6.五代時期,位于南方的楚國,曾大量種植一種盛行于唐代的商品作物,成為該國主要的經濟來源。楚國國君曾向梁太祖請求,每年上貢 25 萬斤,換取該項作物的販賣權,意即允許楚國將該項作物運至黃河南北,交換北方的衣料和戰(zhàn)馬,楚國因此獲利甚豐。該項商品作物是∶
(A)茶葉(B)棉花(C)罌粟(D)煙草
7.一位史家評論:“查士丁尼可算是最后一個真正的羅馬國王:另一方面,他又是一個如假包換的拜占庭皇帝?!睆牧_馬國王與拜占庭皇帝的差異判斷,下列哪一項可以呼應查士丁尼是“一個如假包換的拜占庭皇帝”?
(A)說出“皇詔就是法律”的名言(B)領導編成龐大的查士丁尼法典(C)積極恢復羅馬帝國的舊時疆域(D)重建君士坦丁堡并使用拉丁文
8.表1是“連續(xù)五年移入臺灣在戶口單位登記的人口數(shù)”,這最可能是下列哪個年代的統(tǒng)計?(A)17世紀60年代(B)17世紀80年代(C)19世紀90年代
(D)20世紀40年代
9.《詩經·衛(wèi)風》∶「瞻彼淇奧,綠竹猗猗」,可知上古中原地區(qū)產有竹子。史書記載∶隋唐時期,在現(xiàn)今河南、陜西等地設有管理竹園的竹監(jiān)司;到了宋代,僅鳳翔(屬陜西)設有監(jiān)司;明初,黃河以北,已不見竹子大量種植。上述記載,最能印證歷史上的哪一現(xiàn)象或變遷?
(A)竹子在人民生活中的重要性(B)東周到明代初年的氣候變化(C)政府對管理竹子種植的重視(D)東周到明代初年的經濟變化
10.有人認為:工廠工人的薪資只要能維持其生計即可,如果工資夠過高,工人生活改善,就會多生小孩,人口隨之增加;如此一來,勞動力便增加,工資隨之下降,甚至低于先前水準。我們應如何理解這種說法?
(A)反映出中古時期行會對工資的看法(B)代表法國大革命前夕保守派的觀點(C)反映出十九世紀英國資本家的態(tài)度(D)代表二十世紀初俄國共產黨的主張
11.一位大學者的詩∶「聞道西園春色深,急穿芒屩去登臨。千芭萬蕊爭紅紫,誰識乾坤 造化心。」他要從春意盎然中體會「生意」的根源,也就是「天地生物之心」,藉以識仁」。這種把自然與人心結合加以論述的學問應是∶
(A)漢代經學(B)唐代佛學(C)宋代理學(D)清代考據(jù)學
12.顧炎武《日知錄》指出∶唐代州縣政府,修筑的城郭必皆寬廣,街道必皆正直,官署也多基址弘敞。而宋代以降,州縣政府所修筑的城郭、街道和官署,則相對簡陋,且有越來越簡陋的趨勢。我們應該如何理解這種現(xiàn)象?
(A)唐代國力強盛;宋代以降國力轉趨衰弱(B)唐代建筑技術已達顛峰,后代難以超越(C)宋以后坊市制崩潰,無力維修城郭街道(D)宋代以降財政集權中央,地方經費困窘
13.日本在一份文告中宣示:“為帝國之存于東亞之安寧,我們必須對該兩國宣戰(zhàn)?!倍槐練v史著作提到:“日本為了快速跨出南進步伐,控制南太平洋,聲稱不惜與兩國一戰(zhàn)。這兩份資料中所指的兩國是:
(A)中、美(B)中、蘇
(C)美、英(D)美、蘇
14.臺灣某報刊譜寫宣傳歌曲,說明其宗旨,歌詞如下:“黑潮澎湃,惡氣滿天,強暴橫行,莫感言;賴有志,奮起當先,開筆戰(zhàn),解倒懸。光榮哉,言論先鞭?!边@最可能是那個報刊?
(A)20世紀30年代的總督府公報(B)20世紀20年代的臺灣日日新報(C)20世紀30年代的臺灣新民報(D)20世紀50年代的中央日報
15.一位學者主張:“國家、民族、語言與文化應該互為一體,國家是民族的本體,每個民族都受到召喚,建立國家。這種主張最可能出現(xiàn)在何時?
(A)十五世紀初英法百年戰(zhàn)爭時(B)馬丁·路德發(fā)動宗教改革時(C)法王路易十四廢除南特詔書(D)十九世紀意、得兩國運動時
16.與洪秀全齊名的太平天國首領楊秀清,出身廣西,世代以燒炭種山為業(yè),父母去世后,離家流浪,與人結夥護送洋貨,交結不少兩廣江湖豪客。后來因失業(yè)回到家鄉(xiāng),仍作燒炭工人。楊秀清此時的「失業(yè)」,與某一城市的開港有關。這一城市應是∶
(A)廣州(B)上海(C)天津(D)南京
17.課堂上同學們進行有關第一次世界大戰(zhàn)的專題報告時,討論起照片和繪畫兩種資料的價值。以下哪位同學的觀點最合理?
甲:照片是科技產品,不會造假,是過去的真實翻版 乙:繪畫是畫家所作,只要不虛構,就是過去的重現(xiàn) 丙:照片和繪畫并非當時人留下的作品,都不可行 丁:照片和繪畫都不等于過去,只是通往過去的路徑(A)甲(B)乙(C)丙(D)丁
18.一位外國人前往某城市旅行,搭火車要先取得通行許可證明,才能買車票;到了目的地,看到滿城盡是腳踏車;在路邊攤買燒餅時,攤販向他要糧票。這位觀光客見到的景象最可能在∶
(A)1919年的上海(B)1936年的南京(C)1955年的香港(D)1970年的北京
19.王元規(guī)是太原人,父親過世后,母親帶他回娘家。當?shù)匾晃桓缓?,欲將女兒嫁給他。母親考慮自己的貧困處境,有意結此親事,當時才十二歲的王元規(guī)卻哭著說∶「古人 講究門當戶對,我們不能因為暫時住在這里,就不顧身分?!鼓赣H覺得有道理,就婉拒了這門親事。這則故事反映出什么樣的社會觀念?
(A)這應是發(fā)生在西漢初年,反映當時的門第觀念(B)當時的世家子弟年紀雖幼,卻可自己決定婚事(C)地方富豪有意與高門子弟聯(lián)姻,提高社會地位(D)當時女性地位高漲,子女的婚姻全由母親決定
20.某國科學家提出一份醫(yī)學報告,指出:該國人的尿液無尿氮高達20%,而其他人種只含15%,這證明其人種的排泄物比其他人種潔凈,足見其種族更為進化與優(yōu)越。這種看法最可能流行于何時?
(A)十七世紀初期(B)十八世紀初期(C)十九世紀初期(D)二十世紀初期
21.某時期中,道教開始盛行「神仙須下凡,歷經劫難」的想法,神仙須在人世行善立功,造福庶民,才能修得正果,重返天庭,位列仙班。這類故事反映道教因應當時社會變遷,因此強調參與、改善社會。這種社會變遷是指∶
(A)漢末工商瀕臨破產,故太平道要救濟生民(B)唐代門閥制度即將崩潰,故道教重視立功(C)宋代庶民社會崛起,故道教強調入世苦行(D)明清社會貧富不均,故道教提倡行善濟民
22.圖1為某一西班牙著名畫家的作品。從這幅繪畫的風格可推測出此藝術風潮產生的時期為何?(A)文藝復興時期(B)浪漫主義時期(C)法國大革命時期(D)戰(zhàn)間期
23.努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度,分為滿洲、蒙古及漢軍八旗。但八旗制度亦可視個別需要而作調整,并無嚴格劃分界限;有漢軍改滿洲八旗者,有蒙古改漢軍八旗者,亦有蒙古改滿洲八旗者,甚至有同一家族分隸滿洲及漢軍八旗者。故入關后,一般人皆以「旗人」來通稱滿洲人。我們應如何解讀以上敘述?
(A)滿洲人為顯示血統(tǒng)之純正,故「旗人」指的是通曉滿洲語的正統(tǒng)八旗軍人及其家屬(B)滿洲人及蒙古人地緣與血緣相近,故「旗人」指的是滿洲及蒙古八旗軍人及其家屬(C)滿洲人為籠絡漢人,允許漢人加入八旗,故「旗人」是指滿洲及漢軍八旗及其家屬(D)滿洲人為了塑造族群融和,混編八旗,故「旗人」是指滿、蒙及漢軍八旗及其家屬
24.牡丹社事件后,沈葆楨來臺善后,其善后某一政策的具體內容有:屯兵衛(wèi)、刊林木、焚草萊、通水道、定壤則、招墾戶、給牛種、立村塾、設隘碉、致工商、設官吏、建城邦、設郵驛、置廨署等。此項政策應為
(A)開山(B)撫番(C)海防(D)吏治
25.有人說中國這一歷史事件,是一些知識分子聚在一起,講明圣學,闡發(fā)義理,激揚廉 恥,使天下皆能尚氣節(jié)。國家滅亡后,這些知識分子,皆知捐軀效命,但求一死以求仁,可以說是「亡國有光」。但乾隆皇帝卻批評他們「始以正而終以亂」,是導致國家滅亡的禍首,怎么能說是亡國的光榮呢?并感慨說∶「真所謂國家將亡,必有妖孽」。這是指哪一歷史事件?
(A)東漢的黨錮之禍(B)唐代的牛李黨爭(C)宋代的新舊黨爭(D)明代的東林黨爭
26.一位學者指出∶有一個朝代,《史記》以〈殷本紀〉作為記載此一朝代歷史的篇章,唯「商」字實已出現(xiàn)于較《史記》更早的古本《竹書紀年》中。在甲骨刻辭中,「大邑商」也出現(xiàn)了不只一次,但卻從未出現(xiàn)過「殷」這個字。根據(jù)上述分析,這位學者主張此一朝代的人應自稱為∶
(A)殷人(B)商人(C)殷人或商人(D)中國人
27.同學以某個中東國家作為報告主題,他所收集的資料重點:甲、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流經此處;乙、曾是數(shù)個古文明的發(fā)源地,首都在中世紀時是阿拉伯世界的中心;丙、1930年代獨立,因石油礦藏豐富而享有一段和平時期;丁、1980年代獨裁政權崛起,初始美國積極拉攏支持,藉此抗衡其他伊斯蘭國家。其后該政權與美國交惡,美國出兵攻打,自此控制該國內政。這個國家是:
(A)敘利亞(B)埃及(C)伊拉克(D)土耳其
28.哲學家迪卡爾因其思想不見容于當?shù)溃黄攘魍鏊麌?。他?630年代旅居某個城市時,稱贊道:“要找到世人所可能希翼的各種貨物和珍奇物品,世上還有哪個地方比這個城市更讓人如愿?”這個城市是?
(A)巴黎(B)日內瓦(C)阿姆斯特丹(D)佛羅倫薩
29.為了參觀歷史博物館舉辦的「微笑彩俑-漢景帝的地下王國」,老師要求同學們先閱讀相關的背景資料。同學們應參考下列哪些圖書?
甲、《春秋左氏傳》;乙、《春秋繁露》;丙、《戰(zhàn)國策》;丁、《史記》;戊、《漢書》(A)甲乙丙(B)乙丙丁(C)丙丁戊(D)乙丁戊
30.史家評論某地的歷史發(fā)展,指出:這個地方因具備良好的地理條件,當?shù)厝藗兝^承古代文化遺產,率先從中世紀轉變到近代,創(chuàng)造出新的時尚?!澳车亍笔侵福?/p>
(A)西班牙(B)義大利(C)日耳曼(D)法蘭西
31.政府往往透過修筑鐵路帶動本國鋼鐵工業(yè)的發(fā)展,所采取的作法之一是對進口鋼鐵課征較高的關稅,以保障本國鋼鐵工業(yè)的生產。民國以來,生產鋼鐵的漢冶萍公司僅于民國 5 至 8 年,獲有盈余,其他時間都是虧損;11 年,漢陽鐵廠不堪虧損停工;14 年,開辦不久的大冶煉鐵廠也停工。根據(jù)上述說明及歷史背景,民國 5 至 8 年何以會有盈余?其長期虧損的主要原因為何?
(A)盈∶因歐戰(zhàn)爆發(fā),鋼鐵價格大漲;虧∶不平等條約束縛,關稅不能自主(B)盈∶機器由國外進口,設備新穎;虧∶軍閥混戰(zhàn),故無法繼續(xù)修建鐵路(C)盈∶因歐戰(zhàn)爆發(fā),鋼鐵價格大漲;虧∶軍閥混戰(zhàn),故無法繼續(xù)修建鐵路(D)盈∶機器由國外進口,設備新穎;虧∶不平等條約束縛,關稅不能自主
32.從1960到1980年代期間,臺灣的經濟發(fā)展深受世界矚目,甚至有“臺灣經驗”的美稱,其特色包括:出口導向的工業(yè)、經濟高速成長、國民所得迅速上升、對國際貿易高度依賴等。有學者認為:從經濟發(fā)展高速成長過程中所得分配并沒有惡化,其原因在于資本密集的重工業(yè)聘雇力較弱;相反的,勞力密集、輸出加工導向的產業(yè)聘雇力較強。由此可知,還有一個特色必須注意,此特色應為:
(A)跨國公司及外資(B)眾多的中小企業(yè)(C)全面的自由經濟(D)金融開放國際化
33.哥白尼寫到:“我確信,數(shù)學家們只要認真而不膚淺地研究,就會同意我的這些結論?!绻腥死檬ソ浤承┒温鋪砉粑?、歪曲我的原意,我會斷然予以拒接。數(shù)學的真理只能由數(shù)學家來判斷?!辟だ员硎荆骸罢軐W寫在宇宙這本大書里面,為懂得這本書,人必須首先懂得它的語言和符號。它是以數(shù)學的語言寫成的,人若不具備這方面的知識,就無法懂得宇宙。”根據(jù)上文和你的歷史知識判斷,這兩位天文學者共同的觀點最有可能是
(A)宇宙是本難以理解的大書(B)科學與宗教二者勢不兩立(C)圣經成為攻擊科學的利器(D)宇宙奧秘不能由教會獨斷
34.某人認為:神的懲罰非常恐怖,為了免除世人的重罪,神先用瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭折磨世人。我們境內子民越來越墮落,犯下無數(shù)罪行,才會受到疫病摧殘。我們應如何理解此一說法?
(A)這是佛家輪回之說,以解釋世間苦難的來源(B)這是十四世紀時,對黑死病發(fā)生原因的解釋(C這是十七世紀的細菌學說,解釋疫病的來源(D)這是二十世紀蘇聯(lián)解體,共產主義者的警告 35.以下為有關人與神關系的三段資料。
資料一:世人因為神賜的靈魂,才能領略神創(chuàng)造的世界;人的全部生命經歷都需通過信仰的解釋,才能顯示意義。
資料二:人無法自己掙得拯救,上帝自動將拯救賜予信仰他的人;人只有對上帝負責,才能自由體驗上帝的恩寵。
資料三:個人是獨特、理性和有創(chuàng)造性的;每個人的特性都是神賜,但每個人充分發(fā)揮自己特長才是對神的最高尊崇。
這三段資料分別來自不同時期的作者,他們依次是:(A)人文主義者、中世紀基督徒、路德教徒(B)中世紀基督徒、路德教徒、人文主義者(C)路德教徒、中世紀基督徒、人文主義者(D)路德教徒、人文主義者、中世紀基督徒
36.東漢末年,一位生于豫州的月氏僧人支謙來到吳地,翻譯多部經書。孫權稱帝之后,請支謙輔佐太子,西元 241 年太子死,支謙隱遁。另一位生于交址郡的康居僧人康僧會于西元 247 年,初抵建業(yè),孫權為他建立建初寺,「江南大法遂興」。兩位僧人均以譯經著稱,譯文典雅,常掇拾中華名詞與理論摻入經文。根據(jù)上文可知,江南佛教開始于何時?支謙與康僧會譯經何以有上述特色?
(A)建初寺設立之前;他們都是出身西域的僧人(B)建初寺設立之前;他們都生于中土深受華化(C)建初寺設立之時;他們都是出身西域的僧人(D)建初寺設立之時;他們都生于中土深受華化
第二篇:2014年臺灣地區(qū)高考歷史試題單項選擇題
2014年臺灣地區(qū)高考歷史單項選擇題
1、十六世紀后半期,加勒比海地區(qū)生產蔗糖,需要大量人力從事收割、榨汁,加工成濃縮糖蜜后,運至歐洲販賣。因當?shù)貏趧恿Σ蛔悖瑏碜詺W洲的業(yè)主采取怎樣的措施以補充勞動力? A.自中國招募大批華工 B.從非洲引進黑人奴隸 C.自北美聘雇印第安人 D.自東歐招募契約勞工
2、日本殖民統(tǒng)治時期,臺灣總督府為確保糖廠取得穩(wěn)定而便宜的原料,特別指定某項政策。唯蔗農認為這項政策妨礙市場競爭機制,造成他們的利益受損,因而群起反對。這項政策是:
A.擴大甘蔗的種植面積 B.指定原料采集區(qū)域 C.以現(xiàn)金收購原料甘蔗 D.引進外國優(yōu)良蔗苗
3、一場“革命”的前夕,全國每年可以出版45000種書;革命發(fā)生第二年,只出版了3000種書。市場上的各類出版品的總數(shù),一下子減少了近95%。這場革命是:
A.1776年美國獨立革命 B.1789年法國大革命 C.1911年辛亥革命 D.1966年文化大革命
4、史家評論某地區(qū)的文化成就:“他們深以自己能傳承古希臘為榮,作家們以雅典的古希臘語寫作。當西 歐正沉淪于黑暗時代時,他們繼續(xù)維持一個有教養(yǎng)、博學的社會,產生許多著名的歷史和神學著作,以及一種優(yōu)美的書簡文學?!边@個地區(qū)是指:
A.義大利 B.阿拉伯 C.拜占庭 D.俄羅斯
5、王姓家族原居河北地區(qū),因戰(zhàn)亂遷徙到長江下游。后來政府下令,住民不分新、舊,一律編入所居郡縣戶籍。同時,政府也將逃亡的農民和被豪強蔭庇的奴隸列為課稅對象。王家經歷了這些新措施后,終于在僑居地正式落戶。王家應是遇到哪項措施?
A.西晉實施的占田制度 B.東晉實施的土斷政策 C.安史亂后的清查戶口 D.清代實施的改土歸流
6、以下為和臺灣原住民有關的政策:(甲)種族平等,建立共存共榮關系;(乙)生番化熟、熟番化漢;(丙)理番為手段,目的是殖產興業(yè);(?。┙㈩I主與封臣的關系。四個政策出現(xiàn)的時間依序為: A.乙甲丁丙 B.丙甲乙丁 C.丁乙丙甲 D.甲丁丙乙
7、某一時期,一座位于江南的城市,在熙來驤往的街道上,隨處可見販賣各色棉布、絲綢、青花瓷、胡椒、菸草等貨品的街鋪。人們買賣時,大額交易使用銀兩,小額交易使用銅錢。上述情景最可能出現(xiàn)于何時?
A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代
8、“年輕時,我給譙東蓋了一間房子,想過著讀書、涉獵的生活,待二十年后天下太平再入朝為官,但事
與愿違。我應朝廷征召,擔任典軍校尉一職,希望能討賊立功,死后墓碑的題字為‘漢故征西將軍曹 侯之墓’。??董卓倡亂,我舉兵征討,也降服三十余萬黃巾部隊,又討平袁術、袁紹、劉表等勢力,天下總算太平。我官拜宰相,位極人臣,超過我的愿望。如果國家沒有我,不知道已經有多少人稱帝 稱王?!边@段資料應當是:
A.政治人物對自己的描述 B.歷史學者對某人的描繪 C.政府追悼死者時的悼文 D.后世子孫對祖先的介紹
9、一位史家指出:清朝平定臺灣之后,一方面推行治臺政策;另一方面也企圖湮滅明鄭時期的事跡。下列何者最能符合消滅明鄭統(tǒng)治紀錄的意圖?
A.改東寧府名為臺灣府 B.移入官兵以分防臺灣 C.劃界封山以阻隔番漢 D.頒布條例以管理移民 10、1920年代以后,集權國家利用新的大眾媒介宣傳集權思想,向大眾灌輸:如果希望民族得救,就必須有強而有力的領袖。這些集權國家的統(tǒng)治者,經常利用兩項十九世紀末至二十世紀初期發(fā)明的技術,順利掌握權力。這兩項發(fā)明是:
A.電話和照相機 B.無線電和電影
C.錄音機和電視 D.網路與電腦 11、1937年中日戰(zhàn)爭爆發(fā)初期,國際社會多采觀望態(tài)度,只有某國,因中日開戰(zhàn),得以免除來自日本的牽
制力量,基于其自身的戰(zhàn)略利益,不但派遣軍事顧問團及空軍來華,并多次提供巨額貸款?!澳硣笔牵?/p>
A.美國 B.英國 C.蘇聯(lián) D.德國
12、十七世紀初,歐洲一家公司獲得政府授權,專營亞洲貿易。該公司為維持航路暢通,不僅組織軍隊,也在各地設立據(jù)點,設官管理。十七世紀后半期,這家公司不僅成為日本對外貿易的主要對象,也是西方新知傳入日本的窗口。這是哪家公司?
A.荷蘭東印度公司 B.法國西印度公司 C.英國東印度公司 D.德國克魯伯公司 13、1920年代,臺灣出現(xiàn)許多社會運動團體,分合不一,有聯(lián)合亦有競爭,也各有不同的訴求與目標,啟 蒙大眾之余,對殖民政府進行各種理性的抗爭,如臺灣文化協(xié)會、臺灣民眾黨、臺灣農民組合等。但1930年代多數(shù)社運團體均沉寂下來,主要原因最可能是: A.日臺的差別待遇逐漸改善,社運團體無新的訴求 B.經濟好轉人民生活改善,對社會和政治較不關心 C.地方自治實施臺人獲參政權,社運團體訴求達成 D.社運團體日漸左傾,當局大舉整肅禁止相關活動
14、下圖甲、乙、丙、丁四個區(qū)域,何者即屬古代迦太基,又為當代“茉莉花革命”的起源之地?
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
15、學者指出:在這個地區(qū),隨著商人的通商貿易,傳入了印度的宗教文化,此區(qū)出現(xiàn)與印度相仿的的廟
宇與神祇。本地統(tǒng)治階級在該區(qū)印度化過程中也扮演重要角色,他們聘請婆羅門擔任顧問,引入印度的儀式、習俗和相關法論。這些法論構成一個框架,此區(qū)許多國家的地方習慣法就是在此框架內形成。這個地區(qū)最可能是:
A.東南亞 B.東北亞 C.西亞 D.東非
16、王曰:“有人說:遼以信佛而衰弱,金以崇儒而亡國,有這回事么?”對曰:“遼國的事我不知道,金國的事我親身參與。金的宰相中雖有一二位儒臣,其他都是武將貴爵出身。而儒臣任相很少參與軍國大計。其他以儒術任職的官員為數(shù)不多,只不過經手一些行政事務,國家存亡有其應該負責的人,與儒術無關?!蓖趼犃撕芡?。這段君臣對話中的“王”,應是何人?
A.耶律阿保機 B.完顏阿骨打 C.忽必烈 D.努爾哈赤
17、一則文告呼吁:“現(xiàn)在帝國主義與國民黨聯(lián)合起來,向我們進攻,我們唯一的出路不只是繼續(xù)罷工、罷課、而且還要擴大。我們得組織力量,武裝自己,把帝國主義的海陸空軍驅逐出中國,才有生路?!边@份文告最可能是:
A.1910年代,辛亥革命武昌清軍的呼吁 B.1930年代,國民政府剿共時期中共的說法
C.1950年代,中共建國以后共黨的建國藍圖 D.1960年代,文化大革命時期紅衛(wèi)兵的傳單
18、一位學者評論某一政權,認為:這個政權中,君主不能直接控制地方,猶如全身癱瘓,中樞神經不能直接控制四肢,身體各部位只能有限的互相牽動。這個政權最可能是指: A.二世紀的羅馬帝國 B.八世紀的阿拔斯王朝 C.九世紀的法蘭克王國 D.十八世紀的普魯士 19、1539年法國國王規(guī)定:嬰兒出生時必須向官方登記;法院各類文書須以法文書寫。法國國王采取的這種做法的主要原因為何?
A.法王受宗教改革的影響,欲脫離羅馬教廷掌握,拾棄拉丁文 B.法王欲集權中央,必須有效掌握人力資源,提升法語地位 C.英國長期控制法國,法王藉推廣法語,驅逐英王封建勢力 D.法國境內族群眾多,語言極為紛亂,推動國語有利于溝通
20、學者提到十六、十七世紀的臺灣地位,認為:政治易主,東亞貿易的架構也重回十六世紀中期的傳統(tǒng)秩序。中國北方貿易,從寧波、南京前往日本;南方貿易,則從廈門、廣州前往東南亞,臺灣再次被置于東亞貿易的主要路線之外。從以上的論述可以推出怎樣的論斷?
A.臺灣仍保有東亞航線和貿易的優(yōu)勢 B.臺灣和中國共同建立朝貢貿易體系 C.臺灣地位自此變成大清帝國的邊陲 D.臺灣取代琉球成為朝貢貿易的關鍵
21、一位當代歷史學者討論歷史上“焚書”事件出現(xiàn)的時間,指出:根據(jù)《韓非子·和氏篇》記載,當局為了推行變法,下令“燔《詩》、《書》并修明法令”,以打擊儒家的復古思想。當局還下令禁止任何人透過關系請托,更禁止游說求官的行為。我們如何理解史家討論的主題? A.文中提及打擊儒家復古思想,點出此為晉文公成就霸業(yè)時 B.史家引用《韓非子》,欲說明商鞅時期已有燔燒書籍之舉 C.文中討論焚書、坑儒之事,用以證明這應是秦始皇的作為 D.史家談及修明法令,屬于變法改制,應是要檢討王莽新政
22、下圖畫作描繪海上有一塊巨石漂浮于空中。這種表現(xiàn)的形式,最可能與哪一畫派有關?
A.石頭的紋理細致分明,反映出寫實主義的繪畫技巧 B.畫出海浪與光影的重要元素,反映出印象派的畫風 C.半空中的石頭蘊含巨大力量,反映出野獸派的思維 D.石頭懸浮于半空中,反映出超現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法
23、冷戰(zhàn)時期,東德、匈牙利、捷克等東歐國家的人民,曾多次起來反抗共產黨的極端統(tǒng)治,但都慘遭撲
滅。到了1989年,東歐民主化運動再度興起,由于形勢轉變,他們終能獲得自由和獨立。1989年東歐民主化運動能一舉成功的主要關鍵為何?
A.教廷的道德支持 B.美國的人權外交 C.歐盟的經濟制裁 D.蘇聯(lián)的政策轉向
24、閱讀下列三段有關北魏太延四年(438年)的資料:
資料
一、《通鑒》記載:北魏太武帝“下詔,沙門年五十以下者還俗。” 資料
二、《通鑒》胡三省注:“因為這些人身體強壯,還俗于民,還可以為國作戰(zhàn)?!?資料
三、《通鑒》記載:“九月,魏主伐柔然,相持不下。柔然擔心魏大軍將至,突圍而去?!?我們如何理解這三則資料?
A.資料二注釋資料一,資料三說明背景 B.資料一注釋資料三,資料二說明動機 C.資料二注釋資料三,資料一說明結果 D.資料三注釋資料一,資料二解釋起因
25、一位宗教領袖論教堂:“一場嚴肅的禱告,同樣可以在草屋中或者豬圈里進行。??有說話聲音的地方,就是上帝的所在、他的家。即便是金碧輝煌的教堂,祂如不在那里說話,就說明祂不住那里?!彼麖娬{:只有在最后一個窮人得到照應后,才能考慮興建教堂。至于教堂的建造、風格和裝飾都無關緊要。這最可能是何人的觀點?
A.羅馬教宗烏爾班二世 B.宗教改革家馬丁路德 C.英國國王亨利八世 D.君士坦丁堡大主教安東尼
26、某一朝代大臣論及兵制,說:“(甲)兵甲在外,惟南北軍、期斗、羽林孤兒,以備天子扈從番衛(wèi)之用。(乙)置十二衛(wèi)府兵,皆農夫也。及罷府兵,始置神武、神策為禁軍,不過三萬人,亦以備扈從番衛(wèi)而已。(丙)今天下甲卒數(shù)十萬眾,戰(zhàn)馬數(shù)萬匹,并萃(集中)京師?!奔住⒁?、丙分別是指哪一朝代? A.漢、唐、宋 B.漢、宋、清 C.隋、唐、清 D.隨、宋、明
27、儒家學說之中,某一時期之學術,近代學者論其一大弊?。骸安桓易h論史事,不敢議論人物,不敢稱贊古代士人的氣節(jié),不敢宣揚前朝人物在亡國時表現(xiàn)的大義凜然。這只是養(yǎng)成期莫談國事之風氣以及不知廉恥的士大夫,為后來國勢衰弱埋下遠因?!边@位學者的批評最可能是:
A.漢代經學;通經致用,利祿之途 B.宋程朱學;格物致知,窮理盡性 C.明代王學;發(fā)明本心,培養(yǎng)良知 D.清考據(jù)學;文字聲韻,訓詁名物
28、史書記載:“唐文宗問大臣,我與前代哪些君主一樣?大臣說,像堯、舜一樣。唐文宗說,我哪里敢與堯、舜相比,我要問的是,我與周代末年的周赧王,漢末的漢獻帝比,會怎么樣?赧王、獻帝受制于強諸侯,我受制于家奴,這樣說來,我還不如呢!說著就留下了眼淚?!碧莆淖谄码暯?,是因為: A.廢權相不成,為權相所制 B.廢宦官不成,為宦官所制 C.廢藩鎮(zhèn)不成,為藩鎮(zhèn)所制 D.廢悍帥不成,為悍帥所制
29、出生于淡水的林阿和與來自日本的遠藤哲夫是臺北工業(yè)學校土木科的同學,1942年畢業(yè)那年,太平洋戰(zhàn)爭已經爆發(fā),遠藤奉召入伍,林阿和則進入營造廠工作。兩人的前途為何有此差別? A.日本疑忌臺人,未征召臺人當兵 B.日本為籠絡臺人,故免除臺人兵役 C.日本失業(yè)率太高,日人只能當兵 D.禁止臺人當兵,須集體入工廠服務
30、某生參觀古埃及文明展覽,最先映入眼簾的是一座模仿金字塔的建筑,內部巨著以象形文字刻著法老名字,他還見到人類及動物的木乃伊。天花板及四周墻壁則描繪太陽神度過漫漫長夜的考驗,最后獲得重生的歷程。根據(jù)你的歷史知識及展覽內容判斷,古埃及文明具有哪項宗教觀念與特質? A.埃及屬于一神信仰 B.金字塔是萬神圣殿 C.木乃伊為復活之用 D.象形文僅用于占卜
31、有位學者說,出生于十四世紀初的佩托拉克是第一位人文主義者。另一位學者描述了有關佩托拉克生平的四件事情:
(甲)他最初學習法律,后因經濟問題改投神職成為教士。(乙)他的拉丁文造詣高,并以意大利方言創(chuàng)作美麗詩歌。(丙)他的著作常敘述自己,以追求名聲,顯示個人主義。(?。┧浥实欠▏喜扛呱?,為了居高臨下欣賞美景。
上述哪兩件事可作為“佩托拉克是第一位人文主義者”這個論題的說明: A.甲乙 B.乙丙 C.丙丁 D.甲丁
32、以下詩句分別出自兩位詩人:“這種哲學使天使折翼,以法則與線條征服神秘??拆解彩虹,就像是
片刻前才創(chuàng)造的?!薄斑@類學科固然擴大人類宰制外在世界的領域??,卻連帶的也箝制了內在世界的發(fā)展,人即以自然為奴,他自身卻仍受的束縛。”兩位詩人批判的應該是: A.浪漫主義 B.理性主義 C.民族主義 D.社會主義
33、政府的經濟政策往往影響到國家經濟的走勢。1917年十月革命后,俄國共產政權的經濟政策迭生變化:
1918年起,列寧實施激進的共產主義,到1921年改行“新經濟政策”;1928年后,斯大林則推動一 系列的“五年計劃”。從上述政策的結果評估,1917年到1928年,蘇聯(lián)的經濟成長走勢示意圖最可能 是 D
34、雜志上登載的文章,其中有“中國固有的倫理、法律、學術皆封建制度之遺,與西人相較,相去極遠,如不改進,必不能存于今日世界?!庇钟小拔魉滓詸M厲無前為上德,中國以閑適恬淡為美風,實為中 西民族強弱的大原因。”再有“若篤舊不變,而無世界知識,不知順應世界潮流,絕難立足?!边@些議 論最可能反映那一時期的思想?
A.林則徐為代表的鴉片戰(zhàn)爭時期思想 B.李鴻章為代表的洋務運動時期之思想 C.康有為為代表的戊戌變法時期思想 D.陳獨秀為代表的新文化運動時期思想
35、志愿兵一隊接一隊的走過巴黎林蔭大道,肩扛國旗和寫著激昂口號的標語:“盧森堡人絕不做德國人!”“意大利的自由是法國人鮮血換來的!”“英國人愿為法蘭西人而戰(zhàn)!”“希臘人熱愛法蘭西!”“斯拉夫民族和法蘭西站在一起!”還有一個寫著“阿爾薩斯人打回老家去!”這個場景最可能出現(xiàn)于何時? A.1812年,拿破侖征俄前夕 B.1870年,普法戰(zhàn)爭前夕
C.1914年,第一次世界大戰(zhàn)前夕 D.1939年,第二次世界大戰(zhàn)前夕
36、鴉片戰(zhàn)爭后,清廷和戰(zhàn)不決,英人驅船攻向炮臺,守將關天培英勇殉職,英艦進攻岸臺,帶領著鴉片船尾隨而至,一些民間小船協(xié)助販運?;洷麨橛瓟?,也同時伺機護販,藉得好處。此一情景,史家最可能用怎樣的總結性文字來描述?
A.忠勇之軍,撤潰已盡;利之所在,對敵如戲 B.忠勇之軍,撤潰已盡;民氣所在,雖敗猶榮 C.將領驕墮,不足御敵;利之所在,對敵如戲 D.將領驕墮,不足御敵;民氣所在,雖敗猶榮
第三篇:高考歷史試題4
高考歷史試題
24.《資治通鑒》第191卷記載:“建成、元吉至臨湖殿,覺變,即跋馬東歸宮府。世民從而呼之,元吉張弓射世民,再三不彀,世民射建成,殺之?!笔贩Q“玄武門之變”。高祖李淵被逼退位,李世民登上皇位,他的做法違反了
① 孔子倡導的“禮”
② 董仲舒的“三綱五?!?/p>
③ 西周確立的宗法制
④ 唐朝法律的選官制度
A.②③
B.①③④
C.①②③
D.①② 25.《明太祖實錄》載:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任權臣,上下蒙蔽故也。今禮所言不得隔城中書奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權自恣?!鄙鲜霾牧戏从吵雒魈娴挠靡馐?/p>
A.消除地方割據(jù)對朝廷的威脅
B.改革官制
C.調節(jié)皇權與相權沖突的問題
D.強化皇權
26.《新全球史》記載,從公元前6世紀開始,鐵制農具在中國驟然增加,鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當時社會發(fā)展帶來的影響不包括
A.“秋七月,初稅田”
B.
“庶人食力,工商食官”
C.“除井田,民得賣買”
D.“宗廟之犧,為畎畝之勤” 27.《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿易關系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿易航線。??客觀上造就了一個時期里著名的中西貿易中心和廣州歷史上令世上矚目的經濟文化的輝煌時代?!睂е率信d盛的主要原因是
A.民間貿易的興盛和發(fā)展
B.三角貿易的形成C.資本主義世界市場開始形成D.資本主義世界市場初步形成
28.下列有關宋明理學的評述,哪個是不正確的? A.朱熹主張窮理致知的外向工夫;陸九淵則看重發(fā)明本心的內向工夫
B.朱熹思想以理為最高概念;陸九淵則以心為最高概念
C.程顥和朱熹的思想方向很接近,后世稱“程朱”;陸九淵與王守仁思想頗接近,后世稱“陸王”
D.朱熹教人首先強調“致良知”,而后博覽;陸九淵推崇學古人、讀古書為格物、窮理的入手方法
29.東西方先哲的思想,有的傾向哲理思辨,有的傾向實際功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是
①墨家學派的訴求
②智者學派的主張
③王陽明心學的主旨
④百科全書派的共同追求
A.②④
B.①③
C.①②
D.③④
30.17世紀的中國出現(xiàn)了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想家,18世紀的法國則涌現(xiàn)出了伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等舉世聞名的大啟蒙思想家。中法兩國思想家在思想上的共同點是
A.倡導理性主義,批判愚昧和迷信
B.反對君主專制制度,主張人民為主
C.主張法律面前人人平等
D.變革政治制度,實行君主立憲 31.古代中國城市的發(fā)展和市民階層的壯大對文學產生了深遠的影響。下列能體現(xiàn)這一觀點的現(xiàn)象是
A.漢武帝時代,賦的創(chuàng)作走向全盛
B.唐代中國古典詩歌發(fā)展到鼎盛時期 C.南宋的詞增添了許多低迷感傷的情緒
D.元代雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛 32.查士丁尼時代欽定出版的《法學階梯》寫道:“受法律和習慣統(tǒng)治的一切國家,部分是受其固有的特定法律支配,部分是受全人類共有的法律支配。一個民族所制定的法律,稱為該民族的‘民事法律’,但是,由自然理性指定給全人類的法律,則稱為國際法,因為所有的國家都采用它”。材料中所說的“國際法”所包含的理念主要是 A.人人生而平等,每個人都有追求生命、自由、財產和幸福的權利 B.隨著羅馬帝國疆域的不斷擴展,羅馬法由公民法發(fā)展為萬民法
C.凡需要人證的,應在證人的門前高聲呼喚,通知他到庭作證
D.期滿,債務人不還債的,債權人得拘捕之,押其到長官前,申請執(zhí)行
33.“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價值,非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點,營造出一個國家利益與個人利益共同發(fā)展”的政體形式。確立這種“政體形式”的法律文件最有可能是
A.英國《權利法案》
B.《德意志帝國憲法》 C.法國《1875年憲法》
D.美國《1787年憲法》
34.五百二十年前,哥倫布得到西班牙王室的支持,橫渡大西洋,開辟了從歐洲前往美洲的航路。“??給歐洲人送去了新世界的文明,還使新舊大陸的物產得以交換和傳播??東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉變的過程?!边@一評價
①夸大了新航路開辟的歷史影響
②立足于文明史觀和現(xiàn)代化史觀
③是對西方殖民行為開脫的言論
④告訴我們可以從不同角度觀察重大歷史事件 A.①②③
B.①③④
C.①③
D.②④ 35.有人說:“在1517年之前只有一種國教——羅馬天主教,不信奉國教者就被戴上一頂持異端邪說的帽子,這種氣氛肯定不利于思想獨立。宗教改革運動以后,許多不同的國家都接受了宗教思想自由的原則,思索其他學說也比以前安全了?!边@里主要強調的是
A.宗教改革促進人們的思想解放
B.宗教改革實現(xiàn)了宗教信仰自由
C.宗教改革促進了資本主義發(fā)展
D.宗教改革維護了資產階級利益 40.(25分)
幸福是什么?亞里士多德說:幸福就是我們尋找的最好東西,也是完滿的目的。不同的地區(qū),不同的時代,人們對幸福的理解也不同,根據(jù)下列表格回答關于幸福觀的有關問題。
中國古代:1.不斷提升美德的過程就是追求幸福的過程?!耙缓勈?,一瓢飲”能夠修得高尚品德,這樣的苦行值得贊頌。2.“多子多?!笔切腋5娘@著標志?!安恍⒂腥?,無后為大”,家族“香火”的旺盛是個人幸福的體現(xiàn)。
西方古代:1.蘇格拉底把由理性指導的精神滿足當做最高幸福,視情欲為一時快樂之下的痛苦。他提出“知識即美德”。2.中世紀的歐洲,人們普遍認為,人類的幸福來自上帝的恩賜,而物質享受只是世俗的、虛幻的幸福。
中國近現(xiàn)代:近代的中國人,對幸福的理解似乎更多樣。有人把國家的富強獨立當作終身幸福而奮斗,而新文化運動以來的年輕人卻認為幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的東西,比如婚姻、學業(yè)、事業(yè)。
西方近現(xiàn)代:19世紀的西方,享樂幸福論流行,主張物質需要的滿足高于一切。費爾巴哈認為“幸福?只是某一生物?能夠無阻礙地滿足?關系到它的本質和生存的特殊需要和
追求”。
中國當代:改革開放前,人們普遍接受幸福與物質追求相分離,“越窮越光榮”。改革開放后,很多人把財富的多寡看做幸福與否的標準。“寧愿坐在寶馬車里哭,也不愿坐在自行車上笑”成為2010 年的流行語。
西方當代:經濟發(fā)達的西方社會,人們依然相信為自身謀取各種物質利益是幸福的保證,同時有些人已經把眼光投向社會弱勢群體,幫助他人,實現(xiàn)個人社會價值被當作個人幸福的體現(xiàn)。
(1)從上述材料看,古代中西方的幸福觀有何共同之處?(2分)概括中國古代幸福觀的突出特點及形成這一特點的原因(4分)
(2)根據(jù)材料并結合所學知識分析近代中西方幸福觀改變的原因?(12分)(3)根據(jù)材料概括,西方社會從古到今的幸福觀,并闡釋你的幸福觀。(7分)
41.(12分)閱讀下表內容,回答問題 《封建王朝興亡表》(部分)
王朝
起訖時間與換代方法
享年 秦前
211年—前207年從秦始皇統(tǒng)一六國到被秦末農民大起義推翻,二世而亡
15年 西漢
前206年—公元8年
由王莽禪代
215年 新莽
9年—23年
亡于西漢末年農民大起義
15年 東漢
25年—220年為黃巾農民大起義瓦解,由曹魏禪代
196年 三國
220年—280年
蜀亡于魏(263年)魏由西晉禪代(265)吳亡于西晉(280)
61年 西晉
265年—316年
亡于匈奴族所建的漢
52年 東晉十六國南北朝
317年—589年北周禪代于隋(581),陳亡于隋
273年 隋
589年—618年
亡于隋末農民大起義中江都兵變,二世而亡
30年 唐
618年—907年
為黃巢農民大起義瓦解,由朱溫后代取代
290年 五代
907年—960年
趙匡胤借兵變禪代后周54年 北宋
960年—1127年
亡于女真族所建的金
168年 南宋
1127年—1279年
亡于蒙古族所建的元
153年
有人據(jù)表內容得出的歷史結論是王朝更替是簡單的重復,而有人則認為是螺旋式上升。評關于王朝更替的某一種觀點(請結合唐宋有關史實評價)。(12分)
(要求:圍繞材料中的觀點展開評論,觀點明確,史論結合。)
(二)選考題:共15分。請考生從給出的4道歷史題中每科任選一題作答。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的對應題號涂黑。注意所做題目必須與所涂題目一致,在答題卡選答區(qū)域指定位置答題。
42.15分【歷史上重大改革回眸】
材料一
(路德等改革家)提出改革婚姻制度的主張,具體內容是:制訂新的婚姻法規(guī),廢除秘密婚姻(秘密婚姻原指男女兩人在教士面前互換婚誓后所構成的正式婚姻,它不經過婚禮,也不需要取得父母的同意和公眾的承認),政府的世俗法庭批準婚姻或由經政府授權的教會法庭來審核批準婚姻登記等。新的婚姻法規(guī)定,結婚不再屬于宗教七大圣儀之一。材料二
新教的婚姻改革家們在付諸實踐的時候比較保守,往往沒有家長同意的簽字就不給辦理結婚登記,這使得父母們實際上控制了兒女的婚姻。新教徒視婚禮為大事,強調必須舉行公開的婚禮,并且一定要有證婚人,才算完成了結婚。——以上材料均摘自史仲文、胡曉林《世界近代前期宗教史》(1)據(jù)材料一、二,概括新教徒結婚的條件(6分)
(2)在婚姻改革前后,婚姻的主導力量發(fā)生了怎樣變化?上述婚姻改革對西歐社會產生怎樣的積極影響?(9分)
43.(15分)【近代社會的民主思想與實踐】
材料一
1917年,杜亞泉在《戰(zhàn)后東西文明之調和》一文中,認為世界大戰(zhàn)的爆發(fā),在于西方國家的經濟沖突,及與之相應的思想觀念。他對我國人民傳統(tǒng)的愛和平、講中庸、尚仁義、重民本及均貧富等思想是很推崇的,這也是他認為我國傳統(tǒng)文化可以救西方之弊的因素。當然,他也很明白,不學習西方,不足以救中國的貧弱,所以他一再強調對本國的傳統(tǒng)文化必須有“確信”,但又不能“自封自囿”,而要“以彼之長,補我之短”。同年7月,陳獨秀在《新青年》上發(fā)表《今日中國之政治問題》一文,明確表示“所謂新者無他,即外來之西洋文化也;所謂舊者無他,即中國固有之文化也??兩者根本相違,絕無折中之余地”?!叭羰菦Q計革新,一切都應該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情等鬼話來搗亂”?!抖艁喨c陳獨秀大論爭》[來源:學&科&網Z&X&X&K] 材料二
陳獨秀認為,共和立憲制度以獨立、平等、自由為原則,這與綱常階級制絕不相容,二者“存其一必廢其一”。??以法國大革命為契機,西方各國推倒了君主與貴族專制,“建立了民主的社會”,??強調人類的平等、博愛與自由,因此它是真正區(qū)別于古代的“近世文明”;而以印度、中國為代表的東方社會,則仍舊停滯于宗法專制的封建社會階段,其文明未脫古代文明之窠臼?!蛾惇毿阒枷搿?/p>
(1)根據(jù)材料一,概括指出杜亞泉和陳獨秀關于傳統(tǒng)文化和西洋文化的主要觀點。(7分)(2)依據(jù)上述材料,分析導致杜亞泉和陳獨秀觀點不同的原因。(8分)45.(15分)【中外歷史人物評說】
材料一
太祖(曹操)運籌演謀,鞭撻宇內,攬中、商之法術,該韓、白之奇策,官方授材,各國其器,矯情任算,不念舊惡,終能總防皇機,克洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣?!ㄎ鲿x)陳壽:《三國志》
材料二
當時只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊,既不可從,孫權又是兩間底人,只有先主名分正,故(諸葛亮)只得從之?!纤危┲祆洌骸吨熳诱Z類》
材料三
公平地說來,曹操對于當時的人民是有貢獻的,不僅有而且大,對于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻的,不僅有而且大。在我看來,曹操在這些方面的貢獻,比起他同時代的人物來是最大的。例如諸葛亮是應該肯定的人物,但他所憑措的西蜀,在當時沒有遭到多大的破壞,而他所成就的規(guī)模比起曹操來要小得多。然而諸葛亮卻被后人神化,而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的?!豆羧?/p>
(1)根據(jù)材料一、二,概括指出陳壽、朱熹對曹操的不同態(tài)度及其原因。(9分)(2)根據(jù)材料三,概括指出郭沫若評價曹操的標準、指導思想和方法。(6分)
26.B. 27C 28D 29 C 29C 30 B【解析】本題易錯選D項,錯選原因是考生混淆了東西思想的本質區(qū)別,17世紀中國思想家只反對君主專制,而沒有主張變革政治制度,屬于封建末帶民主色彩的思想;18世紀的法國啟蒙思想屬于資產階級思想,主張變革政治制度,實行君主立憲。A、C、D都是法國啟蒙思想家的思想主張。31 D 32A.
34[、D解析:本題考查學生從文字材料中獲取和解讀信息和正確判斷的能力,難度中等。注意材料中的“加速了人類從傳統(tǒng)農耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉變”,說明此評價立足于文明史觀和現(xiàn)代化史觀,是從另一個角度觀察新航路的開辟這一重大歷史事件,由此可知②④正確;材料重點強調東西不同文明的交流與碰撞,因此①③的表述不符合材料的意思,答案為D。
A.宗教改革促進人們的思想解放
40.(25分)
(1)共同之處:注重精神滿足(或答忽視物質追求)或重視道德修養(yǎng)。(2分)特 點:家族的觀念突出,主張個人幸福服從家族發(fā)展(2分)。原 因:小農經濟;宗法觀念;儒家思想(答對一點即可)(2分)(2)中國:
政治:半殖民地半封建社會,使國家和個人都陷入生存的危機(或民族危機嚴重)。(2分)經濟:小農經濟逐步瓦解,民族資本主義的發(fā)展。(2分)
思想:西方民主思想(啟蒙思想)的傳播,更多人要求個性解放。(2分)西方:
政治:資產階級革命的開展;(2分)經濟:工業(yè)革命帶來經濟的巨大發(fā)展;(2分)
思想:文藝復興、啟蒙運動、宗教改革解放人們的思想;享樂思想流行。(2分)(3)發(fā)展趨勢:古代:追求精神享受和道德境界(或答忽視物質享受);(2分)近代:追求物質享受(或答享樂主義流行);(2分)
現(xiàn)代:在滿足一定物質需求的條件下,注重個人社會價值的追求(2分)。
個人幸福觀略。41.(12分)參考答案一:我認為王朝更替只是簡單的重復,下面就以唐宋更替為例加以說明:政治上,都延續(xù)專制主義中央集權制度;經濟上,自然經濟仍然占統(tǒng)治地位;思想上,仍然是傳統(tǒng)的儒家、佛教、道教思想流行。
參考答案二:我認為王朝更替是螺旋式上升,下面就以唐宋更替為例加以說明:政治上,宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題,從而大大加強了中央集權,從此以后再也沒有出現(xiàn)過大的分裂割據(jù)時期;經濟上,商品經濟得以較快發(fā)展,如城市中打破了市坊界限,世界上最早的紙幣——交子的出現(xiàn)等;思想上,儒學、道教、佛教三家融合形成了新儒學——理學。
【評分標準】
一等(12~10分):①緊扣評論對象,觀點明確;②合理引用史實,進行多角度評論;③論證充分,邏輯嚴密,表述清楚。
二等(9~5分):①能夠結合評論對象,觀點較明確;②引用史實,評論角度單一;③論證較完整,表述清楚。
三等(4~0分)①偏離評論對象,觀點不明確;②未引用史實;③論證欠缺說服力,表述
不清楚。其他答案,只要言之成理即可得分;答出任意三點即可得滿分。)45.15分【歷史上重大改革回眸】
46.(15分)【近代社會的民主思想與實踐】
47.15分 【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】
47.(1)美國在第二次工業(yè)革命中經濟實力躍居世界首位;現(xiàn)代戰(zhàn)爭的勝負極大的依賴于參戰(zhàn)國的工業(yè)生產能力;美國在二戰(zhàn)中生產出大量戰(zhàn)爭物資,極大增強了反法西斯同盟國的實力(任意三點6分)
(2)交戰(zhàn)雙方的工業(yè)水平、綜合國力;先進的武器裝備;人心的向背(或人民的支持);正確的作戰(zhàn)方針和指揮;交戰(zhàn)雙方的科技實力;軍隊的管理水平(任意三點9分)48.(15分)【中外歷史人物評說】
48.(1)答:態(tài)度:陳壽:尊曹;朱熹:貶曹。
原因:陳壽:西晉尊曹魏為正統(tǒng);曹操確有歷史功績。朱熹:曹操竊國,名分不正;有違“三綱五?!?。
(2)答:標準:對人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻。指導思想:歷史唯物主義(唯物史觀)。方法:比較的方法;辯證分析的方法。
第四篇:1992年全國高考歷史試題
1992年普通高等學校招生全國統(tǒng)一歷史考試
一、選擇題:本大題共20小題,每小題1分,共20分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合
題目要求的。把所選項前的字母填在題后括號內。1.下列各項在我國原始社會中出現(xiàn)的先后順序是
①使用骨針縫衣
②采用天然火
③用糧食釀酒
④用麻紡線織布
A.①②③④
B.②③④①
C.①②④③
D.②①④③
2.我國最早建立縣制是在
A.春秋
B.戰(zhàn)國
C.秦朝
D.漢朝
3.我國古代以煤為燃料進行冶鐵始于
A.西周 B.春秋
C.戰(zhàn)國
D.西漢
4.下列朝代中,都城在洛陽的是
A.西周 B.西漢
C.西晉
D.西夏
5.南宋初年,先后20多次上書,要求還都開封的主戰(zhàn)派將領是
A.韓世忠
B.宗澤
C.岳飛
D.李綱
6.棉布成為我國廣大人民的主要衣料始于
A.南宋
B.元朝
C.明朝
D.清朝
7.1841年2月英軍再次進攻虎門,守軍抵抗失敗,炮臺陷落,其直接原因是
A.葛云飛中炮犧牲
B.琦善拒發(fā)援兵
C.奕山缺乏作戰(zhàn)決心
D.牛鑒臨戰(zhàn)逃走 8.下列各項發(fā)生的先后順序是
①那拉氏勾結奕發(fā)動政變
②李鴻章在上海設立制炮局
③洪仁總理太平天國政事
④洪秀全病逝于天京
A.③①②④
B.②①③④
C.①②④③
D.③④②①
9.中國官僚資本壟斷全國經濟命脈是在
A.洋務運動時期
B.袁世凱統(tǒng)治時期
C.段祺瑞統(tǒng)治時期
D.國民黨統(tǒng)治時期 10.1895年成立的強學會是一個
A.學術團體
B.政治團體
C.秘密團體
D.革命團體
11.下列人物中,在1927年革命最危急關頭加入中國共產黨的是
A.惲代英
葉挺
B.賀龍
葉挺
C.賀龍
徐特立
D.惲代英
徐特立 12.第三次國內革命戰(zhàn)爭時期,人民解放軍在數(shù)量上取得對國民黨軍的優(yōu)勢是在
A.粉碎國民黨軍的全面進攻時
B.粉碎國民黨軍的重點進攻時
C.開始全國性的反攻時
D.遼沈戰(zhàn)役取得勝利時 13.社會主義時期,中國共產黨在指導思想上完成撥亂反正歷史任務的會議是
A.十一屆三中全會
B.十一屆六中全會 C.十二大
D.十三大
14.伯利克里統(tǒng)治時期,雅典的十將軍由
A.公民大會選舉
B.全體居民選舉
C.首席將軍任命
D.執(zhí)政官指定
15.下列人物中,由羅馬教皇加冕為皇帝的是
A.屋大維
B.克洛維
C.奧托一世
D.拿破侖三世
16.下列哪一改革標志著向新的社會形態(tài)過渡?
A.梭倫改革
B.大化改新
C.周世宗改革
D.彼得一世改革
17.1866年日本爆發(fā)的市民暴動始于
A.兵庫
B.大阪
C.江戶
D.京都
18.下列四國中,由玻利瓦爾領導取得獨立的是
A.委內瑞拉
B.智利
C.巴西
D.阿根廷
19.下列各項中,不屬于列寧“四月提綱”內容的是
A.擺脫掠奪性的帝國主義戰(zhàn)爭
B.從資產階級民主革命向社會主義革命過渡
C.全部政權轉歸工兵代表蘇維埃
D.政權轉歸無產階級和貧苦農民
20.第二次世界大戰(zhàn)中,法國維希政權控制的地區(qū)與下列哪些國家接壤?
A.荷蘭 比利時 盧森堡
B.比利時 盧森堡 瑞士
C.盧森堡 意大利 西班牙
D.意大利 西班牙 瑞士
二、選擇題:本大題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題列出的四個選項中,至少有兩項是符
合題目要求的。把所選項前的字母填在題后括號內。多選、少選、錯選均不給分。
21.下列各項中,哪些是墨子的觀點?
A.民貴君輕
B.人們應互愛互利
C.反對掠奪戰(zhàn)爭
D.主張節(jié)約反對浪費 22.下列各項中,屬于成吉思汗政績的有
A.統(tǒng)一蒙古各部
B.攻占大理
C.使西夏臣服
D.率軍滅金 23.下列各項中,哪些是《天工開物》的內容?
A.介紹農業(yè)生產經驗
B.介紹歐洲的水利方法
C.記述紡織等手工業(yè)生產技術
D.描述手工業(yè)生產的專業(yè)分工
24.1853年,清政府為圍困天京建立了
A.湘軍
B.淮軍
C.江南大營
D.江北大營
25.下列各項中,哪些屬于美國提出的“門戶開放”照會的內容?
A.美國承認各國在華的勢力范圍和特權
B.在其他各國的勢力范圍內,美國享有均等的貿易機會
C.劃定北京東交民巷為“使館界”,允許各國派兵保護
D.要求中國內地全部開放,使列強都享有投資權利 26.徐壽、華蘅芳、詹天佑和馮如四人的共同點有
A.積極學習外國的先進科學技術
B.在江南制造總局以譯書出名
C.是第一批赴美留學生
D.為中國近代交通事業(yè)作出了貢獻
27.1924年為支持孫中山北上,中國共產黨在全國開展廣泛的人民運動,要求
A.召集國民會議
B.成立廣州革命政府
C.廢除不平等條約
D.推翻直系軍閥統(tǒng)治 28.下列各項中,與林伯渠有關的有
A.在國民黨第一次全國代表大會上當選為中央候補執(zhí)行委員
B.在重慶國民參政會上代表中共提出組織民主聯(lián)合政府的主張
C.參加國共兩黨重慶談判并在《會談紀要》上簽字
D.被任命為中華人民共和國中央人民政府秘書長()29.1949年初針對蔣介石的求和聲明,中國共產黨提出和平談判八項條件,其中包括
A.懲辦戰(zhàn)爭罪犯
B.廢除偽憲法和偽法統(tǒng)
C.依據(jù)民主原則改編一切反動軍隊
D.依據(jù)政治協(xié)商會議決議改組國民政府
30.下列哪些關于隸農制的說法是正確的?
A.隸農源于奴隸和破產農民
B.隸農在奴隸主的大農莊上勞動
C.在羅馬帝國,隸農的地位不斷提高
D.隸農是西歐封建農奴的來源之一
31.下列哪些事件發(fā)生在英法百年戰(zhàn)爭期間?
A.中國明朝鄭和奉命出使西洋
B.經過收復失地運動,西班牙王國形成
C.奧斯曼土耳其占領阿德里亞堡
D.高麗大將李成桂建立李朝
32.19世紀,美國通過購買或戰(zhàn)爭取得的領土有
A.佛羅里達
B.路易斯安那
C.夏威夷
D.阿拉斯加
33.1932年法、比出兵魯爾,其影響和后果有
A.德國工商業(yè)停頓
B.馬克狂跌物價飛漲
C.德國革命浪潮高漲
D.法國的占領費用巨大 34.第一次世界大戰(zhàn)后英、法經濟衰退,就其主要原因,法國不同于英國的有
A.喪失了大批青壯勞動力
B.在俄、奧、土等國的投資喪失殆盡
C.本國的戰(zhàn)爭債務巨大
D.工農業(yè)發(fā)達地區(qū)遭受到嚴重破壞
35.1956年納賽爾宣布蘇伊士運河收歸國有后,出兵侵略埃及的有
A.英國
B.法國
C.美國
D.以色列
三、填空題:本大題共10小題20空,每空0.5分,共10分。把答案填在題中橫線上。
36.______世紀中期,畢升發(fā)明了活字印刷術,歐洲到______世紀中期才有活字版。
37.明清時期,我國的南海諸島被稱為“______”和“______”。38.指出“要想拒洋人,只有講革命獨立,不能講勤王”的是______,他是資產階級革命團體______ 的組織者之一。
39.清政府1908年頒布《______》,1911年裁撤軍機處,組成了一個“______”,“預備立憲”騙局 至此真相大白。
40.1929年12月和1930年2月,鄧小平等先后在______、恩隆和______領導武裝起義,形成了左右江革 命根據(jù)地。
41.______年8月,中共中央發(fā)表《對于目前時局的宣言》,提出了和平、民主、______三大口號。
42.愷撒的《______》和 的《______》分別記載了公元前1世紀和公元1世紀時日耳曼人的社會狀況。
43.1532年西班牙冒險家______率兵侵犯秘魯。44.19世紀晚期,輕內燃發(fā)動機的設計者是______,高效內燃發(fā)動機的設計者是______。
45.第一次世界大戰(zhàn)后,______境內南斯拉夫人居住的地區(qū)和塞爾維亞王國合并組成了塞爾維亞—克 羅地亞—王國。
四、材料解析題:本大題共2小題,第46題4分,第47題6分,共10分。要求:分析材料,結合所學知 識回答問題。
46.閱讀以下四段反映同一朝代的史料:
材料一:近來土地多歸有力之家,非鄉(xiāng)紳,則富民??若夫窮民,本無立錐之地。
摘自《楊文弱先生全集》
材料二:先代有限田之議,均田之制,口分世業(yè)之法,宜仿其制而乘除之,亦因時救弊之政也。
摘自《膠濱語錄》
材料三:徒黨不下數(shù)千,始則占耕民田,后遂攻打郡縣。
摘自《王文成公全書》
材料四:十四年正月攻河南,有營卒勾賊,城遂陷,福王常洵遇害。
摘自《出劫紀略》
回答:①根據(jù)以上材料,指出材料一反映了哪個朝代后期的什么社會問題?
②對于這一社會問題,材料二、三反映了兩種解決方法,這兩種解決方法的根本不同是什么?
③材料四中的“賊”指什么?作者為什么用這個詞? 47.以下材料是法國《1791年憲法》的部分內容:
材料一:在權利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。
材料二:立法權委托給由人民自由選出的??國民議會。行政權委托給國王。司法權委托給人民按時
選出的審判官。材料三:按:該憲法規(guī)定,國民議會代表的選舉權,只給予“積極公民”。成為“積極公民”的部分
條件是:在城市或區(qū)內具有為法律所指定的一定時期的住所。
在王國內任何一個地方,至少已經繳納了相當于三個工作日價值的直接稅。
不處于奴仆的地位,即不處于被雇傭的奴役地位。
摘自《法國大革命的立法文獻》
回答:①材料2體現(xiàn)的政治觀點源于哪部著作?
②材料中引用的這些憲法條文自相矛盾之處表現(xiàn)在哪里?
③結合當時的歷史條件,對憲法的這些規(guī)定應如何評價?
五、問答題:本大題共3小題,第48題8分,第49題11分,第50題11分,共30分。要求:緊扣題意,條 理清楚,否則扣分。
48.清代史學家趙翼在《唐女禍》中說:“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之?!苯Y合
你對唐朝由盛轉衰原因的認識,分析評論趙翼的這一觀點。
49.從中華民國成立到五四運動前,孫中山為維護民主共和進行了哪些斗爭?結果如何?從中華人民
共和國成立到中共“八大”前,中國共產黨為在中國建立社會主義制度作出了哪些方面的努力?結果
如何?說明導致上述兩種結果的根本原因。
50.結合印度歷次反對英國殖民統(tǒng)治爭取民族解放斗爭的基本原因,歸納各次斗爭的特點,并指出這 一斗爭的結局。1992年答案
一、選擇題(共20題,每小題1分,共20分)
1.D 2.B 3.D 4.C 5.B 6.C 7.B 8.A 9.D 10.B
11.C 12.D 13.B 14.A 15.C 16.B 17.A 18.A 19.C 20.D
二、選擇題(共15題,每小題2分,共30分。多選、少選、錯選均不給分)
21.BCD
22.AC
23.ACD
24.CD
25.ABD
26.AD
27.AC
28.ABD
29.ABC
30.AD
31.ACD
32.ABCD
33.ABCD
34.BD
35.ABD
三、填空題(共10題20空,每空0.5分,共10分)
36.11 15 37.萬里長沙 千里石塘
38.陳天華 華興會
39.欽定憲法大綱 皇族內閣
40.百色 龍州
41.1945 團結
42.高盧戰(zhàn)記 塔西佗 日耳曼尼亞志
43.法蘭西斯科·皮薩羅
44.卡爾·本茨 魯?shù)婪颉さ胰麪?/p>
45.奧匈帝國 斯洛文尼亞
說明:中國人名、地名等專用名詞,寫錯一字即不給分。
四、材料解析題(共2題,第46題4分,第47題6分,共10分)
46.①明末,土地兼并嚴重。(1分)
②一種是借鑒先代田制加以改良,維護封建土地制度;(1分)一種是奪取地主土地,采用暴 力手段打破舊秩序。(1分)
③李自成領導的農民起義軍;作者站在地主階級立場,仇視農民起義。(1分)
47.①《論法的精神》(或《法意》)。(1分)
②材料1宣布人在權利上自由平等,而材料三中的條文又以居住條件、納稅多少和社會地位限 制公民的選舉權。(2分)
③在原則上提出權利自由平等和在國家權力上實行三權分立,從反對封建貴族特權和專制制度 的角度來看,是有進步意義的。(2分)但是,用種種條件限制公民選舉權,體現(xiàn)了用財產上的不平
等代替基于出身不同的不平等,暴露出資產階級自由、平等口號有著虛偽性。(1分)
五、問答題(本大題共3小題,第48題8分,第49題11分,第50題11分,共30分)
48.唐朝由盛轉衰的原因是唐玄宗統(tǒng)治后期中央政治腐敗,地方節(jié)度使擁兵自重,(1分)導致
“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”,(1分)戰(zhàn)亂和割據(jù)削弱了中央的統(tǒng)治,破壞了社會經濟。(1分)楊
貴妃受寵愛,唐玄宗沉湎酒色,這只是中央政治腐敗的表現(xiàn)之一。趙翼把這說成是唐朝由盛轉衰的根
本原因是錯誤的。(2分)這一表現(xiàn)本身也是封建帝王唐玄宗造成的。趙翼把責任加在楊貴妃頭上是
不對的。(1分)趙翼的根本錯誤在于夸大了楊貴妃個人對唐朝由盛轉衰的影響。(2分)
評分標準:本題旨在考察學生用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析問題的能力,在評分時應 注意:
1.能把唐朝由盛轉衰的原因歸結為中國封建社會內在矛盾的,加1分。
2.凡能明確地從全面和片面、現(xiàn)象和本質或矛盾的主要方面和次要方面等角度進行分析評論,并 言之成理的,加1分。
3.本題總得分不能超過8分。
49.中華民國成立后,孫中山頒布參議院制定的具有資產階級共和國憲法性質的《中華民國臨時
約法》;(1分)反對袁世凱的獨裁專制和復辟帝制;(1分)反對張勛復辟和段祺瑞的獨裁統(tǒng)治。
(1分)孫中山的努力屢遭挫折,沒有改變中國半殖民地半封建的社會狀況。(1分)
新中國成立后,中國共產黨領導人民徹底完成了民主革命的任務,恢復了國民經濟;(1分)實
施第一個五年計劃,奠定社會主義工業(yè)化的初步基礎;(1分)基本完成對生產資料私有制的社會主
義改造;(1分)召開第一屆全國人民代表大會,制定社會主義類型的《中華人民共和國憲法》。
(1分)這些工作鞏固了人民民主專政,在中國消滅了剝削制度,基本確立了以公有制為基礎的社會 主義制度。(1分)
孫中山屢受挫折的根本原因是中國資產階級具有軟弱性和局限性,不能找到一條拯救中國的正確 道路。(1分)中國共產黨成功的根本原因在于它代表了全國各族人民的根本利益,制定了符合中國
社會實際的馬克思主義的路線、指導方針和基本政策。(1分)評分標準:雖以要點記分,但有不切題意之處或條理不清扣1分。
50.19世紀中葉,英國完成了對印度的占有,英國殖民者和印度社會各階層的民族矛盾上升到主
導地位。1857—1859年印度爆發(fā)了民族起義。(2分)這是一場社會各階層參加的反英民族大起義,部分封建王公居于領導地位。(1分)
19世紀中葉以后,印度民族資本主義經濟有了一定的發(fā)展。英國加強了對印度的掠奪和控制,1905—1908年印度民族運動高漲。(2分)代表印度資產階級和地主階級利益的“國大黨”提出自治 的主張,其左翼在這次群眾性的、爭取自治的反英運動中起了積極的作用,印度無產階級在斗爭中登 上政治舞臺。(2分)
第一次世界大戰(zhàn)后,英國改戰(zhàn)時對印度的懷柔政策為高壓政策,印度民族解放運動再次高漲。
(1分)具有妥協(xié)性的國大黨領導了“非暴力不合作”運動。(1分)
第二次世界大戰(zhàn)后,英國的實力衰落,印度民族解放運動蓬勃發(fā)展。(1分)1947年英國被迫公
布印巴分治方案,1950年印度宣布為共和國。(1分)
評分標準:雖以要點記分,但有不切題意之處或條理不清扣1分。
第五篇:2007年高考歷史試題(上海卷)
2007年高考試題歷史試卷(上海卷)(附答案)
一、選擇題(共30分,每小題2分。每題只有一個正確選項。)
18.一項考古統(tǒng)計表明,我國新石器時代稻谷遺存120余處,其中長江流域90余處,黃河流域12處,另有閩、浙、臺數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處,分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷
①我國已由采集進入種植的時代②我國的原始農業(yè)南北各具特色
③南北之間糧食品種已有交流④我國北方種植糧食早于南方
A.①③B.①②③
C.②④D.①②④
19.當代歷史學家開始關注“憂憤”這一情感因素對于歷史發(fā)展進程的影響。如果你要選擇“憂憤之死”這一主題進行研究,合適的人物是
A.鄧世昌B.林肯
C.拿破侖D.屈原
20.2007年2月,印度天竺那爛陀舉行了玄奘紀念堂落成典禮,中印兩國領導人應邀出席。印度舉行這一盛大慶典是因為
A.玄奘長期生活于天竺那爛陀B.天竺那爛陀是佛教的誕生地
C.唐代高僧玄奘曾去該地取經D.玄奘促進了中印文化的交流
21.下列選項中符合《資治通鑒》的寫作年代、編纂體例和選材原則的是
A.漢武帝生平集中于單篇B.司馬光砸缸的故事收人其中
C.唐太宗事跡按時間敘述D.成吉思汗西征路線詳細記載
22.為了穩(wěn)定邊疆,完成國家統(tǒng)一,清政府采取了一系列措施,其中歷經康熙、雍正、乾隆三代的是
A.收復臺灣B.平定準噶爾貴族叛亂
C.平定三藩之亂D.頒布《欽定西藏章程》
23.右側是份售書廣告,其中有可能在洋務運動中成為暢銷書的是
A.①⑤
B.②④
C.③⑤
D.①③
24.《馬關條約》中規(guī)定:“日本臣民得在中國制造一切貨物,其于內地運送稅、內地稅、鈔課、雜派……即照日本臣民運入中國之貨物一體辦理,自應享優(yōu)例豁除?!睆闹锌梢钥闯鰧е轮袊詠砻褡骞I(yè)舉步維艱的一個因素是
A.外資工業(yè)在中國的興起B(yǎng).民族工業(yè)沒有技術優(yōu)勢
C.民族工業(yè)沒有資本優(yōu)勢D.外資工業(yè)享有免稅特權
25.20世紀初期,中國曾“以俄為師”。這里的“俄”通常是指
①沙俄②蘇俄③蘇聯(lián)④獨聯(lián)體⑤俄羅斯
A.①②B.②⑤
C.②③D.③④
26.1940年12月30日,中國共產黨創(chuàng)建的第一個廣播電臺——延安新華廣播電臺第一次正式播音。當天可能播出的新聞是
A.百團大戰(zhàn)的最新戰(zhàn)況B.法西斯德國無條件投降
C.人民解放軍占領南京D.日本偷襲美國的珍珠港
27.1956年1月2日下午,上海50萬人冒雨集會,副市長興奮地宣告:“我國資本主義最集中的城市,開始進入社會主義社會了!這一偉大勝利是我們人民的勝利?!彼绱思邮且驗樯虾M瓿闪?/p>
A.工商業(yè)改造B.統(tǒng)購統(tǒng)銷
C.“一五”計劃D.土地改革
28.隨著歷史的變遷,許多概念的內涵發(fā)生了變化。例如“革命”,最早界定為改朝換代,近代以來則多指政治體制變革。下列選項對應上述概念內涵的是
A.湯武革命/“光榮革命”B.“光榮革命”/工業(yè)革命
C.湯武革命/“文化大革命”D.工業(yè)革命/“文化大革命”
29.“《百科全書》的讀者群并不是由資本家構成的,而是1789年中瓦解得最快的各個部門。他們來自于高等法院和大法官裁判所,來自波旁王朝的官僚機構、軍隊和教會。一種進步的意識形態(tài)竟然滲透了社會結構中最為陳舊和銹蝕的部分,這看起來似乎有些荒謬,但大革命正是從悖論中開始的?!边@段話表明,作者認為法國大革命爆發(fā)的原因是
A.人民攻占巴士底獄B.特權階級的自我崩潰
C.資產階級要求革命D.國王召開了三級會議
30.1874年,日本人將“Science”翻譯成為“科學”,后于1915年引人中國。與這一概念傳播相關的事件是
A.洋務運動——明治維新B.明治維新——新文化運動
C.洋務運動——戊戌變法D.戊戌變法——新文化運動
31.列寧晚年在總結十月革命經驗時說:“毫無出路的處境十倍地增強了工農的力量,使我們能夠用與西歐其他一切國家不同的辦法來創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件?!边@一“不同的辦法”是
A.進行全面的改革B.實行新經濟政策
C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D.建立蘇維埃政權
32.右圖為歐盟駐華使團設計的一張題為“祝歐盟生日快樂”的賀卡。這一設計的寓意是
A.今年正逢歐盟成立50周年大慶
B.招財進寶是民間祈福的一種習俗
C.用中國民俗表達對歐盟繁榮的期盼
D.歐盟的生日恰好是中國農歷金豬年
二、簡釋與問答題(共45分)
33.歷史學的基本要素是:史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評價。閱讀下列材料,回答問題:
孟子,名軻,鄒人,是孔子的孫子子思的再傳弟子。他認為人生來就有仁、義、禮、智四端,即對他人苦難的同情,對不義之事的羞辱,辭讓的心情及辨別是非的能力。他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”,特別強調“民為貴,社稷次之,君為輕”,即主張民貴君輕;又說“君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正”,認為社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見解,為后世儒家所不及,也為我們留下了珍貴的思想遺產。
問題:(6分)
(1)文中哪些屬于史料?(抄在答題紙上)(2分)
(2)文中哪些屬于史料解釋?(抄在答題紙上)(2分)
(3)文中哪些屬于歷史評價?(抄在答題紙上)(2分)
34.美國的邊界經過兩百多年的擴展,形成了從大西洋到太平洋的廣闊版圖。在擴展有形邊疆的同時,美國還在全世界進行著政治、經濟等無形邊疆的擴展。對于美國這種有形與無形的擴展,歷史學家常常會追問:美國的“邊疆”到底在哪里?
問題:(12分)
(1)美國是如何擴展其“邊疆”的?(9分)
(2)這種擴展的影響是什么?(3分)
35.觀察下列圖表,回答問題。
問題:(8分)
(1)英、德、日、中四國人均GDP呈現(xiàn)何種趨勢?(2分)
(2)自1700年至1913年英、德、日三國人均GDP變化的主要原因
是什么?(3分)
(3)與1913年相比,1950年德國和日本的人均GDP為何增加不多?(1分)
(4)近代以來中國的人均GDP持續(xù)落后于英、德、日三國,原因是什么?(2分)
36.閱讀下列反映英國工業(yè)革命時期工人階級狀況的材料,回答問題。
第一條:工人包括童工每天工作時間不能少于十二小時。
第二條:每天早晨機器開動十分鐘后,工廠大門即行關閉,任何織工均不得入廠。
第三條:在其他時間內,織工在機器運轉時缺工者,按其管理的織機數(shù)目每臺每小時罰款三便士;織工未經監(jiān)工允許擅自離開車間者也罰款三便士。
第九條:所有梭子、刷子、注油器、輪子、窗戶等如有損壞,由織工賠償。
第十一條:任何在廠里的工人一經發(fā)現(xiàn)和別人談話、吹口哨、唱歌或縫補衣服者,罰款六便士……
問題:你認為當時工人階級的狀況如何?(9分)
37.最近,國外一位學者提出了
“21世紀始于中國的1978年”的觀點,某中學歷史學習小組借用這句話設計了右側這張主題演講的圖片。
問題:(10分)
(1)1978年中國發(fā)生了什么重大事件?(1分)
(2)為什么中國的1978年會被視為21世紀開始的標志?(6分)
(3)你如何評價圖片所體現(xiàn)的主題?(3分)
三、材料分析論證題(共30分)
38.“1860年代的誕生”
從中外歷史的進程來看,19世紀60年代具有重要的地位。那是一個風起云涌的時代,“資本主義”、“工人階級”、“工程師”、“民族”、“自強”等詞匯的出現(xiàn)和頻繁使用就是最好的證明。面對那個時代,每個人都在思考,其中一位政治家這樣寫道:
如果你們走在時代觀念之前,這些觀念就會緊隨并支持你們
如果你們走在時代觀念之后,它們便會拉著你們向前
如果你們逆著時代觀念而行,它們就將推翻你們
試以“1860年代的誕生”為題,撰寫一篇歷史小論文。
要求:
1.在撰寫小論文之前,先簡略敘述19世紀60年代所發(fā)生的重要史實。(6分)
2.以“1860年代的誕生”為題,撰寫一篇歷史小論文??蛇x擇政治、經濟、思想、文化等不同角度,也可圍繞某一中心、某一事件等展開論述。(24分)
注意:
1.論文須圍繞主題展開
2.論點應由材料支持
3.論述要層次分明
4.敘述要清晰連貫
5.文字要通順流暢
參考答案
一、選擇題(共60分,每小題2分。每題只有一個正確選項。)
A組
1C2D3A4C5B6D7D8C9D10B11B12A13B14C15A
B組
1D2B3C4B5A6C7D8A9C10B11D12A13C14B15D
共同部分
18B19D20D21C22B23C24D25C26A27A28A29B30B31D32C
二、簡釋與問答題(共60分)
以下試題旨在考察學生對所學知識的理解、運用能力和思維品質。因此,對學生答題的評分,只要意思與本答案要點相符即可,不要求文字表述與本答案相同。
16A.(1)一條鞭法。
(2)減輕農民負擔,削弱人身依附關系,促進商品經濟發(fā)展等。
(3)材料一的“丁”指成年男子,材料二的“丁”是賦稅單位。
16B.(1)負責司法。
(2)從“無為”到“有為”,儒家思想成為統(tǒng)治思想,以禮入法、禮刑結合成為立法的指導思想。
(3)不會,中華法系至唐朝完全形成,觸犯皇帝罪不可恕。或者,會,因為我國古代司法具有“人治”的特征,遇到開明君主或明智的司法官會維持原判。
17A.(1)信息技術、生物工程技術、新能源技術、新材料技術、航天技術等高科技。
(2)原因、背景,如:20世紀科學理論的重大突破,社會需要等;過程,如:20世紀40年代發(fā)端于美國,20世紀70年代進入新的發(fā)展階段,現(xiàn)在正遍及全球并向縱深發(fā)展。
(3)正面影響,如:推動社會發(fā)展,促進經濟全球化等。負面影響,如:擴大發(fā)達國家與發(fā)展中國家的經濟差距等。
17B.(1)對內獨裁、對外侵略。
(2)戰(zhàn)后民主化改革的一系列措施,如:成立歐洲國際軍事法庭等。
(3)德國成為民主國家,在歐洲和世界舞臺上發(fā)揮重要作用。
33.(1)史料:“民為貴,社稷次之,君為輕”?!熬誓蝗剩x莫不義,君正莫不正”。
(2)史料解釋:民貴君輕。社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。
(3)歷史評價:這種帶有民主色彩的見解,為后世儒家所不及,也為我們留下了珍貴的思想遺產。
34.(1)經濟擴展,如:成為世界最發(fā)達的資本主義國家,在全球經濟中占有主導地位等。科技擴展,如:利用第三次科技革命,在高科技領域占據(jù)全球的優(yōu)勢地位等。政治擴展,如:成為超級大國,稱霸世界與獨霸世界等。
(2)對美國的影響,對世界的影響。
注:標答僅供參考,答案不必全部符合標答。如考生答到有形的自然邊疆、空間的拓展、文化的擴展等內容也給分。考生也可以圍繞邊疆的擴展,從個體的視角梳理、綜合、分析后,進行回答。
35.(1)英、德、日的人均GDP快速上升,中國的人均GDP增長緩慢。
(2)英國工業(yè)革命,德意志統(tǒng)一,日本明治維新。
(3)德國發(fā)動第一次世界大戰(zhàn),德、日發(fā)動第二次世界大戰(zhàn),并且戰(zhàn)敗。
(4)中國的人均GDP持續(xù)落后有諸多原因,如:人口眾多,經濟發(fā)展緩慢等。
36.本題采用分層評分法,按以下五個遞進的層次評分:
第一層次:所給答案與所要回答的問題沒有任何關聯(lián)。
第二層次:僅給出結論,未利用任何材料進行論證。
第三層次:給出結論,并組織材料進行論證。
第四層次:利用材料從兩個不同的角度分別進行論證。
第五層次:利用材料綜合不同角度進行充分論證。
37.(1)十一屆三中全會的召開。
(2)可從三方面展開。從中國的視角來看,如:1978年后確立了對內改革的戰(zhàn)略決策,從以階級斗爭為綱轉移到社會主義現(xiàn)代化建設,從計劃經濟轉移到市場經濟等;從世界的視角來看,如:1978年后確立了對外開放的戰(zhàn)略決策,中國融人世界,加入WTO等。從21世紀的視角來看,如:21世紀全球進入了急劇變化的新時代,中國成為21世紀拉動世界經濟增長和影響國際格局變化以及推動全球化進程的重要力量。所有這一切都源于1978年的歷史性轉折等。
注:標答僅供參考,答案不必全部符合標答。考生也可從個體的視角梳理、綜合、分析后,進行回答。
(3)本題答案開放。能提煉出與圖片所提供的信息相關的主題,作出評價并言之有理即給分。
三、材料分析論證題(共30分)
本題旨在了解考生對歷史過程的分析、評判能力,駕馭、運用史實和史料的能力以及歷史敘述與論述的能力。本題可以選取一個視角:也可進行綜合性的闡述。
38.本題每卷應至少由三人評閱,各人獨立打分,以所得平均分為最終得分(有小數(shù)出現(xiàn)則4舍5入);如果任何兩人給出的分值之差等于或大于閾值,應由中心組重新評閱。第一部分:
(1)史實:史實完整。
(2)敘述:清晰連貫。
第二部分:
(1)主題:能夠依據(jù)材料和要求提煉鮮明主題。
(2)觀點:觀點突出。
(3)史實:所引史實典型而充分。
(4)論述:論據(jù)與論證充分。
(5)文字:文字通順流暢。