第一篇：高考?xì)v史試題4

高考?xì)v史試題

24．《資治通鑒》第191卷記載：“建成、元吉至臨湖殿，覺變，即跋馬東歸宮府。世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不彀，世民射建成，殺之?！笔贩Q“玄武門之變”。高祖李淵被逼退位，李世民登上皇位，他的做法違反了

① 孔子倡導(dǎo)的“禮”

② 董仲舒的“三綱五?！?/p>

③ 西周確立的宗法制

④ 唐朝法律的選官制度

A．②③

B．①③④

C．①②③

D．①② 25．《明太祖實錄》載：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也由委任權(quán)臣，上下蒙蔽故也。今禮所言不得隔城中書奏事，此正元之大弊。人君不能躬覽庶政，故大臣得以專權(quán)自恣?！鄙鲜霾牧戏从吵雒魈娴挠靡馐?/p>

A.消除地方割據(jù)對朝廷的威脅

B.改革官制

C.調(diào)節(jié)皇權(quán)與相權(quán)沖突的問題

D.強化皇權(quán)

26.《新全球史》記載，從公元前6世紀(jì)開始，鐵制農(nóng)具在中國驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當(dāng)時社會發(fā)展帶來的影響不包括

A．“秋七月，初稅田”

B．

“庶人食力，工商食官”

C．“除井田，民得賣買”

D．“宗廟之犧，為畎畝之勤” 27.《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線。??客觀上造就了一個時期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟文化的輝煌時代?！睂?dǎo)致十三行興盛的主要原因是

A．民間貿(mào)易的興盛和發(fā)展

B．三角貿(mào)易的形成C．資本主義世界市場開始形成D．資本主義世界市場初步形成

28.下列有關(guān)宋明理學(xué)的評述，哪個是不正確的？ A．朱熹主張窮理致知的外向工夫；陸九淵則看重發(fā)明本心的內(nèi)向工夫

B．朱熹思想以理為最高概念；陸九淵則以心為最高概念

C．程顥和朱熹的思想方向很接近，后世稱“程朱”；陸九淵與王守仁思想頗接近，后世稱“陸王”

D．朱熹教人首先強調(diào)“致良知”，而后博覽；陸九淵推崇學(xué)古人、讀古書為格物、窮理的入手方法

29．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是

①墨家學(xué)派的訴求

②智者學(xué)派的主張

③王陽明心學(xué)的主旨

④百科全書派的共同追求

A．②④

B．①③

C．①②

D．③④

30．17世紀(jì)的中國出現(xiàn)了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想家，18世紀(jì)的法國則涌現(xiàn)出了伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等舉世聞名的大啟蒙思想家。中法兩國思想家在思想上的共同點是

A．倡導(dǎo)理性主義，批判愚昧和迷信

B．反對君主專制制度，主張人民為主

C．主張法律面前人人平等

D．變革政治制度，實行君主立憲 31．古代中國城市的發(fā)展和市民階層的壯大對文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。下列能體現(xiàn)這一觀點的現(xiàn)象是

A．漢武帝時代，賦的創(chuàng)作走向全盛

B．唐代中國古典詩歌發(fā)展到鼎盛時期 C．南宋的詞增添了許多低迷感傷的情緒

D．元代雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛 32.查士丁尼時代欽定出版的《法學(xué)階梯》寫道：“受法律和習(xí)慣統(tǒng)治的一切國家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人類共有的法律支配。一個民族所制定的法律，稱為該民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定給全人類的法律，則稱為國際法，因為所有的國家都采用它”。材料中所說的“國際法”所包含的理念主要是 A．人人生而平等，每個人都有追求生命、自由、財產(chǎn)和幸福的權(quán)利 B．隨著羅馬帝國疆域的不斷擴展，羅馬法由公民法發(fā)展為萬民法

C．凡需要人證的，應(yīng)在證人的門前高聲呼喚，通知他到庭作證

D．期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長官前，申請執(zhí)行

33．“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點，營造出一個國家利益與個人利益共同發(fā)展”的政體形式。確立這種“政體形式”的法律文件最有可能是

A．英國《權(quán)利法案》

B．《德意志帝國憲法》 C．法國《1875年憲法》

D．美國《1787年憲法》

34．五百二十年前，哥倫布得到西班牙王室的支持，橫渡大西洋，開辟了從歐洲前往美洲的航路?！??給歐洲人送去了新世界的文明，還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播??東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程?！边@一評價

①夸大了新航路開辟的歷史影響

②立足于文明史觀和現(xiàn)代化史觀

③是對西方殖民行為開脫的言論

④告訴我們可以從不同角度觀察重大歷史事件 A．①②③

B．①③④

C．①③

D．②④ 35．有人說：“在1517年之前只有一種國教——羅馬天主教，不信奉國教者就被戴上一頂持異端邪說的帽子，這種氣氛肯定不利于思想獨立。宗教改革運動以后，許多不同的國家都接受了宗教思想自由的原則，思索其他學(xué)說也比以前安全了。”這里主要強調(diào)的是

A．宗教改革促進人們的思想解放

B．宗教改革實現(xiàn)了宗教信仰自由

C．宗教改革促進了資本主義發(fā)展

D．宗教改革維護了資產(chǎn)階級利益 40.（25分）

幸福是什么？亞里士多德說：幸福就是我們尋找的最好東西，也是完滿的目的。不同的地區(qū)，不同的時代，人們對幸福的理解也不同，根據(jù)下列表格回答關(guān)于幸福觀的有關(guān)問題。

中國古代：1．不斷提升美德的過程就是追求幸福的過程。“一簞食，一瓢飲”能夠修得高尚品德，這樣的苦行值得贊頌。2．“多子多?！笔切腋５娘@著標(biāo)志?！安恍⒂腥瑹o后為大”，家族“香火”的旺盛是個人幸福的體現(xiàn)。

西方古代：1．蘇格拉底把由理性指導(dǎo)的精神滿足當(dāng)做最高幸福，視情欲為一時快樂之下的痛苦。他提出“知識即美德”。2．中世紀(jì)的歐洲，人們普遍認(rèn)為，人類的幸福來自上帝的恩賜，而物質(zhì)享受只是世俗的、虛幻的幸福。

中國近現(xiàn)代：近代的中國人，對幸福的理解似乎更多樣。有人把國家的富強獨立當(dāng)作終身幸福而奮斗，而新文化運動以來的年輕人卻認(rèn)為幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的東西，比如婚姻、學(xué)業(yè)、事業(yè)。

西方近現(xiàn)代：19世紀(jì)的西方，享樂幸福論流行，主張物質(zhì)需要的滿足高于一切。費爾巴哈認(rèn)為“幸福?只是某一生物?能夠無阻礙地滿足?關(guān)系到它的本質(zhì)和生存的特殊需要和

追求”。

中國當(dāng)代：改革開放前，人們普遍接受幸福與物質(zhì)追求相分離，“越窮越光榮”。改革開放后，很多人把財富的多寡看做幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)。“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”成?010 年的流行語。

西方當(dāng)代：經(jīng)濟發(fā)達的西方社會，人們依然相信為自身謀取各種物質(zhì)利益是幸福的保證，同時有些人已經(jīng)把眼光投向社會弱勢群體，幫助他人，實現(xiàn)個人社會價值被當(dāng)作個人幸福的體現(xiàn)。

（1）從上述材料看，古代中西方的幸福觀有何共同之處？（2分）概括中國古代幸福觀的突出特點及形成這一特點的原因（4分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析近代中西方幸福觀改變的原因？（12分）（3）根據(jù)材料概括，西方社會從古到今的幸福觀，并闡釋你的幸福觀。（7分）

41．（12分）閱讀下表內(nèi)容，回答問題 《封建王朝興亡表》（部分）

王朝

起訖時間與換代方法

享年 秦前

211年—前207年從秦始皇統(tǒng)一六國到被秦末農(nóng)民大起義推翻，二世而亡

15年 西漢

前206年—公元8年

由王莽禪代

215年 新莽

9年—23年

亡于西漢末年農(nóng)民大起義

15年 東漢

25年—220年為黃巾農(nóng)民大起義瓦解，由曹魏禪代

196年 三國

220年—280年

蜀亡于魏(263年)魏由西晉禪代(265)吳亡于西晉(280)

61年 西晉

265年—316年

亡于匈奴族所建的漢

52年 東晉十六國南北朝

317年—589年北周禪代于隋(581)，陳亡于隋

273年 隋

589年—618年

亡于隋末農(nóng)民大起義中江都兵變，二世而亡

30年 唐

618年—907年

為黃巢農(nóng)民大起義瓦解，由朱溫后代取代

290年 五代

907年—960年

趙匡胤借兵變禪代后周54年 北宋

960年—1127年

亡于女真族所建的金

168年 南宋

1127年—1279年

亡于蒙古族所建的元

153年

有人據(jù)表內(nèi)容得出的歷史結(jié)論是王朝更替是簡單的重復(fù)，而有人則認(rèn)為是螺旋式上升。評關(guān)于王朝更替的某一種觀點（請結(jié)合唐宋有關(guān)史實評價）。（12分）

（要求：圍繞材料中的觀點展開評論，觀點明確，史論結(jié)合。）

（二）選考題：共15分。請考生從給出的4道歷史題中每科任選一題作答。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的對應(yīng)題號涂黑。注意所做題目必須與所涂題目一致，在答題卡選答區(qū)域指定位置答題。

42．15分【歷史上重大改革回眸】

材料一

（路德等改革家）提出改革婚姻制度的主張，具體內(nèi)容是：制訂新的婚姻法規(guī)，廢除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女兩人在教士面前互換婚誓后所構(gòu)成的正式婚姻，它不經(jīng)過婚禮，也不需要取得父母的同意和公眾的承認(rèn)），政府的世俗法庭批準(zhǔn)婚姻或由經(jīng)政府授權(quán)的教會法庭來審核批準(zhǔn)婚姻登記等。新的婚姻法規(guī)定，結(jié)婚不再屬于宗教七大圣儀之一。材料二

新教的婚姻改革家們在付諸實踐的時候比較保守，往往沒有家長同意的簽字就不給辦理結(jié)婚登記，這使得父母們實際上控制了兒女的婚姻。新教徒視婚禮為大事，強調(diào)必須舉行公開的婚禮，并且一定要有證婚人，才算完成了結(jié)婚?！陨喜牧暇允分傥?、胡曉林《世界近代前期宗教史》（1）據(jù)材料一、二，概括新教徒結(jié)婚的條件（6分）

（2）在婚姻改革前后，婚姻的主導(dǎo)力量發(fā)生了怎樣變化？上述婚姻改革對西歐社會產(chǎn)生怎樣的積極影響？（9分）

43.（15分）【近代社會的民主思想與實踐】

材料一

1917年，杜亞泉在《戰(zhàn)后東西文明之調(diào)和》一文中，認(rèn)為世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，在于西方國家的經(jīng)濟沖突，及與之相應(yīng)的思想觀念。他對我國人民傳統(tǒng)的愛和平、講中庸、尚仁義、重民本及均貧富等思想是很推崇的，這也是他認(rèn)為我國傳統(tǒng)文化可以救西方之弊的因素。當(dāng)然，他也很明白，不學(xué)習(xí)西方，不足以救中國的貧弱，所以他一再強調(diào)對本國的傳統(tǒng)文化必須有“確信”，但又不能“自封自囿”，而要“以彼之長，補我之短”。同年7月，陳獨秀在《新青年》上發(fā)表《今日中國之政治問題》一文，明確表示“所謂新者無他，即外來之西洋文化也；所謂舊者無他，即中國固有之文化也??兩者根本相違，絕無折中之余地”。“若是決計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情等鬼話來搗亂”?！抖艁喨c陳獨秀大論爭》[來源:學(xué)&科&網(wǎng)Z&X&X&K] 材料二

陳獨秀認(rèn)為，共和立憲制度以獨立、平等、自由為原則，這與綱常階級制絕不相容，二者“存其一必廢其一”。??以法國大革命為契機，西方各國推倒了君主與貴族專制，“建立了民主的社會”，??強調(diào)人類的平等、博愛與自由，因此它是真正區(qū)別于古代的“近世文明”；而以印度、中國為代表的東方社會，則仍舊停滯于宗法專制的封建社會階段，其文明未脫古代文明之窠臼。——《陳獨秀之思想》

（1）根據(jù)材料一，概括指出杜亞泉和陳獨秀關(guān)于傳統(tǒng)文化和西洋文化的主要觀點。（7分）（2）依據(jù)上述材料，分析導(dǎo)致杜亞泉和陳獨秀觀點不同的原因。（8分）45．（15分）【中外歷史人物評說】

材料一

太祖（曹操）運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬中、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各國其器，矯情任算，不念舊惡，終能總防皇機，克洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！ㄎ鲿x）陳壽：《三國志》

材料二

當(dāng)時只有蜀先主可與有為耳。曹操自是賊，既不可從，孫權(quán)又是兩間底人，只有先主名分正，故（諸葛亮）只得從之。——（南宋）朱熹：《朱子語類》

材料三

公平地說來，曹操對于當(dāng)時的人民是有貢獻的，不僅有而且大，對于民族的發(fā)展和文化的發(fā)展是有貢獻的，不僅有而且大。在我看來，曹操在這些方面的貢獻，比起他同時代的人物來是最大的。例如諸葛亮是應(yīng)該肯定的人物，但他所憑措的西蜀，在當(dāng)時沒有遭到多大的破壞，而他所成就的規(guī)模比起曹操來要小得多。然而諸葛亮卻被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。這是不公平的?！豆羧?/p>

（1）根據(jù)材料一、二，概括指出陳壽、朱熹對曹操的不同態(tài)度及其原因。（9分）（2）根據(jù)材料三，概括指出郭沫若評價曹操的標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)思想和方法。（6分）

26.B． 27C 28D 29 C 29C 30 B【解析】本題易錯選D項，錯選原因是考生混淆了東西思想的本質(zhì)區(qū)別，17世紀(jì)中國思想家只反對君主專制，而沒有主張變革政治制度，屬于封建末帶民主色彩的思想；18世紀(jì)的法國啟蒙思想屬于資產(chǎn)階級思想，主張變革政治制度，實行君主立憲。A、C、D都是法國啟蒙思想家的思想主張。31 D 32A．

34[、D解析：本題考查學(xué)生從文字材料中獲取和解讀信息和正確判斷的能力，難度中等。注意材料中的“加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變”，說明此評價立足于文明史觀和現(xiàn)代化史觀，是從另一個角度觀察新航路的開辟這一重大歷史事件，由此可知②④正確；材料重點強調(diào)東西不同文明的交流與碰撞，因此①③的表述不符合材料的意思，答案為D。

A．宗教改革促進人們的思想解放

40.（25分）

（1）共同之處：注重精神滿足（或答忽視物質(zhì)追求）或重視道德修養(yǎng)。（2分）特 點：家族的觀念突出，主張個人幸福服從家族發(fā)展（2分）。原 因：小農(nóng)經(jīng)濟；宗法觀念；儒家思想（答對一點即可）（2分）（2）中國：

政治：半殖民地半封建社會，使國家和個人都陷入生存的危機（或民族危機嚴(yán)重）。（2分）經(jīng)濟：小農(nóng)經(jīng)濟逐步瓦解，民族資本主義的發(fā)展。（2分）

思想：西方民主思想（啟蒙思想）的傳播，更多人要求個性解放。（2分）西方：

政治：資產(chǎn)階級革命的開展；（2分）經(jīng)濟：工業(yè)革命帶來經(jīng)濟的巨大發(fā)展；（2分）

思想：文藝復(fù)興、啟蒙運動、宗教改革解放人們的思想；享樂思想流行。（2分）（3）發(fā)展趨勢：古代：追求精神享受和道德境界（或答忽視物質(zhì)享受）；（2分）近代：追求物質(zhì)享受（或答享樂主義流行）；（2分）

現(xiàn)代：在滿足一定物質(zhì)需求的條件下，注重個人社會價值的追求（2分）。

個人幸福觀略。41．（12分）參考答案一：我認(rèn)為王朝更替只是簡單的重復(fù)，下面就以唐宋更替為例加以說明：政治上，都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟上，自然經(jīng)濟仍然占統(tǒng)治地位；思想上，仍然是傳統(tǒng)的儒家、佛教、道教思想流行。

參考答案二：我認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升，下面就以唐宋更替為例加以說明：政治上，宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題，從而大大加強了中央集權(quán)，從此以后再也沒有出現(xiàn)過大的分裂割據(jù)時期；經(jīng)濟上，商品經(jīng)濟得以較快發(fā)展，如城市中打破了市坊界限，世界上最早的紙幣——交子的出現(xiàn)等；思想上，儒學(xué)、道教、佛教三家融合形成了新儒學(xué)——理學(xué)。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】

一等（12~10分）：①緊扣評論對象，觀點明確；②合理引用史實，進行多角度評論；③論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。

二等（9~5分）：①能夠結(jié)合評論對象，觀點較明確；②引用史實，評論角度單一；③論證較完整，表述清楚。

三等（4~0分）①偏離評論對象，觀點不明確；②未引用史實；③論證欠缺說服力，表述

不清楚。其他答案，只要言之成理即可得分；答出任意三點即可得滿分。）45．15分【歷史上重大改革回眸】

46.（15分）【近代社會的民主思想與實踐】

47．15分 【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】

47.（1）美國在第二次工業(yè)革命中經(jīng)濟實力躍居世界首位；現(xiàn)代戰(zhàn)爭的勝負(fù)極大的依賴于參戰(zhàn)國的工業(yè)生產(chǎn)能力；美國在二戰(zhàn)中生產(chǎn)出大量戰(zhàn)爭物資，極大增強了反法西斯同盟國的實力（任意三點6分）

（2）交戰(zhàn)雙方的工業(yè)水平、綜合國力；先進的武器裝備；人心的向背（或人民的支持）；正確的作戰(zhàn)方針和指揮；交戰(zhàn)雙方的科技實力；軍隊的管理水平（任意三點9分）48．（15分）【中外歷史人物評說】

48.（1）答：態(tài)度：陳壽：尊曹；朱熹：貶曹。

原因：陳壽：西晉尊曹魏為正統(tǒng)；曹操確有歷史功績。朱熹：曹操竊國，名分不正；有違“三綱五?！?。

（2）答：標(biāo)準(zhǔn)：對人民、民族和文化發(fā)展的歷史貢獻。指導(dǎo)思想：歷史唯物主義（唯物史觀）。方法：比較的方法；辯證分析的方法。

第二篇：1992年全國高考?xì)v史試題

1992年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一歷史考試

一、選擇題：本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合

題目要求的。把所選項前的字母填在題后括號內(nèi)。1.下列各項在我國原始社會中出現(xiàn)的先后順序是

①使用骨針縫衣

②采用天然火

③用糧食釀酒

④用麻紡線織布

A.①②③④

B.②③④①

C.①②④③

D.②①④③

2.我國最早建立縣制是在

A.春秋

B.戰(zhàn)國

C.秦朝

D.漢朝

3.我國古代以煤為燃料進行冶鐵始于

A.西周 B.春秋

C.戰(zhàn)國

D.西漢

4.下列朝代中，都城在洛陽的是

A.西周 B.西漢

C.西晉

D.西夏

5.南宋初年，先后20多次上書，要求還都開封的主戰(zhàn)派將領(lǐng)是

A.韓世忠

B.宗澤

C.岳飛

D.李綱

6.棉布成為我國廣大人民的主要衣料始于

A.南宋

B.元朝

C.明朝

D.清朝

7.1841年2月英軍再次進攻虎門，守軍抵抗失敗，炮臺陷落，其直接原因是

A.葛云飛中炮犧牲

B.琦善拒發(fā)援兵

C.奕山缺乏作戰(zhàn)決心

D.牛鑒臨戰(zhàn)逃走 8.下列各項發(fā)生的先后順序是

①那拉氏勾結(jié)奕發(fā)動政變

②李鴻章在上海設(shè)立制炮局

③洪仁總理太平天國政事

④洪秀全病逝于天京

A.③①②④

B.②①③④

C.①②④③

D.③④②①

9.中國官僚資本壟斷全國經(jīng)濟命脈是在

A.洋務(wù)運動時期

B.袁世凱統(tǒng)治時期

C.段祺瑞統(tǒng)治時期

D.國民黨統(tǒng)治時期 10.1895年成立的強學(xué)會是一個

A.學(xué)術(shù)團體

B.政治團體

C.秘密團體

D.革命團體

11.下列人物中，在1927年革命最危急關(guān)頭加入中國共產(chǎn)黨的是

A.惲代英

葉挺

B.賀龍

葉挺

C.賀龍

徐特立

D.惲代英

徐特立 12.第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，人民解放軍在數(shù)量上取得對國民黨軍的優(yōu)勢是在

A.粉碎國民黨軍的全面進攻時

B.粉碎國民黨軍的重點進攻時

C.開始全國性的反攻時

D.遼沈戰(zhàn)役取得勝利時 13.社會主義時期，中國共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上完成撥亂反正歷史任務(wù)的會議是

A.十一屆三中全會

B.十一屆六中全會 C.十二大

D.十三大

14.伯利克里統(tǒng)治時期，雅典的十將軍由

A.公民大會選舉

B.全體居民選舉

C.首席將軍任命

D.執(zhí)政官指定

15.下列人物中，由羅馬教皇加冕為皇帝的是

A.屋大維

B.克洛維

C.奧托一世

D.拿破侖三世

16.下列哪一改革標(biāo)志著向新的社會形態(tài)過渡？

A.梭倫改革

B.大化改新

C.周世宗改革

D.彼得一世改革

17.1866年日本爆發(fā)的市民暴動始于

A.兵庫

B.大阪

C.江戶

D.京都

18.下列四國中，由玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)取得獨立的是

A.委內(nèi)瑞拉

B.智利

C.巴西

D.阿根廷

19.下列各項中，不屬于列寧“四月提綱”內(nèi)容的是

A.擺脫掠奪性的帝國主義戰(zhàn)爭

B.從資產(chǎn)階級民主革命向社會主義革命過渡

C.全部政權(quán)轉(zhuǎn)歸工兵代表蘇維埃

D.政權(quán)轉(zhuǎn)歸無產(chǎn)階級和貧苦農(nóng)民

20.第二次世界大戰(zhàn)中，法國維希政權(quán)控制的地區(qū)與下列哪些國家接壤？

A.荷蘭 比利時 盧森堡

B.比利時 盧森堡 瑞士

C.盧森堡 意大利 西班牙

D.意大利 西班牙 瑞士

二、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題列出的四個選項中，至少有兩項是符

合題目要求的。把所選項前的字母填在題后括號內(nèi)。多選、少選、錯選均不給分。

21.下列各項中，哪些是墨子的觀點？

A.民貴君輕

B.人們應(yīng)互愛互利

C.反對掠奪戰(zhàn)爭

D.主張節(jié)約反對浪費 22.下列各項中，屬于成吉思汗政績的有

A.統(tǒng)一蒙古各部

B.攻占大理

C.使西夏臣服

D.率軍滅金 23.下列各項中，哪些是《天工開物》的內(nèi)容？

A.介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗

B.介紹歐洲的水利方法

C.記述紡織等手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)

D.描述手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)分工

24.1853年，清政府為圍困天京建立了

A.湘軍

B.淮軍

C.江南大營

D.江北大營

25.下列各項中，哪些屬于美國提出的“門戶開放”照會的內(nèi)容？

A.美國承認(rèn)各國在華的勢力范圍和特權(quán)

B.在其他各國的勢力范圍內(nèi)，美國享有均等的貿(mào)易機會

C.劃定北京東交民巷為“使館界”，允許各國派兵保護

D.要求中國內(nèi)地全部開放，使列強都享有投資權(quán)利 26.徐壽、華蘅芳、詹天佑和馮如四人的共同點有

A.積極學(xué)習(xí)外國的先進科學(xué)技術(shù)

B.在江南制造總局以譯書出名

C.是第一批赴美留學(xué)生

D.為中國近代交通事業(yè)作出了貢獻

27.1924年為支持孫中山北上，中國共產(chǎn)黨在全國開展廣泛的人民運動，要求

A.召集國民會議

B.成立廣州革命政府

C.廢除不平等條約

D.推翻直系軍閥統(tǒng)治 28.下列各項中，與林伯渠有關(guān)的有

A.在國民黨第一次全國代表大會上當(dāng)選為中央候補執(zhí)行委員

B.在重慶國民參政會上代表中共提出組織民主聯(lián)合政府的主張

C.參加國共兩黨重慶談判并在《會談紀(jì)要》上簽字

D.被任命為中華人民共和國中央人民政府秘書長（）29.1949年初針對蔣介石的求和聲明，中國共產(chǎn)黨提出和平談判八項條件，其中包括

A.懲辦戰(zhàn)爭罪犯

B.廢除偽憲法和偽法統(tǒng)

C.依據(jù)民主原則改編一切反動軍隊

D.依據(jù)政治協(xié)商會議決議改組國民政府

30.下列哪些關(guān)于隸農(nóng)制的說法是正確的？

A.隸農(nóng)源于奴隸和破產(chǎn)農(nóng)民

B.隸農(nóng)在奴隸主的大農(nóng)莊上勞動

C.在羅馬帝國，隸農(nóng)的地位不斷提高

D.隸農(nóng)是西歐封建農(nóng)奴的來源之一

31.下列哪些事件發(fā)生在英法百年戰(zhàn)爭期間？

A.中國明朝鄭和奉命出使西洋

B.經(jīng)過收復(fù)失地運動，西班牙王國形成

C.奧斯曼土耳其占領(lǐng)阿德里亞堡

D.高麗大將李成桂建立李朝

32.19世紀(jì)，美國通過購買或戰(zhàn)爭取得的領(lǐng)土有

A.佛羅里達

B.路易斯安那

C.夏威夷

D.阿拉斯加

33.1932年法、比出兵魯爾，其影響和后果有

A.德國工商業(yè)停頓

B.馬克狂跌物價飛漲

C.德國革命浪潮高漲

D.法國的占領(lǐng)費用巨大 34.第一次世界大戰(zhàn)后英、法經(jīng)濟衰退，就其主要原因，法國不同于英國的有

A.喪失了大批青壯勞動力

B.在俄、奧、土等國的投資喪失殆盡

C.本國的戰(zhàn)爭債務(wù)巨大

D.工農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)遭受到嚴(yán)重破壞

35.1956年納賽爾宣布蘇伊士運河收歸國有后，出兵侵略埃及的有

A.英國

B.法國

C.美國

D.以色列

三、填空題：本大題共10小題20空，每空0.5分，共10分。把答案填在題中橫線上。

36.______世紀(jì)中期，畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，歐洲到______世紀(jì)中期才有活字版。

37.明清時期，我國的南海諸島被稱為“______”和“______”。38.指出“要想拒洋人，只有講革命獨立，不能講勤王”的是______，他是資產(chǎn)階級革命團體______ 的組織者之一。

39.清政府1908年頒布《______》，1911年裁撤軍機處，組成了一個“______”，“預(yù)備立憲”騙局 至此真相大白。

40.1929年12月和1930年2月，鄧小平等先后在______、恩隆和______領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，形成了左右江革 命根據(jù)地。

41.______年8月，中共中央發(fā)表《對于目前時局的宣言》，提出了和平、民主、______三大口號。

42.愷撒的《______》和 的《______》分別記載了公元前1世紀(jì)和公元1世紀(jì)時日耳曼人的社會狀況。

43.1532年西班牙冒險家______率兵侵犯秘魯。44.19世紀(jì)晚期，輕內(nèi)燃發(fā)動機的設(shè)計者是______，高效內(nèi)燃發(fā)動機的設(shè)計者是______。

45.第一次世界大戰(zhàn)后，______境內(nèi)南斯拉夫人居住的地區(qū)和塞爾維亞王國合并組成了塞爾維亞—克 羅地亞—王國。

四、材料解析題：本大題共2小題，第46題4分，第47題6分，共10分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知 識回答問題。

46.閱讀以下四段反映同一朝代的史料：

材料一：近來土地多歸有力之家，非鄉(xiāng)紳，則富民??若夫窮民，本無立錐之地。

摘自《楊文弱先生全集》

材料二：先代有限田之議，均田之制，口分世業(yè)之法，宜仿其制而乘除之，亦因時救弊之政也。

摘自《膠濱語錄》

材料三：徒黨不下數(shù)千，始則占耕民田，后遂攻打郡縣。

摘自《王文成公全書》

材料四：十四年正月攻河南，有營卒勾賊，城遂陷，福王常洵遇害。

摘自《出劫紀(jì)略》

回答：①根據(jù)以上材料，指出材料一反映了哪個朝代后期的什么社會問題？

②對于這一社會問題，材料二、三反映了兩種解決方法，這兩種解決方法的根本不同是什么？

③材料四中的“賊”指什么？作者為什么用這個詞？ 47.以下材料是法國《1791年憲法》的部分內(nèi)容：

材料一：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。

材料二：立法權(quán)委托給由人民自由選出的??國民議會。行政權(quán)委托給國王。司法權(quán)委托給人民按時

選出的審判官。材料三：按：該憲法規(guī)定，國民議會代表的選舉權(quán)，只給予“積極公民”。成為“積極公民”的部分

條件是：在城市或區(qū)內(nèi)具有為法律所指定的一定時期的住所。

在王國內(nèi)任何一個地方，至少已經(jīng)繳納了相當(dāng)于三個工作日價值的直接稅。

不處于奴仆的地位，即不處于被雇傭的奴役地位。

摘自《法國大革命的立法文獻》

回答：①材料2體現(xiàn)的政治觀點源于哪部著作？

②材料中引用的這些憲法條文自相矛盾之處表現(xiàn)在哪里？

③結(jié)合當(dāng)時的歷史條件，對憲法的這些規(guī)定應(yīng)如何評價？

五、問答題：本大題共3小題，第48題8分，第49題11分，第50題11分，共30分。要求：緊扣題意，條 理清楚，否則扣分。

48.清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中說：“開元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之?！苯Y(jié)合

你對唐朝由盛轉(zhuǎn)衰原因的認(rèn)識，分析評論趙翼的這一觀點。

49.從中華民國成立到五四運動前，孫中山為維護民主共和進行了哪些斗爭？結(jié)果如何？從中華人民

共和國成立到中共“八大”前，中國共產(chǎn)黨為在中國建立社會主義制度作出了哪些方面的努力？結(jié)果

如何？說明導(dǎo)致上述兩種結(jié)果的根本原因。

50.結(jié)合印度歷次反對英國殖民統(tǒng)治爭取民族解放斗爭的基本原因，歸納各次斗爭的特點，并指出這 一斗爭的結(jié)局。1992年答案

一、選擇題（共20題，每小題1分，共20分）

1.D 2.B 3.D 4.C 5.B 6.C 7.B 8.A 9.D 10.B

11.C 12.D 13.B 14.A 15.C 16.B 17.A 18.A 19.C 20.D

二、選擇題（共15題，每小題2分，共30分。多選、少選、錯選均不給分）

21.BCD

22.AC

23.ACD

24.CD

25.ABD

26.AD

27.AC

28.ABD

29.ABC

30.AD

31.ACD

32.ABCD

33.ABCD

34.BD

35.ABD

三、填空題（共10題20空，每空0.5分，共10分）

36.11 15 37.萬里長沙 千里石塘

38.陳天華 華興會

39.欽定憲法大綱 皇族內(nèi)閣

40.百色 龍州

41.1945 團結(jié)

42.高盧戰(zhàn)記 塔西佗 日耳曼尼亞志

43.法蘭西斯科·皮薩羅

44.卡爾·本茨 魯?shù)婪颉さ胰麪?/p>

45.奧匈帝國 斯洛文尼亞

說明：中國人名、地名等專用名詞，寫錯一字即不給分。

四、材料解析題（共2題，第46題4分，第47題6分，共10分）

46.①明末，土地兼并嚴(yán)重。（1分）

②一種是借鑒先代田制加以改良，維護封建土地制度；（1分）一種是奪取地主土地，采用暴 力手段打破舊秩序。（1分）

③李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍；作者站在地主階級立場，仇視農(nóng)民起義。（1分）

47.①《論法的精神》（或《法意》）。（1分）

②材料1宣布人在權(quán)利上自由平等，而材料三中的條文又以居住條件、納稅多少和社會地位限 制公民的選舉權(quán)。（2分）

③在原則上提出權(quán)利自由平等和在國家權(quán)力上實行三權(quán)分立，從反對封建貴族特權(quán)和專制制度 的角度來看，是有進步意義的。（2分）但是，用種種條件限制公民選舉權(quán)，體現(xiàn)了用財產(chǎn)上的不平

等代替基于出身不同的不平等，暴露出資產(chǎn)階級自由、平等口號有著虛偽性。（1分）

五、問答題（本大題共3小題，第48題8分，第49題11分，第50題11分，共30分）

48.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因是唐玄宗統(tǒng)治后期中央政治腐敗，地方節(jié)度使擁兵自重，（1分）導(dǎo)致

“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”，（1分）戰(zhàn)亂和割據(jù)削弱了中央的統(tǒng)治，破壞了社會經(jīng)濟。（1分）楊

貴妃受寵愛，唐玄宗沉湎酒色，這只是中央政治腐敗的表現(xiàn)之一。趙翼把這說成是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的根

本原因是錯誤的。（2分）這一表現(xiàn)本身也是封建帝王唐玄宗造成的。趙翼把責(zé)任加在楊貴妃頭上是

不對的。（1分）趙翼的根本錯誤在于夸大了楊貴妃個人對唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的影響。（2分）

評分標(biāo)準(zhǔn)：本題旨在考察學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析問題的能力，在評分時應(yīng) 注意：

1.能把唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因歸結(jié)為中國封建社會內(nèi)在矛盾的，加1分。

2.凡能明確地從全面和片面、現(xiàn)象和本質(zhì)或矛盾的主要方面和次要方面等角度進行分析評論，并 言之成理的，加1分。

3.本題總得分不能超過8分。

49.中華民國成立后，孫中山頒布參議院制定的具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的《中華民國臨時

約法》；（1分）反對袁世凱的獨裁專制和復(fù)辟帝制；（1分）反對張勛復(fù)辟和段祺瑞的獨裁統(tǒng)治。

（1分）孫中山的努力屢遭挫折，沒有改變中國半殖民地半封建的社會狀況。（1分）

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民徹底完成了民主革命的任務(wù)，恢復(fù)了國民經(jīng)濟；（1分）實

施第一個五年計劃，奠定社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)；（1分）基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主

義改造；（1分）召開第一屆全國人民代表大會，制定社會主義類型的《中華人民共和國憲法》。

（1分）這些工作鞏固了人民民主專政，在中國消滅了剝削制度，基本確立了以公有制為基礎(chǔ)的社會 主義制度。（1分）

孫中山屢受挫折的根本原因是中國資產(chǎn)階級具有軟弱性和局限性，不能找到一條拯救中國的正確 道路。（1分）中國共產(chǎn)黨成功的根本原因在于它代表了全國各族人民的根本利益，制定了符合中國

社會實際的馬克思主義的路線、指導(dǎo)方針和基本政策。（1分）評分標(biāo)準(zhǔn)：雖以要點記分，但有不切題意之處或條理不清扣1分。

50.19世紀(jì)中葉，英國完成了對印度的占有，英國殖民者和印度社會各階層的民族矛盾上升到主

導(dǎo)地位。1857—1859年印度爆發(fā)了民族起義。（2分）這是一場社會各階層參加的反英民族大起義，部分封建王公居于領(lǐng)導(dǎo)地位。（1分）

19世紀(jì)中葉以后，印度民族資本主義經(jīng)濟有了一定的發(fā)展。英國加強了對印度的掠奪和控制，1905—1908年印度民族運動高漲。（2分）代表印度資產(chǎn)階級和地主階級利益的“國大黨”提出自治 的主張，其左翼在這次群眾性的、爭取自治的反英運動中起了積極的作用，印度無產(chǎn)階級在斗爭中登 上政治舞臺。（2分）

第一次世界大戰(zhàn)后，英國改戰(zhàn)時對印度的懷柔政策為高壓政策，印度民族解放運動再次高漲。

（1分）具有妥協(xié)性的國大黨領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作”運動。（1分）

第二次世界大戰(zhàn)后，英國的實力衰落，印度民族解放運動蓬勃發(fā)展。（1分）1947年英國被迫公

布印巴分治方案，1950年印度宣布為共和國。（1分）

評分標(biāo)準(zhǔn)：雖以要點記分，但有不切題意之處或條理不清扣1分。

第三篇：2007年高考?xì)v史試題(上海卷)

2007年高考試題歷史試卷（上海卷）（附答案）

一、選擇題(共30分，每小題2分。每題只有一個正確選項。)

18．一項考古統(tǒng)計表明，我國新石器時代稻谷遺存120余處，其中長江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷

①我國已由采集進入種植的時代②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色

③南北之間糧食品種已有交流④我國北方種植糧食早于南方

A．①③B．①②③

C．②④D．①②④

19．當(dāng)代歷史學(xué)家開始關(guān)注“憂憤”這一情感因素對于歷史發(fā)展進程的影響。如果你要選擇“憂憤之死”這一主題進行研究，合適的人物是

A．鄧世昌B．林肯

C．拿破侖D．屈原

20．2007年2月，印度天竺那爛陀舉行了玄奘紀(jì)念堂落成典禮，中印兩國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀出席。印度舉行這一盛大慶典是因為

A．玄奘長期生活于天竺那爛陀B．天竺那爛陀是佛教的誕生地

C．唐代高僧玄奘曾去該地取經(jīng)D．玄奘促進了中印文化的交流

21．下列選項中符合《資治通鑒》的寫作年代、編纂體例和選材原則的是

A．漢武帝生平集中于單篇B．司馬光砸缸的故事收人其中

C．唐太宗事跡按時間敘述D．成吉思汗西征路線詳細(xì)記載

22．為了穩(wěn)定邊疆，完成國家統(tǒng)一，清政府采取了一系列措施，其中歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代的是

A．收復(fù)臺灣B．平定準(zhǔn)噶爾貴族叛亂

C．平定三藩之亂D．頒布《欽定西藏章程》

23．右側(cè)是份售書廣告，其中有可能在洋務(wù)運動中成為暢銷書的是

A．①⑤

B．②④

C．③⑤

D．①③

24．《馬關(guān)條約》中規(guī)定：“日本臣民得在中國制造一切貨物，其于內(nèi)地運送稅、內(nèi)地稅、鈔課、雜派……即照日本臣民運入中國之貨物一體辦理，自應(yīng)享優(yōu)例豁除?！睆闹锌梢钥闯鰧?dǎo)致中國近代以來民族工業(yè)舉步維艱的一個因素是

A．外資工業(yè)在中國的興起B(yǎng)．民族工業(yè)沒有技術(shù)優(yōu)勢

C．民族工業(yè)沒有資本優(yōu)勢D．外資工業(yè)享有免稅特權(quán)

25．20世紀(jì)初期，中國曾“以俄為師”。這里的“俄”通常是指

①沙俄②蘇俄③蘇聯(lián)④獨聯(lián)體⑤俄羅斯

A．①②B．②⑤

C．②③D．③④

26．1940年12月30日，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個廣播電臺——延安新華廣播電臺第一次正式播音。當(dāng)天可能播出的新聞是

A．百團大戰(zhàn)的最新戰(zhàn)況B．法西斯德國無條件投降

C．人民解放軍占領(lǐng)南京D．日本偷襲美國的珍珠港

27．1956年1月2日下午，上海50萬人冒雨集會，副市長興奮地宣告：“我國資本主義最集中的城市，開始進入社會主義社會了!這一偉大勝利是我們?nèi)嗣竦膭倮??！彼绱思邮且驗樯虾Ｍ瓿闪?/p>

A．工商業(yè)改造B．統(tǒng)購統(tǒng)銷

C．“一五”計劃D．土地改革

28．隨著歷史的變遷，許多概念的內(nèi)涵發(fā)生了變化。例如“革命”，最早界定為改朝換代，近代以來則多指政治體制變革。下列選項對應(yīng)上述概念內(nèi)涵的是

A．湯武革命／“光榮革命”B．“光榮革命”／工業(yè)革命

C．湯武革命／“文化大革命”D．工業(yè)革命／“文化大革命”

29．“《百科全書》的讀者群并不是由資本家構(gòu)成的，而是1789年中瓦解得最快的各個部門。他們來自于高等法院和大法官裁判所，來自波旁王朝的官僚機構(gòu)、軍隊和教會。一種進步的意識形態(tài)竟然滲透了社會結(jié)構(gòu)中最為陳舊和銹蝕的部分，這看起來似乎有些荒謬，但大革命正是從悖論中開始的。”這段話表明，作者認(rèn)為法國大革命爆發(fā)的原因是

A．人民攻占巴士底獄B．特權(quán)階級的自我崩潰

C．資產(chǎn)階級要求革命D．國王召開了三級會議

30．1874年，日本人將“Science”翻譯成為“科學(xué)”，后于1915年引人中國。與這一概念傳播相關(guān)的事件是

A．洋務(wù)運動——明治維新B．明治維新——新文化運動

C．洋務(wù)運動——戊戌變法D．戊戌變法——新文化運動

31．列寧晚年在總結(jié)十月革命經(jīng)驗時說：“毫無出路的處境十倍地增強了工農(nóng)的力量，使我們能夠用與西歐其他一切國家不同的辦法來創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件?！边@一“不同的辦法”是

A．進行全面的改革B．實行新經(jīng)濟政策

C．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D．建立蘇維埃政權(quán)

32．右圖為歐盟駐華使團設(shè)計的一張題為“祝歐盟生日快樂”的賀卡。這一設(shè)計的寓意是

A．今年正逢歐盟成立50周年大慶

B．招財進寶是民間祈福的一種習(xí)俗

C．用中國民俗表達對歐盟繁榮的期盼

D．歐盟的生日恰好是中國農(nóng)歷金豬年

二、簡釋與問答題(共45分)

33．歷史學(xué)的基本要素是：史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評價。閱讀下列材料，回答問題：

孟子，名軻，鄒人，是孔子的孫子子思的再傳弟子。他認(rèn)為人生來就有仁、義、禮、智四端，即對他人苦難的同情，對不義之事的羞辱，辭讓的心情及辨別是非的能力。他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，特別強調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”，即主張民貴君輕；又說“君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正”，認(rèn)為社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。

問題：(6分)

(1)文中哪些屬于史料?(抄在答題紙上)(2分)

(2)文中哪些屬于史料解釋?(抄在答題紙上)(2分)

(3)文中哪些屬于歷史評價?(抄在答題紙上)(2分)

34．美國的邊界經(jīng)過兩百多年的擴展，形成了從大西洋到太平洋的廣闊版圖。在擴展有形邊疆的同時，美國還在全世界進行著政治、經(jīng)濟等無形邊疆的擴展。對于美國這種有形與無形的擴展，歷史學(xué)家常常會追問：美國的“邊疆”到底在哪里?

問題：(12分)

(1)美國是如何擴展其“邊疆”的?(9分)

(2)這種擴展的影響是什么?(3分)

35．觀察下列圖表，回答問題。

問題：(8分)

(1)英、德、日、中四國人均GDP呈現(xiàn)何種趨勢?(2分)

(2)自1700年至1913年英、德、日三國人均GDP變化的主要原因

是什么?(3分)

(3)與1913年相比，1950年德國和日本的人均GDP為何增加不多?(1分)

(4)近代以來中國的人均GDP持續(xù)落后于英、德、日三國，原因是什么?(2分)

36．閱讀下列反映英國工業(yè)革命時期工人階級狀況的材料，回答問題。

第一條：工人包括童工每天工作時間不能少于十二小時。

第二條：每天早晨機器開動十分鐘后，工廠大門即行關(guān)閉，任何織工均不得入廠。

第三條：在其他時間內(nèi)，織工在機器運轉(zhuǎn)時缺工者，按其管理的織機數(shù)目每臺每小時罰款三便士；織工未經(jīng)監(jiān)工允許擅自離開車間者也罰款三便士。

第九條：所有梭子、刷子、注油器、輪子、窗戶等如有損壞，由織工賠償。

第十一條：任何在廠里的工人一經(jīng)發(fā)現(xiàn)和別人談話、吹口哨、唱歌或縫補衣服者，罰款六便士……

問題：你認(rèn)為當(dāng)時工人階級的狀況如何?(9分)

37．最近，國外一位學(xué)者提出了

“21世紀(jì)始于中國的1978年”的觀點，某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組借用這句話設(shè)計了右側(cè)這張主題演講的圖片。

問題：(10分)

(1)1978年中國發(fā)生了什么重大事件?(1分)

(2)為什么中國的1978年會被視為21世紀(jì)開始的標(biāo)志?(6分)

(3)你如何評價圖片所體現(xiàn)的主題?(3分)

三、材料分析論證題(共30分)

38.“1860年代的誕生”

從中外歷史的進程來看，19世紀(jì)60年代具有重要的地位。那是一個風(fēng)起云涌的時代，“資本主義”、“工人階級”、“工程師”、“民族”、“自強”等詞匯的出現(xiàn)和頻繁使用就是最好的證明。面對那個時代，每個人都在思考，其中一位政治家這樣寫道：

如果你們走在時代觀念之前，這些觀念就會緊隨并支持你們

如果你們走在時代觀念之后，它們便會拉著你們向前

如果你們逆著時代觀念而行，它們就將推翻你們

試以“1860年代的誕生”為題，撰寫一篇歷史小論文。

要求：

1．在撰寫小論文之前，先簡略敘述19世紀(jì)60年代所發(fā)生的重要史實。(6分)

2．以“1860年代的誕生”為題，撰寫一篇歷史小論文?？蛇x擇政治、經(jīng)濟、思想、文化等不同角度，也可圍繞某一中心、某一事件等展開論述。(24分)

注意：

1．論文須圍繞主題展開

2．論點應(yīng)由材料支持

3．論述要層次分明

4．?dāng)⑹鲆逦B貫

5．文字要通順流暢

參考答案

一、選擇題(共60分，每小題2分。每題只有一個正確選項。)

A組

1C2D3A4C5B6D7D8C9D10B11B12A13B14C15A

B組

1D2B3C4B5A6C7D8A9C10B11D12A13C14B15D

共同部分

18B19D20D21C22B23C24D25C26A27A28A29B30B31D32C

二、簡釋與問答題(共60分)

以下試題旨在考察學(xué)生對所學(xué)知識的理解、運用能力和思維品質(zhì)。因此，對學(xué)生答題的評分，只要意思與本答案要點相符即可，不要求文字表述與本答案相同。

16A．(1)一條鞭法。

(2)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，削弱人身依附關(guān)系，促進商品經(jīng)濟發(fā)展等。

(3)材料一的“丁”指成年男子，材料二的“丁”是賦稅單位。

16B．(1)負(fù)責(zé)司法。

(2)從“無為”到“有為”，儒家思想成為統(tǒng)治思想，以禮入法、禮刑結(jié)合成為立法的指導(dǎo)思想。

(3)不會，中華法系至唐朝完全形成，觸犯皇帝罪不可恕?；蛘?，會，因為我國古代司法具有“人治”的特征，遇到開明君主或明智的司法官會維持原判。

17A．(1)信息技術(shù)、生物工程技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、航天技術(shù)等高科技。

(2)原因、背景，如：20世紀(jì)科學(xué)理論的重大突破，社會需要等；過程，如：20世紀(jì)40年代發(fā)端于美國，20世紀(jì)70年代進入新的發(fā)展階段，現(xiàn)在正遍及全球并向縱深發(fā)展。

(3)正面影響，如：推動社會發(fā)展，促進經(jīng)濟全球化等。負(fù)面影響，如：擴大發(fā)達國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟差距等。

17B．(1)對內(nèi)獨裁、對外侵略。

(2)戰(zhàn)后民主化改革的一系列措施，如：成立歐洲國際軍事法庭等。

(3)德國成為民主國家，在歐洲和世界舞臺上發(fā)揮重要作用。

33．(1)史料：“民為貴，社稷次之，君為輕”?！熬誓蝗?，君義莫不義，君正莫不正”。

(2)史料解釋：民貴君輕。社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。

(3)歷史評價：這種帶有民主色彩的見解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。

34．(1)經(jīng)濟擴展，如：成為世界最發(fā)達的資本主義國家，在全球經(jīng)濟中占有主導(dǎo)地位等?？萍紨U展，如：利用第三次科技革命，在高科技領(lǐng)域占據(jù)全球的優(yōu)勢地位等。政治擴展，如：成為超級大國，稱霸世界與獨霸世界等。

(2)對美國的影響，對世界的影響。

注：標(biāo)答僅供參考，答案不必全部符合標(biāo)答。如考生答到有形的自然邊疆、空間的拓展、文化的擴展等內(nèi)容也給分?？忌部梢試@邊疆的擴展，從個體的視角梳理、綜合、分析后，進行回答。

35．(1)英、德、日的人均GDP快速上升，中國的人均GDP增長緩慢。

(2)英國工業(yè)革命，德意志統(tǒng)一，日本明治維新。

(3)德國發(fā)動第一次世界大戰(zhàn)，德、日發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，并且戰(zhàn)敗。

(4)中國的人均GDP持續(xù)落后有諸多原因，如：人口眾多，經(jīng)濟發(fā)展緩慢等。

36．本題采用分層評分法，按以下五個遞進的層次評分：

第一層次：所給答案與所要回答的問題沒有任何關(guān)聯(lián)。

第二層次：僅給出結(jié)論，未利用任何材料進行論證。

第三層次：給出結(jié)論，并組織材料進行論證。

第四層次：利用材料從兩個不同的角度分別進行論證。

第五層次：利用材料綜合不同角度進行充分論證。

37．(1)十一屆三中全會的召開。

(2)可從三方面展開。從中國的視角來看，如：1978年后確立了對內(nèi)改革的戰(zhàn)略決策，從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)移到市場經(jīng)濟等；從世界的視角來看，如：1978年后確立了對外開放的戰(zhàn)略決策，中國融人世界，加入WTO等。從21世紀(jì)的視角來看，如：21世紀(jì)全球進入了急劇變化的新時代，中國成為21世紀(jì)拉動世界經(jīng)濟增長和影響國際格局變化以及推動全球化進程的重要力量。所有這一切都源于1978年的歷史性轉(zhuǎn)折等。

注：標(biāo)答僅供參考，答案不必全部符合標(biāo)答?？忌部蓮膫€體的視角梳理、綜合、分析后，進行回答。

(3)本題答案開放。能提煉出與圖片所提供的信息相關(guān)的主題，作出評價并言之有理即給分。

三、材料分析論證題(共30分)

本題旨在了解考生對歷史過程的分析、評判能力，駕馭、運用史實和史料的能力以及歷史敘述與論述的能力。本題可以選取一個視角：也可進行綜合性的闡述。

38．本題每卷應(yīng)至少由三人評閱，各人獨立打分，以所得平均分為最終得分(有小數(shù)出現(xiàn)則4舍5入)；如果任何兩人給出的分值之差等于或大于閾值，應(yīng)由中心組重新評閱。第一部分：

(1)史實：史實完整。

(2)敘述：清晰連貫。

第二部分：

(1)主題：能夠依據(jù)材料和要求提煉鮮明主題。

(2)觀點：觀點突出。

(3)史實：所引史實典型而充分。

(4)論述：論據(jù)與論證充分。

(5)文字：文字通順流暢。

第四篇：2007年高考?xì)v史試題(上海卷)

淺談公務(wù)員錄用制度改革

全國行政機關(guān)公務(wù)員管理工作會議上，人力資源和社會保障部部長尹蔚民表示，今后中我國將堅持和完善從基層一線選拔公務(wù)員隊伍，同時組織開展公務(wù)員公開遴選試點，加大從農(nóng)村、社區(qū)優(yōu)秀基層干部中考錄公務(wù)員的力度，探索從優(yōu)秀工人、農(nóng)民等生產(chǎn)一線中考錄公務(wù)員的辦法。這是我國改變公務(wù)員錄用考試制度最明顯的信號。

自從實施《公務(wù)員法》以來，我國公務(wù)員考錄工作一直堅持走“高端”路線，強調(diào)公務(wù)員必須具有“符合職位要求的文化程度和工作能力”，這使得絕大多數(shù)農(nóng)村、社區(qū)優(yōu)秀基層干部和工人、農(nóng)民很難通過現(xiàn)行考試制度成為公務(wù)員。盡管一些地區(qū)放寬了考試條件，允許農(nóng)民、工人報名參加公務(wù)員資格考試，但由于“文化程度”和“工作能力”在考試錄用條件中所占比重較大，公務(wù)員的大門實際上向工人、農(nóng)民關(guān)閉。公務(wù)員具有較高的學(xué)歷，但未必具有工作能力；而具有豐富的基層工作經(jīng)驗的人，又未必具有較高學(xué)歷，從而沒有機會成為公務(wù)員。如何在公務(wù)員考試錄取環(huán)節(jié)有效克服這一矛盾呢？ 其實，西方國家在公務(wù)員制度建設(shè)中早已解決了這一問題。對于那些必須面向大眾的公務(wù)員，他們采用一套公開選拔的政務(wù)官考核錄用標(biāo)準(zhǔn)體系；而對于那些負(fù)責(zé)國家機關(guān)內(nèi)部事務(wù)的專業(yè)技術(shù)服務(wù)類的公務(wù)員，他們則采用另一套專業(yè)資格考試制度，并且根據(jù)公務(wù)員服務(wù)的年限，逐級晉升。在公務(wù)員隊伍中區(qū)分事務(wù)官與政務(wù)官，既可有效保證公務(wù)員改革不偏離民主發(fā)展的方向，同時又可使許多從事專業(yè)技術(shù)服務(wù)類職務(wù)的公務(wù)員具有向上攀登的空間。那些有志于擔(dān)任公務(wù)員的工人、農(nóng)民完全可以通過公開競選的方式，擔(dān)任政務(wù)官。如果他們想要進入公務(wù)員團隊擔(dān)任事務(wù)官，則必須經(jīng)過復(fù)雜的專業(yè)技術(shù)資格考試，取得相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)。公務(wù)員考試錄取制度不是勞動模范評審制度，也不是選拔技術(shù)精英制度。公務(wù)員考試錄取制度是一種國家層面的人才選拔制度，是確保國家機器正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)性法律制度。所以，公務(wù)員考試錄取不能面向不同的行業(yè)和地區(qū)分配指標(biāo)，也不能簡單地等同于高等院校的專業(yè)技能考試制度。

公務(wù)員考試錄取制度的改革應(yīng)堅持以下原則: 首先，公平選拔原則。如果過分強調(diào)錄取工人、農(nóng)民的比例，就會在無形中破壞公務(wù)員公平選拔原則，在照顧工人、農(nóng)民比例的同時，把優(yōu)勝劣汰的公務(wù)員考試錄取制度，變成一項純粹政治意義上的權(quán)力分享制度。所謂公平選拔原則：一方面要求從制度上改變過去那種面向大城市、大專院校畢業(yè)生的考試錄用標(biāo)準(zhǔn)；另一方面要求在法律規(guī)范面前人人平等，不能為了照顧某個特殊的群體而人為地放寬標(biāo)準(zhǔn)。其次，民主選拔原則。之所以強調(diào)公務(wù)員必須接受選民的檢驗，根本原因在于，公務(wù)員是為選民提供服務(wù)的特殊群體；其服務(wù)質(zhì)量的高低應(yīng)由選民考評。如果公務(wù)員選拔變成了考試選拔，那么，公務(wù)員改革就會回到古代社會那種“八股取士”的老路上去，就會出現(xiàn)方向性問題。通過考試選拔公務(wù)員，不是考試定終身，而是要在資格考試的基礎(chǔ)上，建立一種面向選民的選拔機制?？荚囘x拔制度只是一種準(zhǔn)入制度，它不是公務(wù)員唯一的選拔制度。通過考試取得公務(wù)員資格之后，要想從事務(wù)官變?yōu)檎?wù)官，還必須接受選民的檢驗；第三，公開選拔原則。現(xiàn)在，我國一些地方在公務(wù)員選拔任用方面，形式上公開，實質(zhì)上不公開。公務(wù)員考試流于形式，公務(wù)員的錄用“任人唯親”。個別一些地方的公務(wù)員選拔考試中，所有上榜考生均為當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部的子女。這說明我國公務(wù)員考試錄用制度的邊際效用正在遞減，負(fù)面效應(yīng)正在顯現(xiàn)。要想改變這種暗箱操作盛行的狀況，必須盡快建立公務(wù)員分類管理體制，把考試錄用制度的負(fù)面效果降低到最低程度。今后所有專業(yè)技術(shù)類公務(wù)員都必須進行資格選拔考試，而要想擔(dān)任政務(wù)官，必須辭去現(xiàn)有的公務(wù)員職務(wù)，通過公開競選的方式，接受選民的檢驗。只有這樣，才能把秘密考試與公開錄用有機結(jié)合起來，防止一些人避開公務(wù)員公開選拔制度，依靠間接方式獲得更高一級的職務(wù)。

第五篇：2012年臺灣地區(qū)高考?xì)v史試題

2012年臺灣地區(qū)高考?xì)v史試題單項選擇題

編輯：九江市一中周明學(xué) 時間：2012、7、5 說明：涂紅者為答案

1.臺灣人原本習(xí)于“日出而作，日入而息”的生活規(guī)律，在日本統(tǒng)治臺灣之后，臺人對于時間觀念的認(rèn)識較為精確，這與下列哪一項變化最有關(guān)系？

(A)工廠與學(xué)校普及(B)引進度量衡制度(C)機械力取代畜力(D)鐘表行普遍出現(xiàn)

2.某一時期，歐洲各地開始出現(xiàn)一種團體，成員需學(xué)習(xí)古代希臘哲學(xué)、基督教神學(xué)與人文學(xué)知識。后來，法學(xué)與醫(yī)學(xué)逐漸成為重要學(xué)習(xí)科目。這些成員學(xué)成后多擔(dān)任教師或進入政府與教會服務(wù)，該團體是：

(A)行會

(B)大學(xué)(C)修道院(D)皇家學(xué)會

3.歷史教科書描述某場戰(zhàn)爭：此為歐洲第一次大規(guī)模國際戰(zhàn)爭，主要戰(zhàn)場在日耳曼地區(qū)，因而使該地的經(jīng)濟遭到極大破壞，而戰(zhàn)后所簽訂的合約，不但影響到國際關(guān)系的發(fā)展，也確立國家獨立主權(quán)的原則，這場戰(zhàn)爭是：

(A)三十年戰(zhàn)爭(B)七年戰(zhàn)爭(C)第一次世界大戰(zhàn)(D)第二次世界大戰(zhàn)

4.一位學(xué)者指出∶這個佛教宗派的主張，與傳統(tǒng)儒學(xué)重人文的理念趨同，大幅削弱佛教的宗教性質(zhì)。這個宗派的興起與流行是中國佛教史上的重大發(fā)展。這個佛教宗派是指∶

(A)禪宗(B)天臺宗(C)白蓮教(D)密宗

5.甲午戰(zhàn)爭之后，「中學(xué)為體，西學(xué)為用」成為流行用語，在新式學(xué)堂及學(xué)會均以其作為辦學(xué)及創(chuàng)會的口號，然而新式學(xué)堂及學(xué)會的教學(xué)內(nèi)容與發(fā)展目標(biāo)，卻偏重于西學(xué)或新學(xué)。形成此一現(xiàn)象的原因，最可能是因為新式學(xué)堂及學(xué)會的創(chuàng)辦人∶

(A)多半是接受西方新式教育的留學(xué)生，對中國傳統(tǒng)文化較為陌生(B)多對中國傳統(tǒng)文化抱持否定的態(tài)度，認(rèn)為它會阻礙西學(xué)的發(fā)展(C)多為外國人士或在華傳教士，自然會偏重于西學(xué)或新學(xué)的引介(D)多以「中學(xué)為體」作為對付保守勢力攻擊學(xué)堂及學(xué)會的擋箭牌

6.五代時期，位于南方的楚國，曾大量種植一種盛行于唐代的商品作物，成為該國主要的經(jīng)濟來源。楚國國君曾向梁太祖請求，每年上貢 25 萬斤，換取該項作物的販賣權(quán)，意即允許楚國將該項作物運至黃河南北，交換北方的衣料和戰(zhàn)馬，楚國因此獲利甚豐。該項商品作物是∶

(A)茶葉(B)棉花(C)罌粟(D)煙草

7.一位史家評論：“查士丁尼可算是最后一個真正的羅馬國王：另一方面，他又是一個如假包換的拜占庭皇帝?！睆牧_馬國王與拜占庭皇帝的差異判斷，下列哪一項可以呼應(yīng)查士丁尼是“一個如假包換的拜占庭皇帝”？

(A)說出“皇詔就是法律”的名言(B)領(lǐng)導(dǎo)編成龐大的查士丁尼法典(C)積極恢復(fù)羅馬帝國的舊時疆域(D)重建君士坦丁堡并使用拉丁文

8.表1是“連續(xù)五年移入臺灣在戶口單位登記的人口數(shù)”，這最可能是下列哪個年代的統(tǒng)計？(A)17世紀(jì)60年代(B)17世紀(jì)80年代(C)19世紀(jì)90年代

(D)20世紀(jì)40年代

9.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》∶「瞻彼淇奧，綠竹猗猗」，可知上古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子。史書記載∶隋唐時期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到了宋代，僅鳳翔（屬陜西）設(shè)有監(jiān)司；明初，黃河以北，已不見竹子大量種植。上述記載，最能印證歷史上的哪一現(xiàn)象或變遷？

(A)竹子在人民生活中的重要性(B)東周到明代初年的氣候變化(C)政府對管理竹子種植的重視(D)東周到明代初年的經(jīng)濟變化

10.有人認(rèn)為：工廠工人的薪資只要能維持其生計即可，如果工資夠過高，工人生活改善，就會多生小孩，人口隨之增加；如此一來，勞動力便增加，工資隨之下降，甚至低于先前水準(zhǔn)。我們應(yīng)如何理解這種說法？

(A)反映出中古時期行會對工資的看法(B)代表法國大革命前夕保守派的觀點(C)反映出十九世紀(jì)英國資本家的態(tài)度(D)代表二十世紀(jì)初俄國共產(chǎn)黨的主張

11.一位大學(xué)者的詩∶「聞道西園春色深，急穿芒屩去登臨。千芭萬蕊爭紅紫，誰識乾坤 造化心。」他要從春意盎然中體會「生意」的根源，也就是「天地生物之心」，藉以識仁」。這種把自然與人心結(jié)合加以論述的學(xué)問應(yīng)是∶

(A)漢代經(jīng)學(xué)(B)唐代佛學(xué)(C)宋代理學(xué)(D)清代考據(jù)學(xué)

12.顧炎武《日知錄》指出∶唐代州縣政府，修筑的城郭必皆寬廣，街道必皆正直，官署也多基址弘敞。而宋代以降，州縣政府所修筑的城郭、街道和官署，則相對簡陋，且有越來越簡陋的趨勢。我們應(yīng)該如何理解這種現(xiàn)象？

(A)唐代國力強盛；宋代以降國力轉(zhuǎn)趨衰弱(B)唐代建筑技術(shù)已達顛峰，后代難以超越(C)宋以后坊市制崩潰，無力維修城郭街道(D)宋代以降財政集權(quán)中央，地方經(jīng)費困窘

13.日本在一份文告中宣示：“為帝國之存于東亞之安寧，我們必須對該兩國宣戰(zhàn)。”而一本歷史著作提到：“日本為了快速跨出南進步伐，控制南太平洋，聲稱不惜與兩國一戰(zhàn)。這兩份資料中所指的兩國是：

(A)中、美(B)中、蘇

(C)美、英(D)美、蘇

14.臺灣某報刊譜寫宣傳歌曲，說明其宗旨，歌詞如下：“黑潮澎湃，惡氣滿天，強暴橫行，莫感言；賴有志，奮起當(dāng)先，開筆戰(zhàn)，解倒懸。光榮哉，言論先鞭。”這最可能是那個報刊？

(A)20世紀(jì)30年代的總督府公報(B)20世紀(jì)20年代的臺灣日日新報(C)20世紀(jì)30年代的臺灣新民報(D)20世紀(jì)50年代的中央日報

15.一位學(xué)者主張：“國家、民族、語言與文化應(yīng)該互為一體，國家是民族的本體，每個民族都受到召喚，建立國家。這種主張最可能出現(xiàn)在何時？

(A)十五世紀(jì)初英法百年戰(zhàn)爭時(B)馬丁·路德發(fā)動宗教改革時(C)法王路易十四廢除南特詔書(D)十九世紀(jì)意、得兩國運動時

16.與洪秀全齊名的太平天國首領(lǐng)楊秀清，出身廣西，世代以燒炭種山為業(yè)，父母去世后，離家流浪，與人結(jié)夥護送洋貨，交結(jié)不少兩廣江湖豪客。后來因失業(yè)回到家鄉(xiāng)，仍作燒炭工人。楊秀清此時的「失業(yè)」，與某一城市的開港有關(guān)。這一城市應(yīng)是∶

(A)廣州(B)上海(C)天津(D)南京

17.課堂上同學(xué)們進行有關(guān)第一次世界大戰(zhàn)的專題報告時，討論起照片和繪畫兩種資料的價值。以下哪位同學(xué)的觀點最合理？

甲：照片是科技產(chǎn)品，不會造假，是過去的真實翻版 乙：繪畫是畫家所作，只要不虛構(gòu)，就是過去的重現(xiàn) 丙：照片和繪畫并非當(dāng)時人留下的作品，都不可行 ?。赫掌屠L畫都不等于過去，只是通往過去的路徑(A)甲(B)乙(C)丙(D)丁

18.一位外國人前往某城市旅行，搭火車要先取得通行許可證明，才能買車票；到了目的地，看到滿城盡是腳踏車；在路邊攤買燒餅時，攤販向他要糧票。這位觀光客見到的景象最可能在∶

(A)1919年的上海(B)1936年的南京(C)1955年的香港(D)1970年的北京

19.王元規(guī)是太原人，父親過世后，母親帶他回娘家。當(dāng)?shù)匾晃桓缓溃麑⑴畠杭藿o他。母親考慮自己的貧困處境，有意結(jié)此親事，當(dāng)時才十二歲的王元規(guī)卻哭著說∶「古人 講究門當(dāng)戶對，我們不能因為暫時住在這里，就不顧身分。」母親覺得有道理，就婉拒了這門親事。這則故事反映出什么樣的社會觀念？

(A)這應(yīng)是發(fā)生在西漢初年，反映當(dāng)時的門第觀念(B)當(dāng)時的世家子弟年紀(jì)雖幼，卻可自己決定婚事(C)地方富豪有意與高門子弟聯(lián)姻，提高社會地位(D)當(dāng)時女性地位高漲，子女的婚姻全由母親決定

20.某國科學(xué)家提出一份醫(yī)學(xué)報告，指出：該國人的尿液無尿氮高達20%，而其他人種只含15%，這證明其人種的排泄物比其他人種潔凈，足見其種族更為進化與優(yōu)越。這種看法最可能流行于何時？

(A)十七世紀(jì)初期(B)十八世紀(jì)初期(C)十九世紀(jì)初期(D)二十世紀(jì)初期

21.某時期中，道教開始盛行「神仙須下凡，歷經(jīng)劫難」的想法，神仙須在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。這類故事反映道教因應(yīng)當(dāng)時社會變遷，因此強調(diào)參與、改善社會。這種社會變遷是指∶

(A)漢末工商瀕臨破產(chǎn)，故太平道要救濟生民(B)唐代門閥制度即將崩潰，故道教重視立功(C)宋代庶民社會崛起，故道教強調(diào)入世苦行(D)明清社會貧富不均，故道教提倡行善濟民

22.圖1為某一西班牙著名畫家的作品。從這幅繪畫的風(fēng)格可推測出此藝術(shù)風(fēng)潮產(chǎn)生的時期為何？(A)文藝復(fù)興時期(B)浪漫主義時期(C)法國大革命時期(D)戰(zhàn)間期

23.努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度，分為滿洲、蒙古及漢軍八旗。但八旗制度亦可視個別需要而作調(diào)整，并無嚴(yán)格劃分界限；有漢軍改滿洲八旗者，有蒙古改漢軍八旗者，亦有蒙古改滿洲八旗者，甚至有同一家族分隸滿洲及漢軍八旗者。故入關(guān)后，一般人皆以「旗人」來通稱滿洲人。我們應(yīng)如何解讀以上敘述？

(A)滿洲人為顯示血統(tǒng)之純正，故「旗人」指的是通曉滿洲語的正統(tǒng)八旗軍人及其家屬(B)滿洲人及蒙古人地緣與血緣相近，故「旗人」指的是滿洲及蒙古八旗軍人及其家屬(C)滿洲人為籠絡(luò)漢人，允許漢人加入八旗，故「旗人」是指滿洲及漢軍八旗及其家屬(D)滿洲人為了塑造族群融和，混編八旗，故「旗人」是指滿、蒙及漢軍八旗及其家屬

24.牡丹社事件后，沈葆楨來臺善后，其善后某一政策的具體內(nèi)容有：屯兵衛(wèi)、刊林木、焚草萊、通水道、定壤則、招墾戶、給牛種、立村塾、設(shè)隘碉、致工商、設(shè)官吏、建城邦、設(shè)郵驛、置廨署等。此項政策應(yīng)為

(A)開山(B)撫番(C)海防(D)吏治

25.有人說中國這一歷史事件，是一些知識分子聚在一起，講明圣學(xué)，闡發(fā)義理，激揚廉 恥，使天下皆能尚氣節(jié)。國家滅亡后，這些知識分子，皆知捐軀效命，但求一死以求仁，可以說是「亡國有光」。但乾隆皇帝卻批評他們「始以正而終以亂」，是導(dǎo)致國家滅亡的禍?zhǔn)?，怎么能說是亡國的光榮呢？并感慨說∶「真所謂國家將亡，必有妖孽」。這是指哪一歷史事件？

(A)東漢的黨錮之禍(B)唐代的牛李黨爭(C)宋代的新舊黨爭(D)明代的東林黨爭

26.一位學(xué)者指出∶有一個朝代，《史記》以〈殷本紀(jì)〉作為記載此一朝代歷史的篇章，唯「商」字實已出現(xiàn)于較《史記》更早的古本《竹書紀(jì)年》中。在甲骨刻辭中，「大邑商」也出現(xiàn)了不只一次，但卻從未出現(xiàn)過「殷」這個字。根據(jù)上述分析，這位學(xué)者主張此一朝代的人應(yīng)自稱為∶

(A)殷人(B)商人(C)殷人或商人(D)中國人

27.同學(xué)以某個中東國家作為報告主題，他所收集的資料重點：甲、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流經(jīng)此處；乙、曾是數(shù)個古文明的發(fā)源地，首都在中世紀(jì)時是阿拉伯世界的中心；丙、1930年代獨立，因石油礦藏豐富而享有一段和平時期；丁、1980年代獨裁政權(quán)崛起，初始美國積極拉攏支持，藉此抗衡其他伊斯蘭國家。其后該政權(quán)與美國交惡，美國出兵攻打，自此控制該國內(nèi)政。這個國家是：

(A)敘利亞(B)埃及(C)伊拉克(D)土耳其

28.哲學(xué)家迪卡爾因其思想不見容于當(dāng)?shù)?，被迫流亡他國。他?630年代旅居某個城市時，稱贊道：“要找到世人所可能希翼的各種貨物和珍奇物品，世上還有哪個地方比這個城市更讓人如愿？”這個城市是？

(A)巴黎(B)日內(nèi)瓦(C)阿姆斯特丹(D)佛羅倫薩

29.為了參觀歷史博物館舉辦的「微笑彩俑－漢景帝的地下王國」，老師要求同學(xué)們先閱讀相關(guān)的背景資料。同學(xué)們應(yīng)參考下列哪些圖書？

甲、《春秋左氏傳》；乙、《春秋繁露》；丙、《戰(zhàn)國策》；丁、《史記》；戊、《漢書》(A)甲乙丙(B)乙丙丁(C)丙丁戊(D)乙丁戊

30.史家評論某地的歷史發(fā)展，指出：這個地方因具備良好的地理條件，當(dāng)?shù)厝藗兝^承古代文化遺產(chǎn)，率先從中世紀(jì)轉(zhuǎn)變到近代，創(chuàng)造出新的時尚。“某地”是指：

(A)西班牙(B)義大利(C)日耳曼(D)法蘭西

31.政府往往透過修筑鐵路帶動本國鋼鐵工業(yè)的發(fā)展，所采取的作法之一是對進口鋼鐵課征較高的關(guān)稅，以保障本國鋼鐵工業(yè)的生產(chǎn)。民國以來，生產(chǎn)鋼鐵的漢冶萍公司僅于民國 5 至 8 年，獲有盈余，其他時間都是虧損；11 年，漢陽鐵廠不堪虧損停工；14 年，開辦不久的大冶煉鐵廠也停工。根據(jù)上述說明及歷史背景，民國 5 至 8 年何以會有盈余？其長期虧損的主要原因為何？

(A)盈∶因歐戰(zhàn)爆發(fā)，鋼鐵價格大漲；虧∶不平等條約束縛，關(guān)稅不能自主(B)盈∶機器由國外進口，設(shè)備新穎；虧∶軍閥混戰(zhàn)，故無法繼續(xù)修建鐵路(C)盈∶因歐戰(zhàn)爆發(fā)，鋼鐵價格大漲；虧∶軍閥混戰(zhàn)，故無法繼續(xù)修建鐵路(D)盈∶機器由國外進口，設(shè)備新穎；虧∶不平等條約束縛，關(guān)稅不能自主

32.從1960到1980年代期間，臺灣的經(jīng)濟發(fā)展深受世界矚目，甚至有“臺灣經(jīng)驗”的美稱，其特色包括：出口導(dǎo)向的工業(yè)、經(jīng)濟高速成長、國民所得迅速上升、對國際貿(mào)易高度依賴等。有學(xué)者認(rèn)為：從經(jīng)濟發(fā)展高速成長過程中所得分配并沒有惡化，其原因在于資本密集的重工業(yè)聘雇力較弱；相反的，勞力密集、輸出加工導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)聘雇力較強。由此可知，還有一個特色必須注意，此特色應(yīng)為：

(A)跨國公司及外資(B)眾多的中小企業(yè)(C)全面的自由經(jīng)濟(D)金融開放國際化

33.哥白尼寫到：“我確信，數(shù)學(xué)家們只要認(rèn)真而不膚淺地研究，就會同意我的這些結(jié)論。……如果有人利用圣經(jīng)某些段落來攻擊我、歪曲我的原意，我會斷然予以拒接。數(shù)學(xué)的真理只能由數(shù)學(xué)家來判斷?！辟だ员硎荆骸罢軐W(xué)寫在宇宙這本大書里面，為懂得這本書，人必須首先懂得它的語言和符號。它是以數(shù)學(xué)的語言寫成的，人若不具備這方面的知識，就無法懂得宇宙?！备鶕?jù)上文和你的歷史知識判斷，這兩位天文學(xué)者共同的觀點最有可能是

(A)宇宙是本難以理解的大書(B)科學(xué)與宗教二者勢不兩立(C)圣經(jīng)成為攻擊科學(xué)的利器(D)宇宙奧秘不能由教會獨斷

34.某人認(rèn)為：神的懲罰非?？植?，為了免除世人的重罪，神先用瘟疫、饑荒、戰(zhàn)爭折磨世人。我們境內(nèi)子民越來越墮落，犯下無數(shù)罪行，才會受到疫病摧殘。我們應(yīng)如何理解此一說法？

(A)這是佛家輪回之說，以解釋世間苦難的來源(B)這是十四世紀(jì)時，對黑死病發(fā)生原因的解釋(C這是十七世紀(jì)的細(xì)菌學(xué)說，解釋疫病的來源(D)這是二十世紀(jì)蘇聯(lián)解體，共產(chǎn)主義者的警告 35.以下為有關(guān)人與神關(guān)系的三段資料。

資料一：世人因為神賜的靈魂，才能領(lǐng)略神創(chuàng)造的世界；人的全部生命經(jīng)歷都需通過信仰的解釋，才能顯示意義。

資料二：人無法自己掙得拯救，上帝自動將拯救賜予信仰他的人；人只有對上帝負(fù)責(zé)，才能自由體驗上帝的恩寵。

資料三：個人是獨特、理性和有創(chuàng)造性的；每個人的特性都是神賜，但每個人充分發(fā)揮自己特長才是對神的最高尊崇。

這三段資料分別來自不同時期的作者，他們依次是：(A)人文主義者、中世紀(jì)基督徒、路德教徒(B)中世紀(jì)基督徒、路德教徒、人文主義者(C)路德教徒、中世紀(jì)基督徒、人文主義者(D)路德教徒、人文主義者、中世紀(jì)基督徒

36.東漢末年，一位生于豫州的月氏僧人支謙來到吳地，翻譯多部經(jīng)書。孫權(quán)稱帝之后，請支謙輔佐太子，西元 241 年太子死，支謙隱遁。另一位生于交址郡的康居僧人康僧會于西元 247 年，初抵建業(yè)，孫權(quán)為他建立建初寺，「江南大法遂興」。兩位僧人均以譯經(jīng)著稱，譯文典雅，常掇拾中華名詞與理論摻入經(jīng)文。根據(jù)上文可知，江南佛教開始于何時？支謙與康僧會譯經(jīng)何以有上述特色？

(A)建初寺設(shè)立之前；他們都是出身西域的僧人(B)建初寺設(shè)立之前；他們都生于中土深受華化(C)建初寺設(shè)立之時；他們都是出身西域的僧人(D)建初寺設(shè)立之時；他們都生于中土深受華化