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      辯論會(huì)(五篇模版)

      時(shí)間:2019-05-14 13:29:40下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《辯論會(huì)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《辯論會(huì)》。

      第一篇:辯論會(huì)

      如今科技發(fā)展的迅速帶給人類(lèi)許多便利,但是,這些高科技也帶來(lái)了危害,北極曾經(jīng)是個(gè)四季寒冷的地方,可是,北極建的房子原來(lái)用于防冷,現(xiàn)在用于散熱!所以我覺(jué)得科技發(fā)展弊大于利。

      手機(jī)大家都不陌生,每個(gè)大人身邊肯定都有手機(jī),現(xiàn)在我們小孩有時(shí)獨(dú)自出去玩是也帶手機(jī),但手機(jī)的危害也是很大的: 手機(jī)輻射能夠引發(fā)失眠、頭痛和情緒沮喪,神經(jīng)衰弱、食欲下降、、心悸胸悶、頭暈?zāi)垦?、精神不振等病癥,甚至可能誘發(fā)腦部腫瘤!有一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的大學(xué)生,就是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間用手機(jī)使他得了腦瘤死去了。

      汽車(chē)排放的尾氣嚴(yán)重污染了大氣層,讓我們不能呼吸道最新鮮空氣。如今大街上的車(chē)越來(lái)越多,總有一天,大氣層會(huì)全部污染的!2003年SARS的流行和現(xiàn)在的手足口病不知奪取了多少人的生命!這一切是由人類(lèi)親手造成的。塑料袋大家并不陌生,上街買(mǎi)東西走要用到塑料袋,可是有些愛(ài)護(hù)環(huán)境的人將塑料袋亂扔,污染空氣??照{(diào)也是一個(gè)隱形殺手,長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)空調(diào)可以讓屋內(nèi)病菌滋生,空調(diào)排出的熱氣能讓天更熱。如今北極每年正在以幾百公頃的速度消失。你肯定要問(wèn),那讓時(shí)間倒退到古代,人們坐馬車(chē)?你想我們生活的地球的被污染了,還能坐馬車(chē)嗎?地球重要還是科技重要?

      現(xiàn)在人們的科技越來(lái)越發(fā)達(dá),生活水平也越來(lái)越好??萍茧m然會(huì)紿人們帶來(lái)便利,但同時(shí)也會(huì)給人們?cè)斐捎绊懀o人類(lèi)及自然環(huán)境帶來(lái)了極大的災(zāi)難??萍紩?huì)是地球媽媽傷痕累累??!所以我覺(jué)得科技發(fā)展弊大于利。

      若干年前的地球森林資源是那么的豐富,幾乎整個(gè)地球除了海洋就是樹(shù)木。那真是人間仙境??!可如今,因?yàn)楦鞣N生活需要,如:做一次性筷子,做家具,造紙張等。使人們到處濫砍濫伐。造成森林資源大量減少。從20世紀(jì)80年代以來(lái),世界每年減少森林面積11萬(wàn)平方千米,荒漠化影響到全球20%的陸地,100年間大氣二氧化碳濃度增加了一倍。由于森林覆蓋率低,大量野生動(dòng)物失去了生存壞境,我國(guó)瀕危物種達(dá)到4000多種??!如果在這樣繼續(xù)下去的話,后果將不堪設(shè)想。

      各種工廠排出的污水在污染著水的源頭,使動(dòng)物和人類(lèi)的生命受到威脅。我國(guó)人均每年水資源占有量為2730立方米,加拿大為12000立方米,美國(guó)為10000立方米。我們的水資源本身就比其他國(guó)家少,難道我們不應(yīng)該比其他國(guó)家更珍惜水資源嗎?目前我國(guó)有1。7億飲用受到污染的水,這都是因?yàn)槊磕暧?60億立方米污水排入江河湖海中,其中4/5未加處理。這都是科技發(fā)展帶來(lái)的后果呀!

      ……

      森林資源的減少,水資源的污染……這些都是人們科技發(fā)展所付出的代價(jià)。如果在這樣繼續(xù)下去的話,地球?qū)?huì)毀滅,人類(lèi)也會(huì)滅亡?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該多種樹(shù),保住森林資源。還應(yīng)該把污水分開(kāi)處理。所以我覺(jué)得科技發(fā)展弊大于利。

      ——————————1————————

      (1)汽車(chē)尾氣的排放造成了環(huán)境污染,嚴(yán)重影響了人們的健康。(2)電視等這些娛樂(lè)設(shè)施的出現(xiàn),使人與人之間的交流越來(lái)越少,人情淡薄。(3)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使得一些人有可乘之機(jī),擾亂了人們的生產(chǎn)生活……)

      20世紀(jì)整個(gè)國(guó)際社會(huì)為禁止生物武器進(jìn)行了不懈的努力,取得了一些進(jìn)展。然而,進(jìn)入21世紀(jì),生物武器的潛在威脅卻已大大增加,一些國(guó)家和地區(qū)可能仍在繼續(xù)研制和發(fā)展生物武器,另外生物技術(shù)的迅速發(fā)展大大增加了生物武器的潛在威脅,以美國(guó)“炭疽事件”為標(biāo)志的生物恐怖對(duì)國(guó)際安全已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量與日俱增。1996年,我國(guó)的塑料包裝用量達(dá)243萬(wàn)噸,年平均增長(zhǎng)率超過(guò) 20%,特別是城市、主要交通沿線、旅游景點(diǎn)的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調(diào)查,北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達(dá)300萬(wàn)噸,其中廢塑料約占3%,年增長(zhǎng)率達(dá)48%。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高,達(dá)8-10%。這些廢 塑料在垃圾中占的比例若以體積計(jì)算已達(dá)三分之一以上,而且大大增加了垃圾處理的難度和費(fèi)用。由于廢塑料幾百年都難以降解,若丟棄在然環(huán)境中,會(huì)給蚊子、蒼蠅和細(xì)菌提供生存繁育的溫床;若埋藏在地下,則容易污染地下水,妨礙植物根 系生長(zhǎng),破壞土壤品質(zhì),影響作物收成;若用火焚燒處理,將產(chǎn)生多種有毒氣體?!鞍咨廴尽币殉蔀楫?dāng)前害我國(guó)社會(huì)環(huán)境的一大公害,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

      因?yàn)槟壳熬W(wǎng)絡(luò)有三個(gè)難以解決的問(wèn)題:第一類(lèi)是網(wǎng)上安全問(wèn)題,主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等;第二類(lèi)是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔?;第三?lèi)是形形色色的信息污染和垃圾,就在對(duì)方辯友慷慨激昂的四分鐘陳詞里,全球主要網(wǎng)站已經(jīng)被黑客入侵了近200次,全球互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)可能已經(jīng)被最新病毒感染了170萬(wàn)臺(tái)次……現(xiàn)實(shí)中,中學(xué)生上網(wǎng)已帶來(lái)了諸多危害.反方學(xué)生從“弊大”方面去思考,可能會(huì)提出這樣一些理由:(1)汽車(chē)尾氣的排放造成了環(huán)境污染,嚴(yán)重影響了人們的健康。(2)電視等這些娛樂(lè)設(shè)施的出現(xiàn),使人與人之間的交流越來(lái)越少,人情淡薄。(3)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使得一些人有可乘之機(jī),擾亂了人們的生產(chǎn)生活……)

      20世紀(jì)整個(gè)國(guó)際社會(huì)為禁止生物武器進(jìn)行了不懈的努力,取得了一些進(jìn)展。然而,進(jìn)入21世紀(jì),生物武器的潛在威脅卻已大大增加,一些國(guó)家和地區(qū)可能仍在繼續(xù)研制和發(fā)展生物武器,另外生物技術(shù)的迅速發(fā)展大大增加了生物武器的潛在威脅,以美國(guó)“炭疽事件”為標(biāo)志的生物恐怖對(duì)國(guó)際安全已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量與日俱增。1996年,我國(guó)的塑料包裝用量達(dá)243萬(wàn)噸,年平均增長(zhǎng)率超過(guò) 20%,特別是城市、主要交通沿線、旅游景點(diǎn)的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調(diào)查,北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達(dá)300萬(wàn)噸,其中廢塑料約占3%,年增長(zhǎng)率達(dá)48%。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高,達(dá)8-10%。這些廢 塑料在垃圾中占的比例若以體積計(jì)算已達(dá)三分之一以上,而且大大增加了垃圾處理的難度和費(fèi)用。由于廢塑料幾百年都難以降解,若丟棄在然環(huán)境中,會(huì)給蚊子、蒼蠅和細(xì)菌提供生存繁育的溫床;若埋藏在地下,則容易污染地下水,妨礙植物根 系生長(zhǎng),破壞土壤品質(zhì),影響作物收成;若用火焚燒處理,將產(chǎn)生多種有毒氣體?!鞍咨廴尽币殉蔀楫?dāng)前害我國(guó)社會(huì)環(huán)境的一大公害,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持 續(xù)發(fā)展。

      ———————2—————— 科學(xué),是讓我們擁有美好今天的東西,毋庸置疑;但是,事情呢,總是有兩面性的,而我認(rèn)為:科技是弊大于利的。

      科技的發(fā)展,讓人歡喜讓人憂。喜的是它給我們的生活提供了最大的便利,憂的是它終有一天會(huì)讓電腦代替人腦,機(jī)器代替雙手,到時(shí)主宰這個(gè)世界的不再是我們自以為聰明的人類(lèi),而是那些人類(lèi)發(fā)明的機(jī)器!

      當(dāng)今社會(huì),科學(xué)發(fā)展迅速,許多高科技產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),電腦、汽車(chē)、洗碗機(jī)、洗衣機(jī)……已經(jīng)走入尋常人家的生活。它們確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了不少便利,但是與此同時(shí),它們也使人類(lèi)的基本能力逐漸喪失。有了電腦,人們不再用人腦去思考一些東西,因?yàn)橹灰秒娔X就能辦到;有了汽車(chē),人們不再習(xí)慣走路散步,取而代之的是開(kāi)車(chē)兜風(fēng);有了洗碗機(jī),人們不再用手去洗碗,也許有一天人類(lèi)會(huì)忘記怎樣洗碗;計(jì)算器,人們不再用筆紙來(lái)計(jì)算,可能,慢慢的,人們的大腦會(huì)退化,因?yàn)樽屛覀兊拇竽X不用再“急轉(zhuǎn)彎”。

      是的,科學(xué),讓我們擁有了許多美好的東西,但是,他也是推進(jìn)人類(lèi)滅亡的一個(gè)十分重要的東西??萍嫉陌l(fā)展固然重要,但不能在非合理正常使用的前提去發(fā)展,發(fā)展首先得凈化思想,只有沒(méi)個(gè)人的思想和心靈才能得到發(fā)展和提高,這樣開(kāi)發(fā)出來(lái)的高科技才能永久的有益于人類(lèi)的發(fā)展!科技是很發(fā)達(dá)的,但是,我們慢慢的發(fā)現(xiàn),科技越發(fā)達(dá),就越能顯示出人們的文明水平——和它成正比呀!你看,現(xiàn)在,塑料袋遍地,白色污染越來(lái)越嚴(yán)重,就拿人們現(xiàn)在最關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)吧——全球變暖!現(xiàn)在的天氣春、秋,冷不冷,熱不熱,冬天該冷的時(shí)候冷不起來(lái),夏天該熱的時(shí)候,它又熱得不得了,真是折磨死人咯!

      第二:隨著科技的發(fā)達(dá),人身安全越來(lái)越?jīng)]保障.現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的犯罪行為發(fā)生.而其犯罪手段大多都與當(dāng)下時(shí)的新科技相關(guān).尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰(zhàn)我們已經(jīng)可以看出,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的破壞與損失以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以前可比.甚至有可能造成人類(lèi)滅亡的命運(yùn).第三:現(xiàn)在人類(lèi)身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,汽車(chē),火車(chē),飛機(jī)等各種交通工具的出現(xiàn)使人類(lèi)的日常生活發(fā)生了重大改變,人類(lèi)已經(jīng)不再總是依賴(lài)自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類(lèi)的身體素質(zhì)和以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項(xiàng)羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)是不可能再出現(xiàn).而這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類(lèi)出現(xiàn)一個(gè)新的形態(tài).第五:各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī)藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種.以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類(lèi)會(huì)滅亡于某一場(chǎng)大的瘟疫。就像現(xiàn)在,甲型H1N1流感鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),說(shuō)是“豬流感”但是,如果不是人們管理不嚴(yán),可能出現(xiàn)這種不明不白的流感嗎?所以,總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為:科學(xué)發(fā)展,弊,大于利!1:環(huán)境污染.這個(gè)是最直接的也是最顯眼的壞處.2:物種滅絕加快.這是由環(huán)境污染和人類(lèi)的捕殺所造成的.也屬于科技發(fā)展的壞處.3:人身安全越來(lái)越?jīng)]保障.現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的犯罪行為發(fā)生.而其犯罪手段大多都與當(dāng)下時(shí)新科技相關(guān).尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰(zhàn)我們已經(jīng)可以看出,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的破壞與損失以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以前可比.甚至有可能造成人類(lèi)滅亡的命運(yùn).4:人類(lèi)身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車(chē),火車(chē),飛機(jī)等各種交通工具的出現(xiàn)使人類(lèi)的日

      ———————3—————————

      常生活發(fā)生了重大改變,人類(lèi)已經(jīng)不再總是依賴(lài)自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類(lèi)的身體素質(zhì)和以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項(xiàng)羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)是不可能再出現(xiàn).而這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類(lèi)出現(xiàn)一個(gè)新的形態(tài).5:各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī)藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種.以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或許有一天人類(lèi)會(huì)滅亡于某一場(chǎng)大的瘟疫.每個(gè)新人對(duì)這個(gè)世隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量與日俱增。1996年,我國(guó)的塑料包裝用量達(dá)243萬(wàn)噸,年平均增長(zhǎng)率超過(guò) 20%,特別是城市、主要交通沿線、旅游景點(diǎn)的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調(diào)查,北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達(dá)300萬(wàn)噸,其中廢塑料約占3%,年增

      長(zhǎng)率達(dá)48%。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高,達(dá)8-10%。這些廢 塑料在垃圾中占的比例若以體積計(jì)算,已達(dá)三分之一以上,而且大大增加了 垃圾處理的難度和費(fèi)用

      1環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞,空調(diào)與汽車(chē)尾氣的排放,造成臭氧層空洞與全球氣候變暖,土地沙漠化等等。而塑料的用量也與日俱增。1996年,我國(guó)的塑料包裝用量達(dá)243萬(wàn)噸,年平均增長(zhǎng)率超過(guò) 20%,特別是城市、主要交通沿線、旅游景點(diǎn)的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。據(jù)調(diào)查,北京的生活垃圾年產(chǎn)量已達(dá)300萬(wàn)噸,其中廢塑料約占3%,年增 長(zhǎng)率達(dá)48%。沿海地區(qū)城市的垃圾中塑料成分更高,達(dá)8-10%。這些廢塑料在垃圾中占的比例若以體積計(jì)算,已達(dá)三分之一以上,而且大大增加了垃圾處理的難度和費(fèi)用。由于廢塑料幾百年都難以降解,若丟棄在自然環(huán)境中,會(huì)給蚊子、蒼蠅和 細(xì)菌提供生存繁育的溫床;若埋藏在 地下,則容易污染地下水,妨礙植物根 系生長(zhǎng),破壞土壤品質(zhì),影響作物收成;若用火焚燒處理,產(chǎn)生多種有毒氣 體?!鞍咨廴尽币殉蔀楫?dāng)前危害我國(guó)社會(huì)環(huán)境的一大公害。2:物種滅絕加快.這是由環(huán)境污染和人類(lèi)的捕殺所造成的.也屬于科技發(fā)展的壞處.3:人身安全越來(lái)越?jīng)]保障.現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的犯罪行為發(fā)生.而其犯罪手段大多都與當(dāng)下時(shí)新科技相關(guān).尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰(zhàn)我們已經(jīng)可以看出,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的破壞與損失以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以前可比.甚至有可能造成人類(lèi)滅亡的命運(yùn).在 1945年8月6日,一顆原子彈投在了日本廣島上空,剎那間,離地面約一萬(wàn)千米的上空卷起一朵巨大的蘑菇云,接著幾百根火柱從天而降,剎那間一座美麗的城市變?yōu)榱嘶鸷?,幾億度的高溫把一切化為灰燼……爆炸中心點(diǎn)幾十年寸草不生……

      4:人類(lèi)身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車(chē),火車(chē),飛機(jī)等各種交通工具的出現(xiàn)使人類(lèi)的日常生活發(fā)生了重大改變,人類(lèi)已經(jīng)不再總是依賴(lài)自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類(lèi)的身體素質(zhì)和以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項(xiàng)羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)是不可能再出現(xiàn)。

      5、跟著科技的發(fā)展,電腦也開(kāi)始普及在廣大群眾中,可對(duì)于一些沒(méi)有成年人監(jiān)護(hù),自控能力弱的青少年來(lái)說(shuō),電腦是一個(gè)非常危險(xiǎn)的地方。危害還有以下幾點(diǎn): ⑴使同學(xué)沉溺網(wǎng)中,不能自拔,花費(fèi)大量時(shí)間上網(wǎng),從而影響學(xué)習(xí)成績(jī)。

      ⑵一些長(zhǎng)期長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)的學(xué)生容易產(chǎn)生孤獨(dú)癥,整天沉溺于幻想中脫離現(xiàn)實(shí),而當(dāng)他真正面對(duì)社會(huì)和人群的時(shí)候,就會(huì)因?yàn)橄胂窈途嚯x的問(wèn)題產(chǎn)生退縮感,不敢正常與人溝通。

      ——————————4———————— ⑶許多中學(xué)生因?yàn)榇蛞恍┍┝τ螒蚴棺约耗:苏嫒伺c游戲?qū)ο蟮膮^(qū)別,常常無(wú)意識(shí)地模仿游戲來(lái)對(duì)待身邊的人。

      ⑷長(zhǎng)期上網(wǎng)需要大量金錢(qián),沒(méi)有錢(qián)的時(shí)候,自控能力弱的人會(huì)采取違法的方式,不擇手段地獲取金錢(qián)從而走上犯罪道路。

      ⑸.網(wǎng)吧這些上網(wǎng)的地方往往是無(wú)業(yè)游民、癮君子、罪犯的藏匿地點(diǎn),在這些地方逗留時(shí)間太久往往會(huì)出意外,或受人引誘。

      ⑹互聯(lián)網(wǎng)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對(duì)青少年的身心健康和安全構(gòu)成危害和威脅.⑺互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,脫離現(xiàn)實(shí),也使一些青少年荒廢 學(xué)業(yè)。

      —————5———————

      第二篇:辯論會(huì)

      一、談話導(dǎo)入

      導(dǎo)語(yǔ):高爾基說(shuō)過(guò):”書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!倍嘧x書(shū),就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。林海音愛(ài)讀書(shū),因而她有竊讀的樂(lè)趣;與北大著名學(xué)者對(duì)閱讀的交流,使我們更覺(jué)讀書(shū)有益;作家的經(jīng)歷,讓我們領(lǐng)悟了讀寫(xiě)中吸收與傾吐的關(guān)系,更堅(jiān)定與書(shū)為伴,以書(shū)為侶,其樂(lè)無(wú)窮的信念;得出善于讀書(shū),要常讀常新,百讀不厭,必有所獲道理。正如歌德所說(shuō),讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。好書(shū)使人開(kāi)卷時(shí)會(huì)有所求,而閉卷時(shí)有所得。所以有人說(shuō)“開(kāi)卷有益”,但也有人說(shuō):“開(kāi)卷未必有益,看了不健康的書(shū)反而有害?!苯裉煳覀兙屯ㄟ^(guò)辯論交流來(lái)正確看待這個(gè)話題。下面掌聲歡迎各組代表上前面來(lái)。(掌聲熱烈)

      二、各組代表上場(chǎng)

      明確各組辯題:正方——開(kāi)卷有益;反方——開(kāi)卷未必益。(板書(shū))

      師:首先由各組隊(duì)長(zhǎng)代表發(fā)言。

      正方組長(zhǎng):我們是開(kāi)卷有益隊(duì),我的理由是:讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,能言善辯,受人尊敬。我們隊(duì)的口號(hào)是(隊(duì)員齊喊):開(kāi)卷明目,開(kāi)卷明智。開(kāi)卷有益,必勝必勝,耶。

      反方組長(zhǎng):我們是開(kāi)卷未必有益隊(duì),我的理由是:如果盲目開(kāi)卷,未必有益,如不加選擇地開(kāi)卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!我們隊(duì)的口號(hào)是(隊(duì)員齊喊):盲目開(kāi)卷,未必有益;正確選擇,受益終身。

      師:希望今天各隊(duì)隊(duì)員都能結(jié)合自身體會(huì)及搜集的各項(xiàng)資料,證明自己的觀點(diǎn)。下面我宣布”開(kāi)卷有益”辯論會(huì)正式開(kāi)始。(學(xué)生鼓掌)

      三、辯論開(kāi)始,雙方據(jù)理力爭(zhēng)。

      1、正方首先發(fā)言。

      正方1:《走遍天下書(shū)為侶》這篇課文,作者的生命中時(shí)刻有書(shū)陪伴,能夠共擔(dān)風(fēng)雨,分享喜怒哀樂(lè),特別親密,更能表達(dá)出作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)。正方2:從我自身的體會(huì)說(shuō),讀書(shū)非常有好處。如:書(shū)包含了世界萬(wàn)物,人間真情。是書(shū)讓我懂得了成與敗,得與失,真與假,是與非,愛(ài)與恨、正義與邪惡秋的悲壯、冬的美麗、山的豪壯,游子的鄉(xiāng)情,書(shū)使我懂得了許多知識(shí)與道理。華羅庚開(kāi)卷,從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語(yǔ)文基礎(chǔ),寫(xiě)過(guò)幾百首詩(shī)詞,還寫(xiě)過(guò)散文和許多通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí),就撰寫(xiě)出數(shù)學(xué)論文,論文層次清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)練,精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯(cuò)誤。人非生而知之。試問(wèn),華羅庚如不勤開(kāi)卷、好讀書(shū)、善思考,能那么早就寫(xiě)出如此獨(dú)具見(jiàn)解又頗有文采的數(shù)學(xué)論文來(lái)嗎?

      師:的確,一本好書(shū)不僅能給人帶來(lái)快樂(lè),還有安慰;不僅能讓你深思,還能給你啟示。好書(shū),是智者,是良師,是諍友,也是伴侶,正方的理由挺充分,難道開(kāi)卷真的有益嗎?

      2、反方反駁:

      反方1:仔細(xì)一推敲,這種說(shuō)法不正確。如果我們對(duì)什么書(shū)都感到興趣,那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。比如說(shuō)有的人則因迷戀武俠小說(shuō)竟達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度,看書(shū)著了迷,達(dá)到走火入魔的地步,上課一心都想著書(shū)中的情節(jié),沒(méi)心思學(xué)習(xí),成績(jī)就一落千丈,把他爸爸媽媽氣得沒(méi)有辦法。只好求助于老師批評(píng)。所以,只有看好書(shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此,我的觀點(diǎn)是:開(kāi)卷未必有益。我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。

      師:的確,有人把書(shū)比作了朋友??春脮?shū),就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;則看不好的書(shū),當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?,近墨者黑嘛?/p>

      3、雙方唇槍舌劍

      正方2:開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):“只要是讀書(shū),總會(huì)有好處的?!弊源?,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ)。大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于”總”字。這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處。不論是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的。也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處。我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處。

      反方2:假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字??直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋,你也能說(shuō)讀它有益嗎?

      正方3:但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連”開(kāi)卷”這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害?

      反方3:有些學(xué)生看武打小說(shuō),被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引,模仿書(shū)中的人物,講究所謂的江湖義氣,為了不大的小事大打出手,最終走向犯罪的道路。電視上經(jīng)常介紹這樣的事。這難道不是看書(shū)害了自己?jiǎn)幔?/p>

      正方4:盡管你舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例。那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正。那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū)。難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不論大還是小。所以可以推及”開(kāi)卷有益”是一定成立的。“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”如今這知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐,你就要不斷地學(xué)習(xí)。

      反方4:漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó),不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?!安缓玫臅?shū)就像不好的朋友一樣,可能會(huì)害了你”。一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō),整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍,而把功課“丟”在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想,“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”,能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。”因此,開(kāi)卷是否有益,得先看開(kāi)什么卷。

      正方1:只要被稱(chēng)為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路。但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,甚至連一般“流水帳”似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再怎么不好,也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。這能說(shuō)它無(wú)益嗎?

      反方1:有位哲人曾說(shuō)過(guò),能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時(shí),真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人,而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人去讀不適合自己的書(shū),有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū),只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,不認(rèn)真思考,既浪費(fèi)了時(shí)間,又沒(méi)有得到知識(shí),這樣的開(kāi)卷何談?dòng)幸妫?/p>

      正方2:其實(shí)讀書(shū)不一定要認(rèn)真地讀,只要隨便翻閱,積少成多,時(shí)間一長(zhǎng),腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎?

      師:反方還有什么問(wèn)題要說(shuō)的嗎?

      反方2:語(yǔ)文課看數(shù)學(xué)書(shū)就不能受益,而且有害。

      正方3:我們可以規(guī)范自己的讀書(shū)時(shí)間。

      反方3:讀書(shū)會(huì)損壞我們的眼睛,現(xiàn)在很多同學(xué)都戴上了眼鏡。

      正方觀眾:我們讀書(shū)的時(shí)候可以讀一會(huì)兒,休息一會(huì)或做做眼保健操。

      正方觀眾:如果說(shuō)看書(shū)能損傷我們的眼睛,那看電視,上網(wǎng)等活動(dòng)企不是更破壞我們的眼鏡?

      師:雙方還有想說(shuō)的嗎?

      學(xué)生搖頭說(shuō):“沒(méi)有?!?/p>

      4、辯論總結(jié):

      師過(guò)渡:的確,讀”一本好書(shū)勝過(guò)得到一個(gè)珍寶,讀一本壞書(shū)比遇到一個(gè)強(qiáng)盜更可怕?!币虼耍_(kāi)卷是否有益,得先看開(kāi)什么卷。讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì)對(duì)身心造成影響,沒(méi)有好處。當(dāng)你越多讀那些不健康的書(shū),你的中毒就會(huì)越來(lái)越深,導(dǎo)致你淪落,跌落萬(wàn)丈深淵,那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)啊!如果你所選擇的是有益的書(shū)籍,那么讀書(shū)不但能修身養(yǎng)性,陶冶情操,提高人生精神境界,而且也會(huì)使自己有美好的前途。我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。

      四、總結(jié)評(píng)價(jià)

      1、師指出本次辯論的優(yōu)點(diǎn):通過(guò)這場(chǎng)辯論會(huì),各組同學(xué)都能積極搜集相關(guān)資料,做好充分準(zhǔn)備,都非常了不起。下面我們來(lái)評(píng)選出本次活動(dòng)優(yōu)秀辯論員。臺(tái)下小觀眾,你有什么看法?

      生1:我覺(jué)得這次反方陳冰杰變現(xiàn)特別出色,她發(fā)言次數(shù)最多,而且理由也都很充足。

      生2:我覺(jué)得這次正方于浩表現(xiàn)比較好,他也是發(fā)言次數(shù)多,而且非常積極。

      師:那我再問(wèn)問(wèn)辯論員,你們覺(jué)得誰(shuí)為你搜集的資料最有價(jià)值。

      師:下面我宣布本次辯論會(huì)的優(yōu)秀辯論員為陳冰杰、于浩,優(yōu)秀資料搜集員為滕達(dá)、張馨心。請(qǐng)大家把掌聲送給她們。(學(xué)生鼓掌)

      2、師提出今后辯論的注意事項(xiàng)。

      師:今天我們雙方表現(xiàn)都很出色,不過(guò)在辯論過(guò)程中也出現(xiàn)不少問(wèn)題:

      ①辯論時(shí)要有針對(duì)性。針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,以推翻對(duì)方的觀點(diǎn)。

      ②辯論前小選手們應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備,把自己的觀點(diǎn)記在腦子里,盡量不要照著資料讀。

      五、作業(yè)布置

      課后把這場(chǎng)辯論會(huì)的過(guò)程及收獲寫(xiě)在日記本上。

      第三篇:辯論會(huì)

      辯論會(huì)

      “叮鈴鈴,上課鈴響了。教室里瞬間充滿了火藥味,原本還有說(shuō)有笑的同學(xué)坐到位置上一副視死如歸的表情,好像要有什么大事要發(fā)生。靜靜的教室里,突然響起了高跟鞋發(fā)出的“篤篤”的腳步聲。門(mén)忽然被推開(kāi)了,大家的神經(jīng)瞬間緊蹦起來(lái)。只見(jiàn)黃老師走到講臺(tái)上,便宣布:“科學(xué)的發(fā)展利大還是弊大辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

      大家立刻活躍起來(lái),“有請(qǐng)正方一辯。只見(jiàn)邢伊如站起來(lái):“我認(rèn)為科學(xué)的發(fā)展利大。人類(lèi)的生存方式,20萬(wàn)年前與10萬(wàn)年前相比,不會(huì)有太大的改變;3000年前與2000年前相比,不會(huì)有太大的改變;600年前與500年前相比,不會(huì)有太大的改變。但是,今人與古人其實(shí)早已今非昔比,即使是現(xiàn)在與100年前相比,也已完全不一樣〃〃〃〃〃〃她以強(qiáng)大的氣勢(shì)瞬間壓倒了對(duì)方。到了對(duì)方一辯,他們先談了科學(xué)發(fā)展給環(huán)境帶來(lái)的危害,又談了科學(xué)的發(fā)展給人們帶來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)危害。

      到了四位辯手爭(zhēng)辯的時(shí)刻了,這可為是激烈啊!幾乎是,剛提出了意見(jiàn),就有人反駁。吳佳依站了起來(lái):“難道你們能一天不坐車(chē);不用洗衣機(jī)、電燈;不睡床;不吃雜交水稻嗎?這是一次有力的反擊,讓對(duì)手啞口無(wú)言。時(shí)間到,進(jìn)入自由辯論。

      鄭紫劍站起來(lái),舉著品德書(shū),那有一位小孩因受核輻射而變異的照片。指出了科學(xué)發(fā)展弊大的危害。池千島站起來(lái):“一個(gè)人用刀殺了人,難道能怪刀不好嗎? 充分表明這是使用人的問(wèn)題。劉雅琪坐不住了:“如果不發(fā)明核彈就不會(huì)有這樣的事了,所以科學(xué)發(fā)展弊大。邢伊如站起來(lái)反駁:“那么你是說(shuō)我們不應(yīng)該發(fā)展科技了。當(dāng)初,我國(guó)這樣的泱泱大國(guó)為什么會(huì)被日本侵略?那是因?yàn)榭萍嫉牟罹?;為什么我們?huì)被八國(guó)聯(lián)軍入侵,是因?yàn)榭萍迹∧闱飘?dāng)初我們被稱(chēng)為東亞病夫,當(dāng)我們的科技發(fā)達(dá)這個(gè)帽子就被摘掉了。如果像你所說(shuō)的,我們的科技停滯不前,那么誰(shuí)能保證,百年以后不再被侵略?下課鈴響了,老師宣布:“請(qǐng)雙方四辯總結(jié)。

      只聽(tīng)桌子被挪移的聲音池千島先總結(jié)了前面幾位同學(xué)說(shuō)的,再談了自己的感受,為我方畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。到反方了,可他們卻不動(dòng)聲色。他們開(kāi)始抱怨不公平,雙方便理論起來(lái)。不知是不是話說(shuō)得太重,對(duì)方幾個(gè)人哭了。這時(shí)吳佳伊站了出來(lái):“我為我說(shuō)的話道歉。然后深深的鞠了一個(gè)躬。班里瞬間響起了洪水般的掌聲。

      辯論會(huì)我們贏了,但我還是覺(jué)得------科學(xué)的發(fā)展其實(shí)是在于怎樣使用,使用好會(huì)造福人類(lèi);使用錯(cuò)誤,會(huì)毀滅人類(lèi)。

      第四篇:辯論會(huì)

      辯論賽是一場(chǎng)游戲,一場(chǎng)表演、一場(chǎng)藝術(shù);辯論是可以訓(xùn)練的

      一、關(guān)于辯論技巧

      1、立論(3分鐘,一般要求比較穩(wěn)重得體的人來(lái)打一辯,第一印象)①立論是核心,給本場(chǎng)辯論賽定調(diào)

      ②所有的隊(duì)員都必須熟悉一辯稿(要求都能夠背主要的觀點(diǎn))

      熟悉立論的體系是一場(chǎng)比賽的根本。了解立論的觀點(diǎn)和論證過(guò)程。并且結(jié)合自己的辯位進(jìn)行個(gè)性化的處理。比如一辯傾向于“說(shuō)明白”,二三辯則要將自己的觀點(diǎn)變成武器“拋出去”,而四辯則要通過(guò)反駁對(duì)方的觀點(diǎn)將理論體系“收回來(lái)”。③一般3分鐘時(shí)間,790-820個(gè)字即可

      ④要求一辯必須能夠背誦一辯稿;背與讀在場(chǎng)上感覺(jué)完全不同 要有一種娓娓道來(lái)的感覺(jué)。

      ⑤分析辯題:分點(diǎn)陳述,條理清晰:有層次性

      ⑥要分析對(duì)方的立論,做到知根知底,一起盡在掌控之中 反方一辯可選擇進(jìn)行簡(jiǎn)單的駁論,顯得現(xiàn)場(chǎng)感較好。

      2、攻辯(1分30秒)

      攻辯是辯論中最重要環(huán)節(jié),辯論最怕攻辯.攻辯,一般是有備而來(lái)的,防不勝防。攻辯之前要提前準(zhǔn)備攻辯問(wèn)題,問(wèn)題有幾個(gè)要求: 1)要尖銳, 因?yàn)檗q論總是氣勢(shì)壓人的事情;2)要與主題立論密切相關(guān);3)要口語(yǔ)化,讓對(duì)方辯友聽(tīng)懂,而且也要讓評(píng)委和觀眾懂和接受;4)問(wèn)題最好有連環(huán)性,要在里面設(shè)陷阱, 5)一般準(zhǔn)備三到四個(gè)問(wèn)題足夠了、問(wèn)非所問(wèn) 6)有并列式的、遞進(jìn)式的、追問(wèn)式的(難度最高)7)答非所答

      8)不要想著回答對(duì)方的提問(wèn),馬上站起來(lái)回答對(duì)方的問(wèn)題(感覺(jué)到現(xiàn)場(chǎng)感很強(qiáng),反映很快)9)定有不會(huì)回答的,該怎么辦?先接,或繞,不會(huì)就回到立論

      問(wèn)問(wèn)題只是手段,最終還是要學(xué)會(huì)總結(jié)對(duì)方的回答,并通過(guò)我們的問(wèn)題和他們的回答來(lái)服務(wù)于我們的理論。所以說(shuō),一個(gè)攻辯環(huán)節(jié)是否夠好某種程度上取決于對(duì)對(duì)方問(wèn)題的回應(yīng)和總結(jié)水平。

      3、攻辯小結(jié)

      1、難度最大的一個(gè)環(huán)節(jié)

      2、要對(duì)場(chǎng)上的進(jìn)行一個(gè)即興的總結(jié),歸納一次,講一次給大家聽(tīng)!增加對(duì)評(píng)委、觀眾的印象。

      3、先了解自己的對(duì)手的提問(wèn),有準(zhǔn)備的總結(jié)。(對(duì)方可能問(wèn)到什么、用小紙條把它記好)

      4、最簡(jiǎn)單的套詞:我方二辯向?qū)Ψ蕉q提出---問(wèn)題,對(duì)方二辯閃爍其詞,不給正面回答;然后對(duì)方二辯向我方二辯提出---問(wèn)題,我方二辯論已經(jīng)---回答了對(duì)方;緊接著:我方三辯有進(jìn)一步提出----問(wèn)題,對(duì)方三辯論----回答與主題無(wú)關(guān);對(duì)方三辯向我方三辯提出---問(wèn)題,我方已經(jīng)在立論明確產(chǎn)述觀點(diǎn);于是對(duì)方在回答問(wèn)題的過(guò)程中一次又一次的暴露了他們立論的缺陷性所在,第一次是-----;第二次-----第三次----最后:我方堅(jiān)持認(rèn)為-----在比賽的準(zhǔn)備期間,我們會(huì)預(yù)測(cè)一些對(duì)方的點(diǎn)。而二辯就需要根據(jù)這幾個(gè)點(diǎn)想好自己的回應(yīng)方式,組織語(yǔ)言和觀點(diǎn)。在比賽中,再根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情況和準(zhǔn)備好的東西進(jìn)行回應(yīng)。反駁的點(diǎn)不需太多,抓住要害問(wèn)題,說(shuō)明白說(shuō)清楚才是正確的做法。

      4、自由辯論(辯論的核心)

      1、準(zhǔn)備戰(zhàn)場(chǎng)(根據(jù)立論準(zhǔn)備站場(chǎng))

      2、根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)設(shè)置問(wèn)題

      3、一般的自由辯論的問(wèn)題簡(jiǎn)單,明了,圍繞著戰(zhàn)場(chǎng)連環(huán)設(shè)問(wèn)

      4、一辯一般需要拉回主戰(zhàn)場(chǎng),(當(dāng)自由辯論偏離主題時(shí))

      5、先接話題,或回應(yīng)話題,在拋出準(zhǔn)備的問(wèn)題進(jìn)行攻擊。

      6、不要老想著去回答對(duì)方的問(wèn)題,很多問(wèn)題是兩難的,不能夠回答的學(xué)會(huì)回避。

      7、注意回答問(wèn)題的時(shí)間,要簡(jiǎn)單,明了??刂瓶傮w時(shí)間。(一個(gè)問(wèn)題的回答不超20秒,否則就是失敗的回答)

      8、注意整體的合作性,辯論的團(tuán)隊(duì)在自由辯體現(xiàn)的非常充分。(不是個(gè)人爭(zhēng)出風(fēng)頭),出現(xiàn)一個(gè)對(duì)四個(gè)局面決定是失敗的辯論。

      9、四辯在后面要注意控制自己的情緒,對(duì)全場(chǎng)比賽要做總結(jié)。

      10、一般平均每人發(fā)言7-8次

      四個(gè)人在自由辯論中分工也有所不同。二三辯負(fù)責(zé)提問(wèn),突擊,在前方戰(zhàn)場(chǎng)搏斗。而一四辯則需要保持冷靜的頭腦,把握整場(chǎng)比賽的局勢(shì),通常負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng),總結(jié)上個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)明主題等。

      5、結(jié)辯

      1、全場(chǎng)的總結(jié)(非常的重要),一般都是場(chǎng)上的隊(duì)長(zhǎng);前面打的相當(dāng),結(jié)辯可以把它推向高潮;前面有失守,可以力挽狂瀾。

      2、可以說(shuō)四辯:挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾

      3、要對(duì)全場(chǎng)進(jìn)行總結(jié),要抓住對(duì)方的一兩點(diǎn)漏洞進(jìn)行攻擊,反駁。在對(duì)全場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)。最后一定要上升到價(jià)值觀層面!最好能夠煽情!

      結(jié)辯需要辯手具有比較好的全局意識(shí),并且能夠抓住整場(chǎng)比賽的核心問(wèn)題予以反駁。反駁與陳述我方觀點(diǎn)的比例通常為**或七三,以駁為主。而陳述我方觀點(diǎn)也不應(yīng)與一辯重復(fù),而是以一辯為基礎(chǔ)提升一個(gè)層次。

      6、比賽中注意的一些小細(xì)節(jié)

      儀態(tài)。站姿端正挺拔,說(shuō)話時(shí)不要搖晃。面對(duì)觀眾,注意一定要面帶笑容。

      手中的資料一定要是小紙條,不可以拿一張大白紙來(lái)念。手里不可以拿筆。不可以用手撐桌子。

      二、關(guān)于組隊(duì)訓(xùn)練

      1、如何選拔隊(duì)員

      1)先出辯論賽的活動(dòng)方案,讓學(xué)生主動(dòng)報(bào)名

      2)可以即興演講的方式挑人,也可以進(jìn)行一場(chǎng)簡(jiǎn)單的模擬辯論挑人 3)一般演講能力比較好,陳辭能力比較強(qiáng)的學(xué)生,辯論也相對(duì)較好

      2、如何組成辯論梯隊(duì)

      1)一般學(xué)校至少要組成兩支辯論隊(duì)伍,也就是辯論梯隊(duì)(至少八-10人,要有替補(bǔ)隊(duì)員)2)根據(jù)狀態(tài)決定誰(shuí)上場(chǎng),對(duì)同一個(gè)題目,可以正方來(lái)準(zhǔn)備,分兩支隊(duì)伍。

      3、陪練隊(duì)伍:可以從本校的辯論梯隊(duì)中產(chǎn)生,也可以外請(qǐng),一支陪練的水平?jīng)Q定一支隊(duì)伍的水平。

      反方:張一帆

      誠(chéng)信是手段,而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是,與人為善。善意謊言也是手段,與誠(chéng)信有異曲同工之妙??紤]到病人的承受能力,為了不增加病人的精神負(fù)擔(dān),暫時(shí)隱瞞病情,編造善意謊言,與誠(chéng)信的目的是一致的。惡意謊言是為了達(dá)到不可告人的目的,捏造事實(shí),顛倒是非,混淆黑白,造謠生。與善意謊言有根本區(qū)別。(算根本論點(diǎn)吧)

      善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信

      “謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信。

      但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情??誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。

      當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

      當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

      當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

      所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。

      我們知道,人們身處在這個(gè)社會(huì),背負(fù)著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此,善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù),而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見(jiàn),沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠(chéng)信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎? 對(duì)方辯手請(qǐng)注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信,而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。

      首先,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話,在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說(shuō)謊,將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái),它是善意的隱瞞,將會(huì)讓感情更融洽,社會(huì)更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別,不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?

      第二,何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的:戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P(pán)托出嗎?因此,既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。

      第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng),而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧?!按髮W(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上,重申我方觀點(diǎn):

      第一,謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。

      第二,“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí),特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。

      第三,善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。因此,我方認(rèn)為:善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。

      一,科學(xué)發(fā)展不能解決所有的問(wèn)題。二,科學(xué)發(fā)展存在夸大和信仰誤區(qū)。三,科學(xué)發(fā)展與人類(lèi)的幸福的反比關(guān)系。四,科學(xué)的高速發(fā)展是導(dǎo)致地球不能承受之重的主要原因。用科學(xué)發(fā)展來(lái)解決人類(lèi)的幾何級(jí)發(fā)展是飲鴆止渴。

      科學(xué)的發(fā)展具有功利性??茖W(xué)發(fā)展的目標(biāo)不是真理,而是人類(lèi)控制事物的權(quán)力和能力,看似毫無(wú)功利目的的科學(xué)研究,不僅在事實(shí)上是技術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備,而且在觀念形態(tài)上已經(jīng)把世界理解為外在的、現(xiàn)成的、機(jī)械的事物,因而是可以宰制、改造、統(tǒng)治的事物??茖W(xué)活動(dòng)與技術(shù)活動(dòng)本質(zhì)是一致的,即為滿足人類(lèi)的欲望,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)意志的謀劃行為。準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)和隨心所欲的控制,永遠(yuǎn)都是科學(xué)技術(shù)活動(dòng)成功的最高標(biāo)志??茖W(xué)的發(fā)展并不意味著對(duì)于真理的把握和世界的如實(shí)理解。

      科學(xué)的發(fā)展,常常是與人類(lèi)高漲的貪欲、對(duì)權(quán)力的渴望、以及對(duì)現(xiàn)世生活的迷戀緊密相連的,但其本身并不能給人類(lèi)帶來(lái)光明和幸福。

      近代科學(xué)傳統(tǒng)奠基人之一弗蘭西斯培根的名言:“知識(shí)就是力量”最清楚地表明了科學(xué)發(fā)展的性質(zhì)??茖W(xué)發(fā)展是人類(lèi)展示其統(tǒng)治地球能力的方式,其權(quán)力和力量的功利性非常明確。

      與古代希臘哲學(xué)追求真理,歐洲中世紀(jì)神學(xué)尋求拯救,古代中國(guó)儒家力圖治國(guó)平天下,道家企圖長(zhǎng)生久視相比,近代科學(xué)發(fā)展的最大特點(diǎn)是無(wú)限擴(kuò)張的征服欲,對(duì)實(shí)用性的高度系統(tǒng)化的追求。

      科學(xué)以發(fā)現(xiàn)所謂的事物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律為己任。而這種運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律恰恰是人類(lèi)籍以改造事物狀態(tài)的法則。

      早期的科學(xué)家如伽里略極敏銳地認(rèn)識(shí)到科學(xué)活動(dòng)的限度,總是明智地回避“本質(zhì)”問(wèn)題,把自己的努力限制在對(duì)物理現(xiàn)象的數(shù)學(xué)描述上。而馬克思的名言:“哲學(xué)家們總是嘗試用不同的方式去解釋世界,重要的卻是如何改變世界。”最典型地代表了科學(xué)的價(jià)值觀。

      科學(xué)活動(dòng)的最基本前提假定是:在能認(rèn)識(shí)世界的主體之外存在一個(gè)不依賴(lài)于主體意志而獨(dú)立存在的客觀世界。這個(gè)假定是一切科學(xué)研究的基礎(chǔ)。這個(gè)假定包括兩個(gè)部分的內(nèi)容: A,與主體相對(duì)立的客觀世界的存在及其存在的狀態(tài)都與主體無(wú)關(guān)。B,與客觀世界相對(duì)立的純粹主體的存在及其存在狀態(tài)與客觀世界無(wú)關(guān)。

      然而,客觀假定是無(wú)法證明的,它是科學(xué)活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的信仰。它使科學(xué)具有一種表面上的“客觀性”。永遠(yuǎn)不可能用任何科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明這個(gè)假定,因?yàn)榭茖W(xué)實(shí)驗(yàn)本身的合法性須以此假定為前提。只有存在一個(gè)客觀的世界,科學(xué)實(shí)驗(yàn)才能真正揭示客觀的“真理”。純粹、永恒的主體的假定,同樣是科學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。它使得科學(xué)活動(dòng)具有一種表面上的純粹性、永恒性。純粹主體的假定要求科學(xué)真理必須具有普遍性,假定每個(gè)人都有接近真理的平等的資格和權(quán)力。

      純粹主體的存在是根本無(wú)法用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明的,它甚至不可能成為科學(xué)研究的對(duì)象,它永遠(yuǎn)逃避著科學(xué)研究的視野??茖W(xué)研究的視野是由它規(guī)定的。

      純粹客觀的科學(xué)發(fā)展是虛構(gòu)的、不存在的。科學(xué)發(fā)展從來(lái)沒(méi)有遵循其標(biāo)榜的所謂“科學(xué)精神”。

      比如:純客觀的觀察事實(shí)是不存在的。觀察中總是滲透著理論,滲透著觀察者的理解。因?yàn)?,視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)并非僅由視網(wǎng)膜上的圖像所決定。從視神經(jīng)所受到的刺激變換到大腦皮層的神經(jīng)電活動(dòng)要受到意識(shí)狀態(tài)的影響。視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的表述依賴(lài)于特定的理論和術(shù)語(yǔ)。觀察者的欲望、理解、猜想決定著觀察的內(nèi)容、對(duì)象和角度、層次。

      科學(xué)理論審查觀察事實(shí)的資格。一次性的、不可重復(fù)的觀察事實(shí),與科學(xué)假定相沖突的觀察事實(shí),都會(huì)受到排斥,或者指責(zé)為騙局、幻覺(jué),或者干脆置之不理。

      第五篇:辯論會(huì)

      “書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)?!边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人,什么事都做得出來(lái)。那么,那個(gè)人如果看了不良的書(shū),看過(guò)癮了,可能會(huì)做出不良行為。

      果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫,他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù),其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺,他才明白世間無(wú)龍,其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái),如不加選擇地開(kāi)卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!

      作家趙樹(shù)理說(shuō):“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’”。

      梨子吃了對(duì)心脾有害;紅棗吃了對(duì)牙有害;藥吃了對(duì)身體有益,但也有副做用。

      英國(guó)作家菲爾丁所云:“不好的書(shū)也像不好的朋友,可能會(huì)把你戕害?!比绻胬斫狻伴_(kāi)卷有益”任為一切書(shū)皆讀,而不取舍,不問(wèn)內(nèi)容,讀了就有益,其實(shí)不對(duì)!我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。

      所以,我希望大家切記,開(kāi)卷是未必有好處的,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的。

      盡管開(kāi)卷有益是個(gè)成語(yǔ),但我任為:如果盲目開(kāi)卷,未必有益

      人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益?!钡屑?xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感興趣,那“開(kāi)卷有益”就未必有益?,F(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類(lèi)的小說(shuō)書(shū)刊,有時(shí)能達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進(jìn)入了書(shū)中的“角色”便走火入魔,上課便一心只想著書(shū),沒(méi)心思學(xué)習(xí),成績(jī)一落千丈。更有甚者,有的被書(shū)中的的角色所吸引,模仿書(shū)中人物,有時(shí)甚至?xí)呦蚍缸锏牡缆?。為什么“開(kāi)卷”會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢?主要是在看什么書(shū)。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書(shū),那就會(huì)害了自己。對(duì)于那些把人引入歧途的書(shū),我們一定要提高警惕!這樣的書(shū)雖然情節(jié)絲絲入扣,但越是好看就越使你陷得深,所以我們?cè)诿C?shū)海里仔細(xì)尋找對(duì)自己有益的書(shū),這樣才叫真正的“開(kāi)卷有益”!菲爾丁說(shuō)過(guò):“不好的書(shū),像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你害了。”的確,我們應(yīng)該讀一本好書(shū),交個(gè)好朋友,它將把你帶進(jìn)書(shū)的殿堂!由此看出,“開(kāi)卷有益”必須有個(gè)前提,就是“益卷”,取其精華,只有這樣勤奮讀書(shū),拓寬視野,那你才能真正悟出“開(kāi)卷有益”的本意,終身受益無(wú)窮!

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        我們要拒絕謊言,堅(jiān)持誠(chéng)信。 舉一個(gè)例子,假設(shè)你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請(qǐng),你并不想去,但拒絕了又怕對(duì)方生氣,答應(yīng)得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快,眼看快到朋友的生日了,你還......

        辯論會(huì)

        歌德·洛列夫曾說(shuō):應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人融洽合作,才能叩開(kāi)成功之門(mén)。為此,我深有感觸。的確,生活中處處離不開(kāi)人與人之間的合作,在那場(chǎng)激烈的辯論會(huì)中,我領(lǐng)略了合作之重要。 進(jìn)到教室,儼......