第一篇:初中歷史自主合作探究性教學(xué)嘗試實(shí)施方案
初中歷史自主合作探究性教學(xué)嘗試
問題的提出:
新一輪課程改革的深入,給我們歷史課堂繪上了濃墨重彩的一筆,無疑為初中歷史教學(xué)翻開了嶄新的一頁(yè)?!耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的終身發(fā)展”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是新時(shí)期教學(xué)改革的主旋律,“終身學(xué)習(xí)”成為全社會(huì)的必然趨勢(shì)。由此筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)必須著眼于人的可持續(xù)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自主探究知識(shí),從而最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下面是本人自己在教育教學(xué)過程中的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),據(jù)此來談?wù)劤踔袣v史自主探究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)初步嘗試。
解決措施:
一、結(jié)合學(xué)生實(shí)際,激發(fā)學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力
要讓學(xué)生樂意地去積極主動(dòng)探索歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容,作為歷史教師應(yīng)有意識(shí)、有目的,借用學(xué)生已獲得的間接經(jīng)驗(yàn),加以引導(dǎo)、利用,在講到宋代的民族關(guān)系時(shí),可以用學(xué)生已熟悉的《天龍八部》、《射雕英雄傳》中的情節(jié)來引入課文,如在《射雕英雄傳》中,主人公的名字為何叫郭靖和楊康,引出北宋滅亡的歷史事件—— “靖康之變”,從而引起學(xué)生探究歷史知識(shí)的興趣,果然這一導(dǎo)入,就像磁鐵一般吸引了學(xué)生的注意力,使他們產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而獲得了良好的學(xué)習(xí)效果。
為了讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣能夠持久,形成對(duì)歷史學(xué)科的深厚感情,歷史教師要做有心人,要及時(shí)掌握學(xué)生的心理,根據(jù)學(xué)生課堂上注意力的集中狀況,及時(shí)判斷學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受程度,適時(shí)調(diào)整教學(xué)步驟和方法,不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。同時(shí),在歷史教學(xué)過程中,教師贊賞、激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,也是促進(jìn)學(xué)生形成學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣的因素之一。在歷史教學(xué)中,學(xué)生有爭(zhēng)議的問題,學(xué)生提出自己的見解,只要言之有理,言之有據(jù),教師就應(yīng)視為正確,且有創(chuàng)新之花,更要加以鼓勵(lì),不宜統(tǒng)一答案。即使對(duì)問題理解的偏差較大,教師也要肯定學(xué)生積極參與自主探究的精神是值得提倡的。這樣,對(duì)不斷激活學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)力,具有指向和增力作用,有利于培養(yǎng)他們自主探究,提高他們解決問題的能力。
二、指導(dǎo)學(xué)法,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的能力。
聯(lián)合國(guó)教科文組織教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天》報(bào)告中指出:“隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,教育應(yīng)該較少地致力于傳遞和儲(chǔ)備知識(shí),而應(yīng)該更努力尋求獲得知識(shí)的方法(學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí))?!辈⒚鞔_指出,“終身教育”是“學(xué)會(huì)生存”的策略;而“終身教育”的實(shí)現(xiàn),內(nèi)部條件是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。古人云:“授之以魚,不如授之以漁”。課堂教學(xué)要通過教師的“教”來啟動(dòng)學(xué)生的“學(xué)”,從而達(dá)到“自得之”的目的。為此,教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生用自己的頭腦去親自獲得知識(shí),乃至啟發(fā)他們?nèi)で笕祟惿形粗獣缘氖挛?。所以,有人把學(xué)生的“學(xué)習(xí)”明確解釋為“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”。顯然,掌握學(xué)法是當(dāng)今社會(huì)教育科研的新潮流,是當(dāng)今世界教學(xué)改革的新趨勢(shì),也是現(xiàn)代教學(xué)論的新思想?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,“教學(xué)”的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué),應(yīng)把示范價(jià)值的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)法,教師只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,才能授予打開信息之門的鑰匙;只有掌握了學(xué)習(xí)方法,才是步入攀登科學(xué)巔峰的階梯。
在平時(shí)教學(xué)中,我注重學(xué)法指導(dǎo)。在教學(xué)八年級(jí)(上)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),針對(duì)中英《南京條約》的主要內(nèi)容,我引導(dǎo)學(xué)生用兩個(gè)字概括每一條內(nèi)容進(jìn)行記憶,得出“割地、賠款、開埠、議稅”;針對(duì)《南京條約》的影響,我分設(shè)四個(gè)問題讓學(xué)生討論:(1)割地對(duì)中國(guó)有何危害?(2)賠款加重了誰(shuí)的負(fù)擔(dān)?(3)五口通商是互利的嗎?其危害是什么?(4)協(xié)定關(guān)稅對(duì)中國(guó)有何影響?由此引導(dǎo)學(xué)生最后得出結(jié)論:中英《南京條約》的簽訂,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。在教學(xué)進(jìn)行到后面的中日《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》的內(nèi)容與其危害時(shí),我放手讓學(xué)生來講,學(xué)生以分析《南京條約》的方法為借鑒,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括它們的內(nèi)容,并針對(duì)每一條內(nèi)容設(shè)計(jì)成問題,經(jīng)過分析得出結(jié)論。并將《馬關(guān)條約》的內(nèi)容總結(jié)為“遼臺(tái)澎二億兩,沙重蘇杭開工廠”,方便學(xué)生記憶及掌握,歷史的發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,我在歷史教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。在教學(xué)八年級(jí)(上)第一單元《列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的反抗》時(shí),我先要求學(xué)生看目錄,在看了目錄之后,把這冊(cè)歷史課本涉及到的歷史知識(shí)及線索給學(xué)生一個(gè)大體的脈絡(luò),并將本冊(cè)中國(guó)近代百年史歸結(jié)為是中華民族的百年屈辱史,百年抗?fàn)幨芳鞍倌晏剿魇贰J紫?,讓學(xué)生了解到中國(guó)近代百年歷史驗(yàn)證了兩句話:“落后就要挨打”及“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”。在今后的教學(xué)中,讓學(xué)生帶著問題找答案,這樣,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史就有了一個(gè)比較清晰的思路,對(duì)課本的內(nèi)容有了整體的把握,對(duì)各歷史階段的重大歷史事件有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,從而初步懂得了學(xué)習(xí)歷史的方法。
三、生生、師生互動(dòng),為學(xué)生提供自主合作探究性學(xué)習(xí)的舞臺(tái)
教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)信息傳遞的過程,也是一個(gè)師生之間交流合作的過程。課堂上傳統(tǒng)的合作方式主要是師生之間單向合作,這種方式剝奪了學(xué)生探索知識(shí)的機(jī)會(huì),禁錮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。為此,在教學(xué)中我們更提倡小組合作學(xué)習(xí)這樣一種學(xué)生之間的交流和互動(dòng)。因?yàn)檫@樣的交流互動(dòng),最能體現(xiàn)學(xué)生的主體性和自主性,更有利于開展探究性學(xué)習(xí)。在教學(xué)八年級(jí)(上)第7課《維新變法運(yùn)動(dòng)》時(shí),在之前,我就讓學(xué)生分成兩組,課后,收集各組的資料來辯論,辯論的主題是:“譚嗣同在變法失敗后,是應(yīng)該留下,殺身成仁;還是應(yīng)該走,留得青山在,不怕沒柴燒”。在學(xué)生準(zhǔn)備之后,授課過程中就讓學(xué)生分成兩組,在教師的引導(dǎo)下展開辯論,既活躍了課堂,又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,在這樣的小組合作學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們?cè)趯捤珊椭C的氛圍中敢想、敢說、敢做,這樣就為開展自主探究性學(xué)習(xí)提供了良好的情緒醞釀和演練舞臺(tái)。在這種學(xué)習(xí)形式中,新知識(shí)的獲得不再完全依賴?yán)蠋?,可以由學(xué)生自己利用已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法探索獲得,有效地培養(yǎng)了他們探究知識(shí)的能力,并且能讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)交往。
在教學(xué)中,我還積極推動(dòng)師生之間的互動(dòng),讓學(xué)生走上講臺(tái)與教師進(jìn)行角色互換。教師作學(xué)生,學(xué)生當(dāng)老師。“學(xué)生”在回答“老師”的問題時(shí),有時(shí)故意說出不正確的觀點(diǎn),以此誘發(fā)學(xué)生積極思考和主動(dòng)探究歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。
四、設(shè)問尋疑,引導(dǎo)學(xué)生確立自主探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
古人云,學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。有疑問,才有努力去探究的目標(biāo)。法國(guó)作家巴爾扎克深刻地指出:“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號(hào)”。英國(guó)偉大的人文主義戲劇家和詩(shī)人莎士比亞曾說過:“適當(dāng)?shù)囊苫?,被稱為智慧的火炬”。在平時(shí)的教學(xué)中,我非常注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),找出其中的疑惑點(diǎn),讓學(xué)生確立自主探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我在講授《難忘九一八》一課中的“西安事變”這一事件時(shí)提出:“‘西安事變’正確解決的關(guān)鍵是什么?在十年內(nèi)戰(zhàn)中,蔣介石殺害了成千上萬的共產(chǎn)黨人和革命群眾,‘西安事變
“捉住了蔣介石,蔣介石能不能殺?為什么?”確立了這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵問題,組織學(xué)生分成小組展開討論,進(jìn)行探究。學(xué)生興趣極濃,討論熱烈,人人動(dòng)腦動(dòng)口,教師從中啟發(fā)誘導(dǎo)。學(xué)生最終深刻理解了“西安事變”和平解決的重大意義,并深切體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了挽救國(guó)家民族的危亡,拋棄前嫌,以大局為重的寬闊胸懷;周恩來在這一歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,不顧個(gè)人安危,奔赴西安,力挽狂瀾,正確地解決了“西安事變”,為中華民族立下了不可磨滅的功勛。學(xué)生不僅理解了這一歷史事件,并且受到了很好的思想教育。
研究周期
第二篇:初中歷史自主合作探究性教學(xué)嘗試
初中歷史自主合作探究性教學(xué)嘗試
小河中學(xué)歷史課題組
馬紅燕
新一輪課程改革的深入,給我們歷史課堂繪上了濃墨重彩的一筆,無疑為初中歷史教學(xué)翻開了嶄新的一頁(yè)。“一切為了每一位學(xué)生的終身發(fā)展”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是新時(shí)期教學(xué)改革的主旋律,“終身學(xué)習(xí)”成為全社會(huì)的必然趨勢(shì)。由此筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)必須著眼于人的可持續(xù)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自主探究知識(shí),從而最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下面是本人自己在教育教學(xué)過程中的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),據(jù)此來談?wù)劤踔袣v史自主探究性學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)初步嘗試。
一、結(jié)合學(xué)生實(shí)際,激發(fā)學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力
做為一名初中歷史教師,在給學(xué)生講授歷史知識(shí)的過程中,學(xué)生會(huì)感到歷史知識(shí)離他們的現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn),有一種神秘感,其實(shí)不然,歷史知識(shí)與我們的現(xiàn)實(shí)世界有著千絲萬縷斬不斷的聯(lián)系,只要教師在備課過程中細(xì)心找到歷史與現(xiàn)實(shí)的相似之處,并結(jié)合學(xué)生實(shí)際,消除學(xué)生歷史知識(shí)遙遠(yuǎn)、陌生的感覺,就能讓學(xué)生感覺到歷史就在我們身邊。我在講授七年級(jí)(上冊(cè))《鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革》一課時(shí),結(jié)合了農(nóng)村初級(jí)中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際,提出了與他們現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的問題,“鐵制工具與木制工具、石制工具相比,具有哪些優(yōu)勢(shì)?”因?yàn)椋瑢?duì)于農(nóng)村學(xué)生來說,他們對(duì)鋤頭、鐮刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具比較熟悉,因此,在討論的過程中,學(xué)生積極發(fā)言、勤于思考,在教師的引導(dǎo)之下得出鐵制工具的使用,提高了勞動(dòng)效力,引發(fā)了中國(guó)社會(huì)形態(tài)的變革等。這樣不但提高了課堂質(zhì)量,而且也提高了學(xué)生的思維能力。
要讓學(xué)生樂意地去積極主動(dòng)探索歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容,作為歷史教師應(yīng)有意識(shí)、有目的,借用學(xué)生已獲得的間接經(jīng)驗(yàn),加以引導(dǎo)、利用,在講到宋代的民族關(guān)系時(shí),可以用學(xué)生已熟悉的《天龍八部》、《射雕英雄傳》中的情節(jié)來引入課文,如在《射雕英雄傳》中,主人公的名字為何叫郭靖和楊康,引出北宋滅亡的歷史事件——
“靖康之變”,從而引起學(xué)生探究歷史知識(shí)的興趣,果然這一導(dǎo)入,就像磁鐵一般吸引了學(xué)生的注意力,使他們產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而獲得了良好的學(xué)習(xí)效果。
為了讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣能夠持久,形成對(duì)歷史學(xué)科的深厚感情,歷史教師要做有心人,要及時(shí)掌握學(xué)生的心理,根據(jù)學(xué)生課堂上注意力的集中狀況,及時(shí)判斷學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受程度,適時(shí)調(diào)整教學(xué)步驟和方法,不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。同時(shí),在歷史教學(xué)過程中,教師贊賞、激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,也是促進(jìn)學(xué)生形成學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣的因素之一。在歷史教學(xué)中,學(xué)生有爭(zhēng)議的問題,學(xué)生提出自己的見解,只要言之有理,言之有據(jù),教師就應(yīng)視為正確,且有創(chuàng)新之花,更要加以鼓勵(lì),不宜統(tǒng)一答案。即使對(duì)問題理解的偏差較大,教師也要肯定學(xué)生積極參與自主探究的精神是值得提倡的。這樣,對(duì)不斷激活學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)力,具有指向和增力作用,有利于培養(yǎng)他們自主探究,提高他們解決問題的能力。
二、指導(dǎo)學(xué)法,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的能力。
聯(lián)合國(guó)教科文組織教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天》報(bào)告中指出:“隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,教育應(yīng)該較少地致力于傳遞和儲(chǔ)備知識(shí),而應(yīng)該更努力尋求獲得知識(shí)的方法(學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí))?!辈⒚鞔_指出,“終身教育”是“學(xué)會(huì)生存”的策略;而“終身教育”的實(shí)現(xiàn),內(nèi)部條件是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。古人云:“授之以魚,不如授之以漁”。課堂教學(xué)要通過教師的“教”來啟動(dòng)學(xué)生的“學(xué)”,從而達(dá)到“自得之”的目的。為此,教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生用自己的頭腦去親自獲得知識(shí),乃至啟發(fā)他們?nèi)で笕祟惿形粗獣缘氖挛?。所以,有人把學(xué)生的“學(xué)習(xí)”明確解釋為“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”。顯然,掌握學(xué)法是當(dāng)今社會(huì)教育科研的新潮流,是當(dāng)今世界教學(xué)改革的新趨勢(shì),也是現(xiàn)代教學(xué)論的新思想?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,“教學(xué)”的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué),應(yīng)把示范價(jià)值的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)法,教師只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,才能授予打開信息之門的鑰匙;只有掌握了學(xué)習(xí)方法,才是步入攀登科學(xué)巔峰的階梯。
在平時(shí)教學(xué)中,我注重學(xué)法指導(dǎo)。在教學(xué)八年級(jí)(上)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),針對(duì)中英《南京條約》的主要內(nèi)容,我引導(dǎo)學(xué)生用兩個(gè)字概括每一條內(nèi)容進(jìn)行記憶,得出“割地、賠款、開埠、議稅”;針對(duì)《南京條約》的影響,我分設(shè)四個(gè)問題讓學(xué)生討論:(1)割地對(duì)中國(guó)有何危害?(2)賠款加重了誰(shuí)的負(fù)擔(dān)?(3)五口通商是互利的嗎?其危害是什么?(4)協(xié)定關(guān)稅對(duì)中國(guó)有何影響?由此引導(dǎo)學(xué)生最后得出結(jié)論:中英《南京條約》的簽訂,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。在教學(xué)進(jìn)行到后面的中日《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》的內(nèi)容與其危害時(shí),我放手讓學(xué)生來講,學(xué)生以分析《南京條約》的方法為借鑒,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括它們的內(nèi)容,并針對(duì)每一條內(nèi)容設(shè)計(jì)成問題,經(jīng)過分析得出結(jié)論。并將《馬關(guān)條約》的內(nèi)容總結(jié)為“遼臺(tái)澎二億兩,沙重蘇杭開工廠”,方便學(xué)生記憶及掌握,歷史的發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,我在歷史教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。在教學(xué)八年級(jí)(上)第一單元《列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的反抗》時(shí),我先要求學(xué)生看目錄,在看了目錄之后,把這冊(cè)歷史課本涉及到的歷史知識(shí)及線索給學(xué)生一個(gè)大體的脈絡(luò),并將本冊(cè)中國(guó)近代百年史歸結(jié)為是中華民族的百年屈辱史,百年抗?fàn)幨芳鞍倌晏剿魇贰J紫?,讓學(xué)生了解到中國(guó)近代百年歷史驗(yàn)證了兩句話:“落后就要挨打”及“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”。在今后的教學(xué)中,讓學(xué)生帶著問題找答案,這樣,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史就有了一個(gè)比較清晰的思路,對(duì)課本的內(nèi)容有了整體的把握,對(duì)各歷史階段的重大歷史事件有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,從而初步懂得了學(xué)習(xí)歷史的方法。
三、生生、師生互動(dòng),為學(xué)生提供自主合作探究性學(xué)習(xí)的舞臺(tái)
教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)信息傳遞的過程,也是一個(gè)師生之間交流合作的過程。課堂上傳統(tǒng)的合作方式主要是師生之間單向合作,這種方式剝奪了學(xué)生探索知識(shí)的機(jī)會(huì),禁錮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。為此,在教學(xué)中我們更提倡小組合作學(xué)習(xí)這樣一種學(xué)生之間的交流和互動(dòng)。因?yàn)檫@樣的交流互動(dòng),最能體現(xiàn)學(xué)生的主體性和自主性,更有利于開展探究性學(xué)習(xí)。在教學(xué)八年級(jí)(上)第7課《維新變法運(yùn)動(dòng)》時(shí),在之前,我就讓學(xué)生分成兩組,課后,收集各組的資料來辯論,辯論的主題是:“譚嗣同在變法失敗后,是應(yīng)該留下,殺身成仁;還是應(yīng)該走,留得青山在,不怕沒柴燒”。在學(xué)生準(zhǔn)備之后,授課過程中就讓學(xué)生分成兩組,在教師的引導(dǎo)下展開辯論,既活躍了課堂,又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,在這樣的小組合作學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們?cè)趯捤珊椭C的氛圍中敢想、敢說、敢做,這樣就為開展自主探究性學(xué)習(xí)提供了良好的情緒醞釀和演練舞臺(tái)。在這種學(xué)習(xí)形式中,新知識(shí)的獲得不再完全依賴?yán)蠋?,可以由學(xué)生自己利用已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法探索獲得,有效地培養(yǎng)了他們探究知識(shí)的能力,并且能讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)交往。
在教學(xué)中,我還積極推動(dòng)師生之間的互動(dòng),讓學(xué)生走上講臺(tái)與教師進(jìn)行角色互換。教師作學(xué)生,學(xué)生當(dāng)老師?!皩W(xué)生”在回答“老師”的問題時(shí),有時(shí)故意說出不正確的觀點(diǎn),以此誘發(fā)學(xué)生積極思考和主動(dòng)探究歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的能力。
四、設(shè)問尋疑,引導(dǎo)學(xué)生確立自主探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
古人云,學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。有疑問,才有努力去探究的目標(biāo)。法國(guó)作家巴爾扎克深刻地指出:“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議的是問號(hào)”。英國(guó)偉大的人文主義戲劇家和詩(shī)人莎士比亞曾說過:“適當(dāng)?shù)囊苫螅环Q為智慧的火炬”。在平時(shí)的教學(xué)中,我非常注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),找出其中的疑惑點(diǎn),讓學(xué)生確立自主探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我在講授《難忘九一八》一課中的“西安事變”這一事件時(shí)提出:“‘西安事變’正確解決的關(guān)鍵是什么?在十年內(nèi)戰(zhàn)中,蔣介石殺害了成千上萬的共產(chǎn)黨人和革命群眾,‘西安事變 “捉住了蔣介石,蔣介石能不能殺?為什么?”確立了這個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵問題,組織學(xué)生分成小組展開討論,進(jìn)行探究。學(xué)生興趣極濃,討論熱烈,人人動(dòng)腦動(dòng)口,教師從中啟發(fā)誘導(dǎo)。學(xué)生最終深刻理解了“西安事變”和平解決的重大意義,并深切體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了挽救國(guó)家民族的危亡,拋棄前嫌,以大局為重的寬闊胸懷;周恩來在這一歷史的關(guān)鍵時(shí)刻,不顧個(gè)人安危,奔赴西安,力挽狂瀾,正確地解決了“西安事變”,為中華民族立下了不可磨滅的功勛。學(xué)生不僅理解了這一歷史事件,并且受到了很好的思想教育。
以上是我在初中歷史教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)的初步嘗試和體會(huì)?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力,是素質(zhì)教育深入推進(jìn)的關(guān)鍵因素。教師要著眼于學(xué)生的未來,讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),主動(dòng)獲得知識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),終身發(fā)展,已經(jīng)成為人們的共識(shí),也是我們歷史教學(xué)奮斗的方向。愛因斯坦曾說過:“能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起知識(shí)愉悅感,是教師的最高本領(lǐng)”。我將在今后的教學(xué)中不懈努力。
第三篇:高中數(shù)學(xué)探究性教學(xué)嘗試
高中數(shù)學(xué)探究性教學(xué)嘗試
評(píng)論發(fā)布者:霍建青 發(fā)布時(shí)間:2014-07-27 22:41:17 現(xiàn)在信息社會(huì)已為大家公認(rèn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)也成共識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力正成為教育的重要目標(biāo)。世紀(jì)交替修訂的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱和新頒布的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)都有明確的規(guī)定:“教師應(yīng)幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。”這就清楚地表明今后的數(shù)學(xué)教學(xué)必須以探究為主要方式。
一、創(chuàng)設(shè)情境,探究學(xué)習(xí)
研究開始于問題,問題產(chǎn)生于情境。所以設(shè)計(jì)一個(gè)好的情境和問題是能否激發(fā)學(xué)生探究興趣和明確探究方向和目標(biāo)的首要問題。情境應(yīng)當(dāng)是學(xué)生熟悉的、最好是現(xiàn)實(shí)的,并從情境中所提出的引起學(xué)生求知欲的、且能指向目標(biāo)的、明確的問題。教材中的情境通常具有一般性,這就要求教師根據(jù)本地和學(xué)生實(shí)際來設(shè)計(jì)。例如:農(nóng)村學(xué)校設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、科技發(fā)展有關(guān)的情境和問題,這不僅使學(xué)生感到數(shù)學(xué)的有用,而且可以激發(fā)起學(xué)生用科技知識(shí)發(fā)展家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的愿望,反過來又促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性。實(shí)施九年義務(wù)教育,主要是在農(nóng)村,普及初中教育,如果我們一心主要想著為學(xué)生的升學(xué)而教學(xué),且不說搞題海戰(zhàn)術(shù)、模擬考試等做法有背教育教學(xué)原理,也是與實(shí)施義務(wù)教育以普遍提高勞動(dòng)者的素質(zhì)的初衷不相適宜。由于過去對(duì)農(nóng)村重視不夠,所以更需要有志者設(shè)計(jì)一些適應(yīng)農(nóng)村需要的情境資料。
再如:學(xué)生都喜歡參與活動(dòng),將一張邊長(zhǎng)為16厘米的正方形紙片,剪成四個(gè)大小形狀一樣的小正方形,然后將其中的一個(gè)再按同樣的方法剪成四個(gè)小正方形,再將其中的一個(gè)小正方形剪成四個(gè)小正方形,如此循環(huán)進(jìn)行下去,剪6次一共剪出多少個(gè)小正方形? 當(dāng)然,情境也可以是數(shù)學(xué)自身的,比如,研究平行線的性質(zhì),就可以設(shè)計(jì)相交的兩條直線,其中一條直線繞它上面的一點(diǎn)旋轉(zhuǎn),讓學(xué)生觀察這條旋轉(zhuǎn)直線與另一條直線的位置有什么變化?在學(xué)生弄清了這個(gè)情況后,就可以讓他們進(jìn)行操作,繞著一點(diǎn)畫直線,觀察它
和另一條直線位置關(guān)系的變化并得出結(jié)論。有條件的學(xué)校,應(yīng)當(dāng)用《幾何畫板》或圖形計(jì)算器等現(xiàn)代信息技術(shù)手段來進(jìn)行研究,這將大大提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。
二、整理探究結(jié)果,促進(jìn)探究學(xué)習(xí)
從歷史上說,幾何從開始證明,經(jīng)幾百年的努力整理出歐幾里得體系,這不僅使幾何知識(shí)得以相傳,而且使他們的思維得到訓(xùn)練。從數(shù)學(xué)來說,其真理性在于邏輯證明,因此,公理化成為數(shù)學(xué)活動(dòng)不可或缺的一個(gè)組成部分。當(dāng)然,公理化必須考慮學(xué)生的人知水平。如何處理好數(shù)學(xué)理論、社會(huì)需要和學(xué)生認(rèn)知三者的關(guān)系,仍是數(shù)學(xué)教育研究的一個(gè)核心問題。
無論如何,從心理學(xué)有條理的東西容易記憶也便于應(yīng)用著一點(diǎn)來說,一定的邏輯系統(tǒng)是必要的。
在情境中經(jīng)過探索得出結(jié)論后,還需要有一個(gè)對(duì)這些結(jié)論進(jìn)行整理以形成邏輯系統(tǒng)的階段,這個(gè)階段對(duì)數(shù)學(xué)來說是不可或缺的,我們必須在上一階段的基礎(chǔ)上,對(duì)提出的結(jié)論進(jìn)行去粗存精、去偽存真、由此及彼、由表及里,抽象成概念和原理,并用定義、定理和定律、法則來表述,再進(jìn)一步把他們用符號(hào)來表示,再通過他們的內(nèi)在聯(lián)系,整理成一個(gè)邏輯系統(tǒng)。
三、理解探究過程,完成探究作業(yè)
課后做適當(dāng)作業(yè)是必要的,雖然在課堂上主要是教師講,學(xué)生聽但課外作業(yè)是要求學(xué)生獨(dú)立完成的,因?yàn)樗菍W(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí),形成技能和發(fā)展能力的階段,也是養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的階段。但是實(shí)際上也存在著缺陷,最大的就是降低了學(xué)生的自主性。為了易教易學(xué),在講完知識(shí)之后,配置了相當(dāng)多也由教師講解的例題,造成了學(xué)生主要是模仿例題做習(xí)題,降低了學(xué)生獨(dú)立思考的鍛煉機(jī)會(huì),更甚的是發(fā)展出所謂的題型教學(xué)和模擬考試等大運(yùn)動(dòng)量的題海戰(zhàn)術(shù),不僅出現(xiàn)了高分低能的現(xiàn)象,更為嚴(yán)重的是造成了學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理問題。所以,我在布置作業(yè)時(shí)在保證所有學(xué)生達(dá)到基本要求的同時(shí),為有數(shù)學(xué)才能的學(xué)生再做一些富有挑戰(zhàn)性的問題,也就是因材施教,使不同的學(xué)生真正都能得到生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的發(fā)展。
四、把握探究尺度,發(fā)展自主空間
自主空間多大為宜,用我們通常的形象說法,就是“跳一跳,摘得到”,而這跳一跳能跳的多高,則是因人而異的,與他原有的基礎(chǔ)和思維能力訓(xùn)練有關(guān),探索教學(xué)首先是要設(shè)計(jì)一個(gè)好的情境和問題的原因所在,而所謂“好”的標(biāo)準(zhǔn)之一,就是創(chuàng)設(shè)一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖灾魈剿骺臻g;其次,教師的適時(shí)幫助是必要的,以為學(xué)生自主探索就不需要教師的引導(dǎo),或知識(shí)是學(xué)生自已建構(gòu)而放棄幫助的觀點(diǎn)和做法可能都是不合適的。當(dāng)然,這種幫助,主要是指引、點(diǎn)撥和鼓勵(lì),使他們有信心朝著目標(biāo)繼續(xù)探索。打個(gè)比方,應(yīng)當(dāng)象媽媽教自己孩子走路那樣,既不是抱著不放,也不是放任不管,走歪了指一下,跌倒了服一下,不走了哄一下,真走不動(dòng)了,這次訓(xùn)練就完成了。
此外,同學(xué)之間需要展開交流。這不僅是檢驗(yàn)、糾正和完善個(gè)人的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)自己思想和傾聽別人意見的能力和態(tài)度的需要?,F(xiàn)在教學(xué)中已經(jīng)可以看到同學(xué)間的交流活動(dòng),可能是時(shí)間關(guān)系,交流未能充分展開而流于形式。這是需要改進(jìn)的,以使課堂教學(xué)真正成為既能學(xué)生自主探究、又能師生、生生合作互動(dòng),以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)生存的發(fā)展的人。
總之,這樣的教學(xué),學(xué)生學(xué)到的不僅是數(shù)學(xué)知識(shí)和方法,而且再獲得知識(shí)技巧的活動(dòng)過程中,逐漸學(xué)到了獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的思想和方法,亦即培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立獲取知識(shí)的能力和探索發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的能力.
第四篇:嘗試生物學(xué)科探究性教學(xué)
嘗試生物學(xué)科探究性教學(xué)
山東文登市教研中心 榮鳳志
探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自主地獲取知識(shí)和技能、體驗(yàn)和了解科學(xué)探究的過程和方法、形成和提高創(chuàng)新意識(shí)、樹立科學(xué)的價(jià)值觀的活動(dòng)過程。而以能力立意,注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,面向全體學(xué)生,倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),提高生物科學(xué)素養(yǎng),是新課程的基本理念。在生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),落實(shí)探究性學(xué)習(xí)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效方法之一。
1.在實(shí)驗(yàn)中落實(shí)探究性學(xué)習(xí)
實(shí)驗(yàn)是人們認(rèn)識(shí)和研究事物或驗(yàn)證某一理論的一種常用科學(xué)方法,而生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué),讓學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)中來,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、分析問題和解決問題的能力,也能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,更能使學(xué)生樹立實(shí)事求是、認(rèn)真嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度。新課程不同模塊中都倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方法。例如,在進(jìn)行“檢測(cè)生物組織中的糖類、脂肪和蛋白質(zhì)”實(shí)驗(yàn)的前一天,先讓學(xué)生根據(jù)已有的理論知識(shí)討論該實(shí)驗(yàn)中應(yīng)如何注意材料的選擇和處理。學(xué)生各抒己見,經(jīng)過討論,歸納出了以下幾個(gè)要點(diǎn):①注意材料的易得性:糖類和脂肪從植物中獲得實(shí)驗(yàn)材料比較容易,而蛋白質(zhì)在動(dòng)植物中都有比較容易獲得的材料。②注意材料的可取性:富含糖類或脂肪或蛋白質(zhì)的植物材料很多,但并不是每一種材料都是可取的:如在“還原糖鑒定”實(shí)驗(yàn)中,有一些單子葉植物的葉中含有大量的可溶性單糖,但是葉片中葉綠素的顏色較深,對(duì)于鑒定時(shí)的顏色反應(yīng)起著掩蓋作用,會(huì)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的不明顯,所以也不宜用單子葉植物的葉片作實(shí)驗(yàn)材料。因此最理想的實(shí)驗(yàn)材料是含糖較高的生物組織(或器官),而且組織的顏色較淺,或近于白色,如蘋果或梨的果實(shí);③注意實(shí)驗(yàn)前材料的處理:蘋果和梨在實(shí)驗(yàn)前應(yīng)該洗凈、去皮,保證研磨比較充分;鑒定脂肪用的花生種子必須提前浸泡,而且應(yīng)注意浸泡的時(shí)間,時(shí)間過長(zhǎng),則組織太軟,切下的薄片不易成形,時(shí)間過短,則不容易切成片;同樣鑒定蛋白質(zhì)用的大豆也要提前浸泡,這樣容易研磨成漿。如果用雞蛋卵白的話,應(yīng)該進(jìn)行稀釋。
除讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇和處理實(shí)驗(yàn)材料外,還要學(xué)會(huì)去分析討論實(shí)驗(yàn)結(jié)果。如“你的預(yù)測(cè)與實(shí)驗(yàn)結(jié)果是否一致?”、“通過實(shí)驗(yàn)對(duì)我們選擇食物有什么啟發(fā)?”等等。這樣學(xué)生通過討論分析與探索,更好地理解了知識(shí),獲得了學(xué)問;認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,而且通過實(shí)驗(yàn)探索,提高了利用科學(xué)的研究方法來探究解決問題的能力。
2.在問題中重視探究性學(xué)習(xí)
愛因斯坦曾說過:提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。著名的物理學(xué)家李政道也說過:要教學(xué)生“學(xué)問”,必須首先從教學(xué)生學(xué)會(huì)“發(fā)問”開始,沒有自己的問題,就永遠(yuǎn)沒有發(fā)展和前途,因?yàn)椤皢栴}”能使學(xué)生在心理上感到茫然,從而產(chǎn)生認(rèn)知沖動(dòng),促使學(xué)生積極思考,所以“問題”是學(xué)生思維活化的源頭,是主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。基于這些原因,鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)新課、學(xué)習(xí)新課,課外閱讀和實(shí)驗(yàn)觀察等環(huán)節(jié)中努力做到“三多”,即多發(fā)現(xiàn)問題、多提出問題、多思考問題。經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉,學(xué)生逐漸從沒有問“問題”的習(xí)慣中走出來,慢慢地能夠發(fā)現(xiàn)一些問題,每學(xué)習(xí)一個(gè)新知識(shí),他們都
能提出很多問題。
如在“生物的新陳代謝”中,有學(xué)生問:“綠色植物的光合作用主要是利用無機(jī)物合成有機(jī)物,同時(shí)儲(chǔ)存能量;而呼吸作用主要是分解有機(jī)物生成無機(jī)物,同時(shí)釋放能量。它們是兩個(gè)正好相反的過程?!睂?duì)這個(gè)問題,我不是直接做出回答,而是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從兩者發(fā)生的條件、場(chǎng)所、能量的轉(zhuǎn)變、儲(chǔ)存或釋放的途徑等方面展開討論。最后共同歸納出:光合作用發(fā)生的前提是葉綠體中的色素分子吸收可見的太陽(yáng)光,需要葉綠體中有關(guān)的酶進(jìn)行催化,只能發(fā)生在綠色植物中。而呼吸作用發(fā)生的前提是需要細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)或線粒體中有關(guān)的酶進(jìn)行催化,可以發(fā)生在所有生物體中;光合作用是把光能轉(zhuǎn)變成化學(xué)能,儲(chǔ)存在有機(jī)物中,有機(jī)物中的能量不能被生命活動(dòng)直接利用,只有通過呼吸作用分解有機(jī)物,將能量釋放出來后轉(zhuǎn)移到ATP中,才能被生物體生命活動(dòng)直接利用。所以,光合作用和呼吸作用并不是兩個(gè)完全相反的過程,不能把兩者看成簡(jiǎn)單的逆轉(zhuǎn)。在“生殖和發(fā)育”中,學(xué)生也提出了很多問題:雙胞胎是怎么產(chǎn)生的?為什么有的雙胞胎是同一性別的,而有的卻是龍鳳胎?等等。對(duì)于這些問題,學(xué)生有能力當(dāng)堂解決的,教師就不能自己一個(gè)勁地“竹筒倒豆子”,這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生思維上的惰性,而是應(yīng)該鼓勵(lì)他們進(jìn)行討論,各抒己見,集眾家之所長(zhǎng),從而獲得問題的答案;不能當(dāng)堂解決的,則提供給他們一些相關(guān)的資料,讓他們通過閱讀,相互討論,從資料中找到答案,這樣學(xué)生通過自身的努力獲得了結(jié)論,會(huì)倍感成功的喜悅,也自然而然的促使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)“主動(dòng)學(xué)習(xí)→產(chǎn)生疑問→努力解疑”的良性循環(huán)中。
當(dāng)然,學(xué)生提出的問題,有的可能比較膚淺,甚至異想天開。但是教師對(duì)學(xué)生提出的問題一定要認(rèn)真對(duì)待,要肯定學(xué)生的每一個(gè)“問題”,絕對(duì)不能嘲笑,杜絕從語(yǔ)言或行動(dòng)上挫傷學(xué)生的積極性,不能使學(xué)生“乘興而來,敗興而歸”。因?yàn)閷W(xué)生的“問匣子”一旦打開,所展現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的求知欲以及對(duì)學(xué)習(xí)的興趣有時(shí)是教師所無法預(yù)料和無法
估計(jì)的。
3.在調(diào)查中體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)
生物科學(xué)是21世紀(jì)的領(lǐng)先學(xué)科之一,在學(xué)習(xí)生物學(xué)課本知識(shí)的同時(shí),讓學(xué)生了解一些當(dāng)代生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、成果以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響,是非常有必要的。但是,對(duì)于生物科學(xué)技術(shù)的信息教師如果只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行羅列、介紹,必然是空洞無味的,也就激發(fā)不了學(xué)生對(duì)生物科學(xué)的興趣,而新課程教材中的一些欄目就是為進(jìn)行探究提供資料。如把每年12月1日“世界艾滋病日”作為一個(gè)主題,讓學(xué)生收集信息:教師首先強(qiáng)調(diào)在收集信息的過程中需要注意的事項(xiàng),學(xué)生便開始分工合作,充分利用圖書館、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)等途徑進(jìn)行信息的收集。應(yīng)該說,學(xué)生收集到的信息內(nèi)容是極其豐富多彩的。寫出報(bào)告:教師提供給學(xué)生有關(guān)寫報(bào)告需要注意的問題,如:作者姓名、文章標(biāo)題、出版物的名稱、出版時(shí)間和頁(yè)碼、作者的寫作意圖,你從中獲得了哪些信息和事實(shí),你對(duì)這篇文章有什么看法或見解等等。學(xué)生在閱讀了相關(guān)文章后,經(jīng)過討論、分析,寫出了自己的觀點(diǎn),充分鍛煉了學(xué)生的思維能力。報(bào)告的交流和評(píng)價(jià):報(bào)告完成后,利用一定的時(shí)間讓報(bào)告人進(jìn)行陳述,而其他同學(xué)可以進(jìn)行提問,由報(bào)告人進(jìn)行答辯;在報(bào)告的交流和評(píng)價(jià)過程中,學(xué)生表現(xiàn)出了極大的興趣,氣氛非?;钴S。實(shí)際上,每一個(gè)學(xué)生的報(bào)告就是一個(gè)小小的信息庫(kù),學(xué)生在調(diào)查中獲得了對(duì)學(xué)科新知識(shí)的了解與掌握,加深了對(duì)新問題的認(rèn)識(shí)。在相互討論、學(xué)習(xí)的過程中完成了信息的“互補(bǔ)”、資源的“共享”。通過調(diào)查,學(xué)生不僅增加了信息量、拓寬了知識(shí)面,而且培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神,提高了學(xué)生的表達(dá)能力和信息交流能力,更充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣,促使他們自覺主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。
總之,隨著教育、教學(xué)改革的不斷深入,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),無疑是信息時(shí)代對(duì)學(xué)校教育要求的體現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一種新的嘗試和實(shí)踐。所以在生物學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,教師要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)。學(xué)生只有注重實(shí)踐并積極地參與到實(shí)踐中,才能在理解的基礎(chǔ)上構(gòu)建起自己頭腦中的知識(shí)體系,并發(fā)揮自己的聰明才智,逐步形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
第五篇:對(duì)探究性教學(xué)的嘗試
內(nèi)容摘要:
現(xiàn)在信息社會(huì)已為大家公認(rèn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)也成共識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力正成為教育的重要目標(biāo)。世紀(jì)交替修訂的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱和新頒布的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)都有明確的規(guī)定:“教師應(yīng)??幫助他們(學(xué)生)在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)?!边@就清楚地表明今后的數(shù)學(xué)教學(xué)必須以探究為主要方式。
一、設(shè)計(jì)一個(gè)好的情境
研究開始于問題,問題產(chǎn)生于情境。所以設(shè)計(jì)一個(gè)好的情境和問題是能否激發(fā)學(xué)生探究興趣和明確探究方向和目標(biāo)的首要問題。情境應(yīng)當(dāng)是學(xué)生熟悉的、最好是現(xiàn)實(shí)的,并從情境中所提出的引起學(xué)生求知欲的、且能指向目標(biāo)的、明確的問題。教材中的情境通常具有一般性,這就要求教師根據(jù)本地和學(xué)生實(shí)際來設(shè)計(jì)。
例如:農(nóng)村學(xué)校設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、科技發(fā)展有關(guān)的情境和問題,這不僅使學(xué)生感到數(shù)學(xué)的有用,而且可以激發(fā)起學(xué)生用科技知識(shí)發(fā)展家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的愿望,反過來又促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性。實(shí)施九年義務(wù)教育,主要是在農(nóng)村,普及初中教育,如果我們一心主要想著為學(xué)生的升學(xué)而教學(xué),且不說搞題海戰(zhàn)術(shù)、模擬考試等做法有背教育教學(xué)原理,也是與實(shí)施義務(wù)教育以普遍提高勞動(dòng)者的素質(zhì)的初衷不相適宜。由于過去對(duì)農(nóng)村重視不夠,所以更需要有志者設(shè)計(jì)一些適應(yīng)農(nóng)村需要的情境資料。
再如:學(xué)生都喜歡參與活動(dòng),將一張邊長(zhǎng)為16厘米的正方形紙片,剪成四個(gè)大小形狀一樣的小正方形,然后將其中的一個(gè)再按同樣的方法剪成四個(gè)小正方形,再將其中的一個(gè)小正方形剪成四個(gè)小正方形,如此循環(huán)進(jìn)行下去,剪6次一共剪出多少個(gè)小正方形?
當(dāng)然,情境也可以是數(shù)學(xué)自身的,比如,研究平行線的性質(zhì),就可以設(shè)計(jì)相交的兩條直線,其中一條直線繞它上面的一點(diǎn)旋轉(zhuǎn),讓學(xué)生觀察這條旋轉(zhuǎn)直線與另一條直線的位置有什么變化?在學(xué)生弄清了這個(gè)情況后,就可以讓他們進(jìn)行操作,繞著一點(diǎn)畫直線,觀察它和另一條直線位置關(guān)系的變化并得出結(jié)論。有條件的學(xué)校,應(yīng)當(dāng)用《幾何畫板》或圖形計(jì)算器等現(xiàn)代信息技術(shù)手段來進(jìn)行研究,這將大大提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。
二、整理是一個(gè)必要階段
從歷史上說,幾何從開始證明,經(jīng)幾百年的努力整理出歐幾里得體系,這不僅使幾何知識(shí)得以相傳,而且使他們的思維得到訓(xùn)練。從數(shù)學(xué)來說,其真理性在于邏輯證明,因此,公理化成為數(shù)學(xué)活動(dòng)不可或缺的一個(gè)組成部分。當(dāng)然,公理化必須考慮學(xué)生的人知水平。如何處理好數(shù)學(xué)理論、社會(huì)需要和學(xué)生認(rèn)知三者的關(guān)系,仍是數(shù)學(xué)教育研究的一個(gè)核心問題。無論如何,從心理學(xué)有條理的東西容易記憶也便于應(yīng)用著一點(diǎn)來說,一定的邏輯系統(tǒng)是必要的。