第一篇：情境教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的嘗試

情境教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的嘗試

摘 要：在素質(zhì)教育背景下，創(chuàng)新性的教學(xué)方法如雨后春筍般浮現(xiàn)出來(lái)，一方面打破了死板的教學(xué)傳統(tǒng)，另一方面提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)地位。而在這些多元化的教學(xué)當(dāng)中，受到格外重視的則是情境教學(xué)法，它的巧妙應(yīng)用讓課堂變得更加有趣，知識(shí)形象更加生動(dòng)，學(xué)生理解力得到提高，學(xué)習(xí)興趣也被點(diǎn)燃。結(jié)合歷史教學(xué)實(shí)踐，綜合考察了學(xué)生的發(fā)展需要，加以科學(xué)和藝術(shù)的加工，借用情境教學(xué)，讓初中歷史變得妙趣橫生。

關(guān)鍵詞：初中歷史;情境教學(xué);實(shí)踐;趣味性

教學(xué)專家李吉林首次提出了情境教學(xué)法，并且經(jīng)過(guò)了幾十年的實(shí)踐，得到了更大的完善和發(fā)展。它改變了傳統(tǒng)教學(xué)瑣碎、呆板、無(wú)趣和低效的特點(diǎn)，借鑒古代教學(xué)概念中“意境教學(xué)”的理論，將語(yǔ)言、行為、環(huán)境等融為一體，共同為教學(xué)服務(wù)。而從歷史教學(xué)的角度來(lái)講，歷史知識(shí)表現(xiàn)為瑣碎、片段、復(fù)雜，這需要學(xué)生很強(qiáng)的記憶力。但是最好的記憶就是理解，或者是將這些知識(shí)轉(zhuǎn)換成另外一種形式存在于腦海中。所以情境教學(xué)能夠改變歷史在學(xué)生心目中的形象，從興趣的角度加深學(xué)生對(duì)歷史的理解和記憶。那么，如何使用情境教學(xué)法，就是我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷思考和探索的問(wèn)題。

一、合理設(shè)定歷史情境教學(xué)目標(biāo)

情境教學(xué)的核心是情感，通過(guò)此紐帶來(lái)連接學(xué)生的心理，并運(yùn)用生活語(yǔ)言來(lái)使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)變得更加敏捷。這樣能夠解決長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生因?yàn)楹蜌v史沒(méi)有情感而感覺(jué)到的枯燥，能夠使學(xué)生的邏輯思維能力和形象思維能力都有所提升。不僅如此，情境教學(xué)應(yīng)當(dāng)貫穿課堂的始終，讓學(xué)生有一個(gè)完整的體驗(yàn)過(guò)程，使他們不僅掌握了歷史知識(shí)，也獲得了快樂(lè)和喜悅的體驗(yàn)。所以老師要設(shè)定合理的情境教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，將歷史教學(xué)導(dǎo)向一個(gè)新的境界，給學(xué)生全新的視角和不同的體驗(yàn)。其目標(biāo)的設(shè)定除了要考慮課本大綱的要求之外，還要將學(xué)生的喜好放在首位，以他們喜聞樂(lè)見的形式去創(chuàng)設(shè)情境，而不是將學(xué)生看作是一個(gè)知識(shí)的容器。

二、優(yōu)化創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生真實(shí)感受

在初中歷史課堂中使用情境教學(xué)法，就要結(jié)合歷史課本中的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)和選擇，這些歷史事件是真實(shí)存在的，但是卻不可復(fù)制。也就是說(shuō)，無(wú)論我們?cè)鯓觿?chuàng)設(shè)都不可能代替現(xiàn)實(shí)，但是歷史的真實(shí)性要求我們以史實(shí)為依據(jù)，突出歷史的不可變性。情境教學(xué)是建立在反傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中的，它強(qiáng)調(diào)的是按照社會(huì)的真實(shí)去改造課堂，讓學(xué)生在其中能有真切的感受。所以創(chuàng)設(shè)的情境一定要進(jìn)行優(yōu)化，盡可能貼近于事實(shí)。教師可以根據(jù)自己的平時(shí)所學(xué)和積累，通過(guò)收集各種信息，構(gòu)建真實(shí)的故事骨架，把生活融入實(shí)際的情境創(chuàng)設(shè)當(dāng)中，提高信息的傳輸量，讓教學(xué)面向生活，讓學(xué)生直面歷史。為了能讓歷史情境可以更加逼真，老師可以用多媒體播放背景視頻，插入背景音樂(lè)或者是一些背景圖片。一些自制的小道具也能起到很好的渲染氣氛，帶入情感的作用。老師也可以鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的“奇思妙想”，集大家的力量使歷史情境教學(xué)更加有趣。

三、主張故事導(dǎo)入，設(shè)身處地學(xué)習(xí)

歷史事件的發(fā)生都是人為創(chuàng)造的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，可以通過(guò)想象自己是主人公來(lái)“感同身受”，了解一些史實(shí)和對(duì)人物的影響。而情境教學(xué)則將這種想象搬到了現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，讓學(xué)生在敘述歷史故事的時(shí)候，明白歷史人物的一些抉擇，體會(huì)他們當(dāng)時(shí)的心境。這種學(xué)習(xí)方式不僅能讓歷史事件更加具象化，還能提高學(xué)生的各種能力，也能培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和其他的優(yōu)秀品質(zhì)。如，在講述《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的時(shí)候，就可以采用故事導(dǎo)入的方法。教師可以組織學(xué)生以小組的形式搜集鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)故事，然后在故事的講解中了解當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史背景，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。這樣不僅鍛煉了學(xué)生的組織能力，也能夠讓學(xué)生自己去搜集材料，提高他們的創(chuàng)新能力。而在這個(gè)過(guò)程中收獲最多的則是，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的了解，以及樹立正確的人生觀。

四、通過(guò)語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，簡(jiǎn)單迅速

一些小的歷史事實(shí)不需要大型的模仿和情境創(chuàng)設(shè)，通過(guò)小的對(duì)話進(jìn)行則是最省時(shí)省力又可以達(dá)到良好教學(xué)效果的。語(yǔ)言是最普通，但卻是最常見、最直接的教學(xué)手段，很多老師沒(méi)有重視到其教育意義，甚至認(rèn)為它和傳統(tǒng)的教學(xué)沒(méi)什么兩樣。用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)情境不僅體現(xiàn)教學(xué)的靈動(dòng)性，還能隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的掌握情況改變教學(xué)方向。所以重視語(yǔ)言的傳播魅力，是情境課堂成功的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)歷史，不是將歷史事件記住，或是了解發(fā)生了什么，而應(yīng)該是我們從歷史中可以學(xué)到什么。語(yǔ)言有很強(qiáng)的教育作用，能啟發(fā)學(xué)生從歷史中收獲情感，如在《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》的教學(xué)中，老師可以用低沉的語(yǔ)言去讀一些慷慨激昂的語(yǔ)句，先喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，將課堂籠罩于這種氣氛當(dāng)中，讓教學(xué)更加有趣、精彩。

總之，情境教學(xué)法在初中歷史中的應(yīng)用要準(zhǔn)確結(jié)合歷史背景，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，以真實(shí)為準(zhǔn)繩，以情感為烘托，將學(xué)習(xí)歷史變成了解歷史、感悟歷史。

參考文獻(xiàn)：

[1]李吉林.情境教育的詩(shī)篇[M].高等教育出版社，2008.[2]趙亞夫.歷史課堂的有效教學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社，2007.?編輯 韓 曉

第二篇：情境教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用

情境教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用

摘要：情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)以情感活動(dòng)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，通過(guò)“育人以情”，溝通“育人以德”和“育人以智”，把德育、智育、美育融匯于情境之中，從而在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的有機(jī)整合，使學(xué)生在學(xué)會(huì)求知的同時(shí)學(xué)會(huì)做人，形成健康豐富的精神世界。情境教學(xué)在情感領(lǐng)域的創(chuàng)造性探索，成功地解決了長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中認(rèn)知與情感、邏輯思維與形象思維、動(dòng)腦與動(dòng)手等發(fā)展不協(xié)調(diào)、不平衡的問(wèn)題，為素質(zhì)教育的成功實(shí)施做出了可貴貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；初中；歷史

我國(guó)古代教育家孔子曾說(shuō)：”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這是在告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最好的老師，它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性、積極性和學(xué)習(xí)效果的最直接因素，一個(gè)好老師不只會(huì)傳授知識(shí)，更應(yīng)善于激起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生呈現(xiàn)出求知若渴的狀態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最佳歷史教學(xué)情境。

一、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

初中生好奇心和求知欲都比較強(qiáng)，因此，根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)，教師可以根據(jù)教材提供的素材和學(xué)生的實(shí)際、生活背景，用豐富多彩的圖片和影音、生動(dòng)有趣的故事、有滋有味的表演，大膽合理的猜想、競(jìng)爭(zhēng)激烈的比賽，形式呈現(xiàn)問(wèn)題情境，使學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)歷史是一件非常有意思的快樂(lè)的事情，從而愿意走進(jìn)歷史。例如在講授《明清君主專制的加強(qiáng)》這一節(jié)時(shí)，提出問(wèn)題：”中國(guó)古代君臣關(guān)系經(jīng)歷了這樣一個(gè)變化過(guò)程，那就是唐朝大臣同皇帝講話是坐著，宋朝大臣同皇帝講話是站著的。明清大臣同皇帝講話是跪著的。為什么會(huì)有這樣的變化？這種變化說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？”這樣的教學(xué)既能增加課堂教學(xué)的趣味性，又能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，體驗(yàn)、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

二、善于提出問(wèn)題，營(yíng)造教學(xué)情境

情境只是一種輔助的功能，重要的是把歷史問(wèn)題融入到情境中，而問(wèn)題要富有挑戰(zhàn)性，要關(guān)注的思考，給他們提供探索歷史奧秘的機(jī)會(huì)，例如：講到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，如果國(guó)共兩黨不合作抗戰(zhàn)？不實(shí)行全民族抗戰(zhàn)政策？中國(guó)歷史會(huì)怎樣？這樣能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生積極地探究新知識(shí)。學(xué)生要經(jīng)過(guò)思考或者動(dòng)腦動(dòng)手收集材料再和其他同學(xué)交流，才能得到答案，達(dá)到”跳起來(lái)摘桃子”的效果。

三、歷史教學(xué)與生活實(shí)際相聯(lián)系，生動(dòng)展現(xiàn)歷史情境

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生”喜歡歷史，但不喜歡歷史課”的一個(gè)重要原因，就是歷史課上教給學(xué)生的內(nèi)容往往是枯燥、抽象、教條的，這就不能不令學(xué)生”犯暈”。這就難免會(huì)使人形成”總覺(jué)得那尚已作古皆成塵土了，一大堆朝代名、人名、地名、制度等都已與己無(wú)關(guān)了”的印象，換言之，歷史課脫離學(xué)生的生活世界，難以引起學(xué)生的共鳴。要改變這種局面，就要改變以往僅僅以歷史上的大人物為主的做法，注意摘取學(xué)生喜歡的、感興趣的與他們學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的典型生活化的歷史事例加經(jīng)說(shuō)明，對(duì)那些著名歷史人物的介紹，要盡量通過(guò)一些平凡事來(lái)還原其有血有肉的生動(dòng)個(gè)性，特別要關(guān)注歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的貫通，真正做到|”通古知今”，這樣我們的歷史教學(xué)才有可能使學(xué)生感到歷史是”活生生”的，感受到歷史不斷向他們傳送來(lái)的”生命的氣息”，激發(fā)學(xué)生學(xué)好歷史的愿望，例如：比較評(píng)價(jià)哥倫布和鄭和，誰(shuí)是最偉大航海家？老師營(yíng)造民主氛圍，指導(dǎo)學(xué)生比較、討論、交流，并給予適當(dāng)點(diǎn)撥、講解，這可以充分運(yùn)用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，滿足并發(fā)展學(xué)生對(duì)兩個(gè)歷史人物及其活動(dòng)的深入了解和探究的興趣，使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度看問(wèn)題并得出不同結(jié)論的方法，還能激活學(xué)生的思維，磁撞出一些新鮮而奇妙的思想火花。

四、利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

歷史不同其他學(xué)科，許多歷史信息、歷史人物、歷史事件等都是可以通過(guò)大量鮮活的圖片或多媒體、影音再現(xiàn)的。教師在教學(xué)中恰到好處地選擇和利用這些資料，可以使教學(xué)更直觀、形象、生動(dòng)。例如講述南京大屠殺時(shí)，利用多媒體，在陰郁的背景中，屏幕上展示出一幅幅日本侵略者屠殺中國(guó)老百姓的圖片，此時(shí)，老師不用講解什么，這些圖片已經(jīng)真切地揭示了日本侵略者的罪惡，會(huì)很自然地激起學(xué)生對(duì)侵略者的仇恨，激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，創(chuàng)設(shè)一個(gè)”此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教學(xué)情境，有利于傳授知識(shí)，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，拓寬了學(xué)生的視野，提高學(xué)生的參與意識(shí)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果最優(yōu)化，能突破時(shí)空的限制，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，讓文本上的”歷史”變得鮮活。

五、讓學(xué)生深入到生活實(shí)際中去，體會(huì)歷史情境

我們都知道時(shí)光一去不復(fù)返，我們今天學(xué)習(xí)的歷史，就是過(guò)去的時(shí)光。古往今來(lái)，多少人夢(mèng)想能漫游于歷史長(zhǎng)河中去親歷、去體驗(yàn)，然而都做不到。而一位老師卻幫助學(xué)生組成了穿越歷史時(shí)空的旅行社，帶領(lǐng)同學(xué)到”三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期”去探訪那時(shí)異彩紛呈的藝術(shù)就成。第一站：教師扮演王羲之，讓學(xué)生一起考察、研究王羲之以及他的書法藝術(shù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然。第二站：一名學(xué)生扮演顧愷之，教師以主持人的身份引領(lǐng)學(xué)生感受顧愷之的畫，還讓學(xué)生親自做一幅畫，帶給學(xué)生切身的感受。

六、課堂實(shí)施情境教學(xué)對(duì)教師的要求

1、以“情”感染學(xué)生。歷史教學(xué)的重要教育功能就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)與熏陶。教師在上課之前就需要認(rèn)真鉆研琢磨，利用情境教學(xué)“入情入境”去尋找自己感情與歷史感情的契合點(diǎn)、突破口，把握住歷史的情感命脈。讓學(xué)生進(jìn)入情境，使其隨著歷史人物的感情變化而變化，從而進(jìn)入角色，感情上達(dá)到共鳴。學(xué)生有了感情的積累，就會(huì)有表達(dá)感情的欲望，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生寫出情感真摯、想象豐富、意境優(yōu)美的文章，讓學(xué)生在寫作中受到自我教育，達(dá)到育人的目的。

2.以“趣”吸引學(xué)生

怎樣才能使課堂產(chǎn)生吸引學(xué)生的巨大魅力，那就是要激起學(xué)生的興趣，“興趣往往是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動(dòng)學(xué)生掌握知識(shí)或獨(dú)特能力的一種強(qiáng)烈欲望”。教師必須以有趣的教學(xué)設(shè)計(jì)、思路及語(yǔ)言去吸引學(xué)生，使課堂生動(dòng)活潑、趣味盎然。

3、以“美”陶冶學(xué)生。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)以美育人，處理好教材與審美教育的關(guān)系，通過(guò)優(yōu)化情境，引導(dǎo)學(xué)生從感受美的樂(lè)趣中感知教材。用課文中美好的人物形象、事物景象和教師生動(dòng)的語(yǔ)言陶冶學(xué)生情操，鑒別事物的美好與丑惡，在心靈深處培育起高品味的審美感。

4、以“智”啟發(fā)學(xué)生。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，并通過(guò)有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生真正走進(jìn)歷史的藝術(shù)殿堂。在教學(xué)中就要改變教師唱主角的局面，讓學(xué)生有讀書權(quán)、思考權(quán)以及發(fā)言權(quán)。過(guò)去，教師總是擔(dān)心講不深、講不透，喜歡在課堂上滔滔不絕。實(shí)際上學(xué)生不是在學(xué)課文，而是在學(xué)教師對(duì)課文的心得體會(huì)。但許多教師的教學(xué)又完全是按教參的分析進(jìn)行，使豐富的歷史教學(xué)走進(jìn)封閉僵化的死胡同。

在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡x擇素材，創(chuàng)設(shè)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題情境，對(duì)于教學(xué)的開展，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有著事半功倍的效果。

第三篇：歷史社團(tuán)活動(dòng)在初中歷史教學(xué)中的嘗試

歷史社團(tuán)活動(dòng)在初中歷史教學(xué)中的嘗試

吳海燕 鹽城市初級(jí)中學(xué)歷史組

內(nèi)容摘要：

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣激發(fā)至關(guān)重要。作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，歷史社團(tuán)組織學(xué)生以實(shí)地參觀、邀請(qǐng)專家進(jìn)行講座、學(xué)生競(jìng)賽、圖片展覽、學(xué)生動(dòng)手制作、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等方式進(jìn)行對(duì)課堂教學(xué)中的某一問(wèn)題進(jìn)行探究。這些形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，鍛煉學(xué)生自我探究和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。本文以一線教師的校本實(shí)踐活動(dòng)來(lái)淺談了社團(tuán)活動(dòng)的大致活動(dòng)內(nèi)容方案，社團(tuán)活動(dòng)對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的優(yōu)勢(shì)，也談到了存在的問(wèn)題和解決問(wèn)題的設(shè)想。

關(guān)鍵詞：

激發(fā)興趣 社團(tuán)活動(dòng) 實(shí)踐性 開放性 綜合性 夸美紐斯說(shuō)：“……假如沒(méi)有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。”這與基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念“以學(xué)生的發(fā)展為本”不謀而合。這就要求教師的教學(xué)激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每一個(gè)學(xué)生按照自己的意愿進(jìn)行有效地學(xué)習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生得到充分發(fā)展。效率是教學(xué)的生命。學(xué)生學(xué)到什么? 學(xué)生愿不愿意主動(dòng)自發(fā)的去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。

長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)歷史教育教學(xué)領(lǐng)域中奉行以知識(shí)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀，致使課堂中教師的講授成為主要的教學(xué)形式，輕視甚至否認(rèn)學(xué)生主體活動(dòng)給予素質(zhì)發(fā)展的真正價(jià)值。隨著未來(lái)科技、經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，為了提高學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的自我活動(dòng)能力，我們的社團(tuán)誕生了，作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，歷史社團(tuán)組織學(xué)生以實(shí)地參觀、邀請(qǐng)專家進(jìn)行講座、學(xué)生競(jìng)賽、圖片展覽、學(xué)生動(dòng)手制作、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等方式進(jìn)行對(duì)課堂教學(xué)中的某一問(wèn)題進(jìn)行探究。這些形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，鍛煉學(xué)生自我探究和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，收到了非常好的效果。

我們的社團(tuán)——明史言政社團(tuán)成立于2005年9月，在成立初期，本著自愿的原則，我們采取學(xué)生自愿報(bào)名和民主推薦相結(jié)合的形式，在初一和初二兩個(gè)年級(jí)招募新社員。隨著社團(tuán)活動(dòng)的開展，我們制定了社團(tuán)的活動(dòng)章程。為了讓社團(tuán)真正成為學(xué)生發(fā)展自我，展示才能的平臺(tái)，能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，我們逐步還社團(tuán)給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。成立了學(xué)生機(jī)構(gòu)，由學(xué)生競(jìng)聘上崗。

一、社團(tuán)活動(dòng)的主要內(nèi)容

充分考慮學(xué)生的年齡、興趣愛(ài)好和生活經(jīng)驗(yàn)，我們廣泛征求和收集學(xué)生的意見，讓學(xué)生提出感興趣的課題，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)為原則，解放學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，體現(xiàn)“以人為本”的教育理念。我們開展的主要活動(dòng)如下：

1、帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)實(shí)地參觀的方式，走進(jìn)身邊的歷史。如：我們的鹽城中學(xué)校園。這里有正北樓（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期抗打五分校的遺址），有瓜井（三國(guó)時(shí)孫權(quán)的父親孫堅(jiān)做縣丞時(shí)組織挖掘）。參觀海鹽博物館，了解我們的家鄉(xiāng)——鹽城的歷史，這種方式可以讓學(xué)生拉近與歷史之間的距離，也更加愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，愛(ài)我們的校園。

2、把需要掌握的基本史實(shí)或史學(xué)觀點(diǎn)編成歌曲，并以歷史圖片或歷史短片為背景，譜曲或是利用學(xué)生喜聞樂(lè)唱的歌曲來(lái)填詞，讓學(xué)生看、唱結(jié)合，動(dòng)口動(dòng)腦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣，并幫助他們記憶……也可以通過(guò)搜集歷史歌曲，從一個(gè)新的視角去了解不同歷史時(shí)期的社會(huì)變遷、重大事件和人們的精神面貌。通過(guò)視聽和演唱?dú)v史歌曲，使學(xué)生在歷史文化和革命傳統(tǒng)教育中去體驗(yàn)真、善、美，進(jìn)而促進(jìn)為國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興而奮斗的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感的形成。我們稱之為“歌曲歷史”。

4、歷史上涉及到的古代科技發(fā)明，讓同學(xué)們自己動(dòng)手去制作。比如：雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)的體驗(yàn)。

第一步、收集材料，分組調(diào)查、探究，獲取信息。通過(guò)小組調(diào)查、訪問(wèn)、查找資料等多種方式，了解印刷術(shù)的發(fā)展史及拓印的方法，并對(duì)獲得的資料做記錄。

第二步、利用材料，分組討論需要的材料、工具及制作方案。

第三步、分工合作：攜帶工具和材料、打印字體、雕刻印刷、制作紙盒、裝裱。

第四步、精心設(shè)計(jì)字模、版面，動(dòng)手制作。

5、社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，比如改革開放以來(lái)人們衣食住行的變遷，學(xué)生可以通過(guò)采訪家中長(zhǎng)輩、展示家中老照片等具體形式來(lái)進(jìn)行實(shí)踐，從活動(dòng)中深深的感受到改革的春風(fēng)無(wú)處不在，吹到了我們老百姓生活的方方面面，實(shí)實(shí)在在。

6、另外還有一些涉及到實(shí)時(shí)政治的一些活動(dòng)（如海峽兩岸關(guān)系展望、寫給日本中學(xué)生的一封信）、還有對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的辯論會(huì)等等。

通過(guò)一系列形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，不僅加深和拓展了學(xué)生的課內(nèi)知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)了他們的民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生積極進(jìn)行思維活動(dòng)的習(xí)慣，發(fā)展了學(xué)生的多種能力，提高了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；還使學(xué)生受到美的熏陶、感染，養(yǎng)成了健康的審美情趣。

二、歷史社團(tuán)活動(dòng)對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣的優(yōu)勢(shì)

1、實(shí)踐性,即“活”“動(dòng)”性原則

歷史學(xué)習(xí)離不開與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，歷史學(xué)習(xí)必須同實(shí)踐聯(lián)系，否則歷史就失去了“以古為鑒”、“古為今用”的社會(huì)功能了。歷史社團(tuán)活動(dòng)必須立足于以課堂為陣地，但也可以走出課堂。只有在活動(dòng)中，學(xué)生親自參與探究、調(diào)查、搜索資料和處理信息，才能將所學(xué)的歷史知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，學(xué)有所用，對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行實(shí)事求是的闡述，從而提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。例如：《中國(guó)近現(xiàn)代史（下）》的活動(dòng)為：改革開放后社會(huì)生活變化調(diào)查。學(xué)生們通過(guò)各種途徑和形式投身于周圍的社會(huì)生活中，從衣、食、住、行、用等社會(huì)生活的各個(gè)方面著手，訪問(wèn)、調(diào)查、查閱資料，再利用自己所學(xué)的歷史知識(shí)和其它學(xué)科的知識(shí)，進(jìn)行分析、歸納、綜合和整理，寫出了很多有見解的論文，然后，在課堂上，學(xué)生們通過(guò)討論、演講等靈活多樣的方式闡明自己的觀點(diǎn)，交流調(diào)查結(jié)果。通過(guò)此次活動(dòng)，學(xué)生們認(rèn)為歷史也是可以體驗(yàn)的。通過(guò)這次活動(dòng)，還提高了學(xué)生們的歷史思維能力和創(chuàng)新能力。由此可見，實(shí)踐性是活動(dòng)課的重要特征和有效途徑。

2、綜合性

歷史學(xué)科本身就是一門綜合性較強(qiáng)的人文社會(huì)科學(xué)，就其學(xué)習(xí)內(nèi)容而言，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等各方面；就要求歷史社團(tuán)活動(dòng)必須立足于歷史學(xué)科與其他相關(guān)人文學(xué)科的綜合，淡化學(xué)科體系，圍繞研究的問(wèn)題，獲得對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的整體認(rèn)識(shí)及綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。比如：我們的一次活動(dòng)叫《西安游記》，讓學(xué)生模擬導(dǎo)游，從建筑、繪畫、書法、古墓、雕塑、美食、等等方面來(lái)介紹西安這座城市的情況，還由于這些相關(guān)的歷史事件和歷史人物，學(xué)生極感興趣，而且在活動(dòng)的過(guò)程中涉及到的面很廣，也大大了學(xué)生的知識(shí)面，體現(xiàn)了我們社團(tuán)活動(dòng)的綜合性。

3、開放性

社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)該有一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍、開放的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)過(guò)程和活動(dòng)評(píng)價(jià)?；顒?dòng)的內(nèi)容應(yīng)該能夠滿足處在不同發(fā)展水平，具有不同興趣和愛(ài)好者的多方面要求，面向每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生們的興趣和特殊需要?；顒?dòng)過(guò)程中，可以靈活調(diào)整，而不是像傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，把課堂活動(dòng)過(guò)程當(dāng)作完成預(yù)設(shè)方案的不變流程。例如，《秦始皇功過(guò)的辯論》，指導(dǎo)學(xué)生們從多個(gè)角度選擇研究方向，然后分頭組織材料，閱讀、上網(wǎng)查、圖片，以學(xué)生們?yōu)橹黧w，然后分別整理論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。開放性有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展；有利于他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的養(yǎng)成，也符合因材施教的原則，不拘一格育人才。

4、合作性

合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。社團(tuán)活動(dòng)的綜合性特征決定了它的合作性。沒(méi)有老師之間、學(xué)生之間、師生之間的分工合作和溝通，就難以完全高質(zhì)量要求的課題，也難以體現(xiàn)活動(dòng)課的目標(biāo)。所以，活動(dòng)課的上課方式多為小組合作，這種合作有利于促進(jìn)學(xué)生合作意識(shí)和合作能力的形成，為今后走向社會(huì)做好準(zhǔn)備。

5、知識(shí)性和趣味性

任何一門課程，都要讓學(xué)生獲得一定量的知識(shí)。學(xué)生沒(méi)有一定的知識(shí)積累，就不能也不可能奢談能力的培養(yǎng)。當(dāng)然，社團(tuán)活動(dòng)給予學(xué)生的知識(shí)，要有趣味性。興趣是最好的老師，要使學(xué)生有興趣參與活動(dòng)課的學(xué)習(xí)，達(dá)到活動(dòng)的目標(biāo)，課題的趣味性不可忽視。

社團(tuán)活動(dòng)不僅加深和拓展學(xué)生的課內(nèi)知識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的多種能力，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)歷史的情感，激發(fā)了學(xué)生的探索興趣；培養(yǎng)了學(xué)生積極進(jìn)行思維活動(dòng)的習(xí)慣,而且還滲透了思想教育和情感價(jià)值觀教育，從而達(dá)到提高整體素質(zhì)的目的。讓學(xué)生在活動(dòng)中真正得到了快樂(lè)，激發(fā)起了他們了解歷史，探究歷史，追尋歷史印跡的興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

三、在明史言政社團(tuán)發(fā)展中也存在以下的問(wèn)題和困惑：

1、部分學(xué)生收集和獲取的資料還很有限，對(duì)史料的運(yùn)用及表述歷史的能力也需要進(jìn)一步鍛煉；

2、有的學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性還沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。膽子還不夠大，社團(tuán)活動(dòng)容易成為一些積極分子的舞臺(tái)，有些學(xué)生仍然是以觀眾自居，而不是主角。

3、社團(tuán)的人員較多，分兩個(gè)階梯教室活動(dòng)仍然一個(gè)班有75個(gè)人，所以在組織活動(dòng)時(shí)，秩序和紀(jì)律很重要，在這方面還需要想辦法.四、歷史社團(tuán)活動(dòng)要想更好的服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣今后需要注意的改進(jìn)方法，1、既要注重學(xué)生的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。課前對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，活動(dòng)中的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)等等，都需要教師為此付出心血和汗水。關(guān)鍵的問(wèn)題是教師必須講究引導(dǎo)的藝術(shù)，相機(jī)行事，靈活應(yīng)變。

2、必須切實(shí)保證每一個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)參與活動(dòng)。歷史社團(tuán)活動(dòng)要促使每一個(gè)學(xué)生提高歷史素質(zhì)，必須確保每一個(gè)學(xué)生的主體地位，讓每一個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的特點(diǎn)和興趣，積極地參加歷史活動(dòng)，決不能僅僅讓一部分學(xué)生在“活動(dòng)”，而讓大部分學(xué)生袖手旁觀。

3、必須使歷史活動(dòng)既生動(dòng)活潑，又切實(shí)有效。歷史活動(dòng)課無(wú)疑應(yīng)該做到具體形象、活潑有趣，讓學(xué)生喜聞樂(lè)見，學(xué)得輕松愉快，但又決不能因此而片面追求活動(dòng)形式的趣味性、生動(dòng)性，而忽略了切實(shí)有效的指導(dǎo)形式。進(jìn)行扎實(shí)的歷史學(xué)習(xí)，教師特別要考慮什么樣的歷史教學(xué)內(nèi)容適宜采用什么樣的活動(dòng)形式、怎樣的活動(dòng)過(guò)程對(duì)提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力有促進(jìn)作用。

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。歷史社團(tuán)活動(dòng)我們真正的搞起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，使活動(dòng)課既有聲有色，又實(shí)實(shí)在在，讓每個(gè)學(xué)生既樂(lè)意參加，又都各有收獲。

第四篇：情感體驗(yàn)在初中歷史教學(xué)中的嘗試

情感體驗(yàn)在初中歷史教學(xué)中的嘗試

惠州一中 張小梅

【關(guān)鍵詞】情感體驗(yàn) 角色扮演 課本歷史劇 群體角色體驗(yàn)

到目前為止，初中歷史課程改革在廣東已經(jīng)開展六年多了。在這六年里，新課程的教學(xué)理念，新課程所倡導(dǎo)的多元性、發(fā)展性的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)理念已經(jīng)普遍為教師理解和接受。但是，學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、方式并沒(méi)有明顯改變。去年筆者曾對(duì)本校初

一、初二學(xué)生做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生而言，歷史學(xué)習(xí)更多的仍是為應(yīng)付考試而死記硬背。如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和方式、提高課堂教學(xué)的質(zhì)效，已經(jīng)成為歷史教學(xué)研究的重要課題。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：影視、網(wǎng)絡(luò)媒體等是學(xué)生最喜歡、最感興趣的歷史學(xué)習(xí)方式，這說(shuō)明具體、形象和富有情感的歷史人物和歷史事件最容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，引起他們的共鳴和興趣。經(jīng)過(guò)幾年課改嘗試，筆者認(rèn)為情感體驗(yàn)教學(xué)不失為一種符合學(xué)生心理要求、切實(shí)可行而又頗見成效的好方法。

本文就以下三個(gè)方面，談?wù)劤踔袣v史課堂引入“情感體驗(yàn)教學(xué)”的嘗試。第一階段：?jiǎn)渭儦v史人物的角色扮演

初中學(xué)生形象思維活躍、表現(xiàn)欲強(qiáng)，他們對(duì)事物有一定的認(rèn)識(shí)能力，不僅愿意將自己的想法說(shuō)出來(lái)，而且還希望在眾人面前表現(xiàn)出來(lái)，以引起師生的關(guān)注和激勵(lì)，角色扮演為他們提供了可以展示自己的空間舞臺(tái)。角色扮演是根據(jù)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)收集、閱讀材料，分配角色演練，而后在課堂上由學(xué)生擔(dān)綱歷史角色來(lái)展示有關(guān)歷史人物的活動(dòng)過(guò)程，從而達(dá)到體驗(yàn)和感受歷史，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方式。

在具體實(shí)踐中，筆者采用以下三個(gè)步驟進(jìn)行角色扮演：第一，了解學(xué)生的初始的認(rèn)知水平和心理需求，確立角色扮演的對(duì)象和具體內(nèi)容；第二，提供相關(guān)人物資料，幫助學(xué)生分析歷史人物的個(gè)性特征和內(nèi)心世界，使其體驗(yàn)和感受所承擔(dān)的角色；第三，通過(guò)角色扮演加深對(duì)所探究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。由于筆者在2004年的《角色扮演在歷史教學(xué)中的作用》一文中具體論述了其主要做法和實(shí)例，在此不再詳述。

教育家杜威認(rèn)為，教育最根本的基礎(chǔ)在于兒童的活動(dòng)能力，最好的教學(xué)方法就是讓兒童自己用思想做實(shí)驗(yàn)，自己在活動(dòng)中直接接觸各種事實(shí)，這樣才可能在心靈上獲得種種深刻的印象，從而取得有用的經(jīng)驗(yàn)。角色扮演的形式，正是通過(guò)“由做事而學(xué)習(xí)”，使學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，從而改變僅僅聆聽教師關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)的特征。但在上述第一階段單純歷史人物的角色扮演的過(guò)程中，自始至終都是教師在操作。從選擇學(xué)生角色和確定扮演對(duì)象，了解學(xué)生對(duì)歷史人物的掌握程度、幫助學(xué)生分析人物個(gè)性體征，甚至搜集、整理相關(guān)人物資料等幾乎都是教師一人操作，學(xué)生只是被動(dòng)地“接受”資料和角色，故而他們對(duì)歷史人物的理解和感受是單薄的，看似“熱鬧”的場(chǎng)面也是比較膚淺的。如何真正改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，使他們更加主動(dòng)而深入、準(zhǔn)確地理解和感受歷史的全貌？在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的摸索后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入第二階段的嘗試。第二階段：課本歷史劇的編輯和演繹

歷史知識(shí)是有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)、有層次的整體，由于學(xué)生扮演的歷史人物，往往是局部的、片段的，因而常使學(xué)生的認(rèn)識(shí)局限在個(gè)體或局部。為使學(xué)生形成對(duì)歷史史實(shí)的完整認(rèn)識(shí)，更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，筆者在第二階段主要是引導(dǎo)學(xué)生編輯和演繹課本劇。其基本思路是：在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，以“活動(dòng)促發(fā)展”，根據(jù)學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要，教師引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，在主動(dòng)體驗(yàn)和感受歷史的過(guò)程中探索和解決歷史問(wèn)題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。其主要過(guò)程有五步：

第一：根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和喜好，學(xué)生自主選擇歷史劇本和自己喜歡的角色，組成表演組。在教材的每一單元中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要，任意選取一課作為劇本的藍(lán)本，并由學(xué)生自主選擇扮演的角色；第二：資料組的學(xué)生課下搜集和整理相關(guān)歷史信息，并對(duì)其作進(jìn)一步的聯(lián)想、思考、推斷和驗(yàn)證，建構(gòu)起合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提供給表演組成員；第三：編輯組成員編輯和修改歷史劇本、制作課件、準(zhǔn)備道具；第四：通過(guò)課堂閱讀和探究，資料組成員和表演組成員之間的分析交流，體驗(yàn)和感受歷史人物和故事情節(jié)；第五：導(dǎo)演組組織演繹者排練劇本到最后的正式演出。第六：反思組成員總結(jié)反思整個(gè)過(guò)程的成敗得失。

這一階段事實(shí)上把學(xué)生分配成五組：表演組、資料組、編輯組、導(dǎo)演組和反思組。學(xué)生參加哪一組活動(dòng)或者每一組的具體活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容，完全由學(xué)生綜合各種因素后自己決定，教師只負(fù)責(zé)落實(shí)每組活動(dòng)的結(jié)果、協(xié)調(diào)各組之間的進(jìn)度、解決學(xué)生遇到的又實(shí)在不能不能解決的問(wèn)題。

與第一階段相比，第二階段主要有兩點(diǎn)不同。一它是通過(guò)完整的課本歷史劇的編輯和演繹，使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的特定歷史情境中去感受和體驗(yàn)整個(gè)歷史場(chǎng)景，建構(gòu)比 較完整的、系統(tǒng)的、有層次的而不是單純的角色扮演而感知的局部的、零碎的歷史知識(shí)和情感體驗(yàn)；另外，整個(gè)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，這就使學(xué)生由被動(dòng)依賴和接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向相對(duì)獨(dú)立，由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)的，真正地成為學(xué)習(xí)的主體，有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)形式的轉(zhuǎn)變，從而把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教學(xué)過(guò)程從一個(gè)階段推向另一個(gè)階段。

比如在學(xué)習(xí)“商鞅變法”內(nèi)容時(shí)，組織學(xué)生編演短劇，讓學(xué)生扮演不同的角色?！扒匦⒐?、“甘龍”、“杜摯”、“商鞅”……這些由學(xué)生扮演的這些“歷史人物”穿越時(shí)空的隧道匯聚在教室里，進(jìn)行一場(chǎng)激烈的舌戰(zhàn)。再現(xiàn)了二千多年前“廷議”的場(chǎng)景。通過(guò)課前收集資料和課堂劇的演繹，使學(xué)生從中認(rèn)識(shí)歷史人物秦孝公和商鞅，感受到了變法的重要性。體驗(yàn)秦孝公的知人善任，商鞅的決心和膽識(shí)，感悟改革、變法之路自古以來(lái)就不是一帆風(fēng)順的，充滿了荊棘和艱難，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)今日改革開放的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在場(chǎng)的師生對(duì)這段歷史有了最直觀最深切的體會(huì)，師生共同參與，一起走進(jìn)歷史，感受和體驗(yàn)歷史，創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)了主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)建構(gòu)歷史的全過(guò)程。七年級(jí)的學(xué)生具有表現(xiàn)欲、好勝心強(qiáng)、大膽熱情、長(zhǎng)于感性思維等年齡和心理特點(diǎn)，角色扮演的教學(xué)方法比較適合在初一階段大量展開。對(duì)于從感性思維向理性思考過(guò)度的八年級(jí)學(xué)生，則比較適用具有一定創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的課本歷史劇演繹的方法。但二者也有不足之處，前者所習(xí)得的往往是局部的、片段的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而后者則需要學(xué)生在課外搜集資料、編寫劇本、排練演出，花去學(xué)生較多的時(shí)間，而表演者的表演水平又直接影響到體驗(yàn)的效果。此外，兩者最大的不足則在于：只有少數(shù)的表演者能深入地體驗(yàn)和感悟歷史，大部分學(xué)生仍是旁觀者，不能自覺(jué)而主動(dòng)地融入課堂。怎樣讓更多甚至所有的學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，積極主動(dòng)地參與歷史學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)?zāi)兀?第三階段：群體角色體驗(yàn)

初三學(xué)生的思維大多已過(guò)度到理性思維，他們沒(méi)有時(shí)間也不再滿足于活躍和熱鬧的各種表演，他們更適用較為簡(jiǎn)便的、操作性強(qiáng)的、人人都能參與的群體角色體驗(yàn)的教學(xué)方式。群體角色體驗(yàn)不同于單純歷史人物的角色扮演，也不是課本歷史劇，不需要學(xué)生上臺(tái)表演歷史角色和歷史劇本。它是借助語(yǔ)言、文字、音樂(lè)、歌曲、圖畫等媒介創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、積極開展歷史想象的學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的歷史情境中通過(guò)聯(lián)想、探究、思考、推斷和驗(yàn)證等自主活動(dòng)，體驗(yàn)和感受歷史事件的過(guò)程和歷史人物的內(nèi)心世界，從中找問(wèn)題、覓方法、得結(jié)論，形成歷史概念，從 而建構(gòu)起合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)的一種教學(xué)方法。下面以具體課例說(shuō)明之。

加拿大相當(dāng)于我們高一年級(jí)歷史教材中有這樣一個(gè)角色體驗(yàn)的活動(dòng)：如果你是這次戰(zhàn)役的一個(gè)戰(zhàn)士，從他的角度來(lái)寫一首詩(shī)描寫這次戰(zhàn)役；還可以畫一系列圖片來(lái)表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)役；請(qǐng)想象：在這次戰(zhàn)役中，這個(gè)角色經(jīng)歷過(guò)什么；如果這個(gè)戰(zhàn)士最后戰(zhàn)死，你是戰(zhàn)士的父母親、兄弟姐妹或是妻子，請(qǐng)你為你的最愛(ài)的死寫一首詩(shī)。

在這個(gè)活動(dòng)中，讓學(xué)生首先以這個(gè)戰(zhàn)士的身份進(jìn)行描述，描述的過(guò)程，很好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)的情境，同時(shí)也是學(xué)生融入角色的過(guò)程，由此學(xué)生也就開始了情感的體驗(yàn)；接著，用圖片來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)役的場(chǎng)面，使學(xué)生更深入地融入所創(chuàng)設(shè)的情境中。最后，角色轉(zhuǎn)換，以戰(zhàn)士的父母親，兄弟姐妹，或是妻子，為自己的最愛(ài)的死寫一首詩(shī)，而詩(shī)是情感凝聚的語(yǔ)言，畫是最具直觀沖擊力的視覺(jué)語(yǔ)言，這是兩種在情感教育方面最有力的工具，進(jìn)一步加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

通過(guò)一個(gè)普通士兵的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷及其家人失去親人的體驗(yàn)，來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給普通人家?guī)?lái)的苦難。這個(gè)活動(dòng)，通篇沒(méi)有任何的說(shuō)教，但所有教育的目的，都在情感體驗(yàn)的過(guò)程中得到了貫徹。

再如很多教師用過(guò)的一個(gè)例子：在《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生感同身受地理解獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因，教師在課前為每位學(xué)生準(zhǔn)備了一張小紙片（大小相當(dāng)于A4紙的四分之一）。在進(jìn)行課前復(fù)習(xí)測(cè)試時(shí)，教師規(guī)定不能用原有的測(cè)試本，必須用教師提供的一元錢一張的小紙片。學(xué)生議論紛紛，有驚異、有不滿、有氣憤。這時(shí)教師特別強(qiáng)調(diào)：如果不使用小紙片測(cè)試，在課業(yè)評(píng)價(jià)里本次測(cè)試成績(jī)將以零分計(jì)算！出人意料的是，課室的嘈雜聲反倒逐漸減弱了，到最后竟沒(méi)有一點(diǎn)聲音，但“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！教師明顯感覺(jué)對(duì)立、對(duì)抗、憤怒的情緒在教室里擴(kuò)散，歷史老師的高大形象此時(shí)大打折扣了。但教師絲毫沒(méi)有讓步，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)測(cè)試規(guī)則，這時(shí)幾個(gè)聽話的學(xué)生開始走上來(lái)買小紙片了。在教師“零分”的 “威脅”下，又有一些學(xué)生“就范”了。當(dāng)大多數(shù)學(xué)生手上都拿到小紙片的時(shí)候，教師鄭重其實(shí)地宣布：今后每節(jié)歷史課大家都必須使用這種小紙片測(cè)試，否則課業(yè)評(píng)價(jià)成績(jī)以零分計(jì)算，請(qǐng)備好零錢?！安唬　?、“抗議！”、“暴利！”、“投訴！”、“欺壓！”“下課！”……醞釀多時(shí)的憤怒終于爆發(fā)了！學(xué)生的情緒非常激動(dòng)，整個(gè)課室一片沸騰。看到這一場(chǎng)景，教師一改嚴(yán)厲冷漠的面孔露出勝利的笑容，對(duì)著一張張憤怒又驚鍔的面孔輕輕說(shuō)了句：“這就是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。” 這個(gè)例子中，教師沒(méi)有特殊準(zhǔn)備，沒(méi)有出示資料，沒(méi)有小組討論，沒(méi)有制作課件，唯一的 “道具”就是小紙片。教師就是利用這張小紙片引導(dǎo)學(xué)生在無(wú)意識(shí)作用下不知不覺(jué)的進(jìn)入了角色狀態(tài)，最深切、最生動(dòng)地經(jīng)歷了角色的心理活動(dòng)和知識(shí)傳輸?shù)倪^(guò)程，達(dá)成知識(shí)、情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)，充分而巧妙地展現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

群體角色體驗(yàn)法不但簡(jiǎn)單易行效率高，而且它更利于調(diào)動(dòng)大多數(shù)人甚至所有人的積極性，在創(chuàng)設(shè)的特定歷史情境中，集體中所有成員不約而同地一起聯(lián)想、探究、推斷，群體感受和體驗(yàn)歷史事件的過(guò)程和歷史人物的內(nèi)心世界，完成有意義的主動(dòng)建構(gòu)。

角色扮演—課本歷史劇—群體角色扮演，這是筆者在情感體驗(yàn)教學(xué)中嘗試的幾個(gè)形式。它們所適合的年齡階段雖有所不同，但它們之間的先后順序和遞進(jìn)關(guān)系不是絕對(duì)的，三種教學(xué)法可以根據(jù)具體學(xué)情穿插適用。但無(wú)論使用哪種教學(xué)法，其目的都是試圖使學(xué)生以“當(dāng)事者”的身份動(dòng)手實(shí)踐、親自體會(huì)，從而形成歷史知識(shí)的有意義建構(gòu)。而建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助教師和學(xué)生伙伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，重視學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索，并利用情境、協(xié)作、會(huì)話交流等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、和創(chuàng)新精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。情感體驗(yàn)的教學(xué)正是體現(xiàn)了這種教學(xué)理念，它改變了傳統(tǒng)的“單一講授——被動(dòng)接受”的課堂模式，學(xué)生不再是被動(dòng)靜聽、靜思的知識(shí)接受者，也不是機(jī)械地接受課本提供的現(xiàn)成結(jié)論，而是呈現(xiàn)出學(xué)生積極參與、主動(dòng)建構(gòu)及師生共同研究、探尋規(guī)律的主體活動(dòng)，是值得嘗試和進(jìn)一步探究的有效教學(xué)模式。

附參考書目：

1、劉軍主編《歷史教學(xué)的新視野》，高等教育出版社。

2、趙亞夫主編《歷史學(xué)習(xí)方略》，高等教育出版社。

3、關(guān)文信主編《新課程理念與初中歷史課堂教學(xué)實(shí)施》，首都師大出版社。

第五篇：感受初中歷史教學(xué)中情境教學(xué)法

感受初中歷史教學(xué)中情境教學(xué)法

【摘 要】情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。歷史情境的創(chuàng)設(shè)是新課改實(shí)施以來(lái)的熱門話題，已為我們廣大教師所認(rèn)同。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)；初中歷史；創(chuàng)設(shè)

在初中歷史教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境，既符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn)，又符合歷史學(xué)科和歷史知識(shí)的特點(diǎn)?，F(xiàn)就自己和本校的歷史教學(xué)，談?wù)勎覀兊母惺芎褪斋@。

一、歷史情境教學(xué)的常見方法

通過(guò)開展創(chuàng)設(shè)歷史情境教學(xué)實(shí)踐，我們提煉出行之有效的歷史情境教學(xué)方法有以下幾種：

（1）新穎、別致的導(dǎo)課開堂上課，重在一石激起千層浪，激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲。常用開篇形式有：直接通過(guò)詩(shī)詞、歌曲、故事、圖示、影片等引入，吸引學(xué)生注意力，提高興趣。如，學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》時(shí)，郝穎謙老師先用電視劇《三國(guó)演義》的主題曲MTV導(dǎo)入，然后她說(shuō)“那么讓我們共同步入那個(gè)風(fēng)云變幻，人才輩出的三國(guó)時(shí)代，去揭開那一幕幕真實(shí)的歷史畫面吧！”這種導(dǎo)語(yǔ)起到投石激浪的效果，使學(xué)生的思緒仿佛回到了那個(gè)三國(guó)時(shí)代。

（2）恰當(dāng)、適時(shí)的演示恰當(dāng)、適時(shí)地演示課本插圖、地圖、實(shí)物等，及播放音像制品等直觀資料，再配合教師的講解，可以使知識(shí)內(nèi)容圖文并茂，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性，讓學(xué)生在想象、分析、綜合形象思維基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象和邏輯思維。例如：文華老師在講述《南京大屠殺》時(shí)，配以影視資料和各種圖片，使一幅真實(shí)的歷史畫卷展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在“耳濡目染”的歷史事實(shí)中，加快接受知識(shí)的速度，對(duì)史實(shí)掌握得更準(zhǔn)確、更透徹。從而進(jìn)行了深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。

（3）精彩、形象的講述馬卡連柯曾說(shuō)道：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，效果可能相差20倍?！苯處熢诰脑O(shè)計(jì)課堂、創(chuàng)造氣氛的同時(shí)，要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行潤(rùn)色、加工使之具有藝術(shù)性。藝術(shù)性的語(yǔ)言與歷史情景的展示相結(jié)合，使學(xué)生隨著教師的講解?a生“移情現(xiàn)象”。例如：學(xué)習(xí)“岳飛抗金”時(shí)，我展示岳飛圖片，并簡(jiǎn)介岳飛并有感情朗誦《滿江紅》。學(xué)生在“當(dāng)時(shí)”的歷史氛圍中，思想情感轉(zhuǎn)移到了岳飛身上，達(dá)到主動(dòng)體驗(yàn)歷史的目的，增強(qiáng)了識(shí)別美、丑和客觀評(píng)價(jià)歷史事實(shí)的能力。

（4）巧設(shè)情境，導(dǎo)引參與教師在講述和演示過(guò)程中要不失時(shí)機(jī)地巧妙設(shè)置歷史情境和問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)，導(dǎo)引積極參與的熱情，并抓住關(guān)鍵點(diǎn)，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，即：換位體驗(yàn)、激疑設(shè)問(wèn)，發(fā)揮自主性，使學(xué)生在疑問(wèn)和驚奇中思維，從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。如：學(xué)習(xí)“官渡之戰(zhàn)”時(shí)，為反映當(dāng)時(shí)的情景和形勢(shì)，倪淑芳老師要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容編演了一個(gè)“許攸與曹操”的歷史短劇。再如：學(xué)習(xí)“資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起”時(shí)，提出：“假如你是當(dāng)時(shí)的一位熱血青年，你會(huì)以哪種方式挽救民族危亡？”另外，也可以緊扣教材適時(shí)的組織一些簡(jiǎn)短的歷史小辯論等。讓學(xué)生在主動(dòng)參與中深入感受歷史，拓展學(xué)生的歷史思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和演繹能力。

（5）干練、懸念式的結(jié)尾歷史情境教學(xué)要求課堂小結(jié)干練、利索，抓住主線，提升觀點(diǎn)，并以評(píng)書演播或歷史劇連播的方式給聽眾一個(gè)懸念，為下一節(jié)課的導(dǎo)課埋下一個(gè)伏筆。即：結(jié)語(yǔ)留有情趣，留下思維的尾聲。

（6）巧妙利用活動(dòng)課依托活動(dòng)課，安排一些活動(dòng)作為課堂情境教學(xué)的延伸，讓學(xué)生展開想象的翅膀，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的鏈接，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和掌握。例如：我曾經(jīng)組織學(xué)生編排課本劇《昭君出塞》，從劇本到演員、道具整個(gè)過(guò)程，全由學(xué)生自己完成。后參加渭濱區(qū)表演，受到好評(píng)，也使學(xué)生得到了鍛煉和提高。

（7）積極、有效地開展課外活動(dòng)為加深對(duì)課堂內(nèi)容的理解與掌握，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的欠缺，要有針對(duì)性地開展課外活動(dòng)，把學(xué)生“帶入”歷史。如結(jié)合鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，參觀遺址、博物館；邀請(qǐng)革命前輩做報(bào)告、編演歷史短劇、撰寫歷史小論文、欣賞歷史書畫；定期舉辦校園歷史手抄報(bào)評(píng)比、古詩(shī)詞朗誦賽等，使學(xué)生“重游”歷史。這些活動(dòng)可以對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行保證，亦可調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)思維的發(fā)展。

二、歷史情境教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

“情境”的如何創(chuàng)設(shè)不但關(guān)系到學(xué)生是否有興趣學(xué)習(xí)和主動(dòng)探尋知識(shí)，而且直接關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。因此，在歷史“情境”的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中必須注意以下問(wèn)題：

（1）真實(shí)性盡管歷史一去不復(fù)返，我們根本不可能重復(fù)昨天的歷史，但我們所創(chuàng)設(shè)的歷史“情境”必須盡量還歷史的真實(shí)，讓學(xué)生在真實(shí)的“情境”中審視和認(rèn)識(shí)昨天。

（2）趣味性夸美紐斯說(shuō)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)光明的教學(xué)途徑之一。”如果教師通過(guò)問(wèn)題能夠創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維情境，從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，無(wú)疑會(huì)使歷史教學(xué)事半功倍。教師要根據(jù)學(xué)生不同的心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好，充分挖掘歷史的現(xiàn)實(shí)性、趣味性、審美性等有利因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，營(yíng)造一個(gè)愉悅、寬松、合作、探究的課堂教學(xué)氣氛。

（3）實(shí)效性教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)、歷史學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生年齡階段來(lái)確定情境教學(xué)，不要為了情境教學(xué)而盲目一味追求情境。有的教師為了營(yíng)造生動(dòng)的課堂、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的“情境”，搜尋大量資料不加分析地展示給學(xué)生，一節(jié)歷史課成了圖片展示課。學(xué)生在這樣的課堂中完全成了觀眾，沒(méi)有了學(xué)生的主體參與，更別說(shuō)學(xué)生能力的提高。這樣，既違背了新課程理念，也丟掉了歷史課的基本特色，走入歷史新課改的誤區(qū)。

（4）參與性良好和諧的師生關(guān)系是情境教學(xué)成功的一半。在教學(xué)情境中，教師要公平地對(duì)待每一位學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。在創(chuàng)設(shè)歷史情境中，要使每一位學(xué)生都能找到發(fā)揮自己特長(zhǎng)的角色，在愉悅的心情下完成教與學(xué)的任務(wù)。

（5）開放性教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)師生平等交流的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)共同研究的“情境”。教師必須突破傳統(tǒng)的設(shè)問(wèn)方式，設(shè)置具有批判性、現(xiàn)實(shí)性、新穎性的問(wèn)題，更為重要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生主動(dòng)提出和解決問(wèn)題。新課改的今天，教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)局限于教材，而要打破歷史課本中每節(jié)課的框架，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際需要整合課本內(nèi)容，適當(dāng)拓展課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生鑒古知今，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)給學(xué)生留有進(jìn)行深層次探究的余地、能為學(xué)生提供思考和討論的廣闊空間，問(wèn)題的選擇也應(yīng)具有多維性內(nèi)涵，“問(wèn)題的答案不是唯一，而是開放式的”。如，在講課中，我這樣告訴過(guò)學(xué)生：秦始皇和漢武帝都實(shí)行了封建文化的專制政策，但結(jié)果卻不一樣：前者走向崩潰，后者走向鼎盛；中國(guó)人最早發(fā)明了火藥，但被歐洲人學(xué)去變成西方殖民者侵略中國(guó)的利器；同為資本主義國(guó)家，英、法、美與德、日、意在二戰(zhàn)前卻走上了不同的道路等等。通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行提問(wèn)，可以幫助學(xué)生透過(guò)這些現(xiàn)象看到歷史發(fā)展的本質(zhì)，以培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性及創(chuàng)造性。

總之，切實(shí)創(chuàng)設(shè)一種新穎、生動(dòng)、開放的歷史“情境”課堂，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程中有著不可低估的作用，它不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣，培養(yǎng)學(xué)生的健康情操，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，也為中學(xué)歷史教學(xué)在困境中走出了一條新路。當(dāng)然，我們的“歷史情境教學(xué)法”許多方面尚需在教學(xué)實(shí)踐中不斷地加以完善，我們將繼續(xù)實(shí)踐創(chuàng)新！

參考文獻(xiàn)：

[1]《從情境教學(xué)到情境教育的探索與思考》（上、下）李吉林《教育研究》（2012年4期）

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