第一篇：1 語(yǔ)文-徐州五中等六校2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題

徐州六校2012—2013學(xué)年度第二學(xué)期期中測(cè)試 高二語(yǔ)文試卷

參加學(xué)校：5中、35中、37中、礦業(yè)大學(xué)附中學(xué)等六校

一、語(yǔ)文知識(shí)及運(yùn)用（17分）

1、下列加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是（3分）

A．博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)力能扛鼎(ɡānɡ)心寬體胖(pán)竹喧歸浣女(huàn)．．．．B．垂涎三尺（xián）溫情脈脈（mò）相形見(jiàn)絀（zhuō）耶娘妻子走相送（zi）．．．．C．長(zhǎng)歌當(dāng)哭（dānɡ）乳臭未干（chòu）瞠目結(jié)舌（chēnɡ）哭聲直上干云霄（ɡān）．．．．D．圖窮匕見(jiàn)（xiàn）草菅人命（jiān）便宜行事（pián）將進(jìn)酒，杯莫停（qiānɡ）．．．．

2、下面句子中書寫錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是（3分）

A．脈搏 舶來(lái)品 甘敗下風(fēng)

再接再厲 莫道不消魂 B．松弛

度假村 一愁莫展

川流不息 海上明月共潮升 C．必竟

老倆口 出奇不意

聲名鵲起 安能摧眉折腰事權(quán)貴 D．情分

水龍頭 一副對(duì)聯(lián) 迫不及待 不用登臨恨落輝

3、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．今年江蘇“小高考”，江北成績(jī)不盡人意，多因?qū)W?；鶎又匾暡粔?。．．．．B．“古典詩(shī)詞大型配樂(lè)朗誦會(huì)”在徐州歌舞劇院隆重開(kāi)幕，詩(shī)詞研究家、愛(ài)好者競(jìng)相觀摩，普通民眾也趨之若鶩。．．．．C．當(dāng)李天一似的星二代對(duì)簿公堂的時(shí)候，星族們才回味出“子不教，父之過(guò)”的道理。．．．．D．考試中，不少學(xué)生的作文不要說(shuō)審題立意、謀篇布局和語(yǔ)言表達(dá)，就是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用也問(wèn)題重重，有的文章幾乎通篇文不加點(diǎn)。．．．．

4、下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）

A．美國(guó)有十五個(gè)州禁止黑人在娛樂(lè)場(chǎng)所與白人享有平等的地位。

B．藝人們過(guò)去一貫遭白眼，如今卻受到人們的熱切的青睞，就在這白眼和青睞之間，他們體味著人間的溫暖。

C．在這次熱氣球飛行空難中，多少人死難了，他是幸免的一個(gè)。

D．該同學(xué)又在期末考試中掛滿了“紅燈”，成績(jī)差的主要原因是沒(méi)有積極的學(xué)習(xí)心態(tài)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5、你的徐州朋友小王需要在南京參加今年上半年的自學(xué)考試，他還沒(méi)有看到下面這則報(bào)名通知，請(qǐng)你將其編寫成一條短信，把最重要的信息告訴他。（不超過(guò)60字）（5分）從5月1日開(kāi)始，我省2013年上半年自學(xué)考試報(bào)名工作已經(jīng)開(kāi)始。5月1日至6月7日為網(wǎng)上報(bào)考時(shí)間，考生可以登陸江蘇招生考試辦公室（004km.cn），了解政策規(guī)定和報(bào)名程序，查詢個(gè)人信息，進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名。現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)時(shí)間為6月1日至6月7日。這次報(bào)名，南京、蘇州、無(wú)錫三個(gè)地方實(shí)行網(wǎng)上付費(fèi)試點(diǎn)，其它地方仍采取網(wǎng)上報(bào)名和現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)相結(jié)合的方式進(jìn)行，不能進(jìn)行網(wǎng)上付費(fèi)的考生都要到選擇的報(bào)名信息確認(rèn)點(diǎn)交費(fèi)，簽字，確認(rèn)。

答：_________________________________________________ __ _ _____

二、古代詩(shī)文閱讀（29分）

（一）閱讀下面文言文，完成6—9題。（19分）

查道字湛然，歙州休寧人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜親筆硯。未冠，以詞業(yè)稱。侍母渡江，奉養(yǎng)以孝聞。母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰取之，得鱖尺許以饋，母疾尋愈。

端拱初，舉進(jìn)士高第?？軠?zhǔn)薦其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔嘉獎(jiǎng)。遷秘書丞，俄徙知果州。時(shí)寇黨尚有伏巖彀依險(xiǎn)為柵者，其酋何彥忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書招諭之，未下，咸請(qǐng)發(fā)兵殄之。道曰：“彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無(wú)詿誤邪？”遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)①林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外向。道神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意。或識(shí)之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？”即相率投兵羅拜，號(hào)呼請(qǐng)罪，悉給券歸農(nóng)。

天禧元年，知虢州。秋，蝗災(zāi)民歉，道不候報(bào)，出官?gòu)[米賑之，又設(shè)粥糜以救饑者，給州麥四千斛為種于民，民賴以濟(jì)，所全活萬(wàn)余人。二年五月，卒，訃聞，真宗軫惜之，詔其子奉禮郎循之乘傳往治喪事。

道性淳厚，有犯不較，所至務(wù)寬恕，胥吏有過(guò)未嘗笞罰，民訟逋負(fù)②者，或出己錢償之，以是頗不治。嘗出按部，路側(cè)有佳棗，從者摘以獻(xiàn)，道即計(jì)直掛錢于樹(shù)而去。兒時(shí)嘗戲畫地為大第，曰：“此當(dāng)分贍孤遺?！奔熬泳煟疑踟?，多聚親族之煢獨(dú)者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意。與人交，情分切至，廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。

初，赴舉，貧不能上，親族裒錢三萬(wàn)遺之。道出滑臺(tái)，過(guò)父友呂翁家。翁喪，貧窶無(wú)以葬，其母兄將鬻女以襄事。道傾褚中錢與之，且為其女擇婿，別加資遣。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族。搢紳服其履行。好學(xué)，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，2 默坐終日，服玩極于卑儉。享年六十四。（節(jié)選自《宋史·查道傳》）

[注]①間關(guān)：輾轉(zhuǎn)。②逋負(fù)：拖欠稅賦。

6、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．得鱖尺許以饋 饋：進(jìn)獻(xiàn) B．或出己錢償之，以是頗不治 治：追究 ．．C．兒時(shí)嘗戲畫地為大第 第：住宅 D．貧甚，質(zhì)女婢于人 質(zhì)：人質(zhì) ．．

7、以下各組句子中，分別表現(xiàn)查道對(duì)親友“孝義”與對(duì)老百姓“仁厚”的一組（3分）A.（1）道泣禱于河，鑿冰取之。（2）得道公正清潔之狀以聞 B.(1)祿賜所得，散施隨盡，不以屑意（2）道不候報(bào)，出官?gòu)[米賑之 C.（1）廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給。（2）道傾褚中錢與之，且為其女擇婿 D.（1）親族裒錢三萬(wàn)遺之。（2）道即計(jì)直掛錢于樹(shù)而去

8、下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.查道小時(shí)候性格沉穩(wěn)，不茍言笑，喜歡寫字作文，后來(lái)以詞業(yè)著稱。好學(xué)，喜歡弈棋。因奉養(yǎng)母親竭盡孝道而聞名當(dāng)世。

B.查道舉進(jìn)士高第，得到寇準(zhǔn)的賞識(shí)。知果州時(shí)候，尚有以何彥忠為首的賊黨伏巖谷依險(xiǎn)為寇，查道以仁德感化，使他們歸順為農(nóng)。知虢州時(shí)，遇蝗災(zāi)，查道千方百計(jì)賑災(zāi)，救活了一萬(wàn)多人。

C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能寬恕，胥吏有過(guò)失的，他不笞罰；老百姓拖欠稅賦的，他自己出錢償還；仆從摘棗以獻(xiàn)，他掛錢于樹(shù)；待廢棄孤露者，尤其優(yōu)厚。

D.查道對(duì)親族朋友有情有義。居京師時(shí)，家里貧窮，也要供養(yǎng)親族之煢獨(dú)者；傾其所有為友人辦喪事、擇婿嫁女，自己生活卻極為節(jié)儉。

9、將第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）①母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。（3分）

②遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)林壑百里許，直趨賊所。（4分）

③兒時(shí)嘗戲畫地為大第，曰：“此當(dāng)分贍孤遺?！保?分）

（二）閱讀下面詩(shī)歌，完成10-11題。（10分）

月夜（杜甫）①

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌②，雙照淚痕干。

①安史之亂，杜甫攜家逃往鄜州羌村。后，肅宗在靈武即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長(zhǎng)安。這首詩(shī)即是困居長(zhǎng)安時(shí)所作。

②虛幌：透明的窗帷。

10、有人說(shuō)“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”兩句讀來(lái)最為心酸，為什么？（4分）

11、人們稱王維《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)句“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” 運(yùn)用“曲筆”手法中的“他面描寫手法（對(duì)寫法）”，體現(xiàn)古詩(shī)創(chuàng)作的獨(dú)特藝術(shù)魅力，同樣，杜甫的《月夜》也如此，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句欣賞。（6分）

三、名言名句背誦（8分）

12、填寫出空白處相應(yīng)的詩(shī)句。（每句1分）

①明月松間照。（王維《山居秋暝》）

②，美人帳下猶歌舞?。ǜ哌m《燕歌行》）③，玉人何處吹玉簫。（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》）④，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）⑤星垂平野闊。（杜甫《旅夜書懷》）

⑥云橫秦嶺家何在。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）⑦殘星幾點(diǎn)雁橫塞。（趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》）⑧春蠶到死絲方盡。（李商隱《無(wú)題》）

四、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）閱讀下面文章，完成13—16題。（20分）

江南蓑衣（胡明剛）

①在故都的某個(gè)雪天里，突然想到老家江南的蓑衣來(lái)了。

②滿目彤云里，翻讀一本江南的畫冊(cè)，心情一派寧?kù)o和暢。那連綿的蒼翠山巒，那層層疊疊的梯田，那高低錯(cuò)落猶如穿著蓑衣的房舍，總給人以平和而安詳。滿谷煙云，繚繞著江南的煙花三月。三月的江南，春光迷漫，而鄉(xiāng)村道上穿著蓑衣的趕著牛群的牧童，總把一管纏綿的委婉的笛聲傳入我的耳鼓。而穿著蓑衣在微雨中插秧的山地漢子，則把一篇耕作文章呈現(xiàn)在我的眼前了。

③我很少聽(tīng)到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的鄉(xiāng)野之歌似乎除了采茶桃花和籬笆修竹外，就沒(méi)有別的了。而蓑衣卻依然沉睡在古典中。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。西塞山就在我的記憶中與我隔岸相望。這江南的景色一半是屬于蓑衣的，這季節(jié)的一半還是屬于蓑衣的。不光是春天，還有下雪的隆冬，獨(dú)釣寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描繪著悠遠(yuǎn)的江南山水。在風(fēng)景中出沒(méi)的穿蓑衣的人，不僅僅是牧童，而且還有漁人，他們都是志趣清雅的高人。一蓑風(fēng)雨，一葉孤舟，一片蘭槳，一彎明月，順流而下，逐草而居，是多么瀟灑逍遙啊。我常把穿蓑戴笠的人稱之為隱士和佛陀，且看那蓑衣似乎張開(kāi)詩(shī)歌或者哲學(xué)的虛玄的羽翼翩翔在空明中，如神靈一般幽黑而深邃。這是自由狂放的，是寒山中的極致，遠(yuǎn)峰、孤舟、煙雨和蕭寺，只是絕妙的陪襯。江南的蓑衣飄揚(yáng)在詩(shī)意中。一襲蓑衣穿行在時(shí)空，猶如達(dá)摩的一葦渡江，把無(wú)限的禪機(jī)融入空蕩和蒼茫之中。

④江南蓑衣是平常的，一種極不起眼的家用物什，與鐮刀、鋤頭和竹笠一起靜默和諧地相處。在風(fēng)雨中的勞作是艱辛的也是歡愉的，蓄滿微涼的憂郁。當(dāng)踏歌的農(nóng)夫帶著一身泥水，從田里山間歸來(lái)，蓑衣和竹笠隨即被掛在墻上，農(nóng)夫歇息了，而它們則開(kāi)始了默默的對(duì)話。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎與主人一樣無(wú)法逃避命運(yùn)的擺布，無(wú)法擺脫生活的清寒。它們的主人一直向往著遠(yuǎn)方，但總無(wú)法走出這片山坳，他與他的老牛一起在這片小小的田地間一圈一圈地跋涉著，總超越不了這歷史因襲的圓周率。雨中的蓑衣凝望著主人口鼻間升騰的氣息，如霧般的慨嘆著，幽幽地懷想著，難道主人真的沒(méi)有幸福的愿望，沒(méi)有絲毫改變命運(yùn)的企圖？

⑤盡管如此，蓑衣一定與主人相依為命，樂(lè)享清貧的。它害怕的是主人會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻逃離，與它們不告而別。蓑衣和主人同樣的勞累和憔悴。歲月的風(fēng)刀霜?jiǎng)υ缫阉毫蚜怂那敖蟆Ｋ鼈儺吘拐Q生或者寂滅在理想的記憶中，當(dāng)它們?cè)趬m封的空間被人翻撿，被人展示的時(shí)候，江南的蓑衣，是否還眷念著他主人日益蒼老憔悴而衰弱的容顏？

⑥在更加蒼黃的時(shí)日，主人來(lái)不及與它打招呼，溶進(jìn)城市街衢的喧囂。當(dāng)他在難得的寂靜時(shí)分一個(gè)人端坐，蓑衣的影子就清晰地顯現(xiàn)出來(lái)了，在腦海的某個(gè)角落里難以拂去。在某個(gè)下著微雪的夜晚，在某個(gè)寂寥的街道上，在街燈漠漠的照映下，他忽然發(fā)現(xiàn)了久違的江南蓑衣的影子。在某個(gè)茶室和酒吧間，他看見(jiàn)蓑衣還有他的竹笠高掛在髹漆得艷紅或者金黃的柱子和墻壁上，落滿紅塵。那里不適合它們！主人想，此刻，它們仿佛像陪酒女郎，像示眾者，像引頸自戮的罪囚。它們的心里會(huì)是如何想??！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠經(jīng)年地尋找，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的翹首遠(yuǎn)望。它們想，城市里會(huì)下雪或者下雨，能解除心頭的焦渴。它們想，下雨了，主人會(huì)重新穿戴起它們，飄飄揚(yáng)揚(yáng)地瀟灑地走過(guò)雨巷。

⑦來(lái)自江南的主人躲在暗角，兩眼噙淚。他在等待著內(nèi)心的救贖。

13、文章第③自然段說(shuō)“這江南的景色一半是屬于蓑衣的，這季節(jié)的一半還是屬于蓑衣的”，其中兩個(gè)“一半”分別指什么？（4分）

14、文章第⑤自然段說(shuō) “它害怕的是主人會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻逃離，與它們不告而別”，句中“逃離”一詞的意思是什么？（6分）

15、文章第⑥自然段說(shuō)“江南的蓑衣和竹笠經(jīng)年地尋找，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的翹首遠(yuǎn)望?！彼鼈?cè)趯ふ沂裁?？遠(yuǎn)望什么？（4分）

16、文章第⑦自然段說(shuō)“來(lái)自江南的主人躲在暗角，兩眼噙淚。他在等待著內(nèi)心的救贖。”他為什么等待“內(nèi)心的救贖”？（6分）

（二）閱讀下面文章，完成17-19題。（16分）

東坡居士（林語(yǔ)堂）

①蘇東坡由現(xiàn)在起．由情勢(shì)所迫，要一變而為農(nóng)夫。由氣質(zhì)和自然的愛(ài)好所促使，要變成一個(gè)隱士。蘇東坡最可愛(ài)，是在他身為獨(dú)立自由的農(nóng)人自謀生活的時(shí)候。中國(guó)人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間的農(nóng)人——倘若他也能作好詩(shī)，擊牛角而吟詠。他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時(shí)他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。

②在元豐三年（1080）正月初一，蘇東坡已和長(zhǎng)子邁離開(kāi)京都，啟程前往幽居之地黃州。黃州是長(zhǎng)江邊上一個(gè)窮苦的小鎮(zhèn)，在漢口下面約六十里地。

③蘇東坡幸而死里逃生，至少是個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)驗(yàn)。他開(kāi)始深思人生的意義。在六月他寫的別弟詩(shī)里，他說(shuō)他的生命猶如爬在旋轉(zhuǎn)中的磨盤上的線蟻，又如旋風(fēng)中的羽毛。他開(kāi)始沉思自己的個(gè)性，而考慮如何才能得到心情的真正安寧。他轉(zhuǎn)向了宗教。

④在元豐四年（1081），蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了。他開(kāi)始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”。他過(guò)去原想棄官為農(nóng)，沒(méi)料到在這種情形之下被迫而成了農(nóng)夫。在他那《東坡八首》前面的小序中說(shuō)：“地既久荒，為茨棘瓦礫之場(chǎng)，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。釋來(lái)而嘆，乃作是詩(shī)，自憨其勤。庶幾來(lái)歲之入，忽忘其勞焉?！?/p>

⑤他看著稻莖立得挺直，在微風(fēng)中搖曳，或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動(dòng)，如串串的明珠，他感到得意而滿足。他過(guò)去是用官家的俸祿養(yǎng)家糊口；現(xiàn)在他才真正知道五谷的香味。⑥蘇東坡的鄰人和朋友是潘酒監(jiān)、郭藥師、龐大夫、農(nóng)夫古某；還有一個(gè)說(shuō)話大嗓門跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴。夜里像豬一般啼叫。黃州太守徐大受、武昌太守朱壽昌，也是對(duì)蘇東坡佩服得五體投地的人。再一個(gè)是馬夢(mèng)得（字正卿），始終陪伴著蘇東坡，而且非常忠實(shí)可靠，過(guò)去已經(jīng)追隨蘇東坡二十年。蘇東坡曾說(shuō)，他的朋友跟隨他而想發(fā)財(cái)致富。那如同龜背上采毛織毯子。那時(shí)蘇東坡又吸引了一些古怪的人物，其中兩個(gè)是道士。

⑦因?yàn)樘K東坡對(duì)長(zhǎng)生的奧秘甚感興趣。但是東坡最好的朋友是陳慥。今天中文里有“季常之痛”一個(gè)典故，季常是陳慥的號(hào)。陳季常這個(gè)朋友，蘇東坡是可以隨便和他開(kāi)玩笑的。蘇東坡在一首詩(shī)里，開(kāi)陳季常的玩笑說(shuō)：“龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然?！币?yàn)檫@首詩(shī)，在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫．這個(gè)名字也就千古流傳了。

⑧蘇東坡自己善于做菜，也樂(lè)意自己做菜吃，他太太一定頗為高興。根據(jù)記載，蘇東坡認(rèn)為在黃州豬肉極賤，可惜“富者不肯吃，貧者不解煮”，頗引為憾事。他告訴人一個(gè)燉豬肉的方法，極為簡(jiǎn)單。就是用很少的水煮開(kāi)之后，用文火燉上數(shù)小時(shí)，當(dāng)然要放醬油。

⑨他又發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。這根本是窮人吃的，他推薦給和尚吃。方法就是用兩層鍋。米飯?jiān)诓藴险?，同時(shí)飯菜全熟。下面的湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜。下鍋之前要仔細(xì)洗好，放點(diǎn)兒姜。

⑩在這種農(nóng)村氣氛里。他覺(jué)得自己的生活越來(lái)越像田園詩(shī)人陶潛的生活，他對(duì)陶潛極其佩服。蘇東坡寫過(guò)一首詩(shī)。說(shuō)陶潛一定是他的前身。這種說(shuō)法若出諸一個(gè)小詩(shī)人之口，未免狂妄自大。若蘇東坡說(shuō)出來(lái)。只覺(jué)得妥當(dāng)自然。他越讀陶詩(shī)，越覺(jué)得陶詩(shī)正好表現(xiàn)自己的情思和生活。

⑾蘇東坡很容易接受哲學(xué)達(dá)觀思想的安慰。在雪堆的墻上門上，他寫了三十二個(gè)字給自己晝夜觀看，也向人提出四種警告：

出輿入輦，厥痙之機(jī)。洞房清宮，寒熱之媒。皓齒峨眉，伐性之斧。甘脆肥酸，腐腸之藥。

⑿失去人間美好的東西之人，才有福氣!蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸?！?/p>

⒀蘇東坡現(xiàn)在衣食足堪自給，心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處，是那一片仁愛(ài)心。當(dāng)年在他所住地區(qū)溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗，最使他痛心。蘇東坡自己成立了一個(gè)救兒會(huì)，請(qǐng)心腸慈悲為人正直的鄰居讀書人古某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。救兒會(huì)請(qǐng)富人捐錢．每年捐助十 緡，多捐隨意，用此錢買米．買布，買棉被。古某掌管此錢。安國(guó)寺一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)，主管賬目。這些人到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，則贈(zèng)予金錢、食物、衣裳。蘇東坡說(shuō)，如果一年能救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事。他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上乘的佛教教義。

⒁我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。（摘自《蘇東坡傳》第十五章《東坡居士》，有刪節(jié)）

17、聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)蘇軾為什么要自稱“東坡居士”?（6分）

18、作者為什么說(shuō)“我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。”（4分）

19、身處逆境的蘇東坡有充分的理由不快樂(lè)，但他卻能事事處處體會(huì)到快樂(lè)甚至創(chuàng)造快樂(lè)，更可貴的是，他的快樂(lè)是跟百姓大眾聯(lián)系在一起的。林語(yǔ)堂舉了許多事例來(lái)表現(xiàn)這一點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合本章內(nèi)容概括出蘇東坡的樂(lè)。（6分）

五、寫作（70分）

20、閱讀下面文字,按要求作文。

馬克?吐溫與朋友郝威爾準(zhǔn)備去遠(yuǎn)郊春游,出門時(shí)恰遇大雨。郝威爾見(jiàn)到大雨,不禁悒悒不樂(lè),他問(wèn)馬克?吐溫:“你看這雨會(huì)停么?”馬克?吐溫回答:“所有的雨都會(huì)停的?！?/p>

請(qǐng)以“雨過(guò)天會(huì)晴”為標(biāo)題,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌之外,文體不限;②不少于800字。參考答案

1．（3分）A（B絀chù，子zǐ C臭xiù 當(dāng)dànɡ D便biàn）

2．（3分）C（A甘拜下風(fēng) 莫道不銷魂 B一籌莫展 海上明月共潮生 C畢竟 老兩口 出其不意D不用登臨恨落暉）

3．（3分）C(A“不盡人意”應(yīng)當(dāng)為“不盡如人意” B“趨之若鶩”貶義詞。C“對(duì)簿公堂”，法庭上受到審判D“文不加點(diǎn)”褒義詞，指文思泉涌，不用涂改就寫成)4．（3分）D(A“與白人”移到“平等”的前面。B“白眼”和“青睞”指相反的兩面，但底下的“溫暖”只適用于一面。C“多少人死難了，他是幸免的一個(gè)”容易錯(cuò)成“他是多少個(gè)死難者中幸免的一個(gè)”，既然“幸免”，自然是沒(méi)有死，就不能說(shuō)是“死難中的一個(gè)”)5．（5分）今年上半年自考網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間5月1日至6月7日，網(wǎng)址004km.cn”)，現(xiàn)場(chǎng)確認(rèn)時(shí)間6月1日至6月7日。（“報(bào)名時(shí)間” “自考報(bào)名”、“網(wǎng)址”、“ 確認(rèn)時(shí)間”共四個(gè)得分點(diǎn)，答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)4分，答出四點(diǎn)5分；超過(guò)60字在得分的基礎(chǔ)上扣1分）

6.（3分）D（質(zhì)：典當(dāng)、抵押或譯為：把??抵押給，是名詞活用動(dòng)詞）

7．（3分）B（A對(duì)親之孝使兩川者所為；C都是對(duì)親友仗義疏財(cái)樂(lè)于相助；D親族對(duì)查道的資助不偷取他人佳棗）

8．（3分）C（“即使有人犯法也能寬恕”有錯(cuò)，應(yīng)是“有人冒犯自己也不會(huì)計(jì)較”）9．（3分）（1）（查道的）母親曾經(jīng)患病，想喝鱖魚湯，正是嚴(yán)寒的冬季，不能買到鱖魚。（采分點(diǎn)： “羹”、“方”、“市之”）

（2）（4分）（查道）于是不穿官服獨(dú)自騎馬帶幾名仆人，連短刀也不拿，輾轉(zhuǎn)山林溝壑百來(lái)里，徑直奔向賊寇的住地。（采分點(diǎn)：省略的主語(yǔ)、“微服”、“許”、“趨”）

（3）（3分）查道少兒時(shí)曾在地上畫了一座大宅院，說(shuō)：“這宅院應(yīng)該分給孤獨(dú)無(wú)依的人。”（采分點(diǎn)：省略的主語(yǔ)、“第”、“ 分贍”）

10.（4分）①妻子望月 “憶長(zhǎng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”。用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出“獨(dú)”字，越發(fā)顯得妻子的孤獨(dú)無(wú)助,更顯出詩(shī)人困居長(zhǎng)安的孤獨(dú)無(wú)助；②詩(shī)人“遙憐”小兒女們天真幼稚，并不懂得想念，襯托出大人的“念”之深切?！皯z”小兒女，也“憐”妻子“憐”自身，“憐”字飽含深情，感人肺腑。11.（6分）①“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，詩(shī)人站在妻子的角度展開(kāi)想象，借著妻子的擔(dān)憂焦慮，襯托出當(dāng)時(shí)自己身陷險(xiǎn)境生死難卜的處境；②明明是自己對(duì)月思妻，反倒說(shuō)成妻子 對(duì)月憶夫，明明自己掛念妻小，夜深不寐，卻寫妻子望月久立，霧濕云鬟，月寒玉臂。③如此，更顯出他們夫妻深厚的愛(ài)，也顯示出詩(shī)人對(duì)妻子獨(dú)居孤村的憐惜。

12（8分）①清泉石上流②戰(zhàn)士軍前半死生 ③二十四橋明月夜④天生我材必有用⑤月涌大江流。⑥雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。⑦長(zhǎng)笛一聲人倚樓。⑧蠟炬成灰淚始干。

13.（4分）①“這江南的景色一半”指江南多水鄉(xiāng)風(fēng)光；②“這季節(jié)的一半”指江南春天多“斜風(fēng)細(xì)雨”。

14.（6分）①擺脫原有的艱辛而清貧的生活方式，②離開(kāi)原本平靜而和諧的農(nóng)村，③改變自己原地跋涉的命運(yùn)，追求理想的幸福的生活。

15.（4分）①尋找與主人相依為命，樂(lè)享清貧的日子。②翹首遠(yuǎn)望主人對(duì)它們所代表的瀟灑逍遙的志趣和寧?kù)o平淡的生活的留戀和回歸。

16.（6分）因?yàn)閬?lái)自江南的主人在物質(zhì)得到滿足的同時(shí)卻失落了曾經(jīng)寧?kù)o自由瀟灑的內(nèi)心，失落了曾經(jīng)的清雅的志趣，失落了曾經(jīng)的平和的生活。

17．（6分）①“東坡”是他被貶黃州后居住、農(nóng)耕的地方，他以辛勤的汗水換來(lái)自力更生的快樂(lè)，自號(hào)“東坡”，意義特殊。②居士，即學(xué)佛的居家之士，介乎佛徒和隱士之間。蘇軾被貶向佛而欲隱，以“東坡居士”自稱，符合他的處境，也符合他的心境。③“東坡居士”表明他不以所處環(huán)境和生活為辱的豁達(dá)天性。（答對(duì)1點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可）

18．（4分）宗教應(yīng)該以救人渡生為宗旨，不如此，則毫無(wú)意義。（2分）贊美蘇東坡以人道精神身體力行了宗教救苦救難的教義（被貶遭難尚心系百姓疾苦，且奔走救嬰解百姓疾苦）。（2分）

19．（6分）①務(wù)農(nóng)之樂(lè)。②交友之樂(lè)。③做菜之樂(lè)。④無(wú)醫(yī)之樂(lè)（幸存之樂(lè)）。⑤救人之樂(lè)。⑥隱居之樂(lè)。（每點(diǎn)1分，共6分）【譯 文】

查道，字湛然，安徽翕欠州休寧人。查道幼年時(shí)沉穩(wěn)不合群，很少言談嬉笑，但喜歡接近紙筆墨硯。未成年時(shí)便以詩(shī)詞著稱于世。后來(lái)，陪伺母親由長(zhǎng)江以北遷到長(zhǎng)江以南居住，以孝聞名于天下。一次，母親生病，想吃鱖魚羹湯，當(dāng)時(shí)正值數(shù)九寒冬，買不到鱖魚。查道到河邊哭泣禱告河神，戳開(kāi)河中堅(jiān)冰，得到一尺多長(zhǎng)的鱖魚獻(xiàn)給母親，不久，母親的疾病痊愈了。

端拱初年，查道考中進(jìn)士。因寇準(zhǔn)推薦他的才干，被提拔為著作佐郎。淳化年中，四川強(qiáng)盜反叛朝廷，這時(shí)，朝廷任命查道擔(dān)任遂州(今四川遂寧市）通判。有出使四川的使者，得到了查道好的政績(jī)便上報(bào)朝廷，皇上下詔書優(yōu)厚地嘉獎(jiǎng)了他。后來(lái)，查道升任秘書丞，不 10 久又調(diào)任果州（今四川南充市）知州。當(dāng)時(shí)強(qiáng)盜們?cè)谏介g巖洞據(jù)險(xiǎn)架設(shè)柵欄（以抵御官軍），頭目何彥忠聚集200多黨徒，盤踞在西充（今四川西充縣）大木槽一帶，劍拔弩張，（勢(shì)與朝廷為敵）。朝廷打算招安他們，但詔書還未下達(dá)。大家都請(qǐng)示查道派兵剿滅，查道說(shuō)：“他們是愚民，因?yàn)楹ε鲁袚?dān)罪過(guò)，打算（拼死抵抗）以茍延殘喘一會(huì)兒??！那些嘍啰們難道沒(méi)有（因一時(shí)糊涂而）誤入歧途的嗎？”于是，查道喬裝打扮，單人獨(dú)騎，不帶一尺兵器，只帶幾個(gè)仆人，輾轉(zhuǎn)穿越于山林溝壑中，行走100多里，徑直來(lái)到強(qiáng)盜盤踞的地方。強(qiáng)盜們驚慌害怕，拉滿弓嚴(yán)陣以待。查道(到后）鎮(zhèn)定自如，盤腿坐在胡床上，明白地告訴他們朝廷招安的意圖。其中有認(rèn)識(shí)查道的人說(shuō)：“此人是果州知州，聽(tīng)說(shuō)很仁慈，這樣的人難道會(huì)害我們嗎!"強(qiáng)盜們隨即拋下兵器羅列跪拜在查道腳下，大聲呼喊請(qǐng)求赦免罪過(guò)。查道全部發(fā)給證明文書讓他們回家當(dāng)農(nóng)民。

天禧元年，查道被調(diào)到虢州任知州。這年秋天，虢州遭遇蝗災(zāi)，百姓歉收。查道來(lái)不及上奏批復(fù)，便打開(kāi)官府糧倉(cāng)賑救災(zāi)民，又設(shè)粥棚施粥救民，并拿出種麥4000斛作為百姓開(kāi)春的種糧。老百姓多虧他的救助得以保全性命一萬(wàn)余人。天禧二年五月，查道死。訃告?zhèn)鞯骄煟孀谑滞聪?，下詔書讓其子奉禮郎官趙循之坐傳車前去治辦喪事。

查道為人淳樸厚道，犯而不校。手下小吏犯有過(guò)錯(cuò)，從來(lái)沒(méi)有鞭打責(zé)罰過(guò)。百姓中有被告發(fā)拖歉賦稅的，查道替他代繳，不予追究。一次外出巡查，路邊有甜棗，仆從摘來(lái)獻(xiàn)給查道，查道按照棗的價(jià)值將錢掛在棗樹(shù)上然后離開(kāi)。查道少兒時(shí)曾在地上畫了一座大宅院，說(shuō)：“這宅院應(yīng)該分給孤獨(dú)無(wú)依的人。”當(dāng)官后住在京城，家中仍然貧困，因?yàn)橛H戚族人中的孤獨(dú)者大多居住在他的家中，所得俸祿，因散施而隨得隨完，連留下一絲一毫的心意也沒(méi)有。和人相交，情意懇切，十分周到；無(wú)家可歸、露宿街頭的人，待之更加厚道，大多給以周濟(jì)。

當(dāng)初，查道科考，因貧窮沒(méi)有盤纏進(jìn)京，親戚族人集資三萬(wàn)錢饋贈(zèng)他。后來(lái)，查道路過(guò)滑臺(tái)，前去拜見(jiàn)父親的朋友呂翁，不巧呂翁已死，呂家貧窮無(wú)錢下葬，呂翁的哥哥將要賣掉自己的女兒來(lái)幫助埋葬。查道拿出包袱中所有的錢財(cái)給予呂翁哥哥贖女，并為他的女兒選擇女婿，另外出資作為嫁妝。有一位故人死了，因家中很是貧窮，打算將自己女兒抵押給人作丫鬟。查道替他贖回了女兒，嫁給士族人家為妻。同朝官員們都佩服他的操行。查道好學(xué)，喜好與人下棋。平常生活喜吃蔬菜素食，有時(shí)一天只吃一餐，默坐靜養(yǎng)整天。衣服用具十分低下節(jié)儉。享壽64歲。

第二篇：高二下學(xué)期語(yǔ)文期中考試總結(jié)

高二下學(xué)期語(yǔ)文期中考試總結(jié)

試卷情況綜述：

本次期中考試由本部命題，整份試卷按照高考試卷的模式出題，所有試題均來(lái)自近年的高考試題以及今年廣東各地的模擬試題，試題難度大大增加。試卷內(nèi)容與近段以來(lái)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的聯(lián)系不是十分緊密，縱觀全卷直接考察課內(nèi)知識(shí)的只有默寫的6分（且分布范圍及廣，涵蓋高中階段所有要求背誦的內(nèi)容），對(duì)學(xué)生的知識(shí)綜合運(yùn)用能力要求很高。可以稱得上是一次高考的模擬考，學(xué)生成績(jī)較差也是意料之中的事情。

學(xué)生存在的問(wèn)題：

1、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)太弱，平時(shí)不注重積累，缺乏學(xué)習(xí)的恒心。27的基礎(chǔ)知識(shí)選擇題，全級(jí)平均只有不到11分。而這些對(duì)于拼音、字詞、成語(yǔ)、病句的知識(shí)靠的就是平時(shí)的積累，有些平時(shí)早讀材料中的出現(xiàn)過(guò)，練習(xí)中遇到過(guò)的知識(shí)點(diǎn)還是未能及時(shí)鞏固。

2、閱讀能力太差，看不懂文章，審題不明，對(duì)主觀題的答案組織能力不強(qiáng)。

3、聽(tīng)課效率低，只會(huì)死學(xué)死用，不會(huì)靈活運(yùn)用。

4、課外閱讀面太窄，很大一部分學(xué)生都沒(méi)有課外閱讀的習(xí)慣，單憑每周的幾節(jié)語(yǔ)文課就想提高能力，這是十分有限的。沒(méi)有一定的語(yǔ)感培養(yǎng)，沒(méi)有一定數(shù)量的閱讀量的積累，能力提高談何容易。

5、寫作素材及其陳舊，幾個(gè)事例炒來(lái)炒去，學(xué)生肚子里沒(méi)“油水”。

應(yīng)對(duì)策略：

1、強(qiáng)化學(xué)生樹(shù)立大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)觀念，盡快糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)與監(jiān)督，每一項(xiàng)作業(yè)要求要落到實(shí)處。

3、強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)題訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生的答題能力，提高答題的嚴(yán)謹(jǐn)性。

4、加強(qiáng)學(xué)生作文的結(jié)構(gòu)和材料分析的指導(dǎo)。

命題者的取材視野開(kāi)闊，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注考生。試卷節(jié)奏流暢，從知識(shí)類題目到能力型試題，跳躍的臺(tái)階不大，較好地呈現(xiàn)出平易、較難、綜合的若干梯度層次，既體現(xiàn)了高考的選拔功能，又對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有良好的導(dǎo)向作用。

第三篇：高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1—3題。

在中華傳統(tǒng)文化中，“雞文化”占有重要地位，對(duì)古人生活的影響很直接。

雞為什么叫“雞”?明代李時(shí)珍《本草綱目禽部》“雞”條引南唐人徐核的話稱:“雞者稽也，能稽時(shí)也?！彪u守時(shí)且鳴叫準(zhǔn)時(shí)，雞鳴了天就快亮了，由此，古人送給雞不少美稱:夜?fàn)T、司晨鳥(niǎo)、知時(shí)畜、長(zhǎng)鳴都尉等。

雞能啼晨，古人稱之為“司晨”。雞這一習(xí)性，對(duì)農(nóng)耕時(shí)代的古人具有重要意義?！对?shī)經(jīng)》中有這樣的句子“女曰雞鳴……”：妻子說(shuō)雞打鳴了，趕緊起來(lái)干活吧?？梢?jiàn)，先秦時(shí)人們已開(kāi)始利用雞鳴來(lái)安排作息了。國(guó)君也以“雞鳴”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排作息?！对?shī)經(jīng)》中的《雞鳴》就有賢妃提醒國(guó)君早朝：“雞既鳴矣，朝既盈矣?！敝艹€專設(shè)“雞人”掌管供辦雞牲和報(bào)時(shí)，后來(lái)宮廷中負(fù)責(zé)打更報(bào)時(shí)的人被稱為“雞人”。但古人認(rèn)為母雞打鳴是不祥之兆，會(huì)有“雞禍”。在古代，女人干政或主政，常被稱作“扎雞司晨”?！稘h書五行志》引《易傳》的話：“婦人專政，國(guó)不靜;札雞雄鳴，主不榮?！?/p>

古人還以雞鳴勵(lì)志，現(xiàn)在不少人書房里都喜歡掛“聞雞起舞”字畫?！稌x書祖巡傳》記載，祖逖和劉硯“共被同寢”，夜半聽(tīng)到雞叫聲，對(duì)劉硯說(shuō):“此非惡聲也?！北闾咚饋?lái)一起舞劍健身。

雞在古人眼里還能辟邪?！渡胶＝?jīng)中山經(jīng)》中就多次提及：“用一雄雞，攘而勿殺”，“毛用一白雞，祈而不糈”。古人認(rèn)為，雞是一種“陽(yáng)鳥(niǎo)”，主管日出。唐《藝文類聚鳥(niǎo)部》“雞”條的說(shuō)法更清楚：“雞為積陽(yáng)，南方之象，火陽(yáng)精物?！彪u鳴帶來(lái)光明，而鬼怪最不敢見(jiàn)光明，自然便怕雞。還有一種說(shuō)法，民間把雞當(dāng)辟邪物可能與中華人文始祖虞舜有關(guān)。東晉王嘉《拾遺記》記載，堯在位七十年，有國(guó)獻(xiàn)重明之鳥(niǎo)，雙睛在目。這里的“重明之鳥(niǎo)”就是一種雞，隱指堯的接班人舜。重明之鳥(niǎo)“能搏逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能為害”，民間過(guò)年時(shí)都期盼這種鳥(niǎo)能飛到自家門口，等不到它，“或刻木，或鑄金，為此鳥(niǎo)之狀，置于門戶之間”。王嘉認(rèn)為，民間畫雞貼門上，就是由這種遺俗變化來(lái)的。

古人認(rèn)為雞還是一種吉祥動(dòng)物。“雞”諧音“吉”，雞年就是“吉祥之年”。古代有一種年畫，上面是啼叫的公雞和牡丹花，有讀書人的人家過(guò)年時(shí)都會(huì)張貼，取意“功(公)名(鳴)富貴”。還有一句十分喜慶的話叫“龍鳳呈祥”，龍的原型是蛇，鳳的原型就是雞。鳳凰的別名是鴨雞?！稜栄裴尗F》說(shuō):“雞三尺為鶴。”傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說(shuō)，事實(shí)上是“龍雞呈祥”。

實(shí)際上，雞在古人心目中的形象并不比鳳凰差。古人稱雞為“德禽”，西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》便有這樣的說(shuō)法:“君獨(dú)不見(jiàn)夫雞乎!首戴冠者，文也;足搏距者，武也;敵在前敢斗者，勇也;得食相告，仁也;守夜不失時(shí)，信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”，這些雞的優(yōu)秀品質(zhì)可都是鳳凰所沒(méi)有的。

1.下列關(guān)于“雞文化對(duì)古人生活的影響”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.古人以雞鳴勵(lì)志，后來(lái)很多人受祖逖“聞雞起舞”故事的激勵(lì)，聽(tīng)到雞叫就及時(shí)奮起，舞劍健身。

B.農(nóng)耕時(shí)代的古人會(huì)利用公雞能啼晨這一習(xí)性來(lái)安排作息，下至百姓的勞作上至國(guó)君的早朝。

C.“雞”諧音“吉”，寓意吉祥，所以古代讀書人會(huì)張貼畫有啼叫的公雞和盛開(kāi)的牡丹花的年畫。

D.古人認(rèn)為雞能辟邪，能震懾鬼怪搏逐猛獸，就在門上木刻或者鑄造其圖形，后來(lái)畫雞貼于門上。

2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.“雞人”在周朝時(shí)期負(fù)責(zé)掌管供辦雞牲和報(bào)時(shí)，后來(lái)皇家宮廷中“雞人”負(fù)責(zé)打更報(bào)時(shí)，職責(zé)范圍有所縮小。

B.古人將母雞打鳴與女人干政或主政相提并論，均視為不祥之事，古書認(rèn)為前者會(huì)妨礙主人，后者會(huì)危害國(guó)家。

C.《山海經(jīng)中山經(jīng)》中多次提到用雄雞、白雞進(jìn)行祈禱祭祀，緣于“雞為積陽(yáng)，南方之象，火陽(yáng)精物”，是“陽(yáng)鳥(niǎo)”。

D.民間把雞當(dāng)辟邪之物可能與舜有關(guān)，據(jù)載，獻(xiàn)給堯的“重明之鳥(niǎo)”雙睛在目，勇猛善斗，它隱指堯的接班人舜。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.雞被古人稱為“德禽”，古人根據(jù)雞的特點(diǎn)賦予其文、武、勇、仁、信等優(yōu)秀品質(zhì)，可見(jiàn)，雞在古人心目中地位比鳳凰高。

B.農(nóng)業(yè)在古代處于主導(dǎo)地位，又沒(méi)有發(fā)達(dá)的計(jì)時(shí)工具，“雞文化”地位重要，對(duì)古人生活的影響很直接，對(duì)現(xiàn)代的影響就相對(duì)小了。

C.雞被稱為“雞”，還有夜?fàn)T、司晨鳥(niǎo)、知時(shí)畜、長(zhǎng)鳴都尉等別稱，都與雞守時(shí)且鳴叫準(zhǔn)時(shí)的特點(diǎn)有關(guān)，蘊(yùn)含著古人對(duì)雞的贊美。

D.雞和鳳凰大體類似，雞三尺則為鶴，而鳳凰的別名是鴨雞，鳳的原型是雞，傳統(tǒng)的“龍鳳呈祥”一說(shuō)，事實(shí)上是“龍雞呈祥”。

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，14分)

閱讀下面的文字，完成4—6題。

刀勢(shì)畫 王斌

那洛陽(yáng)在清末民初，就是全國(guó)水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心。1920年，吳佩孚進(jìn)駐洛陽(yáng)，洛陽(yáng)遂成河南省會(huì)，軍政要員云集，人口猛增。1932年，國(guó)民政府遷都洛陽(yáng)后，又刺激了商業(yè)的發(fā)展?？箲?zhàn)爆發(fā)開(kāi)封淪陷時(shí)，大批商號(hào)來(lái)洛陽(yáng)開(kāi)業(yè)，更讓洛陽(yáng)繁華無(wú)比，民間藝術(shù)頗多。洛陽(yáng)剪紙就是其一。

洛陽(yáng)剪紙有三種：一種叫復(fù)制剪，就是依葫蘆畫瓢，復(fù)制原來(lái)的花樣;另一種叫規(guī)則剪，如結(jié)婚用的喜字;最后一種是創(chuàng)作剪，完全出自藝人的自創(chuàng)，隨心所欲，一蹴而就，為剪紙藝術(shù)中的最高境界?！皠?chuàng)作剪”技藝最深的，在洛陽(yáng)數(shù)秦百川先生。其作品栩栩如生，涉材廣泛，獨(dú)門絕技更是讓人驚嘆。

剪紙由中國(guó)傳入日本，經(jīng)藝術(shù)改良之后很快成為日本高雅藝術(shù)領(lǐng)域中的一朵奇葩，代表人物是一位叫宮田雅之的人。此人通過(guò)刀勢(shì)表現(xiàn)思想哲學(xué)和藝術(shù)美學(xué)，作品被世人稱之為“刀勢(shì)畫”。其畫作具有古典之美、刀勢(shì)之美、冷峻之美、心靈之美多層美感。刀勢(shì)在紙上所產(chǎn)生的線條配以艷麗的色彩，交相輝映之中，給人一種極大的感染力。

1944年夏，宮田雅之的夫人龍愁秀帶著兒女和丈夫生前得意弟子來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)?shù)赜讶藛?wèn)起中日剪紙藝術(shù)的話題時(shí)，宮田夫人說(shuō)：“中國(guó)的剪紙藝術(shù)還缺少足夠的美術(shù)素養(yǎng)和繪畫基礎(chǔ)，只局限于裝飾作用，所以中國(guó)的剪紙只能像土特產(chǎn)一樣批量銷售，卻登不上大雅之堂……”

秦百川先生是一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者，當(dāng)他聽(tīng)到那些話之后，臉紅得發(fā)燙，立刻招呼弟子拜訪。

龍愁秀和秦先生一交談，知道了自己言語(yǔ)間不慎得罪了人，立刻站起來(lái)給秦先生鞠躬致歉。秦先生說(shuō)：“我接受您的道歉，也想見(jiàn)識(shí)一下您丈夫的‘刀勢(shì)畫’。雖然中日交戰(zhàn)，但藝術(shù)無(wú)疆界。明日9時(shí)，在天門廣場(chǎng)咱們現(xiàn)場(chǎng)交流一下，也算為兩國(guó)剪紙藝術(shù)做點(diǎn)事吧?！睂m田夫人欣然接受了秦先生的請(qǐng)求。

第二天9時(shí)剛到，宮田夫人如約而至。一陣客套之后，比賽正式開(kāi)始。

那宮田弟子看起來(lái)才三十多歲，卻技藝了得，四十分鐘后作品已然完成，懸掛于展廳顯要位置。那是宮田雅之代表作《白樺湖四季》的翻本。作品巧妙利用了光影元素，將七彩玻璃紙刻貼出惟妙惟肖的白樺樹(shù)、月亮、山峰、氤氳、湖水、鳥(niǎo)兒。既有油畫的細(xì)膩、中國(guó)水墨畫的詩(shī)意，又兼有日本版畫的冷峻內(nèi)斂。既有東方的禪宗悟道，西方的哲學(xué)意味，又體現(xiàn)著一種特有的傷感之美。在玻璃裝裱鏡的反射下，畫面亦真亦幻，將日本風(fēng)景名勝白樺湖的美景表現(xiàn)得淋漓盡致。那樹(shù)、那山就像佇立在眾人眼前，那水就像流在眾人腳下。無(wú)論從哪一個(gè)角度看，都是完美無(wú)瑕意境深遠(yuǎn)，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強(qiáng)的美妙感覺(jué)。一時(shí)人人驚呼!

宮田弟子作品一完成，眾人的注意力全部集中到了秦先生那里。

秦先生早已進(jìn)入忘我境界，揮剪如飛。時(shí)而如走蛇空靈詭異，時(shí)而如蜻蜓點(diǎn)水飄逸輕靈。手臂運(yùn)作間，紙屑揚(yáng)揚(yáng)灑下。少頃，額頭滲出細(xì)汗。

良久，秦先生手臂停了下來(lái)，抬起頭鄭重凝視墻上高高懸掛的《白樺湖四季》。少頃，只見(jiàn)秦先生劃破長(zhǎng)空的一剪之后，突然一口鮮血“噗”地噴出，人慢慢倒地。

賽場(chǎng)大亂。

秦先生被送往醫(yī)院之后，那幅帶血作品靜靜躺在案上，揪著眾人的心。作品表現(xiàn)的是豫西抗日獨(dú)立支隊(duì)血戰(zhàn)日軍保洛陽(yáng)。有駿馬飛躍嘶鳴，有山河支離破碎，有百姓同仇敵愾……那磅礴宏大的氣勢(shì)，絲絲入扣的表現(xiàn)手法，精妙的造型，勇進(jìn)悲壯的氛圍，仿佛把人們帶進(jìn)了前線戰(zhàn)場(chǎng)。

人們正贊嘆間，只見(jiàn)秦先生幾名弟子紅著眼睛返了回來(lái)。數(shù)米長(zhǎng)的剪紙?jiān)趲讉€(gè)人手中被慢慢撕開(kāi)。立刻，剪紙變成了對(duì)稱的兩幅作品。

這時(shí)，突然有人喊到：“剪紙上有字?！?/p>

眾人這才注意到，在錯(cuò)綜復(fù)雜的剪紙線條中，隱藏著偌大的兩個(gè)字“落陽(yáng)”。幾名弟子把對(duì)稱的兩幅剪紙輕輕移到了屋外。清風(fēng)徐徐吹動(dòng)下奇跡出現(xiàn)了，只見(jiàn)剪紙上薄薄人兒車兒馬兒飛快嘩嘩地動(dòng)。或疾跑、或跳躍、或廝殺，似有鮮血飛迸，似有硝煙彌漫，似有槍彈嗖嗖飛過(guò)。風(fēng)停時(shí)，人兒車兒馬兒趨于平靜，“落陽(yáng)”二字又顯示出來(lái)。

眾人瞪大了雙眼，只差點(diǎn)兒鉆進(jìn)剪紙中去。

那場(chǎng)大賽之后，傳來(lái)秦百川先生去世的消息。

讓人們稱奇的是，自那一天開(kāi)始，日軍在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)很快大潰敗，于1945年8月15日宣布無(wú)條件投降。不可一世的日本太陽(yáng)旗從洛陽(yáng)上空狼狽撤下，歷時(shí)一年零三個(gè)月。(選自《小說(shuō)月刊》2012年10期)

4.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.這篇小說(shuō)開(kāi)頭寫了洛陽(yáng)從清末民初就是全國(guó)水陸交通的重要樞紐和商業(yè)中心，以洛陽(yáng)的繁華、民間藝術(shù)頗多，引出洛陽(yáng)剪紙和剪紙比賽的故事。

B.秦百川那幅帶血的剪紙作品表現(xiàn)了中國(guó)軍民抗日的內(nèi)容，造型精妙，表現(xiàn)手法絲絲入扣，氣勢(shì)磅礴宏大，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

C.剪紙比賽時(shí)，宮田弟子技藝了得，用四十分鐘剪出的宮田雅之的代表作《白樺湖四季》意境深遠(yuǎn)，給人一種身臨其境、心曠神怡、立體感強(qiáng)的美妙感覺(jué)。

D.這篇小說(shuō)的情節(jié)簡(jiǎn)單，通過(guò)中日之間進(jìn)行剪紙比賽、挫敗日寇陰謀的故事，表現(xiàn)了中國(guó)軍民同仇敵愾抗擊日本侵略者的決心。

5、小說(shuō)開(kāi)頭部分對(duì)洛陽(yáng)剪紙作了介紹，這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

6、小說(shuō)中秦百川創(chuàng)作的作品有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)實(shí)用類文本閱讀。(本題共3小題，12分)

材料一：

【本報(bào)訊(記者李貞)】《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》舉辦兩季以來(lái)，可謂是難得的同時(shí)收獲了收視率與好口碑的綜藝節(jié)目。第一季首播時(shí)，收視率就達(dá)到了全國(guó)第四位。今年播出的第二季借助央視這一強(qiáng)勢(shì)平臺(tái)，又占據(jù)了春節(jié)黃金檔的十余天強(qiáng)勢(shì)檔期，收視率更是飛速飆升。

在微博上，不僅普通網(wǎng)友紛紛留言關(guān)注，一些知名“大V”也出言點(diǎn)評(píng)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類節(jié)目點(diǎn)爆收視熱點(diǎn)，成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目，給熒屏吹來(lái)一股清新之風(fēng)。同時(shí)，這樣的節(jié)目也給我們帶來(lái)深思與啟迪：我們不該將寶貴熒屏資源拱手讓給那些粗俗無(wú)聊，浪費(fèi)大量人力、物力的節(jié)目，以博得些許廉價(jià)掌聲，換取毫無(wú)意義的虛假收視。

節(jié)目的火爆，帶來(lái)的是各位參賽選手的人氣高漲。勇奪第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽冠軍的，是來(lái)自上海的“00后”高中女生武亦姝，她在節(jié)目中的淡定從容，“圈粉”無(wú)數(shù)，被網(wǎng)友們盛贊為“滿足了對(duì)古代才女的全部幻想”。而除了武亦妹這樣的“才女型”選手成了新晉“網(wǎng)紅”，許多參賽選手憑借對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一腔熱愛(ài)，與苦難不斷斗爭(zhēng)的毅力，也成為了媒體深度挖掘的對(duì)象。像白茹云、王海軍這樣選手的參賽，一方面讓社會(huì)大眾知道了詩(shī)詞與普通人的生活并不遙遠(yuǎn)，另一方面也傳遞了溫暖與感動(dòng)?！督夥湃?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等微信公眾號(hào)上，也都發(fā)布了介紹節(jié)目中人氣參賽選手的文章，獲得了不錯(cuò)的閱讀量。

無(wú)論是網(wǎng)友們對(duì)節(jié)目的高評(píng)價(jià)，還是對(duì)參賽選手、嘉賓以及節(jié)目幕后的關(guān)注，實(shí)際上都反映出了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)烈的了解欲望。事實(shí)上，在今年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火爆熒屏之前，已經(jīng)有過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》等一系列以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目，打下了良好的基礎(chǔ)。這些節(jié)目改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài)，而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè)，潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可。

另外，節(jié)目還使得不少觀眾增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心，更是樹(shù)立一種文化自信。網(wǎng)友“美好好”表示，“期待全社會(huì)能由之激發(fā)起一種發(fā)自內(nèi)心，出于真誠(chéng)的對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與尊崇”。網(wǎng)友“似水在流年”的體會(huì)則是，“全程看完，感受到中華文化是意象里的中國(guó)，是詩(shī)詞大會(huì)的中國(guó)，這背后是全體黃皮膚的中國(guó)人!這是我們區(qū)別于其他民族的根和標(biāo)識(shí)”。

(摘編自2017年2月10日《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)》)

材料二：

早在2014年，總書記就明確指出，很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?？倳泴?duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，也是社會(huì)的廣泛共識(shí)?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，是文化供給端少有的“老少皆宜”。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播，還有著深刻的時(shí)代背景。這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的呼喚緊密相連，從另一個(gè)角度講，也是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)。

(摘編自2017年02月08日《湖南日?qǐng)?bào)》)

材料三：

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中出現(xiàn)的詩(shī)詞，從《詩(shī)經(jīng)》、楚辭到毛澤東詩(shī)詞，時(shí)間跨越數(shù)千年，涵蓋了先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清到近現(xiàn)代整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史。競(jìng)賽題是央視請(qǐng)高校專家出的，題目所涉詩(shī)歌不是局限于唐詩(shī)宋詞等中國(guó)詩(shī)詞高峰期的作品，而是突出精品，選擇普通觀眾熟悉的、日常吟誦得多的、能帶來(lái)審美享受的主流作品。(摘編自2017年02月09日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》)

材料四：

近日，在央視一套、十套播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季落下帷幕，節(jié)目的熱播也掀起了新一輪學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的風(fēng)尚。

日前，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)，對(duì)2000名18～35歲的青年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，18.5%的受訪青年在平時(shí)生活中經(jīng)常閱讀或?qū)W習(xí)古典詩(shī)詞，70.0%的受訪青年認(rèn)為在今天仍需培養(yǎng)古典詩(shī)詞愛(ài)好，75.5%的受訪青年認(rèn)為社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)古典詩(shī)詞方面的教育。

如何推動(dòng)古典詩(shī)詞走進(jìn)今天人們的生活?愛(ài)訪青年的建議有：與流行文化對(duì)接，找到當(dāng)代人更易接受的傳播方式(58.0%);在網(wǎng)絡(luò)文化中植入古典詩(shī)詞的成分，推動(dòng)其普及(49.4%);提倡全民鑒賞古典詩(shī)詞，降低傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)門檻(31.1%)等。(節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期，有刪改)

7.下列針對(duì)上述材料的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

A.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的收視率超過(guò)第一季，再創(chuàng)歷史新高，其成功根源在于利用央視這一平臺(tái)和春節(jié)黃金檔期。

B.武亦姝、白茹云和王海軍均因參加《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》而被媒體深度挖掘，這也更進(jìn)一步地引發(fā)了人們對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。

C.在電視人眼中熒屏是一種資源，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》使他們產(chǎn)生了思考，不能為追求收視率而任由劣質(zhì)節(jié)目霸占熒屏。

D.作為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了此前文化節(jié)目高高在上的姿態(tài)，在形式等方面進(jìn)行了創(chuàng)新。

8.下列針對(duì)上述材料的分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)

A.根據(jù)第一則材料，可看出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》受到了很高的評(píng)價(jià)，其實(shí)質(zhì)是反映了當(dāng)前社會(huì)大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的期待和渴求。

B.第二則材料和第一則材料都不同程度地指出了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的原因，但第二則材料對(duì)原因分析則更為全面。

C.第三則材料概述了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》所用競(jìng)賽題的來(lái)源和詩(shī)詞選擇標(biāo)準(zhǔn)，以觀眾的心理需求和實(shí)際水平為明確導(dǎo)向。

D.第四則材料具有新聞?wù){(diào)查的性質(zhì)，作者使用了一系列數(shù)據(jù)表達(dá)觀點(diǎn)，即大多數(shù)的受訪者認(rèn)為仍需培養(yǎng)古典詩(shī)詞愛(ài)好。

E.材料一和材料四都在敘述新聞事實(shí)時(shí)，提到了新聞背景，這有助于讀者理解文章的寫作背景和作者觀點(diǎn)的來(lái)龍去脈。

9.根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)形式的理解。(4分)

二、古詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

張種，字士苗，吳郡人也。祖辯，宋司空右長(zhǎng)史、廣州刺史。父略，梁太子中庶子、臨海太守。種少恬靜，居處雅正，不妄交游，傍無(wú)造請(qǐng)，時(shí)人為之語(yǔ)曰：“宋稱敷、演，梁則卷、充①。清虛學(xué)尚，種有其風(fēng)。”仕梁王府法曹，遷外兵參軍，以父憂去職。服闋，為中軍宣城王府主簿。種時(shí)年四十余，家貧，求為始豐令，入除中衛(wèi)西昌侯府西曹掾。時(shí)武陵王為益州刺史，重選府僚，以種為征西東曹掾，種辭以母老，抗表陳請(qǐng)，為有司所奏，坐黜免。

侯景之亂，種奉其母東奔，久之得達(dá)鄉(xiāng)里。俄而母卒種時(shí)年五十而毀瘠過(guò)甚又迫以兇荒未獲時(shí)葬服制雖畢而居處飲食恒若在喪。及景平，司徒王僧辯以狀奏聞，起為貞威將軍、治中從事史，并為具葬禮，葬訖，種方即吉。僧辯又以種年老，傍無(wú)胤嗣，賜之以妾，及居處之具。

貞陽(yáng)侯僭位，除廷尉卿、太子中庶子。敬帝即位，為散騎常侍，遷御史中丞，領(lǐng)前軍將軍。高祖受禪，為太府卿。天嘉元年，除左民尚書。二年，權(quán)監(jiān)吳郡，尋征復(fù)本職。遷侍中，領(lǐng)步兵校尉，以公事免，白衣兼太常卿，俄而即真。廢帝即位，加領(lǐng)右軍將軍，未拜，改領(lǐng)弘善宮衛(wèi)尉，又領(lǐng)揚(yáng)、東揚(yáng)二州大中正。高宗即位，重為都官尚書，領(lǐng)左驍騎將軍，遷中書令，驍騎、中正并如故。以疾授金紫光祿大夫。

種沈深虛靜，而識(shí)量宏博，時(shí)人皆以為宰相之器。仆射徐陵嘗抗表讓位于種曰：“臣種器懷沈密，文史優(yōu)裕，東南貴秀，朝庭親賢，克壯其猷，宜居左執(zhí)?！逼錇闀r(shí)所推重如此。太建五年卒，時(shí)年七十，贈(zèng)特進(jìn)，謚曰元子。

種仁恕寡欲，雖歷居顯位，而家產(chǎn)屢空，終日晏然，不以為病。太建初，女為始興王妃，以居處僻陋，特賜宅一區(qū)，又累賜無(wú)錫、嘉興縣侯秩。嘗于無(wú)錫見(jiàn)有重囚在獄，天寒，呼出曝日，遂失之，世祖大笑，而不深責(zé)。有集十四卷。

(選自《陳書》列傳第十五，有刪改)

【注釋】①敷、演和卷、充均為人名。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.俄而/母卒種時(shí)/年五十而毀瘠/過(guò)甚/又迫以兇荒未獲時(shí)葬服/制雖畢/而居處/飲食恒若在喪/

B.俄而母卒/種時(shí)年五十/而毀瘠過(guò)甚又迫/以兇荒未獲/時(shí)葬服制/雖畢/而居處飲食/恒若在喪/

C.俄而母卒/種時(shí)年五十/而毀瘠過(guò)甚/又迫以兇荒/未獲時(shí)葬/服制雖畢/而居處飲食/恒若在喪/

D.俄而/母卒種時(shí)年/五十而毀瘠過(guò)/甚又迫以/兇荒未獲/時(shí)葬服制/雖畢而居處/飲食恒若在喪/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.謚，指古代的皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其他有地位的人死后所加的帶有或褒或貶意義的稱號(hào)。

B.白衣，白色衣服，古代平民穿白衣，故用“白衣”指代平民，亦指無(wú)功名或無(wú)官職的士人。

C.仆射，官名。秦始置，漢以后延續(xù)。漢獻(xiàn)帝開(kāi)始設(shè)置左右仆射。唐、宋時(shí)改左右仆射為左右宰相。

D.遷，古代指官員升職;左遷，指官員降職。如《后漢書張衡傳》中的“遷為太史令”，指升任太史令的職務(wù)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.張種很有才干。他先后在多個(gè)皇帝手下?lián)味喾N職務(wù)，無(wú)論擔(dān)任什么職務(wù)，他都盡心盡職，總是受到當(dāng)權(quán)者的表彰和提拔。

B.張種對(duì)父母極為孝順。因?yàn)楦赣H去世，他放棄了官職而回家守喪;母親去世后，他因哀傷過(guò)度而消瘦得很厲害。

C.張種很受當(dāng)時(shí)的人推重。仆射徐陵曾上書朝廷直言讓位給張種，說(shuō)他是德才兼?zhèn)渲浚芨纱笫?，適合官居左丞相。

D.張種為人富有同情心。他在無(wú)錫時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)判了重罪的犯人關(guān)在獄中，而這時(shí)天氣寒冷，張種就讓犯人出來(lái)曬太陽(yáng)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)及景平，司徒王僧辯以狀奏聞，起為貞威將軍、治中從事史。(5分)

(2)種仁恕寡欲，雖歷居顯位，而家產(chǎn)屢空，終日晏然，不以為病。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14—15題。

紅梅 蘇軾

怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。

【注釋】：詩(shī)老：指蘇拭的前輩詩(shī)人石曼卿。

14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)

A.“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時(shí)，也透露出一絲無(wú)奈。

B.心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”，不肯隨“春”，故而未能及早開(kāi)放。

C.紅梅生機(jī)難抑，爛漫開(kāi)放，冰容雪姿，孤瘦高潔，自成一片春光。

D.面對(duì)百花盛開(kāi)的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。

E.詩(shī)人使用擬人手法，以紅梅自況，表達(dá)了與桃杏—起裝點(diǎn)春天的愿望。

15.作者在尾聯(lián)批評(píng)石老的詩(shī)沒(méi)有捕捉到紅梅最本質(zhì)的特征。請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)來(lái)分析“梅格”。(6分)

(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，5分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說(shuō)“ ____________________，____________________。”

(2)《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比：曹操當(dāng)時(shí)是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“______________”;曹操當(dāng)時(shí)是“______________，_____________”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段再現(xiàn)了曹操當(dāng)年沿江而下時(shí)的盛大場(chǎng)面和英雄氣概?？墒窍癫懿龠@樣的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘盡千古風(fēng)流人物”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)

①最近“嫦娥三號(hào)”帶著國(guó)人的夢(mèng)想與祝福飛赴月球并成功落月，這在人類探索宇宙的征程上又寫下了濃墨重彩的一筆。

②年終，各種盤點(diǎn)甚囂塵上，其中漢字的評(píng)選備受關(guān)注。“微”字當(dāng)選漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選關(guān)鍵詞。

③近年來(lái)幾乎每年都會(huì)有一部讓人宵衣旰食的韓劇火爆熒屏，從《繼承者們》到《來(lái)自星星的你》再到如今的《太陽(yáng)的后裔》，這些韓劇都讓劇迷們瘋狂追捧。

④“互聯(lián)網(wǎng)+”是這兩年來(lái)人們耳熟能詳?shù)脑~匯。今年政府工作報(bào)告首次提出制走“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，全社會(huì)立即掀起了新一輪關(guān)注和解讀“互聯(lián)網(wǎng)+”熱潮。

⑤《舌尖上的中國(guó)》以富有草根氣息的語(yǔ)調(diào)，把中國(guó)飲食文化講述得栩栩如生，這既讓國(guó)人興奮不已，也向世界發(fā)出了一張“中國(guó)名片”。

⑥“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！蔽覀円炭鄬W(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，以古人為楷模，焚琴煮鶴，磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。

A.①③⑥ B.①④⑥

C.②③⑤ D.②④⑥

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

A.董卿是近年來(lái)深受觀眾喜愛(ài)的電視主持人，常常妙語(yǔ)連珠，親和力很強(qiáng)，擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。

B.“阿爾法狗”系統(tǒng)戰(zhàn)勝世界頂級(jí)圍棋選手李世石，引起人們對(duì)人工智能是否會(huì)戰(zhàn)勝人腦并最終征服世界的猜想的深沉反思、熱切關(guān)注和激烈辯論。

C.“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”是央視首檔以詩(shī)詞為主題的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目，其賽制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式都富有新意，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴。

D.浩如煙海的關(guān)于海子的研究和回憶性的文章，充分說(shuō)明中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)界已經(jīng)喪失了和真正的海子詩(shī)歌世界對(duì)話的能力。

19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)

A.老大爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我，遂放下趕鴨的竿子，拉起敞開(kāi)的衣襟擦了擦額上的汗，笑瞇瞇地向我走來(lái)。

B.我可以幫忙做些文書工作，但要我在外拋頭露面、搖旗吶喊，則敬謝不敏。

C.某校學(xué)生會(huì)的科普小報(bào)征稿啟事中說(shuō)：“由于我們的思想水平有限，本報(bào)難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，歡迎批評(píng)指正。懇切希望老師和同學(xué)們幫助我們，為辦好《科學(xué)小報(bào)》盡一點(diǎn)綿薄之力?！?/p>

D.在接到母校百年校慶的邀請(qǐng)后，大家相約一起蒞臨母校參加慶典活動(dòng)。

20、下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

家庭是人生的第一所學(xué)校，____①____。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng);沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶，也會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺(jué)。相反，____②____，或是急功近利，或是沒(méi)規(guī)沒(méi)矩，或是愛(ài)慕虛榮，很難想象在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的人會(huì)嚴(yán)以用權(quán)、實(shí)以謀事、動(dòng)遵法度。可以說(shuō)，____③____，就有什么樣的精神狀態(tài)和價(jià)值追求，也就會(huì)有什么樣的事業(yè)成就。

21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)

這個(gè)學(xué)期，我們班從外地轉(zhuǎn)來(lái)了一位同學(xué)。他普通話說(shuō)得很好，看來(lái)一定是北京人。聽(tīng)說(shuō)他的父親是一位知名作家，都說(shuō)“虎父無(wú)犬子”，那他的文章肯定寫得很好。老師經(jīng)常教導(dǎo)我們只有努力學(xué)習(xí)，才能取得好成績(jī)，他努力學(xué)習(xí)了，怎么會(huì)得不到好成績(jī)呢?

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

“搶紅包”是今年春節(jié)期間最為時(shí)髦的話題，從除夕到正月初八，微信群里，“搶紅包”活動(dòng)此起彼落，好不熱鬧。這一現(xiàn)象引發(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。

網(wǎng)民甲：這是高科技時(shí)代的民俗文化，值得發(fā)揚(yáng)光大。

網(wǎng)民乙：把親情友情晾在一邊，只認(rèn)錢，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。

網(wǎng)民丙：玩點(diǎn)兒游戲并沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵是要扭轉(zhuǎn)社會(huì)“一切向錢看”的低俗風(fēng)氣。

對(duì)此，你有何看法或感悟?請(qǐng)寫一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

要求：角度自選，立意自定，題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;除詩(shī)歌外，文體不限;不少于800字;不得抄襲，不要套作。

第四篇：高二語(yǔ)文期中考試模塊檢測(cè)語(yǔ)文試題

即墨實(shí)驗(yàn)高中高二語(yǔ)文模塊檢測(cè)試題

第Ⅰ卷（選擇題共30分）

一、基礎(chǔ)知識(shí)（18分）

1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A.嬌嗔（chēn）笨拙(zhuō)磨削(xuē)壯志未遂(suí)B.墓穴(xu?)綺(qǐ)麗逮(dǎi)捕濟(jì)（jì）濟(jì)一堂 C.頃(qīng)刻挫(cuō)折慰藉(jia)筵(yán)席 D.笨坯(pī)軸(zhóu)心可憎（zēng）瞭(liào)望

2、下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.強(qiáng)悍夢(mèng)魘暇思人才倍出B.墳塋應(yīng)俜焦燥義憤填膺 C.戎馬湮沒(méi)攫住察言觀色D.真諦狼藉玉醅迫不急待

3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①崗位培訓(xùn)改變了旨在學(xué)校接受教育的狀況，一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校并不意味著學(xué)習(xí)的______。②由于環(huán)境污染和一些人為的原因，著名的阿爾巴斯白山羊的品質(zhì)正在逐步地________。③終于回到了魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，再次走上熟悉的大街小巷，_______想起許多往事。A．終止蛻化難免B．中止退化難免 C．中止蛻化不免D．終止退化不免

4、下列語(yǔ)段中劃線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、眼下，報(bào)刊發(fā)行大戰(zhàn)硝煙漸起，有些報(bào)紙為了招徠讀者而故意編造一些駭人聽(tīng)聞．．．．的消息，其結(jié)果卻往往弄巧成拙。

B、等我們來(lái)到音樂(lè)廳，里面已是萬(wàn)人攢動(dòng)，．．．．．濟(jì)濟(jì)一堂。京城的觀眾表現(xiàn)出前所未有的狂熱。C、我省有關(guān)部門負(fù)責(zé)人多次就環(huán)境保護(hù)問(wèn)題發(fā)表講話，旨在加大環(huán)境監(jiān)管的執(zhí)法力度，強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)的參與意識(shí)，因?yàn)榄h(huán)境與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)．．．．

。D、聲名不論大小，都是靠誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng)、創(chuàng)造實(shí)績(jī)獲得的。實(shí)至名歸，才能安之若素．．．．；以名勵(lì)志，才會(huì)不斷進(jìn)取。

5、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．日本豐田汽車的質(zhì)量問(wèn)題日益突出，“腳墊門”、“加油踏板門”等相繼出現(xiàn)，原因是過(guò)度擴(kuò)張、忽視質(zhì)量問(wèn)題造成的，豐田“召回門”事件無(wú)疑給國(guó)內(nèi)的一些汽車企業(yè)敲響了警鐘。

B．國(guó)家明確規(guī)定了納稅人擁有的權(quán)利，首次把“知情權(quán)”放在權(quán)利的第一位，并且用“您”來(lái)稱呼納稅人，這一改變立刻得到社會(huì)的贊許。

C．布匹面料制造商利用化學(xué)工程的研究成果，把大量藍(lán)色、紅色的輕薄梭織棉布投放市場(chǎng)，供那些生產(chǎn)預(yù)防免受紫外線傷害的產(chǎn)品的廠家選用。

D．迪拜世界公司宣布暫停償還部分債務(wù)，引發(fā)全球金融市場(chǎng)振蕩，我們可以從這一事件中反映一個(gè)問(wèn)題，過(guò)度依賴房地產(chǎn)業(yè)容易導(dǎo)致金融危機(jī)。

6、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()

A．長(zhǎng)壽長(zhǎng)樂(lè)補(bǔ)酒有增強(qiáng)免疫力、抗老防癌之奇功，能調(diào)控血壓、改善血凝狀況，對(duì)治療腰腿痛、神經(jīng)衰弱及不育癥均有顯著療效。

B．王實(shí)甫，子德信，大都人（今北京），元代著名戲曲家，生卒年不詳。

C．在震動(dòng)全國(guó)的“三家村”大冤案中，慘遭迫害的鄧拓、吳晗、廖沫沙三人寫作的“燕山夜話”、“三家村札記”將同廣大讀者重新見(jiàn)面了。

D．在海邊他寫浪花，寫礁石；在山頂他寫青松，寫老藤；在田野他寫春花，寫秋月：真可謂“遠(yuǎn)山近水皆有情”。

二、閱讀下面的文言文，完成7～10題。（12分，每小題3分）

簡(jiǎn)肅薛公墓志銘

歐陽(yáng)修

公諱奎，字宿藝，姓薛氏，絳州正平人也。三世皆不顯．，而以公貴。初，太宗皇帝伐并州，太師①

以策干②行在③，不見(jiàn)用。公生十余歲，已能屬文辭，太師顧曰：“是必大吾門，吾復(fù)何為？”乃不復(fù)事生業(yè)，務(wù)．施貸以赒鄉(xiāng)閭。后五十年，公始佐今天子參政事，為世名臣，如其言。

初舉進(jìn)士，為州第一，讓其里人王嚴(yán)而居其次，于是鄉(xiāng)里皆稱之。淳化三年，再舉乃中，授隰州軍事推官。始至，取州獄已成書，活冤者四人。用薦者拜大理寺丞、知莆田縣，悉除故時(shí)王氏無(wú)名租，莆田人至今以為德。及居蜀，尤有善政。民有得偽蜀時(shí)中書印者，夜以錦囊掛之西門，門者以白，蜀人隨之者萬(wàn)計(jì)，且．

觀公所為。公顧主吏藏之，略不取視，民乃止。老媼告其子不孝者，子訴貧不能養(yǎng)。公取俸錢與之，曰：“用此為生以養(yǎng)?！蹦缸铀煜啻刃?。人皆以公為仁恩。蜀人喜亂而易搖，公既鎮(zhèn)以無(wú)事，又能順其風(fēng)俗，從容宴樂(lè)，及其臨事，破．奸發(fā)伏，逆見(jiàn)隨決，如逢蒙之射而方朔之占，無(wú)一不中。

拜參知政事。公入謝，上曰：“先帝嘗言卿可用，吾今用卿矣?！惫娓屑ぷ詣?lì)。而素剛毅，守節(jié)不茍合，既與政，尤挺立無(wú)所牽隨。欲繩天下，無(wú)細(xì)大，一入于規(guī)矩。往往不可其意，則歸臥于家，嘆息憂愧，輒不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾慚不及古人，而．懼后世譏我也?！泵鞯蓝?，明肅太后欲以天子袞冕見(jiàn)太廟，臣下依違不決，公獨(dú)爭(zhēng)之，曰：“太后必若王服見(jiàn)祖宗，若何而拜乎？”太后不能奪．，為改他服。太后崩，上見(jiàn)群臣，泣曰：“太后疾不能言，而猶數(shù)引其衣，若有所屬，何也？”公遽曰：“其．在袞冕也。然服之豈可見(jiàn)先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。

以疾告歸其政。天子曰：“吾不可以數(shù)煩公?！蹦嗽t優(yōu)公不朝，而使視事如故。居歲中，數(shù)以告，乃．

得還第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，贈(zèng)兵部尚書。太常議曰：“謚法：一德不懈曰簡(jiǎn)，執(zhí)心決斷曰肅。今其狀應(yīng)法?！蹦酥u曰“簡(jiǎn)肅”。

（選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，有刪改）

注：①太師，薛奎父親的贈(zèng)號(hào)。②干：有所求而拜見(jiàn)。③行在：行營(yíng)。7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．三世皆不顯．，而以公貴顯：顯達(dá) B．務(wù)．施貸以赒鄉(xiāng)閭務(wù)：致力于 C．破．奸發(fā)伏，逆見(jiàn)隨決破：揭穿 D．太后不能奪．，為改他服奪：強(qiáng)取 8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

太師以策干行在，不見(jiàn)A.{ ．

用 君既若見(jiàn)．

錄 吾慚不及古人，而B(niǎo).{

．懼后世譏我也。今恩足以及禽獸，而．

功不至于百姓者，獨(dú)何與？

C.{ 明肅太后欲以．天子袞冕見(jiàn)太廟。故以．羊易之也。數(shù)以告，乃D.{

．得還第 無(wú)傷也，是乃．

仁術(shù)也 9．以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)薛公“執(zhí)心決斷”的一組是

①讓其里人王嚴(yán)而居其次 ②悉除故時(shí)王氏無(wú)名租

③及其臨事，破奸發(fā)伏，逆見(jiàn)隨決 ④而素剛毅，守節(jié)不茍合 ⑤則歸臥于家，嘆息憂愧，輒不食 ⑥臣下依違不決，公獨(dú)爭(zhēng)之

A．①②④B．②③⑥C．①③⑤D．④⑤⑥ 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．薛公少年聰慧，十余歲即能屬文，父親對(duì)他寄予厚望，認(rèn)定他能光大門第；后來(lái)果如其言，薛公參與政事，輔佐皇上，成為宋朝一代名臣。

B．薛公為官之后，善解民疾，在莆田時(shí)因廢除無(wú)名租而深為百姓感激；轉(zhuǎn)任蜀地后更有善政，人們都認(rèn)為他是個(gè)善施恩義的人。

C．薛公臨事持重明決，敢于堅(jiān)持己見(jiàn)。太后想穿天子禮服拜太廟，薛公直諫，阻止了太后；太后駕崩后薛公仍勸諫皇上，未讓太后穿天子禮服安葬。

D．薛公因病告老還鄉(xiāng)，皇上善解人意，下詔準(zhǔn)許他不用上朝，也不用處理政務(wù)；薛公去世后，太常根據(jù)薛公的功德，為他議定謚號(hào)為“簡(jiǎn)肅”。

第Ⅱ卷（120分）

三、（32分）

11．把文言文閱讀材料中的畫線句子及課內(nèi)句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每個(gè)句子4分）（1）始至，取州獄已成書，活冤者四人。

（2）太后疾不能言，而猶數(shù)引其衣，若有所屬，何也？

（3）彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？

（4）王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。以小易大，彼惡知之？

（5）欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。

（6）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

12、默寫：（8分）

（1）看萬(wàn)山紅遍，層林盡染。（2）民生各有所樂(lè)兮。，豈余心之可懲。（3）。指如削蔥根，口如含朱丹。（4）青泥何盤盤。，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。（5），枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗。（6）是故明君制民之產(chǎn)。

（7）。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（8）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。。

四、（8分）

13．以“語(yǔ)文教育”為開(kāi)頭，用一個(gè)單句概括下面一段文字的主要信息，不超過(guò)40字。（4分）

《語(yǔ)文的詩(shī)意》讓我再一次想到語(yǔ)文教育的三重境界：“人技教育”“人格教育”和“人生教育”?！叭思冀逃眰?cè)重于給學(xué)生以生活技能，“人格教育”注重將語(yǔ)文養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語(yǔ)文素養(yǎng)”與自己的人生融為一體。如果說(shuō)“人技語(yǔ)文”給學(xué)生以“真”，“人格語(yǔ)文”給學(xué)生以“善”，那么，“人生語(yǔ)文”則將學(xué)生引向生命之“美”。

語(yǔ)文教育14．按順序排列下面的語(yǔ)句，組成語(yǔ)意連貫的一段話。（只填寫序號(hào)）（4分）①山水畫中絕少窮山惡水，縱使孤峰插云，仍不會(huì)給人險(xiǎn)惡的感覺(jué)。②這是中國(guó)古人借藝術(shù)所表達(dá)的對(duì)世界的善意與愛(ài)惜，顯現(xiàn)溫柔敦厚之美。③中國(guó)人欣賞山水的態(tài)度可以從山水畫中看出。

④無(wú)論談詩(shī)看畫，在孤高超詣之中都感到無(wú)限的溫和與安慰。

⑤故宮博物院收藏的后人臨摹王維的《雪石圖》、燕肅的《寒巖積雪圖》，都使人覺(jué)得幽靜之至，卻又深藏著生機(jī)，而不使人感到驚懼可畏，望而卻步。正確的順序是

五、閱讀下面現(xiàn)代文，按要求完成15-18題。（20分）

父 愛(ài) 趙 魯

我無(wú)法不為那樣的場(chǎng)面而感動(dòng)。為那份鮮有人知的父愛(ài)而落淚。

成百上千只企鵝爸爸?jǐn)D在狹長(zhǎng)的冰島上，在漫長(zhǎng)的黑夜和同樣漫長(zhǎng)的嚴(yán)寒中，站立在冰面上，以一種不變的姿態(tài)，孵著托在腳蹼間、用厚厚絨毛蓋著的那枚企鵝蛋。整整64個(gè)不能進(jìn)食的白晝、不能安眠的黑夜，換來(lái)小企鵝破殼而出的那一刻。愛(ài)子如命的企鵝爸爸，到最后幾乎變成了一塊沒(méi)有知覺(jué)的冰砣。

南極，一個(gè)冰清玉潔、銀妝素裹的世界。天空藍(lán)得有幾許神秘，企鵝一對(duì)對(duì)鉆出海水，登上巖嶼。它們那永遠(yuǎn)都在凝望和企盼的姿態(tài)，有一種與生俱來(lái)的高貴雍容。圓圓的瞳孔里透出一派天籟的安詳。陽(yáng)光給它們潔白的氅衣上敷上奪目的金黃，一如皇帝的龍袍。它們頭頂上那一抹淺藍(lán)和肚腹上那些個(gè)粉嫩，使那寒冷的畫面有了些許鮮亮和溫和。此時(shí)嚴(yán)寒使海洋斂住轟鳴和喧嘩，崖上冰山上一道道奇妙無(wú)比的冰褶和瀑紋借了風(fēng)的力量，塑造出各種姿態(tài)凝固了的生命。就在這樣的壞境里，母企鵝產(chǎn)下一年中僅有的一枚珍貴的卵。

為了恢復(fù)產(chǎn)后虛弱的身體，也為了給64天后將來(lái)到南極的小生命預(yù)備下口糧，她們不得不和丈夫分離，把孵卵的重任交給雄企鵝，依依不舍地踏上遙遠(yuǎn)的覓食之路。出發(fā)前，夫妻倆摟抱在一起，母企鵝把蛋從肚嚢下移到雄企鵝的腳蹼間，整個(gè)過(guò)程迅速而準(zhǔn)確，要知道那蛋若不小心滾到一邊，在南極零下幾十度的冰天雪地里，幾秒鐘蛋殼就會(huì)凍裂，活活斷送掉一條小生命。南極的生存規(guī)則是嚴(yán)酷的，一如它的氣候和地貌。于是，抱著蛋卵、直立著身軀佇立在冰面上的企鵝爸爸們成了南極洲最讓人刻骨銘心的一道風(fēng)景。

它就這樣，懷抱著不能碰不能壓不能擱下片刻的責(zé)任，吃力地安詳?shù)氐却瑢?shí)現(xiàn)著做父親的承諾，用厚實(shí)的身軀為還未出世的孩子遮擋著南極無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)雪。它知道此時(shí)此刻自己是孵化中的小生命的惟一依靠。企鵝孵化后代的方式異?？菰锲D辛，在兩個(gè)月里不能挪動(dòng)身軀、不能睡覺(jué)、不能吃任何東西，天曉得它哪來(lái)的這般好耐性好脾氣好體力，濃濃的父愛(ài)抑制了它所有的欲念，不吃不喝，身體各個(gè)器官幾乎進(jìn)入了冬眠狀態(tài)。然而它又不能沉入夢(mèng)鄉(xiāng)，那枚又薄又脆的卵需要百倍清醒的呵護(hù)，它只能依靠消耗自身的脂肪來(lái)保持身體的熱量，用來(lái)維持孵卵所需要的溫度。

南極的冰阪遼闊空曠，風(fēng)在冰川間狂暴地奔馳，有一種呼嘯長(zhǎng)空的力度和一種穿透金屬的震撼力。肆無(wú)忌憚的朔風(fēng)包裹著冰屑，挾帶者雪末，遇上阻擋，就像荊軻刺秦王的最后一劍，逼得你無(wú)處躲藏。企鵝爸爸冰雕石刻般站立在風(fēng)中，為一種深而不滅的信念而守候著、堅(jiān)持著。那是一種多么圣潔的愛(ài)呵，這種情形讓每個(gè)心中有愛(ài)的人都會(huì)泫然。此時(shí)的企鵝爸爸是那樣的慈愛(ài)，柔情不輸母性，正如詩(shī)中所說(shuō)的那樣，“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。世間不求回報(bào)的愛(ài)，都源于每一顆做父親母親的心。這份老牛舔犢的親情地老天荒永遠(yuǎn)不變。

當(dāng)小企鵝從殼中探出濕漉漉的的小腦袋，驚奇地打量外面的世界時(shí)，第一眼見(jiàn)到的不是媽媽，而是疲憊之極又欣喜之極的爸爸。此時(shí)的企鵝爸爸已是形銷骨立，瘦得不成樣子，在稚鳥(niǎo)啄殼的“嗶剝”聲中，它享受了真正的快樂(lè)?？鞓?lè)是需要付出代價(jià)的，要被愛(ài)、更要去愛(ài)，要獲得、更要給予。雄企鵝懷著這樣的喜悅，仔細(xì)地將胖乎乎像個(gè)灰白色絨線團(tuán)的小企鵝捂在自己的肚腹下，感受著兒女的每一束呼吸。既怕嚴(yán)寒凍壞了它，又怕賊鷗掠走了它，更怕頑皮的小家伙一旦走失，會(huì)被那些因稚子夭折而痛瘋了的老企鵝在爭(zhēng)搶之間誤傷致死。如果是這樣，企鵝爸爸在找到被凍成冰砣的孩子時(shí)，依舊會(huì)小心翼翼地把幼子保護(hù)起來(lái)，那種癡癡的愛(ài)沒(méi)法不讓人長(zhǎng)嘆。

雌企鵝終于成群結(jié)隊(duì)地回來(lái)了，它們憑聲音和氣味找到了分別兩個(gè)多月的丈夫，看見(jiàn)了掛念已久卻從未謀面的小寶貝，急急地從嗉子里吐出小魚小蝦喂孩子。剛剛團(tuán)聚又要分手，雄企鵝不得不告別妻子，因?yàn)槟蠘O洲的海面馬上就要被冰封堵起來(lái)，如果再不去覓食，它就會(huì)餓斃在妻兒面前。企鵝爸爸實(shí)在舍不得心愛(ài)的小企鵝，一步一回頭，那是一種多么深情的眷顧和難舍難分的情愫，最后企鵝爸爸們還是跳進(jìn)了大海，向大海深處游去。在它們身后，是企鵝媽媽和小企鵝的呢喃聲。吮吸著父母的愛(ài)，小東西會(huì)很快長(zhǎng)大的，長(zhǎng)成南

極洲新的驕傲，走過(guò)冰川，去仰望新的太陽(yáng)。選自《中國(guó)作家網(wǎng)》）

15.作者在第一段中寫到“我無(wú)法不為那樣的場(chǎng)面而感動(dòng)。為那份鮮有人知的父愛(ài)而落淚?！?⑴作者為什么要為“那樣的場(chǎng)面”而感動(dòng)？（3分）

⑵聯(lián)系全文看，“那份鮮有人知的父愛(ài)”是什么？（3分）

16.作者在第六段中極力渲染南極氣候的嚴(yán)寒，這樣寫有什么作用？（4分）

17.成百上千只企鵝爸爸在漫長(zhǎng)的黑夜和同樣漫長(zhǎng)的嚴(yán)寒中是如何履行自己的責(zé)任的？（6分）

18.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：［］和［］（4分）

A.這篇散文選取新穎的題材表現(xiàn)父愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)為兒女甘愿犧牲自我的企鵝爸爸的高度贊美。

B.全文以敘述和抒情為主，把企鵝爸爸孵育孩子的經(jīng)歷刻畫得淋漓盡致，具有強(qiáng)烈的震撼力。C.第四段中“南極的生存??一如它的氣候和地貌”，進(jìn)一步反襯出企鵝爸爸執(zhí)著奉獻(xiàn)愛(ài)的高貴品質(zhì)。

D.第七段“快樂(lè)是需要付出代價(jià)的??”是對(duì)全文的高度概括，以此來(lái)看，父愛(ài)有時(shí)比母愛(ài)還要深沉、偉大。

E.最后一段“那是一種多么深情的??向大海深處游去”，含蓄地表現(xiàn)出企鵝爸爸為愛(ài)義無(wú)反顧的獻(xiàn)身精神。

六、作文（60分）

請(qǐng)以“表與里”為話題，寫一篇議論文。要求：立意自定，題目自擬，不少于800字。

參考答案

一、1.D 2.C 3.D 4.C 5.B 6.D

二、7．D（奪：改變）

8．C

9．B（①表現(xiàn)其謙讓有德；④表現(xiàn)其性格剛毅，不附和別人；⑤表現(xiàn)其有責(zé)任心）10．D（“下詔準(zhǔn)許他不用上朝，也不用處理政務(wù)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“下詔準(zhǔn)許他不用

上朝，卻讓他像原來(lái)那樣處理政事”）

三、（24分）

11.（1）剛到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文書，挽救了四個(gè)被冤枉的人的性命。（3分。獄，案件； 成書，裁定的文書；活，使??活，救活）（2）太后患病不能說(shuō)話，卻還多次拉扯著她的衣服，好像要有所囑托，會(huì)是什么呢？（4分。疾，患?。粩?shù)，多次，屢次；引，拉；屬，囑托）四

13．語(yǔ)文教育的三重境界“人技教育”“人格教育”“人生教育”分別教給學(xué)生真、善、美。（答出“語(yǔ)文教育的三重境界”及其內(nèi)容2分，答出其給人的影響及作用2分，若不是一個(gè)單句扣1分，超過(guò)字?jǐn)?shù)扣1分，不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）

14．③①⑤②④（第③句總說(shuō)中國(guó)人欣賞山水畫的態(tài)度，可從山水畫中看出，第①句承接上句寫國(guó)畫即山水畫給人的總體感覺(jué)，第⑤句舉例說(shuō)明這種感覺(jué)，第②句和第④句對(duì)這種感覺(jué)作出理性分析且為因果關(guān)系。共4分，排錯(cuò)一句即不得分）

五、15．

⑴因?yàn)槠簌Z爸爸為孵育孩子立身冰雪64個(gè)日夜，勇于獻(xiàn)身的執(zhí)著精神撼人心魄，所以作者感動(dòng)。

⑵企鵝爸爸既要擔(dān)當(dāng)起孵育孩子的責(zé)任，又要把這種責(zé)任表現(xiàn)得淋漓盡致。16．描繪企鵝爸爸生存環(huán)境的惡劣，反襯父愛(ài)的堅(jiān)貞、執(zhí)著和崇高。17．站立在冰面上，以一種不變的姿態(tài)，抱著蛋卵、直立著身軀佇立在冰面上；用厚實(shí)的身軀為還未出世的孩子遮擋著南極無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)雪；不動(dòng)、不睡、不吃，冰雕石刻般站立在風(fēng)中。

18．AC（B項(xiàng)表現(xiàn)方法應(yīng)是敘述和描寫為主；D項(xiàng)“父愛(ài)有時(shí)比母愛(ài)深沉、偉大”牽強(qiáng)附會(huì)；E.應(yīng)是直抒胸臆，而不是“含蓄”）

附文言文譯文

簡(jiǎn)肅薛公名奎，字宿藝，姓薛，是絳州正平人。自其曾祖父三代都沒(méi)有顯達(dá)，卻因?yàn)檠@貴了。當(dāng)初，太宗皇帝攻打并州，薛公的父親憑著計(jì)謀前往太宗行營(yíng)求見(jiàn)，未能被任用。薛公十多歲的時(shí)候，就能寫文章了，薛公的父親看著他說(shuō)道：“這個(gè)孩子一定會(huì)光大我家門第，我還要干什么呢？”于是不再?gòu)氖缕渌a(chǎn)業(yè)，而致力于發(fā)放借貨來(lái)接濟(jì)鄉(xiāng)鄰。此后五十年，薛公開(kāi)始輔佐當(dāng)今天子參與政事，成為當(dāng)世名臣，就像他父親說(shuō)的一樣。

當(dāng)初考進(jìn)士時(shí)，薛公是州里第一名，但他把第一讓給同鄉(xiāng)人王嚴(yán)而名列第二，因此鄉(xiāng)鄰都稱贊他。淳化三年，第二次考試才中了第一，被授為隰州軍事推官。剛到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文書，挽救了四個(gè)被冤枉的人的性命。因?yàn)閯e人的推薦他被任命為大理寺丞、莆田知縣，全部廢除舊時(shí)王氏沒(méi)有名目的租稅，莆田人至今認(rèn)為這是他的恩德。等到他到蜀地做官，更有好的政治舉措。有個(gè)得到偽蜀時(shí)期中書官印的人，在夜里用錦囊裝著官印掛在西門，守門的人把這件事匯報(bào)給薛公，跟著看熱鬧的蜀人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，將要看薛公究竟怎么做。薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來(lái)，自己絲毫沒(méi)有拿來(lái)看看的意思，老百姓于是作罷。有個(gè)老婦人狀告她的兒子不孝，兒子申訴自己因貧窮不能贍養(yǎng)老母。薛公拿出自己的俸錢給那個(gè)人，說(shuō)：“用這個(gè)去生活并贍養(yǎng)你的母親吧?！庇谑悄缸佣四复葍盒?。人們都認(rèn)為薛公是個(gè)有仁義善施恩的人。蜀地人喜歡**而又容易變化，薛公既能用不生事鎮(zhèn)撫他們，又能順應(yīng)他們的風(fēng)俗，悠閑快樂(lè)，等到面對(duì)突發(fā)事件，揭穿隱藏未露的壞人，預(yù)先發(fā)現(xiàn)隨情判決，就像逢蒙的射術(shù)和東方朔的占術(shù)，沒(méi)有不說(shuō)中的。

薛公被任命為參知政事。薛公入朝謝恩，皇上說(shuō)：“先帝曾經(jīng)說(shuō)你可以任用，我現(xiàn)在用你了?！毖有拇娓屑げ⒚銊?lì)自己。薛公為人一向剛毅，堅(jiān)守節(jié)操，不隨便附和別人，參與政事之后，更加堅(jiān)持原則，不被別人牽制。薛公想要約束天下，各類事務(wù)無(wú)論大小，全都按照一定準(zhǔn)則來(lái)處理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺在床上，唉聲嘆氣感到慚愧，常常不吃飯。家人笑他何必如此，薛公說(shuō)：“我慚愧自己不如古人，又害怕后人譏笑我啊?！泵鞯蓝?，明肅太后想穿天子禮服朝拜太廟，大臣們猶豫不決，不敢贊同也不敢反對(duì)，只有薛公爭(zhēng)辯說(shuō)：“太后如果一定要穿天子禮服拜見(jiàn)祖宗，怎么拜呢？”太后不能改變他的意見(jiàn)，為此只能改穿其他服裝。太后駕崩后，皇上召見(jiàn)群臣，哭泣著說(shuō)：“太后患病不能說(shuō)話，卻還多次拉扯著她的衣服，好像要有所囑托，會(huì)是什么呢？”薛公連忙說(shuō)：“大概還是為天子禮服。可是穿著它怎么可以去見(jiàn)先帝呢？”皇上恍然大悟，最終給她穿上太后的衣服安葬了。

薛公因?yàn)樯∫蟾胬线€鄉(xiāng)。天子說(shuō)：“我不可以再多煩勞您了。”于是下詔優(yōu)待薛公，準(zhǔn)許他不用上朝，卻讓他像原來(lái)那樣處理政事。在這一年當(dāng)中，薛公多次告還，才得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死于家中，享年六十八歲，朝廷追封他為兵部尚書。太常商議說(shuō)：“據(jù)謚號(hào)規(guī)則：堅(jiān)持德行毫不懈怠的叫簡(jiǎn)，堅(jiān)持自己的意見(jiàn)明于決斷的叫肅?，F(xiàn)在薛公的情形符合這個(gè)規(guī)則?！庇谑墙o薛公謚號(hào)叫“簡(jiǎn)肅”。

第五篇：高二語(yǔ)文期中考試試題_(新課標(biāo)普高)

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）靳寺職業(yè)中學(xué)

命題：楊

騫

審題：馬小紅

本試題卷分為第I卷（閱讀 題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r(shí)，將答案寫在答題卡上，在本試題卷上答題無(wú)效。

第I卷閱讀題 甲

必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

談 人

朱光潛

世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過(guò)人，懂得人就會(huì)懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！蹦Ч砉淘幵p多端，而仙子也縹緲難測(cè)。

作為一種動(dòng)物，人是人類學(xué)的研究對(duì)象。他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)億萬(wàn)年才由人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習(xí)性中也還保留著一些獸性，即心理學(xué)家所說(shuō)的“本能”。

我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來(lái)的，除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。要了解現(xiàn)代社會(huì)中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會(huì)》，把它細(xì)讀過(guò)并且加過(guò)評(píng)注。恩格斯也根據(jù)古代社會(huì)的資料寫出了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。在《自然辯證法》一書中，恩格斯還詳細(xì)論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，這對(duì)研究美學(xué)是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國(guó)家政權(quán)的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖，這筆賬不能不算。

從人類學(xué)和古代社會(huì)的研究來(lái)看，藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來(lái)劫掠食物和女俘等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動(dòng)。

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第

1頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）

中國(guó)的儒家有一句老話“食色，性也”。“食”是保持個(gè)體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合。藝術(shù)和美也最先見(jiàn)于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來(lái)指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術(shù)活動(dòng)。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

在近代，人是心理學(xué)研究的主要對(duì)象。一個(gè)活人時(shí)時(shí)刻刻都要和外界事物(自然和社會(huì))打交道，這就是生活。生活是人從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過(guò)程。因?yàn)樯畹男枰?，人在不斷地改造自然和社?huì)，同時(shí)也不斷地改造自己。心理學(xué)把這種復(fù)雜過(guò)程簡(jiǎn)化為從刺激到反應(yīng)往而復(fù)返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺(jué)神經(jīng)，把映像傳到腦神經(jīng)中樞，在腦里引起對(duì)映像的初步感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及較復(fù)雜的情緒和情操)，發(fā)動(dòng)了采取行動(dòng)來(lái)應(yīng)付當(dāng)前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺(jué)神經(jīng)撥轉(zhuǎn)到運(yùn)動(dòng)神經(jīng)，把意志轉(zhuǎn)達(dá)到相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)器官，如手足肩背等類，使它實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。哲學(xué)和心理學(xué)一向把整個(gè)運(yùn)動(dòng)分為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動(dòng)，大體上是正確的。

(選自《談美書簡(jiǎn)》，有刪改)1．關(guān)于“人”的理解，下列符合原文意思的一項(xiàng)是()A．“懂得你自己”是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得人。B．人是由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿再由類人猿發(fā)展到原始人進(jìn)而發(fā)展到文明人的。C．進(jìn)化過(guò)程中遺留在人類身上的一部分“獸性”和原始人的一些特點(diǎn)構(gòu)成了人的“本能”。D．人的所謂“生活”就是時(shí)時(shí)刻刻地和外界打交道，不斷地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)外部世界。2．關(guān)于“藝術(shù)”和“美”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的事物。

B．儒家說(shuō)：“食色，性也?！痹凇笆场焙汀吧边@兩大人類本性的具體行為中便蘊(yùn)藏著藝術(shù)的美。

C．“食”是保持個(gè)體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合，它們都屬于藝術(shù)美的范疇。

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 2 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）D．原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌、跳舞來(lái)吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，就是藝術(shù)活動(dòng)。

3．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()A．人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識(shí)，有情感，有意志，有心靈，所以，人是世間萬(wàn)物中最難懂的。

B．西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！笨梢?jiàn)人的性格是具有兩面性的，不能把人簡(jiǎn)單分類。

C．在《自然辯證法》中，恩格斯論述了勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，就是美的歷史。

D．哲學(xué)和心理學(xué)把人們認(rèn)識(shí)世界的整個(gè)運(yùn)動(dòng)分為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動(dòng)，大體上是正確的。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，臵杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知！

……

堯讓天下于許由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦難乎？時(shí)雨降矣，而猶浸灌；其于澤也，不亦勞乎？夫子立而天下治，而我猶尸之；吾自視缺然，請(qǐng)致天下?！痹S由曰：“子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎？名者，實(shí)之賓也；吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。歸休乎君，予無(wú)所用天下為！庖人雖不治

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 3 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）

庖，尸祝不越樽俎而代之矣！” ……

宋人資章甫而適諸越，越人斷發(fā)文身，無(wú)所用之。堯治天下之民，平海內(nèi)之政，往見(jiàn)四子藐姑射之山，汾水之陽(yáng)，窅然喪其天下焉。

注：爝（jué）火：炬火，木材上蘸上油脂燃起的火把。

——節(jié)選自《莊子*鵬之徙于南冥》

4．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.控于地而已矣 控：控制 B.摶扶搖而上者九萬(wàn)里 摶：環(huán)懸著往上飛

C.時(shí)雨降矣，而猶浸灌 時(shí)雨：按時(shí)令季節(jié)及時(shí)降下的雨 D.《齊諧》者，志怪者也 志：記載

5.下列六句話分別編為四組，均表示事物“有所待”的一項(xiàng)是（）（3分）

①是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥 ②去以六月息者也 ③其視下也，亦若是則已矣 ④水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力 ⑤我決起而飛，槍榆枋而止 ⑥適百里者，宿舂糧 A.①②③④ B.①②④⑥ C.②③⑤⑥ D.①④⑤⑥ 6.下列關(guān)于文意的理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.鵬鳥(niǎo)要子啊海運(yùn)時(shí)水擊三千里，摶扶搖而上九萬(wàn)里，然后乘六月的巨風(fēng)才能南飛。B.文章寫鵬鳥(niǎo)南飛有所待，并以“野馬”“塵?！迸c之作對(duì)比，表明萬(wàn)物皆有所待。C.蜩與學(xué)鳩飛不高，行不遠(yuǎn)，卻自以為得到了逍遙，它們反而嘲笑鵬鳥(niǎo)高飛遠(yuǎn)行的壯舉。D.大舟飄浮有待深水，而芥草靠杯水就能負(fù)載，這是作者用來(lái)說(shuō)明“小大之辯”的。7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

（2）日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦難乎？時(shí)雨降矣，而猶浸灌；其于澤也，不亦勞乎？

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-10題。

新城道中

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 4 頁(yè)（共10頁(yè)）】

①靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）蘇軾

東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹(shù)頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂(lè)，煮芹燒筍餉春耕。

注：①《新城道中》是宋代大文學(xué)家蘇軾于公元1073年（宋神宗熙寧六年）舊歷二月視察杭州屬縣，自富陽(yáng)經(jīng)過(guò)新城（今富陽(yáng)新登鎮(zhèn)）時(shí)所作。②銅鉦：銅鑼 8.詩(shī)句“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”在全文中有什么作用？（2分）9.試分析頷聯(lián)和頸聯(lián)四句寫景的特點(diǎn)。（6分）10.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分）

（三）名篇名句默寫（6分）

11.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1），寧移白首之心？窮且益堅(jiān)。（2）木欣欣以向榮。，感吾生之行休。（3）海內(nèi)存知己。無(wú)為在歧路。

②

乙 選做題

請(qǐng)?jiān)诘谌⑺膬纱蠖涛闹羞x定其中一個(gè)大題作答。注意：作答時(shí)在答題卡上注清所選大題的題號(hào)，否則不計(jì)分。只能做選定大題內(nèi)的小題，不得選作另一大題內(nèi)的小題，如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）小題。（25分）

老黃牛

伍維平

還沒(méi)有像往年一樣為主人犁完五畝地，老黃牛的一條腿斷了。

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 5 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）

折腿的事就發(fā)生在昨天。①昨天的天氣很好，風(fēng)和日麗。這是個(gè)今年開(kāi)春以來(lái)少有的好日子，農(nóng)夫們不用互相招呼就紛紛踏上仍有些峭寒的田壟，一年的農(nóng)事在鞭子的抽打聲和吆喝聲中開(kāi)始了。老黃牛是一頭經(jīng)驗(yàn)豐富的耕牛，忠心耿耿，勤奮勞作。他像往年一樣賣力耕田，但他在時(shí)光的打磨中已經(jīng)很衰老了，拉著一駕犁好像拉著一座大山在走，異常沉重。主人斥責(zé)他，他羞愧難當(dāng)，嘆了一口氣，一咬牙一使勁，他聽(tīng)到了發(fā)自身體內(nèi)部的一聲響，一條腿斷了，他知道這意味著什么，這是生命戛然而止的聲音。

②暮靄落盡，黑夜升滿。老黃牛獨(dú)自蜷伏在牛欄里，想著自己的心事。他抬起疲憊的頭顱，凝視著星空下那片肥沃的黑土，心中充滿眷念和回憶。他把自己的愛(ài)與恨、樂(lè)與苦、血與汗以及生命中的一切都交給了這片土地。日月作證，鮮嫩的青草作證，金黃的果實(shí)作證，還有孩子作證。

那是主人家的孩子，胖嘟嘟紅撲撲的樣子，一個(gè)很陽(yáng)光的男孩。那天中午，小男孩跑到牛欄前，向老黃牛宣讀了他的一篇獲獎(jiǎng)作文：“……我家的這頭老黃牛，又高又大，渾身的皮毛是灰褐色的。嘴巴像個(gè)簸箕口，眼睛圓鼓鼓的很有神，一對(duì)牛角像拉滿的弓箭，威武有力。它干起活兒來(lái)勁頭大，也舍得賣力氣。有一天中午，天氣熱極了，太陽(yáng)像個(gè)火球似的掛在頭頂，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)，我以為老黃牛一定不干活兒了，就跑到田間去看，它仍然還在拉犁耕田。它身上粘著一塊塊干泥巴，喘著粗氣，雙腿踏進(jìn)沒(méi)膝深的爛泥中，一步一步拉著犁，沒(méi)有一點(diǎn)要停下來(lái)的樣子?！崩宵S牛記得，那天小男孩給了它一把嫩青草和一個(gè)敬禮。昨天下午，村里的獸醫(yī)被請(qǐng)來(lái)。獸醫(yī)一邊查傷情一邊搖頭，只是對(duì)傷口作了簡(jiǎn)單的象征性包扎。獸醫(yī)當(dāng)著老黃牛的面對(duì)主人說(shuō)：“一頭廢牛，這種牛還能拉犁，真是怪事。主人吶，現(xiàn)在你只有一件事要做，宰掉它，然后賣錢?！敝魅送宵S牛，目光變得閃爍不定，但老黃牛知道，那里面暗藏著可怕的殺戮兇光。

③夜已三更，天空的星星被風(fēng)吹得了無(wú)蹤影，整個(gè)村子沉浸在死一般的寂靜和黑暗中。倏然間，主人家正屋的燈亮了，磨刀的聲音和屠夫特有的渾濁笑聲敲碎了夜的寂寥。老黃牛知道大限將至。閉了眼任所有的淚水流盡。老黃牛最后大吼一聲，用自己的方式結(jié)果了自己。聽(tīng)到一聲悶響，主人急忙領(lǐng)著提了刀的屠夫趕到牛欄。他們看到的只是扭斷了脖子撲倒在地的老黃牛和一面粘滿了老黃牛鮮血的土墻。

屠夫氣憤地罵道，畜生，我這把刀白磨了。

主人卻笑了，這畜生倒是挺體貼我呢，要我少花錢。

（1）、下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）()()A、從構(gòu)思看，小說(shuō)采取了倒敘的方式。第一段就交待了事件的起因，設(shè)置了必要的懸念以吸引讀者，也附帶交待了老黃?！耙酝钡男羷?。

B、小男孩宣讀獲獎(jiǎng)作文一節(jié)屬于插敘，不僅從側(cè)面照應(yīng)了老黃牛把“生命中的一切都交給了這片土地”，也與下文主人的態(tài)度形成了對(duì)比。

C、“老黃?！庇兄平馊艘狻o(wú)私奉獻(xiàn)和自尊剛強(qiáng)的品質(zhì)，更有著對(duì)主人無(wú)私的忠誠(chéng)。正是

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 6 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）這樣的忠誠(chéng)使它為了不拖累主人而選擇了自盡。

D、用“獸醫(yī)”、“屠夫”和“主人”對(duì)老黃牛的態(tài)度和行為，來(lái)表明人類是個(gè)冷漠、自私、忘恩負(fù)義甚至殘忍的群體，這正是作者的創(chuàng)作動(dòng)因。

E、小說(shuō)敘事平淡而沉靜，但讀者分明能感受到一絲沉痛，靈魂會(huì)隨著老黃牛的一頭撞死而顫栗，更會(huì)因主人慶幸少花錢的高興嘴臉而悲哀。

（2）、文中畫線處的景物描寫分別有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）、小說(shuō)結(jié)尾處主人對(duì)老黃牛的態(tài)度在上文中有多處伏筆，請(qǐng)把它們找出來(lái)并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

（4）、有人認(rèn)為小說(shuō)的結(jié)局過(guò)于消極，并設(shè)計(jì)了另一種結(jié)局——老黃牛在小男孩的保護(hù)下得以在主人家盡享天年。你更認(rèn)可哪一種？請(qǐng)從立意的角度，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

13.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）

西南聯(lián)大的聞一多

①聞一多在聯(lián)大中文系講楚辭、古代神話和唐詩(shī)三門課，立論新穎，考證嚴(yán)密，深受學(xué)生歡迎。他的古代神話課，圖文并茂，用整張的毛邊紙畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色。伏羲女媧，本來(lái)是相當(dāng)枯燥的課題，但聽(tīng)聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。因此，不單是聯(lián)大中文系、文學(xué)院的學(xué)生爭(zhēng)著聽(tīng)這門課，就連理學(xué)院、工學(xué)院的學(xué)生也趕來(lái)聽(tīng)。

②聞一多是一位浪漫的詩(shī)人，他會(huì)把講課變成一個(gè)充滿詩(shī)意的過(guò)程，所以他把上午的課換到了晚上。七點(diǎn)多鐘，電燈已經(jīng)亮了，聞一多穿著深色長(zhǎng)衫，抱著幾年來(lái)鉆研所得的大疊大疊的手稿抄本，昂然走進(jìn)教室。學(xué)生們起立致敬又坐下之后，聞一多也坐下了；但并不馬上開(kāi)講，卻慢條斯理地掏出紙煙匣，打開(kāi)來(lái)對(duì)著學(xué)生和藹地一笑：“哪位吸？”學(xué)生們笑了，自然不會(huì)有誰(shuí)真的接受這紳士風(fēng)味的禮讓。于是，聞一多自己點(diǎn)了一支，長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出一口煙霧后，用非常舒緩的聲腔念道：“痛——飲——酒——，熟讀——離騷——，方得為真——名——士！”之后才開(kāi)始講課，有時(shí)講得興致盎然，聞一多會(huì)把時(shí)間延長(zhǎng)下去，直到月光灑滿校園的時(shí)候，才帶著清涼的露水回到他的新南院住宅。

③聞一多講唐詩(shī)是聯(lián)大叫座的課。他原來(lái)就是詩(shī)人，對(duì)唐詩(shī)的理解，其見(jiàn)解和感受有別于其他學(xué)者。聞一多最贊賞五言絕句，認(rèn)為五言絕句是唐詩(shī)中的精品，二十個(gè)字就是二十個(gè)仙人，容不得一個(gè)濫竽充數(shù)。汪曾祺說(shuō)：“能夠像聞一多先生那樣講唐詩(shī)的，并世無(wú)第二人。因?yàn)槁勏壬仁窃?shī)人，又是畫家，而且對(duì)西方美術(shù)十分了解，因此能將詩(shī)與畫聯(lián)系起來(lái)講解，給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)新境界?！彼v唐詩(shī)，不蹈襲前人一語(yǔ)。將晚唐詩(shī)和后期印象派的畫一起講，特別講到“點(diǎn)畫派”。中國(guó)用比較文學(xué)的方法講唐詩(shī)的，聞一多當(dāng)為第一人。

④聞一多特別欣賞初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》，在他的《宮體詩(shī)的自贖》一文中，【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 7 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）

曾把這首詩(shī)評(píng)價(jià)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。這首詩(shī)有濃厚的唯美傾向，卻帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味。何兆武評(píng)價(jià)說(shuō)：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個(gè)詩(shī)人，對(duì)美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過(guò)?！?⑤唐詩(shī)中有這樣空靈唯美的詩(shī)意，有人生幻滅的虛無(wú)感，更重要的是，唐詩(shī)中的人間疾苦更能引起聞一多的感觸。聞一多經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)起這樣的事情，說(shuō)完以后就講唐詩(shī)，講杜甫的三吏三別，他憤怒地說(shuō)：“為什么隔了一千多年了中國(guó)的事還是這樣悲慘，比那時(shí)候還不如？”學(xué)生還因此有這樣一個(gè)作業(yè)“給蔣委員長(zhǎng)的一封公開(kāi)信”，令他們記憶深刻。

⑥抗戰(zhàn)期間，看到國(guó)家糟糕到這步田地，聞一多如坐針氈，他在給學(xué)生臧克家的信中寫道：“我只覺(jué)得自己是座沒(méi)有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒(méi)有能力炸開(kāi)那禁錮我的殼，放射出光和熱來(lái)?！币?943年為時(shí)間標(biāo)記，聞一多走出書齋，從一個(gè)學(xué)者變成了一個(gè)激情噴發(fā)的民主斗士，在許多公開(kāi)場(chǎng)合作“獅子吼”。

⑦1946年西南聯(lián)大開(kāi)始分批北上，為了工作需要，他堅(jiān)決留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分危險(xiǎn)，但他臵生死于度外。7月15日，他義無(wú)反顧地前往參加李公樸先生的追悼會(huì)，面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，悲憤地表示為了民族“要像李先生一樣，前足跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門”的堅(jiān)定決心。追悼會(huì)后，又出席了民盟在《民主周刊》社為李公樸被暗殺事件舉行的記者招待會(huì)。當(dāng)天下午在回家途中即遭到國(guó)民黨特務(wù)殺害，時(shí)年不滿48周歲。

（1）下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）

A、聞一多的課堂氛圍富有詩(shī)意，為了創(chuàng)造意境，他可以把時(shí)間改到晚上，映著燈光和月光給學(xué)生講。課堂上的聞一多很有名士風(fēng)度。

B、聞一多將晚唐詩(shī)和后期印象派的畫一起講，用比較文學(xué)的方法講詩(shī)歌的，聞一多當(dāng)為第一人。

C、聞一多特別欣賞初唐詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》，認(rèn)為這首詩(shī)帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味。

D、聞一多也是美術(shù)家，他不僅善于鑒賞中外各種風(fēng)格的畫作，而且能將繪畫意境和詩(shī)歌意境融為一體。

E、聞一多寫：“我只覺(jué)得自己是座沒(méi)有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒(méi)有能力炸開(kāi)那禁錮我的殼，放射出光和熱來(lái)?！边@句話是在痛苦自己沒(méi)有迸發(fā)出激情為國(guó)家、為民族貢獻(xiàn)自己的力量。

（2）第四段末引用何兆武的評(píng)價(jià)：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個(gè)詩(shī)人，對(duì)美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過(guò)?！蹦阍鯓永磉@句話的含義？（6分）

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 8 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）（3）從本文來(lái)看，聞一多是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)分點(diǎn)陳述。（6分）

（4）關(guān)于聞一多的犧牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜。你的看法呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)闡明自己的看法。（8分）

第II卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

14.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A．隨著房地產(chǎn)業(yè)的不斷升溫，一直居高不下的商品房?jī)r(jià)格已經(jīng)成為影響人們生活質(zhì)量的沉重負(fù)擔(dān)，人們要求平抑房?jī)r(jià)的呼聲也一直不絕如縷。．．．．B．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境．．．．保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

C．經(jīng)過(guò)反復(fù)精心的評(píng)選，第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品最終塵埃落定，張煒的《你在高原》、．．．．劉醒龍的《天行者》、莫言的《蛙》、畢飛宇的《推拿》、劉震云的《一句頂一萬(wàn)句》獲獎(jiǎng)。D．招聘又不是選美，為什么一定要女的人面桃花，男的身高要達(dá)到一米七五。．．．．15．下列句子中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)

A．春節(jié)臨近，商家打折促銷，減價(jià)的標(biāo)牌隨處可見(jiàn)，三折、四折甚至五折，平日里價(jià) 格不菲的商品此時(shí)顯得格外誘人。

B．中文字詞浩如煙海，每個(gè)字詞的搭配、形成皆有來(lái)源，一不留神您可能就會(huì)錯(cuò)寫或 誤用字詞，貽笑大方或使人產(chǎn)生誤解。

C．我國(guó)最大的漁政船“中國(guó)漁政311號(hào)”開(kāi)赴南海，擔(dān)負(fù)在南沙群島、西沙群島及其 周邊海域護(hù)漁護(hù)航的任務(wù)，同時(shí)宣示中國(guó)對(duì)南海諸島的主權(quán)。

D．在霍爾木茲海峽這條重要的石油運(yùn)輸通道局勢(shì)日趨緊張之際，一艘美國(guó)航空母艦進(jìn)入了該海峽附近的伊朗海軍演習(xí)區(qū)域。

16.依次填入下列一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，，。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

①又如碧天里的星星 ②正如一粒粒的明珠 ③有裊娜地開(kāi)著的 ④零星地點(diǎn)綴著些白花 ⑤有羞澀地打著朵的 ⑥又如剛出浴的美人

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 9 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）

A.④⑤③②①⑥ B.④③⑤①②⑥ C.④③⑤②①⑥ D.③④⑤①②⑥

17.參考提供的材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)作家莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的看法。不超過(guò)150字。（7分）

材料一：北京時(shí)間10月11日19時(shí)，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者為中國(guó)作家莫言。莫言是首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)本土作家。（獎(jiǎng)金750萬(wàn)/人民幣）

材料二：韓少功說(shuō)，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)大陸作家首次，是世界對(duì)中國(guó)文學(xué)的肯定，是一個(gè)好的起點(diǎn)。莫言的獲獎(jiǎng)鼓勵(lì)了眾多中國(guó)作家，也是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)的善意表達(dá)。材料三：有媒體報(bào)道稱，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言老家山東高密“計(jì)劃投資6.7億元，弘揚(yáng)紅高粱文化”，“種一萬(wàn)畝紅高粱，每畝地補(bǔ)貼一千塊錢”“賠本也要種”。材料四： 回望莫言獲獎(jiǎng)至今的輿論氛圍，談?wù)摻疱X要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于談?wù)撐膶W(xué)，從幫他分析獎(jiǎng)金怎么花，到幫他計(jì)算未來(lái)版稅能收入多少，從網(wǎng)絡(luò)書店高價(jià)出售莫言手稿、天命書，再到搶注莫言域名，出售“莫言同款襯衫西服”……拜金主義氣息混合著被強(qiáng)行提煉出來(lái)的國(guó)家主義自豪感，共同構(gòu)成了一個(gè)怪異景象：莫言獲獎(jiǎng)的文學(xué)意義和文化意義被剝離出去，只剩下一場(chǎng)以金錢為核心的集體狂歡?！n浩月 《中國(guó)青年報(bào)》（2012年10月23日

09 版）18.仿照下面句式，改變地點(diǎn)和內(nèi)容，寫兩個(gè)句式相同、內(nèi)容相近的句子，要求引用表現(xiàn)感情的古代詩(shī)句。（4分）

我夢(mèng)想，來(lái)到奔騰的黃河邊，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷。

六、寫作（60分）

19.閱讀下面材料，按要求完成作文。

有一種力量，可以穿透骨骼，抵達(dá)內(nèi)心；有一種力量，可以喚起記憶，撥動(dòng)心弦；有一種力量，可以關(guān)照自身，叩問(wèn)靈魂……這就是友誼的力量。

請(qǐng)以“友誼給我力量，伴我成長(zhǎng)”為話題寫一篇記敘文，要求寫出真實(shí)的故事和感受。事例典型，情感真摯，字跡工整，不準(zhǔn)套襲，不少于800字。

參考答案

【靳寺職中試題高二語(yǔ)文

第 10 頁(yè)（共10頁(yè)）】

靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）1.【答案】B 【解析】A“懂得自己，也就能懂得人”與原文不符；C“原始人的一些特點(diǎn)”是在“本能”之外的；D原文是“改造自然和社會(huì)”，不是“適應(yīng)”。

2.【答案】C 【解析】“食”和“色”本身不全是藝術(shù)類，絕對(duì)化了。

3.【答案】A 【解析】B引用古諺目的是證明人的復(fù)雜性；C“就是美的歷史”絕對(duì)化；D“整個(gè)運(yùn)動(dòng)”應(yīng)包括認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)方面。

4.【答案】A

5．【答案】B

6.【答案】D 翻譯：

堯打算把天下讓給許由，說(shuō)：“太陽(yáng)和月亮都已升起來(lái)了，可是小小的炬火還在燃燒不熄；它要跟太陽(yáng)和月亮的光亮相比，不是很難嗎？季雨及時(shí)降落了，可是還在不停地澆水灌地；如此費(fèi)力的人工灌溉對(duì)于整個(gè)大地的潤(rùn)澤，不顯得徒勞嗎？先生如能居于國(guó)君之位天下一定會(huì)獲得大治，可是我還空居其位；我自己越看越覺(jué)得能力不夠，請(qǐng)?jiān)试S我把天下交給你?！?/p>

北方的宋國(guó)有人販賣帽子到南方的越國(guó)，越國(guó)人不蓄頭發(fā)滿身刺著花紋，沒(méi)什么地方用得著帽子。堯治理好天下的百姓，安定了海內(nèi)的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜見(jiàn)四位得道的神人之后，悵惘地神游世外，忘記了天下。

8.寫春風(fēng)吹斷了積雨，新穎別致，饒有詩(shī)意，有領(lǐng)起下文描寫春晴之日山村風(fēng)物、山人生活的作用，也為全詩(shī)寫景抒情奠定了輕松活波的基調(diào)。

9.前兩句描寫遠(yuǎn)景，用的是比喻的修辭手法：山峰戴上潔白的絮帽，樹(shù)枝掛著明亮的銅鑼，把晴天云朵和初升的太陽(yáng)寫得形象生動(dòng)而富有神采。

后兩句描寫近景，用得是擬人的修辭手法：山桃花倚籬而笑，楊柳枝無(wú)風(fēng)自搖，自然景物被賦予了人的神態(tài)舉止，真是嫵媚極了。

10.抒發(fā)了作者熱愛(ài)自然，崇尚自然，歡欣愉悅的心情。

12、（1）、答案 CD對(duì)1個(gè)得3分，全對(duì)5分

解析 C項(xiàng)“為了不拖累主人而選擇了自盡”的說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)“人類是??群體”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，“創(chuàng)作動(dòng)因”的說(shuō)法也于文無(wú)據(jù)。

（2）、答案 ①描繪(勾勒)出春天風(fēng)和日麗的景象，推動(dòng)了后面農(nóng)夫們春耕和老黃牛腿斷等情節(jié)的發(fā)展。②表現(xiàn)(勾勒)出了黑夜的寂靜和沉重，渲染了孤獨(dú)和凄涼的氣氛，為

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靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）

后面老黃牛的眷念和回憶作了鋪墊。

③表現(xiàn)出深夜里整個(gè)村子的黑暗和陰森，不僅渲染了不安和恐怖的氣氛，還推動(dòng)了后面主人和屠夫合謀殺牛、老黃牛自盡等情節(jié)的發(fā)展。（每點(diǎn)2分，每點(diǎn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)上各1分。）

（3）、答案 ①“鞭子的抽打聲和吆喝聲”和“主人斥責(zé)他”體現(xiàn)了自私的主人對(duì)賣力耕田的老黃牛毫不憐惜的冷漠；

②“主人望著老黃牛，目光變得閃爍不定”表現(xiàn)出主人在獸醫(yī)的建議下盤算殺牛賣錢的殘忍心理；

③“倏然間，主人家正屋的燈亮了”，從側(cè)面表現(xiàn)出主人雇用屠夫要實(shí)施殺牛賣錢的冷酷。(必須是表現(xiàn)“主人對(duì)老黃牛無(wú)情”的伏筆)（每點(diǎn)2分，舉例1分，分析概括1分）

（4）、答案 觀點(diǎn)一：贊同另一種結(jié)局（2分）。從立意看，另一種結(jié)局能夠表現(xiàn)出小男孩的純真和善良，（2分）讓老黃牛善有善報(bào)，（2分）有利于表現(xiàn)作者對(duì)人性中“真、善、美”的期盼和追求，（2分）

觀點(diǎn)二：不同意改結(jié)局（2分）太完美的結(jié)局不利于表現(xiàn)立意的批判性，（2分）更改結(jié)局，就缺少了對(duì)自私、冷漠、忘恩負(fù)義的人的批判，（2分）并會(huì)削弱小說(shuō)的感染力。（2分）(要從立意角度說(shuō)，言之成理即可)13.（1）BC。對(duì)1個(gè)得3分，全對(duì)5分

B原文應(yīng)為“中國(guó)用比較文學(xué)的方法講唐詩(shī)的，聞一多當(dāng)為第一人”。C聞一多對(duì)《春江花月夜》的評(píng)價(jià)是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，認(rèn)為“這首詩(shī)有濃厚的唯美傾向，還帶有幾分人生幻滅、虛無(wú)頹唐的意味”的是本文作者）

（2）①聞一多對(duì)詩(shī)歌、繪畫等藝術(shù)的美的感受貫穿他的一生，在他的課堂講授、詩(shī)歌創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞中都體現(xiàn)出對(duì)“美”的獨(dú)特感悟，此人做事也極有風(fēng)度，無(wú)一不美。（2分）

②聞一多的內(nèi)心更燃燒著對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)，這種熱情更是貫穿他的一生。（2分）③對(duì)祖國(guó)、人民的熱愛(ài)才是人生之大美，他最后也將自己投身此大美之中。（2分）意思對(duì)即可

（3）①他是一位非常出色的教師，課堂教學(xué)充滿詩(shī)意。為了創(chuàng)造意境，特地把課程從上午調(diào)到燈光昏暗的晚上，在燈光和月光下講詩(shī)，講授時(shí)也極有名士風(fēng)度；并能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)

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靳寺職中2012—2013學(xué)年第一學(xué)期中期考試題（卷）悟古代神話、楚辭、唐詩(shī)的美。（2分）

②他既是詩(shī)人，又是畫家。能站在詩(shī)人的立場(chǎng)上引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌；由于對(duì)西方美術(shù)十分了解，因此能將詩(shī)與畫聯(lián)系起來(lái)講解，給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)藝術(shù)比較的新境界。（2分）

③他是一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者，一位杰出的民主斗士。為了國(guó)家和民族大義，置生死于度外，最后為國(guó)殉身。（2分）意思對(duì)即可

（4）十分敬佩。聞一多先生是“民族的脊梁”，是最堅(jiān)定熱忱的愛(ài)國(guó)者。（2分）作為一位著名的詩(shī)人和有著巨大成就的學(xué)者，聞一多沒(méi)有埋頭書齋潛心學(xué)問(wèn)，時(shí)刻關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。在危難時(shí)機(jī)敢于挺身而出，承擔(dān)起一位知識(shí)分子所應(yīng)有的民族責(zé)任。先生的遇難，就是他作為一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的最有力的證明。他慘遭暗殺，激起全國(guó)的悲憤。他挺起了民族的脊梁。（6分）

十分惋惜。他的死是民主主義運(yùn)動(dòng)的大損失，更是中國(guó)學(xué)術(shù)的大損失。（2分）其實(shí)聞一多先生當(dāng)時(shí)完全可以暫避風(fēng)頭。李公樸被殺，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的白色恐怖已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，聞一多先生可以選擇在演講完畢后撤離本地。既達(dá)到目的，又保存了自己。畢竟活著的他可以為國(guó)家再做更多的事情，無(wú)論是在社會(huì)方面還是在學(xué)術(shù)方面。（6分）（開(kāi)放性答題，言之成理即可）

14.C

A項(xiàng)“不絕如縷”指像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多用來(lái)形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)，此處不當(dāng)。B項(xiàng)“首當(dāng)其沖”，當(dāng)：承當(dāng)，承受；沖：要沖，交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。在句中情感色彩不當(dāng)。C項(xiàng)“塵埃落定”比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。D項(xiàng)“人面桃花”形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形，此處不當(dāng)。

15.A

項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)造成不合邏輯，“三折、四折甚至五折”改為“五折、四折甚至三折”。16．C 17．字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)，觀點(diǎn)明確或有獨(dú)特見(jiàn)解，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確，可賦分6-7分，其余酌情賦分。

18．例：我夢(mèng)想，坐在遼闊的草原上，在星光的朦朧中，領(lǐng)悟“星垂平野闊”的境界。

我夢(mèng)想，站在長(zhǎng)江的古堤上，在晨光的熹微中，感受“江流天地外”的氣勢(shì)。

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