第一篇：論青少年愛國主義教育的內(nèi)容與方法

論青少年愛國主義教育的內(nèi)容與方法

愛國主義是當(dāng)代社會現(xiàn)實生活中的重大主題。因此，開展愛國主義教育，一方面要在理論上深入研究，科學(xué)地揭示其中的全部含義；另一方面，又要在實踐上不斷探索，找到實現(xiàn)教育目的的正確途徑。

愛國主義不是一個空洞的口號，而是有其歷史的具體的內(nèi)容?，F(xiàn)實賦予了當(dāng)代愛國主義教育以豐富的內(nèi)涵。一是在熱愛祖國的教育中，激發(fā)青少年的民族自豪感，幫助他們樹立民族自尊心和自信心。中華民族有五千年的悠久歷史和燦爛文化，曾經(jīng)深刻影響整個人類社會歷史進(jìn)程；我們祖國幅員遼闊，山河壯麗；我們的人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下擺脫了苦難，洗刷了恥辱，正在建設(shè)有中國特色的社會主義。要通過國粹教育、國恥教育、國情教育、國策教育、國格教育，引導(dǎo)年輕一代更深刻更充分地認(rèn)識和了解我們的祖國，從而強(qiáng)化民族精神和民族意識。二是在熱愛集體的教育中，要把愛國主義思想內(nèi)化為以集體主義為核心的人生價值觀。祖國是具體實在的。愛國主義首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在愛校愛廠愛店愛路愛軍營愛家鄉(xiāng)等具體的情感和行為上。因此，應(yīng)當(dāng)通過生動多樣的熱愛集體的教育，增強(qiáng)青少年的集體觀念，他們正確處理小我與大我、小家與大家的關(guān)系，自覺地堅持祖國利益高于一切的原則。三是在熱愛人民的教育中，要把愛國主義轉(zhuǎn)化成促進(jìn)社會文明進(jìn)步和人民富裕幸福的理想。人民是國家的主體，社會主義國家由人民當(dāng)家作主。因此，愛國主義主要表現(xiàn)在對人民的情感和態(tài)度上。一個真正的愛國主義者總是對人民一往情深、忠心耿耿。把熱心獻(xiàn)給社會，把誠心獻(xiàn)給朋友，把孝心獻(xiàn)給父母，把愛心獻(xiàn)給師長就是這種情感的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國，熱愛人民就集中表現(xiàn)在為人民的富裕幸福和社會的文明進(jìn)步而奮斗。愛國主義教育，應(yīng)當(dāng)激發(fā)青少年的歷史使命感，引導(dǎo)幫助他們樹立為人民建功立業(yè)的理想抱負(fù)和雄心壯志。四是在熱愛本職崗位的教育中，要把愛國主義熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、努力工作、誠實勞動、無私奉獻(xiàn)的自覺行動。愛祖國不能講空話大話，而要體現(xiàn)在具體的學(xué)習(xí)和工作中。每個人學(xué)什么、干什么都是個人志愿與祖國需要的統(tǒng)一。立足本職崗位，扎扎實實地學(xué)好知識，練好本領(lǐng)，做好工作，這是愛國主義的必然要求，也是檢驗愛國主義教育成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。

愛國主義教育作為我國思想戰(zhàn)線上的一項基本國策，作為一個全員參與的宏大社會工程，在基本方法上要堅持以下三點：

第一，奏響主旋律。加強(qiáng)愛國主義教育，就要在全社會形成濃厚的愛國主義教育氛圍。在廣泛開展讀愛國書籍，講愛國故事，看愛國電影，唱愛國歌曲的同時，要認(rèn)真落實掛國徽，升國旗的制度，通過嚴(yán)肅莊重的禮儀活動，升華人們的愛國主義情感。城鄉(xiāng)建筑和交通通訊等基礎(chǔ)設(shè)施要注意體現(xiàn)中國風(fēng)格和民族氣派。還可以精心制作一些帶國徽、國旗和中華民族特有標(biāo)志的紀(jì)念品，提供給人們在交往活動中互相贈送，使愛國主義情感在人們的日常生活中逐漸加深。

第二，重視主渠道。愛國主義教育的主渠道有兩種含義：一是全社會的主渠道是各級各類學(xué)校，因為青少年作為愛國主義教育的重點，主要集中在學(xué)校；二是學(xué)校的主渠道是課堂，因為學(xué)校的中心工作是教學(xué)。在愛國主義教育中，如何發(fā)揮學(xué)校這個主渠道的作用，除了學(xué)校黨團(tuán)組織和全體教職工進(jìn)行卓有成效的工作外，另一個十分重要的條件就是地方各級黨委和政府要精心指導(dǎo)、規(guī)劃，并采取得力措施為學(xué)校創(chuàng)造必需的教育環(huán)境、教育設(shè)施和教育基地。一是要根據(jù)本地實際，研究制訂出具有本地特色的愛國主義教育的目標(biāo)和規(guī)劃，其中要明確提出對學(xué)校愛國主義教育的要求并定期檢查督促；二是要下決心整頓文化市場和治安秩序，特別是學(xué)校的周邊社會秩序，創(chuàng)造一個與愛國主義教育相協(xié)調(diào)的社會環(huán)境；三是建設(shè)好一批愛國主義教育基地?；亟ㄔO(shè)，學(xué)校要搞，但主要依靠地方黨委和政府，依靠全社會的支持。建設(shè)起來的基地，要明確樹立以社會效益為主，為青少年愛國主義教育服務(wù)的思想。

第三，依靠主導(dǎo)者。愛國主義教育的主導(dǎo)者是各級領(lǐng)導(dǎo)，廣大教師和全體家長。各級黨政領(lǐng)導(dǎo)既是愛國主義教育的設(shè)計師，又是具體活動的組織者，不僅要規(guī)劃指導(dǎo)全社會的愛國主義教育，還要到人民群眾，特別是青少年中去做宣傳教育工作；各級各類學(xué)校的全體教師作為人類靈魂的工程師，直接擔(dān)負(fù)著青少年愛國主義教育的具體任務(wù)，是愛國主義教育工程的主要實施者；廣大青少年的家長，是青少年涉世之初的第一個人生向?qū)?，在物質(zhì)生活和精神生活、思維方式和行為方式上對青少年會產(chǎn)生深刻而持久的影響，因此，愛國主義教育必須充分依靠這三支力量。主導(dǎo)者要發(fā)揮主導(dǎo)作用。一方面要研究教育對象，根據(jù)青少年的知行發(fā)展和身心成長的規(guī)律，對愛國主義教育的內(nèi)容和形式分階段分層次精心設(shè)計，作好安排，做到有的放矢，因材施教。另一方面，要特別注意加強(qiáng)自身的建設(shè)，做到言傳身教，為人師表。古人說，身教重于言教。主導(dǎo)者的人格力量和示范作用是影響青少年健康成長和愛國主義教育成效的重要因素。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部，廣大教育工作者，全體青少年的家長應(yīng)該以對祖國的現(xiàn)實和未來的高度責(zé)任感，以一切為了祖國富強(qiáng)和人民幸福的奉獻(xiàn)精神，以努力工作、誠實勞動、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法的優(yōu)良作風(fēng)，深刻地影響、感染和鼓舞廣大的青少年奮發(fā)向上。只有這樣，愛國主義教育才會在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量，才能收到預(yù)期的效果。

第二篇：論青少年愛國主義教育的內(nèi)容與方法

愛國主義是當(dāng)代社會現(xiàn)實生活中的重大主題。因此,開展愛國主義教育,一方面要在理論上深入研究,科學(xué)地揭示其中的全部含義;另一方面,又要在實踐上不斷探索,找到實現(xiàn)教育目的的正確途徑。

愛國主義不是一個空洞的口號,而是有其歷史的具體的內(nèi)容?，F(xiàn)實賦予了當(dāng)代愛國主義教育以豐富的內(nèi)涵。一是在熱愛祖國的教育中,激發(fā)青少年的民族自豪感,幫助他們樹立民族自尊心和自信心。中華民族有五千年的悠久歷史和燦爛文化,曾經(jīng)深刻影響整個人類社會歷史進(jìn)程;我們祖國幅員遼闊,山河壯麗;我們的人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下擺脫了苦難,洗刷了恥辱,正在建設(shè)有中國特色的社會主義。要通過國粹教育、國恥教育、國情教育、國策教育、國格教育,引導(dǎo)年輕一代更深刻更充分地認(rèn)識和了解我們的祖國,從而強(qiáng)化民族精神和民族意識。二是在熱愛集體的教育中,要把愛國主義思想內(nèi)化為以集體主義為核心的人生價值觀。祖國是具體實在的。愛國主義首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在愛校愛廠愛店愛路愛軍營愛家鄉(xiāng)等具體的情感和行為上。因此,應(yīng)當(dāng)通過生動多樣的熱愛集體的教育,增強(qiáng)青少年的集體觀念,他們正確處理小我與大我、小家與大家的關(guān)系,自覺地堅持祖國利益高于一切的原則。三是在熱愛人民的教育中,要把愛國主義轉(zhuǎn)化成促進(jìn)社會文明進(jìn)步和人民富裕幸福的理想。人民是國家的主體,社會主義國家由人民當(dāng)家作主。因此,愛國主義主要表現(xiàn)在對人民的情感和態(tài)度上。一個真正的愛國主義者總是對人民一往情深、忠心耿耿。把熱心獻(xiàn)給社會,把誠心獻(xiàn)給朋友,把孝心獻(xiàn)給父母,把愛心獻(xiàn)給師長就是這種情感的體現(xiàn)。在當(dāng)代中國,熱愛人民就集中表現(xiàn)在為人民的富裕幸福和社會的文明進(jìn)步而奮斗。愛國主義教育,應(yīng)當(dāng)激發(fā)青少年的歷史使命感,引導(dǎo)幫助他們樹立為人民建功立業(yè)的理想抱負(fù)和雄心壯志。四是在熱愛本職崗位的教育中,要把愛國主義熱情轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、努力工作、誠實勞動、無私奉獻(xiàn)的自覺行動。愛祖國不能講空話大話,而要體現(xiàn)在具體的學(xué)習(xí)和工作中。每個人學(xué)什么、干什么都是個人志愿與祖國需要的統(tǒng)一。立足本職崗位,扎扎實實地學(xué)好知識,練好本領(lǐng),做好工作,這是愛國主義的必然要求,也是檢驗愛國主義教育成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。

愛國主義教育作為我國思想戰(zhàn)線上的一項基本國策,作為一個全員參與的宏大社會工程,在基本方法上要堅持以下三點: 第一,奏響主旋律。加強(qiáng)愛國主義教育,就要在全社會形成濃厚的愛國主義教育氛圍。在廣泛開展讀愛國書籍,講愛國故事,看愛國電影,唱愛國歌曲的同時,要認(rèn)真落實掛國徽,升國旗的制度,通過嚴(yán)肅莊重的禮儀活動,升華人們的愛國主義情感。城鄉(xiāng)建筑和交通通訊等基礎(chǔ)設(shè)施要注意體現(xiàn)中國風(fēng)格和民族氣派。還可以精心制作一些帶國徽、國旗和中華民族特有標(biāo)志的紀(jì)念品,提供給人們在交往活動中互相贈送,使愛國主義情感在人們的日常生活中逐漸加深。

第二,重視主渠道。愛國主義教育的主渠道有兩種含義:一是全社會的主渠道是各級各類學(xué)校,因為青少年作為愛國主義教育的重點,主要集中在學(xué)校;二是學(xué)校的主渠道是課堂,因為學(xué)校的中心工作是教學(xué)。在愛國主義教育中,如何發(fā)揮學(xué)校這個主渠道的作用,除了學(xué)校黨團(tuán)組織和全體教職工進(jìn)行卓有成效的工作外,另一個十分重要的條件就是地方各級黨委和政府要精心指導(dǎo)、規(guī)劃,并采取得力措施為學(xué)校創(chuàng)造必需的教育環(huán)境、教育設(shè)施和教育基地。一是要根據(jù)本地實際,研究制訂出具有本地特色的愛國主義教育的目標(biāo)和規(guī)劃,其中要明確提出對學(xué)校愛國主義教育的要求并定期檢查督促;二是要下決心整頓文化市場和治安秩序,特別是學(xué)校的周邊社會秩序,創(chuàng)造一個與愛國主義教育相協(xié)調(diào)的社會環(huán)境;三是建設(shè)好一批愛國主義教育基地?；亟ㄔO(shè),學(xué)校要搞,但主要依靠地方黨委和政府,依靠全社會的支持。建設(shè)起來的基地,要明確樹立以社會效益為主,為青少年愛國主義教育服務(wù)的思想。

第三,依靠主導(dǎo)者。愛國主義教育的主導(dǎo)者是各級領(lǐng)導(dǎo),廣大教師和全體家長。各級黨政領(lǐng)導(dǎo)既是愛國主義教育的設(shè)計師,又是具體活動的組織者,不僅要規(guī)劃指導(dǎo)全社會的愛國主義教育,還要到人民群眾,特別是青少年中去做宣傳教育工作;各級各類學(xué)校的全體教師作為人類靈魂的工程師,直接擔(dān)負(fù)著青少年愛國主義教育的具體任務(wù),是愛國主義教育工程的主要實施者;廣大青少年的家長,是青少年涉世之初的第一個人生向?qū)?在物質(zhì)生活和精神生活、思維方式和行為方式上對青少年會產(chǎn)生深刻而持久的影響,因此,愛國主義教育必須充分依靠這三支力量。主導(dǎo)者要發(fā)揮主導(dǎo)作用。一方面要研究教育對象,根據(jù)青少年的知行發(fā)展和身心成長的規(guī)律,對愛國主義教育的內(nèi)容和形式分階段分層次精心設(shè)計,作好安排,做到有的放矢,因材施教。另一方面,要特別注意加強(qiáng)自身的建設(shè),做到言傳身教,為人師表。古人說,身教重于言教。主導(dǎo)者的人格力量和示范作用是影響青少年健康成長和愛國主義教育成效的重要因素。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部,廣大教育工作者,全體青少年的家長應(yīng)該以對祖國的現(xiàn)實和未來的高度責(zé)任感,以一切為了祖國富強(qiáng)和人民幸福的奉獻(xiàn)精神,以努力工作、誠實勞動、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法的優(yōu)良作風(fēng),深刻地影響、感染和鼓舞廣大的青少年奮發(fā)向上。只有這樣,愛國主義教育才會在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量,才能收到預(yù)期的效果。

第三篇：愛國主義教育內(nèi)容

雙灣鎮(zhèn)中心小學(xué)愛國主義教育內(nèi)容 當(dāng)代小學(xué)生是未來中國的中流砥柱，他們的思想素質(zhì)直接影響到未來中國的素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛國主義精神，提高他們的愛國主義覺悟，是建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的社會主義精神文明的一項重要任務(wù)。它關(guān)系著四化建設(shè)的成敗和祖國的興衰。

本學(xué)愛國主義教育主要包括以下幾項內(nèi)容：

1、愛國主義是指在知祖國、愛祖國的基礎(chǔ)上，立報國之志、學(xué)報國之才、踐報國之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛國主義。因此愛國主義教育必須在引導(dǎo)小學(xué)生知國、愛國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學(xué)習(xí)愛國主義知識和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)小學(xué)生愛國主義情感為重點，著力培養(yǎng)青年投身祖國四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動。這是愛國主義教育的三個基本環(huán)節(jié)。

2、知國才能愛國，“知之深”才能“愛之切”。當(dāng)前小學(xué)生對祖國是否有深刻的了解呢？一些調(diào)查資料表明，他們對祖國的歷史名人，甚至是本地的名人，也知之不多、知之不深。因此，他們?nèi)绾螑蹏裁礃拥男袆訍蹏?，平時的行為應(yīng)如何做才是愛國不甚了解。因此，愛國主義教育的關(guān)鍵是通過各種有效途徑，幫助小學(xué)生了解祖國的過去，認(rèn)識祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，以此激勵小學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

3、幫助小學(xué)生了解祖國的途徑很多。如結(jié)合班校會進(jìn)行國情教育；利用廣播、黑板報、宣傳櫥窗，介紹祖國的光輝歷史和改革開放以來的偉大建設(shè)成就；指導(dǎo)小學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目，開展社會調(diào)查，使小學(xué)生感受祖國四化建設(shè)的飛速發(fā)展。特別要充分利用課堂教學(xué)這條途徑，做到結(jié)合教學(xué)講歷史、講傳統(tǒng)；結(jié)合教學(xué)講愛國民族英雄和科學(xué)家、藝術(shù)家的卓越貢獻(xiàn)；結(jié)合教學(xué)

講老一代無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績；結(jié)合教學(xué)講社會主義建設(shè)的飛速發(fā)展和黨的方針政策的無比正確；結(jié)合教學(xué)講愛國主義理論、遠(yuǎn)大理想和奮斗精神，等等。

4、不管采用什么途徑都要引導(dǎo)小學(xué)生在生動的對比鑒別中提高認(rèn)識。如，通過新舊社會的對比，使小學(xué)生認(rèn)清新舊社會兩重天和勞動人民翻身當(dāng)家做主人的事實；通過向老人請教，以前的老一輩人的生活水平和現(xiàn)在的我們的生活水平對比，使小學(xué)生認(rèn)識到祖國的發(fā)展，我們經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)離不開我們祖祖輩輩的辛勤勞動；通過改革開放前后的對比，使小學(xué)生認(rèn)清黨的改革開放政策是強(qiáng)國之路、富國之本；通過對比教育激發(fā)小學(xué)生熱愛社會主義祖國，并把愛國與愛社會主義統(tǒng)一起來，增強(qiáng)實現(xiàn)四化的信心，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，樹立階級斗爭的觀點和愛憎分明的情感。

5、愛祖國是指關(guān)心祖國前途命運和榮辱興衰，并隨時準(zhǔn)備為祖國的事業(yè)而獻(xiàn)身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛國主義的基礎(chǔ)。小學(xué)生的情感往往是和具體的人物、事件相聯(lián)系的，因此，愛國主義教育要在幫助小學(xué)生了解祖國壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對人類世界的巨大貢獻(xiàn)的同時，激發(fā)小學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，同時幫助他們了解我國近代所以落后，并客觀地分析它落后的原因和未來美好的前景，激勵他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神。

6、在培養(yǎng)小學(xué)生愛國主義情感時，還要考慮小學(xué)生情感的特點，幫助他們鞏固和發(fā)展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動性，使他們懂得愛國主義情感，是一種民族的情感、階級的情感，是一種極其深沉的情感。我們既要幫助學(xué)生樹立熱愛黨、熱愛祖國、追求真理的感情，又要指導(dǎo)他們自覺地“調(diào)節(jié)”、克服脆弱的感情。培養(yǎng)愛國主義情感，首先要以生動形象的事物、形成強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。小學(xué)生的認(rèn)識特點一般

是由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象、由感性到理性的。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉(xiāng)建設(shè)新貌、熱烈的勞動場面、歡快的節(jié)日盛況、奧運賽場的勝利都能使他們產(chǎn)生愛國之情。因此，我們要組織小學(xué)生參觀祖國建設(shè)新貌、游覽祖國名山大川，組織小學(xué)生參加社會實踐，引導(dǎo)他們進(jìn)行今昔對比；也可開展他們喜聞樂見的教育活動，激發(fā)他們從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的一草一木，擴(kuò)大、深化、升華為深刻的強(qiáng)烈的愛國之情。

7、報效祖國是知祖國、愛祖國的發(fā)展，也是愛國主義教育的最終目的，是我們的教育方針和時代的具體要求。熱愛祖國主要體現(xiàn)在是否有報國之志、報國之才和報國之行。因此，我們應(yīng)該努力去育志、育才、導(dǎo)行。

8、育志，即培養(yǎng)小學(xué)生樹立為四化獻(xiàn)身之志。其關(guān)鍵是教育小學(xué)生把自己的遠(yuǎn)大理想同祖國的前途命運聯(lián)系起來，把刻苦學(xué)習(xí)與祖國建設(shè)發(fā)展事業(yè)聯(lián)系起來，使他們懂得學(xué)習(xí)絕不是為了個人升官發(fā)財，不是為了光宗耀祖，而是為了祖國的富強(qiáng)和人民的幸福。小學(xué)生出生以來，對上述這些內(nèi)容我們講得實在太少了，大有了解的必要。育志以激情為基礎(chǔ)，目的在于利用情感這種內(nèi)部動機(jī)，促其理想、信念和志向的形成。

9、育才，即培養(yǎng)小學(xué)生掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的科學(xué)本領(lǐng)。一個人有報國之志而無報國之才，報國就是一句空話。當(dāng)前是科技飛速發(fā)展的時代，要實現(xiàn)祖國的四個現(xiàn)代化，把祖國建設(shè)成為有中國特色的社會主義，小學(xué)生作為祖國未來事業(yè)的建設(shè)者和保衛(wèi)者，就必須在學(xué)業(yè)上有所成就，成為祖國各方面的有用人才。正如陶行知所說：“今天多做一分學(xué)問，多養(yǎng)一分元氣，將來就能為國家多做一分事業(yè)，多盡一分責(zé)任”。

10、導(dǎo)行，即引導(dǎo)小學(xué)生將報國之志付諸行動，小學(xué)生在學(xué)期間就要確立報效祖國的思想，而且要認(rèn)識到報國之行就是腳踏實刻苦學(xué)習(xí)，鍛煉身體,不斷地充實自己。今天的學(xué)習(xí)行動，就是

為中華之崛起而讀書，將來就要利用所學(xué)的知識為祖國獻(xiàn)計獻(xiàn)策、盡職盡責(zé)。導(dǎo)行不能光說不做，要引導(dǎo)小學(xué)生參加力所能及的“為國出力”的實踐活動，如義務(wù)勞動，為他人為集體獻(xiàn)愛心活動等等。一句話，即“閑情非吾志，甘心赴國行”。

雙灣鎮(zhèn)中心小學(xué)

二O一一年九月五日

第四篇：愛國主義教育內(nèi)容

三生、四愛、五心、五好

三生

生命——要珍惜生命，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

生存——要正確認(rèn)識生存的意義，了解生存知識，把握生存規(guī)律，提升生存能力，學(xué)會應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，樹立人與自然和諧發(fā)展的正確生存觀。

生活——要正確認(rèn)識人生的價值，培養(yǎng)積極樂觀、自強(qiáng)自立、永不放棄、懂得感恩等生活態(tài)度和情感以及社會責(zé)任感，改善自身的生活品質(zhì)，為創(chuàng)造今后的更加

健康、文明和幸福生活奠定基礎(chǔ)。

四愛

愛祖國——要以“我是中國人”而感到光榮，要有社會責(zé)任感。愛家鄉(xiāng)——要保護(hù)、愛護(hù)這個生我、養(yǎng)我的地方。

愛學(xué)校——要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，回報培育自己的母校。愛師長——做一個尊敬師長、有禮貌、有修養(yǎng)的人。

五心

忠心獻(xiàn)給祖國——即以愛國愛家情感凝聚人。以愛國主義為核心，弘揚雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，廉潔從政、克己奉公，把忠于祖國、忠于黨和人民統(tǒng)一起來，把愛國精神化作努力學(xué)習(xí)、報效祖國的滿腔熱血和實際行動。

孝心獻(xiàn)給父母——即以敬老愛親美德熏陶人。以尊老愛幼為核心，弘揚雷鋒身體力行中華傳統(tǒng)美德的高尚情操，尊老愛幼、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)，讓每一個家庭充滿生機(jī)和活力，在全社會形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好社會氛圍。

愛心獻(xiàn)給社會——即以助人為樂風(fēng)尚激勵人。以集體主義為核心，弘揚雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神，不斷培育包容胸懷和互助精神，努力形成我為人人、人人為我的良好社會氛圍，構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的責(zé)任意識。

誠心獻(xiàn)給他人——即以誠信道德意識塑造人。以誠實守信為核心，弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，努力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信、司法公信和個人誠信建設(shè)，增強(qiáng)誠實守信意識，做到遵守諾言、恪守信用，構(gòu)建公平、公正、誠信的社會關(guān)系。

信心留給自己——即以奮發(fā)向上的信念引導(dǎo)人。以自信自強(qiáng)為核心，弘揚雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神，開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷實現(xiàn)自我超越和發(fā)展；弘揚雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，正確對待成敗得失，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，努力形成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。

五好

共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好。

第五篇：論新時期愛國主義教育

論新時期的愛國主義教育

摘要

加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)具有重要的時代意義，在新時期加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)的路徑有整合政府、社會和民間的資源和力量堅持，“三貼近”原則：改進(jìn)創(chuàng)新，堅持社會效益，優(yōu)先的原則，做好公益服務(wù)，愛國主義教育基地要苦練“內(nèi)功”加強(qiáng)自身建設(shè)。

目錄：

一、什么是愛國主義教育

二、愛國主義教育形式內(nèi)容

三、過去的愛國主義教育如何進(jìn)行

四、新時期愛國主義面臨的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)

五、如何履行與實踐新時期的愛國主義

一、什么是愛國主義教育

愛國主義，對于廣大教育工作者來說，不是一個陌生的概念。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。在人類社會的初期，一些游牧部落在一定地區(qū)定居后，開始了鄉(xiāng)土生活，產(chǎn)生了一種鄉(xiāng)土感情。這種鄉(xiāng)土感情隨著民族、國家的形成，便逐漸成為一種明確的民族意識和對國家的熱愛。愛國主義感情是各民族國家共有的一種高尚的感情，集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心，表現(xiàn)為人們?yōu)闋幦∽约鹤鎳莫毩?、富?qiáng)而英勇奮斗的獻(xiàn)身精種。愛國主義教育始終被我國教育工作者擺在中、小學(xué)、乃至幼兒園品德教育的重要位置。尤其是近年來隨著改革開放的進(jìn)一步深入，愛國主義教育對于我國新一代主人來講，就顯得日益迫切和重要。

二、愛國主義教育形式內(nèi)容

隨著改革開放的進(jìn)步，國家實力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著飛速的發(fā)展，但是與發(fā)達(dá)國家相比還存在著一定的差距，這種差距會給一部分人帶來負(fù)面影響，我們必須重視這樣的教育，正確的引導(dǎo)愛國主意思想，愛國主義是中華民族自古就有的傳統(tǒng)美德，如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等拳拳愛國之心，至今仍被國人崇尚和敬仰。是人們對祖國的一種熾熱情懷，是國家和民族發(fā)展進(jìn)步的凝聚力和推動力。高校思想政治教育的現(xiàn)狀必須引起我們廣大教育工作者的高度重視，教師要從學(xué)生身心特點出發(fā)，通過開展基本國情教育，使他們了解我國改革開放三十多年來取得的輝煌成就，引導(dǎo)他們看到我國和世界發(fā)達(dá)國家的差距，要培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識，明白社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路將是漫長而曲折的，使學(xué)生明確應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。

愛國主義是指在愛祖國基礎(chǔ)上，立報國之志、學(xué)報國之才、踐報國之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛國主義。因此愛國主義教育必須在引導(dǎo)大家、愛國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學(xué)習(xí)愛國主義知識和有關(guān)理論為基礎(chǔ)，以激發(fā)我們愛國主義情感為重點，著力培養(yǎng)青年投身祖國四化建設(shè)的雄心壯志和努力學(xué)習(xí)的積極行動。這是愛國主義教育的三個基本環(huán)節(jié)。知國才能愛國，“知之深”才能“愛之切”當(dāng)前大家對祖國是否有深刻的了解呢？一些調(diào)查資料表明，他們對祖國的歷史名人，甚至是本地的名人，也知之不多、知之不深。因此，他們?nèi)绾螑蹏?，什么樣的行動愛國，平時的行為應(yīng)如何做才是愛國不甚了解。因此，愛國主義教育的關(guān)鍵是通過各種有效途徑，幫助大家了解祖國的過去，認(rèn)識祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，以此激勵小學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

愛祖國是指關(guān)心祖國前途命運和榮辱興衰，并隨時準(zhǔn)備為祖國的事業(yè)而獻(xiàn)身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛國主義的基礎(chǔ)。大家的情感往往是和具體的人物、事件相聯(lián)系的，因此，愛國主義教育要在幫助大家了解祖國壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對人類世界的巨大貢獻(xiàn)的同時，激發(fā)大家的民族自尊心、自信心和自豪感，同時幫助他們了解我國近代所以落后，并客觀地分析它落后的原因和未來美好的前景，激勵他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神。在通過不管采用什么途徑都要引導(dǎo)大家在生動的對比鑒別中提高認(rèn)識。如，通過新舊社會的對比，使我們認(rèn)清新舊社會兩重天和勞動人民翻身當(dāng)家做主人的事實；通過向老人請教，以前的老一輩人的生活水平和現(xiàn)在的我們的生活水平對比，使我們認(rèn)識到祖國的發(fā)展，我們經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)離不開我們祖祖輩輩的辛勤勞動；通過改革開放前后的對比，使之認(rèn)清黨的改革開放政策是強(qiáng)國之路、富國之本；通過對比教育激發(fā)熱愛社會主義祖國，并把愛國與愛社會主義統(tǒng)一起來，增強(qiáng)實現(xiàn)四化的信心，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，樹立階級斗爭的觀點和愛憎分明的情感。

在培養(yǎng)人們愛國主義情感時，還要考慮人們情感的特點，幫助他們鞏固和發(fā)展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動性，使他們懂得愛國主義情感，是一種民族的情感、階級的情感，是一種極其深沉的情感。我們既要幫助使之樹立熱愛黨、熱愛祖國、追求真理的感情，又要指導(dǎo)他們自覺地“調(diào)節(jié)”克服脆弱的感情。培養(yǎng)愛國主義情感，首先要以生動形象的事物、形成強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)大家的愛國之情。大家的認(rèn)識特點一般是由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象、由感性到理性的。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉(xiāng)建設(shè)新貌、熱烈的勞動場面、歡快的節(jié)日盛況、奧運賽場的勝利都能使他們產(chǎn)生愛國之情。因此，我們要組織大家參觀祖國建設(shè)新貌、游覽祖國名山大川，組織大家多參加社會實踐，引導(dǎo)他們進(jìn)行今昔對比；也可開展他們喜聞樂見的教育活動，激發(fā)他們從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校的一草一木，擴(kuò)大、深化、升華為深刻的強(qiáng)烈的愛國之情。

三、過去的愛國主義教育如何進(jìn)行

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項重要工作。

1994年8月23日，中宣部頒布了《愛國主義教育實施綱要》《綱要》論述了進(jìn)行愛國主義教育極為重要的意義，提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點對象以及一系列具體措施。《綱要》拓寬了進(jìn)行愛國主義教育的渠道強(qiáng)調(diào)通過群眾豐富多彩的實踐活動取得教育成果，并著眼于建立長遠(yuǎn)的教育機(jī)制，體現(xiàn)了精神文明重在建設(shè)的方針。

1995年3月，民政部確定了第一批（100處）愛國主義教育基地。1995年5月，中宣部、國家教委、文化部、新聞出版署和共青團(tuán)中央發(fā)出《關(guān)于向全國中小學(xué)推薦百種愛國主義教育圖書的通知》，把閱讀百種愛國主義教育圖書、觀看百部愛國主義影片和學(xué)唱百首愛國主義歌曲，作為對中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要途徑。

1996年10月10日，江澤民總書記在中共十四屆六中全會上作重要講話時指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育。我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅持對外開放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快祖國的發(fā)展，這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容?！币ㄟ^各種生動活潑的形式，廣泛、深入、持久地加強(qiáng)愛國主義教育和宣傳，提高全國人民的民族自尊心和自豪感，在全社會進(jìn)一步發(fā)揚以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)祖國為最大光榮，以損害祖國利益和尊嚴(yán)為最大恥辱的良好風(fēng)尚。

1996年11月，國家教委、民政部、文化部、國家文物局、共青團(tuán)中央、解放軍總政治部決定命名和向全國中小學(xué)生推薦百個愛國主義教育基地。

1997年7月，中宣部向社會公布了首批百個愛國主義教育示范基地，并以此影響和帶動全國愛國主義教育基地的建設(shè)。此次公布的100個示范基地中，反映中華民族悠久歷史文化內(nèi)容有19個，反映近代中國遭受帝國主義侵略和我國人民反抗侵略、英勇斗爭內(nèi)容的有9個，反映現(xiàn)代我國人民革命斗爭和社會主義建設(shè)時期內(nèi)容的有75個。

四、新時期愛國主義面臨的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)

隨著國家實力增強(qiáng)為我過的愛國主義教育提供了有利的因素。我國在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了長足發(fā)展，綜合國力實現(xiàn)了重大提升。我國實現(xiàn)了小康社會，人民的生活水平得到了大幅度的提高，人民自身也提升了民族自豪感。但是隨著國際社會的發(fā)展，不平等的狀況依然存在，當(dāng)今國際社會規(guī)則依然由發(fā)達(dá)資本主義國家所主導(dǎo)的。發(fā)達(dá)國家制定的不合理規(guī)則加劇了國際競爭的激烈程度，激化了國際不平衡和不公平。這一狀況導(dǎo)致人們對中國所處的弱勢地位有了更加清醒的認(rèn)識，進(jìn)而加強(qiáng)了反抗國際剝削、維護(hù)中國利益的意識，為加強(qiáng)愛國主義教育提供了有利的國際因素。

愛國主義具有的合理性是愛國主義教育實現(xiàn)的另一有利因素。國民對于國家的歸屬是依然是人們心理歸屬的重要組成部分，人們對“祖國”的熱忱依然不減。從民族文化的角度來講，民族文化的深厚底蘊為人們的愛國主義熱情提供了歷史依據(jù)。中國在歷史上取得了無數(shù)重大成就，為人類的歷史文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。漢語漢字、四大發(fā)明、長城、儒家文化等繁盛的歷史文化增加了人們作為一個中國人的自豪感，促進(jìn)著當(dāng)今我國愛國主義的發(fā)展。

我們更要注重愛國主義教育與馬克思主意哲學(xué)鄧小平理論相結(jié)合，并與對外開放的有機(jī)結(jié)合。在愛國主義教育中，有時會導(dǎo)致一種狹隘愛國主義的出現(xiàn)，即將愛國與排外、孤立簡單地等同起來。顯而易見，這種愛國主義不利于國家的發(fā)展。因此，培養(yǎng)一種能夠?qū)㈤_放、合作與愛國結(jié)合在一起的愛國主義在當(dāng)今時代就顯得尤為突出。具體來說，在愛國主義教育與對外開放的有機(jī)結(jié)合中應(yīng)堅持這樣的愛國主義，“我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得，堅持對外開放，認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長處，積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗，增強(qiáng)我們自力更生的能力，加快祖國的發(fā)展，應(yīng)深刻意識愛國主義是人們對自己故土家園、種族同胞和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一，是人們對祖國的一種熾熱情懷，是國家和民族發(fā)展進(jìn)步的凝聚力和推動力?！?/p>

五、如何履行與實踐新時期的愛國主義

我們必須了解當(dāng)代人對愛國主義教育的現(xiàn)狀，讓每個人都了解愛國主義的內(nèi)涵，愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚情感，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚民族精神和時代精神，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)具有重要的時代意義,在新時期加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)的路徑有:整合政府、社會和民間的資源和力量;堅持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新;堅持社會效益優(yōu)先的原則,做好公益服務(wù);愛國主義教育基地要苦練“內(nèi)功”,加強(qiáng)自身建設(shè)。

1、整合政府、社會和民間的資源和力量,加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)。

首先,各級黨委和政府要進(jìn)一步加強(qiáng)對愛國主義教育基地工作的領(lǐng)導(dǎo)。要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各主管部門協(xié)調(diào)配合、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。各省市可建立由黨委宣傳部、各主管部門和有關(guān)部門參加的聯(lián)席會議制度,定期研究協(xié)商解決愛國主義教育基地工作中的重大問題。各相關(guān)部門要把愛國主義教育基地工作擺上重要位置,切實加強(qiáng)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促、檢查,按中央和省委要求把各項工作落到實處。教育基地主管部門要切實負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,在教育基地的領(lǐng)導(dǎo)班子配備、人員編制、隊伍培訓(xùn)和職工待遇等方面給予更多的關(guān)心和支持。

其次,政府要加大投入力度,支持愛國主義教育基地的建設(shè)。愛國主義教育基地是進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及精神文明建設(shè)的主要陣地,是弘揚和培育民族精神的主要陣地,其社會效益是十分巨大的。正由于愛國主義教育基地建設(shè)是以取得社會效益為根本原則的,所以其他組織和個人對它的投資積極性一般不高。筆者認(rèn)為,愛國主義教育基地建設(shè)首先應(yīng)該主要發(fā)揮各級政府的作用,政府要有建設(shè)好、利用好教育基地的責(zé)任感和使命感。在資金投入上,各級政府要挑大頭,加大投入力度,要計劃好用于教育基地建設(shè)的配套資金。要按照文化事業(yè)建設(shè)費和有關(guān)資金的使用管理辦法,對中央和地方的資助資金?？顚Ｓ?堅決杜絕腐敗現(xiàn)象。

最后,政府應(yīng)鼓勵社會力量、民營資本參與愛國主義教育基地的建設(shè)。當(dāng)前,愛國主義教育基地普遍存在資金緊缺的問題,僅靠政府的那點投入難以支持其長遠(yuǎn)發(fā)展。充分利用社會力量和民營資本將是個不錯的選擇。筆者認(rèn)為,教育基地可以大膽地把基地后勤推向市場,吸納民間資本,通過市場化運作,較好地化解矛盾。例如西柏坡紀(jì)念館就已經(jīng)采用競標(biāo)的方式,將館里的衛(wèi)生管理工作向社會公開承包,結(jié)果當(dāng)年就節(jié)約資金9萬多元。在保證社會效益的前提下,如何做好合理開發(fā),是市場經(jīng)濟(jì)條件下愛國主義教育基地建設(shè)的一個重要問題。筆者認(rèn)為,各類反映我黨革命斗爭歷史的紀(jì)念館、紀(jì)念地、領(lǐng)袖故居、烈士陵園等愛國主義教育基地,是發(fā)展紅色旅游的主要載體,政府應(yīng)支持這類教育基地主動與旅游部門或旅游公司聯(lián)系,加強(qiáng)合作,發(fā)展紅色旅游,拓展自身建設(shè)和發(fā)展的空間。

2、堅持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新,增強(qiáng)愛國主義教育基地的影響力和感染力。

“三貼近”即貼近實際、貼近生活、貼近群眾。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,隨著群眾文化生活水平的提高和高新技術(shù)在人們?nèi)粘Ｉ钪械膹V泛應(yīng)用,廣大干部群眾特別是青少年的知識背景、心理狀態(tài)、思維方式和信息渠道正在發(fā)生深刻變化,給愛國主義教育基地的建設(shè)提出了新的更高的要求。堅持“三貼近”原則,改進(jìn)創(chuàng)新,提高愛國主義教育基地的影響力和感染力,真正實現(xiàn)思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一,是加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)的必然選擇。因此,我們的各類教育基地建設(shè),必須用時代發(fā)展的要求審視教育內(nèi)容,以改革創(chuàng)新的精神完善教育形式,不斷研究新方法,解決新問題,開辟新途徑,使教育基地的工作更加貼近群眾實際,具有針對性和實效性。

首先,要改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容。各類教育基地要從改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手加強(qiáng)建設(shè),努力做到優(yōu)良傳統(tǒng)與時代精神相結(jié)合,思想教育與實踐活動相結(jié)合。要綜合運用多種形式和“聲、光、電”等科技手段,解決陳列內(nèi)容陳舊、手段方式落后的狀況,在藝術(shù)設(shè)計、實物制作、展品布設(shè)、燈光配備等環(huán)節(jié),給觀眾以強(qiáng)烈的視覺印象和更多的信息,努力增強(qiáng)文物展示的現(xiàn)場效果。

其次,要開辟雙向渠道,共建共育。要創(chuàng)新思路,在更好地做到“請進(jìn)來”的同時,實施“走出去”戰(zhàn)略,增強(qiáng)教育基地的輻射力和影響面。要與社區(qū)、學(xué)校、部隊、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等聯(lián)手共建教育基地,制定共建計劃,簽訂共建協(xié)議,確定聯(lián)絡(luò)員和輔導(dǎo)員,以此來增強(qiáng)工作的組織性和計劃性,開展多種形式的共建共育活動。要組織巡展、巡講、報告會、座談會,把教育資源送到群眾身邊去。各教育基地還要積極創(chuàng)造條件,走進(jìn)農(nóng)村,多辦一些農(nóng)民喜聞樂見的臨時展覽、流動展覽。

總結(jié)：

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我們已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量