第一篇：揭開(kāi)大國(guó)崛起之迷

揭開(kāi)大國(guó)崛起之迷---《大國(guó)崛起》觀后感

樂(lè)趣老人看了CCTV2套21點(diǎn)30播出的12集《大國(guó)崛起》連續(xù)報(bào)道，感慨萬(wàn)分。英、法、德、日、蘇、美等大國(guó)的崛起，展示了人類(lèi)社會(huì)由爬、走、跑、飛的發(fā)展和進(jìn)步歷程，從1494年哥倫布通過(guò)航海發(fā)現(xiàn)新大陸開(kāi)始，到今天500年的時(shí)間，世界發(fā)生了天翻地覆的變化，不能不說(shuō)這與大國(guó)的崛起有著密切的關(guān)系。

那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起之謎底是什么呢？

思想文化的進(jìn)步，吹響大國(guó)崛起的號(hào)角。

英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)：“我們情愿失去一個(gè)印度，也不能失去莎士比亞?！庇?guó)正是有了莎士比亞的文學(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步，才有了大國(guó)的崛起。縱觀各大國(guó)之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。

社會(huì)革命的興起，推動(dòng)大國(guó)崛起的步伐。

各大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛，為了政治民主而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)社會(huì)的變革和戰(zhàn)爭(zhēng)及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國(guó)的崛起，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起；美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起?？梢?jiàn)社會(huì)革命是帶動(dòng)歷史前進(jìn)的火車(chē)頭，人們要求實(shí)現(xiàn)民主政治是大國(guó)崛起的推動(dòng)力，而戰(zhàn)爭(zhēng)便成為大國(guó)崛起的必由之路。

經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，開(kāi)辟大國(guó)崛起的途徑。

英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國(guó)反托拉斯的政策出臺(tái)，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等，都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷變革生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開(kāi)辟大國(guó)崛起的重要途徑。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，奠定大國(guó)崛起的基礎(chǔ)。

500年間，從航海技術(shù)開(kāi)始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)完全可以證明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，沒(méi)有科學(xué)技術(shù)就沒(méi)有大國(guó)的崛起，因此重視科學(xué)，重視教育已經(jīng)成為世界各國(guó)的共識(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)就足以說(shuō)明教育和科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚(yáng)，掀開(kāi)大國(guó)崛起的篇章。

任何大國(guó)的崛起都想謀求世界霸主的地位，都想從本國(guó)和本民族的利益出發(fā)來(lái)調(diào)整世界格局，因此民族精神在大國(guó)崛起中有著舉足輕重的份量。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國(guó)的崛起譜寫(xiě)了一幕幕新篇章。當(dāng)然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的，其距離也是越近越有生命力。正如德國(guó)的考問(wèn)世界是偉大的，而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開(kāi)全球利益的民族利益是沒(méi)有出路的。

500年前因?yàn)槿祟?lèi)在海洋上的航行，開(kāi)啟了大國(guó)崛起之門(mén)；500年后因?yàn)槿祟?lèi)在天空飛行和太空行走，將開(kāi)辟大國(guó)崛起的新進(jìn)程。500前通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)使大國(guó)崛起，人類(lèi)付出了昂貴的代價(jià)；500年后通過(guò)和平促進(jìn)大國(guó)崛起，人類(lèi)將得到和諧與幸福。500年前以殘酷的競(jìng)爭(zhēng)為主要手段，推進(jìn)大國(guó)崛起；500年后將以公平正義友好為宗旨的區(qū)域結(jié)盟為主要途徑，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)精神文明、政治民主和社會(huì)和諧的建設(shè)來(lái)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)大國(guó)的崛起。500年前的大國(guó)崛起以稱(chēng)霸世界為奮斗目標(biāo)，500年后的大國(guó)崛起將以建立永久和平、共同繁榮的人類(lèi)世界為努力的方向。

我們有理由相信我們中國(guó)應(yīng)當(dāng)也有可能成為21世紀(jì)新崛起的大國(guó)。

恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖“波拿巴、俾斯麥、明治天皇、彼得大帝、喬治”華盛頓……

格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的，那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎？

開(kāi)啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞，粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國(guó)門(mén)破開(kāi)之時(shí)，日本還沒(méi)有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國(guó)，在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很繁雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書(shū)五經(jīng)等儒學(xué)教科書(shū)歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒(méi)有進(jìn)步、科技沒(méi)有創(chuàng)新、社會(huì)沒(méi)有發(fā)展……，被人樂(lè)道的康乾盛世說(shuō)白了也不過(guò)是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。

以史為鑒，可知興替；以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來(lái)的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。

繆斯女神就這樣被錯(cuò)過(guò)了，那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。

20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。

21世紀(jì)，新的千年，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰(shuí)主沉??？

一沙一世界；一花一天國(guó)——中國(guó)特色之大國(guó)崛起！我們拭目以待。

當(dāng)結(jié)束語(yǔ)播完之后，心情久久不能平靜。似乎自己的思維還停留在那些“大國(guó)”崛起的思考之中。無(wú)論是是葡萄牙，還是荷蘭，還是英國(guó)，美國(guó)等等這些歷史上的真正大國(guó)都直接受資本利益驅(qū)動(dòng)而取得了最終的崛起。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。是資本促進(jìn)了崛起的發(fā)生發(fā)展和完成。奧斯曼帝國(guó)，使地中海貿(mào)易受到根本影響。航海家開(kāi)始探索新大陸，有意思的是后來(lái)在地圖上“瓜分世界”，用筆在當(dāng)時(shí)還不是很完整的地圖上劃上界限，然后和別人簽字，在他們眼中誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，就是屬于誰(shuí)的phx002 后來(lái)殖民者都是這么瓜分殖民地的。而且航海的時(shí)候國(guó)王親自參加投資，并且分紅phxy001。后來(lái)的某國(guó)的崛起也挺有意思的，本來(lái)已經(jīng)歸順另一個(gè)國(guó)家了，可是當(dāng)要交納一些稅用，而影響到資本家利益的時(shí)候，卻聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗phxy004?！€有某國(guó)的崛起是一直向別人學(xué)習(xí)的，不過(guò)效果不錯(cuò)呢，我覺(jué)得主要是君主開(kāi)明phx001。還有李鴻章千里迢迢拜訪德國(guó)皇帝，（在這個(gè)片子里第一次看到他的身影）我猜想后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也就是向德國(guó)學(xué)習(xí)的吧？不過(guò)無(wú)奈的是當(dāng)時(shí)清庭的制度是誰(shuí)也改革不了的，否則的話我們?cè)缇透粡?qiáng)了，現(xiàn)在的國(guó)情早就是另一個(gè)樣子了，也許！

當(dāng)一個(gè)地區(qū)或者國(guó)家，把資本看做第一的時(shí)候，就也許有崛起的跡象了吧？種種跡象可以看出來(lái)，只有把資本看作一回事了，才能是找到了國(guó)家發(fā)展的正確道路。phx001 尤其是大國(guó)。而且可以看出來(lái)的是：和平是相對(duì)的和平，戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有一個(gè)大國(guó)是用相對(duì)的和平而換得資本的雪球的。沒(méi)有一個(gè)大國(guó)可以通過(guò)放棄武力手段而得到真正的崛起。從歷史的第一天開(kāi)始，武力就是廣義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種保障體系，甚至是直接的財(cái)富源泉。

認(rèn)識(shí)的直接目的是找到真理，并最終付諸實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)！

2．美化殖民主義

《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”，在入侵菲律賓時(shí)，狂妄自恃，率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說(shuō)明。“到了1496年，即在哥倫布初次來(lái)到海地后的第四個(gè)年頭，海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人，就達(dá)全島人口的三分之一，即三十萬(wàn)人中的十萬(wàn)人?！?/p>

又如，《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講：“光榮、光榮、無(wú)盡的光榮”?！八暾匾?jiàn)證和享有英國(guó)的榮光”；“恰恰是這位看起來(lái)什么都不做的女王，讓那只看不見(jiàn)的手發(fā)揮了力量，開(kāi)啟了至今都讓英國(guó)人津津樂(lè)道的維多利亞時(shí)代?！保ǖ?集）但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代，英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。

《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“新大陸上的生活，為什么沒(méi)有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去？”（第10集）請(qǐng)看這里的措辭：“田園牧歌式的氛圍”！讓我們引述一段史實(shí)，看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?！澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”[2]

這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。

《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞?！澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無(wú)所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存，而且要一代代地生存下去?！薄拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是美國(guó)歷史上充滿開(kāi)拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁(yè)，很多歷史學(xué)家認(rèn)為，正是它，塑造了通過(guò)自我?jiàn)^斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神?！薄?9世紀(jì)末，經(jīng)過(guò)開(kāi)墾和耕種的大草原變成了沃土桑田，曾經(jīng)荒無(wú)人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉(cāng)。”（第10集）這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無(wú)人的荒漠。這樣的話，老實(shí)說(shuō)，連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。

讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫(xiě)的。“西部的開(kāi)拓是在剝奪印第安人土地的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過(guò)了《遷移法》（Removal Act）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（Saux）和?？怂梗‵ox）人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng)，于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、喬克托人（Chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上?！?/p>

這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160-161頁(yè)。這本書(shū)是高等學(xué)校文科教材，以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢？《大國(guó)崛起》這種無(wú)視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。

3．推崇資本主義政治制度

《大國(guó)崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇，這里僅舉兩例。第12集講：“英國(guó)最早地確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度。比如說(shuō)我們現(xiàn)在熟悉的內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等這樣的一套政治制度，在英國(guó)都是最早地確立。這樣的政治制度能夠使得這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，長(zhǎng)久地保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有利的。”談到美國(guó)時(shí)講道：“這樣的一個(gè)國(guó)家，它有一個(gè)至高無(wú)上的《憲法》，在《憲法》下面有一套很完整的法制體系，通過(guò)這個(gè)權(quán)力制衡，相對(duì)來(lái)說(shuō)呢，就推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?！睂?duì)資本主義政治制度的局限性和腐朽性，《大國(guó)崛起》則刻意掩飾，在這里階級(jí)分析法不見(jiàn)了。

4．迷戀資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

《大國(guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，可以說(shuō)達(dá)到了迷戀程度。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》的盛贊之中?！洞髧?guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當(dāng)·斯密的原話，而且排出強(qiáng)大的專(zhuān)家陣容疊加贊賞。讓我們摘取幾段精辟文字?！啊杂筛?jìng)爭(zhēng)’這個(gè)今天已經(jīng)被人熟知的概念，成為貫穿亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基石?！薄皝啴?dāng)·斯密則是揮動(dòng)一只看不見(jiàn)的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序?！薄?815年，英國(guó)人打贏了一場(chǎng)震動(dòng)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，這使他們更加深刻地理解了亞當(dāng)·斯密對(duì)英國(guó)的貢獻(xiàn)。這一年，英國(guó)威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖，對(duì)于這一輪新的英法較量，有人這樣評(píng)價(jià)：‘戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利。’”（第4集）

對(duì)《國(guó)富論》是如此熱情，而對(duì)《資本論》卻是那般冷漠，只字不提。不錯(cuò)，《大國(guó)崛起》http:///7330.html轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，謝謝！

第二篇：揭開(kāi)大國(guó)崛起之迷

揭開(kāi)大國(guó)崛起之迷---《大國(guó)崛起》觀后感

樂(lè)趣老人看了CCTV2套21點(diǎn)30播出的12集《大國(guó)崛起》連續(xù)報(bào)道，感慨萬(wàn)分。英、法、德、日、蘇、美等大國(guó)的崛起，展示了人類(lèi)社會(huì)由爬、走、跑、飛的發(fā)展和進(jìn)步歷程，從1494年哥倫布通過(guò)航海發(fā)現(xiàn)新大陸開(kāi)始，到今天500年的時(shí)間，世界發(fā)生了天翻地覆的變化，不能不說(shuō)這與大國(guó)的崛起有著密切的關(guān)系。

那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起之謎底是什么呢？思想文化的進(jìn)步，吹響大國(guó)崛起的號(hào)角。

英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)：“我們情愿失去一個(gè)印度，也不能失去莎士比亞?！庇?guó)正是有了莎士比亞的文學(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步，才有了大國(guó)的崛起?？v觀各大國(guó)之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。

社會(huì)革命的興起，推動(dòng)大國(guó)崛起的步伐。

各大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛，為了政治民主而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)社會(huì)的變革和戰(zhàn)爭(zhēng)及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國(guó)的崛起，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起；美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起。可見(jiàn)社會(huì)革命是帶動(dòng)歷史前進(jìn)的火車(chē)頭，人們要求實(shí)現(xiàn)民主政治是大國(guó)崛起的推動(dòng)力，而戰(zhàn)爭(zhēng)便成為大國(guó)崛起的必由之路。

經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，開(kāi)辟大國(guó)崛起的途徑。

英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國(guó)反托拉斯的政策出臺(tái)，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等，都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷變革生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開(kāi)辟大國(guó)崛起的重要途徑。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，奠定大國(guó)崛起的基礎(chǔ)。

500年間，從航海技術(shù)開(kāi)始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)完全可以證明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，沒(méi)有科學(xué)技術(shù)就沒(méi)有大國(guó)的崛起，因此重視科學(xué)，重視教育已經(jīng)成為世界各國(guó)的共識(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)就足以說(shuō)明教育和科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚(yáng)，掀開(kāi)大國(guó)崛起的篇章。

任何大國(guó)的崛起都想謀求世界霸主的地位，都想從本國(guó)和本民族的利益出發(fā)來(lái)調(diào)整世界格局，因此民族精神在大國(guó)崛起中有著舉足輕重的份量。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國(guó)的崛起譜寫(xiě)了一幕幕新篇章。當(dāng)然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的，其距離也是越近越有生命力。正如德國(guó)的考問(wèn)世界是偉大的，而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開(kāi)全球利益的民族利益是沒(méi)有出路的。

500年前因?yàn)槿祟?lèi)在海洋上的航行，開(kāi)啟了大國(guó)崛起之門(mén)；500年后因?yàn)槿祟?lèi)在天空飛行和太空行走，將開(kāi)辟大國(guó)崛起的新進(jìn)程。500前通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)使大國(guó)崛起，人類(lèi)付出了昂貴的代價(jià)；500年后通過(guò)和平促進(jìn)大國(guó)崛起，人類(lèi)將得到和諧與幸福。500年前以殘酷的競(jìng)爭(zhēng)為

主要手段，推進(jìn)大國(guó)崛起；500年后將以公平正義友好為宗旨的區(qū)域結(jié)盟為主要途徑，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)精神文明、政治民主和社會(huì)和諧的建設(shè)來(lái)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)大國(guó)的崛起。500年前的大國(guó)崛起以稱(chēng)霸世界為奮斗目標(biāo)，500年后的大國(guó)崛起將以建立永久和平、共同繁榮的人類(lèi)世界為努力的方向。

我們有理由相信我們中國(guó)應(yīng)當(dāng)也有可能成為21世紀(jì)新崛起的大國(guó)。

恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖“波拿巴、俾斯麥、明治天皇、彼得大帝、喬治”華盛頓……

格物致知，我們不難發(fā)現(xiàn)，偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。歷史呼喚英雄，英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的，那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎？

開(kāi)啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞，粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國(guó)門(mén)破開(kāi)之時(shí)，日本還沒(méi)有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國(guó)，在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很繁雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書(shū)五經(jīng)等儒學(xué)教科書(shū)歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒(méi)有進(jìn)步、科技沒(méi)有創(chuàng)新、社會(huì)沒(méi)有發(fā)展……，被人樂(lè)道的康乾盛世說(shuō)白了也不過(guò)是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。

以史為鑒，可知興替；以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來(lái)的，需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。

繆斯女神就這樣被錯(cuò)過(guò)了，那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。

20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。

21世紀(jì)，新的千年，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰(shuí)主沉?。?/p>

一沙一世界；一花一天國(guó)——中國(guó)特色之大國(guó)崛起！我們拭目以待。

當(dāng)結(jié)束語(yǔ)播完之后，心情久久不能平靜。似乎自己的思維還停留在那些“大國(guó)”崛起的思考之中。無(wú)論是是葡萄牙，還是荷蘭，還是英國(guó)，美國(guó)等等這些歷史上的真正大國(guó)都直接受資本利益驅(qū)動(dòng)而取得了最終的崛起。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。是資本促進(jìn)了崛起的發(fā)生發(fā)展和完成。奧斯曼帝國(guó)，使地中海貿(mào)易受到根本影響。航海家開(kāi)始探索新大陸，有意思的是后來(lái)在地圖上“瓜分世界”，用筆在當(dāng)時(shí)還不是很完整的地圖上劃上界限，然后和別人簽字，在他們眼中誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，就是屬于誰(shuí)的phx002 后來(lái)殖民者都是這么瓜分殖民地的。而且航海的時(shí)候國(guó)王親

自參加投資，并且分紅phxy001。后來(lái)的某國(guó)的崛起也挺有意思的，本來(lái)已經(jīng)歸順另一個(gè)國(guó)家了，可是當(dāng)要交納一些稅用，而影響到資本家利益的時(shí)候，卻聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗phxy004?！€有某國(guó)的崛起是一直向別人學(xué)習(xí)的，不過(guò)效果不錯(cuò)呢，我覺(jué)得主要是君主開(kāi)明phx001。還有李鴻章千里迢迢拜訪德國(guó)皇帝，（在這個(gè)片子里第一次看到他的身影）我猜想后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也就是向德國(guó)學(xué)習(xí)的吧？不過(guò)無(wú)奈的是當(dāng)時(shí)清庭的制度是誰(shuí)也改革不了的，否則的話我們?cè)缇透粡?qiáng)了，現(xiàn)在的國(guó)情早就是另一個(gè)樣子了，也許！

當(dāng)一個(gè)地區(qū)或者國(guó)家，把資本看做第一的時(shí)候，就也許有崛起的跡象了吧？種種跡象可以看出來(lái)，只有把資本看作一回事了，才能是找到了國(guó)家發(fā)展的正確道路。phx001 尤其是大國(guó)。而且可以看出來(lái)的是：和平是相對(duì)的和平，戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有一個(gè)大國(guó)是用相對(duì)的和平而換得資本的雪球的。沒(méi)有一個(gè)大國(guó)可以通過(guò)放棄武力手段而得到真正的崛起。從歷史的第一天開(kāi)始，武力就是廣義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種保障體系，甚至是直接的財(cái)富源泉。

認(rèn)識(shí)的直接目的是找到真理，并最終付諸實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)！

2．美化殖民主義

《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”，在入侵菲律賓時(shí)，狂妄自恃，率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說(shuō)明?！暗搅?496年，即在哥倫布初次來(lái)到海地后的第四個(gè)年頭，海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人，就達(dá)全島人口的三分之一，即三十萬(wàn)人中的十萬(wàn)人?！?/p>

又如，《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講：“光榮、光榮、無(wú)盡的光榮”?！八暾匾?jiàn)證和享有英國(guó)的榮光”；“恰恰是這位看起來(lái)什么都不做的女王，讓那只看不見(jiàn)的手發(fā)揮了力量，開(kāi)啟了至今都讓英國(guó)人津津樂(lè)道的維多利亞時(shí)代?！保ǖ?集）但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代，英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。

《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“新大陸上的生活，為什么沒(méi)有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去？”（第10集）請(qǐng)看這里的措辭：“田園牧歌式的氛圍”！讓我們引述一段史實(shí)，看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”?！澳切┲?jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”[2]

這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。

《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞。“那是一段歷時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無(wú)所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存，而且

要一代代地生存下去?！薄拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是美國(guó)歷史上充滿開(kāi)拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁(yè)，很多歷史學(xué)家認(rèn)為，正是它，塑造了通過(guò)自我?jiàn)^斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神。”“19世紀(jì)末，經(jīng)過(guò)開(kāi)墾和耕種的大草原變成了沃土桑田，曾經(jīng)荒無(wú)人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉(cāng)。”（第10集）這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無(wú)人的荒漠。這樣的話，老實(shí)說(shuō)，連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。

讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫(xiě)的。“西部的開(kāi)拓是在剝奪印第安人土地的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過(guò)了《遷移法》（Removal Act）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（Saux）和?？怂梗‵ox）人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng)，于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、喬克托人（Chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上?！?/p>

這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160-161頁(yè)。這本書(shū)是高等學(xué)校文科教材，以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢？《大國(guó)崛起》這種無(wú)視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。

3．推崇資本主義政治制度

《大國(guó)崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇，這里僅舉兩例。第12集講：“英國(guó)最早地確立了現(xiàn)代的國(guó)家制度。比如說(shuō)我們現(xiàn)在熟悉的內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等這樣的一套政治制度，在英國(guó)都是最早地確立。這樣的政治制度能夠使得這個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安，長(zhǎng)久地保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有利的?！闭劦矫绹?guó)時(shí)講道：“這樣的一個(gè)國(guó)家，它有一個(gè)至高無(wú)上的《憲法》，在《憲法》下面有一套很完整的法制體系，通過(guò)這個(gè)權(quán)力制衡，相對(duì)來(lái)說(shuō)呢，就推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。”對(duì)資本主義政治制度的局限性和腐朽性，《大國(guó)崛起》則刻意掩飾，在這里階級(jí)分析法不見(jiàn)了。

4．迷戀資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

《大國(guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，可以說(shuō)達(dá)到了迷戀程度。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》的盛贊之中?！洞髧?guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅大量引用亞當(dāng)·斯密的原話，而且排出強(qiáng)大的專(zhuān)家陣容疊加贊賞。讓我們摘取幾段精辟文字?！啊杂筛?jìng)爭(zhēng)’這個(gè)今天已經(jīng)被人熟知的概念，成為貫穿亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基石。”“亞當(dāng)·斯密則是揮動(dòng)一只看不見(jiàn)的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序?！薄?815年，英國(guó)人打贏了一場(chǎng)震動(dòng)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，這使他們更加深刻地理解了亞當(dāng)·斯密對(duì)英國(guó)的貢獻(xiàn)。這一年，英國(guó)威靈頓公爵在滑鐵盧擊敗了拿破侖，對(duì)于這一輪新的英法較量，有人這樣評(píng)價(jià)：‘戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅是不列顛軍隊(duì)的勝利，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勝利?！保ǖ?集）

對(duì)《國(guó)富論》是如此熱情，而對(duì)《資本論》卻是那般冷漠，只字不提。不錯(cuò)，《大國(guó)崛起》轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，謝謝！

第三篇：大國(guó)崛起之觀后感

大國(guó)崛起之觀后感

十二集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》在央視播出以后，以宏大的主題，豐富的史料，壯美的畫(huà)面以及富有思辯性的解說(shuō)，展示了自十五世紀(jì)以來(lái)相繼登上世界舞臺(tái)中心的九個(gè)大國(guó)的發(fā)展歷史，引發(fā)了我們對(duì)大國(guó)崛起的一系列思考。

經(jīng)濟(jì)決定政治，政治反映經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)脆弱的國(guó)家，不可能成為大國(guó)，在近代社會(huì)發(fā)展史中，中國(guó)的發(fā)展就是一個(gè)很說(shuō)明問(wèn)題的實(shí)例，你落后了就會(huì)挨打，以史為鑒，可以知興替。同時(shí)，歷史告訴我們，所有企圖靠戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)征服、壓迫和掠奪其他國(guó)家的崛起之路，是行不通的。2003年3月美國(guó)用武力攻打了伊拉克，造成百萬(wàn)流民，國(guó)家經(jīng)濟(jì)倒退，政治體制崩潰，薩達(dá)姆被處死，但是，一個(gè)民族仍然存在，也許他的國(guó)家破爛不堪，生活、工作等條件都極為惡劣。可是作為一個(gè)民族的人群，他們依然在努力拼搏和抵抗，為自己美好家園的重建付出著自己的艱辛勞動(dòng)，讓自己的精神家園得到修復(fù)和滿足。

大國(guó)的崛起，需要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，政治作為后盾，同時(shí)，國(guó)家的強(qiáng)大也離不開(kāi)對(duì)人才的教育和培養(yǎng)?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，科學(xué)的發(fā)展可以帶領(lǐng)我們走向更加光明的時(shí)代。在歷史的長(zhǎng)河中，500年只是忽忽一瞬，而如今九個(gè)大國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r已參差不齊，有的繼續(xù)保持領(lǐng)先，有的已風(fēng)光不再。而作為一貫發(fā)展中國(guó)家——中國(guó)，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變和我們一代又一代人的共同努力與拼搏，中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始崛起，而我們將走哪條發(fā)展道路呢？大國(guó)

之崛起將如何崛起？

大國(guó)崛起需要兩個(gè)方面的勢(shì)力，一個(gè)是自己的硬實(shí)力，即綜合國(guó)立軍事實(shí)力，科技實(shí)力等。中國(guó)正處于工業(yè)化和城市化快速發(fā)展期，處于中低收入向中高收入國(guó)家邁進(jìn)的階段，處在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合實(shí)力躍進(jìn)的新階段，處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為我國(guó)的和平崛起提供了物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)保障。

而我們，恰為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)持改革開(kāi)放，兼容并蓄，積蓄力量和勢(shì)力，堅(jiān)持科教興國(guó)，自力更生，逐漸社會(huì)相融合，提高自身綜合能力，加強(qiáng)技能素質(zhì)的提高，使自己更加具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。為自己的“崛起”積累經(jīng)驗(yàn)和實(shí)力，為中華民族的崛起奮斗拼搏

第四篇：大國(guó)崛起之意大利

大國(guó)崛起之意大利

1、據(jù)史書(shū)記載，古代史上最早與中國(guó)交往的西方國(guó)家是哪一個(gè)？溝通東西方往來(lái)的陸路交通要道是什么？

2、公元前27年，誰(shuí)建立了羅馬帝國(guó)？1——2世紀(jì)，羅馬帝國(guó)經(jīng)過(guò)擴(kuò)張，疆域達(dá)到最大規(guī)模，地跨歐亞非三洲，地中海成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。395年，羅馬帝國(guó)分裂成東西兩部分，以羅馬為中心的是西羅馬帝國(guó)，476年，西羅馬帝國(guó)滅亡，標(biāo)志什么？以君士坦丁堡為中心的是東羅馬帝國(guó)，也叫拜占庭帝國(guó)，1453年，東羅馬帝國(guó)被哪一帝國(guó)滅亡？

3、8世紀(jì)前期，西歐法蘭克王國(guó)查理·馬特改革，標(biāo)志西歐什么制度形成？丕平獻(xiàn)土后，使得誰(shuí)擁有了至高無(wú)上的權(quán)力？

4、13世紀(jì)晚期，一位意大利人來(lái)到中國(guó)，17年后回國(guó)，完成一部記述東方經(jīng)歷和見(jiàn)聞的著作，這本書(shū)在歐洲廣為流傳，激起西方人對(duì)東方的向往，成為歐洲人開(kāi)辟新航路的精神原動(dòng)力。這個(gè)人是誰(shuí)？著作是什么？

5、15世紀(jì)末，一位意大利熱那亞水手得到西班牙王室的資助，漂洋過(guò)海橫渡大西洋，到達(dá)一塊新大陸，歷史上稱(chēng)之為地理大發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)問(wèn)這位航海家是誰(shuí)？他發(fā)現(xiàn)了哪一塊大陸？ 6、14世紀(jì)歐洲第一次思想解放運(yùn)動(dòng)首先從意大利興起，它是什么呢？其產(chǎn)生的背景和性質(zhì)如何？有什么意義？

7、、有一位意大利人被譽(yù)為文藝復(fù)興的先驅(qū)，恩格斯稱(chēng)他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人和新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。他是誰(shuí)？代表作是什么？他首先對(duì)什么進(jìn)行批判？

8、文藝復(fù)興時(shí)期意大利最著名的藝術(shù)大師是誰(shuí)？代表作有哪些？體現(xiàn)了什么精神？

9、一戰(zhàn)前意大利加入哪一個(gè)帝國(guó)主義軍事侵略集團(tuán)？一戰(zhàn)爆發(fā)后意大利又加入了哪一方作戰(zhàn)?這體現(xiàn)了帝國(guó)主義國(guó)家什么外交原則？

10、二戰(zhàn)前，意大利是最早建立法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治的國(guó)家，原因是什么？怎樣建立的？二戰(zhàn)中，意大利又是最早投降的法西斯國(guó)家，于何時(shí)投降?

第五篇：大國(guó)崛起之德國(guó)

大國(guó)崛起之德國(guó)

德國(guó)之盛世，依我看，勝在兩處，一為教育的普及，二為統(tǒng)一的國(guó)家。

教育之重要，無(wú)需贅言，放在當(dāng)今中國(guó)也可見(jiàn)一斑。教育的根本就是推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展。而小平同志也說(shuō)過(guò)，科技是第一生產(chǎn)力，整個(gè)國(guó)家教育水平的提高對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不言而喻。只有普及教育，提高國(guó)民素質(zhì)方能帶動(dòng)作家騰飛。

普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路。他說(shuō)：“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來(lái)彌補(bǔ)軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽(tīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了，辦亡國(guó)了?！?正是基于教育為本的思想，普魯士普及全民教育，實(shí)行強(qiáng)迫性教育制度，受教育和服兵役一樣被視為公民義務(wù)。頒布《學(xué)校法草案》，將這一制度以法律的形式予以保障，規(guī)定教師享有公職人員的一切權(quán)利與義務(wù)，學(xué)生免交學(xué)費(fèi)。即便是在遭到法國(guó)入侵，普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，下決心要辦教育的國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，每年為柏林大學(xué)撥款15萬(wàn)塔勒。

在危難之時(shí)仍然以教育為本，不得不佩服當(dāng)時(shí)普魯士的統(tǒng)治者的魄力。而且更難為可得的是統(tǒng)治者為教育提供資金的時(shí)候，并沒(méi)有限制學(xué)術(shù)的思想。

洪堡提出：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)，“為科學(xué)而生活”成為柏林大學(xué)的校風(fēng)。

也正是在這樣的空前自由的氛圍下，在這個(gè)大學(xué)的講臺(tái)上出現(xiàn)了黑格爾、叔本華，出現(xiàn)了格林兄弟，出現(xiàn)了愛(ài)因斯坦、出現(xiàn)了費(fèi)希爾、馬克思、俾斯麥、費(fèi)爾巴哈、海涅、拜耳、赫茲、諾伊曼等等。

教育給德國(guó)帶來(lái)的利益在之后的幾十年，顯而易見(jiàn)。國(guó)前總理科爾這樣說(shuō)過(guò)，我們德國(guó)人對(duì)大學(xué)教授的尊重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)商業(yè)巨子、銀行家和內(nèi)閣部長(zhǎng)，這就是我們的希望所在。

德國(guó)與當(dāng)時(shí)歐洲其他國(guó)家的很大區(qū)別在于國(guó)家處于四分五裂的狀態(tài)，德意志被拿破侖征服之后，一直是處于分裂狀態(tài)，又300多個(gè)小的邦國(guó)構(gòu)成，彼此相互獨(dú)立。非常不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以在很長(zhǎng)時(shí)間，工業(yè)革命之后，德國(guó)與其他周邊的國(guó)家差距很大。

國(guó)家的分裂對(duì)于經(jīng)濟(jì)騰飛是一個(gè)很大的毒瘤，資源不能及時(shí)流通，經(jīng)濟(jì)交流困難，各個(gè)國(guó)家進(jìn)出口產(chǎn)生的稅，以及各個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)摩擦等等，這些都極大的阻礙著德國(guó)的發(fā)展。時(shí)勢(shì)造英雄，一位偉人有可能成就一個(gè)國(guó)家的崛起，這個(gè)人在德國(guó)就是俾斯麥，被人們稱(chēng)為“鐵血宰相”的他，利用鐵血戰(zhàn)爭(zhēng)的思想使普魯士迅速壯大，然后，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下很快統(tǒng)一了德國(guó)。鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強(qiáng)環(huán)飼的夾縫中求生存，在外交上作足準(zhǔn)備后，最終以三場(chǎng)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)在1871年完成了德國(guó)統(tǒng)一。

最終德國(guó)超過(guò)了英國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

短短一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，德國(guó)崛起。從德國(guó)的經(jīng)驗(yàn)看，教育與國(guó)家統(tǒng)一都是極其重要的，這對(duì)我們中國(guó)很值得借鑒。