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      蒙太奇與文學(xué)寫作:讓你看得見 課堂實錄(5篇)

      時間:2019-05-14 14:08:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《蒙太奇與文學(xué)寫作:讓你看得見 課堂實錄》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《蒙太奇與文學(xué)寫作:讓你看得見 課堂實錄》。

      第一篇:蒙太奇與文學(xué)寫作:讓你看得見 課堂實錄

      課堂實錄

      蒙太奇與文學(xué)類寫作:讓你看得見

      清湖中學(xué) 柴望媛

      一、宏觀感知

      1、若用拍電影的方式來表現(xiàn)“幸福像花兒一樣”的心情,你會怎么展現(xiàn)? 生:展現(xiàn)笑臉。

      2、觀看《幸福像花兒一樣》視頻(1)電視劇情介紹

      (2)電影片段初看:這段視頻到底講述了一件什么事?

      學(xué)生觀后陳述劇情:愛美麗幫助盲人過馬路。講給老人一路看到的東西。

      二、概念含義:

      蒙太奇:把不同鏡頭有機地巧妙地剪輯在一起的電影藝術(shù)形式。

      三、體驗感受

      1、微觀品味。再觀看一遍視頻,師:電影通過哪些鏡頭表現(xiàn)了愛美麗的祥和心情? 生1:柔和的光線、城市低吟。

      師:把老人扶過街,為什么要說這么多的話? 生2 :幫老人認(rèn)識街邊的東西。

      師:聽了愛美麗的描述,老人有什么感受?

      生3:盲人世界是黑暗的,聽了她的描述,他的世界閃亮了起來。

      師:如果把這種抽象的心情用一段文字描述出來,成功的秘訣就是靠形象說話。

      2、文學(xué)發(fā)散

      師展示《我愛你中國》歌詞,學(xué)生齊讀。

      師:這種愛看得見嗎?作者通過什么把這種愛表現(xiàn)出來的?

      生4:通過環(huán)境描寫。碧波滾滾的南海、白雪飄飄的北國,無邊森林、群山巍峨。師展現(xiàn)蔣捷《虞美人.聽雨》,一學(xué)生讀,然后全班齊讀。師:你覺得作者通過什么把人生悲歡離合表現(xiàn)出來的?

      生5:人生不同階段聽雨時的景物表現(xiàn)出來的。(人生不同階段的不同際遇)

      3、思考:你所讀過的文學(xué)作品哪些也有蒙太奇手法? 生6:《我心歸去》,有段對家鄉(xiāng)的懷念的片段,具體可感。生7:《祝?!贰拔迥昵鞍l(fā)白的頭發(fā)...間或一輪....” 生8:《我與地壇》“古殿檐頭.....”

      四、拓展提升

      師:請你就“媽媽送我去車站”寫一段表現(xiàn)“依依不舍”感受的畫面,要求用蒙太奇手法寫出,通過畫面組接讓人感受到。學(xué)生寫作片段展讀,師點評。(師只說好,并未指出好在哪兒。)

      第二篇:人格修養(yǎng)與文學(xué)寫作

      論人格與寫作的關(guān)系

      ——論巴金的人格與作品

      摘要

      寫作活動及其成品中總是要反映出一定的人格傾向,人格主要是在社會活動中形成并完善的。因此其寫作活動并不單純是書面語言表達(dá)活動,必須看到它在人格培養(yǎng)中的作用。文學(xué)作品與作家人格的關(guān)系是密不可分的,文學(xué)受到作家人格力量的作用,作家人格的優(yōu)劣決定文學(xué)創(chuàng)作品位的高下。人格低下者是絕對寫不出高品位的作品的。在中外文學(xué)史上能夠做到人格與作品相得益彰的作家并不少,巴金就是其中的一位。本文將從執(zhí)著的追求、強烈的愛國情懷、愛憎分明的情感三個方面去探討巴金的人格與作品的關(guān)系。

      關(guān)鍵詞

      巴金人格作品執(zhí)著愛憎分明精神財富

      Abstract:

      Writing activities and the finished product always reflects a certain personality characteristics, personality and social activities mainly in the form and sound.So the writing activities is not merely a written language activities, it must be noted that the role of culture in personality.Literary works and writers are inseparable relationship between personality and literature the role of personality by the author, the writer decided the merits of personality compete with literary taste.Personality who absolutely can not write lower high-grade work.Chinese and foreign literary works of the history of personality and complement each other can do and a lot of writers, Ba Jin is one of them.This article from the persistent pursuit of strong

      patriotic feelings, love and hate to clear the emotional aspects of Ba Jin's personality and work relationships.Keywords:

      Ba JinPersonalityWorkPersistentClear love and hate

      Spiritual wealth

      前言

      巴金說:“我們大家都了解這樣的說法:做一個好作家也必須做一個好人;做一個偉大的作家也必須做一個偉大的人。”為文先為人。一個人如果沒有獨特的人格修養(yǎng),那么他寫出來的作品也將不可能擁有獨到的見解。巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一顆璀璨的明星,人格修養(yǎng)與寫作的關(guān)系十分密切。巴金的人格與作品是相融的,寫作的根本不在于詞藻的雕飾,而在于是否能夠體現(xiàn)出人格的力量,其關(guān)鍵仍在于如何做人。巴金的人格主要體現(xiàn)在:執(zhí)著的追求、強烈的愛國情懷、愛憎分明情感。

      一、執(zhí)著的追求

      巴金的每一篇文章都是他在不斷的探索中獲得的,他一生追求光明。

      早期的巴金就具有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念,他始終堅信祖國的前途是光明的,祖國一定能迎來一個嶄新的世界。在他的作品中也充滿了對光明的渴望,他作品中反復(fù)出現(xiàn)的總是太陽、星光、明燈、圣火等給人以光明和力量的象征,他呼喚春天,抒發(fā)理想,贊美未來。他的作品能夠把中國知識分子從迷惘、彷徨中帶到光明和進(jìn)步,能給人帶來信心與力量。

      巴金先生的文學(xué)生涯,與祖國和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起。他從青年時代起,就開始了追求真理、向往光明,他的一生是為祖國和人民不懈奮斗的革命歷程?!稖缤觥肥前徒鸬牡谝徊课膶W(xué)作品。小說《滅亡》以在北洋軍閥統(tǒng)治下沾滿了“腥紅的血”的上海為背景,描寫一些受到五四新思潮鼓舞,尋求社會解放道路的知識青年的苦悶和抗?fàn)?。響徹全書的是這樣的呼聲:“凡是曾經(jīng)把自己的幸福建筑在別人的痛苦上面的人都應(yīng)該滅亡?!边@也是小說的主題。這部小說寄托著巴金對革命勝利的期望,他把這種期望寄托在一代具有革命思想的青年人身上,他始終堅信“舊的要滅亡,新的要壯大,舊社會要完蛋,新社會要到來;光明要把黑暗驅(qū)逐干凈?!?/p>

      巴金的另一部文學(xué)作品《死去的太陽》,以一九二五年的五卅慘案為背景,他利用“五卅” 慘案發(fā)生那年在南京求學(xué)時的見聞,寫出了南京的學(xué)生、工人規(guī)??涨暗膼蹏罕娺\動。作者想通過這部作品來喚醒人們的革命意識,為共同迎接美好的新生活而不斷奮斗的目的。但作者又稱它是“失敗之作”,是“廢品”。他遺憾這部作品“太幼稚了”。不過,他又承認(rèn)這“失敗之作”產(chǎn)生過影

      響,因為它也傳達(dá)出了一部分青年掙扎著前進(jìn)的聲音,“雖然幼稚,但它們又是多么真誠?!薄叭绻x者覺得我的英雄有點幼稚,滑稽,那么請他明白小資產(chǎn)階級大半是這樣的?!?/p>

      巴金的《家》、《春》、《秋》是他最重要的代表作品,給予了從舊到新的變革提供了典型人物和典型故事。小說描繪的是封建家庭殉葬、掙扎與反抗等悲劇式的結(jié)局。文中的覺新、鳴鳳、覺慧、梅表姐、汪文宣這樣的藝術(shù)形象已深深扎根在中國人的心中,在很多青年心中引起了共鳴。多少青年讀者正是在這些藝術(shù)人物身上找到自己的影子,從而勇敢地跨出那叛逆、反抗與自身價值追求乃至投身革命的步伐。從中我們也看到了新生和光明。

      解放后,新中國成立了,巴金也終于看到了光明,在他的作品中更加洋溢他對光明的執(zhí)著追求。他以飽滿的激情歌頌新中國帶給人民的幸福。如果沒有一顆執(zhí)著追求光明的心,巴金又怎能寫出光明后人民的喜悅生活呢?《大歡樂的日子》、《新聲集》、《贊歌集》等作品中的部分內(nèi)容,無不體現(xiàn)著人民對美好生活的向往,是這一時期巴金創(chuàng)作結(jié)晶。

      二、強烈的愛國情懷

      巴金不僅是一位偉大的作家,更是具有崇高愛國主義思想的思想家。他熱愛祖國就像愛自己的母親一樣。

      抗日戰(zhàn)爭時期,是我國作家生活和創(chuàng)作最艱苦的時期,但此時的民族精神是最昂揚的,巴金身處在抗戰(zhàn)時期,經(jīng)過血和火的洗禮,他奮發(fā)圖強,積極參加抗日民族解放運動。巴金把對祖國的赤子之心融入到了寫作中去,《海的夢》處處洋溢著他的愛國情懷和對戰(zhàn)斗的呼喚。1935年,巴金在日本感受到了日本統(tǒng)治者野蠻的反華氣焰,一口氣寫下《無題》、《控訴》、《感想》、《還魂草》等小說,猛烈抨擊了日本反動文人的囂張氣焰,傾注了作者無比崇高的愛國情懷。

      巴金以一九三七年的“八?一三”上??箲?zhàn)為背景創(chuàng)作的抗戰(zhàn)三部曲,充分表達(dá)了他強烈的愛國情懷。作品中的主人公馮文淑有著強烈愛國心,她用自己的行動證明這一點。這部作品歌頌了中國人民的愛國主義精神,也是巴金愛國激情的真實寫照。

      《隨想錄》是巴金晚年創(chuàng)作的一部雜文集,巴金直面“文革”帶來的災(zāi)難,直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲。他愿意用真實的寫作,填補一度出現(xiàn)的精神空白。

      他掙脫思想枷鎖,直言中國過去“太不重視個人權(quán)利,缺乏民主與法制”,痛感“今天在我們社會里封建的流毒還很深,很廣,家長作風(fēng)還占優(yōu)勢?!奔信小伴L官意志”。⑥ 巴金在《隨想錄》一書中,以罕見的勇氣“說真話”,為中國知識分子樹立了一座豐碑。他對過去的反思,他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬?!峨S想錄》堪稱一本偉大的書。這是巴金用全部人生經(jīng)驗來傾心創(chuàng)作的。沒有對美好理想的追求,沒有對完美人格的追求,沒有高度嚴(yán)肅的歷史態(tài)度,就不會有這偉大的作品問世。在《隨想錄》中,可以看出他強烈的愛國情懷,熱愛人民的赤子之心,從而達(dá)到了他文學(xué)創(chuàng)作和思想的最后高峰。

      三、愛憎分明的情感

      巴金的內(nèi)心充滿對舊社會的憎恨以及對人民的熱愛與同情。如他自述所

      言:“我現(xiàn)在的信條是,愛那需要愛的,恨那摧殘愛的。”

      巴金出版的一部短小而精悍的以法國生活為背景的革命題材小說集《復(fù)仇》,作品中充溢著作者鮮明的愛憎情感?!稄?fù)仇》的男主角福爾恭席太因,為了幫被殺害的妻子報仇,殺死了魯?shù)潜④姾拖C滋剀姴?,他達(dá)到了目的,他覺得復(fù)仇是最大的幸福?!皬?fù)仇”肯定不是唯一一條通往幸福的路,但當(dāng)人們被逼得無路可選時,這便成了那些被幸福摧毀人們的唯一之路,我感到一絲傷感,悲痛。雖然我們不提倡暴力來解決一切不平和仇恨,并且我認(rèn)為暴力終究是不好的,到真只有這一條路時,就只能選擇暴力,我想這也是巴金對于中國革命的一種態(tài)度吧!

      最能體現(xiàn)巴金愛憎情感的作品是他的代表作《激流三部曲》?!都ち魅壳穬?nèi)容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露,撕開封建家族制度虛偽的面紗,顯露它吃人的本質(zhì),并明確揭示它“木葉黃落”的窮途末路,表現(xiàn)了青年一代在“五四”新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭,滿懷激情地歌頌了青年知識分子的覺醒和他們叛逆封建家庭、封建制度的革命行動?!都ち魅壳贩譃椤都摇贰ⅰ洞骸?、《秋》三個部分,其中在《家》這部作品中把作者愛憎分明的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭從悲歡離合最終走向崩潰的故事。在《家》中,梅芬的抑郁致死,瑞玨的慘痛命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,——這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深

      切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。揭露了封建專制制度的罪惡,暴露了荒淫無恥的封建大家庭,也闡述了在新思潮的啟發(fā)下喚醒了青年的覺醒和反抗,從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。巴金透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中的黑暗、違心和奉承,表達(dá)了作者對封建大家庭制度的憎恨。而在《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化的矛盾。也繼續(xù)的揭露了封建家庭的丑惡、殘忍、腐敗的本質(zhì)。

      巴金主張文學(xué)作品要來源于生活,要表現(xiàn)自己的人格。巴金先生是現(xiàn)代中國為數(shù)不多的文學(xué)大師、思想家之一,他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無瑕的人品,向世人證明了愛心的價值、真誠的偉大。巴金的文學(xué)作品是我們民族的寶貴文化財富,而他的人格以及作品中的人格力量,更是給了我們青少年取之不盡的精神財富??!

      參考文獻(xiàn):

      1、《滅亡》巴金著上海人民出版社2008年10月

      2、《隨想錄》巴金著作家出版社2009年1月

      3、《激流三部曲》巴金著人民文學(xué)出版社2006年10月

      4、《巴金論稿》陳思和、李輝著人民文學(xué)出版社1986年4月

      5、《巴金傳》

      6、《真話集》

      李存光著巴金著北京十月文藝出版社人民文學(xué)出版社1994年12月 2010年5月

      第三篇:命題作文:“讓我走近你”寫作指導(dǎo)

      命題作文:讓我走近你

      要求:請選擇你最能駕馭的文體,用你最喜歡與最擅長的表達(dá)方式寫作。文章不得出現(xiàn)真實的人名和校名。內(nèi)容充實,不少于600字。

      【提示】

      “你”可以是人,是事,是物。如果是人可以是父母、師長和同學(xué),也可以是鄰居、朋友、親戚,可以是中國的、外國的、現(xiàn)代的、古代的,生活中的真人、文學(xué)作品、影視作品中的藝術(shù)形象;如果是事、是物,可以是一本書,一張報,一盞燈等,當(dāng)然也可以是一次教訓(xùn)、一個夢想、一個機會、一場考試等。必須抓住最切合你實際、最適合你發(fā)揮寫作水平的材料來寫作。

      第四篇:如何讓你的英語寫作更出彩

      如何讓你的英語寫作更出彩

      ----翁春林老師的一堂英語寫作指導(dǎo)課

      遂昌縣民族中學(xué) 余倩

      5月11日下午,縣教研室英語組組織我縣初中英語教師齊集遂昌三中,認(rèn)真聽取了育才中學(xué)翁春林老師送出的一堂十分精彩的英語寫作指導(dǎo)課。

      在熱身環(huán)節(jié),翁老師先請學(xué)生欣賞了一首歌:Tomorrow will be better,同時給出歌詞,讓學(xué)生在聽的同時有意識的去看去記這些歌詞。隨即,做了一些檢查,給出幾個這首歌里的句子,讓學(xué)生翻譯成英文。接著,讓學(xué)生用詞的正確形式填空。這一環(huán)節(jié)之后,小結(jié)出:Knowledge is everywhere.(處處留心皆學(xué)問。)的確,學(xué)英語就是要處處留心,學(xué)問無處不在。隨后,就是本堂課的重點,翁老師先給學(xué)生展出了中考作文的評分標(biāo)準(zhǔn),接著給同學(xué)們講了朝著最高標(biāo)準(zhǔn)該如何努力,也列出了各類作文的常用框架。其中,翁老師總結(jié)出的14詞框架非常實用:First of all, secondly, third, next, besides, what’s more, finally, in a word.如果在作文中能用上這個框架,無疑是作文中的一大亮點。

      一堂課下來,三中九年級兩個班80多位學(xué)生都聽得很認(rèn)真,認(rèn)真的摘記,生怕遺漏一丁點,老師們也一樣,就拿我自己來說,我從來沒想過,作文課可以上的如此大容量,卻又那么高效。翁老師做的課件也很實用。他的教學(xué)值得我們學(xué)習(xí)的地方很多很多。此次學(xué)科教研活動讓我們受益匪淺。作為英語教師,一定要用心,要多給自己充電,知識無處不在。

      第五篇:讓閱讀與寫作攜手

      讓閱讀與寫作攜手

      ——談小學(xué)高年級如何把閱讀與寫作有機地聯(lián)系起來

      蠔業(yè)小學(xué)

      黃惠恩

      記得上學(xué)期新接手這個班級時,開學(xué)初,為了了解本班學(xué)生的習(xí)作水平,我布置了一道作文題:把自己認(rèn)為最拿手的作文寫下來,不限內(nèi)容和題目,自由發(fā)揮。結(jié)果收上來讓我大吃一驚,全班48名同學(xué),竟然沒有一篇文章能寫得生動、感情真摯。為什么?這個班級在四年級時還被評為學(xué)校的書香班級,學(xué)生平時也挺喜愛閱讀??伤麄兊牧?xí)作水平卻如此之差呢?他們的作文卻寫得如此空洞乏味呢?我百思不得其解。

      通過一個學(xué)期的觀察了解,我分析其原因就是讀寫分離。我們知道語文教學(xué)的根本任務(wù)就是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。從這點看來,閱讀是語言的習(xí)得過程,寫作是語言的運用過程。在語言習(xí)得過程中,學(xué)生可以積累大量的好詞佳句、精彩語段等豐富的語言材料,久而久之,就可以內(nèi)化為自己的語文素質(zhì),為寫作儲備充足的“養(yǎng)料”;在語言的運用過程中,學(xué)生可以把握遣詞造句、謀篇布局、剪裁取舍等寫作規(guī)律,自然也就能解讀別人的文章,理解所讀文章的內(nèi)容和手法。有人曾形象地把閱讀和寫作比作是一根繩子的兩股線,是互為支撐的。可以說讀寫結(jié)合是語文教學(xué)的基本規(guī)律之一,要想很好地完成語文教學(xué)任務(wù),就必須做到讀寫結(jié)合??晌覀儼嗲∏≡谶@一點上沒有做到位。

      那么怎樣才能做到讀寫結(jié)合,從而提高同學(xué)們的寫作水平呢?記得崔巒教授說過:“只在作文課上講作文、寫作文,每學(xué)期次數(shù)有限,學(xué)生練習(xí)的機會有限,所得肯定有限,要把練筆輻射到閱讀課上。在閱讀課上,要有練筆的意識和策略,從讀學(xué)寫,讀寫結(jié)合?!蔽矣X得崔巒教授說得不錯,并且在實際的閱讀教學(xué)中踐行了這一觀點,收到了不錯的效果。下面結(jié)合在實際教學(xué)中的一些課堂教學(xué)的片段, 談?wù)勛约旱捏w會。

      一、結(jié)合課文內(nèi)容,選取著筆點,讓學(xué)生有感而發(fā),有話可寫。過去,無論是從教材編排、教學(xué)時數(shù)等客觀因素方面,還是教師在教學(xué)的主觀因素方面,在我們的語文教學(xué)課堂中,都是重讀輕寫。尤其是新課改后,個別老師對如“多讀少講”、“以讀代講”、“重讀重悟”等一些理念的理解有所偏頗,在語文課堂上開展多種形式的、反反復(fù)復(fù)的朗讀活動。整堂課是熱熱鬧鬧,“書聲朗朗”。然而這些朗讀活動,都是讓學(xué)生為“讀”而“讀”。沒有讀中談悟,沒有評讀提升,更是把語文的工具性“冷落”一旁,更談不上什么“讀寫整合”、“讀中悟?qū)憽绷恕D侨绾卧陂喿x教學(xué)中來選取著筆點,讓學(xué)生有感而發(fā),有話可寫呢?先看下面《地震中的父與子》的教學(xué)案例吧。

      師:同學(xué)們,讓我們跟隨記錄片,再親自看看1994年美國發(fā)生地震的一剎那。就在災(zāi)難發(fā)生的這一刻,忽然樓房晃動起來,身體也跟隨著晃動,教學(xué)樓象山一樣向我們壓下來,把我們送進(jìn)了漆黑的廢墟底下:

      師:只聽見四周是────(生闡述想象)

      只看見──(生闡述想象)師:1.阿曼達(dá)是那樣的了不起!他在廢墟底下整整煎熬地等待了38小時?。≡谶@38小時里他都會想些什么?說些什么?用你的心去寫,用你的想象去寫,把了不起的阿曼達(dá)用說手中的筆寫出來。

      在上述的案例中,我在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容的同時,提供了兩處著筆點,讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容,展開豐富合理的想象或聯(lián)想,進(jìn)行有的放矢地練筆。這樣的寫話練習(xí)有課文內(nèi)容所提供的情境,是切切實實地“從內(nèi)容入手”,學(xué)生都有話可寫。雖然有的只有兩三句,那么四五行,但這是學(xué)生在短時內(nèi),在情感并發(fā)時的所感所悟,是課堂教學(xué)頓時的生成,它不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最好檢測,也是學(xué)生寫作提速的最佳訓(xùn)練方式。所以,當(dāng)時,學(xué)生人人都有著寫的沖動,全情參與到練筆中。

      二、領(lǐng)悟文章的寫作方法,感悟文本的表達(dá)方式,讓學(xué)生從讀學(xué)寫,做到讀寫結(jié)合。

      堅持讀寫整合,讓學(xué)生讀中悟?qū)憽J钦_的語文教學(xué)中的正確導(dǎo)向。因為閱讀是讀者與文本和作者對話的過程,學(xué)生在理解課文內(nèi)容、獲取閱讀信息的同時,必然會對文章的寫作方法有所感知。細(xì)細(xì)閱看小學(xué)語文書中的一篇篇文章,你就會發(fā)現(xiàn),這些文章不僅是可讀性強的美文,更是習(xí)作的范文。所以,我們應(yīng)該從寫作訓(xùn)練的角度,在閱讀教學(xué)中的練筆,不僅局限于在文本的情、理上寫寫,更可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文是怎樣遣詞造句的,是怎樣表情達(dá)意的,是怎樣突出中心的,是怎樣得體精妙地。從下面《落花生》的教學(xué)案例中來談?wù)劇?/p>

      當(dāng)教學(xué)完《落花生》一課后,在總結(jié)寫法時,引導(dǎo)學(xué)生得出本課是采用借物喻人的方法來寫的,再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,在他們的身邊有哪些人也和花生一樣默默的奉獻(xiàn),比如老師、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人等,最后引導(dǎo)學(xué)生動筆寫《春蠶頌》《蠟燭頌》《粉筆》等。這樣通過課堂教學(xué)中所學(xué)到的學(xué)法,應(yīng)用到平時的小練筆當(dāng)中,讓學(xué)生有章可循,在練習(xí)中獲得進(jìn)步的喜悅,提高了寫作的興趣,從而做到以讀促寫、讀中悟?qū)?,讀寫結(jié)合。

      三、合理安排教學(xué)時間,讀寫結(jié)合要適時適量,注重點評。記得我在聽一位語文老師執(zhí)教《生命

      生命》這一課時,先讓學(xué)生自讀自悟,選擇感受最深的一個事例,并研讀最能打動人的句子,接著反復(fù)誦讀文中最后的一句話,以總結(jié)全文,升華情感。最后的教學(xué)環(huán)節(jié)是:

      師:每個人的生活經(jīng)歷不同,他對生命的理解就不一樣。學(xué)了課文后,你對生命又有什么思考呢?請在音樂聲中,打開心靈之窗,寫下你這節(jié)課的所思所悟。

      學(xué)生拿筆在貝多芬譜寫的鋼琴曲《生命》的背景音樂中寫感受。下課鈴響了。

      這個教學(xué)案例的練筆在課堂教學(xué)將要結(jié)束時進(jìn)行的。因為在閱讀教學(xué)中練筆,是在教師完成某一閱讀教學(xué)開展的,它有著一定的情、理基礎(chǔ)。而就在課將要結(jié)束的只有那么三、四分鐘的時間給學(xué)生去寫。相當(dāng)一部分學(xué)生寫得較為倉促,甚至于一部分學(xué)生沒有完成練筆。就如上述案例中,老師剛說開始寫話,下課的鈴聲就響。就算在案例一中,學(xué)生雖然有寫,但老師的點評也匆匆,讓

      一、兩個學(xué)生作代表讀讀就了事了。這樣,使學(xué)生樂寫的熱情迅速降溫。因為即使是平常寫作水平不高的學(xué)生都想自己的作品有被人賞識的機會。但“吝嗇”的寫作時間,匆匆地過場,那有交流的機會,展示的平臺。這樣,在閱讀教學(xué)中的練筆設(shè)計,是沒能達(dá)到更好的預(yù)期效果的。我們在設(shè)計課堂練筆時,多數(shù)教師都習(xí)慣于放在教學(xué)課文結(jié)束之后進(jìn)行,有時也會犯和上面案倒當(dāng)中那位老師那樣的錯誤,練筆只是走過場,沒有收到預(yù)期的效果,久而久之,反而讓學(xué)生對隨堂練筆產(chǎn)生消極的態(tài)度。因此,在隨堂練筆的預(yù)設(shè)時,應(yīng)留夠充足的時間,注重練筆后的點評,從生生之間、師生之間的互評中得到寫作上的提高。

      閱讀是吸收,作文是表達(dá),閱讀是習(xí)作的基礎(chǔ)?!半S文練筆”就可以在閱讀教學(xué)中把讀和寫結(jié)合起來,有利于小學(xué)生作文素質(zhì)的快速提高。正如于永正老師說:“閱讀教學(xué)中寫的訓(xùn)練,不應(yīng)游離于課文之外,要使它成為閱讀教學(xué)中的一個有機組成部分?!笨傊?,隨文練筆通過以讀帶寫,讀中學(xué)寫;以寫促讀,寫中知讀;亦讀亦寫,聯(lián)讀悟?qū)?,極有利于小學(xué)生習(xí)作興趣的培養(yǎng)和作文水平的提高。

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