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      北京文化地標(biāo)(共5篇)

      時(shí)間:2019-05-14 14:29:39下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《北京文化地標(biāo)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《北京文化地標(biāo)》。

      第一篇:北京文化地標(biāo)

      北京文化地標(biāo)

      北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京的文化地標(biāo)也隨處可見,從最早的周口店北京人遺址,到現(xiàn)在的鳥巢、水立方等等。這些地標(biāo)中反映了,我們中華民族不同時(shí)期的文化思想,是最能夠反映出中國文化的地方之一,是我們身邊隨處可見的精神、文化。下面就例句幾個(gè)在北京常見的文化地標(biāo)

      鐘鼓樓

      北京的鐘鼓樓是坐落在北京南北中軸線北端的一組古代建筑,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩樓前后縱置,氣勢雄偉,巍峨壯觀。鐘鼓樓作為元、明、清代都城的報(bào)時(shí)中心。

      鐘鼓樓是中國古代用以司時(shí)的公共性樓閣建筑,鐘和鼓原本都是古代樂器,以后才用于報(bào)時(shí)之用。中國古代鐘鼓樓起源于漢代,據(jù)史籍記載漢代已有“天明擊鼓催人起,入夜鳴鐘催人息”的晨鼓暮鐘制度。唐朝都城長安是一個(gè)繁華的都城,其結(jié)構(gòu)實(shí)行里坊制,即以里坊為單位,每個(gè)里坊圍以城墻,在四面或兩面設(shè)房門,定時(shí)開啟。而在宮城正門承天門上設(shè)置鐘鼓,作為全城的司時(shí)中心,早晚根據(jù)承天門的鐘鼓聲開啟各坊門及宮門。元代在大都城(即今北京)內(nèi),也于宮城之北建了鐘樓和鼓樓。

      北京鼓樓建于明永樂十八年,是建在高磚臺(tái)上的一座殿堂式建筑,臺(tái)基高達(dá)4米,臺(tái)上有5間重檐的木構(gòu)殿樓,樓高46米多。紅墻朱欄、雕梁畫棟,非常雄偉壯麗。北京城內(nèi)的鐘樓和鼓樓位于京城中軸線北部終點(diǎn)的,由于其類似城樓的建筑形式,飛檐翼角的獨(dú)特形態(tài),因此具有很高的藝術(shù)價(jià)值和審美情趣,而成為著名的人文景觀。

      清代原規(guī)定鐘樓晝夜報(bào)時(shí),乾隆后改為只報(bào)夜里兩個(gè)更時(shí),而且由兩個(gè)更夫分別登鐘、鼓樓,先擊鼓后敲鐘。其計(jì)時(shí)方式按古人將一夜分為五更來計(jì)算,每更為一時(shí)辰,即現(xiàn)在的兩小時(shí),19點(diǎn)為定更,21點(diǎn)為二更,23點(diǎn)為三更,1點(diǎn)為四更,3點(diǎn)為五更,5點(diǎn)為亮更。鐘鼓樓每到定更先擊鼓,后敲鐘,提醒人們進(jìn)入睡眠,二更到五更則只撞鐘不擊鼓,以免影響大家睡眠。到了亮更則先擊鼓后敲鐘,表示該起床了。擊鼓的方法是先快擊18響,再慢擊18響,共擊6次,共108響。撞鐘與擊鼓相同。

      2001年歲末的午夜11時(shí)57分,北京鼓樓沉寂了近百年的群鼓再度被敲響——25位年輕鼓手表演了《二十四節(jié)令鼓之冬》樂章(鼓譜的作者是中央民族樂團(tuán)打擊聲樂部首席朱嘯林先生),鼓聲持續(xù)3分鐘,到2002年元旦0 時(shí)結(jié)束。鼓樓從2002年元旦起,正式對外開放。每天將四次擊鼓,每次15分鐘。

      鐘鼓樓體現(xiàn)了中國古代完善的政策和人性化的制度。雄偉壯麗的鐘鼓樓不但美觀,還能按時(shí)提醒大家早睡早起。也體現(xiàn)了我國古人對時(shí)間的遵守以及珍惜。讓我不禁想起了文嘉的《明日歌》:“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請君聽我明日歌?!?如今的鐘鼓樓雖已失去司時(shí)的作用,但它還是無時(shí)不刻的提醒著人們,時(shí)間的重要。每到年節(jié),依然能聽到宏厚有力的鐘鼓聲,是京城著名的景觀之一。

      天壇

      天壇位于故宮正南偏東的城南,正陽門外東側(cè)。始建于明朝 永樂十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地??偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年,國務(wù)院公布天壇為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。2009年,北京天壇入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國現(xiàn)存最大的皇帝祭天建筑。

      天壇占地272萬平方米,整個(gè)面積比紫禁城還大些,有兩重垣墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圓丘。圓丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圓丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圓丘壇內(nèi)主要建筑有圓丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。年殿建于明永樂十八年(1420),初名“大祀殿”,是一個(gè)矩形大殿。祈年殿高38.2米,直徑24.2米,里面分別寓意四季、十二月、十二時(shí)辰以及周天星宿,是古代明堂式建筑僅存的一列。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在臺(tái)上舉行“祀天大典”,欲稱祭天臺(tái)?;匾舯谑翘鞄斓膱A形圍墻。因墻體堅(jiān)硬光滑,所以是聲波的良好反射體,又因圓周曲率精確,聲波可沿墻內(nèi)面連續(xù)反射,向前傳播。

      天壇充分地體現(xiàn)了我國古代的封建文化。中國古代帝王對天地非常崇敬,歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。這是我國古代天人合一思想的集中體現(xiàn),它首先指出了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系;其次表明,人類生生不息、則天、希天、求天、同天的完美主義和進(jìn)取精神;第三,體現(xiàn)了中華民族的世界觀、價(jià)值觀的思維模式的全面性和自新性。天壇從選位、規(guī)劃、建筑的設(shè)計(jì)以及祭把禮儀和祭祀樂舞,無不依據(jù)中國古代《周易》陰陽、五行等學(xué)說,成功的把古人對“天”的認(rèn)識、“天人關(guān)系”以及對上蒼的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。各朝各代均建壇祭天,而北京天壇是完整保存中國兩座天壇之一,另一座是西安的隋唐天壇。

      中國國家博物館

      中國國家博物館在原中國歷史博物館和原中國革命博物館的基礎(chǔ)上組建而成。中國國家博物館于2003年2月28日正式掛牌成立,直屬文化部。是一座以歷史與藝術(shù)為主、系統(tǒng)展示中華民族悠久文化歷史的綜合性博物館。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

      中國國家博物館基本陳列以中國通史為主,通過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列,以及臨時(shí)展覽、常設(shè)國際交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不同形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化,介紹世界文明與優(yōu)秀文化。通過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認(rèn)識,推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進(jìn)行高品位的文化享受的重要場所。

      中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機(jī)構(gòu),館藏文物藏品62萬件,并有一支專業(yè)的文物保護(hù)、修復(fù)隊(duì)伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機(jī)構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機(jī)構(gòu),具備一支專業(yè)的水下考古隊(duì)伍和先進(jìn)水平的技術(shù)設(shè)備,所屬“中國水下考古培訓(xùn)基地”2003年在廣東省陽江市海陵島。獨(dú)立發(fā)行刊物:《中國歷史文物》(雙月刊,ISSN 1671-5357)。

      中國國家博物館于2007年進(jìn)行改擴(kuò)建工程,2010年完成改擴(kuò)建,建筑面積由6.5萬平方米增加到15萬平方米,為世界上面積最大的博物館之一。博物館的西、南、北三面整體保留,進(jìn)行加固改造和維修。新館部分鑲嵌在老館中間并向東擴(kuò)建。建筑風(fēng)格與老館保持一致,建筑體量比現(xiàn)在老館略高。改擴(kuò)建工程完成后的中國國家博物館主要由文物保管區(qū)、展陳區(qū)、社教區(qū)、學(xué)術(shù)研究區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)、休閑服務(wù)區(qū)、行政業(yè)務(wù)辦公區(qū)等部分組成,各項(xiàng)設(shè)施進(jìn)一步完善、配套和現(xiàn)代化。無論從文物藏品、展覽規(guī)模、硬件設(shè)施還是從人員組合上都達(dá)到了與其相配的規(guī)模和水平,成為具有國際先進(jìn)水平的博物館。

      中國國家博物館下設(shè)北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館。位于東城區(qū)五四大街29號,是建立在原北京大學(xué)紅樓舊址上的紀(jì)念館,2001年7月成立新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館籌備處,2002年4月正式開館。一般稱為“紅樓”。1919年,這里曾孕育了偉大的五四運(yùn)動(dòng);1961年,紅樓被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      北京還有很多很多的地標(biāo),這里就不一一例句了。我們在日常生活中應(yīng)該更多的去發(fā)現(xiàn),去觀察。這些地標(biāo)其實(shí)就在我們身邊。看著這些地標(biāo),去品味五千年的中華歷史,不由得涌生出一種無比的自豪感,生活在這樣的一個(gè)文化之都,真是一件幸運(yùn)的事啊。

      第二篇:北京新建筑-浮躁而虛榮的“新地標(biāo)”

      北京新建筑:浮躁而虛榮的“新地標(biāo)”

      2009-08-19 08:53:31 來源: 經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)(北京)

      不會(huì)有人想到,七年間,以奧林匹克為由頭的一場地標(biāo)性建筑風(fēng)潮刮遍以北京為核心的中國版圖。七年間,北京多出的不僅僅是幾處造型搶眼的建筑,更是一種發(fā)自內(nèi)心的激進(jìn)的念頭。

      畢爾巴鄂的古根海姆博物館,它獨(dú)特的外觀吸引著人們自發(fā)的前往觀賞,為地區(qū)帶來旅游價(jià)值之外,也帶給公眾美好的感受。這就是成功的新地標(biāo)。

      開發(fā)商需要一座地標(biāo),就像庫哈斯的兩個(gè)扭曲重合的L,而非實(shí)用的辦公樓。

      2001年7月13日,申奧成功。人們揮舞著國旗走上北京街頭歡呼的時(shí)候,大抵是因?yàn)檫@一場盛會(huì)終于輪到中國舉辦。不會(huì)有人想到,七年間,以奧林匹克為由頭的一場地標(biāo)性建筑風(fēng)潮刮遍以北京為核心的中國版圖。七年間,北京多出的不僅僅是幾處造型搶眼的建筑,更是一種發(fā)自內(nèi)心的激進(jìn)的念頭。

      時(shí)值申奧成功第九年,奧運(yùn)落幕一周年,上個(gè)月13日朝陽門SOHO的三期設(shè)計(jì)圖公布。吸引人們眼球的除了設(shè)計(jì)師的名字扎哈·哈迪德外,就是一個(gè)數(shù)字,400萬英鎊(約合4400萬人民幣)——金融危機(jī)似乎沒有影響到頂尖設(shè)計(jì)師的行情,中國的業(yè)主也并沒有因?yàn)榇蟓h(huán)境的不妙而謹(jǐn)慎地收緊腰包里的現(xiàn)金。潘石屹對此也笑稱“不惜花重金”,卻“物有所值”——在他看來,朝陽門SOHO日后必將與鳥巢、央視新址并稱為北京新地標(biāo)。

      成為新地標(biāo),是開發(fā)商與設(shè)計(jì)師之間心照不宣的準(zhǔn)則。沒有誰再輕易滿足于中規(guī)中矩的設(shè)計(jì)圖,并期望將路易斯·沙利文的“形式服從功能”與扭曲的外形相結(jié)合,以達(dá)到內(nèi)涵同樣搶眼的效果,但好事總不會(huì)一直降臨在同一個(gè)人身上,建筑也是如此。

      新地標(biāo)運(yùn)動(dòng)

      在英文的釋義中,地標(biāo)性建筑被稱為Landmark。建筑界一直將其理解為高大、設(shè)計(jì)感強(qiáng)烈、讓人一眼記住的建筑。它標(biāo)示著你來到某個(gè)區(qū)域,在一定程度上代表著城市的方位劃分。從西班牙的古根海姆博物館到巴黎的新凱旋門,這些近二十年內(nèi)新建的建筑吸引了人們的視線,將其與古老的紐約自由女神像、凱旋門等附著著歷史意義的老地標(biāo)區(qū)分開來,被冠以新地標(biāo)的稱謂。

      在中國北京,區(qū)分于天安門、故宮這樣的歷史地標(biāo),十年以前的國貿(mào)、東方廣場等商業(yè)場所開始被人們視為某一區(qū)域內(nèi)的新標(biāo)識。近幾年,國貿(mào)在四周不斷樹立起來的建外SOHO、央視新樓、世貿(mào)天街等新建筑的包圍下,出現(xiàn)了這樣的畫面——實(shí)在同一區(qū)域,卻多出了好些個(gè)標(biāo)志點(diǎn)。走兩步一地標(biāo),是北京的現(xiàn)狀嗎?

      建筑界的浮躁氣息被奧林匹克之火點(diǎn)燃,新建的鳥巢、水立方、國家大劇院與央視新址將新地標(biāo)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地推向高潮,開發(fā)商們都期望自己的建筑能在北京的大沙盤上與眾不同。所以國家大劇院的設(shè)計(jì)師保羅·安德魯(PaulAndreu)要說,當(dāng)我把這個(gè)設(shè)計(jì)圖拿出來時(shí),自己都不可思議,但是保守的中國人卻接受了它,他們急需一個(gè)現(xiàn)代化的“蛋”告訴世界,中國和過去不一樣了。

      國外明星設(shè)計(jì)師的涌入造就了這些建筑的奇跡,造地運(yùn)動(dòng)卻沒有因?yàn)閵W運(yùn)的結(jié)束而告一段落。急速的開發(fā)中,人們往往忽視了地標(biāo)也需要附屬上的文化意義。巴黎的新凱旋門位于巴黎拉德芳斯(laDefense)金融商業(yè)區(qū)中心,處于中軸線上,在新舊兩個(gè)街區(qū)之間,門的意義貼合城市的歷史,貼合周圍的環(huán)境與生活的氛圍,這在北京的造地運(yùn)動(dòng)中,是被忽視的盲點(diǎn)。

      職業(yè)設(shè)計(jì)師VS責(zé)任感

      香港文化名人陳冠中在一次對談中提到,F(xiàn)rankGehry在迪斯尼設(shè)計(jì)了一個(gè)全鋼材材質(zhì)的音樂廳,太陽下這棟建筑令周圍的溫度上升了15度。這棟地標(biāo)建筑給周圍的環(huán)境帶來了什么?陳表示,建筑不是裝置藝術(shù),它不可以說拆就拆,它帶來的影響是長達(dá)數(shù)十年甚至上百年的。所以它需要極大的社會(huì)責(zé)任感。

      我們將這個(gè)問題拋給了學(xué)習(xí)了十年建筑的專業(yè)人士Ben。他的最后兩年學(xué)生生涯貢獻(xiàn)給了哈佛建筑學(xué)院,并留在美國的設(shè)計(jì)院工作了兩年。Ben表示迪斯尼的音樂廳在洛杉磯的市中心,那附近沒有人居住,人們喜歡那個(gè)建筑,它就是

      一個(gè)成功的建筑。一座建筑,例如畢爾巴鄂的古根海姆博物館,它獨(dú)特的外觀吸引著人們自發(fā)的前往觀賞,為地區(qū)帶來旅游價(jià)值之外,也帶給公眾美好的感受。這就是成功的新地標(biāo)。他在和我的對話中幾次提到:不明白什么是設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任感。他認(rèn)為,一個(gè)職業(yè)的建筑設(shè)計(jì)師,只是商業(yè)行為中的一個(gè)環(huán)節(jié),負(fù)責(zé)提交合理的設(shè)計(jì),滿足開發(fā)商的想法,只要不違法就可以了。

      這樣的交鋒不止出現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)師與非專業(yè)人士之間,還體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師群體內(nèi)部。于是不同的陣營選擇了不同的表達(dá)方式,世界上才會(huì)出現(xiàn)不同的房子。那么職業(yè)設(shè)計(jì)師的責(zé)任感究竟落在何處?

      CCTV新址的候選設(shè)計(jì)中有伊東豐雄的一份提案——一個(gè)水平擴(kuò)展的直徑300米的大圓盤,足以以一層的的面積涵蓋幾塊功能,適合CCTV所需的大型演播廳的設(shè)置,并增加了員工互相交往溝通的可能性,這些實(shí)際的考量將責(zé)任感這樣的虛詞融入到圖紙當(dāng)中。遺憾的是,設(shè)計(jì)師的好意并不為開發(fā)商領(lǐng)情——他們需要一座地標(biāo),就像庫哈斯的兩個(gè)扭曲重合的L,而非一棟實(shí)用的辦公樓。

      公眾的選擇

      大多數(shù)的北京人并不覺得這個(gè)城市缺少稀奇古怪的摩天大樓,他們習(xí)慣了在寬闊大氣的街道上抬頭就能看到太陽,沒有水泥與玻璃幕墻的阻擋,對城市規(guī)劃的抱怨多來自于中心綠地的面積縮水,公眾場所設(shè)施的不健全等等。古老的城市在變遷中陌生起來,當(dāng)老北京人還在用呼家樓、白家莊、八王墳表述朝陽區(qū)CBD周邊區(qū)域時(shí),其實(shí)已經(jīng)沒有那所謂的樓、莊、墳。建筑不存在,地標(biāo)意義卻仍然存在。這也許是新地標(biāo)最難以抗衡的——無形的記憶地標(biāo)。

      一位城市規(guī)劃專業(yè)人士指出,地標(biāo)并不是建出來的,也不是由設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)出來的,而是被公眾認(rèn)出來的,是大家對它的評價(jià)和認(rèn)可才能使某個(gè)建筑具有影響一代人或是幾代人的能力。那么,在建立這些“地標(biāo)”之前,是否有開發(fā)商和業(yè)主對周邊人群進(jìn)行過探訪,了解過他們對新地標(biāo)的認(rèn)同感有多少?答案顯然是否定的。在這一場改變城市版圖的運(yùn)動(dòng)中,只有公眾失去了對地標(biāo)發(fā)表任何建議的機(jī)會(huì)和權(quán)力,哪怕這座地標(biāo)的名頭是為公眾而建的開放性廣場,哪怕一座扭曲的充滿反光面的大廈即將出現(xiàn)在自己的陽臺(tái)對面。

      馬巖松在參與制定北京未來的規(guī)劃時(shí)說,希望為人們建造更多的開放式綠色區(qū)域,而不是大樓。但是,更多的現(xiàn)狀是,用35億元人民幣的投資將迪拜的七星級帆船造型酒店照搬到廣東佛山,定位為珠三角地標(biāo)性建筑——這條新聞以絕對驕傲的態(tài)勢告知廣東民眾,我們有更國際化的新地標(biāo),哪怕它只是一次可笑的復(fù)制。

      也許,需要興建這些新項(xiàng)目的開發(fā)者們真正意識到,并不是外觀接近方西的樓群才能成為地標(biāo),四合院同樣可以成為地標(biāo)的時(shí)候,新地標(biāo)的運(yùn)動(dòng)才能夠放緩腳步。因?yàn)槟菚r(shí),才是城市規(guī)劃者們從白熱化狀態(tài)中冷卻下來思考的時(shí)刻。

      第三篇:北京文化調(diào)查報(bào)告

      北京是一個(gè)具有悠久歷史的文化古都,早在公元前一千多年的時(shí)候,那時(shí)的燕國就在這里建起了城墻,從此開創(chuàng)了北京城墻文化的歷史。隨著歷史的演變和發(fā)展,北京城墻所承載的文化內(nèi)涵也不斷被延展著、變化著、豐富著。城墻是人類開始走向文明的標(biāo)志。說到文明就總是離不了城墻、青銅器、文字、階級這幾個(gè)標(biāo)志,而對于古代中國文明的發(fā)掘無不以城墻遺址為要,可見城墻對文明來說是多么的重要。城墻的建設(shè)不僅僅反映了人們挖壕筑墻的水平,而且還反映了古代青銅礦冶和鑄造的科技進(jìn)步水平。只有相對高級和相對發(fā)達(dá)的城墻建筑,才能夠保證城市生活的穩(wěn)定和發(fā)展,這才是城墻“文化”最貼切的核心內(nèi)涵。城之形制 在我國古代的漢字中的“城”,一方面是指“城墻”,另一方面又指“城市”。對于中國古代的城市的建設(shè)來說,大多是先修筑城墻,后形成市區(qū)的。城墻的主要作用是用于軍事防御。而國都的城墻不僅僅是一種防御工事,而且還是統(tǒng)治中心象征,這就是北京城墻所具有的文化內(nèi)涵,也是北京城墻和其他城市的城墻的最大不同之處。我國歷史上的城墻主要以矩形為主,北京城的形狀為近似矩形。說到北京城,原來有4道城墻,在城市的中心,皇宮外面是紫禁城,紫禁城的城墻不是一般老百姓的,所以它不是一般意義上的城墻,雖然它也代表著一定的文化,只是那文化離我們老百姓太遠(yuǎn)了。它的外面圍著一圈更大的城墻,叫皇城,皇城的外面還有周長24里的內(nèi)城城墻,此外北京的南邊還有外城城墻。紫禁城宮城高墻環(huán)繞,城高10米,厚6米多,城外有護(hù)城河,又名筒子河。城四方都有高大的城門樓,南面叫午門,北面叫神武門,東邊的叫東華門,西邊的叫西華門。有城就一定有門,否則就只能叫墻而不能叫城墻了。中國對于門的理解和西方人不同,我們常見到的西式建筑,差不多就一大門,其余多是小門,西方文化是開放的,可是建筑卻是相對封閉的獨(dú)立的。中國古代,從院落建筑到城市建筑,總是不厭其煩的大建其門,中國傳統(tǒng)文化是相對封閉,可是建筑卻相對開放?,F(xiàn)存的北京皇城始建于明永樂年間(1406-1420年),它是用磚砌成的城墻,城墻的外面還涂了朱紅色,墻的頂上覆蓋著黃色琉璃瓦。皇城南的大門叫做大明門(清代改為大清門,民國時(shí)又改叫中華門),東側(cè)的叫“東安門”,西側(cè)的叫“西安門”,北邊的名“北安門”,清代改叫地安門。北京從前的內(nèi)城是在明太祖1370-1419年建造,內(nèi)城周長約24里,一共有9個(gè)城門,老北京話說的“四九城”,就是內(nèi)城東西南北的四面城墻和它的九個(gè)城門。外城,明代時(shí),正陽門外人口增多,為了防止外部的侵?jǐn)_,1542年劉伯溫等人建議明政府修筑北京外城。嘉靖32年又有給事中朱伯辰上書也建議說應(yīng)該修。另外我國古代城市本來就有“內(nèi)城外郭”的重城制模式。于是嘉靖帝下令大興土木修筑城墻。干了一段時(shí)間之后,發(fā)現(xiàn)財(cái)政吃緊,嚴(yán)嵩下來到工地巡視了一番之后,提議先修筑南面城墻,等到以后有錢了再續(xù)修其他幾面。最后把已經(jīng)修好的北京南面的城墻,“東折轉(zhuǎn)北,接城東南角;西折轉(zhuǎn)北,接城西南角”,外城工程花費(fèi)了十個(gè)月的時(shí)間,北京城就成了”凸“字形。

      第四篇:北京文化演講稿

      Beijing culture

      金融1101 馬雪飛

      Introduction Beijing is an ancient city with a long history.Back in 3000 years ago in Zhou dynasty, Beijing, which was called Ji at the moment, had been named capital of Yan.Thereafter, Liao, Jin, Yuan, Ming and Qing dynasty all made Beijing their capital.Therefore, Beijing was famous for “Capital of a thousand years”.The long history leaves Beijing precious cultural treasure.Traditional Beijing culture

      The best representatives for Beijing are the Hutongs and square courtyards.Through hundreds of years, they have become symbol of Beijing's life

      Si He Yuan(四合院)

      A standard siheyuan usually consists of houses on its four sides protected by high walls with a yard in the center.The gates are usually painted red and have large copper door rings.'si' means four ,which here refers to the four sides;east west south and north 'he' refers to the surrounding meaning the four sides circle into a square.Due to it's special layout it's compared to a box with a garden in the center.There is only one gate leading to a hutong , so when the gate is closed the courtyard losses touch with the outside world.Therefore family members can fully enjoy tranquility and share the happiness of a peaceful family union.Usually, a whole family lives in compound.The elder generation lives in the main house standing at the north end, the younger generations and guests live in the eastern and western side houses, and the south house is usually the family sitting room or study.Hutong(胡同)

      Hutong first appeared in Beijing during the Yuan dynasty, most of today’s Hutong were formed during the Ming and Qing dynasties that followed.The narrow streets between the Si He Yuan are called “Hutong”s.Hutong is the common name of small lanes in Beijing.Old people say that “there are 360 hutongs with names without names are countless.there are more than 5000 hutongs in Beijing they are basically keeping the layout of ming dynasty.the widest have more than 30meters and the narrowest less than 1 meters.In Beijing You can find various hutongs with different lengths,shapes or directions The extremity of hutongs 北京胡同之最

      the longest: Dongjiuaominxiang ,3000 meters

      最長的胡同:東交民巷

      The shortest: Chidajie ,25.23 meters 最短的胡同:尺大街

      The broadest: Lingjinghutong, the broadest 32.18 meters 最寬的胡同:靈境胡同,最寬處32.18米

      The narrowest: Xiaolaba hutong less than 0.6meters 最窄的胡同:小喇叭最窄處不足0.6米 The maximum curves:9 curves 拐彎最多的胡同:九灣胡同 The oldest: zhuanta hutong 最古老的胡同:磚塔胡同

      Si He Yuan with Hutong which have been very familiar for people, having a history of more than 700 years now suffer from the urban renovation and economic development of China, and they are slowly disappearing from Beijing.Beijing snacks Perhaps you have never been to Beijing but you must hear the Beijing snacks like the roast duck Roast duck The history of the roast duck can be traced back to as early as the Yuan Dynasty(1206-1368), Theo famous restaurants that , Quanjude Roast Duck Restaurant Beijing Roast duck is thought to be one of the most delicious dishes all over the world;most visitors coming to Beijing will never forget to have a try.Eating Peking duck is seen to be one of the two things you are absolutely supposed to do while in Beijing.Snakes street Gui street and Nine gates snacks street is the famous street for food in Beijing

      Beijing snacks 驢打滾glutinous rice rolls with sweet bean flour 炒肝Fried Liver 豌豆黃 Pea Cake

      炸醬面Noodles with Bean Paste 豆汁Mung Bean Milk 焦圈fried ring

      Beijing snacks used to be very famous in Beijing in the old days.The kind of snacks is varied, there were approximately more than 200 of them, but the most of the snacks are derived from Chinese Muslims.Bean Soup(豆汁)is one of the distinguished Beijing snacks.In making the bean soup, the only material is the remaining after making Tofu.Bean Soup tastes sour.If you are not familiar with Beijing, you will hate this at the first taste.Beijing traditional brand 稻香村Sweets 點(diǎn)心

      瑞蚨祥silk textiles(綢布)內(nèi)聯(lián)升(布鞋)

      同仁堂 Famous place

      天橋(theater, acrobatic)吹糖人 潘家園

      Modern culture of Beijing

      CBD

      The Beijing central business district(CBD), centered on the Guomao area, has been identified as the city's new central business district, and is home to a variety of corporate regional headquarters, shopping precincts, and high-end housing.the Beijing center business district is becoming one of the most important financial centers in china.There has new Beijing television station and a lot of the world top enterprise 798 The area occupied by Beijing 798 Art Zone was once the place for Beijing North China wireless joint equipment factory,which was designed and built by the experts of former G.D.R in the 1950s.The Joint Factory was designed to be built in 1952 due to the ordered designing, convenient traffic, unique style of Bauhaus architecture, many art organizations and artists came to rent the vacant plants and transformed them, gradually formed a district gathered galleries, art studios, cultural companies, fashion shops etc.As the earliest area where the art organizations and artists moved in located in the original area of 798 factories, this place was named as Beijing 798 Art Zone.The 798 Art Zone has become a exhibition center of Chinese culture and modern culture, it also have the world famous cultured and creative industries centralized area

      Olympic The Beijing National Stadium, also known as the bird's nest will be the main track and field stadium for the 2008 Summer Olympics and will be host to the Opening and Closing ceremonies.The stadium is 330 meters long by 220 meters wide, and is 69.2 meters tall.場館長330米,寬220米,高69.2米The 250,000 square meter(gross floor area)stadium is to be built with 36 km of unwrapped steel, with a combined weight of 45,000 tonnes.250000平方米的體育館將由全長36千米的鋼鐵搭建而成,總重達(dá)45000噸 The Beijing National Aquatics Centre, also known as the Water Cube(or abbreviated [H2O]3 [1]), is an aquatics centre that was built alongside Beijing National Stadium in the Olympic Green for the 2008 Summer Olympics.Ground was broken on December 24, 2003.Tourist attraction Tiananmen The largest city central square in the world, the solemn and respectful Tiananmen Square is not only the symbol of Beijing but also the symbol of China.surrounded by a variety of significant edifices: Chinese Revolution History Museum, Mao Mausoleum, Great Hall of the People, the elegant and beautiful Tiananmen(Heavenly Peace Gate), and Qianmen(Front Gate).The daily flag ceremony at the square, performed at sunrise and sunset each day, is most exceptional and well-worth making time to view.The Palace Museum is located on city center in Peking Forbidden City is the world's largest and best-preserved ancient building groups.The Palace Museum start to set up in A.D.1406, the Palace Museum have the size courtyard more than 90s and the house contain 980 and add up to 8704.the Palace Museum surroundings surround 12 meters in height, long the Palace Museum wall of 3400 meters, there is 52 meter wide moat outside the wall surround, formation a fortress of severe barracks故宮位于北京市中心。中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽(yù)為世界五大宮之一。故宮始建于公元1406,故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計(jì)8704間.宮城周圍環(huán)繞著高12米,長3400米的宮墻,形式為一長方形城池,墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡

      The Summer Palace, dominated mainly by Longevity Hill and Kunming Lake, covers an area of 2.9 square kilometers, three quarters of which is under water.Its 70,000 square meters of building space features a variety of palaces, gardens and other ancient-style architectural structures.Well known for its large and priceless collection of cultural relics, it was among the first group of historical and cultural heritage sites in China to be placed under special state protection.頤和園主景區(qū)由萬壽山、昆明湖組成,全園占地2.9平方公里,水面約占四分之三。園內(nèi)現(xiàn)存各式宮殿、園林古建7萬平方米,并以珍貴的文物藏品聞名于世,是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      The Temple of Heaven is located in southern Beijing.Built in 1420, the 18th year of the reign of Ming Emperor Yongle, the temple was where emperors went to worship heaven for good harvests.The great wall, located in northern china, is 6700 kilometers long and thus known as the ”10000-li great wall".Construction of the wall went on for more than 2000 years, from 7th century BC to 14th century AD.The wall has become a symbol of both china's proud history and its present strength.Yuan Ming Yuan, include palaces and gardens in Beijing.It is 8 kilometers north-west the Imperial City, built in the 18th and early 19th century.It was destroyed by British and French troops in 1860 during the Second Opium War.The Old Summer Palace is located just outside the west gate of Qinghua University, north of Peking University, and east of the Summer Palace.Many tourist come to Beijing to experience the Chinese wonderful culture.And Beijing is becoming an international city with its continuous development.I believe you must have a strong interest about Beijing culture.Welcome to Beijing.

      第五篇:淺談北京胡同文化

      北京的胡同文化

      去北京旅游的人們,多少都會(huì)被北京的胡同文化所感染。胡同作為北京的一大地域特色,歷史悠久。它不僅構(gòu)成了北京城的交通網(wǎng)絡(luò),而且是北京居民生息活動(dòng)的場所,成為反映北京歷史文化發(fā)展演化的舞臺(tái)。胡同文化是北京傳統(tǒng)文化中最具魅力的部分,是北京傳統(tǒng)文化在民俗生活中的生動(dòng)體現(xiàn)。北京胡同由四合院民居組成。老北京們世代居住于“皇城根兒”下,深受儒家文化的浸染,形成了樂觀悠閑的氣度和善良恭謹(jǐn)?shù)钠犯?。下面通過資料考察,從北京胡同的歷史、四合院建筑特點(diǎn)以及“老北京”的樸素民風(fēng)三個(gè)方面入手,談?wù)剬Ρ本┖幕J(rèn)識。

      一、北京胡同的歷史

      北京的胡同形成于元朝,是伴隨著元大都城的建立開始出現(xiàn)的。忽必烈定都北京后,謀臣劉秉忠以瓊?cè)A島(今北海公園)金代離宮為中心,開始主持大都城的規(guī)劃設(shè)計(jì)與修建工程。按照《周禮??考工記》關(guān)于帝王都城的設(shè)想,皇城居城內(nèi)繁華區(qū)當(dāng)中,皇城以外分布著阡陌縱橫、狀如棋盤的街巷,其布局體現(xiàn)了濃厚的井田制色彩。全城街道以南北干道為主導(dǎo),小街、胡同基本上沿其兩側(cè)平行排列,與南北干道呈東西交叉狀。據(jù)《析津志》載,“元大都大街寬二十四步,小街寬十二步,胡同寬六步??元朝的一步為五尺,當(dāng)時(shí)的尺合0.308米,那一步就是1.54米。可見當(dāng)時(shí)的胡同寬為9.24米”。所謂“通衢交錯(cuò),列巷紛紜”,這就將大都城里皇城以外的居民區(qū)劃分為五十個(gè)坊。關(guān)于坊內(nèi)民宅,據(jù)《元史·世祖紀(jì)》記載,至元二十二年(1285)大都城基本建成以后,“詔舊城居民之遷京城者,以貲高(富有)及居職(當(dāng)官)者為先,乃定制以地八畝為一份。其或地過八畝及力不能作室者,皆不得冒據(jù)聽名作室”。元世祖忽必烈將一塊塊八畝見方的地盤分賜給臣民建屋造宅,就意味著將其固定在他所規(guī)劃的坊巷格局中加以統(tǒng)一管理.這是坊巷胡同形成的政治原因,也體現(xiàn)了坊巷胡同的政治功能。明朝的北京,仿“城必有郭,城以衛(wèi)民,郭以衛(wèi)城”之制,將皇城之外,又分內(nèi)城、外城兩重。內(nèi)城大部分街道胡同承襲元大都舊制,只將五十坊改劃為三十六坊,而外城是明定都北京一百多年后加修的。明成祖遷都北京后,由于北郊經(jīng)常遭到北元軍隊(duì)的騷擾,市場只能在南郊發(fā)展,同時(shí)江南地區(qū)的豐富物產(chǎn)也通過水陸交通線云集南郊,所以北京城商業(yè)中心由內(nèi)城轉(zhuǎn)到外城。外城前門、宣武門、崇文門外,以市場、商品、作坊、店鋪命名的街巷胡同大量涌現(xiàn),如前門外的鮮魚口、豆腐巷、煤市街、羊肉胡同、炭兒胡同、柴兒胡同、珠寶市、草市等等。這些胡同同時(shí)又是市場所在地,體現(xiàn)了胡同的經(jīng)濟(jì)功能。

      清朝內(nèi)外舊城的總體布局與明朝大體相同,街道胡同有所增加。這一方面因?yàn)槊鞒囊恍┕俑}、廠被廢除改建為居民區(qū)或王府,另一方面因?yàn)槠烀穹殖嵌拥闹贫仍黾恿送獬侨丝?,便出現(xiàn)了許多規(guī)則或不規(guī)則的新胡同。

      二、北京四合院的特點(diǎn)

      北京胡同由一座座等級高低有別。規(guī)模大小不同的四合院連接而成,成為北京民居的一大特色。北京的傳統(tǒng)四合院遺存以清代居多,院落四壁都有墻壁,外面的人看不到院里,院里的人也看不到外面,一家人的活動(dòng)都在院墻之內(nèi),與外界相通的唯一渠道就是大門,而平時(shí)大門是緊閉的,因而四合院反映了中國古代傳統(tǒng)的封閉式文化,老子所說的“小國寡民,老死不相往來”。封閉式的住宅使四合院具有很強(qiáng)的私密性,關(guān)起門來自成天地;院內(nèi),四面房門都開向院落,一家人和美相親,其樂融融。

      四合院的房屋布局是既定的,對家庭成員的居住安排也有嚴(yán)格規(guī)定,反映出傳統(tǒng)大家庭的等級觀念,“長幼有序”的傳統(tǒng)要求。布局上一般是正房高于側(cè)房,面積也比側(cè)房大,住房安排上一般是家長住在正房,晚輩住在廂房耳房,一家老少,從上到下,什么輩分的人住什么樣的房,一切都是按規(guī)矩來,沒有可爭議的。這種安排不僅突出了家長的地位,而且有助于家族內(nèi)部的秩序,強(qiáng)化等級觀念。根據(jù)北京地區(qū)的地理位置和氣候條件,四合院中的房子以坐北朝南的北房為 2 最好,其次為西房,再次為東房南房,有“有錢不住東南房,冬不暖來夏不涼”的民諺為證。因此,內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房,都要給老一代的老爺、太太居住。北房三間僅中間一間向外開門,稱為堂屋。兩側(cè)兩間僅向堂屋開門,形成套間,成為一明兩暗的格局。堂屋是家人起居、招待親戚或年節(jié)時(shí)設(shè)供祭祖的地方,兩側(cè)多做臥室。東西兩側(cè)的臥室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,東側(cè)為尊,由正室居住,西側(cè)為卑,由偏房居住。東西廂房則由晚輩居住,廂房也是一明兩暗,正中一間為起居室,兩側(cè)為臥室。也可將偏南側(cè)一間分割出來用做廚房或餐廳。北京四合院的布局和功能上也體現(xiàn)了北京傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)性。

      三、北京胡同的民風(fēng)

      北京的四合院存留至今,大多數(shù)已演變成多戶群居的大雜院。較之單門獨(dú)戶、封閉規(guī)整的四合院而言,四方雜處、半私密性的大雜院更能體現(xiàn)“老北京”的風(fēng)俗人情。北京城的平民百姓在胡同和大雜院里演繹著他們平靜從容、波瀾不驚的日常生活。即使是深處困窘時(shí)。也沒有人自暴自棄、自輕自賤,都在掙扎著尋求自己做人的“體面”和尊嚴(yán)。這種“掙扎”又是阿Q式的,伴隨著北京土話的插科打諢,用對己對人的善意嘲諷消解生活的不足。無法實(shí)現(xiàn)“天棚、魚缸、石榴樹”的精致富足,就在屋檐下用破臉盆種上五顏六色的“死不了”,夏天,草茉莉的清香也能飄出去很遠(yuǎn);春天夠香椿芽、秋天打棗;養(yǎng)貓遛鳥逗蛐蚰,喝茶下棋扭秧歌。老祖宗留下的樂觀心態(tài)和悠閑氣度是人們戰(zhàn)勝一切艱難困苦的法寶。

      大雜院是五行八作、三教九流聚居之地,院落是公共的,水龍頭是公共的。甚至廁所被蓋在胡同里,也是公共的?;A(chǔ)設(shè)旌的簡陋帶來了生存競爭的嚴(yán)酷。一不留神就會(huì)引起鄰里糾紛,小家庭的秘密也會(huì)被別人窺探去成為飯后的談資。然而,世代浸染的儒家文化培養(yǎng)了人們溫和善良、謙讓恭謹(jǐn)?shù)钠犯?,公共的空間也為人們提供了溝通交流、消除隔閡的場所,使得溫馨和睦的總體氣氛得以形成。長期的友好交往基于這樣一些觀念上的共識:孝敬父母,尊敬長輩,愛護(hù)弟妹,3 扶助弱?。灰患矣须y,大家支援,一家有喜,同祝共賀;互通信息,互通有無,鄰里守望,集體防衛(wèi)。

      這些共識構(gòu)成了胡同文化的精神內(nèi)核,閃現(xiàn)了北京傳統(tǒng)文化的光輝。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 高雪蓮.北京傳統(tǒng)胡同文化概說[J].大江周刊·論壇,2012(4):60.[2] 牛靖文.中國文化之----四合院的文化內(nèi)涵[J].文學(xué)界,2011(5):212.[3] 翟鴻起.胡同----瞬間逝去的風(fēng)景[M].北京:中國文史出版社,2009.[4] 關(guān)立勛.中國文化雜說----北京文化卷[M].北京:燕山出版社,1996.4

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