第一篇：淺談?dòng)行Ы虒W(xué)之文言文教學(xué)

淺談?dòng)行Ы虒W(xué)之文言文教學(xué)

學(xué)科類別：中學(xué)語文 單位：嶗山三中 姓名：林華

聯(lián)系電話：83257536

文言文是必須學(xué)習(xí)的，因?yàn)榻裉斓恼Z文體（即白話文）是在文言基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，不了解我國(guó)語言文字的來龍去脈，不學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西，就不能學(xué)好現(xiàn)代語文體．更重要的是，學(xué)生們從中傳承我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，受到文化教育，可以增強(qiáng)民族自豪感，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神．

那么教師如何教授文言文呢？方法多種多樣，這主要取決于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的認(rèn)識(shí)．許多教師的教法僅是帶著教材走向?qū)W生：或疏通文字，或大講特講文章，或兩者兼顧．而沒有顧及到主體對(duì)象――學(xué)生。我們必須明白課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師僅是起主導(dǎo)作用而已，應(yīng)該讓學(xué)生帶著教材走向教師，而這也是新課改下的新的教學(xué)理念。因此，我認(rèn)為必須以尊重學(xué)生的主體性為出發(fā)點(diǎn)，從課堂教學(xué)的模式上進(jìn)行改革，文言文教學(xué)要貫徹落實(shí)讀、譯、疏、說、備、查、拓七個(gè)環(huán)節(jié)，只有這樣，這種現(xiàn)狀才能得到真正改革并達(dá)到省時(shí)高效的目的。

一、讀?！白x書百遍，其義自現(xiàn)”。首先，我做示范朗讀，用自己的感染力影響陶冶學(xué)生。接著留出一定的時(shí)間讓學(xué)生反復(fù)讀。在教師范讀后需提醒學(xué)生注意：１、破音異讀的字。如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”（《論語學(xué)而》）“說”通“悅”讀(yuè)等。

2、古音異讀的字，特別是一些專有名詞如人名、地名、官名等，如“可汗問所欲”（《木蘭詩》）“可汗”就讀（kè

hán）等。

3、讀清句讀（dòu）。不要讀破、讀斷了句子。如“其一犬坐于前”（《狼》）“一犬”不能連讀成一個(gè)詞，應(yīng)讀“其一／犬坐于前”。長(zhǎng)句的句中停頓，要辨明語意和結(jié)構(gòu)。文中有些虛詞常放在句首領(lǐng)起全句乃至全段全篇的，如夫、蓋、若夫等，誦讀時(shí)要作必要停頓，否則沒有讀懂文意。

4、讀出語氣。把文章的感情和氣勢(shì)讀出來，表現(xiàn)文章抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。如此，音正了，句讀明了，語調(diào)語速定了，再通過學(xué)生的范讀、齊讀、自由讀、男女生分別讀等方式使學(xué)生初步意會(huì)文意，形成敏銳的語感。另外，學(xué)生要對(duì)照提示，注解邊讀邊思考，邊讀邊做記號(hào)，以便質(zhì)疑交流。此時(shí)學(xué)生閱讀課文的愿望也就更強(qiáng)烈了，于是教師就可以落實(shí)第二個(gè)環(huán)節(jié)了。

二、譯。學(xué)生借助《現(xiàn)代漢語詞典》、課下注釋等分組翻譯課文．能力強(qiáng)的，允許口譯；能力差的，要筆譯．通過翻譯，不但加深學(xué)生對(duì)課文的理解，也可以訓(xùn)練他們組織語言的能力。學(xué)生發(fā)現(xiàn)的疑難問題或疑難句子的翻譯，或小組討論解決，或教師課堂討論解決。在學(xué)生譯的過程中，教師要不斷巡視，了解學(xué)生的情況，幫助那些翻譯有困難的學(xué)生。翻譯時(shí)，給學(xué)生介紹“留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變”的方法。

1、“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。

2、“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“悵恨久之”－－因失望而嘆恨了好久?！爸笔钦Z尾助詞，不譯。

3、“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號(hào)。

4、“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

5、“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置

句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。

6、“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。掌握了這些基本的操作要領(lǐng)，文言翻譯就不會(huì)困難了。

三、疏。每組選一兩名學(xué)生朗讀并翻譯課文，對(duì)于翻譯不準(zhǔn)確的地方，找學(xué)生更正，或教師明確答案，當(dāng)然在交流釋疑中教師尊重學(xué)生的主體地位，不把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生．葉圣陶先生說：“教師當(dāng)然必須教，而尤致力于導(dǎo)”“所謂教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，學(xué)盛自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受。”所以應(yīng)讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題。教師點(diǎn)撥關(guān)鍵的詞語句子，典型而精煉，對(duì)新舊知識(shí)聯(lián)系處巧加指點(diǎn)，開拓新知，使學(xué)生掌握一些必要的文言常識(shí)，了解社會(huì)歷史知識(shí)，消除時(shí)代隔閡。比如：簡(jiǎn)介有關(guān)史實(shí)和典故，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史事件和人物的整體感，促使他們對(duì)課文內(nèi)容及其人物形象的更好把握．

四、說。學(xué)習(xí)文言文不能只停留在字、詞、句的落實(shí)上，還要充分認(rèn)識(shí)一篇文言文主題教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值。如理解思考內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，學(xué)到語言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維．比如教《鄒忌諷齊王納諫》，我鼓勵(lì)學(xué)生說出它在今天的現(xiàn)實(shí)意義：要充分尊重被勸說者，委婉勸說，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而愉快地接受意見。這就將課文內(nèi)容與學(xué)生思想生活實(shí)際聯(lián)系起來．

五、背。文言文光讀不行，一定要背。背誦能加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，能加快消化知識(shí)的速度。指導(dǎo)學(xué)生明確思路，有條理的進(jìn)行背誦，并且養(yǎng)成良好的背誦習(xí)慣，不管是短文章還是長(zhǎng)文章，不管是課后要求背的還是未作要求的，每學(xué)完一篇文章，都要求背誦，在班級(jí)形成一個(gè)良好的背誦氛圍。學(xué)生對(duì)語言的感悟能力就是在對(duì)一篇篇文章的背誦中逐漸培養(yǎng)起來的。再者背誦又是大量積累語言材料的手段

六、查。學(xué)習(xí)完課文應(yīng)趁熱打鐵，當(dāng)堂檢測(cè)，及時(shí)反饋小結(jié)，著重抓好雙基。這主要是針對(duì)學(xué)習(xí)文言文詩詞應(yīng)特別注意的地方和考綱的要求，其作用是強(qiáng)化記憶，鞏固知識(shí)，訓(xùn)練的項(xiàng)目有：文學(xué)常識(shí)，文言文實(shí)詞、虛詞，一些常見的文言句式等。培養(yǎng)能力和技巧，進(jìn)行發(fā)展思維的訓(xùn)練，可以選擇以鍛煉能力為目的的課外題。

七、拓。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的科學(xué)的。”新課標(biāo)也要求學(xué)生具備閱讀淺顯文言文的能力。能力的形成需要進(jìn)行大量的針對(duì)性練習(xí)，僅靠教材上為數(shù)不多的文章是不夠的。所以要選擇一些與課文相關(guān)的、難易適度的文言文作為材料訓(xùn)練學(xué)生。同時(shí)要注意補(bǔ)充古代歷史文化等方面的知識(shí)，如衣著服飾、飲食習(xí)慣、典章制度、天文歷法、姓名字號(hào)等，并且還要學(xué)生加強(qiáng)古今對(duì)比，注意歸納整理，多多積累，真正達(dá)到提高能力的目的

陶行知先生說得好：“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子。”文言文教學(xué)七環(huán)節(jié)正是根據(jù)學(xué)生學(xué)的法子而來，體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的原則，相信它能給我們的文言文教學(xué)注入新的活力，一定能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生樂學(xué)，有效的學(xué)，從而打造出一片文言文教學(xué)的碧海藍(lán)天！

第二篇：如何有效進(jìn)行文言文教學(xué)

如何有效進(jìn)行文言文教學(xué)

所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的惟一指標(biāo)。教師在教學(xué)時(shí)既不能跟著感覺走，又不能簡(jiǎn)單地把“效益”理解為“花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”。教學(xué)效益不取決于教師教多少內(nèi)容，而是取決于對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。

初中文言文教學(xué)歷來是頗有爭(zhēng)議的一塊領(lǐng)地，文言文教學(xué)和對(duì)文言文教學(xué)法的探討也不盡人意。我們只要冷靜地反思一下近幾年來語文教學(xué)改革，不難發(fā)現(xiàn)這樣一種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象：現(xiàn)代文教學(xué)是“熱點(diǎn)”，而文言文教學(xué)則是教改熱潮中的“冷點(diǎn)”。文言文教學(xué)成了目前語文教師最不愿深究、也難以探究的領(lǐng)域，公開課、評(píng)優(yōu)課，很少有教師愿意選擇文言課文來教學(xué)。文言課文是我國(guó)民族文化的一種載體，作為傳承中國(guó)文化，吸收民族文化精髓的有效途徑，文言文教學(xué)理應(yīng)引起語文教師的重視。這里談?wù)勀壳俺踔形难晕慕虒W(xué)的現(xiàn)狀和應(yīng)采取的策略談些粗淺的看法。

初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀堪憂，存在的主要問題有：一是目標(biāo)單一，即把教學(xué)目標(biāo)只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，講究“字字落實(shí)，句句過關(guān)”，唯恐有所遺漏，甚至“字斟句酌”，二是教法僵化。遵循一種固定的程式，介紹了作者、時(shí)代背景后，再開始逐詞逐句的串講，講完后再作點(diǎn)所謂的“內(nèi)容分析”，或者來個(gè)“中心歸納”。三是“從本到本”，缺少遷移。以讀懂一篇課文為目的，認(rèn)為課文講完了，文中所有文言句子會(huì)翻譯了，教學(xué)的目標(biāo)也就達(dá)成了，造成了教師教了“一”，學(xué)生只知其“一”，卻不知“反三”的結(jié)果。

文言文教學(xué)的目的在于“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”。顯而易見，上述這些問題的存在，是不利于提高學(xué)生文言文的閱讀能力的，也勢(shì)必造成文言文教學(xué)的“少、慢、差、費(fèi)”，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒低落，覺得“學(xué)文言難，難于上青天”。要改變這種現(xiàn)狀，給文言文的課堂教學(xué)注入生機(jī)，就必須關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的問題意識(shí):

首先，在教學(xué)方法上。

文言文與現(xiàn)代文不同，對(duì)于現(xiàn)代文，學(xué)生易于通過文字直尋主題。文言文則不然，不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象，就無法真正理解文意，更無法與作者的意趣共鳴。因此，文言文教學(xué)，教師“講”些什么，怎么“講”，很值得一提。

第一，教師的“講”不能貪多求全。教師要“講”的重點(diǎn)是常用詞法（包括古今異義、一詞多義和詞類活用等）、特殊句式（包括判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等）和古代文化常識(shí)三個(gè)方面，而不是從頭到尾，一講到底。講的目的是促使知識(shí)類化，或使學(xué)生進(jìn)行常用詞的積累，或讓學(xué)生掌握文言詞法、句法的規(guī)律，從而觸類旁通。就某篇文章而言，教師要“講”的三個(gè)方面，也應(yīng)有所側(cè)重、有所選擇，做到因文施教。這樣也許會(huì)有人擔(dān)心教師沒講到的學(xué)生會(huì)不會(huì)理解。事實(shí)上，一些淺顯的文言文，如果注釋充分，再加上教師有重點(diǎn)的講解和點(diǎn)撥，學(xué)生大致疏通文意的要求還是能夠達(dá)到的。即使開始學(xué)生有些地方讀不懂，但日積月累，學(xué)生讀懂的地方就會(huì)越來越多。退一步講，文中有些非重點(diǎn)的難點(diǎn)，暫時(shí)不懂也無妨。怕只怕教師完全代替學(xué)生去“讀懂”，這樣的結(jié)果只能使學(xué)生永遠(yuǎn)無法自己去讀懂。

第二，教師的“講”要講究方法，“授”學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“漁”。直述規(guī)律時(shí)，如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和提賓句、判斷句、狀語后置句等句式特點(diǎn)必須教會(huì)教透；可比較差異，包括古今詞義的不同，語法的差異、詞性的變化以及古代文化的差異，讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”就行了；可歸納整理，幫助學(xué)生做好文言文知識(shí)的歸納整理工作，促使學(xué)生掌握的文言文知識(shí)條理化和系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，提高自學(xué)能力。

其次，在教學(xué)手段上。

“書讀百遍，其義自見”，意思是說反復(fù)朗讀能領(lǐng)會(huì)文章的旨意。大聲朗讀，口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。因?yàn)槲难晕谋痊F(xiàn)代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代雖然我們并不提倡“吟唱”，但“書讀百遍”仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，注意停頓，讀出語氣感情，誦讀在學(xué)生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語言感悟能 力等方面的確大有裨益。尤其是有些難句、長(zhǎng)句一時(shí)領(lǐng)會(huì)不透，學(xué)生在反復(fù)朗讀中就會(huì)逐步弄清其義。對(duì)學(xué)生的誦讀要進(jìn)行科學(xué)的、有針對(duì)性的指導(dǎo)，需要避免毫無目的機(jī)械重復(fù)的讀，根據(jù)作品的特定要求，給學(xué)生以朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面的指點(diǎn)；每次的讀要有不同的明確的要求，是讀準(zhǔn)字音、讀清句讀，還是讀出語氣、讀出語勢(shì)；是在讀中粗知大意、掌握思路，還是在讀中體味情感、感悟意境；這些要求都要具體給學(xué)生以明確的導(dǎo)向。講后的誦讀會(huì)對(duì)課文產(chǎn)生一種全新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解，才是真正的“理解的朗讀”，才是朗讀目的之所在。

誦讀應(yīng)該以了解內(nèi)容為前提，在了解課文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章的思路來背誦。背誦的方法很多。記敘性文字可按事情發(fā)生發(fā)展的過程或抓住時(shí)間詞語來背誦；說明性文字可按內(nèi)外遠(yuǎn)近上下左右由主(次)到次(主)等說明層次記憶；議論性文字可按抓論點(diǎn)、論據(jù)或中心句、分承句來記憶，如《得道多助，失道寡助》就可以采用這種方法。還可指導(dǎo)學(xué)生理清“文脈”(《桃花源記》)，抓警句(《岳陽樓記》)，抓關(guān)鍵詞語來背誦。為增加學(xué)生的積淀，我在課外組織學(xué)生開展了古詩文誦讀活動(dòng)，具體要求如下：①學(xué)期之初，先向?qū)W生提供50篇古詩文的推薦篇目，鼓勵(lì)學(xué)生多讀多背，自己去悟，除點(diǎn)撥關(guān)鍵字詞外，決不用字詞句語法去破壞其整體的和諧性；②考慮到學(xué)生之間的差異性，只規(guī)定下限——每人每學(xué)期至少完成20篇，多多益善；③學(xué)期結(jié)束前進(jìn)行班級(jí)之間的誦讀大賽。在這樣寬松的氛圍中，學(xué)生誦讀古詩文的熱情卻空前高漲，隨時(shí)隨地可看到有學(xué)生在搖頭晃腦、抑揚(yáng)頓挫地念著“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”。

再次，在能力培養(yǎng)上。

學(xué)生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”，不是看他能否閱讀已學(xué)過的文言文，而主要是看他能否運(yùn)用已學(xué)過的文言文知識(shí)，形成分析問題、解決問題的能力。因此，在文言文教學(xué)中，“遷移”的訓(xùn)練應(yīng)成為不容忽視的一環(huán)。

說起“遷移”，首先要確立遷移的知識(shí)積累點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn)，曾經(jīng)有人簡(jiǎn)稱這個(gè)教學(xué)過程為“定點(diǎn)”。課堂教學(xué)中，教師必須根據(jù)課文教學(xué)要求，幫助學(xué)生明確本節(jié)課的知識(shí)積累點(diǎn)和能力訓(xùn)練點(diǎn)，然后將知識(shí)和能力所得作正向遷移，適當(dāng)向課外延伸，讓學(xué)生在知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用中提高閱讀能力。遷移的方式常有兩種：一是向與課文難度相當(dāng)?shù)恼n外文言文遷移，主要從文言文知識(shí)或思想內(nèi)容方面遷 移，比如與課文內(nèi)容相關(guān)的、或主題相近（反）的、或描寫同一人物的等等，都可作為遷移訓(xùn)練的材料。如學(xué)習(xí)了《愚公移山》，就可選像《精衛(wèi)填?！贰ⅰ逗篝嗌淙铡返燃右员日臻喿x，進(jìn)一步感悟古代勞動(dòng)人民征服自然、改造自然的頑強(qiáng)意志。二是向現(xiàn)代漢語遷移，主要把文言課文中的詞義與現(xiàn)代漢語詞語的語素義結(jié)合起來，從而更好地理解詞義。這在現(xiàn)代漢語的成語中可作大量的遷移。比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”；“前人之述備矣”的“備”和“關(guān)懷備至”的“備”、“素悍勇而輕齊”中的“素”和“素不相識(shí)”的“素”等等。當(dāng)然，也可以將文言詞語和現(xiàn)代漢語中不同義的詞進(jìn)行遷移，進(jìn)行多義詞和古今異義詞的訓(xùn)練。

最后，在知識(shí)積累上。

“教是為了不教”，課堂教學(xué)是文言文教學(xué)的核心部分，它與整個(gè)語文教學(xué)的要求是一致的，所以文言文教學(xué)的最終目的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法?！傲⒆阏n內(nèi)，向外延伸”是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種良好的文言文教學(xué)形式。故教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能力為宗旨，設(shè)計(jì)多變的教學(xué)形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生不僅能真正主動(dòng)學(xué)懂大綱要求的文言知識(shí)，還能遷移所學(xué)知識(shí)，閱讀課外文言文文段。學(xué)生要獲得閱讀課外文言文的能力，光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文來練習(xí)是不夠的。所以教師一方面應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己閱讀課外文言文，另一方面教師還必需選擇一些與課文有關(guān)的、難易適度的課外文言文來進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)，從而達(dá)到真正意義上的學(xué)以致用的目的。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求七—九年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文80篇（段），附錄中推薦了50篇（段）優(yōu)秀詩文，其余部分有待教材編者和教師補(bǔ)充推薦。因此，僅靠教材中的幾十篇文言文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的。教師要有計(jì)劃地找一些符合學(xué)生閱讀心理的、與課文深淺程度相當(dāng)?shù)摹⒂凶⑨尩奈难宰髌纷鳛檎n外閱讀材料讓學(xué)生閱讀，使學(xué)生在不知不覺中迷上文言文。教師須在關(guān)鍵的地方給以點(diǎn)撥，使學(xué)生把在課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中，并且在運(yùn)用中鞏固、加深、熟練，使精讀和泛讀相結(jié)合，這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高，閱讀文言文的能力就能真正形成。由于推薦給學(xué)生的文章難度適合他們的實(shí)際，這種課內(nèi)外結(jié)合的文言文學(xué)習(xí)方式極大地提高了學(xué)生的閱讀興趣，成功的喜悅激發(fā)了他們旺盛的求知欲?？砷_展與所上課文內(nèi)容有關(guān)的如成語故事大賽、名言解讀、詩詞賞析、改詩改詞等等由學(xué)生自己設(shè)計(jì)的活動(dòng)，也可延伸到課外。使得他們課外能主動(dòng)投入更多的熱情和精力去提高自己的文言文閱讀能力。

課堂教學(xué)的有效性是一種過程，更是一種理念。它不僅關(guān)注知識(shí)的教育，更崇尚智慧的教育，作為一線語文教師，必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn)，把教學(xué)過程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的活動(dòng)，為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生積極參與文言文學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)文言文課堂教學(xué)的有效性。

第三篇：文言文教學(xué)之學(xué)習(xí)心得

文言文教學(xué)之學(xué)習(xí)心得

由于文言文產(chǎn)生的時(shí)代久遠(yuǎn)，中學(xué)生的古代文化常識(shí)和文言知識(shí)掌握不足等原因，文言文教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)中的難點(diǎn)。在多年的文言文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)文言文教學(xué)有了一定的感受和心得，通過這兩天的學(xué)習(xí)，通過觀看《岳陽樓記》、《狼》兩節(jié)示范課，通過傾聽專家教授講解，對(duì)文言文教學(xué)的認(rèn)識(shí)和做法有更進(jìn)一步的提高。對(duì)照示范課，結(jié)合自己的教學(xué)，我們可以采用誦讀試譯??討論交流??鑒賞感悟??擴(kuò)展閱讀的四步課堂模式指導(dǎo)文言文學(xué)習(xí)。

誦讀試譯 ??

誦讀。所謂誦讀，就是有表情地以記誦為目標(biāo)的朗讀。誦讀能夠使學(xué)生克服語言障礙，消除時(shí)代隔膜，領(lǐng)會(huì)其思想感情，加強(qiáng)對(duì)文章的理解。誦讀的過程也是讓學(xué)生能讀出文章的語氣、語調(diào)和節(jié)奏，表達(dá)出文章和作品內(nèi)在的情感的過程。在誦讀時(shí)，我們常常按照以下幾個(gè)步驟去做：

1、寫作背景介紹。知人必先論世，讓學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生的時(shí)代和作者的概況有一個(gè)大致的了解，掃除時(shí)代隔膜，使學(xué)生在誦讀時(shí)能夠準(zhǔn)確把握作品的思想感情。

2、教師范讀。幫學(xué)生正音正字，以自己的情感打動(dòng)學(xué)生，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

3、學(xué)生誦讀。學(xué)生通過齊讀或個(gè)別朗讀等靈活多樣的形式進(jìn)行誦讀。充分地調(diào)動(dòng)目、耳、口、心，做到目觀其文，耳聞其音，口誦其聲，心通其意，真正做到“口而誦，心而惟”的境界。教師針對(duì)學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的語音、重音、停頓、節(jié)奏等方面的問題給以糾正。

4、試譯。學(xué)生在對(duì)文章進(jìn)行誦讀的基礎(chǔ)上，利用工具書和課文注釋，對(duì)文章進(jìn)行翻譯。試譯時(shí)應(yīng)遵循的原則 “忠實(shí)原文，不違原意；弄清語序，辨析詞義；前后聯(lián)系，理清難句；固有名詞，不必翻譯”。教師可給不同層次的學(xué)生布置不同的目標(biāo)，對(duì)于文言文程度好的學(xué)生，鼓勵(lì)他們?cè)凇靶拧⑦_(dá)”的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地斟酌詞語，努力向“雅”的高度攀登。讓學(xué)生自譯，對(duì)于一些難句，可由學(xué)生互譯，教師予以點(diǎn)拔。討論交流 ??

討論交流是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)文章的思想內(nèi)容和寫作風(fēng)格等方面的疑問進(jìn)行切磋、探討、交流的過程?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。學(xué)生在誦讀試譯的過程中，對(duì)文章的語言風(fēng)格、寫作方法、立意等已經(jīng)有了大致的了解，但因?yàn)楦魅说拈啔v、切入角度的不同，他們的見解往往不一致。在這種子情況下，讓學(xué)生互相交流，培養(yǎng)他們積極思考和交流的習(xí)慣。首先，教師作為一個(gè)組織者，要營(yíng)造討論的氛圍，讓學(xué)生思維高度活躍，鼓勵(lì)學(xué)生“質(zhì)疑”。其次，針對(duì)重難點(diǎn)問題，讓學(xué)生互相交流討論，提出自己的見解。允許學(xué)生仁者見仁，智者見智，不強(qiáng)求一致。教師再適時(shí)拋出一些“挑戰(zhàn)”性的問題，使學(xué)生思維向更深更廣的領(lǐng)域邁進(jìn)。最后，由教師對(duì)學(xué)生的思考結(jié)果進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。正如示范課《狼》中對(duì)狼的形象的討論，老師提出的挑戰(zhàn)問題等一樣。

鑒賞感悟 ??

鑒賞感悟是一個(gè)感覺與理解、感情和認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的活動(dòng)。這種“感悟”，是反思，是總結(jié)，是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，它能將學(xué)生的思維導(dǎo)入更深更遠(yuǎn)的境界。在教學(xué)中，可以從三個(gè)方面進(jìn)行：

1、美讀入境，感受文旨文情。學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行了充分理解的基礎(chǔ)上，再次進(jìn)行美讀，并且認(rèn)真咀嚼，品出文章的“真味”，獲取更豐富的形象美感。這時(shí)的美讀還可以幫助學(xué)生吸收、積累語言，培養(yǎng)語感，培養(yǎng)審美情趣，從而提高語言能力。

2、含英咀華，體會(huì)文意文境。從語言運(yùn)用的角度，研習(xí)一些重點(diǎn)段落，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入品語言的情感、意蘊(yùn)和韻味。教師及時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)拔和總結(jié)。

3、撰寫感想，交流感情體會(huì)。即學(xué)生學(xué)了一篇文言文后，可以將自己的感悟形諸筆端，寫成讀后感，并在課堂上和同學(xué)進(jìn)行交流。不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)了運(yùn)用語言去重新塑造和描繪文學(xué)形象，增強(qiáng)了他們駕馭語言的能力，而且在這種思想與思想的碰撞中，學(xué)生思維的深度和廣度也能得到進(jìn)一步的發(fā)展。

擴(kuò)展閱讀??

擴(kuò)展閱讀是以課文為中心，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，精心選擇一些與文章立意、寫作背景、語言風(fēng)格等相似或相反的文章，構(gòu)設(shè)一種輻射性的網(wǎng)狀閱讀系統(tǒng)，讓學(xué)生在思維中進(jìn)行比較、剪輯、組合的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)文言文時(shí)，如果僅就文論文，學(xué)生很難擺脫霧里看花，水中望月的朦朧之感。有了這些文章做參照系，學(xué)生就容易與作者建立心理溝通，從而進(jìn)入立體的藝術(shù)境界，審美活動(dòng)也能最終完成從感性到理性的飛躍。通過這種方式能讓學(xué)生將所學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行比較和系統(tǒng)的整理，這樣，天長(zhǎng)日久，學(xué)生便會(huì)在頭腦中形成整體概念，信息網(wǎng)絡(luò)，便于記憶，便于提取，也便于創(chuàng)造。

在文言文教學(xué)中誦讀試譯??討論交流??鑒賞感悟??擴(kuò)展閱讀的四步課堂指導(dǎo)模式，能很大程度上發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，儲(chǔ)存越來越多文言資料，而且能將所廉說的知識(shí)迅速地遷移到習(xí)作中去。

以上是個(gè)人的文言文教學(xué)實(shí)踐和這次學(xué)習(xí)的心得，學(xué)習(xí)啟發(fā)了實(shí)踐，實(shí)踐印證了學(xué)習(xí)。不足之處，敬請(qǐng)斧正。

第四篇：文言文教學(xué)之整體規(guī)劃

文言文教學(xué)之整體規(guī)劃

一、現(xiàn)狀分析：

1、高考大綱對(duì)文言文的要求是： “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。” 可由于文言文距離我們的時(shí)代久遠(yuǎn)，和現(xiàn)代文比，寫作的文化背景差異大，使用的詞語、句法也不同，有的詞匯，今人已不用，即使延用至今，與現(xiàn)代漢語中的詞義，相差甚遠(yuǎn)，因此學(xué)生閱讀文言文時(shí)，首先就在疏通文意上產(chǎn)生障礙，加之在傳統(tǒng)教學(xué)過程中教師貫徹“字字落實(shí)，句句清楚”的方針，多采用教師講、學(xué)生記的單一模式，強(qiáng)調(diào)教師作為教育主體的“主導(dǎo)”作用，忽視學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)作用，致使教學(xué)過程失去生機(jī)和活力，使文言文成為教師教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)、學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

2、古鎮(zhèn)高中屬于鎮(zhèn)區(qū)中學(xué)，地處沿海，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)。人們重金錢，輕知識(shí)，總覺得讀書無用，特別是最近幾年大學(xué)畢業(yè)生增多，就業(yè)困難，許多大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”，所以導(dǎo)致很多的家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和考大學(xué)持著懷疑的態(tài)度，很多家長(zhǎng)把學(xué)校當(dāng)成孩子的托管所，讓學(xué)校幫著管幾年，學(xué)成什么樣也無所謂，只要健康地活著，到時(shí)候拿到高中畢業(yè)證就去工廠做工或者繼承父業(yè)，賺得錢也不比大學(xué)生少。所以很多學(xué)生也受到這種思想的影響，對(duì)學(xué)習(xí)是不上心的，能學(xué)好就學(xué)好，學(xué)不好就混著，平時(shí)懶于去看書，所以，他們很怕文言文，文言文基礎(chǔ)很差。

基于以上這兩種狀況，如果老師引導(dǎo)得法，教學(xué)有方，學(xué)生的文言學(xué)習(xí)，會(huì)進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境界；相反，如果教師疏于指導(dǎo)，坐失良機(jī)，學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)將會(huì)失去興趣，陷入“山重水復(fù)疑無路”的尷尬。因此，從學(xué)生的語言心理上看，研究高中文言文教學(xué)，很有必要。

二、總體教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：通過歸納課本的相關(guān)例子來進(jìn)一步掌握文言文詞類活用的特點(diǎn)和規(guī)律。

2、過程與方法目標(biāo)：

通過學(xué)生自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)的歸納，通過講練結(jié)合，使學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合語境辨析詞類活用，提高對(duì)文言句子的理解和翻譯能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

感受古漢語的語言魅力，增強(qiáng)學(xué)好文言文的信心。

三、重點(diǎn)：

1、在教學(xué)方法上，實(shí)施“授漁”策略

本課程的中心在于讓學(xué)生通過小組合作的形式探究文言文活用的規(guī)律、方法，讓學(xué)生對(duì)文言文詞類活用知識(shí)的進(jìn)行歸納及遷移，老師培養(yǎng)學(xué)生如何運(yùn)用規(guī)律解答試題的能力。

2、教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變。在“文言文詞類活用”專題的教學(xué)過程中，我們覺得提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，“興趣是最好的老師”，有了興趣，學(xué)生就能出智慧，去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難，有了興趣，學(xué)生就可以由被動(dòng)的、反應(yīng)性的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的、創(chuàng)造性的獲取者。我校語文科組大膽變革語文文言文學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對(duì)性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)文言文，以學(xué)生參與教學(xué)為核心，由注重教師的教轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的學(xué)，讓學(xué)生自主探究，體驗(yàn)進(jìn)步的喜悅和獲得知識(shí)的滿足。學(xué)生在活動(dòng)中探究，合作學(xué)習(xí)，奮其力，自致其知，而學(xué)生開展的質(zhì)疑和答疑、自評(píng)和互評(píng)等活動(dòng)，讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的自主權(quán)，學(xué)生在討論、交流、競(jìng)爭(zhēng)中主動(dòng)獲取了知識(shí)。

四、難點(diǎn)：在讓學(xué)生搜集和整理一些常的詞類活用的用法，讓學(xué)生一起來編寫一冊(cè)較實(shí)用的《古漢語詞類活用小字典》

五、實(shí)施策略：

1、我們備課組六人分工合作，由袁秀媚老師負(fù)責(zé)文言文詞類活用之名詞活用這一塊；由余畫鳳老師負(fù)責(zé)文言文詞類活用之形容詞活用；由吳小蕾老師負(fù)責(zé)文言文詞類活用之動(dòng)詞活這一塊；由鄭琳珍老師負(fù)責(zé)文言文詞類活用之使動(dòng)用法這一塊，由漆翠香老師負(fù)責(zé)文言文詞類活用之意動(dòng)用法這一塊。五人共同合作，互上公開課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，資源共享，共同完善文言文詞類活用的教學(xué)工作。

2、教師少講。教師要“講”的重點(diǎn)是常用的名詞、動(dòng)詞、形容詞這三類最主要的詞的活用情況。不要從頭到尾，一講到底。講的目的是促使知識(shí)類化，或使學(xué)生進(jìn)行常用詞的積累，或讓學(xué)生掌握文言詞法、句法的規(guī)律，從而觸類旁通。

3、學(xué)生在活動(dòng)中探究，合作學(xué)習(xí)，自評(píng)和互評(píng)等活動(dòng)，在討論、交流、競(jìng)爭(zhēng)中主動(dòng)獲取了知識(shí)。教師只是“授”學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“漁”，讓學(xué)生去翻書、上網(wǎng)找資料，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納整理，促使學(xué)生掌握的文言文知識(shí)條理化和系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，提高自學(xué)能力。

第五篇：淺談文言文教學(xué)的有效策略

淺談文言文教學(xué)的有效策略

文言文，文化意蘊(yùn)博大精深。記論說賦，文?w豐富；文道統(tǒng)一，文質(zhì)兼美，文筆搖曳多姿，寫法不一而足；文章風(fēng)格或陽剛，或陰柔；文如其人，一代代名家的聲氣、情致、人格、精神、境界，如一幅幅寫意中國(guó)畫，美不勝收。

文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

從認(rèn)識(shí)上看，學(xué)生害怕、教師不愛，文言文成了語文教學(xué)一塊難啃又不得不啃的“硬骨頭”；從理念上看，有言無文，即師生眼中無文章、文化和文學(xué)；從教法上看，“串講式”一統(tǒng)天下，課型單一，面孔古板，是學(xué)生三怕之一；從學(xué)法上看，死記硬背古文和詞義譯文；從能力發(fā)展上看，考完后大腦自動(dòng)“清零”，學(xué)生學(xué)過之后猶如入寶山而空返。

文言文教學(xué)教什么

文言文教學(xué)的內(nèi)容包括文言、文章、文學(xué)、文化這四方面內(nèi)容。文言是根基，落實(shí)基本文言字詞句的用法是基礎(chǔ)，是學(xué)生增強(qiáng)文言文閱讀能力的保障；文章是主干，學(xué)習(xí)文言文的義理、考據(jù)和詞章，既能理清作者思路、吸納文章的觀點(diǎn)，又能借鑒文章寫法，是寫作的模板；文學(xué)是花朵對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)熏陶，提升學(xué)生的審美能力與文學(xué)鑒賞能力，增強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，濡養(yǎng)氣質(zhì)；文化是果實(shí)，使自己具有文化品格，如遠(yuǎn)大的抱負(fù)、開闊的胸襟、勇敢的擔(dān)當(dāng)、善良的美德、健全的人格、思辨的智慧。但單強(qiáng)調(diào)這四個(gè)方面是不夠的，關(guān)鍵是如何讓這四者在教學(xué)中結(jié)合起來，真正做到有機(jī)地統(tǒng)一。

文言文教學(xué)怎么教

首先，學(xué)生要熟讀成誦。教師首先要示范朗讀，第一次朗讀通過對(duì)文中分號(hào)和句號(hào)的處理，巧妙地分析結(jié)構(gòu)層次。第二次朗讀，引導(dǎo)學(xué)生側(cè)重情感的把握，讀出“雄壯”和“悲壯”，通過對(duì)語調(diào)和重音的處理，引導(dǎo)學(xué)生逐步體味作品的情感。

重視文言知識(shí)積累。包括通假字，重要實(shí)詞、虛詞，時(shí)間性詞語，表人稱的詞語等，采取“歸納基本義項(xiàng)+例句佐證”的方法，打通課文，前后連結(jié)，積累重要句子。特殊句式，如倒裝句（賓語前置句、定語、狀語后置句、主謂倒裝句）、省略句、判斷句（“者也”結(jié)構(gòu)）、疑問句。積累成語，寫成語的出處（句子）、本義、引申義、比喻義。

掌握重點(diǎn)句子，而不是全文翻譯?！白肿致鋵?shí)，靈活變通，遵循“信、達(dá)、雅”原則，即準(zhǔn)確完整、通順、優(yōu)美的原則去翻譯句子?！白肿致鋵?shí)”，就是句中每個(gè)字詞的意思要解釋清楚，不可遺漏；“靈活變通”就是按照 “補(bǔ)（成分）、調(diào)（語序）、留（時(shí)間、地點(diǎn)、人名、官職名）、刪（贅余而無實(shí)際意義的詞語）”的原則去處理句子的語序，使之符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。

創(chuàng)新教法。眼中除了有“言”，還要有“文”，也就是文章、文學(xué)、文化，然后便是課型的創(chuàng)新。筆者在執(zhí)教《鄒忌諷齊王納諫》一課時(shí)，嘗試了兩種課型：一是說讀課，在學(xué)生讀課文明白大意后，先讓學(xué)生說譯文、復(fù)述情節(jié)，再根據(jù)話題精讀課文；二是寫讀課，在學(xué)生朗讀精心梳理情節(jié)后，讓學(xué)生改寫，進(jìn)而深入解讀文本。最后是課中活動(dòng)的創(chuàng)新。特級(jí)教師于漪在執(zhí)教《核舟記》一文時(shí)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上按順序畫一幅核舟圖，發(fā)展了形象思維，比一般性閱讀有更真切的理解。

文言文教學(xué)的地位越來越重要，我們要擺正言和文的位置，眼中有言，心中有文。告別“串講式”，大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代文化的興趣，傳承古代文化精神，古為今用，把文言文教學(xué)課上活，提高文言文教學(xué)的效能。

（作者單位：武漢市光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)）