第一篇:初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效方法
初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效方法
【摘要】為了提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能夠讀懂文言文,并且掌握其中的語(yǔ)言規(guī)律和思想內(nèi)涵,教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的文言文學(xué)習(xí)策略。本文主要探究了教師引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ),自主探究,合作學(xué)習(xí),以及采用師生互動(dòng)的課堂教學(xué)形式讓學(xué)生能夠掌握文言文中的字詞、句型、思想和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于文言文的理解和掌握。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;文言文;夯實(shí)基礎(chǔ);自主探究
文言文是一種比較簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,它言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)出了作者的思想和寫作意圖,可是很多學(xué)生對(duì)文言文是望而生畏,把它看做是難懂的天書,面對(duì)文言文學(xué)生不知所措。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)上的領(lǐng)路人和指導(dǎo)者,為了增加學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)興趣,教師可以要引導(dǎo)學(xué)生參與課堂,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究,在思考中掌握詞匯的用法,提高自己的閱讀理解能力和學(xué)習(xí)潛能。文言文凝聚著中華民族的思想智慧,文章具有豐富的歷史文化底蘊(yùn),通過(guò)對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),可以夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),提升學(xué)生的思想和認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高?!冻踔姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出教師要采用有效的教學(xué)方法,使學(xué)生能夠參與到語(yǔ)言知識(shí)的探究中,通過(guò)自主思考了解文言文的特點(diǎn),理解文言文內(nèi)容,并借以傳授中華民族積極的思想文化。為此,在文言文教學(xué)中,教師要挖掘文言文的思想內(nèi)涵,發(fā)揮其對(duì)學(xué)生的愈合美育教育作用。下面談一下本人的一些具體做法:
一、夯實(shí)基礎(chǔ),幫學(xué)生把握好字詞關(guān)
文言文是古代漢語(yǔ),古代漢語(yǔ)發(fā)展演變?yōu)楝F(xiàn)代漢語(yǔ),既有不變之處,也有變化之處。教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握這些變化之處,這是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和根本。只有學(xué)生掌握了這些語(yǔ)言基礎(chǔ)在學(xué)習(xí)和探究中才能夠靈活應(yīng)對(duì),輕松理解。為此,教師要幫助學(xué)生把握好字詞關(guān),讓學(xué)生能夠理解文言文中的古今異義詞,詞性活用,以及一些常用的虛詞和實(shí)詞的含義。這些詞匯是學(xué)生理解文言文的根本和基礎(chǔ),只有學(xué)生積累了大量的詞匯才能夠真正地理解它的用法,在運(yùn)用和理解中才能夠得心應(yīng)手、游刃有余。
在具體的理解過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注實(shí)詞和虛詞的翻譯,促進(jìn)學(xué)生能夠掌握詞義,理解文章。在翻譯實(shí)詞時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用語(yǔ)境分析法來(lái)探究。文言文中的一詞多義很常見(jiàn),要確定一個(gè)實(shí)詞的詞義必須聯(lián)系具體語(yǔ)境作分析,要做到“字不離句,句不離篇”閱讀過(guò)程中可以利用上下文來(lái)求解。還可以采用詞類活用法,文言文中的詞類活用指名詞、動(dòng)詞、形容詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變?cè)~性,具備了另一種詞的語(yǔ)法特征,進(jìn)而產(chǎn)生出某一新的意義的這樣一類語(yǔ)法現(xiàn)象。當(dāng)文中的實(shí)詞按其本義、通假等都無(wú)法解釋時(shí),學(xué)生可以從此類活用來(lái)考慮。
在理解句子中的虛詞時(shí),教師要關(guān)注有些常見(jiàn)的文言虛詞在某種語(yǔ)句中可能不再是虛詞、而是實(shí)詞,因此,學(xué)生必須要根據(jù)其具體語(yǔ)境加以區(qū)別。如“佯狂不知所之者”中的之為動(dòng)詞,意思是“往”。再如“贏而不助五國(guó)也”中的“與”是動(dòng)詞,意思是“親附、親近”。多數(shù)情況下,虛詞與實(shí)詞的意義相去甚遠(yuǎn),根據(jù)詞語(yǔ)的意義就可以區(qū)別。學(xué)生可以理解這些詞的用法,理解起來(lái)文章就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
二、自主探究,掌握文言文基本句型
學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體和課堂的主人,教師在學(xué)生的探究中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究和思考,促進(jìn)學(xué)生能夠在探究中形成自己的認(rèn)識(shí)和理解,逐步地積累語(yǔ)言知識(shí)。通過(guò)學(xué)生的自主探究,學(xué)生會(huì)感受到自己才是學(xué)習(xí)的主體,通過(guò)學(xué)生的探究學(xué)生在思維上會(huì)形成正確的認(rèn)識(shí)和理解,從而能夠把自己的理解運(yùn)用到閱讀文言文文章中,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。通過(guò)學(xué)生的思考,學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到一些文言文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的基本句型,比如判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝、成分省略句以及一些固定句式。
學(xué)生要通過(guò)自主探究掌握根據(jù)語(yǔ)法功能辨別句式的能力。要想正確理解并翻譯含有特殊句式的句子,必須掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法及句子結(jié)構(gòu)的知識(shí)。倒裝要以現(xiàn)代漢語(yǔ)主謂賓定狀補(bǔ)的常規(guī)順序作標(biāo)尺來(lái)判定,如果賓語(yǔ)跑到謂語(yǔ)或介詞前面去了,就教賓語(yǔ)前置。被動(dòng)句指謂語(yǔ)動(dòng)作的承受者是句子的主語(yǔ)而非賓語(yǔ),翻譯時(shí)要注意加被動(dòng)詞。與此同時(shí),學(xué)生要分析語(yǔ)境,根據(jù)語(yǔ)感辨析。有些被動(dòng)句,語(yǔ)句上沒(méi)有特殊的語(yǔ)音標(biāo)志,就要憑借語(yǔ)感,即意念上的被動(dòng)句,必須結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)判斷,如“戍卒叫,函谷舉”,可依據(jù)上下文的理解,“舉”的前面加“被”,函谷關(guān)不能發(fā)出動(dòng)作行為,只能解釋為“被攻克”。有些判斷句式既不用判斷此,也不用語(yǔ)氣詞,也可以通過(guò)上下語(yǔ)義直接表示判斷,如“劉備天下梟雄”。
三、合作學(xué)習(xí),提煉文章思想和中心
新課改倡導(dǎo)教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用創(chuàng)新的教學(xué)方式和教學(xué)方法,讓學(xué)生能夠參與到課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生在思考中掌握文言文知識(shí)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),通過(guò)合作的方式讓學(xué)生能夠彼此進(jìn)行溝通和交流,促進(jìn)學(xué)生之間分享知識(shí),開(kāi)闊視野。學(xué)生在你一言,我一語(yǔ)中會(huì)深刻地理解文章的中心和思想,進(jìn)而形成全面的理解。學(xué)生的交流會(huì)讓學(xué)生對(duì)知識(shí)不斷地進(jìn)行加工和處理,從而提煉出重要的信息。
例如在學(xué)習(xí)《沁園春?雪》時(shí),教師可以先給學(xué)生提供一些時(shí)間,讓學(xué)生結(jié)合文中的注釋,通過(guò)合作的方式去理解文章的含義并體會(huì)文章的壯美意境和詩(shī)人的豪邁情感,促進(jìn)學(xué)生在討論中感受詩(shī)人的形象,體會(huì)詩(shī)人莽莽原野般寬闊的胸懷和信心。學(xué)生通過(guò)合作分析會(huì)深入文章的主題,提高學(xué)生鑒賞的能力。在合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)暢游在文本之中,感受文章的語(yǔ)言和表達(dá)技巧,體會(huì)一代風(fēng)流人物要為中華民族建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。學(xué)生的溝通討論會(huì)留下深刻的印象,久久難忘。
四、師生互動(dòng),理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度
蘇霍姆林提出:“教師要把人類的智力財(cái)富傳授給學(xué)生,并能在他們的心靈中點(diǎn)燃求知的欲望和熱愛(ài)知識(shí)的火種?!睘榱嗽黾訉W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行課堂互動(dòng)和探究,促進(jìn)學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)和交流下成為學(xué)習(xí)的主體和課堂的主人。教師在互動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生形成自己的思路,幫助學(xué)生進(jìn)行探究會(huì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高和進(jìn)步。有了教師的引導(dǎo)學(xué)生會(huì)輕松地找到學(xué)習(xí)思路,產(chǎn)生靈感和探究動(dòng)力,進(jìn)而深刻地理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫作目的。
在分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)學(xué)生可以采用析意圖的方式,有關(guān)歷史的文章或多或少都帶有作者的主觀感情和時(shí)代的烙印,具有一定的傾向性,因此學(xué)生要認(rèn)真分析作者的寫作意圖。在分析時(shí)學(xué)生要抓關(guān)鍵,在文言文中,大多有對(duì)人物、事件的評(píng)價(jià)性語(yǔ)句以及一些抒情、議論性語(yǔ)句,抓住這些體現(xiàn)文章中心而又分散在文章各處的關(guān)鍵語(yǔ)句是學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的重要途徑。
例如在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》時(shí),教師可以讓學(xué)生共同去討論文章三、四兩段寫了什么內(nèi)容和上文有什么聯(lián)系?他的寫作意圖是什么?在問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生可以暢所欲言,紛紛表達(dá)自己對(duì)于文章的理解和體會(huì),形成師生互動(dòng)。通過(guò)對(duì)于文章的探究和討論,學(xué)生會(huì)探究出文章中描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。文章先寫了霪雨霏霏,遷客騷人會(huì)“物悲則己悲”;后寫了春和景明,遷客騷人“物喜則己喜”。學(xué)生在互動(dòng)分析中透過(guò)了文本中的現(xiàn)象,看到了文中本質(zhì)的信息,了解了作者的寫作意圖和觀點(diǎn)態(tài)度,促進(jìn)了學(xué)生能力的提高和語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
總之,文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行思考和探究,不斷地積累,掌握學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),提高語(yǔ)言技能。學(xué)生也可以與教師進(jìn)行溝通和交流,在互動(dòng)學(xué)習(xí)能力的提高和進(jìn)步,讓學(xué)生文言文學(xué)習(xí)更上一層樓。
參考文獻(xiàn):
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第二篇:教學(xué)隨筆:文言文教學(xué)的有效方法(推薦)
中國(guó)古典教材在教材中的比例已經(jīng)達(dá)到三分之一,其地位不說(shuō)。如何提高中國(guó)古典教學(xué)的效率?我想我想大聲點(diǎn)點(diǎn)。
首先,加強(qiáng)閱讀
首先閱讀準(zhǔn)發(fā)音,句子閱讀。古典漢語(yǔ)的順序和語(yǔ)境有一定的差異,給閱讀帶來(lái)一些障礙,特別是句子的暫停。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)內(nèi)容和訓(xùn)練語(yǔ)言的理解有直接的影響,因此教學(xué)必須到位。
二,閱讀文本意義。教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中以清晰的文字,積累的話語(yǔ),情感內(nèi)容。如鄒琦的教學(xué)滿足回憶:一讀,重復(fù)故事的效果;讀,累積詞(詞多義,古代和現(xiàn)代正義);三讀,提問(wèn),要求學(xué)生深入了解內(nèi)容。
三是讀感覺(jué)。通過(guò)閱讀語(yǔ)調(diào),語(yǔ)調(diào),節(jié)奏,壓力等方面的變化,掌握作者的想法和感受。如沂山彝山的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生理解老人的愚蠢和智慧和余功對(duì)話音,愚蠢的妻子不反對(duì)山,是懷疑,提出必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題-地球和石頭,應(yīng)該讀出關(guān)注的,關(guān)注的語(yǔ)氣。雖然老人被嘲笑,責(zé)備,防止傻瓜,山的愚蠢 行為憤世嫉俗,讀諷刺的語(yǔ)氣。通過(guò)反復(fù)閱讀,體驗(yàn)內(nèi)心感受人物的態(tài)度,為了理解主題的文字有幫助。
第二,識(shí)別入口點(diǎn)
一,關(guān)注主題。標(biāo)題是文章的大綱,是文章意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的高度概括。如曹教授的辯論,你可以指導(dǎo)學(xué)生關(guān)心辯論的標(biāo)題,清楚文本的焦點(diǎn)理論,所以寫一個(gè)長(zhǎng)勺子的過(guò)程。
第二,閉上眼睛。恩典是揭示文章主題的最關(guān)鍵的陳述。從文本切割,可以準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容,思考,并作為主線開(kāi)始語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)。如醉酒館教學(xué)可以圍繞音樂(lè)詞的設(shè)計(jì):(1)找到包含音樂(lè)的詞,清除由音樂(lè)表達(dá)的文字:鳥(niǎo),音樂(lè),(3)從音樂(lè)中探索古代音樂(lè)到世界,擔(dān)心世界的心態(tài)。
第三,擴(kuò)大教材的深度和廣度
首先,擴(kuò)展文本的主題和內(nèi)容。根據(jù)文字內(nèi)容,引入相同或相似的文學(xué)作品。如學(xué)習(xí)鄒吉奇琪王滿意,可以介紹孫澍阿諾 三峽,可以引入三峽文化之旅,兩者結(jié)合,學(xué)生可以豐富三峽風(fēng)光的感覺(jué)。
二是作家作品的鏈接。在教學(xué)中,同一作者的其他著作和文本鏈接,比較閱讀,使得不僅讓學(xué)生充分理解作家的作品,而且對(duì)文字有深刻的理解。如教小石頭心,引導(dǎo)學(xué)生閱讀劉宗元的小石山或有西山節(jié)的旅行,學(xué)生在比較閱讀中可以更深入地了解文字和寫作,也訓(xùn)練了古典閱讀能力。三,從摘錄到全文的擴(kuò)充。一些古代文字是從片段的原始片段,老師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀原文,更全面地掌握人物和文章的主題。如學(xué)習(xí)家舍家庭,可以結(jié)合課后練習(xí)三,讓學(xué)生們閱讀原來(lái)的Chen ed小伙伴情節(jié),讓學(xué)生更充分地了解陳的性格。
第三篇:初中語(yǔ)文有效教學(xué)
初中語(yǔ)文有效教學(xué)
莊扶中學(xué) 徐香玲
教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ),而且還可以用科學(xué)的方法來(lái)研究。于是,人們開(kāi)始關(guān)注教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ),以及如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來(lái)研究教學(xué)問(wèn)題。有效教學(xué)就是在這一背景下提出來(lái)的。
“有效”主要是指教師經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教的認(rèn)真與否,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。
具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛(ài)到熱愛(ài),從不感興趣到感興趣。在學(xué)習(xí)態(tài)度上,從?要我學(xué)?到?我要學(xué)?”。提升教師專業(yè)素質(zhì)
要樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念,豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上,如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度,那么教學(xué)就會(huì)膚淺,學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深入。可見(jiàn),作為新課程直接實(shí)施者的教師,一定要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了,課堂就能深入淺出,左右逢源。
要做一個(gè)有反思力的教師。葉瀾教授有一句著名的話:一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思,就可能成為名師。學(xué)校要定期組織開(kāi)展教研活動(dòng),營(yíng)造和諧、積極上進(jìn)的教研氛圍。要讓學(xué)生“動(dòng)”,教師就得先“動(dòng)”。
如上好開(kāi)學(xué)第一課,告訴學(xué)生我是誰(shuí)?語(yǔ)文是一門怎樣性質(zhì)的課程?如何學(xué)好語(yǔ)文?等等。每堂課盡可能做到準(zhǔn)備有效、練習(xí)有效。
課前的有效準(zhǔn)備包括備教材,備學(xué)生。大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課,備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出:
目標(biāo)清晰和簡(jiǎn)明,內(nèi)容適量和適度。
預(yù)習(xí)課:積累字詞、讀懂文本、品析文本、小創(chuàng)作、質(zhì)疑或設(shè)計(jì)題目。
展示課:抽測(cè)(學(xué)情預(yù)設(shè)、解決方案)、精講、討論、展示(學(xué)情預(yù)設(shè)、解決方案、專題分析、知識(shí)補(bǔ)充)、穿插鞏固、檢測(cè)。
閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!被卮饐?wèn)題:詩(shī)的后兩句運(yùn)用了什么手法,表達(dá)了作者什么感情?學(xué)生回答:后兩句采用了擬人的手法,寫出了詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)?!皟伞薄ⅰ跋唷倍职讶撕蜕骄o密聯(lián)系在一起,“只有”兩字更突出了詩(shī)人對(duì)山的喜愛(ài)。
課堂的有效組織教師要做到:語(yǔ)言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。時(shí)間組織恰到好處。教學(xué)組織面向全體學(xué)生。
課后的有效練習(xí)要充分了解學(xué)情,因課設(shè)計(jì)練習(xí)??梢苑謱釉O(shè)計(jì)題目。課后練習(xí)不在多,貴在精。深入解讀文本,設(shè)計(jì)有效問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。所以,我認(rèn)為認(rèn)真研讀文本,進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)是構(gòu)建有效課堂的基礎(chǔ)。
首先,要準(zhǔn)確地把握文本,深入地理解文本,對(duì)文本的思想內(nèi)容有一個(gè)透徹的理解,并且形成自己的觀點(diǎn)。其次,還要有所創(chuàng)建,要看到文本背后隱藏的信息,開(kāi)發(fā)別人看不到的有效資源。同時(shí),在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),還要考慮學(xué)生情況,了解學(xué)生需要什么,學(xué)生會(huì)怎樣學(xué),對(duì)于一篇課文,想一想學(xué)生可能會(huì)讀懂些什么,會(huì)獲得什么,哪些會(huì)觸動(dòng)他們的心靈,哪些地方的學(xué)習(xí)需要幫助等等,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),擬定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和方法。例如,在教學(xué)《石壕吏》這篇課文時(shí),教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文意之后拋出了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考討論:①“室中更無(wú)人”和“惟有乳下孫”是否矛盾?你怎么理解?②老婦人的話是一口氣說(shuō)完的嗎?還有誰(shuí)在聽(tīng)她訴說(shuō)?這一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是教師挖掘出了隱藏在文本背后的信息,兩個(gè)問(wèn)題的提出激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究文本的興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)參與探究的積極性,而且加深了對(duì)文本內(nèi)容的理解。
多給學(xué)生看書、讀書的時(shí)間。
讓學(xué)生真正讀懂文本,語(yǔ)文課要貫穿聽(tīng)書讀寫四種能力,不能只有問(wèn)題、習(xí)題,要重視朗讀教學(xué)。不能讓政治與活動(dòng)唱主角,要重視對(duì)文本的悟讀、分析。語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味,散文就要以情動(dòng)人,說(shuō)明文就要弄清寫作順序、說(shuō)明方法。
要讓學(xué)生動(dòng),首先必須讓學(xué)生靜下心來(lái)學(xué);要讓學(xué)生動(dòng),必須讓學(xué)生在靜下心來(lái)思;在充分“學(xué)”和“思”的基礎(chǔ)上,學(xué)生才可能大膽地“動(dòng)”起來(lái)。
以學(xué)為主,師生互動(dòng)、教輔結(jié)合、優(yōu)差并重。
學(xué)案要注重落實(shí)、藍(lán)筆做紅筆更正。教師檢查落實(shí)。批改作業(yè)中要仔細(xì)分析存在的共性問(wèn)題和個(gè)別問(wèn)題。如是共性問(wèn)題,就要集中講評(píng);如是個(gè)別問(wèn)題,就要個(gè)別當(dāng)面輔導(dǎo)。小組幫扶,小班制教學(xué)。
此外,應(yīng)注意模式與多媒體教學(xué)相結(jié)合。要重視學(xué)生的情感體驗(yàn),鼓勵(lì)個(gè)性閱讀。
《課標(biāo)》中明確指出:“閱讀教學(xué)要使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!笨梢?jiàn),閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,在教學(xué)中我們不能用教師的分析和理解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。所以在閱讀教學(xué)中,我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),以教材為載體,讓學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下,自主參與閱讀實(shí)踐活動(dòng),從中獲得發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。教師要尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的個(gè)性化理解,讓學(xué)生敢于表達(dá),形成自己的閱讀理解能力和鑒賞水平。
第四篇:淺談初中語(yǔ)文文言文教學(xué)
淺談初中文言文教學(xué)
在以學(xué)生發(fā)展為本的新課改背景下,學(xué)習(xí)文言文關(guān)鍵是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,改變傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)模式,讓學(xué)生從痛苦枯燥的學(xué)習(xí)走出來(lái)。文言文教學(xué)作為傳承中國(guó)文化,吸收民族文化精髓的有效途徑,理應(yīng)受到語(yǔ)文老師的重視。然而文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)有著巨大的差別,陌生、畏懼、艱澀使得學(xué)生排斥、遠(yuǎn)離,甚至拒絕。那么如何改變這種現(xiàn)狀,讓學(xué)生“愛(ài)”上文言文,提高文言文學(xué)習(xí)的效果呢?我主要從以下幾個(gè)方面著手:
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”興趣才是最好的老師,深厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲是學(xué)習(xí)獲得良好效果的重要條件。文學(xué)與現(xiàn)代文一脈相承,因而調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí),在文言文和現(xiàn)代文之間架起一道橋梁,正是消除文言文與學(xué)生距離感的好方法之一。另外文言文都與歷史人物相聯(lián)系,所以在教學(xué)過(guò)程與應(yīng)該與歷史學(xué)科緊密聯(lián)系。比如說(shuō)在九年級(jí)下冊(cè)第五單元諸子散文的教學(xué)中,可以結(jié)合歷史書上的“百家爭(zhēng)鳴”進(jìn)行講解。
二、以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生自覺(jué)能力。
“授人以魚,不如授人以漁”,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師起得是引導(dǎo)的作用,所以我在文言文教學(xué)中,給了學(xué)生很大的自學(xué)空間,讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)就搜集相關(guān)的歷史資料、自主翻譯課文、找出文章中的通假字和一詞多義等,把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教師做的是輔導(dǎo)、糾正、補(bǔ)充、總結(jié)。
三、重視課文聽(tīng)讀、朗讀、誦讀,培養(yǎng)感知能力。
首先,聽(tīng)讀課文,認(rèn)準(zhǔn)字音,范讀課文,聲情并茂,讓教師的情緒感染學(xué)生。其次,熟讀課文?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,多讀、誦讀是提高語(yǔ)感最傳統(tǒng)也是最好的辦法。所謂“讀書百遍,其義自現(xiàn)”通過(guò)反復(fù)的朗讀,為分析課文,理解課文奠定基礎(chǔ)。
四、做好背誦、默寫、溫習(xí),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
讓全體學(xué)生背誦,分小組背誦比賽,不定時(shí)抽查背誦,讓學(xué)生默寫難解字,重要句子和關(guān)鍵段落。抽取一些有代表性的句子段落讓學(xué)生翻譯,最后讓學(xué)生自己模擬考試題,出一些試題,把好的題拿出來(lái)學(xué)生解答討論,以達(dá)到牢固知識(shí)和提高自學(xué)力又不至于枯燥的效果。
當(dāng)然,除以上幾個(gè)方面,教師在教學(xué)中,還應(yīng)該合理和充分利用多媒體教學(xué),使語(yǔ)文課達(dá)到圖文并茂,多種感觀刺激培養(yǎng)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)積極性,不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)和提高教學(xué)方式方法。教學(xué)無(wú)止境,在實(shí)踐中積極探索,總結(jié)、提高、創(chuàng)新,才能使文言文教得好,教得新,達(dá)到“以人為本”,變苦學(xué)為樂(lè)學(xué),重視能力培養(yǎng)的新課改目標(biāo)。
第五篇:初中語(yǔ)文文言文教學(xué)模式
“352”教學(xué)模式下初中語(yǔ)文文言文教學(xué)
一直以來(lái),初中文言文教學(xué),都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛,然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式,忽略了學(xué)生的主體性,使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),造成了學(xué)生對(duì)文言文的厭學(xué)心理。作為教師,我們應(yīng)該正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題,并積極尋求解決的方法。“自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)方式。
一、重誦讀更重理解,采用固定程序閱讀法
可以對(duì)文言文采取固定的閱讀法,(1)標(biāo)題;(2)作者;(3)出處;(4)基本內(nèi)容;(5)文中涉及的重要史實(shí);(6)文章特點(diǎn)及有爭(zhēng)論之處;(7)文中的觀點(diǎn)及可取之處。由于這七項(xiàng)內(nèi)容中,不單要有一般記憶,還需要有思考;要邊讀邊思索,取其有用的信息、資料,同時(shí)也略過(guò)其對(duì)自己用處不大的內(nèi)容。所以用這種方法去教學(xué)生閱讀文言文,不但可以提高學(xué)生閱讀的速度,而且對(duì)學(xué)生理解文章的能力也能有效提高。
二、重講解更重理解,采用討論式閱讀法
新大綱、新課改要求:要尊重學(xué)生的個(gè)體差異,要重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,要允許學(xué)生有自己的見(jiàn)解。“文言文討論式閱讀教學(xué)”沒(méi)有固定的模式,只強(qiáng)調(diào)基本閱讀方法的自由選擇和靈活多變的指導(dǎo)方法。在具體的課堂操作中,可經(jīng)采用“通讀全文--初步感知--互動(dòng)感悟--局部突破--鑒賞創(chuàng)造”的策略步驟。其基本形式如下:
(1)通覽全文,初步感知:以學(xué)生的習(xí)慣、情趣和對(duì)課文的熟悉程度選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重點(diǎn)閱讀,邊讀邊想邊記,獲取初步印象--題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法。
(2)互動(dòng)感悟:把閱讀所得以及產(chǎn)生的聯(lián)想和想象在課前或課始向大家宣示,生生、師生之間相互補(bǔ)充,相互提高,形成對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等全面深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)要能通過(guò)復(fù)讀印證別人的見(jiàn)解,完善自己的認(rèn)識(shí),或提出更新更深的感悟。
(3)局部突破:教師總結(jié)學(xué)生的感受后,針對(duì)學(xué)生異議或重難點(diǎn),對(duì)解決問(wèn)題的關(guān)鍵和突破口進(jìn)行引導(dǎo)分析,可以抓住時(shí)機(jī),靈活采用多種方法。這既是閱讀技巧的指導(dǎo),又是閱讀能力的練兵。(4)鑒賞創(chuàng)造:文言文教學(xué)不僅要讓學(xué)生通過(guò)掌握必要的文言知識(shí),達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的,而且還應(yīng)該學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)、寫作知識(shí)、領(lǐng)悟體會(huì)其中的思想感情和人生哲理,以至培養(yǎng)審美鑒賞能力。
三、重課內(nèi)也重課外,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力。
“立足課內(nèi),向外延伸”是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種良好的文言文教學(xué)形式。所謂“立足課內(nèi)”就是采用“分層閱讀法”進(jìn)行教學(xué)。教師實(shí)施這種閱讀法時(shí),課前要給予明確提示,明確閱讀要求;課堂要教學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)提問(wèn)。具體操作法是:
(1)第一遍通讀課文,找出生字、詞,借助注釋或工具書明白它的音、形、義;
(2)第二遍細(xì)讀全文,疏通文章大意,理解文章的結(jié)構(gòu)層次,初步把握文章中心;
(3)第三遍精讀全文,試找出文章中的重點(diǎn)句,并將自己理解中的難句梳理出來(lái),準(zhǔn)備在課堂上提出來(lái)并解決,再試著說(shuō)明文章的寫作特點(diǎn);
(4)第四遍速讀全文,把課文內(nèi)容用故事的形式講出來(lái)。所謂“向外延伸”就是教師讓學(xué)生在完成了以上環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)之后,把學(xué)生提出來(lái)的問(wèn)題一一點(diǎn)撥、講解,教給學(xué)生辨析的方法,總結(jié)規(guī)律,使之能舉一反三的教學(xué)方法。
總之,對(duì)文言文的教學(xué),只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的,進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì),就一定能在新課程改革中,邁出我們最堅(jiān)實(shí)的步伐。