第一篇：11冊課文中的成語

11冊課文中的成語

德高望重：道德高尚，名望很大。波光明滅：水波忽明忽暗的樣子。津津樂道：很感興趣地談論。熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧?；ㄉ邤蹋荷势G麗，燦爛奪目。駐足癡望：指停下腳步癡癡地看著。

行色匆匆：匆忙趕路的神態(tài)。色：這里指神態(tài)。悠悠忽忽：本文有形容神志恍惚的意思。隨心所欲：隨著自己的心意，想要怎樣就怎樣。隨：依從。欲：想要、希望。

不拘一格：不局限于一種規(guī)格或形式。格：格局。婷婷玉立：形容美女身材細長或花木等形體挺拔。

年過花甲：年齡已超過了六十歲。花甲：指人六十歲。

返璞歸真：的意思是去掉外在的裝飾，恢復原來的質(zhì)樸狀態(tài)。

頻來入夢：頻，屢次，連續(xù)幾次。意思是經(jīng)常到夢中來。

寢不安席：無法安然入睡。終天之恨：終身的遺恨。思潮起伏：接二連三的思想活動。心潮騰涌：心情跳躍、涌動。悵望灰天：惆悵地望著天空。

碧空如洗：青藍色的天空像洗過一樣的明凈。碧空：青藍色的天空。

安居樂業(yè)”，是指安定地生活，愉快地勞動。立地頂天：形容形象高大，氣概雄偉豪邁。蹣跚學步：學走路時，搖擺不穩(wěn)的樣子。陽關道：比喻有光明前途的道路。艷陽天：指明媚的春天。忐忑不安：形容心神不安定。

自作自受：自己做錯了事，自己承受不好的結(jié)果。受：承受。

刻骨銘心：銘，把文字刻在石頭或金屬器物上。形容記憶深刻，永遠不忘。一如既往：跟過去完全一樣。生機勃勃：生命力、活力旺盛的樣子。茍延殘喘：勉強拖延一口沒斷的氣，比喻勉強維持生存。

面目全非：事物的樣子改變得很厲害（多含貶義）。

4罪魁禍首：罪惡行為或禍患的首要分子。囫圇吞棗：把棗子整個吞下去。比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。

張冠李戴：姓張的帽子戴在姓李的頭上了。比喻弄錯了對象或弄錯了事實。

飽經(jīng)風霜：形容經(jīng)歷過很多的艱難困苦。抑揚頓挫：聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。威風凜凜：聲勢或氣派令人敬畏。排山倒海：比喻力量強，聲勢大。

泣不成聲：哭不出聲來。形容十分悲痛。泣，小聲哭。

震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。炯炯有神：形容（眼睛）明亮，有神采。水天相接：水和天連接在一起。

微波粼粼：微小的波浪閃閃發(fā)光，形容水清澈的樣子。

斷斷續(xù)續(xù)：時斷時續(xù)。

轉(zhuǎn)瞬即逝：瞬，一眨眼，轉(zhuǎn)眼；逝，消失。形容一眨眼就消失了。

興味盎然”，指對某種事物興趣很濃。溺愛嬌寵：指過分嬌慣寵愛自己的孩子。不解之緣：不能分開的緣分，指親密的關系或深厚的感情。

竊竊私語：私下里小聲交談。

第二篇：文言文中的成語

文言文中的成語 第一冊

·溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現(xiàn)在。（溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z十則》）·不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。

（敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——《論語十則》）·三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。（三人行，必有我?guī)熝伞！墩撜Z十則》）

·諱疾忌醫(yī)：有病不肯說，又怕見醫(yī)生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度?！侗怡o見蔡桓公》

·柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。（柳暗花明又一村?！队紊轿鞔濉罚?/p>

·撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）

·熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾?！顿u油翁》）第二冊

·世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。（《桃花源記》）

·豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。（復行數(shù)十步，豁然開朗?！短一ㄔ从洝罚o人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者。——《桃花源記》）

·吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權(quán)勸學》）·刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待，——《孫權(quán)勸學》）·龐然大物：形容體積大而笨重的東西?，F(xiàn)在多用來形容外強中干的事物。（虎見之，龐然大物也，以為神?！肚H》）·黔驢技窮：比喻有限的一點本領已經(jīng)用完。（《黔之驢》）

·老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里?！洱旊m壽》）

·源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動力和源泉。（為有源頭活水來。——《觀書有感》）

·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）第三冊

·明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《閑情記趣》）

·揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來也形容出汗多。·比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。

·張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子故事兩篇》）

·不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概?，F(xiàn)在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解?！段辶壬鷤鳌罚と澜诲e：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。（其岸勢犬牙差互，不可知其源?！缎∈队洝罚ぎ嬌咛碜悖鹤隽硕嘤嗟氖虑榉炊泻o益。（《寓言四則》）·買櫝還珠：取舍失當，舍本逐末，是極不可取的。（《寓言四則》）

·濫竽充數(shù)：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù)，終會露餡。（《寓言四則》）·塞翁失馬：在一定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬隆＃ā对⒀运膭t》）第四冊

·鴻鵠之志：比喻遠大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》）·披[被]堅執(zhí)銳：身披堅硬的護甲，手上拿著銳利的兵器。比喻投身戰(zhàn)斗。（將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》）第五冊

·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。

（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蹲砦掏び洝罚に涫觥蹲砦掏び洝罚?/p>

·得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）

·生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導致死亡。（《孟子二章》）

·百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。（越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）

·氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》）

·心曠神怡：心胸曠達,精神愉快。（宋·范仲淹《岳陽樓記》）

·舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（舍生而取義者也?！遏~我所欲也》）·簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》）

·一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭?！恫軇フ搼?zhàn)》）·再衰三竭：形容士氣低落,不能再振作——（《曹劌論戰(zhàn)》）·轍亂旗靡：車跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》

·三顧茅廬：東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽)聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。（《出師表》）·妄自菲?。翰恢灾?輕視自身價值。（《出師表》）Section targeting 重點課文重點語句

初中語文簡答、默寫復習資料匯編

1.不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。

油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴?！绻慌麓?，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。（魯迅《從百草園到三味書屋》）2.“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”。寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力?！按得娌缓畻盍L”，不錯的，像母親的手撫摸著你。（朱自清《春》）

3最妙的是下點小雪呀?？窗?，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！（老舍《濟南的冬天》）

4.①《論語》中闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。

②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用三人行，必有我?guī)熝蓙肀硎荆?/p>

⑤闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；

⑥闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。⑧《論語》中有談學習態(tài)度的，也有談學習方法的，請簡要回答。

談學習態(tài)度的：學而不厭 學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我?guī)熝?學而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 逝者如斯夫，不舍晝夜。

談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆 默而識之 溫故而知新 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也

⑨當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

⑩《論語》的“論”讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學習必須要有正確的學習方法和學習態(tài)度．

⑾AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅；“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

5.《扁鵲見蔡桓公》“扁鵲望桓侯而還走”的原因是 今在骨髓，司命之所屬，無奈也． 表現(xiàn)桓侯反感醫(yī)生（對醫(yī)生持有偏見）所說的一句話是：醫(yī)之好治不病以功．

《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們不要掩飾自己的缺點錯誤，要善于接受別人的批評并改正自己的行為的道理． 本文引申出一個成語是：諱疾忌醫(yī)

6.《狼》最后一段說“狼亦黠矣”，文中表現(xiàn)了狼的“黠”的地方 少時，一狼徑去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其后也。

《狼》中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。7.《為學》通過貧富二僧從西蜀去南海的故事，闡述了為學的成敗在于為與不為的道理，從而告訴我們：是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也．昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。

8.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》中木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征； 木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭；

木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴啾啾。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴濺濺；

《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。

描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強； 從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？“木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！?概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

9.陶淵明的《歸園田居》:最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。10.①孟浩然的《過故人莊》：詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是綠樹村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。

11.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

12.王安石的《書湖陰先生壁》：其中運用擬人手法，賦予山水生命感情，突出它們與人的關系的詩句是：一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

13.陸游的《游山西村》：歷經(jīng)“山重水復”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。

14.曹操的《觀滄?！罚哼@首詩是一首樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；

本詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海；本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。15.王灣的《次北固山下》：詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。

16.杜甫的《望岳》：包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。

《望岳》點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”

17.李清照的《如夢令》：追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。

18.辛棄疾的《西江月》詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。Section targeting 第二冊部分

1．在《紀念白求恩》中毛澤東號召中國共產(chǎn)黨人要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

2陳毅的《梅嶺三章》:體現(xiàn)視死與敵抗戰(zhàn)到底的句子：投身革命既為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種**。

3.①陶淵明的《桃花源記》:表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個句子:緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。②文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。③文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，④文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。⑤文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子

阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。⑥文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。⑦本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.馀人各復廷至其家，皆出酒食。

⑧文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。⑨本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。

⑩本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。

（11）本文虛構(gòu)了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。

（12）.出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。

（13）各用一句話概括本文四段的大意：①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源

（14）文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。

4.《口技》中口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲?！犊诩肌分袕膫?cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕；

賓客意少舒，稍稍正坐。；于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。5.出自《資治通鑒》的《孫權(quán)勸學》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。

6.①《傷仲永》中的哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個階段？并簡要分析造成這種變化的原因。

第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。第二階段：十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。第三階段：又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

②《傷仲永》中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例，說明人的天資與后天學習的關系，強調(diào)后天學習對成才的重要性。

7．《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達于漢陰

③愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。

⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。（或：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”）

⑧愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ ⑨出自本文的成語： 愚公移山

8.①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，唯吾德馨 ②文章點明全文主旨的句子是斯是陋室，唯吾德馨。

③文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒，往來無白丁。用比喻贊美“陋室”的句子是南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?。

④《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是孔子云：何陋之有？

⑤作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：孔子云：何陋之有？

⑥《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

9.①周敦頤《愛蓮說》:（體現(xiàn)不與世同流合污）詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？ ③描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。④與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

⑤比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。⑥文中作者把“蓮”比作君子，作者認為君子應該是：品德高尚的人 的人。寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。10.王勃《送杜少府之任蜀州》：寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人；

把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩名句贈別留念。以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！疤瞥扆斆伞秳e離》詩中有”丈夫非無淚，不灑離別間“的詩句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。11.崔顥的《黃鶴樓》：以寫景出名的詩句是 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲； 表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁；

與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。12.劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》：表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。13.杜牧的《泊秦淮》:表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。14.李商隱的《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

15.曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

16.杜甫的《石壕吏》:詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是：天明登前途，獨與老翁別。《石壕吏》所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的 安史之亂

這一歷史事件中，詩中寫”吏“與”婦“尖銳矛盾的詩句是吏呼一何怒，婦啼一何苦。17.李煜的《相見歡》：詞中“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫”愁“。

18.朱熹的《觀書有感》：表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是問渠那得清如許，為有源頭活水來。19.辛棄疾的《清平樂》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。Section targeting 第三冊部分

1.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的文體是新聞，也叫消息。它是由標題、導語和主體三部分組成的。從表達方式看，因為新聞主要是用事實說話，所以一般以記敘為主要表達方式，有時也可以插入簡要的 議論。

2.《誰是最可愛的人》的文體與上文不同，其體裁是通訊，作者是魏巍，我們還學過他的《我的老師》。

《誰是最可愛的人》中贊揚志愿軍戰(zhàn)士崇高思想境界的排比句是：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！

3.《荔枝蜜》一文中引用了蘇軾的《惠州一絕》詩中“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”一句，贊美了荔枝的鮮美。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》；我們以前還學過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》。《山海經(jīng)》共計18卷，戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。魯迅稱之為“古之巫書”。

4.“驛路梨花處處開”引自宋代詩人陸游的《 聞武均州報已復西京》。5.《我是一條小河》的作者是馮至被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”。

6.請寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

7.蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

8.《周處》中清河的一句話曾經(jīng)深深地觸動過我們的心靈，給我們以深深的教益。這句話是：古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？

9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。

引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。10.《小石潭記》: 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動;亻叔爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂?！渡希拿嬷駱洵h(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

11.王維的《使至塞上》：詩中寫塞外奇特美麗風光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。

寫出《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風光的是詩：大漠孤煙直，長河落日圓。

12.李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是”我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.“。

13.杜甫的《春望》：言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深； 運用對比的手法，表達詩人憂國思家的詩句是烽火連三月，家書抵萬金。

本詩的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個” 恨 “字中； 后四句抒懷，一個” 搔 “的動作（細節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。14.王安石的《登飛來峰》：寫出登飛來峰中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”兩句有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！兜秋w來峰》一詩中，蘊含站得高，看得遠的道理的詩句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

15.清朝趙翼的《論詩》：常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。

這首詩中”李杜“指的是唐朝的李白和杜甫，”風騷“原來指《詩經(jīng)》里的“國風“和屈原的《離騷》。

16.李白的《渡荊門送別》：渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

17.劉禹錫的《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。18.杜牧的《赤壁》：詩中蘊含機遇造人的哲理的詩句：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。19.文天祥的《過零丁洋》：概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星；

寫出國家和個人的境遇的詩句是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍；概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零?。?/p>

表現(xiàn)詩人誓死報國，表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

20.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》：其中抒發(fā)感慨，表現(xiàn)作者雖處困境，仍力求振作精神的句子是：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。Section targeting 第四冊部分

1.簡介《墨子》、《戰(zhàn)國策》、《史記》。

?《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是墨家的創(chuàng)始人。?《戰(zhàn)國策》西漢末劉向根據(jù)戰(zhàn)國時事的記錄編輯整理的。共33篇。

?《史記》是我國第一部記傳體通史，作者司馬遷是我國漢代著名的史學家、文學家。魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷?！?/p>

2.《核舟記》中描寫佛印神情的句子是：袒胸露乳，矯首昂視。核舟右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”。表現(xiàn)王叔遠精湛技藝的語句是：罔不因勢象形，各具情態(tài)。

介紹蘇黃二人友好關系和相切磋、談論的神情的句子是：蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

3.司馬遷《史記·陳涉世家》中，陳勝、吳廣起義的直接原因（導火線）：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬； 起義的根本原因：天下苦秦久矣。

文中陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾觽詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應者。為什么用這樣的策略？天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。

陳勝為起義做了哪些輿論準備（宣傳工作）? 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中；夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”?！叭〉昧耸裁葱Ч?？卒中往往語，皆指目陳勝。

陳勝在分析當時的形勢和起義的前途時得出“宜多應者”的結(jié)論，他的根據(jù)主要有兩條，具體是（1）天下苦秦久矣（2）詐自稱公子扶蘇、項燕。

用文中的詞語組成兩個4字短語，概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事：（1）魚腹罾書（2）篝火狐鳴

文中寫陳涉發(fā)動起義”召令徒屬“時，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵眾人的一句話是：”王侯將相寧有種乎！“ 陳勝是我國古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領袖，在他身上具有超出當時一般農(nóng)民的進步思想，請把文中表達這一思想的原句寫出來：王侯將相寧有種乎！這句也是展現(xiàn)千古壯士之胸襟的語句。

《陳涉世家》中，陳勝對秦朝統(tǒng)治者對農(nóng)民的壓迫認識得非常深刻，在文段中他是這樣談這個問題的？公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！最能表現(xiàn)陳勝、吳廣決心造反（起義）這一行為的句子是且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

陳勝、吳廣起義隊伍迅速壯大，起義隊伍發(fā)展的情況如何？行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。

陳勝、吳廣起義在全國的影響如何？當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉?！蛾惿媸兰摇分嘘悇僭趧訂T起義時，最具有鼓舞性，氣魄雄偉、扣人心弦，能表現(xiàn)他的卓越的宣傳能力的一句話是：且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！迸c之意思相近的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉！這句表現(xiàn)了陳涉青年時代的遠大抱負。

4.《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬． 描寫千里馬終身遭遇的句子是

祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。千里馬的才能被埋沒的原因：

①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。千里馬被埋沒的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂不常有。在文中第三段作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在三個方面：①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意 策馬者是怎樣的不認識千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。對食馬者進行強烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 描寫千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

《馬說》的主旨是：其真無馬邪？其真不知馬也。懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。這篇文章采用托物寓意的寫法。

伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。5.《

送董邵南游河北序》：今之燕趙與古之燕趙有什么區(qū)別？今之燕趙：燕趙古稱多慷慨悲歌之士；古之燕趙：風俗與化移易。吾惡知其今不異于古所云邪？作者寫此序的意圖是什么？明天子在上，可以出而仕矣！

作者寫序所送的董生是怎樣的一個人？董生自舉進士，屢不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。吾知其必有合也。

6.《西湖一 》中寫西湖全景的句子 山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾?！段骱弧分袑懽髡哂挝骱男木车木渥?才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也?！段骱分袑懳骱戮暗木渥邮牵涸戮坝炔豢裳?，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。7.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水：風煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。第二段

以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點：水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。第三段描寫了

富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

8.常建《題破山寺后禪院》： ”曲徑通幽處，禪房花木深“兩句詩，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。

9.韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》：本詩中表明韓愈被貶的態(tài)度和主張的詩句是：欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

10.夏完淳的《別云間》：三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看。

11.蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》：詞中直接寫明月的詩句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表達了作者曠達胸襟，表現(xiàn)了作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合。月有陰晴圓缺，此事古難全.從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。詞中”此事古難全“里的“此事”是指：人有悲歡離合。月有陰晴圓缺

12.李清照的《醉花陰》：抒發(fā)了離別的極度悲苦的感情的詩句是：莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦！

13.岑參的《白雪歌送武判官歸京》：本詩中寫北方邊地風狂雪早的句子是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪；

以春花比喻冬雪的千古名句是忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。起承上啟下過度作用的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。寫送別時依依不舍的心情的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處；

14.李賀的《雁門太守行》：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。15.李商隱的《無題》：這首詩寄托了作者仕途苦悶的心情。，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風無力百花殘；

常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

詩中通過祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

16.馬致遠的《天凈沙 秋思》：《天凈沙秋思》中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風瘦馬；

表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

17.張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關懷古》：詩中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土；說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦?。ㄖ髦季洌㏒ection targeting 第五冊部分

1.《孟子》：”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。“ 2． 我們的改革沒有現(xiàn)成的模式可依，只能在不斷摸索中前行，最終走向成功。就象魯迅 先生在《故鄉(xiāng)》中所說的那樣：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

請 用 課 文 中 的 三 個 4字 短 語 概 括 魯 迅 在 《 故 鄉(xiāng) 》 中 所 否 定 的三 種 人 生 ：辛苦展轉(zhuǎn)；辛苦麻木；辛苦恣睢。

3.《始得西山宴游記》:總寫作者寄情山水的自由快樂心情的句子是：施施而行，漫漫而游。寫作者陶醉于大自然美景、與自然融為一體的句子：心凝形釋，與萬化冥合。

點明作者依依不舍的語句是：引觴滿酌，頹然就醉，不知日之 入，蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。4.《得道多助，失道寡助》:作者在文中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個方面不能只”以封疆之界“、”以山溪之險“和”以兵革之利“。然后提示爭取”人和“的實質(zhì)在于”得道“。文中指出決定戰(zhàn)爭勝負的三要素及其關系的句子是：天時不如地利，地利不如人和。①以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國人民的強烈譴責和反對，這叫做“得道者多助，失道者寡助”。（選用《〈孟子〉二章》中的名句回答）日本某些反華勢力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對，弄得眾叛親離，正應了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”。

②《生于憂患，死于安樂》:說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。文中作者所擺出的事實論據(jù)：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

根據(jù)上述事例歸納的觀點是：人才在困難中造就。文中用來警策激勵人的名句：然后知生于憂患，而死于安樂也。文中分析亡國的條件的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

5.歐陽修《醉 翁 亭 記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

為后人傳誦最多的一句話（七個字的成語）是；醉翁之意不在酒。

文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。文中作者描繪四時之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

文中點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。文中與”飲少輒醉，而年又最高“相照應的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

6.范仲淹《岳陽樓記》中，作者用“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”和“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”。

為人應心胸豁達，切勿患得患失，就如范 仲 淹在《岳 陽樓

記》中所寫的那樣：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，惟有如此，方可成就一番事業(yè)。文中表現(xiàn)作者遠大抱負的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

表達作者曠達胸襟的名句是：不以物喜，不以己悲。表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘；

表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；

文中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧； 文中范仲淹贊揚滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

由”四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭“這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有”不以物喜，不以己悲“的心態(tài)。（用《岳陽樓記》中原句答）文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指：居廟堂之高 處江湖之遠。

7.杜甫的《茅屋為秋風所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山”的呼喊。《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的那兩句詩何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!平時能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時花濺淚，恨別鳥驚心。(引用《茅屋為秋風所破歌》中原文回答。)8.李賀的《南園》:李賀懷才不遇，猶思棄文習武，為國立功。他在《南園》一詩中，流露出尚文崇武思想的句子是：男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州.9.溫庭筠的詞《夢江南》：《夢江南》綺麗清新，描摹出江南女兒的相思之夢。其中表達女主人公兩句表現(xiàn)女子盼夫早歸，望眼欲穿的深切思念之情的句子：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蕷洲。

10.陸游的《十一月四日風雨大作》：陸游以衰老多病之身，尚想為國戍邊，不忘抗戰(zhàn)報國的詩句是：游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

詩人巧借自然界的風雨把現(xiàn)實與夢境自然地聯(lián)系起來，以夢述志的句子是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

在“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”兩句中，作者將夢境和現(xiàn)實相結(jié)合，表現(xiàn)老詩人報效祖國忠心不衰之情，讀來悲壯蒼涼！11.龔自珍的《己亥雜詩》： 寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯； 龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關心國家的前途和命運的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實，“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”（《己亥雜詩》），又何嘗不是一種新意呢？ 闡明世上事物具有兩重性的詩句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。

12.陶淵明的《飲酒》：表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

《飲酒》反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。陶淵明的《飲酒》一詩中，”采菊東籬下，悠然見南山.“一句蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無”喧囂“之感。

13.孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》：本詩中寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是：氣蒸云夢澤，波撼云陽城。作者委婉地表達出求仕之心的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。本詩中含蓄的表達了詩人急于求官、服務社會的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

14.李白的《 行路難》：詩中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。

反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現(xiàn)的積極昂揚的豪氣)的名句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

15.白居易的《觀刈麥》：表達作者深深自責的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動繁忙的句子婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。

16.《漁家傲·塞下秋來風景異》中，抒發(fā)征夫戍難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情（表達主旨）的詩句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。Section targeting 第六冊部分

1.魯迅在自嘲中表達全心全意為人民服務的詩句是 ”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛“ 2.《魚我所欲也》一文提出的中心觀點是：生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

文中能概括全篇大意的句子是生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

以”魚“和”熊掌“為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

3.《隆中對》中諸葛亮替劉備策劃的最終目標：霸業(yè)可成，漢室可興.為達到目標提出的戰(zhàn)略方針：西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理.諸提出這個戰(zhàn)略方針的根據(jù)：先論占據(jù)荊州的必要性，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國”；再論可能性，“其主不能守”。又論占據(jù)益州的必要性，“益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業(yè)”；后論可能性，“劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤?！?/p>

4.《墨池記》中作者認為王羲之能在書法上取得巨大成就的原因是：“羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？”

作者認為王羲之能在書法上取得巨大成就不是自然天成的，而是靠勤學苦練 取得的?！赌赜洝分袚嶂輰W官王君，書?晉王右軍墨池?六字于楹間的目的是:推崇王羲之的書法技巧，用王羲之勤學苦練的事跡勸勉自己的學生。

5.諸葛亮《出師表》:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲??；諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！吨T葛亮集》中有這樣的話：”賞不可不平，罰不可不均“。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。

《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯； 寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠小人；親小人，遠賢臣；

指出出師戰(zhàn)略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都；作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。； 當任命一個人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；

上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。(用《出師表》中的名句填寫)6.《曹劌論戰(zhàn)》中反映戰(zhàn)前政治準備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：視其轍亂，望其旗靡；本文中出現(xiàn)的一個成語是：一鼓作氣。

7.《陌上?！分袀?cè)面襯托羅敷貌美得的詩句是：行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著俏頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

8.《上樞密韓太尉書》中，表明孟子和太史公的文章已達到“爐火純青”的境界的一句話是：其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。

9.王維的《漢江臨眺》：楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。

10.李白的《宣州謝跳樓餞別校書叔云》：在《行路難》中最能表現(xiàn)李白面對挫折積極向上,對理想執(zhí)著追求的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

但是與之相反的是,《宣州謝樓餞別校書叔云》中“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”卻又表現(xiàn)出他面對困難消極避世的思想。詩中最具憂愁、苦悶之意的名句 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

11.晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詩中著重寫今日的感傷、被譽為”千古奇偶“的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

12.蘇軾的《江城子·密州出獵》：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！

抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

13.辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負，并發(fā)盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

14.《關雎》：小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關雎》一詩中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?這兩句就是佐證。

15.《蒹葭》：詩中能印證”上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。16.《君子于役》：詩中描繪鄉(xiāng)村晚景的詩句是：雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

第三篇：全冊成語

al語文版初中教材成語

七年級上冊

1-1 若有所失：好像失去了什么。1-2 人情世故：指為人處世的道理。

1-3 無病呻吟：沒有病卻發(fā)出痛苦的聲音。比喻文藝作品沒有真情實感而矯揉造作。

1-4 風花雪月：原指古典文學作品里描寫自然景物的四種對象，后來比喻堆砌詞藻、內(nèi)容空泛的詩文。

2-1 煞費苦心：費盡心機。煞，極，很。

2-2 猝不及防：事情來得突然，來不及防備。猝，突然，出乎意料。2-3 惡作?。褐笐蚺说?、使人難堪的行為。

2-4 六神無主：形容十分驚慌或著急，沒有主意。2-5 俗不可耐：趣味低下，令人無法忍受。2-6 心血來潮：形容突然產(chǎn)生某種念頭。

2-7 言簡意賅：言語簡練而意思完備。賅，完備。2-8 刮目相看：用新的眼光來看待。

2-9 乳臭未干：奶腥氣還沒有去掉。形容人幼稚，不懂事理（含譏諷意），有時用來表示對年輕人的輕蔑或不信任。臭，氣味。

2-10 盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。

2-11 微不足道：非常藐小，不值得一提。

2-12 趾高氣揚：高高舉步，神氣十足。形容驕傲自滿，得意忘形。趾，腳。2-13 大動肝火：大發(fā)脾氣。

3-1 趨之若歸：很快地走過去，就像回自己的家一樣。趨，小步急走。

3-2 怨天尤人：埋怨上天，怪罪別人。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。尤，責怪，歸咎。3-3 望洋興嘆：比喻做事力量不夠，感到無可奈何。望洋，仰望的樣子。興，發(fā)出。3-4 萍水相逢：比喻素不相識的人偶然相遇。萍，浮萍。

3-4 樂以教和：音樂是用來教育和感化人的，使人和諧相處的。4-1 恍然大悟：形容猛然醒悟過來。

4-2 苦心孤詣：費盡心思，刻苦鉆研，達到了別人所達不到的境地。5-1 任勞任怨：做事不辭辛苦，不怕別人埋怨。5-2 為富不仁：靠剝削發(fā)財致富的人沒有好心腸。7-1 嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領。

7-2 銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。匿，隱藏，不讓人知道。

7-3 含辛茹苦：經(jīng)受艱辛困苦。辛，辣。茹，吃。

7-4 汗馬功勞：指戰(zhàn)功。后也泛指大的功勞。汗馬，將士騎馬作戰(zhàn)，馬累得出汗。7-5 風塵仆仆：形容旅途辛苦勞累。風塵，比喻旅途辛苦。仆仆，旅途勞累的樣子。9-1 呼朋引伴：呼喚朋友，招引同伴。

9-2 花枝招展：花枝迎風擺動，婀娜多姿。形容婦女打扮得十分艷麗。11-1 密密匝匝：很稠密的樣子。

13-1 笑容可掬：形容滿臉笑容。掬，雙手捧著。14-1 喜有自勝：高興得不能控制自己。15-1 窸窸窣窣：形容細小的摩擦聲音。16-1 孔武有力：勇武而有力量。

18-1 興致勃勃：形容興趣很濃，興頭很高。勃勃，興盛的樣子。18-2 無窮無盡：沒有窮盡。

19-1 憨態(tài)可掬：形容神態(tài)天真而略顯傻氣的樣子。

19-2 心有余悸：危險的事情雖然過去了，回想起來還感到害怕。悸，心慌，害怕。20-1 司空見慣：形容某事常見，不足為奇。20-2 引人入勝：引人進入美好的境界。

七年級下冊

1-1 忍俊不禁：忍不住笑。2-1 融融泄泄：和睦相樂。

3-1 左顧右盼：向左右兩邊看。

3-2 三板一眼：比喻有條理，合規(guī)矩。眼、板，民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。3-3 躡手躡腳：形容走路時腳步放得輕快。躡，放輕（腳步）。4-1 絡繹不絕：前后相接，連續(xù)不斷。4-2 無可言喻：無法用語言來說明。

4-3 優(yōu)哉游哉：從容不迫、悠閑自得的樣子。

4-4 束手無策：形容遇到問題拿不出辦法來解決。束，捆，綁。4-5 無濟于事：對于事情沒有什么幫助。

6-1 克勤克儉：既能勤勞又能節(jié)儉?？?，能。6-2 引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

6-3 怒不可遏：怒氣沖沖，難以抑制。遏，阻止。

6-4 國家興亡，匹夫有責 指國家的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。一般作“天下興亡，匹夫有責”。

7-1 相提并論：把不同的事物不加區(qū)別地混在一起來談論或?qū)Υ?-2 無地自容：沒有地方可以讓自己藏起來，形容十分羞愧。7-3 輕舉妄動：不經(jīng)慎重考慮，輕率地采取行動。8-1 不解之緣：難以分開的緣分。

8-2 躍躍欲試：形容心里急切地相試試。

8-3 流連忘返：留戀景色或某種事物，舍不得離開，而忘了回去。9-1 言歸于好：彼此重新和好。

9-2 水泄不通：形容十分擁擠，好像連水都不能泄出。9-3 豁然開朗：形容由狹窄幽暗一變而為開闊明亮。

9-4 花團錦簇：像花朵錦繡匯集在一起。形容色彩繽紛，燦爛絢麗。9-5 養(yǎng)尊處優(yōu)：生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。10-1 津津有味：特別有興味。

11-1 樂不可支：形容快樂到了極點。12-1 孤苦伶仃：無依無靠，孤單困苦。

12-2 家喻戶曉：家家戶戶都知道。曉，知曉。13-1 姹紫嫣紅：形容各色花兒十分嬌艷。

13-2 一瀉千里：形容江河奔流直下，流速極快，流程極遠。17-1 重巒疊嶂：形容山嶺重疊，峰巒相接，連綿不斷。17-2 別具匠心：具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。

19-1 首屈一指：彎下手指頭計數(shù)時，首先彎下大拇指。表示第一，居首位。19-2 鞭長莫及：比喻力量達不到。

19-3 我行我素：照著自己一向的做法去做。19-4 先發(fā)制人：先動手以制服對方。

19-5 道高一尺，魔高一丈：原為佛家語，告誡修行者警惕外界誘惑，現(xiàn)比喻兩種敵對力量，互為條件，交替消長。

20-1 招搖過市：故意在公共場合張大聲勢。

八年級上冊

2-1 如訴如泣：像是在訴說，又像是在小聲哭泣。2-2 難以捉摸：不容易猜測、預料。

2-3 張燈結(jié)彩：陳設輝煌的燈火，扎結(jié)美麗的絲綢。2-4 瞬息萬變：形容極短的時間內(nèi)變化多。2-5 稍縱即逝：稍微一放松就會消失。

3-1 青出于藍而勝于難：原指藍色是從蓼藍提煉而成，但著色比蓼藍更深。青，藍色（染料）；藍，蓼藍，一種可做染料的植物。

3-2 毅然決然：形容意志堅決，毫不猶豫。毅然，毫不猶豫地。3-3 娓娓動聽：形容說話委婉生動，使人愛聽。

3-4 世外桃源：晉代陶潛《桃花源記》中描寫的一個與世隔絕、生活安樂的美好社會。3-5 得天獨厚：獨具特殊優(yōu)越的條件。天，天然，自然。厚，優(yōu)越。3-6 膾炙人口：味道鮮美可口。膾，細切的魚、肉。炙，烤肉。3-7 虛無縹緲：隱隱約約，若有若無。4-1 超塵脫凡：超出塵世，脫離凡俗。4-2 容光煥發(fā)：臉上放出光彩。4-3 風風火火：形容行動迅速。4-4 分道揚鑣：各走各的道路。5-1 風度翩翩：形容舉止灑脫。

8-1 大相徑庭：比喻彼此相差太遠。徑，門外的小路。庭，堂外的院地。8-2 矢志不移：立下志愿決不改變。矢，發(fā)誓。8-3 劫后余生：遇上災難而僥幸活命。動，災難。

8-4 江河日下：江河的水日夜不停地向下游流去。比喻日趨衰落，情況一天不如一天。9-1 拈輕怕重：接受工作時挑揀輕松的，害怕繁重的。拈，用兩三個手指夾取東西。9-2 麻木不仁：愿意是肢體麻木，感覺不靈。9-3 精益求精：好了還要求更好。益，更。

9-4 見異思遷：看到別的事物就改變原來的主意。10-1 弄巧成拙：想耍巧妙的手段，結(jié)果反面壞了事。10-2 適得其反：結(jié)果跟希望正好相反。10-3 頭頭是道：形容說話很有條理。

10-4 以訛傳訛：把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯。

10-5 約定俗成：指某種事物的名稱或社會習慣是由人們經(jīng)過長期實踐而認定或形成的。10-6 一勞永逸：辛苦一次，把事情辦好，以后就不再費事了。11-1 如釋重負：好像放下了沉重的負擔。11-2 任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。

11-3 悲天憫人：對社會和人類的災禍苦難等表示憂慮和同情。12-1 循規(guī)蹈矩：遵守規(guī)矩。

15-1 富麗堂皇：豪華美麗，有氣派。

15-2 不言而喻：不用說就可以明白。喻，明白。15-3 首當其沖：比喻首選受到攻擊或遭遇災難。15-4 耿耿于懷：心事縈繞，不能忘懷。

15-5 茅塞頓開：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、明白。15-6 泰然處之：形容遇事鎮(zhèn)定，毫不慌張。15-7 慷慨激昂：形容情緒、語調(diào)激動昂揚而充滿正氣。

16-1 老態(tài)龍鐘：形容年老體衰的樣子。龍鐘，行動不靈便的樣子。16-2 了如指掌：形容對情況了解得非常清楚。

16-3 鬼使神差：鬼神在暗中指使，比喻不由自主地做出某種意想不到的事。16-4 咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人。16-5 無動于衷：沒有任何反應。衷，內(nèi)心。17-1 萬紫千紅：形容花的顏色豐富。

18-1 連鎖反應：比喻一列相關的事物，只要一個發(fā)生變化，其他都跟著發(fā)生變化。19-1 危言聳聽：故意說嚇人的話，使聽的人吃驚。20-1 與日俱增：隨著時間的增長而增長。

20-2 按部就班：形容做事按一定的條理，遵循一定的順序。部、班，門類，次序。就，歸于。

八年級下冊

1-1 觸目傷懷：看到某種情況或景象心里感到悲傷。懷，心。2-1 俯拾皆是：只要彎下身子來撿，到處都是。

2-2 唾手可得：比喻非常容易得到。唾手，往手上吐唾沫。2-3 立錐之地：形容極小的一塊地方。

2-4 北鄉(xiāng)離井：離開了故鄉(xiāng)，在外地生活（多指不得已的）。也說背井離鄉(xiāng)。2-5 懵懵懂懂：糊涂，不明事理。2-6 寄人籬下：比喻依靠別人過活。4-1 喋喋不休：形容說話沒完沒了。

4-2 文質(zhì)彬彬：原形容人既文雅又樸實，后來形容人文雅有禮貌。15-1 駭人聽聞：使人聽了感到十分震驚。

15-2 義憤填膺：形容心中充滿了憤怒。膺，胸。

16-1 毛骨悚然：手發(fā)豎起，脊梁骨發(fā)冷。形容人碰到陰森凄慘的景象時的恐懼感覺。

16-2 令人發(fā)指：叫人憤怒得頭發(fā)都發(fā)了起來。令，使。發(fā)指，頭發(fā)直樹起來，形容憤怒到了極點的樣子。

16-3 逝者如斯：流逝的時光像這流水。

16-4 兇神惡煞：原來指兇惡的神同，常用來指兇惡的人。16-5 慘絕人寰：人世上再沒有那樣凄慘的了。人寰，人世。

18-1 截然不同：形容兩種事物毫無共同之處。截然，形容界線分明，像割斷一樣。18-2 高山仰止：原意是品德像大山一樣崇高的人，就會有人景仰他。18-3 千古絕唱 千百年來音樂造詣最高的作品。19-1 鴻篇巨制：形容大部的作品。

19-2 滅頂之災：比喻毀滅性的災難。滅頂，水漫過頭頂。19-3 疲憊不堪：非常疲乏。

19-4 惟命是從：絕對服從，讓做什么就做什么。

19-5 孤注一擲：把全部的錢一下投做賭注，企圖最后得勝。比喻在危險時把全部力量拿出來冒一次險。

19-6 巋然不動：高聳屹立不動。巋然，高大獨立的樣子。19-7 優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒有決斷。19-8 倉皇逃竄：匆忙而慌張地逃跑流竄。

九年級上冊

1-1 妙手偶得：文學素養(yǎng)深的人偶然間得到的。1-2 坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。砥，磨刀石。

1-3 潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。滋，生長。

1-4 旁逸斜出：（樹枝）從樹干的旁邊伸出來。逸，逃，逃跑。1-5 縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。

2-1 拔苗助長：比喻違反事物的發(fā)規(guī)律，急于求成，反面壞事。也說拔苗助長。4-1 惴惴不安：因擔心害怕而心中不安。惴惴，恐懼、擔憂的樣子。6-1 溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。

6-2 鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。鍥，雕刻。6-3 彬彬有禮：形容舉止文雅，有禮貌。

9-1 虎視眈眈：像老虎那樣兇狠地注視著。形容貪婪而惡狠狠地注視。眈眈，注視的樣子。10-1 死心塌地：形容主意已定，決不改變。13-1 同捐前嫌：共同拋棄過去的嫌怨。

13-2 巧言令色：指用花言巧語假裝和善來討好別人。令，美好。

13-3 未雨綢繆：原指趁著天還沒有下雨，預告修理房屋和門窗。后比喻事先作好準備。綢繆：修繕。

14-1 倚馬尤言：形容文思敏捷，文章寫得又快又好。

14-2 雞皮鶴發(fā)：像雞皮那樣粗糙而發(fā)皺的皮膚，像白鶴毛手那樣白的頭發(fā)。形容老年人容顏衰老的樣子。

14-3瘦骨嶙峋：形容人瘦得好像要露出骨頭。嶙峋，消瘦，骨頭突出的樣子。15-1 不可思議：道理神秘奧妙，不可想象，也不能理解。16-1 不可名狀：沒法用語言來形容。狀，描繪。

16-2 蕩然無存：形容原有的東西全都失去。蕩然，空無所有的樣子。

17-1 化干戈為玉帛：化戰(zhàn)爭（斗爭）為和平（和解）。干戈，本指兵器。玉帛，是古時國與國間交往作禮物的玉器和絲織品。

18-1 閉門羹:登門拜訪被主人拒之門外。

18-2 無事不登三寶殿：俗語，沒有重要的事不敢來麻煩。三寶殿，佛殿三寶，佛教名詞，指佛、法（教義）、僧。

18-3 禮賢下士：禮遇賢人，降低身份結(jié)交有識之士。下，降低身份與人交往。19-1 一文不名：一個錢也沒有。名，占有。

九年級下冊

4-1 頂禮莫拜：形容極度崇拜。

11-1 向隅而泣：面向著墻腳哭泣。形容孤獨、絕望，十分悲傷。11-2 孤陋寡聞：學識淺陋，見聞不廣。15-1 磕磕絆絆：跌跌撞撞的樣子。

16-1 煞有介事：像真有這么一回事似的。

16-2 露出馬腳：比喻隱蔽的事實真相泄漏出來。多用作“露馬腳”。17-1 不一而足：不是一種，而是很多。17-2 比比皆是：到處都是。

18-1 不了了之：指把沒有辦完的事情或需要解決的問題，放在一邊不去管它，就算完事。18-2 鉆牛角尖：比喻費力鉆研無法解決、得不到結(jié)果的問題。19-1 今非昔比：現(xiàn)有的情況不是過去所能比的。19-2 相安無事：彼此相處沒有沖突。

20-1 無所適從：不知道依從誰好；不知按哪個辦法做才好。

20-2 韜光養(yǎng)晦：隱藏才能，不使外露。韜，比喻隱藏。養(yǎng)晦，隱居待時。

第四篇：本學期要求掌握的課文中的詞語,成語,名言

本學期要求掌握的課文中的詞語、成語、名言

綠樹紅墻

一蹦一跳

驕陽似火

烈日當空

山崩地裂

驚濤拍岸

意味深長 形態(tài)各異

一碧如洗

五彩斑斕

清澈見底

熱鬧非凡

柳絲輕拂

放眼遠眺 層層疊疊

連綿起伏

秀美典雅

心曠神怡

夜幕初垂

明月東升

輕風徐來 湖水蕩漾

依山而建

銀花朵朵

生根長葉

金光閃閃

波光粼粼

茁壯成長 競相開放

迫不及待

憨厚可愛

稱霸一方

興風作浪

滔天巨浪

胡作非為 唉聲嘆氣

萬般無奈

免除后患

舂米推磨

報仇雪恨

轉(zhuǎn)弱為強

浪平沙細 陽光和煦

浪濤拍岸

舉世聞名

碧波蕩漾

開懷大笑

摩天大廈

鱗次櫛比 琳瑯滿目

人流如潮

奔流不息

無比璀璨

光彩熠熠

鮮花嫩草

生機勃勃 馳名中外

郁郁蔥蔥

紅白相間

晶瑩透亮

清爽無比

刨根問底

氣勢洶洶 蠻不講理

一擁而上

不由分說

自由自在龐然大物

騰空而起

無影無蹤 發(fā)人深省

丟三落四

親密無間

參差不齊

汗如雨下

蜂擁而至

一無所獲 坑坑洼洼

傾盆大雨

若有所悟

埋頭苦干

扶老攜幼

興高采烈

天各一方 描寫自然景色的詞語：大雨滂沱

夕陽西下

一帆風順

草長鶯飛

連綿不斷

湖光山色

與根有關的詞語：根深本固

澆樹澆根

根深葉茂

葉落歸根

描繪民族建筑和山水風光的詞語：高堂廣廈

玉宇瓊樓

錯落有致

曲徑通幽

千巖競秀

萬壑爭流

目不暇接

美不勝收

與動物有關的詞語：雛鷹展翅

老馬識途

魚貫而入

傾巢而出

雞飛狗跳

狼奔豕突

群龍無首

狡兔三窟

與《臥薪嘗膽》有關的詞語：忍辱負重

以屈求伸

發(fā)奮圖強

救亡圖存

臥薪嘗膽

催人奮進

羽翼豐滿

報仇雪恨

描寫城市繁華景象的詞語：大街小巷

人頭攢動

風馳電掣

車水馬龍

華燈初上

流光溢彩

美輪美奐

巧奪天工

—風—雨式的詞語：和風細雨

春風化雨

呼風喚雨

櫛風沐雨

未風先雨

見風是雨

凄風苦雨

暴風驟雨

表現(xiàn)軍旅生活和軍人氣概的詞語：戎馬一生

身經(jīng)百戰(zhàn)

刮骨療毒

傳為美談

約法三章

秋毫無犯

運籌帷幄

好謀善斷

有關刻苦勤奮學習的詞語：學海無涯

書山有路

九牛一毛

滄海一粟

孜孜以求

全力以赴

百尺竿頭

更進一步

有關刻苦勤奮學習的成語典故：囊螢繼日

懸梁刺股

鑿壁借光

聞雞起舞 有關刻苦勤奮鉆研（堅持不懈）的古訓：

只要功夫深，鐵杵磨成針。

鍥而不舍，金石可鏤。

有志者事竟成。天下無難事，只怕有心人。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

有關珍惜時間的語句：若是年華虛度過，到老空留后悔心。

一寸光陰一寸金，存金難買寸光陰。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

少壯不努力，老大徒傷悲。

古今賢文

勸學篇

長江后浪推前浪，世上今人勝古人。若是年華虛度過，到老空留后悔心。三百六十行，行行出狀元。冰生于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。

身怕不動，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網(wǎng)。三心二意，一事無成。師傅領進門，修行靠自身。熟能生巧，業(yè)精于勤。

尊老愛幼古訓：孟子——愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

描寫樹葉的詞語：嫩綠、肥美、枯黃、飄零、蔥綠

描寫落葉的詩句：

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

描寫秋天的詞語：一葉知秋、秋高氣爽、果實累累、大雁南飛、瓜果飄香、桂子飄香、層林盡染、金風送爽

第五篇：課文中的愛情

課文中的愛情

曾經(jīng)眼神在乏味的書本中游離，為了學習而學習。穿梭在數(shù)篇課文之間，課文中的愛情，或平凡或悲壯，都有它自己迷幻的故事，都需要我們用心去體悟品味。

平凡·感動

再平凡的事物也有精彩的一面，再平凡的愛情也有令人感動的一面。汪曾祺的《故鄉(xiāng)人》，刻畫了兩個平凡的夫婦，每天打漁的單調(diào)生活。他們的身影在水面的映襯下格外美麗，太陽落山，地平線有一種不敢逼視的美。如此的壯麗與如此平凡的人，似乎是永遠不相關的。

風箏有風，海豚有海，他們有屬于他們的一片七彩云朵?？v然平凡，但絕不平庸；縱然寂寞，但絕不寂寥。他們在平凡之中尋找快樂，譬如打漁的時候打了一條從未見過的大魚，激動的扛回家中，放在殘缺的木桌上。木桌上的一圈圈縱橫交錯的木紋，像掌心錯雜的紋路，不僅見證了樹木生長的艱辛與歷史，也同時見證了他們愛情的平凡歷史。

他們需要的，不是物質(zhì)，而是精神。他們共同生活了許久，是愛情維系著他們的存在，維系著那片七彩云朵。他和她，心若止水，他們不需要很多的魚，他們不需要很多的錢，他們自給自足，感動著世界，感動著自己。他們的手在多年反復中變得傷痕累累，粗糙結(jié)繭。打漁人的生活在太陽的出落升降下有條不紊的進行著，雖然平凡，但足以使我感動。感動著他們的艱辛，感動著他們的平凡，感動著他們的感動。

坎坷·傷痛

古代的愛情沒有摻入今天的種種社會因素而顯得異常的澄澈。讀完杜甫《釵頭鳳》，心中的苦澀涌到胸口，難以呼吸。唐婉是他鐘愛一生的人，卻因為家庭，因為社會，兩人不得不在命運的分叉路，揮淚告別。他們都明白，至此一別，再無相見之日。

他們未了結(jié)的夙愿軌道，在一天重合。

時光是琥珀，淚一滴滴被反鎖。他們在命運安排的一天見了面，滿懷愁緒的眼神兩兩相對，相望卻不能相愛。兩人愛情路上所遇到的坎坷又有誰能真正理解。杜甫懷著這般心情忍淚揮筆，刻下悲壯的《釵頭鳳》。唐婉的眼淚遮住了視線，朦朧中走向杜甫的筆跡，在旁邊和了一首《釵頭鳳》。唐婉回到家中，心中絞痛，為了自己還未開始就完結(jié)的愛情。唐婉不久安靜卻不安然的逝去。為這場悲劇畫上了一個沉重而充滿傷痛的句號。

課文中的愛情，或是讓我感動的無言，或是讓我悲傷的不忍。正視物欲橫流的現(xiàn)代，沒有愛情能與它們平起平坐。

我將目光從書上收回，心中忽然明亮，仿佛一伸手，便可摘得整個星空的璀璨。