第一篇:2017年唐山市高三二??荚囎魑姆治黾?/a>
2017年唐山市高三二模考試作文分析及范文
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一年一度的3.15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日,是無(wú)良商家最害怕的時(shí)候,但過(guò)后制假販假又死灰復(fù)燃。新的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法規(guī)定,一旦“經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為”,消費(fèi)者可以要求“退一賠三”。于是出現(xiàn)了職業(yè)打假者,他們知假買(mǎi)假,通過(guò)摸查確定目標(biāo),大量買(mǎi)進(jìn)后索賠。對(duì)于職業(yè)打假者有不同的看法,有人認(rèn)為職業(yè)打假是一個(gè)大家利器,有人將其視為投機(jī)行為。
對(duì)此,你怎么看?綜合材料的內(nèi)容和含義作文,選好角度,確定利益,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲。
【試題分析】
本試題為典型的“一分為二”式材料,屬于“一事一議”。首先要明確立場(chǎng),然后條分縷析。立意要三看:一看是否符合生活實(shí)際,二看是否符合法律道德規(guī)范,三看是否有實(shí)際效果。
【范文】
為職業(yè)打假者點(diǎn)贊
職業(yè)打假,不是一般人能干的活兒,虎口拔牙,伸張正義,有時(shí)候還要面臨各種壓力和威脅。但他們義無(wú)反顧,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。所以,我要為職業(yè)打假者點(diǎn)贊。
職業(yè)打假人之所以有市場(chǎng),是因?yàn)槭袌?chǎng)上假貨太猖狂。改革開(kāi)放這三十來(lái)年,中國(guó)人的吃穿用度,五光十色、琳瑯滿目。市場(chǎng)的繁榮和消費(fèi)者的慷慨,給假貨的滋生提供了土壤,就像肥沃的莊稼地里必然會(huì)滋生雜草一樣。雜草不除,它就會(huì)吸食莊稼的養(yǎng)分,最終遭殃的是盼著收獲的莊稼人。市場(chǎng)上的假?zèng)]人打,誠(chéng)信者受損,消費(fèi)者遭殃。蔓延日久,何止是雜草的野蠻,簡(jiǎn)直是吞噬市場(chǎng)肌體的毒瘤!所以,對(duì)于制假售假,必須斬草除根,不留后患。雖然國(guó)家出臺(tái)了各種法律條文,也組織了各種管理監(jiān)督組織,但百密一疏,總有監(jiān)管不到位的時(shí)候。這就給造假售假者提供了一些機(jī)會(huì),也為職業(yè)打假者的生存提供了施展才華的空間。所以說(shuō),職業(yè)打假人,也算是為民除害的“梁山好漢”!
當(dāng)然,打假,要打的理直氣壯,憑的不是武俠小說(shuō)里的蓋世奇功,而是國(guó)家頒布的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。站在了有法可依這個(gè)理上,職業(yè)打假者就成為正義的化身,有了法律這件利器,那些制假賣(mài)假者只能“認(rèn)栽”。當(dāng)職業(yè)打假步步為營(yíng)時(shí),那些制假賣(mài)假者就只能退縮了;當(dāng)職業(yè)打假數(shù)十年如一日時(shí),那些制假賣(mài)假者便無(wú)立足之地了,直到他們走向滅亡。
但要真正做到讓制假者聞風(fēng)喪膽,談何容易!有人總結(jié)“打壇”的生存方式一般有三種:一是純粹的個(gè)人打假,在流通領(lǐng)域購(gòu)假索賠;二是公司打假,接受廠家的委托,幫助廠家調(diào)查假貨源頭,配合執(zhí)法機(jī)關(guān)聯(lián)手打假;三是兩者相結(jié)合,一邊從事公司打假業(yè)務(wù),一邊有選擇地打假索賠,借此贏得媒體和輿論的支持,并建立自己的品牌形象和團(tuán)隊(duì)。與其說(shuō)是打假的“三種方式”,倒不如說(shuō)是“三個(gè)階段”更貼切,因?yàn)檫@些職業(yè)打假者都經(jīng)歷了這三個(gè)階段,他們也因此從“一匹狼”變成了“一群狼”,從“打假個(gè)體”變成了“千萬(wàn)資產(chǎn)的公司老板”—只是這個(gè)過(guò)程太坎坷。
那么,問(wèn)題來(lái)了。
職業(yè)打假是為了逐利,至少會(huì)被貼上逐利的標(biāo)簽,那么它最具殺傷力的武器之一—公義,便會(huì)被蒙上一層曖昧的色彩。甚至打假人也漸漸從媒體的寵兒淪為非議的對(duì)象?!赌戏街苣酚浾呔驮鴮?duì)“職業(yè)打假第一人”王海笑言,你現(xiàn)在已經(jīng)被“毀容”了。王??嘈貞?yīng):我知道,無(wú)所謂。但他接下去的后半句,更令人深思:“我們最大的作用就是啟蒙,這個(gè)作用早已實(shí)現(xiàn),我沒(méi)有太多的奢求。”每個(gè)人都要生存,職業(yè)打假獲得豐厚回報(bào),有利國(guó)家,有利他人,有利自己,何樂(lè)而不為?
一個(gè)誠(chéng)信有序的社會(huì),本不該有職業(yè)打假者的飯碗。《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》本是每個(gè)消費(fèi)者可以隨時(shí)拿起的“武器”。但是因?yàn)橄M(fèi)者維權(quán)意識(shí)和市場(chǎng)誠(chéng)信缺失、監(jiān)管缺位,使一些職業(yè)打假者一夜成名。這不是打假者的榮耀,而是文明社會(huì)的尷尬。
如今,國(guó)家發(fā)重拳打擊制假販假,更多的消費(fèi)者和職業(yè)打假合縱連橫,讓制假售價(jià)的空間越來(lái)越小。“職業(yè)打假”終會(huì)退出歷史舞臺(tái)。但是,他們的一個(gè)個(gè)鮮活的案例,卻潛移默化地促成了中國(guó)消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí),維護(hù)著消費(fèi)市場(chǎng)的清明誠(chéng)信。
所以,我要為職業(yè)打假點(diǎn)贊。為他們的公益、誠(chéng)信和責(zé)任點(diǎn)贊。
職業(yè)打假當(dāng)戒
社會(huì)上給予職業(yè)打假人的評(píng)價(jià)褒貶不一。更多的消費(fèi)者把他們當(dāng)作是英雄,但也有人認(rèn)為他們就是在借此為己謀利。我的觀點(diǎn)是:職業(yè)打假當(dāng)戒。
職業(yè)打假人應(yīng)該如何定位?客觀上來(lái)講,這些人對(duì)于市場(chǎng)的凈化確實(shí)起到了一定的積極作用,但絕對(duì)不是所謂的“利器”,因?yàn)樗麄儾皇钦嬲饬x上的消費(fèi)者。社會(huì)學(xué)家夏學(xué)鑾將那些以營(yíng)利為目的的“職業(yè)打假人”比做“不良商業(yè)生活孕育出來(lái)的寄生蟲(chóng)”。俗語(yǔ)說(shuō):“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”。因?yàn)橛屑伲麄儾庞写婊畹目臻g。當(dāng)“打假者”以索賠為目的,賺取高額回報(bào)時(shí),如果他們沒(méi)有守住法律和道德的底線,職業(yè)打假就是在打擦邊球,同樣要面臨風(fēng)險(xiǎn),甚至違法。
為什么職業(yè)打假人屢屢被質(zhì)疑?那是因?yàn)樗麄兺鶗?huì)有一個(gè)“敲詐勒索”的帽子?,F(xiàn)實(shí)生活中,有一些所謂的“打假者”,采取一些不光彩的手段來(lái)對(duì)付商家。比如有人故意將不合格或者過(guò)期的商品帶入市場(chǎng),借此向經(jīng)營(yíng)者“索賠”,也有人在拿到證據(jù)后,不是依法向商家索要賠償,而是收取封口費(fèi)。這一類的行為,給人以“敲詐勒索”的口實(shí),也影響到了許多人對(duì)職業(yè)打假的看法。
對(duì)于打假中出現(xiàn)的“敲詐”,現(xiàn)在一直沒(méi)有一個(gè)明晰的界定,法律界似乎也認(rèn)為這是個(gè)難點(diǎn),爭(zhēng)論也一直持續(xù)。實(shí)際上,界定打假與“敲詐”應(yīng)該不難,就是看打假者是否按照程序,在買(mǎi)假后向管理部門(mén)舉報(bào),并依法獲取賠償。但是有些打假行為,卻難以界定是否存在證據(jù)造假,或者與商家私相授受,那么就很難認(rèn)定其做法的性質(zhì)。而且打假者的內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)是法律所無(wú)法衡量的。是陰暗,還是陽(yáng)光,很難界定;是牟利,還是公益,彼此糾纏。
職業(yè)打假人還有一些為人詬病的地方,一是營(yíng)利,二是知假買(mǎi)假。這兩條,即使不定性為“敲詐勒索”卻足以給他們戴上一頂“投機(jī)客”的帽子。在商家與消費(fèi)者博弈的過(guò)程之中,消費(fèi)者往往處于弱勢(shì),屢屢遭到商家的欺壓。但如果消費(fèi)者也因此喪失誠(chéng)信,以暴制暴。以惡制惡,這種互相的欺詐,豈不是擾亂正常的經(jīng)營(yíng)秩序?互相的指責(zé)又豈不是古人眼中的“五十步笑百步”?千萬(wàn)不要因?yàn)榄h(huán)境的污染而自污,千萬(wàn)不要因?yàn)樽约罕或_而去欺騙別人。若如此,整個(gè)的誠(chéng)信價(jià)值體系,將消失殆盡。人與人之間,何談信任?
并沒(méi)有數(shù)據(jù)顯示,職業(yè)打假人的出現(xiàn),大大減少了市場(chǎng)上的假貨和偽劣產(chǎn)品。所以,還是讓法律來(lái)嚴(yán)懲那些制假售假的不良商販吧。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。每個(gè)人都要承擔(dān)起誠(chéng)信的責(zé)任。個(gè)體的所謂英雄主義,是無(wú)法解決體制性問(wèn)題的。解鈴還須系鈴人,打假還是要靠國(guó)家。制假者必將退出歷史舞臺(tái),職業(yè)打假也會(huì)隨之消失。
所以,職業(yè)打假,當(dāng)戒。
職業(yè)打假非壞事
一年一度的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日,是無(wú)良商家最擔(dān)心的時(shí)刻。不過(guò),有沒(méi)有方法讓這種擔(dān)心轉(zhuǎn)變成常態(tài)?職業(yè)打假可以說(shuō)是一個(gè)利器。然而在近幾年,關(guān)于職業(yè)打假人的爭(zhēng)議可不少,比如指責(zé)這類群體把打假做成了生意。但我認(rèn)為:職業(yè)打假非壞事。
職業(yè)打假作為職業(yè),緣起于懲罰性賠償機(jī)制的確立。2014年實(shí)行的新消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法規(guī)定,一旦“經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為”,這個(gè)賠償力度就變成了“退一賠三”。懲罰性賠償機(jī)制的確立,可以視作對(duì)消費(fèi)者的賦權(quán),但也正是因?yàn)橐M(jìn)行倍數(shù)賠償,使得很多人涌入到“牟利大軍”中。
在一定程度上,可以把職業(yè)打假視作投機(jī)行為,問(wèn)題是這種投機(jī)行為在不在允許范圍內(nèi),這就要算一下成本和收益了。首先是成本,主要產(chǎn)生了幾種情況:一種是敲詐勒索,比如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題直接給企業(yè)施壓,讓對(duì)方花錢(qián)消災(zāi);一種是惡意打假,比如有一些職業(yè)打假人私藏貨品等過(guò)期,然后向商家索賠;再有就是大家熟悉的知假買(mǎi)假,通過(guò)摸查確定目的物,大量買(mǎi)進(jìn)然后索賠。其中,前兩類投機(jī)行為直接涉及到詐騙。再看收益,消費(fèi)者雖然具有追償?shù)臋?quán)利,但在與商家周旋、甚至提起訴訟的過(guò)程中,依然需要承擔(dān)比較高的成本,這使得消費(fèi)者相對(duì)比較弱勢(shì)。就目前造假情況來(lái)看,由職業(yè)打假人充當(dāng)市場(chǎng)清道夫,所能起到的積極作用可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)成本。
有人可能覺(jué)得,造假產(chǎn)生職業(yè)打假就像酒駕產(chǎn)生釣魚(yú)執(zhí)法,有“反向激勵(lì)”之嫌。這其實(shí)是混淆了兩回事,后者涉及程序正當(dāng)性問(wèn)題,而前者則完全適用于結(jié)果導(dǎo)向,可以用收益和成本來(lái)算問(wèn)題。況且,職業(yè)打假人也有投資風(fēng)險(xiǎn),一旦投入百萬(wàn)而索賠不了,得自己吞苦果子。所以,盡管職業(yè)打假更多出于“牟利”而非“生活自用”,但站在效用最大化的角度上,應(yīng)該賦予他們和普通消費(fèi)者一樣的權(quán)利。至于是不是惡意打假的問(wèn)題,有沒(méi)有勒索敲詐的傾向,完全可以交由司法裁決去判斷,做到這一點(diǎn)也并不難。
在剛結(jié)束的全國(guó)“兩會(huì)”中,不少代表和委員都提到了打假問(wèn)題,認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)一步加大打擊力度。在打假問(wèn)題上形成強(qiáng)有力的長(zhǎng)效機(jī)制很重要,其中法律監(jiān)管與執(zhí)行應(yīng)該是基本保障,但如果要做到打假常態(tài)化,充分調(diào)動(dòng)消費(fèi)者自己的積極性、能動(dòng)性才是最重要的。如果說(shuō)賦予消費(fèi)者“退一賠三”權(quán)利是第一步,那么明確打假人也享有這項(xiàng)權(quán)利才更符合現(xiàn)實(shí)需要。
在當(dāng)前,職業(yè)打假人還不到退場(chǎng)的時(shí)候,在未來(lái),也應(yīng)該意識(shí)到讓職業(yè)打假人賺錢(qián)其實(shí)并非壞事。
用“真”打“假”
“真善美”是一個(gè)我們大家都十分向往的詞匯。其中最重要的就是“真”字,只有真誠(chéng)真實(shí),人才能善,善才能美。可是有了真的同時(shí)就會(huì)出現(xiàn)“假”,破壞社會(huì)美好的生活,我們應(yīng)該正確打擊“假”,才能使世界之“真”飄香四處。一年一度的“3.15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日,是為了打擊無(wú)良商家而制定的。新消費(fèi)者保護(hù)法規(guī)定:一旦“經(jīng)營(yíng)者提供商品或服務(wù)有欺詐行為”,消費(fèi)者可要求“退一賠三”。于是有些人就以此開(kāi)始知假買(mǎi)假,大量買(mǎi)入后進(jìn)行索賠。雖然這種行為在某種程度上打擊了部分無(wú)良商家,可如果大家都出現(xiàn)這種想法,或者付諸實(shí)踐,社會(huì)豈不是亂了套?
出現(xiàn)這些無(wú)良商家,一個(gè)重要原因是極少數(shù)人的道德素質(zhì)低下,不懂得珍惜“真善美”。所以,國(guó)家要加強(qiáng)教育,要讓人們明白:售假制假不僅危害別人的利益和社會(huì)的利益,最重要的是會(huì)讓自己走上犯罪的道路,得不償失。而通過(guò)教育不斷提高人的素質(zhì),也會(huì)從根本上提升社會(huì)整體的道德素質(zhì),才能從根本上真正解決制假售假的問(wèn)題,而不是利用“以其人之道還治其人之身”的辦法進(jìn)行索賠?!敬颂幰貌煌?,改為“以投機(jī)來(lái)打假”】
打假固然重要,可是我們應(yīng)該通過(guò)法律的手段正確進(jìn)行。如果像職業(yè)打假者一樣,所有人都去買(mǎi)假貨,然后對(duì)商家進(jìn)行三倍索賠,那么誰(shuí)還去買(mǎi)正品買(mǎi)真品呢?所以在打假的同時(shí),我們還應(yīng)該支持正品的主要地位。正確打假的方式有很多種,比如:政府可以制定更詳細(xì)的相關(guān)法律,加強(qiáng)監(jiān)督管理力度;人民群眾也可以通過(guò)收集證據(jù),向有關(guān)部門(mén)進(jìn)行舉報(bào)等等。像這樣正確的方式有很多種,為什么非要選擇那種極端偏激的方式呢?壞人自有法律嚴(yán)懲,我們需要做的是用正確的態(tài)度輔以法律,使世界更加美好,更加真實(shí)。
歸根結(jié)底,制假售假,這還是人本身的思想問(wèn)題。如果每個(gè)人心中所想的都是怎樣造福社會(huì),怎樣貢獻(xiàn)社會(huì),那又怎么會(huì)出現(xiàn)假貨泛濫的現(xiàn)象呢?又怎么會(huì)有所謂的職業(yè)打假的行為呢?總而言之,還是應(yīng)該讓人心中充滿“真善美”才能杜絕這類事件的發(fā)生,用“真心”打“假貨”才能從根本上解決問(wèn)題。“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”,正如歌中所唱,如果每個(gè)人都懷著對(duì)社會(huì)的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)生活,那么我們的國(guó)家將充滿愛(ài)與真,誠(chéng)與實(shí)。
我堅(jiān)信:“真”終究會(huì)打敗“假”。
打假要走心
新消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法規(guī)定:一旦“經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為”,消費(fèi)者可以要求“退一賠三”。于是出現(xiàn)了職業(yè)打假者,而且對(duì)于職業(yè)打假的人們也出現(xiàn)了不同的看法。我認(rèn)為打假者這一職業(yè)存在弊端,需要規(guī)范。
首先,這種職業(yè)打假者,他們的目的并不是為了保護(hù)廣大消費(fèi)者合法權(quán)益,而是通過(guò)知假買(mǎi)假的行為,然后對(duì)商家要求索賠。打假者的目的是為了錢(qián),他的行為是由其利益熏心所指引的,是鉆法律法規(guī)空子的一種奸詐的投機(jī)行為,是沒(méi)有任何職業(yè)道德可言的。
現(xiàn)如今的社會(huì)充斥著各種各樣的利益鏈條。有些不良商家為了降低成本,增加收入,開(kāi)始造假、售假,使規(guī)范的市場(chǎng)上出現(xiàn)了各種各樣的假冒偽劣產(chǎn)品,之后又因?yàn)槟切┮宰陨砝鏋槟繕?biāo)的打假者的出現(xiàn),使得市場(chǎng)秩序亂上加亂,給消費(fèi)者、正品制造商等各個(gè)方面帶來(lái)諸多負(fù)面影響,不僅不利于良好市場(chǎng)環(huán)境的打造,還使廣大消費(fèi)者對(duì)那些物美價(jià)廉的高質(zhì)量產(chǎn)品喪失信心。
其次,職業(yè)打假者的出現(xiàn)所帶來(lái)的負(fù)面連鎖反應(yīng)也是不可忽視的。他們通過(guò)大量買(mǎi)進(jìn)假貨進(jìn)行索賠,讓那些無(wú)業(yè)游民與低智商分子找到了一條所謂的“發(fā)家致富”的新道路。我真的很擔(dān)心會(huì)有越來(lái)越多的人進(jìn)行這種害人害己的投機(jī)行為,更何況在打假的過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)各種社會(huì)矛盾與沖突,這就加劇了社會(huì)的不穩(wěn)定性。這些打假者配不上“職業(yè)”這兩個(gè)字,他們貪圖利益,毫無(wú)職業(yè)素質(zhì),使社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了弊端。當(dāng)然,我們也不否認(rèn),打假者在一定程度上打擊了造假、售假的行為,而且在這些人中也不乏為了公益,堅(jiān)守節(jié)操,真心實(shí)意來(lái)打擊假貨的人。從一定程度上講,打假人打擊假貨是可以有條件被允許的,那就是:打假人在打假的過(guò)程中走“利”的同時(shí)也還要走“心”。這不僅需要打假者的自身醒悟,也需要政府進(jìn)行一定的干預(yù),制定相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)明確打假人的職業(yè)操守,將打假人這把“雙刃劍”變成單向的寶劍,在打擊假冒偽劣產(chǎn)品過(guò)程中發(fā)揮其應(yīng)有的積極作用。
所以,我認(rèn)為:打假要走“利”,更要走“心”,只有“心、利”一起走,才能使人民百姓安心,才能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定繁榮,還人們一個(gè)安全、安心的市場(chǎng)環(huán)境,如是我愿!
利器?非也!
“無(wú)良商家”的屢出不窮帶動(dòng)了消費(fèi)者權(quán)益法規(guī)的出現(xiàn),同時(shí)也帶動(dòng)了“職業(yè)打假者”的出現(xiàn)。有人說(shuō)打假者是一個(gè)打假利器,又或有人認(rèn)為是投機(jī)行為。在我看來(lái),者樣的人出現(xiàn)并不是為了打假而打假而是投機(jī)而已,并非利器。
打假者通過(guò)大量買(mǎi)入假冒偽劣商品,再通過(guò)法律法規(guī)向銷售者進(jìn)行索賠,你覺(jué)得他們得到了什么?難道是世人對(duì)其的稱贊?并不是,而是在他們眼里閃閃發(fā)光的金錢(qián)。他們對(duì)賣(mài)家進(jìn)行高價(jià)索賠后,你認(rèn)為就不會(huì)再出現(xiàn)這樣的假冒商品了嗎?不是的。誰(shuí)能保證這些打假者囤積的假冒商品會(huì)被無(wú)壞化處理?它們會(huì)不會(huì)以全新的面目重新出現(xiàn)在你的眼前?如果事實(shí)如此,你們還會(huì)認(rèn)同職業(yè)打假者的做法嗎?
我并不認(rèn)同。這樣的行為無(wú)疑是鉆了法規(guī)的空子,而其目的就是金錢(qián),他能想到鉆法規(guī)的空子,就會(huì)想到利用法律的空子,甚至于國(guó)家的空子,你們還敢向更深處想象嗎?這樣的做法不是只被金錢(qián)閃瞎了雙眼吧,還有那顆臟兮兮的靈魂。這樣的情況擴(kuò)張下去,只會(huì)讓錯(cuò)誤的事情一再發(fā)生,來(lái)污染整個(gè)社會(huì)。
投機(jī)行為可以有。當(dāng)年諸葛亮也不是憑借草船借箭這樣的投機(jī)行為完成了一個(gè)根本不可能成功的工作嗎?更有空城計(jì)等等許多這樣的投機(jī)行為,恰恰被人們廣為贊頌。因?yàn)?,他們有智謀,沒(méi)私心。而現(xiàn)實(shí)中把打假者稱之為“打假利器”,像打假者這樣的赤裸裸的追逐利益的行為,難道還能稱之為利器嗎?利器?到底利了誰(shuí)?只是單純的利了打假者自身的私利而已,并沒(méi)有利民利社會(huì)。在當(dāng)下這樣的社會(huì)環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,而帶給大家的難道只有這種只顧利益而不談溫暖的社會(huì)嗎?社會(huì)的某些冷漠,難道和這樣的行為毫無(wú)關(guān)系嗎?
投機(jī)的其實(shí)不只有打假者,更是賣(mài)家,更是我們自己。賣(mài)家難道不是投機(jī)行為嗎?他們通過(guò)買(mǎi)家的信任,將假貨賣(mài)出,只為眼前利益,這是多么讓人心寒啊。其實(shí)我們也是如此。一個(gè)個(gè)小的投機(jī)行為,慢慢的羅列起來(lái),長(zhǎng)期下來(lái),高樓林立的居所之中,我們不談現(xiàn)實(shí),不談理想,只被蠅頭小利所迷惑,該有社會(huì)溫暖全部煙消云散。
室外高樓林立,車水馬龍,時(shí)間在不斷的磨擦中悄然流逝,又有誰(shuí)會(huì)回想以前處處溫情的社會(huì)?讓我們不再為眼前蠅頭小利而處處投機(jī)!讓我們?cè)谶@種塵世喧囂中,重新構(gòu)建一個(gè)處處溫情而真實(shí)的社會(huì)吧!
生命不可承受之假
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)人的性子總是調(diào)和折中的,倘若想要在屋子里打開(kāi)一個(gè)窗,人們是不允許的,但假如你想要把屋頂掀開(kāi),人們則會(huì)圍過(guò)來(lái)與你調(diào)和開(kāi)窗的?!蔽蚁胧堑?,造假已成為了頑疾,倘若沒(méi)有對(duì)癥下藥,那么總歸是無(wú)藥劑除病的。從自身而言,買(mǎi)到造假商品總是十分糟心的,更何況造假商品已成為了常態(tài),我認(rèn)為打假師有一定的存在必要的。有時(shí)遇到無(wú)良商家,我們難道只是單純的寬容嗎?寬容,并不是“神仙藥”,有時(shí)候?qū)捜菀矔?huì)變成一種縱容。人微言輕,一兩件商品總是不能讓造假者放在心上的,而且總有許多“縱容者”,遇到此類問(wèn)題的時(shí)候大事化小,小事化了,不虧損自己的利益便是良方了。又有多少人愿意大費(fèi)周章的去揭露造假者呢?那么,職業(yè)打假者便有了存在的必要了,沉默是不能解決問(wèn)題的,用無(wú)所不為與沉默去乞求解決問(wèn)題的,所得到的也只是虛無(wú)罷了。有打假的需求,就會(huì)有打假師的市場(chǎng),這是不可否定的。既使打假師為自己牟取了利益,但是卻在更大程度上維護(hù)了市場(chǎng)秩序,致使造假者不再猖獗的經(jīng)營(yíng)了,這也是好的事情。人也總是要吃飯的,如此看來(lái),打假師牟取一些利益也是無(wú)可厚非的?!疽?yàn)樽鹁矗晕曳Q之為“師”】
造假者,于其身也,本是所騙得不義之財(cái)。有老鼠就要需求貓來(lái)抓。于自然規(guī)則而言,無(wú)論大貓小貓,能抓老鼠就是好貓。為何要放任老鼠維持生態(tài)的不平衡呢!法規(guī)法律就如同大貓,可總有些隱蔽的小角落是需要小貓配合的,打假師恰好能彌補(bǔ)法律法規(guī)所不足的地方,我又何樂(lè)而不為呢?
這個(gè)時(shí)代需要有人發(fā)聲的,倘若唯道德之激情而無(wú)理性之資源,真的會(huì)使社會(huì)進(jìn)步嗎?我想,這并不能讓社會(huì)進(jìn)步。我們需要寬容的,不是造假者,而是那些職業(yè)打假師。我們的法律法規(guī),法由人定,總會(huì)有些不足,那么就要靠我們?nèi)捜菟?,維護(hù)他,給這些抓老鼠的小貓更多的勇氣。
愿這世間的冰冷不復(fù)存在,愿這世間多一些溫暖和真誠(chéng)。
唯江上之清風(fēng)與山間之明月,我想,總有一天,這世界沒(méi)有那么多生命不可承受的造假之重。愿愛(ài)將如十里春風(fēng),撫慰人心。
以假制假,非義也
“莫看江面平如鏡,要看水底萬(wàn)丈深”。靜其面,卻不如本質(zhì)其波瀾。當(dāng)我們處于甚器塵上之時(shí),人心沸騰之間,要脫離事物本身,方可追其根源。
假如抑假,無(wú)非就是“以暴制暴”的另一個(gè)特寫(xiě),又何談職業(yè)?
職業(yè)打假者以“退一賠三”為理由,大量買(mǎi)進(jìn)假貨再索賠的行為我認(rèn)為是不妥當(dāng)?shù)?。首先,職業(yè)打假者本身的行為就已經(jīng)為就已經(jīng)將“假”的名義扣在了自己頭上,恐是制無(wú)良商家為輔,投機(jī)為主!大量的索賠最終也只是進(jìn)了自己的腰包。如果這種行為也可稱為職業(yè)的話,那社會(huì)的正義恐會(huì)沾染一絲銅臭。
社會(huì)正義是每個(gè)人心里的深根茂樹(shù),它深深根植于社會(huì)的每一寸土壤,它以枝葉蔽去晦暗的暑熱,以根系抓住反道德的風(fēng)沙,它是社會(huì)穩(wěn)固的基礎(chǔ),更是國(guó)家發(fā)展的要素。以假制假,無(wú)非就是職業(yè)打假者虛晃的正義,如果更多的人效仿,就會(huì)助長(zhǎng)非假不買(mǎi),非便宜不占的惡風(fēng)氣。法律的規(guī)定是為了扼制和教育無(wú)良商家,卻讓一些職業(yè)打假者鉆了空子。雖然說(shuō)也起到了對(duì)無(wú)良商家的扼制作用,但卻容易引發(fā)市場(chǎng)的混亂,反而違背了法律頒布的最初意愿。如果人人都去鉆法律的空子,那么法制社會(huì)談何建立。
有一則新聞,某淘寶用戶在網(wǎng)店購(gòu)買(mǎi)奢侈品,網(wǎng)店的服務(wù)人員對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)周到的解答,可是郵遞過(guò)程中由于海關(guān)檢查延遲了一個(gè)星期,用戶多次找服務(wù)人員要求索賠,服務(wù)人員稱是郵遞過(guò)程中的差錯(cuò),不予以賠償。用戶于是在收到商品后,將產(chǎn)標(biāo)毀壞并投訴該網(wǎng)店賣(mài)假貨,要求“退一賠三”,三番五次給予惡意評(píng)價(jià),最后讓網(wǎng)店利潤(rùn)持續(xù)下降。此新聞中的用戶的行為與職業(yè)打假者大同小異,“退一賠三”并不是為了讓消費(fèi)者去惡意“懲罰商家”,而是為了保護(hù)消費(fèi)者合理的正當(dāng)權(quán)益。這樣擾亂秩序不僅是人們的價(jià)值觀念的錯(cuò)誤表現(xiàn),更是社會(huì)道德缺失的顯現(xiàn)。
點(diǎn)點(diǎn)正義之行,奠定社會(huì)的基石,而這基石必須是穩(wěn)固的。如果被“以假制假”所腐蝕,必將會(huì)讓這些基石有所動(dòng)搖,最終甚至走何崩潰!
知假不買(mǎi)假,何為“職業(yè)”
最近,社會(huì)上出現(xiàn)了一個(gè)新的團(tuán)體:職業(yè)打假者。他們知假買(mǎi)假,通過(guò)摸查確定目的物,大量買(mǎi)進(jìn)然后索賠。這樣做的原因就是新《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定:一旦“經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為”,消費(fèi)者可以要求“退一賠三”。他們從中獲取利益,滿足自己的私欲。
我認(rèn)為這種職業(yè)并不是什么打假利器,他們知假買(mǎi)假,再“大量買(mǎi)進(jìn)”獲得索賠完全是一種投機(jī)行為。
職業(yè)打假者們很明顯,最直接的目的就是為了獲取“賠三”的利益,雖然間接的做到了打假,但這是有失道德的。難道他們拿著錢(qián)會(huì)覺(jué)得心安理得嗎?大家都心知肚明,新《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的這條賠償政策是為了保護(hù)那些不小心買(mǎi)到假貨的消費(fèi)者的權(quán)益的。這才是新消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的內(nèi)涵。
職業(yè)打假者打著“打假者”的旗號(hào)來(lái)滿足自己的私利。雖然是打了假,但也未能從根本上做到“職業(yè)打假者”存在的根本意義,而是一種扭曲的丑陋的敗俗。
更深一步講,作為新的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,也未能做到制止造假行為,存在著一些不可阻撓的弊端,然而也正是因?yàn)檫@些弊端,從而導(dǎo)致了“職業(yè)打假者”的興起。我想,如果消法不及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正這些弊端,以后社會(huì)上存在的就可能不光是職業(yè)打假者這樣的團(tuán)體了,管理和抵制也將會(huì)變得困難重重。所以,從根本上來(lái)說(shuō),消法并沒(méi)有很好的起到打假的真正作用,也許社會(huì)上還是會(huì)出現(xiàn)更多的售假制假者。
新消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的弊端使職業(yè)打假者有可乘之機(jī),打假者雖在打假上起到了一定的作用,但還是建立在其占有私利的基礎(chǔ)之上的。這樣的惡性循環(huán),不僅會(huì)使那些合法權(quán)益受到威脅的消費(fèi)者得不到相應(yīng)的保護(hù),久而久之還會(huì)引發(fā)更多的人加入“職業(yè)打假者”的隊(duì)伍。這樣,我們還需要消費(fèi)者保護(hù)法嗎?
我認(rèn)為真正的職業(yè)打假者,是知假不買(mǎi)假,知假舉報(bào)假,知假抵制假。何為職業(yè),這就是職業(yè)。相比那些打著“職業(yè)”旗號(hào)滿足自己私利的人來(lái)說(shuō),他們散發(fā)著無(wú)限的光輝,那樣的社會(huì)才會(huì)更美好。
所以,打假,要從你我做起,知假不買(mǎi)假,知假舉報(bào)假,知假抵制假,讓我們的社會(huì)變得更誠(chéng)信,更美好。
第二篇:2018高三二模作文
寶山區(qū)
三 寫(xiě)作 70分
26.依據(jù)下面材料,按要求作文。
有明確的信仰,并不能證明有精神追求的勇氣;有精神追求的勇氣,卻能證明有明確的信仰。
要求:自選角度,自擬題目,800字以上。26.(70分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一類卷(63-70分)基準(zhǔn)分67分
能準(zhǔn)確把握題意,立意深刻,選材恰當(dāng),中心突出,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,有文采。
二類卷(52-62分)基準(zhǔn)分57分
符合題意,立意較深刻,選材較恰當(dāng),中心明確,內(nèi)容較充實(shí),感情真實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順。
三類卷(39-51分)基準(zhǔn)分45分
基本符合題意,立意一般,選材尚恰當(dāng),中心尚明確,內(nèi)容尚充實(shí),感情尚真實(shí),結(jié)構(gòu)基本完整,語(yǔ)言基本通順,偶有語(yǔ)病。
四類卷(21-38分)基準(zhǔn)分29分
偏離題意,立意或選材不當(dāng),中心不明確,內(nèi)容單薄,結(jié)構(gòu)不夠完整,語(yǔ)言欠通順,語(yǔ)病較多。
五類卷(20分以下)符合以下一項(xiàng)即為五類:
(1)脫離題意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。說(shuō)明:
(1)未寫(xiě)題目扣2分。(2)錯(cuò)別字1個(gè)扣1分,至多扣3分。(3)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多,酌情扣1-2分。(4)文面不整潔,酌情扣1-2分;文面整潔美觀,酌情加1-2分。崇明區(qū)
三、寫(xiě) 作(70分)
27.生活中,我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨,道理都懂,為什么不按照道理去做。
對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:(1)自擬題目;(2)文體不限,詩(shī)歌除外。奉賢
三、寫(xiě)作(70 分)
30.閱讀以下材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。
沖突是指發(fā)生在兩個(gè)或兩個(gè)以上事物之間的互相對(duì)抗。達(dá)倫多夫在《社會(huì)沖突論》中認(rèn)為,沖突也是解決問(wèn)題的有效方式。虹口
三 作文(70分)
26.閱讀下面的文字,按要求寫(xiě)作。
網(wǎng)絡(luò)流行詞“佛系”,最早來(lái)源于2014年日本某雜志,指一種怎么都行、無(wú)須走心、看淡一切的活法,一切隨緣。該詞一出迅速流行,更有不少人自稱佛系,有佛系追星、佛系購(gòu)物、佛系戀愛(ài)、佛系員工、佛系學(xué)生等種種說(shuō)法。
請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)此的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
嘉定
三 寫(xiě)作 70分
26.作文。(70分)
魯迅先生說(shuō)過(guò):“貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路?!边@句話引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
金山
三 寫(xiě)作70分
26.根據(jù)以下材料,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
我們每個(gè)人都生活在別人的眼光關(guān)注中。這些眼光中有鼓勵(lì),有肯定,但也有質(zhì)疑甚至否定,然而,掌控人生的往往是你自己。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。青浦
三、寫(xiě) 作(70分)
26.根據(jù)以下材料寫(xiě)作
現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常面臨著新的開(kāi)始與舊的結(jié)束。戀舊、懷舊是人之常情,但也有人說(shuō)“相見(jiàn)不如懷念, 懷念不如忘卻”。如何看待并處理好新的開(kāi)始與戀舊懷舊的關(guān)系是需要智慧和勇氣的。
看了上面材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自選一個(gè)角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。
徐匯
三、寫(xiě)作(70分)26.當(dāng)了解信息的途徑越來(lái)越豐富、方式越來(lái)越便捷,人們會(huì)更容易獲取自己想關(guān)注的信息,從而將自己包裹在以個(gè)人需求為主導(dǎo)的世界里。
這種現(xiàn)象帶給你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。
普陀
三 寫(xiě)作(70分)
26.生活中,我們往往有意無(wú)意地和他人進(jìn)行各種比較。有人認(rèn)為這是人性的劣根、煩惱的根源,應(yīng)該努力避免。對(duì)此你是否認(rèn)同?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌R螅海?)自擬題目;(2)不少于800字。楊浦
三. 寫(xiě)作(70分)
26.世上沒(méi)有移山的方法,惟一能改變我們和山的距離的途徑是:山不過(guò)來(lái),我過(guò)去。
人們可以持有這樣的態(tài)度:改變可以改變的一切,適應(yīng)不能改變的一切。
根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:⑴不少于800字。⑵不要寫(xiě)成詩(shī)歌。⑶不要透露個(gè)人相關(guān)信息。
長(zhǎng)寧——同嘉定 黃浦
三、寫(xiě)作70分
26.有人說(shuō),人生的麻煩,大多是因?yàn)樘煺f(shuō)“是”,太慢說(shuō)“不”造成的。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這句話的思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
閔行
二 寫(xiě)作 70分
27.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
生活中,我們自以為是某個(gè)事件的關(guān)注者,其實(shí),我們往往不明就里,只湊了個(gè)熱鬧,沒(méi)過(guò)多久就忘記了,成為事件的忽視者。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
浦東
三 寫(xiě)作 70分
26.想出新辦法的人在他的辦法成功以前,人們總是說(shuō)他異想天開(kāi)。針對(duì)這種現(xiàn)象,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
第三篇:2013上海高三二模作文分析
2013上海高考二模作文分析
今年二模作文的類型皆為新材料作文。
1、從材料的內(nèi)容來(lái)看,可發(fā)現(xiàn)主要有以下幾種類型:
(1)名言警句性材料
普陀:我們都知道“己所不欲,勿施于人”的道理,那么“己所欲”是否應(yīng)該廣施于人呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章說(shuō)說(shuō)你的看法。u
閔行:中國(guó)有句古話,叫作“遠(yuǎn)親不如近鄰”。身處21世紀(jì)的你,對(duì)這句話會(huì)有怎樣的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)呢?請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。
(2)敘述性材料
虹口:中國(guó)人喜歡爭(zhēng)先恐后,常??梢钥吹竭@種情況:支援災(zāi)區(qū),遠(yuǎn)在千里之外的人爭(zhēng)搶獻(xiàn)血;400米跑道上,運(yùn)動(dòng)員在為得到好名次拼命奔跑;斑馬線前,行人都下意識(shí)地往前擁;綠就浸到了馬路上……
黃浦:
南京大學(xué)在校慶前夕將移植牛頓故鄉(xiāng)林肯郡的蘋(píng)果樹(shù)枝,校辦說(shuō),屆時(shí),“砸中牛頓的蘋(píng)果也將有可能砸中南大學(xué)生?!?/p>
引進(jìn)牛頓的蘋(píng)果枝,并非該大學(xué)首創(chuàng)。天津大學(xué)校長(zhǎng)就曾剪下“牛頓蘋(píng)果樹(shù)”的枝條帶回校園;李嘉誠(chéng)轉(zhuǎn)增的“牛頓蘋(píng)果樹(shù)”枝條也已落戶汕頭大學(xué)。
(3)觀點(diǎn)看法型
奉賢:在百度時(shí)代,什么樣的學(xué)問(wèn)似乎都變得不太重要了。為什么?因?yàn)闆](méi)有必要嘛。你在百度上搜一下關(guān)鍵詞,一長(zhǎng)串的東西全出來(lái)了——你記那么多干嗎?
崇明:所有偉大的事業(yè),都不會(huì)只是馬拉松的成績(jī),而更是接力賽的成果。
2、材料大多貼近時(shí)代,關(guān)注社會(huì),思考人生,如虹口的“爭(zhēng)先恐后”關(guān)注的是社會(huì)心理,黃浦的“牛頓蘋(píng)果樹(shù)”涉及的是高校的學(xué)術(shù)氛圍,楊浦靜安青浦寶山四區(qū)的“三人三法”關(guān)注的是藝術(shù)文化,徐匯松江金山的“無(wú)過(guò)是不是功”探討人生的處世態(tài)度,閔行區(qū)關(guān)注的是鄰里關(guān)系,浦東關(guān)注的是內(nèi)心感受…….3、審題大多數(shù)沒(méi)有難度,有些可以直接從材料中提取話題。
? 閘北:天底下,“門(mén)”的這類很多:有形的,諸如房門(mén)、店門(mén)、車門(mén)、閘門(mén)、石庫(kù)門(mén)之類;無(wú)形的,諸如智慧之門(mén)、機(jī)會(huì)之門(mén)、情感之門(mén)、地獄之門(mén)、心靈之門(mén)等,有人說(shuō),“門(mén)”,既是一種拒絕,又是一種誘惑;也有人說(shuō),“開(kāi)門(mén)”、“關(guān)門(mén)”是人生中含義最深的動(dòng)作。對(duì)于“門(mén)”,你肯定有很多感悟和體會(huì),認(rèn)識(shí)和看法,甚至有一些感人至深的經(jīng)歷與故事……
? 虹口:中國(guó)人喜歡爭(zhēng)先恐后,常??梢钥吹竭@種情況:支援災(zāi)區(qū),遠(yuǎn)在千里之外的人爭(zhēng)搶獻(xiàn)血;400米跑道上,運(yùn)動(dòng)員在為得到好名次拼命奔跑;斑馬線前,行人都下意識(shí)地往前擁;綠燈還沒(méi)亮,人群就浸到了馬路上……
不過(guò)有幾個(gè)區(qū)審題時(shí)要特別注意。
崇明:所有偉大的事業(yè),都不會(huì)只是馬拉松的成績(jī),而更是接力賽的成果。
浦東:當(dāng)你作決定時(shí),更需要接受別人的意見(jiàn)還是堅(jiān)持自己的見(jiàn)解?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>
? 難度比較大的作文題可能是以下幾個(gè)區(qū)
1、徐匯、松江、金山
明代《菜根譚》書(shū)中說(shuō):處世不必求功,無(wú)過(guò)便是功。
也有人說(shuō):不作為便無(wú)過(guò),無(wú)過(guò)也無(wú)功。
2、嘉定、長(zhǎng)寧
莊子說(shuō),高山上看到的山下人,皆如螻蟻,大小高低如一,何必去爭(zhēng)誰(shuí)高誰(shuí)低。胡適先生說(shuō),我是山下人,就在山下看人,怎能不計(jì)較大小、高低、胖瘦?
第四篇:長(zhǎng)寧區(qū)2016學(xué)第二學(xué)期高三二模作文分析
長(zhǎng)寧區(qū)2016學(xué)第二學(xué)期高三二模作文分析
作文。
2016年4月12日,物理學(xué)界“大?!笔返俜摇せ艚鹪谛吕司W(wǎng)開(kāi)通微博,并發(fā)布了對(duì)中國(guó)人的第一句問(wèn)候。此后不到一天時(shí)間,他的粉絲量突破了200萬(wàn),評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊數(shù)達(dá)數(shù)百萬(wàn)。由此,霍金也成了“網(wǎng)紅”。
“霍金也‘網(wǎng)紅’”引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自擬題目,自選角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
閱卷情況: 審題:
在當(dāng)下的諸多網(wǎng)紅紛呈的背景下,圍繞“霍金也成了網(wǎng)紅”這個(gè)現(xiàn)象,與其他的網(wǎng)紅比較,從其發(fā)生的原因、網(wǎng)民的行為特點(diǎn)、意義影響等角度的異同進(jìn)行辯證分析,客觀理性地分析這一現(xiàn)象背后折射的網(wǎng)民人群在“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”下的行為認(rèn)知、文化意識(shí)、價(jià)值判斷等特點(diǎn)及其在時(shí)代環(huán)境中的多元化發(fā)展性,倡導(dǎo)理性看待網(wǎng)紅。
立意:
1.緊扣“霍金也網(wǎng)紅”這一現(xiàn)象給出態(tài)度鮮明的褒揚(yáng),肯定網(wǎng)民的態(tài)度不只是一般意義上的“庸俗”“娛樂(lè)”,而是對(duì)“科學(xué)”、“科學(xué)家”的尊重;認(rèn)可“網(wǎng)絡(luò)”在傳播“科學(xué)”等正能量上的積極意義。但是在認(rèn)可之余,也表達(dá)一點(diǎn)憂慮,希望不要只是一時(shí)熱度,不僅僅只是停留在“慕名”層次。
2.由“霍金也網(wǎng)紅”引出對(duì)當(dāng)下“網(wǎng)紅”存在的多元復(fù)雜性的思考,以及網(wǎng)紅表眾生態(tài)的分析,呼告網(wǎng)民應(yīng)該以理性姿態(tài)去對(duì)待“霍金”和其它的網(wǎng)紅,比如“熱話題中的冷思考”等視角。
3.忽略命題背景,與“《邂逅霍金》”、“點(diǎn)贊”“王寶強(qiáng)、屠呦呦網(wǎng)絡(luò)關(guān)注”“李子文、李晨網(wǎng)絡(luò)關(guān)注”等一模作文命題混淆,套用,出現(xiàn)諸如“給科學(xué)家寧?kù)o尊重”“規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為”等等偏離“霍金也網(wǎng)紅”的認(rèn)知判斷。
4.對(duì)“霍金也成為網(wǎng)紅”的現(xiàn)象予以否定,批判網(wǎng)民的跟風(fēng)、盲目、娛樂(lè)化;是社會(huì)虛浮物欲的表現(xiàn);甚至指責(zé)網(wǎng)民不懂物理,不懂時(shí)間簡(jiǎn)史就去關(guān)注點(diǎn)贊霍金的行為是錯(cuò)誤不應(yīng)該的,是偽科學(xué)??諸如此類偏激武斷,甚至帶有某種道德、科學(xué)綁架意識(shí)的認(rèn)識(shí)。
5.局限于“霍金”“網(wǎng)絡(luò)”“網(wǎng)紅”這幾個(gè)核心詞的孤立思考,做出“人們應(yīng)尊重科學(xué)、大師”“在網(wǎng)絡(luò)中要善思善辨”“如何做網(wǎng)紅,網(wǎng)紅要戒除虛榮、博名的低速”等偏移的思考。
6.一葉障目,對(duì)核心詞界定聚焦一點(diǎn),無(wú)視其余,如:不能崇洋媚外;要東西方交融;身殘志堅(jiān)的力量;理性看待名人等。
例文:
“霍金熱”的冷思考 65
一年前,霍金在新浪開(kāi)通微博,并對(duì)中國(guó)人發(fā)布了問(wèn)候之語(yǔ),不到一天的時(shí)間,他就成了網(wǎng)紅。“網(wǎng)紅”顧名思義就是在網(wǎng)絡(luò)上倍受關(guān)注的人,那么霍金為什么會(huì)有這么大的吸引力呢?
首先是因?yàn)槲覈?guó)對(duì)霍金事例的普及吧。各中小學(xué)的語(yǔ)文教材里想必總有提及霍金的地方,高中教材中不還有篇《邂逅霍金》嗎?先不論這些文章中是否有神化霍金之嫌,單從提高其“知名度”功用來(lái)看,如此龐大的粉絲量就顯得理所當(dāng)然了。
其次,拋開(kāi)可能在霍金頭上的光環(huán),人們關(guān)注霍金,是否也體現(xiàn)了在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)科學(xué),對(duì)科技更為重視了呢?這應(yīng)是件值得欣慰的事??萍紟Ыo我們生活的影響是巨大的,我們也逐漸意識(shí)到了它的巨大影響力。對(duì)于“未知”我們選擇探索,而非像從前那般“閉關(guān)鎖國(guó)”,這應(yīng)是我們的一種進(jìn)步。我想,之所以在語(yǔ)文教材中提及霍金,也是想讓大家重視科學(xué),當(dāng)然,還要注重科學(xué)背后的那份嚴(yán)謹(jǐn)和冷靜。
最后,將目光聚焦于霍金本身,或許他成為“網(wǎng)紅”是人們出于欣賞他的意志品質(zhì)的緣由。至少大多數(shù)人眼中的霍金,大概就是教材中那樣的,堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。他的那種不畏艱難的、勇往直前的精神,是很少有人能做到的,所以許多人景仰他,所以關(guān)注他。
然而,即使有無(wú)數(shù)多的原因使霍金成為網(wǎng)紅,但似乎也僅此而已了。到了今年,霍金的粉絲數(shù)依然可觀,可誰(shuí)知道其中有多少“僵尸粉”呢??jī)H僅關(guān)注而已,就再?zèng)]了后文,或許更甚者,都已經(jīng)忘了自己關(guān)注過(guò)這個(gè)人了。那么這樣的“熱”,是否名存實(shí)亡呢?
況且,隨著這“冷”,我們也不免開(kāi)始思考之前的“熱”是否真的是“熱”。先前提及國(guó)人對(duì)科學(xué)的關(guān)注有所提高,然而若只是關(guān)注一下便沒(méi)了后文,這提高似乎又有些蒼白無(wú)力了。說(shuō)句玩笑話,這或許還要怪罪到霍金沒(méi)有發(fā)一些淺顯易懂的傳播科學(xué)的文字上。但玩笑過(guò)后,更多的“罪罰”還應(yīng)加諸于大眾身上。關(guān)注但不去了解,那這關(guān)注又算是什么呢?盲目追捧緊跟“潮流”?還是說(shuō)關(guān)注一個(gè)霍金會(huì)使自己顯得很有學(xué)識(shí)?思想很有深度?既然這樣,不如再動(dòng)動(dòng)手指,去了解《時(shí)間簡(jiǎn)史》《果殼中的宇宙》黑洞理論等相關(guān)知識(shí),了解課本之外的霍金,也了解一下我國(guó)的宇宙科學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,將這種種沖動(dòng)關(guān)注變?yōu)殚_(kāi)闊眼界,似乎也是一件不錯(cuò)的事呢!
去年,霍金成了網(wǎng)紅,今年或者明年后年等,霍金能否成為人們心中真正的“網(wǎng)紅”呢?科學(xué)能否滲透進(jìn)千家萬(wàn)戶,飛入尋常百姓家?拭目以待吧。相信“霍金熱”會(huì)化為“科學(xué)熱”熱進(jìn)大街小巷。
如何看待“網(wǎng)紅”現(xiàn)象 65近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,越來(lái)越多的人擁有了網(wǎng)上交流的能力。而“網(wǎng)紅”一詞隨之孕育而出,也引發(fā)了人們一系列的思考。
2016年4月12日,霍金開(kāi)通了微博,并發(fā)布了對(duì)中國(guó)人的第一句問(wèn)候。此后,眾多的評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)和粉絲量呼嘯而出,令人不禁不感嘆霍金竟也成了“網(wǎng)紅”。寫(xiě)到此處,應(yīng)該先給“網(wǎng)紅”下一個(gè)定義。我認(rèn)為“網(wǎng)紅”即網(wǎng)絡(luò)紅人的簡(jiǎn)稱,也就是指在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,人們爭(zhēng)相關(guān)注的人物,具有極高的推廣性及普及率。先于霍金,《我在故宮修文物》紀(jì)錄片曾在網(wǎng)上爆紅。
該紀(jì)錄片講述的是一個(gè)普通老百姓兢兢業(yè)業(yè)地修理文物,在網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)容中宛如一股清流吸引了人們的目光,讓人們深刻感受到了工匠精神之美與傳承中華文化的錚錚熱情。如今,霍金成為“網(wǎng)紅”究竟背后意味著什么呢?
不同于紀(jì)錄片中“平易近人”的普通老百姓,霍金可謂是物理學(xué)界響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?,我們從小便被灌輸了霍金身殘志?jiān),甚至創(chuàng)造了生命奇跡的故事。前陣子,網(wǎng)上更是流行起“冰桶挑戰(zhàn)”喚起人們對(duì)像霍金這類漸凍癥病人的關(guān)心。他活躍在我們的書(shū)本上,也活躍在各大科學(xué)新聞中。他“名人”的烙印已深深刻在我們的腦海中。這讓我不禁追問(wèn),我們關(guān)注的更多的是“名人”本身,還是以他為代表的科學(xué)文化。
對(duì)于名人的關(guān)注僅在于名人效應(yīng),是普通百姓與名人存在名譽(yù)差距的產(chǎn)物。人們更多關(guān)注的是名人的私生活,以一種病態(tài)的角度關(guān)注他們的日常生活,甚至以為評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)該名人的微博,自己的境界便提升了。其實(shí),這只是吃瓜群眾的一種自?shī)首詷?lè)罷了。真正應(yīng)該引起人們關(guān)注的,應(yīng)該是科學(xué)。科學(xué)能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,霍金的宇宙大爆炸理論為解開(kāi)宇宙起源之謎提供了最為貼近的解釋。關(guān)注科學(xué)能夠豐富自身的知識(shí),學(xué)習(xí)即是汲取知識(shí)的過(guò)程,科學(xué)讓我們感受到了大自然乃至世界的魅力。
然而,如今,我們對(duì)于科學(xué)普及的忽視使我們失去了一次又一次提升自我、提升社會(huì)的機(jī)會(huì),而是拘泥于對(duì)名人的追捧上。歸其根本,是人們的獵奇心理使人們更多關(guān)注新事物,而膚淺的知識(shí)觀將我們停留在獲取淺層事物上。
“網(wǎng)紅”也只能紅一陣,霍金能夠給我們帶來(lái)什么?也許這不得不讓人警醒。如果人們渴望探求科學(xué)的欲望能被激發(fā),那么“霍金”便能一直紅下去,否則只會(huì)成為時(shí)代的產(chǎn)物消失在歷史的長(zhǎng)河中。
“網(wǎng)紅”的正確打開(kāi)方式 63 不知從何時(shí)起,一提起“網(wǎng)紅”二字,首先映入人們腦海中的是一個(gè)個(gè)錐子臉或炫富達(dá)人。但最近著名物理學(xué)家霍金開(kāi)通微博成為新一任“網(wǎng)紅”,這不禁令人拍手叫好:這才應(yīng)該是“網(wǎng)紅”的正確打開(kāi)方式!
霍金的出現(xiàn)并成為“網(wǎng)紅”很大程度上標(biāo)志著人們開(kāi)始漸漸遠(yuǎn)離低俗。不可否認(rèn)的是,現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)上的大部分“網(wǎng)紅”都依靠自己低俗的一面來(lái)博人眼球,憑借自己的無(wú)底線、無(wú)下限來(lái)吸引人們的關(guān)注。這樣的行為在一開(kāi)始也許是嘩眾取寵,久而久之卻會(huì)讓人們心生厭惡。對(duì)著一張紅相似的臉寵,時(shí)間長(zhǎng)了不僅有審美疲勞,更會(huì)心生反感。但霍金的出現(xiàn)如同一股清流,不是發(fā)自拍或?qū)懚巫?,憑著他的才華與本領(lǐng),只是一句問(wèn)侯與一些互動(dòng)就成為“網(wǎng)紅”。人們對(duì)于他的熱情更甚于那些無(wú)意義的直播、舞蹈。這樣的“網(wǎng)紅”能夠真正帶領(lǐng)人們遠(yuǎn)離低俗。
霍金的出現(xiàn)并成為網(wǎng)紅也在一定意義上表明了大部分人的科學(xué)素養(yǎng)的提升。如果能夠仔細(xì)瀏覽那條問(wèn)侯的評(píng)論,會(huì)發(fā)現(xiàn)在“你好”“歡迎”中也夾雜著很多問(wèn)題,而大部分問(wèn)題也許是考慮到語(yǔ)言問(wèn)題,是用英語(yǔ)陳述的。再細(xì)細(xì)瀏覽,會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是近日很火的“引力波”,還是霍金的偉大發(fā)現(xiàn)黑洞都有被提到。這不禁讓人心生敬佩。想像屏幕另一端的霍金看到這些問(wèn)題的反應(yīng)又會(huì)是如何呢?人們認(rèn)真提問(wèn),渴求得到科學(xué)“大牛”的答案,這種好學(xué)的精神已難能可貴。而這些深?yuàn)W問(wèn)題的提出也在一定程度上體現(xiàn)了國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)的提高?;艚鸬某霈F(xiàn)時(shí)機(jī)恰到好處,他能滿足人們?cè)谖锢韺W(xué)知識(shí)中的缺陷,使人們對(duì)科學(xué)更感興趣。
而促使霍金成為“網(wǎng)紅”的人中也不乏有看熱鬧的“吃瓜群眾”。他們只是對(duì)科學(xué)家進(jìn)駐微博感到新奇,便輕輕點(diǎn)擊“關(guān)注”按鈕成為了物理學(xué)界“大?!钡姆劢z。他們本身也許對(duì)科學(xué)根本絲毫不感興趣,也沒(méi)有放棄對(duì)有些低俗事物的追求,但霍金的出現(xiàn)也許能使其產(chǎn)生一些改變。他們也許會(huì)在評(píng)論中瞥一眼自己感興趣卻又不知道的知識(shí),他們也許會(huì)在逛書(shū)店看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)想起自己關(guān)注了作者而對(duì)這本書(shū)高看一眼??更別提他們可能會(huì)影響一些孩子的人生軌跡。
大部分人提起網(wǎng)紅都抱著娛樂(lè)的態(tài)度對(duì)他們?cè)u(píng)價(jià)或諷刺。但我們更多需要的也許是“霍金”這樣的人。其實(shí)現(xiàn)在許多人追捧的網(wǎng)紅也不是劉梓晨而是蔡瀾,這樣的“網(wǎng)紅”也應(yīng)當(dāng)之無(wú)愧地“紅”。
細(xì)看霍金的微博,也許這才是“網(wǎng)紅”的正確打開(kāi)方式。
第五篇:2014惠州高三二??荚嚨乩?答案
2014惠州高三二??荚嚨乩?/p>
地理
—5 ABCDC6—11 BDBBCD
二、綜合題
40.(28分)
(1)北冰冰川(冰川侵蝕)(4分)
(2)苔原(極地)氣候(北大西洋)暖流(4分)
(3)南(2分)緯度相對(duì)低,氣候較適宜;地形較平坦。(每點(diǎn)2分,滿分4分)
(4)提高能效,節(jié)約能源;改善能源消費(fèi)結(jié)構(gòu),緩解環(huán)境污染;開(kāi)發(fā)新能源,緩解能源緊缺;調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),減少對(duì)森林工業(yè)的依賴;新興產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)潛力大,有利于保持經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。(每點(diǎn)2分,滿分6分)
(5)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好;基礎(chǔ)配套設(shè)施完善;良好的自然和人文環(huán)境;社會(huì)管理水平高,效率高;教育科技發(fā)達(dá),人口素質(zhì)高,創(chuàng)新能力強(qiáng)。(每點(diǎn)2分,滿分8分)
41.(28分)
(1)長(zhǎng)珠西高東低(6分)
(2)廣東喀斯特(4分)
(3)優(yōu)勢(shì)自然條件:多高山、丘陵地形,適宜種茶荒地多;地處低緯高原,氣候溫和;降水較豐富,空氣濕度大,光照適中。
問(wèn)題:?jiǎn)萎a(chǎn)低;名優(yōu)品種少;加工水平落后,產(chǎn)業(yè)鏈不完善,產(chǎn)值低。
(4)新區(qū)規(guī)劃與建設(shè)應(yīng)融入自然,減少對(duì)自然環(huán)境的破壞;和諧協(xié)調(diào)布局各功能區(qū);調(diào)整能源消費(fèi)結(jié)構(gòu),開(kāi)發(fā)使用清潔能源;采用先進(jìn)技術(shù),推行清潔生產(chǎn);完善法律法規(guī),加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管;加強(qiáng)宣傳教育,提高公民環(huán)境意識(shí)。(每點(diǎn)2分,滿分8分)
廣東省惠州市2014屆高三上學(xué)期第二次調(diào)研地理試題(WORD版)