第一篇:《老師,你升級(jí)了嗎?》讀后感
《老師,你升級(jí)了嗎?》讀后感
這本書,我是一口氣讀完的。里面的觀點(diǎn),我非常贊成,而且,就我本身來講,我也是一直保持的自己的知識(shí)更新,并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。
這是一個(gè)變化的時(shí)代,也是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,作為師者,作為下一代的啟蒙人,很有必要讓自己跟上時(shí)代的變化,融入并利用新的技術(shù),轉(zhuǎn)化一切可以轉(zhuǎn)化的新的科技力量,為自己的教學(xué)工作服務(wù)。
在本書中,作者共有三個(gè)篇章,分別為第一,在探索中認(rèn)識(shí)世界;第二,在駕馭中融入世界;第三,在創(chuàng)意中改變世界。
通過這三個(gè)篇章,作者列舉了大量的實(shí)例,向讀者介紹了各種新的技術(shù)體驗(yàn),并詳解分析了這些新的技術(shù)如何帶入教學(xué)實(shí)踐中來。結(jié)合自己平時(shí)對于新技術(shù)消化理解的習(xí)慣,我有了新的認(rèn)識(shí)。
總體來講,作為一名教師,要在瞬息萬變的信息技術(shù)革命的洪流中保持自己的知識(shí)更新,主要包括兩個(gè)層面的內(nèi)容,即打破和重建。也就是哲學(xué)上的否定之否定,螺旋式上升。
首先,關(guān)于打破,是指我們要有勇氣對于現(xiàn)在的自己提出否定,對于新出現(xiàn)的事物,保持一種開放的態(tài)度。當(dāng)然,這些新出現(xiàn)的事物不僅包括新的教育理念、教育理論和教學(xué)方式、方法,同時(shí)也包括生活中出現(xiàn)的新的技術(shù)等等。
其次,關(guān)于重建,指的是在新的知識(shí)體系體統(tǒng)上的重建,不只是重建我們個(gè)人的知識(shí)體系,同時(shí),包含與教學(xué)工作相關(guān)的各種體系,例如教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等。
在文中,作者列舉了大量的多媒體新技術(shù)新軟件融入教學(xué)課堂的實(shí)例。例如高效能的ipad軟件explain everything,以及云平臺(tái)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,都是非常不錯(cuò)的例子,結(jié)合自己在實(shí)際生活中對于新技術(shù)的學(xué)習(xí)和理解,隨著數(shù)字信息技術(shù)的更新,影像制作不再局限于專業(yè)人士,通過對于這門技術(shù)的了解,我發(fā)現(xiàn),影像技術(shù)可以很好地和課堂多媒體教學(xué)結(jié)合起來。經(jīng)過不斷的摸索,我在課上會(huì)經(jīng)常和學(xué)生一起分享一些視頻資料,孩子們表現(xiàn)得非常的興奮和激動(dòng),對我來說,通過這種方式,極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,同時(shí),新的技術(shù)方式的融入,也讓學(xué)生對于視頻制作產(chǎn)生了濃厚的興趣,無形中拓展了他們更多的愛好。
在文章的最后,作者提到了打破模式的問題,這一點(diǎn),和我長久以來堅(jiān)持的打破和重建,有著異曲同工之妙。作者在文中由淺入深地提到了六種新的學(xué)習(xí)方式,它們分別是:
1、講授式學(xué)習(xí);
2、傳染式學(xué)習(xí);
3、人機(jī)互動(dòng)學(xué)習(xí);4;線索式學(xué)習(xí);
5、可視化學(xué)習(xí);
6、生產(chǎn)式學(xué)習(xí)。這些新興的模式值得所有的同行進(jìn)一步的探討,從講授式學(xué)習(xí)的一對多,到傳染式學(xué)習(xí)的人與人,人機(jī)互動(dòng)學(xué)習(xí)的人與機(jī)器,再到線索式學(xué)習(xí)的探索未知,而后可視化學(xué)習(xí)的呈現(xiàn)已知,最后生產(chǎn)式學(xué)習(xí)的全面創(chuàng)建。作者最后提出了自己的關(guān)于打破模式的理解:打破,不是為了固定一種新的模式,而是在變化中最求更好的教育方式。簡而言之,打破不是一個(gè)結(jié)果,而是一個(gè)不斷追求更好的過程。
學(xué)有涯而知亦無涯,這是我們經(jīng)常用來教育學(xué)生的一句話,現(xiàn)在,我們更應(yīng)該拿出來共勉,活到老,學(xué)到老,不讓自己的知識(shí)過期,要不斷的學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),跟上時(shí)代,緊跟技術(shù)熱點(diǎn),掌握新技能,再言傳身教,帶給自己的學(xué)生。新的思想、新的觀念可以提升我們的的教學(xué)效率,要給學(xué)生一杯水,我們必須有一桶水,這通水,必須是流動(dòng)的活水,只有這樣,才能教育好我們的下一代,新的一代。
第二篇:《你幸福了嗎》讀后感
《你幸福了嗎》讀后感
二實(shí)小張曉輝
威海市教研中心的心理健康教育教研員溫勇老師走進(jìn)我校進(jìn)行了健康知識(shí)講座,他向我們推薦了央視“鐵嘴”——白巖松老師的一本書《你幸福了嗎?》,回家后就上網(wǎng)看了這本書,一開始看《你幸福了嗎》這本書時(shí),就是被這個(gè)書深深地吸引住了。
《你幸福了嗎》是中央電視臺(tái)著名主持人白巖松推出的一部新書,作者從一名名不見經(jīng)傳的記者到央視的著名主持人和評論員,用自己二十余年的工作和生活經(jīng)歷述說了處在社會(huì)變革中的人們內(nèi)心的變化和無奈,在物質(zhì)極大豐富的今天,人們的內(nèi)心卻變得日漸浮躁,幸福感隨之減弱,甚至讓我們有點(diǎn)措手不及。你幸福了嗎?當(dāng)白巖松這樣問我們的時(shí)候,我也在問自己,或者說在問和我一樣或者不一樣的人們那個(gè)簡單而又復(fù)雜的問題,我幸福了嗎?到底什么才是真正的幸福呢???
“沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無所畏懼,便不會(huì)約束自己,就會(huì)忘記百年來的古訓(xùn),就會(huì)為了利益,讓自己成為他人的地域?!?/p>
“有人說,我們要守住底線。但早就沒有了底線,或者說底線一次又一次被突破,又談何守住底線?可守的底線又在哪里?”
“如果是簡單的壞,或者是極端的好,也就罷了,可惜這是一個(gè)人性復(fù)雜的時(shí)代。說到我們自己,怕也是如此吧。一半海水,一半火焰,一邊墜落,一邊升騰,誰不在掙扎?!?/p>
“對,錯(cuò),如何評價(jià)?好,壞,怎樣評估?”
“岸,在哪里?”
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一個(gè)個(gè)鮮明的事實(shí)和疑問在白巖松的這本書里提到,它無疑也擺在了我們的面前,錯(cuò)綜復(fù)雜的答案在我們的腦海里交纏著,或許這并不是用三言兩語能夠闡述清楚的內(nèi)容。
如果你不幸福那么就讀讀這本《你幸福了嗎》,在這里會(huì)讓你找到不幸福的原因。其實(shí)歸為一切還是心中的欲望在作怪,它讓你那顆平靜的心在掙扎和困惑,導(dǎo)致你幸福那塊土地的缺失。如果一個(gè)時(shí)代里,青春正萬分艱難的被壓抑著,這個(gè)時(shí)代,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想,時(shí)代的未來又是什么?如果面對挫折和困境,不用平靜的心態(tài)去面對,那么又怎么會(huì)幸福?
所謂經(jīng)歷的事情多了,有些事情才會(huì)看淡,看真,幸福其實(shí)就在身邊,幸福需要好好把握,好好珍惜。
白巖松很幸福,因?yàn)樗偸菓阎活w平常心,平靜地向前!他是一位充滿愛心、責(zé)任心;對生活充滿熱愛,積極向上走的人。對待工作認(rèn)真踏實(shí),對待生活充滿激情。他總能看到希望和進(jìn)步,而不是抱怨。時(shí)代的變幻,假、惡、丑的現(xiàn)象更加凸顯,如何使自己保持一顆積極向上的心加之樂觀的生活態(tài)度對于現(xiàn)今的我們十分重要,就像白巖松一樣總能看到希望和進(jìn)步,那我們呢?讓我們學(xué)會(huì)面對困難要泰然處之而不是牢騷和抱怨,能從平淡的生活中感受到真正的幸福,尋求心中的一片寧靜定能讓我們走得更遠(yuǎn)!
你幸福了嗎?讓我們每個(gè)人都在內(nèi)心問問自己,幸福其實(shí)就在我們身邊,幸福是一種不可捉摸的東西,有時(shí)候,它就在那轉(zhuǎn)頭的一瞬間,有時(shí)候,它需要等待很長的時(shí)間。善待學(xué)生,善待生活中每一個(gè)與你相處的人,你就會(huì)感到幸福。
第三篇:你幸福了嗎讀后感
《你幸福了嗎》讀后感
在寒假看了白巖松的《你幸福了嗎》,這本書跟著白巖松一起經(jīng)歷了20年,他犀利的語言、獨(dú)特的思維、他堅(jiān)守的底線以及對國家和民族的愛和責(zé)任感等等,都讓我深深感受到了這個(gè)男人的魅力,感覺他是個(gè)純爺們,是個(gè)真正的男人?!赌阈腋A藛帷肥前讕r松繼10年前《痛并快樂著》之后推出的一本新書,作者從一名記者到央視的著名主持人和評論員,用自己二十余年的工作和生活經(jīng)歷述說了處在社會(huì)變革中的人們內(nèi)心的變化和無奈,在物質(zhì)極大豐富的今天,人們的內(nèi)心卻變得日漸浮躁,幸福感隨之減弱,甚至讓我們有點(diǎn)措手不及。你幸福了嗎?當(dāng)白巖松這樣問我們的時(shí)候,我也在問自己,或者說在問和我一樣或者不一樣的人們那個(gè)簡單而又復(fù)雜的問題,我幸福了嗎?到底什么才是真正的幸福呢??? “有人說,我們要守住底線。但早就沒有了底線,或者說底線一次又一次被突破,又談何守住底線?可守的底線又在哪里?”
“對,錯(cuò),如何辨別?好,壞,怎樣評估?”
一個(gè)個(gè)鮮明的事實(shí)和疑問在白巖松的這本書里提到,它無疑也擺在了我們的面前,錯(cuò)綜復(fù)雜的答案在我們的腦海里交纏著,或許這并不是用三言兩語能夠闡述清楚的內(nèi)容。
如果你不幸福那么就讀讀這本《你幸福了嗎》,在這里會(huì)讓你找到不幸福的原因。其實(shí)歸為一切還是心中的欲望在作怪,它讓你那顆平靜的心在掙扎和困惑,導(dǎo)致你幸福那塊土地的缺失。如果一個(gè)時(shí)代里,青春正萬分艱難的被壓抑著,這個(gè)時(shí)代,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想,時(shí)代的未來又是什么?如果面對挫折和困境,不用平靜的心態(tài)去面對,那么又怎么會(huì)幸福?
所謂經(jīng)歷的事情多了,有些事情才會(huì)看淡,看真,幸福其實(shí)就在身邊,幸福需要好好把握,好好珍惜。
白巖松很幸福,因?yàn)樗偸菓阎活w平常心,平靜地向前!他是一位充滿愛心、責(zé)任心;對生活充滿熱愛,積極向上走的人。對待工作認(rèn)真踏實(shí),對待生活充滿激情。他總能看到希望和進(jìn)步,而不是抱怨。時(shí)代的變幻,假、惡、丑的現(xiàn)象更加凸顯,如何使自己保持一顆積極向上的心加之樂觀的生活態(tài)度對于現(xiàn)今的我們十分重要,就像白巖松一樣總能看到希望和進(jìn)步,那我們呢?讓我們學(xué)會(huì)面對困難要泰然處之而不是牢騷和抱怨,能從平淡的生活中感受到真正的幸福,尋求心中的一片寧靜定能讓我們走得更遠(yuǎn)!
白巖松曾說:在人的一生中,幸福和痛苦都只占5%,余下的就是平淡的生活。實(shí)際上,我認(rèn)為平淡就是一種幸福。
你幸福了嗎?讓我們每個(gè)人都在內(nèi)心問問自己。有時(shí)候,幸福是很普通的,很平凡的,其實(shí)就在我們身邊,觸手可得;有時(shí)候,幸福是一種不可捉摸的東西,它就在那轉(zhuǎn)頭的一瞬間,有時(shí)候,它需要等待很長的時(shí)間??
善待生活中每一個(gè)與你相處的人,用心做好每一件事,你就會(huì)感到幸福!
第四篇:老師,你會(huì)裝傻了嗎
老師,你會(huì)“裝傻”了嗎?
廣普小學(xué):皮昌萍
新課程改革正在進(jìn)行,新理念要對教師課堂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行重新詮釋。教師要做好五種良好準(zhǔn)備:學(xué)會(huì)對話,不要獨(dú)白;學(xué)會(huì)寬容,不要排斥;學(xué)會(huì)贊賞,不要批評;學(xué)會(huì)裝傻,不要權(quán)威;學(xué)會(huì)等待,不要急躁。學(xué)會(huì)裝傻,不要權(quán)威,避免過分依賴建構(gòu)主義的核心觀點(diǎn)在于:學(xué)習(xí)并非學(xué)生對于教師所授予知識(shí)的被動(dòng)接受,而是一個(gè)以其已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過程。但是在實(shí)際的教學(xué)工作中,我們的教師卻忘了自己是引導(dǎo)者、幫助者的角色,在解決問題的過程中,就問題的各個(gè)方面詳詳細(xì)細(xì)、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地講給學(xué)生聽,還怕遺漏這個(gè)、忘記那個(gè),總之是面面俱到,認(rèn)為只有這樣學(xué)生才能“學(xué)懂、學(xué)廣、學(xué)深”。殊不知,教師這種越俎代庖行為,非但得不到好的效果,反而可能無形中樹立起教師的絕對“權(quán)威”,也會(huì)造成學(xué)生對教師的過分依賴。
有一位學(xué)者說得好,教學(xué)就是教師幫助學(xué)生學(xué),它有一定的限度,超過了這個(gè)限度,教師就是“犯罪”;沒達(dá)到這個(gè)限度,教師就是“失職”。因此,筆者提倡教師在一定時(shí)候要學(xué)會(huì)裝傻,不要給學(xué)生提供依賴的“溫床”,讓他們自己主動(dòng)探究、主動(dòng)建構(gòu)。美國國家研究委員會(huì)在關(guān)于數(shù)學(xué)教育的一份報(bào)告《人人關(guān)心數(shù)學(xué)教育的未來》中寫道:“實(shí)在說來,沒有一個(gè)能教好數(shù)學(xué)的,好的教師不是在教數(shù)學(xué),而是能激發(fā)學(xué)生自己去學(xué)數(shù)學(xué),教育調(diào)查提供了
令人信服的證據(jù),那就是只有當(dāng)學(xué)生通過自己的思考建立起自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí),才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)?!毙抡n程希望學(xué)生能夠通過不同形式的自主學(xué)習(xí)和探究活動(dòng),體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程。而在這一過程中,教師只能作為組織者、指導(dǎo)者和合作者,只能是引導(dǎo)和幫助而不是代替學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題。即使學(xué)生束手無策時(shí),教師也不能將答案和盤托出,只能作策略上的引導(dǎo),別忘了學(xué)生是一只“會(huì)下蛋的雞”。
因此,教師裝傻事實(shí)上是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的表現(xiàn),它不是真傻,是一種教學(xué)技巧,最終的目的是為了更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):【1】肖川.教育的理想與信念【M】.湖南:岳麓書社,2002.【2】周小山.教師教學(xué)究競靠什么——談新課程的教學(xué)觀【M】、北京:北京大學(xué)出版社,2002.【3】鄭毓信.?dāng)?shù)學(xué)教育:從理論到實(shí)踐【M].上海:上海教育出版社.2001.【責(zé)任編輯:孫喜田]
二、裝傻
裝傻,是一個(gè)老師的大智慧。在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)难b傻,等于把主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生。當(dāng)學(xué)生對一個(gè)結(jié)論產(chǎn)生矛盾,讓他們用多種方法驗(yàn)證之前,你可以這樣反問學(xué)生:“是這樣的嗎”;當(dāng)你創(chuàng)設(shè)情境,產(chǎn)生問題,讓學(xué)生討論前,可以這樣說:“老師也不知道,你能幫他們解決嗎”;當(dāng)學(xué)生回答老師的問題特
別精彩,你想讓他再重復(fù)一次或考考其他同學(xué)聽的效果時(shí),你可以假裝說:“我還不大明白,你可以再說一次嗎?”或“老師也聽不懂,誰能幫他說說意思?”教師用自己的“裝傻”,讓學(xué)生自己弄明白了問題,喚起了孩子們的成就感,激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。一位高明的教師不應(yīng)是自顧自己的表演,而是要學(xué)會(huì)讓位,學(xué)會(huì)“裝傻”,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,這才是教師的大智慧。
德國教育家第斯多惠認(rèn)為,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。教師的“退”則是能更好地激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生。教師“退”一步,教學(xué)“進(jìn)”一步,何樂而不為呢?
第五篇:你微笑了嗎?(精選)
這世上或許心的距離是最遙遠(yuǎn)的,這樣的距離縮短了,還有什么距離不能縮短呢!
你微笑了嗎?
親切的微笑你有沒有?帶著微笑出門,會(huì)有一種成就感。笑容是鮮花,但這樣的花朵需要真情的雨露來滋潤。只有融入真情的笑,才會(huì)使鮮花更美麗。這可是至理名言。
笑,按新華字典上解釋是露出愉快的表情,發(fā)出歡喜的聲音。笑可以縮短人與人之間的距離,笑可以愉悅?cè)诵?,笑是人生中最廉價(jià)的保健品。笑一笑,十年少;一笑眠恩愁。笑可以把冰雪化春瑤,笑可以把風(fēng)雨變彩虹。笑對每個(gè)人都十分重要。
可是,隨著企業(yè)的競爭,行業(yè)的壟斷,工作節(jié)奏的加快,有些人面部表情卻變得僵硬起來,變得冷漠。好像有的人是難得一笑,有時(shí)偶爾一笑,也顯得十分勉強(qiáng)。那張臉不像國家公務(wù)員、工作人員應(yīng)有的臉,倒像個(gè)開棺材鋪的人。尤其是那些服務(wù)人員,認(rèn)為別人找他辦事,是有求于他,好像是別人欠他二斗大麥似的,板著面孔,臉拉得好長。讓人見了有種不寒而粟的感覺。你捧著笑臉到他辦公室找他處理事情,他不可能主動(dòng)搭理你,更沒有微笑,甚至連理也不想理一種居高臨下的樣子,讓人感到十分不舒服。如果不是黨和人民把你放在這個(gè)位置上,給予你為民辦事的權(quán)力,你天天坐在家里頭,你叫別人去找你,別人也不想去,更不會(huì)管你會(huì)笑不會(huì)笑。別以為自己手中有了一點(diǎn)權(quán)力,別人就離不開你。其實(shí)當(dāng)今的社會(huì)離開誰,地球也照樣轉(zhuǎn)!中國有的是人,離開一兩個(gè)不盡責(zé)的人,一點(diǎn)兒也不會(huì)顯得少,反而能使工作更協(xié)諧。人何必在工作崗上,要學(xué)那個(gè)了不得的樣子。人在工作崗位上的有效時(shí)間,也就那么幾十年,一眨眼就過去了,何不兢兢業(yè)業(yè)地工作,全心全意為人民服務(wù),做個(gè)好人!做人是一輩子的事,做官不可能做一輩子。
現(xiàn)在是和諧社會(huì),每個(gè)人應(yīng)該友好相處。家和萬事興,大到一個(gè)國家,小到一個(gè)家庭。這個(gè)社會(huì)誰需不著誰呢!大寫的一個(gè)人字,還需要一撇一捺支撐。工作中何必要板著面孔,心情壓抑地工作,你不快樂,說話生硬,搞得別人也不愉快。事情即使給人辦妥了,也叫人心里不舒暢。豐厚的生活條件,優(yōu)美的工作環(huán)境,我們有什么理由苦著臉?在這個(gè)美好的生活、工作環(huán)境中喪失自己最醉人的笑容?
把工作看成是快樂,把生活看成是享受,我們就不會(huì)是這種生活態(tài)度,我們?yōu)槭裁床荒軐η皝磙k事的人笑一笑,讓他感到親切和藹,沒有距離感,自動(dòng)搭好黨和人民之間的橋梁,發(fā)揮好紐帶的作用。讓前來辦事的人,高興而來,滿意而去呢!換句話說:工作是你應(yīng)該做的事,拿著共產(chǎn)黨發(fā)給你的薪水,為老百姓辦點(diǎn)事是天經(jīng)地義的事情,你高興得辦,不高興也得辦。何不對前來辦事的人露出自己的笑顏。給別人一點(diǎn)陽光,讓自己燦爛。
朋友?。∪艘幸活w感恩的心,才能快樂;感到滿足,才能露出甜蜜的微笑。笑對生活,快樂才是生命的意義所在。讓我們每個(gè)人,不管在什么崗位上,從感謝生活開始,笑對每一個(gè)人,笑對工作,笑對家人,笑對朋友,笑對陌生人,這樣我們的社會(huì)才能變得和諧、溫馨。