第一篇：寫景聯(lián)的欣賞和創(chuàng)作

寫景聯(lián)的欣賞和創(chuàng)作

作者：王中王

中國古人強調(diào)天人合一，寫景聯(lián)往往人和物相洽，景與情交融。一切景語皆情語也，寫景聯(lián)借景抒情。人是景中最美麗的部分。有了人的意識和愛的參與，景才是活的，寫景聯(lián)才會是優(yōu)秀的。

在對聯(lián)中，寫景聯(lián)所占的比重較大，中國古人強調(diào)“天人合一”，因此，寫景聯(lián)往往人和物相洽，景與情交融。

第一類寫景聯(lián)，以氣魄雄偉著稱。

天上樓臺山上寺，云邊金鼓月邊鐘?！K東坡

地位清高，日月每從肩上過； 門庭開闊，江山常在掌中看。——朱熹

樓高但任云飛過，池小能將月送來?！张?/p>

風(fēng)云生足下，天地入懷中?！獎⒓覀?/p>

讀這類對聯(lián)，我們感覺到自己就是扶搖直上的大鵬鳥，可以一飛九萬里，鄙俗氣一洗而盡，登高望遠，心曠神怡，楚項羽能力拔山兮氣蓋世，似乎我們也能如此。對聯(lián)能給人鼓舞給人力量，此言不虛。

第二類寫景聯(lián)充滿詩情畫意，極力寫出景物的幽閑之趣。

瘦影當(dāng)窗梅得月，涼云滿地竹籠煙?！獎垩?/p>

斷續(xù)鐘聲斜照外，參差帆影晚煙中?！嘣迦A

看這樣的對聯(lián)，你得通過文字，在自己的腦海里形成畫面。然后再來體會它們寫出了怎樣的意境，表達了對聯(lián)作者怎樣的情感。

春風(fēng)放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。

鄭板橋這副對聯(lián)讓人聯(lián)想到杜甫“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的詩句。

云帶鐘聲穿樹出，月移塔影過江來?！坳栯p清亭聯(lián)

跟上面鄭板橋的對聯(lián)一樣，此聯(lián)將景物擬作人，景物活了起來，像鳥兒拍打翅膀一樣透出活潑潑的生命力，人與景物好像可以進行心靈的交流，彼此可以心領(lǐng)神會。

有些對聯(lián)，雖然用的也是擬人手法，但傳達出的卻是另一種意趣。西山八大處香界有聯(lián)云：

一竿月影敲明月，半榻松風(fēng)臥白云。

此地此景，極幽，極閑，極靜，王維的“返景入深林，復(fù)照青苔上”也不過如此。遠離塵囂，正好修道坐禪，只是我輩乃蕓蕓眾生，有七情六欲，與和尚道士都無緣，此地此景雖好，但太寂寞，不可久留。

野寺多情留客住，青山無語看人忙。

這是青城山銀杏閣的一副對聯(lián)，它雖也談禪機，但顯然多了幾分塵世況味。野寺多情，和尚多情，菩薩多情。佛家講究參透一個“情”字，但不是要人棄情絕情，而是要人將情看透徹從而通情達理，以平常心看待“情”。只有鬼才相信“六根清凈，四大皆空”的鬼話?！扒嗌綗o語看人忙”顯然是從古詩“數(shù)峰無語立斜陽”脫胎而來，青山為什么無語？是不是“此中有真意，欲辨已忘言”？“真意”即禪機，禪機和天機一樣，不可泄露。

還有一類寫景聯(lián)靠重復(fù)某些字取得特殊的效果。

四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

——劉鳳誥題濟南大明湖小滄浪亭

此聯(lián)所寫，有近景，有遠景，花柳之姿，湖光山色，被它占全，好景致，好對聯(lián)。怪不得《老殘游記》要引用此聯(lián)。西湖樓外樓的對聯(lián)是這樣的： 客中客入畫中畫，樓外樓看山外山。

卞之琳詩句“你在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景人在樓上看你//明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢”，與上聯(lián)有異曲同工之妙?？戳讼侣?lián)我們會脫口而出一首古詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)薰得游人醉，直把杭州作汴州！游山玩水未嘗不可，但不可玩物喪志，站在樓外樓看到的山外山，那里曾是我們的錦繡河山。

人與物融洽無間，景與情水乳交融。對聯(lián)寫景，跟我們在詩文中寫景一樣，應(yīng)該寫出特點來，寫出意境來，寫出人的情感來。

在要同學(xué)們創(chuàng)作寫景聯(lián)之前，我首先把自己拉下水，先寫兩副——不是示范，僅為引子。

某個傍晚，和風(fēng)吹來，我看到校園那棵五十余歲的老桑樹翻動著一身的綠色，再看看西天，白云被夕陽照紅了。于是我便寫下這副對聯(lián)：

風(fēng)吹老樹一身綠，日照白云半天紅。

某日，我在校園里看到一位母親端著飯碗，追著自己的兒子喂飯，此情此景，讓我心有所感，發(fā)而為對聯(lián)：

母彎腰喂飯，兒踮腳吃食。

這副對聯(lián)粗看不是寫景聯(lián)，但其實是不折不扣的寫景聯(lián)，因為人是景中最活躍最美麗的部分。王國維說，一切景語皆情語也。有了人的意識和愛的參與，景才是活的。否則，景就是死的。

【登龍位】請你創(chuàng)作1副寫景聯(lián)，寫好之后和同學(xué)們交流分享。并發(fā)給課代表,晚上請老師評閱。

登龍 2016/12/2 5:43:56

1202早讀二：

《聲律啟蒙》八 齊 第一部分

巖對岫，澗對溪1，遠岸對危堤2。鶴長對鳧短，水雁對山雞3。星拱北，月流西4，漢露對湯霓5。桃林牛已放，虞坂馬長嘶6。叔侄去官聞廣受，弟兄讓國有夷齊7。三月春濃，芍藥叢中蝴蝶舞；五更天曉，海棠枝上子規(guī)啼8。

————————注釋————————

1蛐（音xiù）：山洞。也可指峰巒或山谷。

2危堤：高堤。危，高。

3鶴長：仙鶴的脖子長。鳧短：野鴨的脖子短。

4星拱北：群星都環(huán)繞著北斗星。拱，拱衛(wèi)、環(huán)繞。流：向下運動、向下滑行。

5這是兩個典故?！皾h露”是說漢武帝之事。武帝迷信神仙之說，在宮內(nèi)修建承露盤以承接天上降下來的甘露，用它來調(diào)玉屑，希望喝了能夠長生不老?！度o故事》說，建章宮的承露盤“高二十丈，大七圍，以銅為之，上有仙人掌承露”。“湯霓”的典故出自《孟子·梁惠王下》。夏桀王十分暴虐，天下的百姓都盼望商湯王來解救自己，就像大旱的時候盼望大雨之后的彩虹一樣。霓，雨后出現(xiàn)的附于虹旁邊的副虹，其成因與虹相同，但是顏色排列的次序相反。此處是泛指虹。

6這是兩個典故。上聯(lián)出自《尚書·武成》，周武王滅商以后，將戰(zhàn)馬放歸華山的南邊，將運輸輜重的牛放歸桃林之野，表示不再用它們打仗了。下聯(lián)見于《戰(zhàn)國策·楚四》，千里馬在其晚年拖著鹽車上太行山，上坡中途已無力再前進，見著伯樂，仰天長嘶。虞坂，地名。

7這是兩個典故。上聯(lián)出自《漢書·疏廣傳》。漢代的疏廣和其侄疏受都在朝廷任職，一為太子太傅，一為少傅，官高位尊。疏廣對疏受說：知道滿足就能不受侮辱，知道適可而止就能避免危險，功成身退是最符合自然規(guī)律的。于是兩叔侄同時辭官歸鄉(xiāng)。古人將他們看成明哲保身的典范。去，離開。下聯(lián)出自《孟子·萬章下》。夷齊指伯夷和叔齊，是商代孤竹君的兩個兒子。相傳孤竹君臨死遺命將君位傳給小兒子叔齊，孤竹君死后，叔齊要將君位讓給哥哥伯夷。伯夷不接受，叔齊也不愿即位為君，于是一起逃到周地隱居。古人將他們看成道德高尚的典范。

8子規(guī)：杜鵑鳥的別名。

【登龍位】這是八 齊 第一部分，童聲學(xué)讀八齊已經(jīng)上傳群文件，請下載收聽學(xué)習(xí)背誦。

第二篇：寫景抒情名篇摘錄欣賞

歷代寫景抒情名篇摘錄欣賞

李兵 2016年9月18日

望天門山 李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

該詩為725年（開元十三年）作者赴江東途中行至天門山時所作。李白無比熱愛祖國的壯麗山河，一生遍游名山大川，留下了許多不朽的杰作。該詩描寫詩人舟行江中溯流而上，遠望天門山的情景。天門山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱。

前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對峙，卻說山勢“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對的險峻：“楚江開”，不令點明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，“相對”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。

這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠及近再及遠地展開。詩中用了六個動詞“斷、開、流、回、出、來”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠。

一、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢，給人驚心動魄之感。

三、四句把渾闊茫遠的水勢，寫足了，寫活了。

“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”這兩句寫詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激蕩回旋的壯麗景象。第一句緊扣題目，總寫天門山。放眼望去，綿亙在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔騰浩蕩的江水沖開門，形成了一個天然的門戶，澎湃的江水從中涌了過來。第二句寫天門山下的江水。流經(jīng)上游千山萬壑，沖出三峽的長江水，由西向東緩緩流來。江水流至天門山時受阻，沖開天門山形成湍急的旋渦。

“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！钡谌涑星暗谝痪鋵憡A江對峙的天門山的形勢。楚地廣闊的江面，被綿亙的天門山阻斷，受阻的江水咆哮著猶如一把利劍，將巍峨的天門山劈做兩半，江水奔瀉而過。天門山夾江聳立，故說它們是“相對出”。“出”在這里是聳出的意思。最后一句承前第二句寫長江江面的遠景。穿過天門山的滔滔江水，奔流東去浩渺無際，從紅日冉冉升起的天邊，一條帆船朝天門山馳來?！叭者厑怼保瑯O言船來處之高遠。寫江水的綿遠不直接點出水，而是寫水上的船，讓人們從“日邊來”中去想象江水的渺遠?？v目遠眺，天空無物。楚江碧水，煙波浩渺，孤帆紅日，江山如畫。

這首詩意境開闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明。雖然只有短短的四句二十八個字，但它所構(gòu)成的意境是那么優(yōu)美、壯闊、人們讀了詩恍若置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限寬廣的天地里，使人頓時覺得心胸開闊、眼界擴大。從這里我們看到了詩人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。這首詩和王之煥的《登鸛鵲樓》，一首是寫黃河，一首是寫長江，山川形勢各有特點，而作品中的意境也不盡相同，但作為盛唐時期抒情詩歌的代表作，兩者的共同處是，意境開闊，氣象雄偉，充滿了蓬勃的朝氣和積極向上的力量。李白為唐人七絕之冠，最善于在有限的篇幅里創(chuàng)造。

由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象--豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。

鄉(xiāng)村四月 宋朝 翁卷

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村（今樂清市淡溪鎮(zhèn)）初夏時節(jié)的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規(guī)、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農(nóng)民形象，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張與繁忙。前呼后應(yīng)，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。整首詩突出了鄉(xiāng)村四月（今樂清市淡溪鎮(zhèn)）的勞動繁忙。整首詩就像一幅色彩鮮明的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與贊美，也表現(xiàn)出他對勞動人民的喜愛，對勞動生活的贊美之情，因此，翁卷有鄉(xiāng)村詩人的美稱。翁卷揮墨了一幅農(nóng)民豐富、繁忙的鄉(xiāng)村田園生活了，從而襯托出“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙。

江畔獨步尋花·其六 唐 杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

760年（上元元年）杜甫定居成都西郊草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開始有了安身的處所，詩人為此感到欣慰。春暖花開的時節(jié)，他獨自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩七首。此為組詩之六。

首句點明尋花的地點，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬朵”，是上句“滿”字的具體化?！皦褐Φ汀?，描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目。“壓”、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮艷?；蓯?，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也“留連”起來。但詩人也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因為風(fēng)光無限，美景尚多。“時時”，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來。正在詩人賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境?！皨伞弊謱懗鳅L聲輕軟的特點。“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。這首絕句，仿佛把讀者也帶入千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上，和詩人一同享受那春光給予視聽的無窮美感。

此詩寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。但像此詩這樣刻畫十分細微，色彩異常秾麗的，則不多見。如“故人家在桃花岸，直到門前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮曲》），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫法，前無古人。

采桑子·何人解賞西湖好 宋代 歐陽修 何人解賞西湖好，佳景無時。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。誰知閑憑闌干處，芳草斜暉。水遠煙微。一點滄洲白鷺飛。

歐陽修特意游覽西湖，于暮春敗景，歌散人去之處發(fā)現(xiàn)了特殊的美感與韻味。本詞表現(xiàn)出詞人別具慧眼的審美特點，尤其最后兩句營造出耐人尋味的意境。作者寫西湖美景，動靜交錯，以動顯靜，意脈貫串，層次井然，顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首詞通篇寫景，景中寓情，反映的雖是個人生活感受和剎那間的意緒波動，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來確有耳目一新之感。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠的風(fēng)景畫，美不勝收，清新可愛，令人留連忘返，從中足見歐公乃詞壇寫景高手。

望洞庭 唐 劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢?，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意?！昂汀弊窒碌霉?，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風(fēng)鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言了。

三四兩句詩想象豐富，比喻恰當(dāng)，色調(diào)淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，尤其可貴的是它所表現(xiàn)的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。

村晚 宋 雷震 草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩。四周長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣（是落山后），倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背，他拿著短笛隨便的吹奏。詩人即景而寫，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。

1、寫景的藝術(shù)特色：《村晚》的寫景文字集中在一、二兩句，寫的是山村晚景。詩人把池塘、山、落日三者有機地融合起來，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫,為后兩句寫牧童出場布置了背景。瞧,“草滿池塘水滿陂”，兩個“滿”字，寫出仲夏時令的景物特點，寫出了景色的生機一片；“山銜落日浸寒漪”，一個“銜”，寫日落西山，擬人味很濃，一個“浸”，寫山和落日倒映在水中的形象，生動形象?！皺M”字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛，天真活潑，淳樸無邪。這些景物，色彩和諧，基調(diào)清新，有了這樣的環(huán)境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂融融的了。同時，也表現(xiàn)出了牧童無憂無慮，悠閑自在的情致??

2、詩歌的意境的創(chuàng)造：詩人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚的，他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境，所以他寫牧童，讓其“橫牛背”，吹笛呢，則是“無腔信口”，是詩人厭倦了塵世的喧囂，看破了“紅塵滾滾”呢，還是他天性好靜、好無拘無束呢？總之，這首詩描繪的確實是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面，無論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫中之景、畫外之聲，又給人一種恬靜悠遠的美好感覺。

清溪行 / 宣州清溪 唐 李白

清溪清我心，水色異諸水。借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠游子。

這是一首情景交融的抒情詩，是公元753年（天寶十二年）秋后李白游池州（今安徽貴池）時所作。池州是皖南風(fēng)景勝地，景點大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺縣，仿佛一條玉帶，蜿蜒曲折，流經(jīng)貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長江。李白游清溪作有許多有關(guān)清溪的詩篇。這首《清溪行》主要描寫清溪水色的清澈，寄寓詩人喜清厭濁的情懷。

“清溪清我心”，詩人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生游覽過很多名山秀川，獨有清溪的水色給他以“清我心”的感受，這就是清溪水色的特異之處。開篇就賦予客觀景物主觀化特性。

接著，詩人又以襯托手法突出地表現(xiàn)清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向來以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫過一首題為《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》的詩：“洞徹隨深淺，皎鏡無冬春。千仞寫喬樹，百丈見游鱗。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水與之相比：“借問新安江，見底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪這樣清澈見底嗎？”這樣，就以新安江水色之清對比襯托出清溪的更清。

然后，又運用比喻的手法來正面描寫清溪的清澈。詩人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風(fēng)”。人在岸上行走，鳥在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”。這樣一幅美麗的倒影，使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評價說：“《復(fù)齋漫錄》云：山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行?！衷疲骸缣焐献?，魚似鏡中懸。’沈云卿詩也。??予以云卿之詩，原于王逸少《鏡湖》詩所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里?！m有所襲，然語益工也?！?/p>

最后，詩人又回到自己的主觀感受，創(chuàng)造了一個悲切凄涼的清寂境界。詩人離開繁華而混雜的長安，來到這清澈見底的清溪畔，固然感到“清我心”，但對于胸懷濟世之心和報國之志的詩人，不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時猩猩的一聲聲啼叫，在詩人聽來，就是在為他自己遠游他鄉(xiāng)而悲切，流露出詩人內(nèi)心一種落寞郁悶的情緒。

宴詞 唐 王之渙

長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。長堤逶迤，水色碧明，東風(fēng)鼓帆，桃花逐波。這首寫于宴席上的七絕所展示的，正是一幅色調(diào)清麗明快的水彩畫。然而，它的主題卻是“離愁”。

春天萬象復(fù)蘇，生機盎然，可是詩人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩人從首句起就試著撩撥讀者聯(lián)想的心弦，一個“綠”字點明“春水”特色，也暗示了詩人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”（畎音quǎn，田間小溝），詩人擴大視野，寓情于景，以景抒情，仍以春景喚起人們聯(lián)想。那夾著田畝的涓涓渠水宛如一條細長的飄帶，緩緩匯入漳河，一起向遠方流去，一望無際的碧野顯得非常柔和協(xié)調(diào)。然而眼前美景卻激起詩人的無限憂思，春水猶能跟漳河“一道流”，而詩人卻不能與友人同往，感到十分遺憾，想到好景不長，盛筵難再，一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用，讀者不由自主地和詩人的心緒貼近了。

三、四句，詩人一下子從視覺轉(zhuǎn)到聽覺和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促，還是不要去理睬它吧。要不然越來越多的離愁別恨一齊載到船上，船兒就會漸漸過“重”，就怕這桃花溪太淺，載不動這滿船的離愁??！詩人以“莫聽”這樣勸慰的口吻，將許多難以言傳的情感蘊含于內(nèi)，情致委婉動人。詩中以“溪淺”反襯離愁之深，以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩人的傷感。至此，通篇沒有一個“愁”字，讀者卻已通過詩中描繪的畫面，充分領(lǐng)略詩人的滿腹愁緒了。

這首匠心獨運的小詩含蓄蘊藉。詩人從“看到的”、“聽到的”，最終寫到“想到的”，不直接由字面訴說離愁，令人讀之卻自然知其言愁，意境深邃，啟迪人思，耐人玩味。

蘭溪棹歌 唐 戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

戴叔倫于公元780年（德宗建中元年）舊歷五月至次年春曾任東陽（今屬浙江）令，蘭溪（又稱蘭江，是富春江的上游支流）在東陽附近，這首詩大約是他在這段期間所創(chuàng)作的。

這是一首富于民歌風(fēng)味的船歌。題中“蘭溪”，即婺州（今浙江金華）境內(nèi)的蘭溪江；棹是船槳，棹歌即船家搖槳時唱的歌。全詩以清新靈妙的筆觸寫出了蘭溪的山水之美及漁家的歡樂之情。

歌唱當(dāng)?shù)仫L(fēng)光的民歌，除有特殊背景外（如劉禹錫《踏歌詞》）取景多在日間。因為在麗日艷陽照映下，一切景物都顯得生氣蓬勃、鮮妍明媚，得以充分展示出它們的美。此篇卻獨出心裁，選取夜間作背景，歌詠江南山水勝地另一種人們不大注意的美。這是它在取材、構(gòu)思上的一個顯著特點。

“涼月如眉掛柳灣”，首句寫舟行所見岸邊景色：一彎如眉的新月，映射著清冷的黑暗，正低掛在水灣的柳梢上。雨后的春夜，月色顯得更加清澄；時值三月（從下文“桃花雨”可知），柳條已經(jīng)垂縷披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。

“越中山色鏡中看”，此句轉(zhuǎn)寫水色山影。浙江一帶古為越國之地，故稱“越中”?！吧缴R中看”，描繪出越中一帶水清如鏡，兩岸秀色盡映水底的美麗圖景。句內(nèi)“中”字復(fù)迭，既增添了民歌的詠嘆風(fēng)味啊，又傳遞出夜間行舟時于水中一邊觀賞景色，一邊即景歌唱的怡然自得的情趣。

“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘?！贝^續(xù)前行，不覺意間已從平緩如鏡的水面駛到灘頭。聽到灘聲嘩嘩，詩人才聯(lián)想到連日春雨，蘭溪水漲，灘聲聽起來也變得更加急驟了。在灘聲中，似乎時不時聽到魚兒逆水而行時發(fā)出的潑刺聲，詩人又不禁想到，這該是撒歡的鯉魚趁著春江漲水，在奔灘而上了。南方二三月間桃花開時，每有綿綿春雨。這種持續(xù)不斷的細雨，能使江水上漲，卻不會使水色變渾，所以次句有水清如鏡的描寫，如果是北方的桃花汛，則自無“山色鏡中看”的清澈之景。由此可見詩人觀察事物描寫景物的真切。因是夜中行舟，夜色本來比較黯淡朦朧，這里特意選用“桃花雨”的字面，感覺印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜間本來比較寧靜，這里特意寫到鯉魚上灘的聲響，遂使靜夜增添了活潑的生命躍動氣息。實際上，這里所寫的“三月桃花雨”與“鯉魚來上灘”都不是目接之景，前者因灘聲喧嘩而有此聯(lián)想，后者因游魚潑刺而有此猜測。兩首都是詩人的想象之景。正因為多了這一層想像的因素，詩情便顯得更為濃郁。

通觀全詩，可以發(fā)現(xiàn)，這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現(xiàn)的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現(xiàn)出這首詩獨特的民歌氣韻，漁家的歡樂之情。

蘭溪，在今浙江蘭溪縣西南。棹（zhào召）歌，漁民的船歌。這首詩，仿擬民歌的韻致，以清新靈妙的筆觸，寫出蘭溪一帶的山水之美，漁家的歡快之情，宛如一支妙曲，一幅佳畫。

首句“涼月如眉掛柳灣”是抬頭仰望天空。“涼月”二字，既寫出月色的秀朗，又點出春雨過后涼爽宜人的氣候?！皰炝鵀场保谷讼胂蟮皆聮焐翌^，光瀉蘭溪，細絳弄影，溪月相映增輝的情景。第二句“越中山色鏡中看”，是低頭觀看溪水，把蘭溪山水寫得極為飄逸迷人。“鏡”，是喻溪水，并且暗示出月光的明潔，溪面的平靜，水色的清澈。這里，詩人沒有著意渲染疏星秀月，夾岸青山，只說了“鏡中看”三字，而豐富的韻致恰恰就在這里。它啟發(fā)讀者去想象那幽雅的蘭溪山色，在溪水的倒影中，搖曳生姿，朦朧而飄渺，使人如墜入仙境一般。淡淡的筆墨，描繪出一個多么美妙的藝術(shù)境界。

溪景誠然至美，然而對于泛舟溪上的漁人來說，最大的樂趣還在春潮漁汛：“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”鯽鯉之類的淡水魚，極愛新水（雨水）、逆流，一連三天的春雨，溪水猛漲，魚群聯(lián)翩而來。“桃花雨”不僅明示季節(jié)，更見美景快情：春水盎盎，魚搶新水，調(diào)皮地涌上溪頭淺灘，撥鰭擺尾，啪啪蹦跳，看到這種情景，怎不使人從心底漾起歡樂之情！

這首詩，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來卻使人感到景中有人，景中有情。詩人將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫卷中，讀后給人以如臨其境的美感。從詩的結(jié)構(gòu)看，前二句是靜景，后二句是動景，結(jié)句尤為生動傳神，一筆勾勒，把整個畫面畫活了，使人感到美好的蘭溪山水充滿蓬勃生機，是全詩最精彩的點睛之筆。

三衢道中 唐 曾幾

梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。

梅子黃的五月，正是江南的雨季，卻遇上天天晴朗的日子。坐著小船游到了小溪的盡頭，回程正好走山路，現(xiàn)在看到的是一路綠蔭濃濃并不比以前看到的少，而綠蔭深處傳來的黃鸝的聲聲啼鳴，更增添了不少游興。

這是一首紀(jì)行詩，寫詩人行于三衢道中的見聞感受。首句點明此行的時間，“梅子黃時”正是江南梅雨時節(jié)，難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個“卻”字，道出了他高漲的游興。三四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷。“來時路”將此行悄然過渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見出此作構(gòu)思之機巧、剪裁之精當(dāng)。

作者將一次平平常常的行程，寫得錯落有致，平中見奇，不僅寫出了初夏的宜人風(fēng)光，而且詩人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領(lǐng)略到平的意趣。

定**·暮春漫興 宋代 辛棄疾

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開元自要春風(fēng)。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中

此詞為辛棄疾罷官閑居帶湖時所作。此詞分上闋與下闋。

上闋以“少日”與“老去”作強烈對比?！袄先ァ笔乾F(xiàn)實，“少日”是追憶。少年時代，風(fēng)華正茂，一旦春天來臨，更加縱情狂歡，其樂無窮。對此，只用兩句十四字來描寫，卻寫得何等生動，令人陶醉！形容“少日春懷”，用了“似酒濃”，已給人以酒興即將發(fā)作的暗示。繼之以“插花”、“走馬”，狂態(tài)如見。還要“醉千鍾”，那么，連喝千杯之后將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追憶中才能出現(xiàn)。眼前的現(xiàn)實則是：人已“老去”，一旦逢春，其情懷不是“似酒濃”，而是“如病酒”。同樣用了一個“酒”字，而“酒濃”與“病酒”卻境況全別。

什么叫“病酒”？馮延巳《鵲踏枝》詞說：“誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，敢辭鏡里朱顏瘦。”

“病酒”，指因喝酒過量而生病，感到很難受?！袄先シ甏喝绮【啤保瑯O言心情不佳，毫無興味，不要說“插花”、“走馬”，連酒也不想喝了。只有呆在小房子里，燒一盤香，喝幾杯茶，消磨時光。怎么知道是小房子呢？因為這里用了“小簾櫳”?！皺伞敝复吧蠙裟?，而“簾櫳”作為一個詞，實指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那里去。

過片“卷盡殘花風(fēng)未定”，有如奇峰突起，似與上闋毫無聯(lián)系。然而仔細尋味，卻恰恰是由上片向下片過渡的橋梁。上闋用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。于“茶甌香篆小簾櫳”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不關(guān)心。其實不然。

他始終注視那“小簾櫳”，觀察外邊的變化。外邊有什么變化呢？春風(fēng)不斷地吹，把花瓣兒吹落、卷走，而今已經(jīng)“卷盡殘花”，風(fēng)還不肯停！春天不就完了嗎？如此看來，詩人自然是恨春風(fēng)的。可是接下去，又立刻改口說：“休恨！”為什么？因為：“花開元自要春風(fēng)?！碑?dāng)初如果沒有春風(fēng)的吹拂，花兒又怎么能夠開放呢？在這出人意外的轉(zhuǎn)折中，蘊含著深奧的哲理，也飽和著難以明言的無限感慨。春風(fēng)催放百花，給這里帶來了春天。春風(fēng)“卷盡殘花”，春天就要離開這里，回到別的什么地方去了。

“試問春歸誰得見？”問得突然，也令人感到難于回答，因而急切地期待下文?？聪挛?，那回答真是“匪夷所思”，妙不可言：離此而去的春天，被向這里飛來的燕子碰上了，她是在金色的夕陽中遇見的。那么，她們彼此講了些什么呢？

古典詩詞中的“春歸”有兩種含義。一種指春來，如陳亮《水龍吟》：“春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺?！?/p>

一種指春去，其例甚多，大抵抒發(fā)傷春之感。

淮中晚泊犢頭 宋代 蘇舜欽

春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。

這首小詩題為“晚泊犢頭”，內(nèi)容卻從日間行船寫起，后兩句才是停滯不前船過夜的情景。

詩人敘述中所見的景象說：春云布滿天空，灰蒙蒙地籠罩著淮河兩岸的原野，原野上草色青青，與空中陰云上下相映。這樣陰暗的天氣、單調(diào)的景色，是會叫遠行的旅人感到乏味。幸而，岸邊不時有一樹野花閃現(xiàn)出來，紅的，黃的，白的，在眼前豁然一亮，那鮮明的影像便印在你的心田。

陰云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但說是船行所見，何以見得呢？這就是“時有幽花一樹明”那個“時”字的作用了。時有，就是時時有，不時地有。野花不是飛鳥，不是走獸，怎么能夠一會兒一樹，一會兒又一樹，不時地來到眼前供人欣賞呢？這不就是所謂“移步換形”的現(xiàn)象，表明詩人在乘船看花嗎？

天陰得沉，黑得快，又起了風(fēng)，眼看就會下雨，要趕到前方的碼頭是不可能的了，詩人決定將船靠岸，在一座古廟下拋錨過夜。果然不出所料，這一夜風(fēng)大雨也大，呼呼的風(fēng)挾著瀟瀟的雨，飄灑在河面上，有聲有勢；河里的水眼見在船底迅猛上上漲，上游的春潮正龍吟虎嘯，奔涌而來。詩人呢？詩人早已系舟登岸，穩(wěn)坐在古廟之中了。這樣安安閑閑，靜觀外面風(fēng)雨春潮的水上夜景，豈不是很快意的嗎？

欣賞這首絕句，需要注意抒情主人公和景物之間動靜關(guān)系的變化。日間船行水上，人在動態(tài)之中，岸邊的野草幽花是靜止的；夜里船泊牧犢頭，人是靜止的了，風(fēng)雨潮水卻是動蕩不息的。這種動中觀靜，靜中觀動的藝術(shù)構(gòu)思，使詩人與外界景物始終保持相當(dāng)?shù)木嚯x，從而顯示了一種悠閑、從容、超然物外的心境和風(fēng)度。

宿甘露寺僧舍 宋朝 曾公亮

枕中云氣千峰近，床底松聲萬壑哀。要看銀山拍天浪，開窗放入大江來。

甘露寺居山臨江，林木蒼翠，風(fēng)景秀麗，是鎮(zhèn)江的一大名勝。詩人不寫甘露寺的白日美景，而用工細的筆觸，描繪出一幅空闊奇妙的江南夜色圖，寫出了江水的壯觀和甘露寺的險要。首句寫山峰的云氣，次句寫山谷的松聲，末兩句寫長江的風(fēng)采。一句詩一個畫面，全詩渾成合美。詩中有畫，景中有情。

第一句從所感之氣著墨。詩人自繁華的京城來到幽僻的古寺，這里沒有九醞八珍、華屋錦被，只有粗茶淡飯、陋室布衾。驟然變化了的環(huán)境，他不適應(yīng)，難以入眠。夜深了，天涼了。山間的霧氣襲進屋來，如輕紗，似薄綃，縹縹緲緲，遮掩了層巒迭嶂。第二句從所聞之聲下筆，寫山寺下面，深谷縱橫，蒼松郁郁；晚風(fēng)吹來，松濤陣陣，如哀如怨，如泣如訴?！罢碇小薄按驳住?，點明詩人已經(jīng)就寢，緊扣詩題“宿”字?！叭f壑哀”，語出杜甫《諸將五首》之五：“巫峽清秋萬壑哀”。曾公亮詩中的這一“哀”字，恰切地摹寫了風(fēng)吹松林所發(fā)出的低沉悲壯的聲音。用“千”寫“峰”,用“萬”寫“壑”，極盡形容，從縱向描寫北固山奇險變幻、充滿生機的景象。這兩句寫近景，對仗工穩(wěn)，用筆細膩，文字跌宕生姿。三、四句寫遠景。詩人來到甘露寺原是為了住宿歇息的，可寺外千山萬壑的松濤聲和不盡江流的喧嘩聲，攪擾著他，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能安眠。詩人情緒激動了，索性披衣起床，打開窗戶，迎風(fēng)佇立，憑欄遠眺。天空沒有月色星光，地上熄了萬家燈火。周圍的一切都被黑暗吞噬，看不見山，看不見樹，也看不見遠處的城廓。只有橫躺在北固山下的長江，這條水的巨龍，力的怪神在沒日沒夜、無休無止地掀起驚天的狂瀾，發(fā)出動地的長吟，不甘沉默，永無睡意。詩人雖然看不清，但能想象出它那洶涌澎湃的壯闊氣象。于是掉轉(zhuǎn)詩筆，將描寫對象由千峰、萬壑轉(zhuǎn)向長江、巨浪,開拓出一個奇麗廣闊的新境界。“銀山拍天浪”是寫得很精彩的景語，氣勢警拔，形象生動，層層修飾，詞約義豐?！般y山”從色、形、質(zhì)等多方面細致入微地刻畫波濤的光彩、巨大以及沉重感?！芭奶臁眲t狀波峰的突兀和高峻,使人感到驚心動魄,惶惶不安。不用“玉山”而寫“銀山”，用詞是雕琢的。銀是僅次于金的貴重金屬，色白而燦爛。用鮮亮的詞把平凡的波濤寫得十分美好，格外顯豁，寄寓著詩人高潔的情懷?！伴_窗放入大江來”，從橫向展現(xiàn)了長江挾風(fēng)劫雷奔騰而來的雄姿壯采?！胺湃搿笨烧f是再平常不過的詞了，“開窗”不是看到大江，而是“放入大江”，當(dāng)詩人把它置于一個特定的環(huán)境中時，就產(chǎn)生了不平常的效應(yīng)，化死景為活景，變平淡為神奇，使人眼界一新。同時又塑造了一個氣魄非凡、偉力無窮的“開閘引流”的巨人形象。最后一句振起全詩，豪邁而奔放，是傳神之筆。把長江的洪波巨浪寫得如此壯美，如此撼人心魄，在古今詩詞中是并不多見的。

第三篇：三年級寫景好句欣賞

三年級寫景好句欣賞

三年級寫景好句欣賞

【好句欣賞】

我們開始了徒步攀登銀瓶山的游程，從銀瓶山大門開始，一邊爬山，一邊飽覽山上的美景。（郭長林）

我來到隱賢山莊，呈現(xiàn)在眼前的是一個寬大的湖，微風(fēng)吹過，平靜的湖面波光粼粼，周圍的樹倒映在湖面，就成了會動的照片；小魚兒成群結(jié)隊地游來游去，相互嬉戲，一會浮出水面，一會兒又不見蹤影了。

（王忠信）

沿著湖邊的綠蔭走廊，我來到了隱賢寺，看見了一座莊嚴地寺廟，這里的房屋是由青磚綠瓦建成的，游人香客很多，絡(luò)繹不絕，他們拎著大包小包的香燭去祭拜，祈求平安。三年級寫景好句欣賞三年級寫景好句欣賞。

（王忠信）

進了大門，就看見兩旁的花草樹木像春姑娘灑下了萬紫千紅的種子，開出的花五彩繽紛，是那樣得美。（陳尚銘）

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鐵路公園不但景色優(yōu)美，而且是個娛樂的好地方。（鄒老師）

最有趣的要數(shù)那些樹了，它們有的低著頭，裝出害羞的樣子；有的筆挺地站在山坡上，像武警戰(zhàn)士一樣威風(fēng)；有的伸著懶腰，舒展著四肢。它們真像一個個調(diào)皮的小孩，故意把我的眼睛弄得眼花繚亂。三年級寫景好句欣賞文章三年級寫景好句欣賞出自wk-78500000564649.html，此鏈接！。（陳紫雯）

噴泉噴出來的水開始時是一條條小柱子，到了頂端后形成了一把把小雨傘，然后變成一顆顆珍珠落下來，小朋友們在這些珍珠群中打鬧嬉戲，構(gòu)成了一幅動人的歡樂圖。（陳紫雯）

我看見小草冒出頭來，好像小草偷偷從土里鉆到地面，一個勁地向上鉆，你不讓我，我不讓你，累了就喝一點露珠，只要一滴就能滋潤小草全身，他們不顧一切向上，為的是能吸收到甜美的空氣吧。在春風(fēng)中，小草搖搖擺擺，展示自己苗條的身段，從遠處看，一大片一大片的綠，可好看了。三年級寫景好句欣賞好詞好句好段-一句話-名言警句-格言-成語-傷感句子-優(yōu)美詩句-唯美句子。（王宇）

我們走進小廣場，樹郁郁蔥蔥的，透過密密的樹葉，太陽篩下一束束金光，照在大地上，斑斑駁駁，真像一些會發(fā)光的小珍珠。（陳昊）

樹枝上的花朵遠遠望去像一個個粉紅色的小雪球，風(fēng)一吹，花瓣落下，飄飄灑灑，就像天上落下的雪花。我趕緊跑到雪花底下，跳起我熟悉的舞蹈，我也成了小仙女?。S佳瑤）

【病文】

我慢慢地走呀！走呀！看四面的風(fēng)景，那邊看一下很美，那邊看一下也很美，四面的風(fēng)景都很美，我慢慢得爬上去，看著美景真美呀！

第四篇：古今讀書聯(lián)欣賞

古今讀書聯(lián)欣賞

古今聯(lián)語中，有不少是談?wù)撟x書的，特別是名人寫的用以自勉或勉勵別人的讀書對聯(lián)，既具欣賞價值，又有教育作用。

北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡：“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書?！?/p>

明代東林黨領(lǐng)袖顧憲成：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心?！?/p>

清初民族英雄鄭成功：“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書?！?/p>

清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋：“咬成幾句有用書，可以充饑；養(yǎng)培數(shù)竿新生竹，直似兒孫?！?/p>

清代學(xué)者包世臣：“喜有兩眼明，多交益友；恨無十年暇，盡讀奇書?！?/p>

偉大的革命先行者孫中山：“愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁

讀十年書。”

近代資產(chǎn)階級民主革命家、教育家蔡元培：“都無做官志，惟有讀書聲?！?/p>

無產(chǎn)階級革命家徐特立：“有關(guān)國家書常讀，無益身心事莫為。”

著名的歷史學(xué)家范文瀾：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空?！?/p>

偉大的馬克思列寧主義者周恩來：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”

偉大的馬克思列寧主義者毛澤東：“貴有恒，何必三更眠五更起；最無益，只怕一日暴十日寒?！?/p>

現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家郭沫若：“好事流傳千古，良書惠播九州?！?/p>

其他經(jīng)典的讀書對聯(lián)：

傍百年樹，讀萬卷書。

（朱熹為白鹿書院題）

養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書。（明 鄭成功）

精神到處文章老，學(xué)問深時意氣平。（清 石韞玉）

喜有兩眼明，多交益友。

恨無十年暇，盡讀其書。

（清 包世臣）

世間唯有讀書好，天下無如吃飯難。（清 包世臣）

讀古人書，友天下士。

（清 包世臣）

少年說劍氣橫斗，長夜讀書聲滿天。（清 李文田）

世上幾百歲舊家，無非積德。天下第一件好事，還是讀書。（清 姚文田）

風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關(guān)心。（傳為明代 顧憲成作）

有打瞌睡豪杰，無不讀書神仙。

有奇書讀無他好，與古人游何所期。

好書悟后三更月，良友來時四座春。

鳥欲高飛先振翅，人求上進多讀書。

文要醒人方為貴，論當(dāng)濟世始稱真。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（顏真卿《勸學(xué)》）

窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書。

（湯顯祖《正覺寺示弟儒祖》）

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。（于謙）

讀書不知味，不如束高閣。（清 袁枚）

讀書已過五千卷，此墨足支三十年。（清 袁枚）

真讀書人天下少，不如意事古今多。（金圣嘆自題書齋聯(lián)）

至樂無聲惟孝悌，太羹有味是讀書。（魯迅 三味書屋木刻對聯(lián)）

都無做官意，唯有讀書聲。（蔡元培自撰聯(lián)）

閉戶讀書真得計，當(dāng)官持廉且不煩。（清 增國荃）

讀書身健即為福，種樹華開亦是緣。（清 吳廷康）

第五篇：名聯(lián)欣賞一

名聯(lián)欣賞(一)上聯(lián)：真讀書人天下少； 下聯(lián)：不如意事古今多。

【賞析】此聯(lián)為金圣嘆所題書齋聯(lián)。金圣嘆，本名采，字若采，明末清初江蘇吳縣人。諸生。明亡，改名人瑞，字圣嘆。入清，絕意仕進，從事著述。順治帝死，以哭廟案被殺。有《沉吟樓詩選》。聯(lián)語樸實無華，寓意情理于感慨之中。他在臨刑前所題之“蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸”一聯(lián)，用“蓮”諧“憐”，“梨”諧“離”?？磥?，這是金圣嘆最大的不滿意之事。此時此景，從容寫出，坦懷自見。

（二）上聯(lián)：雨入花心，自成甘苦； 下聯(lián)：水歸器內(nèi)，各顯方圓。

【賞析】其上聯(lián)出自杜甫《北征》詩中“雨露之所濡，甘苦齊結(jié)實”兩句化出，原意為同樣是雨露滲入花心，只因花自身的變化出現(xiàn)或甘或若的結(jié)果。而下聯(lián)則似乎更容易理解：放入不同的器皿中，其形不同，器方則方，器圓則圓。表面看來此聯(lián)寫的是常見的自然現(xiàn)象，但啟迪卻是多方面的。此聯(lián)告訴我們，是甘是苦與雨水沒有必然的關(guān)系；是方是圓卻與所歸器皿有著必然的聯(lián)系。聯(lián)語論說入理入情，含意深刻，耐人尋味。

(三)上聯(lián)：風(fēng)流顧曲情如緒； 下聯(lián)：寥廓橫空鑒若華。

【賞析】此聯(lián)為冒襄仲春訪友看梅遵屬而作。作者系明末清初江南才子，副貢生，入清不仕。上聯(lián)以顧曲周郎自比，才華橫溢，風(fēng)流倜儻，書生意氣，情思如緒連綿不斷。顧曲，見《三國志·吳·周瑜傳》：“瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：‘曲有誤，瑜必顧。’”后謂欣賞音樂與戲劇為顧曲。下聯(lián)，若華指頭發(fā)已花白。作者攬鏡自照，發(fā)現(xiàn)已然白了少年頭，似有嘆惋之感。

（四）上聯(lián)：小樓容我靜； 下聯(lián)：大地任人忙。

【賞析】此聯(lián)題酥醪觀樓。酥醪觀，相傳東晉道家葛洪在此修道煉丹。在羅浮山最深處，有一小樓，為道人江瀛濤所建，梁章鉅題為“羅浮第一樓”。此聯(lián)為楊應(yīng)琚讀書山中樓居所題，應(yīng)琚為清漢軍正白旗人，官至東閣大學(xué)士。聯(lián)語寥寥十個字，表明棄囂塵而潛心讀書遠名利的旨趣，灑脫中自見高情遠致。然而，楊應(yīng)琚何嘗是個“大地任人忙”的世外閑人呢？后因虛報戰(zhàn)功，論罪賜死。

(五)上聯(lián)：桑榆晚景休嫌少； 下聯(lián)：日落紅霞尚滿天。

【賞析】此聯(lián)為清文學(xué)家袁枚《八十自壽》詩的頸聯(lián)。上聯(lián)化自唐李商隱《樂游原》詩“夕陽無限好，只是盡黃昏”的詩意，但反其意而用。下聯(lián)化用唐劉禹錫《酬樂天詠志見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！鄙Ｓ埽瑐髡f中太陽落山的地方?！吧Ｓ芡砭啊?，日暮的意思，比喻人到暮年。下聯(lián)用傍晚時的彩霞滿天比喻人到晚年，仍可以有所作為，放射光輝，充分表達了老有可為的豪情壯志。聯(lián)語化用自然，盡道夕陽紅的個中意；休嫌其短，應(yīng)當(dāng)珍惜。

（六）上聯(lián)：精神到處文章老；

下聯(lián)：學(xué)問深時意氣平。

【賞析】此聯(lián)為石韞玉所題贈人聯(lián)，他考取乾隆進士第一，官至山東按察使。上聯(lián)的精神指神志、心神。下聯(lián)“學(xué)問”指學(xué)習(xí)和詢問?！盾髯?大略》：“《詩》曰：‘如切如磋，如琢如磨’謂學(xué)問也。”

“平”指寧靜溫和，不偏激。聯(lián)語意思：思想成熟，文章自然深沉老到；學(xué)問深厚，氣質(zhì)自然優(yōu)雅平和。聯(lián)語言簡意明，辯證說理，是格言，亦是警句，勉人勵己，堪為座右銘。