第一篇：冠中冠籃球賽

“冠中冠”策劃書

一、活動(dòng)宗旨：豐富同學(xué)們的課外娛樂生活，綜合素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的進(jìn)取精神。本著

“友誼第一 比賽第二”的原則，我們組織這場籃球，不僅能提高班級(jí)的凝聚

力,同時(shí)也倡導(dǎo)了一種熱愛運(yùn)動(dòng)的氛圍!在這次活動(dòng)中,我們企盼廣大同學(xué)的 積極熱情的參與,學(xué)校及老師們的廣泛支持,同時(shí)也希望本次活動(dòng)能圓滿成功,并能在以后的學(xué)年中一直延續(xù)下去!

二、主辦部門：九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生會(huì)體育部

三、比賽時(shí)間及地點(diǎn)：馨園籃球場、百景園籃球場

四月二十五號(hào)到五月十五號(hào)

四、口

號(hào)：活力張揚(yáng),生命脈動(dòng)---為籃球而喝彩

五、比賽規(guī)則： 本次比賽以班級(jí)為單位報(bào)名參加，共有24個(gè)班級(jí)參加，報(bào)名費(fèi)為一百元；

每隊(duì)有12名隊(duì)友，隊(duì)員必須為本校學(xué)生，需有統(tǒng)一隊(duì)服；

比賽時(shí)間：比賽時(shí)間為40（4*10）分鐘，所有比賽全場停表。分上下兩個(gè)半場，每半

場分兩節(jié)，每節(jié)比賽10分鐘，每節(jié)之間休息2分鐘，中場休息10分鐘；上

下半場各隊(duì)可叫三次暫停，每次暫停時(shí)間為2分鐘，每節(jié)最后三分鐘內(nèi)不準(zhǔn)

暫停。遇有隊(duì)員受傷，裁判員有權(quán)暫停比賽1分鐘；參賽隊(duì)或隊(duì)員遲到1

分鐘以上者，以棄權(quán)論對(duì)方以20：0獲勝。由各隊(duì)抽簽決定比賽對(duì)手，淘汰

賽由排名決定對(duì)手；

犯規(guī)法則：比賽中，每個(gè)隊(duì)員允許5次犯規(guī)，第6次犯規(guī)罰出場任何隊(duì)員被判取消比賽

資格的犯規(guī)；

六、獎(jiǎng)勵(lì)辦法：

冠軍 : 頒發(fā)獎(jiǎng)杯一個(gè)及獎(jiǎng)金300元

亞軍 : 頒發(fā)錦旗一面及獎(jiǎng)金200元

季軍 : 頒發(fā)錦旗一面及獎(jiǎng)金100元

七、宣傳工作：1.在校園宣傳欄內(nèi)張貼宣傳畫及海報(bào)

2.在校網(wǎng)，貼吧進(jìn)行宣傳.3.通過校團(tuán)委和學(xué)生會(huì)宣傳部跟蹤報(bào)導(dǎo).廣播賽程

以上活動(dòng)如有變動(dòng)，以院學(xué)生會(huì)體育部學(xué)生會(huì)通知為準(zhǔn)。

此活動(dòng)最終解釋權(quán)歸校學(xué)生會(huì)體育部所有。

“冠中冠”籃球賽賽事通知

為豐富九職業(yè)同學(xué)們的課外娛樂生活，提高同學(xué)們的體育素質(zhì)及體育競技水平，培養(yǎng)積極向上的進(jìn)取精神，展現(xiàn)出青春的活力，增加班級(jí)的凝聚力，倡導(dǎo)一中熱愛運(yùn)動(dòng)的校園文化氛圍，我們給同學(xué)們提供了一個(gè)互相競技的舞臺(tái)。本著“友誼第一，比賽第二”的原則，校學(xué)生會(huì)體育部組織舉辦第7屆“冠中冠”籃球賽，現(xiàn)將本次賽事有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、主辦部門：九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生會(huì)體育部

二、比賽時(shí)間：四月二十五號(hào)到五月十五號(hào)

三、比賽地點(diǎn)：馨園籃球場、百景園籃球場

四、比賽規(guī)則及競技方法：

1.本次比賽以班級(jí)為單位報(bào)名參加，共有24個(gè)班級(jí)參加，報(bào)名費(fèi)為一百元；每隊(duì)有12

名隊(duì)員，隊(duì)員必須為本班學(xué)生，需有統(tǒng)一的隊(duì)服。

2.本次比賽分為A、B、C、D四個(gè)小組，每小組6支球隊(duì)隊(duì)，進(jìn)行小組與小組之間循環(huán)賽，每隊(duì)進(jìn)行3場比賽，戰(zhàn)績最好的前四名出現(xiàn)（弱兩隊(duì)?wèi)?zhàn)績相同則根據(jù)兩隊(duì)相互的戰(zhàn)績、凈勝分來排名：若出現(xiàn)兩隊(duì)以上戰(zhàn)績相同，且形成循環(huán)套，則根據(jù)每隊(duì)相互之間的凈勝分來排名）。小組賽后以淘汰賽方式依次進(jìn)行16進(jìn)8、8進(jìn)

4、半決賽、決賽。3.本次比賽共評(píng)出冠、亞、季及精神文明班級(jí)各一個(gè)。獎(jiǎng)勵(lì)分別為如下：

冠軍 : 頒發(fā)獎(jiǎng)杯一個(gè)及獎(jiǎng)金300元

亞軍 : 頒發(fā)錦旗一面及獎(jiǎng)金200元

季軍 : 頒發(fā)錦旗一面及獎(jiǎng)金100元

精神文明班級(jí)：錦旗一面

4.本次賽事每場比賽時(shí)間為40分鐘（4*10），所有比賽全場停表。若有加時(shí)賽，每次時(shí)長為5分鐘，分上下兩個(gè)半場，每半場分兩節(jié)，每節(jié)比賽10分鐘，每節(jié)之間休息2分鐘，中場休息10分鐘；上下半場各隊(duì)可叫三次暫停，每次暫停時(shí)間為2分鐘，每節(jié)最后三分鐘內(nèi)不準(zhǔn)暫停。遇有隊(duì)員受傷，裁判員有權(quán)暫停比賽1分鐘；

5.比賽中，每個(gè)隊(duì)員5次犯規(guī)，（違體犯規(guī)加技術(shù)犯規(guī)）或2次技術(shù)犯規(guī)被罰下場。每節(jié)每隊(duì)全累計(jì)四次犯規(guī)后開始罰球，其余判罰均以當(dāng)值裁判判定為準(zhǔn)。若有加時(shí)賽，犯規(guī)記錄接第四節(jié)記錄判罰。

五、注意事項(xiàng)：

1.為保證比賽公平性，本次比賽小組賽由各隊(duì)提前抽簽決定比賽對(duì)手，淘汰賽按小組排名決定對(duì)手。

2.所有比賽必須要在比賽前10分鐘到達(dá)比賽場地，比賽中若有一隊(duì)遲到15分鐘，則判該隊(duì)棄權(quán)，對(duì)手以20：0獲勝。

3.比賽當(dāng)中絕對(duì)服從裁判判罰，若有疑問，待比賽結(jié)束后可以向當(dāng)值裁判或記錄工作人員提出疑問。

4.比賽中所有隊(duì)員不得攻擊侮辱裁判、對(duì)方參賽隊(duì)員以及工作人員。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，則取消其班級(jí)的參賽資格，情節(jié)嚴(yán)重者將通報(bào)院、系相關(guān)部門處理。

5.各參賽班級(jí)不得在中途退賽，若有退賽，則對(duì)其班級(jí)進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，并不不予退還報(bào)名費(fèi)。

6.以上比賽賽事如有變動(dòng)、未盡事宜，以校學(xué)生會(huì)體育部通知為準(zhǔn)。若有疑問，可向校學(xué)生會(huì)體育部進(jìn)行咨詢。

六、此賽事最終解釋權(quán)歸校學(xué)生會(huì)體育部所有。

九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院校體育部

2011-4-18

總結(jié)

這次“冠中冠”籃球賽能夠很成功的舉辦，主要是由于老師的關(guān)懷、指導(dǎo)，學(xué)生會(huì)各干部的配合，以及同學(xué)們的支持。

因?yàn)榛@球賽比較受同學(xué)們的關(guān)注，所以觀看的同學(xué)很多，為了不影響比賽中場外觀眾影響到場上運(yùn)動(dòng)員的發(fā)揮，我們?cè)趫龅刂車幻淄饫鹆艘粭l分界線，并且在比賽進(jìn)行的時(shí)候保證場邊有工作人員維護(hù)秩序，這樣保證了觀眾能夠更好的觀看比賽，也保證了運(yùn)動(dòng)員能在賽場上更好的發(fā)揮。

從籃球賽時(shí)間上來說，我們安排的比賽時(shí)間表都是以不耽誤同學(xué)們學(xué)習(xí)工作和休息的時(shí)間為基本，比賽基本上是安排在中午放學(xué)后和下午放學(xué)后或則周末，因?yàn)閷W(xué)院參加的隊(duì)伍比較多和偶爾的天氣原因，也為了達(dá)到使本次籃球賽在有條不紊中體現(xiàn)出公平的原則。所以有些班級(jí)隊(duì)伍碰到下雨天，我們的比賽時(shí)間也有相應(yīng)的調(diào)整。

從籃球賽目的來看：我們對(duì)此次比賽的定位就是旨在健身、娛樂，以達(dá)到增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，加強(qiáng)班級(jí)之間的交流，提高班級(jí)凝聚力的目的。在這一次的籃球賽中體現(xiàn)了我院同學(xué)們對(duì)體育的興趣和愛好，同學(xué)在比賽中也表現(xiàn)出比賽第二，友誼第一的精神。在比賽中同學(xué)們都能相互諒解。也體現(xiàn)了各班的團(tuán)結(jié)精神，在比賽中每個(gè)同學(xué)都可以盡力地發(fā)揮自己的才能，展現(xiàn)自我。從中可以看出同學(xué)們高漲的熱情，在頻繁的比賽和緊張的學(xué)習(xí)當(dāng)中，各籃球運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)了驚人的意志以及團(tuán)隊(duì)精神，能賽出水平，賽出風(fēng)格，賽出成績。

整體來看，這次的“冠中冠”籃球賽舉辦的很成功。但是，我們?cè)谡麄€(gè)籃球賽進(jìn)行中也體現(xiàn)出了工作中的不足之處。首先是我們時(shí)間上做出了最大限度的調(diào)整，但是還是有很多工作人員因?yàn)閷W(xué)習(xí)課程安排和個(gè)人原因不能到達(dá)比賽現(xiàn)場參與工作。其次是因?yàn)槲覀兊幕@球賽和學(xué)院排球賽是一起進(jìn)行的，之前沒有和排球賽工作人員很好的協(xié)商，所以有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)班級(jí)在一個(gè)時(shí)間有籃球賽和排球賽同時(shí)進(jìn)行的情況，這時(shí)我們的工作人員難以調(diào)出時(shí)間，給比賽的順利進(jìn)行造成一定不便。我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦袝?huì)認(rèn)真的反思并改正。

盡管如此，此次籃球聯(lián)賽還是大大拉動(dòng)了系籃球愛好者的興趣，并使他們有充分的舞臺(tái)去揮灑他們的實(shí)力與激情，并給所有的觀眾獻(xiàn)上一道道體育大餐。

新聞報(bào)道

近期，學(xué)校舉行了一年一度的籃球比賽，這次籃球比賽可謂是熱火朝天，也是技術(shù)和體力之爭。同學(xué)們都踴躍地報(bào)名。操場上，無時(shí)無刻都有著同學(xué)們的身影，大家都希望在比賽中獲得優(yōu)異的成績。

雖然每天中午太陽炙熱地烤著大地，可整個(gè)籃球場卻散發(fā)著激情與活力，成為眾人注目的焦點(diǎn)。熟練的運(yùn)球，精彩的傳球，同學(xué)們觸摸著籃球，像與自己的老朋友一般默契，不時(shí)打出幾個(gè)漂亮的灌藍(lán)，扣球。運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)不愿失敗，希望他們能夠取得勝利。有些班級(jí)雖然成績平平，可是選手依然朝氣蓬勃，表現(xiàn)出不服輸?shù)木?，個(gè)個(gè)還是以最佳狀態(tài)打著比賽。傳球，過人，投籃，好的，拿下兩分。在旁的女生們也很興奮，喊著“加油”為他們助威。又一次，搶下球，運(yùn)球，傳球，過人，投籃，又拿下兩分。場上，同學(xué)都興奮不已。比賽總有輸贏，贏了，同學(xué)們歡樂地露出笑臉；輸了，無言地拍拍雙肩。其實(shí)無論結(jié)果如何，只要大家心連心地奮斗過，就順利通過了這次考驗(yàn)。所以，我們都是快樂的。

裁判吹響哨聲，比賽上半場結(jié)束。其他班也討論著計(jì)劃。下半場，5分鐘后開始了，同學(xué)依然，十分有干勁，在賽場來回跑，比分也逐漸追上了。而拉拉隊(duì)們則在4月29日在全校表演以示對(duì)這場比賽的熱烈性。在中拉拉隊(duì)苦練高難度動(dòng)作，熟悉每一個(gè)環(huán)節(jié)為籃球賽添加另外一個(gè)又一個(gè)的驚喜。

天下沒有不散的筵席,籃球賽結(jié)束了，而個(gè)個(gè)帶著笑容，和隊(duì)員們有說有笑。即使輸了比賽也沒有任何遺憾。有的同學(xué)還是感到沮喪，不甘心。其實(shí)，只要賽出水平就可以了。這場籃球賽目的就是讓同學(xué)們?cè)诒荣愔袑W(xué)會(huì)堅(jiān)持、鍛煉意志?；@球比賽打出了風(fēng)格，賽出了水平，但同學(xué)們努力拼搏的精神不應(yīng)間斷.打球的隊(duì)員們,像你在球場上積極的拼搶一樣,積極地投入到學(xué)習(xí)中去;沒上場和加油地同學(xué)們,像你信任自己支持的球隊(duì)一樣去信任自己的能力.相信自己,籃球,我能行。習(xí)上,我也能行!

第二篇：吳冠中案件

吳冠中訴上海朵云軒、香港永成古玩拍賣有限公司拍賣假畫侵犯著作權(quán)案

案情簡介 吳冠中是中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、全國政協(xié)常委，早年師從我國繪畫大師潘天壽，后留學(xué)法國專攻油畫。歸國后潛心研究中、西結(jié)合的畫技、畫法，是當(dāng)今中國首屈一指的大畫家之一。1993年10月，上海朵云軒和香港永成古玩拍賣有限公司（以下簡稱：永成公司）在香港聯(lián)合拍賣了一幅署名吳冠中畫于工藝美院1966年的毛澤東肖像畫—《炮打司令部 我的一張大字報(bào)》。吳冠中曾于拍賣前通過有關(guān)部門告訴上海朵云軒該畫系偽作，但后者仍將該畫予以拍賣，并以52.8萬元港幣成交。吳冠中遂委托律師向上海市第二中級(jí)人民法院狀告上海朵云軒和永成公司侵害其著作權(quán)。

案件結(jié)果 上海市第二中級(jí)人民法院認(rèn)為吳冠中訴稱上海朵云軒和永成公司出售假冒其署名的美術(shù)作品、侵犯其著作權(quán)，有事實(shí)和法律依據(jù)，應(yīng)予以支持；上海朵云軒和永成公司的行為共同嚴(yán)重侵犯吳冠中的著作權(quán)，造成其物質(zhì)和精神損害。因此上海市第二中級(jí)人民法院于1995年9月28日作出判決：

一、被告上海朵云軒和被告香港永成古玩拍賣有限公司聯(lián)合拍賣假冒吳冠中署名的《毛澤東肖像》畫的行為，侵犯了原告吳冠中的著作權(quán)，應(yīng)當(dāng)停止侵害；

二、兩被告在《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》、《光明日?qǐng)?bào)》上載文向原告公開賠禮道歉、消除影響，內(nèi)容須經(jīng)本院審核通過；

三、兩被告共同賠償原告損失人民幣7.3萬元。

案件背景 由于中國畫真?zhèn)坞y辨，歷史上中國法院從未就一幅畫的真?zhèn)巫鞒鲞^認(rèn)定，有關(guān)此畫真?zhèn)我粫r(shí)難以辨清，因此起訴上海朵云軒和永成公司侵犯吳冠中姓名權(quán)和名譽(yù)權(quán)比較困難。此外，上海朵云軒辯稱拍賣行的慣例是不對(duì)畫的真?zhèn)呜?fù)責(zé)。我所律師接受委托后，首先請(qǐng)中國筆跡鑒定的權(quán)威部門—中華人民共和國公安部對(duì)該畫中的署名筆跡進(jìn)行科學(xué)鑒定，結(jié)論為：“?吳冠中畫于工藝美院一九六六（重復(fù)字）年?字跡，不是吳冠中親筆所寫”。隨后，根據(jù)此鑒定結(jié)論和《中華人民共和國著作權(quán)法》第46條“制造、出售假冒他人署名的美術(shù)作品”的行為是侵害著作權(quán)行為的規(guī)定，起訴上海朵云軒和永成公司侵害了吳冠中的著作權(quán)。由于找到了突破口，把對(duì)畫的鑒定變?yōu)閷?duì)筆跡的鑒定，從而使對(duì)該畫真?zhèn)蔚蔫b定有了科學(xué)依據(jù)，并由于及時(shí)變更了訴因，從而使法院的判決有了更合適的法律依據(jù)，最終吳冠中勝訴。中國各大報(bào)紙、電視臺(tái)及美國、新加坡等海外報(bào)紙都對(duì)此案作過不少報(bào)導(dǎo)，并被最高人民法院作為案例刊登在1996年第二期《中華人民共和國最高人民法院公報(bào)》上，用以指導(dǎo)全國類似案件的審理。（注：《中華人民共和國最高人民法院公報(bào)》案例篇供全國各法院參考。詳見附錄）

第三篇：吳冠中教案

在長達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的繪畫歷程當(dāng)中他逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，他曾獲得法國文藝的最高勛位，也曾在大英博物館舉辦自己的畫展

上世紀(jì)80年代，他的畫作已經(jīng)能賣到百萬元高價(jià)一幅。吳冠中甚至撕毀了200多幅作品，理由只有一個(gè)：“我覺得遺憾的東西不能出去?！边@樣的市場“認(rèn)可”，吳冠中并不是很興奮。你的畫價(jià)格上去了，但是它還會(huì)跌下來，主要還是看我的作品是否真正經(jīng)得起歷史考驗(yàn)。

? 他感覺到：自己的作品，越是下一代的越理解。所以他的作品要盡可能地留下來，留在美術(shù)館，讓后面人有所參考。這位身材瘦弱的南方老人以強(qiáng)大的精神力行了自己對(duì)魯迅精神的繼續(xù)，對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。

? 他力圖把歐洲油畫描繪自然的直觀生動(dòng)性、油畫色彩的豐富細(xì)膩性與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神、審美理想融合到一起。他擅長表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)景色，如初春的新綠、薄薄的霧靄、水邊村舍、黑瓦白墻，和諧、清新的色調(diào)，寧靜、淡美的境界，使畫面產(chǎn)生一種抒情詩般的感染力。

長江三峽

萬里長江來自云端

您的畫筆仿佛一柄神劍

長江三峽

殺出你的墨硯 層巒疊嶂揮毫成天上的宮殿

錦繡美景被心形的楓葉浸染

魯迅的故鄉(xiāng)》

畫作最近的地方畫的是黑色的是樹，好象類似于紫藤般的植株。那從樹根部蔓延開去一路婉延而前去的是一條路嗎？還是河道中央的古纖道，是紹興的湖泊河道嗎？是一條路和路邊的民居嗎？是古纖道和道兩旁旭光底下的水波漣滟嗎？黑色的樹幾棵藤蔓交織在一起，中間略右下部空檔處似畫著房子，有紅色的和黑白色的，如此看來必是古城區(qū)無疑了？！如此看來那左邊的必非古纖道，而必是一條路了，但這條路在我看來也畫得太象河中的古纖道了，光溜溜地婉延著向河道中央“游”去

魯迅的形象與野草共生出現(xiàn)在作品《野草》中。吳冠中說過，“魯迅我是非常崇拜的。我講過一句很荒唐的話：300個(gè)齊白石比不上一個(gè)魯迅。那時(shí)受到很多攻擊，說齊白石和魯迅怎么比較。我講的是社會(huì)功能。要是沒有魯迅，中國人的骨頭要軟得多”。

《房東家》

? 先刻畫石榴樹再搬回院子刻畫石榴，団狀的石榴樹對(duì)比了一排長方形的房屋，大片的石榴樹葉的纏綿出現(xiàn)穩(wěn)定了畫面，雪白的墻和黑色的門在黑灰白中調(diào)和，放棄了明暗的表現(xiàn)手法，用虛實(shí)疏密來烘托厚度。

從70年代起

? 他力圖運(yùn)用中國傳統(tǒng)材料工具表現(xiàn)現(xiàn)代精神，并探求中國畫的革新。他的水墨畫構(gòu)思新穎，章法別致，善于將詩情畫意通過點(diǎn)、線、面的交織而表現(xiàn)出來。他喜歡簡括對(duì)象，以半抽象的形態(tài)表現(xiàn)大自然音樂般的律動(dòng)和相應(yīng)的心理感受。既富東方傳統(tǒng)意趣，又具時(shí)代特征，令觀者耳目一新。? ? ? 《獅子林

蘇州獅子林其實(shí)是抽象雕塑館。中國人欣賞太湖石，獨(dú)立的石或石之群體構(gòu)成，園藝家的高品位審美觀早已普及于人民大眾。用點(diǎn)、線來構(gòu)成抽象的石群之美，同時(shí)憑點(diǎn)、線的疏密表現(xiàn)塊面之多樣，則畫面必然是抽象形式了，人們開始也許不接受。于是織入回廊、亭榭、浮萍、游魚，導(dǎo)人們進(jìn)入園林，跨入園林，便進(jìn)入了抽象畫境。這可說是我“風(fēng)箏不斷線”藝術(shù)觀的體現(xiàn)。

《春雪》

借助線條的節(jié)律，筆法的多變，墨色的韻味以及筆墨色相的交融，構(gòu)成一個(gè)變幻莫測的二維空間。吳冠中的畫以點(diǎn)線面、黑白灰、濃淡干濕焦、勾染皴擦點(diǎn)的綜合運(yùn)用，組成了一種原始與前衛(wèi)完美結(jié)合的藝術(shù)典范。

人之家

70X70cm水墨·宣紙1999上海美術(shù)館藏

表現(xiàn)大規(guī)模的江南村落，黑白塊面之構(gòu)成倒有點(diǎn)近乎立體派早期的探索。

? 《四合院》

（一）– 今揮毫，俯視這魔窟似的四合院，黑白塊面之結(jié)構(gòu)甚美，氣氛沉郁具神秘感，可贊美為古跡、遺址、文物，若作為住宅，我說聲告別。

第四篇：吳冠中簡介(新版)

吳冠中簡介(新版)

一、人物簡介

吳冠中(20張)吳冠中（1919年至2010年6月25日），江蘇宜興人。主要成就：法國文藝最高勛位。油畫代表作有《長江三峽》、《北國風(fēng)光》、《小鳥天堂》、《黃山松》、《魯迅的故鄉(xiāng)》等。文學(xué)代表作有《古代英雄的石像》等。

二、藝術(shù)成就

被“中國抽象國畫之父”、“世界經(jīng)濟(jì)哲學(xué)之父”朱明 譽(yù)為：[1]“中國大師級(jí)藝術(shù)家”。

三、藝術(shù)生平

1942年畢業(yè)于國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校，曾任教于國立重慶大學(xué)建筑系； 1946年考取教育部公費(fèi)留學(xué)；

1947年到巴黎國立高級(jí)美術(shù)學(xué)校；

1950年秋回國；先后任教于中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院。

2010年6月25日23點(diǎn)52分吳冠中先生在北京醫(yī)院逝世，享年91歲。

四、吳冠中 訃告

清華大學(xué)在26日發(fā)出的訃告稱：我國杰出藝術(shù)家，藝術(shù)教育家，中國共產(chǎn)黨黨員，第八、九、十屆全國政協(xié)常委，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問，法蘭西學(xué)院藝術(shù)院通訊院士，香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，清華大學(xué)教授吳冠中同志，因病醫(yī)治無效，于2010年6月25日23時(shí)57分在北京逝世，享年91歲。遵照吳冠中生前遺愿，不舉行遺體告別儀式，不開追悼會(huì)；清華大學(xué)為其舉行追思會(huì)。

五、從藝歷程

從無錫師范初中部畢業(yè)后，吳冠中考入浙江大學(xué)代辦省立高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校。1936年轉(zhuǎn)入杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校，從李超士、常書鴻及潘天壽等學(xué)習(xí)中、西繪畫。1942年畢業(yè)，任國立重慶大學(xué)助教。1946年考取公費(fèi)赴法國留學(xué)。1947～1950年在巴黎高等美術(shù)學(xué)校J?蘇弗爾皮教授工作室進(jìn)修油畫；同時(shí)在A?洛特工作室學(xué)習(xí)，并在盧佛爾美術(shù)史學(xué)校學(xué)習(xí)美術(shù)史，各項(xiàng)成績優(yōu)異。

吳冠中1950年秋返國。先后任教于中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)建筑系、北京藝術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院（中央工藝美術(shù)學(xué)院）教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，全國政協(xié)常務(wù)委員等職。

吳冠中在50～70年代，致力于風(fēng)景油畫創(chuàng)作，并進(jìn)行油畫民族化的探索。他力圖把歐洲油畫描繪自然的直觀生動(dòng)性、油畫色彩的豐富細(xì)膩性與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神、審美理想融合到一起。

從70年代起，吳冠中漸漸兼事中國畫創(chuàng)作。他力圖運(yùn)用中國傳統(tǒng)材料工具表現(xiàn)現(xiàn)代精神，吳冠中作品圖冊(cè)(41張)并探求中國畫的革新。

作為美術(shù)教育家，吳冠中注重學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的培育。作為善思考的藝術(shù)家，他又勤于著述，立論獨(dú)特，而且文字生動(dòng)流暢。其中關(guān)于抽象美、形式美、形式?jīng)Q定內(nèi)容、生活與藝術(shù)要如風(fēng)箏不斷線等觀點(diǎn)，曾引起美術(shù)界的爭論。

六、晚年生活

年近90歲，眼見自己作品在拍賣市場行情越來越高，吳冠中卻一反常態(tài)將作品捐贈(zèng)給了各大美術(shù)館。他自己清醒地感覺到：自己的作品，越是下一代的越理解。所以他的作品要盡可能地留下來，留在美術(shù)館，讓后面人有所參考。這位身材瘦弱的南方老人以強(qiáng)大的精神力行了自己對(duì)魯迅精神的繼續(xù)，對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。因?yàn)樵谒磥?，走上藝術(shù)的路，就是要殉道。他還說，要做好藝術(shù)，還需要痛苦，而他的心永遠(yuǎn)被苦纏繞著。

生前吳冠中一直不斷地提起，自己的藝術(shù)生涯的發(fā)端是因?yàn)橹斓氯旱囊痪湓挕?936年之前他可能從來沒有想過自己未來會(huì)成為一位畫家，在之前他就讀于浙江大學(xué)代辦的省立工業(yè)職業(yè)學(xué)校，他希望以實(shí)業(yè)干就一番大事。但一場為期三個(gè)月的新生校際聯(lián)合軍訓(xùn)改變了他的命運(yùn)。

當(dāng)時(shí)就讀于杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校的朱德群因?yàn)閭€(gè)子大，排在隊(duì)伍的前頭，排隊(duì)尾的小個(gè)子吳冠中與他聊天，知道朱德群是學(xué)畫的，吳冠中說，“我也喜歡畫畫?！敝斓氯壕徒ㄗh他放棄電機(jī)專業(yè)，并帶他去參觀“杭州藝?！?。吳冠中在自傳《我負(fù)丹青》中這樣形容那次參觀給他帶來的人生巨變“我看到了前所未見的圖畫和雕塑，強(qiáng)烈遭到異樣世界的沖擊。我開始面對(duì)美，美有如此魅力，她輕易就擊中了一顆年輕的心，她捕獲許多童貞的俘虜，心甘情愿為她奴役的俘虜。十七歲的我拜倒在她的腳下，一頭撲向這神異的美之宇宙?！?/p>

在北京已經(jīng)居住了60年，但是吳冠中鄉(xiāng)音未改。采訪中，吳冠中還會(huì)停下來問一句：“我說的話能聽懂嗎？”事實(shí)上，這種執(zhí)著還表現(xiàn)在其敢說話、敢于對(duì)抗上，或許這與其崇拜魯迅有關(guān)。

在2009年中國美術(shù)館舉辦的“耕耘與奉獻(xiàn)——吳冠中捐贈(zèng)作品”中，就有其精神父親魯迅的形象與野草共生出現(xiàn)在作品《野草》中。吳冠中告訴記者，“魯迅我是非常崇拜的。我講過一句很荒唐的話：300個(gè)齊白石比不上一個(gè)魯迅。那時(shí)受到很多攻擊，說齊白石和魯迅怎么比較。我講的是社會(huì)功能。要是沒有魯迅，中國人的骨頭要軟得多。”

記者去年前往吳冠中家中采訪時(shí)，他家中也擺著雕塑家熊秉明所作的牛，從中不難看出吳冠中對(duì)魯迅“俯首甘為孺子?！本竦耐瞥?。而對(duì)魯迅硬漢精神的繼承最直接的表現(xiàn)就是他不斷地對(duì)一些藝術(shù)現(xiàn)象開火。1979年，在中國美術(shù)館舉辦了個(gè)人畫展的吳冠中，在當(dāng)年的文代會(huì)上當(dāng)選為中國美協(xié)常務(wù)理事。在第一次理事會(huì)上，吳冠中對(duì)“政治第一、藝術(shù)第二”開火，整個(gè)會(huì)場沒有人敢接他的話茬兒。

之后吳冠中把自己多年對(duì)美術(shù)的思考寫成了《繪畫的形式美》、《造型藝術(shù)離不開人體美》、《關(guān)于抽象美》等文章，系統(tǒng)地闡述自己的觀點(diǎn)，提出要打一場“創(chuàng)造新風(fēng)格的美術(shù)解放戰(zhàn)爭”。1992年，吳冠中所寫的《筆墨等于零》在明報(bào)周刊上發(fā)表以后，在美術(shù)界引起廣泛關(guān)注，藝術(shù)評(píng)論家賈方舟告訴記者，80年代中國美術(shù)界還比較禁錮，但吳冠中敢言，毫不顧慮地說出自己的革新之言，“他是中國現(xiàn)代藝術(shù)的啟蒙者?！?/p>

七、不幸逝世

據(jù)新華網(wǎng)北京2010年6月26日電，中國當(dāng)代著名畫家吳冠中先生于2010年6月25日23時(shí)57分在北京醫(yī)院逝世，享年91歲。遵照吳冠中生前遺愿，不舉行遺體告別儀式，不開追悼會(huì)。

吳冠中是20世紀(jì)現(xiàn)代中國繪畫的代表畫家之一，也是著名教育家，為中國繪畫的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新作出了巨大貢獻(xiàn)。

八、生前捐贈(zèng)

吳冠中在1919年出生于江蘇省宜興縣，與新加坡有深厚淵源。2008年9月，高齡89歲的吳冠中將個(gè)人113幅，當(dāng)時(shí)價(jià)值約6600萬新元的畫作捐給新加坡美術(shù)館，在中國和新加坡引起很大反響。

就在6月25日，香港特區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署宣布，中國當(dāng)代畫家吳冠中再贈(zèng)5幅水墨作品給香港藝術(shù)館作永久收藏，作品將于7月23日在香港藝術(shù)館舉行的“獨(dú)立風(fēng)骨吳冠中捐贈(zèng)展”中亮相。據(jù)介紹，這次香港藝術(shù)館獲贈(zèng)的5幅畫作均為水墨作品，其中4幅為今年的新作，包括《休閑》、《幻影》、《夢(mèng)醒》和《巢》，另一幅為2001年創(chuàng)作的《朱顏未改》。

九、大事年表

1919年8月29日（陰歷閏七月初五）出生于江蘇省宜興縣閘口鄉(xiāng)一個(gè)農(nóng)民家庭。1926年，就讀吳氏小學(xué)。

1930年，入宜興縣縣立鵝山小學(xué)學(xué)習(xí)。1931年，小學(xué)畢業(yè)，考入無錫師范學(xué)校。吳冠中珍貴照片集(2)(16張)1934年，完成三年師范初中，入讀浙江大學(xué)代辦的工業(yè)學(xué)校電機(jī)科。1935年，投考國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校。

1936年，入國立杭州藝專習(xí)西畫，兼學(xué)中國畫及水彩畫。

1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，校長林風(fēng)眠率領(lǐng)全校師生，與人民一起撤離杭州。1938年，藝專附中結(jié)業(yè)，升入本科學(xué)油畫，師事常書鴻及關(guān)良。同時(shí)亦學(xué)習(xí)中國畫。

1940年，轉(zhuǎn)學(xué)中國畫，成了潘天壽的學(xué)生，臨摹了不少歷代繪畫精品。1941年，仍迷戀油畫色彩，轉(zhuǎn)回油畫系。1942年，畢業(yè)于國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校。

1943年，于四川重慶沙坪壩青年宮舉辦第一次個(gè)人畫展。1946年，考取全國公費(fèi)留學(xué)繪畫第一名。1947年，就讀于巴黎國立高等美術(shù)學(xué)校。

1948年，作品參加巴黎春季沙龍展和秋季沙龍展。1950年，留學(xué)歸國，任教于中央美術(shù)學(xué)院 1953年，任清華大學(xué)建筑系副教授 1956年，任教于北京藝術(shù)學(xué)院

1964年，任教于中央工藝美術(shù)學(xué)院

1970年，“文革”期間被下放到河北農(nóng)村勞動(dòng) 1973年，調(diào)回北京參加賓館畫創(chuàng)作

1978年，中央工藝美術(shù)學(xué)院主辦“吳冠中作品展” 1979年，當(dāng)選中國美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事

1987年，香港藝術(shù)中心主辦“吳冠中回顧展” 1991年，法國文化部授予其法國文藝最高勛位 1992年，大英博物館打破了只展出古代文物的慣例，首次為在世畫家吳冠中舉辦“吳冠中——二十世紀(jì)的中國畫家”展覽，并鄭重收藏了吳冠中的巨幅彩墨新作《小鳥天堂》

1993年，法國巴黎塞紐奇博物館舉辦“走向世界——吳冠中油畫水墨速寫展”，并頒發(fā)給他“巴黎市金勛章” 吳冠中作品

1994年，當(dāng)選為全國政協(xié)常委

1999年，國家文化部主辦“吳冠中畫展”

2000年，入選法蘭西學(xué)院藝術(shù)院通訊院士，是首位獲此殊榮的中國籍藝術(shù)家，這也是法蘭西學(xué)院成立近二百年來第一位亞洲人獲得這一職位

2006年12月26日，香港中文大學(xué)授予吳冠中教授“榮譽(yù)文學(xué)博士”銜 2007年8月，湖南美術(shù)出版社出版《吳冠中全集》

2010年6月25日晚23時(shí)57分于北京醫(yī)院病逝享年91歲。

十、社會(huì)評(píng)價(jià)

吳冠中先生是中國美術(shù)學(xué)院的學(xué)術(shù)旗幟，是繼林風(fēng)眠先生之后弘揚(yáng)國美精神并形成一代業(yè)績的藝術(shù)大師。他的藝術(shù)是林風(fēng)眠先生等開創(chuàng)的中西融合道路上的一座高峰。吳先生的去世是中國美術(shù)界無法彌補(bǔ)的損失。

吳冠中的藝術(shù)融通中西，是當(dāng)代中國藝壇的奇觀。在中國水墨繪畫方面，吳先生力求時(shí)代出新；在油畫等藝術(shù)形式上他戮力創(chuàng)造民族特色。這兩方面他都走得很遠(yuǎn)，但在核心處卻又秉持中國人特有的“詩意”和“象心”來相通。他在這些方面所表現(xiàn)出來的探索精神和優(yōu)秀品質(zhì)，是他留給我們這個(gè)時(shí)代最重要的藝術(shù)遺產(chǎn)。

“吳先生的思想會(huì)通藝?yán)?，展現(xiàn)了一代大師的廣闊視野。他是一個(gè)杰出的藝術(shù)的思者。他將這些藝術(shù)思想一方面化作出色的文字，廣為推廣；另一方面不斷以詩性的意象為中介，在藝術(shù)上表達(dá)和驗(yàn)證這些思想。這使得他成為我們這個(gè)時(shí)代罕見的思想隼銳、藝術(shù)迭新的一代旗手?！?吳先生的精神樸實(shí)高尚，是我們崇敬的一代師者。他一生捐出來的作品數(shù)以千百計(jì)，幾乎包括了他各個(gè)時(shí)期的精品力作。2009年底，他將56件近年力作和16件珍貴名師收藏捐給浙江和母校。這些作品連續(xù)數(shù)月在浙江美術(shù)館展出，感動(dòng)萬千觀眾——他總以熾烈的激情、赤子的熱忱深深地感染著我們。

吳冠中先生的人生歷程幾乎就是他的藝術(shù)歷程。91年前，他生于一個(gè)中西文化相互激蕩的變遷時(shí)代，這是他藝術(shù)道路展開的基本語境；74年前，他考入國立杭州藝專，在工科和藝術(shù)的分道口上投奔了藝術(shù)，并在林風(fēng)眠的啟發(fā)下奠定了“融貫中西”的藝術(shù)總路線；63年前，他以優(yōu)異的成績公費(fèi)考入巴黎高等美術(shù)學(xué)院，投身西方現(xiàn)代藝術(shù)的研修；60年前，他學(xué)成歸國，決定以藝術(shù)創(chuàng)作報(bào)效祖國；31年前，他在“改革開放”初期率先提出“形式美感”的理論思想，質(zhì)疑“內(nèi)容決定形式”在方法論層面的唯一性，在當(dāng)時(shí)畫壇引起強(qiáng)烈反響，起到了開闊“新時(shí)期”美術(shù)思路的作用；27年前，他提出了“風(fēng)箏不斷線”，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品不應(yīng)失去與廣大人民的感情交流；18年前，針對(duì)畫家以技法程式的模仿代替精神追求的弊端，他喊出“筆墨等于零”的口號(hào)；此后，他繼續(xù)以無畏膽略和率真性情自覺擔(dān)當(dāng)起超越傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新的使命。

吳冠中曾說，“模仿不是藝術(shù)，兒童和鸚鵡才學(xué)舌”。融合與突破的理想使他在以中國文化為根本的“油畫民族化”和“水墨現(xiàn)代化”的“跨語言實(shí)踐”中上走出了一條齊頭并進(jìn)、水陸兼程的不凡之路。本次紀(jì)念特展也正是基于這點(diǎn)，用本館所珍藏的(大部分屬吳先生無償捐贈(zèng))31件油畫和29件水墨為兩大板塊組成“油彩”與“墨彩”攜手式的基本結(jié)構(gòu)，點(diǎn)綴2件水彩，使觀眾領(lǐng)略這位融匯中西的藝術(shù)大家的風(fēng)采。

在20世紀(jì)向21世紀(jì)文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵點(diǎn)上，在探索造型藝術(shù)自身詩學(xué)與意境的道路上，吳冠中創(chuàng)造性地貢獻(xiàn)出一種以融合中西為鮮明特色的“吳體”。這位成就卓著的藝術(shù)家、理論家和教育家，以其在藝術(shù)實(shí)踐和學(xué)術(shù)主張中膽敢獨(dú)造的創(chuàng)新精神，成為當(dāng)代中國畫壇一座令人仰止的藝術(shù)高峰。

[2]斯人已歸云山外，其藝永存天地間！

十一、人物評(píng)價(jià)

中國流藝術(shù)第一人朱明之感言：

1.吳冠中是20世紀(jì)現(xiàn)代中國繪畫的代表畫家之一，為中國繪畫發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)！

2.20世紀(jì)80年代開始，他不懈地探索東西方繪畫藝術(shù)，實(shí)踐著“油畫民族化”、“中國畫現(xiàn)代化”的藝術(shù)創(chuàng)作理念，其油畫《長江三峽》《魯迅的故鄉(xiāng)》等代表作品深入人心！

3.吳老在中國流藝術(shù)朱明的心中是一位最受尊敬的中國大師級(jí)藝術(shù)家和最有代表性的中國油畫大師之一。但在中國，不缺宏大的藝術(shù)作品，更缺符合人類主流審美的繪畫藝術(shù)，尤其是傳承中國幾千年國畫藝術(shù)的中國新抽象國畫藝術(shù)！這正是我們中國有為青年藝術(shù)家的未來努力的藝術(shù)方向和新藝術(shù)之路。

4.朱明向他默哀致禮！并問候吳老家人！

十二、藝術(shù)評(píng)論

朱明：有感于吳冠中的一句話：“只求作品表達(dá)作者心意，一切技法都是奴隸。”

中國流藝術(shù)家朱明的評(píng)論是：

1.藝術(shù)家是這樣的一種人：應(yīng)該是藝術(shù)追求的執(zhí)著者而非普通的一般愛好者和追隨者。

2.能出一流的藝術(shù)作品，才能稱之為真正的藝術(shù)家。

3.極富個(gè)性氣質(zhì)的藝術(shù)作品，并被主流大眾所認(rèn)同，方是藝術(shù)家的好作品。

4.極其認(rèn)同吳冠中的這句話“只求作品表達(dá)作者心意，一切技法都是奴隸”，因?yàn)樗囆g(shù)需要個(gè)性的“激情”和個(gè)性的“飛揚(yáng)”，是心靈的真實(shí)寫照與藝術(shù)表達(dá)，任何已有或固有的“一切技法”只能代表“藝術(shù)原味”的過去，并不代表藝術(shù)家的“明天”或明天的“藝術(shù)新味”，任何“超越”和“創(chuàng)新”，都是對(duì)已有藝術(shù)或固有藝術(shù)的“革新”，甚至“顛覆”。

5.藝術(shù)和藝術(shù)品，永遠(yuǎn)是生命的創(chuàng)新的唯一的個(gè)性的藝術(shù)家的“藝術(shù)表白”與“心靈呈現(xiàn)”。

第五篇：紀(jì)念吳冠中

紀(jì)念吳冠中:因?yàn)樗囆g(shù) 因?yàn)槿烁?所以大師

文/河流

不是每個(gè)藝術(shù)家都能成為大師，凡大師，不僅要有獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格，更要有執(zhí)著的心境和真切的情感，對(duì)祖國，對(duì)人民，對(duì)藝術(shù)的真切情感。

又一位大師走了。

在這個(gè)愈來愈喧囂的塵世中，能堅(jiān)守的藝術(shù)家已經(jīng)不多了，能成為大師的藝術(shù)家更是鳳毛鱗角。吳冠中先生執(zhí)著地守望著“在祖國，在故鄉(xiāng)，在家園，在自己心底”的情感，他用一生的時(shí)間探索中西藝術(shù)結(jié)合，并將自己的創(chuàng)作理念和藝術(shù)特色惠及學(xué)子。他的畫作在國際市場上總拍賣價(jià)近18億元，但他的畫室只有五平方米。

因?yàn)樗囆g(shù)，因?yàn)槿烁?，所以為大師?/p>

他是我最喜歡的畫家，我珍藏著他的畫冊(cè)。他筆下的水鄉(xiāng)民居，寥寥數(shù)筆，神韻畢現(xiàn)，黑白水鄉(xiāng)點(diǎn)綴的色彩，讓畫面如此靈動(dòng)，每一幅畫，都可以看出大師的心境：淡泊，寧靜，自然，對(duì)生活的深沉的愛。

大師走了，但他的作品延續(xù)著他的生命，延續(xù)著他的人格魅力。

年近90歲，眼見自己作品在拍賣市場行情越來越高，吳冠中卻一反常態(tài)將作品捐贈(zèng)給了各大美術(shù)館。他自己清醒地感覺到：自己的作品，越是下一代的越理解。所以他的作品要盡可能地留下來，留在美術(shù)館，讓后面人有所參考。這位身材瘦弱的南方老人以強(qiáng)大的精神力行了自己對(duì)魯迅精神的繼續(xù)，對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。因?yàn)樵谒磥?，走上藝術(shù)的路，就是要殉道。他還說，要做好藝術(shù)，還需要痛苦，而他的心永遠(yuǎn)被苦纏繞著。

一句話改變一生

生前吳冠中一直不斷地提起，自己的藝術(shù)生涯的發(fā)端是因?yàn)橹斓氯旱囊痪湓挕?936年之前他可能從來沒有想過自己未來會(huì)成為一位畫家，在之前他就讀于浙江大學(xué)代辦的省立工業(yè)職業(yè)學(xué)校，他希望以實(shí)業(yè)干就一番大事。但一場為期三個(gè)月的新生校際聯(lián)合軍訓(xùn)改變了他的命運(yùn)。

當(dāng)時(shí)就讀于杭州藝術(shù)專科學(xué)校的朱德群因?yàn)閭€(gè)子大，排在隊(duì)伍的前頭，排隊(duì)尾的小個(gè)子吳冠中與他聊天，知道朱德群是學(xué)畫的，吳冠中說，“我也喜歡畫畫?！敝斓氯壕徒ㄗh他放棄電機(jī)專業(yè)，并帶他去參觀“杭州藝?！?。吳冠中在自傳《我負(fù)丹青》中這樣形容那次參觀給他帶來的人生巨變“我看到了前所未見的圖畫和雕塑，強(qiáng)烈遭到異樣世界的沖擊。我開始面對(duì)美，美有如此魅力，她輕易就擊中了一顆年輕的心，她捕獲許多童貞的俘虜，心甘情愿為她奴役的俘虜。十七歲的我拜倒在她的腳下，一頭撲向這神異的美之宇宙?！?/p>

于是，1936年，吳冠中考入“杭州藝?！?，成為低朱德群一級(jí)的校友，兩人也成為好友。晚上，吳冠中與朱德群經(jīng)常結(jié)伴去畫畫。吳冠中和朱德群這樣的一份友情綿延至今，在今年3月中國美術(shù)館舉辦的朱德群展覽開幕當(dāng)天，吳冠中上午、下午都前往現(xiàn)場，并關(guān)切地詢問朱德群的夫人朱的身體狀況如何。生前吳冠中很少接受采訪，卻對(duì)來自朱德群那端的法國媒體毫不推卸，“我是因?yàn)橹斓氯旱年P(guān)系，才接受采訪的?！?/p>

像偶像魯迅一樣直言

在北京已經(jīng)居住了60年，但是吳冠中鄉(xiāng)音未改。采訪中，吳冠中還會(huì)停下來問一句：我說的話能聽懂嗎?事實(shí)上，這種執(zhí)著還表現(xiàn)在其敢說話、敢于對(duì)抗上，或許這與其崇拜魯迅有關(guān)。

在2009年中國美術(shù)館舉辦的“耕耘與奉獻(xiàn)———吳冠中捐贈(zèng)作品”中，就有其精神父親魯迅的形象與野草共生出現(xiàn)在作品《野草》中。吳冠中告訴記者，“魯迅我是非常崇拜的。我講過一句很荒唐的話：300個(gè)齊白石比不上一個(gè)魯迅。那時(shí)受到很多攻擊，說齊白石和魯迅怎么比 較。我講的是社會(huì)功能。要是沒有魯迅，中國人的骨頭要軟得多?！?/p>

記者去年前往吳冠中家中采訪時(shí)，他家中也擺著雕塑家熊秉明所作的牛，從中不難看出吳冠中對(duì)魯迅“俯首甘為孺子?！本竦耐瞥?。而對(duì)魯迅硬漢精神的繼承最直接的表現(xiàn)就是他不斷地對(duì)一些藝術(shù)現(xiàn)象開火。1979年，在中國美術(shù)館舉辦了個(gè)人畫展的吳冠中，在當(dāng)年的文代會(huì)上當(dāng)選為中國美協(xié)常務(wù)理事。在第一次理事會(huì)上，吳冠中對(duì)“政治第一、藝術(shù)第二”開火，整個(gè)會(huì)場沒有人敢接他的話茬兒。

之后吳冠中把自己多年對(duì)美術(shù)的思考寫成了《繪畫的形式美》、《造型藝術(shù)離不開人體美》、《關(guān)于抽象美》等文章，系統(tǒng)地闡述自己的觀點(diǎn)，提出要打一場“創(chuàng)造新風(fēng)格的美術(shù)解放戰(zhàn)爭”。1992年，吳冠中所寫的《筆墨等于零》在明報(bào)周刊上發(fā)表以后，在美術(shù)界引起廣泛關(guān)注，藝術(shù)評(píng)論家賈方舟告訴記者，80年代中國美術(shù)界還比較禁錮，但吳冠中敢言，毫不顧慮地說出自己的革新之言，“他是中國現(xiàn)代藝術(shù)的啟蒙者。”

打假，再打假!

吳冠中繪畫的一生上演了無數(shù)的燒畫事件。上世紀(jì)50年代吳冠中創(chuàng)作了一組井岡山風(fēng)景畫，后來他翻看手頭原作，感到不滿意，便連續(xù)燒毀。此后1966年，“文革”初期，他把自己回國后畫的幾百張作品全部毀壞后燒掉。1991年9月，吳冠中整理家中藏畫時(shí)，將不滿意的幾百幅作品也全部毀掉，此舉被海外人士稱為“燒豪華房子”的毀畫行動(dòng)。

吳冠中對(duì)這一豪舉給出的解釋是保留讓明天的行家挑不出毛病的畫。而在燒畫的同時(shí)，吳老對(duì)偽作的出現(xiàn)更是毫不含糊，直至對(duì)簿公堂。1993年11月，74歲的吳冠中狀告兩家拍賣公司拍賣假冒他名義的偽作《毛澤東炮打司令部》侵權(quán)，要求對(duì)方停止侵害、公開賠禮道歉。最終，吳冠中勝訴，此后吳冠中不停地與偽作做斗爭。

2005年12月11日，一幅署名吳冠中的油畫《池塘》在北京翰海拍賣公司拍賣，2008年7月1日，經(jīng)過吳冠中本人的親自辨認(rèn)，該畫被認(rèn)定為偽作，他在畫作中簽上“此畫非我所作，系偽作”。2009年，香港佳士得所拍的一幅署名為吳冠中《松樹》的作品也被吳冠中本人證實(shí)為偽作，吳冠中當(dāng)時(shí)告訴記者，“現(xiàn)在拍賣行所拍的假畫都編了很多故事，那都是不能聽的，但假畫就是假畫?！?/p>

有了痛苦才有好藝術(shù)

吳老的家就在方莊一處老居民樓內(nèi)，看守電梯的阿姨都知道樓上住了一位畫家，他家附近的黃阿姨告訴記者，經(jīng)常會(huì)看到吳老和他老伴在院里散步。

吳冠中的家是個(gè)小四居，一入客廳就可以看出這家主人在生活上的簡樸，幾乎沒什么裝修，家具也都是用了好幾年，與平常人家無異。偶爾有點(diǎn)區(qū)別的是，房內(nèi)擺上一些藝術(shù)品，讓這個(gè)家不言而喻充滿了藝術(shù)氣息。

而在美術(shù)圈流傳較廣的是，吳冠中經(jīng)常在樓下類似擺地?cái)偟奶觐^發(fā)的老師傅那剃頭發(fā)，在中國美術(shù)館館長范迪安印象中，吳老更是長年一雙運(yùn)動(dòng)鞋。“吳老物質(zhì)生活追求是低點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作是高點(diǎn)，”范迪安的一句話正好鮮明地道出了吳冠中的個(gè)性。對(duì)于藝術(shù)，吳冠中覺得是要有殉道精神的。他常給那些熱愛藝術(shù)的年輕人提醒的是：熱愛美術(shù)是好的，可以增加各方面的修養(yǎng)，但是你真的要成為畫家，成一個(gè)藝術(shù)家，不那么簡單，沒那么多人都成為藝術(shù)家。因?yàn)?，要成為藝術(shù)家的條件太復(fù)雜了，除了要功力，要學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，他還要痛苦。沒有痛苦，不容易培養(yǎng)人，他曾說自己一生就在痛苦，晚年還作過一幅油畫《苦瓜家園》，并說“苦，永遠(yuǎn)纏繞著我，滲入心田”。

追思吳老

視野開闊，支持當(dāng)代藝術(shù)

由于百雅軒的關(guān)系，我策劃了2008年3月2日至4月2日吳老在798內(nèi)的展覽。其實(shí)我自1982年就開始訪問吳老，此后一直保持著聯(lián)系。

吳老是一個(gè)視野開闊的人。當(dāng)時(shí)在798給吳老策劃展覽時(shí)，因?yàn)閰抢险f自己現(xiàn)在已年近90歲，最大的愿望就是在798做一次展覽。吳老是非常關(guān)注民間藝術(shù)的真實(shí)狀態(tài)，也曾親自去798以及宋莊看過。對(duì)于時(shí)下的當(dāng)代藝術(shù)，盡管未獲得官方認(rèn)可，但吳老并不排除，反而表現(xiàn)出來的是支持。

好打交道，從不倚老賣老

吳老是個(gè)純粹的藝術(shù)家，真正意義上的藝術(shù)家。

吳老是一個(gè)非常好打交道的人，在我們給他多次舉辦畫展時(shí)，他也會(huì)去展廳看，并且提出自己的意見，比如說這個(gè)要怎么擺，但是吳老從不固執(zhí)地一味堅(jiān)持自己的看法，他會(huì)與工作人員交流，說出自己的想法，也愿意聽到他們的想法，而且吳老很豁達(dá)，他也會(huì)接受年輕人的意見。

憤丑嫉俗，敢于吐露真言

吳冠中先生最可貴的品質(zhì)是他一生堅(jiān)持藝術(shù)理想，堅(jiān)持追求真理，堅(jiān)持探索創(chuàng)新。他的藝術(shù)充滿了對(duì)祖國、人民和大自然的真切熱愛，充滿了從生活感受升華為形式創(chuàng)造的無限感性。他了解西方藝術(shù)和文化，更重視中國傳統(tǒng)藝術(shù)和文化，以畢生的精力探索中西繪畫藝術(shù)的結(jié)合，創(chuàng)造了具有中國文化內(nèi)涵的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，卓然成為當(dāng)代中國藝術(shù)大師。

吳冠中給予我們這個(gè)時(shí)代的貢獻(xiàn)不僅在于他獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格，更在于他的精神。無論在何種條件下，他總是倡導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)新，大膽破除陳規(guī)，總是憤丑嫉俗，敢于吐露真言。他的許多見解和呼吁，是對(duì)中國美術(shù)發(fā)展的提示與警醒，是一種事業(yè)為公的“吳冠中精神”。

吳冠中對(duì)藝術(shù)看得透徹，對(duì)藝術(shù)的價(jià)值也看得透徹。在他晚年之際，他把自己的大批作品捐出來，體現(xiàn)了純粹而徹底的奉獻(xiàn)意識(shí)。他的藝術(shù)將彪炳于中國美術(shù)史冊(cè)。

而在生活中吳老又是極為樸素，我每次看到吳老出席開幕式等活動(dòng)時(shí)，他總是穿著一雙運(yùn)動(dòng)鞋?？吹竭@雙鞋就讓我想起他深入生活、面向自然的生活方式。吳老一直稱自己東尋西找，尋找就是他的生活方式。在尋找中發(fā)現(xiàn)美，把生活發(fā)現(xiàn)上升為藝術(shù)創(chuàng)造。

作品之外，精神也是遺產(chǎn)

驚聞吳冠中先生仙逝，心中格外難過。吳冠中先生是中國美術(shù)學(xué)院的一桿學(xué)術(shù)旗幟，是繼林風(fēng)眠先生之后弘揚(yáng)國美精神并形成一代業(yè)績的藝術(shù)大師。他的藝術(shù)是林風(fēng)眠先生等開創(chuàng)的中西融合道路上的一座高峰。吳先生的去世是中國美術(shù)界、尤其是中國美院無法彌補(bǔ)的損失。

吳先生的藝術(shù)融通中西，是當(dāng)代中國藝壇的奇觀。在中國水墨繪畫方面，他力求時(shí)代出新;在油畫等藝術(shù)形式上他著力創(chuàng)造民族特色。這兩方面他都走得很遠(yuǎn)，但在核心處卻又秉持中國人特有的“詩意”和“象心”來相通。他在這些方面所表現(xiàn)出來的探索精神和優(yōu)秀品質(zhì)，是他留給我們這個(gè)時(shí)代最重要的藝術(shù)遺產(chǎn)。

吳先生的精神樸實(shí)高尚，是我們崇敬的一代師者。他一生捐出來的作品數(shù)以千百計(jì)，幾乎包括了他各個(gè)時(shí)期的精品力作。去年底，他將56件近年力作和16件珍貴名師收藏捐給浙江和母校。他心系母校的發(fā)展，關(guān)心母校美育精神的傳承。和他在一起，他總以熾烈的激情、赤子的熱忱深深地感染著我們。吳冠中的溘然長逝是場文化新殤 ——讓我們對(duì)文化大師的離去保持敏感

吳冠中先生溘然長逝了，他離開一個(gè)人們心靈正在變得荒漠化的年代。他的遠(yuǎn)去讓我們格外留戀、痛惜和感傷，也許這是一場文化之殤：吳冠中之后再無吳冠中，每當(dāng)一位空前絕后的大師遠(yuǎn)離我們，就意味著一個(gè)新的文化斷裂，其人其作其品都展現(xiàn)孤絕之美，在中華文化眾峰林立永恒屹立中，他算一個(gè)文化高峰。

吳冠中其人。吳冠中可謂當(dāng)代人們熟知程度最高的藝術(shù)家之一，他的繪畫作品和畫語文字都頻頻出現(xiàn)的人們的視線之中。他在高齡下能保持如此生機(jī)旺盛的創(chuàng)作力實(shí)屬一個(gè)奇跡，他的晚年作品更趨向意境的成熟完美，任意點(diǎn)染之中表達(dá)心靈與自然的相通。他是一位具有開創(chuàng)性的國畫大家，他把西方繪畫的技法和中國國畫的傳統(tǒng)巧妙融合，創(chuàng)立了自成一派的新的中國國畫新風(fēng)。

吳冠中其作。吳冠中作品當(dāng)然更是中國風(fēng)格中國氣派，他在國畫的意境傳承上更是實(shí)現(xiàn)了與傳統(tǒng)的一脈相承。他大量的風(fēng)景畫，飄渺、悠遠(yuǎn)、淡雅，如煙似霧，朦朧孤絕，雖然畫面無人，但隱隱可見一顆藝術(shù)的心靈，儒家的淵源、莊子的灑脫都成境界之美。雖然他的作品拍賣出天價(jià)，但是他依然絕世獨(dú)立，活出了一種淡泊。熱心公益、淡泊名利、簡樸生活，其畫其人其實(shí)是一個(gè)整體。生前簡居陋室、死后不辦儀式，真可謂參透人生、生死的境界。在物欲年代我們已經(jīng)缺少這樣的人文精神之神。

吳冠中其神。生命總要逝去藝術(shù)可以長青。這是藝術(shù)家和凡俗之人離世時(shí)不一樣的價(jià)值。深處現(xiàn)代生活的我們還需要古典之美，吳冠中是在現(xiàn)代中給我們制造古典之美的大師，他的藝術(shù)帶給我們喧囂、浮躁、紛擾之中的清凈、沉寂、靜謐，面對(duì)他的作品，我們?nèi)玢宕猴L(fēng)、久旱甘霖。

那種水墨精神滋潤著我們內(nèi)心的荒涼。懷舊之風(fēng)和古典主義也許是對(duì)現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)代的反制：一種力量讓我們失去心靈，另一種力量讓我們找回心靈。這種心靈其實(shí)是積淀了幾千年、傳承不絕的中華美學(xué)之神，對(duì)于普通人來說，這種美學(xué)神韻是給世俗、物欲生活帶來精神營養(yǎng)、心靈依托的心力。丟失這種心力，我們將深陷迷失的恐慌。

每一位文化大師之死，無疑都是一場無法彌補(bǔ)的文化新殤。對(duì)此之殤社會(huì)越敏感、越傷感，說明我們對(duì)文化的珍愛自覺越強(qiáng)烈。最可怕的其實(shí)是一種麻木和無所謂，這種麻木危害更大。不知道大師的分量和價(jià)值、不擔(dān)憂大師之后誰是新大師，那種麻木更貽害無窮。追悼吳冠中先生，希望能喚起對(duì)文化文集新的敏感和自覺，第二個(gè)吳冠中在哪里，對(duì)這個(gè)質(zhì)問務(wù)必高度清醒。