第一篇：教你寫(xiě)作文思路之一

中學(xué)作文輔導(dǎo)材料01

寫(xiě)好一篇作文的總則

一、寫(xiě)作技巧：“三步五條”

1：審題（明確題意）：先看看題目的意思是什么，搞清楚寫(xiě)這篇作文題的相關(guān)要求。作文有議論文，記敘文，說(shuō)明文，要你寫(xiě)的作文是什么，小學(xué)生一般寫(xiě)的是記敘文文體。中學(xué)生已經(jīng)會(huì)寫(xiě)三種文體了。所以弄清楚作文文體也很重要。

2：選材，確定中心：根據(jù)題目和問(wèn)題要求，開(kāi)始在頭腦中搜尋和其有關(guān)的素材，3：列好提綱，確定詳略：利用已有的素材，對(duì)作文進(jìn)行設(shè)計(jì)，確定立意，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，內(nèi)容，開(kāi)頭和結(jié)尾。

二、在以上基礎(chǔ)上注意以下五條：

1：題目（新穎，命題作文例外）2：開(kāi)頭和結(jié)尾相互照應(yīng)。（龍頭鳳尾）3：用詞妥當(dāng)，修辭正確。（力求語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)）4：條理清晰，合乎邏輯。（讓人讀著順暢，有一氣呵成之勢(shì)）5：巧設(shè)布局，詳略得當(dāng)。（讓人讀了有主次之感，印象深刻）

三、力求做到：情文并茂

文：指文采，文筆

情：指感情

四、基本要求：

1、文體必須是明確的。

2、感情必須是真實(shí)的。

3、有事件，有情節(jié)。（議論文就必須要做到有依據(jù)，有事實(shí)）

4、不寫(xiě)錯(cuò)別字和病句。五、一篇成功作文的標(biāo)準(zhǔn)：

1、高的立意很重要。立意就是作文的主旨，中心思想。站得高才看得遠(yuǎn)就是這個(gè)意思。

2、好的開(kāi)頭和結(jié)尾容易給人留下深刻印象。

3、精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)給作文增彩，是骨絡(luò)。

4、優(yōu)美的語(yǔ)言，真誠(chéng)的感情流露很重要，是血肉。

中學(xué)作文輔導(dǎo)材料01 寫(xiě)好作文的總則

范文欣賞

《讓我的夢(mèng)飛翔》

庭院里的蘭花在蟬鳴聲中舞蹈，不時(shí)送來(lái)一縷沁人心脾的清香。伴著蟬鳴和幽香，小小的女孩長(zhǎng)大了，漸漸讀懂了李清照的婉約，朱自清的柔美，李白的豪放，魯迅的犀利。湛藍(lán)的天空緩緩飄過(guò)來(lái)一片白云，女孩的心中慢慢升起了一個(gè)藍(lán)藍(lán)的夢(mèng)。

女孩知道，文學(xué)女神是不會(huì)鐘情于她的，但女孩自信能在文學(xué)殿堂里找到自己的一方天空。

那藍(lán)藍(lán)的文學(xué)夢(mèng)成了女孩心中的一個(gè)秘密，那個(gè)漂亮的藍(lán)色日記本成了女孩的最佳練兵場(chǎng)。夜深了，蟬兒睡了，只有蘭花的幽香，橘黃的燈光伴著女孩去圓夢(mèng)。汗水已將發(fā)髻浸潤(rùn)，香茶已飲盡，任憑蚊子的放肆，女孩仍倔強(qiáng)地跋涉。屋里的一切都睡去了，不停的是女孩手中的筆。冬日的風(fēng)轉(zhuǎn)進(jìn)窗縫，女孩的雙腿已麻木了，站起來(lái)跺一跺；雙手凍紅了，放在嘴邊呵一呵；熱水袋早成了冰袋，拋在一邊。

花開(kāi)花落，年復(fù)一年，女孩將自己十二歲的夢(mèng)幻，十三歲的憧憬，十四歲的希望全部?jī)A吐在日記本里。她要進(jìn)行一次嘗試，去叩開(kāi)文學(xué)殿堂的大門(mén)。女孩決定用自己年輕而富有活力的心去感染自己的同齡人，讓世人知道少年的火熱與清純，多思與執(zhí)著。

有是幾個(gè)月，女孩完成了自己的處女作，并認(rèn)認(rèn)真真地眷寫(xiě)，一遍又一遍地校對(duì)。確定無(wú)誤了，這才抽出一個(gè)淺藍(lán)色的信封，端端正正地寫(xiě)上地址、郵編。就在將習(xí)作裝進(jìn)信封的那一剎那，一個(gè)念頭掠過(guò)腦海：為自己取個(gè)筆名。哦，又是一番折騰，一個(gè)清純的“藍(lán)夢(mèng)”誕生了。那一夜，女孩揣著信，做了個(gè)甜甜的藍(lán)夢(mèng)。

信寄出去了，接下來(lái)便是無(wú)盡地等待。每一期的雜志，女孩都最早買(mǎi)。急急地看了一遍目錄，細(xì)細(xì)地尋找那個(gè)“藍(lán)夢(mèng)”的筆名，但總是帶著失望與惆悵離開(kāi)書(shū)攤。終于有一天，那個(gè)在心底讀了千百遍的筆名突地映入眼簾，女孩心中一陣狂喜，再揉揉眼瞧瞧沒(méi)有錯(cuò)。女孩笑了。淚已盈眶。匆匆付了錢(qián)，抱著書(shū)，任憑淚水落在嘴角。聞一聞散發(fā)著清香的雜志，想一想自己付出的辛勞，女孩含淚甜甜地笑了。

有了第一次的嘗試，女孩圓了自己藍(lán)藍(lán)的夢(mèng)，她決定再進(jìn)行下次的嘗試，不管等多久，心依然執(zhí)著，堅(jiān)信有夢(mèng)就會(huì)飛翔。

我就是這么個(gè)癡癡迷迷的女孩。

[成功啟示錄](méi)

本文巧設(shè)懸念，一波三折，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出我對(duì)文學(xué)的一片深情。文章以文學(xué)夢(mèng)為線索，抓住自我的動(dòng)作、心理等方面細(xì)膩描繪，尤其是對(duì)夢(mèng)想追求的過(guò)程寫(xiě)得精彩，使得自我對(duì)文學(xué)的癡迷之情躍然紙上。文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)，更增強(qiáng)了感染力！

上海中考滿(mǎn)分作文

題目：生活中總有值得我們銘記的日子，正是“這一天”讓我們的生命更加豐富?！斑@一天”，可能是從清晨到日暮都那么不同尋常，也可能是某一個(gè)時(shí)刻讓“這一天”變得不同凡響。

請(qǐng)以“記住這一天”為題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。

記住這一天

“啪”，剛走進(jìn)巷口，大老遠(yuǎn)就聽(tīng)到摔杯子的聲音，我的心不禁一緊，急忙朝家里跑去。迎面碰到了鄰居，從她的眼神我就知道——準(zhǔn)是我家又出事了！

到了家門(mén)口，又聽(tīng)見(jiàn)屋時(shí)面“乒乒乓乓”的一陣混響，接著是媽媽的哭喊聲。“天??！都交上手了啊！”我急忙跑進(jìn)屋里，只見(jiàn)媽媽滿(mǎn)臉是淚，頭發(fā)蓬亂，外衣也被扯破了，而爸呢，形象也差不多，可見(jiàn)雙方旗鼓相當(dāng)，只不過(guò)“男兒有淚不輕彈”罷了。

“這種日子我受夠了，離婚！離婚！”媽媽的女高音險(xiǎn)些刺破我的耳膜。我呆呆地望望媽媽?zhuān)滞职帧寢屢桓币獋€(gè)魚(yú)死網(wǎng)破的樣子，爸爸呢，仍舊是老做派：把事情看大了卻不能收?qǐng)?，一副溫湯水?！安痪褪谴虼蚵閷?？打麻將怎么了？難道違法嗎？警察不管要你來(lái)管？”媽媽雖然文化不高，但吵架可一點(diǎn)不含糊，反問(wèn)好像連珠炮。此時(shí)爸爸卻只有聽(tīng)的份了。我木然了，又是為了打麻漿！爸媽為這事吵過(guò)不止一回了。唉！你說(shuō)老祖宗發(fā)明什么不好，偏偏發(fā)明這個(gè)玩意兒？不知道禍害了多少家庭！真是作孽。

“爸，媽?zhuān)銈儎e吵了。我餓了，吃了飯還要復(fù)習(xí)功課呢?！蔽覍C(jī)轉(zhuǎn)移話題。媽媽一聽(tīng)這話，慢慢止叫哭聲，我不失時(shí)機(jī)地遞上紙巾?！澳愕鹊?，我去做飯?！眿寢尣粮闪搜蹨I，準(zhǔn)備下廚房了。我心里想：看來(lái)這招還挺管用。

“離就離！”媽媽要休戰(zhàn)了，爸爸卻強(qiáng)硬起來(lái)，一聲炸雷般的吼聲嚇了我一跳。他臉上的肌肉劇烈抖動(dòng)著，看來(lái)真是生氣了。我連忙打圓場(chǎng)：“爸爸，你可要想清楚：你們離了沒(méi)關(guān)系，我可怎么辦啊？還有不到一個(gè)月就中考了，幫幫忙，等我考完了再離婚好不好？”此時(shí)屋里出奇的安靜，好久，聽(tīng)到爸爸一聲重重的嘆息。媽媽內(nèi)疚地看著我，又惶恐地瞟了一眼爸爸，默默地站起來(lái)，用手背拭了一下眼淚，又把凌亂的頭發(fā)捋了捋，向廚房走去。爸爸也默默地拿起掃把開(kāi)始打掃戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，我知道和平的曙光終于來(lái)到了！我為自己出色地完成維和使命感到驕傲。一會(huì)兒，廚房里就飄出飯菜的香味，地面也干凈了，除了雙方凌亂的衣服，家里似乎什么事情都沒(méi)發(fā)生過(guò)。

吃飯時(shí)，我一邊為爸媽夾菜，一邊哀怨地說(shuō)：“我愛(ài)你們，誰(shuí)都不能失去。希望這是你們最后一戰(zhàn)，請(qǐng)你們記住這一天，永遠(yuǎn)不要忘記?！卑职謰寢寣?duì)視了一下，沖我使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。從他們的眼神里，我相信：“戰(zhàn)爭(zhēng)”不會(huì)再來(lái)了。

[成功啟示錄](méi)

1、文章開(kāi)頭先聲奪人，引人入勝。

2、全文較多的語(yǔ)言描寫(xiě)，把這場(chǎng)家庭**生動(dòng)地展示出來(lái)。

第二篇：教你寫(xiě)作文

教你寫(xiě)作文

如何寫(xiě)作文？我就教你幾招！

抓準(zhǔn)線索，理清思路

文章的主題確定了，材料選定了，下一步的工作就是想辦法找出一條能貫通全文的線索。

什么是線索？線索是作者組織材料的一種思路，是連綴文章全部材料的脈絡(luò)，是構(gòu)成文章不可或缺的一個(gè)因素。古人論寫(xiě)作，強(qiáng)調(diào)指出文章“血脈要貫通”，“氣不可以不貫”。這里所說(shuō)的“血脈”和“氣”，主要是線索的意思。這就好比有一堆晶瑩的珍珠，想制作一條項(xiàng)鏈，就要拿一根線，把珍珠一顆一顆地穿起來(lái)。我們要把眾多的材料圍繞主題有機(jī)地組織起來(lái)，編成一篇文章，而且使文章的各個(gè)層次、段落井然有序，就必須找到材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后用一樣?xùn)|西把它們串連起來(lái)。這個(gè)穿結(jié)文章全部材料，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)和筋結(jié)就是線索。寫(xiě)文章，只有抓住了線索，理清了思路，才能考慮如何安排層次、劃分段落，怎樣開(kāi)頭、結(jié)尾，何處過(guò)渡、照應(yīng)等等?？梢?jiàn)，線索是文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。劉熙載在《藝概》中這樣總結(jié)線索的作用，他說(shuō)：“惟能線索在手，則錯(cuò)綜變化，惟吾所施。”抓住了線索，理清了思路，寫(xiě)起來(lái)也就得心應(yīng)手了。如果沒(méi)有清晰的線索，文章就會(huì)顯得凌亂、松散，不可能成為統(tǒng)一、和諧的整體。

記敘文的線索有明暗之分。明線是作品中直接呈現(xiàn)出來(lái)的線索，暗線則是作品未加直接描繪出來(lái)而間接呈現(xiàn)的線索。魯迅《藤野先生》表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。有了這條暗線，文章就有了靈魂，有了統(tǒng)帥。許多材料，如對(duì)清國(guó)留學(xué)生的不滿(mǎn)，因受日本學(xué)生歧視感到不平，因看電影受刺激而棄醫(yī)從文等，都被這條暗線串了起來(lái)。同時(shí)也使文章的敘事、議論、抒情井然有序，真正做到形散神不散。有位來(lái)自農(nóng)村的小作者寫(xiě)了篇題為《線兒悠悠》的文章，大意是：作者小時(shí)候，屋檐下掛著兩條線，紅的是電線，花的是廣播線。過(guò)了些時(shí)候，扁平的電視線代替了廣播線，又粗又白的輸電線代替了原來(lái)的紅細(xì)電線。隨著時(shí)間的推移，屋檐下又多了兩股乳白色的電話線，接著又多了一道有線電視的電線。這五根線就像是“五線譜”，記錄了農(nóng)村在改革開(kāi)放方針指引下，正大步向“小康”邁進(jìn)的前進(jìn)步伐。很清楚，這篇文章的明線是“電線”，而統(tǒng)攝全文的暗線便是文章的主題：在改革開(kāi)放方針指引下，農(nóng)村不斷發(fā)展變化，正大步向小康邁進(jìn)?？梢?jiàn)，學(xué)會(huì)抓住線索，是寫(xiě)作不可忽略的一環(huán)。通常我們說(shuō)的文章線索多指“明線”，即穿結(jié)全文內(nèi)容、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)。這些直接呈現(xiàn)出來(lái)的線索在記敘性的文章中有如下幾種：

（一）以人為線索魯迅的短篇小說(shuō)《孔乙己》里的“我”——咸亨酒店的小伙計(jì)，就是這樣一個(gè)“線索人物”。在這篇小說(shuō)里，所有的故事情節(jié)：孔乙己遭人取笑；孔乙己好喝懶做，偶而做些偷竊的事；孔乙己教“我”寫(xiě)字；孔乙己給孩子們吃茴香豆；孔乙己一直欠店里十九個(gè)錢(qián)；孔乙己“大約的確死了”等等，都是從“小伙計(jì)”的見(jiàn)聞中反映出來(lái)的，也就是說(shuō)一切都經(jīng)過(guò)“小伙計(jì)”眼光的折射，通過(guò)他的敘述，完成對(duì)孔乙己性格的塑造。而這個(gè)“小伙計(jì)”并不過(guò)多地介入作品描述的事件，僅

僅是個(gè)穿針引線的次要角色，是一個(gè)把文章內(nèi)容穿連起來(lái)的“線索人物”。

（二）以物為線索

莫泊桑的短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，就是以項(xiàng)鏈為線索展開(kāi)情節(jié)的。小說(shuō)按事件的自然進(jìn)程敘寫(xiě)：小職員的妻子瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)橐獏⒓游钑?huì)向她的好友佛來(lái)思節(jié)夫人借了一掛鉆石項(xiàng)鏈；瑪?shù)贍柕聫目駸?、歡樂(lè)的舞會(huì)回到家里，發(fā)現(xiàn)脖子上的鉆石項(xiàng)鏈沒(méi)有了，千方百計(jì)四處尋找，終于沒(méi)有找到；瑪?shù)贍柕履贸鏊械姆e蓄，又借了高利貸，買(mǎi)了一掛鉆石項(xiàng)鏈還給佛來(lái)思節(jié)夫人，才知道借給她的那掛鉆石項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模⒉恢刀嗌馘X(qián)。小說(shuō)通過(guò)女主人公借項(xiàng)鏈、失項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈、說(shuō)項(xiàng)鏈這一線索，精心構(gòu)思，故事情節(jié)波瀾起伏，跌宕多姿，引人入勝，描繪了女主人公的不幸遭遇，尖銳諷刺了虛榮心和追求享樂(lè)的思想。

（三）以象征性的事物為線索

袁鷹的《井岡翠竹》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用井岡山人的話點(diǎn)出“井岡山的竹子，是革命的竹子”。接著具體寫(xiě)井岡山竹子對(duì)革命的貢獻(xiàn)：在保衛(wèi)第一紅色政權(quán)時(shí)期，竹子當(dāng)生活用具和武器，發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用；紅軍北上抗日時(shí)期，毛竹“青了又黃，黃了又青”，同敵人進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，竹子飛向四面八方，為革命和建設(shè)服務(wù)，最后，再次盛贊“井岡山的竹子，你是革命的竹子”。全文線索分明，脈絡(luò)清楚，思路流暢，看起來(lái)是寫(xiě)竹，其實(shí)是寫(xiě)人，竹子象

征著井岡山人和億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神。井岡翠竹是象征性事物，把文章的內(nèi)容有機(jī)地穿連起來(lái)。

（四）以中心事件為線索

我國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》就是以唐僧師徒4人去西天取經(jīng)這一中心事件為線索組織材料的。唐僧師徒歷時(shí)14年，行程十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷了八九個(gè)國(guó)家才到達(dá)西天，取得真經(jīng)。在取經(jīng)途中，他們碰上了重重困難險(xiǎn)阻，遇以種種妖魔鬼怪，于是，演出了諸如“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”、“大戰(zhàn)盤(pán)絲洞”等一系列扣人心弦的故事。每克服一個(gè)困難，每戰(zhàn)勝一個(gè)妖魔，都是一個(gè)獨(dú)立完整的故事。每個(gè)故事之間，似乎沒(méi)有什么聯(lián)系，但是“去西天取經(jīng)”這條線索卻把他們貫通聯(lián)結(jié)起來(lái)。

（五）以“題眼”為線索

魏巍的《依依惜別的深情》，記錄了中國(guó)人民志愿軍和朝鮮人民依依惜別的歷史鏡頭，用題眼“深情”作為線索，把各個(gè)鏡頭剪輯組合起來(lái)，熱情歌頌了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。文章記敘的許多依依惜別的事例，都滲透了中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民的生死與共的深情。

（六）以感情變化為線索

楊朔的散文《荔枝蜜》，以對(duì)蜜蜂感情的變化為線索，通過(guò)聯(lián)想，熱

情謳歌了為人類(lèi)釀造幸福的勞動(dòng)人民的奉獻(xiàn)精神。作者寫(xiě)他小時(shí)候不大喜歡蜜蜂，后來(lái)吃到荔枝蜜而對(duì)蜜蜂產(chǎn)生了興趣；又由參觀養(yǎng)蜂大廈，加深了對(duì)蜜蜂的了解，進(jìn)而對(duì)蜜蜂產(chǎn)生了敬佩之情，以至到最后做夢(mèng)變成一只小蜜蜂。正是這種感情的變化，像一條線，把全文的內(nèi)容穿連了起來(lái)。

（七）以時(shí)間的推移為線索

這是同學(xué)們較為熟悉的，如《老山界》，寫(xiě)翻越老山界的經(jīng)過(guò)，就是以登山的時(shí)間變化為線索。

（八）以空間的轉(zhuǎn)換為線索

如老舍的《濟(jì)南的冬天》，由全城寫(xiě)到山，寫(xiě)到水，構(gòu)成明顯的一條空間轉(zhuǎn)換線索。總之，人、物、中心事件、題眼、情感、時(shí)間、空間，都可以作為文章的線索。寫(xiě)文章時(shí)應(yīng)根據(jù)具體情況決定采取什么樣的線索。敘事的文章，要記敘事情的發(fā)展過(guò)程，從開(kāi)端到發(fā)展，到高潮，到結(jié)局。這個(gè)過(guò)程總是隨著時(shí)間的推進(jìn)而發(fā)展，我們可以用時(shí)間的推進(jìn)做線索來(lái)組織材料，安排結(jié)構(gòu)。如記敘的事情比較復(fù)雜，其中包含了一些小事情，我們就要選擇中心事件做行文的線索。記人的文章要刻畫(huà)人物形象，而人物不可能只有一個(gè)，我們不妨選擇其中某個(gè)人作為線索，通過(guò)這個(gè)人的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)出主人公的性格特征。如果在敘事記人的過(guò)程中有什么事物與情節(jié)或人物性格的刻畫(huà)有重大關(guān)系，也可以以該事

物作為文章的線索，把材料貫穿起來(lái)。寫(xiě)景狀物的文章，主要是通過(guò)作者不同方位、不同角度的觀察和認(rèn)識(shí)，描述出景物的特色，一般可以空間的轉(zhuǎn)換為記敘的線索。假如我們善于抓住線索，理清寫(xiě)作思路，就能寫(xiě)出稱(chēng)心如意的文章來(lái)。

第三篇：教你寫(xiě)作文

1.2.3.4.5.6.7.8.1.多年的學(xué)校生活教會(huì)了我許多事情，其中最重要的是合作。

2.事實(shí)上，直到我被選為高中時(shí)的班長(zhǎng)才意識(shí)到它的重要性。

3.開(kāi)始，我大多數(shù)的事都是自己做，而其他的同學(xué)都不關(guān)心班上的事情。

4.結(jié)果，我又累又沮喪。

5.然后我就向老師求助，他建議我與人合作。

6.因此，我開(kāi)始意識(shí)到同學(xué)的力量。讓他們參與到班級(jí)活動(dòng)中來(lái)。

7.是合作學(xué)習(xí)，而不是什么事都自己做，讓我從困難中解脫出來(lái)，而且使我的工作更有效。（2011年高考team work）

1.包容是我從老師那里學(xué)來(lái)的，它對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的影響。

2.二年前，我和湯姆，一個(gè)被認(rèn)為是學(xué)校最好的籃球運(yùn)動(dòng)員，代表我們班級(jí)參加學(xué)校的決賽。

3.只剩20秒時(shí)，我們對(duì)仍領(lǐng)先2分。高興的是，球到了湯姆手上。

4.如果湯姆把球及時(shí)傳遞出去，我們就會(huì)贏得比賽。但他選擇了突破。

5.突然，球被對(duì)手搶走，并且投了一個(gè)3分球。

6.比賽后，我們都要求老師開(kāi)除湯姆，但老師告訴我們要寬恕他。說(shuō)，寬恕是一些疾病的良藥。

7.從此，湯姆學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作。

8.是寬容，而不是批評(píng)改變了湯姆。(2012年4月調(diào)考forgiveness)

1.有一句話說(shuō)：“好習(xí)慣讓你受益終生?！笔聦?shí)上，好習(xí)慣對(duì)我而言，就像水對(duì)魚(yú)一樣重要。(2012年5月調(diào)考good habit)

2.進(jìn)入高中時(shí)，我很喜歡快餐，而且吃很多。

3.我吃的太多了，以致很難看。

4.更糟的是，同學(xué)們經(jīng)常取笑我。

5.從此，我下定決心減肥。與此同時(shí)，我每天堅(jiān)持跑步。

6.由于及時(shí)的改變，沒(méi)過(guò)多久，我就成功的創(chuàng)造出我的新形象。

7.直到這個(gè)時(shí)候，我才意識(shí)到養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性。

8.老實(shí)說(shuō)，改變習(xí)慣讓我獲益良多，它導(dǎo)致了我的成功，也讓我重獲信心。

1.三年前，我考試失敗了，進(jìn)入了一所普通高中。

2．雖然我對(duì)學(xué)校的一切很失望，我發(fā)現(xiàn)這里的老師很耐心。

3.而且，我很喜歡班里的同學(xué)，我決定好好利用它。

4.我學(xué)習(xí)很努力，和同學(xué)老師也相處融洽。教你寫(xiě)作文 當(dāng)我進(jìn)入高中時(shí)，我無(wú)法適應(yīng)新的環(huán)境。離開(kāi)了熟悉的老師和同學(xué)，我感到非常孤獨(dú)。我每天一個(gè)人上學(xué)，一個(gè)人回家。有一天，當(dāng)我進(jìn)教室時(shí)，一個(gè)同學(xué)對(duì)我微笑了一下。我也回報(bào)了他一個(gè)微笑，然后我們開(kāi)始聊天。我驚奇地發(fā)現(xiàn)我們有很多共同之處。漸漸地，我們成為了好朋友，我不再孤獨(dú)。微笑幫助我在陌生的環(huán)境里找到了朋友。（2010高考作文smile）

5.無(wú)論什么時(shí)候我有了困難，他們都會(huì)幫助我。

6.很快地，我成了班上的尖子生，這給了我很大的信心。

7.我的經(jīng)歷告訴我，重要的不是你被給與的，而是你的選擇。（2012高考choose）

1.鼓勵(lì)是困難時(shí)期的一縷希望之光，最能給你鼓勵(lì)的是你的朋友。

2.三年前，我剛開(kāi)始進(jìn)高中。

3.第一次英語(yǔ)考試，我失敗了，我感動(dòng)非常沮喪。

4.我最好的朋友，莉莉，想要安慰我，給我支持。

5.她認(rèn)真聽(tīng)我訴說(shuō)，并且告訴我愛(ài)迪生在發(fā)明電燈成功之前失敗300多次的事。

6.最終，在她的耐心鼓勵(lì)下，我克服了沮喪，決心努力再試。

7.下一次考試中，我做到了。

8.鼓勵(lì)是幫助一個(gè)人最好的方法，它能給人度過(guò)困難的勇氣，激勵(lì)人繼續(xù)前進(jìn)。

1.我還記得我第一次物理考試得了最低分，被同學(xué)取笑。

2.沒(méi)有灰心，我課堂上變得活躍，課外，做大量練習(xí)。

3.無(wú)論任何時(shí)候我有了困難，我都戰(zhàn)勝害羞，向同學(xué)和老師求助。

4.最后，我的物理提高了，這給了我極大的信心。

5.我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣，學(xué)習(xí)比以前更努力。

6.很快，我成了班上的尖子生。

7.我的經(jīng)歷告訴我，發(fā)生什么事不重要，重要的是你對(duì)它的態(tài)度。

1.學(xué)會(huì)放棄也是一種智慧，它并不意味著你軟弱，而是你很勇敢。

2.這句話讓我想起我看過(guò)的一部電影，它給我留下了深刻的印象。

3．在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)將軍（general）和他的15000名士兵被敵人包圍了。

4．?dāng)橙说氖最I(lǐng)說(shuō)他們只想要這個(gè)將軍。

5．只要將軍放棄他的生命，他們不會(huì)殺士兵。

6．毫不猶豫地，為了挽救士兵們的生命，將軍直接走到敵人面前。

7.那一刻，我沒(méi)有看到放棄的恥辱（disgrace）,而是愛(ài)的光榮（glory）。

8.贏者值得我們歡呼，但那些為了高貴的目的或別人的利益而放棄自己的人，更值得我們鼓掌。（applause）(2013年4月調(diào)考giving up)

1.平安夜，我收到哥哥的圣誕禮物，是一臺(tái)新車(chē)。

2.當(dāng)我走近新車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)男孩繞著它走來(lái)走去，非常羨慕。

3.非常自豪的，我邀請(qǐng)他跟我去兜風(fēng)。

4.他是如此高興，問(wèn)我是否能把車(chē)開(kāi)到他家。

5.我當(dāng)然知道他要做什么，所以答應(yīng)了他。

6.但是，當(dāng)我們到家時(shí)，發(fā)生的事情讓我大吃一驚。

7.他快速跑上樓，然后抱了一個(gè)跛腿的弟弟下來(lái)。

8.指著這臺(tái)車(chē)，男孩說(shuō)到：“這是他哥哥送給他的圣誕禮物，有一天，我也要做那樣的哥哥，送你一個(gè)。

9.直到那個(gè)平安夜，我才明白了耶穌的那句話：給與比得到更幸福。

第四篇：教你怎樣寫(xiě)作文

大量讀后感

雷鋒電影觀后感

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命終于黨，愛(ài)憎分明不忘本??”每當(dāng)我聽(tīng)到這首熟悉的歌曲時(shí)，我心里就會(huì)產(chǎn)生對(duì)雷鋒叔叔那助人為樂(lè)，默默奉獻(xiàn)的精神的所敬佩。

最近，我看了《雷鋒》這部電影，使我對(duì)雷鋒叔叔的敬佩更多了幾分。這部電影主要講了：雷鋒在他的一生中以幫助別人為快樂(lè)，默默奉獻(xiàn)的一幕又一幕。最后因公殉職了。

然而，有一個(gè)鏡頭卻定格在我腦海，抹也抹不去：有一次，雷鋒去看病，不巧走到半路，下起了暴雨，他看見(jiàn)一個(gè)老大娘抱著一個(gè)三歲的小孩正趕路去幾十里外的一個(gè)村子，十分艱難。雷鋒便決定送他們?nèi)?。在路上，雨下得越?lái)越大，泥濘濺滿(mǎn)了雷鋒的下半身，在上一處土坡時(shí)，雷鋒一手扶著背上的小孩，一手在濕軟的土坡上挖出一道平坦的路，讓跟在后面的大娘走好一些。而在把大娘和孩子送到目的地之后，雷鋒卻不打一聲招呼就消失在暴風(fēng)雨中。雷鋒叔叔這種默默奉獻(xiàn)的精神多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)啊！

雷鋒叔叔只是一個(gè)普通的汽車(chē)兵，可是他卻在平凡的工作崗位上做出了不平常的業(yè)績(jī)。他毫無(wú)損人利己之心，全心全意地為人民服務(wù)。他一切都聽(tīng)從黨的安排，無(wú)論在什么崗位，他總是說(shuō)：“革命需要我去燒木炭，我就做張思德；革命需要我去堵槍眼，我就去做黃繼光?！边@樸實(shí)的話語(yǔ)充分展示了一個(gè)革命戰(zhàn)士一切服從黨的安排的崇高品質(zhì)。

雖然雷鋒叔叔離開(kāi)我們近五十年，但他那優(yōu)秀的品質(zhì)一直影響著一代代的炎黃子孫。就拿去年的一件事來(lái)說(shuō)吧！在2011年7月2日下午，杭州市某住宅樓區(qū)，兩歲女童妞妞突然從九樓墜下，這時(shí)樓下的吳菊萍毫不猶豫地踢掉高跟鞋，伸出手奇跡般地接住了妞妞。事后，我想：吳菊萍和妞妞素不相識(shí)，是什么讓吳菊萍做到這些呢？答案就是：愛(ài)心。吳菊萍不顧自身危險(xiǎn)救下妞妞，難道她不就是我們現(xiàn)代的活雷鋒嗎？

雷鋒自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。

難道我們同學(xué)不應(yīng)該像雷鋒那樣嗎？雷鋒精神，代代相傳。讓我們從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起：關(guān)心一下受傷的同學(xué)，扶爺爺奶奶過(guò)馬路，給老年人讓座??讓我們一起爭(zhēng)做平凡的小雷鋒！“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命終于黨??”熟悉的歌聲再次在我的耳邊響起??

昆蟲(chóng)記讀后感200字

暑假的時(shí)候，爸爸媽媽給我買(mǎi)了一本法布爾的著作——《昆蟲(chóng)記》。我一看外面，沒(méi)什么興趣。可一看書(shū)的內(nèi)容，我卻愛(ài)上它了。

這本書(shū)主要講了法布爾從小就對(duì)植物和動(dòng)物充滿(mǎn)了濃厚的興趣，經(jīng)常仔細(xì)觀察它們。書(shū)里還有螢火蟲(chóng)、紅螞蟻、蟬、天牛、松毛蟲(chóng)等動(dòng)物的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡，記錄了它們?cè)诶ハx(chóng)王國(guó)的漫漫旅程。比如螢火蟲(chóng)，法布爾講述了螢火蟲(chóng)中只有雄螢火蟲(chóng)能發(fā)光，而雌螢火蟲(chóng)不會(huì)發(fā)光。螢火蟲(chóng)看似小，卻是食肉動(dòng)物，它主要的食物是蝸牛。螢火蟲(chóng)發(fā)現(xiàn)了蝸牛，就會(huì)召集來(lái)同伴，然后一起向蝸牛體內(nèi)注射一種“麻醉劑”，不一會(huì)兒，蝸牛就化成“肉粥”了，螢火蟲(chóng)們也就開(kāi)始享用美食了。

讀了這本書(shū)，我真的非常佩服法布爾。在《昆蟲(chóng)記》里，在法布爾的筆下，蜣螂忙忙碌碌制作糞球、推動(dòng)糞球，固執(zhí)的松毛蟲(chóng)堅(jiān)持列隊(duì)出行，小蜘蛛利用蛛絲飛到各個(gè)地方，螢火蟲(chóng)用麻醉劑對(duì)付獵物，螳螂豎起前腿好像在祈禱和平……每一只昆蟲(chóng)都像是法布爾的朋友。我覺(jué)得，我們以前都不怎么注重自然，現(xiàn)在，我們一定要注意觀察自然，對(duì)自然中的動(dòng)植物有更深切的認(rèn)識(shí)。我相信，在不久的將來(lái)，我們將真正地了解自然，駕馭自然！

西游記讀后感200字

這個(gè)暑假，我看了一本《西游記》連環(huán)畫(huà)冊(cè)，圖片、內(nèi)容豐富多彩、畫(huà)面生動(dòng)逼真。

我看了這本書(shū)后，師徒四人各有各的性格。唐僧一心向佛，孫悟空勇敢機(jī)智，豬八戒貪吃貪睡，沙和尚忠厚老實(shí)，我最喜歡孫悟空了,他本領(lǐng)最大，會(huì)斤斗云，一個(gè)斤斗十萬(wàn)八千里,他有一雙火眼金睛。能識(shí)別妖魔鬼怪，他又有三頭六臂的本領(lǐng)，特別是他的七十二變：變松樹(shù)、變石頭......唐僧師徒四人，經(jīng)歷了九九八十一難有：黃風(fēng)嶺、三打白骨精、玄英洞......不怕困難，團(tuán)結(jié)協(xié)力,取了真經(jīng)。從這個(gè)故事我領(lǐng)會(huì)到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。

三國(guó)演義讀后感300字 這幾天，我讀了曠世奇書(shū)《三國(guó)演義》受益匪淺。

《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

先說(shuō)被稱(chēng)為“義絕”的關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。《三國(guó)演義》里表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮?？蓵?shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：此人身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智算華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，他的所做所為給后人留下很深的印象。

讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，以上兩人鋼鐵是怎樣煉成的讀后感500字

“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次……”這段話是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中主人公保爾一生恪守的人生原則，這段話激勵(lì)我：要努力，要堅(jiān)強(qiáng)，要奮進(jìn)！

保爾，他是一個(gè)那樣堅(jiān)強(qiáng)的人，他以他頑強(qiáng)的毅力震撼著我，雖然飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，經(jīng)歷了病痛的折磨，但他仍經(jīng)受得住更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。他奮力在人生的樂(lè)曲中譜寫(xiě)輝煌的音符。1927年，23歲的保爾已經(jīng)全身癱瘓，接著雙目失明。但他頑強(qiáng)地生活下來(lái)，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，在母親與妻子的幫助下，絲毫沒(méi)有寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的他竟出版了一本小說(shuō)！難以想象，在這背后保爾付出了多少努力，他那如鋼鐵般的意志是達(dá)到了怎樣高地境界啊！

這時(shí)，我突然想起了冰心的《成功的花》的精神。“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！笔前。沤裰型獾拿?，人們只看到他們“現(xiàn)時(shí)的明艷”，卻看不到“奮斗的淚泉”與“犧牲的血雨”。正如保爾一樣，他們讓我了解到煉成的鋼鐵的背后：司馬遷編撰《史記》，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，走訪百家，最終才得以名垂青史；李時(shí)珍編撰《本草綱目》，親自嘗草藥，餐風(fēng)露宿，才著成醫(yī)學(xué)巨著；海倫·凱勒，命運(yùn)是那么地不幸的她卻以鋼鐵般的意志取得了成功；居里夫人在簡(jiǎn)陋的環(huán)境下，以堅(jiān)忍不拔的精神提煉出了鐳……試問(wèn)，哪一位名人志士不具有堅(jiān)定的信念與鋼鐵般頑強(qiáng)的意志呢？

再想想自己，題目做煩了就當(dāng)作不會(huì)做，不去思考了；爬山爬累了就沒(méi)有勇氣去征服這座山了；長(zhǎng)跑累了就停下走路了。再想到保爾就覺(jué)得一股羞愧之感席卷而來(lái)。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)對(duì)于我如同夜晚閃閃發(fā)光的燈塔，指引著迷失的船只，找到正確的航道，讓它順利到達(dá)目的地。

也給了我留下了很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)！買(mǎi)火柴的小女孩讀后感300字

讀了《買(mǎi)火柴的小女孩》之后，我身有感處。現(xiàn)在就讓我給你們講講感受吧：我從文中的莫些詞語(yǔ)看小女孩非常的可憐，她的命運(yùn)為什么會(huì)如此坎坷？可能她這次命運(yùn)不好，下次一定會(huì)比這次幸福吧！我認(rèn)為她是一個(gè)善良的小女孩。她小小年紀(jì)就被自己的父親逼著到街上賣(mài)火柴，那父親是在是無(wú)情?。∵@好歹也是自己的女兒呀！有些父親寧愿自己吃苦，也不要女兒吃苦，這相差也太大了吧！

小女孩是多么渴望有個(gè)家，一個(gè)幸福的家呀！媽媽給幾個(gè)擁抱和支持。爸爸給幾個(gè)問(wèn)候，這樣她就知足了?？蛇B這些都沒(méi)有，你說(shuō)她會(huì)有多么傷心呀？想到她的生活就聯(lián)想到我們現(xiàn)在的生活，真是搭連不上呀！現(xiàn)在的世界真算的上繽紛多彩，一棟棟樓房像一座座城堡，顏色那么五彩繽紛。每當(dāng)我生病的時(shí)候，媽媽就會(huì)細(xì)心的照顧我；每當(dāng)我碰到數(shù)學(xué)或者語(yǔ)文難題，爸爸就會(huì)教我一直到明白為止，你說(shuō)我爸爸媽媽是不是對(duì)我很好?。?/p>

賣(mài)火柴的小女孩歡迎你到我家來(lái)玩，我爸爸媽媽一定會(huì)對(duì)你跟我一樣好的！

淘氣包馬小跳系列讀后感

寒假里，我讀了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《淘氣包馬小跳系列》。一翻開(kāi)書(shū)，我竟被吸引住了，常常會(huì)情不自禁地笑起來(lái)。

從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了調(diào)皮的馬小跳，機(jī)靈的毛超，大嘴巴張達(dá)，還有大肚子唐飛。他們四個(gè)“調(diào)皮蛋”既調(diào)皮搗蛋、惹事生非又聰明活潑、各懷“絕技”。讓我看了有點(diǎn)生氣又非常喜歡他們，真想成為他們的好朋友。

還有老師的好幫手路曼曼，美麗的“公主”夏林果，文學(xué)氣十足的學(xué)習(xí)委員丁文濤……雖然他們或有些“小大人”氣，或有些煞有介事，或有些小心眼……但每一個(gè)人都有各自的可愛(ài)之處。不過(guò)最有趣的還是馬小跳和他的三個(gè)死黨：張達(dá)、唐飛、毛超。他們不僅個(gè)個(gè)長(zhǎng)得“歪瓜裂棗”，其貌不揚(yáng)，而且還因?yàn)檫^(guò)于調(diào)皮搗蛋、惹是生非、不太遵守紀(jì)律而被老師和同學(xué)們視為永恒不變的“后進(jìn)生”。

我喜歡他們，是因?yàn)樗麄儫釔?ài)生活、誠(chéng)實(shí)善良、充滿(mǎn)愛(ài)心。他們會(huì)建立“寵物集中營(yíng)”，收集照顧所有被人遺棄的或生病的可憐的小動(dòng)物；放暑假在奶奶家住時(shí)，會(huì)組織大家一起到山里為“維護(hù)環(huán)境，保護(hù)動(dòng)物”做義務(wù)宣傳；在《瘋丫頭杜真子》中，馬小跳、杜真子和唐飛，為了幫助一個(gè)三歲大的小女孩“救救媽媽”，賣(mài)力地演出，一遍又一遍地大聲吆喝：“救救小女孩的媽媽?zhuān)I(xiàn)點(diǎn)愛(ài)心吧！獻(xiàn)點(diǎn)愛(ài)心吧！”他們擁有無(wú)窮的想象力，能夠創(chuàng)造“魚(yú)生活在陸地上”這樣精彩的童話故事；能把小黑豬“黑旋風(fēng)”當(dāng)馬騎；甚至想到動(dòng)物比人更聰明，讓動(dòng)物滑滑板……

讀著他們，我就不停地在想：就讓我們理直氣壯地做孩子吧！可以放開(kāi)心扉，在無(wú)垠的成長(zhǎng)海洋中做我們自己：活潑開(kāi)朗、聰明伶俐、愛(ài)心十足、尊重科學(xué)……可以自由自在做我們自己，對(duì)著天空大喊，學(xué)學(xué)牛頓爺爺，問(wèn)出心中的“為什么”，像馬小跳他們一樣，活得簡(jiǎn)單，活得快樂(lè)……

我真想做一個(gè)永遠(yuǎn)的“淘氣包”！愛(ài)的教育讀后感600字 《愛(ài)的教育》，這本書(shū)中的每一篇文章抒發(fā)了我們少年兒童對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)親人、對(duì)朋友的愛(ài)，字里行間流露出了真愛(ài)之美。讀完《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我得到了愛(ài)的教育，領(lǐng)悟了愛(ài)的真諦，明白了冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“有了愛(ài)就有了一切。”愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感，是所有高尚的品質(zhì)和美好道德的核心。書(shū)中有許多動(dòng)人的故事，它們讓人充分的體會(huì)到了愛(ài)的偉大。

《“學(xué)校午餐有肉嗎？”》這篇文章講述的是一位媽媽?zhuān)總€(gè)星期都要去學(xué)校，問(wèn)自己孩子趙朗的班主任：“這個(gè)星期學(xué)校午餐有肉嗎”。幾個(gè)星期過(guò)去，班主任顯得有些生氣了。后來(lái)一經(jīng)了解，才知道趙朗的爸爸是一名礦工因一次事故，失去了雙腿，從此他們一家只靠趙朗媽媽做清潔工作和趙朗爸爸工傷所得的一點(diǎn)補(bǔ)貼過(guò)日子。趙朗很懂事，知道家境不好，媽媽問(wèn)他學(xué)校午餐有肉嗎？他總是說(shuō)學(xué)校午餐有肉，讓媽媽好省下一點(diǎn)錢(qián)。。。

“學(xué)校午餐有肉嗎？”這簡(jiǎn)短的話語(yǔ)中包含了媽媽對(duì)孩子的關(guān)心，對(duì)孩子的愛(ài)。又體現(xiàn)出了孩子的懂事，體諒媽媽的難處，對(duì)媽媽的愛(ài)。這篇文章充分讓我體會(huì)到了母愛(ài)與孩子對(duì)媽媽的愛(ài)。

《“中國(guó)好

！中國(guó)人好！”》這篇文章主要敘述的是一天下午，“我”和爸爸去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)?！拔摇北?大大小小、形形色色的風(fēng)車(chē)吸引了，“我”拉著爸爸走過(guò)去。那圍著好多人，原來(lái)是一個(gè)外國(guó)婦女，領(lǐng)著一個(gè)金發(fā)碧眼，大約五六歲的小女孩。那小女孩指指點(diǎn)點(diǎn)，奶聲奶氣說(shuō)著什么，原來(lái)她要買(mǎi)風(fēng)車(chē)。外國(guó)婦女打著手勢(shì)告訴賣(mài)風(fēng)車(chē)的老大爺她要買(mǎi)風(fēng)車(chē)，老大爺看著手勢(shì)想了想，伸出五個(gè)手指，意思是5角錢(qián)。外國(guó)婦女看不懂，拿出1元、5元、10元面值的人民幣。圍觀中有人說(shuō)：“拿10元的！”可老大爺并沒(méi)有那么做，只拿了一張1元的，并找了她5角。外國(guó)婦女接過(guò)錢(qián)，笑著向老大爺伸出大拇指，用生硬的中國(guó)話說(shuō)：“中國(guó)好！中國(guó)人好！”

老大爺面對(duì)“飛來(lái)橫財(cái)”不動(dòng)心，讓外國(guó)婦女覺(jué)得中國(guó)好！中國(guó)人好！老大爺那美好的心靈，他那愛(ài)國(guó)之心，真令人敬佩。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)中有許多動(dòng)人的故事，是我們這些少年兒童處于生長(zhǎng)時(shí)期對(duì)愛(ài)最自然、最豐富的感受?！稅?ài)的教育》書(shū)中美麗的文字背后是如此美麗的情感與心靈。著名教育家、中國(guó)教育學(xué)會(huì)顧問(wèn)呂型偉曾說(shuō)：“愛(ài)是要播種，愛(ài)是要培育。”正如他所說(shuō)的《愛(ài)的教育》就是在我們幼小的心靈上播下了愛(ài)的種子，并讓它在我們心中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。讓我們的心中充滿(mǎn)愛(ài)，讓愛(ài)充實(shí)我們的生活。

窗邊的小豆豆讀后感500字

這天，我在整理書(shū)柜，突然發(fā)現(xiàn)了一本我沒(méi)看過(guò)的書(shū)，書(shū)名叫《窗邊的小豆豆》，再一看，作者叫什么黑柳徹子，這可是個(gè)日本作家呢?？墒牵矣窒氩黄饋?lái)在哪買(mǎi)的，我轉(zhuǎn)念一想，媽媽也有幾本書(shū)放在我這呢，會(huì)不會(huì)是她的？我馬上跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢岦c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“是的，這是我以前放在那的，很好看哦！”我想：媽媽推薦的書(shū)一定很好看，我發(fā)誓今天一定要看完！

這本書(shū)深深吸引了我，我很快看完了。作者是黑柳徹子，她是日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使，她的小名叫小豆豆。這本書(shū)講的是，一所小學(xué)，和在那里上學(xué)的一個(gè)女孩子的真實(shí)故事。故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前的東京。小豆豆是個(gè)頑皮的孩子，因?yàn)樗念B皮所以一年級(jí)就挨退了學(xué)。然而，她媽媽千方百計(jì)地幫她找新的學(xué)校 ——巴學(xué)園。這所“巴學(xué)園”佷有特色，他們不是像我們學(xué)校按照課表上課的，他們是把今天要學(xué)的全部寫(xiě)在黑板上，還有重點(diǎn)要注意的事項(xiàng)，然后他們就在上面選自己喜歡的，如果有不會(huì)就可以去問(wèn)老師。我非常羨慕小豆豆，她上的那所學(xué)校的上課方式生動(dòng)活潑，啟迪思維。不止上課方式特別，而且他們的教室更加特別，他們的教室不是教學(xué)樓，而是由電車(chē)改裝成的教室。他們吃飯的時(shí)候也很特別哦！他們是圍成一個(gè)圈，然后，校長(zhǎng)小林宗作就會(huì)說(shuō)：“山的味道！海的味道！”就是要告訴我們不要挑食。小豆豆的快樂(lè)童年就是在這所巴學(xué)園度過(guò)的，在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”地小豆豆?jié)u漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子?？墒?，就是這樣一個(gè)美好的巴學(xué)園，在一個(gè)夜晚被美國(guó)飛機(jī)炸毀了，童年的快樂(lè)時(shí)光被炸毀了。真是可惜呀！世界上又一個(gè)好學(xué)校被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了。

這本書(shū)不僅給我們帶來(lái)笑聲和感動(dòng)，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。它還告訴了我要珍惜童年的美好時(shí)光，更要珍惜今天的和平生活，要感恩幫助我們每一步成長(zhǎng)的人。

魯濱遜漂流記讀后感600字

十年可以改變很多事情，十年之前還是個(gè)懵懂的孩子，十年之后卻開(kāi)始思考一些關(guān)于理想關(guān)于生存的事情，這是書(shū)教給我的，而讓我收獲最多的一本書(shū)便是《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》是一部歷險(xiǎn)小說(shuō)，我只讀了幾句，就深深地迷上了這本書(shū)，愛(ài)不釋手，這本書(shū)主要講了魯濱遜在一次航海中，船不興撞上了暗礁，水手們?nèi)懒?，只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái)，海浪把他卷上了一個(gè)荒無(wú)人煙的小鳥(niǎo)上，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28個(gè)的歷險(xiǎn)生活。他自己在島上做了許多生存的物品，救下了一名俘虜“星期五”以及“星期五”的父親和一名西班牙人，之后，魯濱遜又遇上一艘英國(guó)船在海岸拋錨，船長(zhǎng)和另外兩個(gè)人被船上鬧事的水手拋棄在岸上，魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”奪回了船只，因此也回到了家鄉(xiāng)。

我很喜歡這本書(shū)中的作者笛福在《魯濱遜漂流記》中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理，比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?！睂?shí)際上確是這樣：一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取的人，即使在惡劣的環(huán)境中，只要心中永存信念，勇往直前，不要堅(jiān)險(xiǎn)，百折不撓，那么他終成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。

從魯濱遜的事中，我想到了自己。我的媽媽因?yàn)楣ぷ鞯脑蛟诖筮B工作，于是2歲我就被丟在姥姥家生活，我和媽媽相隔千里，一年才能見(jiàn)上兩次。每當(dāng)看到別的小朋友在媽媽?xiě)牙锶鰦傻臅r(shí)候，我就哭喊著找媽媽。上學(xué)了，煩心事接踵而至，缺少了母親的關(guān)愛(ài)，我的童年世界變得那么蒼白。就在五年級(jí)的一天，我結(jié)識(shí)了《魯濱遜漂流記》，魯濱遜身上那遇到困難坦然面對(duì)，勇往直前的精神深深地影響著我。是啊，逆境才能鍛煉人，小鷹不經(jīng)受磨練怎能練就搏擊長(zhǎng)空地本領(lǐng)。由此我想到了帶妹求學(xué)的洪戰(zhàn)輝，身殘志堅(jiān)的張海迪阿姨……他們都是生活的強(qiáng)者。而我，僅僅母親不在身邊，就頹廢，喪志，自覺(jué)汗顏。五年級(jí)的下半期，我漸漸地從狹隘地思想低谷中走了出來(lái)，沒(méi)有了悲傷，沒(méi)有了哀怨，我漸漸地變得陽(yáng)光起來(lái)。優(yōu)異的成績(jī)，俠膽義腸的性格，使我漸漸被老師欣賞，被同學(xué)信任。現(xiàn)在的我自覺(jué)請(qǐng)纓，擔(dān)任著班里的要職，以此來(lái)歷煉自己。我堅(jiān)信，在以后的人生之路上，我會(huì)創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)來(lái)不斷地完善自己，提升自己。

《魯濱遜漂流記》是我的良師，也是我的益友。漫漫長(zhǎng)路，它將永遠(yuǎn)攜我同行。

喜羊羊與灰太狼之兔年頂呱呱觀后感

日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問(wèn)話“回來(lái)了”；是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……

什么是友情？友情是在朋友遇到困難的時(shí)候，伸出的援助之手；友情是在高興時(shí)，與朋友一起分享的歡樂(lè)，是朋友難過(guò)時(shí)最好的傾訴對(duì)象，是陪你一起走過(guò)學(xué)習(xí)之路的好友……

什么是愛(ài)情？愛(ài)情是在對(duì)方孤獨(dú)絕望時(shí)所給予的溫暖與希望；愛(ài)情是在妻子無(wú)助時(shí)做丈夫的給妻子的支持與依靠.愛(ài)情是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；愛(ài)情是一副山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然……

親情、友情、愛(ài)情這人世間的三種情就被《喜羊羊與灰太狼之兔年頂呱呱》大電影3給完美的詮釋了出來(lái)。它雖然說(shuō)白了只是一種動(dòng)畫(huà)片，但是這部電影中所有的情感都是最純的，不含有一點(diǎn)雜質(zhì)的。

就如在影片中，他們一群人為了拯救甜甜的月球而來(lái)到那個(gè)被苦瓜大王所沾染的土地，而面對(duì)親情的灰太狼和紅太狼，到了哪兒都會(huì)照顧著兒子小灰灰，保護(hù)著他，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是父母的掌上明珠，都是父母?jìng)兊膶氊悾∵@就是親情所在，它就像一盞指明燈，在漆黑的夜晚可以給你點(diǎn)亮前方；是一個(gè)牽掛，不論你去哪里，永遠(yuǎn)會(huì)有根線把彼此的心聯(lián)系起來(lái)！

炎炎夏日，友誼似一杯清新透涼的冰紅茶，滋潤(rùn)著你我干渴的喉嚨。

秋風(fēng)瑟瑟，友誼就如隨風(fēng)而落的佳葉，構(gòu)成了金秋時(shí)節(jié)的一道亮麗的風(fēng)景線。

寒冬臘月，友誼就是一朵朵迎雪而立的梅花，綻放開(kāi)來(lái)，溫暖著你我的心田。

影片中，在除喜羊羊之外，其他羊都被苦瓜大王抓了，喜羊羊決心要救出自己的好友，就算有生命危險(xiǎn)也在所不辭。之后他遇到了統(tǒng)治月球的月亮女王與她弟弟，他們成了好朋友，要一起打敗苦瓜大王，救出朋友，拯救月球。在尋找打敗苦瓜大王方法的過(guò)程中，喜羊羊和月亮弟弟經(jīng)過(guò)了許多次失敗，也差點(diǎn)失去了生命，可他們還是不灰心，原因很簡(jiǎn)單，他們的朋友正在牢里等待他們的救援，這時(shí)的月球也需要他們。他們現(xiàn)在所背負(fù)的是如此重的擔(dān)子，他們不能灰心，不可以也不允許他們放棄。

當(dāng)時(shí)，紅太狼與小灰灰也被抓，永遠(yuǎn)把老婆和兒子放在第一位的灰太狼也獨(dú)自行動(dòng)，要救出他們。到最后，灰太狼為了老婆兒子，把淚水變成甜的，那是回憶以前幸福與歡樂(lè)的淚水，應(yīng)為這淚水，打敗了苦瓜大王，救了月球。不管怎么說(shuō)，灰太狼永遠(yuǎn)的把老婆放在第一，雖然以前老婆總因?yàn)樗麤](méi)有抓到羊而用平底鍋打他，但他永遠(yuǎn)不抱怨，遇到羊后與第一個(gè)想到老婆，永遠(yuǎn)對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。這樣的男人，真的是所有男人的榜樣。喜羊羊與灰太狼所有的影片中，他扮演的是壞人，但是人們還是很喜歡他的，喜歡他的“男兒本色”不是有一首歌叫《要嫁就嫁灰太狼》嗎？這就是世人對(duì)他愛(ài)情的認(rèn)可。

喜羊羊與灰太狼大電影3這些純致的親情、友情、愛(ài)情真的很令人神往。它不像現(xiàn)實(shí)社會(huì)的復(fù)雜，一些真情中所存在的利用與欺騙。它真的很簡(jiǎn)單。這也許是人們所繪出世間最美好的一面吧！雖然里面有惡，但最后轉(zhuǎn)化為善，準(zhǔn)備把善傳到其它星球。

我喜歡這樣的感情，簡(jiǎn)單的，沒(méi)有任何污點(diǎn)的感情！

愛(ài)迪生讀后感

寒假生活豐富多彩，我除了休息之外還讀了幾本課外書(shū)，給我印象最深的是媽媽給我買(mǎi)的名叫《愛(ài)迪生》的書(shū)。我一看名字，就迫切想了解書(shū)中的主人公到底是什么樣的人，所以津津有味地看了起來(lái)，沒(méi)想到一口氣就看完了。

這本書(shū)內(nèi)容真豐富，不僅讓我了解了聞名中外的發(fā)明家愛(ài)迪生的故事，還讓我從這些故事中領(lǐng)悟了許多道理。書(shū)中的愛(ài)迪生給我留下了深刻的印象，特別是他在發(fā)明電燈的過(guò)程中的意志，這種意志、這種堅(jiān)持不得不讓我口占一絕。試想一下，如果他不堅(jiān)持發(fā)明電燈，那今天我們的世界會(huì)是什么樣子呢？我們可能還生活在黑暗中。為了發(fā)明電燈，他付出了很多努力：為了找竹子，他和工人們都?xì)v盡了千辛萬(wàn)苦，但是他一點(diǎn)兒也沒(méi)有退縮；在這過(guò)程中，不管別人怎么嘲笑他，他都不像有些人那樣直接放棄了，而是回去認(rèn)真地研究，做上千上萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)。最后他成功了！這成功正是他不懈努力的結(jié)果，是他持之以恒的結(jié)果，這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。正如我們學(xué)的《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》中所說(shuō)：靠爭(zhēng)論是無(wú)法改變別人的無(wú)知和偏見(jiàn)的，必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下真正的自己。正因?yàn)樗畜@人的毅力和不屈的精神，所以才發(fā)明出許許多多的東西。

愛(ài)迪生還是個(gè)一心為民造福的人呢！每當(dāng)他的發(fā)明成功了，商人們紛紛出高價(jià)向愛(ài)迪生買(mǎi)東西時(shí)，愛(ài)迪生總是微笑著說(shuō)：“不要錢(qián)，我只是為大家排憂解難而已?！?/p>

看著看著，我情不自禁地想到了自己。我從大班開(kāi)始學(xué)鋼琴，一開(kāi)始很樂(lè)意，練得很認(rèn)真，但好景不長(zhǎng)。過(guò)了一段時(shí)間，我沒(méi)興趣了，當(dāng)我看著密密麻麻的五線譜，我厭倦了，想到了打退堂鼓。有一次，媽媽帶著我去欣賞了一次鋼琴演奏會(huì)，聽(tīng)著優(yōu)美的鋼琴聲，我默默地告訴自己：別人彈得那么好，我為什么不行？那時(shí)的我咬了咬牙，覺(jué)得渾身充滿(mǎn)了力量，就這樣我堅(jiān)持了下來(lái)，我常常暗自對(duì)自己說(shuō)：“加油，你能行！”如今，我已經(jīng)順利考完了十級(jí)，可以彈出許多優(yōu)美的曲子了呢！如果我當(dāng)時(shí)真的放棄了學(xué)鋼琴，那何來(lái)現(xiàn)在的成績(jī)呢？ 在以后的生活中，我一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。如果我遇到困難，我一定不會(huì)退縮，更加不會(huì)放棄，我會(huì)時(shí)刻告訴自己：“堅(jiān)持就是勝利?！?/p>

大量作文

第一次當(dāng)小老師 放學(xué)的時(shí)候，老師給我布置一個(gè)特殊的家庭作業(yè)，要我準(zhǔn)備一下，明天作文課教同學(xué)們學(xué)廣東話。

我很小就跟隨媽媽到了廣東，生活交流都用廣東話，對(duì)完成任務(wù)也很有信心，所以我欣然接受。

第二天作文課，我在同學(xué)們的掌聲中走上了講臺(tái)。同學(xué)們一直在笑，老師也端端正正地坐在后面看著我。我一下子緊張起來(lái)，心都快要跳出來(lái)了，晚上精心準(zhǔn)備的開(kāi)場(chǎng)白，在今天一點(diǎn)也用不著?！拔摇医行斐揩h，來(lái)自廣東?！边€好，作完自我介紹，心里不再緊張了，語(yǔ)言也流暢了許多?？赡苁且?yàn)槲以谛≈鞑グ嘁呀?jīng)習(xí)慣上臺(tái)的原因吧，說(shuō)了幾句話，心里會(huì)平靜一些。

“學(xué)點(diǎn)什么呢？就從最簡(jiǎn)單的數(shù)字開(kāi)始吧?！蔽覍?duì)同學(xué)們說(shuō)。

“好！”

我很?chē)?yán)肅，像老師那樣，先在黑板上寫(xiě)好了1、2、3、4、5，點(diǎn)著1說(shuō)：“1用廣東話讀鴨。”

同學(xué)們一聽(tīng)，都瞪圓了眼睛，好像在說(shuō)廣東話真怪，1怎么會(huì)是鴨呢？然后就是大笑，特別是李星睿，好像肚子都笑痛了似的，一邊笑一邊說(shuō)：“哈哈哈……鴨，鴨……哈哈……”看著同學(xué)們反映如此強(qiáng)烈，我也傻了眼，像熱鍋上的螞蟻，不知下步做什么好。捶桌子吧，沒(méi)有力量；大聲訓(xùn)斥吧，又有失本小姐的風(fēng)度。我忽然想起了老師上課時(shí)最簡(jiǎn)單又最能讓同學(xué)們聽(tīng)話的方法——提問(wèn)。對(duì)，提問(wèn)。

我穩(wěn)定了一下情緒。問(wèn)誰(shuí)呢，易浩每天上學(xué)放學(xué)都和我一起，他應(yīng)該很聽(tīng)我的話吧，就問(wèn)他。

“易浩，你站起來(lái)，這個(gè)怎么讀？”我轉(zhuǎn)身點(diǎn)著“1”問(wèn)他。怎么半天沒(méi)有聲音，我回過(guò)頭來(lái)一看，易浩居然不見(jiàn)了蹤影。過(guò)了一會(huì)兒，他又從第一排的課桌底下鉆了出來(lái)，我的臉氣得通紅。

“哎，這個(gè)易浩呀，關(guān)鍵時(shí)刻可真靠不住?！蔽倚睦锪R著。

就這樣，我用帶讀的方法教會(huì)了他們“1、2、3、4、5”，“你好”和一個(gè)很簡(jiǎn)單的句子“早上好?！?/p>

正準(zhǔn)備下來(lái)，趙老師站起來(lái)問(wèn)：“徐老師，廣東話有些什么規(guī)律呢？”

見(jiàn)老師站起來(lái)了，教室一下子安靜下來(lái)。我想了想，胸有成竹地說(shuō)：“當(dāng)然有。我發(fā)現(xiàn)廣東話有兩大特點(diǎn)，一是廣東話一般沒(méi)有翹舌音。第二廣東話大部分發(fā)音其實(shí)和普通話差不多，只要記住那些不一樣的就可以了。”

教室里再次響起了熱烈的掌聲。

要當(dāng)好老師可真不容易呢，即使是小老師，也是這樣。

一個(gè)倒霉的早晨

“快點(diǎn)起床，7點(diǎn)10分啦！”媽媽扯大了嗓門(mén)嚷道。我聽(tīng)見(jiàn)后就飛快地爬了起來(lái)，一看表，什么7：10分啦！我連睡衣都沒(méi)脫就穿起衣服了，頭發(fā)只是用手理了一下，洗臉也就用水直接抹了一下就拿著書(shū)包飛奔到樓下了。剛走出門(mén)，幾滴水落到了我的頭上，我仰著頭，看見(jiàn)天空灰蒙蒙的?！安粫?huì)吧雨傘又沒(méi)帶，唉！”我呆呆地看著天空愁眉苦臉地說(shuō)。我把書(shū)包放在門(mén)口，飛奔到樓上，打開(kāi)門(mén)拿了把雨傘就走了。

來(lái)到早餐店，人可多了，嘈雜的聲音在我耳邊響著。“老板，拿兩個(gè)包子和一杯豆?jié){?！蔽掖舐暫暗健！敖o”。我付了錢(qián)后就跑到橋頭準(zhǔn)備打的去學(xué)校了。

一輛輛汽車(chē)在我眼前飛馳而過(guò)，可就是沒(méi)有看到出租車(chē)。我急得直跺腳。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，7：30.7：35.7：40……終于一輛藍(lán)色出租車(chē)映入眼簾，我急忙攔下車(chē)坐了上去。我一坐上車(chē)，就說(shuō)到“江東小學(xué)，請(qǐng)開(kāi)快一點(diǎn)?！笨赡撬緳C(jī)開(kāi)得慢悠悠地，就一直在提醒司機(jī)先生說(shuō)：“叔叔，麻煩你開(kāi)快一點(diǎn)?！笨墒悄莻€(gè)叔叔只是說(shuō)：“車(chē)太多了開(kāi)不快?。　蔽覠o(wú)奈得看著來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛真恨不得自己會(huì)飛。

到了學(xué)校我一看表都7：50分了，快遲到了，我的豆?jié){還沒(méi)喝呢！我來(lái)到宣傳欄，剛從袋子里拿出豆?jié){時(shí)，吸管又不見(jiàn)了，而且袋子也破了，我只好把豆?jié){放到書(shū)包里，跑回教室了。

來(lái)到教室了，老師見(jiàn)了我來(lái)了就對(duì)我說(shuō)：“快點(diǎn)掃地你地都還沒(méi)掃呢?！睕](méi)辦法我只好硬著頭皮在掃了。掃好之后我看了看表都8：00了。我氣呼呼的回到位子上，廖倩穎告訴我：“你第九課還沒(méi)背掉呢，如果沒(méi)背掉中午就要留下來(lái)背的，你快背吧?！薄翱墒俏易鳂I(yè)還沒(méi)改呢！唉！真煩！”我嘆著氣說(shuō)道。

這個(gè)早晨可真倒霉??！我下次再也不這么遲起床了。

難忘的一件事300字

生活中發(fā)生的事情有許多，它就像是一座珍珠展覽館，其中有一顆最大、最亮、最晶瑩剔透的珍珠，就是我記憶中那件難以忘懷的事情。

記得那年冬天的一個(gè)下午，大雪紛飛，一走出英語(yǔ)班的大門(mén)，外面全是白色，就像一個(gè)雪白的世界，我高興極了快步向前跑去。媽媽在后面大聲喊我我也不聽(tīng)，很快把媽媽甩的很遠(yuǎn)。正在我玩得高興時(shí)，一下子滑倒了重重地摔倒了，我想站起來(lái)，可是疼痛一下子從我的腿上鉆到我的心里。正當(dāng)我無(wú)助的哭泣時(shí)，從遠(yuǎn)處跑來(lái)了一位大姐姐，水靈靈的眼睛，小巧玲瓏的鼻子，臉上有幾顆小斑點(diǎn)。她蹲下身關(guān)心的問(wèn)我：“小妹妹你怎么了？”我哭著說(shuō)：“我不敢動(dòng)了，我要找媽媽?！薄澳銒寢屇兀俊薄皨寢屧诤竺??！贝蠼憬憧戳丝辞懊嬲f(shuō)：“你不要害怕，我陪你等你媽媽來(lái)，你要勇敢！”頓時(shí)我的心里覺(jué)得暖暖的。這時(shí)，媽媽急沖沖的跑了過(guò)來(lái)，連忙問(wèn)我哪里疼？等我回答完媽媽的話時(shí)，再看大姐姐已經(jīng)走遠(yuǎn)了，她邊走邊回頭看我，并向我揮了揮手，我和媽媽都沒(méi)有來(lái)的及向她說(shuō)一聲“謝謝”。

這件事雖然過(guò)了很久，但是我一直記憶猶新。在一個(gè)人困難的時(shí)候，你只要伸出手，就會(huì)讓她覺(jué)得她并不是孤獨(dú)無(wú)助的。這件難忘的事讓我懂得了：“只要每個(gè)人有一點(diǎn)愛(ài)心，這個(gè)世界將會(huì)變成美好的人間！” 小老鼠和紅鞋子

一只紅鞋子靜靜地呆在一片綠色的草地上發(fā)呆。

這是一只很漂亮的紅鞋子，鞋面上繡著一朵美麗的綠色小花。周?chē)且黄G如地毯的草地，草叢里還有一朵朵美麗的鮮花，不遠(yuǎn)處有一棵大樹(shù)。藍(lán)藍(lán)的天空中飄著朵朵白云，還掛著像火球似的太陽(yáng)。這一切就像一幅美麗的圖畫(huà)。

但沒(méi)有一個(gè)人注意到紅鞋子，她的小主人也不見(jiàn)了。紅鞋子很孤單。

大樹(shù)旁有一只小老鼠，他緊緊地盯著紅鞋子，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)紅鞋子下面有一塊餅干。只要紅鞋子一走，小老鼠就會(huì)擁有豐盛的晚餐。

時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，可是紅鞋子仍然一動(dòng)也不動(dòng)。

小老鼠生氣了，他沖到紅鞋子身邊說(shuō)：“你快點(diǎn)走，不然我可要?jiǎng)哟至??！?/p>

“動(dòng)粗是什么？”紅鞋子問(wèn)。

“動(dòng)粗就是打人。”說(shuō)完他狠狠地踢了一下身邊的一株百合花。

紅鞋子看到眼前的情景，后退了幾步。小老鼠馬上走以，把地上的餅干抓起來(lái)，轉(zhuǎn)身就跑了。

“請(qǐng)等一等?！奔t鞋子在后面大聲說(shuō)，“你把我?guī)У侥慵胰ズ脝?？?/p>

“你吃了我的餅干，我吃什么！”

“我不吃餅干?！奔t鞋子說(shuō)。

聽(tīng)了這話，小老鼠才松了一口氣，決定帶紅鞋子一起回到自己的家。孤單的紅鞋子又有了新朋友。羊羊與灰太狼

“啊哈，我的新發(fā)明又成功了！"灰太狼興奮地舉著一個(gè)“皮球”嚷道。“啪”的一聲一個(gè)平底鍋準(zhǔn)確無(wú)誤地敲在灰太狼的頭上，“哎呦！”灰太狼慘叫一聲，繼而驕傲地向老婆紅太狼炫耀，“哼哼，老婆，這可是我的新發(fā)明?！薄熬瓦@么一個(gè)破皮球?”紅太狼顯然是對(duì)自己這個(gè)成事不足敗事有余的丈夫不屑一顧，“別看它只是個(gè)皮球，它可是受我控制的，我讓它左，它就得左。那時(shí)候，要是小羊碰到它，立刻動(dòng)彈不得!老婆，我們馬上就有羊肉吃嘍！”說(shuō)著，拿著“皮球”跑出狼堡。

灰太狼舉著望遠(yuǎn)鏡望著羊村，嘴角掛著一絲陰險(xiǎn)的笑容，他看見(jiàn)小羊們?cè)谕嬉粋€(gè)挺舊的皮球，“哼，就你們那球，我這個(gè)皮球扔過(guò)去，你們不要才怪呢！”說(shuō)著，一記遠(yuǎn)投，把皮球投進(jìn)了羊村。

球滾到懶羊羊身邊，驚醒了正呼呼大睡的懶羊羊。“咦，這是什么？”懶羊羊好奇地摸著，“哇，好大一個(gè)皮球，真新哪！喜羊羊、沸羊羊，你們快來(lái)看哪！好新一個(gè)皮球?！睉醒蜓蚺d奮地把皮球交給跑來(lái)的喜羊羊，“哪來(lái)的？”喜羊羊疑惑地問(wèn)道?！安恢腊。涿罹蜐L到這兒來(lái)了。”懶羊羊茫然地說(shuō)?！斑@么新，我們拿回去吧”“不太好吧，村長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，不能拿別人的東西的?！薄拔襾?lái)試試”沸羊羊大聲朝四周吼道“誰(shuí)的皮球？”四周無(wú)人回應(yīng)，只有灰太狼暗暗竊笑“小羊們，都到我的肚子里來(lái)吧！”“沒(méi)人！太好了，我們拿回去玩吧。”沸羊羊拿球欲跑，灰太狼一按遙控器，球“啪”的一聲從沸羊羊手中掉落，向前滾去，沸羊羊一見(jiàn)新球掉了，急忙去撿，球越滾越快，一下子掉出羊村大門(mén)，沸羊羊急忙開(kāi)門(mén)去撿，這正中灰太狼下懷，他以迅雷不及掩耳之速三下五除二擒住了沸羊羊，又隨后捉住了嚇壞了的懶羊羊，幸虧喜羊羊跑到快，不然也成了灰太狼的囊中之物?；姨菨M(mǎn)足地哼著小調(diào)扛著鼓鼓囊囊的麻袋回狼堡了。

“怎么辦呢?”這時(shí)，喜羊羊突然想到了那皮球，“對(duì)了，以其狼之道還治其狼之身，哼！”于是，喜羊羊找到了灰太狼掉落的皮球，可怎么使用呢？喜羊羊犯愁了，“對(duì)了，找村長(zhǎng)！”喜羊羊像離弦的箭跑向?qū)嶒?yàn)室，還沒(méi)來(lái)得及喘口氣，就對(duì)村長(zhǎng)說(shuō)：“村長(zhǎng)，不好了，懶羊羊、沸羊羊都被捉走了，我撿到了灰太狼落下的工具，您看看，該如何使用啊?”喜羊羊著急地問(wèn)?！班?，沒(méi)事，我只要再發(fā)明個(gè)遙控器就行了?！睕](méi)一會(huì)兒，慢羊羊就把一個(gè)嶄新的遙控器交給喜羊羊，還叮囑喜羊羊小心點(diǎn)。喜羊羊信心滿(mǎn)滿(mǎn)地離開(kāi)了羊村。

喜羊羊把皮球扔進(jìn)狼堡，灰太狼一見(jiàn)，急忙去撿自己的寶物，喜羊羊一按按鈕，皮球就滾出狼堡，灰太狼也不知中計(jì)，稀里糊涂地去追，喜羊羊讓皮球不停地滾呀滾，看灰太狼以跑遠(yuǎn)，喜羊羊偷偷摸摸地溜進(jìn)去，迅速解開(kāi)懶羊羊、沸羊羊的繩子，偷偷溜走了。

這時(shí)，滿(mǎn)身是水的灰太狼回來(lái)了，看見(jiàn)兩條繩子掉在地上，“羊呢？”灰太狼愣了愣，急忙到紅太狼的房間扯了一嗓子:“老婆，羊跑了！”一個(gè)平底鍋飛了出來(lái)……

“啊……我一定會(huì)回來(lái)的!”

爸爸喝醉酒了

昨天媽媽過(guò)生日帶人吃飯，我昨天因?yàn)閶寢尩呐笥押陀H戚都在，所以為了給足他面子沒(méi)有不讓他喝酒，后來(lái)生日會(huì)結(jié)束后，我的爸爸就開(kāi)始發(fā)酒瘋了，這一次我真的錯(cuò)了，我后悔讓他喝酒，他這次不是與媽媽開(kāi)玩笑了，而是與我開(kāi)玩笑了，我終于理解媽媽為什么不給他喝酒了，有兩種含義，一是對(duì)身體有害還有一點(diǎn)是好煩人，弄得人好無(wú)語(yǔ)~~~~··~

媽媽過(guò)完生日會(huì)我們一起回家，我一看才8點(diǎn)30分，所以我就在沙發(fā)上準(zhǔn)備看會(huì)電視在睡覺(jué)，沒(méi)想到爸爸一上來(lái)就開(kāi)玩笑，我爸爸有一個(gè)特點(diǎn)，那就是喝醉就發(fā)錢(qián)，之所以從另一方面我也希望爸爸喝醉酒，爸爸說(shuō)給我十元錢(qián)，就是這一點(diǎn)才讓爸爸開(kāi)了玩笑，所以我因此好后悔，爸爸給我十元，我好開(kāi)心，后來(lái)爸爸就要用這十元錢(qián)，叫我做這做那，他先叫我把門(mén)開(kāi)下來(lái)，后來(lái)他說(shuō)：門(mén)一道沒(méi)鎖，就給他50元錢(qián)，我不同意他的一點(diǎn)點(diǎn)威脅，我一生氣就把100和10元給他，就立刻道媽媽那里去，哭~~~

爸爸立馬跟過(guò)來(lái)說(shuō)什么：怎么了？我手一甩，他便到了下去，把電腦臺(tái)給壓壞了，他后來(lái)一直哄我可是我還是耍脾氣，我一氣跑到客廳看電視，爸爸說(shuō)不準(zhǔn)看，我立馬跑去睡覺(jué)，我睡下去后爸爸跟過(guò)來(lái)，把錢(qián)還給我，我頭一扭，像一頭倔強(qiáng)的驢，理都不理他，他說(shuō)：錢(qián)你不要啦，給你。我堅(jiān)定不移地說(shuō)：不要了，你如果不要的話，丟進(jìn)垃圾桶也無(wú)所謂，我不在乎。爸爸一氣后說(shuō)：不要拉倒，以后不要再跟我要錢(qián)，我說(shuō):就不跟你要，我叫媽媽跟你分家，你不給，我跟媽媽要，你的錢(qián)我還不稀罕呢。爸爸一聽(tīng)一邊嘀嘀咕咕的罵著走了，還有時(shí)想起來(lái)說(shuō)兩句。

第二天早上，媽媽把錢(qián)給我，我氣還沒(méi)有消，一拿往地上一扔，原來(lái)說(shuō)好一起吃早餐的，因?yàn)檫@樣所有我和媽媽去了，后來(lái)倒奶奶家才和好。

你說(shuō)爸爸喝醉酒討厭嗎？ My school

I have a school, It's nice and big.It's name is Sha He School.My school is big.There are fourty--two classroom in my school, There are many trees in my school.There is a big playgrund in the school.I often play with my frinds on it.There is a big farm behind my school.Every day, The English, maths, Chinese, music and P E are my classes.I like my school best.I love my school!植物園

我愛(ài)那美輪美奐的蘇州園林，也愛(ài)那青山秀水的桂林山水，還有那碧波蕩漾的西子湖畔，但我更愛(ài)家鄉(xiāng)園林清雅的植物園。

到了植物園向前約走三四十步的樣子，你就會(huì)看到一個(gè)三角形的大花壇?；▔镉性S多芬芳四溢的花朵，有火紅火紅的雞冠花，紅的似火粉的似霞非常漂亮。黃色的菊花，（加入優(yōu)美詞匯和修辭）紫紅色的牽?；?，它們都在花園里競(jìng)香開(kāi)放，再往前走就到了獅子山，獅子山的山頂有一個(gè)很大的獅子頭。

夏天時(shí)去那里避暑，是在合適不過(guò)的了。沿著獅子山的小徑再往前走幾十步就到了人工湖。

無(wú)風(fēng)時(shí)像一個(gè)明亮的鏡子，人工湖里面有含苞怒放的荷花，碧綠的荷葉襯托著它們像一個(gè)個(gè)仙女在跳舞。湖里面有許多魚(yú)，紅的、黃的、綠的、黑的什么顏色都有，還有幾個(gè)小孩買(mǎi)了幾袋魚(yú)食喂它們吃，他們一會(huì)扔一會(huì)撒，魚(yú)兒們都爭(zhēng)先恐后地?fù)屩?，可?ài)極了！

過(guò)了一會(huì)我們出來(lái)了，走時(shí)我還不忘回頭看看美如畫(huà)卷的植物園。這里的景色真美，它帶給了我許多美好回憶！我的怪表弟

表弟彭靖凌今年三歲。他長(zhǎng)得白白凈凈，白嫩的皮膚上透出一點(diǎn)兒紅色來(lái)，可愛(ài)極了。也許在別人眼里，他只是一個(gè)普普通通的小男孩，但在我心里，他卻是一個(gè)“怪孩子”。說(shuō)他“怪”，首先要從他的外表說(shuō)起。他的外表就屬頭最“怪”了。有一次，我姑姑要給彭靖凌做一件睡衣。為了穿得下，姑姑要量一量他頭的周長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)他頭的周長(zhǎng)是一尺五寸，她覺(jué)得這個(gè)尺寸有些不對(duì)勁，便又量了量我的頭的周長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)我的竟是一尺六寸。而我十歲，我表弟才三歲，但頭的周長(zhǎng)卻只相差一寸，這個(gè)數(shù)據(jù)很是讓人大吃一驚。

“怪表弟”的頭不僅大，而且還很硬呢。有一回，我跟他玩“頂頭”游戲。我想我十歲了，和表弟頂頭，只用了一點(diǎn)兒力氣就足夠了吧。沒(méi)想到游戲剛一開(kāi)始就以我的慘叫聲“哎喲！疼死我了！”收尾了。原來(lái)我表弟一開(kāi)始游戲就使足了勁用頭朝我撞來(lái)，把我撞了個(gè)大包。我不停的用手摸著頭，心里也很奇怪：為什么別人的頭都不硬，唯獨(dú)他的頭硬的像塊石頭似的呢？ 另外他“怪”的就是他的品德了。過(guò)三歲生日時(shí)，我發(fā)現(xiàn)生日蛋糕上有一大塊巧克力，我便把這塊巧克力夾起，拿到他面前，問(wèn)：“彭靖凌，要吃這塊嗎？”我滿(mǎn)以為他會(huì)說(shuō)要，但他首先用羨慕的眼神看著這塊巧克力，又馬上停止了這種眼神，似乎在進(jìn)行激烈的思想斗爭(zhēng)。最后，他還是搖了搖頭，不想要。我有些吃驚，這種謙讓別的5、6歲的人都很難做到，但他才3歲就做到了。這讓我很奇怪、很不解。一瞬間，我又感到我仿佛明白了許多。我越來(lái)越喜歡我的怪表弟了。

我的老師作文600字

我筆直地站著，一個(gè)人站在教室里寫(xiě)作業(yè)，看著老師在講臺(tái)前面認(rèn)真地批閱著抄寫(xiě)作業(yè)。一邊站著，一邊寫(xiě)作文，這次的題目就是我的老師。

慢慢地寫(xiě)著，我的字寫(xiě)得還算工整?？粗魑念}目，不禁就想到剛才還用課本輕輕的敲了我一下的老師。

我只寫(xiě)一個(gè)老師，那就是他，他常常對(duì)我們說(shuō)“我怎么好啦。我是學(xué)校里最不出色的語(yǔ)文老師了，關(guān)鍵是你們一定要優(yōu)秀哦。”教室里我們?nèi)夹?，看不出?lái)他還會(huì)這么謙虛噢！七八分鐘過(guò)去了，我還是站著寫(xiě)這篇作文。老師偶爾抬起頭用著嚴(yán)厲地眼光瞄了一下學(xué)生們，然后仍然接著認(rèn)真地批閱作業(yè)，看起來(lái)比我這個(gè)一點(diǎn)也不出色的學(xué)生，他還是算比較認(rèn)真的啊。

過(guò)了十來(lái)分鐘后，老師走過(guò)去，和那個(gè)我很“煩”的課代表說(shuō)了幾句關(guān)于作業(yè)的話。然后在教室里繞了一個(gè)圈，就回到到講臺(tái)前面繼續(xù)批改他的作業(yè)，然后拿起他心愛(ài)的非語(yǔ)文書(shū)籍慢慢地翻看著。

不時(shí)又對(duì)我這個(gè)方位掃描了一下，看看有沒(méi)有什么意外情況發(fā)生。有時(shí)候啊，老師的眼睛比他講道理還要厲害呢！

老師還是不放心，總是一會(huì)看書(shū)，一會(huì)看著我們，特別是盯著我。他真的不知道，我語(yǔ)文考試及格，寫(xiě)一篇符合他要求的作文，該有多么的難啊。當(dāng)然我能理解，老師有他認(rèn)真要求的原則。

“今天一定要把你的作業(yè)補(bǔ)齊。”老師走到我面前，嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō)道，這樣的對(duì)話，我都習(xí)慣了。

老師的話有的人總是不聽(tīng)，但老師很多時(shí)候都沒(méi)有責(zé)怪，總是帶著溫暖地眼神和如流水般的聲音說(shuō)著教育著。

我由衷地覺(jué)得老師有時(shí)候很像自己的父親，我也不知道為什么？事后總是覺(jué)得在語(yǔ)文上太不要好，覺(jué)得自己真的有點(diǎn)太過(guò)了。

對(duì)了，老師雖然是老師，可很多時(shí)候一點(diǎn)都不像老師，他很像我們的一位朋友，可以說(shuō)笑，可以切磋，還可以討價(jià)還價(jià)，是多么可親的老師啊。

又過(guò)了十來(lái)分鐘，一邊想著我的老師的趣味軼事，一邊補(bǔ)寫(xiě)著我的作文。

字寫(xiě)得越來(lái)越潦草了，這個(gè)作文作業(yè)全班就我一個(gè)沒(méi)有完成了，害的那個(gè)課代表下課就來(lái)找我催收作業(yè)。

看來(lái)，她做個(gè)語(yǔ)文課代表也不容易，成績(jī)一定不能差，特別是收我這樣的作業(yè)又那么麻煩。我仍然站著，教室里面很安靜的。

我一邊補(bǔ)寫(xiě)著這篇未完成的作文，一邊看著我的老師在講臺(tái)前認(rèn)真地翻看著他的書(shū)。

我的爸爸作文100字

我的爸爸個(gè)頭算高，他的頭像瓜子，尤其是理了個(gè)板刷頭時(shí)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的瓜子。他有一雙又明又亮的眼睛，樣子很可愛(ài)。

爸爸在威信通工作，許多部隊(duì)里的無(wú)線通訊產(chǎn)品都是爸爸他們生產(chǎn)的。爸爸有一種忘我的工作精神。他常加班，很晚回來(lái)。有一次，我打電話叫他回家吃飯，他說(shuō)一會(huì)兒就回來(lái)。我想，一會(huì)兒就一會(huì)兒吧，就把電話放下了?？墒撬囊粫?huì)兒就是幾個(gè)小時(shí)！

爸爸的缺點(diǎn)很少，優(yōu)點(diǎn)很多，比如，電腦編程序、彈吉他，精通電子……單位里的叔叔們都叫他沈工。我有一個(gè)不錯(cuò)的爸爸。是我學(xué)習(xí)的榜樣。寫(xiě)媽媽的作文300字

一頭金黃色蓬松的卷發(fā)，精致的鴨蛋兒臉，彎彎的柳葉眉下嵌著一雙星月般的眸子，身材中等，這便是我的媽媽。媽媽不僅善解人意，還十分體貼孝順，家里更是讓她收拾得井井有條。家里現(xiàn)在雖然有個(gè)弟弟，可媽媽對(duì)我的體貼卻絕不亞于他。為了這個(gè)家整天忙個(gè)不停，卻從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)她一句抱怨。鬢角早已爬上的銀發(fā)，是她為了這個(gè)家操勞的結(jié)果。

媽媽是一個(gè)愛(ài)嘮叨的人。每天早上都會(huì)像囑咐個(gè)小孩子一樣叮囑我。“天涼啦，多穿一些衣服?！薄胺艑W(xué)回來(lái)時(shí)小心一點(diǎn)”“今天的課都聽(tīng)明白了沒(méi)有，不會(huì)就去學(xué)校問(wèn)老師”。我也從來(lái)不厭其煩地一一答應(yīng)，有些時(shí)候?qū)嵲谑遣荒蜔├?，就?huì)向她發(fā)發(fā)牢騷，她就會(huì)用數(shù)不清的語(yǔ)言把我的嘴堵上。真是“慈母一顆心，兒女小親親”??！

媽媽是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。冬天，天越來(lái)越短啦，放學(xué)之后，天已經(jīng)很黑啦！媽媽怕我一個(gè)人不敢，每天都會(huì)到樓下接我，一如既往的接過(guò)我手中過(guò)分沉重的書(shū)包。上樓時(shí)，樓道里靜悄悄的，靜得可以聽(tīng)到我自己的呼吸聲，媽媽只是默默地跟在我的身后，使我有一種莫名的安全感?；氐郊依?，媽媽就會(huì)小心翼翼地遞給我一杯剛剛做好的熱奶，她的時(shí)間觀念總是那么強(qiáng)，那么準(zhǔn)時(shí)，像一部精致的機(jī)器。端著熱奶，我的心中充滿(mǎn)了無(wú)盡的感激！

這便是我的媽媽?zhuān)粋€(gè)極普通卻不平凡的女人，她默默地陪伴著我已走過(guò)了十四個(gè)春秋，這四千多個(gè)日日夜夜，讓我懂得了母親的溫暖。母親是一首無(wú)言的歌，是值得我聽(tīng)一輩子的歌。續(xù)寫(xiě)《小嘎子和胖墩兒比摔跤》

小嘎子臉色一沉，往后猛跳兩步，叉著腰，大聲叫喊：“不算，不算。咱們?nèi)謨蓜?，再摔一次！?/p>

小胖墩聽(tīng)了，笑嘻嘻地說(shuō)：“怎么？手下敗將還想跟我比？”說(shuō)完，還得意洋洋地舉了舉自己粗壯的手臂。

小嘎子很不服氣?！澳?、你不許小看我，要是咱們?cè)俦纫槐P(pán)，我絕對(duì)勝過(guò)你?！?/p>

“好啊！”胖墩滿(mǎn)口答應(yīng)，周?chē)芸炀蛧鷶n了許多小伙伴，大伙兒都自覺(jué)圍成一個(gè)圈，準(zhǔn)備觀賞一場(chǎng)激烈的摔跤比賽。

第二回合開(kāi)始了。小嘎子和胖墩兒各站兩面，虎視眈眈，像真正的摔跤手那樣仔細(xì)打量著對(duì)方。一陣微風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)枝被風(fēng)吹得搖搖擺擺的，好像在給他們倆助陣哩！

不知是誰(shuí)喊了一聲開(kāi)始。小嘎子還是老樣子，想使巧兒，不敢靠近對(duì)手，趁胖墩兒沒(méi)怎么注意的一剎那間，猛撲在胖墩身上，抓住他的耳朵不放。胖墩痛得直咧嘴，打雷似的大叫一聲，差點(diǎn)把小嘎子從他身上震下來(lái)。然后，雙腳一蹬，雙肩一抖，把小嘎子摔倒在墻壁上。小嘎子氣得直喘氣，雖然他手疾眼快，但力氣可遠(yuǎn)不如胖墩。和胖墩兒雙手抱腰玩“持久戰(zhàn)”等于自取滅亡，果然，胖墩一使勁，小嘎子就被摔了個(gè)仰面朝天。小伙伴們笑得前俯后仰，樂(lè)開(kāi)了天。

“呵呵，又輸了吧。我早說(shuō)過(guò)不要跟我玩摔跤，你偏不聽(tīng)，吃苦的還不是你自己？”完了胖墩還拍拍胸脯說(shuō)，“跟我比摔跤你還嫩了點(diǎn)！” 小嘎子眼露兇光，“有種的再和我比一次！”

“什么？你還要比。嘎子，你這腦袋是不是被我摔壞了？”胖墩一邊說(shuō)，一邊摸著小嘎子的頭?！白∈?！”小嘎子大呵一聲，“比不比！”

胖墩看小嘎子是動(dòng)真格的了，連忙說(shuō)：“好好！那再陪你玩最后一盤(pán)。如果你輸了，那可就是我贏了呀！”

第三局比賽開(kāi)始了。小嘎子身子前傾，兩手握拳，兩眼瞪得圓鼓鼓的，不留一點(diǎn)破綻。小嘎子心想：再不能讓他占便宜了，再輸那多沒(méi)面子呀！

小嘎子看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，一腳踢過(guò)去，沒(méi)想到胖墩抓住了腳，輕輕一甩，把小嘎子又摔了個(gè)仰面朝天，胖墩正準(zhǔn)備慶祝勝利，不好！嘎子使絕招了，他一個(gè)鯉魚(yú)打挺，然后在背后來(lái)了鬼推手，把胖墩兒推了個(gè)大跟頭，撲在地上半天沒(méi)有動(dòng)彈。

“嘎子贏嘍~~嘎子贏嘍~~~”大家把小嘎子拋到空中，勝利的消息傳遍了大半個(gè)白洋淀。小胖墩呢，只能愁眉苦臉地回家了。

比賽現(xiàn)場(chǎng)一片寂靜，但如果你站在那兒，腦海里還會(huì)洋溢著熱鬧的場(chǎng)景?！顿?zèng)汪倫》改寫(xiě)

自從李白來(lái)到安徽，汪倫從小就敬仰李白，很想和他交朋友，可怎么把他請(qǐng)來(lái)呢？ 于是.汪倫想了個(gè)辦法，便寫(xiě)了一封信，信中寫(xiě)道：“先生好飲乎，此地有萬(wàn)家酒莊；先生好游乎，此地有十里桃花。”

他請(qǐng)人把信送到李白那里，李白看了信后皆大歡喜，便馬上收拾行李，與家人告別，前往汪倫家，行了一天才到。

汪倫見(jiàn)李白來(lái)了，就叫上人們?nèi)ソ永畎住＠畎滓?jiàn)這里的人們都很熱情，心中大喜。下船后，汪倫請(qǐng)李白到一個(gè)酒家點(diǎn)菜。晚上，李白就住在汪倫家，和汪倫一起談詩(shī)論句。早上，李白起來(lái)，就和汪倫去買(mǎi)酒，買(mǎi)過(guò)酒后，就去了桃花潭。在小亭子里觀賞桃花，桃花潭景色優(yōu)美，李白很沉醉，便寫(xiě)下一首首詩(shī)。中午再回來(lái)吃酒。就這樣，一晃數(shù)日。

一天，李白問(wèn)汪倫：“你們這里雖然也有酒莊，但不像你說(shuō)的萬(wàn)家酒莊。你們這是有一個(gè)桃花潭，但你說(shuō)有十里桃花。是怎么回事呀？”汪倫歉意地笑了一下，說(shuō)：“我們這里只有一個(gè)萬(wàn)家開(kāi)的酒莊，十里外有一個(gè)桃花潭。我這樣寫(xiě)是希望把你請(qǐng)來(lái)討論詩(shī)篇，不然你不來(lái)呀！”李白不但沒(méi)有責(zé)怪汪倫，反而大笑后說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，汪倫真是待我如兄弟?！蓖魝惡屠畎椎那檎x更深了。眨眼又是幾日，一天大早，李白收好了行李，把前一天晚上寫(xiě)的離別信放在床頭上，就走了。

李白上了船，忽然聽(tīng)見(jiàn)岸上汪倫在唱歌，為他送別。

李白向汪倫揮了揮手。汪倫見(jiàn)船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)幾乎看不見(jiàn)船影了，才和村民們一起回去了。李白回到家后，寫(xiě)下了《贈(zèng)汪倫》這首膾炙人口的千古名篇！

一個(gè)人把自己在每天的工作、學(xué)習(xí)和生活中的事情、感想和見(jiàn)聞?dòng)羞x擇地、真實(shí)地記錄下來(lái)，這就是日記。堅(jiān)持寫(xiě)日記，可以積累知識(shí)、積累生活經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作素材；有助于培養(yǎng)觀察能力、理解能力和表達(dá)能力；有助于提高思想品德修養(yǎng)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步；有助于鍛煉意志，培養(yǎng)恒心。

日記一般的寫(xiě)法：

1、先在第一行中間寫(xiě)上某月某日，星期幾，有的還要寫(xiě)上當(dāng)天的天氣情況。

2、第二行空兩格開(kāi)始寫(xiě)正文，轉(zhuǎn)行要頂格。正文一般用記敘文的形式寫(xiě)，有時(shí)也可以用議論文的形式來(lái)寫(xiě)。不管用什么形式來(lái)寫(xiě)，都要正確反映當(dāng)天遇到的有意義的事情，反映這一天自己的思想感情。

另外，日記的內(nèi)容要真實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是一種美德，自己怎樣想，就怎樣寫(xiě)，不要說(shuō)假話。

正文的篇幅可長(zhǎng)可短，長(zhǎng)的可以寫(xiě)成千字，短的可以只寫(xiě)一兩句話。這要看自己所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)決定。如果要詳細(xì)地記下一件事，既要把事情的前因后果交代清楚，又要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)得具體，那篇幅就要長(zhǎng)些。如果要記的是自己從書(shū)本上看到的或從人家那里聽(tīng)到的一個(gè)知識(shí)，只要寫(xiě)下這個(gè)知識(shí)的要點(diǎn)，那篇幅就可以短些?？傊?，只要把該記的寫(xiě)清楚就可以了，可短的不要勉強(qiáng)拉長(zhǎng)，可長(zhǎng)的不要硬縮短。

日記一般分成生活日記、觀察日記和隨感日記三種。

1、生活日記。

生活日記，就是把自己每天的生活、學(xué)習(xí)、工作情況有選擇地記錄下來(lái)。要寫(xiě)好生活日記必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）內(nèi)容要真實(shí)。生活日記是自己經(jīng)歷的實(shí)在記錄，而且要給自己看的，內(nèi)容真實(shí)才有查考的價(jià)值。

生活是七彩的，它多姿多采地呈現(xiàn)在我們每個(gè)人的面前。學(xué)校、家庭、社會(huì)，都會(huì)有時(shí)代的浪花飛濺，只要我們能自覺(jué)地去觀察生活，觀察周?chē)娜撕褪拢憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“寶藏”，就會(huì)有源源而來(lái)、取之不盡的真實(shí)材料。

（2）事情要有意義。有的同學(xué)說(shuō)，日記就是把自己一天中親身經(jīng)歷的，或所見(jiàn)所聞所感的東西記下來(lái)，記得越多越詳越好。如有個(gè)同學(xué)寫(xiě)正月初一的日記，把這一天當(dāng)中所有的事都記下來(lái)：早晨起床吃餃子，而后給陳老師拜年，到學(xué)校游園活動(dòng)，中午到外婆家吃飯，下午和表弟一起上街，晚上回家看電視，臨睡前寫(xiě)日記......簡(jiǎn)直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帳。日記的篇幅畢竟是有限的，同學(xué)們不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都寫(xiě)進(jìn)去。一般要選擇印象深刻的，有意義的一兩件事記下來(lái)，其他的不寫(xiě)或略寫(xiě)。

（3）語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、通順。寫(xiě)生活日記，內(nèi)容可長(zhǎng)可短，但語(yǔ)言必須通順明白。

（4）可以給日記加個(gè)題目。日記，一般不要寫(xiě)題目。有的同學(xué)為了提高概括能力，給自己的每篇日記都加了個(gè)題目。怎樣的題目才是好題目呢？一是題目要準(zhǔn)確，能準(zhǔn)確表達(dá)日記的思想內(nèi)容，不要太大，也不要太小，二是題目要新穎，三是題目要簡(jiǎn)潔。題目不能太長(zhǎng)，幾個(gè)字就能提挈全文。

2、觀察日記，即觀察記錄。就是把日常生活中的某一側(cè)面，通過(guò)有目的的，細(xì)致的觀察，把它記下來(lái)。可以寫(xiě)零碎的片斷，不必講究文章結(jié)構(gòu)；也可以寫(xiě)得比較完整，類(lèi)似一篇記敘文。經(jīng)常寫(xiě)觀察日記，可以提高觀察能力，養(yǎng)成觀察習(xí)慣，還可以積累寫(xiě)作素材，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，這種日記最適宜我們小學(xué)生記。

要寫(xiě)好觀察日記，必須注意以下幾點(diǎn)：

（1）觀察目的要明確。觀察，有多種多樣的目的，或?yàn)榱朔e累寫(xiě)作素材；或?yàn)榱诉M(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)；或?yàn)榱伺宄撤N“奧秘”......只有目的明確，觀察才有方向，才有重點(diǎn)。就是觀察同一對(duì)象，由于目的的不同，方法和角度就不同，結(jié)果也就不一樣。

（2）觀察要全面細(xì)致。全面，就是要對(duì)事情發(fā)展的全過(guò)程，事物構(gòu)成的各部分，以及事物之間的相互聯(lián)系，觀察清楚；細(xì)致，就是要求觀察深入、徹底，抓俗語(yǔ)事物的特點(diǎn)，規(guī)律和本質(zhì)。

（3）觀察要持之以恒。觀察事物難于一次完成，需要反復(fù)進(jìn)行。這就要同學(xué)們有恒心。

（4）觀察日記的語(yǔ)言要準(zhǔn)確。觀察日記有很強(qiáng)的科學(xué)性。因此要求使用語(yǔ)言要準(zhǔn)確，不能用“大概、差不多”這類(lèi)似是而非的詞語(yǔ)。

3、隨感日記。

這種日記主要是就一篇文章、一本書(shū)、一部電影或生活中的某一件事情，抒發(fā)自己的感想。日記中以議論為主，敘述是為了議論，有時(shí)整篇日記都是寫(xiě)自己的感受。

要寫(xiě)好隨感日記，要注意以下幾點(diǎn)：

（1）重點(diǎn)要寫(xiě)“感”。隨感，就是在讀了一本書(shū)或一篇文章，看了一部電影，經(jīng)歷了某一件事后，自己的感想。因此重點(diǎn)應(yīng)該放在“感”字上。至于書(shū)本內(nèi)容，電影情節(jié)，事情經(jīng)過(guò)，都不能人作為重點(diǎn)來(lái)敘述。

（2）寫(xiě)“感”要聯(lián)系自己的思想實(shí)際。寫(xiě)隨感日記不能脫離自己的實(shí)際向空發(fā)議論，只有聯(lián)系自己的實(shí)際，才能寫(xiě)出真情實(shí)感。

（3）寫(xiě)“感”要實(shí)事求是。有的同學(xué)寫(xiě)“感”，喜歡用表決心或空喊口號(hào)的形式來(lái)代替“感”，而且還脫離實(shí)際，任意拔高要求。人家看了很別扭，顯得不真實(shí)。其實(shí)“感”不在高，而在“真”。有什么想法，就寫(xiě)什么感受，即使是一些暫時(shí)想不通的問(wèn)題，也可以實(shí)事求是地寫(xiě)出來(lái)?？磮D作文，就是根據(jù)提供的一幅或一組圖畫(huà)，通過(guò)認(rèn)真細(xì)致的觀察，并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的想象和聯(lián)想，然后圍繞圖的中心，精心構(gòu)思，用自己的話有條理，有重點(diǎn)地把圖畫(huà)的內(nèi)容及要表達(dá)的思想準(zhǔn)確地反映出來(lái)。

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)看圖作文有什么好處呢？

一、能提高我們的觀察能力。

寫(xiě)看圖作文的時(shí)候，在下筆之前，首先要觀察眼前的圖畫(huà)，這樣才能下筆寫(xiě)文章。怎樣觀察？先觀察什么？后觀察什么？主要觀察什么？哪些是次要的？這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的看圖作文訓(xùn)練，觀察能力就能得到鍛煉和提高。

二、能發(fā)揮我們的想象力。

看圖作文，我們并不是象照相機(jī)一樣將圖的內(nèi)容紋絲不動(dòng)的攝下來(lái)，要使它成為一篇有中心，有條理，內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)完整的一篇文章，讓圖中人物活靈活現(xiàn)，讓圖中故事有頭有尾，必須通過(guò)聯(lián)想和想象。

看圖作文是命題作文的基礎(chǔ)，是觀察、思維、表達(dá)能力的綜合訓(xùn)練，在小學(xué)階段作文訓(xùn)練中占有很重要的地位。在一些省市、區(qū)縣的小學(xué)畢業(yè)匯考中，甚至中考、高考中也常出現(xiàn)看圖作文這種形式。因此，從小學(xué)起訓(xùn)練好看圖作文是十分重要的。

看圖作文就形式而言有兩種：?jiǎn)螆D作文和連圖作文。單圖作文要求圍繞圖的中心表達(dá)，準(zhǔn)確而有層次地寫(xiě)清楚圖的內(nèi)容，看圖作文要求先看懂每一幅畫(huà)面的內(nèi)容，研究畫(huà)面與畫(huà)面之間的聯(lián)系和變化，然后從整體上把握這幾幅畫(huà)面所要表達(dá)的主要內(nèi)容。

看圖作文從表達(dá)方式上分?？煞譃橛洈⑿缘?、描寫(xiě)性的、說(shuō)明性的、說(shuō)理性的等幾類(lèi)。小學(xué)階段主要是訓(xùn)練記敘性的看圖作文，但描寫(xiě)性的、說(shuō)明性的和較淺易的說(shuō)理性的看圖作文也不容忽視。

那么，怎樣進(jìn)行看圖作文呢？看圖作文也是作文，它和其他形式的作文一樣，都要求達(dá)到思想健康，中心明確，內(nèi)容具體，條理清楚，詳略得當(dāng)，語(yǔ)句通順，書(shū)寫(xiě)工整，注意不寫(xiě)錯(cuò)別字，會(huì)用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。但是，看圖作文畢竟是看圖作文，它有自己和別人不同的地方，有自己的特點(diǎn)看圖。

我們認(rèn)為要寫(xiě)好看圖作文，要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行著手：

第一，認(rèn)真觀察，理解畫(huà)面：

我們觀察圖畫(huà)，要有整體觀念，要統(tǒng)觀全貌，不能只觀察一個(gè)部分，一個(gè)局部。看單幅圖是這樣，看多幅圖也是這樣?？磫畏鶊D，要從整體出發(fā)，先將整個(gè)畫(huà)面總的看一看，了解主要內(nèi)容，然后再按一定的順序，把畫(huà)面的具體內(nèi)容一部分一部分地看清楚，最后再回到整體上來(lái)?？炊喾鶊D，也要用“整體----部分----整體”的方法觀察，先要統(tǒng)觀幾幅圖畫(huà)，看這幾幅圖合在一起講的是什么人，什么事，然后再按照看單圖的方法，逐幅仔細(xì)觀察，看懂每幅圖的內(nèi)容，最后還要統(tǒng)觀全局。

其次，要有順序的觀察。

我們這里講的觀察順序，是指具體的觀察線路，先看什么，后看什么。多幅圖是要從第一幅看起的，依次看到最后，這是不用多說(shuō)的了。單幅圖觀察順序就很多了，有的圖畫(huà)需要從上往下的，也有的畫(huà)需要從下往上看，有的圖畫(huà)是從遠(yuǎn)處往近處看的，也有的畫(huà)需要從近處往遠(yuǎn)處看，還有從左往右看的，從右向左看的，由物及人的，也學(xué)有的圖畫(huà)，幾種觀察順序都要用上。

再有，要有重點(diǎn)地觀察。

一幅圖畫(huà)和一篇文章一樣，作畫(huà)的人不是平均使用力量的，為了達(dá)到自己的繪畫(huà)目的，畫(huà)面的內(nèi)容必定有輕重之分，這往從形象的大小，位置的遠(yuǎn)近等方面來(lái)表現(xiàn)。我們?cè)谧魑闹?，面?duì)一組圖畫(huà)或一幅圖畫(huà)，必須要了解作畫(huà)人的意圖，掌握?qǐng)D畫(huà)的的重點(diǎn)，只有把這些方面都搞清楚了，我們的作文才會(huì)和作畫(huà)人的原意相吻合。再?gòu)膶?xiě)文章的角度看，重點(diǎn)突出了，文章的主次就分明了，詳略也會(huì)得當(dāng)了。

第二，要發(fā)揮聯(lián)想和想象力。

看圖作文中的想象，就是從眼前所展現(xiàn)的畫(huà)面的內(nèi)容出發(fā)，在已有知識(shí)和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，想出不在眼前的新的人、事、景、物的具體形象。

看圖作文中的聯(lián)想，就是由眼前的畫(huà)面內(nèi)容引發(fā)，想到與此相關(guān)的另外的一些人、事、景、物的具體形象。

我們知道，提供給我們作文的圖畫(huà)有兩種，一種是單幅的，另一種是多幅的。多幅圖畫(huà)的的各幅圖之間是互相聯(lián)系的，但是，如果把多幅圖和寫(xiě)出來(lái)的文章一一對(duì)照，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，圖與圖之間還有無(wú)法畫(huà)出來(lái)或沒(méi)有畫(huà)出來(lái)的內(nèi)容，也就是說(shuō)，圖與圖之間有跳躍性，不象文章那樣緊密相連。

以上介紹的僅是看圖作文時(shí)的一些基本知識(shí)，還需要同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中不斷地練筆和總結(jié)，我們還將對(duì)各類(lèi)不同的看圖作文進(jìn)行分類(lèi)指導(dǎo)。

一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：

（一）要口語(yǔ)化?！吧峡凇?、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講 者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我?獨(dú)眼龍?又 回來(lái)了！”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）

（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

（四）要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

（五）要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?！彼裕葜v稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，１８８３年３月１４日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開(kāi)這座墳?zāi)梗阉恼煞虻倪z體放在里邊?！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>

兩者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。

洛克王國(guó)改寫(xiě)

我和我班的張曉樂(lè)，去了洛克王國(guó)，我們倆選的都是火花。我叫維納那，他叫樂(lè)樂(lè)。他不講義氣，他先領(lǐng)了小天馬，他先在火花36級(jí)，小天馬41級(jí)。我那?現(xiàn)在火花才6級(jí)，跟他差了30級(jí)。我們騎著掃帚，因?yàn)樗臀业膵寢屢驗(yàn)榻o我們的錢(qián)不夠，所以我們兩個(gè)人就騎著一個(gè)掃帚，兩個(gè)人飛行比較慢。我們一個(gè)小時(shí)才到了。然后，我們就，去寵物園去打地鼠。。。寵物，他就把我踢開(kāi)了，再說(shuō)了就該我500個(gè)洛克貝。我想不行啊，我就跟著他，跟著跟著，就找著我們班的張芙蓉和張文迪，遇見(jiàn)這兩個(gè)人物我可要倒霉了。因?yàn)樗麄儌z是我的天敵。張曉樂(lè)可不要緊，我的下場(chǎng)會(huì)怎么樣呢？請(qǐng)看洛克王國(guó)改寫(xiě)第2部維納那死里逃生。

第五篇：于漪教你寫(xiě)作文

源頭活水，生意長(zhǎng)流 ──從生活中取材

眾所周知，巧婦難為無(wú)米之炊。無(wú)論怎樣能干的媳婦，沒(méi)有“米”，也是做不出飯的。寫(xiě)文章同樣道理。沒(méi)有充分、生動(dòng)和質(zhì)地優(yōu)良的材料，只在技巧上兜圈子，翻花樣，寫(xiě)出來(lái)的文章必然是內(nèi)容干癟，面目可憎。文章不應(yīng)當(dāng)是“做”出來(lái)的，而應(yīng)該像汩汩的清泉從心坎里流出來(lái)。心坎里的清泉來(lái)自何方?來(lái)自五光十色的生活，來(lái)自從生活中汲取材料的本領(lǐng)。須懂得：生活中源頭活水流淌，筆下的文章就生意長(zhǎng)流。

于漪教你寫(xiě)作文一源頭活水，生意長(zhǎng)流──從生活中取材

“理論是灰色的，而生活之樹(shù)是常青的。”這是德國(guó)大文學(xué)家歌德的一句名言。確實(shí)如此，生活之樹(shù)常青，生活是取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作源泉。任何體裁的文章，都是一定的社會(huì)生活的反映，寫(xiě)文章，也就是寫(xiě)生活，學(xué)寫(xiě)文章的人，要在生活這一關(guān)上認(rèn)真下功夫，關(guān)心，了解，發(fā)現(xiàn)，尋覓，感受。大腦中采集的自然與社會(huì)的信息越多，寫(xiě)作的素材越豐富。

要身入生活，心人生活，才會(huì)了解周?chē)娜撕褪拢芭c物，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人都生活在“生活”之中，可從生活中獲得的認(rèn)識(shí)與感受卻大相徑庭。有的人目光敏銳，善于觀察，不僅像攝像機(jī)一樣能把客觀的物像攝人自己的眼簾，印入自己的腦海，而且能在極其普通極其平凡的事物中發(fā)現(xiàn)一般人所看不到的新鮮東西，生動(dòng)的，帶著生活露水的；而有的人身在見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，雖然也用眼睛，但浮光掠影，至多只有模模糊糊的印象。二者比較，關(guān)鍵在是不是“身入”、“心入”?！吧砣搿倍靶摹辈弧叭搿保钪写罅坑腥さ?、有意義的、有價(jià)值的材料，就會(huì)從眼皮底下溜走；至于“身”不“入”，不認(rèn)真生活，不認(rèn)真實(shí)踐，那就更談不上從生活中取材了。

怎樣才能身入、心入呢?要對(duì)接觸到的人和事有濃厚的觀察興趣，學(xué)會(huì)觀察的方法。觀察，不只是用眼睛，還要用耳朵，用鼻子，不僅用感覺(jué)器官，更重要的是用“心”，用“心”去看，去聽(tīng)，去想去感受。魯迅先生《社戲》中月下行舟的幾段文字就是身入生活、心入生活，從生活汲取生動(dòng)材料的典范。文中是這樣描述的：

“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門(mén)，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐地艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐‘要小心’的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。

“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。

“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里?！?/p>

稍加分析，我們就可從這幾段文字中獲得以下啟示：

一、調(diào)動(dòng)感覺(jué)器官和思維器官認(rèn)真觀察，材料就入目、入耳、入心?！氨叹G的豆麥田地”、水氣里“朦朧”的月色、“淡黑的起伏的連山”等等景物用眼觀察所得；“說(shuō)笑”、“嚷”、“潺潺的船頭激水的聲音”、“歌吹”、“宛轉(zhuǎn)”、“悠揚(yáng)”的笛聲等等是用耳觀察，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)而采集的；“豆麥”和“水草”散發(fā)出的清香這個(gè)材料靠嗅覺(jué)所獲；“清香”“夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)”、“彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”的材料又借助于觸覺(jué)。而“忽而輕松”、“身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大”、“心也沉靜”、“自失起來(lái)”、“彌散”在“夜氣”里等等的內(nèi)心感受又與對(duì)景物觀察所得膠合在一起，使人目、入耳的材料更有份量。通過(guò)感覺(jué)器官去獲取材料無(wú)不需要用心思考，把心撲上去。觀察包含著思維，滲透著思維，思維能力決定觀察的深淺與正誤。

二、觀察忌籠統(tǒng)，忌大而化之，要拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看?！安痖_(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看”是朱自清先生在《山野掇拾》中的經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象不能只看整體，要善于一部分一部分拆開(kāi)來(lái)“看”，還要由此及彼，由表及里地“看”。如月下開(kāi)船情景，正因?yàn)椴痖_(kāi)來(lái)看，所以材料十分具體。先寫(xiě)“跳下船”，再分開(kāi)說(shuō)“拔前篙”、“拔后篙”，又把“坐在艙中”和“聚在船尾”分別述說(shuō)。這是一層意思，寫(xiě)開(kāi)船前的準(zhǔn)備。第二層意思是開(kāi)船?！包c(diǎn)”、“磕”、“退”、“上前”、“出了橋”。1

如果不拆開(kāi)來(lái)看，不把一個(gè)一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)一個(gè)細(xì)節(jié)收入眼底，就不可能有如此具體、生動(dòng)的材料。因此，分析的方法是觀察中的重要方法。

老舍先生說(shuō)：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會(huì)概括?！庇^察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì)在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫(xiě)作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細(xì)部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析，就能采集到豐富的寫(xiě)作材料，把握全貌。冰心《觀舞記》中寫(xiě)印度舞蹈家卡拉瑪·拉克希曼舞蹈的場(chǎng)景可作生動(dòng)的說(shuō)明。

“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰間的褶裙；用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。

“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁，忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫(huà)眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!”

顯然，這里描繪的是飛動(dòng)的美，而這種飛動(dòng)的美如此活靈活現(xiàn)，除高超的語(yǔ)言修養(yǎng)外，基礎(chǔ)是扎實(shí)的觀察本領(lǐng)。

一、觀察有序。從頭部的長(zhǎng)眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。

二、觀察細(xì)致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫(huà)眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個(gè)“忽而”準(zhǔn)確地傳遞了這方面的信息。如果沒(méi)有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細(xì)微，是不可能的。

三、觀察有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。一般說(shuō)，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫(xiě)“四肢”，更寫(xiě)“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)歌故事?！盁o(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂(lè)”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過(guò)面部表情的觀察，作者獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫(huà)出詩(shī)句里的悲歡離合。正因?yàn)橛羞@些獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，因而材料充實(shí)，形象豐滿(mǎn)，構(gòu)成了飛動(dòng)的美。獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)不會(huì)送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗(yàn)。

一個(gè)人的生活范圍有限，因而，除了觀察自己的所見(jiàn)、所聞外，還要注意主動(dòng)尋覓。曹植在《與楊德祖書(shū)》中說(shuō)：“夫街談巷說(shuō)，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅；匹夫之思，未易輕棄也?！彼嬖V我們老百姓當(dāng)中必有可采集的有價(jià)值的寫(xiě)作材料?！读凝S志異》的作者蒲松齡就是這樣的實(shí)踐者。他曾背著席子到鄉(xiāng)間道路旁邊擺設(shè)茶攤，遇到野老村夫，便請(qǐng)他們說(shuō)古道今，講述各種故事，他一邊聽(tīng)，一邊記錄，廣為采擷。老舍先生創(chuàng)作《駱駝樣子》時(shí)就是花許多功夫去尋覓有關(guān)素材。他在《我怎樣寫(xiě)<駱駝樣子>》一文中說(shuō)：“記得在民國(guó)二十三年春天吧，山大的一位朋友跟我閑談，隨便的談到他在北平時(shí)曾用過(guò)一個(gè)車(chē)夫。這個(gè)車(chē)夫自己買(mǎi)了車(chē)，又賣(mài)掉，如此者三起三落，到末了還是受窮。聽(tīng)了這幾句簡(jiǎn)單的敘述，我當(dāng)時(shí)就說(shuō)：‘這頗可以寫(xiě)一篇小說(shuō)?！o跟著，朋友又說(shuō)：有一個(gè)車(chē)夫被軍隊(duì)抓了去，哪知道，轉(zhuǎn)禍為福，他趁著軍隊(duì)轉(zhuǎn)移之際，偷偷的牽回三匹駱駝來(lái)。??我只記住了車(chē)夫與駱駝。這便是《駱駝樣子》的故事的心核。”十分明白，單憑這故事的心核是不可能寫(xiě)成小說(shuō)的，于是，老舍先生有意識(shí)地尋覓材料，尋覓有關(guān)人力車(chē)夫的各種材料，不僅自己搜集，而且請(qǐng)朋友了解、記述。由于材料十分豐厚，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。

學(xué)生寫(xiě)作雖不是進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，但同樣應(yīng)有意識(shí)地尋覓材料，開(kāi)闊視野。趁假日之閑、課余空隙，就某些問(wèn)題作一些調(diào)查訪問(wèn)，廣泛地接觸社會(huì)，接觸各類(lèi)人物，可超越自己生活的狹小圈子，獲得更多更有價(jià)值的材料。

法國(guó)大作家福樓拜要求初學(xué)寫(xiě)作的莫泊桑，“首先要練練你的眼睛”，要把眼睛練得明亮，把耳朵練得敏銳。俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫說(shuō)：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光銳敏、永不罷休的觀察者。”無(wú)數(shù)成功的作家都把觀察看作學(xué)習(xí)寫(xiě)作的頭等重要的基本功，我們初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生當(dāng)然應(yīng)借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，鍛煉觀察的本領(lǐng)，興味盎然的從生活中汲取材料。

佳作借鑒

泰山一片月

泰山月，是很美的。那空明澄碧的月色，令人想起潺潺的清泉。坐在泰山極頂?shù)挠^月峰上賞月，云淡風(fēng)輕，玉盞般的圓月，悄無(wú)聲息地懸在空中，那樣的清，那樣的靜，恰似一泓蓄滿(mǎn)瓊漿的晶

亮亮的湖，恍如一伸手，就可以掬下一杯清冽冽的甘露哩!

我見(jiàn)過(guò)西子湖畔的平湖秋月。十里荷花，一派煙云。月兒剛露臉，漫天就抖下迷迷蒙蒙的霧，那月色總是潮潤(rùn)潤(rùn)的，嫵媚中頗有幾絲纏綿。泰山月的韻致，卻迥然不同。萬(wàn)里平疇，獨(dú)尊一岳。那月光，明朗得很，干凈得很。上了南天門(mén)，便是“天街”，凡塵淘盡，一碧如洗?！疤旖帧眱蓚?cè)，廟宇，古道，高樓，綠樹(shù)，剔透玲瓏，纖塵不染，全浸潤(rùn)在脈脈的月色里。極遠(yuǎn)的地方，有一縷潔白的云霓，輕盈而扶搖直上，欲乘風(fēng)飄云，那便是中華民族的搖籃黃河么?游月騁懷，你不得不贊嘆古人創(chuàng)造的“月華如水”的妙喻。泰山一片月，消融了山的險(xiǎn)峻，樹(shù)的蒼涼，消融了古廟的寂寞，峽谷的幽深。白日里，“云端掛天梯”的“十八盤(pán)”，此刻，也完全失卻了峭拔和威嚴(yán)，而幻成泛著銀暈的飄帶，寧?kù)o而溫柔地飄浮著、飄浮著。萬(wàn)籟俱寂。

泰山山腰的柏洞，月景又是另一番韻味。這里是古松古柏的世界。澗水清清，滋潤(rùn)著滿(mǎn)山森森的古樹(shù)林。二三百年的老樹(shù)，只能屈居小字輩。莽莽蒼蒼的樹(shù)林中，極少野草和雜生的小樹(shù)。勤快的山風(fēng)，就像是不辭辛苦的清潔工人，灑掃庭除。月光遍地，樹(shù)影婆娑。細(xì)細(xì)看去，斑駁陸離的坡地上，仿佛還有掃帚留下的痕跡，給人一種如返古樸故園的暖融融的感覺(jué)。從山上俯視，月下松林，一派素裝，高潔，雅致；從山下仰望，濃墨如潑，虛實(shí)相間，恰似一幅氣勢(shì)磅礴的寫(xiě)意畫(huà)。泰山的月亮，也貪戀這塊凈土，從浩渺遙遠(yuǎn)的天庭中，竟忘情地落在那剪影似的逶迤的山脊上。走著、走著，仿佛只要緊走幾步，就可以走進(jìn)明鏡般的月亮里去。

泰山山腳，有一座普照寺，曾是馮玉祥先生隱居過(guò)的地方。當(dāng)年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，正值國(guó)家民族危亡之秋，馮先生深明大義，在張家口組織抗日同盟軍，力挽狂瀾，不幸屢遭暗算，失敗以后，便來(lái)到這里。一頁(yè)悲壯苦澀的歷史，永遠(yuǎn)鐫刻在這塊土地上了。寺中篩月亭，是賞月的佳處。逝者如斯夫，只有一輪明月，深情而依戀地輝映著一片瓊樓玉宇。一棵相傳是六朝老僧種植的千年松，虬枝彎曲如盤(pán)龍，英氣逼人，枝枝丫丫，旁逸斜出，令人肅然起敬。月行中天，絲絲縷縷的月光，從枝繁葉茂的縫隙中篩落而下，驟然間，掠過(guò)幾絲晚風(fēng)，樹(shù)梢一陣沙沙地顫動(dòng)，搖落的月光，似片片雪花，使人通體生涼。待定神看時(shí)，杳無(wú)蹤跡，樹(shù)影又恰似凝住了。那一棵棵歷經(jīng)滄桑劫難的古樹(shù)，竟看不到一絲枯枝敗葉，它們抖擻精神，悄然屹立著，是獨(dú)事這圣潔的佛國(guó)之鄉(xiāng)的清幽恬靜，還是悉心期待著那日出東方、普照大地的氣勢(shì)恢宏的一幕?

曾聽(tīng)一位青年散文家說(shuō)過(guò)：我們的時(shí)代，是一個(gè)月亮的時(shí)代。乍聽(tīng)起來(lái)，新奇之中未免有點(diǎn)茫然。上了泰山，才真正理解這話中的詩(shī)味和哲理：月亮是美的，美化著山，美化著水，美化著嚴(yán)峻的歷史和人人向往的未來(lái)，也美化著一顆顆純真不泯的心哩!

這篇文章選自1984年9月14日《羊城晚報(bào)》，作者沈世豪。古往今來(lái)，名字描寫(xiě)泰山日出壯麗景象的佳作不少，寫(xiě)泰山美妙月色的卻不多見(jiàn)。而這篇文章把月下的泰山描繪得畫(huà)意濃郁、詩(shī)意盎然，令人心醉。且不說(shuō)其選擇角度的別出心裁，單是在生活中觀察景物、擇取寫(xiě)作材料的功力就值得學(xué)習(xí)、借鑒。

作者著力描繪了三個(gè)月下景點(diǎn)，一是泰山極頂月景，二是山腰柏洞月景，三是山腳普照寺中月景。三個(gè)月景貌似獨(dú)立成篇，實(shí)則作者足跡的移動(dòng)隱含其中，是動(dòng)點(diǎn)觀察的反映，移步而換景。

泰山極頂賞月，一繪形態(tài)，二描月色。在觀月峰定點(diǎn)觀察，月如玉盞，懸在空中，背景是淡淡的云，輕輕的風(fēng)。因?yàn)樵跇O頂觀月，故而有伸手可挽月的感受。盡管重在繪形，但又將“色”膠合起來(lái)刻畫(huà)，“恰似一泓蓄滿(mǎn)瓊漿的晶亮亮的湖”、“清冽冽的甘露”比得絕妙，把月色融融的景象刻畫(huà)得如在眼前。寫(xiě)“天街”月色，先用“凡塵淘盡，一碧如洗”概括，再以月下景物“剔透玲瓏，纖塵不染”渲染；既繪近處的月華如水，萬(wàn)物白日狀態(tài)被消融，又繪遠(yuǎn)處欲乘風(fēng)飄去的潔白的云霓；既有真，又有幻?？吹谜媲校惺塥?dú)到，泰山月的韻致在筆下具體而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。

山腰柏洞月景圍繞古松古柏展開(kāi)，以“月光遍地，樹(shù)影婆娑”總攬，突現(xiàn)“斑駁陸離”的特征。極頂 3

賞月的感覺(jué)是清冽、寧?kù)o，此處是暖融融，如返古樸故園，賞月者的感受隨著眼前景物的變化而變化，外在的物與內(nèi)在的情巧妙結(jié)合，更能引讀者人佳境。為了多角度多側(cè)面描繪柏洞月景，除平視外，又以俯視和仰視的角度觀察，出現(xiàn)了高潔、雅致的素裝和氣勢(shì)磅礴的潑墨寫(xiě)意畫(huà)的迥然不同的景色。如此著筆，豐厚而不單薄，奇妙而不平淡。

如果說(shuō)極頂賞月是較為廣泛地寫(xiě)景物，柏洞月景是對(duì)松柏群體進(jìn)行粗筆勾畫(huà)，那么普照寺的月景就是聚焦在一棵六朝千年松身上了。虬枝、枝丫、針葉，各具其態(tài)；從繁枝茂葉的縫隙中篩落的月光，靜時(shí)“絲絲縷縷”，動(dòng)時(shí)“似片片雪花”；忽而“搖落的月光”使人通體生涼，忽而“片片雪花”杳無(wú)蹤跡。靜中有動(dòng)，動(dòng)中又有靜，把月光下千年松動(dòng)動(dòng)靜靜、靜靜動(dòng)動(dòng)的美姿刻畫(huà)得維妙維肖。而馮玉祥先生深明大義的歷史材料，更給普照寺月景增添萬(wàn)般情意。

作者通過(guò)三個(gè)月景的具體描繪，總繪了泰山一片月的詩(shī)意美、哲理美。筆下美景得力于觀察的準(zhǔn)確、細(xì)致、有深度、有層次。

一、定點(diǎn)觀察和動(dòng)點(diǎn)觀察結(jié)合，還插入散點(diǎn)觀察。為了突出泰山月的韻致，作者采用了跳躍觀察的方法，打破位置的順序，從山上、山下不同方位觀察，使柏洞月景更為動(dòng)人。

二、觀察中注意比較。作者選擇了十分有個(gè)性的平湖秋月月色作比較，以“潮潤(rùn)潤(rùn)”、“嫵媚”、“纏綿”的特征與眼前泰山月對(duì)比，使泰山月的“空明澄碧”更富神韻。

三、主體與背景和諧地組合?！坝癖K般的圓月”有“云淡風(fēng)輕”的自然背景，“普照寺”、“篩月亭”有馮玉祥組織抗日同盟軍失敗而隱居于此的悲壯而苦澀的歷史的人文背景。這樣處理，景物清晰，情灑泰山，使寫(xiě)景的文章寓含人文的活力。

四、主觀感受逐層深化。泰山極頂賞月，有伸手可掬甘露之感；柏洞觀月，雖離天庭“遙遠(yuǎn)”，但有走進(jìn)明鏡里的錯(cuò)覺(jué)；山腳觀千年松屹立，猜度其獨(dú)享清幽和恬靜，抑或悉心期待日出的心情。凡此種種，如不用眼精細(xì)觀察，用耳仔細(xì)諦聽(tīng)，用心深入感受，是不可能見(jiàn)之于筆墨的。當(dāng)然，相關(guān)的知識(shí)，文字的功夫也十分重要。

習(xí)作評(píng)說(shuō)

鄉(xiāng)情濃郁話豆干

親戚從海外歸來(lái)，一進(jìn)門(mén)就念叨起豆干來(lái)：“孩提時(shí)就跟豆干結(jié)下不解之緣了。那油花花、熱騰騰的油炸豆干，上鍋后切成小塊，蘸上辣椒鹽水，又香又辣，真把舌頭都嚼斷了!”還說(shuō)，華僑幾乎都喜歡吃豆干，嚼上一口豆干，鄉(xiāng)情油然而生，喚起幾多回味啊!

潮鄉(xiāng)吃豆干，少說(shuō)也有幾百年歷史了。豆干是老少咸宜的食品，無(wú)論城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)野，處處都可見(jiàn)到。村口榕樹(shù)下，一攤子油炸豆干，圍滿(mǎn)腰束水帶的村漢。他們邊品嘗邊談農(nóng)事家常，這種樂(lè)趣實(shí)在不可名狀。村頭大巷幾家賣(mài)生豆干的攤子，擺滿(mǎn)白色、黃色的生豆干，顧客買(mǎi)上三幾塊，抹上鹽粉香料，切開(kāi)煮熟，就成款待客人的上萊。至于市井街頭，更有豆干街、豆干亭、豆干圩，其規(guī)模之大，令人耳目一新。架起竹篷的油炸豆干攤子，一攤連一攤，幾十上百個(gè)攤子一起炸開(kāi)，煙氣彌漫，香味四溢。那些享盡口福的豆干客，抹抹油膩的嘴巴，舔著舌頭，戀戀地離去。還有好酒者，帶上一瓶酒，蹲在攤子邊，切了兩塊豆干送酒，喝得醉醺醺的。

潮鄉(xiāng)豆干有好幾個(gè)品種：有純大豆的正宗豆干，有以薯粉制成的薯粉豆干，也有大豆和薯粉混合制成的豆干。按含水份多少分，有干豆干，專(zhuān)供油炸的半水豆干，水豆干；按制作方法分，有蒸熟曬干的豆干脯，有油炸得酥脆可口的豆干片，有用香料腌制的烏豆干等，真是五花八門(mén)。

至于豆干的烹調(diào)，除了油炸、煎片之外，還可用白豆干切片煮鲇魚(yú)、鯉魚(yú)頭，加上香菜，南乳汁，色澤鮮紅，味道香醇，是色香味俱佳的菜肴。用生豆干對(duì)角切成兩半，在斜邊切個(gè)口子，填入用肉糜、咸魚(yú)肉、香菜制成的餡料，下鍋煎熟，這就是遐邇聞名的“釀豆腐”，令人見(jiàn)之垂涎欲滴。豆干切成絲條，還是制作餅餡的配料。將豆干碾壓成泥，加進(jìn)雞蛋、豬肉、面粉，用豆腐膜卷咸肉卷，蒸熟切塊油炸，這是筵席上不可少的下酒料。

豆干的制作頗見(jiàn)功夫。先磨豆、洗漿、煮漿，加進(jìn)適量石膏，裝進(jìn)大木桶內(nèi)，讓它慢慢凝結(jié)。待結(jié)成漿糊狀時(shí)，可舀入包格。包格是木制的架子，每框架分成許多小方格，底部墊上木板，格子鋪上紗布，小格子內(nèi)裝滿(mǎn)豆?jié){凝固體，把紗布包起來(lái)，架上再加上一塊木板。這樣疊成幾架后，頂部壓上石塊去水。待豆?jié){凝固體凝結(jié)成塊，拆去紗布煮熟，就成應(yīng)市的“生豆干”了。

豆干雖小，卻是潮鄉(xiāng)群眾喜愛(ài)之物。今天，它已遠(yuǎn)傳異鄉(xiāng)，為群眾生活增添色彩，更讓海外赤子一睹 4

豆干就萌生縷縷鄉(xiāng)情。

(肖苑)

這是寫(xiě)嶺南風(fēng)情的一篇短文，介紹的對(duì)象是小小的豆干，但內(nèi)容具體充實(shí)，使人長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

有些材料是耳聞目睹所得，如村口榕樹(shù)下村漢品嘗豆干談農(nóng)事，村頭大巷賣(mài)豆干小景，市井街頭炸豆干盛況等等；有些材料顯然是追蹤觀察，作了一番調(diào)查研究的結(jié)果，如豆干的品種，從原料的質(zhì)地、配置的成分和制作的方法等方面，條分縷析地加以說(shuō)明，如不作仔細(xì)的調(diào)查，難以說(shuō)得具體、準(zhǔn)確。觀察切忌浮光掠影，淺觀即止。如果這樣，所獲材料不是殘缺不全，一鱗半爪，就是不夠真切。本文豆干的烹調(diào)著重寫(xiě)了三種方法，就是精細(xì)觀察的反映。豆干怎么切，怎么碾壓，加哪些配料，怎么制作，色、香、味如何，一一道來(lái)，清楚明白。

文章有兩個(gè)明顯的不足。一是標(biāo)題中的“鄉(xiāng)情濃郁”未在文中充分體現(xiàn)。除文章開(kāi)頭與結(jié)尾一引一收煞之外，關(guān)于豆干的介紹未能有意識(shí)的照應(yīng)，因而出現(xiàn)文章開(kāi)頭、結(jié)尾與文章的主體部分缺乏有機(jī)聯(lián)系的毛病。二是文字上有些地方欠準(zhǔn)確。比如：“那油花花、熱騰騰的油炸豆干，上鍋后切成小塊??”，“上鍋后”怎么“切”呢?可能操作程序未理解真切。又如：“其規(guī)模之大，令人耳目一新?！薄岸恳恍隆辈粔蛲踪N，改為“驚訝”比較恰當(dāng)。再如：“更讓海外赤子一睹豆干就萌生縷縷鄉(xiāng)情。”全句已以“它”為主語(yǔ)，再用“一睹豆干”就累贅而不通了。盡管如此，習(xí)作者觀察本地風(fēng)情，從生活中汲取生動(dòng)而豐富的寫(xiě)作材料的做法，值得我們學(xué)習(xí)。

有人說(shuō)：中學(xué)生生活圈子很窄，哪會(huì)觀察出什么名堂?其實(shí)不然，不要說(shuō)觀察校外的大干世界了，就是學(xué)校生活的某一丁點(diǎn)，只要用眼用耳用心，也會(huì)取得極其有趣的活潑潑的材料。如若不信，請(qǐng)看：

燕子在我們教室門(mén)前做窩

一對(duì)燕子在我們教室的走廊里做窩。從偵察環(huán)境，到選擇位置，到清理地基，到銜泥構(gòu)筑，五天時(shí)間便告竣奏凱了。有人贊美窩兒精巧，有人贊美燕子勤奮，我更欽佩的卻是這小小的一對(duì)竟在我們教室門(mén)前安家落戶(hù)的勇敢、見(jiàn)識(shí)和自信。

試想，我們這些十四五歲的中學(xué)生，既好奇，又好動(dòng)，還有出名的“彈弓手”，一下課，便蜂涌在走廊上跑跳打鬧，即是有個(gè)小粉蝶飛過(guò)來(lái)，也會(huì)掀起一陣撲捉的狂熱，而這對(duì)小燕子卻全然不怕，何等勇敢。

然而，它們也一定知道，我們這里雖然不多不安靜，可都是有文化，講文明，守紀(jì)律的中學(xué)生，對(duì)人類(lèi)的“益友”豈肯加害?而且，正由于我們“不安靜”，在這里才沒(méi)有貓的出沒(méi)，蛇的暗算，各類(lèi)天敵的威脅。這對(duì)小燕子之所以勇敢，正是因?yàn)橛羞@個(gè)見(jiàn)識(shí)。

說(shuō)它們自信，是說(shuō)它們相信自己“行得正”。“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；害人者，人恒害之?！毙⊙嘧佑幸嬗谌硕鵁o(wú)求于人，終生撲食蚊蠅，美化環(huán)境，能得萬(wàn)物之靈的人之愛(ài)，豈不是最大安全，和人做伴，與人為鄰，便在情理之中了。

由此想到麻雀，麻雀自知“行不正”，所以只好偷偷摸摸住墻洞；鸚鵡雖“行不邪”，卻又太過(guò)嬌愛(ài)無(wú)大用。而燕子，在益己中益人，在益人中益己；于功無(wú)所恃，于利無(wú)所爭(zhēng)，怎不深得人的喜愛(ài)而加倍尊重它們自由選擇的生活呢?

這對(duì)小燕子在我們教室門(mén)前飛來(lái)飛去，雖然那矯健的身影，呢喃的話語(yǔ)常使我們?cè)谡n堂上禁不住向外張望，卻使我們受到不少啟迪，學(xué)到了書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。我擔(dān)心學(xué)校衛(wèi)生大掃除時(shí)有人把它們的窩捅掉，便作了這篇小文，希望登在班報(bào)上。也希望有更多的同學(xué)能就“燕子為什么敢在我們教室門(mén)前做窩”這件事，寫(xiě)寫(xiě)自己的觀感。

(張海霞)

這篇短文寫(xiě)的是教室門(mén)前的小事，盡管出于十四五歲的中學(xué)生之手，但活潑生動(dòng)，生活氣息濃，又耐人尋味。

首先，習(xí)作者善于從生活中抓材料，發(fā)現(xiàn)一對(duì)燕子，便連續(xù)觀察，于是燕子“從偵察環(huán)境，到選擇位置，到清理地基，到銜泥構(gòu)筑，五天時(shí)間便告竣奏凱了”的材料進(jìn)入文中，過(guò)程清晰，要言不煩。

其次，善于把眼前從生活中的觀察所得與往常在生活中的觀察所得結(jié)合起來(lái)運(yùn)用。下課時(shí)走廊里跑跳打鬧以及撲捉小粉蝶的狂熱情景為日常學(xué)習(xí)生活中的常事，習(xí)作者看在眼里，記在心里，與眼前發(fā)生的事溝通、聯(lián)系，眼前材料寓含的深意極其自然地得到揭示。

再次，觀察的對(duì)象不拘泥于某一點(diǎn)。既觀察燕子如何做窩，又觀察它們飛來(lái)飛去矯健的身影和呢喃的 5

話語(yǔ)；既觀察同學(xué)對(duì)燕子的贊美，又觀察同學(xué)在課堂上禁不住向外張望的情景；既表露自己觀燕子做窩的感受，又猜度燕子的心情與膽識(shí)，人與物，人與人，個(gè)體與群體，彼此之間的關(guān)系，均作了認(rèn)真的觀察，進(jìn)入文章，構(gòu)成有機(jī)的整體，各自發(fā)揮作用。

善于調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)存為眼前材料服務(wù)，從而深化材料的價(jià)值，突出文章的主旨也是本文的明顯優(yōu)點(diǎn)。燕子的“行得正”，“終生撲食蚊蠅，美化環(huán)境”，麻雀的“行不正”，“只好偷偷摸摸住墻洞”，鸚鵡雖“行不邪”，“卻又太過(guò)嬌愛(ài)無(wú)大用”，這些知識(shí)都儲(chǔ)存在習(xí)作者的腦海里。由于眼前燕子做窩事兒的觸發(fā)，這些知識(shí)從腦中小倉(cāng)庫(kù)里跳躍而出，通過(guò)比較，展開(kāi)議論，贊美勇敢、見(jiàn)識(shí)和自信的主旨就突現(xiàn)在讀者眼前。

文章思路清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔(除結(jié)尾稍有孩子氣之外)。個(gè)別句子中有別字，如“蜂涌”的“涌”應(yīng)是“擁”。

要語(yǔ)一束

生活是豐富無(wú)比的寶藏，其中有取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作材料。

要從生活中有效地汲取活潑潑的寫(xiě)作材料，必須身人生活，心人生活，用“眼”看，用“耳”聽(tīng)，用“心”感受，使所接觸到的自然景物和社會(huì)生活中的人與事人腦人心。

要激發(fā)觀察興趣，學(xué)會(huì)觀察方法。對(duì)所接觸的人、事、景物，有濃厚的觀察興趣，就能見(jiàn)別人之所未見(jiàn)，聞別人之所未聞，獲得“發(fā)現(xiàn)”的歡樂(lè)。觀察要注意位置，定點(diǎn)觀察最基本，動(dòng)點(diǎn)觀察和散點(diǎn)觀察是定點(diǎn)觀察的連續(xù)和發(fā)散。觀察要注意順序，方位如上下、左右、里外、遠(yuǎn)近等順序要理清，不可雜亂；類(lèi)別順序、邏輯順序同樣要理清，否則就會(huì)雜亂無(wú)章。

觀察既要把握整體，認(rèn)清局部，更要在拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看上下功夫。一部分一部分拆開(kāi)來(lái)看，才能洞悉細(xì)微之處；前前后后、左左右右拆穿來(lái)看，才能由此及彼，由表及里，透過(guò)現(xiàn)象，抓住觀察對(duì)象的實(shí)質(zhì)。

觀察事物不僅要注意形態(tài)，而且要注意其發(fā)展變化，不僅要注意現(xiàn)狀，而且要善于調(diào)查采集，追根究底，洞悉過(guò)去，預(yù)測(cè)未來(lái)，在深度上開(kāi)掘，在廣度上延伸。

開(kāi)闊視野，廣為采擷

──勤于積累

寫(xiě)作上的“有米之炊”單靠在生活中觀察、搜尋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要勤于積累。盡管豐富多彩的生活是寫(xiě)作的不竭源泉，但一個(gè)人的生活范圍畢竟有限，要打開(kāi)寫(xiě)好作文的廣闊天地，須學(xué)習(xí)、掌握更多更廣博的知識(shí)，了解古今中外天下事，為此，在青春年少之際，要廣泛閱讀，涉獵方方面面的知識(shí)，以開(kāi)闊視野，實(shí)實(shí)在在地下一點(diǎn)聚沙成塔、集腋成裘的細(xì)功夫。再說(shuō)，人不可能事事都直接經(jīng)驗(yàn)，都親目能睹，親耳能聞，親身實(shí)踐，通過(guò)閱讀，能懂得許許多多個(gè)人無(wú)法接觸到的事物，沖破個(gè)人生活的局限。須記住：閱讀是吸收，吸收得越豐富，表達(dá)時(shí)筆下越有神。

文心絮語(yǔ)

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹的傳世名篇，中學(xué)生無(wú)不讀過(guò)。它不僅以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想情操給后人以深深的啟迪，就是對(duì)洞庭景色的描繪，也是景物描寫(xiě)中的一絕。“朝暉夕陰”的萬(wàn)千氣象，“霪雨霏霏”的陰風(fēng)濁浪，“春和景明”的上下天光，把巴陵勝狀刻畫(huà)得有聲有色，如在眼前。然而，你是否想到：范仲淹據(jù)說(shuō)沒(méi)有到過(guò)洞庭湖，也沒(méi)有登過(guò)岳陽(yáng)樓，筆下所描繪的巴陵勝狀，非親眼所“觀”，而是虛擬的。既是虛擬，為何又寫(xiě)得如此逼真，使人拍案叫絕呢?原

來(lái)他有生活上的積累，再加上讀畫(huà)所得，筆下便出現(xiàn)絕妙好景。

范仲淹是蘇州人，從小熟悉太湖景色，后來(lái)又官貶饒州(現(xiàn)江西上饒)，又對(duì)鄱陽(yáng)湖的景色十分了解。生活上有太湖景、鄱陽(yáng)湖景的積累，再?gòu)碾泳┠莾旱玫健抖赐デ锿韴D》的畫(huà)，仔細(xì)閱讀，把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)巧妙地揉合，筆下洞庭湖的景色就活靈活現(xiàn)。

上面這個(gè)例子清楚地告訴我們，生活積累對(duì)寫(xiě)作是多么的重要。深知其中道理的年輕人常以作家為榜樣，勤奮地把生活中擷取的朵朵浪花記下來(lái)，如春意盎然的美景，扣人心弦的場(chǎng)景，精彩紛呈的對(duì)話，鞭辟入里的議論，均可作點(diǎn)手記。生活手記是寫(xiě)作素材的倉(cāng)庫(kù)，經(jīng)久不懈地儲(chǔ)存，必然富足。

也許有同學(xué)認(rèn)為：我們的記性好，這些事物看在眼里，記在心里，忘不了，何必一丁點(diǎn)兒的東西要麻 6

煩“筆”呢?其實(shí)不然。人類(lèi)確實(shí)具有驚人的記憶力。據(jù)研究，人腦可以?xún)?chǔ)存1015比特的信息，容量巨大，保持的時(shí)間也很長(zhǎng)。巴金說(shuō)過(guò)，有兩百篇文章儲(chǔ)存在他的腦子里。日本索尼電器公司職員友寄英哲能背誦圓周率到小數(shù)點(diǎn)后2萬(wàn)位。然而，任何一個(gè)人不可能做到事事有清晰的記憶，遺忘會(huì)悄悄跟隨著每一個(gè)人。因此，寫(xiě)作材料的倉(cāng)庫(kù)不僅靠記憶，更靠手勤。

《文心雕龍》的作者劉勰說(shuō)得好：“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶，酌理以富才?！币岣邔?xiě)作能力，還須勤于從書(shū)刊閱讀中采集，善于積累多種材料，凡材料厚實(shí)的文章，或啟人深思，或拓人視野，都可看到作者勤學(xué)、積累的功力。眾所周知，馬克思為寫(xiě)《資本論》，每天要到大不列顛博物院圖書(shū)館去翻閱書(shū)刊，他前后翻閱了1500多種書(shū)籍，作了大量筆記。他在圖書(shū)館習(xí)慣坐同一個(gè)位置，有時(shí)一天在圖書(shū)館里坐十幾個(gè)小時(shí)，他座位下的地板小知不覺(jué)被踩成了兩個(gè)腳印。當(dāng)然，中學(xué)生習(xí)作所要求的無(wú)法與如此的巨著相比，但寫(xiě)巨著的這種廢寢忘食、苦苦積累的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

精讀，擷取有價(jià)值的材料。有些佳作，不僅語(yǔ)言好，內(nèi)容好，材料也很豐富，能增進(jìn)知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。閱讀時(shí)應(yīng)精細(xì)、精心，反復(fù)咀嚼，在理解、體會(huì)的基礎(chǔ)上摘錄備學(xué)備用的材料。例如唐弢的《作家要鑄煉語(yǔ)言》一文以十分豐富的材料論證自己的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，很有摘錄的價(jià)值。有的可直接摘錄，如：

高爾基說(shuō)：“語(yǔ)言是文學(xué)的基本材料，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)?！?/p>

“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色。”(引自清人沈德潛著的《說(shuō)詩(shī)畔語(yǔ)》，全句是“古人不廢煉字法，然以意勝，而不以字勝，故能平字見(jiàn)奇??”)

賈島詩(shī)云：“兩句三年得，一吟雙淚流?！?相傳他在《送無(wú)可上人》詩(shī)“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身”句下注的一首小詩(shī)：“兩句三年得，一吟雙淚流；知音如不賞，歸臥故山秋?！?

盧延讓說(shuō)：“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須?！?盧延讓?zhuān)瞥蛾?yáng)人。他的《苦吟》詩(shī)前四句是：“莫話詩(shī)中事，詩(shī)中難更無(wú)，吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須?！?

福樓拜對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類(lèi)似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)?！?/p>

有的自己作簡(jiǎn)要的概括，如：

文學(xué)語(yǔ)言同時(shí)要具備繪畫(huà)和音樂(lè)的特點(diǎn)，有色彩、有音響地來(lái)描寫(xiě)生活和反映思想。

王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字多次更易，先后用過(guò)“到”、“過(guò)”、“人”、“滿(mǎn)”，最后才選定“綠”字。

宋祁《玉樓春》中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，也經(jīng)過(guò)多次改動(dòng)，著名學(xué)者王國(guó)維說(shuō)：“著一‘鬧’字，而境界全出。”

必須向生活汲取，從人民的口頭采集語(yǔ)言。普希金跟奶媽學(xué)語(yǔ)言；列夫·托爾斯泰一接觸到民間語(yǔ)言，就立意改變自己的文風(fēng)和語(yǔ)法；契訶夫聽(tīng)到有趣的諺語(yǔ)立即記下；阿·托爾斯泰從法院里審問(wèn)犯人的一本記錄中感受到活生生的俄羅斯語(yǔ)言，并依靠這個(gè)寶藏寫(xiě)出了小說(shuō)《誘惑》；高爾基說(shuō)：“從16歲開(kāi)始，我就是作為一個(gè)別人私語(yǔ)的旁聽(tīng)者，一直活到現(xiàn)在的?！?/p>

社會(huì)急遽變化時(shí)，新事物不斷涌現(xiàn)，舊的關(guān)系不斷改變，語(yǔ)言受到?jīng)_擊，隨著發(fā)生變化。此時(shí)語(yǔ)言會(huì)出現(xiàn)大礦藏。盡管這種語(yǔ)言顯得幼稚、粗糙，乃至混亂，但其中確實(shí)埋藏著“語(yǔ)言的金子”。

請(qǐng)看，一篇短文中容納了多少有關(guān)錘煉語(yǔ)言的材料，稍加摘錄，就有10條，如果不注意積累，就會(huì)從眼皮底下溜走，從記憶中消失，有時(shí)至多留下個(gè)模糊的印象。

博覽，同樣要注意積累，勤于動(dòng)筆。在現(xiàn)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，更要博覽群書(shū)，文史哲，數(shù)理化，音體美等等書(shū)籍均要涉獵。閱讀面廣，智力背景豐富，如蜜蜂采花，采過(guò)許多花，就能釀出蜜來(lái)。

積累的方法很多，常用的有：

摘錄式筆記。如上文所舉例子?？射浢约丫?、精彩段落，可對(duì)書(shū)中、文中主要論點(diǎn)、主要內(nèi)容摘其要記錄下來(lái)。

做卡片?？烧洠商嵋?，可批注，可寫(xiě)心得。

索引。如果要記的內(nèi)容多，可采用索引的方法，把文題、書(shū)名、作者、頁(yè)碼等記在筆記里或?qū)懺诳ㄆ希瑐淙蘸蟛橛谩?/p>

報(bào)刊剪貼。把報(bào)紙或雜志上具有價(jià)值的簡(jiǎn)短文章，剪下來(lái)貼在活頁(yè)本上以備閱讀、運(yùn)用。

積累時(shí)可鋪開(kāi)一定的“面”，廣為收集，也可先列若干專(zhuān)題，如理想、志向、道德、情操，學(xué)習(xí)方法，名言警句，科學(xué)天地等等，定向積累。

無(wú)論用哪種方法積累，有兩點(diǎn)特別要注意。一是積累到一定階段，要進(jìn)行分類(lèi)整理，千萬(wàn)不能糊成一鍋粥，如果眉目不清，材料再好，也難以及時(shí)而充分地使用；二是忌濫，積累的材料確有意義，確有價(jià)值，評(píng)注、心得也是真有獨(dú)特見(jiàn)地的，如果一般性的都撿到“倉(cāng)庫(kù)”里，拉雜不堪，把“寶貝”淹沒(méi)，也成不了寫(xiě)作的寶庫(kù)。

積累要持之以恒，鍥而不舍，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，是不可能有成效的。明末清初大學(xué)者顧炎武、近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊鹊榷荚谧x書(shū)積累方面下過(guò)大功夫。英國(guó)著名科幻小說(shuō)作家儒勒·凡爾納為了積累寫(xiě)作材料，曾寫(xiě)了幾百本讀書(shū)筆記，摘錄了兩萬(wàn)數(shù)干張卡片。

開(kāi)闊視野，廣為采擷

于漪教你寫(xiě)作文二開(kāi)闊視野，廣為采擷(1)

柿葉鋪庭紅顆秋

我家庭園正中偏東一口井的旁邊，有一株年過(guò)花甲的柿樹(shù)，高高的挺立著，虬枝粗壯，過(guò)于壯夫的臂膀，枝條特多，大葉四展，因此布蔭很廣。到了秋季，柿子由綠轉(zhuǎn)黃，更由黃轉(zhuǎn)為深紅，一顆顆鮮艷奪目，真如蘇東坡詩(shī)所謂“柿葉鋪庭紅顆秋”了。

柿是落葉喬木，高可達(dá)二三丈。每年春末發(fā)葉，作卵形，色淡綠，有毛，葉柄很短。夏初開(kāi)黃花，花瓣作冠狀，有雌性和雄性的區(qū)別。雌性的花落后結(jié)實(shí)，大型而作扁圓形的，叫做銅盆柿；較小而作深圓形的，叫做金缽柿。我家的那株柿樹(shù)，就是結(jié)的銅盆柿，今秋產(chǎn)量共有五百多只。可惜未成熟時(shí)，就被大風(fēng)吹落了不少，成熟以后，又被白頭翁先來(lái)嘗新，又損失了一部分；然而把剩余的采摘下來(lái)，除了分贈(zèng)親友外，也盡夠我們一家大快朵頤了。在柿子未成熟的時(shí)候，皮色尚未轉(zhuǎn)黃，而孩子們食指已動(dòng)，那么我就先摘下一二十顆，浸在盛著鴛鴦水的缽子中(把沸水和冷水混合起來(lái)，叫做鴛鴦水)，四面用棉絮包裹，過(guò)了十天至半月取出，扦了皮吃，甘美爽脆，十分可口。至于皮色轉(zhuǎn)黃而尚未轉(zhuǎn)紅的柿子，味澀不堪入口，必須用楝樹(shù)葉閹熟，或放在米桶里過(guò)幾天，也會(huì)成熟。柿子成熟之后，又酥，又甜，實(shí)在是果中俊物。

古人對(duì)于柿樹(shù)有很高的評(píng)價(jià)，說(shuō)是有七絕：一長(zhǎng)壽，二多蔭，三無(wú)鳥(niǎo)巢，四無(wú)蟲(chóng)蛀，五霜葉可玩，六嘉實(shí)，七落葉肥大。這七點(diǎn)柿樹(shù)確兼而有之，為他樹(shù)所不及。只因落葉肥大，曾有人利用它來(lái)練字。據(jù)說(shuō)唐代鄭虔任廣文博士，工詩(shī)善畫(huà)，家貧，學(xué)書(shū)而苦于沒(méi)有紙張，因慈恩寺有大柿樹(shù)，樹(shù)葉可布滿(mǎn)幾間房子，他就借了僧房住下，天天取柿葉來(lái)寫(xiě)字，一年間幾乎把整株樹(shù)上的葉片全都寫(xiě)遍了；他的書(shū)法終于大有成就，被夸為“鄭虔三絕”的一絕。

成熟的柿子稱(chēng)為烘柿，曬干而皮上生霜的稱(chēng)為白柿。據(jù)李時(shí)珍說(shuō)，烘柿并不是用火烘熟的，只須將青綠的柿子收放在容器中，自然烘熟，好像烘過(guò)一樣，澀味盡去，其甜如蜜。白柿就是生霜的干柿，做法將大柿壓扁，日曬夜露，等它干了之后，藏在陶甕里，到得皮上生了白霜才取出來(lái)，這就是柿餅，那白霜稱(chēng)為柿霜。據(jù)說(shuō)患痔病的常吃柿餅，可以減輕；將柿子和米粉作糕餅，可治小兒秋痢，那么食物也可作藥用了。

這是現(xiàn)代作家周瘦鵑的一篇說(shuō)明柿樹(shù)、柿子的短文，從這篇短文中，我們可清楚地感受到作者積累的豐富。

首先是園林知識(shí)的豐富。對(duì)柿樹(shù)的枝、干、葉、果、生長(zhǎng)情況、結(jié)實(shí)情況了如指掌，因而說(shuō)明時(shí)具體、明白、準(zhǔn)確、細(xì)致。特別是柿子轉(zhuǎn)色的敘說(shuō)，不僅具體，而且給人以美感。這是由于作者一邊從事創(chuàng)作和翻譯，一邊以相當(dāng)多的精力從事園藝工作，從親身實(shí)踐中積累了栽培花木、種植盆景的經(jīng)驗(yàn)。

其次是文學(xué)知識(shí)的積累。柿樹(shù)葉子肥大，可利用它來(lái)練字，非停留在一般性的敘述水平，而是舉唐代畫(huà)家鄭虔的事例加以說(shuō)明，更有說(shuō)服力。舉例又不拘于用葉寫(xiě)字，而是順帶介紹鄭虔的官職——廣文館博士及三絕——詩(shī)、書(shū)、畫(huà)(鄭虔與杜甫為詩(shī)酒友，工詩(shī)善畫(huà)，書(shū)法出眾)，使所舉例子更為豐滿(mǎn)生動(dòng)。又如 8

文章標(biāo)題，引的是“柿葉滿(mǎn)庭紅顆秋”的詩(shī)句。全詩(shī)是“柿葉滿(mǎn)庭紅顆秋，薰?fàn)t沉水度春篝。松風(fēng)夢(mèng)與故人遇，自駕飛鴻跨九州”。詩(shī)題是《睡起》。該詩(shī)一般不為人引用，且作者一說(shuō)蘇東坡，一說(shuō)黃庭堅(jiān)。由此也可見(jiàn)周瘦鵑文學(xué)方面積累之深。

再次是古代科學(xué)知識(shí)、古代文化的積累。如古人對(duì)于柿樹(shù)的“七絕”的評(píng)價(jià)；又如柿子未成熟時(shí)，孩子們食指已動(dòng)的用典(《左傳》記載，春秋時(shí)，楚國(guó)人送給鄭靈公一只大甲魚(yú)，公子

宋見(jiàn)了，食指忽然自己搖動(dòng)，以為一定可吃到好的東西。)增添了情趣。

醫(yī)藥知識(shí)豐富，也是一特色。柿餅可減輕痔病，和米粉作糕餅，可治小兒秋痢等。

至于修辭手法的運(yùn)用，如形容柿樹(shù)“年過(guò)花甲”；用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確，如“大快朵頤”(“朵”是動(dòng)義，如手之捉物叫做“朵”，“朵頤”，就是動(dòng)頤，嚼。“大快朵頤”形容吃得十分開(kāi)心。)等等。真可謂用得得心應(yīng)手。

這篇短文選自周瘦鵑的《花木叢中》一書(shū)，如果有興趣讀一讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中所反映的花木知識(shí)是何等淵博，有趣的典故，美麗的詩(shī)詞，俯拾皆是。讀了，能大大增添學(xué)養(yǎng)。

開(kāi)闊視野，廣為采擷于漪教你寫(xiě)作文二(1)習(xí)作評(píng)說(shuō)

尾巴趣談

動(dòng)物有尾巴，這個(gè)結(jié)論童叟皆知。貓有尾巴，那黑白相間的尾巴，就像一把鋼鞭，給貓?jiān)鎏砹瞬簧偻L(fēng)；魚(yú)兒有尾巴，那片月牙兒似的尾巴靈活地?cái)[動(dòng)著，魚(yú)兒也悠閑地穿行在水草之間；松鼠有尾巴，那條紅棕色的尾巴幾乎和身子一般大，每當(dāng)松鼠在樹(shù)上活蹦亂跳時(shí)，這條尾巴也隨著身子一起一伏，高高地翹在后，看上去還挺可愛(ài)。

可是，動(dòng)物們長(zhǎng)了那么多大大小小、形形色色的尾巴，作什么用呢?首先，尾巴能幫助動(dòng)物活動(dòng)。就拿我們熟悉的魚(yú)來(lái)說(shuō)吧，魚(yú)的尾巴就像船上的漿和舵，它左右搖擺時(shí)，可以產(chǎn)生一股反沖力，推動(dòng)魚(yú)身的前進(jìn)。金槍魚(yú)的速度之所以能達(dá)到70公里／小時(shí)，還是尾巴起了重大作用；另外，魚(yú)尾也能控制前進(jìn)的方向，當(dāng)它向左偏時(shí)，能使身體兩側(cè)的水壓不平衡，于是，魚(yú)兒就會(huì)向左轉(zhuǎn)彎；反之，則會(huì)向右轉(zhuǎn)彎。另外，尾巴還能保護(hù)自身并成為一種武器。在烈日當(dāng)空的夏天，牛常常會(huì)受到一種叫牛虻的小飛蟲(chóng)的襲擊，它們專(zhuān)門(mén)在牛、馬的皮膚上吸血，牛為了避免受到襲擊，往往會(huì)拿自己的尾巴在身上拍打，以便趕走牛虻。還有一種動(dòng)物——鱷，它在地球上已經(jīng)生活了二億多年了。鱷之所以沒(méi)有在茫茫的生物界中消失，主要是由于它的尾巴，它的尾巴幾乎有身長(zhǎng)的一半，且表皮十分堅(jiān)硬，當(dāng)它猛一轉(zhuǎn)身甩開(kāi)尾巴時(shí)，有幾百公斤的力量，可以把一棵大樹(shù)打斷。一般的羚羊、牛、馬等動(dòng)物更談不上挨它一下子了，連“百獸之王”——老虎，也懼它三分。所以鱷魚(yú)憑著尾巴幾乎可以打敗除了人以外的一切動(dòng)物，使它歷經(jīng)滄桑，在二億年中沒(méi)有被淘汰。

這就是一般動(dòng)物的尾巴的主要功能?？墒牵€有些動(dòng)物的尾巴具有一些特殊的功能，使尾巴成了這些動(dòng)物在生活中不可缺少的部分。在澳大利亞有一種大家頗為熟悉的動(dòng)物——袋鼠。袋鼠一般高達(dá)2—3米，它前肢特短，生在胸前，后肢特長(zhǎng)，這樣的結(jié)構(gòu)十分有利于跳躍，使它能以60公里／小時(shí) 的速度向前躍進(jìn)；可當(dāng)它站立時(shí)，由于前肢很短，不能支持到地面，很容易摔倒?？墒谴箝L(zhǎng)了一條1米多長(zhǎng)的尾巴，平時(shí)跳躍時(shí)，尾巴也一上一下地?cái)[動(dòng)，保持袋鼠的平衡，當(dāng)它站立時(shí)，尾巴又好像“拐杖”似的，直挺挺地支撐著地面，以防摔倒。要是沒(méi)有尾巴啊，它真的要“寸步難行”了。

綿羊大家一定很熟悉，可它的尾巴也有特殊功能。當(dāng)綿羊來(lái)到水草豐盛的地方，它就會(huì)“開(kāi)懷暢飲”，吃得飽飽的，然后把養(yǎng)料都儲(chǔ)藏到尾巴里面，就好像駱駝把養(yǎng)料藏在駝峰里一樣，那條尾巴一下子會(huì)長(zhǎng)粗2—3倍，好像胡蘿卜一樣；在行走的途中，綿羊就利用尾巴中的養(yǎng)料過(guò)活。當(dāng)它再來(lái)到水草豐盛的地方時(shí)，那條粗大的尾巴已經(jīng)變成了細(xì)細(xì)的一根了，接著，它又大吃大喝，把養(yǎng)料再儲(chǔ)藏進(jìn)去??

除了以上幾種以外，有些動(dòng)物的尾巴具有報(bào)警的功能，當(dāng)它把尾巴外面深色的地方豎起時(shí)，就表示“沒(méi)有敵人”，當(dāng)它把尾巴里面淺色的地方豎起時(shí)，就意味著“危險(xiǎn)，快逃”??

看到這里，你知道了吧，別看尾巴大小不同，功能各異，可是對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)，也是不可缺少的重要部分了。

這是一篇初中學(xué)生參加作文比賽的當(dāng)堂作文，盡管文字上有缺點(diǎn)，但從知識(shí)積累的角度看，還是頗具特點(diǎn)的。

參賽者對(duì)動(dòng)物的尾巴的形態(tài)、功能有所了解，并作了一定的積累，有些有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)存在記憶中，使用時(shí)信手拈來(lái)，毫不費(fèi)力。

文中談到的尾巴涉及的動(dòng)物面較廣，有貓、松鼠、魚(yú)、牛、鱷、袋鼠、綿羊等；說(shuō)明尾巴的功能，有一般的，有特殊的，并運(yùn)用數(shù)字和打比方的方法，使說(shuō)明具體生動(dòng)。如果平時(shí)閱讀不認(rèn)真，不注意積累，筆下不可能有如此生動(dòng)的材料。

語(yǔ)言毛病比較多。有形容不當(dāng)?shù)模玺~(yú)兒尾巴像“月牙兒”；有以偏概全的，如貓的尾巴“黑白相間”，其實(shí)貓的皮色多樣，不都是“黑白相間”；有說(shuō)明欠準(zhǔn)確的，如袋鼠的尾巴在于支撐地面，幫助袋鼠站立，而不在于助跑，不在于沒(méi)有尾巴，就“寸步難行”；又如綿羊到水草豐盛的地方吃水草，不能說(shuō)是“開(kāi)懷暢飲”；有的不夠明確，如尾巴的報(bào)警功能，未舉例說(shuō)明。此外，在說(shuō)明的層次方面也可作一點(diǎn)調(diào)整，使條理更為清晰。盡管如此，由于參賽者平時(shí)注意知識(shí)積累，故而文章有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，有可讀性。

廣為采擷，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是做得到的，采擷越廣，文章材料越豐富多彩。下面是香港一位中學(xué)生的習(xí)作，從中也可見(jiàn)到平日注意采擷的情況。

面 譜 說(shuō)

昨天放學(xué)經(jīng)過(guò)街角時(shí)，被一張奪目的戲曲海報(bào)吸引住。這并不精致，可是劇中主角那張涂滿(mǎn)油彩的面龐，卻深深地吸引了我，勾起了我的回憶。

小時(shí)候，婆婆常和我去看粵劇，每次當(dāng)我見(jiàn)到那些開(kāi)臉的藝人總情不自禁地想：好好的一張臉為何要涂得像個(gè)怪物似的?“哪!黑面的是包公、白的是奸鬼曹操、紅的就是關(guān)公。面上涂了顏色，好讓咱們看戲的容易辨別清楚嘛!要不然，我怎知誰(shuí)是忠誰(shuí)是奸呢?”這是婆婆妁．答案?？墒俏疫€不明白，為什么演古人要開(kāi)臉，演現(xiàn)代人卻又不開(kāi)臉?婆婆答不上，總是說(shuō)："從前又豈同現(xiàn)在?！庇谑俏揖妥R(shí)趣不問(wèn)了。問(wèn)題因此擱置，但對(duì)面譜的興趣卻更為農(nóng)厚了。

其實(shí)，不單中國(guó)的京劇、粵劇等借助面譜來(lái)分辨角色，就是東南亞、非洲乃至西洋也用面譜。就以日本為例，傳統(tǒng)戲劇演員，均需涂上面譜。據(jù)說(shuō)白色是代表武士，是忠的。表演時(shí)，他們除涂面譜外，還要穿上一套十多磅重的戲月艮，又笨又重。他們認(rèn)為，這樣才能表現(xiàn)出武士的威嚴(yán)和雄壯。至于東南亞、中亞及非洲一些部落在慶典時(shí)，喜歡以舞蹈助興，舞者面上也往往涂上面譜以助辨認(rèn)角色。西洋一種歷史悠久的表演者——小丑，也是涂上不同的面譜，使人辨別他們不同的表情。

從前，各地舞臺(tái)表演者都用面譜來(lái)幫助觀眾辨別角色?，F(xiàn)在，借助面譜的舞臺(tái)表演已漸衰落，現(xiàn)代角色再不用涂得滿(mǎn)臉花花綠綠的了。

你可能會(huì)問(wèn)：“這一來(lái)，面譜豈不失去了它的作用了嗎?”不，面譜雖已從表演者的臉上取下來(lái)，但自古至今，它們從未從人們的臉上剝落。

無(wú)形面譜，正如演戲的面譜一樣，出現(xiàn)在世界每個(gè)角落，不論歐洲人、亞洲人，還是美洲人等，都戴它。

文明與面譜，似乎有不解之緣。文化基礎(chǔ)深的民族，面譜的花樣自然繁多。比如粵劇，面譜的顏色與式樣可說(shuō)是多彩多姿。中國(guó)人是聰明的民族，歷史悠久，文化深厚，對(duì)于戴面譜的學(xué)問(wèn)自然更精通。一個(gè)人隨時(shí)可以擁有多種多樣面譜，可真是世上罕有，一批精于此道的面譜專(zhuān)家紛紛出現(xiàn)了。一些落后部族，當(dāng)然不甚了解面譜的妙用，所以一個(gè)人頂多只有一個(gè)面譜，于是文明人本著一片善心，企圖改變他們，把“文明”帶到他們那兒去，使他們也變成愛(ài)戴面譜的“文明人”。

可是你可知道，“面譜”實(shí)在有如毒品與病菌一般，是會(huì)毒害人間的!人們借助它，把病毒傳染到世界每個(gè)角落，腐蝕人的本來(lái)面目，使人類(lèi)走上爾虞我詐、互相仇恨的道路，長(zhǎng)此以往，后果真是不可設(shè)想!

由此可見(jiàn)，無(wú)形面譜是一種不治之癥。世人沾染日深，到頭來(lái)只能是自取淪亡。只有還未戴過(guò)面譜的孩子能保留真純，我不禁想起魯迅的一句話：“救救孩子?！闭娴?，救救孩子吧!

這篇議論文有一定的深度，啟人深思。它從一張奪目的海報(bào)引出議論的課題——面譜，然后從縱橫兩 10

個(gè)方面展開(kāi)論述?？v的方面是演古人開(kāi)臉，以助辨別忠奸，演現(xiàn)代人不涂面；橫的方面由京劇、粵劇的面譜論述到其他地區(qū)、其他國(guó)家對(duì)面譜的使用。對(duì)有形面譜進(jìn)行論述后，進(jìn)而對(duì)無(wú)形面譜展

開(kāi)論述，著力論述文明與面譜的關(guān)系，揭露文明人對(duì)落后民族的欺凌，揭露面譜對(duì)成年人乃至孩子的毒害，指出去除無(wú)形面譜的艱難，最后以“救救孩子”的呼聲作結(jié)。文章有說(shuō)服力，除見(jiàn)解鮮明、結(jié)構(gòu)清晰、詳略得當(dāng)外，十分重要的在于材料比較充實(shí)。習(xí)作者既善于從生活中直接取材，如戲曲海報(bào)、小時(shí)候看粵劇，婆婆的言談等生活中的材料，又注意從書(shū)報(bào)雜志中取材，如日本的傳統(tǒng)劇，西洋的小丑，東南亞、中亞及非洲一些部落的慶典等，都是間接獲取的材料。

由此可見(jiàn)，興趣廣泛對(duì)材料積累能起積極的作用。

開(kāi)闊視野，廣為采擷

于漪教你寫(xiě)作文二開(kāi)闊視野，廣為采擷(1)要語(yǔ)一束

頭腦里“倉(cāng)廩”充實(shí)，寫(xiě)的文章才會(huì)材料厚實(shí)，質(zhì)地好。

“倉(cāng)廩”靠堅(jiān)持不懈地儲(chǔ)存。一是生活素材的積累，二是從閱讀中積累。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，精讀、博覽尤為重要。

積累須眼勤、手勤，多看、多讀、多記錄，背誦一些名言警句、精彩段落也是一種有效的積累手段。

積累的方法多種多樣，可做讀書(shū)筆記，可做卡片，可作索引，可剪貼，可自己創(chuàng)造好方法。不管采用什么方法，都要眉目清楚，講究實(shí)用。

過(guò)一段時(shí)間，閱讀積累的材料，既是吸收精神養(yǎng)料，也是一種樂(lè)趣。

拈筆伸紙，一吐為快 ──寫(xiě)作的沖動(dòng)感

學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人在認(rèn)識(shí)上常常會(huì)進(jìn)入這樣的誤區(qū)：只要掌握寫(xiě)的技能技巧，作文一定高質(zhì)量高水平。其實(shí)不然。學(xué)習(xí)寫(xiě)作，技能技巧固然重要，但最為重要的莫過(guò)于寫(xiě)作的熱情，寫(xiě)作的沖動(dòng)感。沒(méi)有想寫(xiě)、要寫(xiě)的強(qiáng)烈愿望，沒(méi)有非寫(xiě)不可、非寫(xiě)好不可的迫切性、責(zé)任感，再好的技能技巧也難以掌握，更不必說(shuō)下筆千言，感人肺腑了。

熱情是一種強(qiáng)有力的情感，它影響乃至決定人的思想言行，胸中寫(xiě)作熱情似火燒，就會(huì)產(chǎn)生一吐為快的沖動(dòng)感。寫(xiě)作沖動(dòng)感一經(jīng)形成，就會(huì)思緒紛呈，妙語(yǔ)連珠，寫(xiě)作進(jìn)入最佳狀態(tài)。寫(xiě)作熱情、寫(xiě)作沖動(dòng)不是自天而降，憑空產(chǎn)生的，而是寫(xiě)作的人頻繁地接觸自然，接觸社會(huì)，對(duì)自然界的山水景物、花草鳥(niǎo)獸，對(duì)社會(huì)上紛繁的人和事認(rèn)識(shí)、理解、感受的結(jié)果。

中學(xué)生都讀過(guò)作家魏巍寫(xiě)的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，也都為之而感動(dòng)過(guò)。這篇300字的通訊在50年代初期曾經(jīng)使億萬(wàn)熱血青年產(chǎn)生思想上的碰撞，曾經(jīng)使億萬(wàn)讀者激動(dòng)得熱淚盈眶，一時(shí)間，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)最可愛(ài)的人的濃烈感情彌漫祖國(guó)960萬(wàn)平方公里的大地，植根于千千萬(wàn)萬(wàn)的人民心中。為什么這篇文章有如此動(dòng)人的魅力呢?作者一番傾吐心潮的話語(yǔ)能給我們以極好的回答。他是這樣說(shuō)的：

“在朝鮮的每一天，我都被一些事情感動(dòng)著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著；它使我想把一切東西都告訴給我祖國(guó)的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是：我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人?！?/p>

“我能寫(xiě)出《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，最基本的原因，是我們的戰(zhàn)士的英雄氣魄、英雄事跡，是這樣的偉大，這樣的感人；而這一切把我完全感動(dòng)了?！?/p>

“在現(xiàn)實(shí)生活中的深入感受，對(duì)寫(xiě)作的人是多么重要!你感受得深了，寫(xiě)出來(lái)，也就必然有那么一股子勁，人家讀了，也就感受得深；你感受得淺，人家從你這兒受到的，也就淺；你根本還沒(méi)感覺(jué)呢，那就用不著說(shuō)了??你跟他們交上知心朋友，你對(duì)他們了解得深，他們的氣質(zhì)、思想、感情，就會(huì)感染你，使你 11

也沉入到他們的情緒中。也就是說(shuō)，才能使你感受得更深些。”

從這三段話中，我們至少可領(lǐng)悟到以下一些寫(xiě)文章的道理。

一、作者思想感情的潮水放縱奔流，急于要說(shuō)，急于要寫(xiě)，急于要告訴別人，正是這種寫(xiě)作沖動(dòng)，正是這種難以控制的奔騰的寫(xiě)作熱情，造就了這篇膾炙人口的文章。寫(xiě)作沖動(dòng)是寫(xiě)作的內(nèi)驅(qū)力，是使思維活躍、生活素材在腦中涌現(xiàn)的內(nèi)部動(dòng)力，寫(xiě)作的人如果蘊(yùn)藏的思想感情不洶涌澎湃，如果沒(méi)有一吐為喜悅、為愉快、為歡樂(lè)的表達(dá)情緒，下筆絕不會(huì)一瀉千里，氣勢(shì)感人。

二、寫(xiě)作的熱情與沖動(dòng)來(lái)之于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的接觸與理解。作者全身心地投入到保家衛(wèi)國(guó)的火熱的斗爭(zhēng)中，和志愿軍——指導(dǎo)員、戰(zhàn)斗英雄、一般戰(zhàn)士、干部、新參軍的學(xué)生和過(guò)去曾經(jīng)是落后的人交朋友，了解他們，沉入到他們的情緒中，理解，感受，深深地感受，因而有傾吐為快的熱情。學(xué)習(xí)寫(xiě)作的人要能激情滿(mǎn)懷地表達(dá)自己的愛(ài)憎，歌頌美好的事物，高尚的情操，鞭撻丑陋的人和事，必須認(rèn)真地生活在社會(huì)生活之中，用眼觀看，用耳傾聽(tīng)，用心細(xì)思，事事留意，處處積累，培養(yǎng)寫(xiě)的熱情。如果對(duì)生活冷冷淡淡，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，那無(wú)論如何也出現(xiàn)不了寫(xiě)作沖動(dòng)的動(dòng)人境界。

三、寫(xiě)作的熱情與沖動(dòng)還來(lái)之于崇高的責(zé)任感。作者長(zhǎng)期生活在部隊(duì)里，戰(zhàn)士

偉大的英雄氣魄，感人的英雄事跡不斷撞擊作者的心靈，震撼作者的肺腑，出于崇高的事業(yè)心和責(zé)任感，他要把戰(zhàn)士的純潔的品質(zhì)、剛強(qiáng)的意志、淳樸的氣質(zhì)、寬廣的胸懷和英雄的業(yè)績(jī)告訴給祖國(guó)的朋友們，讓人們?yōu)橛羞@樣的英雄而驕傲，為以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪。學(xué)習(xí)寫(xiě)作的學(xué)生盡管與作家寫(xiě)通訊報(bào)道的目的不完全相同，但同樣應(yīng)該有一種責(zé)任感。正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，寫(xiě)出言之有物、言之有理、言之有序的文章，是學(xué)習(xí)的需要，日后工作的需要，是步入社會(huì)傳遞信息交流思想的需要。學(xué)習(xí)寫(xiě)作的目的意義越明確，肩上越有責(zé)任感，越能激發(fā)旺盛的寫(xiě)作熱情，越容易孕育寫(xiě)作沖動(dòng)。

寫(xiě)作沖動(dòng)絕不是裝腔作勢(shì)，無(wú)病呻吟，而是客觀事物作用于作者的耳目與心靈，激起作者內(nèi)心的不平靜，涌出要訴說(shuō)、要吶喊、要歌頌、要鞭撻等等強(qiáng)烈情感。偉大詩(shī)人杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這千古傳誦的佳作，就是心聲的吐露，特別是末尾處：

床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹?安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

經(jīng)過(guò)安史之亂的顛沛流離，杜甫在成都營(yíng)造了一座并不十分堅(jiān)固的草堂，好不容易有了個(gè)安身處所。誰(shuí)知有一天突然暴風(fēng)雨發(fā)作，江翻石走，草堂旁據(jù)說(shuō)已經(jīng)生長(zhǎng)了二百年的高大的柟樹(shù)盡管與雷雨抗?fàn)?，但是根還是斷了，被狂風(fēng)拔起，像死了的龍虎一般倒在荊棘中。八月的又一天，秋風(fēng)怒號(hào)，草堂頂上的三重的茅草都被無(wú)情的風(fēng)卷走，有的掛在林梢，有的沉入塘坳。黃昏時(shí)候，風(fēng)雖停了，但烏云聚集，下起了密密麻麻的雨，雨不停地整整下了一夜，屋里已漏得沒(méi)有一塊干土。雨下到地上，下到屋里，也下到詩(shī)人的心上，漫漫長(zhǎng)夜無(wú)法入眠。詩(shī)人思緒萬(wàn)千，心潮起伏，由自己遭受的災(zāi)難聯(lián)想到流離失所的人們，聯(lián)想到怎樣才能蓋上千萬(wàn)間的房屋，使天下寒士喜笑顏開(kāi)，再不遭受狂風(fēng)暴雨襲擊之苦。詩(shī)人情不可遏，于是在無(wú)眠的長(zhǎng)夜里唱出了茅屋為秋風(fēng)所破歌。這種情感的沖動(dòng)構(gòu)成的千古絕唱，高潮在“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的吶喊，在心扉的坦露，在生命的奉獻(xiàn)。這種高尚而博大的情懷令讀者激動(dòng)不已，肅然起敬。

寫(xiě)作熱情表現(xiàn)的方式不盡相同，有的是勤于筆耕，以流暢地表達(dá)自己的思想感情為快樂(lè)，有的是孜孜矻矻，長(zhǎng)期堅(jiān)持，力求文字能準(zhǔn)確地表達(dá)情意。比如宋代大文豪蘇軾曾這樣說(shuō)：“某生平無(wú)快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折無(wú)不盡意，自謂世間樂(lè)事，無(wú)踰此者。”意思是說(shuō)：自己生平?jīng)]有痛快、高興的事，只有寫(xiě)文章，想到什么，筆下就能曲曲折折充分地加以表達(dá)，自己認(rèn)為人世間快樂(lè)的事，再也沒(méi)有超過(guò)寫(xiě)文章的了。這種熾熱的寫(xiě)作熱情、寫(xiě)作沖動(dòng)，可說(shuō)是到了登峰造極的地步。正因?yàn)樘K軾把寫(xiě)詩(shī)作文升華到人生歡樂(lè)的境界，把人生歡樂(lè)融化于寫(xiě)詩(shī)作文之中，因而他的作品氣勢(shì)恢宏，暢達(dá)淋漓，揮灑自如。他的同鄉(xiāng)唐庚也是宋代著名詩(shī)人，他寫(xiě)詩(shī)作文的情況就與蘇軾迥然不同，蘇軾是歡天喜地，唐庚是愁眉苦臉。唐庚說(shuō)：“詩(shī)最難事也!吾??作詩(shī)甚苦，悲吟累日，然后成篇??明日取讀，瑕疵百出，輒復(fù)悲吟累日，返復(fù)改正??復(fù)數(shù)日取出讀之，病復(fù)出，凡如此數(shù)回?！边@段話從另一角度揭示了持續(xù)高漲的寫(xiě)作熱情。他說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)是最難的事，自己寫(xiě)詩(shī)非?？?，要痛苦地口吟好些天，然后才能成篇。第二天拿出來(lái)讀讀，發(fā)現(xiàn)毛病百出，于是再痛苦地推敲好些天，反復(fù)修改。隔了一些時(shí)候拿出來(lái)再讀，又發(fā)現(xiàn)了毛病，這樣反反 12

復(fù)復(fù)好多次。這種對(duì)寫(xiě)作執(zhí)著追求的熱情十分難能可貴。

從上面兩個(gè)例子可以明白：寫(xiě)作熱情可呈奔放的形態(tài)，也可呈含蓄、深沉的形態(tài)，但不論什么形態(tài)，其共同點(diǎn)是要寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě)，要充分而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情意。而這一點(diǎn)正是我們當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該也必須具備的。

熱愛(ài)是培育寫(xiě)作熱情、激發(fā)寫(xiě)作沖動(dòng)的基礎(chǔ)。熱愛(ài)生活，對(duì)生活中美好的事物愛(ài)慕、敬佩，主動(dòng)地接受教育，以高尚的人文美、雄偉粗獷或雅致靈秀的自然美陶冶自己的心靈，知識(shí)增長(zhǎng)，心靈豐富，心田里就會(huì)有綿綿思緒往外傾吐。熱愛(ài)生活，對(duì)生活中假、惡、丑的東西充滿(mǎn)憎恨、厭惡，同樣有要說(shuō)、要寫(xiě)的感情沖動(dòng)。

在熱愛(ài)生活的同時(shí)，還必須熱愛(ài)我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字。在都德的《最后一課》中，韓麥爾先生說(shuō)法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言，學(xué)生們讀到這個(gè)內(nèi)容，心中很不服氣，認(rèn)為我們祖國(guó)的語(yǔ)言最優(yōu)美。我覺(jué)得我們學(xué)生的認(rèn)識(shí)、感情是可貴的。我們偉大祖國(guó)的語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，寶藏極其豐富，它的表達(dá)情意的準(zhǔn)確程度、細(xì)膩程度在世界上是罕見(jiàn)的。只有懷著熱愛(ài)它的深情，孜孜不倦地探求、挖掘，才能體味其中的奧妙，領(lǐng)略其中的無(wú)限風(fēng)光。語(yǔ)言文字是交流思想的工具，要掌握工具，熟練地加以運(yùn)用，須堅(jiān)持不懈地認(rèn)真地進(jìn)行訓(xùn)練。只有滿(mǎn)懷濃厚的興趣，滿(mǎn)懷濃郁的深情進(jìn)行訓(xùn)練，才會(huì)以寫(xiě)作為樂(lè)事，才會(huì)有旺盛而持久的寫(xiě)作熱情。

無(wú)數(shù)寫(xiě)作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：寫(xiě)作熱情越高漲，寫(xiě)作情感越激越，語(yǔ)言編織的文章越情真意切，內(nèi)容豐厚，習(xí)作者越能享受到成功的喜悅。年青的學(xué)生風(fēng)華正茂，豪情滿(mǎn)懷，只要有學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字的強(qiáng)烈愿望，不斷培育寫(xiě)作的熱情，必會(huì)出現(xiàn)拈筆伸紙、一吐為快的動(dòng)人佳境。

拈筆伸紙，一吐為快于漪教你寫(xiě)作文三拈筆伸紙，一吐為快(2)佳作借鑒

一句話

有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火。

別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默? 說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂

爆一聲：

“咱們的中國(guó)!”

這話叫我今天怎么說(shuō)? 你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可，那么有一句話你聽(tīng)著：

等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳

等到青天里一個(gè)霹靂

爆一聲：

“咱們的中國(guó)!”

這首詩(shī)愛(ài)國(guó)主義感情如火山般的噴發(fā)，震人心魄。為何能有如此巨大的感人力量?那是因?yàn)樽髡咴诟星闃O端沖動(dòng)下寫(xiě)成。作者聞一多是現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者。他在國(guó)外飽嘗民族歧視之苦，而國(guó)內(nèi)又是反動(dòng)軍閥的罪惡統(tǒng)治，他悲憤滿(mǎn)腔，胸中燃燒著熾烈的愛(ài)國(guó)熱情，正如他寫(xiě)給詩(shī)人臧克家的信中所說(shuō)，把自己比喻為“沒(méi)有爆發(fā)的火山”。1925年夏，他回到祖國(guó)，正是反帝運(yùn)動(dòng)高潮的時(shí)候。這時(shí)候他不僅看到了帝國(guó)主義反動(dòng)派對(duì)人民血腥的統(tǒng)治與鎮(zhèn)壓，也看到了中國(guó)人民不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)精神。席卷全國(guó)洶涌澎湃的反帝怒潮，說(shuō)明了“誰(shuí)是中國(guó)人”，反映了我們“民族的偉大”，胸中的火山爆發(fā)了，他大聲喊出了一句話：“咱們的中國(guó)!”“爆”，揭示了在胸中積蓄已久的話進(jìn)發(fā)而出。詩(shī)人察覺(jué)到緘默的中國(guó)蘊(yùn)藏著驚天動(dòng)地的巨 13

大力量，堅(jiān)信一旦火山忍不住緘默，就會(huì)突然間青天里一個(gè)霹靂，到那時(shí)帝國(guó)主義反動(dòng)派就要“發(fā)抖，伸舌頭，頓腳”。這是多么深厚的愛(ài)國(guó)主義感情!

《一句話》是首響亮著中華民族莊嚴(yán)的最強(qiáng)音的詩(shī)，激情奔放，語(yǔ)言凝煉，它是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)滿(mǎn)懷的深情澆灌而成。熾熱的愛(ài)國(guó)情感燃起了勢(shì)不可擋的寫(xiě)作熱情，這種寫(xiě)作熱情澆鑄的詩(shī)句鏗鏗鏘鏘，喚起讀者由衷的共鳴。

寫(xiě)作沖動(dòng)、寫(xiě)作熱情并不都是像火山巖漿般的噴射，有時(shí)它表現(xiàn)為細(xì)微的、平和的、素靜的，甚而是含蓄的，難以覺(jué)察的。李廣田的散文《花潮》就是另有一番風(fēng)味。

花 潮

昆明有個(gè)圓通寺。寺后就是圓通山。從前是一座荒山，現(xiàn)在是一個(gè)公園，就叫圓通公園。

公園在山上。有亭，有臺(tái)，有池，有榭，有花，有樹(shù)，有鳥(niǎo)，有獸。

后山沿路，有一大片海棠，平時(shí)枯枝瘦葉，并不惹人注意，一到三四月間，真是花團(tuán)錦簇，變成一個(gè)花世界。

這幾天天氣特別好，花開(kāi)得也正好，看花的人也就最

星期天，我們也去看花。不錯(cuò)，一路同去看花的可多著哩。進(jìn)了公園門(mén)，步步登山，接踵摩肩，人就更多了。向高處看，隔著密密層層的綠蔭，只見(jiàn)一片紅云，望不到邊際。真是，“寺門(mén)尚遠(yuǎn)花光來(lái)，漫天錦繡連云開(kāi)”。這時(shí)候，什么蒼松啊，翠柏啊，碧梧啊，修竹啊，??都挽不住游人。大家都一口氣地攀到最高峰，淹沒(méi)在海棠花的紅海里。后山一條大路，兩旁，四周，都是海棠。人們坐在花下，走在路上，既望不見(jiàn)花外的青天，也看不見(jiàn)花外還有別的世界?；ㄩ_(kāi)得正盛，來(lái)早了，還未開(kāi)好，來(lái)晚了，已經(jīng)開(kāi)放，“千朵萬(wàn)朵壓枝低”，每棵樹(shù)都炫耀自己的鼎盛時(shí)代，每一朵花都在微風(fēng)中枝頭上顫抖著說(shuō)出自己的喜悅?！皣娫拼奠F花無(wú)數(shù)，一條錦繡游人路”，是的，是一條花巷，一條花街，上天下地都是花，可謂花天花地?？墒?，這些說(shuō)法都不行，都不足以說(shuō)出花的動(dòng)態(tài)，“四廂花影怒于潮”，“四山花影下如潮”，還是“花潮”好。古人寫(xiě)詩(shī)真有他的，善于說(shuō)出要害，說(shuō)出花的氣勢(shì)。你不要亂跑，你靜下來(lái)，你看那一望無(wú)際的花，“如錢(qián)塘潮夜澎湃”，有風(fēng)，花在動(dòng)，無(wú)風(fēng)，花也潮水一般地動(dòng)，在陽(yáng)光照耀下，每一個(gè)花瓣都有它自己的陰影，就仿佛多少波浪在大海上翻騰，你越看得出神，你就越感到這一片花潮正在向天空向四面八方伸張，好像有一種生命力在不斷擴(kuò)展。而且，你可以聽(tīng)到潮水的聲音，誰(shuí)知道呢，也許是花下的人語(yǔ)聲，也許是花叢中蜜蜂的嗡嗡聲，也許什么地方有黃鶯的歌聲，還有什么地方送來(lái)看花人的琴聲，歌聲，笑聲??，這一切交織在一起，再加上風(fēng)聲，天籟人籟，就如同海上午夜的潮聲。大家都是來(lái)看花的，可是，這個(gè)花到底怎么看法?有人走累了，揀個(gè)最好的地方坐下來(lái)看，不一會(huì)，又感到這里不夠好，也許別的地方更好吧，于是站起來(lái)，既依依不舍，又滿(mǎn)懷向往，慢步移向別處去。多數(shù)人都在花下走來(lái)走去，這棵樹(shù)下看看，好，那棵樹(shù)下看看，也好，佇立在另一棵樹(shù)下仔細(xì)端詳一番，更好，看看，想想，再看看，再想想。有人很大方，只是駐足觀賞，有人貪心重，伸手牽過(guò)一枝花來(lái)?yè)u搖，或者干脆翹起鼻子一嗅，再嗅，甚至三嗅，“天公斗巧乃如此，令人一步千徘徊”。人們面對(duì)這綺麗的風(fēng)光，真是徒喚奈何了。

老頭兒們看花，一面看，一面自言自語(yǔ)，或者嘴里低吟著什么。老媽媽看花，扶著拐杖，牽著孫孫，很珍惜地折下一朵，簪在自己的發(fā)髻上。青年們穿得整整齊齊，干干凈凈，好像參加什么盛會(huì)，不少人已經(jīng)穿上雪白的襯衫，有的甚至是綢襯衫，有的甚至已是短袖襯衫，好像夏天已經(jīng)來(lái)到他們身上，東張張，西望望，既看花，又看人，洋氣得很。青年婦女們，也都打扮得利利落落，很多人都穿著花衣花裙，好像要與花爭(zhēng)妍，也有人擦了點(diǎn)胭脂，抹了，點(diǎn)口紅，顯得很突出，可是，在這花世界里，又叫人感到無(wú)所謂了。很自然地想起了龔自珍《西郊落花歌》中說(shuō)的，“如八萬(wàn)四千天女洗臉罷，齊向此地傾胭脂”，真也有點(diǎn)形容過(guò)分，反而沒(méi)有真實(shí)感了。小學(xué)生們，系著漂亮的紅領(lǐng)巾，帶著彈弓來(lái)了，可是他們并沒(méi)有射擊，即便有鳥(niǎo)，也不射了，被這一片沒(méi)頭沒(méi)腦的花驚呆了。畫(huà)家們正調(diào)好顏色對(duì)花寫(xiě)生，看花的人又圍住了畫(huà)花的，出神地看畫(huà)家畫(huà)花。喜歡照像的人，抱著相機(jī)跑來(lái)跑去，不知是照花，還是照人，是怕人遮了花，還是怕花遮了人，還是要選一個(gè)最好的鏡頭，使如花的人永遠(yuǎn)伴著最美的花。有人在花下喝茶，有人在花下彈琴，有人在花下下象棋，有人在花下打橋牌。昆明四季如春，四季有花，可是不管山茶也罷，報(bào)春也罷，梅花也罷，杜鵑也罷，都沒(méi)有海棠這樣幸運(yùn)，有這么多人，這樣熱熱鬧鬧地來(lái)訪它，來(lái)賞它，這樣興 14

致勃勃地來(lái)趕這個(gè)開(kāi)花的季節(jié)。還有桃花什么的，目前也還開(kāi)著，在這附近，就有幾樹(shù)碧桃正開(kāi)，“猩紅鸚綠天人姿，回首夭桃惝失色”，顯得冷冷落落地呆在一旁，并沒(méi)有誰(shuí)去理睬。在這圓通山頭，可以看西山和滇池，可以看平林和原野，可是這時(shí)候，大家都在看花，什么也顧不得了。

??

花潮描繪得如此有聲有色，情趣盎然，關(guān)鍵在于作者心潮起伏，洶涌澎湃。作者如果走馬觀花，對(duì)海棠無(wú)千種情，對(duì)觀花人無(wú)萬(wàn)種愛(ài)，無(wú)涌上心頭要表述這花景、人景的強(qiáng)烈欲望，筆下要能如此風(fēng)光綺麗，花潮蕩漾，顯然是不可能的。

作者的心潮融合在花潮的描寫(xiě)之中，詠花的熱情在字里行間細(xì)細(xì)滲出。潮，鋪天蓋地。往上看，“只見(jiàn)一片紅云，望不到邊際”，攀到高峰，“淹沒(méi)在海棠花的紅海里”；每棵樹(shù)炫耀千朵萬(wàn)朵的鼎盛，每朵花訴說(shuō)自己的喜悅?？倢?xiě)，分寫(xiě)，群體，個(gè)體，花的氣勢(shì)已伴隨著作者的熱情生動(dòng)地鋪展開(kāi)。然而，僅僅憑此細(xì)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能表達(dá)心潮的起伏。于是，進(jìn)一步在花潮的動(dòng)態(tài)上著筆?！坝酗L(fēng)，花在動(dòng)，無(wú)風(fēng)，花也潮水一般地動(dòng)”，“就仿佛多少波浪在大海上翻騰”，“你越看得出神，你就越感到這一片花潮正在向天空向四面八方伸張，好像有一種生命力在不斷擴(kuò)展”，行文至此，花潮鋪天蓋地、洶涌澎湃的氣勢(shì)畢現(xiàn)。

單從形態(tài)、色彩角度刻畫(huà)尚不能充分表達(dá)歌頌之情，于是又訴諸聽(tīng)覺(jué)，從聲音方面著筆。以風(fēng)聲、蜜蜂嗡嗡聲、黃鶯歌聲，看花人的琴聲、歌聲、笑聲，天籟人籟，交織成為海上午夜的潮聲，把花潮的氣勢(shì)，花潮的生命力深入一步地鋪展，把視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)感受糅合起來(lái)，達(dá)到淋漓盡致的地步。

美景須靠人添意，景中有人，景就活起來(lái)，洋溢生意。人潮因花潮匯集，流動(dòng)，二者交融，畫(huà)卷就更為波瀾壯闊。作者在人潮的描繪方面，同樣傾注了極大的熱情。他仍然用鋪陳的手法來(lái)描繪觀花人的種種形態(tài)和心態(tài)。盡管觀花人有坐，有站，有大方，有貪心，但共同的特點(diǎn)是陶醉，陶醉于花巷、花街、花海、花潮之中，面對(duì)綺麗風(fēng)光，只得“徒喚奈何”了。總寫(xiě)了觀花人的形態(tài)、心態(tài)，還未盡情，還未達(dá)到“一吐為快”的境地，于是又分筆寫(xiě)老頭兒、老媽媽、青年們、青年婦女們、小學(xué)生們、畫(huà)家、攝影者等等觀花的情景。盡管這些人表情不同，動(dòng)作各異，但都“聚焦”在“花”這個(gè)耀眼點(diǎn)上，沉浸在花潮的歡樂(lè)之中。“喜歡照像的人，抱著相機(jī)跑來(lái)跑去，不知是照花，還是照人，是怕人遮了花，還是怕花遮了人，還是要選一個(gè)最好的鏡頭，使如花的人永遠(yuǎn)伴著最美的花”，這些句子只要稍加思量，就可感受到作者的寫(xiě)作熱情如暖流奔瀉。作者把“人”與“花”交織起來(lái)寫(xiě)，巧妙地選擇了照相的角度，把花與人、人與花膠合在一起，一“照”，一“遮”，一“伴”，氣象萬(wàn)千，意味無(wú)窮，深化了花潮的意境。作者的心潮調(diào)動(dòng)了手中的筆，極其生動(dòng)地描摹了圓通公園的花潮，繪聲繪色繪形，給讀者以美好而深刻的印象。

拈筆伸紙，一吐為快于漪教你寫(xiě)作文三拈筆伸紙，一吐為快(3)習(xí)作評(píng)說(shuō)

黑土地上的懺悔

爺爺去了，帶著深深的遺憾和期待，帶著我的懺悔，走進(jìn)了自己耕耘了一輩子的黑土地。

窗外，下著淫雨。風(fēng)直灌進(jìn)我的脖子，我一哆嗦，驀地一抬頭，看見(jiàn)屋檐下的燕巢在冷風(fēng)中微微搖動(dòng)。

??

“爺爺，這鳥(niǎo)兒叫啥名字呢?”我曾經(jīng)這樣問(wèn)爺爺。

“噢，它是燕兒呀!”

“燕兒?”

“是呀，你可記得‘燕子歸來(lái)尋舊壘’么，它是吉祥的鳥(niǎo)兒啊!”

唉!怎么能忘呢?小時(shí)候，我常常偎依在爺爺身旁，聽(tīng)爺爺講“九死而不悔”的屈原，精忠報(bào)國(guó)的岳飛。然而，給我印象最深的，則是“燕子歸來(lái)尋舊壘”這句詩(shī)了。每當(dāng)講到這里，爺爺總是深情地對(duì)我說(shuō)：“孩子，這就是我們祖國(guó)啊!人，不能忘了本土啊!”

屋內(nèi)，悲悲切切，我木然地望著門(mén)外的小河，蒙蒙細(xì)雨飄落在河面上。

??水鄉(xiāng)的夜，是那么美，黑黝黝的山峰像屏障，螢火蟲(chóng)一閃一閃，滿(mǎn)月在河面上撒下了一把銀波。

“這么晚了，您老還在打魚(yú)?”

“噢，孫女咳嗽，打些鯽魚(yú)治嗓子?！?/p>

第二天，我剛起床，爺爺就端著一碗熱氣騰騰的鯽魚(yú)湯走進(jìn)來(lái)，“喝了吧!”

魚(yú)湯真鮮啊!干渴的嗓子仿佛一下子就好了。

“爺爺，真好喝!”當(dāng)我抬起頭來(lái)，才看見(jiàn)爺爺眼里布滿(mǎn)了血絲。

“爺爺，您的眼睛??”

“噢，沒(méi)事，歇歇就行了?！被卮鸬煤茌p松。

為了我，爺爺通宵未眠??

在爺爺身邊，我度過(guò)了五年的小學(xué)生活，該上初中了。一天，爸爸從城里來(lái)了，要接我回去讀書(shū)。我急哭了，我怎么舍得離開(kāi)這曾給我無(wú)窮樂(lè)趣的故土?

“爺爺，我不去，不去嘛!”我?guī)缀跏窃诎蟆?/p>

“孩子，在城里能學(xué)到更多東西，若真想爺爺，放假時(shí)回來(lái)看看，不也挺好么?”

就這樣，在一個(gè)清晨，我告別了老屋，告別了爺爺，告別了蜻蜓、螞蚱。

“上學(xué)堂要認(rèn)真，莫惦記著爺爺。”我倏地發(fā)現(xiàn)，爺爺眼里也含著眼淚。走了很遠(yuǎn)，還依稀看見(jiàn)爺爺站在門(mén)口。

噢，爺爺??

時(shí)間，像飛梭，編織著日月星華。我離開(kāi)老屋已整整三年了，帶著久別后重逢的喜悅和激動(dòng)，回到了爺爺身邊。

可是，當(dāng)我風(fēng)塵仆仆踏上這片黑土地時(shí)，卻失望了，滿(mǎn)腔的喜悅頓時(shí)被莫名的壓抑代替了。在我的記憶里，故土的一切都是那么有吸引力?，F(xiàn)在，卻覺(jué)得那么狹小。村莊的南北兩端相隔不過(guò)兩百米，幾個(gè)小孩在跑著玩風(fēng)箏，腳下?lián)P起一陣塵土。

這就是我日思夜想的故土么?

蜻蜓、螞蚱我已失去了興趣，小河已沒(méi)有往日的光彩，老屋，長(zhǎng)出了枯草，爺爺——老了。

現(xiàn)實(shí)與想象相差太遠(yuǎn)了。

我第一次懷念城里的一切，柏油馬路，高大的樓房，以及永遠(yuǎn)被媽媽拖得干干凈凈的棕色地板。

“渴了吧?喝一口井水吧!甜著哩。爺爺從水桶里舀了一杯井水，遞給我。

我接過(guò)杯子，抿著嘴喝了一口。

隨即，又吐了出來(lái)。

“怎么了?你!小時(shí)候不是很愛(ài)喝嗎?”爺爺吃驚地望著

“誰(shuí)愛(ài)喝啦?土腥味!”

“??”爺爺手中的杯子失落了，水汩汩流進(jìn)了黑土地的縫隙里。

“爺爺，您??”我拾起了杯子。

“爺爺很累，去歇會(huì)，一個(gè)人玩吧!”

我分明望見(jiàn)，爺爺深深地嘆了口氣，搖了搖頭。

從那以后，爺爺總是從商店里買(mǎi)汽水給我解渴。

??人們的悲哭聲，把我從回憶中驚醒，后院，有一口井，我嘆了口氣，走過(guò)去，按住搖把，向下壓了幾下，沒(méi)有水涌上來(lái)，而我的手卻沾滿(mǎn)了灰塵，好久沒(méi)人使用這口井了。幾經(jīng)周折，我終于望見(jiàn)了井水從井口涌出，舀出一杯，清明透亮的，杯中似乎又出現(xiàn)了爺爺吃驚的樣子。心一酸，仰起脖子，一口氣喝下，是那么清甜。唉，三年的城市生活，改變了我對(duì)這片黑土的眷戀之情。

此時(shí)，我明白失去的太多，太多??

爺爺，你若在天有靈，能原諒我么?

黑土地，曾哺育過(guò)我的土地，能饒恕忘了本土的子孫么?

那天，我剛進(jìn)門(mén)，爺爺就怒氣沖沖地問(wèn)我：“這本書(shū)是哪兒買(mǎi)來(lái)的?”我一愣。

“《霹靂舞入門(mén)》，是你看的么?”不等我回答，爺爺又說(shuō)了第二句。

幾天別扭的生活，已使我覺(jué)得不適，今天忽然被爺爺說(shuō)一頓，我不禁反問(wèn)了一句：“憑什么不能看?娛樂(lè)有什么不可以?”

“你會(huì)耽誤正業(yè)的!”

爭(zhēng)論的結(jié)果，那本書(shū)鎖進(jìn)了爺爺?shù)墓褡?，我也?fù)氣離開(kāi)了故土。

??

現(xiàn)在想起來(lái)，太后悔了。要是我登上火車(chē)一剎那間看看黑土地，一定會(huì)回到爺爺身旁；要是我好好的，設(shè)身處地為爺爺想一想，我也許不會(huì)離開(kāi)爺爺。

留給爺爺?shù)氖窃鯓拥耐纯喟?

晚上，躺在床上，想了很多。我難道忘了本土?

“人，不能忘了本土啊!”爺爺?shù)脑?，在我耳邊響起，猶如一聲霹靂，把我震醒了。

在爺爺遺像面前，我陷入了沉沉的反思中。相片上的爺爺那么削瘦，但精神矍鑠，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)爺爺正在對(duì)我說(shuō)：“作為一個(gè)炎黃子孫，最重要的莫過(guò)于熱愛(ài)國(guó)土了!”

“姐，這是爺爺給你的。”堂弟遞過(guò)一個(gè)包。我顫抖著揭開(kāi)外面包著的報(bào)紙，里面是《霹靂舞入門(mén)》這本書(shū)。扉頁(yè)上，有爺爺用毛筆寫(xiě)的一句詩(shī)：“燕子歸來(lái)尋舊壘?！?/p>

堂弟落淚了。我也禁不住熱淚長(zhǎng)流。

(龔霽凡)

情動(dòng)于中而言溢于外。顯然，習(xí)作者面對(duì)爺爺?shù)挠肋h(yuǎn)離去有說(shuō)不盡的遺憾，有無(wú)窮盡的懺悔。這份真摯的親情，這份由衷的愛(ài)戴，沖開(kāi)了記憶的閘門(mén)，往事如潮水一般涌上心頭，不吐不快，不痛痛快快表達(dá)，難以平抑心頭感情的波濤。正因?yàn)楦星樯喜懫鸱?，才掀起?xiě)作上的沖動(dòng)，也才可能寫(xiě)出這一波三折的文章。

文章下筆點(diǎn)題。誰(shuí)“懺悔”?誰(shuí)和“黑土地”為伴終生?為什么是“黑土地上的懺悔”?習(xí)作者用了十分簡(jiǎn)單而平靜的語(yǔ)言來(lái)述說(shuō)。然而，在這簡(jiǎn)單而平靜的背后卻蘊(yùn)含著十分豐富的內(nèi)容——遺憾、期待、悲哀、悼念、懺悔??一下筆，就揪住了讀者的心。

寫(xiě)作沖動(dòng)促使習(xí)作者把眼前景與昔日事交織起來(lái)寫(xiě)。由屋檐下的燕巢在冷風(fēng)中微微搖動(dòng)眼前景的觸發(fā)，勾起了孩提時(shí)代爺爺深情教導(dǎo)、疼愛(ài)備至的往事。黑土地上的無(wú)窮樂(lè)趣，是爺爺親手撒播，三年后返回故土的失望、冷漠，使?fàn)敔攤亩鵁o(wú)奈。鮮明的前后對(duì)照，使內(nèi)心的懺悔之情極其自然地升騰。習(xí)作者又從記憶中的土腥味的井水引出眼前的汲井水，喝井水，以“清明透亮”、“清甜”的井水寄托對(duì)爺爺?shù)陌?，表述?duì)爺爺?shù)膽曰?、?duì)黑土地的眷戀。正當(dāng)用呼告的手法請(qǐng)求爺爺原諒、請(qǐng)求黑土地饒恕時(shí)，筆鋒一轉(zhuǎn)，又從眼前景引出了往事的訴說(shuō)。一本《霹靂舞入門(mén)》惹得爺爺暴怒，而爺爺離開(kāi)前在這本書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)的“燕子歸來(lái)尋舊壘”的詩(shī)句，更似重錘扣擊習(xí)作者的心窩，愧疚之情不能自己。

寫(xiě)作沖動(dòng)并不是想到哪里，寫(xiě)到哪里，漫無(wú)邊際，雜亂無(wú)章。盡管習(xí)作者由于內(nèi)心的激動(dòng)，一會(huì)兒眼前景，一會(huì)兒昔日事，一會(huì)兒昔日事，一會(huì)兒又眼前景，但并不雜亂，因?yàn)槿挠幸桓行木€貫串，那就是“燕子歸來(lái)尋舊壘”。祖孫之間的親情凝聚在對(duì)故土——黑土地的熱愛(ài)、眷念中，而熱愛(ài)故土又與熱愛(ài)祖國(guó)緊密相聯(lián)，這就使“黑土地上的懺悔”寓有深刻含義，不是一般地尋找“舊壘”，對(duì)爺爺?shù)膽涯?，不是一般的親人之念，而是在向一位愛(ài)國(guó)老人奉獻(xiàn)哀思和赤誠(chéng)。

畢竟是習(xí)作，有些語(yǔ)句拖沓，省略號(hào)用得過(guò)多，結(jié)尾“堂弟落淚了”完全是贅筆。

拈筆伸紙，一吐為快于漪教你寫(xiě)作文三拈筆伸紙，一吐為快(4)要語(yǔ)一束

寫(xiě)作沖動(dòng)是寫(xiě)作的內(nèi)驅(qū)力，是使思維活躍，生活素材在腦中涌現(xiàn)的內(nèi)部動(dòng)力。

文章是心靈的軌跡，有旺盛的寫(xiě)作熱情，有一吐為快的沖動(dòng)感，一行行文字就會(huì)從火熱的心頭奔騰而出。

寫(xiě)作熱情、寫(xiě)作沖動(dòng)來(lái)之于對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的頻繁接觸。熱愛(ài)生活，投入生活的懷抱，眼看，耳聽(tīng)，潛心思考，體驗(yàn)感受，情感獲得孕育，思維得到鍛煉，想寫(xiě)、要寫(xiě)的沖動(dòng)會(huì)奇跡般地出現(xiàn)。

學(xué)會(huì)正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的崇高責(zé)任感，是形成寫(xiě)作沖動(dòng)的最根本的動(dòng)力。作為中華民族的兒女，肩負(fù)著跨世紀(jì)建設(shè)偉大祖國(guó)的重任，有責(zé)任也有義務(wù)從小學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，主動(dòng)、積極而又精心地練習(xí)。經(jīng)常練，持之以恒地練，筆端就能生花。

上下求索，神游八荒 ──讓思想插上雙翅

寫(xiě)作時(shí)，課堂上常發(fā)生這樣的情況：有的學(xué)生文思枯竭，三言?xún)烧Z(yǔ)就把要說(shuō)的傾倒完了，千千癟癟；有的學(xué)生卻思緒綿綿，腦子里如有活水，或潺潺流淌，或波瀾起伏，筆下洋洋灑灑。究其原因，與寫(xiě)作材料充足與否當(dāng)然有密切關(guān)系，然而，切不可忽視另一重要因素，即想象力發(fā)揮得如何。

根據(jù)近代腦生理的研究，人的大腦可分為四個(gè)功能部位，即感受部位、判斷部位、儲(chǔ)存部位和想象部位。就多數(shù)人而言，前三個(gè)部位注意開(kāi)發(fā)，想象部位比較忽視。據(jù)研究測(cè)試，一般人只用了自身想象力的15％，潛力很大。學(xué)寫(xiě)作，就要重視想象力的發(fā)展。人們說(shuō)，科學(xué)是從想象開(kāi)始的，如果人們不幻想能像烏一樣飛，像魚(yú)一樣游，哪來(lái)今日的飛機(jī)、潛艇?寫(xiě)文章也一樣，發(fā)揮想象力，讓思想插上雙翅飛翔，就能上下求索，神游八荒，獲得十分豐富的寫(xiě)作材料。

想象在寫(xiě)作中的重要作用，古人曾有許多精辟的論述。如陸機(jī)《文賦》中“其始也，皆收視反聽(tīng)，耽思傍訊，精騖八極，心游萬(wàn)仞??觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。意思是：開(kāi)始寫(xiě)文章，往往是集中視線，不聽(tīng)其他，深入思考，廣泛采集，心神可以飛馳在八方最遠(yuǎn)之處，遨游到極高極高的地方。運(yùn)用想象于一瞬間就能觀察到古今，奔馳于四海。又如劉勰《文心雕龍·神思》中“文之思也，其神遠(yuǎn)矣，故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”，是說(shuō)寫(xiě)文章要開(kāi)展想象，想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，靜靜地專(zhuān)心思考，就會(huì)聯(lián)想到千年的人與事；容顏隱隱地有所變化時(shí)，思路已擴(kuò)展到萬(wàn)里以外了。從兩段引述的文字中，我們可清楚地體會(huì)到想象的巨大功能。人坐在屋內(nèi)握筆，心神可在天地之間任意遨游，貫通古今，橫越四海，突破時(shí)間和空間的界限，開(kāi)辟了十分廣闊的思維空間，也開(kāi)發(fā)了無(wú)窮無(wú)盡的新鮮乃至奇特的寫(xiě)作材料。

開(kāi)展想象應(yīng)選擇不定向的、跳躍式的、自由自在的方式，也就是浮想聯(lián)翩，不受限制地思考。一般地說(shuō)，人們思考問(wèn)題常常是按一定的常規(guī)、一定的角度進(jìn)行，思維的范圍比較窄，而想象卻不是按部就班地思考，是不受任何拘束放開(kāi)來(lái)想，思維充分發(fā)散。思維發(fā)散，頭腦中就能形成許多從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物形象，創(chuàng)造出前所未有的新形象。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原在寫(xiě)作中發(fā)揮想象的能力，無(wú)與倫比，令人嘆為觀止。

《天問(wèn)》是一首長(zhǎng)詩(shī)，在這首詩(shī)里，屈原一口氣對(duì)天文、地理、人事等各方面提出一百七十幾個(gè)問(wèn)題，構(gòu)思新穎，想象極其豐富，可說(shuō)是篇奇文。摘錄天文部分中某一些問(wèn)題剖析，就可窺見(jiàn)開(kāi)展想象的全貌。

(譯文)

老天共有九層，是誰(shuí)經(jīng)營(yíng)測(cè)量的? 這個(gè)樣子有什么用處，是誰(shuí)最早動(dòng)手興建的? 輪轂上的繩子拴在何處? 天的極頂又安裝在哪兒? 八根擎天柱如何頂住? 地的東南角何以?xún)A塌? 九重天的邊緣延伸到何方? 它依托連接在什么東西上? 天邊有多少的彎曲和角落，誰(shuí)能算清楚這筆帳? 天在何處與地相合? 十二區(qū)如何劃分?

日月附在什么東西的上面? 星宿何以陳列得錯(cuò)落有致? 太陽(yáng)早上從湯谷出來(lái)，晚上停宿在蒙汜；

從天明到天黑，它要走多少里路? 月亮有什么本領(lǐng)，死后又能再生? 顧兔生在肚子里，對(duì)它有什么用處?

一連串問(wèn)題如水銀瀉地，一發(fā)而不可收。從天有九層想到是誰(shuí)經(jīng)營(yíng)、誰(shuí)測(cè)量、誰(shuí)興建，究竟建造了有什么用處；想到宇宙像個(gè)旋轉(zhuǎn)的車(chē)輪，車(chē)輪中心上的繩子拴在什么地方呢；想到天的最高處安裝在哪兒，八根柱子又怎么頂住它呢；想到天的東南角為什么會(huì)傾塌，天的邊緣究竟延伸到什么地方，依托什么，連接在什么東西上；想到天邊究竟有多少?gòu)澢徒锹?，這筆賬誰(shuí)能算清楚；想到天和地究竟在什么地方相連接，天上星宿12個(gè)區(qū)究竟是怎樣劃分的；想到太陽(yáng)、月亮究竟附著在什么東西上，而星宿又為什么在天上擺布得那么錯(cuò)落有致；太陽(yáng)早出晚歸，究竟一天走多少路；月亮死而復(fù)生，究竟靠什么本領(lǐng)，兔子(顧兔：月中兔子的名，即蟾蜍。)生在月亮肚子里，對(duì)月亮究竟有什么用處呢。真是一會(huì)兒天，一會(huì)兒地，一會(huì)兒日月，一會(huì)兒星辰，就在這跳躍式的思想自由馳騁中，展現(xiàn)了作者無(wú)窮的智慧和奇特而絢爛的精神世界。難怪黑格爾說(shuō)，“如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)，就是想象”。

想象不是胡思亂想，要有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。想象的內(nèi)容來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，想象是以生活和知識(shí)為基礎(chǔ)的。如上面引述的“地的東南角何以?xún)A塌”就根源于生活，因?yàn)槲覈?guó)地貌狀況是西北高，東南低，大河大江由西流向東南，最后歸人大海。又如“十二區(qū)如何劃分”，也不是憑空而來(lái)，因?yàn)楣糯煳膶W(xué)家把天上星宿方位劃為十二個(gè)大區(qū)。有這方面知識(shí)作基礎(chǔ)，一觸即發(fā)，問(wèn)題就從腦中蹦跳出來(lái)。其實(shí)，上面所提出的寓含了眾多神話傳說(shuō)的資料，是有堅(jiān)實(shí)的生活與知識(shí)為基礎(chǔ)的。

孫悟空三打白骨精的故事無(wú)人不知，生活中有猴子、豬玀，《西游記》作者吳承恩發(fā)揮想象，就創(chuàng)造出孫悟空、豬八戒等形象；生活中有正氣，有邪惡，而邪惡總是詭計(jì)多端，變換出種種偽善面目欺騙善良，源于對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)與理解，于是創(chuàng)造出白骨精的丑惡形象，創(chuàng)造出孫悟空以變化多端的神力與屢施詭計(jì)的妖精反復(fù)斗爭(zhēng)的故事，以巨大的藝術(shù)魅力吸引千千萬(wàn)萬(wàn)讀者。

寫(xiě)作中開(kāi)展想象要善于捉住“觸發(fā)點(diǎn)”?！坝|發(fā)點(diǎn)”常常是眼前的實(shí)景，即眼前的人、事、景、物?！坝|發(fā)點(diǎn)”選得好，想象的閥門(mén)打開(kāi)，就如同童話中的魔棒一樣，腦中會(huì)閃現(xiàn)出許多奇妙的事物，許多生動(dòng)的形象。郭沫若的《天上的街市》是一首抒情小詩(shī)，想象豐富，具有童話色彩。這首詩(shī)的想象的“觸發(fā)點(diǎn)”就是“街燈”，由眼前的實(shí)景“街燈”想到天上的“明星”，再由天上的“明星”想象開(kāi)去，創(chuàng)造出天上街市的美景。人間、天上，回環(huán)互比，由于想象這面折光鏡的作用，詩(shī)閃發(fā)出比現(xiàn)實(shí)更為奇幻的光輝。

莫奈是法國(guó)19世紀(jì)著名印象派的畫(huà)家，他畫(huà)的倫敦威斯敏斯特教學(xué)這幅畫(huà)十分有名。畫(huà)上，教堂掩映在霧中，輪廓隱約可見(jiàn)，而霧是紫紅色的。有人看了這幅畫(huà)，思想立即在歷史長(zhǎng)河中縱橫，是什么緣故呢?原來(lái)是畫(huà)上紫紅色的霧觸發(fā)了他。紫紅色的霧就是他展開(kāi)想象的“觸發(fā)點(diǎn)”，由此他想到倫敦環(huán)境有污染，環(huán)境污染伴隨著17世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命而產(chǎn)生。通常霧是灰蒙蒙的，畫(huà)上卻是紫紅色的，這一反常規(guī)的色彩具有新奇性、刺激性，而具有新奇性、刺激性的事物最能激發(fā)想象力，是比較理想的想象“觸發(fā)點(diǎn)”。

談到想象，人們常常想到聯(lián)想，甚至把二者混為一談。想象和聯(lián)想既有聯(lián)系，又有區(qū)別。二者都是思索，而且從由此及彼開(kāi)始，但聯(lián)想基本在由此及彼的軌道上運(yùn)行，如由井岡山的竹子聯(lián)想到老鄉(xiāng)冒生命危險(xiǎn)沖過(guò)白匪封鎖線用小竹筒給山上紅軍戰(zhàn)士送飯的情景，聯(lián)想到毛委員和朱軍長(zhǎng)用毛竹做的扁擔(dān)帶領(lǐng)隊(duì)伍下山判[糧食的情景，聯(lián)想到紅軍北上抗日去了，井岡山的毛竹同井岡山人一樣堅(jiān)貞不屈，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，而且聯(lián)想的材料都是已經(jīng)有的生活經(jīng)驗(yàn)，所以聯(lián)想是已有生活經(jīng)驗(yàn)的組合。想象是在已有生活 19

經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)造，構(gòu)成新的形象，而且是多向性的思維，不定向的，跳躍式的。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)詩(shī)人在夢(mèng)中漫游仙界時(shí)，忽而飛渡鏡湖，月照我影；忽而身登云梯，天雞啼鳴；在千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)中迷花倚石，聞熊咆龍吟，見(jiàn)電霹山崩；在恍惚間見(jiàn)云里的神仙紛紛而降。眾多的形象紛至沓來(lái)，都是天馬行空的想象所創(chuàng)造。當(dāng)然，任何想象都不是憑空產(chǎn)生的，不可能無(wú)中生有；構(gòu)成新形象的一切材料都來(lái)自生活，來(lái)自過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，不過(guò)，經(jīng)過(guò)了加工改造。有人說(shuō)，聯(lián)想是想象的基礎(chǔ)，想象是聯(lián)想的升華，這是有道理的。

夢(mèng)也是一種想象，組成夢(mèng)境的素材仍然是感知過(guò)的，上述李白的詩(shī)已證明?；孟胧菍?duì)未來(lái)的想象，同樣源于生活，科幻小說(shuō)就是以文學(xué)體裁來(lái)對(duì)未來(lái)科學(xué)的預(yù)測(cè)。

對(duì)青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)思、多思，對(duì)未知世界充滿(mǎn)好奇心，對(duì)知識(shí)渴求，都能激發(fā)豐富的想象力，想象力越豐富，寫(xiě)出來(lái)的文章越能閃發(fā)光彩。

上下求索，神游八荒于漪教你寫(xiě)作文四上下求索，神游八荒(1)佳作借鑒

好的故事

燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油的已經(jīng)不多；石油又不是老牌，早熏得燈罩昏暗。鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊：是昏沉的夜。

我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅背上；捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上。

我在蒙朧中，看見(jiàn)一個(gè)好的故事。

這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹??都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各帶了閃爍的日光，井水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。諸影諸物，無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此。

現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開(kāi)，我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。

河邊枯柳樹(shù)下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷。大紅花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長(zhǎng)了，縷縷的胭脂水，然而沒(méi)有暈。茅屋，狗，塔，村女，云??也都浮動(dòng)著。大紅花一朵朵全被拉長(zhǎng)了，這時(shí)是潑剌奔進(jìn)的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中??在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長(zhǎng)，就要織進(jìn)塔，村女，狗，茅屋，云里去。

現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事清楚起來(lái)了，美麗，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有無(wú)數(shù)美的人和美的事，我一一看見(jiàn)，一一知道。

我就要凝視他們??

我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開(kāi)眼，云錦也被皺蹙，凌亂，仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子撕成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙捏住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還剩著幾點(diǎn)虹霓色的碎影。

我真愛(ài)這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回他，完成他，留下他。我拋了書(shū)，欠身伸手去取筆，——何嘗有一絲碎影，只見(jiàn)昏暗的燈光，我不在小船里了。

但我總記得見(jiàn)過(guò)這一篇好的故事，在昏沉的夜??

這是魯迅先生的名篇之一，寫(xiě)于1925年2月24日。作者處于“昏沉的夜”，“石油”(點(diǎn)燈用的煤油)已經(jīng)不多，身邊繚繞著煙草的煙霧，而思想?yún)s長(zhǎng)著翅膀飛翔，“看見(jiàn)一個(gè)好的故事”。

“很美麗，幽雅，有趣”，是想象中故事的總貌，怎么美麗，怎么幽雅，怎么有趣呢?于是出現(xiàn)了眾多的美的形象——美的人美的事編織成的云錦，像萬(wàn)顆奔星般飛動(dòng)，飛動(dòng)到遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)，以至于無(wú)窮。想得自由自在，一下子把視野擴(kuò)展到無(wú)窮盡。

思想跳躍，由天而地，坐小船經(jīng)山陰道，于是，“烏桕”、“新禾”、“野花”、“雞”、“狗”??一二十種形象次第展現(xiàn)，接著，這些形象又都倒影在小河中，諸影諸物解散、搖動(dòng)、融和、退縮，復(fù)近于原形。日光，水光，閃爍晃動(dòng)，諸物由靜而動(dòng)，由動(dòng)而靜，千變?nèi)f化，美不勝收。

由過(guò)去所見(jiàn)，又一躍而寫(xiě)現(xiàn)在所見(jiàn)，同樣是美不勝收。一切事物交織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開(kāi)，而且色彩斑斕。青的天，大紅花和斑紅花拉長(zhǎng)為縷縷的胭脂水，拉成的紅色錦繡帶織入狗中，狗織人白云中，白云織人村女中，斑紅花影織進(jìn)塔、村女、狗、茅屋、云里，而這一切又是發(fā)生在水中，是從水里看到的人世間的云錦，真是奇思妙想，令人神往。

兩幅美景構(gòu)成了一個(gè)好的故事，而這故事中的人、事、景、物都似曾相識(shí)，不過(guò)是進(jìn)行了加工，進(jìn)行了新的組合，創(chuàng)造了前所未有的絢麗的新形象。新形象不是無(wú)中生有，是以生活為基礎(chǔ)的。

想象的內(nèi)容與眼前的實(shí)景要注意銜接，要銜接得自然、巧妙，不能脫鉤脫節(jié)。也就是說(shuō)，要注意由眼前景渡到想象景，“渡過(guò)去”，又要注意由想象景渡回眼前景，即“渡過(guò)來(lái)”，如果不渡過(guò)來(lái)，文章就會(huì)像斷了線的風(fēng)箏亂飛無(wú)主了?！逗玫墓适隆吩阢暯舆^(guò)渡方面很精彩。身處昏沉的夜，展開(kāi)美好的想象，是“閉了眼睛”“蒙朧中”開(kāi)始的；被無(wú)數(shù)美的人和美的事深深吸引，正要凝視他們時(shí)，“驟然一驚”，“睜開(kāi)眼”，云錦皺蹙，整篇的影子撒成片片。銜接得十分自然。尤其值得稱(chēng)道的是睜開(kāi)眼蘇醒以后還要尋夢(mèng)境，趁“幾點(diǎn)虹霓色的碎影”還在，要追回他，完成他，留下他，然而拋書(shū)取筆時(shí)，才知何嘗有一絲碎影，只有昏暗的燈光。以昏沉的夜開(kāi)篇，以昏沉的夜結(jié)束，基調(diào)是悲苦的，這是現(xiàn)實(shí)；然而想象中的世界是絢麗多彩的，令人向往的，在強(qiáng)烈的反差中寄寓了作者深沉的思想和無(wú)限的感慨。

魯迅生活的時(shí)代早巳過(guò)去，但他在詩(shī)文中發(fā)揮想象作用的做法在當(dāng)代文學(xué)作品中仍屢見(jiàn)不鮮。且不說(shuō)許多名著，就是臺(tái)灣女作家席慕蓉的一篇短文，也可看出想象在作品中的重要功能。

貝殼

在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。

貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致?；匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)，如果仔細(xì)觀察的話，在每一個(gè)小點(diǎn)周?chē)钟兄猿梢蝗Φ膹?fù)雜圖樣。怪不得古時(shí)候的人要用貝殼來(lái)做錢(qián)幣，在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!

在海邊撿起這一枚貝殼的時(shí)候，里面曾經(jīng)居住過(guò)的小小柔軟的肉體早巳死去，在陽(yáng)光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來(lái)的痕跡已經(jīng)完全消失了。但是，為了這樣一個(gè)短暫和細(xì)小的生命，為了這樣一個(gè)脆弱和卑微的生命，上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍呢?

比起貝殼里的生命來(lái)，我在這世間能停留的時(shí)間和空間是不是更長(zhǎng)和更多一點(diǎn)呢?是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?

請(qǐng)讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來(lái)吧。

在千年之后，也許也會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊!”

這篇短文寥寥幾百字，寫(xiě)的是極其普遍的自然小景，然而卻新氣撲鼻，啟人深思。對(duì)貝殼的精細(xì)描寫(xiě)固然有特色，而使文章大為增彩不同凡響之處，卻是想象的開(kāi)展。上蒼給短暫和細(xì)小、脆弱和卑微的生命制作出來(lái)的居所是多精致、多仔細(xì)、多一絲不茍，聯(lián)想到與貝殼的生命比，自己在世間停留的時(shí)間更長(zhǎng)，空間更多，能做到的事應(yīng)做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍。文章至此，對(duì)生活的積極進(jìn)取態(tài)度已有所表現(xiàn)，但這樣表達(dá)畢竟一般化，比較平面，缺乏深度。就在此時(shí)，作者的思想突然騰飛，騰飛到千年之后可能出現(xiàn)的情景，兩個(gè)“反復(fù)”，一個(gè)“嘆息”，就把一顆固執(zhí)而簡(jiǎn)單的心生動(dòng)地捧到了讀者的面前。與“精致”、“仔細(xì)”、“一絲不茍”比，思想升華了，意味雋永了。

想象的線頭是怎樣拉開(kāi)的呢?“觸發(fā)點(diǎn)”就是一枚小小的貝殼，尤其是它的精致的花紋，復(fù)雜的圖樣。面對(duì)著它，仔細(xì)觀察，認(rèn)真感受，深入思考，思想就離開(kāi)眼前景展翅翱翔。

上下求索，神游八荒于漪教你寫(xiě)作文四上下求索，神游八荒(2)習(xí)作評(píng)說(shuō)

覓

測(cè)驗(yàn)的日子越來(lái)越近了，可是腦子卻專(zhuān)橫地不許我接觸書(shū)本。窗外的雨下個(gè)不停，教人心煩。我一絲勁兒也提不起，只好伏在案上，閉上眼睛??

不一會(huì)兒，靈魂好像離開(kāi)了我的軀殼，飄啊，飄啊，飄到一個(gè)不知名的地方。

我佇立觀望，只見(jiàn)村屋寥寥可數(shù)，阡陌整齊地把田地分割開(kāi)來(lái)。農(nóng)民背著太陽(yáng)，把著耙子在犁地。老人在屋前的小園剪草栽花，畜欄中的鴨子和綿羊在相互嬉戲，好一幅農(nóng)家樂(lè)的美景。溫暖充盈在空氣中，把我這孤單的人也感染了。

小溪波明如鏡，水流滲出了一股清涼。清新的空氣，不禁使我貪婪地吮吸起來(lái)。微風(fēng)又把花香陣陣傳送，我感到無(wú)比舒暢。偶而撿起一塊泥土，也是芳香撲鼻。我感到身上的每一毛孔都在享受著大自然釋放的芬芳，像吃了靈丹妙藥似的，全身十分受用。

我走進(jìn)綠林，林里一棵棵樹(shù)木上掛著累累的果實(shí)。我隨手摘下數(shù)顆，放在懷中珍藏。

穿過(guò)綠林，我一口氣爬上山坡，輕輕躺下，一邊欣賞天地交接的壯觀，一邊欣賞云兒的變幻，奇趣無(wú)窮。

大陽(yáng)在山坡后若隱若現(xiàn)，把霞彩襯托得更為絢麗。它們爭(zhēng)妍斗麗，美不勝收。霞彩構(gòu)成的圖案是世界上最諧和最自然的，霞彩的顏色也是世界上最美麗最絢爛的。

“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！焙谝箯乃闹莒o悄悄地壓過(guò)來(lái)，大自然依然彌漫著令人陶醉的氣息。我雖沒(méi)有床和褥，但田野為床，星空為被，榕樹(shù)根為枕，足以使我安然入夢(mèng)。

突然，一陣風(fēng)刮來(lái)，把我吹醒。啊!身邊的美景已無(wú)影無(wú)蹤，我又返回到現(xiàn)實(shí)的繁華世界。

雨點(diǎn)把我的書(shū)本沾濕了，我把窗子關(guān)上。這一關(guān)，雖標(biāo)志著夢(mèng)中旅程的結(jié)束，但畢竟尋覓到向往已久的美妙世界。我振奮精神，專(zhuān)心致志地復(fù)習(xí)功課。

(陳淑華)

這是一篇中學(xué)低年級(jí)學(xué)生的習(xí)作，內(nèi)容是尋覓美妙理想的世界。作者尋覓的理想世界是風(fēng)景優(yōu)美的農(nóng)家樂(lè)的清涼世界。

發(fā)揮想象，在頭腦中開(kāi)辟?gòu)V闊的天地，是本文的明顯特點(diǎn)。作者神游不知名的地方，看田舍風(fēng)光，觀小溪流水，嗅空氣中芬芳，摘果實(shí)珍藏，賞天地交接的壯觀，云兒變幻的奇趣，一個(gè)個(gè)具體、生動(dòng)的形象紛至沓來(lái)，構(gòu)成了美麗的畫(huà)面，表達(dá)了喜悅的心情。

想象不受時(shí)間、空間的限制。文章從白天的欣賞自然風(fēng)光寫(xiě)到夜晚的安然入睡，時(shí)間跨度大；由村落而小溪，而綠林，而山坡，而天地為被褥，空間不斷轉(zhuǎn)換。事實(shí)是：作者身在小屋，紋絲不動(dòng)。很顯然，想象比觀察、感受更能擴(kuò)展取材的領(lǐng)域。想象是以生活和知識(shí)為基礎(chǔ)的，如果作者平時(shí)對(duì)田園風(fēng)光不注意觀察，不具備有關(guān)的知識(shí)，不管怎么想，也想象不出文中的眾多形象，當(dāng)然也不可能選擇它們作為寫(xiě)作材料。

文中注意了想象景與實(shí)景的銜接。開(kāi)頭用“伏在案上，閉上眼睛”過(guò)渡到神游大自然；思想張開(kāi)雙翅翱翔后，又要妥貼地收回。結(jié)尾用風(fēng)把自己吹醒，返回現(xiàn)實(shí)，目的就在于把夢(mèng)境和實(shí)境銜接起來(lái)。

用夢(mèng)境表現(xiàn)奇思幻想是文中展開(kāi)想象的常用方法，但不用夢(mèng)境同樣可以充分想象，神話、傳說(shuō)、童話等等，想象色彩都無(wú)比濃郁，許多真知灼見(jiàn)都是通過(guò)精彩紛呈的新形象表達(dá)出來(lái)的。文學(xué)作品如此，一般習(xí)作也可向這方面努力。下面是一篇習(xí)作：

假如我是

假如我是一個(gè)可以同時(shí)生活在人間、仙境和地獄的人，那就好了，因?yàn)榭梢栽诓煌氖澜缟?，看看不同世界的事物?/p>

在人間可以過(guò)著繁榮、熱鬧的生活，可以結(jié)交不同個(gè)性的人，可以去許多地方游覽，又可以有很多消遣，例如：逛街、看電影、游泳、旅行等等，自由自在。

當(dāng)煩惱時(shí)，可以到仙境，那里不會(huì)有煩惱，生活寧?kù)o安逸，所以人也特別快樂(lè)。

當(dāng)自己想做壞事時(shí)，可以到地獄看看?？茨切┳隽藟氖碌娜耍篮笠艿皆鯓油纯嗟膽土P，警惕自己不要這樣去做，否則就會(huì)遭受同樣的痛苦。

當(dāng)然，這些地方也有各自的缺點(diǎn)。在人間，雖然可過(guò)著多姿多彩的生活，但是和人相處久了，不免會(huì)發(fā)生磨擦，會(huì)弄得自己很不開(kāi)心。在仙境住久了，慢慢便會(huì)因?yàn)樘惨荻械絽捑?。在地獄，雖然可警惕自己，但目睹那種恐怖場(chǎng)景，心中十分恐懼。所以，住在哪處都有缺點(diǎn)。

我更希望有一處地方能匯集它們?nèi)幍膬?yōu)點(diǎn)，三處的優(yōu)點(diǎn)是——繁榮、安寧、有警惕性。雖則繁榮，但不會(huì)有斗爭(zhēng)；雖則安寧，但不會(huì)令人感到沉悶；雖則有警惕性，但不會(huì)令人驚慌。我想這樣的地方會(huì)十分難找，因?yàn)闆](méi)有一處地方是十全十美的。

人間、仙境和地獄，如真的要我選擇，我當(dāng)然會(huì)選人間，因?yàn)槲揖幼≡谌碎g已十多年，對(duì)這里的環(huán)境已經(jīng)適應(yīng)。

不過(guò)以上只是一些幻想，我們應(yīng)該要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不要只追求幻想，應(yīng)當(dāng)珍惜求學(xué)時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)造自己美好的理想。(戴恩霞)

這篇習(xí)作是香港一名中學(xué)生所寫(xiě)。《假如我是》是近幾年流行的作文題，這一類(lèi)作文題給習(xí)作者自由思考的余地很大，習(xí)作者能充分發(fā)揮想象，超越自身的條件，超越時(shí)空的限制，寫(xiě)出動(dòng)人的文章。

常見(jiàn)的《假如我是》，往往是把自己調(diào)換一個(gè)位置，或是教師，或是醫(yī)生，或是營(yíng)業(yè)員，等等，等等，總是在人間，在地球上。這篇習(xí)作與眾不同，習(xí)作者大膽想象，把自己設(shè)想為可以遨游于人間、仙境和地獄的人。既體會(huì)到這三處的特點(diǎn)，又看到它們的不足；既放開(kāi)來(lái)大膽幻想，又收束到面對(duì)現(xiàn)實(shí)，落腳在及時(shí)努力的基點(diǎn)上，不落窠臼，給人以新鮮感。

文章一起筆就引人注目。“一個(gè)可以同時(shí)生活在人間、仙境和地獄的人”，這明明不可能，但加上了假設(shè)的前提，這句話就無(wú)可置辯地站立起來(lái)，文章由此而展開(kāi)。

習(xí)作者用三段文字簡(jiǎn)述人間、仙境和地獄各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，除對(duì)人間生活有粗淺感受外，仙境與地獄的情況純屬想象所得。習(xí)作者上赴仙境，下人地獄，為文章蒙上奇異的色彩。

“選擇”是從幻想回到現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵詞，想象的翅膀收縮得比較巧妙。

文章結(jié)尾拖沓無(wú)力，與全文思維的活躍情況大不協(xié)調(diào)。

上下求索，神游八荒于漪教你寫(xiě)作文四上下求索，神游八荒(3)要語(yǔ)一束

廣泛的取材來(lái)自作者豐富的想象。作者的思想插上雙翅在天地之間遨游，就能創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)美麗生動(dòng)的形象。

想象不是胡思亂想，想象的內(nèi)容來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，生活和知識(shí)是想象的基礎(chǔ)。

要善于選擇想象的“觸發(fā)點(diǎn)”，從眼前的所見(jiàn)所聞出發(fā)，拉開(kāi)想象的線頭，“思接千載”，視通萬(wàn)里”，浮想聯(lián)翩。

眼前的實(shí)景與想象中的“虛景”要注意過(guò)渡、銜接，既巧妙地渡過(guò)去，又妥貼地渡過(guò)來(lái)。

想象和聯(lián)想有聯(lián)系，又有區(qū)別。聯(lián)想基本在由此及彼的軌道上運(yùn)行，而想象是不定向的，跳躍式的，自由自在的。聯(lián)想是想象的基礎(chǔ)，想象是聯(lián)想的升華。

想象力的提高靠生活材料的積累、知識(shí)的儲(chǔ)存與運(yùn)用，以及想象的訓(xùn)練

(摘自《于漪文集》