第一篇：寓莊于諧歇后語（精選）

寓莊于諧歇后語

大蔥拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（鹽）在先

外甥打燈籠——照舊（舅）嘴上抹石灰——白說（刷）

精裝茅臺——好久（酒）

豬八戒拍照——自找難堪（看）

懷里揣小攏子——舒（梳）心 小蘇他爹——老輸（蘇）

四兩棉花——談（彈）不上 梁山泊軍師——無（吳）用

空中布袋------------裝瘋。（裝風(fēng)）。

宋江的軍師----------無用。（吳用）。

老太婆上雞窩--------笨蛋。（奔蛋）。

賣草帽的丟扁擔(dān)------留神。（留繩）。

哥哥不在家----------少來。（嫂來）。

外甥打燈籠----------照舊。（照舅）。

雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。

半兩棉花------------免談。（免彈）。

禿子打傘------------無法無天。（無發(fā)無天）。

矮子過渡------------安心。（淹心）。

馬店買豬------------沒那事。（沒那市）。

臘月天氣------------動手動腳。（凍手凍腳）。

父親向兒子磕頭------豈有此理。（豈有此禮）。

公共廁所仍石頭------引起公憤。（引起公糞）。

反穿皮襖------------裝佯。（裝羊）。

孔夫子搬家----------凈是輸。（凈是書）。

孕婦走獨木橋--------鋌而走險。（挺而走險）。

外婆死了兒子--------無救。（無舅）。

老公拍扇------------凄涼。（妻涼）。

秀才的毛巾----------包輸。（包書）。

烏龜爬門檻------但看此一番。（但看此一翻）。針尖尚挑毛巾------不足為奇。（不足為旗）。

鈍刀破竹------------想不開。（響不開）。

電線桿上綁雞毛------好大的膽子。（好大的撣子）。

磕瓜子磕出臭蟲------什麼人都有（什麼仁都有）。

燈草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。

鹽店里談天------閑得沒事做（咸得沒事做）。

張?zhí)鞄熯^海不用船----自有法度。（自有法渡）。

隔窗吹喇叭----------名聲在外。（鳴聲在外）。

龍王爺搬家----------厲害。（離海）。

老九的兄弟----------老實。（老十）。

空棺材出葬----------目中無人。（木中無人）。

王八中解元----------規(guī)矩。（龜舉）。

六月裏戴手套--------保守。（保手）。

生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。

皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。

何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。

和尚的房子----------廟。（妙）。

河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。

盲人戴眼鏡----------假聰明。（假充明）。

做夢變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。

猴子學(xué)走路----------假惺惺。（假猩猩）。

精裝茅臺------------好久。（好酒）。

蜘蛛拉網(wǎng)------------自私。（自絲）。

瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。

萬歲爺流鼻血--------正紅。（朕紅）。

打破沙鍋------------問到底。（紋到底）。

西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。

脫了舊鞋換新鞋----改邪歸正（改鞋歸正）。麻布袋草布袋---一代不如一代（一袋不如一袋）。

碗底的豆子----------歷歷在目。（粒粒在目）。

賣布不帶尺----------存心不良。（存心不量）。

窮木匠開張----------只有一句。（只有一鋸）。

磚窯裏失火----------謠言。（窯煙）。

燈盞無油------------枉費心。（枉費芯）。

鐘馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）。

糞船過江------------裝死。（裝屎）。

黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。

藥鋪裏開抽屜--------找玩。（找丸）。

癩蝦蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。

唱戲的騎馬----------不行。（步行）。

炒咸菜不放醬油------有言在先。（有鹽在先）。

吃餃子不吃餡--------調(diào)皮。（挑皮）。

從河南到湖南--------難上加難。（南上加南）。

打燈籠搬石頭--------照辦。（照搬）。

大水沖走土地廟------留神。（流神）。

耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。

孩子的脊梁----------小人之輩。（小人之背）。

航空兵翻觔斗--------顛倒是非。（顛倒試飛）。

耗子掉到水缸裏------時髦。（濕毛）。

老和尚住山洞--------沒事。（沒寺）。

貨輪出了海----------外行。（外航）。

火燒旗桿------------長嘆。（長炭）。

黃鼠狼鉆雞籠--------投機。（偷雞）。

醬缸裏泡石頭--------一言難盡。（一鹽難進）。

井裏放爆竹----------有原因。（有圓音）。

老母雞抱空窩--------不簡單。（不見蛋）。

屁股吃人參----------候補。（后補）。

皮皇帝的媽媽--------皮太厚。（皮太后）。

千年的石佛像--------老實人。（老石人）。

牽著羊進照相館------出洋相。（出羊相）。

墻上栽菜------------無緣。（無園）。

扇著扇子說話--------瘋言瘋語。（風(fēng)言風(fēng)語）。

十兩紋銀------------一定。（一錠）。

守著廁所睡覺--------離死不遠(yuǎn)。（離屎不遠(yuǎn)）。

1、八仙過海--------各顯神通

2、泥菩薩過江——自身難保

3、蠶豆開花--------黑心

4、孔夫子搬家——凈是書（輸）

5、打破砂鍋--------問到底

7、虎落平陽--------被犬欺

9、箭在弦上--------不得不發(fā)

11、大海撈針--------沒處尋

13、打開天窗--------說亮話

15、飛蛾撲火--------自取滅亡

17、拔苗助長--------急于求成19、芝麻開花--------節(jié)節(jié)高

21、瞎子點燈--------白費蠟

23、偷雞不成--------蝕把米

25、老虎屁股--------摸不得

27、老鼠過街--------人人喊打

29、墻上茅草--------隨風(fēng)兩邊倒

31、塞翁失馬--------焉知禍福

33、丈二和尚--------摸不著頭腦

35、貓哭耗子--------假慈悲

37、扁擔(dān)挑水--------一心掛了兩頭

39、八仙聚會--------神聊

41、板上訂釘--------跑不了

43、草把做燈--------粗心（芯）

45、菜刀切豆腐--------兩面光

47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴）

49、關(guān)公走麥城--------驕必敗

51、雞蛋碰石頭--------不自量力

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

55、老鼠鉆風(fēng)箱--------兩頭受氣

57、門縫里看人--------把人看扁了

59、潑出去的水--------收不回

61、千里送鵝毛--------禮輕情意重

63、山中無老虎--------猴子稱大王

65、外甥打燈籠--------照舊（舅）

67、歪嘴講故事－－斜（邪）說

69、小和尚念經(jīng)--------有口無心

71、趕鴨子上架--------吃力不討好

73、瞎子戴眼鏡--------裝飾

6、和尚打傘--------無法無天

8、畫蛇添足--------多此一舉

10、井底青蛙--------目光短淺

12、竹籃打水--------一場空

14、船到橋頭--------自會直

16、百米賽跑--------分秒必爭

18、仇人相見--------分外眼紅

20、新官上任--------三把火

22、兔子尾巴--------長不了

24、王婆賣瓜--------自賣自夸

26、老虎拉車--------誰敢

28、麻雀雖小--------五臟俱全

30、三十六計--------走為上計

32、韓信點兵——多多益善

34、有借有還--------再借不難

36、餃子破皮--------露了餡

38、對牛彈琴--------白費勁

40、霸王敬酒--------不干也得干

42、背鼓上門--------討打

44、竹筍出土--------節(jié)節(jié)高

46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

48、狗咬呂洞賓--------不識好人心

50、鐵打的公雞--------一毛不拔

52、姜太公釣魚--------愿者上鉤

54、十五個吊桶打水——七上八下

56、留得青山在--------不怕沒柴燒

58、泥菩薩過河--------自身難保

60、騎驢看唱本--------走著瞧

62、肉包子打狗--------有去無回

64、司馬昭之心--------路人皆知

66、王八吃秤砣--------鐵了心

68、小蔥拌豆腐--------一清二白

70、周瑜打黃蓋--------兩廂情愿

72、搟面杖吹火--------一竅不通

74、猴子撈月亮--------空忙一場

75、秀才遇到兵--------有理講不清

76、三個臭皮匠--------頂個諸葛亮

77、小和尚念經(jīng)——有口無心

78、和尚訓(xùn)道士--------管得寬

79、過年娶媳婦--------雙喜臨門

80、聾子見啞巴--------不聞不問

81、銅鈑上釘鉚釘---一是一，二是二

82、里弄里扛竹竿--------直來直去

83、苦水里泡黃連--------苦上加苦

84、我解纜，你推船－－順?biāo)饲?/p>

85、豬鼻子里插蔥--------裝象

86、只許州官放火-----不許百姓點燈

87、豬八戒照鏡子-------里外不是人

88、放風(fēng)箏斷了線--------沒指望了

89、池塘里的**--------大不了

90、談心不點燈－－說黑話

91、頂風(fēng)頂水劃船--------硬撐

92、八仙過?！黠@神通

93、東洋人戴高帽--------假充大個

94、到火神廟求雨--------找錯了門

95、魯班門前耍斧--------有眼無珠

96、老太太吃湯圓--------囫圇吞

97、出太陽下暴雨--------假情（晴）

98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意

99、擔(dān)著胡子過河--------謙虛過度

100、唱歌不看曲本--------離譜

101、泰山頂上觀日出－－高瞻遠(yuǎn)矚

102、提著燈籠砍柴－－明砍

103、提著馬燈下礦井－－步步深入

104、跳上舞臺湊熱鬧－－逢場作戲

105、推小車上臺階－－一步一個坎

106、大姑娘坐轎——頭一回

107、借了一角還十分－－分文不差

108、搟面杖吹火——一竅不通

109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外

110、螃蟹過街——橫行霸道

111、上鞋不用錐子——針（真）行

112、程咬金的斧頭——就這三下子

113、聾子耳朵——擺設(shè)

114、二十一天不出雞——壞蛋

115、冰糖煮黃蓮——同甘共苦

116、八級工拜師傅——精益求精

117、大水淹了龍王廟——不認(rèn)自家人

118、木匠帶枷——自作自受

119、半夜三更放大炮——一鳴驚人

120、飛機上點燈——高明

老(鼠)過街——人人喊打。

(牛)角抹油——又尖又滑。

老(虎)嘴里拔牙——冒險。

(兔)子尾巴——長不了。

(龍)王跳?！乩霞?。

打(蛇)七寸——找要害。

(馬)尾搓繩——不合股。

掛(羊)頭賣狗肉——有名無實。

(猴)子照鏡——得意忘形。

(雞)蛋碰石頭——不自量力。

(狗)捉耗子——多管閑事。

(豬)八戒照鏡子——里外小是人

劉備訪賢——三顧茅廬

關(guān)公放曹操——念舊情

孔明斬魏延——借刀殺人

關(guān)公走麥城——死到臨頭

關(guān)老爺赴會——單刀直人

張飛古城罵關(guān)羽——誤會

曹操殺華佗——以怨報德

諸葛亮隆中對策——先聲奪人

孔明大擺空城計——化險為夷

關(guān)公降曹操——身在曹營心在漢

第二篇：寓德于教材料

寓德于教材料 石門縣第六中學(xué) 鄧海林

一、加強德育，義不容辭教人要教心，育才先育德。

教書與育人必須并重。尤其中小學(xué)的教學(xué)更是如此，這是由中小學(xué)生的年齡段和自身特點所決定的。

以我校為例。我校為農(nóng)村寄宿制中學(xué)，留守學(xué)生多，一般十五六歲，年齡小，知識少，好奇、貪玩，辨別能力差，處于半幼稚、半成熟的生長發(fā)育期，這種自身特點，相應(yīng)形成了很強的可塑性，處于人生道路上的十字路口，是人生歷程中世界觀形成的重要階段，也是一生事業(yè)的基礎(chǔ)。

當(dāng)前改革開放的大潮，一方面為這些天真可愛的中學(xué)生創(chuàng)造了安靜舒適的生活環(huán)境和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，但另一方面由于“拜金主義、金錢萬能”的影響，使一些學(xué)生產(chǎn)生了輕讀書、重經(jīng)商的思想苗頭，致使有的學(xué)生學(xué)習(xí)不刻苦，成績上不去。

中等生和差生就本身而言，天資并不十分差，大多數(shù)聰明伶俐。經(jīng)調(diào)查了解，他們中一部分認(rèn)為學(xué)習(xí)不好照樣可以賺大錢，有的學(xué)生在日記中寫道，自己的理想是將來當(dāng)美容店的女老板，既神氣又闊氣 ；有的學(xué)生講，他要像馬云一樣，用互聯(lián)網(wǎng)改變世界。而相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為考大學(xué)還不如在電廠當(dāng)工人，掙錢又多又省力。

可以看出，這些學(xué)生學(xué)習(xí)差的根本原因，一是受經(jīng)商熱、下海熱的影響，認(rèn)為有錢就有一切 ；二是讀書無用論沖擊了年輕一代，認(rèn)為“教書的不如賣盒飯的，造原子彈的不如販雞蛋的”。因而相當(dāng)多的學(xué)生家長不想讓孩子吃虧，而有些學(xué)生自己也不想好好讀書繼續(xù)升學(xué)，因而錯誤地認(rèn)為父母會為我安排好的，只要有一碗飯吃就行了。

教學(xué)實踐告訴我們，這一代學(xué)生最缺乏的不是物質(zhì)條件而是老一輩艱苦奮斗的革命精神、憂國憂民的憂患意識、承擔(dān)歷史責(zé)任的理想和抱負(fù)。這一切都必須通過愛國主義、集體主義、社會主義教育來實現(xiàn)。無論學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)還是教師，都應(yīng)把對學(xué)生的思想教育放在首位，融化在教學(xué)過程中，落實在課堂上。這樣做不僅是貫徹執(zhí)行教育法所要求的，也是提高教學(xué)質(zhì)量的主要途徑。

二、研究大綱，指導(dǎo)實踐

《中學(xué)地理教學(xué)大綱》明確提出：中學(xué)地理教學(xué)的目的之一是：教給學(xué)生對于終生發(fā)展有用的地理。在現(xiàn)行的地理教科書中，蘊含著豐富的現(xiàn)實生活中的的素材，只要努力挖掘，教學(xué)過程中有意識的插入，就能夠把我們的現(xiàn)實生活與教學(xué)有機地結(jié)合起來。將世界觀、人生觀、價值觀滲透到教學(xué)過程中，不僅能使學(xué)生加深對課程內(nèi)容的深刻理解，把知識融匯貫通，而且有助于學(xué)生正確世界觀的形成，發(fā)展學(xué)生辯證思維的能力。

三、課外活動，增趣添樂課外活動，是課堂教學(xué)的補充和深化，也是培養(yǎng)學(xué)生多種能力的好方法。

１、組織專題講座。講科學(xué)家的生平事跡和名人的軼事趣聞，是最受學(xué)生歡迎的事。如愛迪生鉆研實驗，不怕挫折，長大成為舉世聞名的發(fā)明大王的奮斗歷程；選擇舉世矚目的居里夫婦以身殉職，獻(xiàn)身化學(xué)事業(yè)，為人類做貢獻(xiàn)的事跡，舉辦居里夫人生平事跡報告會，使同學(xué)們激動不已，深受教育。

2、組織參觀，了解社會，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識。學(xué)生讀死書無用，只有把書本知識和社會聯(lián)系起來，用書本知識分析社會現(xiàn)象，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強其社會責(zé)任感。

3、組織野外考察，親近自然，融入自然，于自然中明白我們書本上學(xué)不到的知識。

總之，貫徹執(zhí)行“教育法”，是全體教育工作者的共同任務(wù)，只要我們努力挖掘教材，積極滲透，既要傳授知識，發(fā)展培養(yǎng)各種能力，又不放松思想教育，才能達(dá)到培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的目的。

第三篇：寓感恩于業(yè)務(wù)

寓感恩于業(yè)務(wù)

作為一名壽險營銷人員，做業(yè)務(wù)，我沒有比別人更好的話術(shù)技巧，只有一顆愛公司、愛客戶的心，一顆認(rèn)真負(fù)責(zé)、為客戶著想、全心全意為客戶服務(wù)的心。

記得，2009年12月，客戶劉某在公司買的期繳保險產(chǎn)品續(xù)保時間已到寬末期限，但該客戶一直以沒有時間為由延遲續(xù)繳時間，之后了解到該客戶實際不繳費原因是認(rèn)為所購買產(chǎn)品不好，有意退保。我對該客戶所購買的產(chǎn)品做了詳細(xì)分析后發(fā)現(xiàn)，該產(chǎn)品具有較強的購買價值。如果購買10年，客戶不僅可以獲取人身保障權(quán)益，而且投資效益也非?？捎^；中途退保，只能退還現(xiàn)金價值，不僅沒有投資收益，還要白白損失掉一部分本金。出于對客戶利益的考慮，我決定找機會跟劉某面談，為其分析續(xù)保利弊。在我的多次誠懇邀請下，劉某最終同意約在一個周日的上午十點在公司見面。

周日，雪虐風(fēng)饕。由于丈夫常年出差在外，趕上周末，我只有帶上3歲的兒子一起去工作。沒有暖氣，空蕩蕩的公司只有我們母子倆。寒風(fēng)不時在窗外呼嘯而過，但一想到馬上就要面對客戶，我還是精神十足。到了十點，客戶沒有按時出現(xiàn)。十分鐘，二十分鐘，一個小時，兩個小時，時間慢慢流逝著，起初還活蹦亂跳的兒子蜷縮著身子依偎在我懷里，看著兒子的凍僵的小臉和無助的眼神，我心中萬分疼惜，這時本該在家里給孩子做上一頓熱騰騰的飯菜的,但是.....我只能一次次抱歉地對子兒說：寶貝，再堅持一下，叔叔可能是有事路上耽擱了，就快到了！就快到了！孩子嘟著小嘴，眼睛焦急的張望著窗外，希望媽媽等的那個人早點出現(xiàn)。到了下午四點，整整6個小時，客戶終于出現(xiàn)了！面對遲來的客戶，我沒有任何怨言，而是滿懷熱情地為客戶分析了購買產(chǎn)品的利弊，當(dāng)客戶得知我們母子倆受凍挨餓6個小時僅僅是為了保全一個客戶的利益時，不禁潸然淚下。他同意續(xù)交保費的同時又購買了公司的另外一款產(chǎn)品。

后來，每每回憶起這件事，我總會感覺很欣慰。我們要常懷感恩之心，寓感恩于業(yè)務(wù)，誠摯服務(wù)客戶，有時，你可能僅僅是做了你職責(zé)范圍的工作，客戶給你的卻是豐厚的回報。

第四篇：寓愛國于教學(xué)

教學(xué)日記

寓愛國教學(xué)于教學(xué)

【教學(xué)片段】

《為中華之崛起而讀書》這篇文章了，它記敘了一位無產(chǎn)階級革命家——周恩來小時候的一件事。

周恩來從租界回來后，一直沉思著，上修身課時，校長問他們：“你們?yōu)槭裁炊x書？”有的說為父母而讀書，有的說為做官而讀書，有的說為掙錢而讀書，有的說為明理而讀書。輪到周恩來時，他大聲的說為中華之崛起而讀書，校長聽后大為滿意。

針對這部分，我設(shè)計這樣一個片段：同學(xué)們，有這樣一個故事，樹上有一個鳥巢，里面有許多鳥蛋，有一天，巢掉到樹下了，請問，蛋怎樣了？生紛紛回答：碎了。是啊，我說：我們的國家就好比鳥巢，我們就好比鳥蛋，國家有危難，我們也會遭到不幸。接著，我還例舉了南京大屠殺事件，使學(xué)生深刻體會到什么是為中華之崛起而讀書，為什么而讀書？在課堂上同學(xué)群情沸騰，紛紛發(fā)言，表達(dá)了對祖國的熱愛。

接著，我又針對課后題，進行了這樣的設(shè)計：觀察周恩來的手記，讀詩句，體會他的偉大理想。師：后來實踐證明，這是他長期以來樹立的目標(biāo)，離開學(xué)校時，他曾經(jīng)對老師和同學(xué)們說過：“愿相聚在中華騰飛于世界之日?！敝螅猿绺叩钠犯褛A得了全國人民的愛戴。（指導(dǎo)感情朗讀詩句。）

最后總結(jié)：

他不僅是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家，也是我們子孫后代學(xué)習(xí)的榜樣，況且沒有解放前的生活是十分困難的，周總理能在那樣的環(huán)境里樹立那么遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是很讓人佩服，而我們作為一名現(xiàn)代化的小學(xué)生，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，沿著這位偉人的足跡走下去，做一個現(xiàn)代化的四有新人，那中華騰飛于世界之日就不會遠(yuǎn)了。

請相信我們今天的努力不會白費，請相信為理想而奮斗是不會有錯的，請相信到了明天將會有太陽升起，請相信祖國的未來屬于我們

同學(xué)們，讓我們對未來美好的前景充滿信心吧！

【感想】：

對于愛國主義的教育，我覺得應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中滲透。今天的學(xué)生生活在幸福的時代，對于當(dāng)時的舊社會的黑暗及舊中國人民遭受的磨難，以及如何培養(yǎng)愛國主義和民族意識是十分重要的。以上的小片段我覺得在教學(xué)中起到一點培養(yǎng)愛國主義和振興中華等意識的作用。

第五篇：寓德育于英語教學(xué)

寓德育于英語教學(xué)

【摘 要】教師是學(xué)生掌握知識、認(rèn)識世界的領(lǐng)路人，教書育人是教師的天職

【摘 要】教師是學(xué)生知識、認(rèn)識世界的領(lǐng)路人，教書育人是教師的天職。

外語教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，里粗淺地探把育人寓于教書過程中，是每位教師的責(zé)任。討如何在英語課堂上

德育教育。

【關(guān)鍵詞】教師 英語教學(xué) 德育

“師者，這句話傳道、授業(yè)、解惑者也?！边@是唐代大文學(xué)家韓愈《師說》中的一句話，概括了教師的重大職責(zé)。教師是學(xué)生

知識、認(rèn)識世界的領(lǐng)路人，教書育人

外語教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，是教師的天職。把育人寓于教書過程中，是每位教師的責(zé)任。里粗淺地探討如何在英語課堂上

一、在英語課堂上

1.在外語教學(xué)中主要學(xué)生在用于學(xué)生的知識的德育教育。

專業(yè)化教育、社會化教育和情感教育對學(xué)生德育教育

完全用外語組織課堂，對教學(xué)的語言材料做簡單化、條理化的講解，活動：，培養(yǎng)

課文內(nèi)容，分析人物性格、思想，升華課文主題，使的觀察力、想象力和表達(dá)力。這三種能力的培養(yǎng)有利

專業(yè)領(lǐng)域的新知識、新動向，地去更新于學(xué)生在將來的工作中去觀察和思考知識，建樹。

2.在外語教學(xué)中學(xué)生因素中的性格特征所致，基于學(xué)生的點滴進步敢、自信、進取、有因“羞口”而厭學(xué)的情況，教師

去，這是教育學(xué)中講到的非智力學(xué)習(xí)

學(xué)生，做、輔導(dǎo)，對鼓勵、表揚，學(xué)生語言運用能力的，培養(yǎng)學(xué)生的勤奮、勇、朝氣蓬勃的性格。

3.在外語教學(xué)中，以課文做為內(nèi)容載體，在學(xué)生完全華主題，對學(xué)生

語料的基礎(chǔ)上總結(jié)和升情感和道德教育。例如讓學(xué)生在“My First Job”一文中學(xué)習(xí)對待工作的，在“The Ageing Society”一文中學(xué)習(xí)尊重和關(guān)注老齡化群體，在“For or Against Smoking”一文中學(xué)習(xí)健康生活可在學(xué)習(xí)過程中情感。

二、在英語課堂上運用語言及榜樣手段對學(xué)生

1.語言手段：語言是人類交流思想情感的主要工具，教育的手段。教師可以

德育教育

和

環(huán)保問題……學(xué)生的道德觀、價值觀、人生觀

教學(xué)內(nèi)容

學(xué)生，培養(yǎng)

健康的升華，教師在教學(xué)過程中規(guī)范性用語、評價性用語和解釋性用語等三類語言對學(xué)生

教師同學(xué)生談?wù)撠?zé)任或義務(wù)，使用的是“規(guī)范性用語”，可以上學(xué)生不

用語涉及

德育教育。

種語境下教師

在告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣待人處世。，是教師規(guī)范學(xué)生

常用的道德語言。教師，例如課堂用指令和禁令，直截了當(dāng)向?qū)W生聽講或不按時

道德要求，約束學(xué)生的不規(guī)

作業(yè)時對學(xué)生說，“You have to…”；教師可以在教學(xué)中采，如“You’d b用道德倡議對學(xué)生道德理想教育，運用激勵語言來鼓勵學(xué)生的高尚etter…”，“You are the best one.”，“Don’t be shy.”等。教師可以長經(jīng)歷予以不同句式來表達(dá)對

不同學(xué)生的個性及成的教育期待，如“I wish…”，“You should…”，“You ou

后多少會朝著你的ght to…”，“Why don’t you…”等。學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中體會到期望發(fā)展；在學(xué)生具備較強理解力的前提之下，教師可以商量和請求的規(guī)范和

學(xué)生的軟化道德要求的語氣，用，如“May I…?”，“Will you…?”，“Would yo的道德觀。u…?”，“Let’s…”等。讓學(xué)生感受文明與道德，并在感受中

在道德語境中，“評價性語言”聲明，它是去做的事情。這類道德判斷歸根結(jié)底是對善良生活由應(yīng)當(dāng)追求、珍視、把

有價值的事情，而構(gòu)成、東西

有義務(wù)終極價值、“Team wor

傳遞給下一代的斷言。例如在教學(xué)中k”團隊精神，讓學(xué)生們感受到集體的herland”，直至熱愛的民族。

及溫暖，讓其以熱愛集體而發(fā)展為熱愛祖國“Mot

在道德教育中，告訴學(xué)生不好在是

是對的或錯的、該做

對或錯、為

或不該做、好在或好或的，還要向?qū)W生說明為該或不該、為不好，即“tell them the reason and why.”學(xué)生的也充滿探究欲望。諸如“為的解釋。解釋

對自然充滿好奇心，對社會和人類自身

？”，“那樣公平嗎？”

問題需

我受罰而他要教師向簡單地“填塞”，當(dāng)教師對學(xué)生說：“Why I didn’

人類高尚道德的t criticize he，but you.Just because he is honest!”是在同對話。

2.榜樣手段：教育專業(yè)服務(wù)的內(nèi)容與師德規(guī)范的內(nèi)容要求對教師的道德要求。師德不鼓勵和教育學(xué)生的道德手段。在教師為學(xué)生示范對學(xué)生最具感染力。

師德在學(xué)校生活中和約束作用；另一

雙重，師德對學(xué)生

：一，師德對教師的專業(yè)

約束、鞭策和

性，對學(xué)生的道德教師的道德手段，的所有道德榜樣中，教師自身的激勵、，潛移默化的道

教育作用。師德教師的專業(yè)學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是作用。教師在情況下之

自然而然的身教，對學(xué)生的品德可以能夠自然而然地實施身教，并

教師天生德教育家，而是教育活動的特殊性使然。教育情境也確實使人處在教育情境中的學(xué)生，都的老師確實應(yīng)當(dāng)以身作則，為人師表，的美德。情況下不會對教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實，學(xué)校德育的人格和道德目的。

蘇霍姆林斯基說過，“美是信念端正。”德育以知識為載體強大的內(nèi)化力量。讓習(xí)的參考文獻(xiàn)：

心靈的體操，它使。

教師的“身教”，就，取決于教師的它的真正的德育，學(xué)校教育就不

精神正直、良心純潔，情感和

學(xué)生的，巨大的說服力和感染力，能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)

真、善、美的情感空間，使在語言的天空中感受純我本色。

在語言學(xué)把握情感品質(zhì)的內(nèi)化力量，讓

[1]楊建中.大學(xué)英語教學(xué)中的德育教育.江蘇工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2005，(3).[2]尹汝昭.大學(xué)英語教學(xué)要

德育為先.職業(yè)技術(shù)教育，2005，(32).[3]劉源.談英語教學(xué)中滲透德育教育.時代文學(xué)(下半月)，2008，(1).[4]楊曉紅.如何在英語教學(xué)中

德育滲透.張家口師專學(xué)報，2003，(4).