第一篇：漢代是中國(guó)歷史的輝煌時(shí)代

漢代是中國(guó)歷史的輝煌時(shí)代,也是南陽(yáng)歷史的鼎盛時(shí)代。說起南陽(yáng)的歷史文化,人們自然會(huì)想到漢代。漢代南陽(yáng)基于優(yōu)越的自然環(huán)境,在經(jīng)濟(jì)、政治和文化諸方面,都有著特殊的成就,在全國(guó)居于領(lǐng)先地位,成為一個(gè)重要的文化區(qū)域。漢代是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的興盛時(shí)期,漢代音樂也是中國(guó)音樂發(fā)展史上重要的歷史階段,其藝術(shù)成就令世人矚目,影響深遠(yuǎn),有著重要的藝術(shù)價(jià)值。南陽(yáng)是東漢光武帝劉秀的發(fā)跡之地,有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱,與西都長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng)形成三足鼎立之勢(shì),是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一

漢代南陽(yáng)音樂興盛的表現(xiàn)1.歌舞場(chǎng)面盛大漢代南陽(yáng)舞樂百戲極為發(fā)達(dá)。截止目前南陽(yáng)已出土的40多座漢代畫像石墓中大都刻有表現(xiàn)舞樂百戲的畫像,漢畫像中的樂舞場(chǎng)面的鋪張恢宏與張衡在《南都賦》中對(duì)漢代南陽(yáng)歌舞聚會(huì)活動(dòng)汪洋恣肆的頌吟,相互輝映,再現(xiàn)了當(dāng)年黃鐘大呂、歌舞升平的盛大場(chǎng)面?！皾h畫中豐富多彩的舞樂百戲圖像,展現(xiàn)了漢代樂舞的藝術(shù)水平,既蘊(yùn)含道德教化精神,又淋漓盡致地表達(dá)感情。它以精湛的技藝、優(yōu)美的造型、嫵媚的形象和廣闊的意境,發(fā)揮其娛樂功能,達(dá)到祈福禳災(zāi)的功利性目的。”張衡的《二京賦》和《南都賦》中就生動(dòng)地描述了祭祀祖先、上巳節(jié)日和重大慶典的樂舞百戲活動(dòng)。南陽(yáng)人民歷來具有熱情好客的優(yōu)良傳統(tǒng),每逢家族聚會(huì),祭祀大典之時(shí),定將“以速遠(yuǎn)朋,嘉賓是將,揖讓而升,宴于蘭堂”“珍饈瑯殲,充溢圓方,琢碉狎獵,金銀琳瑯”。這歡洽友好的氣氛、金鑲玉嵌的器具、山珍海味的佳肴,處處充溢著醇厚熱情的民風(fēng)。宴會(huì)開始以后,“侍者蠱媚,巾鮮明,被服雜錯(cuò),履躡華英。儇才齊敏,受爵傳觴,獻(xiàn)酬既交,率禮無違。彈琴,流風(fēng)徘徊,清角發(fā)征,聽者增哀?？唾x醉言歸,主稱露未唏,接歡宴于日夜,終愷樂之令儀......南陽(yáng)漢文化在當(dāng)時(shí)諸郡國(guó)居于領(lǐng)先地位，顯示出明顯的先進(jìn)性、豐富性，藝術(shù)文化燦爛

漢代南陽(yáng)藝術(shù)形式多樣，內(nèi)涵豐富，技藝精湛。舞樂百戲豐富多彩。張衡《南都賦》載，南陽(yáng)聚族蒸嘗祭祀，宴請(qǐng)賓客之際，“彈琴（扌厭）龠，流風(fēng)徘徊，清角發(fā)聲，聽者增哀”。南陽(yáng)士人在三月上巳日紛紛到河邊踏青游樂，舉行歌舞聚會(huì)活動(dòng)，“于是齊僮唱兮列趙女，坐南歌兮起鄭舞”，彈箏吹笙，發(fā)出動(dòng)聽的新聲。南陽(yáng)畫像石中有許多歌舞演奏場(chǎng)面，其中撞鐘圖、擊鐃圖，十分生動(dòng)，而彈琴、撫琴、擊鼓更是栩栩如生，并有管弦打擊樂器伴奏的樂隊(duì)，所見有瑟、竽、排簫、塤、拍、鐃、鉦、鐘、磬、建鼓、鞞等多種樂器，令人仿佛聽到了《寡婦曲》的悲吟，鵾雞曲》的哀鳴，聽到柔麗多變的“新聲”。畫像中的“七盤舞”、“建鼓舞”、“獨(dú)舞”、“雙人舞”、“巫舞”、“長(zhǎng)袖舞”，舞者個(gè)個(gè)細(xì)腰長(zhǎng)袖，翩躚起舞，體現(xiàn)和反映出了豐富多彩的舞姿，狀如白鶴，形同流云，使人應(yīng)接不暇。畫像中樂舞場(chǎng)面的恢宏盛大與張衡在《南都賦》中的汪洋恣肆的吟頌，相互輝映，令人如入其境，如聞其聲，使人們仿佛回到了音樂文化異彩紛呈的漢代。漢畫中還有多種多樣的雜技表演，諸如飛劍、跳丸、倒立、沖狹、弄壺、戲車等，技藝高超，令人贊嘆不絕。特別是戲車，再現(xiàn)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、絕妙非凡的車上履索雜技表演，堪稱雜技之精粹。品種繁多是漢代娛樂文化的一大特點(diǎn)。其中就具有舞臺(tái)表演性質(zhì)的娛樂形式而言，大致上可以分為“樂”和“戲”這兩大類?！皹贰敝敢魳犯栉?，在漢代，以?shī)蕵窞橹饕δ艿囊魳犯栉栌幸粚ｉT名稱，稱為“倡樂”，以別于朝廷典雅之樂和儒家的“雅樂”。《后漢書》卷二十《王霸傳》記載建武四年王霸與蘇茂、周建交戰(zhàn)時(shí)作倡樂的情形：“賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn)，霸堅(jiān)臥不出，方饗士作倡樂?！庇志矶恕痘缸T傳》說桓譚“性嗜倡樂”。《桓子新論·政事第十一》有曰：“揚(yáng)子云大才而不曉音，余頗離雅樂而更為新弄。子云曰：‘事淺易善，深者難識(shí)，卿不好雅頌而悅鄭聲，宜也！”，(據(jù)嚴(yán)可均輯《全后漢文》卷十五)據(jù)此可知，桓氏所嗜好的“倡樂”，即是與“雅樂”相對(duì)的俗樂新聲，這是漢代“倡樂”的本義?！俺奔闯?，《漢書》卷九十七《外戚傳人》：“孝武李夫人，本以倡進(jìn)”，又卷九十三《佞幸傳》：“李延年，中山人，身及父母兄弟皆故倡也”。這兩處提到“倡”時(shí)，顏師古都以“樂人”注之。從李延年、李夫人兄妹的情況看，“倡”正是以音樂歌舞為業(yè)的樂人，“倡樂”亦即娛樂性的音樂歌舞。與“樂”并提的“戲”，是漢代的發(fā)達(dá)情形僅次于“樂”的一類娛樂藝術(shù)，其純粹追求娛樂、趣味的性質(zhì)則更甚于“樂”?！皯颉钡姆N類十分繁多，且變化多端，各種“戲”，并無太多的固定形式和表演創(chuàng)作的程式可言，唯以追求娛樂效果和刺激性為原則。當(dāng)時(shí)單稱“戲”，或復(fù)稱“諸戲”，如《漢書》卷八十九《循吏傳》記載召信臣為少府時(shí)“奏省樂府黃門倡優(yōu)諸戲”。其效果突出者，又稱妙戲，張衡《西京賦》有“呈角觝之妙戲”一語(yǔ)。其內(nèi)容幽秘、不常示人者，又稱“秘戲”，華嶠《后漢書·靈帝紀(jì)》記載靈帝于平樂觀“設(shè)秘戲以示遠(yuǎn)人”[12]?？梢姖h戲種類之繁多，性質(zhì)之復(fù)雜。漢戲后人多稱為“百戲”，詳馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷一百四十七《樂考·散樂百戲》條，馬氏敘述漢時(shí)雜藝時(shí)說：“如是雜變，總名百戲”。但“百戲”一詞也可能漢人已經(jīng)使用，《唐六典》云：“后漢少府屬官有承華令，典黃門鼓吹百三十五人，百戲師二十七?！辈恢鞍賾驇煛币幻麨樘迫擞靡苑Q漢戲人員，是漢人原用之名，待考。

百戲藝術(shù)具體內(nèi)容究竟如何，已難全面描述。據(jù)其內(nèi)容性質(zhì)分，似乎也可分為兩類：一類是角之類的雜技表演；另一類有人物表演乃至演出事的成分，有些是屬于戲劇萌芽時(shí)期的藝術(shù)形。上文所引《唐六典》中的“百戲師”，似乎主要是前類雜戲的表演。這類雜戲有尚力、宣武、逞技的特點(diǎn)。這類百戲表演，若借用后世戲劇文武戲分的說法，頗具有“武戲”的特點(diǎn)，而后世武戲的某因素，漢代“武戲”中已經(jīng)具有了。與此類尚力、宣武、逞技之百戲相對(duì)的，是以歌舞表演、雜以滑成分的雜戲，它們的演員在當(dāng)時(shí)統(tǒng)稱為“優(yōu)”或“優(yōu)伶”、“徘優(yōu)”。廣義來講，“百戲師”也應(yīng)包括在優(yōu)人里面，但一般所說的優(yōu)人，似乎并不包括角觝戲、雜技戲等“百戲”演員。現(xiàn)在我們回顧一下漢代“樂”、“戲”兩大娛樂藝術(shù)的類型，其分別界限即在于“樂”為音樂歌舞，戲?yàn)槌鸭急硌莸陌賾?、雜戲；“樂”的演員通稱“倡”，“戲”的演員通稱“優(yōu)”或“徘優(yōu)”、“優(yōu)伶”?！俺珒?yōu)”這一詞組在漢代典籍中出現(xiàn)的頻率很高，正代表了漢代社會(huì)娛樂藝術(shù)中最重要的兩部分。《桓子新論》中桓譚說自己的父親在漢成帝時(shí)為“樂府令”，“凡所典領(lǐng)倡優(yōu)伎樂蓋有千人”。這是西漢朝廷樂府最盛時(shí)的情形。由此我們可以看到，漢代的樂府機(jī)構(gòu)，不但掌音樂歌舞，也掌百戲眾藝，而其機(jī)構(gòu)之基本功能在于提供娛樂，也昭然可見。由于樂府機(jī)構(gòu)“樂”、“戲”同掌，所以這兩大藝術(shù)類型之間，具有雖有分界而又相參合滲透的關(guān)系。大抵可以這樣說，“人分藝合”，即每類演員各有執(zhí)掌范圍，專業(yè)性強(qiáng)；但在表演之時(shí)“樂”“戲”常常配合起來。這里應(yīng)該提出的是，在漢代，“戲”更依附于“樂”，“樂”可脫離“戲”而單獨(dú)表演，但“戲”則基本上離不開“樂”的配合，即使是角觝走索、舞弄刀劍之類的武戲，也都需要有音樂的配合。簡(jiǎn)單地說，戲樂之關(guān)系中，多體現(xiàn)為“樂”類藝術(shù)為“戲”類藝術(shù)服務(wù)。就樂府詩(shī)歌來說，不但有歌詞、舞詞這為人習(xí)知的兩類作品，還應(yīng)該有一類可以稱之為“戲詞”的樂府詩(shī)。今存的《徘歌詞》即是這一類。這首《徘歌詞》見于《南齊書·樂志》，載云：

《俳歌詞》：俳不言不語(yǔ)，呼徘嗡所。俳適一時(shí)，狼率不止。生扳牛角，摩斷膚耳。馬無懸蹄，牛無上齒。駱駼無角，奮迅兩耳。

右侏儒導(dǎo)舞人自歌之。古辭《俳歌》八曲；此是前一篇。二十二句，今侏儒所歌，摘取之也。

據(jù)《南齊書》作者介紹可知，在齊時(shí)尚存古徘歌八曲，這里是其中一篇，并且也只是這篇二十二句中摘取的幾句。這篇《俳歌詞》齊時(shí)即稱為古辭，可能是漢魏時(shí)的作品

[13]，它是扮演獸類的侏儒戲的“戲詞”?？梢姖h時(shí)的樂府詩(shī)中，有為諸戲演出而寫作的戲詞，但因?yàn)檫@類歌詞十分粗樸，大多是用極通俗的文字記錄表演的程序和動(dòng)作，文學(xué)性很弱，所以隨原戲失落后，這種帶有后世戲劇舞臺(tái)腳本性質(zhì)的“戲詞”也隨之墜失了。

現(xiàn)在我們?cè)僖恍┎牧弦宰C實(shí)漢代樂戲結(jié)合之關(guān)系。《后漢書》卷十《皇后紀(jì)》記載：永初三年鄧太后事，“舊事，歲終當(dāng)饗遷衛(wèi)士，大儺逐疫。太后以陰陽(yáng)不和，軍旅數(shù)興，詔饗會(huì)勿設(shè)戲作樂?！贝恕霸O(shè)戲作樂”四字即是漢時(shí)常語(yǔ)，見漢代戲樂常常同時(shí)表演之真相。又《漢書》卷六十八《霍光傳》載霍光等奏廢昌邑王詔中云：“大行在前殿，(昌邑王)發(fā)樂府樂器，引昌邑樂人，擊鼓、歌吹、作俳倡。”這里“俳”即俳優(yōu)戲，它與歌唱一起演出。其他類似的例子還很多，茲不贅引。漢人在欣賞娛樂藝術(shù)方面有一個(gè)突出的特點(diǎn)，就是愛好眾藝雜陳、百樂俱作的場(chǎng)面，尤其是上層階層中，這一欣賞習(xí)慣更為突出。漢代大型娛樂場(chǎng)所京師平樂觀，就是典型的眾藝雜陳的娛樂場(chǎng)，許多節(jié)目同時(shí)演出，務(wù)使觀眾達(dá)到窮歡極娛的效果。對(duì)于這種眾藝雜陳、窮歡極娛的特點(diǎn)，辭賦中多有詳細(xì)的反映。如張衡《西京賦》在歷敘宮館游娛、平樂觀戲、深宮歌舞之后，有“于是眾變盡，心酲醉，盤樂極”之語(yǔ)。班固《東都賦》贊揚(yáng)東漢明帝永平中崇興雅樂的行動(dòng)，但從賦中可以看出，即使是“雅樂”最受重視的這一時(shí)期，帝王的作樂場(chǎng)面，仍是雅俗俱陳追求濃厚的娛樂效果，這從《東都賦》的描述中可以看到。賦中云：“萬樂備，百禮暨，皇歡浹，群臣醉”；又云“圣上睹萬方之歡娛”。在這種比較嚴(yán)肅的典禮場(chǎng)面尚且要觀眾藝、極歡娛，則專門以?shī)蕵窞槟康牡脑O(shè)戲作樂場(chǎng)面的奢侈更可想見了。西漢元帝成帝時(shí)，可說是樂府藝術(shù)的盛世，非但朝廷有樂府、黃門等掌樂機(jī)構(gòu)，員額逾千，就連貴戚大臣也都有私蓄的倡優(yōu)，成帝時(shí)“鄭聲尤甚，黃門名倡丙強(qiáng)、景武之屬富顯于世，貴戚五侯，定陵富平外戚之家，淫侈過度，至與人主爭(zhēng)女樂”(《漢書》卷二十二《禮樂志》)。就是一般的富吏民之家，也都擁有相當(dāng)數(shù)量的倡優(yōu)，元帝初貢禹的奏章有云：“豪富吏民蓄歌者數(shù)十人”(《漢書》卷七十二《貢禹傳》)。由此可以想見，朝廷之外各階層人的作樂設(shè)戲場(chǎng)面，也都有頗為可觀的規(guī)模。漢代這樣的娛樂風(fēng)氣，客觀上有利于樂戲各門類、各品種之間相互刺激、彼此滲透，造成一個(gè)體系極龐大的娛樂藝術(shù)系統(tǒng)，其盛況也許是我們?cè)趺垂烙?jì)都不過分的。漢代的樂府藝術(shù)正是在這種背景中發(fā)展出來的。

第二篇：輝煌的時(shí)代烙印

輝煌的時(shí)代烙印

——《黨的歷史》讀后感

一顆顆如珍珠般的記憶串連起來凝結(jié)成一串串歷史寶藏，一個(gè)個(gè)腳印連接起來形成一座座歷史長(zhǎng)城?；仨菤埧岬志实臍q月，我想，此刻我的心早已有深深的烙印了。

屬于黨的那段史冊(cè)，是無價(jià)的，又是感觸極深的。因?yàn)樗墓饷?，?qū)散了黑暗。

黨的誕生是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。自1840年以來，我們中國(guó)經(jīng)歷了太多的腥風(fēng)血雨，太多的硝煙，太多的家破人亡。難道中國(guó)經(jīng)歷過這些，還會(huì)完好如初，安然無事嗎？不是的，它也已經(jīng)支離破碎，慘不忍睹了。此時(shí)，中國(guó)與人民一同陷入了萬丈深淵，只能等待救贖。也許，那時(shí)人們以為化成吞噬悲傷與痛苦的鬼，也無所謂吧！多么麻木，多么腐敗啊，難道他們不知道振作嗎？

此時(shí)，光出現(xiàn)了。

在為帝國(guó)主義的入侵，使中國(guó)產(chǎn)生了無產(chǎn)階級(jí)，隨之一連串的運(yùn)動(dòng)，更加為中國(guó)光明的未來打下基礎(chǔ)。同時(shí)，也出現(xiàn)了許多愛國(guó)青年，他們認(rèn)識(shí)到自己與國(guó)家共存亡，所以，他們只有拯救國(guó)家。所以，黨的存在出現(xiàn)了。它是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

新中國(guó)的成立，不僅國(guó)家政策以及工人有功，而且那不斷涌現(xiàn)的愛國(guó)青年更是功不可沒。如果沒有他們，中國(guó)只是副不具有靈魂的空殼而已，更深入的話，就沒有現(xiàn)在的新中國(guó)。我真的很想大聲贊頌，歌唱他們，而且發(fā)自內(nèi)心感激他們。

現(xiàn)在的中國(guó)雖已飛躍了一大步，成為第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但這目前還往往不夠，我認(rèn)為我國(guó)還需要更多的人才與愛國(guó)青年，更少的叛逆之徒。

落櫻淺看眼欲濕，展翅飛翔更高昂，似有余音聽雨去，描出祖國(guó)交響樂。

2012級(jí)8班

葉

冰

指導(dǎo)教師

張

燕

難忘那崎嶇的歷程

——閱讀黨的歷史的讀后感

今年是黨成立90周年，回顧往昔，那是怎樣一段艱難歷程？

中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年7月23日召開，地點(diǎn)：上海。參加會(huì)議的各地代表有：李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、毛澤東、何叔衡、陳譚秋等人，參加會(huì)議的還有包惠僧。他們代表中國(guó)及全國(guó)50多名黨員。共產(chǎn)黨國(guó)際代表馬林和尼科爾斯基列席了全議。在會(huì)議進(jìn)行過程中，突然有法租界巡捕闖進(jìn)了會(huì)場(chǎng)，會(huì)議被迫中斷。于是，最后一天的會(huì)議，便轉(zhuǎn)到了浙江嘉興南湖的一艘游艇上舉行。經(jīng)過討論，大會(huì)通過了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)鋼領(lǐng)和決議，并選舉產(chǎn)生黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局。黨的一大宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。七月一日：中國(guó)人民永遠(yuǎn)不能忘記的日子——中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。七月一日：中國(guó)人民永遠(yuǎn)不能記憶的日子——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生紀(jì)念日。我為此感到自豪與驕傲，志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

然而，在這輝煌的時(shí)刻，是以充滿艱辛、崎嶇的道路而作鋪墊的。因此，我倍感辛酸與愁苦。

黨建立以后，迎接的困難一個(gè)接一個(gè)。在毛主席領(lǐng)導(dǎo)秋收起義后，組織了中國(guó)式農(nóng)革命第一軍第二軍，在軍隊(duì)中建立了黨的組織，并把黨的支部建在連上。后來在1928年，創(chuàng)立了紅軍第四軍，擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。共產(chǎn)黨員從1927年的1萬人發(fā)展到30多萬人。然而在此之后的一段時(shí)間里、黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，幾乎使城市中有組織的革命力量損失殆盡。黨中央1933年被迫離開井岡山革命根據(jù)地。第五次反“圍剿”失敗后，紅一方面軍損失慘重，不得不在1934年10月退出中央革命根據(jù)地，進(jìn)行二萬五千里長(zhǎng)征，在1935年1月，召開了遵義會(huì)議，雖批評(píng)了錯(cuò)誤，確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。但是，王明冒險(xiǎn)主義造成的這次嚴(yán)重失敗，使全國(guó)紅軍由30多萬減少到4萬人左右。這是一段艱難的歷程，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，此后通過毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)，及全國(guó)人民的英勇抗戰(zhàn)，我們黨更加健壯，更耐“風(fēng)寒”。越來越美好。

在整個(gè)歷史中，共產(chǎn)黨作為重要的政治力量起到了影響世界的作用。通過閱讀歷史，我更清楚了解了黨，我現(xiàn)在做為一個(gè)團(tuán)員，以后要做黨員！

2012級(jí)11班

李

欣

指導(dǎo)教師

張

燕

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

每一次升旗時(shí)，主持人總要說：“升旗、奏樂、敬禮?！边@便在我幼小的心靈里扎下了根。為什么要對(duì)著這面紅旗敬禮？為什么每個(gè)人都嚴(yán)肅地、莊嚴(yán)地凝視著它？難道它有什么魔力不成？

直到我上了初中，學(xué)了歷史才知道這面紅旗的“魔力”：

歷史又重歸1949年10月1日這天。下午3時(shí)首都30萬群眾在天安門廣場(chǎng)集會(huì)，中央人民政府秘書長(zhǎng)林伯渠宣布典禮開始，頓時(shí)樂隊(duì)高奏《義勇軍進(jìn)行曲》，54門禮炮齊鳴28響，聲音響徹云霄。像是一個(gè)剛出生正在啼哭的嬰兒，要讓全世界知道她的誕生。毛主席在這震耳欲聾地聲響中宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！隨后他按動(dòng)電鈕，莊嚴(yán)的五星紅旗和著音樂冉冉升起，人們眼中洋溢著幸福的淚花，心里只有一個(gè)信念：是黨和中央給了中國(guó)新生，給了人民幸福。這一天，代表了我們中華民族再也不受剝削和壓迫，宣告了我們民族的獨(dú)立，讓中**親在世界面前抬頭挺胸！

歷史的眼眸一閃，呈現(xiàn)在眼簾的是水深火熱的文化大革命時(shí)期，這里毛主席一生犯的最大的錯(cuò)誤，這一天無數(shù)人民、學(xué)生、紅衛(wèi)兵涌上街頭，將一大批黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及著名專家、學(xué)者抄家和查封住宅，戴上“走資本主義道路的當(dāng)權(quán)源”、“反革命修正主義分子”、“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”或“資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”的帽子。迫使一起學(xué)生、文人有家不敢回，整天提心吊膽。最慘的是我們的主席劉少奇被迫停崗下位。他一心一意為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，無私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)和力量，到頭卻落得這樣一個(gè)下場(chǎng)，第二年在河南開封含冤去世。而那些真正地反革命分子正在蓄謀著他們的陰謀，黨和國(guó)家危在旦夕，最后關(guān)頭人們終于覺醒了，懲治了反革命分子。但我們的主席卻再也回不來了。不久，毛主席也逝世了。

在黨和中央生死悠關(guān)的時(shí)候，人民一致推選鄧小平為主席，鄧小平肩負(fù)重任。在通過中共十一屆三中全會(huì)實(shí)際形成以鄧小平為核心的中央。全國(guó)上下一心，致使中國(guó)慢慢走上了富裕的道路，才有了我們的今天。

回憶歷史的道路，坎坎坷坷。從開國(guó)至如今已有60幾年了，中國(guó)已從以前的小米加步槍發(fā)展到現(xiàn)在的飛機(jī)大炮?？梢哉f中國(guó)是徹底騰飛了起來。這條龍，將要去搏擊長(zhǎng)空，它將會(huì)在明天的東方上掛一道絢麗的彩虹，騰飛得更高更遠(yuǎn)吧！

現(xiàn)在我聽見主持人在臺(tái)上說：“升旗、奏樂、敬禮?！睍r(shí)不禁從心里涌出一種自豪感。在這面嚴(yán)肅的紅旗庇護(hù)下，我們將茁壯成長(zhǎng)！

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)！

2012級(jí)7班

茍?jiān)獙?指導(dǎo)教師

李

燕

祖國(guó)在我心中

龍，是祖國(guó)的象征，我們每個(gè)炎黃子孫都是在的傳人。有福同享，有難同當(dāng)——這就是華夏兒女泱泱的氣節(jié)，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的母親，那就是中國(guó)！

從我懂得愛國(guó)那一天起，“李大釗”這個(gè)名字就深深地印在我的腦海中：1926年3月，李大釗為了拯救國(guó)家于危難，救人民于水火，領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對(duì)日、英帝國(guó)主義和反對(duì)軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭(zhēng)。北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政制造了“三一八”慘案，北京一片白色恐怖。李大釗在極端和困難的情況下，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組持革命斗爭(zhēng)。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國(guó)主義，逮捕了李釗等80余人，李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈。4月28日，反動(dòng)軍閥不顧廣大人民群眾和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗每一個(gè)走上絞架，從容就義，時(shí)年38歲。五千多年歷史，孕育了華夏兒女的鋼筋鐵骨養(yǎng)成了中華民族的“浩然正氣”。像李大釗這樣捐軀國(guó)難，視死如歸“的英雄在我們祖國(guó)有何止他一個(gè)；精忠報(bào)國(guó)的岳飛、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、兩彈一星的鄧稼先、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山??無數(shù)仁志士用碧血央丹心譜寫了一曲曲愛國(guó)之歌。他們就算死也要為祖國(guó)效忠。

同學(xué)們，我們應(yīng)該為生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪，為這些民族之花而驕傲！我們每一個(gè)人也要向這些愛國(guó)者學(xué)習(xí)，就算不能為祖國(guó)死，也要為祖國(guó)盡自己最大的力。愛國(guó)不應(yīng)該流于形式，它需要的是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，我們要從自我做起，從身邊的小事做起。

祖國(guó)，您將永遠(yuǎn)在我心中占有崇高神圣的地位，因?yàn)槿绻麤]有日益強(qiáng)大起來的您，就不會(huì)有我們大家現(xiàn)在的幸福生活，祖國(guó)，我永遠(yuǎn)愛您。

2012級(jí)7班

袁

祥 指導(dǎo)教師

李

燕

回望那幾十年

——閱《黨的歷史》后的讀后感

忘不了，忘不了十月革命的曙光照亮了世界，馬克思主義開始瘋狂的傳播。忘不了，忘不了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，那一個(gè)個(gè)挺身而出的民族戰(zhàn)士。忘不了，忘不了一聲聲槍響，一場(chǎng)場(chǎng)內(nèi)憂后，國(guó)民得之不易的幸福生活。

一段段艱辛的歷程，一場(chǎng)場(chǎng)內(nèi)憂的事件，全都在那個(gè)火熱的世紀(jì)隨之爆發(fā)。1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下，中國(guó)以李大釗、毛澤東等先進(jìn)知識(shí)分子開始學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動(dòng)，于是，馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子當(dāng)中，逐步散播開來。

隨后，1919年5月4日，由于北京“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)” “內(nèi)懲國(guó)賊”的喊聲震撼中國(guó)，于是中國(guó)歷史隨之又翻開了新的一頁(yè)。

1920年4月，共產(chǎn)黨的成立開始醞釀，而也因?yàn)槿绱?，中?guó)共產(chǎn)黨的歷史隨之開始。

1921年7月下旬，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，它的成立使中國(guó)革命的面貌煥然一新。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民為新民主義而斗爭(zhēng)的過程中，經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段，其間經(jīng)歷了種種困難，死傷的人員不計(jì)其數(shù)，可迎難而上的中國(guó)人卻比死傷的人更多，更堅(jiān)持。終于皇天不負(fù)有心人，他們于1949年取得革命勝利。

其間，1938年，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》； 1941年，在割地開產(chǎn)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)； 1942年，開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)；

1946年6月，國(guó)民黨發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始。次年6月，人民解放軍開始全國(guó)規(guī)模的反攻。

1948年，遼沈戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役一件又一件的隨之發(fā)生； 1949年，中國(guó)七屆二中全會(huì)召開，4月人民解放軍攻占南京。10月1日，中華人民共和國(guó)成立。

革命勝利后，我國(guó)隨后又發(fā)生了一系列的事。

1957年，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行整風(fēng)，反右派斗爭(zhēng)開始。而在它的前一年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了第八次全國(guó)代表大會(huì)。

1978年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)召開。

1982年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)人民代表大會(huì)也隨之召開。而下一次全國(guó)人民代表大會(huì)于5年后召開。

1992年，中國(guó)共產(chǎn)黨又召開了第十四次全國(guó)人民代表大會(huì)。終于，中國(guó)共產(chǎn)黨的第十五次全國(guó)人民代表大會(huì)于1997年召開。

恐怕誰(shuí)也無法想像，只不過是那么一個(gè)短暫的世紀(jì)，居然發(fā)后了這第的事件。不過，這就是我們的《黨的歷史》。

看著這一件又一件的事件，一段又一段的歷程時(shí)，我究竟在想什么連我也不知道。那是一種很奇怪的感覺，說不出來。它既不是興奮，激動(dòng)，又不是悲傷，壓抑。有時(shí)就連我自己也在想，那究竟是一種什么感覺，竟能讓我如此迷茫。

試想一下，英勇的戰(zhàn)士為我們現(xiàn)在的幸福生活在拿命打拼；國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)只為我們能過上舒適的生活而勞心費(fèi)神。它們無私的奉獻(xiàn)終于有了成果，可那些英勇的人們也早已不在了。我們又該用什么方法去報(bào)答他們了。

說感謝顯得太過膚淺，說報(bào)恩又太不現(xiàn)實(shí)。而我們真正能做的就只有努力的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為國(guó)效力，因?yàn)橹挥羞@樣才能報(bào)答那些為國(guó)努力了那么久的戰(zhàn)士??！

他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們的事跡值得我們歌頌??

忘不了，忘不了那些揮灑熱血在戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士；忘不離，忘不了那一個(gè)個(gè)挺身而出的勇士；而我更忘不了的是那些黨的歷史。

2012級(jí)11班

周紅

指導(dǎo)教師

張

燕

祖國(guó)在我心中

成都市龍泉驛區(qū)第九中學(xué)校 2012級(jí)6班 李佳蓮

知道黨的一大開幕日期到20世紀(jì)70年代末才由黨史工作者考證清楚，一大的召開日期是1921年7月23日。雖然黨的誕生紀(jì)念日并不是黨的一大召開的具體時(shí)間，但是“七一”這個(gè)光輝的節(jié)日已經(jīng)深深銘刻在全國(guó)各族人民的心中。它成為人們每年進(jìn)行紀(jì)念的一個(gè)重要節(jié)日，也成為中國(guó)節(jié)日文化的一個(gè)部分。

無論是血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是改革開放的歷史時(shí)期，還是改革開放新的歷史時(shí)期，我們的事業(yè)之所以蒸蒸日上，正是因?yàn)槭冀K有一批站在時(shí)代前沿的共產(chǎn)黨人。一個(gè)黨員就是一面旗幟。創(chuàng)新，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的不竭動(dòng)力。中國(guó)最早宣傳馬克思主義的刊物是《新青年》?！豆伯a(chǎn)黨》的月刊是中國(guó)共產(chǎn)主義者最早出版的黨內(nèi)刊物，主編是李達(dá)。李大釗是中國(guó)最早著文歌頌十月革命的傳播馬克思主義的人。蔡和森主編的《向?qū)А肥侵泄仓醒胱钤绲臋C(jī)關(guān)報(bào)。最早譯配《國(guó)際歌》詞典的是瞿秋白??然而“中華第一艦”它是中國(guó)海軍第二代驅(qū)逐艦的第一艘艦，112艦，裝備有新型導(dǎo)彈，全自動(dòng)艦炮和反潛武器系統(tǒng)具備對(duì)海、對(duì)空、反潛立體作戰(zhàn)能力。它在1997年出訪美洲四國(guó)五港，完成了“航海史上的一次罕見的航行?！?/p>

幾十年來我國(guó)各族人民與我們黨同呼吸，團(tuán)結(jié)奮斗，開拓進(jìn)取，在革命、建設(shè)、改革的改史進(jìn)程中，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和不屈不撓的拼搏精神，展示了實(shí)現(xiàn)中華民族大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)意志和不可戰(zhàn)勝的力量。光榮屬于中國(guó)人民，這也是歷史的結(jié)論。

周總理是我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一，他為振興中華獻(xiàn)出了畢生的精力。周總理之所以創(chuàng)立了豐功偉績(jī)，是和他小時(shí)候樹立為中華民族而讀書，這個(gè)偉大志向分不開的，“為中華崛起而讀書?！边@句話是周總理年少時(shí)代講的，所以作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，我們要與時(shí)俱進(jìn)，勇于開拓創(chuàng)新！縮小與世界的差距，爭(zhēng)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為黨旗增輝。我們要為中華騰飛而讀書！

黨 的 歷 史

成都市龍泉驛區(qū)第九中學(xué)校

2012級(jí)8班

賀藍(lán)瑤

共產(chǎn)黨主要是組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。

在社會(huì)主義初級(jí)階段領(lǐng)導(dǎo)和結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，已經(jīng)走過了艱辛而輝煌的歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義，封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。新中國(guó)成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

站起來的辛酸

成都市龍泉驛區(qū)第九中學(xué)校

2012級(jí)6班 袁榮露

我愛我的祖國(guó)，不僅僅因?yàn)樗貜V物博，而是因?yàn)樗且恢恍郦{，一直站起來了的雄獅。

現(xiàn)在的祖國(guó)可以說是繁榮富強(qiáng)，但是我們不能忘記歷史的教訓(xùn)。以前由清政府統(tǒng)治的中國(guó)是落后挨打而且還被帝國(guó)主義分割，但是中國(guó)可以說是一只任人宰割的肥羊。這一切的一切都沒有打敗愛國(guó)人民的心。他們不顧自己的安危同帝國(guó)主義，同西方列強(qiáng)斗爭(zhēng)，終于創(chuàng)立了中華民國(guó)。這里面不知讓多少正青年蓬勃的學(xué)生，有理想的愛國(guó)青年葬送了他們年輕的生命，但是他們并沒有埋怨過，他們相信總有一天中國(guó)會(huì)成為強(qiáng)國(guó)，找到一個(gè)能讓人民走向幸福平安，使國(guó)家繁榮富強(qiáng)的出路。但是這只是一個(gè)開始，一段坎坷的開始，在當(dāng)時(shí)我國(guó)還是很弱，我們國(guó)家被一些居心叵測(cè)的帝國(guó)主義侵略，讓祖國(guó)人民遭受滅頂之災(zāi)，魯迅說的很對(duì)，中國(guó)太難改變了，不是很大的鞭子打在脊背上，它是不會(huì)動(dòng)彈的。一刻刻的警鐘，一篇又一篇的歷史，中國(guó)在最危險(xiǎn)的時(shí)候，正如國(guó)歌里面所唱的一樣，人民沖上了戰(zhàn)場(chǎng)同敵人抗?fàn)?，可是這一打就打了八年，不容易??！更令人心寒。魯迅在筆下寫出了中國(guó)人的腐敗和社會(huì)的“墻壁”，老舍的筆下寫出了社會(huì)的黑暗?

我們經(jīng)歷了自己譜寫的歷史悲歌后，1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告，“中華人民共和國(guó)今天成立了”！毛澤東的聲音傳向了大江南北。從此中國(guó)人民站立起來了，中華民族不在是一個(gè)被人侮辱的民族了。我們找對(duì)了富強(qiáng)的道路，找對(duì)了共產(chǎn)黨。但是在黨的成長(zhǎng)中也是那么的坎坷呀！這其中發(fā)生了許多給予人們深痛教訓(xùn)的故事，那都是我們不能忘記的。我們可以忘記仇恨但是千萬記住教訓(xùn)，要記住那吹人淚下的歷史！

今天看祖國(guó)，讓我們覺得有多么的美好，這都要感謝中國(guó)共產(chǎn)黨，正如人民所說的“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)?！蔽覀儸F(xiàn)在的生活來之不易，我們不僅要珍惜，更要努力創(chuàng)造更好的明天！感謝有你——中國(guó)共產(chǎn)黨！

第三篇：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇——讀黨史有感 讀過黨史的人都知道，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的結(jié)果。但是從中國(guó)近代歷史的發(fā)展來看，它的成立又是中國(guó)進(jìn)步力量發(fā)展選擇的結(jié)果。自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了獲得民族的獨(dú)立和人民的解放，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女前赴后繼?；㈤T硝煙、三元里抗英斗爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命等，革命先烈譜寫了一曲又一曲悲壯的贊歌，但是都失敗了。其原因，一是由于中國(guó)的封建統(tǒng)治力量異常的強(qiáng)大，拒絕踏入世界已經(jīng)發(fā)展起來的現(xiàn)代化進(jìn)程，無論是改革派還是革命派都不能僅憑自身的力量或是改造封建體制或是推翻封建體制將國(guó)家推入現(xiàn)代化進(jìn)程；二是由于帝國(guó)主義的貪婪，對(duì)封建統(tǒng)治者既壓迫又勾結(jié)形成一種阻礙中國(guó)進(jìn)步的強(qiáng)大力量，或是以樸素的農(nóng)民的革命方式，或是以資產(chǎn)階級(jí)民主革命的方式各自獨(dú)立與之斗爭(zhēng)，最終只能以失敗告終。以1919年五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，五四運(yùn)動(dòng)前的中國(guó)近代革命運(yùn)動(dòng)為舊民主主義革命，五四運(yùn)動(dòng)以后中國(guó)工人階級(jí)走上了中國(guó)政治的歷史舞臺(tái)，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命被稱作為新民主主義革命。舊民主主義革命是力量分散的革命。資產(chǎn)階級(jí)尋求民主，想要建立起一個(gè)像西方社會(huì)那樣先進(jìn)的國(guó)家，對(duì)帝國(guó)主義抱有一定的幻想，不可能聯(lián)合最為廣泛的農(nóng)民階級(jí)。農(nóng)民階級(jí)懷有樸素的愛國(guó)主義

思想，堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的侵略，但是農(nóng)民階級(jí)有時(shí)對(duì)封建統(tǒng)治者還抱有幻想，因此也不能夠與資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行聯(lián)合。這種各自為陣的革命形式的結(jié)果就是進(jìn)步的思想和革命的火花在強(qiáng)大的封建統(tǒng)治勢(shì)力摧殘之中、在帝國(guó)主義幫襯的圍剿中一次又一次熄滅。在黑暗中，中國(guó)人感到迷茫和困惑，不知如何作為，像一盤散沙。即使是辛亥革命推翻了封建王朝，但是封建勢(shì)力依然存在。民國(guó)政府建立之后，資產(chǎn)階級(jí)的一些進(jìn)步思想觀念在封建軍閥那里支離破碎，為軍閥們?yōu)槲宜枚我馊∩?，人們?duì)民主共和失去了信心，對(duì)建立一個(gè)什么樣的政府感到困惑。權(quán)力給國(guó)家和人民帶來的只是災(zāi)難。反對(duì)強(qiáng)權(quán)，尋求自由是這一時(shí)期中國(guó)有進(jìn)步思想的人士的第一感覺上的追求。他們不滿足資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方式，因?yàn)橹袊?guó)的資產(chǎn)階級(jí)本身的弱小決定了其軟弱，在權(quán)力的角逐中必然向封建勢(shì)力妥協(xié)。他們也不相信共和政體，因?yàn)楣埠腕w制不僅不能夠給國(guó)家?guī)碛行虬捕ǎ疫€被軍閥所利用走向了反面。他們要反對(duì)一切權(quán)力。早期的共產(chǎn)黨人無一例外的都是從激進(jìn)的無政府主義者轉(zhuǎn)變過來。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。令無所適從的先進(jìn)的中國(guó)人看到了希望，越來越多的人開始接觸馬克思主義理論，學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論，加之五四運(yùn)動(dòng)后期中國(guó)工人階級(jí)走向了政治舞臺(tái)，馬克思主義理論與中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨給中國(guó)社會(huì)帶來

了全新的理念，給中國(guó)人民指出了新的發(fā)展道路。黨的二大在中國(guó)近代史上第一次破天荒的提出反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的民主革命綱領(lǐng)，并提出聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。黨的三大確定中國(guó)共產(chǎn)黨全體黨員以個(gè)人的名義加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共的第一次合作。在國(guó)民革命的大革命中、在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)共產(chǎn)黨人都是沖鋒在前，擔(dān)當(dāng)重任，推動(dòng)中國(guó)革命事業(yè)向前發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以中國(guó)人民的利益為重，在民族危難之際捠棄前嫌再次與國(guó)民黨聯(lián)合共同抗日取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利之后，全國(guó)人民呼吁建立一個(gè)自由民主社會(huì)的主張的聲音越來越高。中國(guó)共產(chǎn)黨人拿出真誠(chéng)的態(tài)度與國(guó)民黨進(jìn)行第三次合作，希望同國(guó)民黨聯(lián)合建立起一個(gè)獨(dú)立自主和民主自由的國(guó)家。然而，國(guó)民黨反動(dòng)派憑借他們?cè)谲婈?duì)數(shù)量和武器裝備的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，妄想把共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)消滅掉，實(shí)現(xiàn)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治。但是中國(guó)人民渴望民主的要求是歷史所趨，中國(guó)共產(chǎn)黨代表了絕大多數(shù)的中國(guó)人民的愿望，中國(guó)人民支持共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的為民主自由和正義而戰(zhàn)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過三年的努力，徹底地打垮了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立起了一個(gè)嶄新的國(guó)家。因此中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇。

第四篇：西方文化論文 淺析伊麗莎白時(shí)代的文化輝煌

淺析伊麗莎白時(shí)代的文化輝煌

她是英國(guó)歷史上最杰出的帝王之一，她使英國(guó)成為歐洲最強(qiáng)大的國(guó)家之一，開創(chuàng)英國(guó)歷史的“黃金時(shí)代”，保持了英格蘭的統(tǒng)一，人們至今崇拜著她，稱之為“榮光女王”、“英明女王”，并以其名來命名那個(gè)時(shí)代。在第二個(gè)千禧年來臨之際，她亦曾被推選為100位對(duì)世界歷史影響最大的人物之一。她就是伊麗莎白一世——都鐸王朝最后一位君主，英格蘭文化正是在她的手中迎來輝煌。

1558年，伊麗莎白一世在內(nèi)部因宗教分裂的混亂狀態(tài)中即位，采取宗教兼容政策和重商主義政策，穩(wěn)定了統(tǒng)治，工商業(yè)和海外貿(mào)易迅速發(fā)展，國(guó)力日益強(qiáng)盛，擊潰了不可一世的西班牙“無敵艦隊(duì)”，成為海上霸主，為未來“日不落”的大不列顛王國(guó)奠定了基礎(chǔ)。此時(shí)的英格蘭也正處于文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義遍布英國(guó)的思想領(lǐng)域，各個(gè)文學(xué)大家以莎士比亞，斯賓塞，約翰遜，馬洛，培根等為代表，佳作競(jìng)出。由此，英國(guó)文學(xué)代表了歐洲文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。那么為何英國(guó)文化能在伊麗莎白一世手中開啟“黃金時(shí)代”呢？

伊麗莎白時(shí)代的文化繁榮主要體現(xiàn)在詩(shī)歌和戲劇的繁榮上（當(dāng)然也不排除其他文學(xué)、藝術(shù)形式的發(fā)展繁榮）。下面僅以詩(shī)歌和戲劇上的創(chuàng)作為例，淺談當(dāng)時(shí)的文化盛況。

在詩(shī)歌方面，英國(guó)文學(xué)家們，除了引入意大利的十四行詩(shī)，也進(jìn)行了一些其他詩(shī)體的創(chuàng)作，在內(nèi)容和格局上都有了很大突破。詩(shī)歌方面又以斯賓塞成就最大。他的主要作品《仙后》規(guī)模宏大﹐內(nèi)容豐富﹐利用中古騎士傳奇的體裁﹐以寓言為主要手法﹐在精神上卻反對(duì)天主教而歌頌作為英國(guó)民族象徵的伊麗莎白女王﹐其中優(yōu)美而多變的韻文﹐使得斯賓塞不僅獨(dú)步當(dāng)時(shí)詩(shī)壇﹐而且成為后世講究詩(shī)藝的作家所仰慕的“詩(shī)人的詩(shī)人”。在主題或歌頌對(duì)象方面，英國(guó)詩(shī)歌也和歐洲其他經(jīng)歷文藝復(fù)興的國(guó)家一樣，著重描寫人的內(nèi)心世界，抒發(fā)理想、信念、感情，鞭撻黑暗、腐敗，贊揚(yáng)人追求幸福的權(quán)利，贊頌美和愛。此外，徹底改變英國(guó)詩(shī)歌面貌的主力軍卻是——白體詩(shī)。它主要包含在戲劇創(chuàng)作之中，其代表人物則是兩位偉大的戲劇家和詩(shī)人——馬洛和莎士比亞。

戲劇無疑是英國(guó)這一時(shí)期最驕傲的文學(xué)成果。16世紀(jì)80年代起﹐英國(guó)戲劇家們擺脫了中世紀(jì)神秘劇﹑奇跡劇等的宗教色彩和粗糙技巧，建立起了一種新戲劇，賦予其更加豐富的表達(dá)和人文氣息﹐敏銳﹑強(qiáng)烈地表達(dá)了時(shí)代精神﹐在藝術(shù)上作了多方面的大膽創(chuàng)新。以《浮士德博士的悲劇》為代表作，馬洛一生創(chuàng)作了7部悲劇。而作為英國(guó)文藝復(fù)興高潮時(shí)期的著名的代表人物，英國(guó)戲劇的集大成者——莎士比亞，一生共創(chuàng)作了37部劇本，《羅密歐與朱麗葉》、四大悲劇等作品皆是人類文學(xué)史上不朽的明珠，它們探討了友誼和虛偽、愛情和陰謀、權(quán)利和道德、生存和死亡這些與人的命運(yùn)息息相關(guān)的主題。那些生動(dòng)的而又充滿哲理和人文思考的語(yǔ)句伴隨著戲劇推廣的腳步廣為流傳，不斷喚醒人們內(nèi)心的人文情思，激勵(lì)了后世的創(chuàng)作。

以上文化成就的介紹讓我們看到了文學(xué)家們對(duì)伊麗莎白時(shí)代文化輝煌的個(gè)人貢獻(xiàn)，同時(shí)我們也可以深切感受到其繁榮景象與所處的世界文化思潮——文藝復(fù)興帶來的思想解放密不可分。此外還有經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多方面因素的共同作用。

文藝復(fù)興發(fā)起與13世紀(jì)的意大利，卻在16世紀(jì)才在英國(guó)興起，這與英國(guó)所處的地理位置和國(guó)內(nèi)局勢(shì)有密切關(guān)系。英國(guó)遠(yuǎn)離歐洲大陸，天然的地理因素導(dǎo)致了它與其他歐洲大陸上的國(guó)家聯(lián)系不若旁國(guó)緊密，因此文藝復(fù)興傳播較慢。更重要的是在伊麗莎白一世即位之前，英國(guó)國(guó)內(nèi)一直處于**之中，教權(quán)與皇權(quán)、天主教與新教的信仰爭(zhēng)奪，直至伊麗莎白一世即位也沒能徹底平息。所幸女王采取了宗教寬容政策，理智的避開了極端主義，才穩(wěn)定了統(tǒng)治。同時(shí)，學(xué)者們率先收到歐洲人文思想的影響，積極翻譯古希臘、羅馬和當(dāng)代意、法等國(guó)的學(xué)術(shù)和文學(xué)名著，并紛紛著書闡述自己的人文主義思想。此前，英國(guó)國(guó)內(nèi)因?yàn)樽诮虪?zhēng)端和改革，天主教對(duì)民眾的控制大不如前，民眾的信仰體系受到破壞，開始自發(fā)思考人的價(jià)值和尊嚴(yán)，也讓新傳入的人文主義思想有了壯大發(fā)展的空間和時(shí)機(jī)。

經(jīng)濟(jì)上，英國(guó)在1588年一舉擊敗了西班牙 “無敵艦隊(duì)”，確立了海上霸主地位，加之由于新航路的開辟和女王重商主義政策的鼓勵(lì)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)海外貿(mào)易發(fā)達(dá)﹐國(guó)力逐漸充實(shí)。經(jīng)濟(jì)的繁榮使得社會(huì)等級(jí)秩序漸趨細(xì)密，貧富差距不斷拉大，社會(huì)流動(dòng)加劇，個(gè)人主義和資本主義價(jià)值觀興起，這一切都為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材（不再局限于過去的宗教等舊題材中），人員流動(dòng)加劇更是方便了新文化的交流與傳播，也為戲劇提供了廣闊的舞臺(tái)（諸如莎士比亞戲劇的流行和其中形形色色的人物形象）。例如，在都鐸王朝時(shí)期，尤其是伊麗莎白時(shí)代，人們目睹著“鄉(xiāng)紳”和“約曼農(nóng)”的崛起。而該時(shí)代的諺語(yǔ)和文學(xué)作品則恰巧生動(dòng)形象地勾畫了約曼農(nóng)的社會(huì)地位，體現(xiàn)出他們既要躬耕田畝，又有資財(cái)享受悠閑舒適的生活方式，以及其普遍處于上升時(shí)期的洋洋自得的心理。

政治上，國(guó)家整合加快，語(yǔ)言作為國(guó)家整合的一個(gè)重要因素，也在詩(shī)歌和散文發(fā)展的推動(dòng)下朝著標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展。一方面，伊麗莎白時(shí)代英語(yǔ)散文的語(yǔ)言魅力在很大程度上歸因于它向大眾文化的靠近，即它向農(nóng)夫、車夫、商販及市井小民的靠近。另一方面學(xué)者們也熱心于英國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。這在一方面也推動(dòng)了英國(guó)民族文化的發(fā)展，讓民族文化跟上文化復(fù)興的腳步又不至于全部照搬他國(guó)文化，發(fā)展本民族特色。

除此以外，英國(guó)文化的繁榮還與統(tǒng)治者的寬容鼓勵(lì)以及其他特定歷史環(huán)境因素有關(guān)，在這不作一一詳述?？傊?，伊麗莎白時(shí)代可謂是英國(guó)文化史上最為光輝燦爛的時(shí)代，也是英國(guó)文化研究者們不可忽視的重要課題。

第五篇：21世紀(jì)是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代

21世紀(jì)是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，上網(wǎng)已經(jīng)成為了人們每日生活必不可少的部分。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心最新統(tǒng)計(jì)，中國(guó)的網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到了2.53億人。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷已經(jīng)成為了目前炙手可熱的營(yíng)銷方式。

慈愛婦科醫(yī)院擁有自己的網(wǎng)站，而且網(wǎng)站內(nèi)容比較豐富，在婦科疾病方面具有權(quán)威的治療方法和全面的專業(yè)服務(wù)，這是慈愛婦科醫(yī)院實(shí)施網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣的優(yōu)勢(shì)條件。根據(jù)慈愛婦科醫(yī)院目前的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)情況，我將從以下幾方面展開網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣工作。

一：利用常規(guī)網(wǎng)絡(luò)推廣方式

常規(guī)推廣方式有交換鏈接、論壇發(fā)帖推廣、即時(shí)通訊推廣、郵件推廣、博客推廣、搜索引擎推廣、加入網(wǎng)址站等。雖然是常用的推廣方式，但其中的具體細(xì)節(jié)也不容忽視，常規(guī)推廣方式的應(yīng)用是需要大部分技巧的，下面我就結(jié)合慈愛婦科醫(yī)院的具體情況來介紹我具體的操作方法。

1、關(guān)于交換鏈接

需要與訪問量大、與婦科和女性健康等關(guān)鍵詞相關(guān)的網(wǎng)站做友情連接，比如可以和中國(guó)婦科網(wǎng)()等網(wǎng)站進(jìn)行友情鏈接。增加友情鏈接可以讓搜索引擎更多的收錄慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站。讓搜索引擎收錄更多的網(wǎng)頁(yè)，是提高網(wǎng)站訪問量的一種非常有效的方法。（備注：在做友情鏈接的時(shí)候我們應(yīng)該盡量多做文字鏈接，少做logo鏈接，這是因?yàn)樗阉饕鎸?duì)文字鏈接比較友好。）

2、關(guān)于論壇發(fā)帖推廣

選擇人氣旺的論壇如百度貼吧或者貓撲社區(qū)發(fā)帖宣傳慈愛婦科醫(yī)院，因?yàn)槊黠@的廣告帖會(huì)很容易被管理員刪除。那么我們就可以從側(cè)面宣傳慈愛婦科醫(yī)院，比如在婦科和女性健康方面專欄里發(fā)表一篇和婦科疾病相關(guān)的文章，文章中隱藏慈愛婦科醫(yī)院的相關(guān)信息，最好是原創(chuàng)、具有實(shí)際效用的文章，文章末尾再加上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接。也可發(fā)表一些當(dāng)前社會(huì)比較熱門的話題文章，文章中加上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)址和圖片鏈接。同時(shí)，利用好論壇中的簽名，在論壇中將個(gè)性簽名設(shè)置成為慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接，這也能夠起到非常好的宣傳作用。

3、關(guān)于即時(shí)通訊推廣

騰訊QQ、MSN、新浪UC都是很好的宣傳方式，為了提高效率，最好就是利用群組來宣傳。多加入一些和婦科或者女性健康相關(guān)的群組，在群組中宣傳慈愛婦科醫(yī)院。再次，就是考慮所發(fā)的內(nèi)容，盡量的吸引人，而不是單純的發(fā)廣告，否則很容易被忽視。有條件的話我們可以自己建立幾個(gè)和婦科或者女性健康相關(guān)的qq群，吸引女性朋友加入，然后在群組中宣傳慈愛婦科醫(yī)院，這樣的話我們會(huì)更主動(dòng)一些，宣傳效果也會(huì)更好一點(diǎn)。

4、關(guān)于郵件推廣

郵件推廣也是一種非常重要的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣方式，盡管目前的垃圾郵件很多，但郵件推廣方式也不能忽略。我們可以在qq、msn等相關(guān)即時(shí)通訊工具中找到和婦科或者女性健康等相關(guān)的群組，然后收集郵件地址，進(jìn)行有針對(duì)性的郵件發(fā)送，這樣的效果比盲目發(fā)送郵件效果要好很多。

5、關(guān)于博客推廣

在web2.0出現(xiàn)的時(shí)代，利用博客推廣無疑是我們宣傳慈愛婦科醫(yī)院的一個(gè)很好的途徑。博客推廣應(yīng)從以下兩點(diǎn)展開：

①在新浪博客、百度空間、搜狐博客、網(wǎng)易博客以及中國(guó)博客等眾多知名博客中開設(shè)我們慈愛婦科醫(yī)院自己的博客。每天更新博客的內(nèi)容，內(nèi)容包括慈愛婦科醫(yī)院的日常新聞信息和當(dāng)前社會(huì)比較熱門的話題信息。在我們更新的每篇博客文章中加入我們醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接，在每篇文章中寫上當(dāng)前熱門的關(guān)鍵詞以及和婦科相關(guān)的關(guān)鍵詞，根據(jù)我以前的經(jīng)驗(yàn)，這種推廣方式效果相當(dāng)不錯(cuò)。

②在聚合類博客如校內(nèi)網(wǎng)和聚友網(wǎng)等網(wǎng)站中注冊(cè)賬號(hào)，多加朋友并且加入各種各樣的群組，每天更新我們慈愛婦科醫(yī)院自己的博客文章，每篇文章中加上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接，然后利用聚合類博客的共享功能進(jìn)行推廣。

6、關(guān)于搜索引擎推廣

①登陸搜索引擎

所有的搜索引擎都可以免費(fèi)登陸，慈愛婦科醫(yī)院的推廣至少要讓我們的網(wǎng)站登陸10個(gè)以上搜索引擎。盡可能多的把慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站提交到各大中英文搜索引擎，這對(duì)整個(gè)慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站的搜索引擎優(yōu)化工作會(huì)有很大的幫助。

②搜索引擎優(yōu)化

通過寫網(wǎng)頁(yè)title標(biāo)題和META標(biāo)記來進(jìn)行關(guān)鍵詞的搜索引擎優(yōu)化，通過研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的關(guān)鍵詞來完善慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站的關(guān)鍵詞，使慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站能夠在諸如婦科、婦科疾病和女性健康等相關(guān)關(guān)鍵詞中排在各大搜索引擎前列。另外，“搜索引擎優(yōu)化，內(nèi)容為王?！边@句話是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷界公認(rèn)的原則，經(jīng)常更新慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站的內(nèi)容將會(huì)對(duì)網(wǎng)站的整體優(yōu)化起到相當(dāng)大的作用。

7、關(guān)于加入網(wǎng)址站推廣

加入網(wǎng)址站可以增加慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站的外部鏈接，提高網(wǎng)站的排名和流量。國(guó)內(nèi)比較大型的網(wǎng)址站是hao123和265，但要加入?yún)s并不容易，一般需要很高的排名或高PR值（PR值，即PageRank，網(wǎng)頁(yè)的級(jí)別技術(shù)）或者是需要交錢。雖然大型的網(wǎng)址站比較難加入，但讓我們慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站加入一些小型的網(wǎng)址站和行業(yè)網(wǎng)址站還是比較容易的。所以，盡可能多的讓我們醫(yī)院的網(wǎng)站被更多的網(wǎng)址站收錄，這樣也會(huì)對(duì)慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站的整體優(yōu)化起到很大的作用。

二：利用幾種新穎網(wǎng)絡(luò)推廣方式

1、利用百度知道、百度百科、搜搜問吧和雅虎知識(shí)堂等服務(wù)進(jìn)行推廣

注冊(cè)多個(gè)這些服務(wù)的賬號(hào)，然后去提問題，所提的問題是要關(guān)于慈愛婦科醫(yī)院的相關(guān)情況，然后過一段時(shí)間自己去回答，回答的內(nèi)容當(dāng)然是慈愛婦科醫(yī)院的具體情況，最后在問題失效前將自己的回答采納為最佳答案。同時(shí)多去回答其他人所提的關(guān)于婦科和女性健康方面的問題，內(nèi)容中加上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接，這樣就起到了很好的宣傳作用。還有就是利用百度百科推廣，去編輯和婦科或者女性健康等相關(guān)的詞組，參考資料中寫上以上內(nèi)容來源于慈愛婦科醫(yī)院，并寫上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)址。

2、利用招聘名義推廣

現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，工作崗位越來越少，但是求職的人卻越來越多。我們可以以慈愛婦科醫(yī)院的名義去各大招聘網(wǎng)站注冊(cè)企業(yè)會(huì)員，然后在企業(yè)介紹欄目中寫上慈愛婦科醫(yī)院的詳細(xì)情況介紹，在聯(lián)系方式中只寫上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)址。其實(shí)我們并不是真的要招聘人，只是做宣傳，這樣的推廣方式也會(huì)對(duì)我們醫(yī)院起到很大的宣傳作用。

3、利用征婚交友網(wǎng)站推廣

現(xiàn)在的征婚交友類型的網(wǎng)站非常多，我們可以利用這些網(wǎng)站來對(duì)慈愛婦科醫(yī)院進(jìn)行推廣。我們?nèi)ミ@些網(wǎng)站注冊(cè)自己的賬號(hào)，然后上傳照片（這里所說的照片不是自己真實(shí)的照片，而是盡量找一些美女帥哥的照片，因?yàn)檎骰榻挥丫W(wǎng)上面的人都希望自己找的是美女帥哥）我們的描述資料中寫上慈愛婦科醫(yī)院的詳細(xì)情況，聯(lián)系方式中加上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接，這樣也會(huì)對(duì)我們慈愛婦科醫(yī)院起到一定的宣傳作用。

4、利用網(wǎng)絡(luò)軟文推廣

結(jié)合我們慈愛婦科醫(yī)院自己的服務(wù)、理念、人員等寫文章，可以是推薦、評(píng)測(cè)報(bào)告、應(yīng)用方案、顧客感受和有關(guān)事件等。軟文對(duì)推廣者的寫作水平要求很高，所寫的軟文要有可讀性，要讓其他網(wǎng)絡(luò)采編有感覺，寫的好的話將有可能會(huì)在門戶或傳媒等高瀏覽量網(wǎng)站得到免費(fèi)發(fā)

布，甚至可能被傳統(tǒng)媒介應(yīng)用，是一種很費(fèi)心思，但效果非常好的方法。

5、利用發(fā)布工作任務(wù)推廣

在威客網(wǎng)、工作任務(wù)等同類型的網(wǎng)站發(fā)布有關(guān)工作任務(wù)，比如我們慈愛婦科醫(yī)院的LOGO設(shè)計(jì)或網(wǎng)站程序開發(fā)，不僅能吸引接受任務(wù)的人，還能夠吸引一大批旁觀者，當(dāng)然也能引起準(zhǔn)顧客的注意，這也是一種效果明顯、一箭雙雕的推廣手段，但是這種方式需要一定的費(fèi)用預(yù)算。

6、利用博客圈推廣

博客圈推廣簡(jiǎn)述

現(xiàn)在熱門的博客圈主要是新浪博客圈，搜狐博客圈和網(wǎng)易博客圈等幾大門戶博客圈，還有其它網(wǎng)站或行業(yè)網(wǎng)站的博客圈，其中新浪博客最多可以加入100個(gè)圈子。前提是我們已經(jīng)在這幾個(gè)門戶博客上面建立了慈愛婦科醫(yī)院自己的博客。

博客圈推廣效果

① 博文的流量

加入100個(gè)圈子后，我們每在慈愛婦科醫(yī)院博客上發(fā)表一篇文章，就會(huì)在100個(gè)博客圈里同時(shí)顯示，有些博客圈里面有數(shù)萬人，據(jù)我個(gè)人統(tǒng)計(jì)，平均每個(gè)博客圈至少會(huì)有10次左右的瀏覽，再加上我們博客自有的流量，每發(fā)一篇博客文章，流量會(huì)達(dá)到100左右。如果在我們自己的博客文章中發(fā)表一些當(dāng)前熱門的話題內(nèi)容，文章中加入我們慈愛婦科醫(yī)院自己的網(wǎng)站鏈接的話，那樣所帶來的流量將會(huì)更大。

② 關(guān)鍵詞的優(yōu)化

在如此多的博客圈內(nèi)顯示我們的文章，可以給我們需要優(yōu)化的關(guān)鍵詞如婦科、女性健康等關(guān)鍵詞加上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接，這樣的話我們慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站會(huì)同時(shí)有100個(gè)左右的外部鏈接。在各個(gè)門戶博客網(wǎng)站上面建立的慈愛婦科醫(yī)院博客加入圈子后權(quán)重會(huì)更高，我們?cè)谶@些門戶博客網(wǎng)站上發(fā)的文章，會(huì)比在慈愛婦科醫(yī)院自己網(wǎng)站發(fā)的文章權(quán)重更高，更有利于我們網(wǎng)站的搜索引擎優(yōu)化。

③ PR值的提高

許多博客圈PR值都是4和5，幾大門戶博客圈的PR值則更高。經(jīng)常更新我們慈愛婦科醫(yī)院自己的博客文章，博客圈會(huì)把PR值傳遞給我們自己的博客，可以快速的提高我們博客的PR值，這些博客對(duì)后期提高我們慈愛婦科醫(yī)院網(wǎng)站PR值和權(quán)重的作用是很大的。自建博客圈的推廣

① 通過創(chuàng)建我們慈愛婦科醫(yī)院自己的博客圈，為網(wǎng)絡(luò)推廣匯聚人氣，當(dāng)圈友達(dá)到一定的人數(shù)后，就可以利用我們創(chuàng)建的博客圈為慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)推廣服務(wù)。

② 有自己控制的博客圈，可以隨時(shí)在里面進(jìn)行我們慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)推廣，不靠搜索來的流量，當(dāng)然很穩(wěn)定的，不過不要純發(fā)廣告或者是一些垃圾的東西，這樣會(huì)影響我們自己圈子的人氣。

三：利用事件營(yíng)銷方式推廣

事件營(yíng)銷定義：事件營(yíng)銷是指通過策劃人、物、景、事等內(nèi)容通過宣傳推廣影響社會(huì)一些事件，引起人們的興趣與關(guān)注，以求提高宣傳知名度，提高形象，以事件為主，策劃推廣的一種手段與方式。

事件營(yíng)銷包括新聞事件營(yíng)銷、輿論事件營(yíng)銷、造勢(shì)事件營(yíng)銷、人物事件營(yíng)銷、活動(dòng)事件營(yíng)銷和廣告事件營(yíng)銷幾種方式。諸如微軟的“番茄花園事件”和王老吉地震捐款一億事件等都是成功的事件營(yíng)銷案例。

以上我只是舉例說明事件營(yíng)銷推廣方式的巨大作用，關(guān)于針對(duì)我們慈愛婦科醫(yī)院的事件營(yíng)銷方式我們需要詳細(xì)的策劃和研究，因?yàn)槭录I(yíng)銷成功的話，那將無疑會(huì)給我們醫(yī)院帶來巨大的影響力，但是如果策劃的不合適，可能就會(huì)帶來負(fù)面的影響。所以關(guān)于我們慈愛婦科醫(yī)院

具體的事件營(yíng)銷推廣，我將在實(shí)際工作中做出具體的策劃和慎重的選擇。

四：利用病毒式營(yíng)銷方式推廣

病毒式營(yíng)銷定義：病毒式營(yíng)銷是指發(fā)起人發(fā)出產(chǎn)品的最初信息到用戶，再依靠用戶自發(fā)的口碑宣傳，由于他的原理跟病毒的傳播類試，經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱之為病毒式營(yíng)銷，是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中的一種比較先進(jìn)并且極其有效的方法。

成功的病毒式營(yíng)銷策略應(yīng)該包括下面幾個(gè)要素：

1、贈(zèng)送產(chǎn)品或服務(wù)

2、讓別人能夠毫不費(fèi)力的進(jìn)行傳播

3、能夠輕而易舉的由小做大

4、利用人們的共同動(dòng)機(jī)和行為

5、利用現(xiàn)有的溝通網(wǎng)絡(luò)

6、利用別人的資源

諸如hotmail.com和開心網(wǎng)的病毒式營(yíng)銷方式都是經(jīng)典的成功案例。關(guān)于我們慈愛婦科醫(yī)院的病毒式營(yíng)銷我舉個(gè)例子，比如每當(dāng)?shù)焦?jié)日的時(shí)候，我們可以通過qq、msn和e-mail等工具向我們的朋友、同事、家人或者我們慈愛婦科醫(yī)院的顧客發(fā)送一些節(jié)日祝福和問候，后面加上慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)站鏈接和精美圖片，由于節(jié)日里，大家都很高興收到來自朋友的祝福和喜歡發(fā)祝福給朋友，一個(gè)病毒連（病毒式營(yíng)銷）就這樣形成了。

當(dāng)然以上我只是舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，以求達(dá)到拋磚引玉的作用。病毒式營(yíng)銷和事件營(yíng)銷方式類似，如果策劃成功的話將會(huì)有極大的效果，但是如果策劃的不合適，也會(huì)有負(fù)面的影響。所以關(guān)于我們慈愛婦科醫(yī)院具體的病毒式營(yíng)銷，我們需要詳細(xì)的策劃和周密的研究，這點(diǎn)我將在實(shí)際工作中做出具體的策劃和實(shí)施。

五：關(guān)于網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)廣告推廣

目前的網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)推廣方式可以歸納為以下三種：

①門戶網(wǎng)站或者行業(yè)網(wǎng)站平面媒體廣告，也就是我們通常所見的flash、gif圖片等橫幅廣告。這種廣告方式是互聯(lián)網(wǎng)最基本的廣告付費(fèi)方式，但是根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，這種廣告方式比較適合大型企業(yè)來做宣傳，因?yàn)橘M(fèi)用很昂貴。對(duì)于中小企業(yè)來說，費(fèi)用高，所帶來的流量也不多，是非常不劃算的。（建議暫時(shí)舍棄這種方式）

②以百度、google等為代表的搜索引擎競(jìng)價(jià)排名服務(wù)，這種方式目前在中小企業(yè)里面比較常見。根據(jù)我以前的經(jīng)驗(yàn)，這種方式確實(shí)有一定的效果，但是現(xiàn)在隨著越來越多的企業(yè)來做競(jìng)價(jià)排名服務(wù)，所帶來的效果也不是很明顯。還有就是，現(xiàn)在這些搜索引擎公司背后的人為操作和黑幕也不得不防，特別是百度今年多次爆出公關(guān)黑幕事件，更得引起我們的注意。（建議慎重選擇，可以少量做幾個(gè)關(guān)鍵詞的競(jìng)價(jià)推廣）

③以阿里媽媽和億告為代表的廣告聯(lián)盟服務(wù)，全新的交易平臺(tái)，它們引入“廣告是商品”的概念，讓廣告第一次作為商品呈現(xiàn)在交易市場(chǎng)里，讓買家（廣告主）和賣家（發(fā)布商）能夠輕松找到對(duì)方。其主要的廣告形式包括按時(shí)長(zhǎng)計(jì)費(fèi)廣告、推介廣告、按成交計(jì)費(fèi)廣告和按點(diǎn)擊計(jì)費(fèi)廣告。根據(jù)我以前的經(jīng)驗(yàn)，這種方式所帶來的流量是相當(dāng)可觀的，而且這種方式相對(duì)于競(jìng)價(jià)排名來說，花費(fèi)比較少，是一種性價(jià)比很好的付費(fèi)網(wǎng)絡(luò)推廣方式。（建議可以試用一段時(shí)間）

以上所提到的推廣方式在實(shí)際操作中應(yīng)該通過相互結(jié)合運(yùn)用來實(shí)施。常規(guī)推廣方式為重，其他推廣方式輔助使用。通過整合以上所提到的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣方式，相信不久之后我們慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣工作一定會(huì)有顯著的成果，必定會(huì)給我們醫(yī)院帶來巨大的影響力和經(jīng)濟(jì)效益。

上述內(nèi)容是我在實(shí)際工作中的一些網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣經(jīng)驗(yàn)和見解，可能還有很多推廣方法需要我在以后的實(shí)際工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)和揣摩。我想我會(huì)在實(shí)際工作中盡自己最大能力作好慈愛婦科醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣工作，我對(duì)我自己非常有信心，因?yàn)槲覍?duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣工作極其感興趣。也請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)您相信我，相信我的能力和我對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣工作的激情投入，不足之處，肯請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)指正。