第一篇：名校必備2009年高考作文上海卷試題評(píng)析

天兵下北荒，胡馬欲南飲。橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚。握雪海上餐，拂沙隴頭寢。何當(dāng)破月氏，然后方高枕

2009年高考作文上海卷試題評(píng)析

2009年上海市秋季卷高考作文題，采用了新材料作文題的樣式。這反映出了今年上海的文題由2007年的“必須跨過(guò)這道坎”和2008年的“他們”的命題作文轉(zhuǎn)為材料作文。這給考生更多的審題和立意的自由，讓學(xué)生一下子進(jìn)入自己寫(xiě)作的自由王國(guó)，而脫離了過(guò)去那種成人化、現(xiàn)實(shí)性的寫(xiě)作框框。(當(dāng)然，那也是符合高考作文必須“戴著鐐銬跳舞”的應(yīng)試規(guī)則的)要寫(xiě)好這個(gè)材料作文，要從以下幾個(gè)方面下工夫：

1.讀懂原材料的寓意。要寫(xiě)好新材料作文，最關(guān)鍵的就是正確理解材料中隱含的意義。只有明確了寓意，才能把握住作文的立意。那么，怎樣來(lái)讀這則材料的含義呢?我們可以采用由表及里、由實(shí)就虛的方法。材料中最核心和最關(guān)鍵的詞是“板橋體”。什么是“板橋體”?命題者借此要考生作文中達(dá)到什么思維結(jié)果?這些都是我們應(yīng)該推敲的地方。“板橋體”，表面上一讀就知道，就是鄭板橋(鄭燮)個(gè)人創(chuàng)造的一種書(shū)體。順便介紹一下，所謂的“揚(yáng)州八怪”，即清康熙至嘉慶初活動(dòng)于揚(yáng)州地區(qū)的富于創(chuàng)新精神、作品具有嶄新風(fēng)格的畫(huà)家群。鄭燮又是一位有創(chuàng)新精神的書(shū)法家，將隸書(shū)與行書(shū)相融合，創(chuàng)造了一種自稱為“六分半”的書(shū)法體勢(shì)，后人稱之為“板橋體”。“六分半”書(shū)體飄灑錯(cuò)落，格調(diào)雄奇。鄭氏的繪畫(huà)作品往往以“六分半”書(shū)題以詩(shī)文，更加豐富和突出了其作品的思想內(nèi)涵。因此，從材料中我們完全可以提煉出“創(chuàng)新”的主旨和感點(diǎn)，作為本次作文的立意核心。

2.提煉原材料的感點(diǎn)。文題寫(xiě)作中的材料，給考生提供了至少這樣三個(gè)基本的信息。按照內(nèi)容的先后順序可以分成三層意思。這三層意思可以作為廣大考生提煉感點(diǎn)的思維方向和確立感點(diǎn)的角度。(1)“板橋體的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱‘板橋體’”，從這句話里“隸書(shū)參以行楷”形成“板橋體”的字體樣式，聯(lián)想到繼承(借鑒)與創(chuàng)新的關(guān)系?？忌瓤梢跃蜁?shū)法談書(shū)法，也可以由此及彼，觸類旁通。(2)“他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味”，考生可以從“單個(gè)字體歪歪斜斜”與“總體錯(cuò)落有致”想到整體與部分的關(guān)系，由此還可以聯(lián)想到“張揚(yáng)個(gè)性與構(gòu)建和諧”的關(guān)系，甚至想到“和而不同”的哲學(xué)道理。(3)“有人說(shuō)‘這種作品不可無(wú)一，不可有二’”。

這句話字面理解為：①“不可無(wú)一”，說(shuō)明只能夠有一種出現(xiàn)于世，才能成其一類書(shū)法作品的風(fēng)格，其他事物也是如此;②“不可有二”，說(shuō)明讓其獨(dú)立于世，絕對(duì)不能夠因襲模仿而成其贗品、復(fù)制。告訴我們的道理就是物以稀為貴，創(chuàng)新要有個(gè)性，真理只有一個(gè)。

當(dāng)然，從材料的整體上考慮，立意的角度可以為只有創(chuàng)新的事物，才有永恒生命力。值得注意的是審題、立意，構(gòu)思成文時(shí)必須善于運(yùn)用聯(lián)想與想象，從“板橋體”的書(shū)法談開(kāi)去，只可以將其作為作文的引子材料，不能糾纏在“書(shū)法”上，要與社會(huì)實(shí)際、學(xué)校的生活實(shí)際結(jié)合。即使花重筆談?wù)摿藭?shū)法，也要在文章的后半部體現(xiàn)出由此生發(fā)出的自己的“創(chuàng)新”的觀點(diǎn)，做到“卒章顯志”。

總之，廣大考生在作文立意時(shí)，一定只能將“板橋體”作為一個(gè)開(kāi)拓、“創(chuàng)新”的哲學(xué)符號(hào)而已，要真正寫(xiě)出自己立意所形成的“板橋體”——?jiǎng)?chuàng)新的事物，就必須選擇生活中的人和事，通過(guò)描述和議論，揭示出新的屬于你寫(xiě)的“板橋體”的新意和主題。

第二篇：2014上海卷高考作文

直面不自由（69分）

啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人類文明發(fā)展的影響是巨大的。其間，思想家們提出了許多諸如“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)自由與平等。正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)激發(fā)了法國(guó)大革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至影響到了中國(guó)近現(xiàn)代的種種革新。到了現(xiàn)在，幾乎人人都認(rèn)識(shí)到了自己有各種自由的權(quán)利，并且積極地選擇自己想要走的人生道路，增加社會(huì)的多元性，取得了不錯(cuò)的效果。

但是，人難道是完全自由的嗎？自由的限度又在哪里？我們固然能夠有自由選擇的機(jī)會(huì)，可我們選擇的目的恰恰是為了過(guò)好人生，用小的自由來(lái)實(shí)現(xiàn)最大的不自由。

人不自由的原因或許有兩點(diǎn)。首先就是我們承擔(dān)的責(zé)任。薩特說(shuō)過(guò)，人必定是要受自由之苦的，因?yàn)槲覀儧](méi)有要求來(lái)到這個(gè)世界上，凡是自由的，就要為自己一切的行為負(fù)責(zé)，承擔(dān)責(zé)任無(wú)疑是不易的，就像穿過(guò)沙漠，各人的方法道路或許不同，但終究無(wú)人得以逃脫。其次，人的不自由還來(lái)源于外部環(huán)境的影響。往大了說(shuō)，人終有一死，且在生命中不會(huì)一帆風(fēng)順，這些都是個(gè)人無(wú)力控制的。往小了說(shuō)，我們的家庭也是生來(lái)就既定了的，或貧或富，或高尚或卑微，對(duì)于社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，他們要想獲得成功，就必須付出更大的努力，穿越“沙漠”。

這樣想來(lái)，人的引以為傲的“自由”實(shí)在是太渺小了，甘地領(lǐng)導(dǎo)了印度獨(dú)立革命，為的是什么？讓幾億人能真切地體會(huì)到自然的人有多不自由嗎？當(dāng)然不是，我們對(duì)“自由”的爭(zhēng)取，對(duì)自由的珍視，別有一番意義在其中，因?yàn)榧词谷私K有一死，即使有無(wú)限的沙漠必須穿越，他在其中作出過(guò)了不小的努力，并獲得了不小的成就。巴金在《<激流>總序》中說(shuō)到，即使他常常覺(jué)得身邊是無(wú)盡的黑暗，他也不孤獨(dú)，不絕望。因?yàn)樯罹拖褚还杉ち?，開(kāi)辟他的道路，穿過(guò)亂山碎石之間，人的力量固然無(wú)法勝天，那又為什么一定要“勝天”呢？對(duì)生活充滿熱情，對(duì)自由加以珍視，便能創(chuàng)造出自己的“激流”，對(duì)“不自由”的困難悲劇化作自由的積極“搏斗”。史鐵生寫(xiě)到生死時(shí)更有意思，他說(shuō)，上帝在創(chuàng)造生命時(shí)順便保證了它的結(jié)果。如果在艱難時(shí)想到前面有個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在等著你，不是會(huì)很安慰嗎？正是這樣對(duì)不自由的調(diào)侃和直面，使得他在走人生之路時(shí)更加樂(lè)觀，也更加自由。

不自由不是悲劇，而是對(duì)自由的注解，使人對(duì)自由加一份珍視，加一份熱愛(ài)。直面不自由，才能理解生命的真諦。

得分 69 高分啟示：本文跌宕起伏，思考深邃，寫(xiě)作素材運(yùn)用自如。

文章開(kāi)篇從自由落筆，歷數(shù)自由思想給人類社會(huì)帶來(lái)的種種影響，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，突破常態(tài)思維，指出人們追尋的自由的實(shí)質(zhì)：用小的自由來(lái)實(shí)現(xiàn)最大的不自由。進(jìn)而分析人們不自由的兩點(diǎn)原因——我們承擔(dān)的責(zé)任和外部環(huán)境的影響。但并不意味人們會(huì)就此消沉，作者嫻熟地運(yùn)用有關(guān)甘地、巴金、史鐵生的三段材料，論證了正是人們對(duì)不自由的正視，也即對(duì)自由的珍視，從而理解了生命的真諦，走向更加自由。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言暢通。

吾行吾道，雖遠(yuǎn)必至（68分）

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

孤身于沙漠，周遭是波瀾起伏的沙海，漫天黃沙高傲地席卷一切，抹平一切來(lái)訪者的足跡，好像從未有人來(lái)過(guò)。是振長(zhǎng)策疾馳，是亦步亦趨彳亍，是日夜兼程早日穿越，還是且行且思謹(jǐn)慎獨(dú)步征途，穿越沙漠的道路方式可以自由挑選，但無(wú)論如何，你必須穿越。

這是多么大的困境！我們掌握了過(guò)程的自由，卻又被決定了起點(diǎn)與終點(diǎn)。從眼前的高考，到人生紛至而來(lái)的成敗、興衰、榮辱皆只可盡人事以面對(duì)，不可期天意而逃避，甚至整個(gè)人生，無(wú)論是居廟堂之高，抑或處江湖之遠(yuǎn)，難免生死人滅，穿越人生這片沙漠，我們向死而生。

然而，我們卻被上帝賦予了選擇穿越沙漠的方式、道路的權(quán)力。我夢(mèng)見(jiàn)過(guò)西西弗斯，他受天懲，推石至山頂卻終將滑落，但就在他徒勞無(wú)獲走下山時(shí)，他卻給我欣賞他信手捕捉的一葉蝴蝶。這里蘊(yùn)藏著人類全部的幸福?？陀^上，我們必須同唐僧一般經(jīng)歷九九八十一難而修其正果，必須直面人世的不公，社會(huì)的陰暗，生命的困頓，在天不在我。主觀上，是卑賤的生存哲學(xué)，還是高揚(yáng)的生命意志，則在我不在天。在穿越沙漠的過(guò)程中，我們有所沉吟，有所深思，有所經(jīng)歷，有所創(chuàng)造，有所使命，有所理想，有所踐行，有所超越，即便是撞向鐵幕的雞蛋，也能有其價(jià)值。

孔子以木車的激情穿越沙漠，他不是不知道亂世春秋一切已不可為，但他仍懷著古典的崇高勇往直前；老子以老牛的散淡穿越沙漠，他深知無(wú)法喚醒甜寐于月光流轉(zhuǎn)的蒼生，仍舊以牧笛吹起晚嵐。張載說(shuō)：“士人臣為生民立命，為往圣繼（絕）學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，我卻認(rèn)為，只要是心懷著慧（惠）世濟(jì)世之心，縱對(duì)黑暗之時(shí)局一無(wú)所念，卻也不怍于父母授來(lái)的身體發(fā)膚，方孝孺深知其對(duì)燕王錚亮佩劍的弱小，卻仍舊傲然于君王前玉碎，決不伏身于殘暴下瓦全，他難以不選擇失敗的結(jié)局，但卻用選擇穿越沙漠道路和方式的僅有的自由向歷史交了答卷。

行走在天地間，我們都是旅行著的陌生人，從遠(yuǎn)方來(lái)，到遠(yuǎn)方去，天下無(wú)處不為逆旅，人世無(wú)所不為考驗(yàn)，但，作為這宇宙的朝拜者，我們?cè)诓蛔杂芍腥杂羞^(guò)程和態(tài)度的自由。我們?nèi)钥稍诤诎抵斜Ｓ心菍氋F的尊嚴(yán)。

禍福貧貴，天作主，我說(shuō)了不算。一身正氣，我作主，天說(shuō)了不算。

得分 68 高分啟示：本文語(yǔ)言工整，辭藻豐富，頗具文采。

文章引用詩(shī)句，起筆造境，仿佛置身于沙漠，接著緊扣材料，點(diǎn)出人生的自由與不自由處。接著以西西弗斯命運(yùn)為起點(diǎn)，從客觀與主觀兩個(gè)方面闡述“在天不在我”與“在我不在天”，揭示人們應(yīng)該積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)人生的道理。然后運(yùn)用材料、信手拈來(lái)，以孔子、老子、張載和方孝孺的經(jīng)歷來(lái)印證。結(jié)尾戛然，擲地有聲：面臨人生的自由與不自由，我們的主觀能動(dòng)性是何等重要！強(qiáng)有力地向世人告白“一身正氣，我作主”！

沙漠即在前方（68分）

眼前是黃沙彌漫，身后是退無(wú)可退，唯一的選擇就是穿越沙漠。當(dāng)然，你可以自由選擇穿越的方式和道路。

這就是如今我們每個(gè)人的寫(xiě)照，人生只有往前這一個(gè)選擇，唯一機(jī)動(dòng)的是各人穿過(guò)人生這片沙漠的途徑與方法。即以非自由之身?yè)碛凶杂傻倪x擇，這是社會(huì)的法則。

放大了說(shuō)人生也好，放小了說(shuō)一段比賽也好，都必須具有一定的“不自由”，如規(guī)則，如規(guī)律。規(guī)則不可違，規(guī)律不可破。若是人生想退便退，隨時(shí)可回到十八年華重做人生重要抉擇，那這個(gè)世界豈不亂了套？這就是規(guī)律。若是賽跑途中由火箭送至終點(diǎn)的“第一名”也算冠軍，這本來(lái)人類體能的競(jìng)賽還有何意義？這就是規(guī)則。

這樣的“不自由”讓我們及我們所在的社會(huì)更有序更公平，以更好地實(shí)現(xiàn)接下來(lái)的“自由”。是的，我們依然擁有自由，當(dāng)你做人生抉擇時(shí)，沒(méi)有人規(guī)定你的抉擇是什么；當(dāng)你面對(duì)苦難時(shí)，更沒(méi)有人教你該如何度過(guò)；當(dāng)你面對(duì)輝煌時(shí)，沒(méi)有人告訴你該如何處理。

苦難如文革十年，如何度過(guò)？才華橫溢的女畫(huà)家周煉霞文革時(shí)被迫害一只眼瞎，便托人刻了兩枚章，一枚上寫(xiě)著“一目了然”，如此調(diào)侃，如此勵(lì)志，她是這樣度過(guò)了文革。而大作家老舍卻不堪折磨抱石投湖自盡，如此惋惜，如此可嘆，他是這樣度過(guò)了文革，也提前度過(guò)了人生。文革就好比必經(jīng)的沙漠，二人身處其位已無(wú)可選擇，而方式卻可變，苦難如斯又如何呢？挺一挺笑著便過(guò)來(lái)了，過(guò)來(lái)之后便得以頤養(yǎng)天年，九十多歲才去世。軟一軟哭著也過(guò)去了，提前過(guò)去，卻仍是一個(gè)昏暗的結(jié)尾。

這兒的“自由”，便決定了當(dāng)你穿過(guò)沙漠時(shí)看到的是一片可愛(ài)的綠洲，還是因怕吃苦走短路而看到的另一片更黑更干的沙漠。

當(dāng)然人生也并非只有“苦難”這個(gè)沙漠，輝煌也是沙漠，你是如司馬光一般淡然處之并寫(xiě)下《訓(xùn)儉示康》以提醒后輩，還是如現(xiàn)如今的高官一般大肆炫耀落得“雙規(guī)”下場(chǎng)？天生聰慧也是沙漠，你是如曾經(jīng)的科大少年班的“神童”們一樣終歸于默默無(wú)聞，還是像十三歲上清華的“范書(shū)愷”一樣擁有才智的同時(shí)擁有較強(qiáng)的自理能力與處事能力，前景光明？

方式也好，道路也罷，這“不自由”中的“自由”卻決定了你最終的結(jié)果。

我說(shuō)我并不想要自由，此話不假，因?yàn)橛行安蛔杂伞北ＷC了我的權(quán)利及義務(wù)更好地施行；我說(shuō)我想要自由，此話當(dāng)真，因?yàn)檫@些“自由”也決定了我的人生。

沙漠即在眼前，非自由之身的人們啊，抓緊手中的自由的權(quán)利，向前穿過(guò)沙漠吧！

得分 68 高分啟示：本文語(yǔ)言辯證，思路清晰，理解深辟蹊徑。

開(kāi)篇對(duì)材料闡釋如同水乳，自然而又深入地道出了社會(huì)生存的法則：以非自由之身?yè)碛凶杂傻倪x擇。然后從小如規(guī)則、大到規(guī)律兩方面揭示“不自由”的常態(tài)。籍此，作者又通過(guò)周煉霞和老舍兩個(gè)事例，深入論述人們?nèi)绾芜x擇度過(guò)常態(tài)。最后拓開(kāi)筆端，表明人生除了“苦難”之外，“輝煌”與“聰慧”都有可能是沙漠，思維廣度上勝人一籌。文章材料較為充實(shí)，只老舍例的分析略有瑕疵。

自由的囚徒（65分）

少時(shí)，父母常讓我尊敬爺爺，因?yàn)樗且晃煌宋檐娙恕H此原因自然難以說(shuō)服我。我更多將敬意流于表面，未曾刻入心頭。

懂事后，見(jiàn)爺爺?shù)臅r(shí)間少了。我也放下?lián)?，因不必佯裝尊敬而舒心許多。深刻的溝通隨著我的長(zhǎng)大，愈來(lái)愈少。

高中后，時(shí)常困頓。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重；初中好友疏遠(yuǎn)；與新學(xué)校格格不入。長(zhǎng)大看似更加自由，實(shí)則成長(zhǎng)中的我似在沙漠中穿行，時(shí)刻被流沙、狂風(fēng)、酷熱與嚴(yán)寒侵?jǐn)_，無(wú)處可逃。但很可惜，沒(méi)有別的選擇。現(xiàn)實(shí)的生活與余華《活著》中的故事無(wú)二，我只有穿越這片沙漠才能或者，青春期的迷茫與不自由感讓我痛不欲生卻又無(wú)可奈何。

晚飯后例常下樓取來(lái)報(bào)紙，卻驚喜地在信箱中發(fā)現(xiàn)了一封信。上面用蒼勁的字體寫(xiě)著“孫兒親啟”。

心中文字我仍記得一些。

“……你與父母談及你的不自由，我深有體味，我們皆是不自由囚徒，（從某種意義上來(lái)說(shuō)）爺爺曾是哈軍工的優(yōu)秀畢業(yè)生，即將踏上無(wú)限光明的道路。可孫兒，海軍士兵要在船舷上屹立不倒，而我卻有先天平足的缺陷。所以我無(wú)法成為戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵，那時(shí)于一個(gè)從初生開(kāi)始便夢(mèng)想上戰(zhàn)場(chǎng)的兵來(lái)說(shuō)，是恥辱?！?/p>

讀到此，似有凹凸不平的地方，大概是淚干后的印記。

“……但又怎樣呢？我無(wú)法逃離這困境，若是逃避，倒真是士兵的恥！我的確不自由地必須突破這困境，穿過(guò)這困境，但從某種意義上來(lái)說(shuō)，我也是自由的囚徒。人生的枷鎖無(wú)法困住你以至你不可以用他去達(dá)到目的。擺脫困境，孫兒，我相信你勿做弱者！”

爺爺后來(lái)做了地圖海圖測(cè)繪工作，也算以別樣方法突破了困境。

讀罷信件的我，頗有感觸，也心生敬意。但我不認(rèn)為那是如同我所經(jīng)歷的一樣無(wú)邊的沙漠。我甚至自大地認(rèn)為，我的無(wú)奈與不自由，勝過(guò)爺爺?shù)墓适?。我試圖穿越沙漠卻沒(méi)有方法，于是我不想再嘗試

直到近日，我從父母口中聽(tīng)說(shuō)爺爺骨折，便去看望他。當(dāng)他解開(kāi)綁帶之后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)他并不平足。爺爺編了故事來(lái)愚弄我！

我氣憤地回了家，卻在與父親的爭(zhēng)吵中如夢(mèng)初醒： 爺爺被拒絕僅僅因?yàn)槌錾硎堑刂鳌?/p>

我的驚訝遠(yuǎn)超愧怍，他的無(wú)奈我難以悟透。

之后故事向美好的方向發(fā)展，我也找尋到力量，也正滿懷信心地在紙上落筆。

人生伊始，便是囚徒。我們必須選擇掙脫。但我們有千種方式爭(zhēng)脫，正如千奇百怪的人生路。實(shí)則我只有自由，我們也始終自由沒(méi)有人選擇坐著等死，我們已經(jīng)做出了自己的選擇！請(qǐng)自由地掙脫沉重的枷鎖！我，將為我，也為敬愛(ài)的爺爺走出沙漠。

得分65 高分啟示：本文通過(guò)敘述故事闡釋對(duì)自由的思考，構(gòu)思一波三折，頗能引人入勝。起筆欲揚(yáng)先抑，對(duì)爺爺可謂貌恭而不心服。但隨著事件的發(fā)展，爺爺?shù)墓适掠纸豢椫拔摇钡慕?jīng)歷，使得“我”對(duì)爺爺?shù)恼J(rèn)識(shí)也逐漸產(chǎn)生了曲折的變化。結(jié)尾出人意料，道出了爺爺“地主出身”這一宿命，正如人們無(wú)法改變的“不自由”，啟發(fā)自己如何掙脫新環(huán)境中迷茫自失的困境。文章以“自由的囚徒”為題，帶有隊(duì)自由的強(qiáng)烈思辯性。

獨(dú)舞者（65分）

你有可能出生在一個(gè)并不屬于你的時(shí)代，有可能你的思想有悖于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與思想準(zhǔn)則，有可能你因受本我意識(shí)的沖動(dòng)而創(chuàng)造了一個(gè)新流派……但若你是一位藝術(shù)家，又是擁有獨(dú)立人格的，還恰巧具備了以上的任一條件，那你周圍便已是一片荒野。

只有很少數(shù)的藝術(shù)家逃脫了這種無(wú)人道的遭遇，大多數(shù)的經(jīng)歷者即便有少許支持者、密友，他們都只能給予少量寬慰。

自小被寵為神童的莫扎特長(zhǎng)大后到處碰壁，因?yàn)橛廾恋膴W地利國(guó)王說(shuō)過(guò)：“我們不需要天才，我們只需要聽(tīng)指令，能為我們光宗耀祖的奴仆。”莫扎特不得不每天穿著繡金背心，搽著香粉按照皇帝的指令譜寫(xiě)一些輕浮如閹伶歌手法利內(nèi)爾的女高音的宮廷輕歌劇，還要忍受教主的迫害，因?yàn)樗袠s譽(yù)。最終他忍無(wú)可忍的與大教主決裂，離開(kāi)了這被束縛的國(guó)土，掙脫了宮廷，遠(yuǎn)離了薩爾斯堡。

他以為他終于自由了，可他正面對(duì)著更加貧乏荒漠，得罪了主教這意味著他之后生活的永遠(yuǎn)艱辛，甚至是死亡。

莫扎特在給父親的信中提到過(guò)“我絕不會(huì)再回去，我的人格對(duì)于我或?qū)τ谀愣际侵辽系?，我必須穿越荒野，哪怕最后是用我的性命?lái)交換，但是我可以有我自己的選擇來(lái)追隨我的本能靈感?！?/p>

他拼命的教學(xué)、接活、創(chuàng)作，生活的相當(dāng)窘迫，柔情的他連到大自然中去尋求慰藉的機(jī)遇都很少，他仿佛被與他人隔離開(kāi)，被迫成為“獨(dú)創(chuàng)才”。

可他選擇將內(nèi)心的痛苦隱藏，將歡樂(lè)與眼淚融合把神壇的歌聲傳送給熱愛(ài)他的人們。那是苦難之蚌孕育出來(lái)的珍珠，卻從不夾雜暴怒與怨憤的跡象。

若不能生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美也無(wú)妨。躲在冷冷清清的病床上的莫扎特喃喃自語(yǔ)道：“……現(xiàn)在，開(kāi)始夜的詠嘆調(diào)……”然后輕輕合上了雙眼，掙脫了時(shí)間的束縛，回到了大天使的身邊，而此時(shí)，威登歌劇院中金碧輝煌，舒適的包廂座無(wú)虛席，華美艷麗，名流們流光溢彩，《魔笛》的首演盛況空前。

他才是一顆耀眼的超新星，只是他身處宮廷教會(huì)勾連的黑洞，吞沒(méi)了他那璀璨的明輝，他卻以極差的姿態(tài)行走在他的白夜中，別人的荒野是他的舞臺(tái)，而他是一位挑戰(zhàn)的獨(dú)舞者。

烏云試圖掩蓋太陽(yáng)的光輝，可那混濁的陰霾卻使太陽(yáng)那遠(yuǎn)射的光明更加圣潔。經(jīng)歷的苦難與挫折固然不堪回首，但若為超越者，我愿視其為一場(chǎng)仲夏夜之夢(mèng)。

得分 65 高分啟示：文章是一種散文構(gòu)思，以莫扎特的經(jīng)歷闡釋對(duì)自由的思考。

文章起筆不凡，一語(yǔ)驚人，點(diǎn)破了堅(jiān)守獨(dú)立人格的藝術(shù)家的困境。繼而敘述莫扎特這位天才音樂(lè)家一生追尋自由過(guò)程，他決然擺脫精神上的束縛，但很快又落入物質(zhì)上的枷鎖。然而莫扎特的可貴之處在于他的不屈服和頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘢@是作者對(duì)題目中材料的精準(zhǔn)把握。莫扎特的死亡描寫(xiě)地極具特色，文章通過(guò)偉大作品演出成功的空前盛況，來(lái)反襯音樂(lè)家的悄然離世，以樂(lè)襯哀，悲劇效果強(qiáng)烈。不難發(fā)現(xiàn)充分運(yùn)用一則素材，使其極致發(fā)揮，是本文成功的一大關(guān)鍵。

第三篇：2018高考作文上海卷

2018高考作文上海卷解析（帶范文）

一．命題說(shuō)明：

本題來(lái)自2018高考上海卷作文真題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）

生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)常渴望被他人需要，以體現(xiàn)自己的價(jià)值，這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對(duì)此你有什么樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：

1.自擬題目； 2.不少于800字。

二．命題方向

健康生活：自我管理、健全人格 人文底蘊(yùn)：人文關(guān)懷 科學(xué)精神：理性思維

三．審題

限制性

1.“生活中，人們不僅關(guān)注自身的需要，也時(shí)?？释凰诵枰?，以體現(xiàn)自己的價(jià)值，這種‘被需要’的心態(tài)普遍存在”，這既是對(duì)話題“被需要”的解說(shuō)和引導(dǎo)，也是對(duì)話題的限制，著力點(diǎn)在“被需要，以體現(xiàn)自己的價(jià)值”上。

2.“生活中”，指明選材的范圍——源于生活。不談歷史，只說(shuō)現(xiàn)實(shí)。

3.“不僅”“也”揭示了“關(guān)注自身需要”和“渴望被他人需要”的關(guān)系。兩者共存，是生活的常態(tài)。

4.在作文時(shí)，不能忽視“對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌边@一句話，也就是要求寫(xiě)作時(shí)文中不能無(wú)“我”，重點(diǎn)寫(xiě)作自己的思考和認(rèn)識(shí)。開(kāi)放性

1.文體的開(kāi)放性?！皩?xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?，“思考”是個(gè)比較寬泛的概念，可以通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)，也可以通過(guò)說(shuō)理來(lái)表達(dá)。

2.選材的開(kāi)放性?！吧钪小保钸|闊無(wú)邊，故事每天都在發(fā)生，學(xué)生只要關(guān)注生活——自己的生活或者他人的生活，寫(xiě)作的空間非常大。

四．解題

馬斯洛的需求層次理論把人的需求分成五個(gè)層次，由低到高分別是：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)。“被需要”是需要的最高層次，從自我中心走向服務(wù)他人。上海的高考命題，關(guān)注了當(dāng)下人們精神層面所產(chǎn)生的問(wèn)題與價(jià)值觀層面的樹(shù)立。由通常的關(guān)注外部世界，轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)心。眾所周知，關(guān)注自身的需要是低層次的，渴望被他人的需要，才能體現(xiàn)出人生的價(jià)值和存在感，這才是潛在的力量，人性之光輝！

寫(xiě)作本題，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解“被需要”含意：人活著的目的是什么，一個(gè)人怎樣來(lái)體現(xiàn)自身的價(jià)值。因?yàn)椋翱释恍枰钡挠膊皇侨巳讼嗤?。“懷才不遇”者們的需要欲望永遠(yuǎn)比“無(wú)所事事的自我滿足”者們強(qiáng)烈。這就要考量考生們的思辨能力了。

寫(xiě)作方向上，對(duì)生命進(jìn)行深度思考，思考個(gè)人生命價(jià)值和社會(huì)公共價(jià)值之間的關(guān)系，選材可大可小。給寫(xiě)作者留下了很大的發(fā)揮空間。

五．參考立意

個(gè)人對(duì)于他人：

如個(gè)人對(duì)于家庭的責(zé)任，個(gè)人對(duì)于朋友的幫助，個(gè)人對(duì)于陌生人的意義、如何處理與他人的關(guān)系等。

2.個(gè)人對(duì)于社會(huì)：

擺脫自我中心的思維模式，思考個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值；也可從不同的職業(yè)入手，思考不同職業(yè)的“被需要”，如教師教書(shū)育人、醫(yī)生救死扶傷……

3.個(gè)人對(duì)于國(guó)家：

如成為未來(lái)國(guó)家發(fā)展所需要的建設(shè)者等。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，過(guò)去的若干年中，他們最多的是自我的需要，而高中畢業(yè)，走向成年，成為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，怎樣成為社會(huì)的中流砥柱，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)未來(lái)的責(zé)任？

4.“被需要”體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步； 5.你的“被需要”或許正是他人的“需要”； 6.不斷提升自我，追求更高層次的價(jià)值體現(xiàn)； 7“需要”和“被需要”中，建構(gòu)和諧社會(huì)； 8“被需要”不應(yīng)強(qiáng)人所難，不必高調(diào)炫耀；

六．范文展示

小巷深處晚霞明

一抹晚霞貼在窗戶上，向廚房張望。

廚房?jī)?nèi)，徐阿婆正在忙碌。篤腌鮮湯白汁濃，糖醋排骨紅亮油潤(rùn)，冬瓜球質(zhì)似白玉，素炒青菜碧綠可鑒，生煎包色澤金黃……

晚霞似乎為了看得更清楚，往下移了移。

徐阿婆停下手里的操作，去接電話。大家商量好似的，一起來(lái)電話了。

“媽，晚上飯店有貴客來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)指定我做菜，我就不去吃飯了。”這是老大的電話。

“媽，我晚上有個(gè)應(yīng)酬，晚上不回家吃飯了?！边@是老二的電話。

“媽，小風(fēng)今天想吃肯德基，我們晚上不去吃飯了?！边@是老三的電話。

“媽，我晚上和朋友一起去看演唱會(huì)，不回家了?！边@是老四的電話。

徐阿婆放下電話，有片刻的愣怔。

一家人多久沒(méi)在一起吃飯了？

她看向墻上的鏡框。一家五口人的照片。那是丈夫去世不久她帶著四個(gè)孩子照的。那時(shí)候，孩子們12歲、9歲、6歲、2歲。一個(gè)沒(méi)有工作的女人要帶著四個(gè)孩子，街坊鄰居都勸她把其中的一個(gè)送人。哪個(gè)她都不舍得，咬咬牙，帶著孩子們?nèi)フ樟诉@張照片，她說(shuō)，一家人再苦也要在一起。

她什么也不會(huì)，就會(huì)做飯，于是，推著餐車在街頭巷尾賣生煎包。

一個(gè)生煎包的小攤就這樣帶大了一群孩子，老大上了技校，學(xué)了廚師，現(xiàn)在是一家有名的星級(jí)酒店的主廚。老二大學(xué)畢業(yè)進(jìn)了一家國(guó)企，幾年前辭去工作，現(xiàn)在自己做老板。老三是個(gè)姑娘，大學(xué)畢業(yè)進(jìn)了外企，老四博士畢業(yè)，也有了自己的工作。

日子一天比一天好了，孩子們都有出息了，她再也不用半夜三更起來(lái)風(fēng)里來(lái)雨里去了。但她為什么總想起一家人在一起的時(shí)候，回想起推著餐車回來(lái)、孩子們坐在門檻上等她回來(lái)的情景。

那時(shí)，她是孩子們的山。

廚房里的菜一點(diǎn)點(diǎn)冷了。晚霞看得無(wú)趣，一溜身消失了。

屋子里暗了下來(lái)，徐阿婆沒(méi)有開(kāi)燈。

家庭微信群：

老大：這兩天你們和媽聯(lián)系了嗎？我打了幾次電話，都沒(méi)有接。

老二：是啊，平時(shí)都是媽在群里發(fā)一些她做的好吃的照片，好幾天沒(méi)發(fā)了呢。

老三：我正在家門口，媽不在家，剛才碰到顧阿姨，顧阿姨說(shuō)最近媽經(jīng)常去家政公司說(shuō)保姆的事。

老大：哎呀，的確應(yīng)該給媽找個(gè)保姆了。

老三：哪里，媽是想找個(gè)做保姆的工作。

老大：？

老二：？

老四：我沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)吧？

老三：我也以為聽(tīng)錯(cuò)了，顧阿姨說(shuō)，媽說(shuō)現(xiàn)在什么事也沒(méi)有，什么用也沒(méi)有，整天就像在坐著等死呢。顧阿姨說(shuō)她也經(jīng)常這么覺(jué)得，但做保姆也做不動(dòng)了，幾個(gè)老太太成立了一個(gè)愛(ài)心餐桌，每天早上義務(wù)給環(huán)衛(wèi)工送早餐呢……

老二：媽真是，放著福不會(huì)享……

老三：你不是不知道，媽這一輩子什么時(shí)候閑下來(lái)過(guò)？

老四：唉，我們真是……

老大：以后大家經(jīng)?；丶页燥埌桑?/p>

老四：媽以前是我們的山，現(xiàn)在是我們的光…… 一抹晚霞貼在窗戶上。

徐阿婆在廚房里忙碌著，案板上是準(zhǔn)備好的食材。高壓鍋噗噗地吐著熱氣，蒸籠里是吹彈即破的蟹黃包，鐵鍋里油爆河蝦正在起鍋。

一旁打下手的老三伸手拿起一個(gè)往嘴里送。

“你這丫頭，和小時(shí)候一個(gè)樣子，也不怕你孩子看到笑話?！毙彀⑵排e起鏟子，做出要打的樣子。

老三邊躲邊笑，一邊向客廳看去。

客廳里，老大老二和老三女婿在看足球。老大媳婦和老二媳婦拿著手機(jī)在一起研究什么。孩子們呢，都圍著老四在說(shuō)什么，不時(shí)爆發(fā)出一陣笑聲。

窗外，晚霞猶明，萬(wàn)家燈火一盞一盞地亮了起來(lái)。

第四篇：高考作文閱卷及例文上海卷

2012年高考作文閱卷及例文·上海卷

2012年高考作文閱卷及例文·上海卷

一、題目

根據(jù)下列材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。（70分）

二、考題解讀

本題考查的是學(xué)生在寫(xiě)作方面的審題立意、選材構(gòu)思、結(jié)構(gòu)布局和語(yǔ)言表達(dá)等方面的能力。能力層級(jí)為E。近年的高考作文題為材料作文題，在審題上有一定的難度。上海卷高考作文的這段材料出自于愛(ài)默生的《論自立》，原文如下：“盡管每個(gè)人都非常熟悉心靈的聲音，但是我們認(rèn)為摩西、柏拉圖和彌爾頓最大的功績(jī)就在于他們對(duì)書(shū)本和傳統(tǒng)的蔑視，他們只說(shuō)自己想到的東西。當(dāng)心靈的微光從內(nèi)部閃過(guò)，人應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和觀察它，而不是去發(fā)現(xiàn)和觀察詩(shī)人和圣賢的天空里的光彩。他卻只因?yàn)槟鞘撬约旱臇|西，就擅自摒棄了自己的思想。我們可以在天才的每一部作品中發(fā)現(xiàn)我們自己拋棄的思想：它們回到了我們身邊，卻帶著某種疏遠(yuǎn)的威嚴(yán)。從對(duì)我們的教益而言，偉大的作品也不過(guò)如此。它們對(duì)我們的教導(dǎo)是：越是對(duì)方呼聲最高的時(shí)候，我們?cè)揭叫撵o氣的堅(jiān)持我們自發(fā)的感想。否則，第二天，我們?cè)恢毕氲胶透惺艿降臇|西，就成了某個(gè)陌生人的高明的見(jiàn)解和想法，我們只能被迫從別人那里取回原本是自己的見(jiàn)解，而且還要滿懷羞愧?！?/p>

對(duì)比原文發(fā)現(xiàn)，高考題目中舍棄了“人應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和觀察它，而不是去發(fā)現(xiàn)和觀察詩(shī)人和圣賢的天空里的光彩”，以及“它們回到了我們身邊，卻帶著某種疏遠(yuǎn)的威嚴(yán)”兩句話，其主要原因當(dāng)然是想增加一點(diǎn)作文的開(kāi)放度，不要讓學(xué)生的寫(xiě)作思路受到太大的限制，但是這樣一來(lái)，也增加了作文審題上的難度，造成學(xué)生離題、偏題上的風(fēng)險(xiǎn)。

如果單從作文題目出發(fā)，最直接的立意就變成了人們應(yīng)該珍惜自己“心靈的微光”，學(xué)會(huì)從自己的角度，自我反省，自我審視，并觀察生活，感悟生活，體驗(yàn)生活。發(fā)自每一個(gè)人的“心靈的微光”都自有其價(jià)值，每一個(gè)都有可能成為“天才”，只是他并沒(méi)有像“天才”一樣把自己的想法表達(dá)出來(lái)，抒發(fā)出來(lái)。

如果要深入分析的話，首先可以對(duì)“心靈的微光”加以界定，你認(rèn)為的“心靈的微光”究竟是什么東西？是靈光乍現(xiàn)的靈感？還是思想的火花？是日常生活的感悟？還是發(fā)人深思的哲理？總之，“心靈的微光”可以是靈感之光，是思想之光，是智慧之光，是存在之光（以上為縱向分析），也可以是詩(shī)意之光，是自由之光，是正義之光，是公正之光（以上為橫向分析）……。對(duì)“心靈的微光”的理解和界定，實(shí)則決定了作文立意的高低和議論的深淺。

其次，可以就“心靈的微光”展開(kāi)因果分析，分析人為什么要珍惜自己“心靈的微光”，“心靈的微光”對(duì)一個(gè)人有什么價(jià)值和意義，假如沒(méi)有了“心靈的微光”，人將會(huì)變成怎樣的人，將會(huì)導(dǎo)致怎樣的嚴(yán)重后果。

然后，可以就“心靈的微光”展開(kāi)對(duì)比分析，分析珍視自己“心靈的微光”的人（尤其是天才）都取得了哪些成就，如天才詩(shī)人海子，蘋(píng)果之父喬布斯，美國(guó)導(dǎo)演卡梅隆等等，而無(wú)視自己“心靈的微光”的人又是多么失敗，可用“蕓蕓眾生”作為反例。在此，還可以追問(wèn)，為什么天才可以發(fā)現(xiàn)、觀察、感悟、表達(dá)自己“心靈的微光”，而普通人就不能，從而推論到怎樣才能做到珍視自己“心靈的微光”。

再次，可就“心靈的微光”展開(kāi)措施分析，分析怎樣才能做到珍視自己“心靈的微光”，如首先要學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)你自己”，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)自我審視等；其次要學(xué)會(huì)感悟生活，體驗(yàn)生活，觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活等。最后，既然“心靈的微光”會(huì)在天才的作品中出現(xiàn)，而普通人往往將之忽視。那普通人不一定完全通過(guò)審視自我或?qū)徱暽顏?lái)發(fā)現(xiàn)“心靈的微光”，還可以通過(guò)從天才的作品中學(xué)習(xí)天才發(fā)現(xiàn)、感悟、表達(dá)自己的“心靈的微光”的經(jīng)驗(yàn)，從而通過(guò)審視天才，來(lái)學(xué)會(huì)珍視自己“心靈的微光”。

最后，可以就“心靈的微光”展開(kāi)辯證分析，“心靈的微光”也可能是愚昧之光，邪惡之光，人要善于培育智慧之光、正義之光，擯棄愚昧之光，邪惡之光。孟子曰“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，此之謂也。

當(dāng)然，愛(ài)默生的本意是論“自立”，從被命題人刪除掉的語(yǔ)句中，我們可以看出，作者不是非常欣賞那些“發(fā)現(xiàn)和觀察詩(shī)人和圣賢的天空里的光彩”的人，作者之所以這么說(shuō)，是為了突出自我的價(jià)值，不是為了否定“詩(shī)人和圣賢的天空里的光彩”，如果從“珍視自我的感覺(jué)、感受、體驗(yàn)”入手，從而“肯定自我的價(jià)值”的角度立論，當(dāng)然也可以。尤其是作者下文中說(shuō)的“越是對(duì)方呼聲最高的時(shí)候，我們?cè)揭叫撵o氣的堅(jiān)持我們自發(fā)的感想”這句話，更是闡明了人要堅(jiān)守“獨(dú)立之精神，自由之思想”的真諦。

而在高考作文題目中，人們舍棄自己“心靈的微光”的原因，正是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“這是自己的東西”，無(wú)足珍貴，這是一種極度不自信、妄自菲薄的表現(xiàn)。既然如此，人要堅(jiān)守自己“心靈的微光”，最重要的莫過(guò)于“相信自己的感覺(jué)”，從而“肯定自我的價(jià)值”了。如果能從這個(gè)角度引申到人的自我意識(shí)的覺(jué)醒，人對(duì)自我價(jià)值的肯定，人要有堅(jiān)守“獨(dú)立之精神，自由之思想”，那就再好不過(guò)了。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及細(xì)則

2012年上海高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一類卷（63-70分）基準(zhǔn)分67分

能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，有文采。

二類卷（52-62分）基準(zhǔn)分57分

符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。

三類卷（39-51分）基準(zhǔn)分45分

基本符合題意，立意一般，選材尚恰當(dāng)，中心尚明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情尚真實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，偶有語(yǔ)病。

四類卷（21-38分）基準(zhǔn)分29分

偏離題意，立意或選材不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語(yǔ)言欠通順，語(yǔ)病較多。

五類卷（20分以下）符合以下一項(xiàng)即為五類

⑴脫離題意；⑵文理不通；⑶全文不足400字。

說(shuō)明：⑴未寫(xiě)題目扣2分；⑵錯(cuò)別字1個(gè)扣1分，至多扣3分；⑶標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣1-2分；⑷文面不整潔，酌情扣1-2分；文面整潔美觀，酌情加1-2分。

2012年上海高考評(píng)分細(xì)則

今年高考作文題中的“心靈的微光”含義較為豐富，具有一定的開(kāi)放性，在判斷考生作文的立意時(shí)，需要特別注意。

一、“心靈的微光”，可以理解為靈感、想法、意念、點(diǎn)子等，只要是符合心靈活動(dòng)規(guī)律的詞語(yǔ)都可以算作符合題意。但是把“微光”理解成生活中的細(xì)節(jié)，人性中的閃光點(diǎn)，則不符合題意。

二、對(duì)于這則材料的整體理解，也可以從相信自己、肯定自己“心靈的微光”入手，因?yàn)椴牧现邪岛诉@個(gè)意思。但是如果拋開(kāi)“心靈的微光”，單純地論述自信則另當(dāng)別論。

三、如果將該材料理解成“不拋棄、不放棄”，“珍惜曾經(jīng)的擁有”，“論包容”、“成功留給有準(zhǔn)備的人”等，則屬于離題或套題作文。離題作文要按照原則上打?yàn)槲孱惥?，與四類卷中的偏題作文區(qū)分開(kāi)來(lái)。

四、對(duì)于字?jǐn)?shù)不滿400字、未能卒篇的作文，應(yīng)以內(nèi)容不夠充實(shí)為由，酌情扣分，可列為四類卷。對(duì)于字?jǐn)?shù)已滿400字但不滿600字的作文，要看其內(nèi)容寫(xiě)的如何，如果卒篇，可以按照完整的文章打分，可酌情扣分。如果在600字至800字之間，可以按照正常的作文打分，不予扣分。

五、對(duì)于思想內(nèi)容不健康，與主流價(jià)值觀有嚴(yán)重沖突的文章，可提交為問(wèn)題卷，由中心組負(fù)責(zé)打分。

五、標(biāo)桿作文

標(biāo)桿作文一（一類上）評(píng)分

第五篇：2016名校高考作文模擬題分享啦

華中師大一附中

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

近日，華東交通大學(xué)新增加的《學(xué)生行為規(guī)范》條例引發(fā)網(wǎng)友熱議，其中“讓女生走在馬路內(nèi)側(cè)”“為女生擰松飲料瓶蓋”“走路避開(kāi)女生背包的一側(cè)”，格外受關(guān)注。有人直呼做到那樣就是暖男了，也有人認(rèn)為這是矯枉過(guò)正、涉嫌歧視女性??

對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。不得泄露個(gè)人信息。

北大附中河南分校

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。(60分)

成都一個(gè)十二歲的小姑娘，因?yàn)樯頌榄h(huán)衛(wèi)工人的母親生病，只能替母親去掃大街，結(jié)果小女孩被譽(yù)為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”!這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法?寫(xiě)一篇議論文，加以評(píng)論。字?jǐn)?shù)不少于800字。

冀豫晉陜鄂五省

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

瑪麗·安德森有人間最甜美的聲音。她的音域極廣，從女高音到最低的女低音，都可以用最清朗純正的聲音唱出來(lái)。

起初，瑪麗·安德森為了買當(dāng)鋪里的小提琴回家練習(xí)，不得不以每小時(shí)一角錢的代價(jià)刷地板。幸好教會(huì)發(fā)現(xiàn)了她罕見(jiàn)的才華，于是募款請(qǐng)了專業(yè)聲樂(lè)家來(lái)教導(dǎo)她。學(xué)成之后她前往紐約，卻被樂(lè)評(píng)家批評(píng)得體無(wú)完膚。她滿懷創(chuàng)痛地回到家鄉(xiāng)，幸好母親及教會(huì)人士一再為她打氣，并且花錢繼續(xù)讓她進(jìn)修。有幸聽(tīng)到她演唱的人都說(shuō)她的歌聲比馬丁路德·金恩博士的演講曼動(dòng)人心弦。

有一次，記者問(wèn)她一生中感到最滿足的是什么時(shí)候，她毫不猶豫地回答，是母親這輩子再也不用替別人洗衣服的時(shí)候。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

湖北穩(wěn)派教育

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

曉明高中畢業(yè)，暑假來(lái)臨。爸爸給他提建議說(shuō)，你可以有三種選擇。第一，去旅游?？梢匀ヒ幌掳职衷?jīng)工作過(guò)的甘肅，或者媽媽曾經(jīng)工作過(guò)的揚(yáng)州。第二，你一直想支教，你自己想辦法聯(lián)系一處貧困地區(qū)的中小學(xué)，去支教一個(gè)月。第三，回到鄉(xiāng)下去，陪你爺爺奶奶生活一段時(shí)間，照顧他們的生活。不過(guò)那里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，你可以帶幾本書(shū)過(guò)去看看。

如果你是曉明，你會(huì)選擇哪一種?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定文意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。

遼寧省鞍山市第一中學(xué)

閱讀下面材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章

我國(guó)科學(xué)家屠呦呦摘得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，成為中國(guó)大陸首位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，屠呦呦在此之前并不出名，她本人是各“三無(wú)”科學(xué)家：無(wú)留洋經(jīng)歷、無(wú)博士學(xué)位、無(wú)院士頭銜;她所研究的領(lǐng)域也不熱門，為中草藥。這就使她的獲獎(jiǎng)具有“爆冷門”的意味。

5日晚間，剛剛獲獎(jiǎng)的女藥學(xué)家屠呦呦向外界發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)說(shuō)：“青蒿素是傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物，對(duì)防治瘧疾等傳染性疾病、維護(hù)世界人民健康具有重要意義。青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)覺(jué)中藥的成功范例，此次獲獎(jiǎng)是中國(guó)科學(xué)事業(yè)、中醫(yī)中藥走向世界的一個(gè)榮譽(yù)?！贝搜蕴龟惼湫穆?。

對(duì)于上述材料，你有怎樣的思考?要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套做，不得抄襲。

湖南師大附中

閱讀下面的文字，按要求作文。

南朝名將朝名將宗愨年少時(shí)，有人問(wèn)他的志向，他說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！蓖醪凇峨蹰w序》中則說(shuō)：“慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?！崩畎自凇缎新冯y》里也說(shuō)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！笨梢?jiàn) “長(zhǎng)風(fēng)破浪”式的志向，影響了后來(lái)很多士人。

請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談你的感受和思考，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

廣東省惠州市重點(diǎn)中學(xué)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

一起“送失物要車費(fèi)”被稱敲詐的事件，在網(wǎng)上引發(fā)了熱議。當(dāng)事人之一是四川綿竹一位的哥付世貴。8月27日那天，他拉了一個(gè)乘客，對(duì)方將一個(gè)包遺落在車上。他為了還包先后出了3趟車，因此要求對(duì)方按出車?yán)锍毯嫌?jì)付費(fèi)120元，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)吵，最終對(duì)方付了65元拿回了自己的包。該乘客把這事以《出租車司機(jī)敲詐乘客!行為太惡劣!》為題發(fā)到微信上，事件很快在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵，網(wǎng)友人肉出“黑心司機(jī)”的姓名住址，一時(shí)間付世貴遭到很多人的謾罵攻擊。也有人認(rèn)為的哥很冤枉，覺(jué)得他的行為算不上是敲詐。還有人認(rèn)為的哥送還失物是做好事，但收車費(fèi)就變了味。

請(qǐng)根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，800字以上。

對(duì)于以上事情(包括網(wǎng)上爭(zhēng)論)，你怎么看?請(qǐng)給付世貴、乘客或持某種態(tài)度的網(wǎng)友寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“惠民”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息。

河北定州中學(xué)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿足了不少男女的愛(ài)美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問(wèn)世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

河北省石家莊市重點(diǎn)中學(xué)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂在回顧自己走過(guò)的成功之路時(shí)，談到他在師范畢業(yè)時(shí)和父親的一次交談。他問(wèn)父親：“我應(yīng)該怎么辦?是當(dāng)教師還是成為歌唱家。”父親這樣回答他：“如果你同時(shí)坐兩把椅子，你只能跌到兩把椅子之間的地上，在生活中，你應(yīng)該選定一把椅子。”帕瓦羅蒂聽(tīng)從父親的勸告，毅然選擇了唱歌，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力，終于成為聞名全球的歌唱家。

確實(shí)，對(duì)于大多數(shù)人而言，在人生的關(guān)鍵路口，我們應(yīng)選定一把椅子，否則，精力分散，我們最終只能在一事無(wú)成的悔恨中慨嘆。請(qǐng)以“選擇一把椅子”作為話題寫(xiě)一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲。

河北武邑中學(xué)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

有一黑人孩子，生于紐約貧民區(qū)。對(duì)于未來(lái)，他看不到什么希望。

一天，父親遞給他一件舊衣服：“這件衣服能值多少錢?”“大概一美元”他回答?！澳隳軐⑺u到兩美元嗎?”父親問(wèn)?！吧底硬艜?huì)買!”他賭著氣說(shuō)。父親的目光透著渴求：“你為什么不試一試呢?要是你賣掉了，也算幫了我和你媽媽”。他這才點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我可以試一試”。他很小心地把衣服洗干凈，沒(méi)有熨斗，就用刷子把衣服刷平，鋪在一塊平板上陰干。他來(lái)到地鐵站，經(jīng)過(guò)六個(gè)多小時(shí)的叫賣，終于賣出了這件衣服。

某天，父親又遞給他一件舊衣服：“這件衣服怎樣才能賣到二十美元?”“怎么可能?它最多只值兩美元” “你為什么不試一試呢?想想辦法!”父親啟發(fā)他。他請(qǐng)表哥在衣服上畫(huà)了一只唐老鴨與一只米老鼠。他賣出了衣服，還多得了五美元的小費(fèi)。

后來(lái)，父親又遞給他一件舊衣服：“你能把他賣到兩百美元嗎?”這一回，他沒(méi)有猶疑，沉靜地接過(guò)了衣服。當(dāng)《霹靂嬌娃》的女主演拉佛西來(lái)紐約作宣傳時(shí)，他推開(kāi)保安撲到了拉佛西身邊，舉著舊衣服請(qǐng)她簽了個(gè)名。他一聲歡呼：“拉佛西小姐親筆簽名的運(yùn)動(dòng)衫，售價(jià)兩百美元!”通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)價(jià)，一名商人以一千兩百美元的高價(jià)收購(gòu)了這件衣服。

回到家，父親淚水橫流，說(shuō)：“我只是想告訴你，一件只值一美元的舊衣服，都有辦法高貴起來(lái)，何況我們這些活生生的人呢?我們只不過(guò)黑一點(diǎn)窮一點(diǎn)，可這又有什么關(guān)系?”

二十年后，他的名字傳遍了世界，他的名字叫——邁克爾·喬丹!

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上文字的感悟，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

河北衡水中學(xué)<

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

兩座懸崖，中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊，禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來(lái)。女巫說(shuō)，峽谷太寬，她跳不過(guò)去。禿鷲對(duì)女巫說(shuō)，不要用消極的思想打敗自己，只要她有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動(dòng)下，熱血沸騰起來(lái)‘，她真的開(kāi)始感到世界上沒(méi)有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向?qū)γ娴膽已旅蜎_過(guò)去。結(jié)果，女巫并沒(méi)有跳過(guò)峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫，自言自語(yǔ)道：看來(lái)，光鼓動(dòng)她的熱情是不夠，還得教她如何鍛煉腿部肌肉。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

哈爾濱市第六中學(xué)<

閱讀下面的材料，按要求作文。

禮儀專家在禮儀課上，搞了一次模擬禮儀表演，他讓一位學(xué)員扮作送水工，自己扮作客戶。

送水工敲了三下門，進(jìn)門，把水搬到屋子里。專家指出了送水工禮儀方面的三個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題：敲門太重，沒(méi)有表明自己的身份，沒(méi)有自帶鞋套。于是，送水工和專家又來(lái)一次表演，一切按照專家指點(diǎn)的那樣做。所有的動(dòng)作結(jié)束后，送水工仍然站著看著專家。專家說(shuō)：“這位同學(xué)，你可以下去了?！?/p>

學(xué)員說(shuō)：“如果有人給我送水，我常常不好意思讓人家換鞋，寧可自己拖一下地板。還有，送水工離開(kāi)的時(shí)候我都會(huì)說(shuō)一聲謝謝?！?/p>

專家呆在那里。

要求：①選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲;③不少于800字。

山東師大附中

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

日前，杭州圖書(shū)館引起了無(wú)數(shù)網(wǎng)友和一些主流媒體的關(guān)注。杭圖對(duì)所有讀者免費(fèi)開(kāi)放，實(shí)行“零門檻”閱覽，因此常有乞丐、拾荒者和農(nóng)民工進(jìn)門閱覽，圖書(shū)館對(duì)他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀。有讀者無(wú)法接受，找到褚樹(shù)青館長(zhǎng)，說(shuō)允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書(shū)館是對(duì)其他讀者的不尊重，褚樹(shù)青回答：我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)，但您有權(quán)利選擇離開(kāi)。

此消息在網(wǎng)上傳播開(kāi)后，被感動(dòng)的網(wǎng)民把杭圖稱為“史上最溫暖圖書(shū)館”。館長(zhǎng)褚樹(shù)青在接受記者采訪時(shí)卻慨嘆，公共圖書(shū)館零門檻開(kāi)放本來(lái)就是正常之事，也已做了多年，瞬間引發(fā)如此大的關(guān)注值得反思，要求：①選好角度，確定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。

河北省保定市重點(diǎn)中學(xué)<

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

中央電視臺(tái)勵(lì)志挑戰(zhàn)節(jié)目《挑戰(zhàn)不可能》中，來(lái)自世界各國(guó)不同領(lǐng)域的平凡生命挑戰(zhàn)了包括體能、技藝、腦力等各種人類“不可能”完成的任務(wù)，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)令人嘆為觀止的“不可能”盛宴。節(jié)目中，主持人撒貝寧說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生命都是一樣的，但一樣的生命能夠綻放出不一樣的精彩?！?/p>

主持人的話給了你怎樣的啟示?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

文體不限，自選角度，自擬標(biāo)題，不脫離材料的含義作文。不得套作，不得抄襲。

湖北省襄陽(yáng)四校

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

有只青蛙聽(tīng)螞蟻說(shuō)高樓上有美食，就跟著螞蟻蹦蹦跳跳上樓，爬到六樓，正好有一扇門開(kāi)著，看到螞蟻爬進(jìn)去，青蛙也跟著進(jìn)去，卻大失所望：所謂美味的食物，只是地板上幾?？蓱z的剩飯。這時(shí)，一陣風(fēng)吹來(lái)，門被關(guān)上了，螞蟻叼起米粒，從容地順著門縫爬走了，青蛙在黑暗中大喊大叫，卻根本沒(méi)辦法出去。不知餓了幾天幾夜，門終于打開(kāi)了，奄奄一息的青蛙趕快逃了下來(lái)，回頭望望高樓，若有所悟地說(shuō)：“一只聰明的青蛙，絕對(duì)不應(yīng)該盲目上樓，我還是更擅長(zhǎng)呆在池塘邊捉蟲(chóng)子呀!”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

四川成都七中

閱讀下面材料，按要求寫(xiě)一篇文章。(60分)

某地廉政單位招聘考試，最后一道題問(wèn)唐太宗是如何治理環(huán)境污染的，賦分20分，只有一位考生如實(shí)回答“不知道”，考后本以為錄取無(wú)望，結(jié)果卻被高分錄用了。對(duì)此，其他考生不理解，招聘單位說(shuō)，其實(shí)，當(dāng)年根本就沒(méi)有環(huán)境污染的概念，而且唐太宗也沒(méi)有采取治理環(huán)境的措施，本題的正確答案就是無(wú)答案。

你對(duì)此有何思考，請(qǐng)聯(lián)系生活作文。要求：(1)標(biāo)題自擬，立意自定，文體不限;(2)不得抄襲和套作，字?jǐn)?shù)不少于800字<

宜昌市部分示范高中

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

法國(guó)前總統(tǒng)希拉克是個(gè)大個(gè)子。夏天的傍晚，他愛(ài)一個(gè)人漫步巴黎街頭。一天，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩緊跟在他后面，便回頭親切地問(wèn)：“孩子，你是要我簽名嗎?”男孩搖頭說(shuō)：“不，我不需要簽名。天太熱，我走在你的影子里涼快些?！蓖詿o(wú)忌，但希拉克卻很愧疚，他從中悟出一個(gè)道理：人民并不看重我的虛名，而是要我給民以實(shí)惠。于是，他當(dāng)晚寫(xiě)了一篇《我愿給你們帶來(lái)陰涼》的演講稿，并將其中的許多內(nèi)容引入他的施政綱領(lǐng)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。