第一篇：對詩人劉禹錫、李白、白居易、王維的簡介

對詩人劉禹錫、李白、白居易、王維的簡介：

劉禹錫(772-843)字夢得，洛陽(今河南洛陽市)人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩以律、絕為工，格調(diào)高亢，意向簡括，氣骨桀驁；樂府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和，并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“詩豪”，清人王夫之稱為“小詩之圣”。

李白（701-762）字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，被后人稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩風(fēng)格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。存詩近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主義詩歌代表人物。

白居易（772-846）字樂天，晚年號香山居士，新鄭（今河南鄭州新鄭市）人，唐代詩人、文學(xué)家，有“詩魔”和“詩王”之稱，他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響。他一生作詩《白氏長慶集》七十一卷。

王維(701-761)字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)縣）人。其詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。其作品最主要的為山水詩。王偉在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。著墨不多，意境高遠(yuǎn)，詩意與畫意完全融合成為一個整體，蘇軾說他：“詩中有畫，畫中有詩”。著有《王右丞集》二十八卷。

第二篇：詩人白居易簡介

詩人 白 居 易 簡介

（772～846）

白居易（772～846）生于唐代宗大歷七年，卒于武宗會昌六年。字樂天，晚號香山居士。河南新鄭人，是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家。他的詩在中國以及日本和朝鮮等國有廣泛影響，與元稹共同發(fā)起了“新樂府運動”，世稱“元白”。

白居易祖籍山西太原，其曾祖父遷居下邽（今陜西渭南北），其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）出生了。白居易晚年長期居住在洛陽香山，號“香山居士”。武宗會昌六年（公元846年）八月，白居易去世于洛陽，葬于洛陽香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然?！敝小栋资祥L慶集》七十一卷。

白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響，是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。元和時曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生詩作很多，以諷喻詩最為有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事詩中《琵琶行》《長恨歌》等極為有名。

鄧肖達(dá)曾說：“正是因為白樂天的詩老嫗?zāi)芙?，才確立了他的詩在人民心中的地位?！?白居易的詩在當(dāng)時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠(yuǎn)播朝鮮、日本。白詩對后世文學(xué)影響巨大，晚唐皮日休、宋代陸游及清代吳偉業(yè)、黃遵憲等，都受到白居易的詩的啟示。白居易的詩歌在日本的影響很大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文?？梢哉f在日本人的心中白居易是中國唐代詩歌的風(fēng)云人物。

晚年與劉禹錫友善，稱劉白，提倡歌詩發(fā)揮美刺諷喻作用。其詞極有特色，以風(fēng)格明麗見長，為后世詞人所推崇。

白居易的主要作品有《長恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》等。

第三篇：杜牧、王維、白居易、杜甫和李白的資料

李白（701年2月28日—762年），字太白，四川省江油市青蓮鄉(xiāng)。號青蓮居士，又號“謫仙人”。中國唐朝詩人，有“詩仙”、“詩俠”之稱。有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。后有電影《永不消逝的電波》中“李俠”的原型李白；《胭脂扣》等多多部小說作者李碧華原名李白。

杜甫（公元712—公元770），漢族，河南鞏縣(今鞏義市)人。字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大詩人，世稱“詩圣”,現(xiàn)實主義詩人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》）。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

王維（701年－761年），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。今存詩400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。

白居易（772年～846年）,漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀(jì)念館座落于洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南琵琶峰。

第四篇：白居易劉禹錫詩歌往來

劉禹錫，字夢得，與白居易一樣，兩個人都出生于唐大歷七年，公元七七二年。而且也有著相似的被貶再貶的不幸經(jīng)歷。以下是小編整理的白居易劉禹錫詩歌往來，歡迎閱讀參考！

在貞元二十一年（永貞元年）正月唐德宗卒，順宗即位，二月，以韋執(zhí)誼為尚書左丞、同中書門下平章事，重用王叔文、王伾等人進(jìn)行革新，劉禹錫是革新派里重要一員，身兼屯田員外郎等職。不到半年，革新由于藩鎮(zhèn)和宦官的極力反對終告失敗，革新派人士有的被賜死，有的被貶謫。劉禹錫于這年九月貶連州刺史，人到江陵時追詔再貶郎州司馬，這一貶郎州就是十年。

詩人白居易于元和十年（815年）因宰相武元衡遭暗殺事在第一時間上疏唐憲宗，要求急捕兇手以雪國恥，這原本是正義之舉卻遭到陷害打擊，先是貶為江州刺史，還沒到任又追詔再貶江州司馬，這一貶江州就是四年。

白居易雖沒有直接參與永貞革新，但內(nèi)心是支持的，與劉禹錫也是心有靈犀一點通的。永貞革新失敗后不久，白居易曾寄詩百首給劉禹錫，劉禹錫曾做《翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺（讀作kuàng，當(dāng)贈，賜講）》詩：

吟君遣我百篇詩，使我獨坐形神弛。

玉琴清夜人不語，琦樹春朝風(fēng)正吹。

郢人斤斵無痕跡，仙人衣裳棄刀尺。

世人方內(nèi)欲相尋，行盡四維無處覓。

（斵，讀作zhuó，當(dāng)砍，削講）

其實在這首詩里，劉禹錫高度稱贊白居易的詩如同仙人不用刀尺做的衣服，沒有一點瑕疵，世上少見，由此可知他們二人早年就有詩文交往。

后來白居易在杭州和蘇州刺史任上，劉禹錫在和州刺史任上，二人有了較多的詩文來往。寶歷二年（826年）十月白居易因病罷蘇州刺史，劉禹錫也離任和州，二人在揚州相遇。這可能是他們二人第一次見面，因而更是親熱無比，悲喜交加。宴會上白居易親自把箸擊盤，慷慨悲歌《醉贈劉二十八使君》：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！保ㄒ姟栋拙右准返?53頁）。在這首詩里，白居易認(rèn)為劉禹錫的詩堪稱“國手”，意思就是一流。其實何止詩是一流，劉禹錫的人品更是一流。然而就是這樣一位具有雄才大略的人卻被貶謫遠(yuǎn)郡長達(dá)二十多年。白居易對劉禹錫的遭遇深為同情，認(rèn)為這對劉禹錫太不公平，“二十三年折太多”，損失太大太大了！劉禹錫聽了白居易所吟之詩非常感動，即席回贈白居易一首《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)都是爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”劉禹錫在詩里在對自己的遭遇表示了極大的悲憤和哀怨的同時，也表示了自己不屈不撓的抗?fàn)幘?，“沉舟?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句歷經(jīng)千年傳唱不衰的經(jīng)典詩句，就是這種精神的準(zhǔn)確寫照，同時劉禹錫也對白居易的慰藉和關(guān)懷表示了感激之情。

自此以后，他們二人不管同居長安或同居洛陽，不管分居兩地（白居易一直生活在洛陽，劉禹錫先后在蘇州、汝州、同州任刺史），其詩文交往從未間斷過。大和五年（831年）十月，劉禹錫由禮部郎中、集賢學(xué)士轉(zhuǎn)任蘇州刺史，在赴任途中路過洛陽停留了十五天，與時任河南尹的白居易朝觴夕吟，談詩論文。臨別時二人難分難舍，白居易冒雪專門在福先寺為劉禹錫餞行，席間白居易吟詠《醉中重留夢得》詩：“劉郎劉郎莫先起，蘇臺蘇臺隔云水。酒盞來從一百分，馬頭去便三千里?！保ㄒ姟栋拙右准返?03頁）。劉禹錫隨即吟出“洛城洛城何日歸？故人故人今轉(zhuǎn)稀。莫嗟雪里暫時別，終擬云間相逐飛”四句詩來酬答白居易。白居易在詩里勸劉禹錫“莫先起”，因為這一別不知何日才能再相見；劉禹錫在詩里勸慰白居易這是“暫時別”，終究還是要見面的，到那時咱們二人就能“云間相逐飛”了。由此可以看出白居易與劉禹錫之間的感情是多么的深厚。

劉禹錫知道白居易愛鶴，到蘇州后設(shè)法弄到一只華亭鶴寄給遠(yuǎn)在洛陽的老友白居易。白居易非常高興，隨即寫詩感謝劉禹錫，說這只華亭鶴“一只重千金”（見1019頁）。劉禹錫知道白居易愛喝酒，又有自己釀酒的技藝，還從蘇州專門寄來上等糯米。正好在浙東觀察使任上的李紳給白居易寄來楊柳枝舞衫，白居易見到這兩件東西高興得手舞足蹈，在《嘗酒試衫輒成長句寄謝之》（見《白居易集》第1040頁）一詩里寫道：

柳枝慢踏試雙袖，桑落初看嘗一杯。金屑醅濃吳米釀，銀泥衫穩(wěn)越姓裁。

舞時已覺愁眉展，醉后仍教笑口開。慚愧故人憐寂寞，三千里外寄歡來。

白居易一邊喝著自釀的糯米酒，一邊穿著楊柳枝舞衫“慢踏試雙袖”,那情那景著實讓人眼熱口饞。

白居易與劉禹錫二人間唱和詩很多，大和三年（829年）白居易輯錄《劉白唱和集》上下兩卷。他在這年三月五日寫的《劉白唱和集解》（見《白居易集》第948頁）中說：“彭城劉夢得，詩豪者也。......一二年來，日尋筆硯，同和贈答，......至大和三年春已前，紙墨所存者，凡一百三十八首。......因命小侄龜兒編錄，勒成兩卷，仍寫二本：一付龜兒，一授夢得小兒侖郎，各令收藏，附兩家集?！比旰螅拙右子掷m(xù)編《劉白唱和集》為上、中、下三卷，開成元年（836年）劉禹錫罷同州刺史以太子賓客分司東都，二人同居洛陽，白居易居履道里，劉禹錫居集賢里，于是“履道、集賢來往頻”，“百余步地更相親”（見1037頁《和劉汝州.....因書集賢坊盛事，對而問之》），二人見面更方便，唱和更頻繁，這年《劉白唱和集》第四卷《汝洛集》編成。

白居易和劉禹錫在詩歌上都有很深的造詣，一個是詩魔，一個是詩豪，然而他們沒有忘記相互學(xué)習(xí)。白居易的竹枝詞就是從劉禹錫那里學(xué)來的。

晚年的白居易和劉禹錫體弱多病，但是，兼濟(jì)天下的宏愿大志并沒有泯滅。白居易以施財鑿?fù)堥T八節(jié)石灘的善舉詮釋了“爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城”的美好心愿；劉禹錫則以“聆朔風(fēng)而心動，盼天籟而神驚”（《秋聲賦》）為喻，期望為社會、為國家繼續(xù)出力。這兩位中唐時期的大詩人自青年而老年心心相印、志同而道合，時人把他倆相提并論，稱為“白劉”。會昌二年（842年）七月劉禹錫與世長辭，享年七十二歲。白居易聞聽摯友謝世痛心不已，揮淚寫下《哭尚書劉夢得詩二首》(見《白居易集》第1124頁)：

四海齊名白與劉，百年交分兩綢繆。

同貧同病退閑日，一生一死臨老頭。

杯酒英雄君與曹，文章微婉我知秋。

賢豪雖歿精靈在，應(yīng)共微之地下游。

今日哭君吾道孤，寢門淚滿白髭須。

不知箭折弓何用，兼恐唇亡齒已枯。

窅窅窮泉埋寶玉，骎骎落景掛桑榆。

夜臺暮齒期未遠(yuǎn)，但問前頭相見無？

（窅窅，讀作yǎoyǎo，當(dāng)深遠(yuǎn)講骎骎，讀作qīnqīn,原意是馬跑得很快的樣子，這里是說時間過得很快)

詩中，“尚書劉夢得”就是劉禹錫。夢得是劉禹錫的字。劉禹錫于開成四年（839年）加尚書銜，所以白居易稱劉禹錫為尚書。這首詩白居易以“百年交分”肯定他與劉禹錫之間的非同一般的深厚友情，對老友的去世深感極度傷心。如今。老友走了，自己也垂垂老矣，很快也要追隨老友而去，擔(dān)心到了“夜臺”會不會見到老朋友。意思是說，活著我倆是志同道合的摯友，死了也照樣是好朋友。

白居易，劉禹錫，一個是“詩魔”，一個是“詩豪”，共同的兼濟(jì)天下的理想，相同的被貶又再貶的多舛命運，一樣齊名的詩文大家，把二人緊密的聯(lián)系在一起，世人只要一提到他們倆，就很自然地想起了“生死之交”這個詞。他們的后人如果見面，感情立馬就親近了許多，生死之交在他倆的后代身上也延續(xù)著。

第五篇：唐代詩人白居易簡介及代表作

唐代詩人白居易簡介及代表作

白居易簡介

白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。[1]是唐代偉大的'現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。[2]

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世。

白居易代表作

《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》等

白居易人物評價

舊唐書

臣觀元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤盂之小說。就文觀行，居易為優(yōu)。放心于自得之場，置器于必安之地。優(yōu)游卒歲，不亦賢乎！

贊曰：文章新體，建安、永明。沈、謝既往，元、白挺生。但留金石，長有莖英。不習(xí)孫吳，焉知用兵？

新唐書

觀居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功。雖中被斥，晚益不衰。當(dāng)宗閔時，權(quán)勢震赫，終不附離為進(jìn)取計，完節(jié)自高。而稹中道徼險得宰相，名望漼然。嗚呼！居易其賢哉！

唐才子傳

公詩以六義為主，不賞艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩“如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實”者也。雞林國行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同。天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如撥煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。有《白氏長慶集》七十五集，及所撰古今事實，為《六帖》，及述作詩格法，欲自除其病，名《白氏金針集》三卷，并行于世。