第一篇：中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史期末試題及答案

中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史

一、填空題 1、1949年，新中國的成立,標(biāo)志著中國文學(xué)新的紀(jì)元的開始，一般稱為當(dāng)代文學(xué)。

2、從50年代初期起，以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等為代表的農(nóng)村題材小說是當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品。3、50年代初期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品是以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的農(nóng)村題材小說。4、50年代中期,由于一批“干預(yù)生活”以及描寫愛情的作品相受到批判,現(xiàn)實(shí)題材的作品一度受到冷落，許多作家紛紛轉(zhuǎn)向歷史題材。5、50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《茶館》，而后有田漢的話劇《關(guān)漢卿》、姚雪垠的長篇小說《李自成》(第一卷)。6、50年代中后期和60年代前期，以革命戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史為題材的一大批長篇小說相繼涌現(xiàn),形成了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)高潮，作家作品有楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽山的《三家巷》以及稍后出現(xiàn)的羅廣斌楊益言的《紅日》等。8、50年代中后期和60年代前期，詩歌的代表詩人是：梁斌、郭小川、聞捷和李瑛等。9、50年代中后期和60年代前期，散文作家以劉白羽、楊鄭、秦牧、吳伯簫等人的成就最高。10、1976年4月(丙辰清明〉出現(xiàn)的“天安門詩歌”運(yùn)動(dòng),代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動(dòng)人心的輝煌樂章。

11、自1976年10月，粉碎“四人幫”之后，中國文學(xué)又迎來了一個(gè)新時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的文學(xué)，一般稱為“新時(shí)期文學(xué)。

12、新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作潮流，首先出現(xiàn)的是“傷痕文學(xué)”，隨之出現(xiàn)的創(chuàng)作潮流是“反思文學(xué)”。

13、新時(shí)期，“傷痕文學(xué)”以劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、周克芹的《許茂和他的女兒們》等為代表。

14、新時(shí)期，“反思文學(xué)”以魯彥周的《天云山傳奇》、王蒙的《蝴蝶》、方之的《內(nèi)奸》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》以及張賢亮的《唯物主義者的啟示錄》系列小說等為代表。

15、新時(shí)期，巴金的《隨想錄》以其巨大的震憾力和無情的自剖精神震動(dòng)了文壇。

16、新時(shí)期的朦朧詩人以舒婷、顧城、北島為代表。

17、新時(shí)期,高曉聲的以《陳奐生出國》、《陳奐生上城》為代表的“陳奐生系列小說”等農(nóng)村題材作品,繼承了魯迅的遺風(fēng)，在文壇上獨(dú)樹一幟。

18、新時(shí)期，徐遲的《哥德巳赫猜想》、黃宗英的《大雁情》等報(bào)告文學(xué)和諶容的《人到中年》等小說對(duì)于知識(shí)分子的謳歌和關(guān)注,使知識(shí)分子題材成為這時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)突出現(xiàn)象。19、80年代初，王蒙的《春之聲》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意識(shí)流手法為特征，突出表現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng)，發(fā)展了中國小說的創(chuàng)作，形成了一種文學(xué)時(shí)尚。20、21世紀(jì)80年代中期以后，以韓冬為代表的新生代詩歌的出現(xiàn),宣告了“朦朧詩”不再先鋒。21、80年代中期以后，以馬原、洪峰、余華、格非、孫甘露等為代表的先鋒小說發(fā)起了一場聲勢浩大的敘述革命。22、80年代中期以后，以方方、劉震天等為代表的新寫實(shí)主義小說,摒棄了傳統(tǒng)的功利性和典型化、英雄化，專注于普通人生和現(xiàn)實(shí)生活的原生狀態(tài)。23、80年代中期以后，以蘇紅、莫言、葉兆言為代表的新歷史小說將眼光從現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向歷史，擺脫了傳統(tǒng)的革命歷史題材的創(chuàng)作方法,致力于民間社會(huì)原始形態(tài)的還原和歷史文化的雕刻。24、80年代以后，散文創(chuàng)作借助于現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)和活躍，制造出了“文化散文、生活散文、智者散文熱”、“報(bào)人散文、女性散文熱”、“學(xué)者散文熱”等一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)，率先進(jìn)入了市場。

25、雙百方針指的是“百花齊放、百家爭鳴”，王蒙在百花文學(xué)時(shí)期因小說《組織部來了個(gè)年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。

26、郭小川是我國當(dāng)代著名的“戰(zhàn)士詩人”，他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。

27、《百合花》描述了人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期，前沿包扎所里發(fā)生的故事。

28、《青春之歌》是建國后第一部以青年知識(shí)分子成長史為題材的長篇小說。29、50年代前期，文藝界發(fā)生了大規(guī)模的文藝思想斗爭，主要有關(guān)于電影《魯迅傳》的批判，對(duì)《紅樓夢》研究的批

判，對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判。30、1956年5月2日，毛主席在最高國務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”。

31、朱老忠是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中的主要人物。

32、《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游寫成的一首抒情詩。

33、巴金的散文集《隨想錄》被稱為一部當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，其最大的特點(diǎn)就是敢于說真話。

34、韓少功的文化尋根小說《爸爸爸》具有整體的象征意味，主要是他采用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法。

35、艾青重返詩壇的第一部詩集是《歸來的歌》。

36、《創(chuàng)業(yè)史》中刻劃最成功的人物形象是梁山老漢。號(hào)稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。

37、最早的“反思小說”是茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》，改革小說的開山之作是蔣子龍的《喬廠長上任記》，他塑造的一批改革者形成了“開拓者家族”。先鋒小說中敘事革命的代表作家是馬原。

38、“傷痕小說”因盧新華的《傷痕》而得名，而最早的“傷痕小說”是劉心武的《班主任》，作品中的兩個(gè)主要人物是宋寶琦和謝惠敏。

39、在“文革”的地下文學(xué)中，影響最大的知青詩人是食指，在他的影響下形成的詩歌組織是白洋淀詩群，而傳抄最為廣泛的小說則是張揚(yáng)的《第二次握手》。

40、《天山牧歌》是聞捷最有代表性的生活抒情詩總輯。

41、自“文革”開始到70年代初，“革命樣板戲”是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。

42、《茶館》寫了一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是 常四爺。

43、被馮雪峰譽(yù)為“真正可以稱得上英雄史詩的”作品是保衛(wèi)延安。

44、在當(dāng)代文學(xué)史上第一次尖銳深刻地提出了現(xiàn)實(shí)生活中知識(shí)分子的境遇問題的小說是《人到中年》

45、路遙的長篇小說《平凡的世界》是一部當(dāng)代不可多得的現(xiàn)實(shí)主義力作，在社會(huì)中引起轟動(dòng)，獲得第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

46、中國作協(xié)主席鐵凝被評(píng)論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說《哦,香雪》,描寫了一個(gè)淳樸的農(nóng)村少女對(duì)現(xiàn)代文明的向往。3

47、王安憶發(fā)表于1986年合稱為“三戀”的小說：《荒山之戀》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。

48、張煒的小說《古船》中描寫最充分最細(xì)膩的一個(gè)人物是隋抱樸。

49、《白鹿原》中的人物形象白嘉軒是陳忠實(shí)貢獻(xiàn)于中國和世界的中國家族文化的最后一位族長。50、池莉的中篇小說《煩惱人生》被譽(yù)為是“新寫實(shí)小說”的代表作。

51、第一次文代會(huì)是中國新文學(xué)進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)的標(biāo)志。

52、我國第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇小說是 《保衛(wèi)延安》 53、1951年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判，是建國后文藝界第一次重大的文藝論爭。54、1953年，青年作家李準(zhǔn)發(fā)表的《不能走那條路》率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭的概念。

55、女作家茹志娟的作品善于以小寓大，從細(xì)節(jié)上深入開掘，《百合花》正是突現(xiàn)這種風(fēng)格的代表作。

56、趙樹理的《三里灣》是我國第一部反映農(nóng)村社會(huì)主義改選的長篇小說。

57、十七年期間曾產(chǎn)生了許多文學(xué)經(jīng)典，如著名的“三紅一創(chuàng)”，它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》。

58、最早提出散文“詩化”主張的是楊朔。毛澤東于1956年5月在最高國務(wù)會(huì)議上提出的方針為文藝界解放思想、繁榮創(chuàng)作提供了十分有利的條件。中國當(dāng)代文學(xué)史上第一場聲勢浩大的全國性運(yùn)動(dòng)，是對(duì)俞平伯的《紅樓夢研究》的批判。

59、劉雨生、李月輝等都是周立波的長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》中的農(nóng)村基層干部形象。60、50年代末60年代初是中國長篇小說創(chuàng)作的《紅旗譜》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》等等。

61、《雪浪花》是楊朔的散文代表作之一。

62、“文革”的導(dǎo)火索是1965年11月10日上海《文匯報(bào)》發(fā)表的姚文元的文章《評(píng)新編歷史劇<海瑞罷官>》。63、王蒙的小說《組織部來了一個(gè)年輕人》是“干預(yù)生活”類小說中的代表作。女作家茹志娟擅長以細(xì)節(jié)、側(cè)面描繪反映生活風(fēng)貌，代表作《百合花》便是圍繞借被子表現(xiàn)軍民之情。

64、楊沫的《青春之歌》是十七年中一部描寫知識(shí)分子在動(dòng)蕩的社會(huì)生活中成長的優(yōu)秀長篇小說。69、在60年代初的“散文復(fù)興”中，被稱為“散文三大家”的分別是楊朔、劉白羽和秦牧。70、田漢的歷史劇《關(guān)漢卿》是他創(chuàng)作的頂峰。

71、地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說《紅旗譜》中的人物。72、殘雪的小說《山上的小屋》寫出了生存中的噩夢般的惡與丑陋的景象。

73、北島的詩歌 《回答》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書”。

二、名詞解釋

1、“朦朧詩”：20世紀(jì)70年代末80年代初，文壇上涌動(dòng)著一股嶄新的詩潮，因章明發(fā)表《令人氣悶的“朦朧”》一文而得名。其成員包括北島、顧城、舒婷、楊煉、江河、芒克、多多、梁小斌等。他們從自我心靈出發(fā)，以象征、隱喻、通感等現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)技巧創(chuàng)作了一批具有新的美學(xué)特點(diǎn)的詩歌。如北島的《回答》顧城的《一代人》等。

2、傷痕文學(xué)：文革后，以劉心武的《班主任》和盧新華的《傷痕》為代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及極左路線的罪惡性，揭示文革給人們帶來巨大身心創(chuàng)傷的作品被稱為傷痕文學(xué)。這些作品的共同主題體現(xiàn)在對(duì)文革的批判及揭露文革給人們?cè)斐傻木胥藓?，在藝術(shù)上都采用了能明確剖析社會(huì)問題的現(xiàn)實(shí)主義手法。如《神圣的使命》（王亞平）、《我該怎么辦》（陳國凱）、《天云山傳奇》（魯彥周）、《許茂和他的女兒們》（周克芹）等。

3、反思文學(xué)：是繼“傷痕文學(xué)”之后出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象，因表現(xiàn)出對(duì)于社會(huì)歷史痛定思痛的反思特點(diǎn)而得名。其把揭露與批判的文學(xué)承擔(dān)前溯至五十年代甚至更前，具有較深邃的歷史縱深感和較大的思想容量。但理想主義的理性色彩，使反思文學(xué)失去了“傷痕文學(xué)”刻骨銘心的懺悔與絕望，在某種程度上回避了揭露文化大革命的災(zāi)難性實(shí)質(zhì)。代表作家作品有：茹志鵑《剪輯錯(cuò)了的故事》，王蒙的《布禮》、《蝴蝶》，方之的《內(nèi)奸》等。

4、政治抒情詩：一般情況下，那些在題材上或視角上被政治化的詩歌被稱為政治抒情詩。在政治抒情詩中，“詩人”會(huì)以階級(jí)（或人民）的代言者的身份出現(xiàn)，來表達(dá)對(duì)當(dāng)代重要政治事件、社會(huì)思潮的評(píng)說和情感反應(yīng)。在詩體形態(tài)上，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說的結(jié)合。一般都是長詩，通常采用大量的排比句式對(duì)所要表現(xiàn)的觀念和情緒進(jìn)行渲染、鋪陳。講究節(jié)奏分明、聲韻鏗鏘。經(jīng)常使用馬雅科夫斯基的“樓梯式”的組織形式，并不斷融入中國古典詩歌的對(duì)偶、排比方法，以加強(qiáng)形式感。這種鼓動(dòng)性的詩，大量出現(xiàn)在大規(guī)模的政治運(yùn)動(dòng)開展的時(shí)期。代表詩人有郭小川和賀敬之等。

5、山藥蛋派：50年代中期山西匯集的一大批短篇小說作家，他們有共同的文學(xué)主張和相近的文學(xué)風(fēng)格，都把山西作為創(chuàng)作根據(jù)地，把反映農(nóng)村生活作為創(chuàng)作目標(biāo)，文藝界稱為火花派、山西派、“以趙樹理為代表的文學(xué)流派”，謔稱“山藥蛋派”。主要作家有趙樹理、馬烽、西戎、孫謙、束為、胡正。他們將創(chuàng)作與農(nóng)村“實(shí)際工作”聯(lián)系起來，保持了濃郁的山西特色，既及時(shí)表現(xiàn)新的天地人群，又注重作品的通俗化、大眾化。

6．百花文學(xué)： 1956年5月中共中央根據(jù)毛澤東的意見確定了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，給潛在于各個(gè)領(lǐng)域的強(qiáng)大的變革要求以推動(dòng)和支持。文學(xué)界遂出現(xiàn)了突破僵化教條的“解凍”。在1956年和1957年上半年，《人民文學(xué)》和各地的一些文學(xué)刊物紛紛發(fā)表在思想、藝術(shù)上的探索性作品，它們或者在題材、主題上有新意，或者提供了新的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。文學(xué)界將這些文學(xué)作品稱之為“百花文學(xué)”。如：小說宗璞《紅豆》；詩歌：郭小川《一個(gè)和八個(gè)》。等等。

三、簡答

1、簡述《茶館》的藝術(shù)特色。

（1）塑造各種鮮明的人物形象。雖然人物眾多，但是個(gè)性鮮明，《茶館》中的七十多個(gè)人物的性格特點(diǎn)大都是三言兩語勾勒出來的。

（2）在結(jié)構(gòu)上，1、獨(dú)特的“卷軸式”平面結(jié)構(gòu)。

2、用巧妙的銜接與穿插安排分散的人物。(3)側(cè)面透露法。特殊的戲劇沖突，用人物生活的變遷反映社會(huì)的變遷，小茶館影射大時(shí)代。

（4）語言樸實(shí)凝練，具有濃郁的北京口味。

1、人物語言的個(gè)性化。老舍善于根據(jù)人物的身份和性格，選取符合他們心理的個(gè)性化語言。

2、語言的幽默風(fēng)格。他把對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺、批判與強(qiáng)烈的愛國熱情和對(duì)勞動(dòng)人民的同情聯(lián)系起來，在微笑中蘊(yùn)藏著嚴(yán)肅和悲哀，形成了自己特有的幽默風(fēng)格。

3、濃郁的北京地方色彩。

（5）批判諷刺與贊美同情相結(jié)合。

2、簡述郭小川敘事詩歌創(chuàng)作的成就和藝術(shù)特征。

郭小川敘事詩主要成就：一九五七年的歌頌純真的愛情的敘事詩《白雪的贊歌》、《深深的山谷》,《一個(gè)和八個(gè)》，一九五九年歌頌人民軍隊(duì)中高級(jí)指揮員的形象的長篇敘事詩《將軍三部曲》，以及《嚴(yán)厲的愛》等。郭小川的敘事詩無論從詩人自己的創(chuàng)作道路，或是它在中國當(dāng)代新詩史上的地位來看，無疑是具有開拓性的意義的。

藝術(shù)特征：

1、歌頌時(shí)代的生活和戰(zhàn)斗的人生。洋溢著革命激情, 塑造了一系列以革命利益為最高鵠的革命者形象。

2、注重詩歌語言和形式的不懈探索和不斷創(chuàng)新。3，重視對(duì)思想深度的開掘，想象豐富。

3、簡述尋根文學(xué)產(chǎn)生的背景及其對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的態(tài)度。

產(chǎn)生背景：

1、文化熱的大背景。70年代以來，在世界范圍內(nèi)掀起文化熱潮，尤其以拉美“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”為代表的世界“尋根”潮流，為中國文學(xué)尋找文化之根提供了借鑒。

2、對(duì)各種西方現(xiàn)代思潮涌進(jìn)中國的積極應(yīng)對(duì)。

3、文學(xué)自身現(xiàn)代化的要求。文革結(jié)束后，中國作家放眼看世界，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)代文學(xué)的貧困，因而產(chǎn)生了深刻的焦慮，一部分人受自己生活經(jīng)驗(yàn)和文化熱背景的影響，開始嘗試以中國文化之根，鋪設(shè)中國文學(xué)與世界文學(xué)對(duì)話的橋梁。

對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的態(tài)度：尋根文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的態(tài)度是復(fù)雜的。在改革開放的年代，尋根作家以清醒的理性精神來審視民族文化傳統(tǒng)，對(duì)民族群體存在的歷史過程和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)進(jìn)行反思，批判腐朽的封建意識(shí)和對(duì)人性的壓抑，剔除腐朽的劣根。如賈平凹、高曉聲等對(duì)農(nóng)民精神弱點(diǎn)的審視等。

尋根作家也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的價(jià)值選擇，以期求在變革的時(shí)代大潮中保持民族固有的血脈。鄭義的《老井》、王安憶的《小鮑莊》還有賈平凹等作家都對(duì)古樸的仁、義、情傾注了更多的熱情。尋根文學(xué)深化了批判封建主義，弘揚(yáng)人道主義的時(shí)代主題。

其次，在審美意識(shí)上，尋根作家對(duì)民族藝術(shù)精神的認(rèn)同，對(duì)傳統(tǒng)的審美經(jīng)驗(yàn)的重視，復(fù)活了我們民族歷史中的審美意識(shí)，給新時(shí)期文學(xué)灌注進(jìn)我們民族所特有的美學(xué)氣韻和情致。

4、簡述新現(xiàn)實(shí)主義小說與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義在創(chuàng)作特征上的不同。

1、用小寫的“人”取代大寫的“人”?！靶聦憣?shí)”小說首要的創(chuàng)作特征就是對(duì)生活原生態(tài)的展示中寫出了生存窘境的情感體驗(yàn)。描寫的是各類小人物的生存困境，表現(xiàn)他們的物質(zhì)性和精神性煩惱，以對(duì)人的行為和生活境遇的描述替換關(guān)于生活的終極價(jià)值判斷，放棄對(duì)人生意義的正面闡說。如劉震云的“官人”系列、《一地雞毛》。

2、傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義中的“生活”故事為“生命”故事所取代。“新寫實(shí)”小說表現(xiàn)人的頑強(qiáng)的生命欲望和本能沖動(dòng)，以最基本的生命欲望的滿足來闡說生存的意義，消解政治和文化的闡說。如劉恒的《狗日的糧食》、《伏羲伏羲》等。

3、傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的典型化為零散化所取代。傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義塑造“典型環(huán)境中的典型人物”，新寫實(shí)小說羅列瑣碎的日常生活片斷和細(xì)屑的感性經(jīng)驗(yàn)，對(duì)平庸的世俗人生作不厭其煩的現(xiàn)象描繪以圖還原“生活本相”。如池莉的“人生三部曲”等。

4、傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)節(jié)“真實(shí)”為自然主義式的真實(shí)“細(xì)節(jié)”所取代?！霸鷳B(tài)”、新寫實(shí)小說不避粗俗、猥瑣的場景描寫，用藝術(shù)畫面展示出大量卑污、鄙陋、晦暗但又閃爍著真實(shí)火焰的細(xì)節(jié)。如方方的《風(fēng)景》等。

5、傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的理想主義為冷靜的客觀主義態(tài)度所取代。新寫實(shí)小說作者回避激情，避免主觀介入，抑制對(duì)描寫的人物和事件作出直露的評(píng)價(jià)，以“零度情感”觀照人物和情節(jié)。

四、論述

1、比較趙樹理與柳青的農(nóng)村題材小說，談?wù)勊麄冊(cè)谖膶W(xué)觀念、表現(xiàn)手法等方面的差異。

農(nóng)村題材是“十七年”小說成就最大的兩個(gè)題材之一，而作為領(lǐng)軍人物的趙樹理和柳青的小說代表著二十世紀(jì)五六十年代小說藝術(shù)形態(tài)的兩個(gè)發(fā)展趨勢。一是關(guān)注“現(xiàn)實(shí)斗爭”，即關(guān)注那些顯示“中國社會(huì)”面貌“深刻的變化”的斗爭，而這通常上指的是當(dāng)時(shí)開展的政治運(yùn)動(dòng)。二是為了達(dá)到描寫上的“深入核心”，作家在立場、觀點(diǎn)、情感--，與自己的表現(xiàn)形象（農(nóng)民）相一致。

首先，他們存在藝術(shù)真實(shí)和生活真實(shí)的差別。柳青更堅(jiān)定地實(shí)行表現(xiàn)“新的人物，新的世界”的決心，更重視農(nóng)村中的先進(jìn)人物的創(chuàng)造，更富于浪漫的理想的色彩，具有更大的概括“時(shí)代精神”和“歷史本質(zhì)”的雄心?！秳?chuàng)業(yè)史》在結(jié)構(gòu)上采取了多卷式的布局，藝術(shù)構(gòu)思宏偉開闊，具有史詩的特點(diǎn)和規(guī)模。小說深入挖掘與表現(xiàn)了建國初中國農(nóng)村的社會(huì)矛盾，反映了土改后農(nóng)村社會(huì)關(guān)系的變動(dòng)，顯示了較大的真實(shí)性與歷史深度。而趙樹理更傾向于關(guān)注現(xiàn)實(shí)，自覺地讓創(chuàng)作服務(wù)于現(xiàn)實(shí)斗爭。堅(jiān)持從農(nóng)民的立場看待農(nóng)村生活，更多地關(guān)注與反映人民內(nèi)部矛盾。柳青也許更像是鄉(xiāng)村里的“外來者”，而趙樹理則更像是“本地人”。

其次，在創(chuàng)作觀念上，他們的小說在關(guān)注、支持農(nóng)村變革和“現(xiàn)代化”進(jìn)程，關(guān)注“新人”的出現(xiàn)和倫理關(guān)系的調(diào)整

和重建時(shí)，柳青更為重視的是新的價(jià)值觀的灌輸，而趙樹理則更傾向于在農(nóng)村的“傳統(tǒng)”中發(fā)掘那些有生命力的素質(zhì)，倡導(dǎo)大眾化和民族化。

另外，就小說而言，柳青等所借鑒的，是西方和我國新文學(xué)中“現(xiàn)實(shí)主義小說”的傳統(tǒng)，小說人物關(guān)系復(fù)雜真實(shí)，使用了大量的心理描寫表現(xiàn)人物。而趙樹理更推重的是話本、說書等“宣講”、“說話”的“本土資源”。大量借鑒使用了中國傳統(tǒng)民間文學(xué)的藝術(shù)手法，創(chuàng)造了為中國人喜聞樂見的藝術(shù)形式。強(qiáng)調(diào)以故事為中心結(jié)構(gòu)小說，較少有孤立靜止的心理描寫、景物描寫和肖像描寫，并且注重故事的連貫性, 多用白描寫法。

在人物形象塑造上，各具特色。柳青的《創(chuàng)業(yè)史》塑造的主人公梁生寶這一社會(huì)主義新農(nóng)村中新式農(nóng)民的形象，有著較高的階級(jí)覺悟，也有著中國農(nóng)民的善良、淳樸和堅(jiān)韌不拔的特點(diǎn)。但過于理想化。而趙樹理塑造的小二黑、小芹等新農(nóng)民的形象，更具有真實(shí)性。而梁三老漢這個(gè)作為中間人物的老式農(nóng)民形象，他既有勞動(dòng)者的勤勞、淳樸、正直與善良，又有小私有者的狹隘和保守；既有新社會(huì)翻身的喜悅，又有舊社會(huì)因襲的重負(fù)，不同于

趙樹理塑造得如《小二黑結(jié)婚》中的二諸葛、三仙姑等背負(fù)著沉重的歷史傳統(tǒng)的老一代農(nóng)民形象。

語言上，柳青《創(chuàng)業(yè)史》中的人物語言實(shí)經(jīng)過提煉的口語，而敘述語言則以書面語為主，兩種用于形成對(duì)比。小說有大量深沉精辟的議論，富有激情，增強(qiáng)了小說的美感，提升了思想深度。而趙樹理重視語言的通俗化、口語化，具有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。

2、從當(dāng)代文學(xué)史的角度談一下汪曾祺小說的意義。（特點(diǎn)、意義）汪曾祺，被稱為“中國最后一個(gè)士大夫”，代表作有《大淖事》、《受戒》等。

汪的小說有著獨(dú)特的地方：（1）小說大多取材于其故鄉(xiāng)高郵的生活舊事，很少涉及現(xiàn)實(shí)生活，具有回憶性特點(diǎn)。（2）有著濃厚的“散文化”氛圍。情節(jié)上，描繪故鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，小說顯出濃郁的地域文化色彩。結(jié)構(gòu)上，汪曾祺的小說結(jié)構(gòu)是按照生活的多維流動(dòng)來構(gòu)建的，也就是按照生活“本來的原貌”來描寫的。常常先寫環(huán)境，再寫人寫事。小說中充滿文藝性的敘事，以散文化的筆法寫小說，小說成了彌漫氛圍的“抒情散文”。不講究情節(jié)，人物的刻畫。如《大淖記事》用一大半的篇幅來鋪敘風(fēng)情民俗。語言上，敘述古樸自然，語言簡潔干凈，雅俗互化。（3）小說融入了中國傳統(tǒng)儒道的哲學(xué)意識(shí)和民間文化的生存意識(shí)?！妒芙洹吠ㄟ^描繪佛門子弟世俗的生活場景，贊頌了蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)返璞歸真的人性美。意義：汪曾祺小說文體貢獻(xiàn)無疑是獨(dú)特而巨大的，從當(dāng)代文學(xué)史角度來看，起著承前啟后的作用。汪曾祺小說文體改變了人們的審美觀念,促進(jìn)了新時(shí)期小說觀念的更新。汪曾祺小說的散文化傾向，受到廢名和沈從文的較大影響.汪曾祺繼承了以廢名和沈從文為代表的京派小說家創(chuàng)作上“文體風(fēng)格趨于生活”的共同特點(diǎn)和“隨筆風(fēng)格的小說”的主張，主張消除小說的戲劇化設(shè)計(jì)，展示生活的本色，寫作自自然然的散文化小說。蕭紅40年代創(chuàng)作的《呼蘭河傳》雖也是散文風(fēng)格的小說作品，因其故事性不強(qiáng)而被忽視。新時(shí)期汪曾祺的出現(xiàn)，連接上了這種被中斷和遺忘的小說風(fēng)格。汪曾祺小說在文體上的創(chuàng)造，又影響著阿城、賈平凹等一些小說和散文家的創(chuàng)作。表現(xiàn)特定地域的民風(fēng)民俗和普通人的日常生活，是80年代小說創(chuàng)作中最為流行的方式和觀念。汪曾祺關(guān)于“風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活抒情詩”的觀點(diǎn)，對(duì)“尋根文學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展都起到了重要的促進(jìn)作用。在汪曾祺之后，在傳統(tǒng)的民族文化中尋找和反思，對(duì)小說文體進(jìn)行大膽地革新，以及突出小說本身的文學(xué)特質(zhì)等，都成為了一股潮流。也正是在這個(gè)意義上，汪曾祺的小說連接了被中斷的抒情小說傳統(tǒng)，并給后來的寫作者以深遠(yuǎn)的影響。

3、以80年代小說為例，說一下新時(shí)期小說人道主義的思想傾向。（什么是人道主義，舉例80年代小說如何體現(xiàn)人道主義。）

人道主義是起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮。核心是重視人的幸福。主張每一個(gè)人是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，尊重個(gè)人的平等和自由權(quán)利，承認(rèn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，把人當(dāng)做人看待，而不是工具。“新時(shí)期文學(xué)”，特別是80年代初，對(duì)“文革”的批判是新時(shí)期文學(xué)闡發(fā)人道主義精神的直接背景，但與17、18世紀(jì)西方的人道主義思潮有所不同，“新時(shí)期”是“超出自由、平等、博愛的范圍”的“古典”意義上的人道主義。

在50年代中期，中國文學(xué)已受蘇聯(lián)“解凍文學(xué)”思潮的影響，進(jìn)行了干預(yù)生活和突破人權(quán)、人性禁區(qū)的創(chuàng)作，但由于反右斗爭以及文革而中斷。到了社會(huì)主義新時(shí)期，隨著政治上撥亂反正的蓬勃開展，作家們開始對(duì)“十七年”時(shí)期尤其是“文革”時(shí)期的這場浩劫進(jìn)行反思，再加上西方各種人道主義思想的傳入，人道主義開始重返文學(xué)舞臺(tái)。人重新被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)識(shí)，作為人基本權(quán)利的情感，開始受到關(guān)注和肯定，文學(xué)呈現(xiàn)出當(dāng)代性特征，人道主義思潮在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)為三種形態(tài)：直接就“文革”遭遇發(fā)出的對(duì)“人”的呼喚,對(duì)人的尊嚴(yán)和權(quán)利的重新確認(rèn)；對(duì)民間苦難的情義和對(duì)美好理想的憧憬以及合乎人性要求的生命形式的直接肯定；從爭取愛的權(quán)利到女性意識(shí)的初步覺醒。

盡管7O年代末隨著傷痕文學(xué)的興起，人的本真情感就已開始回歸，但8O年代初這種回歸才更全面、廣泛。在我國文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求以及蘇聯(lián)文學(xué)思潮的推動(dòng)下，8O年代初占主流的反思小說和改革小說對(duì)人的本真情感是予以全面肯定的。反思小說代表作張賢亮《靈與肉》(1980)中，主人公許靈均是右派分子，身心飽受摧殘，但質(zhì)樸善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心，十年**間，牧民們想方設(shè)法使他免遭橫禍；李秀芝一點(diǎn)不嫌棄靈均的右派身份，與他結(jié)為患難夫妻，過著清貧但充實(shí)的幸福生活。在以階級(jí)立場劃線的狂熱年代，即使是親人都會(huì)因立場不同劃清界限，而在這個(gè)反思的年代，作者筆下的牧民、秀芝回歸到了人與人之間的本真情感，用他們善良的心對(duì)孤苦的許靈均投注了人道主義關(guān)懷。在古華《芙蓉鎮(zhèn)》(1981)中，被打成“新富農(nóng)”的胡玉音與“右派”分子秦書田在**年代，非但沒有為了自保避嫌，反而相互扶持，結(jié)為夫妻。作者最終肯定了這種真性情，讓他們摘掉“帽子”，開始新生活。

在張弦的《被愛情遺忘的角落》(1980)中，大女兒存妮與小豹子真心相愛，卻落得個(gè)陰陽兩隔的下場； 母親菱花為反抗買賣婚姻毅然與心愛的男子結(jié)婚，但何曾想到身為人母的她竟會(huì)重蹈母輩的覆轍，買賣二女兒荒妹的婚姻，作者正通過對(duì)因物質(zhì)精神匱乏而買賣婚姻的悲慘現(xiàn)象以及人們落后思想的含淚控訴，揭示了人性回歸的必要性，并在小說結(jié)尾通過荒妹的反抗以及與許榮樹的真摯愛情奏響了本真情感剛歸的贊歌。

而8O年代中期小說的情感描寫不再僅僅是對(duì)人的本真情感的肯定，關(guān)注人本身生命需求是向著人性覺醒的人道主義理想進(jìn)行的又一次探索與實(shí)踐。如現(xiàn)代派小說的代表人物莫言的《紅高粱》(1986)中，“我”的爺爺和奶奶在高粱地里火焰般的野合不僅是人類自然本性的需求，更是對(duì)封建禮教的褻瀆，是對(duì)長期壓抑下的中華民族生命意識(shí)的自覺反抗。

在8O年代末占主流的新寫實(shí)小說中，看到了情感與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾下，人沉淪異化的存在狀態(tài)。在方方的代表作《風(fēng)景》(1987)中，面對(duì)人性的各種情感與極端貧困的生存現(xiàn)實(shí)間的矛盾，有人不自覺地選擇了脫離本真形態(tài)的存在狀態(tài)，在小說中主要表現(xiàn)為七哥的異化。

總而言之，隨著中國文學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在要求以及中西文學(xué)與文化的相互交流，文學(xué)的情感也在發(fā)生著變化，以80年代為代表的新時(shí)期小說對(duì)人的關(guān)懷已經(jīng)從最初的簡單解放上升到對(duì)人的整個(gè)存在狀態(tài)的深層思考，中國的人道主義無疑向前邁進(jìn)了一大步，進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。

第二篇：中國當(dāng)代文學(xué)00531答案及試題

中國當(dāng)代文學(xué)作品選?？季?/p>

課程代碼：00531

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

1.“在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮這種極致”；“各種事物都有它的極致”。這兩句話出自（A.《聽聽那冷雨》 B.《懷念蕭珊》

C.《黃鸝——病期瑣事》 D.《秦腔》

2.《太陽下的風(fēng)景》以兩代人所走過的人生歷程的對(duì)照為敘述線索，這兩代人是（）A.胡適、沈從文 B.郁達(dá)夫、沈從文

C.黃永玉、沈從文 D.徐志摩、沈從文

3.《茶花賦》中，作者通過“茶花”所刻畫和贊美的人物是（）

A.一位教師 B.一位作家

C.一位花匠 D.一位農(nóng)民

4.話劇《茶館》的結(jié)構(gòu)方式是（）

A.冰糖葫蘆式 B.一人一事式

C.人像展覽式 D.鎖閉式

5《慕尼黑》表達(dá)了詩人（））A.渴盼暖春到來的心情

B.對(duì)自然與勞作強(qiáng)烈的眷戀之情

C.對(duì)堅(jiān)持真理的高貴品格的不倦追求

D.對(duì)人類和世界命運(yùn)的深切關(guān)注

6.《游園驚夢》中，失意急怒之下而啞嗓的人物是（）

A.錢夫人 B.竇夫人

C.賴夫人 D.蔣碧月

7.小說《在山區(qū)收購站》主要揭示了（）

A.農(nóng)村家庭矛盾 B.農(nóng)民利益和農(nóng)村政策之間的矛盾

C.農(nóng)村個(gè)別干部與群眾之間的矛盾 D.農(nóng)村青年、老年兩代人之間的矛盾

8.《組織部來了個(gè)年輕人》中劉世吾的口頭禪“就那么回事”，表現(xiàn)了他（）A.具有很強(qiáng)的工作能力 B.不怕困難的勇氣

C.懦弱無能、不思進(jìn)取的性格

D.看透一切、極端冷漠、不思進(jìn)取的人生態(tài)度

9.賈平凹在《秦腔》中說，八百里秦川農(nóng)民視為生命“五大要素”的，除秦腔外，還有（）

A.“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃 B.“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、羊肉泡饃 C.黃土高原、“西鳳”白酒、大葉卷煙、羊肉泡饃 D.西河大鼓、“西鳳”白酒、大葉卷煙、牛肉泡饃

10.下列具有“誠”與“雅”完滿結(jié)合藝術(shù)特色的小說是（）

A.《我的第一個(gè)上級(jí)》 C.《游園驚夢》

B.《紅旗譜》

D.《魯魯》

11.下列作品集中，屬余秋雨創(chuàng)作的散文集是（）

A.《朗潤集》 B.《山地筆記》 C.《文化苦旅》 D.《哈拉沙爾隨筆》

12.“人還要有點(diǎn)兒東西，才叫活著。”這句話出自小說（）

A.《組織部來了個(gè)年輕人》 B.《棋王》 C.《受戒》 D.《陶淵明寫挽歌》

13.《我的第一個(gè)上級(jí)》中，集中刻畫老田臨危不懼，堅(jiān)決果斷地抗洪搶險(xiǎn)的場景是在（）

A.防汛指揮部 B.安樂莊 C.海門村 D.縣醫(yī)院

14.《紅旗譜》生動(dòng)描寫了中國農(nóng)村三代農(nóng)民不同的斗爭道路和命運(yùn)，其中第三代農(nóng)民的代表是（）

A.朱老忠 C.嚴(yán)運(yùn)濤 B.嚴(yán)老祥 D.朱老明

15.《青春之歌》中，最初引導(dǎo)林道靜走上革命道路的共產(chǎn)黨員是（）

A.江華 B.盧嘉川 C.許寧 D.羅大方

16.《“鍛煉鍛煉”》中有兩位作為“自私自利”典型的人物形象。一位是“小腿疼”，另一位是（）

A.高秀蘭 B.“吃不飽”

C.“小諸葛” D.張?zhí)?/p>

17.《記波外翁》中有兩句挽詩：“門生搔白首，旦夕骨成灰”。其中“門生”是指（A.臺(tái)靜農(nóng) B.許壽裳 C.魏建功 D.喬大壯

18.散文《廬山面目》中的“濟(jì)公**”是指（）

A.“我”在輪船上遇到的一位乘客 B.“我”在游覽時(shí)遇到的一位大學(xué)教授 C.“我”在山上見到的一座雕像 D.“我”在游覽時(shí)遇到的一位“湖州客” 19.散文《童年二題》的作者是（）

A.牛漢 B.琦君 C.楊絳 D.周濤

20.在小說《春天》的首尾出現(xiàn)，正好與青年馬倌喬瑪形成對(duì)照的人物形象是（）A.紅花姑娘 B.駝背老人

C.奶奶 D.安巴·烏蘭

21.散文《髻》中，最喜歡梳“螺絲髻兒”發(fā)型的是（））

A.姨娘 B.母親 C.“我” D.劉嫂

22.話劇《關(guān)漢卿》中的人物王著，其角色身份是（）

A.文人 B.軍官 C.后臺(tái)管事 D.獄吏

23.余秋雨在《夜航船》一文中，引用了幾位現(xiàn)代文學(xué)大師的文字，他們是（A.魯迅、蔡元培、郁達(dá)夫 B.魯迅、周作人、豐子愷 C.魯迅、朱自清、俞平伯

D.魯迅、胡適、葉圣陶

24.海子在《麥地》中藉以表現(xiàn)詩歌意蘊(yùn)的主要意象是（）

A.麥地、麥子、太陽 B.麥地、麥子、白楊 C.麥地、麥子、月亮 D.麥地、麥子、金子

25.《哎，大森林》所表達(dá)的作者情感態(tài)度是（）

A.歡欣雀躍 B.幸災(zāi)樂禍 C.憂患激憤 D.驚異贊嘆

26.茹志鵑的《百合花》所寫故事的時(shí)代背景是（）

A.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 B.紅軍長征時(shí)期 C.解放戰(zhàn)爭時(shí)期 D.抗美援朝戰(zhàn)爭時(shí)期

27.“我愛咱們的國家，可是誰愛我呢?”《茶館》中，說這句臺(tái)詞的人物是（A.松二爺 B.秦仲義 C.常四爺 D.王利發(fā)））28.《與李賀共飲》一詩的主要結(jié)構(gòu)方式是（）A.遞進(jìn) B.先總后分 C.對(duì)比 D.先分后總

29.小說《將軍族》講述了（）

A.一對(duì)知識(shí)分子夫婦的殉情故事 C.一對(duì)小人物的殉情故事

B.一對(duì)國民黨將軍夫婦的殉情故事

D.一對(duì)歌星的殉情故事

30.七月派詩人冀?jīng)P的詩《我》的創(chuàng)作年代為（）

A.20世紀(jì)90年代 C.20世紀(jì)40年代 B.20世紀(jì)80年代 D.20世紀(jì)20年代

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。

31.《游園驚夢》在藝術(shù)上的主要特色是()

A.采用純粹的白描手法來刻畫人物

B.采用細(xì)膩的心理描寫和意識(shí)流手法刻畫人物

C.通過性格化的對(duì)白、象征、暗示等手法強(qiáng)化喜劇諷刺性主題 D.熔中國傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代的多種藝術(shù)手段于一爐 E.風(fēng)格淳樸，富于幽默感

32.《邢老漢和狗的故事》的創(chuàng)作特色體現(xiàn)在()

A.按生活原貌全景式展示人物的命運(yùn)遭際 B.著意描寫人的精神痛苦，給人以情感沖擊 C.敘述和議論相結(jié)合

D.筆墨多諷刺，嘻笑怒罵，自成一體 E.具有輕松詼諧的喜劇性

33.《和尚之喻》告訴讀者，民諺之所以取譬于和尚，是為了()

A.反映人們對(duì)“空門”內(nèi)事物的理解

B.表達(dá)人們對(duì)“空門”內(nèi)矛盾、不公現(xiàn)象的批判 C.反映人們對(duì)俗世現(xiàn)實(shí)的觀察 D.表達(dá)人們對(duì)僧俗兩界相通性的看法 E.表達(dá)人們對(duì)俗世不公平現(xiàn)象的批判 34.下列屬于七月詩派的詩人有()

A.牛漢 B.流沙河 C.艾青 D.曾卓 E.冀?jīng)P

35.下列對(duì)《草木篇》的評(píng)價(jià)，正確的有()

A.是一組詠物言志詩

B.語調(diào)平緩，語言質(zhì)樸 C.主要采用擬人化的手法

D.熱烈贊頌了白楊樹的孤傲、仙人掌的頑強(qiáng)和梅花的脫俗 E.平和沖淡的藝術(shù)風(fēng)格

三、簡答題(本大題共3小題，每小題8分，共24分)36.小說《哦，香雪》在藝術(shù)上有何特點(diǎn)?

37.試述《茶館》中王利發(fā)的形象特征及其典型意義。

38.《揀麥穗》表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

四、論述題(本大題共1小題，16分)39.結(jié)合作品，分析穆旦的詩歌《冬》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

五、閱讀分析題(本大題共1小題，20分)40.閱讀《豆角鼓》，結(jié)合作品，寫一篇500—700字的文學(xué)評(píng)論。要求：(1)緊緊圍繞本文的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)來寫。(2)不要借題發(fā)揮，寫成讀后感。(3)表達(dá)通順，書寫規(guī)范，卷面整潔。豆角鼓 畢淑敏

有一個(gè)在幼兒園就熟識(shí)的朋友，男生。那時(shí)，我們同在一張小飯桌上吃飯。上勞動(dòng)課的時(shí)候，阿姨發(fā)給每人一面跳新疆舞用的小鈴鼓，里頭裝滿了豆角。當(dāng)我擇不完豆角筋的時(shí)候，他會(huì)來幫我。我們就把新疆鈴鼓稱為“豆角鼓”。

以后幾十年，我們只有很少的來往，但彼此都知道對(duì)方在城市的某一個(gè)角落里，愉快地生活著。一天，他妻子來電話，說他得了喉癌，手術(shù)后在家靜養(yǎng)，如果我有時(shí)間的話，他妻子略略停了一下說：“通話時(shí)，請(qǐng)您盡量多說，他會(huì)非常入神地聽。但是，他不會(huì)回答你，因?yàn)樗麩o法說話?！? 第二天，我給他打了電話。當(dāng)我說出他的名字后，回答是長久的沉默。我習(xí)慣地等待著回答，猛然意識(shí)到，我是不可能得到回音的。我便自顧自地說下去，確知他就在電話線的那一端，靜靜地聆聽著。自言自語久了，沒有反響也沒有回饋，甚至連喘息的聲音也沒有，感覺很是怪異。好象你面對(duì)著無邊無際的棉花垛??那天晚上，他的妻子來電話說，他很高興，很感謝，希望我以后常常給他打電話。

我答應(yīng)了，但拖延了很長的時(shí)間。也許是因?yàn)槟翘飒?dú)自說話沒有回聲的感受太特別了。后來，我終于再次撥通了他家的電話。當(dāng)我說完“你是××嗎?我是你幼兒園的同桌啊??”我停頓了一下，并不是等待他的回答，只是喘了一口氣，預(yù)備兀自說下去。就在這個(gè)短暫的間歇里，我聽到了細(xì)碎的嘩啦啦聲??這是什么響動(dòng)?啊，是豆角鼓被人用力搖動(dòng)的聲音!那一瞬，我熱淚盈眶。人間的溫情跨越無數(shù)歲月和命運(yùn)的陰霾，將記憶烘烤得蓬松而馨香。那一天，每當(dāng)我說完一段話的時(shí)候，就有嘩啦啦的聲音響起，一如當(dāng)年我們共同把擇好的豆角倒進(jìn)菜筐。當(dāng)我說再見的時(shí)候，回答我的是響亮而長久的豆角鼓聲。

(選自馬明博、高海濤主編的《小小說十五家》，百花文藝出版社，2005年版)簡評(píng)：畢淑敏的《豆角鼓》講述了“我”與兒時(shí)的男同學(xué)一段有關(guān)“豆角鼓”的感人故事。當(dāng)年，、幼兒園里勞動(dòng)課上幫我擇豆角筋，又一起放進(jìn)新疆鈴鼓里搖著玩耍的要好朋友，卻在若干年后因好友身患喉癌無法說話，只能依靠搖動(dòng)豆角鼓來回應(yīng)“我”的問候。作者感慨歲月無情的同時(shí)，卻越發(fā)感到記憶的珍貴，響亮而長久的豆角鼓聲仿佛將一對(duì)老友帶回?zé)o憂無慮的童年時(shí)光。往事歷歷，風(fēng)雨不蝕，總有一些花朵綻放在記憶深處，歲月的輕風(fēng)拂過，空氣中飄散出真、善、美的馨香。1-5CCCCD 6-10 ABDAD 11-15 CBCCB 16-20 BBDAB 21-25 BBBCC 26-30 CCACA 31 BD 32 BC 33 CDE 34 ACDE 35 ACD 36.答：（1）作者極力在“一分鐘”里開掘，細(xì)致入微地描寫了香雪對(duì)新生活的純真、熾熱的向往和追求，構(gòu)思精巧；（2）以清新婉麗的筆調(diào)，將小小的生活場景詩化，創(chuàng)造了空靈、蘊(yùn)藉的藝術(shù)境界；同時(shí)又在這純凈的境界中寄寓了嚴(yán)峻的思考；（3）小說于淡雅中貯滿詩情，筆墨所至，大自然的一切均被賦予了生命和靈性。敘述語言清麗、簡潔，富有音樂感和詩的意味。

37.答：在《茶館》的眾多人物中，裕泰茶館的掌柜王利發(fā)是貫穿全劇的中心人物。第一幕時(shí)，他才二十歲，他的處世哲學(xué)是：“我接著我父親遺留下的老辦法，多說好話，多請(qǐng)安，討人人的喜歡，就不會(huì)出大岔子！”因比，他從不敢得罪有錢有勢的人，但總免不了被敲詐勒索；為了能讓茶館經(jīng)營下去，他也順應(yīng)時(shí)世的變遷，不斷改變茶館的經(jīng)營方式，目的是求得一家人的生存。這樣一個(gè)精明、干練、善于經(jīng)營的小商人，最后也逃脫不了破產(chǎn)的命運(yùn)。到國民黨統(tǒng)治時(shí)期，他苦心經(jīng)營幾十年的茶館終于被霸占，自己則在絕望悲憤中上吊自殺。劇本通過這個(gè)人物的悲慘結(jié)局，形象地說明了舊時(shí)代、舊社會(huì)的黑暗冷酷和必然滅亡。

38.答：這篇散文的精致主要體現(xiàn)在寓意的含蓄上?？瓷先ニ菍懥速u灶糖的老漢對(duì)“我”的疼愛，以及“我”對(duì)他的那種純真的依戀，可在這一切背后，我們分明還感到一縷似乎淡淡的卻不易抹除的哀愁。這哀愁似乎是起因于某種孤獨(dú)感，某種對(duì)于人世間的冷漠和粗糙的敏感，因此作者才格外珍重那賣灶糖的老漢的疼愛；這哀愁也可以說是包含了一絲對(duì)于幻想本身的困惑，所以作者才會(huì)以那種盡力通達(dá)的口吻來談?wù)撃切┺r(nóng)村姑娘和童年幻想的告別。在很大程度上，正是這含而不露的哀愁賦予了整篇散文一種內(nèi)在和諧；也正是這哀愁加強(qiáng)了作品那從容舒緩的敘述文體的抒情意味，使它能在不知不覺中撥動(dòng)讀者靈魂深處的心弦。

39.答：（1）穆旦1958年起便在政治煙塵中蒙難近30年。1976年10月中國政局突然出現(xiàn)大轉(zhuǎn)折時(shí)尚未來得及為這一代人平反?！抖繁阕饔诖四?2月，表達(dá)了因長處寒冬而“心靈枯瘦”的一代知識(shí)分子渴盼暖春到來的普遍心情，因而極具厚重的歷史感。（2）整首詩循著詩人內(nèi)心的活動(dòng)而緩緩展開，情調(diào)有點(diǎn)沉重，甚至不無苦澀，但看得出來，它充滿一種近于焦灼的渴望正義歸來的熱切冀求，因而沉哀中自有熱流暗涌。（3）全詩各段具內(nèi)在聯(lián)系，自內(nèi)心的自我發(fā)掘到放眼于社會(huì)、民族，層層銜接又層層推進(jìn)，緊湊而有力度。特別是最后一段有意宕開，別辟一境，以不息的生命活動(dòng)呼應(yīng)首段的主題性詩句“生命也跳動(dòng)在嚴(yán)酷的冬天”，造成全詩境界的密致圓滿，也從而獲得一種余音裊裊的超遠(yuǎn)韻致。形式相當(dāng)整飭，韻位固定，語言濃縮而富暗示性。

第三篇：當(dāng)代文學(xué)試題及答案

2011-01-07 23:32 《當(dāng)代文學(xué)試題及答案》

一、單項(xiàng)選擇題

1．現(xiàn)代詩社成立于1956年1月，領(lǐng)袖人物是（）。A．余光中

B．紀(jì)弦

C．鄭愁予

D．洛夫 2．奠定金庸武俠小說大宗師地位的小說是（）。

A．《倚天屠龍記》

B．《天龍八部》

C．《書劍恩仇錄》

D．《射雕英雄傳》

3．在“文化尋根”的浪潮中，阿城的名篇是（）。

A．《煙壺》

B．《美食家》

C．《棋王》

D．《黑駿馬》 4．1984年，馬原發(fā)表了一篇標(biāo)志著先鋒小說形式實(shí)驗(yàn)開端的小說（）。

A．《岡底斯的誘惑》

B．《虛構(gòu)》

C．《拉薩河的女神》

D．《西海無帆船》

5．張潔的關(guān)于女性身體和心靈的史詩是寫于20世紀(jì)末的長卷小說（）。

A．《方舟》

B．《愛，是不能忘記的》

C．《無字》

D．《祖母綠》 6．2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的四部獲獎(jiǎng)作品中，只有一部作品不是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的，這部作品是（）。A．麥家的《暗算》

B．周大新的《湖光山色》

C．賈平凹的《秦腔》 D．遲子建的《額爾古納河右岸》

7．20世紀(jì)50年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩歌主要有流沙河的（）等。

A．《望星空》

B．《養(yǎng)花人的夢》

C．《草木篇》

D．《遲開的玫瑰》 8．高行健與劉會(huì)遠(yuǎn)合作實(shí)驗(yàn)話劇是（）。

A．《絕對(duì)信號(hào)》

B．《車站》

C．《現(xiàn)代折子戲》

D．《野人》 9．李云龍的形象出自長篇小說（）。

A．《英雄無語》

B．《亮劍》

C．《歷史的天空》

D．《激情燃燒的歲月》

10．《創(chuàng)業(yè)史》中“中間人物”的代表是（）。

A．“糊涂涂”

B．梁三老漢

C．“亭面糊”

D．陳先晉

二，多項(xiàng)選擇題

31．20世紀(jì)50年代優(yōu)秀的女作家主要有（）等。A．宗璞

B．茹志鵑

C．楊沫

D．王安憶 32．方方小說的主要作品有（）等。

A．《風(fēng)景》

B．《祖父在父親心中》

C．《手機(jī)》

D．《烏泥湖年譜》 33．余秋雨的散文集主要有（）等。

A．《文化苦旅》

B．《風(fēng)雨天一閣》

C．《山居筆記》

D．《文明的碎片》

34．“新派武俠小說”的武俠三大家為（）。A．梁羽生

B．金庸

C．臥龍生

D．古龍 35．臺(tái)灣50年代的鄉(xiāng)土小說主要有（）等。

A．林海音的《城南舊事》

B．鐘肇政的《魯冰花》 C．鐘理和的《笠山農(nóng)場》

D．廖清秀的《恩仇血淚記》

三、填空題

1．以趙樹理、孫犁、周立波為代表的“山藥蛋派”、“___________”和“茶子花派”等都具有鮮明地域文化特點(diǎn)。

2．《___________》從馬有翼、范靈芝和王玉梅在掃盲班的微妙關(guān)系開始，以三對(duì)新人結(jié)婚作為結(jié)束。

3．記錄現(xiàn)代革命歷史的小說主要有杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、___________的《紅旗譜》、吳強(qiáng)的《紅日》、知俠的《鐵道游擊隊(duì)》、楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、孫犁的《風(fēng)云初記》、歐陽山的《三家巷》等。4．王蒙筆下的青年革命者形象主要有《組織部新來的青年人》中的___________、《布禮》中的鐘亦成、“季節(jié)系列”中的錢文等。

5．1957年“反右”擴(kuò)大化之后，許多作家都轉(zhuǎn)向了歷史題材的創(chuàng)作，其主要收獲有郭沫若的《蔡文姬》、田漢的《關(guān)漢卿》、老舍的《茶館》、___________的《膽劍篇》等。

6．第一批八個(gè)“革命樣板戲”是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團(tuán)》、《海港》，現(xiàn)代芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》，交響音樂《___________》。

7．___________的組詩《致青年公民》、賀敬之的《放聲歌唱》為當(dāng)代政治抒情詩開了一代詩風(fēng)。

8．朦朧詩論爭中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”，是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的《新的美學(xué)原則在崛起》、___________的《崛起的詩群》。

9．莫言對(duì)小說藝術(shù)創(chuàng)新的慘淡經(jīng)營，《___________》以人間的酷刑作結(jié)，《生死疲勞》則以地獄的酷刑開場。

10．王安憶的“三戀”是《___________》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。11．在新時(shí)期初期的“意識(shí)流”小說創(chuàng)作中，王蒙的“老六篇”即《蝴蝶》、《布禮》、《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢》和《___________》最為典型。12．“反思文學(xué)”的主要作品有___________的《天云山傳奇》、高曉聲的《李順大造屋》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、王蒙的《蝴蝶》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。

13．最能代表___________散文成就的是散文集《北極星》中的《記一輛紡車》、《菜園小記》、《歌聲》、《窯洞風(fēng)景》等一組回憶延安生活的作品。

14．周濤是以詩歌創(chuàng)作步入文壇的，是“___________詩”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。80年代中期以后，他轉(zhuǎn)入散文創(chuàng)作，出版有《稀世之鳥》、《秋風(fēng)舊雨集》、《游牧長城》等散文集。15．60年代后，___________小說進(jìn)入臺(tái)灣時(shí)，因當(dāng)局的限制，只好以“司馬翎”的名義出版。

16．___________第一部武俠小說是1960年發(fā)表的《蒼穹神劍》。17．在當(dāng)代臺(tái)灣小說中，___________的《臺(tái)北人》、《紐約客》、鐘肇政的《臺(tái)灣人三部曲》、陳映真的《將軍族》、李昂的《殺夫》等被視為經(jīng)典性作品。18．《饑餓》出版于1986年，是___________最具魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的代表性作品。

19．藍(lán)星詩社的發(fā)起人主要有覃子豪、鐘鼎文和___________。

20．在___________的詩作中，《石室之死亡》不僅是洛夫前期最具代表性的作品，也是現(xiàn)代中國詩壇上“超現(xiàn)實(shí)性”表現(xiàn)最為突出的作品。

四、簡答題

1．《三里灣》是我國第一部成功地反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長篇小說，也曾產(chǎn)生了較大的影響，但為什么在當(dāng)時(shí)仍然受到了主流意識(shí)形態(tài)的批評(píng)？

2．1966年，梁羽生曾化名“佟碩之”寫了一篇《金庸梁羽生合論》的文章，在這篇文章中，他是如何談他們兩人的不同的？

五、分析題（30分）說明：在以下兩題中任選一題。該題按小論文要求，答案不得少于1000字。在答題時(shí)應(yīng)做到：論述清晰明確，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容，必須有自己的體會(huì)和見解。

1．白嘉軒在村人眼中是白鹿原上“頭一個(gè)仁義忠厚之人”，篤守農(nóng)耕為本的傳統(tǒng)，修身，齊家，治村，為祈雨忍痛自殘，在殘酷的政治斗爭中以德報(bào)怨，寬宥仇家?？墒牵麉s不能容忍黑娃和田小娥這兩個(gè)被侮辱與被損害者的結(jié)合，利用族長的權(quán)力，把他們打入另冊(cè)，使他們成為村子里的“賤民”。直至小娥死后，他仍置眾人的生死于不顧，掘墓焚骨，繼續(xù)對(duì)小娥加以迫害。對(duì)此，你是怎么看的？

2．與劉恒、蘇童的“欲望敘事”相比，劉震云的《一地雞毛》、池莉的《煩惱人生》等“生活流”小說主要有什么變化？

《當(dāng)代文學(xué)》試題答案

一、單項(xiàng)選擇題 1--10:4433313122 二，多項(xiàng)選擇題

31--35:123 124 134 234 123

三、填空題（1）荷花淀派（2）三里灣（3）梁斌（4）林震（5）曹禺（6）沙家浜（7）郭小川（8）徐敬亞（9）檀香刑（10）荒山之戀（11）風(fēng)箏飄帶（12）魯彥周（13）吳伯簫（14）新邊塞

（15）金庸（16）古龍（17）白先勇（18）張大春（19）余光中（20）洛夫

四、簡答題：

1．A．作品雖然也寫到了農(nóng)村中社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭，但“這個(gè)斗爭，并不是擺開陣勢兩邊旗鼓相當(dāng)?shù)卮蚱鹫虂??”，并不你死我活的，而作品最成功的部分，是新的時(shí)代環(huán)境中農(nóng)民們的日常生活。B．作品塑造得最成功的人物，不是合作化的帶頭人王金生，而是熱衷于個(gè)人致富的黨員范登高，以及“糊涂涂”、“常有理”等有著鮮明個(gè)性特征的落后的富裕中農(nóng)。在趙樹理看來，所有的農(nóng)民都是可以改變的。C．文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。

2．A．在風(fēng)格上，梁羽生受中國傳統(tǒng)文化（包括詩詞、小說、歷史等等）的影響較深，名士氣味甚濃；而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響較重，是現(xiàn)代的“洋才子”。

B．在人物上，梁羽生寫名士風(fēng)流比較有一手，但寫邪派怎么樣寫都不夠精彩；而金庸寫惡人、壞人比寫好人成功，寫邪派比寫正派成功，《書劍恩仇錄》寫四大惡人，一個(gè)比一個(gè)精彩，但寫好人君子，段譽(yù)啊，不夠精彩。C．在藝術(shù)上，梁羽生擅長寫文采風(fēng)流、豪邁脫俗、縱性任情、笑傲公卿的名士型俠客，他們形象鮮明，個(gè)性突出，情操高潔，深受讀者喜愛。D．文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。

五、分析題：

A．完全照抄教材中的觀點(diǎn)和內(nèi)容。B．論述不清晰或不明確。C．舉例不具體或不恰當(dāng)。D．文字欠優(yōu)美或不流暢。E．有錯(cuò)別字或病句。

《古代漢語》模擬試題及答案

《古代漢語》模擬試題

第一部分選擇題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。

1．專門解釋唐宋元明清之間詩、詞、曲中習(xí)用的特殊語詞的詞典《詩詞曲語辭匯釋》的作者是（）。

A．楊樹達(dá) B．張相 C．朱起鳳 D．符定一

2．下面幾個(gè)字中的省形字是（）。A．項(xiàng)

B．狄 C．娶 D．考

3．下面幾個(gè)部首，可以表示房屋意義的是（）。A．宀 B．廠 C．示 D．邑

4．下面幾組漢字，全為合體字的一組是（）。A．奚何來 B．戒尖舟 C．出走見 D．即休飛

5．古書中的專名“單于”、“可汗”讀音全都正確的一組是（A．Dānyú；Kěhàn B．Chányú；Kěhàn C．Chányú；Kahán D．Dānyú；Kahán 6．下面幾組漢字，全為會(huì)意字的一組是（）。A．森相肉 B．屋前臣 C．向陟門 D．美家?guī)?/p>

7．下面幾組字，不屬于古今字關(guān)系的一組是（）。A．垂陲 B．難誰 C．齊劑 D．赴訃

8．下面各句，有形容詞用如意動(dòng)的句子是（）。A．今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之。B．楚左尹項(xiàng)伯者，素善留侯張良。C．強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

D．其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食。

9．下面各句，有名詞用如使動(dòng)的句子是（）。A．孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮，則夷之。B．范增數(shù)目項(xiàng)王。

C．今欲并天下??制海內(nèi)，子元，臣諸侯，非兵不可。D．黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。

10．下面各句，用有表示工具的名詞狀語的句子是（）。A．天下支集而響應(yīng)，贏糧而景從。

B．秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝，多奴虜使之。C．秦惠王車裂商君以徇。

D．橫歷天下，廷說諸侯之王。11．下面各句，“莫”為否定副詞的一句是（）。）

A．君有急病見于面，莫多飲酒。B．吾有老父，身死莫之養(yǎng)也。C．保民而王，莫之能御也。D．中人莫敢言，道路以目。

12．下列句中的“是”字，作判斷句主語的是（）。A．其是之謂乎？ B．是皆秦之罪也。C．是？元和四年也。D．是以後世？ 13．下面各句，“之”是連詞且用于主謂之間的是（A．百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣。B．今陛下能得項(xiàng)籍之頭乎？

C．民之有口也，猶土之有山川也。D．操蛇之神聞之，告之于帝。

14．下面各句，屬于判斷句的是（）。A．命與仁，夫子之所罕言也。

B．蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？ C．荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。D．且事本末未易明也。

15．下面各句，不屬于被動(dòng)句的是（）。A．先即制人，后即為人所制。B．下施萬民，萬民被其利。C．百姓之不見保，為不用恩焉。

D．兵破于陳涉，地奪于劉氏者，何也？ 16．“干”的本義是（）。A．觸犯 B．戰(zhàn)爭 C．沖撞 D．盾牌

17．下面各句，“濟(jì)”用本義的是（）。A．以之事國，則同心而共濟(jì)。B．故雖有困敗，而終濟(jì)大業(yè)。C．殺黑龍以濟(jì)冀州。D．（公子重耳）濟(jì)河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。18．下面各句，“誅”用本義的是（）。A．誅屨于徒人費(fèi)，弗得。

B．犯禁者誅，而群俠以私劍養(yǎng)。

C．能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。

D．朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。19．“相”的本義是（）。A．扶助 B．輔佐 C．仔細(xì)看 D．相貌）。

20．下面各句，“啟”用本義的是（）。A．齊桓公并國二十，啟地千里。B．（共叔段）將襲鄭，夫人將啟之。C．適啟其口，匕首已陷于匈矣。D．府吏得聞之，堂上啟阿母。21．下面各句，“乘”用本義的是（）。A．（田單）使老弱女子乘城。B．乘今之時(shí)，因天之助。C．陳文子有馬十乘。

D．其鋒不可犯，而其末可乘。

22．下面各句，沒有使用共用這一修辭方式的是（）。A．女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷。B．曰安且治者，非愚則諛，皆非事實(shí)、知治亂之體者也。C．今君有區(qū)區(qū)之薛，而不拊愛子其民，因而賈利之。D．宮中符中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。23．“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”這句話出自（A．《論語·子路從而后》 B．《論語·陽貨欲見孔子》 C．《論語·季氏將伐顓臾》 D．《論語·顏淵季路侍》 24．“不及黃泉，無相見也?！贝司涑鲎裕ǎ?。A．《左傳·公孫無知之亂》 B．《左傳·子產(chǎn)說范宣子輕幣》 C．《左傳·鄭伯克段于鄢》 D．《左傳·齊桓公伐楚》 25．“狡兔有三窟，僅得免其死耳?！贝司涑鲎裕ǎ?。A．《戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約從》 B．《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》 C．《國語·邵公諫厲王弭謗》 D．《戰(zhàn)國策·郭隗說燕王求士》

26．下面的古注術(shù)語中，可以用于聲訓(xùn)的是（）。A．如字 B．之言 C．之貌 D．謂之

27．下面各句，沒用復(fù)合偏義修辭方式的有（）。A．先帝嘗與太后不快，幾到成敗 B．土功不興，大夫不得造車馬

C．是鞭蕖也者，無一時(shí)一刻不適耳目之觀 D．多人不能無生得失，生得失則語泄

28．下列工具書，主要用于解釋虛詞的有（）。A．《古漢語常用字字典》 B．《辭源》 C．《漢語大詞典》。）

D．《詞詮》

29．下列各組字，形符全相同的有（）。A．神視福祿 B．恭慢思慕 C．然燕烹焉 D．郎都陵陽

30．下面各組字，含有指事字的有（）。A．牛相看亦 B．山向伐牢 C．水文漏從 D．即字目取

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。

31．下面各組字，全為會(huì)意字的有（）。A．步戒走比 B．得見新符 C．眾示保監(jiān) D．徙固阿分 E．冠莫?jiǎng)h析

32．下面的形符，表示的意義與行走有關(guān)的有（）。A．辶 B．行 C．彳 D．走 E．足

33．下面各句，用有通假字的有（）。A．孔子時(shí)其亡也，而往拜之。B．上農(nóng)除末，黔首是富。

C．齊王怪之，因不敢飲，陽醉去。

D．行十余里，廣詳死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬。E．強(qiáng)自取柱，柔自取束。

34．一聯(lián)詩句對(duì)句的平仄為“平平仄仄仄平平”，那么出句的平仄可以是（）。A．仄仄平平平仄仄 B．平仄平平平仄仄 C．平仄仄平平仄仄 D．仄仄平平仄平仄 E．平仄仄平仄平仄

35．以下工具書，專門查檢古代漢語虛詞的是（）。A．詞詮 B．康熙字典 C．助字辨略 D．經(jīng)傳釋詞 E．經(jīng)籍纂詁

第二部分非選擇題

三、釋詞題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）

（一）解釋下列句中加著重號(hào)詞的意義。36．今京不度，非制也，君將不堪?？埃?/p>

37．僖公之母弟夷仲年，生公孫無知，有寵于僖公，衣服禮秩如適，襄公絀之。絀：

38．政寬則民慢，慢則糾之以猛。慢：

39．孫桓子還于新筑，不入，遂如晉乞師。如：

40．子為晉國，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣。令：

（二）說明下列句中加著重號(hào)的詞的詞性和意義，如果沒有實(shí)在意義，則說明其語法作用。

41．《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類?！逼涫侵^乎？ 其：

42．或五十步而后止，或百步而后止?；颍?/p>

43．從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家？ 相：

44．請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。于：

45．古之民樸以厚，今之民巧以偽。以：

四、簡答題（本大題共2小題，共10分）

46．形容詞活用為動(dòng)詞有哪幾種識(shí)別方法？（5分）47．具有什么關(guān)系的一對(duì)或一組字才是古今字？（5分）

五、古文翻譯題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）把下列短文中帶橫線的句子譯成現(xiàn)代文。越王勾踐棲于會(huì)稽之上，乃號(hào)令于三軍曰：“凡我父兄、昆弟及國子姓，（1）有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰：“臣聞之：賈人則資皮，冬則資，（2）旱則資舟，水則資車，以待乏也。（3）夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時(shí)雨既至，必求之。（4）今君王既棲于會(huì)稽之上，然后求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“（5）茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。（《國語。越語》）

48．有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。譯文：

49．旱則資舟，水則資車，以待乏也。譯文：

50．夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譯文：

51．今君王既棲于會(huì)稽之上，然后求謀臣，無乃后乎？ 譯文：

52．茍得聞子大夫之言，何后之有？

譯文：

六、古文標(biāo)點(diǎn)題（本大題1小題，共10分）53．給下面一段古文加上新式標(biāo)點(diǎn)。

平原君家樓臨民家民家有者散行汲平原君美人居樓上臨見大笑之明日者至平原君門請(qǐng)?jiān)怀悸劸彩渴坎贿h(yuǎn)千里而至者以君能貴士而賤妾也臣不幸有罷癃之病而君之后宮臨而笑臣臣愿得笑臣者頭平原君笑應(yīng)曰諾者去平原君笑曰觀此豎子乃欲以一笑之故而殺吾美人不亦甚乎終不殺居歲余賓客門下舍人稍稍引去者過半平原君怪之曰勝所以待諸君者未嘗敢失禮而去者何多也門下一人前對(duì)曰以君之不殺笑者以君為愛色而賤士士即去耳于是平原君乃斬笑者美人頭自造門進(jìn)者因謝焉其后門下乃復(fù)稍稍來（《史記。平原君虞卿列傳》）

七、古文閱讀題（本大題共15小題，共20分）閱讀下面一段古文，解答文后提出的問題。王曰：“否。吾何快于是？將以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得聞與？”王笑而不言。曰：“為肥甘不足于口與？輕不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉？”

曰：“否，吾不為是也?！痹唬骸叭粍t王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！蓖踉唬骸叭羰瞧渖跖c？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)?！痹唬骸翱傻寐勁c？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝?！痹唬骸叭粍t小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣？今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴于王，其如是，孰能御之？”（《孟子。梁惠王上》）

（一）解釋下列各句加著重號(hào)詞語的意義：（3分）54．朝秦楚，蒞中國 蒞：

55．殆有甚焉 殆：

56．欲辟土地 辟：

（二）指出各句中加著重號(hào)詞語的用法和意義：（2分）57．朝秦楚，蒞中國 朝：

58．以一服八，何以異于鄒敵楚哉 服：

（三）找出各句中的通假字、異體字或古字，指出其相應(yīng)的本字、正體字和今字：（5分）

59．采色不足視于目與

60．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國 61．蓋亦反其本矣 62．皆欲赴于王

（四）把下面幾個(gè)句子譯成現(xiàn)代漢語：（10分）63．吾何快于是？將以求吾所大欲也。譯文：

64．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也。

譯文：

65．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。譯文：

66．以一服八，何以異于鄒敵楚哉？ 譯文：

67．今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝。譯文：

《古代漢語》模擬試題答案

一、單項(xiàng)選擇題

1．B

2．D

3．A

4．C

5．C 6．D

7．B

8．A

9．C

10．C 11．A

12．B

13．C

14．A

15．B 16．D

17．D

18．D

19．C

20．B 21．A

22．D

23．A

24．C

25．B 26．B

27．C

28．D

29．B

30．A

二、多項(xiàng)選擇題

31．AE

32．ABCDE

33．ABCDE

34．ABCDE

35．ACD

三、釋詞題

（一）36．堪：受得住、經(jīng)得起 37．絀：貶低 38．慢：怠慢 39．如：到，去 40．令：美，善

（二）41．其：副詞，大概 42．或：代詞，有的人 43．相：副詞，他們 44．于：介詞，給 45．以：連詞，又

四、簡答題

46．形容詞用如動(dòng)詞的識(shí)別方法有如下幾種：名詞前邊的形容詞，如果不是修飾語，那么這個(gè)形容詞就用如動(dòng)詞；輔助性代詞“所”后的形容詞用如動(dòng)詞；代詞“之”、“我”等后面的形容詞用如動(dòng)詞；助動(dòng)詞后邊的形容詞用如動(dòng)詞。

47．一對(duì)或一組字之間具有以下幾種關(guān)系時(shí)，它們之間是古今字：一是從造字時(shí)間上來看，二者要有早有晚；二是從意義范圍上來看，二者要有大有小；三是從意義上來看，二者要在某一意義上相同。如“反”和“返”，“反”造得早，意義范圍大：“返”造得晚，意義范圍小。同時(shí)二者在“回來”這個(gè)意義上相同，所以二者是古今字的關(guān)系。

五、古文翻譯題

48．有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。

譯文：有能幫助我出謀劃策讓吳軍撤退的人，我跟他共同主持越國的政事。49．旱則資舟，水則資車，以待乏也。

譯文：天旱時(shí)就準(zhǔn)備舟船，下大雨時(shí)就準(zhǔn)備馬車，以便等待缺乏的時(shí)候。50．夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。

譯文：即使沒有各方面的憂患，但謀臣和勇猛的武士，不可不豢養(yǎng)和挑選啊。51．今君王既棲于會(huì)稽之上，然后求謀臣，無乃后乎？

譯文：現(xiàn)在您已經(jīng)棲身于會(huì)稽山上，這樣以后才找謀臣，恐怕晚了吧？ 52．茍得聞子大夫之言，何后之有？

譯文：假如能夠聽到大夫您的話，有什么晚呢？

六、古文標(biāo)點(diǎn)題

53．平原君家樓臨民家。民家有者，散行汲。平原君美人居樓上，臨見大笑之。明日，者至平原君門，請(qǐng)?jiān)唬骸俺悸劸彩?，士不遠(yuǎn)千里而至者，以君能貴士而賤妾也。臣不幸有罷癃之病，而君之后宮臨而笑臣。臣愿得笑臣者頭?！逼皆?yīng)曰：“諾！”者去，平原君笑曰：“觀此豎子，乃欲以一笑之故而殺吾美人，不亦甚乎？”終不殺。居歲余，賓客門下舍人稍稍引去者過半。平原君怪之曰：“勝所以待諸君者，未嘗敢失禮，而去者何多也？”門下一人前對(duì)曰：“以君之不殺笑者，以君為愛色而賤士，士即去耳。”于是平原君乃斬笑者美人頭，自造門進(jìn)者，因謝焉。其后門下乃復(fù)稍稍來。

七、古文閱讀題

（一）54．蒞：擁有 55．殆：恐怕 56．辟：開辟

（二）57．朝：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??朝見 58．服：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??歸服

（三）59．采，古字，今字為“彩” 60．辟，古字，今字為“？” 61．反，古字，今字為“返” 62．異體字，正體為“訴”

（四）63．吾何快于是？將以求吾所大欲也。

譯文：我怎么能對(duì)這樣做感到痛快呢，我是要滿足我最大的欲望啊。64．欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也。

譯文：是想要開辟您的國土，使秦楚等國都來朝貢，擁有整個(gè)天下，同時(shí)安撫四周的外族。

65．以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。

譯文：用您這樣的做法，來滿足您這樣的欲望，就好像爬到樹上去捉魚一樣。66．以一服八，何以異于鄒敵楚哉？ 譯文：憑借九分之一的土地想要讓九分之八的人歸服您，這跟弱小的鄒國跟強(qiáng)大的楚國為敵有什么不同？

67．今王發(fā)政施仁，使天下仁者皆欲立于王之朝。

譯文：現(xiàn)在您發(fā)布政令施行仁德，讓天下所有的仁者都想到您的朝中做官。

第四篇：中國當(dāng)代文學(xué)試題

中國當(dāng)代文學(xué)試題

一、填空題 1、1949年，新中國的成立,標(biāo)志著中國文學(xué)新的紀(jì)元的開始，一般稱為當(dāng)代文學(xué)。

2、從50年代初期起，以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等為代表的農(nóng)村題材小說是當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品。3、50年代初期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品是以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的農(nóng)村題材小說。4、50年代中期,由于一批“干預(yù)生活”以及描寫愛情的作品相受到批判,現(xiàn)實(shí)題材的作品一度受到冷落，許多作家紛紛轉(zhuǎn)向歷史題材。5、50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《茶館》，而后有田漢的話劇《關(guān)漢卿》、姚雪垠的長篇小說《李自成》(第一卷)。6、50年代中后期和60年代前期，以革命戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史為題材的一大批長篇小說相繼涌現(xiàn),形成了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)高潮，作家作品有楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽山的《三家巷》以及稍后出現(xiàn)的羅廣斌楊益言的《紅巖》等。8、50年代中后期和60年代前期，詩歌的代表詩人是：郭小川、賀敬之、聞捷和李瑛等。9、50年代中后期和60年代前期，散文作家以劉白羽、楊朔、秦牧、吳伯簫等人的成就最高。10、1976年4月(丙辰清明)出現(xiàn)的“天安門詩歌”運(yùn)動(dòng),代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動(dòng)人心的輝煌樂章。

25、雙百方針指的是“百花齊放、百家爭鳴”，王蒙在百花文學(xué)時(shí)期因小說《組織部來了個(gè)年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。

26、郭小川是我國當(dāng)代著名的“戰(zhàn)士詩人”，他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。

27、《百合花》描述了人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期，前沿包扎所里發(fā)生的故事。

28、《青春之歌》是建國后第一部以青年知識(shí)分子成長史為題材的長篇小說。29、50年代前期，文藝界發(fā)生了大規(guī)模的文藝思想斗爭，主要有關(guān)于電影《武訓(xùn)傳》的批判，對(duì)《紅樓夢》研究的批判，對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判。30、1956年5月2日，毛主席在最高國務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百方針”。

31、朱老忠是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中的主要人物。

32、《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游寫成的一首抒情詩。

33、巴金的散文集《隨想錄》被稱為一部當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，其最大的特點(diǎn)就是敢于說真話。

36、《創(chuàng)業(yè)史》中刻畫最成功的人物形象是梁三老漢。號(hào)稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。

39、在“文革”的地下文學(xué)中，影響最大的知青詩人是食指，在他的影響下形成的詩歌組織是白洋淀詩群，而傳抄最為廣泛的小說則是張揚(yáng)的《第二次握手》。

40、《天山牧歌》是聞捷最有代表性的生活抒情詩總輯。

41、自“文革”開始到70年代初，“革命樣板戲”是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。

42、《茶館》寫了一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是常四爺。

43、被馮雪峰譽(yù)為 “真正可以稱得上英雄史詩的”作品是保衛(wèi)延安。

46、中國作協(xié)主席 鐵凝被評(píng)論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說《哦,香雪》，描寫了一個(gè)淳樸的農(nóng)村少女對(duì)現(xiàn)代文明的向往。

49、《白鹿原》中的人物形象白嘉軒是陳忠實(shí)貢獻(xiàn)于中國和世界的中國家族文化的最后一位族長。

51、第一次文代會(huì)是中國新文學(xué)進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)的標(biāo)志。

52、我國第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇小說是《保衛(wèi)延安》 53、1951年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判，是建國后文藝界第一次重大的文藝論爭。54、1953年，青年作家李準(zhǔn)發(fā)表的《不能走那條路》率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭的概念。

55、女作家茹志娟的作品善于以小寓大，從細(xì)節(jié)上深入開掘，《百合花》正是突現(xiàn)這種風(fēng)格的代表作。

56、趙樹理的《三里灣》是我國第一部反映農(nóng)村社會(huì)主義改選的長篇小說。

57、十七年期間曾產(chǎn)生了許多文學(xué)經(jīng)典，如著名的“三紅一創(chuàng)”，它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》。

58、最早提出散文“詩化”主張的是楊朔。毛澤東于1956年5月在最高國務(wù)會(huì)議上提出的 方針為文藝界解放思想、繁榮創(chuàng)作提供了十分有利的條件。中國當(dāng)代文學(xué)史上第一場聲勢浩大的全國性運(yùn)動(dòng)，是對(duì) 俞平伯的《紅樓夢研究》的批判。

59、劉雨生、李月輝等都是周立波的長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》中的農(nóng)村基層干部形象。60、50年代末60年代初是中國長篇小說創(chuàng)作的一《紅旗譜》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》等等。

61、《雪浪花》是楊朔的散文代表作之一。

62、“文革”的導(dǎo)火索是1965年11月10日上?！段膮R報(bào)》發(fā)表的姚文元的文章《評(píng)新編歷史劇<海瑞罷官>》。63、王蒙的小說《組織部來了一個(gè)年輕人》是“干預(yù)生活”類小說中的代表作。女作家茹志娟擅長以細(xì)節(jié)、側(cè)面描繪反映生活風(fēng)貌，代表作《百合花》便是圍繞借被子表現(xiàn)軍民之情。

64、楊沫的《青春之歌》是十七年中一部描寫知識(shí)分子在動(dòng)蕩的社會(huì)生活中成長的優(yōu)秀長篇小說。69、在60年代初的“散文復(fù)興”中，被稱為“散文三大家”的分別是楊朔、劉白羽和秦牧。70、田漢的歷史劇《關(guān)漢卿》是他創(chuàng)作的頂峰。

71、地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說《紅旗譜》中的人物。72、殘雪的小說《山上的小屋》寫出了生存中的噩夢般的惡與丑陋的景象。

73、北島的詩歌《 回答 》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書”。

二、選擇題（單選及多選題）1、50年代前期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的農(nóng)村題材作品是（C）。

A.趙樹理的《小二黑結(jié)婚》和《三里灣》

B.趙樹理的《李有才板話》和周立波《山鄉(xiāng)巨變》 C.趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》

D.周立波的《山鄉(xiāng)巨變》和《暴風(fēng)驟雨》 2、50年代中期,在歷史題材方面最先取得重大成就的是（B）。A.田漢的《關(guān)漢卿》

B.老舍的《茶館》 C.姚雪垠的《李自成》(第一卷)

D.曹禺的《膽劍篇》

3、所謂“新時(shí)期文學(xué)”一般是指（D）。

A.1949年建國后的文學(xué)

B.抗日戰(zhàn)爭后的文學(xué)

C.新文化運(yùn)動(dòng)以來的文學(xué)

D.1976年10月粉碎“四人幫”之后的文學(xué)

9、以下革命軍事題材小說中，富于浪漫主義傳奇色彩的是（B）。

A、《紅日》

B、《林海雪原》

C、《保衛(wèi)延安》

D、《百合花》

10、王蒙1956年震動(dòng)了當(dāng)時(shí)文壇的一篇短篇小說是（D）。

A.《青春萬歲》B.《春之聲》C.《堅(jiān)硬的稀粥》D.《組織新來的青年人》

11、被評(píng)論家馮雪峰譽(yù)為“真正可以稱得上英雄史詩的，這還是第一部”的作品是（B）

A、吳強(qiáng)的長篇小說《紅日》 B、杜鵬程的長篇小說《保衛(wèi)延安》 C、曲波的長篇小說《林海雪原》

12、《保衛(wèi)延安》和《紅日》的相同的地方有（AB）A、都是大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇。

B、都選取了解放戰(zhàn)爭中的一些著名戰(zhàn)役，都充滿革命英雄主義精神。

C、作品的主人公都是連長，前者塑造了連長石東根的英雄形象，后者塑造了連長周大勇的英雄形象。

13、最早提出散文“詩化”主張的人是（C）A、劉白羽B(yǎng)、秦牧C、楊朔

14、以生活“就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)、穿過黑夜走向黎明”為哲理思索的作品是劉白羽的（C）A、抒情散文《日出》 B、報(bào)告文學(xué)《早晨的太陽》 C、游記散文《長江三日》

15、一般來說，“思想性、知識(shí)性、趣味性”形容的是（B）A、劉白羽散文的特色 B、秦牧散文的特色 C、魏巍散文的特色

16、因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是（A）A、老舍 B、田漢 C、曹禺

17、貫穿《茶館》全劇的三個(gè)人物是（A）

A、王利發(fā)常四爺秦仲義 B、王利發(fā)松二爺秦仲義 C、王利發(fā)常四爺松二爺

17、“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”這句話形容的是（B）A、曹禺話劇《膽劍篇》中的越王勾踐形象 B、田漢話劇《關(guān)漢卿》中的關(guān)漢卿形象 C、郭沫若話劇《蔡文姬》中的曹操形象

18、“詩化散文”的藝術(shù)主張的提出者是（C）

A秦牧

B劉白羽

C楊朔

D、吳伯簫

21、從文學(xué)的角度看，選出與其他三篇不同類的一篇（D）A《紅高粱》

B《人生》

C《紅旗譜》

D《天山牧歌》

22、忠厚、善良、守本分，做了一輩子順民的王利發(fā)形象出自：（B）A《龍須溝》

B《茶館》

C《丹心譜》

D、《絕對(duì)信號(hào)》

24、被稱為“童話詩人”的朦朧詩人是（D）A北島

B、食指

C舒婷

D顧城

25、“知識(shí)性、趣味性散文”的藝術(shù)主張的提出者是（A）A秦牧

B劉白羽

C楊朔

D吳伯簫

31、《保衛(wèi)延安》的作者是（D）

A．吳強(qiáng)

B．曲波

C．梁斌

D．杜鵬程

32、柳青反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的力作是（C）

A．《三里灣》

B．《山鄉(xiāng)巨變》

C．《創(chuàng)業(yè)史》

D．《不能走那條路》

33、《李自成》（第一卷）是我國當(dāng)代文學(xué)史上古代歷史題材長篇小說的重大收獲，它的作者是（C）A．郭沫若

B．吳強(qiáng)

C．姚雪垠

D．歐陽山 34、1952年，作家李準(zhǔn)發(fā)表了當(dāng)代小說中第一篇表現(xiàn)應(yīng)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路才能脫貧致富內(nèi)容的短篇小說，它是（C）

A．《我的第一個(gè)上級(jí)》

B．《三年早知道》

C．《不能走那條路》

D．《套不住的手》

35、茹志鵑的短篇小說代表作是（A）

A．《百合花》

B．《桂林山水歌》

C．《雙桅船》

D．《弧線》

36、“十七年”的戲劇創(chuàng)作中，采用“人像展覽式”結(jié)構(gòu)形式的優(yōu)秀話劇是（D）A．《龍須溝》

B．《關(guān)漢卿》

C．《膽劍篇》

D．《茶館》

37、王利發(fā)是下面哪部話劇中的主人公（C）

A．《龍須溝》

B．《方珍珠》

C．《茶館》

D．《明朗的天》

38、小說《組織部來了個(gè)年輕人》的作者是（B）。A、茹志娟

B、王蒙

C、高曉聲

D、馮驥才

39、以下不屬于長篇小說的是（C）。

A、《三里灣》

B、《山鄉(xiāng)巨變》

C、《黎明的河邊》

D、《三家巷》 40、沈振新是小說（B）中的我軍高級(jí)指揮員形象。

A、《林海雪原》

B、《紅日》

C、《保衛(wèi)延安》

D、《創(chuàng)業(yè)史》

41、十七年時(shí)期詩歌創(chuàng)作最突出的特征便是（C）的興起，它迅速成為詩歌的主導(dǎo)性潮流。A、古體詩 B、新民歌 C、政治抒情詩 D、長篇敘事詩

42、解放后，老舍的創(chuàng)作主要集中于戲劇方面，（A）既是他戲劇創(chuàng)作的高峰，也是中國話劇史上里程碑式的作品。

A、《茶館》

B、《龍須溝》

C、《方珍珠》

D、《關(guān)漢卿》

43、文革時(shí)期影響最大的文學(xué)樣式是（B）。A、小說

B、革命樣板戲

C、詩歌

D、散文

44、下面屬于尋根小說的是（AB）。

A、《爸爸爸》B、《小鮑莊》C、《春之聲》D、《紅高粱》

45、以下人物不屬于小說《青春之歌》的是（A）。A、常四爺

B、盧嘉川C、林道靜

D、江華

46、以下作品不屬于茹志鵑的是（D）。A、《百合花》 B、《關(guān)大媽》C、《靜靜的產(chǎn)院》 D、《哦，香雪》

47、在柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中，評(píng)論界公認(rèn)的藝術(shù)典型人物是（C）。A、梁生寶

B、素芳C、梁三老漢

D、郭振山

48、長篇敘事詩《復(fù)仇的火焰》是由（C）創(chuàng)作的。A、臧克家

B、艾青

C、聞捷

D、賀敬之

49、《紅旗譜》中的農(nóng)民革命斗爭發(fā)生在（A）。

A、大革命前后的冀中平原

B、抗日戰(zhàn)爭前后的冀中平原 C、大革命前后的江南水鄉(xiāng)

D、抗日戰(zhàn)爭前后的江南水鄉(xiāng) 50、（C）的《三年早知道》是一篇反映農(nóng)民思想變化的力作。A、西戎

B、沙汀

C、馬烽

D、李準(zhǔn)

51、《組織部來了個(gè)年輕人》中，劉世吾“就那么回事”的口頭禪，主要說明他（D）。A、自信

B、看不慣社會(huì)上的許多現(xiàn)象

C、能力強(qiáng)

D、自以為看穿世事，不思進(jìn)取

52、十七年時(shí)期，田漢創(chuàng)作了話劇（D）。

A、《關(guān)漢卿》和《白蛇傳》

B、《關(guān)漢卿》和《王昭君》 C、《文成公主》和《王昭君》

D、《關(guān)漢卿》和《文成公主》

53、以下不屬于楊朔作品的是（D）。

A、《櫻花雨》B、《雪浪花》C、《荔枝蜜》

D、《社稷壇抒情》

54、以下不屬于“革命樣板戲”的是（A）。

A、《三上桃峰》

B、《紅燈記》

C、《海港》

D、《奇襲白虎團(tuán)》

55、以下不屬于十七年時(shí)期三大文藝批判的是（C）。

A、對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判

B、對(duì)《紅樓夢》研究的批判

C、對(duì)“中間人物論”的討論

D、對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判

56、以下作品，屬于短篇小說的是（ABC）。

A、《哦，香雪》

B、《山上的小屋》

C、《春之聲》

D、《現(xiàn)實(shí)一種》

57、以下小說中，不屬于愛情題材的是（B）。

A、《小巷深處》B、《沉默》

C、《紅豆》

D、《在懸崖上》

58、以塑造知識(shí)分子形象見長的小說是（B）。

A、《紅巖》

B、《青春之歌》

C、《紅旗譜》

D、《林海雪原》

59、梁斌的《紅旗譜》歸入下列哪類作品比較合適？

(B)。

A、解放戰(zhàn)爭小說

B、革命歷史斗爭小說 C、工業(yè)題材小說

D、新英雄傳奇 60、散文名篇《長江三日》的作者是（D）。A、秦牧

B、楊朔

C、碧野

D、劉白羽 61、以下戲劇中，不屬于歷史劇的是（B）。A、《王昭君》B、《龍須溝》

C、《膽劍篇》

D、《蔡文姬》 62、以下不屬于對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判內(nèi)容的是（B）。

A、主觀戰(zhàn)斗精神

B、中間人物論

C、現(xiàn)實(shí)主義

D、民族形式 63、中篇小說《在和平的日子里》的作者是（D）。A、周立波

B、孫犁

C、沙汀

D、杜鵬程 64、梁生寶、梁三老漢等是小說（A）中的人物。

A、《創(chuàng)業(yè)史》

B、《三里灣》

C、《山鄉(xiāng)巨變》

D、《紅旗譜》 65、余永澤是小說（B）中的人物。

A、《紅巖》

B、《青春之歌》

C、《三家巷》

D、《六十年的變遷》 66、軍事家彭德懷的形象曾出現(xiàn)在以下哪部小說中？（C）。

A、《紅日》

B、《在和平的日子里》

C、《保衛(wèi)延安》

D、《金光大道》 67、以下不屬于“山藥蛋派”的是（A）。

A、孫犁

B、趙樹理

C、馬烽

D、西戎

68、短篇小說《現(xiàn)實(shí)一種》的作者是（A）。A、余華

B、張煒

C、張賢亮

D、馬原

69、以下茹志鵑的小說中，最具有代表性，也最為成功的是（D）。A、《靜靜的產(chǎn)院》

B、《關(guān)大媽》

C、《高高的白楊樹》

D、《百合花》 70、著名政治抒情詩《雷鋒之歌》的作者是（D）。A、聞捷

B、郭小川

C、臧克家

D、賀敬之 71、以下《茶館》中貫穿始終的人物是（C）。A、龐太監(jiān)

B、劉麻子

C、王利發(fā)

D、唐鐵嘴

72、在文革時(shí)期的地下文學(xué)創(chuàng)作中，（B）的小說《第二次握手》影響最大。A、李英儒

B、張揚(yáng)

C、靳凡

D、趙振開

73、____A_________是《組織部來了個(gè)年輕人》中的組織部副部長，也是作品成功塑造的官僚主義者的典型。A、劉世吾 B、王清泉 C、韓常新 D、趙慧文

74、下面作品中，屬于梁斌創(chuàng)作的長篇小說有：______ABCDE_____________。

A、《三個(gè)布爾什維克的爸爸》B、《夜之交流》C、《紅旗譜》D、《播火記》E、《烽煙圖》

四、簡答題

1、《茶館》在結(jié)構(gòu)上有何創(chuàng)新?（重點(diǎn)）

（在結(jié)構(gòu)上，《茶館》采取三個(gè)橫斷面連綴式結(jié)構(gòu)，每一幕內(nèi)部也以許多小小的戲劇沖突連綴。這樣的結(jié)構(gòu)本來容易變得松散，老舍克服了這方面的困難，劇本以“人物帶動(dòng)故事”，“主要人物由壯到老，貫串全劇”，“次要人物父子相承”，“無關(guān)緊要的人物招之即來、揮之即去”。同時(shí)，人物的故事、命運(yùn)又暗示著時(shí)代的發(fā)展，從而使得劇本緊針密線，形散神凝，以貌似平淡散亂的人物、情節(jié)織出一幅“清明上河圖”式的從清末到民國末年的民間眾生相。）

老舍有意識(shí)地舍棄中外戲劇傳統(tǒng)的“一人一事”的方法，而采用“人像展覽式”方法來結(jié)構(gòu)全劇、展開場面和刻畫人物。老舍創(chuàng)作《茶館》的意圖是以“埋葬三個(gè)時(shí)代”來歌頌新時(shí)代。這個(gè)意圖的關(guān)鍵是把三個(gè)時(shí)代被埋葬的必然性寫足。老舍采用“人像展覽法”把三個(gè)時(shí)代的各種人物都搬上臺(tái)，把各種丑惡現(xiàn)象都淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾從三個(gè)時(shí)代的黑暗、腐朽和反動(dòng)中，看到這三個(gè)時(shí)代的無可救藥。這些人物沒有特別突出的主次之分，人物不斷登場，又不斷下場。茶館中每個(gè)人物的臺(tái)詞也都不多，他們?cè)诓桊^一閃而過，口中說著自己的事情。由此看來劇中人物的活動(dòng)，都是截取他們?cè)诓桊^中的一個(gè)橫斷面。無數(shù)的畫面組織起來，構(gòu)成了一幅卷軸畫，隨著劇情而逐步展開。

2、簡述秦牧散文的思想藝術(shù)特色

1）秦牧開創(chuàng)了“小百科全書”式散文的新形式，人稱“小品散文”。2）秦牧散文熔知識(shí)性與思想性于一爐。

3）秦牧散文把“形散”與“神聚”結(jié)合起來，做到寓控制于放縱。4）秦牧散文富有情趣和幽默感。

5）秦牧散文語言流利酣暢、凝練生動(dòng)，采用“林中散步”和“燈下談心”的行文作風(fēng)，流露出直接面對(duì)讀者的親切感和語言氛圍。

4、《百合花》的藝術(shù)特色：（重點(diǎn)）

①謳歌戰(zhàn)爭中的人性美和人情美

②善于運(yùn)用細(xì)節(jié)的描寫來表現(xiàn)人物的精神面貌，是這篇小說常為人稱道的藝術(shù)特色。③女性視角的敘事特色

6、茹志鵑小說的藝術(shù)風(fēng)格（重點(diǎn)）1）選材特點(diǎn)：截取一片微瀾，一朵浪花，加以精細(xì)挖掘和描繪，以小見大地反映時(shí)代風(fēng)貌，是茹志鵑小說選材立意上的顯著特點(diǎn)。

2）人物塑造上的特點(diǎn)：不展開對(duì)人物思想性格的廣度的描寫，而往往從人物性格某一突出之點(diǎn)深入下去，作縱深的挖掘，展開細(xì)膩的心理刻畫，揭示人物的心靈奧秘。

3）構(gòu)思精巧。根據(jù)自己對(duì)生活的獨(dú)特感受，提煉出一兩件具有象征意義的事物作媒介，展開對(duì)人物的心靈歷程的描寫。

7、聞捷詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格：（重點(diǎn)）

1、詩歌在構(gòu)思上較新穎。

2、作者善于深入探索人物的內(nèi)心世界，細(xì)膩充分地表現(xiàn)青年人感情的波動(dòng)，折射出時(shí)代風(fēng)俗的巨大歷史變遷。

3、聞捷詩歌語言富有民族韻味的音樂美，情感基調(diào)高昂歡快，有濃重的牧歌風(fēng)格和鮮明的地方色彩。

4、聞捷的愛情詩不單純描寫愛情，而是將愛情與表現(xiàn)新的生活內(nèi)容、傳達(dá)新的時(shí)代氣息、高揚(yáng)新的思想情操聯(lián)系在一起。

五、分析論述題

1、梁三老漢形象分析

人物分析：梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。在舊社會(huì)，這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史，因而衷心擁護(hù)土改。作為一個(gè)小生產(chǎn)者，他最大的夢想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)方式要發(fā)生重大變革時(shí)，他一時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負(fù)著幾千年私有制觀念因襲重?fù)?dān)的農(nóng)民的保守性所決定的，另一面，他又是個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者，“被剝削過的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶們挨近”。他盡管懷疑、反對(duì)兒子辦互助組，但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。作者相當(dāng)精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格，并著重表現(xiàn)了這個(gè)人物走上社會(huì)主義道路的艱難歷程。他先是反對(duì)互助組，接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的，站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間的藝術(shù)形象，雖然并不是《創(chuàng)業(yè)史》里所獨(dú)有的，但是能夠把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程，示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心，確實(shí)令人驚嘆，可以說，梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。

2、朱老忠形象分析

朱老忠是一個(gè)跨躍舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)歷史階段的人物。在舊民主主義革命時(shí)期里，他從父輩那里繼承豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神，傳統(tǒng)的農(nóng)民英雄的性格特點(diǎn)在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實(shí)踐中，他增長了斗爭的才干，提高了革命的覺悟，最終成為一個(gè)具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄的典型。①不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭是朱老忠性格的核心②朱老忠有一句口頭禪“出水才見兩腿泥”其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。③小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時(shí)，還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸：講義氣、重團(tuán)結(jié)、救危扶困、舍己為人。為了支持好友嚴(yán)志和的兒子江濤去保定二師讀書，他不惜賣掉自己家的一頭耕牛；運(yùn)濤參加革命后被捕入獄，嚴(yán)志和家遭到災(zāi)難，朱老忠挺身而出，帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟(jì)南探監(jiān)。

3、論述《茶館》的藝術(shù)成就：（重點(diǎn)）

1、具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和使命感，給人以希望，立足今天，回顧過去。

2、塑造各種鮮明的人物形象。

雖然人物眾多，但是個(gè)性鮮明，這不能不說是人物塑造上的一個(gè)巨大成功。在人物肖像塑造上，老舍擅長白描，他的白描總是漫畫式的，加入喜劇的因子，于嬉笑怒罵的氛圍中凸現(xiàn)人物身上的“可愛或可憎之點(diǎn)”?！恫桊^》中的七十多個(gè)人物的性格特點(diǎn)大都是三言兩語勾勒出來的。最典型的莫過于馬五爺?shù)男蜗?。老舍只用了三句臺(tái)詞，就真切地描繪出其霸道、虛偽、狂傲的洋奴性格。當(dāng)二德子在他面前撒野時(shí)，他說了句：“二德子，你威風(fēng)??！”先擺出自己的威嚴(yán)；接著又說：“有什么事不能好好地說，干嗎動(dòng)不動(dòng)就講打？”又顯示了一次威風(fēng)。二德子賠了不是，常四爺要他給評(píng)理，他不屑一顧：“我還有事，再見！”顯示出極度的傲慢。馬五爺?shù)难笈蜗螅阍谶@三筆兩筆之中立于紙上了。

3、語言樸實(shí)凝練，具有濃郁的北京口味。

（1）人物語言的個(gè)性化。戲劇中每一句臺(tái)詞都是人物的語言，表達(dá)人物的思想，顯示人物的性格。老舍善于根據(jù)人物的身份和性格，選取符合他們心理的個(gè)性化語言。

（2）語言的幽默風(fēng)格。老舍談《茶館》時(shí)說，作品寫了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。他把對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺、批判與強(qiáng)烈的愛國熱情和對(duì)勞動(dòng)人民的同情聯(lián)系起來，在微笑中蘊(yùn)藏著嚴(yán)肅和悲哀，形成了自己特有的幽默風(fēng)格。

當(dāng)唐鐵嘴夸耀自己如何抽白面兒時(shí)，看起來滑稽可笑，但實(shí)際上卻激起了人們對(duì)帝國主義侵略的仇恨，王利發(fā)問報(bào)童“有不打仗的新聞沒有”，也像一句玩笑話，然而表現(xiàn)出的則是人民對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的不滿。又如松二爺看見宋恩子和吳祥子仍穿著灰色大衫，外罩青布馬褂說：“我看見您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事兒！”。表現(xiàn)出松二爺?shù)膽雅f情緒，也諷刺了辛亥革命的不徹底。這種寓莊于諧的語言更能給讀者以回味的思考。

（3）濃郁的北京地方色彩。

這個(gè)特點(diǎn)在課文中表現(xiàn)得很明顯。老舍本人熟悉北京方言，特別是北京市民的語言。在《茶館》中恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用地道純熟的北京方言，使作品更具地方色彩，也更真實(shí)。

老舍是著名的“語言藝術(shù)大師”,其語言風(fēng)格的獨(dú)特性表現(xiàn)在提煉口語,純凈至極,清淺俗白,雅俗共賞;創(chuàng)造“始則發(fā)笑,繼則感動(dòng),終于憤怒”的幽默;融會(huì)多種體裁語言,并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用;創(chuàng)造地摹仿歐化語法及句式,描寫簡捷洗練,學(xué)習(xí)和研究這些風(fēng)格,會(huì)給我們一些有益的啟示.4、批判諷刺與贊美同情相結(jié)合。

4、簡論朱老忠的性格及其形成的原因。（論·重點(diǎn)）

朱老忠的形象尤為醒目。他的性格集納了中國農(nóng)民英雄的傳統(tǒng)要質(zhì)。第一，家族乃至階級(jí)的世仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗性。朱老忠生長在慷慨悲歌的燕趙之地，少年時(shí)期親睹了父輩與馮家的斗爭，家破人亡的悲慘遭遇，使他直觀地感受到沉痛的壓抑，其父留下的“只要有口氣，就要為我報(bào)仇！”的遺言，滋生了他出于階級(jí)本能的反抗性。這種反抗性貫串其一生，鑄成他嫉惡如仇、剛正不阿的主導(dǎo)性格。第二，20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義性。他對(duì)鄉(xiāng)民窮人救危扶困，不惜用血汗錢給朱老明治眼??；賣掉心愛的牛犢資助江濤上學(xué)，以及替嚴(yán)家操辦喪事，冒險(xiǎn)探監(jiān)等情節(jié)，都表現(xiàn)出朱老忠的粗獷豪爽、慷慨仗義。第三，不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)韌性。他經(jīng)受了大貴被抓去當(dāng)兵、運(yùn)濤被捕、嚴(yán)家喪失“寶地”等一系列打擊而堅(jiān)韌不拔；面對(duì)敵強(qiáng)我弱的局勢，他沒有硬拼蠻干，而是一切從長計(jì)議，抱定“大丈夫報(bào)仇，十年不晚”，講究斗爭策略，顯得深謀遠(yuǎn)慮、沉著鎮(zhèn)定?？傊炖现沂且粋€(gè)生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。他的身上既保留了舊時(shí)代豪俠的特征，又融入了新時(shí)代英雄的精神。他所走過的道路，既是舊時(shí)代農(nóng)民自發(fā)反抗斗爭的終結(jié)，又是新時(shí)代農(nóng)民自覺革命的開始。自從找到共產(chǎn)黨，參加黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，其反抗便增添了自覺性，并樹立了革命理想。他的俠義性，從對(duì)少數(shù)窮人的患難救助，發(fā)展到謀求整個(gè)階級(jí)的解放，心胸更為寬廣。他的堅(jiān)韌性，由僅僅依靠朱、嚴(yán)兩家孤軍奮斗，發(fā)展到盼望井岡山的烈火燒到冀中平原，從而最終成為一名農(nóng)民革命斗爭的英雄。其典型意義在于，朱老忠的生活道路、斗爭經(jīng)歷和性格特征，集中概括了20世紀(jì)初期，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的中國農(nóng)民，由草莽好漢成長為農(nóng)民革命英雄的歷史蹤跡。朱老忠的形象如果不用所謂“英雄”來衡量，那么，他的慷慨、豪邁、講義氣、有遠(yuǎn)謀、急人所難等等農(nóng)民好漢的脾氣，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語言和細(xì)節(jié)還是表現(xiàn)得很鮮明的。

5、試對(duì)兩部軍事題材長篇小說《紅日》和《保衛(wèi)延安》進(jìn)行比較論述。（論·重點(diǎn)）

1）戰(zhàn)爭敘事共同點(diǎn)：在規(guī)模、氣魄上都努力以宏大的結(jié)構(gòu)和全景式的描寫展示戰(zhàn)爭的偉力；取材于兩場決定中國命運(yùn)的解放戰(zhàn)爭。

《保衛(wèi)延安》以陜北戰(zhàn)場為背景，通過青化砭伏擊戰(zhàn)、蟠龍鎮(zhèn)攻堅(jiān)戰(zhàn)、長城線上的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)以及沙家店殲滅戰(zhàn)等不同類型的戰(zhàn)斗，表現(xiàn)各種類型戰(zhàn)爭的特點(diǎn)，以一個(gè)連隊(duì)的軍事活動(dòng)為主線，從其撤出延安到返回延安的半年的戰(zhàn)斗生活，展示延安保衛(wèi)戰(zhàn)的歷程。

《紅日》以山東戰(zhàn)場為背景，以一個(gè)軍的軍事行動(dòng)為主線，通過描寫漣水戰(zhàn)役受挫、萊蕪戰(zhàn)役大捷和孟良崮殲滅戰(zhàn)的勝利，以藝術(shù)的形式表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭中的重大戰(zhàn)役。2）戰(zhàn)爭敘事的差異

《紅日》以宏大的現(xiàn)代戰(zhàn)爭場面的描繪替代了中國傳統(tǒng)戰(zhàn)爭小說中的傳奇故事。三個(gè)大的戰(zhàn)役、一個(gè)軍的行動(dòng)；敘事中心是以一支“常勝英雄軍”與一支王牌軍之間的對(duì)立角逐展開大規(guī)模戰(zhàn)役的描繪。

《保衛(wèi)延安》追求史詩、宏大圖景，其主線是周大勇連隊(duì)脫離大部隊(duì)之后的孤軍作戰(zhàn)，出現(xiàn)諸多傳奇情節(jié)（沙漠迷路、打糧站等）

敘事的節(jié)奏上，《保衛(wèi)延安》更強(qiáng)調(diào)“打”，從一個(gè)戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)向另一個(gè)戰(zhàn)斗，顯得極其激烈，視野集中于戰(zhàn)場。

《紅日》視野比較開闊，戰(zhàn)爭敘事有張有弛，從軍師團(tuán)到連排班，從軍隊(duì)到地方，前方與后方，戰(zhàn)場與醫(yī)院，戰(zhàn)爭與和平、愛情，有較生動(dòng)的結(jié)構(gòu)安排。3）塑造典型英雄人物

《保衛(wèi)延安》塑造了周大勇、王老虎等英雄形象——從慘烈的戰(zhàn)爭、殘酷的環(huán)境和生死考驗(yàn)的戰(zhàn)火中鍛造出來的人物，體現(xiàn)了英雄主義的典型塑造原則。

《紅日》中的英雄人物塑造同樣體現(xiàn)了英雄主義的典型塑造原則，基本特征、基調(diào)一致。但有更豐富的揭示——其一，從軍一級(jí)指揮員到普通士兵的人物群像；其二，注意對(duì)人物的文化背景和歷史身份的揭示。劉勝團(tuán)長對(duì)知識(shí)分子的偏見；石東根勝利后的醉酒縱馬，帶著農(nóng)民出身的性格弱點(diǎn)。4）反面人物的描寫—— 《?！贩疵嫒宋?敵對(duì)人物的形象>簡單化，漫畫化?！都t》沒有采用當(dāng)時(shí)流行的漫畫化手法。敵74師師長張靈甫具有國民黨軍第一主義“天之驕子”的性格，剛愎自用、驕橫狂妄，雖對(duì)孤軍作戰(zhàn)內(nèi)心恐慌，危急中卻又沉著干練。

5）揭示戰(zhàn)爭的決定因素，強(qiáng)化了當(dāng)代文學(xué)的政治功能：①揭示毛澤東思想和軍事路線的偉大勝利，用描寫戰(zhàn)爭普及現(xiàn)代革命歷史和中共黨史； ②歌頌中國人民解放軍的氣概，“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒”，在“二元對(duì)立”的戰(zhàn)爭思維模式確立中，淡化消除了人物自我靈魂的搏斗過程。

6、簡論梁三老漢的性格特征及其典型意義。

梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》塑造得最精彩的中國老一代農(nóng)民的典型。是一位善良、勤勞、耿直而又自私、狹隘、守舊的小私有者的農(nóng)民典型。在舊社會(huì)他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史，解放后他憑直覺感激新社會(huì)給他帶來新的希望，但這希望僅僅是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長者”。作為背負(fù)著幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者，他傾向于個(gè)人發(fā)家致富。當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織起互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)集體事業(yè)，同妻子大吵，發(fā)泄對(duì)兒子的不滿，暴露了自私、落后、狹隘、保守的小生產(chǎn)者意識(shí)。同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。土地的獲得，痛苦的回憶，以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)。如他時(shí)刻關(guān)注互助組的命運(yùn)，為進(jìn)山割竹子的梁生寶擔(dān)心，幾次偷看新法育秧，對(duì)梁大老漢和王瞎子退出互助組沒有好感，等等，反映了梁三老漢一方面不滿意梁生寶，一方面又希望梁生寶成功，內(nèi)心深處充滿矛盾，其性格具有明顯的兩重性，是一位動(dòng)搖于集體致富與個(gè)人發(fā)家兩條道路中間的人物。從這個(gè)形象的塑造中，我們才能真正體驗(yàn)到一個(gè)真正的中國農(nóng)民性格的本質(zhì)內(nèi)容。梁三老漢精神世界的復(fù)雜性，是老一代中國農(nóng)民的藝術(shù)寫照，具有典型意義。就形象的生動(dòng)性、豐富性和典型性意義來說，在十七年小說中出現(xiàn)的舊式農(nóng)民形象系列中，梁三老漢是最為出色的藝術(shù)典型。他深刻的揭示了“嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民”這個(gè)歷史真理，這是小說思想深度的一個(gè)重要標(biāo)志。

第五篇：中國當(dāng)代文學(xué)試題

中國當(dāng)代文學(xué)試題

一、填空題 1、1949年，新中國的成立,標(biāo)志著中國文學(xué)新的紀(jì)元的開始，一般稱為當(dāng)代文學(xué)。

2、從50年代初期起，以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等為代表的農(nóng)村題材小說是當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品。3、50年代初期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的作品是以趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》為代表的農(nóng)村題材小說。4、50年代中期,由于一批“干預(yù)生活”以及描寫愛情的作品相受到批判,現(xiàn)實(shí)題材的作品一度受到冷落，許多作家紛紛轉(zhuǎn)向歷史題材。5、50年代中期,在歷史題材方面是最先取得重大成就的是老舍的話劇《茶館》，而后有田漢的話劇《關(guān)漢卿》、姚雪垠的長篇小說《李自成》(第一卷)。6、50年代中后期和60年代前期，以革命戰(zhàn)爭時(shí)期的歷史為題材的一大批長篇小說相繼涌現(xiàn),形成了當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的第一個(gè)高潮，作家作品有楊沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吳強(qiáng)的《紅日》、馮德英的《苦菜花》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽山的《三家巷》以及稍后出現(xiàn)的羅廣斌楊益言的《紅日》等。8、50年代中后期和60年代前期，詩歌的代表詩人是：梁斌、郭小川、聞捷和李瑛等。9、50年代中后期和60年代前期，散文作家以劉白羽、楊鄭、秦牧、吳伯簫等人的成就最高。10、1976年4月(丙辰清明〉出現(xiàn)的“天安門詩歌”運(yùn)動(dòng),代表了人民怒不可遏的心聲,是那十年間最為激動(dòng)人心的輝煌樂章。

11、自1976年10月，粉碎“四人幫”之后，中國文學(xué)又迎來了一個(gè)新時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的文學(xué)，一般稱為“新時(shí)期文學(xué)。

12、新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作潮流，首先出現(xiàn)的是“傷痕文學(xué)”，隨之出現(xiàn)的創(chuàng)作潮流是“反思文學(xué)”。

13、新時(shí)期，“傷痕文學(xué)”以劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、周克芹的《許茂和他的女兒們》等為代表。

14、新時(shí)期，“反思文學(xué)”以魯彥周的《天云山傳奇》、王蒙的《蝴蝶 》、方之的《內(nèi)奸》、古華的《芙蓉鎮(zhèn) 》以及張賢亮的《唯物主義者的啟示錄》系列小說等為代表。

15、新時(shí)期，巴金的《隨想錄》以其巨大的震憾力和無情的自剖精神震動(dòng)了文壇。

16、新時(shí)期的朦朧詩人以舒婷、顧城、北島為代表。

17、新時(shí)期,高曉聲的以《陳奐生出國》、《陳奐生上城》為代表的“陳奐生系列小說”等農(nóng)村題材作品,繼承了魯迅的遺風(fēng)，在文壇上獨(dú)樹一幟。

18、新時(shí)期，徐遲的《哥德巳赫猜想》、黃宗英的《大雁情》等報(bào)告文學(xué)和諶容的《人到中年》等小說對(duì)于知識(shí)分子的謳歌和關(guān)注,使知識(shí)分子題材成為這時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)突出現(xiàn)象。19、80年代初，王蒙的《春之聲》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意識(shí)流手法為特征，突出表現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng)，發(fā)展了中國小說的創(chuàng)作，形成了一種文學(xué)時(shí)尚。20、21世紀(jì)80年代中期以后，以 韓冬 為代表的新生代詩歌的出現(xiàn),宣告了“朦朧詩”不再先鋒。21、80年代中期以后，以馬原、洪峰、余華、格非、孫甘露等為代表的先鋒小說發(fā)起了一場聲勢浩大的敘述革命。22、80年代中期以后，以方方、劉震天等為代表的新寫實(shí)主義小說,摒棄了傳統(tǒng)的功利性和典型化、英雄化，專注于普通人生和現(xiàn)實(shí)生活的原生狀態(tài)。23、80年代中期以后，以蘇紅、莫言、葉兆言為代表的新歷史小說將眼光從現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向歷史，擺脫了傳統(tǒng)的革命 24、80年代以后，散文創(chuàng)作借助于現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)和活躍，制造出了“文化散文、生活散文、智者散文熱”、“報(bào)人散文、女性散文 熱”、“學(xué)者散文熱”等一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)，率先進(jìn)入了市場。

25、雙百方針指的是“百花齊放、百家爭鳴”，王蒙在百花文學(xué)時(shí)期因小說《組織部來了個(gè)年輕人》而成名也因此被劃為“右派”。

26、郭小川是我國當(dāng)代著名的“戰(zhàn)士詩人”，他在“文革”期間的絕唱是《祝酒歌》。

27、《百合花》描述了 人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期，前沿包扎所里發(fā)生的故事。

28、《青春之歌》是建國后第一部以 青年知識(shí)分子成長史為題材的長篇小說。29、50年代前期，文藝界發(fā)生了大規(guī)模的文藝思想斗爭，主要有關(guān)于電影 《魯迅傳》的批判，對(duì)《紅樓夢》研究的批判，對(duì) 胡風(fēng)文藝思想的批判。30、1956年5月2日，毛主席在最高國務(wù)會(huì)議上提出了“百花齊放、百家爭鳴 ”的“雙百方針”。

31、朱老忠是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中的主要人物。

32、《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游 寫成的一首抒情詩。

33、巴金的散文集《隨想錄》被稱為一部當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，其最大的特點(diǎn)就是敢于 說真話。

34、韓少功的文化尋根小說《爸爸爸》具有整體的象征意味，主要是他采用了 魔幻現(xiàn)實(shí)主義 的表現(xiàn)手法。

35、艾青重返詩壇的第一部詩集是《歸來的歌》。

36、《創(chuàng)業(yè)史》中刻劃最成功的人物形象是 梁山老漢。號(hào)稱蛤蟆灘的“三大能人”是郭振山、郭世富和姚士杰。

37、最早的“反思小說”是茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》，改革小說的開山之作是蔣子龍的《喬廠長上任記》，他塑造的一批改革者形成了 “ 開拓者家族 ”。先鋒小說中敘事革命的代表作家是馬原。

38、“傷痕小說”因盧新華的《傷痕》而得名，而最早的“傷痕小說”是劉心武的《 班主任》，作品中的兩個(gè)主要人物是宋寶琦和謝惠敏。

39、在“文革”的地下文學(xué)中，影響最大的知青詩人是 食指，在他的影響下形成的詩歌組織是白洋淀詩群，而傳抄最為廣泛的小說則是張揚(yáng)的《第二次握手》。40、《天山牧歌》是聞捷最有代表性的生活抒情詩總輯。

41、自“文革”開始到70年代初，“革命樣板戲”是官方提倡最力、影響最大的文藝作品。

42、《茶館》寫了一個(gè)正派、淳樸、剛直、勤懇、善良,敢作敢為,富于正義感的滿族人是 常四爺。

43、被馮雪峰譽(yù)為 “真正可以稱得上英雄史詩的”作品是 保衛(wèi)延安。

44、在當(dāng)代文學(xué)史上第一次尖銳深刻地提出了現(xiàn)實(shí)生活中知識(shí)分子的境遇問題的小說是《 人到中年》

45、路遙的長篇小說《平凡的世界》是一部當(dāng)代不可多得的現(xiàn)實(shí)主義力作，在社會(huì)中引起轟動(dòng)，獲得第三屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。

46、中國作協(xié)主席 鐵凝 被評(píng)論界稱為城市的“女高爾基”。她的短篇小說《哦,香雪》,描寫了一個(gè)淳樸的農(nóng)村少女對(duì)現(xiàn)代文明的向往。

47、王安憶發(fā)表于1986年的被合稱為“三戀”的小說是《荒山之戀》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。

48、張煒的小說《古船》中描寫最充分最細(xì)膩的一個(gè)人物是隋抱樸。

49、《白鹿原》中的人物形象白嘉軒是陳忠實(shí)貢獻(xiàn)于中國和世界的中國家族文化的最后一位族長。50、池莉的中篇小說《煩惱人生》 被譽(yù)為是“新寫實(shí)小說”的代表作。

51、第一次文代會(huì)是中國新文學(xué)進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)的標(biāo)志。

52、我國第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇小說是《保衛(wèi)延安》 53、1951年對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判，是建國后文藝界第一次重大的文藝論爭。54、1953年，青年作家李準(zhǔn) 發(fā)表的《不能走那條路》率先在農(nóng)村題材創(chuàng)作中引入了“兩條道路”斗爭的概念。

55、女作家 茹志娟 的作品善于以小寓大，從細(xì)節(jié)上深入開掘，《百合花》正是突現(xiàn)這種風(fēng)格的代表作。

56、趙樹理 的《三里灣》是我國第一部反映 農(nóng)村社會(huì)主義改選 的長篇小說。

57、十七年期間曾產(chǎn)生了許多文學(xué)經(jīng)典，如著名的“三紅一創(chuàng)”，它們分別指《紅日》、《紅旗譜》、《紅巖》、《創(chuàng)業(yè)史》。

58、最早提出散文“詩化”主張的是_楊朔________。毛澤東于1956年5月在最高國務(wù)會(huì)議上提出的方針為文藝界解放思想、繁榮創(chuàng)作提供了十分有利的條件。中國當(dāng)代文學(xué)史上第一場聲勢浩大的全國性運(yùn)動(dòng)，是對(duì)俞平伯 的《紅樓夢研究》的批判。

59、劉雨生、李月輝等都是周立波的長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》 中的農(nóng)村基層干部形象。60、50年代末60年代初是中國長篇小說創(chuàng)作的一《 紅旗譜》、曲波的 《林海雪原》、吳強(qiáng) 的《紅日》、杜鵬程的 《保衛(wèi)延安》 等等。61、《雪浪花》是 楊朔 的散文代表作之一。

62、“文革”的導(dǎo)火索是1965年11月10日上?！段膮R報(bào)》發(fā)表的姚文元 的文章《評(píng)新編歷史劇<海瑞罷官>》。63、王蒙的小說 《組織部來了一個(gè)年輕人》 是“干預(yù)生活”類小說中的代表作。女作家茹志娟 擅長以細(xì)節(jié)、側(cè)面描繪反映生活風(fēng)貌，代表作《百合花》 便是圍繞借被子表現(xiàn)軍民之情。

64、楊沫的《青春之歌》 是十七年中一部描寫知識(shí)分子在動(dòng)蕩的社會(huì)生活中成長的優(yōu)秀長篇小說。69、在60年代初的“散文復(fù)興”中，被稱為“散文三大家”的分別是楊朔、劉白羽 和秦牧。70、田漢的歷史劇《關(guān)漢卿》 是他創(chuàng)作的頂峰。

71、地主馮蘭池與馮貴堂兩父子都是梁斌的小說《紅旗譜》 中的人物。72、殘雪的小說《山上的小屋》 寫出了生存中的噩夢般的惡與丑陋的景象。

73、北島的詩歌《 回答》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個(gè)歷史時(shí)代徹底告別的“宣言書”。

二、選擇題（單選及多選題）1、50年代前期,當(dāng)時(shí)文壇上最具代表性的農(nóng)村題材作品是（C）。A.趙樹理的《小二黑結(jié)婚》和《三里灣》B.趙樹理的《李有才板話》和周立波《山鄉(xiāng)巨變》 C.趙樹理的《三里灣》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》D.周立波的《山鄉(xiāng)巨變》和《暴風(fēng)驟雨》 2、50年代中期,在歷史題材方面最先取得重大成就的是（B）。A.田漢的《關(guān)漢卿》 B.老舍的《茶館》 C.姚雪垠的《李自成》(第一卷)D.曹禺的《膽劍篇》

3、所謂“新時(shí)期文學(xué)”一般是指（B）。A.1949年建國后的文學(xué)B.抗日戰(zhàn)爭后的文學(xué)

C.新文化運(yùn)動(dòng)以來的文學(xué)D.1976年10月粉碎“四人幫”之后的文學(xué)

4、新時(shí)期,首先出現(xiàn)的創(chuàng)作潮流是（C）。

A“改革文學(xué)” B.“反思文學(xué)”C.“傷痕文學(xué)” D.“知青文學(xué)”

5、新時(shí)期所謂“復(fù)出的詩人”的代表人物是（B）。

A.孫犁和聞捷B.艾青和公劉C.郭小川和北島 D.舒婷和顧城

6、新時(shí)期,“朦朧詩”的代表詩人是（A）。

A.舒婷和顧城 B.北島和海子C.馬原和格非 D.池莉和方方

7、新時(shí)期,以其巨大的震憾力和無情的自剖精神震動(dòng)文壇的巴金的隨筆集是（A）。A.《隨想錄》 B.《新聲集》C.《巴金近作》D.《創(chuàng)作回憶錄》

8、新時(shí)期作家中,在農(nóng)村題材小說創(chuàng)作中繼承魯迅遺風(fēng)的是（B）。A.方之 B.高曉聲C.梁曉聲 D.賈平凹

9、以下革命軍事題材小說中，富于浪漫主義傳奇色彩的是（B）。A、《紅日》 B、《林海雪原》 C、《保衛(wèi)延安》 D、《百合花》

10、王蒙1956年震動(dòng)了當(dāng)時(shí)文壇的一篇短篇小說是（D）。

A.《青春萬歲》B.《春之聲》c.《堅(jiān)硬的稀粥》D.《組織新來的青年人》

11、被評(píng)論家馮雪峰譽(yù)為“真正可以稱得上英雄史詩的，這還是第一部”的作品是（B）

A、吳強(qiáng)的長篇小說《紅日》 B、杜鵬程的長篇小說《保衛(wèi)延安》 C、曲波的長篇小說《林海雪原》

12、《保衛(wèi)延安》和《紅日》的相同的地方有（AB）A、都是大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的優(yōu)秀長篇。B、都選取了解放戰(zhàn)爭中的一些著名戰(zhàn)役，都充滿革命英雄主義精神。C、作品的主人公都是連長，前者塑造了連長石東根的英雄形象，后者塑造了連長周大勇的英雄形象。

13、最早提出散文“詩化”主張的人是（C）A、劉白羽B(yǎng)、秦牧C、楊朔

14、以生活“就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)、穿過黑夜走向黎明”為哲理思索的作品是劉白羽的（C）A、抒情散文《日出》 B、報(bào)告文學(xué)《早晨的太陽》 C、游記散文《長江三日》

15、一般來說，“思想性、知識(shí)性、趣味性”形容的是（B）

A、劉白羽散文的特色 B、秦牧散文的特色 C、魏巍散文的特色

16、因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是（A）A、老舍 B、田漢 C、曹禺

17、貫穿《茶館》全劇的三個(gè)人物是（A）A、王利發(fā)常四爺秦仲義 B、王利發(fā)松二爺秦仲義 C、王利發(fā)常四爺松二爺

17、“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”這句話形容的是（B）A、曹禺話劇《膽劍篇》中的越王勾踐形象 B、田漢話劇《關(guān)漢卿》中的關(guān)漢卿形象 C、郭沫若話劇《蔡文姬》中的曹操形象

18、“詩化散文”的藝術(shù)主張的提出者是（C）A秦牧 B劉白羽 C楊朔 D、吳伯簫

19、“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”出自顧城（B）A《黑眼睛》B《一代人》 C《我是一個(gè)任性的孩子》 D《遠(yuǎn)和近》 20、艾青的詩集《歸來的歌》中有三首最有影響的長詩是（ABD）A《光的贊歌》 B《古羅馬的大斗技場》 C《魚化石》 D《在浪尖上》

21、從文學(xué)的角度看，選出與其他三篇不同類的一篇（D）A《紅高粱》 B《人生》 C《紅旗譜》 D《天山牧歌》

22、忠厚、善良、守本分，做了一輩子順民的王利發(fā)形象出自：（B）A《龍須溝》 B《茶館》 C《丹心譜》 D、《絕對(duì)信號(hào)》

23、下列作品中，屬于先鋒小說的是（ABD）

A《岡底斯的誘惑》B《現(xiàn)實(shí)一種》C《煩惱人生》D《山上的小屋》

24、被稱為“童話詩人”的朦朧詩人是（D）A北島 B、食指 C舒婷 D顧城

25、“知識(shí)性、趣味性散文”的藝術(shù)主張的提出者是（A）A秦牧 B劉白羽 C楊朔 D吳伯簫

26、《班主任》中著力刻畫的兩個(gè)不同類型的人物形象是（AC）A謝惠敏 B章永璘 C宋寶琦 D馬纓花

27、高行健的探索劇有（AC）

A《車站》 B《陳毅市長》 C《絕對(duì)信號(hào)》 D《假如我是真的》

28、被稱為“城市的女高爾基”的女作家是（A）A鐵凝 B方方 C殘雪 D池莉

29、賈平凹八十年代的“商州系列”小說有（ABC）A《天狗》 B《浮躁》 C《臘月正月》 D《廢都》 30、被稱為“民族的秘史”的小說是（D）A《古船》 B《綠化樹》 C《北方的河》 D《白鹿原》

31、《保衛(wèi)延安》的作者是（D）A．吳強(qiáng) B．曲波 C．梁斌 D．杜鵬

32、柳青反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的力作是（C）A．《三里灣》 B．《山鄉(xiāng)巨變》 C．《創(chuàng)業(yè)史》 D．《不能走那條路》

33、《李自成》（第一卷）是我國當(dāng)代文學(xué)史上古代歷史題材長篇小說的重大收獲，它的作者是（C）A．郭沫若 B．吳強(qiáng) C．姚雪垠 D．歐陽山 34、1952年，作家李準(zhǔn)發(fā)表了當(dāng)代小說中第一篇表現(xiàn)應(yīng)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路才能脫貧致富內(nèi)容的短篇小說，它是 C）

A．《我的第一個(gè)上級(jí)》 B．《三年早知道》 C．《不能走那條路》 D．《套不住的手》

35、茹志鵑的短篇小說代表作是（A）A．《百合花》 B．《桂林山水歌》 C．《雙桅船》 D．《弧線》

36、“十七年”的戲劇創(chuàng)作中，采用“人像展覽式”結(jié)構(gòu)形式的優(yōu)秀話劇是（D）A．《龍須溝》 B．《關(guān)漢卿》 C．《膽劍篇》 D．《茶館》

37、王利發(fā)是下面哪部話劇中的主人公（C）A．《龍須溝》 B．《方珍珠》 C．《茶館》 D．《明朗的天》

38、小說《組織部來了個(gè)年輕人》的作者是（B）。A、茹志娟 B、王蒙 C、高曉聲 D、馮驥才

39、以下不屬于長篇小說的是（C）。A、《三里灣》 B、《山鄉(xiāng)巨變》 C、《黎明的河邊》 D、《三家巷》 40、沈振新是小說（B）中的我軍高級(jí)指揮員形象。

A、《林海雪原》 B、《紅日》 C、《保衛(wèi)延安》 D、《創(chuàng)業(yè)史》

41、十七年時(shí)期詩歌創(chuàng)作最突出的特征便是（C）的興起，它迅速成為詩歌的主導(dǎo)性潮流。A、古體詩 B、新民歌 C、政治抒情詩 D、長篇敘事詩

42、解放后，老舍的創(chuàng)作主要集中于戲劇方面，（A）既是他戲劇創(chuàng)作的高峰，也是中國話劇史上里程碑式的作品。

A、《茶館》 B、《龍須溝》 C、《方珍珠》 D、《關(guān)漢卿》

43、文革時(shí)期影響最大的文學(xué)樣式是（B）。A、小說 B、革命樣板戲 C、詩歌 D、散文

44、下面屬于尋根小說的是（AB）。

A、《爸爸爸》B、《小鮑莊》C、《春之聲》D、《紅高粱》

45、以下人物不屬于小說《青春之歌》的是（BCD）。A、常四爺 B、盧嘉川C、林道靜 D、江華

46、以下作品不屬于茹志鵑的是（D）。A、《百合花》 B、《關(guān)大媽》C、《靜靜的產(chǎn)院》 D、《哦，香雪》

47、在柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中，評(píng)論界公認(rèn)的藝術(shù)典型人物是（C）。A、梁生寶 B、素芳C、梁三老漢 D、郭振山

48、長篇敘事詩《復(fù)仇的火焰》是由（C）創(chuàng)作的。A、臧克家 B、艾青 C、聞捷 D、賀敬之

49、《紅旗譜》中的農(nóng)民革命斗爭發(fā)生在（A）。A、大革命前后的冀中平原 B、抗日戰(zhàn)爭前后的冀中平原 C、大革命前后的江南水鄉(xiāng) D、抗日戰(zhàn)爭前后的江南水鄉(xiāng) 50、（D）的《三年早知道》是一篇反映農(nóng)民思想變化的力作。A、西戎 B、沙汀 C、馬烽 D、李準(zhǔn)

51、《組織部來了個(gè)年輕人》中，劉世吾“就那么回事”的口頭禪，主要說明他（D）。A、自信 B、看不慣社會(huì)上的許多現(xiàn)象 C、能力強(qiáng) D、自以為看穿世事，不思進(jìn)取

52、十七年時(shí)期，田漢創(chuàng)作了話?。―）。

A、《關(guān)漢卿》和《白蛇傳》 B、《關(guān)漢卿》和《王昭君》 C、《文成公主》和《王昭君》 D、《關(guān)漢卿》和《文成公主》

53、以下不屬于楊朔作品的是（D）。

A、《櫻花雨》B、《雪浪花》C、《荔枝蜜》 D、《社稷壇抒情》

54、以下不屬于“革命樣板戲”的是（A）。

A、《三上桃峰》 B、《紅燈記》 C、《海港》 D、《奇襲白虎團(tuán)》

55、以下不屬于十七年時(shí)期三大文藝批判的是（C）。

A、對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論與批判 B、對(duì)《紅樓夢》研究的批判 C、對(duì)“中間人物論”的討論 D、對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判

56、以下作品，屬于短篇小說的是（ABC）。

A、《哦，香雪》 B、《山上的小屋》 C、《春之聲》 D、《現(xiàn)實(shí)一種》

57、以下小說中，不屬于愛情題材的是（B）。

A、《小巷深處》B、《沉默》 C、《紅豆》 D、《在懸崖上》

58、以塑造知識(shí)分子形象見長的小說是（D）。A、《紅巖》 B、《青春之歌》 C、《紅旗譜》 D、《林海雪原》

59、梁斌的《紅旗譜》歸入下列哪類作品比較合適？(B)。

A、解放戰(zhàn)爭小說 B、革命歷史斗爭小說 C、工業(yè)題材小說 D、新英雄傳奇 60、散文名篇《長江三日》的作者是（D）。A、秦牧 B、楊朔 C、碧野 D、劉白羽 61、以下戲劇中，不屬于歷史劇的是（B）。

A、《王昭君》B、《龍須溝》 C、《膽劍篇》 D、《蔡文姬》 62、以下不屬于對(duì)胡風(fēng)文藝思想的批判內(nèi)容的是（B）。

A、主觀戰(zhàn)斗精神 B、中間人物論 C、現(xiàn)實(shí)主義 D、民族形式 63、中篇小說《在和平的日子里》的作者是（D）。A、周立波 B、孫犁 C、沙汀 D、杜鵬程 64、梁生寶、梁三老漢等是小說（A）中的人物。

A、《創(chuàng)業(yè)史》 B、《三里灣》 C、《山鄉(xiāng)巨變》 D、《紅旗譜》 65、余永澤是小說（B）中的人物。

A、《紅巖》 B、《青春之歌》 C、《三家巷》 D、《六十年的變遷》 66、軍事家彭德懷的形象曾出現(xiàn)在以下哪部小說中？（C）。A、《紅日》 B、《在和平的日子里》 C、《保衛(wèi)延安》 D、《金光大道》 67、以下不屬于“山藥蛋派”的是（A）。

A、孫犁 B、趙樹理 C、馬烽 D、西戎 68、短篇小說《現(xiàn)實(shí)一種》的作者是（A）。A、余華 B、張煒 C、張賢亮 D、馬原 69、以下茹志鵑的小說中，最具有代表性，也最為成功的是（D）。A、《靜靜的產(chǎn)院》 B、《關(guān)大媽》 C、《高高的白楊樹》 D、《百合花》 70、著名政治抒情詩《雷鋒之歌》的作者是（D）。A、聞捷 B、郭小川 C、臧克家 D、賀敬之 71、以下《茶館》中貫穿始終的人物是（C）。A、龐太監(jiān) B、劉麻子 C、王利發(fā) D、唐鐵嘴

72、在文革時(shí)期的地下文學(xué)創(chuàng)作中，（B）的小說《第二次握手》影響最大。A、李英儒 B、張揚(yáng) C、靳凡 D、趙振開

73、____A_________是《組織部來了個(gè)年輕人》中的組織部副部長，也是作品成功塑造的官僚主義者的典型。A、劉世吾B、王清泉C、韓常新D、趙慧文

74、下面作品中，屬于梁斌創(chuàng)作的長篇小說有：______ABCDE_____________。

A、《三個(gè)布爾什維克的爸爸》B、《夜之交流》C、《紅旗譜》D、《播火記》E、《烽煙圖》