第一篇：構(gòu)建新型的師生關(guān)系

構(gòu)建新型的師生關(guān)系

東寶區(qū)瀏河小學(xué) 嚴(yán)安珍 周群

凡任過班主任的教師都知道師生之間心里溝通的重要，可以說，它是班主任搞好班級工作的重要條件之一。

所謂心理溝通，即指師生之間在心理上互相容納，即理解對方，接受對方，能互相信任、互相尊重。具體講，就是學(xué)生能理解教師對他教育要求的合理性和正確性，樂意接受教師的教育指導(dǎo)和幫助，并且化為行動；教師能理解學(xué)生言行產(chǎn)生的背景，透析學(xué)生言行的真正動機(jī)，體諒其具體情境，知其所想，在情感上，師生之間相互接受，將心比心，不曲解對方。

一個十分有趣的教育現(xiàn)象是：有的教師溫文爾雅，卻能叫那些頑皮不馴的學(xué)生聽話；有的老師批評學(xué)生，能叫他心服口服，有的老師批評學(xué)生卻引發(fā)學(xué)生的逆反心理。這些現(xiàn)象是令人深思的，它除了說明思想教育工作要注意方式之外，很重要的一點(diǎn)就是教師在學(xué)生心目中的位臵。教師熱愛學(xué)生，滿腔熱情地真誠幫助學(xué)生，學(xué)生理解老師的一番苦心，愿意接受老師的教導(dǎo)，這是一種相互理解的新型師生關(guān)糸，體現(xiàn)著心理上的相互溝通。

因此，可以肯定地認(rèn)為，師生心理溝通是教師打開學(xué)生心靈天窗的鑰匙，是教育成功秘訣之一。

一個班主任，要達(dá)到師生之間的心理溝通，要做些什么呢？根據(jù)多年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)特別重要。

1.了解學(xué)生是教育學(xué)生的基礎(chǔ)。

班主任要想教育好學(xué)生，使他們成為跨世紀(jì)人才，了解學(xué)生是必不可少的一個重要作。了解學(xué)生的方法很多，我主要采用多問、巧談、善觀等方法。

多問。班主任在工作中要多問，在組成一個新的班級時，應(yīng)問問他們有什么新的打算，會不會適應(yīng)新班級和新環(huán)境，學(xué)習(xí)上是否跟得上，他們的興趣與愛好等等，在與家長接觸中要經(jīng)常詢問其子女在家里的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特點(diǎn)、家庭教育等，還要主動向原班主任、科任教師了解，以求更深入地了解每位同學(xué)各個方面的情況，掌握他們的思想動態(tài)和存在問題，為順利地開展工作準(zhǔn)備。

巧談。和學(xué)生談話可以在正式場合，如課堂、辦公室,也可以在非正式場合，如課間、操場、勞動場地，或在放學(xué)回家的路上等.不管在什么場合談話,尤其在后一種場合,要談得好、有收獲,關(guān)鍵的是選準(zhǔn)交談的突破口,從學(xué)生最熟悉、最興趣的話題入手，使他們解除顧慮，打開心扉。

善觀。班主任要有一雙善于觀察有慧眼，不僅要觀察班集體的變化，更需要透過每個學(xué)生的細(xì)微表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)其思想本質(zhì)，真正做到知微見著。這樣才能及時發(fā)現(xiàn)問題，妥善處理，把工作做在前頭。

2、“ 愛是理解的別名”，要愛學(xué)生，才能教育學(xué)生。

對于學(xué)生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因?yàn)閹煇凼且环N理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力，去自覺地、主動地沿著老師指出的方向邁出。只有當(dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敝開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應(yīng)有的效果。因此，班主任必須用自己的愛心去感化學(xué)生，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合，才會產(chǎn)生動情效應(yīng)，從而收到較好的德育。

然而，作為一名班主任，愛優(yōu)生并不難，難得是愛差生，尤其是愛“雙差生”。老師熱愛教育，熱愛學(xué)校，也要熱愛學(xué)校中的每一位學(xué)生，對待學(xué)生不能因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績好而特別親之愛之，也不因?yàn)樗某煽儾?，行為不端而惡之厭之，而?yīng)是一視同仁，平等對待。著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這句話告訴我們，不能把差生看死了，隨著年齡的增長，環(huán)境的變化，班主任工作方法的改進(jìn)，他們也會發(fā)展變化，即使不成為瓦特、牛頓、愛迪生，也要把他們塑造成一個對社會有益的人。

3、獎懲分明，促進(jìn)疏導(dǎo)順利進(jìn)行。

對學(xué)生除了傾注一片愛心之外，還必須時時約束他們，嚴(yán)格要求他們，才會收到良好效果。嚴(yán)師出高徒，在班級管理中，有三類學(xué)生要特別處理好與他們的關(guān)系。一是班干部，二是差生，三是優(yōu)秀生。對班干部要求要嚴(yán)格，要他們在搞好學(xué)習(xí)的同時積極為班級同學(xué)服務(wù)，要各施其職，各盡其責(zé)，做得好表揚(yáng)，有違紀(jì)照樣批評，決不姑息遷就，當(dāng)然對他們的批評要講究方法方式，肯定他們的成績，維護(hù)他們在同學(xué)中的威信。差生往往由于學(xué)習(xí)成績，或者某方面不如人而顯出悲觀、苦悶、憂郁等消極情緒，所以對待差生特別要注意尊重、理解他們，千萬不能傷了他們的自尊心。而應(yīng)肯定他們的長處，指明他們的努力方向，調(diào)動他們的積極性，激勵他們克服自身的缺點(diǎn)。而對優(yōu)秀生應(yīng)該更加嚴(yán)格要求，否則他們便自認(rèn)為是“天之驕子”，以致萌發(fā)莫名其妙的“優(yōu)越感”，甚至發(fā)展到瞧不起同學(xué)，直至無視老師的教育。如果說教育差生是每位班主任棘手的工作，那么，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀生隱蔽的缺點(diǎn)，給予嚴(yán)格而有效的教育，未必不是困難的事。因此，教育優(yōu)秀生自尊、自愛是非常重要的。教師這樣處理，學(xué)生才感到教師是公正的，沒有袒護(hù)誰，為師生心理溝通掃除了心里障礙。

在教育與疏導(dǎo)中，我注意引導(dǎo)他們參加各種有意義的活動，這樣既可培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，也提高了學(xué)生為社會服務(wù)的思想觀念，陶冶了情操，更促進(jìn)了師生之間的相互理解。

總之，要當(dāng)一名合格的班主任，必須搞好師生之間的心理溝通，才能使學(xué)生從情感上深深地體驗(yàn)到班主任是可敬可親的，既是學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師，又是生活中的父母，更是個人成長中的朋友。

第二篇：建立新型師生關(guān)系 構(gòu)建和諧校園

建立新型師生關(guān)系 構(gòu)建和諧校園

為了加強(qiáng)和諧校園的構(gòu)建，打造新時期的師生關(guān)系，開學(xué)伊始，58中學(xué)全體教師集中學(xué)習(xí)了《新課標(biāo)》、《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》等內(nèi)容。9月6日下午，全體教師又在學(xué)校微機(jī)室觀看學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)研究生院副院長、博士生導(dǎo)師石中英教授的《師生關(guān)系》專題講座錄相，并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況就如何構(gòu)建新型師生關(guān)系展開了熱烈的探討，大家一致認(rèn)為：教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，以人為本，愛學(xué)生；要在平等、民主、合作的新理念下構(gòu)建新時期新型師生關(guān)系。（汪明橋）

第三篇：構(gòu)建新型師生關(guān)系促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展

素質(zhì)教育的核心是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。新課程積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之一。但現(xiàn)實(shí)是：一方面我們積極倡導(dǎo)；另一方面學(xué)生仍固守本份，究其原因就是我們的師生關(guān)系還沒有從“師道尊嚴(yán)”中解脫出來。一份關(guān)于中學(xué)生心理狀況的調(diào)查報告顯示：當(dāng)心理存在問題時只有2.06%的同學(xué)愿意向老師傾訴；在對待老師批評這個問題上有近三成的同學(xué)認(rèn)為老師是可恨的，有意挑自己的毛病。雖然這份調(diào)查存在一定的局限性，但聯(lián)想到在許多學(xué)校部分師生之間公開對立，學(xué)生對老師出言不遜、甚至揚(yáng)言報復(fù)（有的確實(shí)做了），這樣的事情時有發(fā)生，讓我們不得不重新審視師生關(guān)系這一古老而嶄新的話題。

那么如何改變目前師生關(guān)系中存在的問題，建立良好的師生關(guān)系呢？

新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。

我就本人的幾年的工作體會談?wù)劚救说捏w會：

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一、民主性

教師的人格對以身作則于建立新型的師生關(guān)系起著十分重要作用。江澤民總書記在第三次全教會上深刻地指出：“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上、全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。”在學(xué)生的成長過程中，影響最大的人往往是他的老師?！坝H其師，信其道?！爆F(xiàn)代教師人格，內(nèi)在地規(guī)定了教師應(yīng)成為學(xué)生政治思想的領(lǐng)路人，道德品質(zhì)的塑造者。德高為師，身正為范。教師若不重視自身思想品德修養(yǎng)，在言行上出現(xiàn)雙重人格，學(xué)生對教師關(guān)于做人的教誨就難以信服，(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)甚至還會產(chǎn)生逆反心理。正如孔子所講的那樣：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從?！鄙钤诖蠹彝サ膶W(xué)生當(dāng)中，班主任，就好比這個家的家長，班主任是梁子，而且是上梁。一個班的好壞，很大程度上取決于班主任。因?yàn)樗囊谎砸粍佣紩诓煌潭壬喜蛔杂X地影響著班上的學(xué)生，他的言行起著潛移默化的作用，因此，作為一名班主任要管好自己班的學(xué)生，首先要管好自己，自己要以身作則，起到表率的作用，在學(xué)生面前要樹立榜樣，自己班上的班規(guī)班約沒有，所謂的班規(guī)班約就是以班主任的言行為班規(guī)班約，學(xué)生看班主任，跟著班主任走，本人在班上強(qiáng)調(diào)：如果班主任遲一次到，學(xué)生可以遲五次到，班主任規(guī)定的五到場缺一次，學(xué)生可以曠課兩天，班主任上操遲一次到，學(xué)生可以缺操五次……

這樣，本人處處從嚴(yán)要求自己，學(xué)生對班主任也會產(chǎn)生一種信任感，從而自己也會從嚴(yán)要求自己，這樣一來，會不自覺地把師生之間的距離縮短，從而達(dá)到和諧的關(guān)系。偉大教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實(shí)現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。這包括兩個內(nèi)容：一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同，但地位是平等的；二是學(xué)生雖然在個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。這就意味著教師不(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)以“權(quán)威”自居，不搞“一言堂”，與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步；這就意味著教師要“眼睛向下”，放下架子；這就意味著教師要有豁達(dá)的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等，一視同仁，公正地對待每一個學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。

我們在日常的教育教學(xué)活動中，要積極營造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流，“蹲下來和學(xué)生說話”，在和諧融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。為學(xué)生提供一個寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。把課堂由教師的“講堂”變成學(xué)生的“學(xué)堂”，讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在這樣的氛圍中，學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動、學(xué)得扎實(shí)。

實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，對學(xué)生既講民主、又講集中；既嚴(yán)格要求，又熱心指導(dǎo)；既尊重學(xué)生的獨(dú)立性，主體性及創(chuàng)新精神，又發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

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二、尊重學(xué)生

民主、平等的標(biāo)志是尊重。尊重學(xué)生，就要學(xué)會寬容與接納學(xué)生。寬容即理解，是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。

有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。

對教師而言，教師寬容地對待自己的學(xué)生，在非原則問題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時，就是科學(xué)地看待教育過程。

正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里牛頓，你的譏笑里中愛迪生?！弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時，當(dāng)你面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景。

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三、注重情感性

教師要得到學(xué)生的尊敬、信任和愛戴，使自己具有強(qiáng)大的教育感召力，僅有責(zé)任心、事業(yè)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要尋找多種方法，掌握一定的技巧，去贏得學(xué)生的心，使學(xué)生成為自己的知心朋友。這就需要教師要用情感去教育學(xué)生，全身心地投入到教育教學(xué)活動中去。陶行知先生曾說過：“真教育是心心相印的活動。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！?/p>

情感性原則要求教師把感情投入課堂教學(xué)中。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語言的表達(dá)，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識活動以及學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、態(tài)度等。情感性原則要求教師把學(xué)生視為朋友、親人。以誠相待、以情相待、以友相待，為他們著想、替他們辦實(shí)事。情感性原則要求教師熱愛每一個學(xué)生。北京西四北四條小學(xué)教師(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)梁勇提出了一個理念：“不聽話的孩子也是可愛的”。我們還應(yīng)該說：成績不好的學(xué)生也有可愛之處。即我們不能用學(xué)習(xí)成績這一單一的評價體系看待去學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)從不同的視角、多維度的評價體系去看待學(xué)生。這個原則的大前提就是熱愛學(xué)生，只有熱愛學(xué)生才能消除對學(xué)生的偏見，只有對學(xué)生付出真誠的師愛，才容易發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”。

教師應(yīng)在溝通師生情感方面多做文章。陶行知曾經(jīng)說過：“教育――這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈?！痹诹己脦熒楦嘘P(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。情感關(guān)系的形成是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認(rèn)識學(xué)生，了解認(rèn)識他們的思想、情感和個性，才能從本質(zhì)上認(rèn)識學(xué)生，只有這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生真正的愛，才能恰到好處地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。

總之，新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是在＂以人為本＂的思想指導(dǎo)下，建立在融融的師愛氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上的。當(dāng)然，如何建立新型的師生關(guān)系，單靠這片言只語是無法詳盡的，只能靠著一顆對教育對學(xué)生真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀。

第四篇：如何構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系

如何構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系

摘要：和諧的師生關(guān)系，是建設(shè)和諧校園的前提，也是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容。學(xué)校的一切工作都是圍繞教與學(xué)的活動開展的，師生關(guān)系貫穿整個教學(xué)過程的始終，在構(gòu)建和諧社會，和諧校園，推行素質(zhì)教育，實(shí)施新課程改革的今天，建立和諧的新型師生關(guān)系也就尤為迫切了。

關(guān)鍵詞：和諧新型師生關(guān)系教學(xué)觀念

和諧的新型師生關(guān)系的內(nèi)涵

“和諧師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上的平等、在交互活動中的民主、在相處氛圍上的融洽。它的核心是師生心理相容，心靈互相接納，師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗(yàn)，獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立； 另一方面，教師通過教育教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。反過來，教師同時獲得了知識的增長，個人修養(yǎng)的提煉，以及個人能力的提高”

構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系的必要性

自古以來人們就很珍惜師生關(guān)系，把他視為一種深厚很高尚的情感。建立和諧的師生關(guān)系是教育教學(xué)過程中非常重要的問題。在我國傳統(tǒng)教育中，對師生關(guān)系也給予了相當(dāng)?shù)闹匾?，荀子明確的指出：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅?！痹谲髯涌磥?，能否尊師已然關(guān)系到國家興亡。在這種觀念下，教師的權(quán)威，地理不斷提升。但這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式，讓學(xué)生的個性解放和創(chuàng)新能力受到嚴(yán)重的抑制。而今，隨著社會的發(fā)展，學(xué)生不再盲目遵從于老師的意志，個性張揚(yáng)得出乎老師的意料，老師至高無上的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。在構(gòu)建和諧社會，和諧校園，推行素質(zhì)教育，實(shí)施新課程改革的今天，建立和諧的新型師生關(guān)系也就尤為迫切了。

和諧的師生關(guān)系，是建設(shè)和諧校園的前提，也是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容。學(xué)校的一切工作都是圍繞教與學(xué)的活動開展的，師生關(guān)系作為學(xué)校中最重要的一對關(guān)系，貫穿整個教學(xué)過程的始終。教育的和諧需要師生關(guān)系的和諧，師生關(guān)系是否和諧直接到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還關(guān)系到學(xué)生的心理健康。但是，目前的師生關(guān)系卻令人擔(dān)憂，和諧師生關(guān)系的構(gòu)建需要師生兩方面共同努力。

從另一個方面來說，黨的十六屆四中全會“從適應(yīng)我國社會的深刻變化，從鞏固執(zhí)政黨的執(zhí)政社會基礎(chǔ)，從實(shí)現(xiàn)黨政的歷史任務(wù)的高度出發(fā)，第一次鮮明地提出和闡述了“構(gòu)建社會主義和諧社會”這個科學(xué)命題，并把它作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，和踐行“三個代表” 重要思想的主要任務(wù)之一提到全黨面前?！睂W(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃。對學(xué)生的教育關(guān)系到我國的未來和前途。從這一層面來看：構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，也是在新形勢下加強(qiáng)學(xué)校政治建設(shè)、文化建設(shè)和思想建設(shè)的需要。

構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系的幾點(diǎn)舉措

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，打造和諧的師生觀。幾千年來，我國的教育模式深受儒家思想文化的影響，“一日為師，終身為父”的觀念根深蒂固。教師是長輩，學(xué)生是晚輩；作為晚輩的學(xué)生理當(dāng)對做長輩的老師處處恭敬有加，時時聽從教誨，不得違背。教師是“傳道、授業(yè)、解惑”與主體，是師生關(guān)系中的主宰、權(quán)威，學(xué)生得被動地接受。這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系對教和學(xué)都產(chǎn)生了一定的積極影響，但是也造成了很大的負(fù)面影響，在很大程度上，限制了學(xué)生自主創(chuàng)新能力的提升和思維能力的發(fā)展。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是和諧社會內(nèi)在要求。傳統(tǒng)的教學(xué)思想和模式已經(jīng)不能知識甚至是阻礙社會發(fā)展和素質(zhì)教育的進(jìn)程。要打造和諧的師生關(guān)系，首先，老師得轉(zhuǎn)變思想觀念，致力于打造自由平等的環(huán)境氛圍，樹立以學(xué)生為中心的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，注意開發(fā)學(xué)生的潛力，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

二、把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮其主體作用。構(gòu)建和諧師生關(guān)系時，它要求我們一定要作到以學(xué)生為主體，也就是要尊重學(xué)生的主體地理和價值。正確引導(dǎo)學(xué)生的個性向社會需求的方發(fā)展。堅持以學(xué)生為核心，讓他們平等、合作、全面的發(fā)展，而不是主觀地以組織或管理者的意識來約束和限制學(xué)生的發(fā)展。一定要給學(xué)校足夠的空間，進(jìn)行人性化管理，人格化塑造。此外打造和諧高效課堂，老師應(yīng)把“把課堂還給學(xué)生落到實(shí)處”，讓學(xué)生成為課堂的主角和主人。書讓學(xué)生自己去讀；問題讓學(xué)生自己來提；規(guī)律讓學(xué)生自己去找；錯誤也讓學(xué)生自己去糾正；學(xué)生想得到的，就讓學(xué)生自己去探討；學(xué)生想實(shí)踐的就放手讓學(xué)生去做。老師則充當(dāng)導(dǎo)演的角色，適時地給予點(diǎn)拔，積極引導(dǎo)，合理點(diǎn)評，以達(dá)到讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑和釋疑的過程中，增強(qiáng)興趣和自信心，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動性。

三、進(jìn)行積極評價，鼓勵創(chuàng)新思維。中學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時期，特別希望得到老師的肯定，他們是一個需要成功來刺激的群體。在課堂上老師應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并適

時地給予肯定，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并向著積極健康的方向發(fā)展；而且，老師應(yīng)當(dāng)對各層次的學(xué)生給予不同的評價：對優(yōu)秀的學(xué)生，教師應(yīng)該幫助他們認(rèn)真分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)展優(yōu)勢，有問題及時與家長、老師溝通。對他們平時所犯的錯誤，絕不姑息，而人以嚴(yán)格的高標(biāo)準(zhǔn)來要求他們；對暫時學(xué)習(xí)較落后的學(xué)生，雖然往往令老師頭痛，但作為老師也要尋找他們的閃光點(diǎn)，給予及時、積極的評價，把他們的點(diǎn)滴進(jìn)步以書面或者電話的形式告知家長，同時在集體活動的時候，給他們提供發(fā)揮自己優(yōu)勢的舞臺，以增強(qiáng)他們的自信心，而這一做法實(shí)踐證明會起到很好的作用。

四、.處處關(guān)心學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系。俗話說“澆樹要澆根，育人要育心”。教師這一職業(yè)本來就是一個與學(xué)生打交道的行業(yè)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，必然要求教師注重關(guān)心學(xué)生。建立和諧師生關(guān)系的奧妙就在于熱愛學(xué)生：誰熱愛學(xué)生，學(xué)生就會愛誰，老師把自己熾熱的愛播撒給學(xué)生，才能得到學(xué)生的愛。當(dāng)學(xué)生“知恩圖報”的心理被激發(fā)之后，就會樂于接受教師的教導(dǎo)。關(guān)愛學(xué)生，包括理解、欣賞、鼓勵學(xué)生各個方面。對于優(yōu)秀學(xué)生，老師如果能理解其追求，欣賞其亮點(diǎn)，激勵其真正地關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，這可以從以下幾個方面著手：盡早地記住每個學(xué)生的名字；在對學(xué)生進(jìn)行提高時，叫學(xué)生的名字而不是用手指指點(diǎn)點(diǎn)；降溫時，提醒學(xué)生注意身體健康，適時加衣；在學(xué)生生病時，進(jìn)行額外的關(guān)懷；對家庭有困難給予更多的精神上的鼓勵等。雖然這些事微不足道，但卻體現(xiàn)了老師對學(xué)生的關(guān)懷。坦然地面對“出水芙蓉有高低”的現(xiàn)實(shí)，平等地對待每個學(xué)生，對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生也要給予關(guān)愛，尋求他們的閃光點(diǎn)，適時的鼓勵他們，以激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力；做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”。“真誠的對待每一位學(xué)生，隨時隨地奉獻(xiàn)給學(xué)生一顆熾熱的愛心，那么師生關(guān)系在悄聲無息中達(dá)到了一種和諧融洽的最高境界以同樣的心態(tài)面對每一個學(xué)生，給學(xué)生提供一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而形成良好的師生關(guān)系?！?/p>

五、研究學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈，抓住構(gòu)建和諧師生關(guān)系的情感紐帶。蘇霍姆林斯基說過：“盡可能了解每一個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律?！痹谒磥恚诮逃斜仨氉哌M(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，他說過一句名言“不理解孩子的內(nèi)心世界便宜沒有教育文明”。在這一角度上，陶行知先生說過“：老師與老師之間，學(xué)生與老師之間真正的精神上的溝通才是真正的教育，是一種人格精神的培養(yǎng)。老師要做有心人，要和學(xué)生交朋友，能夠了解學(xué)生的內(nèi)心，把學(xué)生的心理揣摩透；要把自己所感受到的一切美好的東西“傳染”給學(xué)生；要用生活化、情感化、交流化的教育培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和頑強(qiáng)的意志?！闭菓{借這種真誠平等的師生關(guān)系信念，讓先生贏得了全體學(xué)生的由衷愛戴，成為無數(shù)學(xué)子和平民大眾的的朋友成為了中國最偉大的教育家，也成就了自己的教育事業(yè)。只有對學(xué)生的思想、心理

和行為進(jìn)行觀察與了解，以學(xué)生的視角看問題，以學(xué)生的思維想問題，才能更好地把教師的作用發(fā)揮得淋漓盡致，否則教育就是盲目的，是不能取得好的成效的。

六、忠于自身的教育事業(yè)。這是教師最基本的職業(yè)道德，是教師對自己所從事的教育事業(yè)的應(yīng)持有的態(tài)度。教師的職業(yè)道德是教師做好自己的本職工作，獻(xiàn)身于教育事業(yè)的精神動力。作為一名教師，只有當(dāng)他們認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)是高尚的，為整個人類社會的進(jìn)步所必須的，他才能滿腔熱情地投身于教育學(xué)生的事業(yè)中去。用自己的崇高品德和健全人格，感染到學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生塑造美好的心靈。這也對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了要求，如今，暴露在學(xué)生面前的信息源越來越多，學(xué)生獲取各種信息的速度甚至超過教師。以至造成學(xué)生懷疑教師知識的困境。21世紀(jì)本來就是一個知識經(jīng)濟(jì)的時代，把教材奉為“圣旨”的教師越來越不受學(xué)生的歡迎。因此，教師要不斷地豐富科學(xué)知識，提高文化素養(yǎng)，以服務(wù)于和諧新型師生關(guān)系的構(gòu)建。

此外，要建立和諧的師生關(guān)系，僅從師生兩方面來施行是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠瞧的，它還要求全社會，全民的參與。它包括：

一、社會制度完善，社會風(fēng)氣良好，道德意識向上；

二、家庭圓滿，全員參與意識強(qiáng)，具有一定的文化修養(yǎng)；

三、“學(xué)校制度建設(shè)、工作條件、校風(fēng)、校紀(jì)建設(shè)都達(dá)到較高的要求”；

四、“尊師重教，崇尚知識，杜絕商品經(jīng)濟(jì)意識的滲透”。

參考文獻(xiàn)：和諧師生關(guān)系 構(gòu)建高效課堂，張學(xué)菊

影響構(gòu)建和諧師生關(guān)系的外因分析，劉杰，范士民，周靜

如何建立和諧的新型師生關(guān)系，李香云

淺談構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系，趙迎東，于 曦，張連娜

轉(zhuǎn)變觀念，用愛營造和諧的師生關(guān)系，巨能剛

第五篇：構(gòu)建新型師生關(guān)系的幾點(diǎn)心得

構(gòu)建新型師生關(guān)系的幾點(diǎn)心得

從古至今，“老師”一直是一種權(quán)威的化身，“一日為師，終生為父”古時候常把老師的地位與雙親并立，學(xué)生是唯師命是從；但是隨著舊的社會觀念的過時和新教育的提倡下，老師權(quán)威的偶像漸被打破，在社會普遍追求“民主”、“自由”的價值觀之下，傳統(tǒng)老師“權(quán)威”的角色也受到嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。

師生關(guān)系是教學(xué)過程中最基本最重要的人與人之間的關(guān)系，是人際交往在學(xué)校中的具體體現(xiàn)。師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教學(xué)中構(gòu)建良好的師生關(guān)系，對提高教學(xué)質(zhì)量和育人效果有很好的幫助。新課標(biāo)的頒布，新教材的試運(yùn)行，給我們昭示著素質(zhì)教育已日漸深入。因此，在教學(xué)活動中，建立新型的師生關(guān)系就顯得尤其重要。那么，怎樣才能建立新型的師生關(guān)系呢？

一、構(gòu)建新型師生關(guān)系是新教育的必然趨勢。

師生關(guān)系，是社會關(guān)系體系中一個多因素的關(guān)系體系，既反映了社會經(jīng)濟(jì)、政治、道德關(guān)系，又包含有為達(dá)到教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系，有情感行為的心理關(guān)系等。

師生關(guān)系必然同一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系并為之服務(wù)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的大部分時期教師處于“傳道、授業(yè)、解惑”的主體，是主宰、是權(quán)威，學(xué)生只能被動地接受知識，師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”。到了后工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，由于知識經(jīng)濟(jì)的到來，對個性發(fā)展的要求已日益強(qiáng)烈。教育途徑的不斷拓寬，教育管理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化，以教師為主體的活動舞臺已逐 漸被學(xué)生占領(lǐng)。因此，舊的師生關(guān)系勢必遭受強(qiáng)烈的沖擊甚至瓦解。從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開發(fā)學(xué)生的智力，教育的過程是雙方互動、共同促進(jìn)和提高的過程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個教育教學(xué)過程，這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。

在教育教學(xué)過程中，如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產(chǎn)生良好的教育效果；從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識是事業(yè)取得成功的必要條件。優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。所以構(gòu)建新型師生關(guān)系是時代發(fā)展、教育改革的必然趨勢。

二、建立輕松、和諧的教學(xué)氛圍。

良好的師生關(guān)系是教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一。因此在教學(xué)中，教師要積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，為學(xué)生提供生動活潑、主動發(fā)展的學(xué)習(xí)空間，以培養(yǎng)他們的主體意識、自學(xué)能力和創(chuàng)新精神。如：在學(xué)習(xí)《抗美援朝》中的《黃繼光》一文時，在學(xué)生理解課文內(nèi)容后，再讓學(xué)生仔細(xì)看圖，練習(xí)說話，讓學(xué)生的口頭表達(dá)能力得以充分發(fā)揮。這時以圖畫為中心，根據(jù)畫面展開合理的想象，想象人物的表情、心理活動、動作要點(diǎn)，也可以想象未出現(xiàn)的戰(zhàn)士們的憤怒之情。此時，課堂氣氛活躍起來，人人爭先恐后，躍躍欲我。

1、教師必須尊重學(xué)生的人格。

教師現(xiàn)在面對的每一個學(xué)生，他們無論字寫得好壞、無論她活潑開朗，還是沉默寡言，哪怕他考試不及格，也都將走向未來，都將居于新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心地位。我們要樹立正確的學(xué)生觀，要讓每一個學(xué)生在人格上得到最大的尊重。我們要與學(xué)生交心，不妨蹲下身來或坐在孩子們當(dāng)中與他們談話，而不要讓孩子們仰視你；不妨耐心聽孩子們那不夠流暢，甚至答非所問的話，而不去打斷他。如：在教改革開放這一文中，讓學(xué)生談自己調(diào)查的結(jié)果，講得好的給與贊揚(yáng)和鼓勵；講得差一點(diǎn)的也不給予歧視。學(xué)會尊重他人，形成健全人格，并且使師生的心融為一體，產(chǎn)生共鳴。

2、教師要保護(hù)孩子的好奇心。

好奇是孩子的天性，使孩子發(fā)現(xiàn)問題，思考問題的開端，它反映了孩子對知識的一種渴求，使教師利用的資源，要充分保護(hù)它，利用它。鍛煉他們的能力。如：在和學(xué)生的接觸中，會經(jīng)常提出這樣那樣的問題，教師應(yīng)盡最大努力滿足他們的需求，幫助他們觀察發(fā)現(xiàn)問題。

3、教師要發(fā)展學(xué)生的自信心。

有實(shí)力才有自信。班上幾十個孩子各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的不足。學(xué)生實(shí)力不足的地方，正是需要教師特別關(guān)注的地方。對待學(xué)生的不足甚至是錯誤。教師要相信自己的教育，相信自己的學(xué)生，以尊重、理解、信任和鼓勵的強(qiáng)大精神力量去感化學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生自我修正的時間，自我進(jìn)步的主動性。實(shí)踐中，我經(jīng)常有意識的讓靦腆的孩子領(lǐng)讀課文，代表小組發(fā)言，讓性格急躁的孩子跟細(xì)心的孩子一起辦板報，讓不愛讀課外書的孩子幫助老師查閱資料??漸漸的孩子們在愉快的活動中受到鍛煉，增強(qiáng)了自信心。變“要我說”為“我要說”。變“我能行嗎”為“我能行”。

三、樹立新理念、確立新角色

我們都知道，任何改革首先必須是思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教師必須具有全新的理念，良好的素質(zhì)和改革的精神，這就要求教師必須不斷地“加油”、“充電”，提高自身理論知識和教學(xué)藝術(shù)，是新的教學(xué)理念不斷滲入我們的教學(xué)活動中。著重培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的新模式。在新的教學(xué)模式中，學(xué)生不再被動的接受知識，而是僥有興趣地按照自己的需要進(jìn)行他們的觀賞、調(diào)查、講述、寫作等，并樂此不疲。教師的角色也相應(yīng)地發(fā)生了變化，有凌駕于受教育者之上的“灌輸者”、“管束者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)主體發(fā)展的良師益友，和作伙伴。密切了師生的關(guān)系，為工作的進(jìn)一步開展打下了良好的基礎(chǔ)。

1、與學(xué)生民主相處，是新型師生關(guān)系的思想基礎(chǔ)。

建立新型的師生關(guān)系，首先要求教師轉(zhuǎn)變思想，不能認(rèn)為高學(xué)生一等而居高臨下。教師要樹立民主思想，相信學(xué)生是一個有價值的人，并想盡一切辦法讓學(xué)生相信他自己是一個有價值的人；同時，更新管理觀念，樹立以人為本的管理思想。今天的學(xué)生周圍環(huán)境發(fā)生了很大變化，加之絕大多數(shù)又是獨(dú)生子女，他們可以說是普遍嬌氣重，心理脆弱好沖動。教師要根據(jù)學(xué)生的心理變化，既要會當(dāng)學(xué)生的老師又要會做學(xué)生的朋友。調(diào)查表明，學(xué)生認(rèn)為比較理想的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“老師和學(xué)生互相幫助，成為朋友，共同進(jìn)步”，“教師應(yīng)該不僅在課堂上，在學(xué)習(xí)上關(guān)心我們，在課外也能和我們友好相處，不要時時擺出一副老師的架子，對成績好或差的同學(xué)要一視同仁?！碧K霍姆林斯基也說“教師不僅要成為一個教育者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁。”只有這樣，才可能縮小師生之間物理和心理間的差距。也只有學(xué)生把老師真正作為他們的朋友時，才會相信老師，有什么心里話才會對老師講。師生間達(dá)到對父母不敢講的話還敢跟老師講、甚至是無話不說的地步時，就足以證明師生關(guān)系的親密無間。

2、關(guān)愛學(xué)生，是新型師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。

愛是人類的情感之一，它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛兒童?！睕]有愛，就沒有真正的教育。關(guān)愛學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活。對于后進(jìn)生，要特別關(guān)心、愛護(hù)、真誠相待、熱情鼓勵、耐心輔導(dǎo)。我班一名學(xué)生，有一天上課打不起精神，我就找她談心，可是她沉默不語，最后，在我的耐心開導(dǎo)下，她只說是爸媽發(fā)生爭吵。于是，我便走訪家長，了解到其父母在鬧離婚，經(jīng)過分別多次做父母工作，父母停止了爭吵，學(xué)生情緒也穩(wěn)定下來，還認(rèn)識到只有好好讀書，考出最優(yōu)異的成績才是父母和好的一劑良藥。學(xué)生明白這個道理后，更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，成績很快趕上來。要搞好教育，離不開老師的循循善誘，更離不開一種特殊的催化劑，那就是愛。因此，建立新型的師生關(guān)系，教師要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，公平地對待學(xué)生。我相信，教師的真情投入，必定會得到學(xué)生的真情回報。

3、提高教學(xué)水平，純化師生關(guān)系。

教師要努力提升自己的教學(xué)水平，充分利用好教學(xué)過程這個師生平等對話的平臺。首先良好的教態(tài)是學(xué)生心靈非常有益的陽光，教師是播種春天的人，我們老師的親切目光，一舉手、一投足，在學(xué)生心中會產(chǎn)生陣陣漣漪。建立新型師生關(guān)系，教師要尊重學(xué)生，蹲下來傾聽學(xué)生的心聲；與學(xué)生對話、研討學(xué)習(xí)；讓學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn)，允許學(xué)生有不同見解。我們常?？吹剑和瑯拥慕虒W(xué)內(nèi)容，同樣的教育對象，有的老師課堂回應(yīng)頻頻，一堂課下來師生各有所獲；而有的老師卻收獲寥寥，其微妙之處何在？細(xì)細(xì)分析原因，主要是前者更講究教學(xué)藝術(shù)，因?yàn)榻虒W(xué)藝術(shù)更講究恒常性、廣泛性，把微笑帶給每一個學(xué)生。我曾經(jīng)接觸過一個低年級的孩子，當(dāng)別人問他：“今天挨表揚(yáng)了嗎？”“表揚(yáng)了?！薄霸趺幢頁P(yáng)的？”“一般性表揚(yáng)?！薄笆裁词且话阈员頁P(yáng)？”“教師給一個微笑。”一個微笑，這在孩子的心目中產(chǎn)生多么大的反響！說明我們的老師是多么吝嗇微笑??！如果我們的教師每天都帶著微笑去愛護(hù)他的學(xué)生，愛每一片綠葉，哪怕是有斑點(diǎn)的綠葉，這樣久而久之，我們的學(xué)生就會更喜歡上我們的課，上課聽講注意力集中，就會積極配合老師的教學(xué)，在這樣寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，師生關(guān)系融洽，教學(xué)效果顯著。相反，不喜歡某老師上課，則會挑老師的錯，不配合老師的教學(xué)，老是唱對臺戲，甚至搞惡作劇捉弄老師，這樣的課堂不利于師生間的交往互動，達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。因此，教師要努力提升自己的教學(xué)水平，使自己的課上得有聲有色，使學(xué)生更愛上自己的課！只有學(xué)生接納了老師對他們的教育影響，課堂氣氛才會寬松、愉快，師生關(guān)系才更和諧，才能建立起新型的師生關(guān)系。

總之，建立新型的師生關(guān)系，在現(xiàn)代的教學(xué)中，將有助于師生之間的情感和理念的交流。知識資源能力簡潔的共享，有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教出來的學(xué)生才能適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，整個民族的素質(zhì)才能得到真正的提高。所以，作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，要成為一名學(xué)生心中的好老師，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，必須注重情感教學(xué)在教育教學(xué)過程中的運(yùn)用。

構(gòu)建新型師生關(guān)系的幾點(diǎn)心得

山西省晉中市榆次區(qū)烏山中學(xué)、韓

利

虎