第一篇：新型師生關(guān)系

洛陽高級(jí)中學(xué)2013-2014學(xué)年第二學(xué)期班主任敘事研究

新型師生關(guān)系

高一（2）班蘇其平

自古以來，就有“一生為師，終生為父”“師徒如父子”的古訓(xùn)，把老師的地位看得高高在上，而老師也就堂而皇之心安理得地安享著人們的尊重，尤其是學(xué)生的頂禮膜拜。然而，時(shí)代在發(fā)展，我們生活的方方面面正在發(fā)生著巨大的變化，作為教師，我們的工作，我們的工作對(duì)象也在發(fā)生著很大的變化?，F(xiàn)在已進(jìn)入二十一世紀(jì)，獨(dú)生子女已茁壯成長起來，家庭的溺愛，社會(huì)的包容，媒體的引導(dǎo)，使他們成為一批注重自我，張揚(yáng)個(gè)性的群體，也不乏嬌生慣養(yǎng)自私狹隘的一面。他們?nèi)崛酰舾?，易受傷害。他們是溫室里的花草，沒有經(jīng)受過風(fēng)吹雨打，別說百煉成鋼，連堅(jiān)強(qiáng)的軀體都沒有。面對(duì)如此學(xué)生，你還是急風(fēng)暴雨直言呵斥，他能受的了么？作為一名現(xiàn)代老師，我們要做的就是放下架子，以平等心待學(xué)生。蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就提出了和諧教育的一些想法。目前,新課程改革正如火如荼地開展,建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

其實(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生很不易，時(shí)代的要求，將來生存的壓力，家長的期望，老師的要求，已經(jīng)剝奪了很多屬于他們自己的東西，諸如愛好，個(gè)性，玩耍等等，他們?nèi)崮鄣碾p肩撐起很多本不該屬于他們的重?fù)?dān)。他們焦躁，苦悶，心力交瘁，少年老成看破紅塵，甚至離家出走，有的還走上輕生的極端??當(dāng)然，這并不都是老師的錯(cuò)。但老師如果以自己的愛心滋潤學(xué)生的心田，主動(dòng)的充當(dāng)他們的發(fā)泄對(duì)象，傾吐對(duì)象，充當(dāng)壓力與摩擦的潤滑油，教育的效果是不是會(huì)大大的改觀？所以，老師要愛學(xué)生。

在我的教育生涯中我就曾遇到過這樣一個(gè)“特殊”的學(xué)生：一個(gè)厭學(xué)、暴躁、又聰明的孩子；一個(gè)慈愛、稱職、而偉大的母親；一個(gè)冷靜、愛生、又敬業(yè)的老師；成功地抓住了一次教育契機(jī)讓厭學(xué)的孩子愛學(xué)、樂學(xué)，讓慈愛的媽媽看到了希望，讓愛學(xué)生如自己孩子一樣的老師體驗(yàn)到了成功的喜悅，也讓我們看到了兩代人共同成長！

第二篇：淺談新型師生關(guān)系

淺談新型師生關(guān)系

教育是人類認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的高級(jí)活動(dòng)。它的實(shí)施者是我們?nèi)?，教育?duì)象是人，評(píng)價(jià)者也是人。因此整個(gè)教育活動(dòng)的基礎(chǔ)也離不開人與人的關(guān)系。尤其是師生關(guān)系更是其核心，師生關(guān)系是教學(xué)中的動(dòng)力系統(tǒng)，它制約著教育的進(jìn)程，影響著教育的成果。和諧、良好的師生關(guān)系有利于提高教育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。但由于受一些歷史或現(xiàn)實(shí)因素的影響，目前師生關(guān)系中存在不少誤區(qū)，極大地削弱了教育的活力,妨礙了素質(zhì)教育及新課改的全面推進(jìn)與深化。印次，很有必要對(duì)當(dāng)前師生關(guān)系中存在的問題進(jìn)行深入思考，并研究其策略。

著名作家高爾基說過：愛孩子，這是母雞也會(huì)的事，可是善于教育他們，這就是國家的一樁大事了。從這個(gè)方面來說，在教育教學(xué)過程中，特別是在課程改革風(fēng)起云涌的今天，構(gòu)建新型的師生關(guān)系就顯得尤為重要了。經(jīng)實(shí)踐表明，以“學(xué)生為中心”或以“教師為中心”的教學(xué)方法都是片面的，都不適應(yīng)學(xué)生的全面發(fā)展，在新課程改革之下，由它的需要和變革，建立新型的師生關(guān)系已是迫在眉睫，在新的歷史時(shí)期，建立新型的師生關(guān)系，不僅是素質(zhì)教育的要求所在，而且也是教師彰顯自我人格魅力的需要所在。

教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，這種科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，同樣存在師生交往中。蘇霍姆林斯基曾指出：”我堅(jiān)信，常常以教育上的不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源在與教師不善于與學(xué)生交往。新型師生關(guān)系的形成，很大程度上由老師取決。教師精深的學(xué)問、友好的態(tài)度、儒雅的修養(yǎng)、高尚的人格、濃厚的教學(xué)興趣、適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn)以及合理的言行，皆將成為學(xué)生所觀察、模仿的對(duì)象。對(duì)于學(xué)生來說，教師的人格和素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。所以，教師要從以下幾個(gè)方面來努力：

1、尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心

老師是學(xué)生心目中最權(quán)威、最重要的角色。實(shí)踐工作表明，通常情況下學(xué)生心里會(huì)自覺不自覺地與老師產(chǎn)生一道不易逾越的鴻溝。通俗地說，學(xué)生對(duì)對(duì)老師存在畏怯心理。有很多老師認(rèn)為這點(diǎn)很重要，否則就沒有威信，管不住這生龍活虎的幾十號(hào)人。其實(shí)這是認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)?，F(xiàn)代教育理念提倡素質(zhì)教育，倡導(dǎo)發(fā)展學(xué)生個(gè)性。這就要求老師應(yīng)充分尊重學(xué)生思想和獨(dú)立行為，不能輕易否定學(xué)生的言行舉止，要充分尊重他們渴望獨(dú)立、自主的個(gè)人情感意愿，不要在他人面前把學(xué)生像猴子般戲弄。只有給學(xué)生以尊重，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生親和力。這是構(gòu)建良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，也是班級(jí)得以有效管理的源泉。有一位校長教育他的員工時(shí)說了一段很實(shí)在的話：“不要不愛優(yōu)生，將來他們很可能是科學(xué)家；也不要忽視中等生，以后他們將和你們現(xiàn)在一樣；更不要歧視差生調(diào)皮學(xué)生，未來的企業(yè)家將是他們?！弊鹬孛恳粋€(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生充滿信心，是我們教育者的職責(zé)。學(xué)生得到尊重、理解，會(huì)覺得自己是一個(gè)不可忽略的人物。其次，常作心理暗示。經(jīng)常暗示學(xué)生的能力，肯定學(xué)生成績，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信，挖掘出學(xué)生的潛力。我們都熟悉羅森塔爾效應(yīng)。他利用名人效應(yīng)，暗示不同層次的幾十個(gè)學(xué)生將成為偉人，結(jié)果這些學(xué)生得到暗示，信心大增，學(xué)習(xí)效果明顯比同層次好。再次，注重特長展演。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織開展各種活動(dòng)，展示學(xué)生各方面成果、作品，讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的快感，增強(qiáng)自信。還可“人盡其才、物盡其用”，盡量發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長、優(yōu)勢，讓每個(gè)學(xué)生都有一定任職，讓每個(gè)學(xué)生都有拋頭露臉的機(jī)會(huì)，這樣也能增強(qiáng)學(xué)生自信。注重師生交流，重優(yōu)淡瑕。在教育教學(xué)過程中，教師對(duì)孩子的評(píng)價(jià)不能只局限于他的學(xué)習(xí)成績，每個(gè)學(xué)生都有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)生各方面全面發(fā)展才是教育的目標(biāo)。所以對(duì)學(xué)生要多一些鼓勵(lì)，少一些抱怨。讓學(xué)生充滿自信。教師應(yīng)經(jīng)常與學(xué)生說話、交流，可通過各種方式進(jìn)行，談?wù)搶W(xué)生必須淡化其缺點(diǎn)，注重其優(yōu)點(diǎn)，哪怕有一絲令人滿意都要明示贊許。世界上有哪一棵生長在陰暗角落的小草長成了參天大樹？再有，學(xué)校應(yīng)有苦難體驗(yàn)課堂。經(jīng)歷苦難越多，自身承受力就越強(qiáng)，人就越自信。日本中小學(xué)有定期的越野拉練，美國有荒野訓(xùn)練（讓手無寸鐵的中小學(xué)生獨(dú)自在荒野過夜）。最后，教師應(yīng)多提供生活楷模，尤其是缺陷人物的成功范例，好讓學(xué)生內(nèi)心受到震撼，對(duì)生活充滿自信。

眾所周知，自信心對(duì)于任何人來說都是十分重要的，尤其對(duì)身體、心理、人格等諸多方面正處于高速成長階段的學(xué)生來說更是如此。但是，讓學(xué)生擁有一份自信心是需要環(huán)境的，是需要老師精心呵護(hù)的。現(xiàn)代社會(huì)，隨著家庭經(jīng)濟(jì)水平提高和我國的獨(dú)生子女政策的實(shí)行，學(xué)生普遍是家里的中心。普遍缺乏挫折教育。一點(diǎn)小小的挫折有時(shí)也會(huì)摧毀年幼學(xué)生心中很不鞏固的自信心。如果學(xué)生一旦失去自信心，便很容易失去前進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)什么事情都沒有熱情，這對(duì)學(xué)生成長非常不利。教師對(duì)學(xué)生滿腔熱忱，學(xué)生也能體會(huì)到教師的良苦用心，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的無限興趣，使師生產(chǎn)生親和力，使教與學(xué)達(dá)到最高境界，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、要民主平等的對(duì)待學(xué)生，開展民主式教學(xué)

師與生都是自然人，都是普通公民，無論從法律上、還是從人際關(guān)系上講，都應(yīng)該是平等的，沒有高低、大小、貴賤之分。但中國傳統(tǒng)文化中對(duì)師生不同角色的定位是影響師生平等的重要原因。師道尊嚴(yán)文化傳統(tǒng)中有意無意地強(qiáng)化了老師與學(xué)生兩種不同的身份和角色期待。教師“聞道在先，術(shù)業(yè)有?！保瑩碛胸S富的知識(shí)和成熟社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，恪守各種道德規(guī)范，社會(huì)寄予教師文化化和社會(huì)化的角色。這時(shí)當(dāng)教師成為知識(shí)的占有者或代言人，那么教學(xué)過程實(shí)質(zhì)就成為向?qū)W生傳遞知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的過程，最后形成師生交往事實(shí)上的不平等。教師在知識(shí)、道德和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)等方面的優(yōu)勢，正好是學(xué)生的欠缺之處。因此，教師的認(rèn)識(shí)、權(quán)威、態(tài)度等在師生交往中可能形成這樣一種結(jié)果：教師把其知識(shí)或人格旨趣與意愿單向地施予學(xué)生，學(xué)生往往屈于教師的權(quán)威而成為受動(dòng)一方。不平等的交往實(shí)際上很難有真正的對(duì)話和交流。另外，師生交往雙方如果主要面對(duì)的是靜止的知識(shí)，缺乏探究真理的運(yùn)動(dòng)過程，師生交往就不會(huì)通過教學(xué)而得到拓展和深化。因此，教師不能凌駕于學(xué)生之上，必須放下架子，主動(dòng)接近、熱愛、關(guān)心學(xué)生；課堂上是師生，下課后是朋友。這種觀念是與傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán) ”的觀念所不同的一種新型的思想觀念，重要的是它要求教師不以盛氣凌人的姿態(tài)把自己的意志不顧學(xué)生感受地強(qiáng)加給學(xué)生，而是把自己當(dāng)成學(xué)生的知心朋友，主動(dòng)走向?qū)W生，融入學(xué)生之中，與學(xué)生和平相處，以人為本，尊重學(xué)生人權(quán)，努力去創(chuàng)造與學(xué)生溝通的條件，把自己與學(xué)生放在同等的位置上，用真情去撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，同他們交朋友，尊重理解他們，只有這樣才能使師生關(guān)系更加和諧。

教師只有民主平等的對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才能感到愛和尊重，從“客體”變?yōu)椤爸黧w”，樂觀而自信，敢于發(fā)表自己的意見，敢于質(zhì)疑，積極主動(dòng)的參與到課堂活動(dòng)之中。課堂交往中民主關(guān)系的基礎(chǔ)是師生互愛和理解，愛和理解是人的基本心理需求，也是師生之間溝通的渠道。讓教師在民主和諧的氣氛中展現(xiàn)出他們的才華和智慧，讓學(xué)生在主動(dòng)、自由的狀態(tài)下表現(xiàn)出他們的天性和聰穎，充分發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性。早在《禮記·學(xué)記》中，古人就曾提出過“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)。《學(xué)記》中說：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。教學(xué)活動(dòng)并不是單向的知識(shí)傳授過程，而是師生雙方都受益的雙向互動(dòng)過程，在課堂交往中，教師要允許并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同觀點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的不同觀點(diǎn)，教師要認(rèn)真分析，并能與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與研討。法國啟蒙學(xué)者伏爾泰曾在給朋友的一封信中說過這么一句話“盡管我反對(duì)你的這一看法，但我將捍衛(wèi)你發(fā)表這一看法的權(quán)利”其次是要允許學(xué)生提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)，教師不能諷刺和打擊，要以平等民主的心態(tài)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。教師也應(yīng)認(rèn)識(shí)到“老師不一定永遠(yuǎn)都是正確的 ”。特別是教師自己感知到自己的錯(cuò)誤時(shí)，要敢于在學(xué)生面前承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于向?qū)W生道歉。當(dāng)然，人非圣賢，孰能無過，在知識(shí)面前，沒有地位高低之分，只有正確與否。如果教師出現(xiàn)錯(cuò)誤，要有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，這比試圖掩蓋自己的錯(cuò)誤更能贏得學(xué)生的尊重。這樣，學(xué)生會(huì)加倍地向老師學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)尊重他人，并且使師生產(chǎn)生共鳴。只有教師和學(xué)生之間的關(guān)系民主化，才更容易培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，而教師也更能贏得學(xué)生的信任和尊重。

民主平等的師生關(guān)系是學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是課堂交往中師生合作的支柱。教師和學(xué)生以平等的身份共同參與課堂教學(xué)，形成平等與友好、理解與尊重、信任與接納、關(guān)心與幫助的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步，而且，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信、上進(jìn)、愉悅的心理，促進(jìn)師生合作。在教學(xué)過程中，盡可能地為學(xué)生的發(fā)展提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到被人關(guān)注，被人愛護(hù)的溫暖與幸福。

3、營造寬松和諧民主的教學(xué)氛圍

著名教育家贊可夫說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠自由的呼吸。如果不能造就這樣良好的教學(xué)氣氛，那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用?！币虼耍诮虒W(xué)中教師應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。只有在這種良好的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才能更有利的學(xué)習(xí)。教師營造了民主和諧的氣氛，學(xué)生和老師之間的關(guān)系就能向民主和諧的方向發(fā)展。營造寬和諧松的教學(xué)氣氛，是現(xiàn)代教學(xué)藝人為本的學(xué)生觀的具體表現(xiàn)。在教學(xué)過程中，要把學(xué)生看做是具有獨(dú)立主體意識(shí)、有獨(dú)立人格尊嚴(yán)的人。他們有共性也有個(gè)性。要讓學(xué)生在教師互相尊重、合作、信任中全面發(fā)展自我，獲得成功和生命價(jià)值的體驗(yàn)，并感受到人格的自主與尊嚴(yán)，還要重視學(xué)生潛能的發(fā)掘。教師給予學(xué)生最多的應(yīng)是欣賞、尊重和激勵(lì)。師生之間原本應(yīng)該是一種理解、信任、民主合作的關(guān)系。學(xué)生在課堂上能夠充分展現(xiàn)自己的思維過程以及思維的結(jié)論，學(xué)生有獨(dú)立思考的時(shí)間和空間，他們可以提出與教師或其他同學(xué)不同的見解，并闡述自己的正確理由。他們既緊跟教師的教學(xué)思路思考問題，又不擔(dān)心由于未學(xué)會(huì)或答錯(cuò)題而受到批評(píng)、羞辱或責(zé)罵，他們甚至能緊跟教師的教學(xué)思路超前思維，使個(gè)性得到全面發(fā)展，逐步成為創(chuàng)新人才。

營造和諧寬松的課堂氣氛，也是現(xiàn)代課堂教學(xué)發(fā)展的要求。學(xué)生的全面發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。要達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展，教師就要在教育教學(xué)活動(dòng)中努力給學(xué)生營造一種能夠充分發(fā)揮主體意識(shí)的氛圍與環(huán)境。在課堂教學(xué)中，教師必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)有利于學(xué)生參與的、生動(dòng)的、活潑的、愉快的課堂教學(xué)情景，要給學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維，尊重他們的意見，盡可能地滿足他們的合理要求。教師要努力使教學(xué)活動(dòng)成為師生共同研究、探索的活動(dòng)過程。

寬松和諧的課堂氣氛，決定了課堂信息傳遞的有效性，直接影響著學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)水平的發(fā)揮。民主、和諧的氣氛，可以使學(xué)生獲得積極向上的情感體驗(yàn)，而且能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于學(xué)生的主動(dòng)參與，有利于師生之間、生生之間的情感和信息的交流，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒處于一種亢奮狀態(tài)，樂于探究、思維敏捷，學(xué)習(xí)就能夠在一個(gè)較長的時(shí)間內(nèi)處于一種高效狀態(tài)，有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的、和諧的、全面的發(fā)展，從而大面積地提高教學(xué)質(zhì)量。課堂效果的好壞取決于教師課堂情緒的調(diào)動(dòng)。教育心理學(xué)研究表明，人在一個(gè)寬松、民主、和諧的氛圍下，有助于他的身心健康，有助于個(gè)體的和諧發(fā)展。曾經(jīng)有這樣一位老師，每次進(jìn)教室前總要照照鏡子。同事不解地問：“你每次上課前總要照鏡子，這是為什么呢？”那位老師微笑這說：“我是擔(dān)心我會(huì)把自己兇神惡煞的樣子帶進(jìn)教室，我課前照鏡子是因?yàn)槲乙炎蠲赖奈⑿Ыo他們?！?是啊!老師把微笑帶進(jìn)課堂，能增進(jìn)師生間的情感，給課堂定下一個(gè)愉快的基調(diào)。而且學(xué)生對(duì)老師的微笑也是非?？释?，不然就不會(huì)有學(xué)生在作文中寫道：老師，我們多么希望你能對(duì)我們笑一笑??！面對(duì)這樣的感慨,我們應(yīng)該怎么做呢?把我們的微笑帶進(jìn)我們的課堂吧，微笑能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性。就一個(gè)小的舉動(dòng)就能給孩子們一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們何樂不為呢？只要你不吝嗇，把微笑帶給學(xué)生，學(xué)生們也不會(huì)吝嗇，紛紛投給你一個(gè)燦爛的笑容，漸漸的老師和學(xué)生間關(guān)系就會(huì)變的融洽，學(xué)生能主動(dòng)與老師交流，課堂氣氛變的寬松、和諧。在以后的課里面，老師可能會(huì)變的“被動(dòng)了”，學(xué)生們主動(dòng)向老師微笑，向老師打招呼，即使在課后，學(xué)生也能主動(dòng)找老師交流。如果這樣，你就是一個(gè)具有親和力的老師，也將會(huì)是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師?？傊處熢诮⑿滦蛶熒P(guān)系中起著關(guān)鍵作用。

因此，教師必須恪守“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，努力縮小師生之間的距離，并且能從以下三個(gè)層面來考慮：理想層面———熱愛學(xué)生,誨人不倦；原則層面———平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；規(guī)則層面———尊重學(xué)生是前提,研究學(xué)生是基礎(chǔ),幫助學(xué)生是橋梁,信任學(xué)生是關(guān)鍵。教師在此基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造平等的、和諧的、民主的新型師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和教育教學(xué)的良好發(fā)展。

本文屬于教育教學(xué)類文章

第三篇：新型師生關(guān)系教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解師生關(guān)系的概念；

2．了解應(yīng)試教育下師生關(guān)系的缺陷； 3．理解新型師生關(guān)系的特征； 4．把握建立新型師生關(guān)系的主要策略。教學(xué)重點(diǎn)：

1．了解建立新型師生關(guān)系的必要性和緊迫性； 2．理解新型師生關(guān)系的特征； 3．掌握建立新型師生關(guān)系的主要策略。教學(xué)難點(diǎn)：

1．應(yīng)試教育下師生關(guān)系存在的問題； 2．建立新型師生關(guān)系的必要性； 3．建立新型師生關(guān)系的主要策略。內(nèi)容提要：

主要探討師生關(guān)系的定義、類型，應(yīng)試教育下師生關(guān)系的特點(diǎn)與不足，新型師生關(guān)系的特征與建立策略等內(nèi)容。在整個(gè)教學(xué)過程中要求學(xué)生結(jié)合身邊的事例，積極參與到討論、問答等教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)方法：

講授、討論、問答。教學(xué)用具：

教材、文字資料。教學(xué)時(shí)數(shù)：

1課時(shí)。教學(xué)過程：

一、師生關(guān)系

（一）定義

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。通俗的理解就是在教育教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù),教師與學(xué)生之間進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系。

它在本質(zhì)上反映著師生間尋求滿足其社會(huì)需要的心理狀態(tài)。其變化與發(fā)展取決于師生雙方社會(huì)需要滿足的程度。

（二）類型

1．放任型：特征是無序、隨意和放縱； 2．專制型：待征是命令、權(quán)威和疏遠(yuǎn)； 3．民主型：特征是開放、平等和互助。

二、應(yīng)試教育下師生關(guān)系的不足

（一）特點(diǎn)

1．強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”——學(xué)生的主體性嚴(yán)重缺失； 2．強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)服從”——師生間的教學(xué)相長嚴(yán)重缺失； 3．強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”——學(xué)生的生命價(jià)值嚴(yán)重缺失。

（二）存在的問題

討論：應(yīng)試教育下的師生關(guān)系的缺陷和不足是什么？同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探討建立新型師生關(guān)系的必要性和緊迫性。

1．在教學(xué)中師生關(guān)系存在的問題

當(dāng)前應(yīng)試教育下學(xué)生在教與學(xué)的過程中處于被動(dòng)的接受地位，教師則是絕對(duì)的主宰。

描述一：某語文課堂里，講臺(tái)上教師講文言文課文《赤壁賦》，課文內(nèi)容是一篇優(yōu)美的散文。教師范讀、正音、串講、歸納字詞、用法，下面學(xué)生用筆在書上認(rèn)真地寫著劃著，下課鈴聲響起，學(xué)生一多半趴在桌上昏昏欲睡。

描述二：某教師提問，學(xué)生回答，回答中有錯(cuò)誤，教師說：“錯(cuò)?！痹倏磳W(xué)生，頹然坐下，目光呆滯。

描述三：一節(jié)課下來，教師口干舌燥、身心疲憊，在學(xué)生那里卻收效甚微。課后的學(xué)習(xí)局限于做各類練習(xí)題，考試中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種能力依然停步不前。

（1）學(xué)生完全處于被動(dòng)地位

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)際上只是被灌輸、被傳授的客體，是被馴化的對(duì)象。學(xué)生對(duì)知識(shí)是機(jī)械的接受，知識(shí)在很大程度上是被給予、被移值、被粘貼的。學(xué)生沒有成為學(xué)習(xí)的真正主體，也就不能發(fā)揮他們的所有潛能。在這種不平等的師生關(guān)系下，不僅不能激發(fā)學(xué)生的潛能和活力，反而會(huì)壓制學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、窒息其創(chuàng)造才能。

（2）教師是課堂上的絕對(duì)權(quán)威

教師高高在上，完全按照自己的意志來展開教學(xué)活動(dòng)，教師的話常常是絕對(duì)真理，不容質(zhì)疑，學(xué)生不能有和教師不同的意見和觀點(diǎn)，更不能和教師討論和爭

在某種意義上說，一些教學(xué)活動(dòng)常成為教師的個(gè)人表演，而學(xué)生的主體活動(dòng)空間差不多被剝奪殆盡了。這和《基礎(chǔ)課程改革綱要》中倡導(dǎo)的“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”是背道而馳的。

2．在教育過程中師生關(guān)系存在的問題（1）“教師永遠(yuǎn)是正確的”

面對(duì)同一問題的不同看法，教師不管學(xué)生怎么樣據(jù)理力爭，即使是自己錯(cuò)了，也不能放下師者尊嚴(yán)，以“大”欺“小”，甚至面對(duì)學(xué)生的據(jù)理力爭，個(gè)別教師不給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)，這必然會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系的不和諧。

（2）方法簡單粗暴

在教育學(xué)生過程中，一旦學(xué)生行為出現(xiàn)過錯(cuò)，很多中小學(xué)教師，尤其是農(nóng)村地區(qū)教師常以原始的方式“鎮(zhèn)壓”學(xué)生，無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以顯示自己的威嚴(yán)，進(jìn)而使學(xué)生的逆反心理加重，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張。

（3）期望值過高

教育學(xué)生一切向“分”看，高分遮百丑。教師一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績要穩(wěn)步提高，如果成績出現(xiàn)下滑教師不是幫助學(xué)生分析原因，或是只簡單地分析，更有甚者一批到底，全盤否定。把成績作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主導(dǎo)因素，常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過大的心理負(fù)擔(dān)。

基于以上原因便造成了學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的吃力厭學(xué)，教師教學(xué)時(shí)的費(fèi)力低效。3．在生活中師生關(guān)系存在的問題（1）代溝

古語說：“一日為師，終身為父?！敝饕歉嬲]人們要“尊師”，師生間應(yīng)有父子般的情感，但這種觀念也把教師與學(xué)生置于截然不平等的地位，這種過強(qiáng)的教師角色意識(shí)常使師生間在心理上存在一條“代溝”。時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的自我意識(shí)也會(huì)發(fā)生變化，一些教師以成年人的標(biāo)準(zhǔn)來審視成長中的學(xué)生，用自己的“老眼光”看待正在接受“新事物”的學(xué)生，用“曾經(jīng)”的心理來猜測和度量新一代，如此師與生之間自然會(huì)產(chǎn)生很多的不相容。

（2）相互間的不信任

這里既有教師對(duì)學(xué)生的不信任，也有學(xué)生對(duì)教師的不信任。教師認(rèn)為學(xué)生遲到、早退等情況下提供的理由純屬編造，而學(xué)生也不相信教師，認(rèn)為教師只會(huì)向家長告狀。一有風(fēng)吹草動(dòng)便馬上相互懷疑，時(shí)間長了甚至?xí)a(chǎn)生對(duì)立抵觸。

而原有應(yīng)試教育制度下的師生關(guān)系過于強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，教師對(duì)學(xué)生完全包辦或一味以成績來評(píng)價(jià)學(xué)生，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位，使學(xué)生與教師之間的關(guān)系緊張，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，并不利于學(xué)生的身心成長，所以應(yīng)建立新型的師生關(guān)系。

這種關(guān)系弊端甚多，使教育教學(xué)深受其害。教師滿堂灌，填鴨式的教學(xué)模式，在學(xué)生新奇感過后便形成了逆反心理，不自覺地產(chǎn)生了師生間的隔閡。在這種教學(xué)方式下成長起來的學(xué)生大都不敢質(zhì)疑，“樂”于接受。教師應(yīng)該走下講臺(tái)，創(chuàng)設(shè)平等的氛圍，讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)質(zhì)難、積極探究、大膽發(fā)表自己不同的看法，從而成為學(xué)習(xí)的真正主人，不斷形成終身學(xué)習(xí)的能力。

建設(shè)新型師生關(guān)系，不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育和教育教學(xué)改革的需要，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)理念在學(xué)校的具體體現(xiàn)和要求。新型師生關(guān)系可以讓教育教學(xué)活動(dòng)在融洽的氛圍中進(jìn)行，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率，更有利于學(xué)生身心成長。

三、新型師生關(guān)系

（一）特征

問答：大家認(rèn)為理想的師生關(guān)系是怎樣的？

在教育教學(xué)中是主導(dǎo)主體關(guān)系，在人格上是平等關(guān)系，在道德和心理層面是相互影響關(guān)系。

1．尊師愛生，相互配合； 2．民主平等，和諧親密； 3．合作共創(chuàng)，教學(xué)相長。

（二）建立策略

討論：建立新型師生關(guān)系，教師和學(xué)生應(yīng)努力做到哪些？

案例1：《美麗的大腳》中“土”得不能再“土”的西部鄉(xiāng)村教師張美麗，用濃厚的地方話教孩子們識(shí)字、造句——用高尚的教師品德贏得了師生關(guān)系的良好發(fā)展；

案例2：《一個(gè)都不能少》中的臨時(shí)教師魏敏芝——沒有一般教師所擁有的才學(xué)，但用愛心與堅(jiān)持贏得了人們的尊敬。

案例3：《十八歲的天空》中個(gè)性張揚(yáng)、童心四溢、酷愛做秀的中學(xué)老師古越濤——用新穎的教學(xué)方式，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友的教學(xué)態(tài)度，受到了大家的一致好評(píng)。

贊可夫曾經(jīng)說過：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使學(xué)生和教師在課堂上都能夠自由的呼吸，如果不能造成這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不能發(fā)揮作用”。新一輪課程改革盡管給我們帶來了許多新觀念和新方法，但結(jié)合師生關(guān)系實(shí)際來看，最根本、最核心、最主要的原則就是要在教學(xué)過程中

師生平等的教育思想，通過教師和學(xué)生雙邊共同努力，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)進(jìn)步的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)師生雙方的共同發(fā)展和進(jìn)步。

1．教師應(yīng)努力做到：

（1）了解、研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀；（2）熱愛尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；（3）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于和學(xué)生交往；

（4）努力提高自我修養(yǎng)，健全人格，發(fā)揮示范作用。2．學(xué)生應(yīng)努力做到：

（1）尊重教師人格與勞動(dòng)，維護(hù)教師合法權(quán)益；（2）嚴(yán)格要求自己，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)；

（3）主動(dòng)與教師交流溝通，努力與教師保持良好關(guān)系。

課后思考題：

請(qǐng)結(jié)合身邊的實(shí)例說說如何看待當(dāng)前大學(xué)校園里的師生關(guān)系。以下是來自網(wǎng)絡(luò)的一些探討：

1．情誼關(guān)系型：師生之間在日常的學(xué)習(xí)和生活中，建立了深厚的師生情誼。老師在學(xué)習(xí)和生活上關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生成才和成人。有的老師還在力所能及的范圍內(nèi)，給予學(xué)生經(jīng)濟(jì)上的資助，幫助他們完成學(xué)業(yè)。學(xué)生尊敬老師，也為老師做一些應(yīng)該做的事情，師生和諧，情誼濃濃。這種類型是今天大學(xué)校園里師生之間關(guān)系的主流。

2．交易關(guān)系型：由于市場經(jīng)濟(jì)元素的影響，金錢進(jìn)入大學(xué)師生的交往領(lǐng)域不可避免，老師做課題需要人手，自己的學(xué)生自然成為首選群體，學(xué)生需要進(jìn)行專業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，跟著自己的老師做事自然是最佳的選擇。師生之間有了一定的利益交往。這種新型的師生關(guān)系是時(shí)代的產(chǎn)物，在未來的比例會(huì)逐漸增大。

3．工作關(guān)系型：老師上完課走人，跟學(xué)生根本不認(rèn)識(shí)。學(xué)生下課以后迅速離開教室，跟老師連個(gè)“再見”也不說。課堂上是師生，課下是路人。即使是偶然見面，也是對(duì)面相見不相識(shí)。這種師生關(guān)系是近些年出現(xiàn)的，因?yàn)榇蠹叶己苊Γ蠋熒贤赀@節(jié)課要忙著去趕下一節(jié)課，學(xué)生下課后則有沒完沒了的實(shí)驗(yàn)。大眾化教育時(shí)代的大學(xué)，人人都很忙，交流思想，交流感情已經(jīng)成為一種奢侈了。

第四篇：新型的師生關(guān)系

新課標(biāo)的頒布，新教材的試運(yùn)行，給我們昭示著素質(zhì)教育已日漸深入。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，建立新型的師生關(guān)系就顯得尤其重要。那么，怎樣才能建立新型的師生關(guān)系呢？

我認(rèn)為，根據(jù)當(dāng)前形勢的快速發(fā)展，新型師生關(guān)系的形成，很大程度上取決于教師。教師精深的學(xué)問、友好的態(tài)度、高尚的人格、濃厚的教學(xué)興趣、適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn)以及合理的言行，竭誠為學(xué)生所觀察、所注意、所模仿的對(duì)象。對(duì)于學(xué)生來說，教師的人格，教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。因此，要當(dāng)一名優(yōu)秀教師必須主動(dòng)地調(diào)節(jié)自己與學(xué)生之間的關(guān)系。使教學(xué)過程及民主、輕松，又生動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)。

一、建立輕松、和諧的教學(xué)氛圍。

良好的師生關(guān)系是教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一。因此在教學(xué)中，教師要積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，為學(xué)生提供生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)空間，以培養(yǎng)他們的主體意識(shí)、自學(xué)能力和創(chuàng)新精神。如：在學(xué)習(xí)《抗美援朝》中的《黃繼光》一文時(shí)，在學(xué)生理解課文內(nèi)容后，再讓學(xué)生仔細(xì)看圖，練習(xí)說話，讓學(xué)生的口頭表達(dá)能力得以充分發(fā)揮。這時(shí)以圖畫為中心，根據(jù)畫面展開合理的想象，想象人物的表情、心理活動(dòng)、動(dòng)作要點(diǎn)，也可以想象未出現(xiàn)的戰(zhàn)士們的憤怒之情。此時(shí)，課堂氣氛活躍起來，人人爭先恐后，躍躍欲我。

1、教師必須尊重學(xué)生的人格。

教師現(xiàn)在面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生，他們無論字寫得好壞、無論她活潑

開朗，還是沉默寡言，哪怕他考試不及格，也都將走向未來，都將居于新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心地位。我們要樹立正確的學(xué)生觀，要讓每一個(gè)學(xué)生在人格上得到最大的尊重。我們要與學(xué)生交心，不妨蹲下身來或坐在孩子們當(dāng)中與他們談話，而不要讓孩子們仰視你；不妨耐心聽孩子們那不夠流暢，甚至答非所問的話，而不去打斷他。如：在教改革開放這一文中，讓學(xué)生談自己調(diào)查的結(jié)果，講得好的給與贊揚(yáng)和鼓勵(lì)；講得差一點(diǎn)的也不給予歧視。學(xué)會(huì)尊重他人，形成健全人格，并且使師生的心融為一體，產(chǎn)生共鳴。

2、教師要保護(hù)孩子的好奇心。

好奇是孩子的天性，使孩子發(fā)現(xiàn)問題，思考問題的開端，它反映了孩子對(duì)知識(shí)的一種渴求，使教師利用的資源，要充分保護(hù)它，利用它。鍛煉他們的能力。如：在和學(xué)生的接觸中，會(huì)經(jīng)常提出這樣那樣的問題，教師應(yīng)盡最大努力滿足他們的需求，幫助他們觀察發(fā)現(xiàn)問題。

3、教師要發(fā)展學(xué)生的自信心。

有實(shí)力才有自信。班上幾十個(gè)孩子各有各的優(yōu)點(diǎn)，也各有各的不足。學(xué)生實(shí)力不足的地方，正是需要教師特別關(guān)注的地方。對(duì)待學(xué)生的不足甚至是錯(cuò)誤。教師要相信自己的教育，相信自己的學(xué)生，以尊重、理解、信任和鼓勵(lì)的強(qiáng)大精神力量去感化學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生自我修正的時(shí)間，自我進(jìn)步的主動(dòng)性。實(shí)踐中，我經(jīng)常有意識(shí)的讓靦腆的孩子領(lǐng)讀課文，代表小組發(fā)言，讓性格急躁的孩子跟細(xì)心的孩子一起辦板報(bào)，讓不愛讀課外書的孩子幫助老師查閱資料……漸漸的孩子們?cè)谟淇斓幕顒?dòng)中受到鍛煉，增強(qiáng)了自信心。變“要我說”為“我

要說”。變“我能行嗎”為“我能行”。

二、樹立新理念、確立新角色

我們都知道，任何改革首先必須是思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教師必須具有全新的理念，良好的素質(zhì)和改革的精神，這就要求教師必須不斷地“加油”、“充電”，提高自身理論知識(shí)和教學(xué)藝術(shù)，是新的教學(xué)理念不斷滲入我們的教學(xué)活動(dòng)中。著重培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的新模式。在新的教學(xué)模式中，學(xué)生不再被動(dòng)的接受知識(shí)，而是僥有興趣地按照自己的需要進(jìn)行他們的觀賞、調(diào)查、講述、寫作等，并樂此不疲。教師的角色也相應(yīng)地發(fā)生了變化，有凌駕于受教育者之上的“灌輸者”、“管束者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)主體發(fā)展的良師益友，和作伙伴。密切了師生的關(guān)系，為工作的進(jìn)一步開展打下了良好的基礎(chǔ)。

總之，建立新型的師生關(guān)系，在現(xiàn)代的教學(xué)中，將有助于師生之間的情感和理念的交流。知識(shí)資源能力簡潔的共享，有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教出來的學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，整個(gè)民族的素質(zhì)才能得到真正的提高。

如何建立新型的師生關(guān)系

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是命令和服從的關(guān)系，老師總是高高在上，總是具有一定的權(quán)威，學(xué)生必須言聽計(jì)從，唯師是從。學(xué)生在整個(gè)教育過程中處于被動(dòng)的地位，幾千年的封建家長制的影響使學(xué)生的主動(dòng)性、自尊心和自信心得不到充分發(fā)揮，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。進(jìn)入21世紀(jì)以來，教育信息化進(jìn)程迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、資源庫等信息化系統(tǒng)中的組成要素迅速浸透到學(xué)校教育中，使教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和形式以及學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的變化。任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)獲取所需要的知識(shí)和相關(guān)的信息，這樣就打破了以老師為主導(dǎo)傳授知識(shí)、學(xué)生被動(dòng)接受的傳統(tǒng)教育模式，也打破了在這種體制下教師憑借知識(shí)資源而獲得的 教育權(quán)力和威嚴(yán)，從根本上改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系。

目前師生關(guān)系中存在不少誤區(qū)，極大地削弱了教育的活力，妨礙了素質(zhì)教育，因此很有必要對(duì)當(dāng)前師生關(guān)系中存在的問題進(jìn)行歸納和剖析，并探索新型的師生關(guān)系。

一、師生關(guān)系存在的問題

1、師生關(guān)系緊張

師生關(guān)系應(yīng)該是一種和諧向上的關(guān)系，這樣才能產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力。但在日常教學(xué)過程中，教師把學(xué)生看成被動(dòng)的客體，是管轄的對(duì)象，是儲(chǔ)存知識(shí)的容器，不考慮學(xué)生的興趣和需要，老師習(xí)慣對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令，采用注入式灌輸法，甚至常用“高壓政策”制服學(xué)生。其結(jié)果是老師講的話學(xué)生聽不進(jìn)去，老師要求的事，學(xué)生不認(rèn)真去做，以至產(chǎn)生對(duì)立情緒，互不理解，互不信任。

2、師生關(guān)系扭曲

教師是一種神圣的職業(yè)，由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，部分教師植觀、人生觀發(fā)生

了動(dòng)搖，工作熱情衰退，責(zé)任感弱，更有教師向?qū)W生推銷教輔，或是讓家長請(qǐng)客送禮。表現(xiàn)在教育中對(duì)學(xué)生有親疏，在排座位、安排班干部、評(píng)優(yōu)等具體行為中，常夾雜教師本人的利益，不能公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，結(jié)果師生關(guān)系多了功利，少了真誠。

3、師生關(guān)系陌生

師生間本應(yīng)該是親密無間，可是現(xiàn)實(shí)中師生間好像有堵墻，學(xué)生從進(jìn)校入班一直到放學(xué)，都有一套自己并不認(rèn)可的規(guī)律束縛著他們，老師不知道學(xué)生在想什么干什么，學(xué)生也不原和老師交往，見到老師不愿打招呼，學(xué)生有心事不愿找老師談，有困難不愿找老師幫。

二、造成師生關(guān)系問題的原因

我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是在談到理想的師生關(guān)系是，社會(huì)、學(xué)校、家長、學(xué)生表現(xiàn)出驚人的相似性，大家的共同愿望是：師生間應(yīng)該“課上是師生，課下是朋友”，教師與學(xué)生應(yīng)該“互相尊重，互相理解”?？墒乾F(xiàn)實(shí)不盡人意。主要表現(xiàn)以下幾種原因：

1、歷史的原因

從理論上講，師生關(guān)系是一種平等關(guān)系，但實(shí)際上不是這樣，教師認(rèn)為，老師就是老師，不可能與學(xué)生平等，所以在交往中，形成教師居高臨下、學(xué)生被動(dòng)接受的模式，表現(xiàn)有我說你聽，我設(shè)計(jì)你活動(dòng)，不關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和需要。結(jié)果是壓抑了學(xué)生的發(fā)展，也使學(xué)生的獨(dú)立性轉(zhuǎn)化為逆反性。

2、社會(huì)的原因

以前，教師是社會(huì)成員中文化水平最高的群體之一，改革開放后，受教育的人口大大增加，文化層次迅速提高，相比之下，教師文化學(xué)歷提高緩慢，隨著社會(huì)的進(jìn)步，公平競爭、雙向選擇、價(jià)值趨向多元化等已成為時(shí)代特征之一，這些都不可避免地在學(xué)生生上有所反映。

3、教師的原因

首先表現(xiàn)為師德滑坡。教師忽略了職業(yè)道德修養(yǎng)，教師對(duì)自己的工作認(rèn)可與否，用心與否，投入與否，對(duì)整個(gè)教育教學(xué)工作和師生關(guān)系有極大的影響。其次是教師觀念落后。師生關(guān)系是一種道德關(guān)系，教師有什么樣的道德觀，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的學(xué)生觀，從而促成什么樣的師生關(guān)系。第三教育方法不得當(dāng)，把對(duì)學(xué)生的諷刺挖苦和處罰、體罰當(dāng)作教育手段。加之自我調(diào)節(jié)能力不足，不良情緒和心理障礙，造成教師多以學(xué)生為宣泄對(duì)象。

4、家庭的原因

現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，對(duì)孩子的教育以表揚(yáng)為主，因此，多數(shù)學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu)，很少受到委屈和挫折，造成性格執(zhí)拗，感情脆弱、承受力低，這些表明家庭教育的不同步和不協(xié)調(diào)，進(jìn)而學(xué)生就會(huì)覺得教師不好。加之家長對(duì)孩子暴露出的問題教育不力，甚至明明是孩子錯(cuò)了，也要為他們爭個(gè)理，這樣就極易造成學(xué)生對(duì)老師的誤解。

5、學(xué)生的原因

老師對(duì)一些性格倔強(qiáng)的學(xué)生，怕發(fā)生意外，想管而不敢管。這對(duì)世界觀、人生觀尚未形成的中小學(xué)生來說，他們往往是認(rèn)為教師拿他們沒辦法，學(xué)校規(guī)章制度、班級(jí)紀(jì)律約束不了他們，給這些學(xué)生的健康成長帶來嚴(yán)重影響，也影響了其他學(xué)生，反過來又影響師生關(guān)系。

三、構(gòu)建新型師生關(guān)系的幾點(diǎn)體會(huì)

學(xué)生從跨入學(xué)校的第一天起，就在學(xué)校里學(xué)習(xí)、生活、成長。教師要明確學(xué)生首先是以“人”的角色存在于社會(huì)之中，而每一個(gè)人的人格是平等的。作為教師，必須把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)人來看待，尊重每一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個(gè)性、尊重學(xué)生的特長、尊重學(xué)生的情感，立足眼前，把握長遠(yuǎn)，全方位地

構(gòu)建新型的師生關(guān)系。

1、把“以人為本”作為師生關(guān)系的起點(diǎn)

學(xué)生是成長中的人。學(xué)生是有獨(dú)立人格的人，要求教師把學(xué)生當(dāng)作有個(gè)性的人，學(xué)生有自己的思想、情感、意志、自尊、品質(zhì)、辨別事非的能力、興趣、愛好等。那么師生關(guān)系應(yīng)該是平等的。學(xué)生是成長中的人，就不像大人那樣成熟，在他們身上有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤一定要學(xué)會(huì)容忍，多作細(xì)致的思想工作。學(xué)生是社會(huì)中的人。學(xué)生從來不是孤立的人群，在他們身上總是打著時(shí)代和社會(huì)的烙印。教育就是要張揚(yáng)人的個(gè)性，培養(yǎng)人的特長，而不是鑄成千人一面；社會(huì)需要具有千差萬別的特長的人，而且這種特長越突出越好。教師作學(xué)生的工作要多溝通，工作方法要因人而異，多尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)。不能偏愛學(xué)習(xí)好的，歧視學(xué)習(xí)成績差的，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長和愛好，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。學(xué)生是有一定文化背景的人?，F(xiàn)代的人與傳統(tǒng)的人在思想觀念、生存方式上的巨大反差，是現(xiàn)代社會(huì)大環(huán)境的突出特征。教師同學(xué)生的年齡懸殊越大，思想觀念、生存方式上的反差就越大。一般來說，教師成長時(shí)的學(xué)校、社會(huì)環(huán)境與現(xiàn)在的很不同，也就是說教師和學(xué)生不是在同一種文化背景下成長的人。有的老師不懂得自己和學(xué)生是不同文化背景中的人，總喜歡用自己的思想去要求學(xué)生，用自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生，弄得師生關(guān)系很難融洽甚至緊張，還經(jīng)常發(fā)生沖突，是文化的沖突。要解決這種沖突，教師必須融入文化的不斷發(fā)展進(jìn)步中，與時(shí)俱進(jìn)，并給學(xué)生以積極、健康的人生引導(dǎo)。

2、著眼于民主與平等的運(yùn)作空間

陶行知先生說：“只有民主才能解放最大多數(shù)的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰”。教育的民主，關(guān)鍵是建立民主的師生關(guān)系，學(xué)生只有感受到自由、寬松、愉快，沒有任何心理壓抑和外界強(qiáng)制，才能自主地思考、自主地探索，才有可能創(chuàng)

新。

3、學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和現(xiàn)代教育技術(shù)，探索新的教學(xué)模式

教師應(yīng)該是“發(fā)掘資源的向?qū)А?，是“尋求思想和技術(shù)的組織者與指導(dǎo)者”，必須把握知識(shí)的前沿，懂得運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)收集掌握大量的信息，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)和信息重組整合，并通過對(duì)教學(xué)模式的探索，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。使教學(xué)活動(dòng)充滿情趣和活力，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引了力，這是優(yōu)化師生情感關(guān)系的重要策略。

4、不斷完善自我，盡顯人格魅力

教師要得到學(xué)生的愛戴，就得有內(nèi)在的人格魅力，努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)、幽默的優(yōu)秀品質(zhì)。在當(dāng)前的教育中，不僅僅是知識(shí)方面要不斷提高和充實(shí)，在個(gè)人修養(yǎng)，待人接物、處理人際關(guān)系方面也必須不斷的提高，以廣博的興趣愛好、豁達(dá)的態(tài)度和凜然的正氣贏得學(xué)生的喜愛和支持。就學(xué)生而言，在教學(xué)中需要學(xué)生自己主動(dòng)積極思考和參與實(shí)踐活動(dòng)，大膽地展示自己的才能，勇于探索，敢于質(zhì)疑，與教師共同探討問題，在共同的研究中，與教師形成和諧、平等的關(guān)系。另外，從學(xué)校方面來看，學(xué)校應(yīng)該盡可能提供各種條件，如大力支持教師的各種教學(xué)模式革新探索的活動(dòng)，提供教師進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)等等，提高教師自身素質(zhì)，以協(xié)調(diào)師生關(guān)系，從而適應(yīng)信息化教育的發(fā)展。在教育信息化過程中，無論是施教者還是受教者都需要適當(dāng)調(diào)整心態(tài)，適應(yīng)新形勢下的新要求，不斷提高自身素養(yǎng)，努力構(gòu)建新型的平等、和諧、民主的師生關(guān)系最終促使教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

第五篇：新型師生關(guān)系演講稿專題

為大家收集整理了《新型師生關(guān)系精選演講稿》供大家參考，希望對(duì)大家有所幫助??！

民-主同等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要素。每個(gè)學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要，教師要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的權(quán)利。學(xué)生和教師是同等的個(gè)體，學(xué)生一樣具有神圣不可侵犯的權(quán)利。

尊重是新型師生倫理關(guān)系的重要體現(xiàn)。教師必須尊重每個(gè)學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，這類尊重不但表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為表現(xiàn)的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，意想到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。尊重學(xué)生意味著不傷害學(xué)生的自尊心，不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不冷落學(xué)生，不羞辱嘲笑學(xué)生，不隨便當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。

欣賞是新型師生倫理關(guān)系的基矗欣賞的條件是愛，它布滿著對(duì)學(xué)生的尊重、信任、期待等現(xiàn)代的學(xué)生觀。在教師欣賞的眼光中，學(xué)生可得到一種安全感——老師喜歡我、信任我，這是使學(xué)生在輕松愉快的心情中學(xué)習(xí)、成長、生活的重要條件。在教師欣賞的眼光中，學(xué)生能夠得到鼓勵(lì)，產(chǎn)生一種無窮的氣力往克服困難，這類氣力是其它任何氣力取代不了的，它要比教師給予的其他幫助更有效。教師要學(xué)會(huì)贊美每位學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信、樂 觀、積極向上的精神。

新型的師生情感關(guān)系應(yīng)建立在師生個(gè)性全面交往的基礎(chǔ)上。

尊師愛生是良好師生情感關(guān)系的基矗教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛惜學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，特別是對(duì)學(xué)業(yè)成績不夠理想的學(xué)生，要多鼓勵(lì)，多關(guān)心，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們?！坝H其師才能信其道”。教師的真情投進(jìn)，一定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

展現(xiàn)教學(xué)進(jìn)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅，是優(yōu)化師生情感關(guān)系的重要策略。通過聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)進(jìn)程布滿情趣和活力，進(jìn)步教學(xué)活動(dòng)的吸引力。學(xué)生由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，由討厭學(xué)習(xí)到酷愛學(xué)習(xí)。

完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力，是優(yōu)化師生情感關(guān)系的重要保證。教師要得到學(xué)生的酷愛，就得有內(nèi)在的個(gè)人魅力。教師要自覺進(jìn)步本身修養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)視野，增強(qiáng)敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，完善自己的個(gè)性。教師得到學(xué)生的真心愛戴，學(xué)習(xí)就會(huì)變成一種***、愉快、布滿感情交換的進(jìn)程。