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      交響樂《梁?!沸蕾p(5篇范文)

      時間:2019-05-14 18:29:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《交響樂《梁祝》欣賞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《交響樂《梁祝》欣賞》。

      第一篇:交響樂《梁祝》欣賞

      淺談交響樂中的形象塑造

      ——聆聽小提琴協(xié)奏曲《梁?!泛蟾?/p>

      音樂藝術(shù)的形式多姿多彩,諸如輕音樂、圓舞曲、小夜曲、詠嘆調(diào)??,輕音樂輕松優(yōu)美,圓舞曲的節(jié)奏明快,旋律流暢,小夜曲的活潑浪漫,詠嘆調(diào)的抒情動人??在異彩紛呈的音樂世界中,交響音樂恐怕是最讓人愛恨交織、取舍兩難的了。她總是一副“古典”、“高雅”和“嚴(yán)肅”的面孔,令人望而卻步。在之前我也一直這樣認(rèn)為,而這學(xué)期選修了《交響樂名著賞析》這門課程之后,我的看法大為改觀。其實,交響樂離我們普通人并不遙遠(yuǎn),也并不是那么高不可攀。我知道了,那時而跌宕起伏,時而柔和唯美,時而變幻莫測的旋律背后,或是生生不息的自然之美,或是歡樂有趣,熱鬧非凡的晚會盛況,或是引人入勝,感人至深的愛情故事,或者,它什么也不是,僅僅是一句句細(xì)膩的心靈旁白罷了。那一個個看不見的音符,如此完美的結(jié)合到一起,再通過演奏家富有感情的演繹,當(dāng)我們閉上眼傾聽的時候,眼前已經(jīng)是一幅幅生動的畫面,一個個鮮活的人物形象,由不得你自己,就會被感動地一塌糊涂。

      交響樂中的形象塑造包含了它的四個審美特征,即情感特征、秩序性、內(nèi)在性和三度創(chuàng)造性。

      情感特征性是指音樂作為一種時間藝術(shù)比其他藝術(shù)更接近情感自身的特征。音樂的素材是聲音,每個瞬間的聲音是音的聲波線起伏進(jìn)行的基點,形雖分散,長短不一,卻在時間的運動中表現(xiàn)為連綿不斷、翻騰變化著的音響泉流。音樂的音響與節(jié)奏的種種規(guī)律及其內(nèi)在的情感性特征正是隨著時間的流逝,以變化著的音響泉流逐步展現(xiàn)出來的。因此,就其本質(zhì)來說,音樂是一種動態(tài)的、具有情感的時間藝術(shù),它是以人們的生理和心理對應(yīng)為基礎(chǔ)的。這音響的泉流來自情感、表達(dá)情感、激起情感,是所謂的“激情的語言”。這些情感表達(dá)由音樂家濃縮到音樂的形式與內(nèi)容中,其音響與節(jié)奏都存在著一般不會引起混淆的特征和規(guī)律,在加上各種情緒在不同情況下又有著各自不同的表現(xiàn)特征,使得音樂存在了表現(xiàn)各種思想情緒的可能性和基礎(chǔ),從而使人們產(chǎn)生形象上的聯(lián)想和感情情緒上的共鳴。

      秩序特征性是指音樂作為一種具有數(shù)理結(jié)構(gòu)和建筑性特征的藝術(shù)特性。一幅優(yōu)美的繪畫或建筑圖的特點,在于各部分之間的有機(jī)聯(lián)系,受著一個內(nèi)部和諧法則的制約。正如一個有生命的有機(jī)體一樣,任何音樂作品,其形式既包含著人們經(jīng)過嚴(yán)密的計算,以簡潔的數(shù)學(xué)比例關(guān)系所建立起來的和諧的樂音秩序,也包含著人們對于單音、樂思、樂句、樂節(jié)、樂章乃至整部作品的比例和相互關(guān)系的安排,如其高潮點一般都在黃金分割點的位置,具有美的秩序,盡管音樂的比例是流動的,只能聽到,看不到,但倘若沒有安排,沒有配置,沒有建造,只會使聽眾產(chǎn)生一團(tuán)混亂的感覺,就不能稱其為“音樂”。交響音樂是取精用宏、內(nèi)涵深邃、色彩豐富、最具有引人入勝魅力的高雅音樂,較之其他各種音樂形式,能更完整、更全面地表現(xiàn)重大的題材內(nèi)容,更深入細(xì)致地揭示人物內(nèi)心世界。

      內(nèi)在特征性是指指音樂作為人們聽覺感知而存在的一種聲音藝術(shù)特性。人們常有這樣的體驗:“聞其聲如見其人?!毙睦韺W(xué)上講的這種通感現(xiàn)象,既是欣賞者感知音樂形象或意境的心理基礎(chǔ),也是作為聽覺藝術(shù)的音樂所具有的內(nèi)在性特征。一般來講,音樂的造型是通過模擬、暗示、類比和聯(lián)想來實現(xiàn)的。由于音樂是以樂音的“波浪形”運動來造型,所以,它不可能給人以明確、清晰的具體形象,只能繞一個彎子,渲染氣氛和展現(xiàn)主題形象。

      三度創(chuàng)造性特征是指在整個音樂鑒賞過程中,創(chuàng)作、表演、鑒賞這三者都分別處在不同環(huán)節(jié)上完成各自創(chuàng)造的特性。首先,作曲家運用音樂語言,在樂譜上為音樂造型。其次,作曲家的創(chuàng)作必須通過表演才能夠被欣賞。第三, 從表面上看,聽眾只是音樂信息的客觀接受者,處在被動的位置;而在實質(zhì)上,音樂藝術(shù)活動終極的美、生命和意義恰恰體現(xiàn)在聽眾能動的創(chuàng)造性審美活動中。

      我下來反復(fù)聽了各種版本的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》,包括有西崎崇子,俞麗拿,呂思清以及盛中國的。不管是哪一個版本的《梁?!?,都是余音繞梁,聽的人聲淚俱下,百感交集。感人之處,動情之處,無以言表。

      第一次聽的是西崎崇子的版本,在課堂上,那一束旋律猶如一灣流動的水瞬間流入我的耳朵里,如悠揚的笛聲由遠(yuǎn)及近的傳來,小提琴奏出主題,綿綿長長,幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn),似那長亭外的少女,風(fēng)華正茂,講述著昨天的故事,夕陽下的時光總是那么叫人追憶。然后在低音重復(fù)一次主題,回到人間落了實。

      開篇的旋律完后,節(jié)奏一下轉(zhuǎn)快,大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了,兩人情意綿綿,我也仿佛身臨其境地感受到山伯與英臺嬉笑歡樂的同窗生活,一起讀書,一起玩樂,相互關(guān)心已然形成一種默契。小提琴獨奏深情舒緩帶點內(nèi)省的音色,表示祝英臺對將來疑慮不安,但還是堅定勇敢去愛。情緒輕快,笛聲嘹亮,大提琴也婆娑起舞,有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。

      接著進(jìn)入下一個樂章,十八相送。相聚雖好總有分別,快樂情緒之后就是離別。主題變奏緩緩奏出,有如邁不開的步履,卻終究不得不離去。大小提琴二重奏,緊密結(jié)合,難分難舍,依依不舍,大提琴的厚重似山伯的木訥,小提琴似英臺的羞澀,欲說還休,依依不舍,一切都在這無言的離別的之中。

      接著,節(jié)奏變得緊張和嚴(yán)峻,那是英臺回到家中,被馬文才逼婚。開始如大浪涌來的管弦樂聲代表祝父的反對,連續(xù)幾個小節(jié)下行樂句,好像在說:不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡,小提琴的節(jié)奏越來越快,猶如拼命掙脫的韁馬,不就是英臺與封建禮教拼命抗著的寫照嗎?兩者的沖突漸漸上升,最后全體合奏,梁祝主題表示戀情曝光,一波波涌來浪潮終將這主題給淹沒。樓臺會小提琴委婉的訴說情意,大提琴撥奏聆聽。輪到大提琴傾訴愛意,小提琴一旁隨和。突然,音樂急轉(zhuǎn)而下,不幸的事發(fā)生了,梁山伯因過度悲傷絕望而病逝。此時的旋律凄涼傷感,英臺聞山伯噩耗,誓以身殉。

      最后一章是化蝶,英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡眩⑴_翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁?;癁椴实?,在人間蹁躚飛舞。在輕盈飄逸的弦樂襯托下,愛情主體再現(xiàn),梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪谢癁橐粚诨ㄩg歡娛自由飛舞,永不分離。

      愛情是人類偉大的情感,為各類文藝作品中永恒的話題。小提琴協(xié)奏曲《梁?!凡焕⑹侵袊?dāng)代經(jīng)典且不朽的作品,越是反復(fù)聆聽,越是回味無窮。

      第二篇:交響樂梁祝賞析

      交響樂梁祝賞析

      一)、呈示部、引子:

      欣賞前設(shè)問:請同學(xué)們注意聽,在音樂中有一種樂器模仿了什么動物的叫聲?這段音樂的旋律使大家的腦海里呈現(xiàn)出一幅怎樣的畫面?

      (播放“引子”音樂)

      明確:引子部分一開始用長笛模仿鳥的叫聲吹奏出一段旋律,接著雙簧管以柔和抒情的引子主題展示出了一幅春光明媚、鳥語花香的美麗景色。

      2.主部:(播放“主部”音樂)

      先是由小提琴奏出富有詩意的愛情主題。接下來大提琴以渾厚圓潤的音調(diào)與小提琴的輕盈柔和形成對答。最后由全體樂隊再次奏出愛情主題,表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛慕的深情。

      3.連接部與副部:(播放“連接部與副部”音樂)

      連接部是與愛情主題形成鮮明對比的曲調(diào),它是由越劇過門發(fā)展變化而來的,是一段節(jié)奏自由的華彩。

      副部:

      設(shè)問:這一部分的節(jié)奏與前面的主題有什么區(qū)別?由此想象一下,這一段音樂描寫了梁祝故事里哪一部分的情節(jié)?欣賞完后回答。

      明確:這段節(jié)奏明朗、歡快,多處運用跳音的演奏方式,使旋律活潑、跳蕩,獨奏與樂隊交替出現(xiàn),生動地表現(xiàn)了梁祝同窗三載、共讀共玩的愉快生活。

      4.結(jié)束部:(播放“結(jié)束部”音樂)

      這段音樂轉(zhuǎn)為慢板,再度出現(xiàn)小提琴與大提琴情意綿綿的對話,其中斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào),表現(xiàn)了女扮男裝的祝英臺欲言又止,矛盾害羞的內(nèi)在情感。表現(xiàn)了十八相送、長亭惜別、依依不舍的情景。

      (二)、展開部

      這部分描寫了“抗婚”、“樓臺會”、“哭靈、控訴、投墳”這三個情節(jié),在欣賞時老師做相應(yīng)的提示:(播放“展開部”音樂)

      1.“抗婚”:

      銅管以嚴(yán)峻的節(jié)奏、陰森的音調(diào),奏出了封建勢力兇暴殘酷的主題;獨奏小提琴用散板的節(jié)奏,陳述了英臺的悲痛與驚惶,樂隊強烈的快板,襯托出獨奏小提琴堅決反對封建勢力的反抗主題。這兩個主題逐漸激化,形成英臺抗婚的怨憤場面。雖然樂隊全奏,曾給人一種對幸福生活的向往與憧憬,但以銅管為代表的封建勢力給予了重大壓力。

      2.“樓臺會”:

      又是一個慢板,大、小提琴的對答,纏綿凄苦,如泣如訴的音調(diào),把梁祝相會樓臺時百感交集的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

      3.“哭靈、控訴、投墳”:

      小提琴的散板獨奏與樂隊的快板齊奏交替出現(xiàn),變化運用了京劇導(dǎo)板與越劇緊拉慢唱的手法,深刻地表現(xiàn)了英臺在墳前對封建禮教的血淚控訴的情景。最后鑼鈸齊鳴,英臺縱身投墳,樂曲達(dá)到最高潮。

      (三)、再現(xiàn)部

      這部分主要描述了“化蝶”。長笛吹奏出柔美的華彩旋律,與豎琴的滑奏相互映襯,把人們引向神話般的仙境。獨奏小提琴再次奏出了愛情主題,展現(xiàn)出梁山伯與祝英臺在封建勢力壓迫下死去后,化做一雙蝴蝶在花叢中歡樂自由地飛舞。

      結(jié)語

      這部小提琴協(xié)奏曲,綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法,依照劇情的發(fā)展,精心構(gòu)思布局,寄托了人們對悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿,也表達(dá)了人們對美好生活的追求和向往。

      第三篇:交響樂欣賞禮儀

      交響樂欣賞禮儀

      昨晚,在國家大劇院,聽了一場由北京交響樂團(tuán)演奏的交響樂會。席間,我們發(fā)現(xiàn),不少國人對于交響樂的基本禮儀常識有所欠缺。朋友建議我,是不是可以結(jié)合音樂會,在開演前向觀眾講解一下聽交響樂的禮儀。突然發(fā)現(xiàn),真讓我講解這個內(nèi)容,似乎不太系統(tǒng)呢,因為,之前針對音樂會的禮儀,很少涉及到。今天沒事看來要補一下課了。。上網(wǎng)查閱書籍,將相對比較系統(tǒng)的交響樂禮儀總結(jié)如下,和朋友們分享: 音樂會前多熟悉曲目

      如果你即將聆聽的音樂會曲目, 大多是你所不熟悉的, 先讓自己熟悉是很好的做法.如果你愿意掏錢購買CD, 當(dāng)然是最好的辦法, 不僅可以不限時間盡情欣賞, 還可以永久收藏.如果不想花錢, 尤其不確定自己是否會喜歡那些曲目, 那麼, 向朋友或從圖書館借來聽也是省錢的好辦法.假使能聽到不同版本的演奏錄音更好, 因為每位演奏者對相同樂曲, 都有自己獨特的詮釋風(fēng)格, 欣賞并比較不同的演奏詮釋, 更有助於你了解曲子的全貌.也可幫助建立你自己的鑒賞標(biāo)準(zhǔn).如果你沒有太多時間聽眾家版本, 也不要緊.至少聽過一兩次, 人們對多少有些熟悉的事物, 總是比較容易接受和喜愛.時間若不充裕, 至少先熟悉主要曲目

      通常我們未必?fù)碛谢蚪璧矫恳皇籽莩銮康匿浺? 尤其時間又不夠充裕, 那么, 建議你先從聆聽主要曲目著手.一場音樂會的主要曲目通常是中場休息之后的第一首或整場音樂會最后的壓軸曲(如果是交響樂, 中場休息之后通常就只有一首).安排于這個次序, 當(dāng)然是為了避免聽眾于上半場結(jié)束后便離去.其次, 上半場第二首曲目通常也是頗具份量.當(dāng)然, 你也可能是因為喜歡音樂會中其它作品而選這場音樂會的, 請別誤會, 非主要曲目并不表示樂曲就不好,(我又聽到音樂家已經(jīng)在抗議了), 通常被選為主要曲目的作品可能是該演奏者最拿手的代表作, 或是最近賣力練習(xí)的新作(雖然曲子可能已經(jīng)老舊的有兩叁百年的歷史了), 也可能是整場音樂會中技巧最艱難, 最能展現(xiàn)演奏者精湛的技巧功力的, 有時是份量最重, 完整一系列的演出, 如: 奏鳴曲1-4樂章全部, 另外也有因為是該曲目在該地區(qū)的第一次首演, 或當(dāng)?shù)乇就磷髑业闹匾髌? 也是常會被選為主要曲目的.音樂會的穿著禮儀

      西方電影老喜歡嘲笑聽音樂會的女性,美其名為欣賞音樂會的高尚理由, 實際上是為了中場休息時的咖啡時間, 和其它女性朋友爭奇斗 , 閑話八卦, 爭風(fēng)吃醋才是主要目的.雖然有些諷刺但也有寫實貼切的描寫, 比如聽音樂會的女性大排長龍就為了進(jìn)女生洗手間的畫面, 真是一點都不夸張, 的確, 已有不少音樂會還為此延長中場休息的時間呢!所以, 準(zhǔn)備好好欣賞一場音樂會, 第一件要注意的事, 就是: 音樂會前不要吃喝太多讓你頻頻跑廁所的食物.當(dāng)然, 也不要吃太撐讓自己當(dāng)場打嗝, 成了臨時加入最不受歡迎的伴奏!

      關(guān)于參加音樂會的穿著, 國內(nèi)外最普遍的情況是, 男性著西裝, 女性著洋裝(裙裝)或小禮服, 許多正式場合仍認(rèn)為女性穿著褲裝是不禮貌的打扮, 若是知名音樂會如:四大男高音的演唱會, 或重大音樂會等, 不論男女甚至穿著正式晚禮服, 尤其歐洲國家較美國更重視穿著.一群上了年紀(jì), 著低胸晚禮服出席音樂會的女人們, 在維也納的音樂會場是見怪不怪了, 有些音樂廳的入口還按座位票價高低不同, 區(qū)分開來呢!當(dāng)然, 穿著得宜不僅顯示個人的素養(yǎng), 也是對演出者的尊重和禮貌, 但的確有些人是藉著音樂會的場合, 特地展示自己華麗高貴的服裝.一般而言, 除了戶外音樂會不須對服裝加以要求, 聆聽音樂廳的音樂會演出, 還是建議大家注意服裝儀容的整潔, 雖不用過度華麗, 但最好避免牛仔褲, 拖鞋或奇裝異服的打扮.擔(dān)心拍錯手嗎,鼓掌時機(jī)不對嗎?

      聆聽曲目不熟悉的音樂會, 最讓人緊張的莫過于何時該拍手.關(guān)于拍錯手的笑話也是許多學(xué)音樂者茶馀飯后聊天的話題.國外音樂會拍錯手的機(jī)會較少, 當(dāng)然和他們文化背景, 較常接受到古典音樂的熏陶有關(guān), 雖說拍錯手的情形較常發(fā)生在第一次聽音樂會的人, 或是對曲目不了解的情況下, 但也有因?qū)η刻煜? 因而忘我拍錯手的情形.在國外曾發(fā)生過這樣的事情, 有一次聆聽 Kiri Te Kanawa女士來校演唱, 會場中不少是上了年紀(jì)的樂迷, 其中一首歌曲因有多次反復(fù), 且結(jié)尾的伴奏型態(tài)都相同, 終于有人拍錯手了(而且還不少人), 當(dāng)鋼琴伴奏繼續(xù)彈奏時, 氣氛顯然有些尷尬, 但風(fēng)度極佳的Kiri Te Kanawa小姐做了個“不要緊”的手勢, 并且繼續(xù)演唱, 等到所有反復(fù)完畢, 歌曲真的結(jié)束了, 反而沒人敢拍手, 這時幽默的Kiri Te Kanawa小姐立刻作出“快給我掌聲”的手勢, 于是如雷的掌聲轟然響起, 也引起大家會心的“大笑”.其實拍錯手很嚴(yán)重嗎? 拍手的規(guī)矩到底是誰

      決定的? 其實, 就連專業(yè)的音樂工作者對拍手的意見也有分歧.大多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)該要尊重樂曲的“整體性”, 所以拍錯手可能會影響到音樂的進(jìn)行, 也干擾到演奏者的演出情緒.舉例來說, 一般獨立的樂曲于演出結(jié)束后拍手并無不妥, 但若有樂章曲式的樂曲如: 奏鳴曲, 交響樂, 或是組曲等, 雖然各樂章或各舞曲間, 大多有暫停的時間間隔, 但由于彼此之間仍具有關(guān)聯(lián)性, 因此在樂章或組曲之間拍手會破壞樂曲的整體性.所以現(xiàn)在全世界的音樂會都有相同的默契, 即于整首交響樂或整組樂曲全部演奏完畢時, 才一起鼓掌.樂章之間和組曲之間不個別拍手.甚至有些樂團(tuán)指揮, 為了不希望觀眾拍手, 會刻意于樂章與樂章之間的暫停時間, 仍保持手勢高舉的動作, 表示音樂還沒有完全結(jié)束的意思, 也有獨奏家會以動作暗示: 如保持還要繼續(xù)演奏的姿勢, 表示音樂還在進(jìn)行, 等等.當(dāng)然也有更強勢的, 就直接轉(zhuǎn)頭對聽眾說:“請不要拍手!”的確, 當(dāng)臺上演奏家正精采演出的同時, 臺下的聽眾也能扮演高水準(zhǔn)的聆聽者, 臺上臺下固然皆大歡喜, 但有些人會問, 不就是因為音樂實在太棒了, 令人十分激賞所以才會忍不住想拍手, 這樣難道有錯嗎? 事實上, 包括我自己在內(nèi), 每個有過演出經(jīng)驗的表演者應(yīng)該不會否認(rèn), 有掌聲總比沒有掌聲好吧!當(dāng)然, 欣賞者若能加強對樂曲的認(rèn)識, 并提升自己的音樂素養(yǎng), 對音樂本身和演奏者而言, 都是一種尊重的表現(xiàn), 仍是值得鼓勵和學(xué)習(xí)的, 但對于拍錯手的朋友, 是否也要避免用瞧不起或“沒水準(zhǔn)”的眼光待之, 畢竟, 每個人都當(dāng)過入門者, 更何況, 他可能真的受到音樂很大的感動才忍不住鼓掌呢!

      在這里, 提供大家一個小訣竅, 若對何時該鼓掌沒有把握, 建議你不妨多觀察 旁人, 等別人先拍手再跟著拍, 就不會出錯啦!同時我也希望演奏者都如Kiri Te Kanawa小姐一樣機(jī)智又有風(fēng)度, 也許聆聽者的音樂素養(yǎng)程度不一, 但任何聽眾喜歡你的音樂演出, 他們的鼓掌拍手都是一種鼓勵和肯定, 在我們抱怨古典音樂的聽眾愈來愈少, 音樂會賣座每況愈下的同時, 是否更應(yīng)該要以感謝包容的心情, 愉快的接受呢?

      你知道音樂廳中哪里的位子最好嗎?

      如果跟你說, 絕大部分的音樂廳都一樣, 最好的位子在最便宜的票區(qū), 而最貴的位子其實是最差的, 你相信嗎? 不要以為我在開玩笑, 是真的!其實音樂廳中最好的位子, 剛好就在音樂廳樓上后段的座位, 因為聲音會向上飄, 傳到遠(yuǎn)處剛好融合的最好, 而且許多音樂廳的設(shè)計是前低后高, 所以前排最貴的位置通常是低于演奏(唱)者的高度, 所以聲音都從這些人的頭頂飄過(連理都不理, 好象有點目中無人), 直接到后頭頂端正好完美的融合在一起, 再加上來自天花板的反射, 坐在那里的聽眾彷佛坐在樂團(tuán)旁邊一般, 更有身歷其境的立體音響.而坐在最前端, 舞臺正前方, 票價最貴的聽眾, 則聽到不平衡的音響效果, 可能某個樂器聲部特別大聲, 而另一個聲部則特別小聲, 好象吃到一道鹽加太多, 而糖放太少的菜肴, 口味都走樣了.因此, 音樂廳后座通常坐的是音樂系的學(xué)生(因為沒錢)以及真正的行家.反而前面那些貴貴的位置都是給穿著華麗的貴賓貴婦們(反正他們很多都只是來亮相衣服的, 音響不好不重要, 漂亮的服裝要讓大家都瞧得到才重要.)所以, 不要覺得買最便宜的票不好意思, 因為你才是行家.若是覺得距離太遠(yuǎn), 無法看清楚臺上演奏的姿態(tài), 可以攜帶小型的望遠(yuǎn)鏡, 保證清晰到連眼角紋都躲不掉.不過, 有一種情形你可以買中間稍前的位置, 就是想讓孩子看清楚樂器時.雖然也可準(zhǔn)備望遠(yuǎn)鏡, 看的更是巨細(xì)靡遺, 但年紀(jì)很小的孩子使用望遠(yuǎn)鏡畢竟不方便, 所以為了讓孩子看清楚各種樂器的演奏方式, 這種情形下, 我會刻意選擇視野較清楚的中段位置.偶爾一兩次酌情舍棄最好的音響效果.有兒童時的注意事項

      即使參加的是專為兒童設(shè)計的音樂會, 氣氛不像一般音樂會嚴(yán)肅, 但仍應(yīng)該事前告訴孩子, 音樂會場不像電影院, 禁止喧嘩或在會場進(jìn)食, 當(dāng)然更不可能于演出中吃爆米花或喝可樂了!讓孩子事先了解這點, 以免進(jìn)場之后才生氣哭鬧.演出前, 雖要讓孩子吃飽, 但不要吃太多種類的食物, 避免消化不良, 中途肚子痛, 跑廁所, 更避免打嗝或發(fā)出難聞的氣味.讓自己不舒服且引起周圍聽眾的不愉快.若擔(dān)心孩子肚子餓或口渴, 可于中場休息時再慰勞孩子, 并且利用和孩子喝飲料的時間, 說說上半場的欣賞心得.如: 最喜歡哪首曲子? 最欣賞哪一段演出? 孩子的感覺是什么? 最喜歡什么樂器的聲音?并想想演奏家要花多少時間準(zhǔn)備?....等等.若是欣賞歌舞劇(musical), 還可討論劇情, 布景, 道具, 舞步等, 讓孩子表達(dá)對音樂的神奇體驗, 以及了解精采的演出背后, 努力的過程是必須的.此外, 孩子當(dāng)天若健康情況不佳, 如: 重感冒, 發(fā)燒, 咳嗽流鼻水等, 也最好忍痛取消活動, 除了消耗精神體力不利復(fù)原, 想咳嗽卻不能咳的痛苦更是令人難以忍受.對國人來說, 有一點比較難理解的是, 外國人認(rèn)為音樂會或會議進(jìn)行中, 咳嗽是很不禮貌的行為, 當(dāng)事者通常要趕快走避, 以最快速度從現(xiàn)場消失, 但他們對大

      聲擤鼻涕的動作和聲音卻不以為忤, 甚至在音樂會中也有人公然擤起鼻涕呢!請準(zhǔn)時入場

      國人的時間觀念一直為人所詬病, 尤其是婚喪喜宴, 大家對于開席時間不準(zhǔn)時, 早已司空見慣甚至覺得理所當(dāng)然.幸好, 大都市音樂會不守時的情況已經(jīng)大大改善, 但若是場地不佳, 規(guī)模較小, 或地點較偏僻鄉(xiāng)下的音樂會, 不守時的情況仍然屢見不鮮.其實, 不論哪種場合, 遲到都是很不禮貌的行為.最好能于開演前15分鐘左右到場, 不僅可以充分熟悉環(huán)境, 有充裕時間閱讀一下樂曲解說.才能從容不迫, 放松心情, 好好享受聆聽音樂的演出.當(dāng)然, 許多音樂會的曲目編排也特別針對此點設(shè)計, 第一首曲目通常安排時間較短的樂曲, 目的就是方便遲到的聽眾還能于第二首演出前的空檔進(jìn)入, 當(dāng)然, 也有愈來愈多的音樂廳嚴(yán)格限制遲到的入場者, 演出一開始即將入場的大門關(guān)上, 遲到的人只能等到中場休息才可以進(jìn)入了.不要制造噪音

      現(xiàn)在的電子產(chǎn)品盛行, 從早期的電子表, B.B.call, 到現(xiàn)在幾乎人手一機(jī)的行動電話, 都是音樂會場最不受歡迎的產(chǎn)品, 請記得一定要事先關(guān)機(jī), 以免鈴聲響起引來眾人對你怒目相視.甚至千夫所指的滋味最好別 到!若是和心儀的對象一起聆聽, 一定讓她對你十分失望!當(dāng)然,現(xiàn)在很多劇院已經(jīng)設(shè)立的專門的設(shè)備,使您的手機(jī)沒有信號,省去了不少麻煩。

      第四篇:交響樂欣賞作業(yè)

      《交響樂欣賞》結(jié)課作業(yè)

      ----不一樣的《黃河大合唱》

      《黃河大合唱》,從小學(xué)開始就接觸到這部不一樣的音樂巨詩,給我也是不一樣的感覺。記得當(dāng)時第一次學(xué)唱的就是其中一首很著名的歌曲,叫《保衛(wèi)黃河》,而當(dāng)時的我并不知道有《黃河大合唱》。唱《保衛(wèi)黃河》時,當(dāng)時年紀(jì)還比較小,而且時隔多年,雖已不能很清楚記得當(dāng)時自己的感受,但是確實被它的氣勢等震撼了。也讓當(dāng)時的我感到了保衛(wèi)祖國應(yīng)是每一位炎黃子孫的偉大使命,我們要在適當(dāng)之時,應(yīng)該付出一切哪怕是自己的生命。同樣,那時的我似乎隱隱感覺到當(dāng)時人們保衛(wèi)祖國而不顧一切的偉大行為,我很敬佩他們。高中有一次上《音樂欣賞》課,老師又放了《黃河大合唱》,當(dāng)時真是被它震撼住了,不管是旋律還是它的氣勢,我很感動,有種說不出的感覺,也許只能用“只可意會,不可言傳”來表達(dá)了。

      歌曲我聽過的已經(jīng)數(shù)不清了,著名的有很多?,F(xiàn)在,我就選選《黃河大合唱》說說,不僅是它的氣勢、民族氣節(jié)讓我深受感動,而且它能時刻提醒著我們珍惜現(xiàn)在,勿忘國恥!另外,選擇《黃河大合唱》也許比較容易述說,因為這就是我們自己的東西。首先,欣賞一首歌曲,得了解一下它的作者:

      冼星海,生于一九零五年六月十三日(農(nóng)歷五月十一日),原籍廣東番禺,[span]一九二四年,冼星海學(xué)習(xí)結(jié)束,做過打字員、工人、夜校教員和嶺南大學(xué)音樂教員。二十一歲那年到北京進(jìn)北大音樂傳習(xí)所學(xué)理論和小提琴,兼任北大圖書館助理員;翌年到上海國立音樂院學(xué)習(xí),一九二九年離開國立音樂院,加入田漢所組織的南國劇社。

      一九三〇年,二十五歲的冼星海出國到法國巴黎,隨奧伯多菲爾學(xué)習(xí)小提琴,在巴黎六年,曾進(jìn)過法國國立巴黎音樂院和丹第(Vincent d''Indy)創(chuàng)辦的音樂學(xué)校,做過飯店堂館、修指甲和咖啡店的雜役和音樂師等。他初期的作品如《風(fēng)》(三重奏),明顯地受到當(dāng)年他跟從過的杜卡(Paul Dukas)及丹第的影響。

      冼星海一九三五年夏末回國,改變了創(chuàng)作方向,參加了洶涌澎湃的國防音樂運動,開始寫作第一交響曲,并于百代唱片公司工作,但不久就因與公司意見不合而辭職,轉(zhuǎn)入新華影片公司任《壯志凌云》《夜半歌聲》《青年進(jìn)行曲》等片的音樂指導(dǎo)。

      一九三七年冼星海為《日出》《大雷雨》等劇作曲配音?!鞍?一三”事變后,加入上海救亡演劇第二隊到浙江、河南、湖北等地宣傳;年底留武漢,在軍委會政治部第三廳工作,與張曙等共同主持武漢抗戰(zhàn)音樂運動。翌年十一月,第三廳工作受阻礙,奔赴延安,出任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任。一九三七年初,創(chuàng)作《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《犧盟大合唱》等作品。

      一九四〇年五月,冼星海離延安赴蘇聯(lián)深造音樂,一九四五年四月在病中完成最后的作品《中國狂想曲》,十月三十日病逝莫斯科,享年四十歲。冼星海在蘇聯(lián)的最后五年,完成不少器樂作品,包括有第一交響曲《民族解放》、第二交響曲《神圣之戰(zhàn)》、管弦樂第一組曲《后方》、第二組曲《牧馬詞》、第三組曲《敕勒歌》、第四組曲《滿江紅》、交響樂《中國生活》、中國舞曲三首、小提琴與兩架鋼琴合奏曲《阿曼蓋爾德》,而《中國狂想曲》則不幸成為他的“天鵝之歌”。

      想更進(jìn)一步了解一首歌曲,它的創(chuàng)作背景又是不可或缺的,所以,一下我將就《黃河大合唱》的背景說一下:

      《黃河大合唱》創(chuàng)作于我國抗日戰(zhàn)爭時期。是一部史詩性大型聲樂套曲,由光未然作詞,冼星海作曲。

      冼星?;貒锤忻褡逦M龅纳钪兀钪癖姷目嗤?。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭,他站在民

      族斗爭的前例。他確信中國共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱,他加入了中國共產(chǎn)黨。為了民族解放,“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”,他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然,聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴,樂思如潮。創(chuàng)作一星期,半月之內(nèi)又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時代的中華民族的音樂史詩。

      作者的創(chuàng)作意圖是希望在抗日戰(zhàn)爭時期, 激發(fā)起人民對中華民族的熱愛和誓保衛(wèi)家園的民族意識.雖然其創(chuàng)作年代已與我們相去甚遠(yuǎn), 但那奔放,豪邁,鏗鏘有力的詩句和強烈的情感, 至今讀起來仍然能引起我們的共鳴, 喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感.下面就是對《黃河大合唱》的簡要賞析:

      《黃河大合唱》全曲由《序曲》(樂隊)、《黃河船夫曲》(合唱)、《黃河頌》(男聲獨唱)、《黃河之水天上來》(配樂詩朗誦)、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對口曲》(對唱、合唱)、《黃河怨》(女聲獨唱)、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧!黃河》(合唱)等8個樂章組成。每一樂章相互獨立,卻共同表現(xiàn)著同一個主題,那就是愛國。

      《序曲》:這是管弦樂隊演奏。概括地對全曲進(jìn)行了極富特點的描繪,樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量,象征著崇高偉大的民族精神。幾個主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起,形成了序曲的高潮。

      第一樂章:《黃河船夫曲》。這是一首混聲合唱曲。開始在強勁的前奏引入之下,唱出急促、喊叫般、特性極強的樂句:“咳呦!劃呦!劃呦!劃呦!劃呦,沖上前!劃呦,沖上前!”緊接著,長音吶喊與領(lǐng)唱、合唱,強化了號子的音樂特征。其中后半拍起的小節(jié)和同音八分音符與同音三連音的反復(fù)加以強調(diào),使情緒更加緊張。隨后一陣錯落的大笑聲,緩解了喘不過氣來的激烈搏斗般的緊張氣氛。舒展的弦樂間奏后,平穩(wěn)的四部合唱,重復(fù)唱出弦樂演奏的舒展旋律。隨即,音樂又轉(zhuǎn)入強烈的搏斗式的旋律和濃厚的號子音調(diào)。全曲在船工號子的基礎(chǔ)上,經(jīng)高度提煉、加工,用精當(dāng)?shù)暮铣记山M成了緊張搏斗、光明展望、繼續(xù)奮戰(zhàn)三個鮮明的場景,寫出了一個斗爭的運動過程,勾勒出一幅音樂圖畫。

      第二樂章:《黃河頌》。這是男聲獨唱,也是一首深情而豪邁的民族頌歌。這首歌曲用典型的引申發(fā)展的手法寫出酣暢淋漓,氣勢宏偉,并富有象征性的藝術(shù)感染力:以雄偉的黃河象征著我們偉大的中華民族的民族精神,源遠(yuǎn)流長,永不停歇,必將浩浩蕩蕩,更加輝煌。

      第三樂章:《黃河之水天上來》。這是一首獨特的歌曲——朗誦歌曲。歌詞內(nèi)容十分豐富,從黃河悠久的歷史到黃河的壯闊景觀和炎黃子孫今日的覺醒、奮起與對未來的呼喚,構(gòu)成了宏偉的篇章。

      第四樂章:《黃水謠》。這是女聲二部合唱和混聲合唱歌曲,也是一首謠唱體的抒情歌曲。歌曲的旋律委婉而又深情,并運用強烈的對比手法,使簡潔的再現(xiàn)部音樂首尾呼應(yīng),完整統(tǒng)一。前8句為一個樂段,旋律發(fā)展流暢自如,充分表現(xiàn)出中華民族與黃河息息相關(guān)、辛勤勞作、世代耕耘的血肉關(guān)系,營造出人河一體、人地一體的音樂氛圍。隨后,音樂進(jìn)入對比性的第二樂段,以速度、節(jié)拍、音色的對比,產(chǎn)生了令人痛楚、震驚的藝術(shù)效果。中間補充、連續(xù)性的間奏,為小調(diào)性的和弦。第三樂段歌詞只有兩句,曲作將其擴(kuò)充,重復(fù)歌詞,形成全曲的結(jié)束。補充部分由器樂演奏完成,雖然帶有一點痛苦呻吟的意味,但并不是頹廢不振的情緒,而是充滿著希望與奮斗。

      第五樂章:《河邊對口唱》。這是一首男聲對唱、重唱與混聲合唱歌曲。通過黃河岸邊兩個老鄉(xiāng)的相互問答攀談,表現(xiàn)出兩個人共同的身世、共同的遭遇、共同的仇恨、共同的決心——為國當(dāng)兵,一起打回老家去。

      第六樂章:《黃河怨》。這是一首女高音獨唱歌曲,也是一首抒情歌曲,并不是一首可以獨立演唱的藝術(shù)歌曲。歌曲以悲憤的音調(diào),表現(xiàn)出被日寇踐踏之下中國婦女的哀怨之情。與歌詞的排比句式相匹配,歌曲的樂句緊縮加大了哭訴的情感含量,并且由悲到痛、由痛到憤,形成了音樂的層次感。結(jié)尾的音樂推向高潮:“你要替我把這筆血債清還!”成為中國人民的集體呼喊,蕩氣回腸,催人淚下。

      第七樂章:《保衛(wèi)黃河》。這是一首齊唱、輪唱歌曲。節(jié)奏整齊,句式短小,采用變化重復(fù)的作曲手法,使音樂主題更加鮮明突出。成雙成對的民間音樂的發(fā)展手法,與音樂主題緊密結(jié)合??焖俚难莩由峡谝壮?。兩部輪唱、三部輪唱、四部輪唱,使旋律的民族風(fēng)格更加濃厚。

      第八樂章:《怒吼吧,黃河!》。這是一首混聲合唱歌曲,也是整個大合唱中分量最重的一首合唱歌曲,也是整個大合唱中分量最重的一首合唱歌曲。前奏即顯示出激越、果敢的氣勢,隨即由三次重復(fù)的“怒吼吧,黃河!”構(gòu)成的開頭樂句,音域由四度逐層擴(kuò)展到六度、八度,節(jié)奏也由短頓而拉開一個長句。接著,男高音、女低音、女高音、男低音各差一拍依次唱出。復(fù)調(diào)作曲法顯示出此起彼伏、波瀾壯闊的景象。然后又變?yōu)橄扰暥俊⒑竽新暥康摹鞍 ?,又由如低音、男高音、男低音、女低音唱出,以模進(jìn)模仿、橫向逐步緊湊等主復(fù)調(diào)結(jié)合的手法寫出出色的音樂段落,充分表現(xiàn)出歷史要峰回路轉(zhuǎn)、繼往開來的音樂主題。又通過和聲色彩、力度聚集、直線旋律構(gòu)成等手法,把音樂推向最高潮,使整個歌唱完滿結(jié)束。

      黃河大合唱,堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合,是中華民族的最強音,是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,是一座難以逾越的音樂高峰,前無古人,后無來者。

      我想,每一個華夏兒女聽《黃河大合唱》時都會心潮澎湃,熱血沸騰!這是中華民族的母親河啊,是中國人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。當(dāng)我們潛心聆聽時,更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。

      今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。我們要珍惜革命前輩用血汗甚至生命換來的來之不易的今天,努力奮斗,始終把個人的理想與民族的未來相結(jié)合,積極發(fā)揮主觀能動性,重視創(chuàng)新的力量,發(fā)展好自我,努力為國家、社會、民族做出貢獻(xiàn)!

      我們在享受來之不易的生活的時候,不應(yīng)忘記了曾經(jīng)的國恥,要始終牢記,并時刻要有危機(jī)的精神,并以史為鑒!我們國家的周邊麻煩不斷,我們也與鄰國有領(lǐng)土爭端,我們偉大的祖國也尚未完全統(tǒng)一,這就要求我們?nèi)A夏民族的每一分子始終努力,積極促進(jìn)我們祖國向好的形勢發(fā)展,捍衛(wèi)每一分我們神圣不可侵犯的領(lǐng)土,不容異族糟蹋!我們也始終有維護(hù)祖國統(tǒng)一的決心,不容每一個人有分裂祖國的行為,并與之抗?fàn)幍降祝?/p>

      總之,我們要始終團(tuán)結(jié)在一起,牢記歷史,勿忘國恥,為中華之崛起而奮斗終身!

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      第五篇:交響樂欣賞作業(yè)

      《交響樂欣賞》結(jié)課作業(yè)

      ----不一樣的《黃河大合唱》

      《黃河大合唱》,從小學(xué)開始就接觸到這部不一樣的音樂巨詩,給我也是不一樣的感覺。記得當(dāng)時第一次學(xué)唱的就是其中一首很著名的歌曲,叫《保衛(wèi)黃河》,而當(dāng)時的我并不知道有《黃河大合唱》。唱《保衛(wèi)黃河》時,當(dāng)時年紀(jì)還比較小,而且時隔多年,雖已不能很清楚記得當(dāng)時自己的感受,但是確實被它的氣勢等震撼了。也讓當(dāng)時的我感到了保衛(wèi)祖國應(yīng)是每一位炎黃子孫的偉大使命,我們要在適當(dāng)之時,應(yīng)該付出一切哪怕是自己的生命。同樣,那時的我似乎隱隱感覺到當(dāng)時人們保衛(wèi)祖國而不顧一切的偉大行為,我很敬佩他們。高中有一次上《音樂欣賞》課,老師又放了《黃河大合唱》,當(dāng)時真是被它震撼住了,不管是旋律還是它的氣勢,我很感動,有種說不出的感覺,也許只能用“只可意會,不可言傳”來表達(dá)了。

      歌曲我聽過的已經(jīng)數(shù)不清了,著名的有很多?,F(xiàn)在,我就選選《黃河大合唱》說說,不僅是它的氣勢、民族氣節(jié)讓我深受感動,而且它能時刻提醒著我們珍惜現(xiàn)在,勿忘國恥!另外,選擇《黃河大合唱》也許比較容易述說,因為這就是我們自己的東西。

      首先,欣賞一首歌曲,得了解一下它的作者:

      冼星海,生于一九零五年六月十三日(農(nóng)歷五月十一日),原籍廣東番禺,[span]一九二四年,冼星海學(xué)習(xí)結(jié)束,做過打字員、工人、夜校教員和嶺南大學(xué)音樂教員。二十一歲那年到北京進(jìn)北大音樂傳習(xí)所學(xué)理論和小提琴,兼任北大圖書館助理員;翌年到上海國立音樂院學(xué)習(xí),一九二九年離開國立音樂院,加入田漢所組織的南國劇社。

      一九三〇年,二十五歲的冼星海出國到法國巴黎,隨奧伯多菲爾學(xué)習(xí)小提琴,在巴黎六年,曾進(jìn)過法國國立巴黎音樂院和丹第(Vincent d''Indy)創(chuàng)辦的音樂學(xué)校,做過飯店堂館、修指甲和咖啡店的雜役和音樂師等。他初期的作品如《風(fēng)》(三重奏),明顯地受到當(dāng)年他跟從過的杜卡(Paul Dukas)及丹第的影響。

      冼星海一九三五年夏末回國,改變了創(chuàng)作方向,參加了洶涌澎湃的國防音樂運動,開始寫作第一交響曲,并于百代唱片公司工作,但不久就因與公司意見不合而辭職,轉(zhuǎn)入新華影片公司任《壯志凌云》《夜半歌聲》《青年進(jìn)行曲》等片的音樂指導(dǎo)。

      一九三七年冼星海為《日出》《大雷雨》等劇作曲配音?!鞍?一三”事變后,加入上海救亡演劇第二隊到浙江、河南、湖北等地宣傳;年底留武漢,在軍委會政治部第三廳工作,與張曙等共同主持武漢抗戰(zhàn)音樂運動。翌年十一月,第三廳工作受阻礙,奔赴延安,出任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任。一九三七年初,創(chuàng)作《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《犧盟大合唱》等作品。

      一九四〇年五月,冼星海離延安赴蘇聯(lián)深造音樂,一九四五年四月在病中完成最后的作品《中國狂想曲》,十月三十日病逝莫斯科,享年四十歲。冼星海在蘇聯(lián)的最后五年,完成不少器樂作品,包括有第一交響曲《民族解放》、第二交響曲《神圣之戰(zhàn)》、管弦樂第一組曲《后方》、第二組曲《牧馬詞》、第三組曲《敕勒歌》、第四組曲《滿江紅》、交響樂《中國生活》、中國舞曲三首、小提琴與兩架鋼琴合奏曲《阿曼蓋爾德》,而《中國狂想曲》則不幸成為他的“天鵝之歌”。

      想更進(jìn)一步了解一首歌曲,它的創(chuàng)作背景又是不可或缺的,所以,一下我將就《黃河大合唱》的背景說一下:

      《黃河大合唱》創(chuàng)作于我國抗日戰(zhàn)爭時期。是一部史詩性大型聲樂套曲,由光未然作詞,冼星海作曲。

      冼星海回國痛感民族危亡的深重,深知民眾的苦痛。在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭,他站在民族斗爭的前例。他確信中國共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱,他加入了中國共產(chǎn)黨。為了民族解放,“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”,他縱筆譜寫歌曲。1939年他去看望病床上的青年詩人光未然,聽其朗誦《黃河吟》聽其講述黃河呼嘯奔騰的壯麗景象遂蕩其共鳴,樂思如潮。創(chuàng)作一星期,半月之內(nèi)又完成了該作品八個樂章及伴奏音樂的全部樂譜。寫就了這一時代的中華民族的音樂史詩。

      作者的創(chuàng)作意圖是希望在抗日戰(zhàn)爭時期, 激發(fā)起人民對中華民族的熱愛和誓保衛(wèi)家園的民族意識.雖然其創(chuàng)作年代已與我們相去甚遠(yuǎn), 但那奔放,豪邁,鏗鏘有力的詩句和強烈的情感, 至今讀起來仍然能引起我們的共鳴, 喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感.下面就是對《黃河大合唱》的簡要賞析: 《黃河大合唱》全曲由《序曲》(樂隊)、《黃河船夫曲》(合唱)、《黃河頌》(男聲獨唱)、《黃河之水天上來》(配樂詩朗誦)、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對口曲》(對唱、合唱)、《黃河怨》(女聲獨唱)、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧!黃河》(合唱)等8個樂章組成。每一樂章相互獨立,卻共同表現(xiàn)著同一個主題,那就是愛國。

      《序曲》:這是管弦樂隊演奏。概括地對全曲進(jìn)行了極富特點的描繪,樂隊效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量,象征著崇高偉大的民族精神。幾個主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起,形成了序曲的高潮。

      第一樂章:《黃河船夫曲》。這是一首混聲合唱曲。開始在強勁的前奏引入之下,唱出急促、喊叫般、特性極強的樂句:“咳呦!劃呦!劃呦!劃呦!劃呦,沖上前!劃呦,沖上前!”緊接著,長音吶喊與領(lǐng)唱、合唱,強化了號子的音樂特征。其中后半拍起的小節(jié)和同音八分音符與同音三連音的反復(fù)加以強調(diào),使情緒更加緊張。隨后一陣錯落的大笑聲,緩解了喘不過氣來的激烈搏斗般的緊張氣氛。舒展的弦樂間奏后,平穩(wěn)的四部合唱,重復(fù)唱出弦樂演奏的舒展旋律。隨即,音樂又轉(zhuǎn)入強烈的搏斗式的旋律和濃厚的號子音調(diào)。全曲在船工號子的基礎(chǔ)上,經(jīng)高度提煉、加工,用精當(dāng)?shù)暮铣记山M成了緊張搏斗、光明展望、繼續(xù)奮戰(zhàn)三個鮮明的場景,寫出了一個斗爭的運動過程,勾勒出一幅音樂圖畫。

      第二樂章:《黃河頌》。這是男聲獨唱,也是一首深情而豪邁的民族頌歌。這首歌曲用典型的引申發(fā)展的手法寫出酣暢淋漓,氣勢宏偉,并富有象征性的藝術(shù)感染力:以雄偉的黃河象征著我們偉大的中華民族的民族精神,源遠(yuǎn)流長,永不停歇,必將浩浩蕩蕩,更加輝煌。

      第三樂章:《黃河之水天上來》。這是一首獨特的歌曲——朗誦歌曲。歌詞內(nèi)容十分豐富,從黃河悠久的歷史到黃河的壯闊景觀和炎黃子孫今日的覺醒、奮起與對未來的呼喚,構(gòu)成了宏偉的篇章。

      第四樂章:《黃水謠》。這是女聲二部合唱和混聲合唱歌曲,也是一首謠唱體的抒情歌曲。歌曲的旋律委婉而又深情,并運用強烈的對比手法,使簡潔的再現(xiàn)部音樂首尾呼應(yīng),完整統(tǒng)一。前8句為一個樂段,旋律發(fā)展流暢自如,充分表現(xiàn)出中華民族與黃河息息相關(guān)、辛勤勞作、世代耕耘的血肉關(guān)系,營造出人河一體、人地一體的音樂氛圍。隨后,音樂進(jìn)入對比性的第二樂段,以速度、節(jié)拍、音色的對比,產(chǎn)生了令人痛楚、震驚的藝術(shù)效果。中間補充、連續(xù)性的間奏,為小調(diào)性的和弦。第三樂段歌詞只有兩句,曲作將其擴(kuò)充,重復(fù)歌詞,形成全曲的結(jié)束。補充部分由器樂演奏完成,雖然帶有一點痛苦呻吟的意味,但并不是頹廢不振的情緒,而是充滿著希望與奮斗。

      第五樂章:《河邊對口唱》。這是一首男聲對唱、重唱與混聲合唱歌曲。通過黃河岸邊兩個老鄉(xiāng)的相互問答攀談,表現(xiàn)出兩個人共同的身世、共同的遭遇、共同的仇恨、共同的決心——為國當(dāng)兵,一起打回老家去。

      第六樂章:《黃河怨》。這是一首女高音獨唱歌曲,也是一首抒情歌曲,并不是一首可以獨立演唱的藝術(shù)歌曲。歌曲以悲憤的音調(diào),表現(xiàn)出被日寇踐踏之下中國婦女的哀怨之情。與歌詞的排比句式相匹配,歌曲的樂句緊縮加大了哭訴的情感含量,并且由悲到痛、由痛到憤,形成了音樂的層次感。結(jié)尾的音樂推向高潮:“你要替我把這筆血債清還!”成為中國人民的集體呼喊,蕩氣回腸,催人淚下。

      第七樂章:《保衛(wèi)黃河》。這是一首齊唱、輪唱歌曲。節(jié)奏整齊,句式短小,采用變化重復(fù)的作曲手法,使音樂主題更加鮮明突出。成雙成對的民間音樂的發(fā)展手法,與音樂主題緊密結(jié)合??焖俚难莩由峡谝壮?。兩部輪唱、三部輪唱、四部輪唱,使旋律的民族風(fēng)格更加濃厚。

      第八樂章:《怒吼吧,黃河!》。這是一首混聲合唱歌曲,也是整個大合唱中分量最重的一首合唱歌曲,也是整個大合唱中分量最重的一首合唱歌曲。前奏即顯示出激越、果敢的氣勢,隨即由三次重復(fù)的“怒吼吧,黃河!”構(gòu)成的開頭樂句,音域由四度逐層擴(kuò)展到六度、八度,節(jié)奏也由短頓而拉開一個長句。接著,男高音、女低音、女高音、男低音各差一拍依次唱出。復(fù)調(diào)作曲法顯示出此起彼伏、波瀾壯闊的景象。然后又變?yōu)橄扰暥俊⒑竽新暥康摹鞍 ?,又由如低音、男高音、男低音、女低音唱出,以模進(jìn)模仿、橫向逐步緊湊等主復(fù)調(diào)結(jié)合的手法寫出出色的音樂段落,充分表現(xiàn)出歷史要峰回路轉(zhuǎn)、繼往開來的音樂主題。又通過和聲色彩、力度聚集、直線旋律構(gòu)成等手法,把音樂推向最高潮,使整個歌唱完滿結(jié)束。

      黃河大合唱,堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合,是中華民族的最強音,是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,是一座難以逾越的音樂高峰,前無古人,后無來者。

      我想,每一個華夏兒女聽《黃河大合唱》時都會心潮澎湃,熱血沸騰!這是中華民族的母親河啊,是中國人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不跨打不倒的象征。當(dāng)我們潛心聆聽時,更感受到了中華民族在困境中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。

      今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設(shè)得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質(zhì)所在。我們要珍惜革命前輩用血汗甚至生命換來的來之不易的今天,努力奮斗,始終把個人的理想與民族的未來相結(jié)合,積極發(fā)揮主觀能動性,重視創(chuàng)新的力量,發(fā)展好自我,努力為國家、社會、民族做出貢獻(xiàn)!

      我們在享受來之不易的生活的時候,不應(yīng)忘記了曾經(jīng)的國恥,要始終牢記,并時刻要有危機(jī)的精神,并以史為鑒!我們國家的周邊麻煩不斷,我們也與鄰國有領(lǐng)土爭端,我們偉大的祖國也尚未完全統(tǒng)一,這就要求我們?nèi)A夏民族的每一分子始終努力,積極促進(jìn)我們祖國向好的形勢發(fā)展,捍衛(wèi)每一分我們神圣不可侵犯的領(lǐng)土,不容異族糟蹋!我們也始終有維護(hù)祖國統(tǒng)一的決心,不容每一個人有分裂祖國的行為,并與之抗?fàn)幍降祝?/p>

      總之,我們要始終團(tuán)結(jié)在一起,牢記歷史,勿忘國恥,為中華之崛起而奮斗終身!

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