第一篇:企劃“隨意說、談感悟”心得體會(huì)
未來生活
——論當(dāng)下的自己
公司組織了“隨意說,談感悟”的活動(dòng),把生活處處的故事分享感悟,生活不是水到渠成的童話,摻雜著點(diǎn)點(diǎn)的人間疾苦。未來的生活怎么走,茫然無措,做好當(dāng)下。
珍惜生活的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗,有一首民謠是這樣說的:丟失了一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國。馬蹄鐵上一個(gè)釘子是否會(huì)丟失,不禁使我們想起“失之毫厘,差以千里”這句中國傳統(tǒng)的古語。無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。
生活需要責(zé)任。在生活中,每個(gè)人都與他人有或遠(yuǎn)或近的關(guān)系,都因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任。責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾。這種承諾,表現(xiàn)于社會(huì)的方方面面。責(zé)任可以來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。遠(yuǎn)涉重洋的一封來函武漢市鄱陽街的景明大樓建于1917年,是一座6層樓房。在1997年也就是這座樓度過了漫漫80個(gè)春秋的一天,突然收到當(dāng)年的設(shè)計(jì)事務(wù)所從遠(yuǎn)隔重洋的英國寄來的一份函件。函件告知:景明大樓為本事務(wù)所1917年設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)年限為80年,現(xiàn)已到期,如再使用為超期服役,敬請業(yè)主注意。80年,不要說設(shè)計(jì)者,就是施工人員恐怕也不在世了吧。竟然還有人為它操心,還在守著一份責(zé)任、一份承諾。在工作中,承擔(dān)起賦予的責(zé)任,生活是相對的,對公司負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé)。
工作需要努力。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。我看過一位北大學(xué)子《寒門最難出貴子》的演講,聽過之后產(chǎn)生共鳴,其中引用個(gè)英國調(diào)查類電視節(jié)目《人間七年》的故事。故事中,調(diào)查組選用了社會(huì)各個(gè)層次的12名小孩為調(diào)查對象,每七年進(jìn)行一次回訪。到了節(jié)目的最后報(bào)道發(fā)現(xiàn):富人的孩子還是富人,窮人的孩子還是窮人。但其中有個(gè)叫尼克的窮人的孩子,通過自己的努力,成為了一位大學(xué)教授。命運(yùn)的手掌中,也有漏網(wǎng)之魚,憑借自己的努力,可以逆襲生活的不公平。未來的生活不是一帆風(fēng)順,而是苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳!
怎么樣的生活,源于什么樣的心態(tài)。在生活中重視細(xì)節(jié),那么你的一生就是重視細(xì)節(jié)的一生;積極承擔(dān)責(zé)任,你的一生就是敢于承擔(dān)責(zé)任的一生;努力的改變現(xiàn)狀,你的一生就是斗士的一生?;钤诋?dāng)下,踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè),在平凡中塑造不平凡。相識若只如初見,奈何秋風(fēng)悲畫扇!
第二篇:英語口語不要隨意說
許多小伙伴們往往會(huì)有這么一個(gè)共同特點(diǎn),就是喜歡把“Oh My God”、“Oh Shit”、“What the F”等美劇中經(jīng)常出現(xiàn)的高頻口語掛在嘴邊,其實(shí)在這些詞背后有著不少深層的文化隱喻,它們可不是張口就能用的。有很多時(shí)候當(dāng)你為了顯示自己滔滔不絕的口語時(shí),實(shí)際上可能已經(jīng)在老外眼里被打上“不禮貌”甚至“傻×”的標(biāo)簽了。。
Oh my God!——能不說就別說
大家會(huì)說英語了,難免時(shí)不時(shí)的來一句Oh my God,尤其是碰上什么讓我們驚訝、驚喜的事情時(shí)。比如說,一年前我離開家時(shí)門口正在修路,一年后我回去,居然看到同樣的人還在那里修路,我會(huì)情不自禁的自言自語:Oh my God!So slow!
自言自語還好,如果是對老外說那就要小心了,不是因?yàn)槔贤獠幌矚g我們說他慢,而是一部分老外不喜歡我們把他們信仰的God和那些完全不相干的事情聯(lián)系起來,而且對他直呼其名。
在英語世界,很多老外是不相信上帝的,而且,許多老外看不慣那些相信上帝的人。因此,一些不相信上帝的老外會(huì)把Oh my God掛在嘴邊,從而對上帝和相信他的人一并諷刺。
很多身在英語直接的中國人也不相信上帝,但是我想我應(yīng)該配合那些信上帝的人捍衛(wèi)其權(quán)利,所謂信仰自由。這就得從少用、慎用Oh my God做起。
不過少用、慎用的尺度很難把握,因?yàn)橛袝r(shí)很難知悉周圍老外誰信上帝,誰不信上帝,誰半信不信,所以,要避免冒犯別人,對Oh my God最好是能避免。順便避用Oh my Jesus和Oh my Christ,因?yàn)槎己蜕系塾嘘P(guān)。
戒了Oh my God后,我們可以用Oh my Gosh和Oh my goodness作為替代,這樣既能表達(dá)我們的意思,又避免了對上帝及其信仰者的冒犯。
Excuse me,sir!也不能放心用?
我在國內(nèi)曾經(jīng)一度認(rèn)為用中文稱呼別人而困惑,尤其是稱呼年輕的女子,本來好端端的一個(gè)稱謂小姐,偏偏被用來特指一部分人了。本來嘴就笨,加上客觀上缺乏合適的詞,造成了我的稱謂障礙。我這一障礙似乎遷移到了英文上,我用英文稱呼別人方面至今未能做到得心應(yīng)口,有時(shí)還犯錯(cuò)。比如,前幾天我還因?yàn)橐覀€(gè)地方,在喧鬧的大街上沖著迎面來的陌生老外大聲嚷道:Excuse me,mister!出口才反應(yīng)過來,忙改口:Excuse me,sir!好在老外行色匆匆,可能根本沒聽見我的話,或者根本不懂英語,就和我插肩而過,根本沒看我一眼。
我之所以改口,是因?yàn)槲艺f出Excuse me,mister!的一瞬間,就感覺自己說的是Excuse me,Mr。。!聽起來仿佛我知道那位先生的姓名,只是一時(shí)記不起來,奮力想說出但是還是沒說出的感覺。我想這也許是Mr不能單獨(dú)使用,不能單獨(dú)用來稱呼別人的原因。
我想重點(diǎn)說一下這個(gè)sir。這個(gè)詞很簡單,簡單到在香港找個(gè)不知道阿sir的人都難。我在讀初中的時(shí)候就知道Excuse me,sir!了。幾十年過去了,還在這里鉆牛角尖,實(shí)在是另有隱情。
在我的記憶中,我說Excuse me,sir!的效果大多數(shù)不理想。說不理想,是因?yàn)槲译[約感到老外看我的眼神有點(diǎn)異樣,我嚴(yán)重懷疑那眼光中藏著一絲輕蔑。說來你可能不信,偏偏是我忘帶sir,只沖他們大喊一聲Excuse me!的時(shí)候,反而覺得能使他們立刻止步并殷勤的問我:Can I help you?
至此,我對sir的效果已經(jīng)抱有懷疑態(tài)度。有兩個(gè)老外,使我的懷疑有了突破。這兩人的身份均是推銷員,談話中sir不絕口,不顧及我臉上尷尬的表情。
這讓我想起我在路上大喊:Excuse me,sir!的時(shí)候,對方會(huì)不冷不淡的原因是因?yàn)樗麄儼盐耶?dāng)推銷員了?
老外現(xiàn)在更喜歡在稱呼上選擇簡單的版本,比起Excuse me,sir!,很多老外愿意用Excuse me!
說道sir,我們自然回想到Y(jié)es sir!在真實(shí)的會(huì)話情景中,這句話也已經(jīng)很少用了。老外現(xiàn)在用這句話時(shí)多帶有諷刺、調(diào)侃、開玩笑之意。比如:五歲的小男孩不讓爸爸看書了,爸爸會(huì)說Yes sir!,然后報(bào)之一笑。
不過,在很多情況下,比如商業(yè)、服務(wù)業(yè)及其他較為正式的場合,除非對方另有建議,通常還是要用正式稱呼的。
Yes還是No?傻傻分不清楚
懂YES和NO,會(huì)說YES和NO,是在英語學(xué)習(xí)中一個(gè)不小的進(jìn)步。
我曾經(jīng)一度聽不懂YES和NO。說聽不懂,當(dāng)然不是渾然不知,而是指一時(shí)聽不懂,沒有及時(shí)反映過來YES和NO所知的到底是肯定還是否定。在和老外說話是,也常常在該說YES的時(shí)候說NO,在該說NO的時(shí)候說YES。
比如我們很多時(shí)候會(huì)這樣說錯(cuò)YES和NO:
老外說:You can‘t buy trust。按我們的邏輯就直接回應(yīng):Yes(是的,我不能)。知錯(cuò)后立即補(bǔ)救,用Yeah、Right、Exactly等詞含糊帶過,希望對方能理解我們只是一片真心要附和他,不會(huì)察覺我們犯的錯(cuò)誤。
你可能要辯稱,這Yeah也未必算錯(cuò)。這不是因?yàn)槟銓捜荩且驗(yàn)槟憧赡芤灿星翱?。但是我想說的是:在此情此景中,我們?yōu)槭裁床荒苄判氖愕恼f個(gè)NO來表示附和呢?該說NO的時(shí)候不敢肯定的說NO,就是錯(cuò)!
有時(shí)“OK”并不“OK”,只是你不知道而已!
第三篇:夫妻過日子不要隨意說四句話
夫妻過日子不要隨意說四句話
夫妻經(jīng)營婚姻要知道什么話該說以及什么話不該說,即使是老夫老妻也需要謹(jǐn)言慎行,倘若說了不該說的話,等同于禍從口出,離婚極有可能被提上日程,大部分夫妻離婚是話趕話,為了助你經(jīng)營好來之不易的婚姻,以下夫妻過日子不要說四句話還望你能銘記于心,到時(shí)你結(jié)合實(shí)際情況加以規(guī)避,想必你的婚姻會(huì)在越來越幸福,畢竟家和是幸福的基礎(chǔ)。
一、我們離婚,誰不離誰是......夫妻經(jīng)常會(huì)有心或者無意說出類似的話,或許是說出類似的話可以解氣的緣故,雖然是一時(shí)沖動(dòng),但是極有可能會(huì)假戲真做,畢竟有沖動(dòng)是魔鬼的說法,不少夫妻之所以離婚,正是因?yàn)闆_動(dòng)導(dǎo)致,待到冷靜下來,婚早已經(jīng)離,夫妻就會(huì)將錯(cuò)就錯(cuò),離婚能少提就少提,能不提就不提,對于經(jīng)營婚姻有害無益,夫妻經(jīng)營婚姻要多用積極的詞匯,少用消極的詞匯。
二、當(dāng)初我嫁給你,真是瞎了里。
女人嫁人,后悔就不要嫁,嫁了就不要后悔,女人在嫁人之前,有足夠多的時(shí)間精挑細(xì)選,沒有必要操之過急,否則會(huì)自食其果,倘若女人經(jīng)常會(huì)抱怨嫁錯(cuò)了人,想必會(huì)使婚姻更加糟糕,伴隨婚姻的境遇越來越難堪,即使女人沒有嫁錯(cuò)也會(huì)深感嫁錯(cuò),男人和女人仿佛步入惡性循環(huán),長此以往女人會(huì)對婚姻心灰意冷,婚姻早已名存實(shí)亡。
三、我為什么娶你?不就是讓你生孩子以及做飯之類!男人和女人斗嘴經(jīng)常會(huì)說出類似的話,肆無忌憚貶低女人的地位,想必女人聽著心里不是滋味,女人早知道男人抱有類似的想法,女人當(dāng)初絕對不會(huì)嫁給男人,男人的言談對于女人沒有做到尊重,甚至?xí)形耆璧某煞?,即使女人沒有當(dāng)面回?fù)裟腥艘矔?huì)怨恨男人,將會(huì)構(gòu)成經(jīng)營婚姻的隱患。
四、你比起別人家的結(jié)婚對象差遠(yuǎn)了!
夫妻不要攀比,特別是雙方拿彼此跟婚外的異性攀比,倘若攀比,夫妻之間的感情沒有最冷淡,只有更冷淡,正所謂:貨比貨該扔,何況沒有得到的人才是最好的人,即使沒有得到的人沒有現(xiàn)如今擁有的人好也會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺,夫妻要達(dá)成共識,沒有得到以及已經(jīng)失去統(tǒng)統(tǒng)不是最好的人,唯有現(xiàn)如今擁有的人才是最好或者更好的人。
第四篇:談如何“說課”
談如何“說課”
說課是一種很好的教研方式,它能促進(jìn)教學(xué)理論對教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo),提升教師的教育教學(xué)素養(yǎng)。但有一些教師對說課認(rèn)識不足,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:其一,只說“我是怎么教的”,不說“為什么這么教”;其二,將“說教材”、“說教法”、“說學(xué)法”與“說教學(xué)過程”等幾個(gè)環(huán)節(jié)完全割裂開來講,對其內(nèi)在的聯(lián)系沒有深刻認(rèn)識;其三,把說課理解為對自己曾經(jīng)上過的一節(jié)課的小結(jié)或反思,即把說課理解為一種課后的行為。鑒此,本文就如何說課談幾點(diǎn)個(gè)人的思考,以饗讀者。一.為什么要說課
“教學(xué)有法,但無定法”教學(xué)規(guī)律的正確性已被千百年的教學(xué)實(shí)踐所證實(shí),在集體備課中,教師在向同事交流自己的教學(xué)設(shè)想時(shí),如果只談自己將怎樣教這節(jié)課,而不講為什么這么教,同事則難以提出科學(xué)的建設(shè)性意見。如果能在講自己的教學(xué)設(shè)想的同時(shí),說明自己的教學(xué)方案的理論及實(shí)踐依據(jù),則一方面能使自己更加深刻地認(rèn)識到自己的教學(xué)行為是否具有科學(xué)性及可操作性,另一方面,能給同事以啟迪,并能引發(fā)同事間的較深層次的討論。二.怎樣說課 一般來說,說課需要說明自己的本節(jié)教材的認(rèn)識、準(zhǔn)備采取怎樣的教法來指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法、教學(xué)過程將如何組織等幾方面的內(nèi)容。1. 說教材
“說教材”即要說明自己對本節(jié)課的教材的認(rèn)識,一般包括教學(xué)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)的分析、本節(jié)課教材內(nèi)容在全書或本章中的地位等內(nèi)容。1.1教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)的目的是發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì),因此,我認(rèn)為把“教學(xué)目標(biāo)”闡釋為“學(xué)習(xí)目標(biāo)”可能更加符合新課程的理念。課標(biāo)中明確規(guī)定了學(xué)生發(fā)展的三維目標(biāo),即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀,所以我們在具體闡述學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),應(yīng)說明知識技能目標(biāo)(即所謂“雙基”目標(biāo))、學(xué)習(xí)方法目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。這與過去所提倡的“知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)”是有區(qū)別的。知識技能目標(biāo),可以理解為本節(jié)課中的學(xué)科知識所特有的知識與技能。例如,高中地理《大氣運(yùn)動(dòng)》一節(jié)的知識技能目標(biāo)是理解熱力環(huán)流、氣旋與反氣旋以及鋒面形成的基本原理,能根據(jù)所給材料繪制熱力環(huán)流、氣旋與反氣旋及鋒面的示意圖,并初步學(xué)會(huì)上述原理及技能在生活實(shí)踐中的運(yùn)用。學(xué)習(xí)方法目標(biāo),可以理解為學(xué)科特有的方法和一般性的學(xué)習(xí)方法。例如,《大氣運(yùn)動(dòng)》一節(jié)的學(xué)法目標(biāo)是學(xué)會(huì)用繪制示意圖來表示熱力環(huán)流、氣旋與反氣旋及冷鋒與暖鋒基本原理的方法(學(xué)科方法),進(jìn)一步學(xué)習(xí)從課文文字與教材示意圖中獲取地理信息的方法和科學(xué)表述自己觀點(diǎn)的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo),可以理解為通過學(xué)習(xí)感悟科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、體驗(yàn)與人合作的情感、取得成功的喜悅。一般地說,單純通過一節(jié)課就能達(dá)到形成某種價(jià)值觀或某種學(xué)習(xí)態(tài)度是不可能的。1.2教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
以往許多教師在確定一節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí),往往是從學(xué)科中心、教師中心的角度去考慮的,他們把學(xué)科的主干知識(包括基本技能)當(dāng)作教學(xué)重點(diǎn),把自己從學(xué)科角度考慮的那些比較抽象、邏輯關(guān)系較為復(fù)雜的主干知識當(dāng)作教學(xué)難點(diǎn),而且往往這些重難點(diǎn)都是從教參中“參考”出來的。熟不知教材和教參是全國統(tǒng)一的,而各校各班的學(xué)生卻是千差萬別的。如果教師在確定重難點(diǎn)時(shí),不考慮學(xué)生的實(shí)際,就難免出現(xiàn)低效教學(xué)。其實(shí),一堂課的教學(xué)重點(diǎn),應(yīng)該是從學(xué)科主干知識中按學(xué)生的實(shí)際需要抽取出來的。有些主干知識雖然重要,但學(xué)生完全能夠通過自學(xué)解決問題的,就不應(yīng)作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)來處理。教學(xué)難點(diǎn)的產(chǎn)生除了學(xué)科知識本身較抽象或復(fù)雜外,也與學(xué)生的實(shí)際情況有很大關(guān)系。同樣的知識對甲校的學(xué)生是難點(diǎn),但對乙校的學(xué)生可能就不是難點(diǎn)。由于說課是課前行為,因此,通??蓪⒔虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)改為“預(yù)設(shè)教學(xué)重點(diǎn)和預(yù)設(shè)教學(xué)難點(diǎn)”,到真正上課時(shí)再根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況加以調(diào)整。2. 說教法與學(xué)法
按新的課程理念,教學(xué)的過程是以學(xué)為本,教的目的在于學(xué),教師怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課知識的過程就是“教”與“學(xué)”的整合。因此,說課時(shí)可將自己對本節(jié)課的“教法”與“學(xué)法”的預(yù)設(shè)方案合起來說。2.1“教”要遵循“學(xué)”的規(guī)律。學(xué)習(xí)是要循序漸進(jìn)的,因此教師要針對學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn)對教材進(jìn)行必要的優(yōu)化重組。例如,《常見的天氣系統(tǒng)》一節(jié)教材的呈現(xiàn)順序是鋒面系統(tǒng)、氣旋與反氣旋、鋒面氣旋,由于在前兩節(jié)學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了“近地面風(fēng)向的形成”,因而教師可指導(dǎo)學(xué)生將本節(jié)知識的學(xué)習(xí)順序調(diào)整為氣旋與反氣旋、鋒面系統(tǒng)、鋒面氣旋。先通過“近地面風(fēng)向形成示意圖”的簡要復(fù)習(xí),然后指導(dǎo)學(xué)生將圖中的兩條平行的等壓線拓展成兩個(gè)同心圓,再指導(dǎo)學(xué)生在原水平氣壓梯度力的大約90度的方向上畫出另一條水平氣壓梯度力和該處的風(fēng)向,就很自然地引出了“北半球氣旋”的概念。在此基礎(chǔ)上再提出畫南半球氣旋圖和北半球反氣旋圖的任務(wù),就使學(xué)習(xí)以循序漸進(jìn)地方式向縱深發(fā)展了。
知識遷移是學(xué)習(xí)的重要過程。如上例,從“北半球氣旋”的學(xué)習(xí)成果向“北半球反氣旋”和“南半球氣旋”的未知領(lǐng)域探索的過程,就是知識遷移的過程,也是學(xué)習(xí)能力提升的過程。
學(xué)習(xí)是需要啟發(fā)的。如上例,教師在“近地面風(fēng)向形成示意圖”上通過巧妙添加輔助線的方法引入北半球氣旋的示意圖,這就是在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知的一種啟發(fā)。而教師再通過組織學(xué)生小組討論去探索“北半球反氣旋”與“南半球氣旋”的未知領(lǐng)域,就是讓學(xué)生之間相互啟發(fā)。這里需要注意的是,小組討論的任務(wù)一定要明確,任務(wù)不能太大,對于學(xué)生得出的結(jié)論一定要給予充分的尊重并提出建設(shè)性的意見。最好在備課時(shí)能夠預(yù)先準(zhǔn)備學(xué)生可能得出的結(jié)論或問題。2.2“教”與“學(xué)”的活動(dòng)要講求效率
對于本節(jié)教材的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)要設(shè)定出具體的學(xué)習(xí)方案,根據(jù)知識點(diǎn)的特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生采取不同的學(xué)習(xí)方法,如圖解法、比較法、討論法、講授法等。但一定要注意學(xué)習(xí)的效率。教師的講授法對于知識的傳授效率是最高的,發(fā)現(xiàn)法、討論法則學(xué)習(xí)效率較低。不能將全部知識的學(xué)習(xí)都采用發(fā)現(xiàn)法、討論法。在課堂教學(xué)中,他主學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)應(yīng)有機(jī)地結(jié)合起來。在說課時(shí),必須說明拿什么問題讓學(xué)生進(jìn)行小組討論,為什么要進(jìn)行討論(即該問題進(jìn)入討論的價(jià)值所在),對討論中可能提出的問題或結(jié)論有何預(yù)見,如何應(yīng)對? 2.3多媒體手段的使用要恰如其分
一般在教學(xué)中計(jì)算機(jī)的使用通常有五方面功效:其一,使用課件(尤其是動(dòng)畫)解決學(xué)習(xí)的難點(diǎn),使那些看不見摸不著的東西變得直觀、易于理解;其二,展示大量背景材料(文字、圖表、視頻音像等),供學(xué)生分析歸納;其三,創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境氛圍,進(jìn)行情境教學(xué);其四,現(xiàn)場查找網(wǎng)絡(luò)資料,指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集、處理資料;其五,展示習(xí)題、板書,提高課堂教學(xué)容量。在說課時(shí),不能簡單地說“運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”,而應(yīng)說明本節(jié)課運(yùn)用計(jì)算機(jī)的哪些功效解決哪些問題。如果滿堂使用多媒體手段,勢必造成知識容量過大,學(xué)習(xí)有效性下降。3. 說教學(xué)過程
一般來說,“說教學(xué)過程”主要包括“引入新課”、“教學(xué)過程的大致流程”、“重點(diǎn)和難點(diǎn)知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法”、“課后拓展(鞏固性練習(xí)和探索性練習(xí))”等內(nèi)容的陳述。限于時(shí)間,通常不必詳細(xì)地解說本節(jié)課的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容,不要把“說課”當(dāng)成“講課”,也不能當(dāng)成“課后反思”來說。
引入新課的方法要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而定,有的采取復(fù)習(xí)引入,有的采取趣味故事引入,也有的采取問題引入,有時(shí)也可在學(xué)生自主預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上直接問學(xué)生:“對于本節(jié)教材內(nèi)容,你最困惑的問題是什么?你最感興趣的問題是什么?”,然后組織學(xué)生相互釋疑,教師再因勢利導(dǎo)地切入主題??傊?,如何在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生的注意力引向?qū)W習(xí)的主題是引入新課的重要任務(wù),因此也是說課時(shí)的一個(gè)陳述重點(diǎn)。
“教學(xué)過程的大致流程”通常只須簡要介紹,但要說明在什么時(shí)機(jī)、用什么方法或采用什么教學(xué)輔助工具解決什么問題,知識與知識之間的承轉(zhuǎn)如何實(shí)現(xiàn)?對于“重點(diǎn)和難點(diǎn)知識的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法”,通常需要比較詳細(xì)地說明,不僅要介紹“怎樣教”,還要講解“為什么這樣教”(或者“這樣教對實(shí)現(xiàn)學(xué)生三維發(fā)展目標(biāo)有什么好處”)。這也是說課時(shí)陳述的重點(diǎn)。“課后拓展”一般指布置思考題或練習(xí)題,說課時(shí)要簡要說明讓學(xué)生做這些題目的具體用意,它與本節(jié)課重點(diǎn)知識的關(guān)系或與下一節(jié)教材學(xué)習(xí)的關(guān)系。
總之,說課必須基于“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念的指導(dǎo),它沒有固定程式,你也可以把“說教法與學(xué)法”和“說教學(xué)程序”整合起來講,只要把握好講清“我將怎樣教”和“我為什么這樣教”這兩個(gè)問題,就達(dá)到了說課的目的。
第五篇:談如何說課
談如何說課
一、說課的內(nèi)涵
說課是指在教師授課之前,讓教師面對同行或教學(xué)研究人員系統(tǒng)地談自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及理論依據(jù),口頭表述一節(jié)課的教學(xué)設(shè)想,然后由聽者評析,以便相互交流,共同提高的一種教研活動(dòng)。作為當(dāng)今教學(xué)改革的新課題,教學(xué)研究工作的新形式,它不僅為教學(xué)研究工作注入了新的生機(jī)與活力,更是提高教師教學(xué)水平生動(dòng)活潑、經(jīng)濟(jì)有效的方式。
二、說課的特點(diǎn)
從說課的內(nèi)容和性質(zhì)來看,它同備課、上課有許多共同之處,但也有其自己的特點(diǎn),主要有一下這些。
1、說理性
備課,可以從教案看出“怎樣教”;上課,可以從課堂教學(xué)看出“怎樣教”。而說課不僅要說出“怎樣教”,還要說清“為什么這樣教”,要讓聽者不僅知其然,還要知其所以然。這是說課區(qū)別于備課、上課,形成獨(dú)有特征的主要方面。
說課要求教師從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等四個(gè)方面分別闡述,而且特別強(qiáng)調(diào)說出每一部分內(nèi)容的為什么,即運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論知識去闡明道理。
2、科學(xué)性
課堂教學(xué)要求教師以科學(xué)的理論為指導(dǎo),用科學(xué)的方法解決教學(xué)的矛盾和問題。教師必須遵循教學(xué)原則去設(shè)計(jì)教學(xué)程序,教材的處理、挖掘及傳達(dá)程度具有科學(xué)性、邏輯性和思想性。
3、高層次性
由于說課的對象是懂教材、熟業(yè)務(wù)并具有一定教研水平的領(lǐng)導(dǎo)和教師,所以,我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教改經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論,充實(shí)說課理論依據(jù),特別是對教材的處理,教法的選擇,板書的設(shè)計(jì),語言的推敲,比以往備課更為精心,教學(xué)結(jié)構(gòu)更趨合理。
4、預(yù)見性
說課要求教師不僅講出怎樣教,還要說出學(xué)生怎樣學(xué)。所以,說課者要對所教學(xué)生的知識技能、智力水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、思想狀況、心理特點(diǎn)、非智力因素等方面的差異,進(jìn)行分析。估計(jì)學(xué)生對新知識的學(xué)習(xí)會(huì)有什么困難,說出根據(jù)不同情況采取相應(yīng)的措施和解決的辦法。說課者還要說出自己設(shè)計(jì)提問的關(guān)鍵問題,估計(jì)學(xué)生如何回答,教師應(yīng)該怎樣處理。
三、說課案的內(nèi)容
1、說教材——闡述對教材的理解 1)說大綱
說明教材在大綱,課程標(biāo)準(zhǔn)中對本年級相關(guān)內(nèi)容的要求。2)說體系,結(jié)構(gòu)
分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn);說明本節(jié)課內(nèi)容在節(jié)、單元、年級乃至整個(gè)教材體系中的地位、作用和意義。3)說目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)是課時(shí)備課中所規(guī)劃的課時(shí)結(jié)束時(shí)要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。要力求明確,具體。(1)、知識目標(biāo)(2)、能力目標(biāo)(3)、情感目標(biāo) 4)雙基——基本知識、基本技能 5)三點(diǎn)
重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵
2、說學(xué)情——分析教學(xué)對象
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師必須對學(xué)生情況有正確的把握,這是教學(xué)得以正確開展的基礎(chǔ)。學(xué)情要說明以下幾個(gè)問題:
1)學(xué)生特點(diǎn)(要注意到共性和個(gè)性)2)結(jié)識結(jié)構(gòu)
3)思維特征(也可以放在學(xué)生特點(diǎn)里說,單列出來是為了強(qiáng)調(diào)其重要性)
3、說教法——說明所用的教法及理論依據(jù)
4、說學(xué)法——指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)策略及理論依據(jù)(要注意教法和學(xué)法的結(jié)合)
5、說教學(xué)程序——說明過程設(shè)計(jì)及理論依據(jù)。這是說課的重點(diǎn)部分,主要說清楚下面幾個(gè)問題: 1)教具
本節(jié)課運(yùn)用的教學(xué)輔助工具(提倡多媒體教學(xué))
2)導(dǎo)入
我們常說好的開始是成功的一半,教學(xué)上亦然。所以在導(dǎo)入上要多費(fèi)一點(diǎn)心思,做到新穎別致,匠心獨(dú)具,從一開始就牢牢抓住學(xué)生的注意力。3)中間環(huán)節(jié)
按先后順序說明教學(xué)過程所設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié),及每一環(huán)節(jié)所用的大體時(shí)間,環(huán)節(jié)之間的過渡,重要環(huán)節(jié)的教學(xué)雙邊活動(dòng),教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)的突破,并說明這樣設(shè)計(jì)的理由。4)板書設(shè)計(jì)
5)小結(jié),作業(yè)步置
四、說課的要求、說課應(yīng)遵循以下原則: 1)理論聯(lián)系實(shí)際原則。說課是教學(xué)與研究相結(jié)合的活動(dòng),所說的內(nèi)容是教學(xué)設(shè)想和理論依據(jù),所以教者既要說清教學(xué)設(shè)計(jì),又要說清設(shè)計(jì)的依據(jù),做到將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論認(rèn)識,實(shí)踐是在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐,理論與實(shí)踐統(tǒng)一。
2)科學(xué)性原則??茖W(xué)性原則是教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則,也是說課應(yīng)遵循的基本原則,它是說課質(zhì)量的基礎(chǔ)。說課應(yīng)做到教材分析正確、準(zhǔn)確、透徹,教學(xué)目的確定,教法設(shè)計(jì)合理。
3)創(chuàng)新性原則。說課是深層次的教學(xué)研究。一節(jié)示范性 的說課,對教學(xué)具有很重要的指導(dǎo)意義,所以教者在說課中應(yīng)注意將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提高,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,同時(shí)要注意發(fā)現(xiàn)新問題,提出解決問題的新思路、新方法,這樣才能使教師的業(yè)務(wù)水平不斷提高,進(jìn)而不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
4)可行性原則。說課是將教案轉(zhuǎn)化為“教學(xué)活動(dòng)”的授課前的實(shí)踐演習(xí),是對教學(xué)方案是否具有實(shí)用價(jià)值的檢驗(yàn)。備課是為了授課,所以教學(xué)設(shè)想必須切實(shí)可行,方具有實(shí)用價(jià)值。教學(xué)設(shè)計(jì)是否可行,關(guān)鍵在于是否從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。無論是教學(xué)目的的確定,還是教學(xué)方案的設(shè)計(jì),都應(yīng)從學(xué)生的智能水平,學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)出發(fā),才能具有可行性。2、說課的基本要求
1)語言簡練,層次分明,重點(diǎn)突出。說課的對象是同行或領(lǐng)導(dǎo),說課的時(shí)間不宜過長,一般情況下20----25 分鐘就足夠。一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容很多,所以說課中應(yīng)突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵,防止面面俱到,無主無次的泛泛講解,尤其是對本節(jié)課的知識教學(xué),應(yīng)將重點(diǎn)放在重點(diǎn)、難點(diǎn)知識分析和教法設(shè)計(jì)上。說課是教師語言技能的表演,思維品質(zhì)的外現(xiàn),因此教師在說課中應(yīng)語言簡練,層次分明。
2)重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)明確具體,說理透徹。說課中應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)的確定、教材中重點(diǎn)難點(diǎn)分析,重要知識點(diǎn)的教法
設(shè)計(jì)和整體教學(xué)設(shè)計(jì)以及鞏固訓(xùn)練等主要的內(nèi)容進(jìn)行,并且要說的清楚明白,分析透徹,論證具有說服力。3)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。說課與授課不同,它不僅要講“教什么”“怎么教”,更重要的是說明“為什么”,這是說課的質(zhì)量所在。說課的三個(gè)方面的理論(即教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論,學(xué)科教學(xué)的專業(yè)理論,體現(xiàn)各級各類學(xué)校的特色理論)要隨說課的步驟有機(jī)提出,使教例與教理有機(jī)的融為一體,防止穿鞋戴帽,油水分離。
五、如何使說課深刻生動(dòng)精心搜集和選用材料是使說課深刻生動(dòng)的根基 1.課題確定后,你的說課能否深刻、生動(dòng),從而吸引人、說服人,那么材料的搜集和選用是最關(guān)鍵的一步。否則,說課的內(nèi)容不充實(shí),只能顯示出一種淺薄,而缺乏一種厚重感。應(yīng)依據(jù)哪些標(biāo)準(zhǔn)?選取哪些材料呢?
1)教學(xué)大綱中的教學(xué)要求,教參對教材內(nèi)容的分析。2)有關(guān)的教育教學(xué)理論及教學(xué)原則。3)學(xué)生的起點(diǎn)行為情況。這包括學(xué)生原有的知識、技能、能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等非智力因素情況。
4)以大綱所規(guī)定的基本要求為下限,針對不同層次的學(xué)生配備的例題、習(xí)題或變式訓(xùn)練題。
5)為了突破或分散本節(jié)難點(diǎn),而需要的有關(guān)鋪墊材料。6)為了展示本節(jié)課的知識的形成與發(fā)展過程的材料,或者需要學(xué)生操作、實(shí)驗(yàn)、活動(dòng)的有關(guān)材料。
7)為培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的有關(guān)材料。這包括某些實(shí)物或模型等。
2.削枝強(qiáng)干,錘煉說課內(nèi)容是使說課深刻充實(shí)的保證
說課的顯著特點(diǎn)在于說理,即內(nèi)容與說理的有機(jī)融合要體現(xiàn)在整個(gè)說課過程中。這樣,靠內(nèi)容的充實(shí)和環(huán)環(huán)相扣,使說課具有科學(xué)性、邏輯性、深刻性。要給聽者留下深刻的印象,必須做到“說主不說次”、“說大不說小”、“說精不說粗”。所以要對說課的內(nèi)容進(jìn)行錘煉,削枝強(qiáng)干。怎樣錘煉說課的內(nèi)容呢? 1)要具有清晰的結(jié)構(gòu)
能抓住聽者心弦的說課,必須有一個(gè)經(jīng)得起推敲的邏輯結(jié)構(gòu),要在注意把握教材自身內(nèi)容聯(lián)系的條件下,組織好說課的結(jié)構(gòu)。
2)要確定明確的教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生實(shí)際,從知識、技能、能力、思想品德等方面確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),如果說教材是說課的“血肉”,結(jié)構(gòu)就是說課的“骨架”,那么,教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)說課的“靈魂”。也就是說,目標(biāo)確定后,說課的整個(gè)安排,一切一切都要服從于教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)不能虛晃一槍,不能和教學(xué)內(nèi)容脫節(jié),還要具體、明確而全面。
3)要分析準(zhǔn)確重點(diǎn)難點(diǎn)
要結(jié)合教材的地位、作用、內(nèi)容與學(xué)生的起點(diǎn)行為
情況分析教材重點(diǎn)、難點(diǎn),尤其要注意分析難點(diǎn)的位置、程度、成因和突破難點(diǎn)或分散難點(diǎn)的關(guān)鍵與措施,以及在難點(diǎn)的教與學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略。4)要采取有效的教學(xué)方法與教學(xué)手段
教學(xué)方法的選擇要有效,即要根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際選擇能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,能有利于培養(yǎng)學(xué)生能力,盡可能適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異的教學(xué)方法,即所選擇的教法能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào),能在學(xué)生心中彈奏。另外,教學(xué)手段的采取要從正確發(fā)揮教學(xué)作用,提高課堂教學(xué)效率出發(fā)。如啟發(fā)式教學(xué)法,則要充分運(yùn)用教具,在實(shí)驗(yàn)、演示、操作、觀察、練習(xí)等師生的共同活動(dòng)中啟發(fā)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦積極思維,進(jìn)行“創(chuàng)造性”的學(xué)習(xí)。另外還可制作不同顏色的圖片,復(fù)合投影片的動(dòng)態(tài)演示以及利用多媒體教學(xué)等手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。從而充分發(fā)揮了說課的教學(xué)作用,提高了課堂教學(xué)效率。
5)要設(shè)計(jì)有目標(biāo)控制的,有啟發(fā)性的教學(xué)過程
為了確保既定教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在設(shè)計(jì)教學(xué)程序時(shí),從新課引入——?dú)w納小結(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要隨時(shí)注意教學(xué)目標(biāo)的控制,要與教學(xué)目標(biāo)相呼應(yīng)。也就是說,使教學(xué)目標(biāo)的控制必須落到實(shí)處,不搞形式,不搭花架,一錘一音,一步一印。著眼于各個(gè)環(huán)節(jié)去實(shí)實(shí)在在地完成任務(wù)。要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對全部教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍,剪
輯,逐一“審查”,該詳則詳,該略則略,主次分明,重點(diǎn)突出。
教學(xué)過程的設(shè)計(jì),既要注意強(qiáng)化目標(biāo)控制,又要注意具有啟發(fā)性,要始終面向全體學(xué)生,根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際水平,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)起點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)手段去啟發(fā)引導(dǎo),讓每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到大綱規(guī)定的基本要求。3.組成系統(tǒng),形成說稿是形成課者思維模式的關(guān)鍵
將經(jīng)過錘煉的說課內(nèi)容按照它們的內(nèi)在邏輯組合成一個(gè)完整的系統(tǒng),在整理過程中使內(nèi)容與說理有機(jī)融合,體現(xiàn)在整個(gè)說課中。這個(gè)過程,對于準(zhǔn)備說課的老師來講,是對其大腦組合能力的錘煉過程。它需要而又使人得到的是認(rèn)識能力的深化,尤其是對某些現(xiàn)象做出本質(zhì)的揭示,從而使說課顯現(xiàn)出雄辯的本質(zhì)力量和巨大的說服力;它需要而又使人得到的是思想的精確縝密、看問題的周詳全面,精當(dāng)恰切;它需要而又使人得到的是思路之敏捷,可以隨時(shí)捕捉一些現(xiàn)象迅速組合在說課的主體里,使之驟然生輝,發(fā)生效應(yīng);它需要而又使人得到的是情感的豐富,對學(xué)生對事物所含的情愫體察入微,移入字里行間輔助理念,以情感人;它需要而又使人得到的是邏輯的力量,把一節(jié)課的教學(xué),如繭抽絲,層層剝落,展現(xiàn)內(nèi)涵??傊?,它需要說課者能加工處理成說課的各種要素,并使之相互關(guān)聯(lián)容納于說課范疇和軌道之中的思考能力和方式、方法。這種能力和方法是在說
課講稿寫作實(shí)踐中形成和練就的,所以組成系統(tǒng),形成說稿對于形成說課的思維模式起著關(guān)鍵的作用,也從而可使說課更加深刻、更加熟練。
4.恰當(dāng)?shù)氖褂靡曈X材料是使說課生動(dòng)精彩的階梯
并不是說課者在形成了說課的思維模式之后,他的說課就一定會(huì)精彩了。當(dāng)然,說課者的語言(音量、音調(diào)、音速)及非語言(表情、目光、姿勢),都會(huì)影響說課的效果。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),光靠說者單調(diào)的說,聽者處于被動(dòng)接受信息的狀態(tài),難免不“走神”,要抓住聽者的注意力,調(diào)動(dòng)聽者的興趣,刺激聽者留下深刻的印象,并被說明接受,可靈活采用視覺材料恰當(dāng)?shù)慕M合在說課的主體中,將會(huì)使說課呈現(xiàn)生動(dòng)、精彩的局面。
統(tǒng)計(jì)表明,聽者如果僅使用其聽覺的話,接受的信息在3小時(shí)后僅能保持70%,3天后僅能保持10%;聽者如果僅使用其視覺的話,其接受的信息處理3小時(shí)后只能保持72%,3天后,卻還能保持20%;但聽者如果結(jié)合使用視覺和聽覺的話,其接受的信息在3小時(shí)后能保持85%,3天后仍然能保持65%。可見視覺材料在說課中的重要性。所以在說課前還要設(shè)計(jì)出使用視覺材料的時(shí)間、手段。如將板書、投影儀、演示、實(shí)驗(yàn)、特制的復(fù)合投影片,不同顏色的圖片、圖表、直觀教具,實(shí)物或?qū)嵨飯D的展示,多媒體等等,恰當(dāng)?shù)慕M合在說課中,可促進(jìn)聽者思考,誘發(fā)聽者的參與意識,使之跟著說者的思路