第一篇:給孩子總結(jié)的很難找齊的文化常識(shí)分析
很難找齊的文化常識(shí)
【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家 【三皇】伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊 【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗 【四?!坎澈?、黃海、東海、南海 【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無(wú)上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗 【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺(tái)山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山 【五行】金、木、水、火、土 【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【十八羅漢】布袋羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過(guò)江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開(kāi)心羅漢、看門(mén)羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢 【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車(chē)地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊(cè)地獄、[第十七層]蛆蟲(chóng)地獄、[第十八層]烊銅地獄 【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸 【四書(shū)】《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》 【五經(jīng)】《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股 【六子全書(shū)】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》 【漢字六書(shū)】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借
【書(shū)法九勢(shì)】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒 【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生 【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘 【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》 【四大民間傳說(shuō)】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》 【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》 【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》 【晚清四大譴責(zé)小說(shuō)】李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā?/p>
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn) 【六藝】禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂 【五彩】青、黃、赤、白、黑 【五音】宮、商、角、徵、羽
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào) 【七大藝術(shù)】繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯 【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅 【七情】喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲 【五常】仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麥、豆
【中國(guó)八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜 【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方 【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋 【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗 【四大名剎】靈巖寺〖山東長(zhǎng)清〗、國(guó)清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗 【四大名樓】岳陽(yáng)樓〖湖南岳陽(yáng)〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗 【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛(ài)晚亭〖湖南長(zhǎng)沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗 【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門(mén)碑林〖臺(tái)灣高雄〗 【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門(mén)石窟〖河南洛陽(yáng)〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗 【四大書(shū)院】白鹿洞書(shū)院〖江西廬山〗、岳麓書(shū)院〖湖南長(zhǎng)沙〗、嵩陽(yáng)書(shū)院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書(shū)院〖河南商丘〗 【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗 【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫(huà)扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗 【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽(yáng)毛尖〖河南信陽(yáng)車(chē)云山〗、君山銀針〖湖南岳陽(yáng)君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門(mén)紅茶〖安徽祁門(mén)縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗 【十二生肖】
〖中國(guó)〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬 〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹
〖法國(guó)〗摩羯、寶瓶、雙魚(yú)、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬
〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達(dá)羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥(niǎo)、摩虎羅神的狗、和真達(dá)羅神的豬,【年齡稱(chēng)謂】
襁褓:未滿周歲的嬰兒 孩提:指2——3歲的兒童
垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)豆蔻:指女子十三歲 及笄:指女子十五歲 加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)而立之年:指三十歲 不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)花甲之年:指六十歲 古稀之年:指七十歲 耄耋之年:指八、九十歲 期頤之年:一百歲 【古代主要節(jié)日】
元日:正月初一,一年開(kāi)始。人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)”
社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)”
中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)
重陽(yáng):九月初九,登高,插茱萸免災(zāi) 冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點(diǎn)。臘日:臘月初八,喝“臘八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新
【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍(lán)寶石婚、第50年§金婚、第55年§綠寶石婚、第60年§鉆石婚、第70年§白金婚 【科舉職官】〖鄉(xiāng)試〗:錄取者稱(chēng)為“舉人”,第一名稱(chēng)為“解元”、〖會(huì)試〗:錄取者稱(chēng)為“貢生”,第一名稱(chēng)為“會(huì)元”、〖殿試〗:錄取者稱(chēng)為“進(jìn)士”,第一名稱(chēng)為“狀元”,第二名為“榜眼”,第三名為“探花” 【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》 【撲克人物】
黑桃J:查爾斯一世的侍從,丹麥人霍克拉
紅桃J:查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞 梅花J:亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特 方塊J:查爾斯一世的侍從羅蘭
黑桃Q:帕拉斯o阿西納,古希臘神話中智慧與戰(zhàn)爭(zhēng)女神 紅桃Q:朱爾斯,德國(guó)人,查爾斯一世的妻子 梅花Q:英國(guó)的蘭開(kāi)斯特王族的約克王后
方塊Q:是《圣經(jīng)o舊約》中的約瑟夫的妹妹,萊克爾皇后
黑桃K:戴維,公元前10世紀(jì)的以色列國(guó)王索洛蒙的父親,擅長(zhǎng)彈奏豎琴 紅桃K:查爾斯一世,弗蘭克國(guó)王沙勒曼
梅花K:馬其頓國(guó)的亞歷山大大帝,最早go-vern-ment世界
方塊K:羅馬名將和政治家朱亞斯o西澤,羅馬統(tǒng)一后成為獨(dú)裁統(tǒng)治者
成語(yǔ)歸類(lèi)大全
一、描寫(xiě)人的品質(zhì):平易近人 寬宏大度
冰清玉潔
持之以恒
鍥而不舍
廢寢忘食
大義凜然 臨危不俱
光明磊落
不屈不撓
鞠躬盡瘁
死而后已
二、描寫(xiě)人的智慧:料事如神
足智多謀
融會(huì)貫通
學(xué)貫中西
博古通今 才華橫溢
出類(lèi)拔萃 博大精深 集思廣益 舉一反三
三、描寫(xiě)人物儀態(tài)、風(fēng)貌:憨態(tài)可掬
文質(zhì)彬彬
風(fēng)度翩翩
相貌堂堂
落落大方
斗志昂揚(yáng) 意氣風(fēng)發(fā) 威風(fēng)凜凜
容光煥發(fā)
神采奕奕
四、描寫(xiě)人物神情、情緒:悠然自得
眉飛色舞 喜笑顏開(kāi) 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木雞
喜出望外 垂頭喪氣
無(wú)動(dòng)于衷
勃然大怒
五、描寫(xiě)人的口才:能說(shuō)會(huì)道
巧舌如簧
能言善辯
滔滔不絕
伶牙俐齒 出口成章 語(yǔ)驚四座 娓娓而談 妙語(yǔ)連珠 口若懸河
六、來(lái)自歷史故事的成語(yǔ):三顧茅廬
鐵杵成針
望梅止渴
完璧歸趙
四面楚歌
負(fù)荊請(qǐng)罪 精忠報(bào)國(guó) 手不釋卷 懸梁刺股
鑿壁偷光
七、描寫(xiě)人物動(dòng)作:走馬觀花
歡呼雀躍
扶老攜幼
手舞足蹈
促膝談心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后繼 張牙舞爪
八、描寫(xiě)人間情誼:恩重如山
深情厚誼
手足情深 形影不離
血濃于水 志同道合 風(fēng)雨同舟 赤誠(chéng)相待 肝膽相照 生死相依
九、說(shuō)明知事曉理方面:循序漸進(jìn) 日積月累 溫故知新 勤能補(bǔ)拙
笨鳥(niǎo)先飛
學(xué)無(wú)止境 學(xué)海無(wú)涯 滴水穿石 發(fā)奮圖強(qiáng) 開(kāi)卷有益
十、來(lái)自寓言故事的成語(yǔ):自相矛盾
濫竽充數(shù)
畫(huà)龍點(diǎn)睛
刻舟求劍 守株待兔
葉公好龍 亡羊補(bǔ)牢 畫(huà)蛇添足 掩耳盜鈴
買(mǎi)櫝還珠
十一、描寫(xiě)事物的氣勢(shì)、氣氛:
無(wú)懈可擊
銳不可當(dāng)
雷厲風(fēng)行 震耳欲聾 驚心動(dòng)魄
鋪天蓋地 勢(shì)如破竹 氣貫長(zhǎng)虹
萬(wàn)馬奔騰
如履平地
十二、形容四季特點(diǎn):春寒料峭 春意盎然 春暖花開(kāi) 滿園春色
春華秋實(shí)
春風(fēng)化雨
驕陽(yáng)似火 暑氣蒸人
烈日炎炎
秋風(fēng)送爽
秋高氣爽 秋色宜人 冰天雪地 寒氣襲人 寒冬臘月
十三、形容繁榮興盛景象:濟(jì)濟(jì)一堂 熱火朝天 門(mén)庭若市 萬(wàn)人空巷
座無(wú)虛
高朋滿座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向榮 川流不息
十四、描寫(xiě)美的景和物:
美不勝收 蔚為壯觀 富麗堂皇 金碧輝煌 玉宇瓊樓 美妙絕倫
巧奪天工
錦上添花
粉妝玉砌 別有洞天
十五、描寫(xiě)山水美景:
錦繡河山
高聳入云
水天一色
波光粼粼
湖光山色
重巒疊嶂
山明水秀
高山流水
白練騰空
煙波浩渺
十六、描寫(xiě)花草樹(shù)木:
繁花似錦
綠草如茵
郁郁蔥蔥
古樹(shù)參天
萬(wàn)木爭(zhēng)榮
百花齊放
花團(tuán)錦簇
萬(wàn)紫千紅
桃紅柳綠
綠樹(shù)成蔭
十七、描寫(xiě)日月風(fēng)云:
大雨如注
滂沱大雨
銀裝素裹
皓月千里
晨光熹微
云霧迷蒙
風(fēng)清月朗
春風(fēng)化雨
暴風(fēng)驟雨
風(fēng)馳電掣
十八、帶有近義詞的成語(yǔ):
興國(guó)安邦
翻山越嶺
百依百順
背井離鄉(xiāng)
長(zhǎng)吁短嘆
道聽(tīng)途說(shuō)
丟盔棄甲
調(diào)兵遣將
甜言蜜語(yǔ)
眼疾手快
十九、帶有反義詞的成語(yǔ):
東倒西歪
南轅北轍
前赴后繼
前俯后繼
左推右擋
承前啟后
舍近求遠(yuǎn)
揚(yáng)長(zhǎng)避短
棄舊圖新
優(yōu)勝劣汰
二十、AABB式:
鬼鬼祟祟
熙熙攘攘
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
兢兢業(yè)業(yè)
沸沸揚(yáng)揚(yáng)
林林總總
支支吾吾
吞吞吐吐
浩浩蕩蕩
影影綽綽
密密麻麻
疏疏朗朗
朝朝暮暮
日日夜夜
渾渾噩噩
風(fēng)風(fēng)雨雨
風(fēng)風(fēng)火火
堂堂正正
偷偷摸摸
轟轟烈烈
朦朦朧朧
隱隱約約
迷迷糊糊
心心念念
挨挨擠擠
勤勤懇懇
踉踉蹌蹌
原原本本
形形色色
口口聲聲 二
十一、AABC式:
蕓蕓眾生
咄咄逼人
頭頭是道
津津有味
津津樂(lè)道
奄奄一息
念念不忘
空空如也
源源不絕
姍姍來(lái)遲
面面相覷
面面俱到
振振有辭
竊竊私語(yǔ)
息息相關(guān)
喋喋不休
循循善誘
郁郁寡歡
彬彬有禮
亭亭玉立
錚錚鐵骨
飄飄欲仙
夸夸其談
孜孜以求
孜孜不倦
莘莘學(xué)子
躍躍欲試
井井有條
綽綽有余
楚楚可憐 二十二、十二生肖成語(yǔ):
膽小如鼠
對(duì)牛彈琴
殺雞嚇猴
如狼似虎
守株待兔
狗急跳墻
葉公好龍
畫(huà)蛇添足
呆若木雞
人仰馬翻
順手牽羊
人怕出名豬怕壯
成語(yǔ)歸類(lèi)大全2
一、含有動(dòng)物名稱(chēng)的成語(yǔ)
萬(wàn)象更新
抱頭鼠竄 雞鳴狗盜 千軍萬(wàn)馬 亡羊補(bǔ)牢 杯弓蛇影 鶴立雞群 對(duì)牛彈琴 如魚(yú)得水 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 為虎作倀 黔驢技窮 畫(huà)龍點(diǎn)睛 抱頭鼠竄 虎背熊腰 守株待兔 鶴發(fā)童顏
狗急跳墻 鼠目寸光 盲人摸象 畫(huà)蛇添足
二、含有兩個(gè)動(dòng)物名稱(chēng)的成語(yǔ)
鶴立雞群 雞鳴狗盜 鷸蚌相爭(zhēng) 蠶食鯨吞 蛛絲馬跡 龍爭(zhēng)虎斗 龍馬精神 龍飛鳳舞
龍騰虎躍 龍?bào)J虎步 龍?zhí)痘⒀?龍躍鳳鳴 車(chē)水馬龍 指鹿為馬 兔死狐悲 雞犬不寧
心猿意馬 狼吞虎咽
三、含有人體器官的成語(yǔ)
眼高手低 目瞪口呆 胸?zé)o點(diǎn)墨 頭重腳輕 手足輕深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快
耳聞目睹 頭破血流 眉清目秀 袖手傍觀 口出不遜 手無(wú)縛雞之力
四、含有昆蟲(chóng)名稱(chēng)的成語(yǔ):飛蛾撲火 金蟬脫殼 積蚊成雷 蟾宮折掛
蠶食鯨吞 蜻蜓點(diǎn)水 螳臂擋車(chē) 蛛絲馬跡螳螂捕蟬,黃雀在后
五、含有一組近義詞的成語(yǔ)
見(jiàn)多識(shí)廣 察言觀色 高瞻遠(yuǎn)矚 左顧右盼 調(diào)兵遣將 粉身碎骨 狂風(fēng)暴雨
旁敲側(cè)擊
千辛萬(wàn)苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動(dòng)地 七拼八湊 胡言亂語(yǔ) 改朝換代 道聽(tīng)途說(shuō)
六、含有一組反義詞的成語(yǔ)
千呼后擁 東倒西歪 眼高手低 口是心非 頭重腳輕 有頭無(wú)尾 前倨后恭
東逃西散
南轅北轍 左顧右盼 積少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口無(wú)心 由此及彼 天經(jīng)地義 弄假成真 舉足輕重 南腔北調(diào) 聲東擊西 轉(zhuǎn)危為安 東倒西歪 反敗為勝 以少勝多
七、多字格成語(yǔ)
九牛二虎之力 手無(wú)縛雞之力 千里之行,始于足下 人不可貌相 千軍易得,一將難求 天時(shí)地利人和習(xí)慣成自然
一年之計(jì)在于春 久旱逢干雨
解鈴還須系鈴人
人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂 靜如處女,動(dòng)如脫兔;急來(lái)抱佛腳
麻雀雖小,五臟俱全寧為雞首,無(wú)為牛后 三人行必有我?guī)?/p>
化干戈為玉帛
八、描寫(xiě)情況緊急的成語(yǔ)
千鈞一發(fā) 刻不容緩 迫不及待 十萬(wàn)火急 火燒眉毛 燃眉之急
九、描寫(xiě)人物神態(tài)的成語(yǔ)
心曠神怡 心平氣和 目不轉(zhuǎn)睛 呆若木雞 眉開(kāi)眼笑 愁眉苦臉 愁眉緊鎖 目瞪口呆 垂頭喪氣 嬉皮笑臉
十、描寫(xiě)英雄人物的成語(yǔ)
一身正氣 臨危不懼 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂瀾 急中生智 仰不愧天 鎮(zhèn)定自若 化險(xiǎn)為夷
十一、描寫(xiě)春天美好的成語(yǔ)
春光明媚 萬(wàn)紫千紅 春雨如油 生機(jī)勃勃 春色滿圓 春意盎然 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 春暖花開(kāi)
百花齊放 和風(fēng)細(xì)雨
十二、“想”的成語(yǔ)
苦苦地想(苦思冥想)靜靜地想(靜思默想)想得周全(深思熟慮)想得混亂(胡思亂想)想得厲害(浮想聯(lián)翩)想得很多(左思右想)想得荒唐(癡心妄想)想得離奇(異想天開(kāi))想了又想(朝思暮想)
十三、“多”的成語(yǔ)
觀眾多(座無(wú)虛席)貴賓多(高朋滿座)人很多(摩肩接踵)人才多(人才濟(jì)濟(jì))兵馬多(千軍萬(wàn)馬)事物多(林林總總)色彩多(五彩繽紛)類(lèi)別多(千差萬(wàn)別)困難多(千辛萬(wàn)苦)話兒多(滔滔不絕)讀書(shū)多(博覽群書(shū))見(jiàn)識(shí)多(見(jiàn)多識(shí)廣)變化多(千變?nèi)f化)走得多(走南闖北)顏色多(五顏六色)花樣多(五花八門(mén))
十四、帶有“看”的近義詞的成語(yǔ)
見(jiàn)多識(shí)廣 望而生畏 察言觀色 一視同仁 一覽無(wú)余 高瞻遠(yuǎn)矚 坐井觀天 舉世矚目 管中窺豹 左顧右盼
十五、帶有“龍”字的成語(yǔ)
生龍活虎 龍爭(zhēng)虎斗 龍馬精神 龍飛鳳舞 龍騰虎躍 龍?bào)J虎步 畫(huà)龍點(diǎn)睛 龍?zhí)痘⒀?/p>
龍躍鳳鳴 車(chē)水馬龍
十六、源自于寓言故事的成語(yǔ)
鷸蚌相爭(zhēng) 刻舟求劍 鵬程萬(wàn)里 守株待兔 掩耳盜鈴 亡羊補(bǔ)牢 驚弓之鳥(niǎo) 杯弓蛇影 抱薪救火
十七、源自于歷史故事的成語(yǔ)
安步當(dāng)車(chē) 暗渡陳倉(cāng) 按圖索驥 程門(mén)立雪 班門(mén)弄斧 兵不厭詐 三顧茅廬
十八、首尾同字的成語(yǔ)
微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 數(shù)不勝數(shù) 舉不勝舉 人外有人 防不勝防
忍無(wú)可忍 聞所未聞
十九、帶有鳥(niǎo)類(lèi)名稱(chēng)的成語(yǔ)
歡呼雀躍 鴉雀無(wú)聲 鵬程萬(wàn)里 一箭雙雕 風(fēng)聲鶴唳 鶴發(fā)雞皮
鶴發(fā)童顏 鶴立雞群 麻雀雖小,五臟俱全 螳螂捕蟬,黃雀在后
二十、成語(yǔ)接龍(“不”字開(kāi)頭)
不恥下問(wèn) 問(wèn)道于盲 盲人瞎馬 馬到成功 功敗垂成 成人之美 美不勝收 收回成命 命中注定 定時(shí)炸彈 彈盡糧絕 絕無(wú)僅有 有機(jī)可乘 乘機(jī)而入 入木三分 分秒必爭(zhēng)
爭(zhēng)權(quán)奪利 利欲熏心 心安理得 得意洋洋 二
十一、成語(yǔ)之最
(一日三秋)最短的季節(jié)。(一落千丈)落差最大的瀑布。(一字千金)最貴的稿酬。(一本萬(wàn)利)最賺錢(qián)的生意。(一手遮天)最大的手。
(一毛不拔)最吝嗇的人。(一步登天)最長(zhǎng)的腳。
(一日千里)跑得最快的馬。(一塵不染)最干凈的地方。(一擲千金)最浪費(fèi)的行為。(一文不值)最便宜的東西。(一身是膽)膽最大的人。(千鈞一發(fā))最危險(xiǎn)的時(shí)候。(羊腸小道)最狹窄的路。
(一目十行)最快的閱讀。(天涯海角)最遠(yuǎn)的地方。(無(wú)米之炊)最難做的飯。
(頂天立地)最高的個(gè)子。(十全十美)最完美的東西。(無(wú)可救藥)最重的疾病。
(風(fēng)馳電掣)最快的速度。(晴天霹靂)最反常的天氣。(度日如年)最長(zhǎng)的日子。
(一柱擎天)最長(zhǎng)的棍子。(氣吞山河)最大的嘴。
(一步登天)最長(zhǎng)的腿。
(頂天立地)最高的人。(輕如鴻毛)最小的人。
(無(wú)孔不入)最尖的針。
(一言九鼎)最重的話。(金玉良言)最貴重的話。(一覽無(wú)余)最寬的視野。
(脫胎換骨)最大的手術(shù)。(包羅萬(wàn)象)最大的氣量。(天壤之別)最大的差異。
(天翻地覆)最大的變化。(無(wú)米之炊)最難做的飯。(風(fēng)馳電掣)最快的速度。
(取之不盡)最多的資源。(一日三秋)最短的季節(jié)。(度日如年)最長(zhǎng)的一天。
(無(wú)邊無(wú)際)最大的地方。二
十二、反義成語(yǔ)
愛(ài)財(cái)如命——揮金如土 異口同聲——眾說(shuō)紛紜 愛(ài)不釋手——棄若敝屐 半途而廢——堅(jiān)持不懈 一絲不茍——粗枝大葉 博古通今——坐井觀天 高瞻遠(yuǎn)矚——鼠目寸光 寂然無(wú)聲——鴉雀無(wú)聲 二
十三、近義成語(yǔ)
百發(fā)百中——百步穿楊;急功近利——急于求成;不求甚解——囫圇吞棗 白日做夢(mèng)——癡心妄想;熙熙攘攘——熙來(lái)攘往;博古通今——博古知今 東倒西歪——東扶西倒;不名一錢(qián)——一貧如洗 二
十四、根據(jù)書(shū)籍名稱(chēng)說(shuō)出有關(guān)詞語(yǔ)
《三國(guó)演義》 草船借箭
過(guò)五關(guān),斬六將
一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨
賠了夫人又折兵
舌戰(zhàn)群儒 《紅樓夢(mèng)》 劉姥姥進(jìn)大觀圓 林黛玉葬花
《西游記》 西天取經(jīng) 豬八戒大鬧高老莊
孫悟空三打白骨精
《水滸》 逼上梁山;林沖棒打洪教頭;劫取生辰綱;武松打虎
武大郎賣(mài)燒餅;三碗不過(guò)景陽(yáng)崗 二十五、三字俗語(yǔ)類(lèi)
(變色龍)立場(chǎng)不穩(wěn),見(jiàn)風(fēng)使舵的人。(笑面虎)笑臉相迎,兩面三刀的人。(地頭蛇)強(qiáng)橫無(wú)賴(lài),稱(chēng)霸一方的人。(鐵公雞)一毛不拔,吝嗇錢(qián)財(cái)?shù)娜?。(哈巴狗)趨炎附?shì),百依百順的人。(替罪羊)代人受過(guò),替人挨揍的人。(井底蛙)孤陋寡聞、知識(shí)不廣的人。(孺子牛)鞠躬盡瘁、為民造福的人。(千里馬)得才兼?zhèn)?,大有作為的人。(紙老虎)比喻外?qiáng)中干的人。二
十六、給動(dòng)物安家
豬圈 鳥(niǎo)巢 蛇洞 龍?zhí)?虎穴 兔窩 牛棚 雞籠 馬廄 蟻巢 狗窩 二
十七、數(shù)字成語(yǔ)
一唱一和 一呼百應(yīng)
一干二凈
一舉兩得
一落千丈 一模一樣 一暴十寒 一日千里 一五一十 一心一意
兩面三刀
三長(zhǎng)兩短
三番五次 三三兩兩 三頭六臂 三心二意 三言?xún)烧Z(yǔ) 四分五裂
四面八方
四通八達(dá)
四平八穩(wěn)五光十色 五湖四海 五花八門(mén)
五顏六色 六神無(wú)主 七顛八倒
七零八落
七拼八湊 七上八下 七手八腳 七嘴八舌 八面玲瓏
九死一生 九牛一毛 十馬九穩(wěn) 十全十美
百發(fā)百中
百孔千瘡 百戰(zhàn)百勝 百依百順
千變?nèi)f化
千差萬(wàn)別
千軍萬(wàn)馬
千山萬(wàn)水 千絲萬(wàn)縷 千辛萬(wàn)苦 千言萬(wàn)語(yǔ) 千真萬(wàn)確
千錘百煉 千方百計(jì) 千奇百怪 千姿百態(tài) 千鈞一發(fā) 千慮一得 千慮一失 千篇一律
萬(wàn)水千山 萬(wàn)無(wú)一失 萬(wàn)眾一心 萬(wàn)紫千紅 萬(wàn)死一生
二十八、描寫(xiě)友情的成語(yǔ):推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風(fēng)雨同舟
榮辱與共
同甘共苦 關(guān)懷備注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 親密無(wú)間
二
十九、描寫(xiě)花的成語(yǔ):萬(wàn)紫千紅 春暖花開(kāi) 鳥(niǎo)語(yǔ)花香 姹紫嫣紅 花紅柳綠 百花爭(zhēng)艷
錦上添花 火樹(shù)銀花 昨日黃花 春花秋月 過(guò)時(shí)黃花 花團(tuán)錦簇 花枝招展
三
十、描寫(xiě)山的成語(yǔ):崇山峻嶺 山明水秀 山窮水盡 大好山河 刀山火海 地動(dòng)山搖
高山深澗 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫(huà) 錦繡山河 三
十一、描寫(xiě)顏色的成語(yǔ)
五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬(wàn)紫千紅 花紅柳綠 翠色欲流
姹紫嫣紅 五光十色 青紅皂白 綠水青山 三
十二、表示稀少的成語(yǔ)
不可多得 鳳毛麟角 九牛一毛 絕無(wú)僅有 空前絕后 寥寥無(wú)幾
寥若晨星 寧缺毋濫 前所未有 屈指可數(shù) 三三兩兩 鐵樹(shù)開(kāi)花
微乎其微 一麟半爪 一絲一毫 百里挑一 滄海一粟 千古絕唱 三
十三、描寫(xiě)熱鬧繁華的成語(yǔ)
摩肩接踵 車(chē)水馬龍 川流不息 紛至沓來(lái) 花花世界 舉袖為云 揮汗如雨
人山人海 絡(luò)繹不絕 門(mén)庭若市 萬(wàn)人空巷 水泄不通 人聲鼎沸 人歡馬叫
震耳欲聾 座無(wú)虛席 三
十四、描寫(xiě)豐富繁多的成語(yǔ)
包羅萬(wàn)象 琳瑯滿目 美不勝收 目不暇接 無(wú)奇不有 無(wú)窮無(wú)盡 無(wú)所不包
豐富多彩 五花八門(mén) 眼花繚亂 洋洋大觀 一應(yīng)俱全 應(yīng)有盡有 應(yīng)接不暇 比比皆是
星羅棋布 不可計(jì)數(shù) 層出不窮 綽綽有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 舉不勝舉
漫山遍野 三
十五、含有“云”字的成語(yǔ)
九霄云外 騰云駕霧 壯志凌云 風(fēng)云變幻 風(fēng)起云涌 行云流水
過(guò)眼云煙 煙消云散 風(fēng)卷殘?jiān)?浮云蔽日 孤云野鶴 烘云托月 三
十六、含有“雨”字的成語(yǔ)
大雨傾盆 血雨腥風(fēng) 風(fēng)雨交加 風(fēng)調(diào)雨順 槍林彈雨 風(fēng)雨同舟 風(fēng)雨無(wú)阻 未雨綢繆 和風(fēng)細(xì)雨 狂風(fēng)暴雨 滿城風(fēng)雨 滂沱大雨 春風(fēng)化雨 風(fēng)雨飄搖 斜風(fēng)細(xì)雨 三
十七、含有“水”字的成語(yǔ)
水流湍急 水平如鏡 高山流水 千山萬(wàn)水 水滴石穿 水乳交融
滴水不漏 杯水車(chē)薪 洪水猛獸 流水無(wú)情 三
十八、描寫(xiě)說(shuō)的成語(yǔ) 直言不諱 無(wú)所顧忌 拐彎抹角 真心誠(chéng)意 故弄玄虛 侃侃而談 滔滔不絕
閑言碎語(yǔ) 虛情假意 推心置腹 旁敲側(cè)擊 喋喋不休 慢條斯理 含糊其詞 嘮嘮叨叨
自圓其說(shuō) 振振有辭 肆無(wú)忌憚 大言不慚 娓娓動(dòng)聽(tīng) 繪聲繪色 對(duì)答如流 三
十九、描寫(xiě)人的容貌或體態(tài)的成語(yǔ)
閉月羞花 沉魚(yú)落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 傾國(guó)傾城 國(guó)色天香 弱不禁風(fēng) 鶴發(fā)童顏 眉清目秀 和藹可親 心慈面善 張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔 頭垢面 雍容華貴 文質(zhì)彬彬 威風(fēng)凜凜 老態(tài)龍鐘 虎背熊腰 如花似玉 容光煥發(fā)
其貌不揚(yáng) 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便
面黃肌瘦 四
十、描寫(xiě)人的語(yǔ)言的成語(yǔ)
口若懸河 對(duì)答如流 滔滔不絕 談笑風(fēng)生 高談闊論 豪言壯語(yǔ) 夸夸其談 花言巧語(yǔ) 四
十一、描寫(xiě)人心理活動(dòng)的成語(yǔ)
忐忑不安 心驚肉跳 心神不定 心猿意馬 心慌意亂 七上八下 心急如焚 四
十二、描寫(xiě)驕傲的成語(yǔ)
班門(mén)弄斧 孤芳自賞 居功自傲 目中無(wú)人 妄自尊大 忘乎所以 惟我獨(dú)尊 自高自大 自鳴得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切 四
十三、描寫(xiě)謙虛的成語(yǔ)
不驕不躁 功成不居 戒驕戒躁 洗耳恭聽(tīng) 虛懷若谷 慎言謹(jǐn)行 四
十四、描寫(xiě)學(xué)習(xí)的成語(yǔ)
學(xué)無(wú)止境 學(xué)而不厭 真才實(shí)學(xué) 學(xué)而不倦 發(fā)奮圖強(qiáng) 廢寢忘食 爭(zhēng)分奪秒 孜孜不倦 笨鳥(niǎo)先飛 聞雞起舞 自強(qiáng)不息 只爭(zhēng)朝夕 不甘示弱 全力以赴 力爭(zhēng)上游 披荊斬棘 四
十五、描寫(xiě)人物品質(zhì)的成語(yǔ)
奮不顧身 舍己為人 堅(jiān)強(qiáng)不屈 赤膽忠心 不屈不撓 忠貞不渝 誓死不二 威武不屈 舍死忘生 肝膽相照 克己奉公 一絲不茍 兩袖清風(fēng) 見(jiàn)禮忘義
永垂不朽 頂天立地 豁達(dá)大度 兢兢業(yè)業(yè) 賣(mài)國(guó)求榮 恬不知恥 貪生怕死 厚顏無(wú)恥 四
十六、描寫(xiě)人物神態(tài)的成語(yǔ)
神采奕奕 眉飛色舞 昂首挺胸 驚慌失措 漫不經(jīng)心 垂頭喪氣 沒(méi)精打采
愁眉苦臉 大驚失色 炯炯有神 四
十七、含有夸張成分的成語(yǔ)
怒發(fā)沖冠 一目十行 一日千里 一字千金 百發(fā)百中 一日三秋
一步登天 千鈞一發(fā) 不毛之地 不計(jì)其數(shù) 膽大包天 寸步難行 四
十八、含有比喻成分的成語(yǔ)
觀者如云 揮金如土 鐵證如山 愛(ài)財(cái)如命 穩(wěn)如泰山 門(mén)庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷貫耳 守口如瓶 浩如煙海 高手如林
第二篇:高一第一學(xué)期文化常識(shí)總結(jié)
一、沁園春·長(zhǎng)沙
1、選自《毛澤東詩(shī)詞集》。沁園春,詞牌名。
二、跨越百年的美麗
1、作者,梁衡,新華社高級(jí)記者,當(dāng)代散文家。
2、居里夫人:法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家。原籍波蘭。因放射性現(xiàn)象與貝克勒爾及皮埃爾·居里共獲1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),后又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)釙與鐳,獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
3、倫琴:德國(guó)物理學(xué)家,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)X射線,1901年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
4、貝克勒爾:19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)最杰出的物理學(xué)家,放射性的發(fā)現(xiàn)者,1903年與居里夫人共獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
5、宋玉:戰(zhàn)國(guó)楚辭作家,相傳為屈原的學(xué)生,代表作有《九辯》等。
6、斯佗夫人:美國(guó)女作家,慈善家,《湯姆叔叔的小屋》一書(shū)的作者。該書(shū)在啟發(fā)民眾的反奴隸制情緒方面起過(guò)重大作用。
7、盧瑟福:英國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家。發(fā)現(xiàn)原子核并由此開(kāi)創(chuàng)了原子物理學(xué)的新領(lǐng)域,被尊稱(chēng)為“原子核物理學(xué)之父”。他還首次實(shí)現(xiàn)了人工核反應(yīng)——元素的人工嬗變,獲1908年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
8、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流:古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的話。
9、蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。:引自北宋蘇軾《前赤壁賦》。
10、長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái):引自唐白居易《大林寺桃花》。
11、曹吳:曹,指曹操所代表的曹魏集團(tuán)。吳,指孫權(quán)為首的孫吳集團(tuán)。
三、生命本來(lái)沒(méi)有名字
1、選自《守望的距離》。周?chē)?guó)平,上海人。當(dāng)代作家,主要作品有散文集《守望的距離》、《安靜》等。
四、邊城(節(jié)選)
1、節(jié)選自《沈從文選集》。沈從文,湖南鳳凰人。現(xiàn)代作家。代表作有中篇小說(shuō)《邊城》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》,散文集《湘行散記》、《湘西》等。
五、合歡樹(shù)
1、史鐵生(作者),北京人。代表作有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《我與地壇》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》等。
2、合歡樹(shù):植物名,又名馬纓花。豆科,落葉喬木,主要產(chǎn)于中國(guó)中部?;ê蜆?shù)皮有藥效。
六、我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的1、選自《外國(guó)散文欣賞》,里柯克,加拿大作家。著有《里柯克幽默小評(píng)選》、小說(shuō)《倒退的一生》等。
七、最后的長(zhǎng)春藤葉
1、選自《歐·亨利短篇小說(shuō)選》。歐·亨利,美國(guó)小說(shuō)家,代表作有《警察與贊美詩(shī)》、《麥琪的禮物》、《沒(méi)有完的故事》等。
2、格林威治村:美國(guó)紐約市區(qū)的一個(gè)地名,是作家,藝術(shù)家的聚集地。
3、緬因州:美國(guó)州名。
4、加利福尼亞州:美國(guó)州名。
5、那不勒斯:意大利西海岸港口城市,是工業(yè)中心和游覽勝地。
6、拉格泰姆:美國(guó)作曲家,作品以高度不協(xié)和、無(wú)節(jié)拍的旋律線,力度變化幅度大和豐富的色彩為特色。
7、愛(ài)達(dá)荷州:美國(guó)州名。
8、米開(kāi)朗琪羅:意大利文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。生于佛羅倫薩。作品有雕塑《大衛(wèi)》、《摩西》、《奴隸》,西斯廷教堂八百平方米《創(chuàng)世紀(jì)》巨型天頂畫(huà),壁畫(huà)《末日審判》等。
9、薩蒂爾:法國(guó)作曲家,其簡(jiǎn)樸而不落俗套、常常是妙趣橫生的風(fēng)格對(duì)20世紀(jì)的音樂(lè)發(fā)展,特別是對(duì)法國(guó)的音樂(lè)有著重要的影響。
10、三大小說(shuō)之王:莫泊桑(法國(guó))、契科夫(俄國(guó))、歐亨利(美國(guó))
八、邂逅霍金
1、葛劍雄,教授,歷史學(xué)家,英國(guó)理論物理學(xué)家,主要致力于黑洞量子引力學(xué)的研究。
2、《時(shí)間簡(jiǎn)史》:霍金所著科普著作,1988年初版,講述關(guān)于宇宙本性的最前言的科學(xué)探索成果。
3、洛陽(yáng)紙貴:西晉左思《三都賦》寫(xiě)成后,轟動(dòng)一時(shí),豪貴競(jìng)相傳抄,使得洛陽(yáng)紙價(jià)上漲。后比喻有價(jià)值的著作風(fēng)行一時(shí)。
九、一碗陽(yáng)春面
1、選自《電視·電影·文化》,粟良平,日本作家,原名伊藤貢,主要從事童話創(chuàng)作和演講活動(dòng)。
十、再別康橋
1、選自《徐志摩詩(shī)全編》。徐志摩,浙江海寧人。現(xiàn)代詩(shī)人,新月派的代表人物。主要詩(shī)集有《翡冷翠的一夜》、《志摩的詩(shī)》、《猛虎集》等??禈蚪裢ㄗg劍橋,英國(guó)學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。
十一、雪落在中國(guó)的土地上
1、選自《艾青全集》。艾青,浙江金華人,原名蔣海澄?,F(xiàn)代詩(shī)人,主要詩(shī)集有《大堰河》、《向太陽(yáng)》、《曠野》、《北方》、《歸來(lái)的歌》等。
十二、雙桅船
1、選自《雙桅船》。舒婷,福建人。當(dāng)代詩(shī)人。原名龔佩瑜,出版有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》等。
十三、地球,我的母親
1、選自《郭沫若選集》。郭沫若,四川樂(lè)山人,原名郭開(kāi)貞,又名郭鼎堂?,F(xiàn)代作家,歷史學(xué)家。作品有詩(shī)集《女神》,歷史劇《屈原》、《唐棣之花》、《虎符》等。
2、普羅美修士:現(xiàn)譯普羅米修斯,希臘神話中半神半人之神,他曾把天上的火種偷給人間,因而觸怒天帝,被縛在高加索山上,每天受著鷲鳥(niǎo)啄五臟的苦行。
3、伊尹:商初的大臣,傳說(shuō)他生于空桑??丈#诺孛?,在今河南開(kāi)封東南陳留鎮(zhèn)南。
4、太陰:指月亮
十四、中國(guó)新詩(shī)的審美范式與民族心理
1、選自《文學(xué)評(píng)論》。張同道,北京師范大學(xué)教授。范式,亦稱(chēng)“規(guī)范”,“范型”,美國(guó)哲學(xué)家?guī)於饔谜Z(yǔ),1962年在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出,用來(lái)解釋科學(xué)革命。
2、十四行:音譯“商籟體”。最早泛指流行于中世紀(jì)民間的用樂(lè)器伴奏的短小詩(shī)歌,興起于意大利,后傳入英國(guó)、法國(guó)和西班牙。它有固定的格式,用兩節(jié)四行詩(shī)和兩節(jié)三行詩(shī)構(gòu)成,但在流傳過(guò)程中也有變化。
3、柔巴桑:源出“阿拉伯文”,意為“四的組合”,亦可譯為四行詩(shī)。一般一、二、四行押韻,近似漢族詩(shī)歌中的絕句。
4、俳句:日本古典詩(shī)歌的一種重要體裁,又稱(chēng)“俳諧”?!百街C”一詞源于中國(guó),大致與“滑稽”同義。
5、新月派:20世紀(jì)20年代后期的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的散漫團(tuán)體,它不是一個(gè)單純的文學(xué)流派,而是涉及政治、思想、學(xué)術(shù)、文藝等多種領(lǐng)域的一個(gè)派別。作為文學(xué)流派的新月派,主要成就是詩(shī)歌,因此也有人稱(chēng)之為“新月詩(shī)派”。
6、七月詩(shī)派:我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期形成的以詩(shī)歌和小說(shuō)創(chuàng)作為主的文學(xué)流派,贏文藝期刊《七月》而得名。
二十、香菱學(xué)詩(shī)
1、選自《紅樓夢(mèng)》。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又名芹圃、芹溪。滿洲正白旗包衣人。清代著名小說(shuō)家。
2、一三五不論,二四六分明:古代學(xué)做格律詩(shī)的入門(mén)歌訣,意思是詩(shī)句的第一、三、五個(gè)字可以不講究平仄,第二、四、六個(gè)字的平仄必須嚴(yán)守格律。
3、重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多:陸游《書(shū)室明暖,終日婆娑其間,倦則扶杖至小園,戲作長(zhǎng)句》中的句子。陸游,字務(wù)觀,自號(hào)放翁。
4、王摩詰:唐代詩(shī)人王維,字摩詰。
5、老杜:唐代詩(shī)人杜甫。
6、李青蓮:唐代詩(shī)人李白,號(hào)青蓮居士。
7、陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑:六人均為東漢末年至南北朝時(shí)期的詩(shī)人。陶淵明,字元亮,東晉大詩(shī)人。應(yīng)玚,字德璉,東漢末年詩(shī)人,建安七子之一。謝,謝靈運(yùn),南朝宋詩(shī)人。阮,阮籍,三國(guó)魏詩(shī)人,竹林七賢之一。庾,庾信,北朝周詩(shī)人。鮑,鮑照,南朝宋詩(shī)人。
8、王右丞:王維,他做過(guò)尚書(shū)右丞,故稱(chēng)。
9、杜律:杜甫的律詩(shī)。
10、日落江湖白,潮來(lái)天地青:王維《送刑桂州》中的句子。
11、渡頭馀落日,墟里上孤煙:王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》中的句子。
12、三味:佛經(jīng)中梵語(yǔ)詞匯的音譯,譯意是“定”、“正受”,即去除雜念,心神專(zhuān)一。后借指事物的訣要或精妙的道理。
13、暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙:陶淵明《歸園田居》五首之一中的句子。
14、十四寒:指詩(shī)韻中上平聲第十四部以“寒”字開(kāi)頭的韻目。
15、十五刪:指詩(shī)韻中上平聲第十五部以“刪”字開(kāi)頭的韻目。
16、一夜砧敲千里白:這句化用了李白《子夜吳歌》中的詩(shī)句:“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲。”
二十一、群英會(huì)蔣干中計(jì)
1、節(jié)選自《三國(guó)演義》第四十五回。作者羅貫中,元末明初小說(shuō)家,名本,號(hào)湖海散人,山西太原人。一說(shuō)錢(qián)塘人。相傳是施耐庵的學(xué)生。著有《三國(guó)志通俗演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》等。群英會(huì),英雄豪杰的聚會(huì)。
2、甘寧:及下文的韓當(dāng)、蔣欽,都是東吳將領(lǐng)。
3、蔡瑁、張?jiān)剩涸鶠榍G州刺史劉表的部下,后投降曹操。
4、吳侯:指東吳的孫權(quán)。
5、幕賓:此指軍中的參謀顧問(wèn)人員。
6、師曠:春秋時(shí)晉國(guó)的樂(lè)師,善于辨別樂(lè)音。偏裨稱(chēng)人副職的將官。
7、太史慈:東吳的將領(lǐng)。
8、蘇秦、張儀、陸賈、酈生:蘇秦、張儀,戰(zhàn)國(guó)時(shí)有名的辯士,以合縱連橫之術(shù)游說(shuō)諸侯。陸賈,楚人,漢初陳隨高祖定天下,常出使諸侯做說(shuō)客。酈生,就是酈食其,秦漢之際多次替劉備謀劃。后說(shuō)齊王田廣歸漢。
9、毛玠、于禁:兩人均為曹操部下將領(lǐng)。
二十二、領(lǐng)教頭風(fēng)雪山神廟
1、節(jié)選自《水滸》。領(lǐng)教頭,林沖。林沖原是北宋京城的八十萬(wàn)禁軍(保衛(wèi)京城的軍隊(duì))槍棒教頭(教官)。施耐庵,江蘇興化人,元末明初著名小說(shuō)家。
二十三、我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律
1、吳組緗,現(xiàn)代作家。主要作品有《菉竹山房》、《鴨嘴嶗》、《一千八百擔(dān)》等
2、《中國(guó)小說(shuō)史略》:魯迅著,另附錄《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》一篇,是我國(guó)第一部小說(shuō)專(zhuān)使。全書(shū)論述中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)生、發(fā)展、演變過(guò)程,始于神話與傳說(shuō),止于秦末譴責(zé)小說(shuō),給中國(guó)小說(shuō)的歷史作了言簡(jiǎn)意賅的總結(jié)。
3、《穆天子傳》晉代從戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏王墓中發(fā)現(xiàn)的先秦古書(shū)之一,作者不詳。記周穆王駕八駿西游的故事,文辭質(zhì)樸,較有小說(shuō)意味。
4、起居注:皇帝的言行錄叫做“起居注”。起居,古代專(zhuān)指皇帝的言行舉止。
5、《山海經(jīng)》:古代地理著作。18篇,作者不詳。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),其中有不少遠(yuǎn)古的神話故事。
6、《文選》我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集。南朝梁蕭統(tǒng)編。蕭統(tǒng)為梁武帝蕭衍長(zhǎng)子,天監(jiān)元年(502)立為皇太子,未及即為而卒,謚號(hào)昭明。后人習(xí)稱(chēng)《文選》為《昭明文選》。
7、《三國(guó)志平話》講史話本。分上、中、下三卷,起于司馬仲相陰間斷獄,終于諸葛亮病亡,具有《三國(guó)演義》的主要情節(jié),是研究《三國(guó)演義》形成和演變的重要資料。
8、劉知幾:唐代史學(xué)家,字子玄,彭城人。所著《史通》,是我國(guó)第一部失學(xué)評(píng)論的專(zhuān)書(shū),對(duì)歷代史書(shū)及其體例的評(píng)論尤詳。
第三篇:公務(wù)員考試文化基礎(chǔ)知識(shí)常識(shí)總結(jié)
藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)常識(shí)總結(jié)考研必備
【年齡】
襁褓:未滿周歲的嬰兒
孩提:指2——3歲的兒童
垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)
豆蔻:指女子十三歲
及笄:指女子十五歲
加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年:指三十歲
不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十歲
古稀之年:指七十歲
耄耋之年:指八、九十歲
期頤之年:一百歲
【明清科舉考試(起于隋代,盛于明清,清光緒31年廢止)】
(1)等級(jí):院試(又叫“童試”,縣級(jí)考試,童生參加,考上為“生員”,即“秀才”。)
鄉(xiāng)試(又叫“秋闈”,省級(jí)考試,生員參加,考上為“舉人”。)
會(huì)試(又叫“春闈”,國(guó)家級(jí)考試,舉人參加,考上為“貢士”。)
殿試(國(guó)家級(jí)考試,皇帝主考,貢士參加,考上為“進(jìn)士”。其中,第一名叫“狀元”
第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)
(2)內(nèi)容:四書(shū)五經(jīng)等,規(guī)定文章格式為“八股文” 【古代主要節(jié)日】
元日:正月初一,一年開(kāi)始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)”
社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。
寒食:清明前一日,禁火三日(介子推)
清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)
七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)
中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)”
中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)
重陽(yáng):九月初九,登高,插茱萸免災(zāi)
冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點(diǎn)。
臘日:臘月初八,喝“臘八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新
【古代紀(jì)年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)】
(1)干支紀(jì)年:用“天干”和“地支”一一相配來(lái)紀(jì)年的方法。其特點(diǎn)是:
A、天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年,如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對(duì)單數(shù)、雙數(shù)對(duì)雙數(shù),不可能出現(xiàn)奇偶相組合。
C、60年一循環(huán),周而復(fù)始。
*將公歷年換算成干支年的方法(略)
(2)年號(hào)紀(jì)年:從漢武帝起,帝王即位都有年號(hào),后就用帝王年號(hào)來(lái)紀(jì)年。如:康熙元年等。
*年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年可兼用,如:順治二年乙酉四月
(3)王公年次紀(jì)年:用于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一種紀(jì)年方法,如:趙惠文王十六年 文學(xué) 【四書(shū)】《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》
【五經(jīng)】《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全書(shū)】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》
【漢字六書(shū)】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借
【書(shū)法九勢(shì)】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生
【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》
【二十四史】《史記》〖漢·司馬遷〗、《漢書(shū)》〖漢·班固〗、《后漢書(shū)》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國(guó)志》〖晉·陳壽〗、《晉書(shū)》〖唐·房玄齡等〗、《宋書(shū)》〖南朝梁·沈約〗、《南齊書(shū)》〖南朝梁·蕭子顯〗、《梁書(shū)》〖唐·姚思廉〗、《陳書(shū)》〖唐·姚思廉〗、《魏書(shū)》〖北齊·魏收〗、《北齊書(shū)》〖唐·李百藥〗、《周書(shū)》〖唐·令狐德棻等〗、《隋書(shū)》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延壽〗、《北史》〖唐·李延壽〗、《舊唐書(shū)》〖后晉·沈昫等〗、《新唐書(shū)》〖宋·歐陽(yáng)修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·歐陽(yáng)修〗、《宋史》〖元·脫脫等〗、《遼史》〖元·脫脫等〗、《金史》〖元·脫脫等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·張廷玉等〗、【四大名著】羅貫中《三國(guó)演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
【四大民間傳說(shuō)】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》
【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》
【晚清四大譴責(zé)小說(shuō)】李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā?/p>
【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》
歷 史
【四大文明古國(guó)】古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)、古印度
【五代】后梁、后唐、后晉、后漢、后周
【五貢】恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優(yōu)貢
【六朝】吳、東晉、宋、齊、梁、陳
【六家】陰陽(yáng)家、儒家、墨家、名家、法家、道德家
【六部】禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部
【六歷】《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》
【六法】規(guī)、矩、權(quán)、衡、準(zhǔn)、繩
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)
【六藝】禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)
【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【九流】儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【四大發(fā)明】造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針
【四大美女】西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)
【十大名醫(yī)】秦越人〖戰(zhàn)國(guó)〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恒〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時(shí)珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
【中國(guó)歷史十大猛將】項(xiàng)羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖西漢〗呂布〖三國(guó)〗、馬超〖三國(guó)〗、冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝·北齊〗、史萬(wàn)歲〖隋〗、楊再興〖南宋〗、李文忠〖明〗
【建國(guó)十大元帥】朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英
【建國(guó)十大將】粟裕、黃克誠(chéng)、徐海東、陳賡、譚政、肖勁光、張?jiān)埔荨⒘_瑞卿、王樹(shù)聲、許光達(dá) 地理
【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
【四海】渤海、黃海、東海、南海
【蜀三關(guān)】陽(yáng)平關(guān)、江關(guān)、白水關(guān)
【義陽(yáng)三關(guān)】平靖關(guān)、黃峴關(guān)、武陽(yáng)關(guān)
【古代內(nèi)三關(guān)】居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)
【古代外三關(guān)】雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)、偏頭關(guān)
【北京三山】萬(wàn)壽山、玉泉山、香山
【福州三山】屏山、烏山、九仙山
【盛京三陵】福陵、昭陵、永陵
【盤(pán)山三勝】松、泉、石
【晉祠三絕】圣母殿、周柏、難老泉
【雁蕩三絕】:靈峰、靈巖、大龍湫
【長(zhǎng)江三峽】瞿塘峽、巫峽、西陵峽
【大寧河小三峽】龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽
【西江小三峽】大鼎峽、三榕峽、羚羊峽
【岷江小三峽】平羌峽、背城峽、犁頭峽
【嘉陵江小三峽】瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽
【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】靈巖寺〖山東長(zhǎng)清〗、國(guó)清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】岳陽(yáng)樓〖湖南岳陽(yáng)〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛(ài)晚亭〖湖南長(zhǎng)沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門(mén)碑林〖臺(tái)灣高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門(mén)石窟〖河南洛陽(yáng)〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書(shū)院】白鹿洞書(shū)院〖江西廬山〗、岳麓書(shū)院〖湖南長(zhǎng)沙〗、嵩陽(yáng)書(shū)院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書(shū)院〖河南商丘〗
【七大藏書(shū)樓】文淵閣〖北京〗、文源閣〖北京〗、文津閣〖承德〗、文溯閣〖沈陽(yáng)〗、文匯閣〖揚(yáng)州〗、文淙閣〖鎮(zhèn)江〗、文瀾閣〖杭州〗
【九大名關(guān)】山海關(guān)〖河北〗、居庸關(guān)〖北京〗、紫荊關(guān)〖河北〗、娘子關(guān)〖山西〗、平型關(guān)〖山西〗、雁門(mén)關(guān)〖山西〗、嘉峪關(guān)〖甘肅〗、武勝關(guān)〖河南〗、鎮(zhèn)南關(guān)(今名友誼關(guān))〖廣西〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺(tái)山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
【西湖十景】三潭印月、蘇堤春曉、平湖秋月、雙峰插云、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪、南屏晚鐘、雷峰夕照
【碣石十景】碣石觀海、天柱凌云、山巖春曉、石洞秋風(fēng)、西嶂排青、東峰聳翠、龍蝠靈壑、風(fēng)翥祥巒、霞輝窣堵、仙影滄浪
【臺(tái)灣十二勝】角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、虎頭牌、獅頭山、太平山、大里簡(jiǎn)、旗山、霧社
【巫山十二奇峰】神女、翠屏、朝云、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起云、飛鳳、登龍、圣泉
【世界六大宮殿】北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、俄國(guó)克里姆林宮、美國(guó)白宮、英國(guó)白金漢宮、文萊王宮
【世界十大山峰】[1]珠穆郎瑪峰〖中國(guó)~臺(tái)北·452m〗、[2]喬戈里峰〖中國(guó)--克什米爾·8611m〗、[3]干城章嘉峰〖尼泊爾--錫金·8586m〗、[4]洛子峰〖中國(guó)--尼泊爾·8516m〗、[5]馬卡魯峰〖中國(guó)--尼泊爾·8463m〗、[6]卓奧友峰〖中國(guó)--尼泊爾·8201m〗、[7]道拉吉里峰〖尼泊爾·8172m〗、[8]馬納斯盧峰〖尼泊爾·8156m〗、[9]南伽峰〖克什米爾·8125m〗、[10]安那布爾納峰〖尼泊爾·8091m〗
【世界十大河流】[1]尼羅河〖非洲·6671km〗、[2]亞馬遜河〖南美洲·6480km〗、[3]長(zhǎng)江〖中國(guó)·6397km〗、[4]密西西比∽密蘇里河〖美國(guó)·6262km〗、[5]黃河〖中國(guó)·5464km〗、[6]額畢∽額爾齊斯河〖亞洲·5410km〗、[7]瀾滄江∽湄公河〖亞洲·4667km〗、[8]剛果河〖非洲·4640km〗、[9]勒拿河〖俄羅斯·4400km〗、[10]黑龍江〖中國(guó)·4350km〗
【世界十大運(yùn)河】[1]京杭大運(yùn)河〖中國(guó)·1801km〗、[2]伊利運(yùn)河〖美國(guó)·581km〗、[3]蘇伊士運(yùn)河〖埃及·173km〗、[4]阿爾貝特運(yùn)河〖比利時(shí)·130km〗[5]莫斯科運(yùn)河〖俄羅斯·128km〗、[6]伏爾加河∽頓河運(yùn)河〖俄羅斯·101km〗、[7]基爾運(yùn)河〖德國(guó)·98.7km〗、[8]約塔運(yùn)河〖瑞典·87km〗[9]巴拿馬運(yùn)河〖巴拿馬·81.3km〗、[10]曼徹斯特運(yùn)河〖英國(guó)·58km〗
【世界十大沙漠】[1]撒哈拉沙漠〖非洲北部〗、[2]阿拉伯沙漠〖阿拉伯半島〗、[3]利比亞沙漠〖非洲東北部〗、[4]澳大利亞沙漠〖澳大利亞〗、[5]戈壁沙漠〖中國(guó)·蒙古〗、[6]巴塔哥尼亞沙漠〖阿根廷〗、[7]魯卜哈利沙漠〖阿拉伯半島〗、[8]卡拉哈里沙漠〖博茨瓦納〗、[9]大沙沙漠〖澳大利亞〗、[10]塔克拉瑪干沙漠〖中國(guó)新疆〗
【世界十大島嶼】[1]阿拉伯半島〖亞洲·3000000k㎡〗、[2]印度半島〖亞洲·2088000k㎡〗、[3]中南半島〖亞洲·2000000k㎡〗、[4]拉布拉多半島〖北美洲·1400000k㎡〗、[5]斯堪的納維亞半島〖?xì)W洲·750000k㎡〗、[6]索馬里半島〖非洲·720000k㎡〗、[7]伊比利亞半島〖?xì)W洲·584000k㎡〗、[8]小亞細(xì)亞半島〖亞洲·525000k㎡〗、[9]巴爾干半島〖?xì)W洲·505000k㎡〗、[10]泰梅爾半島〖亞洲·400000k㎡〗
【世界十大半島】[1]格陵蘭島〖北美洲~丹麥·2175600k㎡〗、[2]新幾內(nèi)亞島(伊里安島)〖大洋洲~印度尼西亞·巴布亞新幾內(nèi)亞·785000k㎡〗、[3]加里曼丹島〖亞洲~印度尼西亞·文萊·馬來(lái)西亞·734000k㎡〗、[4]馬達(dá)加斯達(dá)島〖非洲~馬達(dá)加斯達(dá)·620000k㎡〗、[5]巴芬島〖北美洲~加拿大·512000k㎡〗、[6]蘇門(mén)答臘島〖亞洲~印度尼西亞·434000k㎡〗、[7]本州島〖亞洲~日本·227414k㎡〗、[8]大不列顛島〖?xì)W洲~英國(guó)·219800k㎡〗、[9]維多利亞島〖北美洲~加拿大·212200k㎡〗、[10]埃爾斯米爾島〖北美洲~200445、k㎡〗
【世界十大湖泊】[1]里海〖土庫(kù)曼斯坦〗、[2]蘇必利爾湖〖美國(guó)·加拿大〗、[3]維多利亞湖〖烏干達(dá)·肯尼亞·坦桑尼亞〗、[4]咸?!脊_克斯坦·烏茲別克斯坦〗、[5]休倫湖〖美國(guó)·加拿大〗、[6]密執(zhí)安湖〖美國(guó)〗、[7]坦噶尼喀湖〖扎伊爾·坦桑尼亞·布隆迪·贊比亞〗、[8]貝加爾湖〖俄羅斯〗、[9]、大熊湖〖加拿大〗、[10]、馬拉維湖〖馬拉維·莫桑比克·坦桑尼亞〗
【世界十大?!縖1]珊瑚海、[2]阿拉伯海、[3]南海、[4]威德?tīng)柡?、[5]加勒比海、[6]地中海、[7]白令海、[8]塔斯曼海、[9]鄂霍次克海、[10]巴倫支海
【世界十小國(guó)家】[1]梵蒂岡〖?xì)W洲·0.44k㎡〗、[2]摩納哥〖?xì)W洲·1.9k㎡〗、[3]瑙魯〖大洋洲·22k㎡〗、[4]圖瓦盧〖大洋洲·26k㎡〗、[5]圣馬力諾〖?xì)W洲·61k㎡〗、[6]列支敦士登〖?xì)W洲·160k㎡〗、[7]馬紹爾群島〖大洋洲·181k㎡〗、[8]圣基茨和尼維斯〖北美洲·269k㎡〗、[9]馬爾代夫〖亞洲·298k㎡〗、[10]馬耳他〖?xì)W洲·316k㎡〗 宗教
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三皇】伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無(wú)上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅
【龍九子】辟璽負(fù)碑、螭吻望守、蒲牢盤(pán)鐘、狴犴守拱、睚眥化刃、饕餮潛器、鲅夏匐階、狻猊伴鼓、椒圖銜環(huán)
【過(guò)去七佛】釋迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸棄佛、拘樓孫佛、迦葉佛
【八菩薩】觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、靈吉菩薩、大勢(shì)至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
【十大弟子】舍利弗(智慧第一)、目犍連(神通第一)、阿難陀(多聞第一)、優(yōu)波離(持戒第一)、阿那律(天眼第一)、大迦葉(頭陀第一)、富樓那(說(shuō)法第一)、迦旃延(論議第一)、羅睺羅(密行第一)、須菩提(解空第一)
【十八羅漢】布袋羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過(guò)江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開(kāi)心羅漢、看門(mén)羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【十八伽藍(lán)】美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽(tīng)、徹視、遍視
【二十八宿】
東官蒼龍:〖角木蛟〗、〖亢金龍〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗
北官玄武:〖斗水獬〗、〖牛金?!?、〖女土蝠〗、〖虛日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火豬〗、〖壁水狳〗
西官白虎:〖奎木狼〗、〖婁金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日雞〗、〖畢月烏〗、〖觜火猴〗、〖參水猿〗
南官朱雀:〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日馬〗、〖張?jiān)侣埂?、〖翼火蛇〗、〖軫水蚓〗
【十殿閻王】[第一殿] 秦廣王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、[第五殿]
閻羅王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、[第九殿]平等王、[第十殿] 轉(zhuǎn)輪王
【二十四諸天】大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、密跡金剛、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋陀天神,、堅(jiān)牢地神、菩提樹(shù)神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月官天子、娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅、紫微大帝、東岳大帝、雷神
【黃道十二宮】白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、人馬座、摩羯座、水瓶座、雙魚(yú)座
【希臘羅馬神祗】宙斯〖朱庇特·Zeus〗:天神,天庭和人間的統(tǒng)治者,希臘神話中最高的神,克洛諾斯和瑞亞的兒子
赫拉〖朱諾·Hera〗:天后,主管婚姻,克洛諾斯和瑞亞的長(zhǎng)女,宙斯的姐姐和妻子。
波塞冬〖尼普頓·Poseidon〗:?;?,宙斯之弟,克洛諾斯和瑞亞的兒子。
哈迪斯〖普路同·Hades〗:冥神,宙斯之兄,克洛諾斯和瑞亞的兒子。
德墨特爾〖克瑞斯·Demeter〗:大地女神,宙斯的姐姐,她的女兒被哈迪斯劫娶為冥后
帕爾塞福涅〖Persephone〗:冥后,宙斯和得墨特爾的女兒。
赫斯提〖維斯太·Hesite〗:女灶神
阿伏洛狄特〖維納斯·Aphrodite〗:愛(ài)情女神,宙斯與迪俄涅的女兒。
雅典娜〖密涅瓦·Athene〗:戰(zhàn)爭(zhēng)、智慧女神,雅典的保護(hù)神,主管藝術(shù)、發(fā)明、武藝,從宙斯的頭顱中誕生。
赫爾墨斯〖魔丘利·Hermes〗:商業(yè)之神、盜賊之神,眾神的使者,也是亡靈的接引者,宙斯和邁亞的兒子。
阿波羅〖阿波羅·Apollo〗:太陽(yáng)神,弓神,預(yù)言、占卜、藝術(shù)之神,宙斯和勒托之子。
阿爾特尼斯〖狄安娜·Atremis〗:月神,狩獵女神,銀弓之神,宙斯和勒托之女。阿波羅之妹
狄俄尼索斯〖巴克斯·Dionysus〗:酒神,宙斯與凡人塞墨勒的兒子。
赫淮斯托斯〖伏爾甘·Hephaestus〗:火神,宙斯之子,但自幼殘疾而被遺棄,后由海洋女神撫養(yǎng)長(zhǎng)大。阿佛洛狄忒的丈夫。
阿瑞斯〖馬爾斯·Ares〗:戰(zhàn)神,宙斯和赫拉之子。他的崇尚武力往往與雅典娜的以智取勝形成對(duì)比。
阿科洛厄斯〖Achelous〗:河神。
阿克西厄斯〖Axius〗:派厄尼亞河神。
格勞克斯〖Glaucus〗:海神,善作預(yù)言。
特里同〖Triton〗:海神。
琉科特亞〖Leucothea〗:海中女神。
涅銳伊得斯〖Nereids〗:海中女神。
該婭〖Gaea〗:地之女神。
塞勒涅〖Selene〗:月亮女神。
塔那托斯〖Thanatus〗:死神。
許普諾斯〖Sleep〗:睡神。
赫卡特〖Hecaba〗:夜和下界女神,亦是幽靈和魔法女神。
緒任克斯〖Syrinx〗:山林女神。
潘〖Pan〗:山林之神。
〖時(shí)序三女神〗:歐諾尼亞(秩序)、狄克(公正)、厄瑞涅(和平)
〖命運(yùn)三女神〗:克洛托(紡織生命之線)、拉克西斯(決定生命之線的長(zhǎng)短)、阿特洛波斯(切斷生命之線)
〖美惠三女神〗:歐佛洛緒涅、塔利亞、阿洛來(lái)亞
〖復(fù)仇三女神〗:總稱(chēng)為厄利尼厄斯
【耶穌十二門(mén)徒】彼得、西庇太的兒子雅各、約翰、安得烈、腓力、巴多羅買(mǎi)、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各、達(dá)太、西門(mén)、猶大
【婆羅天龍八部】水神·伐樓那、土神·陀濕多、風(fēng)神·伐由、日神·蘇里耶、天帝·因陀羅道神普善、保護(hù)神·毗濕奴、阿修羅·底提耶與檀那婆、火神·婆由
【易經(jīng)六十四卦】乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風(fēng)天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風(fēng)蠱、地澤臨、風(fēng)地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復(fù)、天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風(fēng)大過(guò)、坎為水、離為火、澤山咸、雷風(fēng)恒、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、、風(fēng)火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風(fēng)雷益、澤天夬、天風(fēng)姤、澤地萃、地風(fēng)升、澤水困、水風(fēng)井、澤火革、火風(fēng)鼎、震為雷、艮為山、風(fēng)山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風(fēng)、兌為澤、風(fēng)水渙、水澤節(jié)、風(fēng)澤中孚、雷山小過(guò)、水火既濟(jì)、火水未濟(jì)
【十八層地獄】[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車(chē)地獄、[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生地獄、[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]寒冰地獄、[第十六層]鐵冊(cè)地獄、[第十七層]蛆蟲(chóng)地獄、[第十八層]烊銅地獄
生理
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲
【人體十二臟】心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱
【消化系統(tǒng)七沖門(mén)】唇·飛門(mén)、齒·戶門(mén)、會(huì)厭·吸門(mén)、胃·賁門(mén)、太倉(cāng)下口·幽門(mén)、大腸及小腸·闌門(mén)、下極·魄門(mén)
倫 理
【五?!咳省⒘x、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 飲食
【五谷】稻、黍、稷、麥、豆
【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香
【四大著名淡水魚(yú)】松江鱸魚(yú)、黃河鯉魚(yú)、松花江鮭魚(yú)、興凱湖白魚(yú)
【四大著名海產(chǎn)魚(yú)】小黃魚(yú)、大黃魚(yú)、帶魚(yú)、墨魚(yú)
【上八珍】貍唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟
【中八珍】魚(yú)翅、銀耳、鰣魚(yú)、廣肚、果子貍、哈什螞、魚(yú)唇、裙邊
【下八珍】海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚(yú)、干貝、蠣黃、烏魚(yú)蛋
【中國(guó)八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【開(kāi)門(mén)七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶
理化
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星
【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方
【二十四節(jié)氣】前言、立春、雨水、驚蟄、立夏、小滿、芒種、立秋、處暑、寒露、立冬、小雪、大雪、結(jié)語(yǔ)、春分、清明、谷雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒
【物理九大基本學(xué)科】力學(xué)、聲學(xué)、熱學(xué)、分子物理學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)、原子物理學(xué)、原子核物理學(xué)、固體物理學(xué)
【太陽(yáng)系九大行星】水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星 歷代文壇“四大家”
初唐文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
初唐四大書(shū)法家:歐陽(yáng)洵、褚遂良、虞世南、薛稷
唐代文章四友:杜審言、崔融、李嶠、蘇味道
楷書(shū)四大家:唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵、元代趙孟頁(yè)(?)
宋代書(shū)法四大家:蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾、蘇東坡
北宋文壇四大家:王安石、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)
蘇門(mén)四學(xué)士:黃庭堅(jiān)、張耒、晃無(wú)咎、秦觀
宋代程門(mén)四大弟子:謝良佐、游酢、楊時(shí)、呂大臨
南宋四大畫(huà)家:李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭(?)南宋詩(shī)壇四大家:楊萬(wàn)里、陸游、范成大、尤袤
元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸
元代儒林四杰:黃晉?虞集、柳貫、揭俊斯
元代山水畫(huà)四大家:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙
元代詩(shī)壇四大家:虞集、楊載、范槨、揭俟斯
元代吳中四杰:高啟、張羽、徐賁、楊基
明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓
明代書(shū)壇“吳中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐禎卿
清初畫(huà)家四王:王時(shí)敏、王、王鑒、王原祁
清初文學(xué)四公子:方以智、陳貞慧、冒襄、侯方域
第四篇:文化文學(xué)常識(shí)總結(jié)
文化文學(xué)常識(shí)總結(jié)
【年齡稱(chēng)謂】
襁褓:未滿周歲的嬰兒孩提:指2——3歲的兒童
垂髫、總角:指幼年兒年輕〖髫年〗7歲女孩、〖韶年〗7歲男孩、〖黃口〗10歲以下的兒童、金釵之年:12歲女子
豆蔻年華:指女子13歲舞勺之年:13~15歲的少年舞象之年:15~20歲的少年 及笄:指女子15歲碧玉年華:16歲女子 桃李年華:20歲女子 花信年華:24歲女子、標(biāo)梅之年:出嫁女子
加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)而立之年:指三十歲不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)花甲之年:指六十歲(又稱(chēng)平頭、甲子、耳順之年)古稀之年:指七十歲 杖朝之年:80歲男子
耄耋之年:指男子八、九十歲(又稱(chēng)鮐背·耄耋之年)期頤之年:一百歲 男子 【人的稱(chēng)謂】:
(一)稱(chēng)字:幼時(shí)命名由父親長(zhǎng)輩命名,成年(男20,女15)取字。沈德鴻,字雁冰,魯迅,字豫才。
(二)稱(chēng)號(hào):一般只用于自稱(chēng),以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,年齡不限,如李白號(hào)青蓮居士,白居易號(hào)香山居士,李清照號(hào)易安居士。
(三)稱(chēng)謚號(hào):古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào),如范仲淹稱(chēng)文正,歐陽(yáng)修稱(chēng)文忠。
(四)稱(chēng)籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱(chēng)孟襄陽(yáng),柳宗元又稱(chēng)柳河?xùn)|。
(五)稱(chēng)官名:以人的官名來(lái)命名,如杜甫稱(chēng)杜工部。
(六)稱(chēng)官地:以人做官的地方來(lái)命名。如岑參:岑嘉州 柳宗元稱(chēng)柳柳州。
(七)古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)(位):公、侯、伯、子、男(五等)【謙稱(chēng)】:
1、自稱(chēng):愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自稱(chēng):孤、寡、朕
3、古代官吏自稱(chēng):下官、末官、小吏
4、讀書(shū)人自稱(chēng):小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖
5、古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自謙詞。尊長(zhǎng)者自稱(chēng):在上。晚輩自稱(chēng):在下。老人自稱(chēng):老朽、老夫。女子自謙:妾【敬稱(chēng)】:
1、對(duì)帝王:萬(wàn)歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王。
2、對(duì)將軍:麾下。
3、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱(chēng)用令、尊、賢。令:令尊(對(duì)方父親),令堂(對(duì)方母親),令兄(對(duì)方哥哥),令郎(對(duì)方兒子),令?lèi)?ài)(對(duì)方女兒)。
尊:用來(lái)稱(chēng)與對(duì)方有關(guān)的人和物。尊上(對(duì)方父母)。尊公、尊君、尊府(對(duì)方父親)。尊堂(對(duì)方母親)。尊親(對(duì)方的親戚)。尊命(對(duì)方的吩咐)。尊意(對(duì)方的意思)。賢:稱(chēng)平輩或晚輩。賢家(指對(duì)方)。賢郎(對(duì)方兒子)。賢弟(對(duì)方弟弟)。
仁:稱(chēng)同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱(chēng)地位高的人為仁公?!咎厥夥Q(chēng)謂】:
1、百姓的稱(chēng)謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂:
貧賤之交:賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。刎頸之交:同生死,共患難的朋友。
忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。竹馬之交:從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。患難之交:在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友?!竟糯俾毴蚊馍怠浚?/p>
1、遷:調(diào)職、調(diào)動(dòng),一般指升官;左遷則為降職調(diào)動(dòng)。
2、謫:降職并遠(yuǎn)調(diào)。
3、拜:授給官職。
4、授:授予官職。
5、擢:選拔,提拔。
6、除:免去舊職而任新職。
7、罷:罷免、停職。
8、免:免除官職。
9、黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)?!舅拇竺C】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗
【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫(huà)扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗 【古代主要節(jié)日】
元日:正月初一,一年開(kāi)始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,張燈為戲,又叫“燈節(jié)”社日:春分前后,祭祀祈禱農(nóng)事。寒食:清明前兩日,禁火三日(吳子胥)清明:四月初,掃墓、祭祀。
端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼節(jié)”中秋:八月十五,賞月,思鄉(xiāng)重陽(yáng):九月初九,登高,插茱萸免災(zāi)冬至:又叫“至日”,節(jié)氣的起點(diǎn)。臘日:臘月初八,喝“臘八粥”
除夕:一年的最后一天的晚上,初舊迎新 【科舉職官】等級(jí):院試,鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試
院試(又叫“童試”,縣級(jí)考試,童生參加,考上為“生員”,即“秀才”。)
正式的科舉考試分類(lèi):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。連登三甲(三元及第):解元—會(huì)元—狀元古代科舉考試。
〖鄉(xiāng)試〗:時(shí)間三年一次(秋,又稱(chēng)稱(chēng)闈),地點(diǎn)省城,應(yīng)試者秀才,錄取者稱(chēng)為“舉人”,第一名稱(chēng)為“解元”、〖會(huì)試〗:時(shí)間三年一次(春,又稱(chēng)春節(jié)闈),地點(diǎn)禮部(京城),應(yīng)試者舉人,錄取者稱(chēng)為“貢生”,第一名稱(chēng)為“會(huì)元”、〖殿試〗:時(shí)間會(huì)試后同年4月,地點(diǎn)宮殿,應(yīng)試者貢士,錄取者稱(chēng)為“進(jìn)士”,第一名稱(chēng)為“狀元”,第二名為“榜眼”,第三名為“探花”。
殿試,是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn),以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào),第一名稱(chēng)狀元(鼎元),第二名稱(chēng)榜眼,第三名稱(chēng)探花,合稱(chēng)“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱(chēng)號(hào)。
正式科舉考試,時(shí)間每年一次,地點(diǎn)府(州)縣,應(yīng)試者儒生、童生,獲取功名秀才。
【四書(shū)】《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》【五經(jīng)】《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》 【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全書(shū)】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》
【漢字六書(shū)】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借 【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱔、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方膺、羅聘
【三吏三別】三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼關(guān)吏》
三別:《新婚別》 《無(wú)家別》 《垂老別》
【三言】 馮夢(mèng)龍編的“三言”,是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小說(shuō)集的總稱(chēng)。
【二拍】凌蒙初編著了《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》 【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【二十四史】《史記》〖漢·司馬遷〗、《漢書(shū)》〖漢·班固〗、《后漢書(shū)》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國(guó)志》〖晉·陳壽〗、《晉書(shū)》〖唐·房玄齡等〗、《宋書(shū)》〖南朝梁·沈約〗、《南齊書(shū)》〖南朝梁·蕭子顯〗、《梁書(shū)》〖唐·姚思廉〗、《陳書(shū)》〖唐·姚思廉〗、《魏書(shū)》〖北齊·魏收〗、《北齊書(shū)》〖唐·李百藥〗、《周書(shū)》〖唐·令狐德棻等〗、《隋書(shū)》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延壽〗、《北史》〖唐·李延壽〗、《舊唐書(shū)》〖后晉·沈昫等〗、《新唐書(shū)》〖宋·歐陽(yáng)修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·歐陽(yáng)修〗、《宋史》〖元·脫脫等〗、《遼史》〖元·脫脫等〗、《金史》〖元·脫脫等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·張廷玉等〗、【四大名著】羅貫中《三國(guó)演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
【四大民間傳說(shuō)】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》
【四大悲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》,紀(jì)君祥《趙氏孤兒》,白樸《梧桐雨》,馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》。
【四大愛(ài)情劇】關(guān)漢卿《拜月亭》,白樸《墻頭馬上》,鄭光祖《倩女離魂》,王實(shí)甫《西廂記》。
【元曲四大家】關(guān)漢卿(《竇娥冤》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》《拜月亭》),馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》),鄭光祖(《倩女離魂》),白樸(《梧桐雨》《墻頭馬上》)。
【晚清四大譴責(zé)小說(shuō)】李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā?【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》
【戰(zhàn)國(guó)四公子】齊國(guó)孟嘗君,楚國(guó)春申君,魏國(guó)信陵君,趙國(guó)平原君。
【文藝復(fù)興時(shí)期 “四大悲劇”】:《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》。
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 【六朝】吳、東晉、宋、齊、梁、陳
【六家】陰陽(yáng)家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部 【六藝】禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌 【六法】規(guī)、矩、權(quán)、衡、準(zhǔn)、繩 【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán) 【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【四大發(fā)明】造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針 【四大美女】西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)
【中國(guó)歷史十大猛將】項(xiàng)羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖西漢〗呂布〖三國(guó)〗、馬超〖三國(guó)〗、冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝·北齊〗、史萬(wàn)歲〖隋〗、楊再興〖南宋〗、李文忠〖明〗
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【古代內(nèi)三關(guān)】居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān) 【古代外三關(guān)】雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)、偏頭關(guān) 【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】靈巖寺〖山東長(zhǎng)清〗、國(guó)清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】岳陽(yáng)樓〖湖南岳陽(yáng)〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛(ài)晚亭〖湖南長(zhǎng)沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大書(shū)院】白鹿洞書(shū)院〖江西廬山〗、岳麓書(shū)院〖湖南長(zhǎng)沙〗、嵩陽(yáng)書(shū)院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書(shū)院〖河南商丘〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺(tái)山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
【三皇】伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊 【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆 【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸 【三綱】指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V【古代紀(jì)年法】
一、概念(1)干支:是天干和地支的合稱(chēng)。
【五常】仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】稻、黍、稷、麥、豆
【開(kāi)門(mén)七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶 【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星 【地理部分】:
1、陰:山北水南 陽(yáng):山南水北
2、左:東為左 右:西為右。
3、河:黃河。江:長(zhǎng)江
【佛教四大名山】:五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山?!玖稀浚禾?、地、東、南、西、北六個(gè)方位。
【八荒】:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。
【中國(guó)的古稱(chēng)】:九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
【重要城鎮(zhèn)名,古今對(duì)照】蘇州:姑蘇成都:錦官城
南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽(yáng)、江寧、白下、石頭城。揚(yáng)州:維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵。北京:大都、燕京、神京。開(kāi)封:大梁、汴梁、東京。鎮(zhèn)江:京口。
杭州:臨安、武林、錢(qián)塘。
【我國(guó)部分城市別稱(chēng)】昆明——春城。蘇州——中國(guó)的威尼斯。重慶——山城、霧城。拉薩——日光城。廣州——花城、羊城、五羊城。徐州——彭城。
【長(zhǎng)江上的“三個(gè)火爐”】:重慶、武漢、南京?!境R?jiàn)借代詞語(yǔ)】:
桑梓:家鄉(xiāng)桃李:學(xué)生社稷、軒轅:國(guó)家南冠:囚犯同窗:同學(xué)烽煙:戰(zhàn)爭(zhēng)巾幗:婦女絲竹:音樂(lè)須眉:男子?jì)染辍㈡隙穑涸铝潦肿悖盒值芎骨啵菏穬?cè)伉儷:夫妻白丁、布衣:百姓傴僂,黃發(fā):老人桑麻:農(nóng)事
提攜,垂髫:小孩三尺:法律膝下:父母華蓋:運(yùn)氣函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札:書(shū)信廟堂:朝廷
十天干 即:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 十二地支 即:子 丑寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 :鼠 ?;?兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
天干和地支循環(huán)相配,從甲子、乙丑、丙寅到壬戌、癸亥,共60組,六十年一個(gè)輪回一甲子,周而復(fù)始,循環(huán)使用,古人用它表示年月日的順序?,F(xiàn)在農(nóng)歷仍用來(lái)紀(jì)年,即干支紀(jì)年法。
由于干支紀(jì)年重復(fù)太多,一個(gè)周期僅為60年,因此自漢武帝同時(shí)采用皇帝年號(hào)紀(jì)年。(2)年號(hào)紀(jì)年:從漢武帝起,帝王即位都有年號(hào),后就用帝王年號(hào)來(lái)紀(jì)年。如:康熙元年等。*年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年可兼用,如:順治二年乙酉四月
(3)王公年次紀(jì)年:用于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一種紀(jì)年方法,如:趙惠文王十六年
二、計(jì)算方法
1、天干地支和相應(yīng)的數(shù)字一一對(duì)應(yīng)。
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸4567890123地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
***.然后根據(jù)下面的原則來(lái)計(jì)算:
確定年份的最后一個(gè)數(shù)字與天干相應(yīng)的數(shù)字對(duì)應(yīng),比如,2005年的最后一個(gè)數(shù)字是5,那么對(duì)應(yīng)的就是“乙”字。然后用該年份的數(shù)字除以12,所得余數(shù)與地支相對(duì)應(yīng),比如2005除以12余數(shù)為1,那么對(duì)應(yīng)的就是“酉”字。天干和地支合起來(lái)就是“乙酉年”。2004年為甲申年,2006年為丙戌年。
三、以十二地支來(lái)表示十二時(shí)辰
一日有二十四小時(shí),而我國(guó)傳統(tǒng)則以十二個(gè)時(shí)辰來(lái)表示,即一時(shí)辰是二小時(shí)。二十四小時(shí)和十二時(shí)辰對(duì)照表
子(夜半)丑(雞鳴)寅(平旦)卯(日出)辰(食時(shí))己(隅中)23-01;01-03;03-05;05-07;07-09;09-11午(日中)未(日昃)申(晡時(shí))酉(日入)戊(黃昏)亥(人定)11-13;13-15;15-17;17-19;19-21;21-2
3四、紀(jì)日法:初一,朔;十五或十六(小月十五,大月十六),望。月底:晦三十:卅
五、紀(jì)時(shí)法:日出5-7;食時(shí)7-9;隅中9-11;日中11-13;日昃13-15;晡時(shí)15-17;日入17-19;黃昏19-21;人定21-23;夜半23-1;雞鳴1-3;平旦3-5
第五篇:文化地理總結(jié)分析
文化地理要點(diǎn)
文化地理——關(guān)于文化現(xiàn)象的空間分布以及形成。文化地理緒論 文化地理是什么
文化地理在整個(gè)地理學(xué)中的地位 文化地理的發(fā)展脈絡(luò) 整個(gè)世界對(duì)地理學(xué)的認(rèn)識(shí)
西方地理學(xué)認(rèn)識(shí)的起源非常早,埃及人在建造金字塔的過(guò)程中,無(wú)論是對(duì)金字塔本身的測(cè)量,以及地面上的地物與太陽(yáng)之間、與星體之間的關(guān)系,甚至與尼羅河之間的距離,也就是說(shuō),與天空、與地面的關(guān)系,都形成了非常精確的測(cè)量結(jié)果。這是早期埃及人對(duì)地理學(xué)的認(rèn)識(shí),后來(lái)被希臘、羅馬人所繼承。
整個(gè)世界的地理學(xué)發(fā)展,與早期西方人的地理學(xué)思想以及他們的成就,有著密切的關(guān)系。
希羅多德——公元前5世紀(jì),古希臘歷史學(xué)家,對(duì)歷史、對(duì)哲學(xué)、對(duì)早期地理學(xué)思想有著重要貢獻(xiàn)。他提到了歷史上的人地關(guān)系,即世界上人的不同氣質(zhì),也就是說(shuō),在不同的地理環(huán)境之下,會(huì)有一種在那種環(huán)境下,形成的人的一種性格,以及其他方面。(一方水土養(yǎng)一方人)。他所說(shuō)的人的四種氣質(zhì),即熱帶和溫帶地區(qū),人有不同的生活方式,這就把人的行為和環(huán)境結(jié)合在一起了。早期地理學(xué)觀察到了這樣一種現(xiàn)象,同時(shí)也觀察到生物與環(huán)境之間的依存關(guān)系。
以后的柏拉圖和亞里士多德,通過(guò)對(duì)周邊世界的進(jìn)一步觀察,認(rèn)識(shí)到:在地球上,隨著地球緯度的分布,形成了不同的地帶。這個(gè)地帶有五個(gè)不同的熱量帶。熱帶、溫帶和寒帶等等不同的地區(qū),都是因?yàn)榈厍蚝吞?yáng)的關(guān)系,以及黃赤交角的存在,導(dǎo)致了地球在不同的緯度上,接受的熱量也是不同的,因此,形成了不同的熱量帶。
這個(gè)時(shí)代人們所意識(shí)到的地理現(xiàn)象,仍然是以歐亞大陸為中心,包括非洲,即傳統(tǒng)的大陸,歐亞非三大陸所具有的背景。在這個(gè)背景之下,對(duì)地球的測(cè)量及對(duì)赤道的測(cè)量,相繼出現(xiàn)。以后,也就是在以后的背景之下,隨著沿著地中海流域古文明的發(fā)展,包括希臘、羅馬文明的發(fā)展,隨著人們認(rèn)識(shí)的逐漸增多,人們認(rèn)識(shí)到地圖是大家進(jìn)行交往的過(guò)程中,必須要依托的一個(gè)重要工具,早期地圖的繪制技術(shù)和測(cè)量方式,在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)。
整個(gè)世界地理學(xué)發(fā)展的早期,所有的亮點(diǎn)都集中了歐亞大陸的西部和南部地帶。核心在地中海沿岸地區(qū),亞平寧半島,地中海沿岸,包括整個(gè)地中海,延續(xù)到北非沿岸地帶,這是早期地理學(xué)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。早期地理學(xué)與地中海沿岸的人們利用這個(gè)海洋進(jìn)行交通,進(jìn)行往來(lái)以后,觀察世界所出現(xiàn)的必要性。伴隨著埃及的文明,伴隨著希臘羅馬文化的出現(xiàn),整個(gè)世界進(jìn)入到了近代地理學(xué)發(fā)展的階段。這個(gè)階段是所有的現(xiàn)代地理學(xué)所依托的基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)也就是地理大發(fā)現(xiàn)。地理大發(fā)現(xiàn)之前,人們對(duì)于我們所生存的星球,就有許多的猜測(cè)。那個(gè)時(shí)候,就有人提出,地球是圓的。但是對(duì)于圓的這種證實(shí),一直到很晚,包括地理大發(fā)現(xiàn),才開(kāi)始出現(xiàn)。歐洲,尤其是在歐亞大陸西部的這樣一些個(gè)民族,由于長(zhǎng)期瀕臨海洋地區(qū),海洋和他們的生活密切聯(lián)系在一起。有人認(rèn)為,歐洲這些國(guó)家是屬于海洋民族,這些民族向著海洋發(fā)展,就形成了這些民族的一種傳統(tǒng)習(xí)慣。不僅是地中海沿岸的國(guó)家有這樣的傳統(tǒng),大西洋沿岸的國(guó)家,包括西班牙、葡萄牙等國(guó)家都是如此。地理大發(fā)現(xiàn)就與西歐瀕臨大西洋沿岸的國(guó)家、西南歐瀕臨大西洋沿岸的國(guó)家有著直接的關(guān)系。
地理大發(fā)現(xiàn)是從15世紀(jì)開(kāi)始的,對(duì)于整個(gè)地理學(xué)的推進(jìn)、對(duì)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)地球,產(chǎn)生了深刻的影響。許多關(guān)于地理大發(fā)現(xiàn)的成果,為我們大家所熟知。有了地理大發(fā)現(xiàn),不但推動(dòng)了地理學(xué)的發(fā)展,同時(shí)對(duì)于西方國(guó)家來(lái)講,在整個(gè)世界爭(zhēng)奪殖民地的資源,然后從歐洲大陸移民全世界,起到了推動(dòng)作用。
在整個(gè)近代,地理學(xué)大發(fā)展的同時(shí),有哪些問(wèn)題對(duì)于整個(gè)地理學(xué)產(chǎn)生了巨大的貢獻(xiàn)呢?15世紀(jì)晚期,是我們所熟知的哥倫布航海問(wèn)題,他所率領(lǐng)的西班牙船隊(duì),穿過(guò)了大西洋,發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。他最初的航海目的是為了尋找東方盛產(chǎn)香料的國(guó)度,誤將美洲誤認(rèn)為印度,后來(lái)才確定這是新大陸。新大陸上的人種與文明與傳統(tǒng)大陸不同。15世紀(jì)的后期,葡萄牙船隊(duì)發(fā)現(xiàn)了好望角。對(duì)于歐洲人來(lái)講,要想到亞洲大陸,原來(lái)陸上交通是一種重要路線,絲綢之路就是從歐亞大陸的中心穿到亞洲。除此之外,就是沿著地中海沿岸,到了波斯灣一帶,然后從這里進(jìn)入印度洋,再進(jìn)入到東方。
海盜是一種文化,是伴隨著海上航行而出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象。對(duì)于西方人來(lái)講,身為海盜,并不是一件恥辱的事情,是與他們本國(guó)或者民族的歷史,有著直接的關(guān)系的,因此,他們甚至認(rèn)為身為海盜是一件光榮的事情。
近代地理學(xué),德國(guó)是一個(gè)重要的國(guó)家,早期地理學(xué)家
康德——德國(guó)哲學(xué)家、天文學(xué)家、德國(guó)古典美學(xué)的奠定者。一個(gè)真正的哲學(xué)家是一個(gè)自然科學(xué)家。哲學(xué)是一種純粹由人的頭腦炮制出來(lái)的一種學(xué)科。但是這種炮制,絕對(duì)不是無(wú)中生有,它依托的是對(duì)于世界、對(duì)于周?chē)匀豢茖W(xué)的理解。所以說(shuō),歐洲早期的哲學(xué)家均是科學(xué)家??档滤J(rèn)識(shí)的不是我們腳下的大地,而是我們頭頂?shù)男强?。他說(shuō)過(guò)如果這個(gè)世界上有什么東西值得我畏懼的話,一個(gè)是真理,一個(gè)就是頭頂?shù)男强铡?/p>
有兩種東西,我們愈是時(shí)常愈加反復(fù)地思索,它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新,有加無(wú)已的贊嘆和敬畏——我們頭上的星空和我們心中的道德法則?!档履贡懳?/p>
康德的貢獻(xiàn)——太陽(yáng)系起源星云說(shuō),至今被大多數(shù)天文學(xué)家所認(rèn)同。即在太陽(yáng)系尚未形成之前,是充滿星云的。這種星云是一種小顆粒的物質(zhì),以自己特有的軌道,運(yùn)行在整個(gè)的這樣的一個(gè)空間。但是每一個(gè)天體,它的大小不一樣,于是引力也是不一樣的。大的天體,引力也相對(duì)大,于是吸收物質(zhì)也越來(lái)越多,個(gè)體也就越來(lái)越大。這樣,大的就形成了大的星球,小的就形成了行星。于是,整個(gè)太陽(yáng)系的形成是以太陽(yáng)為核心。一些星云在運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中,依照引力的范疇而形成了天體。在這些天體運(yùn)行過(guò)程之中,突然受到了意外的撞擊。這些意外的撞擊,使它改變了原有的運(yùn)行軌道,或者說(shuō)使它形成了一個(gè)傾角就形成了我們所看到的太陽(yáng)系的一個(gè)如此的現(xiàn)狀??档碌男窃普f(shuō),是目前大家認(rèn)為的,解釋宇宙、解釋太陽(yáng)系的最接近事實(shí)的一種假說(shuō)。亞歷山大 馮 洪堡——德國(guó)自然科學(xué)家、自然地理學(xué)家、博物學(xué)家,他對(duì)于歐亞大陸以及美洲大陸親身觀察,提出了緯度地帶性的說(shuō)法,他還說(shuō)大陸地區(qū)與海洋地區(qū)之間的自然環(huán)境是完全不同的,于是在此基礎(chǔ)上,萌生了海洋性氣候與大陸性氣候本身的這種差異。洪堡對(duì)于現(xiàn)代地理學(xué),尤其是自然地理,給予了一種全面的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。洪堡對(duì)這個(gè)學(xué)科的建立有創(chuàng)立性的貢獻(xiàn)。
李特爾——德國(guó)地理學(xué)家、近代地理學(xué)創(chuàng)建人之一,他的貢獻(xiàn)在于區(qū)域地理的描述,把每個(gè)大洲作為一個(gè)認(rèn)識(shí)空間,也是一個(gè)行政單元,然后將大洲的地理環(huán)境給予比較、給予綜合。于是區(qū)域地理的概念在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始被人們所認(rèn)識(shí)。于此同時(shí),他還認(rèn)為所有在空間上發(fā)生的問(wèn)題都不是一個(gè)時(shí)間軸上的,也就是說(shuō),它會(huì)向縱向發(fā)展。未來(lái)是不可預(yù)知的,而過(guò)去是能夠探明的。歷史地理學(xué)的理念在這個(gè)時(shí)候被李特爾提出了。西方人認(rèn)為在研究現(xiàn)實(shí)地理學(xué)的同時(shí),追溯一個(gè)時(shí)間軸,向歷史去延伸,是對(duì)現(xiàn)代地理學(xué)研究、認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。此外,李特爾是一個(gè)基督教徒,所有地理上的問(wèn)題,他在以科學(xué)理念解讀的同時(shí),也犯了和牛頓一樣的錯(cuò)誤,他認(rèn)為所有這些安排,都是上帝的旨意。
牛頓——最偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家,他在解讀地球上的物質(zhì)為什么會(huì)如此運(yùn)動(dòng)時(shí)陷入了原動(dòng)力的問(wèn)題,把它歸結(jié)為上帝。
拉采爾——德國(guó)人文地理學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家,他的貢獻(xiàn)在人文地理,尤其是政治地理學(xué)。《政治地理》中說(shuō):國(guó)家是地球上一些生物所形成的政治團(tuán)體。這些政治團(tuán)體所依托的是一個(gè)空間,這個(gè)空間就是我們今天所說(shuō)的國(guó)家的疆域。他還講到了,這個(gè)國(guó)家的疆域究竟是如何形成的。他還講到了人類(lèi)地理學(xué)。他是首次真正的、系統(tǒng)的提出來(lái)的。人群的政治空間是他談問(wèn)題的一個(gè)基礎(chǔ)。拉采爾認(rèn)為,有三種地理因素支配人類(lèi)遷移及其發(fā)展——位置、空間、界限。位置是指我們今天在地圖上所看到的一個(gè)國(guó)家和另一個(gè)國(guó)家的疆域。這個(gè)疆域具有位置特征。20世紀(jì)中期,第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前,在拉采爾的基礎(chǔ)上,誕生了地緣政治。地緣政治的誕生,以德國(guó)作為一個(gè)核心城市??臻g是指,一個(gè)國(guó)家或者民族所擁有的空間范圍的大小。這種空間的范圍,必然與空間和界限聯(lián)系在一起,空間的突破是在空間范圍上擁有一個(gè)廣大的疆域和范圍才出現(xiàn)的。沒(méi)有在空間上突破界限的能力,于是空間和界限就聯(lián)系在一起。地理學(xué)的學(xué)說(shuō)之中有一個(gè)環(huán)境決定論,環(huán)境決定論認(rèn)為,氣候是文明的中心,不同的氣候條件下,人的性格是不同的。拉采爾對(duì)于山脈和水體之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)是,山脈在一般來(lái)講,在一個(gè)國(guó)家或政權(quán)在萌生的過(guò)程中,處于絕對(duì)障礙。在古代的交通和背景之下,山體會(huì)營(yíng)造一個(gè)巨大的交通障礙。因此,國(guó)家的界限、民族的界限,往往就是山脈。16世紀(jì),是歐洲人向世界進(jìn)取的一個(gè)時(shí)代。在西歐和西南歐向海上進(jìn)取的同時(shí),俄羅斯向東方的延伸也逐漸開(kāi)始了。這是伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。同時(shí),他還認(rèn)為,在工具不具備的時(shí)候,水也是一個(gè)界限。工具出現(xiàn)之后,它就成為文明融匯的一個(gè)便利的渠道了。森林是落后民族的藏身地。地理學(xué)在形成過(guò)程中,有兩個(gè)系統(tǒng),第一個(gè)系統(tǒng)叫做系統(tǒng)地理學(xué),它將地理學(xué)分為兩大系統(tǒng),即自然地理學(xué)和人文地理學(xué)。自然地理學(xué)包括:氣候、土壤、水文、植被及其他方面。人文地理學(xué)包括:交通、城市、人口、經(jīng)濟(jì)、文化地理。第二個(gè)系統(tǒng)叫區(qū)域地理學(xué),區(qū)域地理最小的單元還包括鄉(xiāng)土地理,村落地理。什么叫做文化? 日常生活中所說(shuō)的沒(méi)文化,代表的是素養(yǎng)、氣質(zhì)、基礎(chǔ)。文化節(jié)所指的文化代表著一種地域的經(jīng)濟(jì)和習(xí)俗。源于希臘人的文化——耕作、教養(yǎng)和教育
古羅馬時(shí)期的文化——培養(yǎng)公民參加政治活動(dòng)的品質(zhì)、能力。文藝復(fù)興時(shí)期的文化——人的氣質(zhì)和發(fā)展過(guò)程
文化是社會(huì)成員作為一種生物體不受生物遺傳影響的所有行為而炮制出來(lái)的東西。
恩格斯說(shuō),在人類(lèi)歷史發(fā)展之中,所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,都叫文化。
地理學(xué)對(duì)文化的解釋——人類(lèi)給自然環(huán)境打上來(lái)的烙印。
20世紀(jì)60年代,美國(guó)人進(jìn)行了總結(jié),說(shuō),世界上只要有人的地方,就有對(duì)文化的理解,大概有1600多種文化的理念。
文化地理學(xué)就是在對(duì)于文化理解的各種不同理解的理念的基礎(chǔ)之上形成的一門(mén)學(xué)科。文化地理學(xué)所研究的內(nèi)容是所有文化現(xiàn)象在世界上的空間分布、組合形式以及它的變異。所有這些問(wèn)題和環(huán)境之間的關(guān)系。文化地理所囊括的內(nèi)容:物質(zhì)文化、精神文化、制度性文化、心態(tài)文化
由物質(zhì)所創(chuàng)造的文化,不同國(guó)家和民族之間是有區(qū)別的。精神文化同樣具有地域差異性,宗教就是包含在精神文化之中,另外是制度性的文化,制度性文化包括:國(guó)家的政體、政黨、政治組織、法律等等都有所不同。還有一種是心態(tài)文化,20世紀(jì)60年代誕生于西方,它完全是唯心的,通過(guò)自己的心理想象繪制的一種空間圖景。文化地理研究的核心內(nèi)容: 文化源地——一切問(wèn)題的起始點(diǎn) 文化區(qū)——文化地理研究的終結(jié)點(diǎn)
文化地理研究的一個(gè)重要問(wèn)題——對(duì)于文化發(fā)源地的探討 有關(guān)文化發(fā)源地的理念:
泛埃及論——世界上的文化是埃及作為唯一的源地,然后通過(guò)傳播,發(fā)散到世界各個(gè)地方。
文化擴(kuò)散問(wèn)題,途徑包括:人群的遷移、文化的沖突、文化的消失、文化的增加等各個(gè)中間的渠道 文化景觀
文化景觀以時(shí)間作為斷面,不同時(shí)間的文化景觀是有所區(qū)別的。文化景觀是在當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)背景之下形成的。
文化生態(tài)——在所有營(yíng)造文化景觀的過(guò)程之中,人在作為文化之中的一個(gè)核心,他與周臨環(huán)境之間的一種關(guān)系。文化生態(tài)的關(guān)系也是以人為核心,與社會(huì)、自然之間所建立的一種關(guān)聯(lián)性。人文地理=文化地理
文化發(fā)展途徑與文化傳播 文化的起源
中國(guó)古人對(duì)于文化的起源是一種缺乏理性的判斷,這種判斷有兩種:一是,把文化的創(chuàng)造或文化的起源歸結(jié)為圣人或是祖宗。早期西方人把文化的起源歸結(jié)為眾神,18世紀(jì)時(shí),孟德斯鳩提出了文化地理決定論。19世紀(jì)關(guān)于文化起源的觀點(diǎn):文化傳播論、文化功能論、文化心理論等等。
馬克思認(rèn)為:文化是從勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的。
早期西方世界認(rèn)為,埃及是世界文明的共同起源地。這就是泛埃及論。認(rèn)為全世界的文化都與這里有著直接的關(guān)系。埃及是整個(gè)世界的起源地,從這里向歐洲傳播,向亞洲傳播,然后影響到全世界。埃及文明誕生與發(fā)展的過(guò)程之中,世界其他地方同樣有令人矚目的文明,巴比倫文化的文明發(fā)展程度很高,是世界著名文明中心之一。印度同樣是古文明中心,以及古代中國(guó)。
世界文化是多元的、多中心的。四大古文明中心對(duì)于世界文明的發(fā)展起到了重要的源頭作用。
以黃河流域?yàn)橹行牡娜A夏文明,即中國(guó)早期所實(shí)行的以某種行為規(guī)范以及它的道德約束為教化的文化。
中華文明的誕生不僅僅是在黃河流域,它具有一種多元文化的特點(diǎn)。這種多元文化來(lái)講,黃河、長(zhǎng)江是共同的中心,再向西、向南還有很多?!K秉琪
希臘、羅馬、北非文化的重要文化類(lèi)型——神廟(石質(zhì)材料)希臘的整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)和建筑造型對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)是影響深遠(yuǎn)的,尤其是西方世界。
整個(gè)舊大陸以瑪雅文化為代表也是一個(gè)文明中心。
所有的文明中心的文化在時(shí)間和空間的傳播過(guò)程中,都會(huì)有所改變,不會(huì)一成不變的傳承下來(lái)。
文化的積累和發(fā)展是文化發(fā)展過(guò)程之中的一個(gè)重要過(guò)程。西方學(xué)者認(rèn)為,文化積累是文化發(fā)展過(guò)程之中的一個(gè)重要階段。這個(gè)階段所體現(xiàn)的一個(gè)特點(diǎn)叫做舊文化的保存和新文化的增加,在這樣一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程之中完成了文化的積累。文化積累又是文化在發(fā)展過(guò)程之中的一個(gè)基礎(chǔ)。文化積累通過(guò)語(yǔ)言和文字實(shí)現(xiàn)。在文化積累的過(guò)程之中,同質(zhì)文化在數(shù)量上的積累,并不代表文化的發(fā)展,只有異質(zhì)文化出現(xiàn)之后,一個(gè)文化才發(fā)展到了一個(gè)新的階段,出現(xiàn)了一個(gè)提升。文化積累通過(guò)語(yǔ)言和文字形成
文化積累有兩種形式:民族文化的積累和外來(lái)文化的積累 與文化積累并存的是舊文化的喪失和新文化的增加
任何一種文化在發(fā)展的過(guò)程之中,舊的文化的保存必然伴隨著原有文化的喪失和新的文化的增加。
在古人的理念之中,北方是帝王之尊,叫做水深土厚是帝王之尊。古人認(rèn)為南這個(gè)方向是一個(gè)等級(jí)偏下的概念。
北上南下概念的更換是一個(gè)典型的舊文化喪失的例子。所謂“天字號(hào)”是中國(guó)古代的一種排序方式。中國(guó)古人的排序方式:
三種東西——三才:天、地、人 四種東西——四德:元、亨、利、貞 五種東西——五行:金木水火土
五種以上——千字文:天地玄黃、宇宙洪荒 天字號(hào)在古代意味著第一的意思
文化在傳遞的過(guò)程之中,不是所有的舊文化都能夠保留下來(lái),有的舊文化要在逐漸積累的過(guò)程之中消失。物質(zhì)文化和技術(shù)文化的喪失
鎏金技術(shù)也表明了文化的喪失,自行車(chē)燈的演變也是一種文化信息的喪失
有的文化喪失是被新的技術(shù)所取代,例如計(jì)算尺演變成計(jì)算器 文化在順著時(shí)間發(fā)展的過(guò)程之中出現(xiàn)的文化積累的現(xiàn)象,必然有舊文化的保存和新文化的增加。
文化形成過(guò)程之中,并不僅僅通過(guò)文化積累一種方式達(dá)到文化傳承和文化擴(kuò)展的結(jié)果,文化突變同樣會(huì)影響到文化的發(fā)展。
同質(zhì)文化的接觸不能導(dǎo)致文化的發(fā)展,只有異質(zhì)文化接觸之后,才能導(dǎo)致文化的發(fā)展。
文化突變是兩種異質(zhì)文化接觸之后所產(chǎn)生的結(jié)果。
孟德?tīng)枴獖W地利人、現(xiàn)代遺傳學(xué)之父、遺傳學(xué)的奠基人,他認(rèn)為基因突變導(dǎo)致生物體突變,這種突變不是一種質(zhì)的增加,而是質(zhì)的轉(zhuǎn)變。即突變論。
文化也可以通過(guò)突變完成一種飛躍。
文化突變的例子:佛教在中國(guó)的傳播、西學(xué)東漸、洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 文化發(fā)展的另一個(gè)途徑:文化悖論。
恩格斯說(shuō)過(guò):人類(lèi)在歷史時(shí)期,在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,所有做的認(rèn)為合理的,隨著時(shí)間的推移和時(shí)間的檢驗(yàn),也許都會(huì)變的越來(lái)越不合理,然后就成為一個(gè)悖論。
文化悖論的過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生一種新的東西,這種新的東西也會(huì)推動(dòng)文化的發(fā)展。
悖論——最初合理的食物隨著發(fā)展變的不合理了,悖論就產(chǎn)生了,向著相反方向發(fā)展。
文化悖論的例子;三峽大壩和阿斯旺大壩的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題與其他效益,計(jì)算機(jī)反控人類(lèi)如計(jì)算機(jī)病毒。
有的悖論的發(fā)展在原有基礎(chǔ)之上,形成了一種新的文化,這種文化是對(duì)原舊文化的批判。如:歐洲的中世紀(jì)和文藝復(fù)興。影響文化增值的因素:傳播者、接受者、媒介
制度化的群體:如持錄取通知書(shū)入學(xué),成為正式的一名學(xué)生 非制度化的群體;如網(wǎng)上結(jié)交網(wǎng)友
制度化的群體和非制度化的群體在文化發(fā)展過(guò)程之中會(huì)存在集體越軌行為,集體越軌行為,如:大躍進(jìn)風(fēng)氣的形成、對(duì)毛主席去安源這幅畫(huà)作的過(guò)度熱烈的反應(yīng)
文化增值是一種群體性的效應(yīng)。文化會(huì)在集體增值之中失去它原有的特點(diǎn)。
集體越軌行為導(dǎo)致的文化增值是有負(fù)面影響的。文化擴(kuò)散分為傳染型擴(kuò)散和遷移型擴(kuò)散
文化形成之中的重要要素:文化沖突和文化整合
在文化沖突的過(guò)程之中,有些文化被新的文化所取代;兩種不同性質(zhì)的文化經(jīng)過(guò)整合后,會(huì)形成一種新的文化。
文化沖突的特點(diǎn):區(qū)域性——空間問(wèn)題、時(shí)代性——時(shí)間問(wèn)題、民族性、集團(tuán)性、階級(jí)性,后三種都是以文化人群的特點(diǎn)導(dǎo)致的沖突 一方水土養(yǎng)一方人,指的是文化空間上的差異。
各地文化景觀的不同表明了在自然地域的背景之下,演化出來(lái)的人文景觀的不同。
文革期間一幅油畫(huà)、八部樣板戲、一組群雕劉文彩收租是為了進(jìn)行階級(jí)教育。
雕塑的主流題材是表現(xiàn)上層建筑的,唯有文化大革命中的收租的群雕是以社會(huì)底層人物為題材的。在整個(gè)世界的雕塑史上,它標(biāo)志著雕塑的題材出現(xiàn)了大的轉(zhuǎn)折期。從原有的社會(huì)上層轉(zhuǎn)到了平民階層。所以,這組群雕在世界美術(shù)史上起到了很大的作用。
芭蕾舞紅色娘子軍,西方人認(rèn)為中國(guó)用芭蕾舞這樣一種宮廷舞蹈表現(xiàn)武裝革命,是前所未有的。
文化在特定的時(shí)間與背景之下出現(xiàn),但是隨著時(shí)間的推移,會(huì)以一種不同的文化沖突,被取代、被淹沒(méi)。也許會(huì)在某種特定的場(chǎng)合,被重新提及,組成新的內(nèi)容,給予了新的血液和新生。雅文化是上層階級(jí)的文化,具有陽(yáng)春白雪的特征。
俗文化是普通人物的文化,是代表世俗百姓的,也就是下里巴人的百姓文化。
他們所具有的不同特點(diǎn)是因?yàn)樯鐣?huì)階層不同,文化背景不同,愛(ài)好和趨向也就不同。
雅文化和俗文化經(jīng)過(guò)一種特定的條件之后,發(fā)生了一種互轉(zhuǎn)。兩種文化之間的融合,如果沒(méi)有強(qiáng)烈的文化沖突,就是一個(gè)文化整合的過(guò)程。
文化整合的例子:佛教寺院前的哼哈二將由密跡金剛和法意太子演變而成