第一篇：從“文本記憶”寫作習(xí)慣說開去

從“文本記憶”寫作習(xí)慣說開去

很多老師都對(duì)學(xué)生說過，寫作文要調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，寫出既有個(gè)性又有生活與生命氣息的作文。春天來臨之際，老師們都讓學(xué)生寫過“春天”之類的話題作文。我也未能免俗，就是因?yàn)檫@個(gè)話題學(xué)生再熟悉不過，對(duì)于“春天”，他們一定早有感覺，一定積累了豐富的體驗(yàn)。

我預(yù)想學(xué)生這次定會(huì)寫得不錯(cuò)，可結(jié)果卻大吃一驚。大部分作文要么內(nèi)容空洞，要么落入俗套。很多同學(xué)習(xí)慣用“和風(fēng)送暖”“陽光明媚”“萬紫千紅”之類的詞語描繪臺(tái)州的春天。殊不知，這樣的詞語描寫臺(tái)州的春天根本不合適。盡管“和風(fēng)”“陽光”“鮮花”都不缺，但絕不是臺(tái)州春天的主旋律。更典型的是，幾位同學(xué)形容“春雨”，竟然用了“春雨貴如油”。稍稍一想就可以知道，這“春雨貴如油”是北方的農(nóng)諺，在臺(tái)州不適用?！包S梅時(shí)節(jié)家家雨”，臺(tái)州的春雨纏纏綿綿，讓人膩煩，怎么會(huì)貴如油呢？還有幾篇完全是朱自清《春》的仿寫，東施效顰，庸俗至極。

一寫春天，為什么那么多學(xué)生落入俗套甚至 “背叛”自己家鄉(xiāng)的春天呢？難道是自己家鄉(xiāng)的春天不夠美嗎？帶著疑問，我打算開一個(gè)“寫作心理交流會(huì)”，了解一下學(xué)生如此寫的心理動(dòng)機(jī)。一番交流之后，原因清楚了。原來，寫文章之前，學(xué)生根本就沒有好好想想臺(tái)州的春天到底是什么樣的，更不用說出去走走，親身體驗(yàn)一下臺(tái)州春天的氣氛了。不少同學(xué)把工夫花在搜羅例文上，根據(jù)例文去“比葫蘆畫瓢”，至于例文里的春天是否跟臺(tái)州春天的味道相切合他們就不管了。還有一些同學(xué)更是自信，他們說根本用不著煞費(fèi)苦心地去搜羅例文，從小學(xué)讀到初中，他們的頭腦里已經(jīng)積累了足夠多的關(guān)于春天的描繪。憑借著這些文本記憶，就可以輕輕松松地寫出一篇作文來。

這種從范文里或者現(xiàn)成的閱讀經(jīng)驗(yàn)里索取素材的習(xí)慣，可稱之為“文本記憶”寫作習(xí)慣，和它對(duì)應(yīng)的是“生活記憶”寫作習(xí)慣。顯然，靠“文本記憶”寫作，可以順手拈來，免去了構(gòu)思創(chuàng)新的折磨；而靠“生活記憶”寫作，往往需要提煉整合，難免費(fèi)心勞神。

但哪種寫作習(xí)慣更好呢？當(dāng)然不言自明，靠“生活記憶”寫出來的作文植根于生活，情感真摯，內(nèi)容鮮活。而靠“文本記憶”寫出來的東西嚴(yán)重缺乏個(gè)性和真情實(shí)感，有時(shí)內(nèi)容還會(huì)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重不符，違背基本生活邏輯。比如這次作文就有幾位同學(xué)寫到了“麥浪滾滾”“一望無際碧綠的麥田”，一看就知道是“拿來”的。南方人，生活中很少見過麥苗，哪來的那么多關(guān)于麥田的記憶與體驗(yàn)。違背這樣的基本事實(shí)寫出來的作文，怎能不給人虛假浮夸的感覺呢？

作為一種普遍存在的不良寫作習(xí)慣，“文本記憶”寫作習(xí)慣肯定也早已被學(xué)者們發(fā)現(xiàn)。天河在《作文的起點(diǎn)》一文中這樣寫道：“從作文中，很難看到個(gè)性的生活痕跡、生命體驗(yàn)。我把這種作文叫作‘無背景作文’――內(nèi)容高度模式化，失去了具體的生活背景和生命背景。造成這種現(xiàn)象的主要原因是，一些學(xué)生寫作文的起點(diǎn)出現(xiàn)了偏差。他們寫作文，不是從現(xiàn)實(shí)生活、個(gè)人心靈出發(fā)，而是從別人的好惡、書本、現(xiàn)成觀點(diǎn)出發(fā)，寫出的作文常常與生活、生命無關(guān)――換句話說，就是現(xiàn)實(shí)生活、個(gè)人生命沒有真正進(jìn)入作文?！?/p>

該如何矯正這種頑固的“文本記憶”寫作習(xí)慣呢？

天河給出了這樣的建議：回歸日常，回歸心靈。回歸日常，我的理解就是親近自然，關(guān)注生活；回歸心靈就是尊重體驗(yàn)，書寫感悟。親近自然，關(guān)注生活是前提；尊重體驗(yàn)，書寫感悟是關(guān)鍵。如果連自然和現(xiàn)實(shí)生活都不愿意去親近和關(guān)注了，怎么能談得上尊重體驗(yàn)與書寫感悟呢？

比之于現(xiàn)在的學(xué)生，很多大作家的童年生活并不富有，但他們始終與自然相偎相伴，始終在現(xiàn)實(shí)生活的大熔爐里摸打滾爬。他們的經(jīng)歷未必波瀾壯闊，但體驗(yàn)與記憶卻是鮮活深刻的。月光下的捉迷藏，稻田里的守望，瓜園里的窺探，小河邊的嬉戲……雞毛蒜皮，瑣瑣碎碎都化為他們?nèi)≈槐M的創(chuàng)作源泉。

而現(xiàn)在的學(xué)生呢，平時(shí)被圈在校園里啃食單一的教材。放假了，又從一個(gè)封閉的校園進(jìn)入一個(gè)封閉的家庭。春天來了，他們沒有爬過小山，沒有溜過河沿，沒有捉過蜻蜓，沒有撲過蝴蝶，沒有捧過泥土，沒有嗅過花香……難怪他們寫不出真實(shí)而感人的春天！玩的呢，不是陀螺，不是沙包，不是賽跑，不是摔跤，而是清一色的電腦、手機(jī)。網(wǎng)絡(luò)便捷了他們的生活，也隔斷了他們與大自然親密接觸的良機(jī)。曾幾何時(shí)，他們已經(jīng)不愿出門，一張CD，幾部電影，任憑窗外流水落花春去也！數(shù)字化、影像化的娛樂生活讓那份來自自然的鮮活體驗(yàn)和創(chuàng)作靈感消失殆盡。

莫言也間接談到過親近自然，關(guān)注生活，尊重體驗(yàn)，書寫感悟的重要性。他在《講故事的人》中說：“我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會(huì)人生這本大書?！蹦运v的“閱讀社會(huì)人生”就是“親近自然，關(guān)注生活”。他在演講中還說：“許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫進(jìn)了小說?！蹦缘幕孟耄皇敲撾x現(xiàn)實(shí)生活的妄想，而是基于生活體驗(yàn)的想象。這份幻想透著現(xiàn)實(shí)主義的光輝，讀來真實(shí)而自然。而有些學(xué)生的作文雖也是日?，嵤?，但卻未能讓人感受到生活和生命的氣息，關(guān)鍵就在于學(xué)生寫的根本就不是自己的生活與生命體驗(yàn)，而只是別人作品的模仿與復(fù)制而已。

莫言還說：“我聽到的這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊緊聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感?！蔽覀儚倪@句話更可以看出，很多題材所反映的生活雖然不是作家親身經(jīng)歷，但一定似曾相識(shí)，能夠引起他的共鳴和強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感。否則，再好的故事也不能生動(dòng)鮮活地走進(jìn)作家的作品。而如今一些學(xué)生的作文就不同了，他們不管某個(gè)題材是不是打動(dòng)過他，也不管某些題材是不是跟他的內(nèi)心體驗(yàn)相切合，就盡管去模仿與復(fù)制，難怪寫出的東西空洞無物，嚴(yán)重缺乏生活與生命氣息。

接下來的作文課，我嚴(yán)肅地對(duì)學(xué)生說：“寫作文一定要學(xué)會(huì)向現(xiàn)實(shí)生活索取素材，從自己的內(nèi)心挖掘真實(shí)的體驗(yàn)，從而書寫最個(gè)性最本真的感悟。寫事，要寫現(xiàn)實(shí)生活里自己關(guān)注過、思索過的事；寫人，要寫現(xiàn)實(shí)生活里自己關(guān)注過、審視過的人；抒情，要抒現(xiàn)實(shí)生活里自己體驗(yàn)過的情；說理，要說現(xiàn)實(shí)生活中自己思索過的理。因?yàn)橹挥嘘P(guān)注過、思索過、審視過，才可能會(huì)有深刻的內(nèi)心體驗(yàn)。依據(jù)體驗(yàn)寫出來的作文，才會(huì)有鮮活的生活和生命氣息，也才會(huì)有個(gè)性。”

第二篇：從規(guī)范著裝說開去

從規(guī)范著裝說開去

□ 驕子

有人說穿工作服顯得失去了個(gè)性，有人說工作服穿著不自在，也有人說穿不穿工作服上班無所謂。那么，穿工作服上班到底意味著什么？穿工作服有什么必要呢？統(tǒng)一著裝，本是企業(yè)形象識(shí)別（CIS）系統(tǒng)的范疇，看起來是件小事，其實(shí)它是體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)文化內(nèi)涵，展示企業(yè)管理水平最直接的手段，是反映企業(yè)員工精神風(fēng)貌和公司形象的大問題。

規(guī)范著裝，并不是為了形象工程、形式主義，而是為了樹立企業(yè)形象，提高企業(yè)凝聚力，創(chuàng)造公司獨(dú)特的企業(yè)文化，規(guī)范員工行為。作為企業(yè)，要突出企業(yè)員工的素質(zhì)修養(yǎng)，規(guī)范著裝首先可以體現(xiàn)出一種良好的操作程序，第二可以在每一個(gè)員工身上顯現(xiàn)出莊重和一絲不茍的工作態(tài)度，突出其個(gè)性和修養(yǎng)，對(duì)樹立企業(yè)形象，展示企業(yè)風(fēng)采具有一定的作用；其次，規(guī)范著裝對(duì)企業(yè)員工有良好的心理暗示作用，能夠幫助員工集中精力，加強(qiáng)合作，提高工作效率。規(guī)范著裝還可以有助于團(tuán)隊(duì)建設(shè)，增強(qiáng)員工的榮譽(yù)感和集體主義精神，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，同時(shí)規(guī)范著裝還能增強(qiáng)員工的歸屬感，對(duì)企業(yè)規(guī)范化管理也可以起到一定的幫助。

就穿工作服上班一事，也許有人覺得奇怪，為什么公司對(duì)這種“小事”還抓得那么嚴(yán)？還要重申制度，加大處罰力度，我們暫且不去論是“大事”還是“小事”，而是來談?wù)勅绾巍鞍粗贫绒k事”。在我們的日常工作中，經(jīng)常會(huì)接觸公司的很多規(guī)章制度，但總是存在著“有章不循”或“降低標(biāo)準(zhǔn)”的現(xiàn)象。上班穿工作服亦是如此，有人不穿，有人不戴廠牌，這種隨意性的表露是一種“不自覺”的 “下意識(shí)”行為，而沒有把“按制度辦事”作為一種自覺的、深刻意識(shí)形態(tài)下的行為。不少人認(rèn)為，這種小事無所謂，又不影響工作效率，又不影響產(chǎn)品質(zhì)量，無關(guān)緊要。其實(shí)不然，規(guī)范著裝，讓員工統(tǒng)一著裝上崗，確也是一件小事，是員工最基本的行為規(guī)范，員工個(gè)人本就應(yīng)當(dāng)自覺服從并執(zhí)行之，可就這一件小事，我們都不能遵守好，不能去執(zhí)行好，又怎么能在平時(shí)的工作中認(rèn)真執(zhí)行操作規(guī)范、工藝要求、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢？小事尚且如此，何況更加嚴(yán)格更加規(guī)范的其他各項(xiàng)規(guī)章制度呢？

其實(shí)，要做好規(guī)范著裝，自覺執(zhí)行制度并不難。

規(guī)范著裝是樹立企業(yè)形象之必需，是規(guī)范企業(yè)管理的重要手段，如果今天你不穿，明天他不穿，大家都認(rèn)為無所謂。殊不知這樣根據(jù)個(gè)人喜好來對(duì)待規(guī)章的態(tài)度，最終降低了自己遵章守紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范著裝也是保證公司員工人身安全的必要措施之一。自身

都不安全了，他人安全、生產(chǎn)安全就成了一句空話。我們只有把規(guī)范著裝當(dāng)成是一種自覺自愿的行為標(biāo)準(zhǔn)，把穿工作服當(dāng)成是一種責(zé)任，一種遵章守紀(jì)的標(biāo)志，一種團(tuán)隊(duì)的重要體現(xiàn)，我們就會(huì)感到自豪和習(xí)慣，就不會(huì)認(rèn)為只是執(zhí)行制度而穿工作服了。

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第三篇：從湖泊危機(jī)說開去（推薦）

從湖泊危機(jī)說開去

水是生命之源，湖泊是地球水資源的重要載體。它滋養(yǎng)了文明，潤(rùn)澤著萬物，是人類賴以生存和可持續(xù)發(fā)展的自然依托，大到地球生態(tài)環(huán)境的維系，小到個(gè)體生命的存亡，都離不開湖泊，湖泊環(huán)境保護(hù)的重要性和必要性可謂不言而喻。然而，近年來世界各地的湖泊幾乎都遭遇到了大同小異的生存危機(jī)：湖泊范圍逐漸縮小，水質(zhì)污染嚴(yán)重，生態(tài)功能不斷萎縮，對(duì)人類的生產(chǎn)生活方式敲響了警鐘。

我國(guó)作為一個(gè)湖泊大國(guó)，也已成為世界上湖泊危機(jī)最嚴(yán)重的國(guó)家之一。究其原因，固然包括陸源污染排放、填湖造陸屢禁不止、公眾環(huán)保意識(shí)缺失等現(xiàn)實(shí)原因，但其折射出的卻是湖泊保護(hù)綜合機(jī)制的嚴(yán)重落后，長(zhǎng)此以往，湖泊所面臨的絕不僅僅是危機(jī)，而是消亡！因此，創(chuàng)新湖泊環(huán)境保護(hù)綜合機(jī)制，讓湖泊休養(yǎng)生息并逐步實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，亟待進(jìn)行。

一要加強(qiáng)湖泊環(huán)境保護(hù)法制體系建設(shè)。一方面，各地政府要根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，加快制定和完善符合地方實(shí)際的政策法規(guī)體系，為地方湖泊環(huán)境保護(hù)提供堅(jiān)實(shí)的法制保障。另一方面，要切實(shí)做到依法行政、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，保持對(duì)超標(biāo)排污、填湖造陸、只顧經(jīng)濟(jì)利益而罔顧環(huán)境保護(hù)的片面政績(jī)觀等違法違規(guī)行為的高壓打擊態(tài)勢(shì)。二要探索創(chuàng)新優(yōu)化陸源污染管控機(jī)制。首先，各地政府要根據(jù)自身實(shí)際，探索新體制，如加大湖泊整治專項(xiàng)資金投入、明確湖泊河道污染防治責(zé)任人和責(zé)任單位，拓寬融資渠道引入民間資本形成對(duì)湖泊保護(hù)的強(qiáng)大合力等；其次，各地環(huán)保等部門要切實(shí)履行自身職責(zé)，督促陸源污染排放企事業(yè)單位建立起“未污染，先防治”的新體制，通過創(chuàng)新制造工藝、建造污染物無公害處理設(shè)施等措施，力爭(zhēng)將污染物在陸地即予以清理和回收再利用，將污染物對(duì)土壤、湖泊的二次污染的可能性降到最低。最后，各地政府還要?jiǎng)?chuàng)新生活垃圾處理機(jī)制，積極采用生物降解、廢物循環(huán)利用等方法，告別長(zhǎng)期垃圾入湖的習(xí)慣。

三要構(gòu)建非政府組織的公眾參與體系。各地政府要充分認(rèn)識(shí)公眾參與的巨大作用，從拓寬湖泊保護(hù)投融資渠道、積極引入民間資本入手，通過積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)、推動(dòng)地方性非政府湖泊環(huán)保組織的建立和運(yùn)行，以全民力量實(shí)現(xiàn)對(duì)湖泊的有效保護(hù)。四要加大宣傳教育力度，增強(qiáng)全民環(huán)境保護(hù)意識(shí)。通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、手機(jī)短信等媒介，積極宣傳湖泊環(huán)境污染的巨大危害以及湖泊保護(hù)的基本常識(shí)，引導(dǎo)廣大公眾增強(qiáng)自身環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，以青少年學(xué)生為重點(diǎn)對(duì)象，積極宣傳“垃圾不入湖”、“不使用含磷日化品”等基本常識(shí)，逐步形成“生態(tài)湖泊，全民共創(chuàng)，你我共享”的良好局面。

湖泊作為重要的國(guó)土資源，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展起著舉足輕重的重要作用。加強(qiáng)湖泊保護(hù)，創(chuàng)新湖泊保護(hù)綜合機(jī)制，實(shí)現(xiàn)湖泊可持續(xù)發(fā)展是全社會(huì)的共同責(zé)任，政府部門要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，引導(dǎo)全民共同參與，切實(shí)做好湖泊的休養(yǎng)生息工作，積極構(gòu)建環(huán)境友好型、資源友好型社會(huì)，還湖泊一個(gè)生態(tài)平衡、生機(jī)勃勃的美好明天！

第四篇：從吃虧書記說開去

從吃虧書記說開去

據(jù)報(bào)載，我省優(yōu)秀農(nóng)村黨支部書記李連成最近把一座自己創(chuàng)辦的年獲利70余萬元的工廠轉(zhuǎn)交給本村，再一次用“認(rèn)吃虧”的精神，展現(xiàn)出一位共產(chǎn)黨員的無私胸懷和高尚精神。筆者想，如果我黨的干部大多能像李連成這樣干事創(chuàng)業(yè)和樂于奉獻(xiàn)，我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的步子就加快了。

我們的黨是一個(gè)光榮的黨、偉大的黨，也是一個(gè)擁有6000萬黨員的黨。“為人民服務(wù)”作為黨的宗旨，寫在黨章上，布置在會(huì)議中，檢驗(yàn)在黨員的行動(dòng)里。作為一個(gè)最基層的村黨支部書記李連成就是用這四個(gè)字作為理念，高喊出“共產(chǎn)黨員要吃虧”的口號(hào)，并有“認(rèn)吃虧”的行動(dòng)，所以李連成所在村這涌現(xiàn)出這樣一批優(yōu)秀黨員，該村盡管先前條件不好，但農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，村民的收入在年年增長(zhǎng)，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在突飛猛進(jìn)。

當(dāng)前，一些區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，那里的領(lǐng)導(dǎo)總是抱怨當(dāng)?shù)責(zé)o資源優(yōu)勢(shì)，無支柱產(chǎn)業(yè)，無流動(dòng)資金，卻沒有去看看本地干部隊(duì)伍的素質(zhì)、認(rèn)吃虧的精神、為民辦事的效率。對(duì)于農(nóng)村黨支部書記，筆者接觸得不少，一些人非但沒有“認(rèn)吃虧”的精神，反而在一些工作中事事處處都有“沾光”的欲念。你看，在以前農(nóng)村收取農(nóng)業(yè)稅和“三留五統(tǒng)”的階段里，這些村干部總想給農(nóng)民“加碼”，能從中撈點(diǎn)好處；在村里搞計(jì)劃生育工作時(shí)，自己人反而帶頭超生，分到生育指標(biāo)卻出賣給村民，把它變成鈔票；遇到村民違法占用耕地建房，不主動(dòng)去做說服工作，反在人家施工中去收取罰款；金融部門對(duì)農(nóng)民下?lián)芰朔鲐氋J款，自己總要插手一把，以便從中獲利。其結(jié)果，自然是利用權(quán)勢(shì)自己稱了霸、富了家，在農(nóng)村政權(quán)的“鐵交椅”一坐就是10年或20年。但遺憾的是，這些人干了幾十年，最終天還是那片天，地還是那塊地，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村依舊沒有走上富裕路。

話別扯得太遠(yuǎn)，咱們還是說說吃虧書記李連成。因?yàn)槔钸B成有認(rèn)吃虧的精神，他才能把村委班子擰成一股繩，他才能受到村民的擁戴、領(lǐng)導(dǎo)的信任，干起工作才能心想事成，才會(huì)大力促進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最后，筆者衷心希望我黨多出些像李連成這樣“認(rèn)吃虧”的書記，少些“好沾光”的干部。只有這樣，黨的事業(yè)才能蒸蒸日上，人民江山才能青春永駐，我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)小康社會(huì)才不是句空話。

第五篇：『材料典故』 從馬氏體說開去

『材料典故』 從馬氏體說開去

對(duì)于學(xué)材料的人來說，“馬氏體”的大名如雷貫耳，那么說到阿道夫·馬滕斯又有幾個(gè)人知道呢？其實(shí)馬氏體的“馬”指的就是他了。在鐵碳組織中這樣以人名命名的組織還有很多，今天我們就來說說這些名稱和它們背后那些材料先賢的故事。

馬氏體Martensite，如前所述命名自Adolf Martens(1850-1914)。這位被稱作馬登斯或馬滕斯的先生是一位德國(guó)的冶金學(xué)家。他早年作為一名工程師從事鐵路橋梁的建設(shè)工作，并接觸到了正在興起的材料檢驗(yàn)方法。于是他用自制的顯微鏡（?。┯^察鐵的金相組織，并在1878年發(fā)表了《鐵的顯微鏡研究》，闡述金屬斷口形態(tài)以及其拋光和酸浸后的金相組織。（這個(gè)工作我們現(xiàn)在做的好像也蠻多的。）他觀察到生鐵在冷卻和結(jié)晶過程中的組織排列很有規(guī)則（大概其中就有馬氏體），并預(yù)言顯微鏡研究必將成為最有用的分析方法之一（有遠(yuǎn)見）。他還曾經(jīng)擔(dān)任了柏林皇家大學(xué)附屬機(jī)械工藝研究所所長(zhǎng)，也就是柏林皇家材料試驗(yàn)所（“Staatliche Materialprüfungsamt”）的前身，他在那里建立了第一流的金相試驗(yàn)室。1895年國(guó)際材料試驗(yàn)學(xué)會(huì)成立，他擔(dān)任了副主席一職。直到現(xiàn)在，在德國(guó)依然有一個(gè)聲望頗高的獎(jiǎng)項(xiàng)以他的名字命名。

下面說說奧氏體Austenite，套用一下無意間搜到的某個(gè)以Austenite為昵稱的仁兄的話，Austenite之所以叫Austenite，不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者喜歡簡(jiǎn)·奧斯汀（Jane Austen）的作品，也不是因?yàn)榈驴怂_斯州的首府奧斯?。ˋustin）市，而是因?yàn)橐晃粊碜圆涣蓄嵉囊苯饘W(xué)家Roberts-Austen, Sir William Chandler(1843-1902)。個(gè)人猜測(cè)，他的名字大概是羅伯茨-奧斯汀，被封為威廉·查德勒爵士。這位爵士可算得上是有好幾把刷子。他是第一幅鐵碳相圖的繪制者，1897年完成初稿1899年徹底完成。他還是第一個(gè)用定量試驗(yàn)驗(yàn)證菲克擴(kuò)散定律的人，他所做的試驗(yàn)是金在鉑中的擴(kuò)散。他還與法國(guó)勒夏忒列同時(shí)稱為差熱分析的鼻祖。下面我們來看看這位先生的生平。

羅伯茨-奧斯汀于1843年3月3日出生于英國(guó)的Kennington。18歲時(shí)進(jìn)入皇家礦業(yè)學(xué)院。后來在造幣廠從事金、銀和合金成分的研究。他用量熱計(jì)法測(cè)定銀銅合金的凝固點(diǎn)，并首先用冰點(diǎn)曲線表示其實(shí)驗(yàn)成果。1875年當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1876年與J.洛基爾一起用光譜儀作定量分析，以輔助傳統(tǒng)的試金法。1885年他開始研究鋼的強(qiáng)化，同時(shí)著手研究少量雜質(zhì)對(duì)金的拉伸強(qiáng)度的影響，并在1888年的論文中加以闡述，成為早期用元素周期表解釋一系列元素特性的范例。奧斯汀采用Pt／（Pt-Rh）熱電偶高溫計(jì)測(cè)定了高熔點(diǎn)物質(zhì)的冷卻速度，并創(chuàng)立共晶理論。他使用顯微鏡照相的方法研究金屬的金相形貌。在造幣廠的工作使他成為了舉世聞名的鑄幣權(quán)威。1882年到1902年他在倫敦的皇家礦業(yè)學(xué)院任冶金學(xué)教授，1899年被授予爵士爵位。于1902年11月22日離開人間。

相比之下關(guān)于貝氏體和萊氏體的“被命名者”我們了解的要少得多。貝氏體Bainite，命名自美國(guó)化學(xué)家E.C.Bain，30年代，他和他的合作伙伴在由他們首先進(jìn)行的“等溫轉(zhuǎn)變曲線”的試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了一種不同于他們熟識(shí)的組織的新的組織，這種針狀或羽毛狀的組織隨后被以他的名字命名。萊氏體Ledeburite，命名自Adolf Ledebur(1837-1916)。關(guān)于他，我們只知道他是Bergakademie Freiberg的第一個(gè)“Eisenhüttenkunde”教授，并因在1882年發(fā)現(xiàn)了鐵碳“Mischkristalle” 而聞名，至于這些德語是什么意思就請(qǐng)高手不吝賜教了。

以人名命名的組織大體如此，其他的組織命名則各有不同。鐵素體Ferrite，命名自拉丁文的鐵（Ferrum）；珠光體Pearlite，得名自其珍珠般（pearl-like）的光澤；滲碳體Cementite則因發(fā)現(xiàn)者稱其為水泥（法語Ciment）以描述它在凝固過程中粘結(jié)先析出的晶胞的作用而得名。