第一篇：專題12(1節(jié))知識(shí)清單

常見(jiàn)古詩(shī)意象例釋

在詩(shī)歌中，總有一些特定的意象代表特定的含義，也往往寄托著特定的情感。這些特定的意象，我們稱之為“傳統(tǒng)意象”或“象征性意象”，也有人稱之為“公共意象”。例如，2002年高考中出現(xiàn)了對(duì)“折柳”寓意的考查，大家都知道，“折柳”與思鄉(xiāng)、送別等有關(guān)。那么，為什么詩(shī)歌中出現(xiàn)送別場(chǎng)面時(shí)，總與柳樹(shù)有不解之緣呢？為什么不可以是其他的某種植物呢？再比如，與動(dòng)物意象有關(guān)的詩(shī)歌中，為什么寫(xiě)燕子的多，而不是寫(xiě)麻雀的多呢？

其實(shí)，作者筆下的這些意象，已經(jīng)不是純粹的客觀事物，而滲透了作者的主觀情感，經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人反復(fù)的繼承和發(fā)展，積累了深厚的象征意蘊(yùn)，有些已經(jīng)成為我們民族文化的組成部分。由此可以看出，傳統(tǒng)意象的特點(diǎn)，主要有象征性和含義的相對(duì)穩(wěn)定性。例如，以松菊象征高潔，以香草美人象征理想等，即為此類。

詩(shī)詞中有哪些較為常用的傳統(tǒng)意象呢？

植物類：一般有松、竹、梅、蘭、菊、柳、桃花、海棠、牡丹、杜鵑花、梧桐、楓葉、落花等。

動(dòng)物類：一般有鴻雁、孤鴻、鷓鴣、燕子、杜鵑鳥(niǎo)(子規(guī)、望帝、杜宇)、蟬等。

器物類：一般有羌笛、蘆管等。

景物類：一般有浮云、霜月、夕陽(yáng)、綠窗、高樓、西樓、東籬、南浦、新亭、關(guān)山、煙花等。

既然傳統(tǒng)意象積累了深厚的象征意蘊(yùn)，那么，在鑒賞中，如果挖掘出這些象征意蘊(yùn)就不難把握作品的思想內(nèi)容了。例如，一提起“羌笛”，不僅要想到羌笛是一種管樂(lè)器，而且要想到那幽怨凄涼的聲音，想到寄寓于這聲音之中的別意與鄉(xiāng)情。再如，詩(shī)歌中一提到“楊柳”，我們不僅要想到楊柳婀娜的春色，還要想到以楊柳表示挽留的情意，更要想到送別的不舍和思鄉(xiāng)的纏綿。

杜鵑

“杜鵑”是古典詩(shī)詞中很常見(jiàn)的意象。神話傳說(shuō)古代的巴蜀地區(qū)有個(gè)君主叫杜宇，稱帝后號(hào)為望帝，死去以后變化為杜鵑，又叫子歸，在暮春時(shí)節(jié)，經(jīng)常悲鳴不已，叫聲凄厲，甚至叫得連嘴都出了血，似乎在叫“不如歸去”，聽(tīng)者無(wú)不為之動(dòng)容。杜鵑因?yàn)橛羞@種傳說(shuō)，它

就成為不幸者的象征，也成為不幸的人們?cè)亣@的對(duì)象。在鳥(niǎo)類當(dāng)中，它簡(jiǎn)直成了悲哀的化身了。李商隱就有“望帝春心托杜鵑”的詩(shī)句。離家外出的人聽(tīng)到它叫喚“歸去”的聲音，就更加思念家鄉(xiāng)，詩(shī)人往往在表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)情感、抒寫(xiě)離愁別恨的時(shí)候，喜歡利用杜鵑這一形象。崔涂的《春夕旅懷》“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，杜鵑枝上月三更”，表達(dá)的就是這種游子思鄉(xiāng)的情感。也有詩(shī)詞借用杜鵑啼血的意象，表達(dá)憂國(guó)志士的忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)之意，例如文天祥的《金陵驛》“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w”。另外，由于杜鵑啼叫的時(shí)候，春天的花已經(jīng)落了，詩(shī)人也以杜鵑的出現(xiàn)來(lái)惋惜百花凋零、春已歸去的情況，例如辛棄疾的《賀新郎》中就有“啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇”的詩(shī)句。

東籬

陶淵明的《飲酒》有一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，表現(xiàn)了詩(shī)人悠然自得的生活情趣，有一種超凡脫俗的感覺(jué)。這里的“東籬”應(yīng)該是實(shí)寫(xiě)，別無(wú)他意。然而，此后的文人，從“東籬”上面似乎找到點(diǎn)什么感覺(jué)，于是紛紛用“東籬”入詩(shī)，以此表現(xiàn)那種高雅、疏淡、飄逸的情趣和潔身自好的品格。例如，李清照的《醉花陰》“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”就是典型的例子。

南浦

自從屈原在《九歌·河伯》“子交手兮東行，送美人兮南浦”中出現(xiàn)了“南浦”這個(gè)意象之后，后代許多詩(shī)人便開(kāi)始借題發(fā)揮起來(lái)。在屈原的詩(shī)中，“南浦”指的是南邊的一條支流，可后來(lái)，只要寫(xiě)水邊送客就非用“南浦”不可。不知道后來(lái)的人是不是覺(jué)得一定要寫(xiě)到屈原送客的地方才夠情調(diào)呢？江淹《別賦》中就有“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何”的精彩詩(shī)句，看來(lái)，不用“南浦”，就好像覺(jué)得味不足似的。后代的詩(shī)人寫(xiě)送別的時(shí)候，南浦便有了豐富的情韻，染上了一層離愁別緒。南浦也作“別浦”。

鷓鴣

鷓鴣產(chǎn)于我國(guó)南部。對(duì)于鷓鴣的叫聲，古人覺(jué)得好像是“行不得也哥哥”。因此聽(tīng)到鷓鴣聲，就好像聽(tīng)到它向人們提出“行不得”的警告一樣，當(dāng)人們不情愿遠(yuǎn)行又不得不遠(yuǎn)行的時(shí)候，聽(tīng)到這種叫聲，心里便會(huì)產(chǎn)生更加悲涼、傷痛的感受。所以詩(shī)人常常借用其聲來(lái)抒寫(xiě)逐客流人之情，例如，唐代詩(shī)人鄭谷以一首《鷓鴣》而聞名于世，被稱譽(yù)為“鄭鷓鴣”，成為文壇的佳話。有時(shí)，鷓鴣的叫聲也常常被詩(shī)人借來(lái)表達(dá)一種無(wú)可奈何的心情，例如，辛棄疾《菩薩蠻》中“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，其中詩(shī)句暗示“行不得”，表達(dá)的是自己親身參與抗金的愿望和理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈。

鴻雁

第一，大雁是一種候鳥(niǎo)，定期往返于南北方，我國(guó)絕大部分地域都可以看到雁陣飛過(guò)，這就使許多滯留外鄉(xiāng)不能按期回家的人對(duì)比自己，生發(fā)出無(wú)限的憂思。很多詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌，在大雁身上寄托自己的思鄉(xiāng)之情。例如，孟浩然的《早寒有懷》“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”表達(dá)的就是游子漂泊思鄉(xiāng)之情。第二，由于古代有“鴻足傳書(shū)”的傳說(shuō)，所以在詩(shī)中，大雁往往還承擔(dān)傳遞音訊的作用，很多詩(shī)寫(xiě)到“大雁”，往往表示盼望、惦念外出之人的音訊，也就傳達(dá)了思念之情。例如，李清照《一剪梅》“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓”，寫(xiě)詞人看到大雁飛過(guò)，而自己卻無(wú)緣讀到“錦書(shū)”，表達(dá)了對(duì)丈夫的思念之情。第三，大雁總是結(jié)隊(duì)遷徙，在途中經(jīng)常會(huì)由于受到獵人射擊等原因而掉隊(duì)，成為孤雁。在詩(shī)人筆下，“孤雁”的意象很多，詩(shī)人往往用“孤雁”“孤鴻”“斷鴻”來(lái)喻人，表達(dá)詩(shī)人或孤獨(dú)、或孤高、或受盡迫害等情感，代表作品有蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》和杜甫的《孤雁》等。

浮云

浮云一般指漂泊不定的云。在詩(shī)詞中，浮云往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系。例如，李白《送游人》“浮云游子意，落日故人情”，把天空飄蕩的白云看成是行蹤不定、任意東西的游子。韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁州故人》“浮云一別后，流水十年間”也是典型的例子。另外，浮云還有一層意思，往往比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力，例如，王安石的《登飛來(lái)峰》：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！逼渲械摹案≡啤北扔饕磺行皭旱膭?shì)力。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”中“浮云蔽日”，比喻奸臣蒙蔽皇上。

綠窗

綠窗意為綠色的紗窗。唐宋貴族婦女喜歡在春夏之季貼綠色窗紗，蔚為風(fēng)氣，詩(shī)人簡(jiǎn)稱為綠窗，也作碧窗。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，它往往表示一種溫暖的家庭氣氛，或者一種閨閣情境。例如，劉方平《月夜》中“今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗”，“綠窗”顯示的是一種溫馨的情調(diào)。再如，李益的《奉和武相公(春曉聞鶯)》“蜀道山川心易驚，綠窗殘夢(mèng)曉聞鶯”，則展現(xiàn)了一種閨閣情境。

綠綺

綠綺有幾個(gè)意思。第一，綠綺原是古琴的名稱，據(jù)古書(shū)記載，楚王有琴叫繞梁，司馬相如有琴叫綠綺，蔡邕有琴叫焦尾，這些都是著名的樂(lè)器。因此，在唐宋詩(shī)詞中借為琴的代稱。例如，賀鑄《小梅花》：“愁無(wú)已，奏綠綺，歷歷高山與流水?！钡诙?，形容傍晚云色的美麗。例如，杜甫《白帝城放船出瞿塘峽》：“落霞沈綠綺，殘?jiān)聭呀甬T?！钡谌?，指代綠色的絲織品。例如，周密《西江月》：“綠綺紫絲步障，紅鸞彩鳳仙城”。

西樓

西樓指位于西面的樓。古代詩(shī)人特別鐘情“西樓”，可是，“西樓”畢竟不是“岳陽(yáng)樓”或者“黃鶴樓”那樣的名樓，我們從地圖上似乎也找不到它的所在?？墒?，為什么不同時(shí)代、不同遭遇的人，都會(huì)選擇“西樓”，而不是“東樓”、“北樓”之類呢？李煜“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”；許渾“滿天風(fēng)雨下西樓”；李清照“雁字回時(shí)，月滿西樓”；晏幾道“西樓月下當(dāng)時(shí)見(jiàn)，淚粉偷勻”。從上面的例子中，大體可以這樣猜測(cè)：西樓僅僅是一個(gè)象征性的概念，或者指代閨房，或者指代曾經(jīng)聚會(huì)之所，或者指代孤獨(dú)寂寞的居所，或者指代登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn)，在詩(shī)詞中，西樓多屬泛指。總而言之，既然能稱為“樓”，“高”一定是它的特點(diǎn)，所以，很多情況下，“上西樓”“下西樓”就成了獨(dú)特的搭配。

憑欄

憑欄的意思就是依著欄桿站著，但在詩(shī)詞中使用“憑欄”“倚欄”“憑闌”等詞語(yǔ)，就有了多種不同的意味。或者表示懷遠(yuǎn)，或者表示憑吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。李煜“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山”、岳飛“怒發(fā)沖冠，憑欄處”等詩(shī)句中的“憑欄”，都和某種激動(dòng)的感情聯(lián)系在一起。古人懷念遠(yuǎn)人，或心有所思，或悒郁愁苦，都習(xí)慣默默地憑欄對(duì)遠(yuǎn)。例如，柳永的《蝶戀花》“草色煙花殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”。

丁香結(jié)

丁香結(jié)比喻心中郁結(jié)的憂愁。例如，李商隱《代贈(zèng)》“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”和馮延巳《醉花間》“霜樹(shù)盡空枝，腸斷丁香結(jié)”都是比喻心中的憂愁。

新亭

《世說(shuō)新語(yǔ)》和《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》記載了一個(gè)“新亭對(duì)泣”的故事：南渡后，名門(mén)士人一有閑暇就相邀到新亭(今南京市)飲宴，有一次，大家忽然想起了北方的故土，相視流淚。只有丞相王導(dǎo)慷慨激昂地說(shuō)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”。后來(lái)，因?yàn)椤靶峦?duì)泣”的故事，“新亭”這個(gè)普通的地名，也就有了象征意義，或者表示愴懷故國(guó)，或者表達(dá)憂國(guó)傷時(shí)的悲憤之情。辛棄疾的《水龍吟》“長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景，可憐依舊”，就是典型的例子。

落紅

“紅”在詩(shī)詞中常常是“花”的代名詞，而且一般指凋殘的花，與其他詞語(yǔ)搭配，多加“落”“亂”“殘”等字樣?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，詩(shī)人在看到自然界花開(kāi)的時(shí)候，敏感的心靈往往使他們情不自禁地落淚，那么，可以推想當(dāng)詩(shī)人看到象征衰殘的落花的時(shí)

候，又怎能無(wú)動(dòng)于衷呢？落花撩動(dòng)了無(wú)數(shù)詩(shī)人的情思，在詩(shī)人看來(lái)，落紅是春天即將離開(kāi)的信號(hào)，也是美好事物轉(zhuǎn)眼成空的象征，它又仿佛是不幸者的命運(yùn)寫(xiě)照。古往今來(lái)，許多詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)落紅，常常帶著無(wú)限惋惜和無(wú)奈的感情。辛棄疾《摸魚(yú)兒》“惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)”，就是很好的例子。

尺素

尺素是書(shū)信的代稱。古人寫(xiě)信往往取用一尺左右的絹帛，故稱尺素。駱賓王《夏日夜憶張二》“烹鯉無(wú)尺素，筌魚(yú)勞寸心”；秦觀《踏莎行》“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”；張先《蝶戀花》“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處”等，都是表示書(shū)信的意思。

危欄

危欄，高處的欄桿，往往表示登高望遠(yuǎn)或者登臨抒懷，多與憂國(guó)、傷懷、思人等有關(guān)。例如，歐陽(yáng)修《踏莎行》：“樓高莫近危欄倚”；辛棄疾《摸魚(yú)兒》：“休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”。

關(guān)山

一般泛指關(guān)塞山川。例如《木蘭詩(shī)》中“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！庇秩?，秦觀《鷓鴣天》：“一春魚(yú)雁無(wú)消息，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。”當(dāng)然，后來(lái)的詩(shī)人用“關(guān)山”，也借指遙遠(yuǎn)的地方，多與思鄉(xiāng)、念人有關(guān)。例如，晏幾道《生查子》：“關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)，魚(yú)雁音塵少。”

陽(yáng)關(guān)

最初表示古代地名，為溝通西域的要道。例如，王維《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”后來(lái)，由于唐人把王維《渭城曲》翻入樂(lè)曲，稱為《陽(yáng)關(guān)三疊》或者《陽(yáng)關(guān)曲》，簡(jiǎn)稱《陽(yáng)關(guān)》。在唐宋的詩(shī)詞中，“陽(yáng)關(guān)”作為離別送行的歌聲。例如，白居易《對(duì)酒》：“相逢且莫推辭醉，聽(tīng)唱陽(yáng)關(guān)第一聲?！痹偃纾馈渡倌暧巍罚骸耙磺?yáng)關(guān)，斷腸聲盡，獨(dú)自憑蘭橈?！?/p>

折柳

古代的歌曲名稱，一名折楊柳、楊柳枝，原來(lái)為兩漢樂(lè)府的橫吹曲辭，六朝詩(shī)歌多為傷別懷人之作，在唐代，也有人翻唱新曲。例如，白居易《楊柳枝》：“古歌舊曲君休聽(tīng)，聽(tīng)取新翻《楊柳枝》?！?002年高考李白《春夜洛城聞笛》“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”中“折柳”就是這層含義。另外，漢代送客到灞橋折柳贈(zèng)別，到唐代，旅人將行送至長(zhǎng)亭，往往要折柳以贈(zèng)別，取其“柳”與“留”同音，以表達(dá)“挽留”之意。例如，趙嘏的《憶山陽(yáng)》“折柳城邊起暮愁，可憐春色獨(dú)懷憂”。

吳鉤

原指吳王闔閭所造的鉤，但在唐宋詞中多作身邊所佩帶刀劍的代稱。李賀《南園》“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，杜甫《后

出塞》“少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤”。在詩(shī)人的筆下，吳鉤多用來(lái)暗示建功立業(yè)的抱負(fù)。

遲日

在《詩(shī)經(jīng)·七月》中有“春日遲遲”的句子，“遲遲”表示和舒的樣子。所以后人就用“遲日”表示“融和的陽(yáng)光”。例如，極為經(jīng)典的杜甫《絕句》：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！痹偃纾沃畣?wèn)《春日陪宴詩(shī)》：“彩云歌處斷，遲日舞前留。”

青鳥(niǎo)

在古代傳說(shuō)中，“青鳥(niǎo)”是仙人的信使，在詩(shī)詞中常常被借用指代情人的使者。李白《相逢行》“愿因三青鳥(niǎo)，更報(bào)長(zhǎng)相思”和李商隱《無(wú)題》“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”都表示這個(gè)意思。

南園

泛指花草園林。南，在這里沒(méi)有實(shí)際的方位意義。在東漢，南園是皇家苑囿，在洛水南。后來(lái)的文人便用以泛指花草園林。例如，溫庭筠《菩薩蠻》：“南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨?！?/p>

闌干

闌干有三個(gè)意思。第一，古代建筑物附加的木制柵欄，叫做闌干、欄桿。它往往被設(shè)計(jì)成各種樣式，繪成各種顏色，以增加美觀，例如，馮延巳《拋球樂(lè)》“坐對(duì)高樓千萬(wàn)山，雁飛秋色滿闌干”、辛棄疾《水龍吟》“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”。第二，橫斜的樣子。古代多用來(lái)形容星斗縱橫錯(cuò)落。例如，賀鑄《清平樂(lè)》“夜潮洲渚生寒，城頭星斗闌干”。第三，形容淚水縱橫或者縱橫散亂的樣子。例如，謝逸《江神子》“恰似梨花春帶雨，愁滿眼，淚闌干”、白居易《琵琶行》“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，其中的“闌干”都形容淚流滿面。

樓蘭

漢代西域的國(guó)名。后代詩(shī)文中常常用“斬樓蘭”、“破樓蘭”抒寫(xiě)為國(guó)立功、抗擊外寇的壯志。李白《塞下曲》“愿將腰上劍，直為斬樓蘭”，即為此意。

新豐

新豐，地名，本指今陜西臨潼縣新豐鎮(zhèn)。在《新唐書(shū)·馬周傳》中記載，馬周未得志時(shí)周游長(zhǎng)安住在新豐館舍，主人對(duì)他很怠慢，他要了一斗八升酒悠然獨(dú)酌，眾人大異。后來(lái)遇到中郎將常何，因?yàn)樘娉：紊蠒?shū)陳事，受到唐太宗賞識(shí)，拜為監(jiān)察御史。根據(jù)這個(gè)典故，后來(lái)的詩(shī)人以“新豐”或“新豐客”自喻，抒發(fā)懷才不遇的感嘆。例如，李商隱《風(fēng)雨》“心斷新豐酒，銷愁斗幾千”用的就是這個(gè)典故。

蓬萊

傳說(shuō)中的海上神山，仙人的居所。在詩(shī)詞中用“蓬萊”，多比喻

皇家宮殿，或比喻歌舞樓榭，有時(shí)也指仙人居所，總而言之，在詩(shī)詞中，“蓬萊”多借用形容環(huán)境美好，有如仙境一般。也作“蓬壺”“蓬島”。例如，李清照《蝶戀花》：“好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)?！?/p>

錦字

織在彩色絲織品上的文字，古代詩(shī)詞中常常借指寄給丈夫的書(shū)信。當(dāng)然，有時(shí)也泛指女性的書(shū)信。例如，晏幾道《滿庭芳》：“別來(lái)久，淺情未有，錦字系征鴻?！崩畎住毒脛e離》：“況有錦字書(shū)，開(kāi)緘使人嗟?！?/p>

翠微

形容山色青翠似在有無(wú)之間，所以叫作“翠微”。也常常作為青山的代稱。杜甫《秋興》“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微”，“坐翠微”，是“面對(duì)翠微”的意思，指代翠微的山色。另外，形容樹(shù)色的青翠或者形容江湖水色的青綠縹緲，也叫做翠微，例如，晏幾道《鷓鴣天》：“十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼?！逼渲?，翠微形容的是樹(shù)色。

白洲

開(kāi)滿白色花的洲渚，在詩(shī)詞中常常比喻或者指代分手的地方。溫庭筠《夢(mèng)江南》：“過(guò)盡千帆皆不是，斜輝脈脈水悠悠，腸斷白洲?！?/p>

第二篇：詩(shī)歌知識(shí)清單

詩(shī)歌知識(shí)薈萃

意境

意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)

細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧

繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧

清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，在古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫(xiě)的景物之中，即人們常說(shuō)的融情于景，借景抒情。

臺(tái)城（唐·韋莊）

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

【析】南京古城陰雨連綿，青草茂盛。昔日的六朝已成為一場(chǎng)舊夢(mèng)，如今只聽(tīng)到凄涼的鳥(niǎo)鳴。古城的柳樹(shù)不管它誰(shuí)興誰(shuí)亡，依然枝繁葉茂，如綠煙籠罩長(zhǎng)堤。開(kāi)頭描寫(xiě)陰雨、江草、鳥(niǎo)鳴，渲染了一種凄涼的氣氛，后兩句寓情于景，于常見(jiàn)的景物中寄寓了無(wú)限的惆悵，抒發(fā)了盛衰興亡的感慨。意象

1．抓物象的特點(diǎn)

次北固山下（唐·王灣）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

注釋：北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。懸：端端正正地高掛。

【析】抓住物象組合所體現(xiàn)的特征，分析寓于景物形象中的思想感情。關(guān)注詩(shī)歌的有效信息——詩(shī)歌的題目、點(diǎn)題句、作者、注釋、表達(dá)感情的最重要的語(yǔ)句，找到理解的切入點(diǎn)?！按巍保厚v扎，停泊?！翱汀?為詩(shī)人。第一句點(diǎn)題，聯(lián)系注釋，可推知洛陽(yáng)是故鄉(xiāng)?！翱吐贰保鹤约阂叩穆猛?，“行舟”“鄉(xiāng)書(shū)”“歸雁”這些意象表達(dá)了身在江南旅途，而神思在洛陽(yáng)故里，表現(xiàn)了詩(shī)人思念親人的感情。

2．抓物與志的“契合點(diǎn)”：挖掘物象內(nèi)在的品格、精神

小松

（唐·杜荀鶴）

自小刺頭深草里，而今漸覺(jué)出蓬蒿。

時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。注釋：刺頭：指松樹(shù)苗長(zhǎng)滿松針，又直有硬。

【析】該詩(shī)是典型的詠物言志詩(shī)，先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的抒情和刻畫(huà)，找到與“志”的契合點(diǎn)，從而掌握主題。先抓小松的特征，抓一個(gè)煉字“刺”，不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點(diǎn)，而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫(huà)了出來(lái)。

杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露，但由于出身寒微，“帝里無(wú)相識(shí)”，以至屢試不中，后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。該詩(shī)以小松喻人，托小松諷喻時(shí)俗。小松初時(shí)不為人注意，而最終長(zhǎng)成凌云之木，聯(lián)系作者身世，一方面，反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn)；另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。3．抓意象的特殊內(nèi)涵

在中國(guó)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常用一些特定的事物來(lái)表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中詩(shī)人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩(shī)歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。下面舉例說(shuō)明。

①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

A.“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！保ㄌ啤ね醪g《芙蓉樓送辛漸》）——我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣，樣高潔如故。“冰心”高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。

B.“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！薄獛X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。

②對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

A.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（唐·李白《靜夜思》）——望月思鄉(xiāng)異常感傷。

B.“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！保咸啤だ铎稀队菝廊恕罚滤脊蕠?guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛。

C.“磧（沙漠）里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看?！保ㄌ啤だ钜妗稄能姳闭鳌罚ＣＩ衬袔资f(wàn)戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。

③以折柳表惜別?！傲保傲簟钡闹C音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶有傷離別的意味，故柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。

A.“秦樓月，年年柳色，霸陵傷別?！保ɡ畎住稇浨囟稹罚靼舶粤陿虻膬蛇呴L(zhǎng)滿垂柳，而霸陵橋是首都的門(mén)戶，這里是是送別的地方，在霸陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。

B.“笛中聞?wù)哿荷丛?。”——笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠(yuǎn)，而楊柳青青的春色，從來(lái)不曾看見(jiàn)?！墩蹢盍窞閭簢@別的內(nèi)容。

④以蟬喻品行高潔。古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。

⑤以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

A.“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！保ń纭稉P(yáng)州慢》）——春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。

B.“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”（杜甫《蜀相》）———代賢相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜。

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）——朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。⑥菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)

菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽(yáng)后菊花二首》）等詩(shī)句，都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫(xiě)照。⑦梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白

梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。⑧松——堅(jiān)貞高潔

松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。⑨蓮——表達(dá)愛(ài)情

由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明?！膘F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見(jiàn)但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫(xiě)出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。⑩梧桐——凄涼悲傷的象征

梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)?！睂?xiě)的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。

○11杜鵑鳥(niǎo)——凄涼哀傷的象征

古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。起句寫(xiě)即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。

三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ希霹N鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思?！?2鷓鴣鳥(niǎo)——離愁別緒

鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。

○13鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感

鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_(kāi)之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫(xiě)下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫(xiě)思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐·趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋·戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。鴻雁傳書(shū)的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書(shū)信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”；等等。古詩(shī)中常見(jiàn)的思想情感

●憂國(guó)傷時(shí)

①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過(guò)華清宮》 ②反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》

③同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣(mài)炭翁》 ④對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂 如：杜甫《登樓》

●建功報(bào)國(guó)

①建功立業(yè)的渴望 如：曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》 ②保家衛(wèi)國(guó)的決心 如：王昌齡《從軍行》

③報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識(shí)愁滋味》 ④山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》、文天祥《過(guò)零丁洋》 ⑤年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》 ⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如：杜甫《兵車(chē)行》 ⑦理想不為人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》

●思鄉(xiāng)懷人

①羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》 ②思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫?！?③邊關(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來(lái)風(fēng)景異》

④閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂(lè)府》(長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲)●生活雜感

①寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》 ②昔勝今衰的感慨 如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》 ③借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》

④青春易逝的傷感 如：李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》

⑤仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》 ⑥告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》

●長(zhǎng)亭送別

①依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 如：王勃《送杜少府之任蜀川》 ③坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 語(yǔ)言

1、語(yǔ)言的技巧---修辭方法（比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)）、詞語(yǔ)的運(yùn)用（是否準(zhǔn)確、典型、生動(dòng)、形象）、句式的選用（長(zhǎng)句短句、整句散句）。

2、語(yǔ)言的風(fēng)格---含蓄明快、簡(jiǎn)潔細(xì)膩、冷峻熱情、婉約豪放、樸實(shí)華美、工穩(wěn)潑辣、典雅俚俗、精細(xì)粗獷、用典平易。

3、語(yǔ)氣---莊重幽默、冷靜激昂、沉穩(wěn)活潑振奮、娓娓而談平和親切自然嚴(yán)肅。

4、語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容和作用---表現(xiàn)的對(duì)象、表現(xiàn)的情理、怎樣表現(xiàn)。

第三篇：政治生活知識(shí)清單

政治生活知識(shí)清單

（一）（標(biāo)“★”符號(hào)的知識(shí)點(diǎn)通常以問(wèn)答題的形式考查，需重點(diǎn)記憶，但要想在考試中脫

穎而出，復(fù)習(xí)還要本著全面的原則。）

考點(diǎn)

一、公民的政治生活

一、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)

1、憲法對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的規(guī)定★

“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！?/p>

2、人民民主專政的本質(zhì)與特點(diǎn) ★

人民民主專政的最大特點(diǎn)是對(duì)占全國(guó)絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

3、人民民主的特點(diǎn)：廣泛性和真實(shí)性 ★

（1）廣泛性：①不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利；②而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。

（2）真實(shí)性：①不僅表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有法律、制度和物質(zhì)的保障；②隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益日益得到充分的實(shí)現(xiàn)。

4、我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問(wèn)題的觀點(diǎn)（1）國(guó)家尊重和保障人權(quán)；

（2）人權(quán)最根本的是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)；

（3）促進(jìn)人權(quán)的根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；（4）在我國(guó)，主權(quán)高于人權(quán)；

5、民主和專政的關(guān)系：

二者是辯證統(tǒng)一的。一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對(duì)立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力。另一方面，民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。

6、必須堅(jiān)持人民民主專政 1.必要性：

（1）堅(jiān)持人民民主專政作為四項(xiàng)基本原則之一，已被寫(xiě)入我國(guó)憲法。（2）堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。

只有充分發(fā)展社會(huì)主義民主，才能調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性； 只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能，才能保障人民民主，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

2、堅(jiān)持人民民主專政，在新的歷史時(shí)期有了新的要求：（1）擴(kuò)大社會(huì)主義民主 ；（2）實(shí)行依法治國(guó)；（3）強(qiáng)化為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的職能；（4）發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化；

（5）改善民生，推進(jìn)公平正義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；

二、我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)

1、我國(guó)公民享有的政治權(quán)利

（1）公民的政治權(quán)利和自由指公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由，就是公民的政治權(quán)利和自由。

（2）權(quán)利內(nèi)容。★ ①選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。②政治自由。公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。這是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主政治的具體表現(xiàn)。

③監(jiān)督權(quán)。公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。它包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等。

2、我國(guó)公民必須履行的政治義務(wù) ★

公民的政治義務(wù)指公民對(duì)國(guó)家、社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任。體現(xiàn)：A.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。

B.遵守憲法和法律的義務(wù)。它是公民根本的行為準(zhǔn)則。C.維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。D.服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。

3、我國(guó)公民參與政治生活的基本原則 ★（1）基本原則。

①堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。

（含義：公民平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等的適用法律。）②堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

③堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。（2）權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

聯(lián)系：①在我國(guó)，公民權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。

②權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。③公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。

④權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。區(qū)別：權(quán)力可以放棄，義務(wù)不能放棄。

（3）如何處理個(gè)人利益與國(guó)家利益之間的關(guān)系：

①在我國(guó)，國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。②國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益。

③公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時(shí)，要把國(guó)家利益和個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)。

④當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益,這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

三、我國(guó)公民政治參與的途徑和方式

1、我國(guó)的選舉方式及各自的優(yōu)點(diǎn)和局限性

目前我國(guó)的選舉方式有：直接選舉和間接選舉；等額選舉和差額選舉。從選民角度：

直接選舉：優(yōu)點(diǎn)：每個(gè)選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)；

局限性：在選民較多、分布較廣的情況下不適用；

間接選舉：優(yōu)點(diǎn)：在選民較多、分布較廣的情況下適用，成本較低，便于組織；局限性：每個(gè)選民不能直接投票選舉自己心目中最值得信賴的當(dāng)家人； 從候選人角度：

等額選舉：優(yōu)點(diǎn)：可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性；

局限性：限制選民的自由選擇，選民易受誤導(dǎo)，積極性受影響；

差額選舉：優(yōu)點(diǎn)：為選民行使選舉權(quán)提供了余地，在被選舉人之間形成了相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)；

局限性：可能影響當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性；如果不加以規(guī)范，容易出現(xiàn)虛假宣傳和賄賂選

民等情況。

2、為什么要珍惜選舉權(quán)？★

（1）選民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。（2）是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。

（3）怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。

3.如何珍惜選舉權(quán)？★

（1）從選舉素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)，行使好民主選舉的權(quán)利。（2）從選舉意識(shí)、選舉態(tài)度說(shuō)，公民應(yīng)積極參加選舉。

（3）從選舉能力說(shuō)，公民要不斷提高政治參與能力，在理性思考、判斷的基礎(chǔ)上審慎投票

2、公民參與民主決策的多種方式

間接決策：通過(guò)民主選舉，選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機(jī)關(guān)，參與、審議、監(jiān)督、制定決策，這是使各項(xiàng)決策能夠反映最廣的人民根本利益的重要保證。

★直接決策：①通過(guò)社情民意反映制度（方式：電話、心寒、傳真、電子郵件、新聞媒體等）

②通過(guò)專家咨詢制度；（方式：論證會(huì)和座談會(huì)；意義：提高決策的科學(xué)性和可行性）③通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度；

（方式：公示；意義：有利于增強(qiáng)決策的透明度和公眾的參與度）④通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證制度；（方式：聽(tīng)證會(huì)；意義：聽(tīng)證的目的是為了決策利民）

備注：①拓寬民意反映渠道，是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提。

②公民享有對(duì)涉及公共利益的決策的知情權(quán)，這是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。

3、公民直接參與民主決策的意義 ★

對(duì)決策者：①有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性；②有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決

策的科學(xué)性；

對(duì)公民：①有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施；②有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱

情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

4、我國(guó)的村民自治與城市居民自治及其意義

（一）農(nóng)村村民自治

（1）機(jī)構(gòu)：村民委員會(huì)，是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織（2）內(nèi)容：

①民主選舉：村委會(huì)的選舉是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。

②民主決策：村民可以通過(guò)村民會(huì)議等形式，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策和管理。③民主管理：村民自治章程或村規(guī)民約等形式，是村民規(guī)范自己和村干部行為，用民主辦法管

理村里事務(wù)的有效途徑

④民主監(jiān)督：通過(guò)村務(wù)公開(kāi)、民主評(píng)議村干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作等形式，對(duì)村干部及村委

會(huì)工作監(jiān)督。

（二）城市居民自治

（1）機(jī)構(gòu)：居民委員會(huì)，是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織（2）內(nèi)容：

①民主選舉：居民委員會(huì)干部由居民民主選舉產(chǎn)生。

②民主決策：凡涉及居民切身利益的重要事務(wù),要提請(qǐng)居民會(huì)議討論決定。

③民主管理：居委會(huì)實(shí)行辦事公開(kāi)制度，定期向居民會(huì)議匯報(bào)工作，接受監(jiān)督和質(zhì)詢。

（三）理解發(fā)展基層民主的意義。★

①發(fā)展基層民主，保障人民享有更多切實(shí)的權(quán)利，是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。②實(shí)行村民自治和城市居民自治，以保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。

③實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。

（四）青年學(xué)生應(yīng)如何積極參與民主管理

青年學(xué)生要通過(guò)參與民主管理的活動(dòng)，學(xué)習(xí)民主管理的知識(shí)和技能，體驗(yàn)民主管理的意義和價(jià)值，增強(qiáng)和提高自己政治參與的責(zé)任意識(shí)和和實(shí)際本領(lǐng)。

5、我國(guó)公民的民主監(jiān)督權(quán)和實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道

（1）公民參與民主監(jiān)督的方式：★ ①信訪舉報(bào)制度。

（如給國(guó)家機(jī)關(guān)寫(xiě)信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見(jiàn)，提出批評(píng)、建議等）。②人大代表聯(lián)系群眾制度。

（如將自己的意見(jiàn)、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表的議案，上傳到國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)）③輿論監(jiān)督制度。

（如依法在新聞媒體上，包括電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等上公開(kāi)發(fā)表意見(jiàn)；特點(diǎn)：透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快）。

④監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng)。（這是近年來(lái)出現(xiàn)的民主監(jiān)督的新形式、新方法）。

6、公民要負(fù)責(zé)地行使民主監(jiān)督權(quán)利 ★

（一）實(shí)行民主監(jiān)督的意義

（1）有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作。

（2）有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

（二）公民行使監(jiān)督權(quán)的要求

（1）要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。（2）必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)?？键c(diǎn)

二、我國(guó)的政府

一、我國(guó)政府的職能和責(zé)任

1、我國(guó)政府的性質(zhì)和主要職能

（1）我國(guó)政府的性質(zhì)：是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)?！铮?2、我國(guó)政府的作用

在日常生活中時(shí)刻都會(huì)感受到政府的作用①人們的社會(huì)生活受到政府的管理。②人們又享受著政府提供的公共服務(wù)。

3.公民對(duì)政府的態(tài)度：

了解政府的性質(zhì)和職能，相信我國(guó)政府是為人民服務(wù)的政府，支持政府的工作，尋求政府的幫助，監(jiān)督政府的行為。

3、我國(guó)政府的宗旨和政府工作的基本原則 ★（1）我國(guó)政府的宗旨是為人民服務(wù)。

（2）我國(guó)政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。

4（1）開(kāi)設(shè)熱線電話（2）設(shè)立信訪部門(mén)（3）推行電子政務(wù)（4）依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度

二、政府權(quán)力的行使

1、政府依法行政（1）是什么：

依法行政指政府及其公職人員的權(quán)力由法律授予，行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法、法律規(guī)定。（2）為什么：★

①根本原因：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家（國(guó)家性質(zhì)）決定了我國(guó)政府要依法行政；②是由我國(guó)政府的性質(zhì)、宗旨和原則決定的；

③政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求，體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。

④意義：a.有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由；

b.有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其工作人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府的權(quán)威； c.有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平；

d.有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。（3）怎么做：★

A、依據(jù)憲法和法律規(guī)定

B、具體要求：合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。C、提高政府依法行政的水平：

（1）加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為；

（2）加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和

水平；

（3）深化行政管理體制改革，努力形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督

有力的行政管理體制。

D、堅(jiān)持科學(xué)、民主決策。E、自覺(jué)接受人民的監(jiān)督。

典型選擇題訓(xùn)練

單項(xiàng)選擇題（每個(gè)2分，共46分）

1、我國(guó)的國(guó)體是（）

Ａ、社會(huì)主義國(guó)家Ｂ、人民當(dāng)家作主Ｃ、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 Ｄ、人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家

2、決定國(guó)家性質(zhì)的是（）

Ａ.國(guó)家的法律規(guī)定Ｂ.生產(chǎn)力水平Ｃ.統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)Ｄ.大多數(shù)人的階級(jí)性質(zhì)

3、我國(guó)人民民主專政的本質(zhì)是（）

Ａ、民主和專政的統(tǒng)一Ｂ、人民當(dāng)家作主

Ｃ、對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子的專政Ｄ、新型的民主和新型的專政4、1954年召開(kāi)第一屆全國(guó)人大有代表1226名，2003年召開(kāi)的第十屆全國(guó)人大有來(lái)自不同行業(yè)、不同地區(qū)、不同民族的2985名代表，代表人民行使國(guó)家權(quán)力。這說(shuō)明()A、我國(guó)的人民民主具有廣泛性B、保障人權(quán)是人民民主專政的根本任務(wù) C、我國(guó)的人民民主具有真實(shí)性D、社會(huì)主義政治文明已經(jīng)成熟和完善

5、第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議把“尊重和保障人權(quán)”作為一個(gè)重大原則寫(xiě)入憲法，是向全世界宣布，中國(guó)是一個(gè)尊重和保障人權(quán)的國(guó)家，這個(gè)保障是國(guó)家根本大法的保障，是最高形式和效力的保障。這體現(xiàn)了()A、我國(guó)的人民民主具有廣泛性B、我國(guó)的人民民主具有法律性 C、我國(guó)的人民民主具有真實(shí)性D、我國(guó)的人民民主具有代表性

6、我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。”這里的平等是指（）①立法上的平等②適用法律上的平等

③平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)④享有同樣的權(quán)利履行同樣的義務(wù)A、①②B、①③C、②③D、②④

7、“你對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)更高于你對(duì)職業(yè)和薪水的追求?！边@是某媒體對(duì)姚明回國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)的高度評(píng)價(jià)。姚明的行為體現(xiàn)了我國(guó)公民()

A．積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和利益B．堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相一致的原則 C．堅(jiān)持享受權(quán)利與履行義務(wù)對(duì)等的原則D．把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起

8、某地考核領(lǐng)導(dǎo)干部有新規(guī)定，群眾投票不滿意率達(dá)到50%就不稱職，不稱職者將進(jìn)行組織調(diào)整或降職安排。這反映了我國(guó)公民通過(guò)()

A．調(diào)整干部，參與國(guó)家政治生活B．民主監(jiān)督，參與國(guó)家政治生活 C．民主選舉，參與國(guó)家政治生活D．任免干部，參與國(guó)家政治生活9、3月4日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在參加全國(guó)政協(xié)十一屆二次會(huì)議經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)界委員聯(lián)組討論會(huì)時(shí)指出，廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，進(jìn)行科學(xué)民主決策，是我們正確決策的前提，希望大家積極建言獻(xiàn)策，為政府決策發(fā)揮建設(shè)性的作用。在我國(guó)，公民向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)、提出建議，是（）A、公民通過(guò)信訪舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)B、公民通過(guò)輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán) C、公民通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證制度參與民主決策D、公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策

2009年2月26日，北京市十三屆人大常委會(huì)召開(kāi)第三十次主任會(huì)議，會(huì)議指出，要按照?qǐng)?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的要求，以促進(jìn)居委會(huì)、村委會(huì)兩部組織法進(jìn)一步貫徹落實(shí)為目標(biāo)，充分尊重社區(qū)居民的主體地位和社區(qū)自治組織的基礎(chǔ)地位，進(jìn)一不發(fā)揮政府在推進(jìn)基層民

主自治建設(shè)中的作用。據(jù)此回答第 10—11 題。

10、村委會(huì)、居委會(huì)的性質(zhì)是（）

A、基層政府組織B、黨的最基層組織C、基層群眾性自治組織D、基層的權(quán)力機(jī)關(guān)

11、發(fā)展基層民主有利于（）

①保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)②保障人民享有更多更切實(shí)的的民主權(quán)利，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主③發(fā)展社會(huì)主義民主政治

④保證擴(kuò)大人民群眾直接行使管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利 A、①②③④B、②③④C、①②③D、①③④

12、我國(guó)公民行使國(guó)家權(quán)利、管理國(guó)家事務(wù)的基礎(chǔ)是（）

A、行使選舉權(quán)和被選舉權(quán) B、行使監(jiān)督權(quán)C、有政治自由 D、人民享有結(jié)社自由

13、溫家寶總理指出，民生是國(guó)家之本，我們這次擴(kuò)大內(nèi)需的十條措施，民生占很大的比重。國(guó)家之所以重視民生問(wèn)題，是因?yàn)椋ǎ〢、民生問(wèn)題是我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的中心 B、只要解決了民生問(wèn)題，其他問(wèn)題也就解決了 C、我國(guó)政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者 D、我國(guó)政府包辦一切

14、政府是與我們公民聯(lián)系最密切的國(guó)家機(jī)關(guān)。我們遇到困難，可以求助于政府，下列選項(xiàng)屬于為公民求助或投訴提供了的法律途徑的是（）A、開(kāi)設(shè)熱線電話B、設(shè)立信訪部門(mén)

C、發(fā)展電子政務(wù)D、建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度

15、今年兩會(huì)召開(kāi)前，多名農(nóng)民工建議全國(guó)人大代表向兩會(huì)提交一份關(guān)于農(nóng)民工醫(yī)療、養(yǎng)老等問(wèn)題的提案。農(nóng)民工的行為是()

A依法直接參與民主決策B依法間接參與民主決策C依法直接參與民主管理D依法間接參與民主管理

16、某市政府在網(wǎng)上開(kāi)通“百姓論壇”，規(guī)定各職能部門(mén)安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁(yè)，對(duì)涉及自己部門(mén)的帖子必須在3天內(nèi)給予回復(fù)，對(duì)“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。最近，有14個(gè)單位因沒(méi)有及時(shí)回帖而被通報(bào)批評(píng)?！鞍傩照搲钡拈_(kāi)通()

①有助于提高政府行政效率②改變了公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系 ③提供了公民利益訴求的新渠道④擴(kuò)大了公民政治參與的權(quán)利 A.①②B.③④C.②④D.①③17、2007年7月，國(guó)務(wù)院?jiǎn)?dòng)城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)試點(diǎn)，并將在3年內(nèi)全面推開(kāi)。這表明政府在履行()

A．保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能B．組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 C．組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能D．提供社會(huì)公共服務(wù)的職能

18、社會(huì)不良文化史誘發(fā)未成年人犯罪的重要原因，據(jù)一些省市未成年犯管教所反映，少年犯中有70%以上受過(guò)不良文化的影響，為了解決這一問(wèn)題，要求政府主要承擔(dān)起()A．懲治犯罪分子的職能，依法打擊青少年犯罪

B．組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，維護(hù)市場(chǎng)秩序

C．組織文化建設(shè)智能，提供健康文明的精神產(chǎn)品D．提供社會(huì)公共服務(wù)的職能，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

19、自2008年起，山東省某市將16類政府信息向社會(huì)公開(kāi)。同時(shí)，普通公民還可以向政府機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，要求獲知自己所需的其它政府信息。上述材料表明

()

A．監(jiān)督權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利B．我國(guó)政府職能已實(shí)現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變

C．我國(guó)政府是人民意旨的執(zhí)行者

D．我國(guó)公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)大20、2008年9月19日上午，由棗莊市人民政府主辦的第八屆中國(guó)棗莊國(guó)際石榴節(jié)暨投資貿(mào)易洽談會(huì)隆重開(kāi)幕。共有1338名國(guó)內(nèi)外客商參加這次投洽會(huì)，帶來(lái)了182個(gè)投資簽約項(xiàng)目，合同利用外資140多億元。材料中政府履行的職能是()

A、保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能B、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 C、組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能D、提供社會(huì)公共服務(wù)的職能

21、在城市建設(shè)過(guò)程中，市政府通過(guò)體察民情、了解民意，修建了體育公園、濱海路等許多市民滿意工程。市政府的做法主要是在履行（）

A．政治職能B．經(jīng)濟(jì)職能

C．文化職能

D．社會(huì)公共服務(wù)職能

2011年4月30日，在濟(jì)南市市中區(qū)白馬山街道東紅廟村民委員會(huì)換屆選舉中，27歲的女碩士周倩高票當(dāng)選為新一屆村委會(huì)成員，成為了真正意義上的村官，她是由該村村民直接選舉的。22.這種選舉的優(yōu)點(diǎn)()

①有利于每個(gè)選民表達(dá)自己的意愿；②適用于選民較多、分布較廣的情況； ③有利于調(diào)動(dòng)選民參加選舉的熱情；④不受任何條件的限制； A．①②B．②④C．①③D．③④

23.本次選舉先在民主推薦的基礎(chǔ)上推出不等額的候選人，然后通過(guò)村民大會(huì)直接選舉產(chǎn)生了新一屆的村委會(huì)。這種選舉方式的局限性是（）

A.有利于選票相對(duì)集中；B.為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地；

C.有利于被選舉人之間的公平競(jìng)爭(zhēng)；D.如果不加以有效規(guī)范，會(huì)導(dǎo)致虛假宣傳、金錢(qián)交易等情況；

政治生活知識(shí)清單

（二）第四單元、當(dāng)代國(guó)際社會(huì)

1．主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù)：

主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中具有獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)；同時(shí)，應(yīng)履行不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決其國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。

2．聯(lián)合國(guó)的地位：聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中最具代表性的世界性、政府間、一般性的國(guó)際組織。3．聯(lián)合國(guó)的宗旨：維護(hù)國(guó)際的和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。4．聯(lián)合國(guó)及其會(huì)員國(guó)應(yīng)遵循的原則：

各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。5．中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系：

中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，積極參加聯(lián)合國(guó)際及其專門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。中國(guó)在裁減軍隊(duì)、保護(hù)環(huán)境、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問(wèn)題上發(fā)揮著重要作用，對(duì)世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。6．影響國(guó)際關(guān)系的因素；

（一）國(guó)家利益：①國(guó)家是國(guó)際關(guān)系的決定因素。

②國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

③國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源。

（二）國(guó)家力量：國(guó)家力量也是影響國(guó)際關(guān)系的一個(gè)重要因素。國(guó)家力量，又稱國(guó)家實(shí)力、綜合國(guó)

力。是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是衡量一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位、作用的重要尺度。

7．維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益的原因、內(nèi)容：

原因：①我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)

家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益。

②國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

內(nèi)容：安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。8．我們應(yīng)如何維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益

(1)國(guó)家：①堅(jiān)定地維護(hù)本國(guó)的國(guó)家利益，尊重他國(guó)合理的國(guó)家利益，并維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。②要堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理，增強(qiáng)國(guó)家力量。(堅(jiān)持搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),大力實(shí)施科教興國(guó)和人才

強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,不斷提高綜合國(guó)力)。

(2)公民：①樹(shù)立國(guó)家觀念，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。

②努力學(xué)習(xí)，學(xué)好文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)。

③履行維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù), 同一切損害國(guó)家利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

9．國(guó)際新秩序的內(nèi)容： 建立國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序，就是要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利，保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。10．中國(guó)政府關(guān)于建立國(guó)際新秩序的主張

第一，政治上互相尊重、平等協(xié)商；第二，經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)； 第三，文化上各國(guó)互相借鑒、求同存異；第四，安全上相互信任、加強(qiáng)合作；

第五，環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)。11．中國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)

（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，大力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，這是我國(guó)自立于世界民族之林的根本。

（2）大力實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，積極參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。

（3）大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

（4）抓住經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的機(jī)遇，加強(qiáng)與世界各國(guó)之間的交流與合作，提高自身實(shí)力。12．我國(guó)外交政策的決定因素、宗旨和基本點(diǎn)

（1）我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。（2）宗旨：維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。（3）我國(guó)外交政策的基本內(nèi)容（基本點(diǎn)）：

第一，基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。第二，基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策基本立場(chǎng)。第三，我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。13．和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容：

互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。14．中國(guó)為什么始終不渝地走和平發(fā)展道路（1）是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的。

（2）是由我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策決定的。（3）是當(dāng)今時(shí)代和平與發(fā)展的兩個(gè)主題的要求和體現(xiàn)。（4）是聯(lián)合國(guó)憲章精神及宗旨、原則的體現(xiàn)。

（5）我國(guó)的綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，成為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量。

（6）中國(guó)走和平發(fā)展之路可以為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境，加快我國(guó)的發(fā)展，可以促進(jìn)世界和平與發(fā)展。

15．如何評(píng)價(jià)中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的作用

中國(guó)是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量，是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。

第三單元、發(fā)展社會(huì)主義民主政治

1.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位為什么能夠確立

①內(nèi)因：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。

性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)。宗旨：全心全意為人民服務(wù).②外因：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國(guó)人民經(jīng)歷長(zhǎng)期的實(shí)踐鄭重作出的歷史性選擇。2.為什么中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心 ① 根本原因：是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。② 是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族先鋒

隊(duì)。全心全意為人民服務(wù)是它的宗旨。③ 意義：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才

能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

3.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持怎樣的執(zhí)政方式？各自內(nèi)涵。

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。

①科學(xué)執(zhí)政：就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

②民主執(zhí)政：就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專政，堅(jiān)持和健全民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。③依法執(zhí)政：就是堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。

4.為什么中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持依法執(zhí)政？（黨的三種執(zhí)政方式之間的關(guān)系）

依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式?？茖W(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)，又要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。5.中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么？其地位。（1）鄧小平理論： 主題：鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)主題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)的初步。回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題 核心內(nèi)容：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線 精髓：解放思想、實(shí)事求是（2）“三個(gè)代表”重要思想：

內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。主題：“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。本質(zhì)：立黨為公、執(zhí)政為民(3)科學(xué)發(fā)展觀：

內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀的的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

主題：它科學(xué)地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)際問(wèn)題。6．判斷馬克思主義政黨的試金石是什么

相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是判斷馬克思主義政黨的試金石。7．黨如何做到以人為本？

黨堅(jiān)持以人為本。當(dāng)?shù)囊磺泄ぷ鞫际菫榱嗽旄Ｈ嗣?。黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民的主體地位，發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，保障人民的各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。

8．我國(guó)政黨制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的內(nèi)容 ： ①通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨 ②多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。③多黨合作的基本方針：“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。④我國(guó)多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。

⑤多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，簡(jiǎn)稱人民政協(xié)。

9、中國(guó)特色政黨制度的優(yōu)越性

（1）有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治；（2）有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化；（3）有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；（4）有利于推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。

10．我國(guó)處理民族關(guān)系的原則之間的關(guān)系

三項(xiàng)原則之間的關(guān)系：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三項(xiàng)原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

11．實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因（①根本原因、②具體原因、③優(yōu)越性）（1）根本原因是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。

（2）從具體原因來(lái)講，適合我國(guó)國(guó)情，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的，統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)、“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)以及各民族在長(zhǎng)期奮爭(zhēng)中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。(3)意義（優(yōu)越性）：①有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全。

②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家做主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。③有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

12．人大代表的權(quán)利和義務(wù)：

權(quán)利：包括審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。義務(wù)：（1）代表人民的利益和意志，依據(jù)憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)職權(quán)，參與行使國(guó)家權(quán)力。

（2）與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

13．民主集中制的含義和表現(xiàn)：

含義：民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度 表現(xiàn)：（1）在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上，人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受

人民監(jiān)督。

（2）在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政

機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。

（3）在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。

14．人民代表大會(huì)制度的含義和基本內(nèi)容：

含義：人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度?；緝?nèi)容：（1）國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；

（2）人民通過(guò)民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；（3）由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；（4）實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則；

15．為什么人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度？

（1）必要性：①人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。②實(shí)踐證明，我國(guó)人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，是中國(guó)人民奮

斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，絕不照搬西方的政治制度模式。

（2）意義：這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保障了人民群眾參與國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益，顯示了我國(guó)社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。

（3）優(yōu)越性：①它保障了人民當(dāng)家作主；②它動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)；

③它保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；④它維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；

第四篇：Unit5知識(shí)清單

初二英語(yǔ)導(dǎo)學(xué)案 Unit5 知識(shí)清單

執(zhí)筆：郭謙審核：日期：

Words:

borninternationalrecordhiccupsneeze golfBraziliannationalachievementperform gymnastgoldprizechampionship

golferbecometalented

outstandingkindunusualviolinist

championtourpianistaccordion

personathleteAsiauniversity

majormanagementsingle

Phrases:1.too……to2.a great basketball player3..world record

4.start/stop hiccupping

5.be born

6.national team

7.a move star8.ride a bicycle9.play sports10 for example

11.perform Beijing Opera

12.a Chinese gymnastwin a gold medal

14.at the World Championships 15.a kind and loving grandmother 16.become a skating champion17.ice skating 18.a famous violinist

19.a well-known Chinese pianist

20.at the age of four21.take part in

22.the 14th Chopin International Piano Competition23.in the 70-year history of the competition 24.begin to learn the accordion

25.join the national table tennis team 26.major in English and magement

27.the number one women’s single player Sentences：

1.When was she born? She was born in 1973。2．When did he stop hiccupping? 3．How long did he hiccup？He hiccupped for 69 years and 5 months。

4.You are never too youngto start doing things。

5． Tiger Woods started golfing when he was only ten months old6..He spends all his free time with his gandson。

7、She started ice skating when she was four。8.When he was a small boy, he could hum songs and diffcult pieces of music。

9.He began to learn the accordion at the age of four 10.In October 2000,he took part in the14th Chopin International Piano Competition in Poland。

11.He was also the first Chinese pianist in the 70-year history of the

competition to win this prize.。

12.Is the person a man or woman？

13.How old were you when you started learning English？

14.What can I do to become famous ？ 15.He stopped playing football because of his sore back。16．She toured the U.S.when she was fourteen 17.John won first prize in the speech competition。18.Liuxuan,the Chinese gymnast,won a gold medal at the World Championshis when she was seventeen。19 The Chinese football team toured Asia last year

獲與不足：_________________________________________________________ ___________________________________________________________________

初二英語(yǔ)導(dǎo)學(xué)案 Unit5 知識(shí)清單

執(zhí)筆：王紅霞審核：日期

Words:

出生世界的記錄打嗝打噴嚏 高爾夫球巴西的國(guó)家的成就表演 體操運(yùn)動(dòng)員金子獎(jiǎng)?wù)鹿谲姺Q號(hào) 高爾夫運(yùn)動(dòng)員成為有天賦的杰出的和藹的/仁慈的不尋常的小提琴手

冠軍觀光/參觀鋼琴手/鋼琴家手風(fēng)琴人物/人運(yùn)動(dòng)選手/運(yùn)動(dòng)員亞洲大學(xué)主修/專研管理/經(jīng)營(yíng)單打比賽Phrases:

7.太～～而不能8.一個(gè)偉大的籃球運(yùn)動(dòng)員9..世界記錄

10.開(kāi)始/停止打嗝11.出生于12.國(guó)家隊(duì)

7.一位電影明星8.騎自行車(chē)9.進(jìn)行體育活動(dòng) 10例如 11.表演京劇

12.一位中國(guó)體操運(yùn)動(dòng)員 13.贏得一枚金牌 14.在世界錦標(biāo)賽中

15.一位善良而慈祥的祖母 16.成為滑冰冠軍 17.滑冰.一個(gè)著名的小提琴手

19.一個(gè)眾所周知的中國(guó)鋼琴家 20.在四歲的時(shí)候

21.參加

22.第十四屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽 23.在比賽70年歷史上 24.開(kāi)始學(xué)習(xí)手風(fēng)琴 25.加入國(guó)家乒乓球隊(duì) 26.主修英語(yǔ)和管理

27.國(guó)際乒聯(lián)一號(hào)女單選手 Sentences：

1.她什么時(shí)候出生？她出生于1973年。2．他什么時(shí)候開(kāi)始/停止打嗝的?

3．他打嗝打了多長(zhǎng)時(shí)間？他打了69年零5個(gè)月。4.任何時(shí)候開(kāi)始做事情都不算早。

5． Tiger Woods 在十個(gè)月大的時(shí)候，便開(kāi)始打高爾夫球了 6..他在所有的空閑時(shí)間里都和孫子在一起度過(guò)。

7、他4歲時(shí)開(kāi)始滑冰。

8.當(dāng)他還是個(gè)小孩時(shí)，他就能哼歌和一些有難度的曲子。9.四歲時(shí)，他開(kāi)始學(xué)手風(fēng)琴。

10.2000年10月，他參加在波蘭舉行的第十四屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽。11.他也是第一個(gè)獲得此獎(jiǎng)的中國(guó)鋼琴家。12.那人是男的還是女的？ 13.你開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)是有多大？ 14.我怎樣才能出名？

15.他停止踢足球是因?yàn)楸程邸?6．她十四歲時(shí)游覽過(guò)美國(guó)

17.約翰在演講比賽中得了第一名。

18.劉旋，中國(guó)體操運(yùn)動(dòng)員，在她17歲時(shí)在世界錦標(biāo)賽中贏得了一枚金牌。19.中國(guó)足球隊(duì)去年在亞洲巡回比賽。

獲與不足：_________________________________________________________ ___________________________________________________________________

第五篇：寫(xiě)景詩(shī)知識(shí)清單

寫(xiě)景詩(shī)知識(shí)清單

一、概括景物營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。

一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、明凈絢麗、幽靜深寂等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。

常用術(shù)語(yǔ)：寥廓、雄奇、開(kāi)闊、曠遠(yuǎn)、悲壯、悲涼、凄清、陰冷、幽靜、蕭條、荒涼、冷落、衰敗、孤寂、恬靜、閑適、纏綿、清新、明麗、絢麗、壯麗、秀美、恬淡、朦朧、淡雅。

意境常見(jiàn)的表達(dá)程式有兩兩相對(duì)的四組概念：

宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn) 細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧 繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧 清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂

二、明確景物描寫(xiě)的作用：

①營(yíng)造氛圍。如《琵琶行<并序>》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”句，就營(yíng)造出與朋友離別時(shí)的蕭瑟、落寞的氛圍。

②借景抒情。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。凡詩(shī)歌中有描寫(xiě)的景物，一般都具有這一作用。

③塑造背景或環(huán)境。這一作用與“營(yíng)造氛圍”有相似之處，但亦有不同，那就是通過(guò)多個(gè)意象組合——意象群，為人物的活動(dòng)提供背景或環(huán)境，這種作用在山水詩(shī)、邊塞詩(shī)中運(yùn)用較多，如王昌齡的《從軍行》之“青海長(zhǎng)云暗雪山”即是。

④塑造意境。意境是作者描繪自然景物中景物而表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)，目的是讓讀者 “臨其境”或“入其境”感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松間照，清泉石上流”、“渡頭余落日，墟里上孤煙”、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛”、“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”等都是意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句。

⑤襯托人物節(jié)氣、品質(zhì)或性格。這種作用在寫(xiě)物詩(shī)中較為普遍，在表達(dá)技巧上，常用象征手法或比喻修辭，如雪、竹、梅、松、鶴、荷、平仲、金風(fēng)玉露等等，襯托人物品行高潔、性格堅(jiān)毅、情感純潔等。

⑥奠定情感基調(diào)。如柳永《雨霖鈴》開(kāi)頭三句“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，為全詞奠定了凄涼、傷感的基調(diào)。

⑦以景襯境。這一作用在山水詩(shī)中運(yùn)用最多，如以鬧景襯靜境——“竹喧歸浣女”，以動(dòng)景襯靜境——“蓮動(dòng)下漁舟”，以暖景襯冷境——“日色冷青松”，以亮景襯暗境——“返景入深林，復(fù)照青苔上”，以滿景襯空境——“雁字回時(shí)，月滿西樓”，以物語(yǔ)（或物態(tài)）襯心境——“廢池喬木，猶厭言兵”等等。

三、景物描寫(xiě)方法（1）各種修辭手法

（2）側(cè)面描寫(xiě)———襯托對(duì)比

襯托是有主次之分兩者相比較一方為另一方服務(wù)從而突出主要的一方的手法，它分為正襯與反襯。對(duì)比是相并的兩方內(nèi)容相反目的在于突出不同點(diǎn)的手法。（3）正面描寫(xiě)———?jiǎng)屿o結(jié)合

詩(shī)人描寫(xiě)景物非常注重景物動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互映襯，也可以以靜寫(xiě)動(dòng)，以動(dòng)寫(xiě)靜，以動(dòng)襯靜，還可以化動(dòng)為靜與化靜為動(dòng)。動(dòng)靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。（4）正面描寫(xiě)———虛實(shí)結(jié)合

在景物描寫(xiě)中，虛是聯(lián)想想象之景，如回憶想象未來(lái)或幻想幻覺(jué)之景；實(shí)指當(dāng)前視聽(tīng)之景。（5）正面描寫(xiě)———光影、色彩的渲染

（6）正面描寫(xiě)———觀察角度的變化與遠(yuǎn)近高低的順序