第一篇:怎樣做一個有尊嚴(yán)的人
怎樣做一個有尊嚴(yán)的人
1.從知恥開始
①尊嚴(yán)是內(nèi)在的,它看不見、摸不著,然而我們又要以隨時地感受到它的存在。每一個人,都應(yīng)該擁有自己的尊嚴(yán),沒有自尊的人是不完整的。努力做一個有尊嚴(yán)的人,也是提升自我、完善自我的重要體現(xiàn)。②自尊的人知榮辱、講自愛,能夠用積極的言行來維護自己的尊嚴(yán),不做有損于自己人格尊嚴(yán)的事情,相反,不懂得自尊的人,往往沒有羞恥感,也做不到自愛,難免會做出不道德的事情。2.如何自尊自強、守護尊嚴(yán)?
①樹立自尊,這是我們贏得他人的尊重的前提,在比自己強的人面前不卑,在比自己弱的人面前不亢。②自尊自強,努力在各方面提高自己、完善自我,才能護住自己的尊嚴(yán)。3.如何做到尊重他人?
①一個尊重他人的人,必將贏得他人的尊重,尊重他人是一種美德。②尊重他人,先要保護他人的自尊心不受到傷害。4.個人尊嚴(yán)與民族、國家尊嚴(yán)的關(guān)系怎樣?
①個人的尊嚴(yán)與國家、民族的尊嚴(yán)緊密相關(guān),只有維護了國家和民族的尊嚴(yán),才能守護自己的尊嚴(yán)。
②不做損害國家榮譽和民族尊嚴(yán)的事,努力為自己的民族、國家增光添彩。讓我們和祖國一起贏得榮譽。
小組討論,小學(xué)生應(yīng)該怎樣保護自己的尊嚴(yán)呢?說說你的看法
尊嚴(yán)不僅僅是小學(xué)生,誰都有尊嚴(yán),對于小學(xué)生,首先要學(xué)會尊重他人,包括家長、長輩、同學(xué),有了這種習(xí)慣后別人就會尊重他,在別人尊重的氛圍中就會有尊嚴(yán),尊嚴(yán)不是保護來的,而是自己在生活中應(yīng)有的,也是自己通過行為的來的。
做一個有尊嚴(yán)的人
當(dāng)我讀到《讀者文摘》里的《尊嚴(yán)》這篇文章時,我的內(nèi)心久久不能平靜,故事中的母親讓我受益匪淺。
文章主要講了一個小男孩因父親生意失敗破產(chǎn)后家里就變得十分貧窮,男孩為了學(xué)習(xí)不得不到飯店里打工,不小心將菜汁濺到客人的身上,這個客人就借題發(fā)揮無理取鬧要求小男孩跪下認(rèn)錯,就在這千鈞一發(fā)之時,一位女士沖進來說:“孩子不要跪,這不是你的錯,男兒膝下有黃金。”過后,母親帶著自己的孩子走出了店門。母親知道孩子不高興,所以就把它應(yīng)有的工資給了他,說是向老板討要的。直到有一天,他的朋友對他說他的母親并沒有向老板討要過工資。于是他便來到了母親工作的地方,看到一輛豪華的汽車飛馳而過,把臟水濺到母親潔白的臉上,母親趕緊追上去。車廂里的人扔出一張鈔票,母親彎腰撿起那張又臟又濕的鈔票,毫無尊嚴(yán)地抹去一臉的臟水。這時,小男孩才恍然大悟,原來是母親用自己的尊嚴(yán)買回了我的尊嚴(yán)。最后這個男孩成了一位有名的商人。
讀了這篇文章讓我知道母親是一個有尊的人,他沒有去依靠社會福利機構(gòu),而是用自己孱弱的肩膀挑起了生活的重?fù)?dān),用自己偉大的母愛換回了兒子的尊嚴(yán),用自己的堅強深深的影響了兒子,讓兒子明白做人就要做一個堅強有尊嚴(yán)的人。
可是在社會上有一些青年整日游手好閑,時不時還要向父母要一些零花錢;還有一些流落街頭的乞丐,為了爭取到他人的可憐,他們不惜斬斷自己的手和腳;有的人為了能不勞而獲寧愿鋌而走險專門去干些雞鳴狗盜的事。這些人和文中的母親、生活中那些身殘志堅的人比起來,簡直是一個天上一個地下。
一個沒有尊嚴(yán)的人是不會干出一番事業(yè)來、是不會獲得成功的,讓我們大家都來做一個有尊嚴(yán)的人吧。
第二篇:怎樣做一個有修養(yǎng)
怎樣做一個有修養(yǎng)、有品位、有風(fēng)度、有氣質(zhì)、懂得愛己愛人的現(xiàn)代人?
什么是修養(yǎng)呢?辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。修養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的主動的吸取外部營養(yǎng)的修身養(yǎng)性。
一個人可以受過教育,但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴。有些人雖然生來沒有涵養(yǎng),從小也未受過良好的教育,但由于后天的努力,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,仍然可以表現(xiàn)出令人驚嘆的修養(yǎng)。我認(rèn)為一個人有沒有修養(yǎng)這主要取決于自己,與自己的性格以及所生長的環(huán)境有關(guān)。那么一個人怎么叫有修養(yǎng)呢?是飽讀詩書?知書達理?還是與人為善,禮貌待人?可能很難用一句話說清楚。但是有一點我們可以肯定,那就是小事最能體現(xiàn)人的修養(yǎng)。
你有這樣的目標(biāo)很好,已經(jīng)體現(xiàn)了你有修養(yǎng)了,但是修養(yǎng)不只是這一點。還有好多的要做到。
一是你首先你盡量要有好的個性,因為個性能影響你的修養(yǎng)。
二是要有良好健康的心理,良好的心理可以反映出你的修養(yǎng)。
三是要有涵養(yǎng),有包容,有寬容,有大度,也可以反映你修養(yǎng)。
四是要有豐富的知識,良好的表達能力,在與人交流和打交道時,能體現(xiàn)你的修養(yǎng)。
至于氣質(zhì),要有健康的身體,良好的姿態(tài),端正的體態(tài),修好邊幅,還要有良好的精神狀態(tài)。另外,還要處理好氣質(zhì)和修養(yǎng)的關(guān)系。氣質(zhì)可以體現(xiàn)你的修養(yǎng),修養(yǎng)也可以襯托你的氣質(zhì),氣質(zhì)要體現(xiàn)修養(yǎng)。有氣質(zhì)卻不能傲慢,不能因為要修養(yǎng)而損失了氣質(zhì),也不能要氣質(zhì)而丟掉修養(yǎng)。這兩著要相輔相成。
關(guān)于修養(yǎng)氣質(zhì)的名言,我提供一些,讓你選擇:
一個人的靈魂比全世界所有的金錢還要貴重。——斯陀夫人
使人高貴的是人的品格。——勞倫斯
人生,幸福不是目的,品德才是準(zhǔn)繩?!葟?/p>
勿以惡小而為之,勿以善小而不為之?!悏?/p>
一個人只有在他努力使自己升華時,才成為真正的人?!驳铝摇ゑR爾羅禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),是一個領(lǐng)導(dǎo)者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。生活里最重要的是以禮待人,有時候禮的作用不可估量,從某種意義上講,禮儀比智慧和學(xué)識都重要。
今天,先進的文化要求人們要提高自已的品位,這是體現(xiàn)一個民族的時代精神,在此,我想談?wù)勔粋€人的品位,美是一種魅力,美是一種力量儀禮、儀態(tài)、儀表、儀容、儀餐、儀柬都有好的品位、品德和智能,有了好的品位,品德和智能,在任何情況下你都可以大方、得體、瀟灑自如。
如何做一個真正成熟的人,自我磨煉和自我修養(yǎng)非常重要。不要因為小小的挫折而灰心喪氣,也不可有一點成績而孤芳自傲,要有舉止高雅,談吐不俗內(nèi)涵。是時還勇立于時代的潮頭,銳意進取,拓展事業(yè),敬業(yè)愛崗,并也會品味生活,有思想深度.你可以不象比爾蓋茨那樣富有,可以不象劉德華那樣英俊帥氣,但是,不能沒有品位。
聞香識女人。真情真性的女人都是有味道的,是紫丁香一樣的幽怨味,是白玫瑰一樣的幽香味,是紅牡丹一樣的高貴味。永遠得體的衣服,永遠脫俗的氣質(zhì),當(dāng)然這種脫俗氣質(zhì)來源于她的文化內(nèi)涵,她微笑聆聽并辨析別人的談話,她說話有趣有味,從不張揚。她的穿戴從不會五彩斑斕,咄咄逼人,也不會無限前衛(wèi),嘩眾取寵,她不附和流行卻修飾得體。
她在每個場合的出現(xiàn),都有一點清風(fēng)徐來的感覺,她對每個人都持有一種平等的態(tài)度,在微者面前不傲,在高者面前不卑,和每種類型的人都能和睦相處,她從不會在大眾場合尖叫和不良舉止。但是她在老公和親人面前“蠻橫無理”的撒嬌,在孩子面前童心不眠,在生活中是個溫柔的妻子,朋友般的母親,和丈夫能交流情感工作,和孩子能和風(fēng)細(xì)雨溝通,她從不會因為家務(wù)或者年齡而懶慢自身的修
養(yǎng)。
在工作中她認(rèn)真負(fù)責(zé),技能超群,是單位人緣好的同事和不可多得的人才。她喜歡看書,聽音樂,喜歡為心愛的人下廚,為孩子的教育步步為營,她讓人感覺親切隨和,她和人相處微妙通暢,她讓人對他的態(tài)度是一種可感可想又不可觸的,常常使人如賞名樂,如品名茶的體會到她女人味的暗香涌動。
漂亮的女人不如可愛的女人,可愛的女人不如品位的女人,品位的女人不一定有多漂亮,但她一定是個耐處的女人。
是男人就做有品位的男人
一個男人,皮鞋可以有些灰,褲子可以有些皺,體形可以有些胖,而有一樣是斷然不能少的,那便是由你的內(nèi)涵而外露的氣質(zhì)!這氣質(zhì)便是人格魅力,便是層次便是品位,便是男人最基本的也是最核心的,最靈魂的,最為人性的東西。
品位,不是與生俱來的,而是一種辛辛苦苦的,認(rèn)認(rèn)真真的修煉,是一種“自我超脫”的心靈磨煉。
有品位的男人,善良寬容,他有愛心,有責(zé)任感,有同情心,有正義感,有尊嚴(yán)感。
有品位的男人,機智幽默,沉穩(wěn)而不失風(fēng)度。能在一瞬間洞察女人的心事,能把你的靈魂勾出來和他一起交流,能把你的沉睡的情感喚醒。
有品位的男人,勇敢剛毅,做事執(zhí)著,心懷坦蕩,灑脫豪放。他個性鮮明,坦坦蕩蕩,他獨立自主,意志剛強,他強橫且自信。男人的品位顯示了男人的魅力、男人的風(fēng)采、男人的美麗、它是逼你后退的高山,是將你傾沒的駭浪。這樣的男人,散發(fā)著濃濃的男人味,折射出了男人的本色和光芒,他們用閱歷磨練自己,用知識豐富自己,從困難中尋求成功,從工作中尋求責(zé)任,從學(xué)習(xí)中充實自己,從堅定中走向成熟。
有品位的男人,猶如一首平凡而悠揚的歌,優(yōu)美的旋律飄蕩,浸潤了女人生命的每一個季節(jié)。
有品位的男人,猶如一杯醇美的烈酒,細(xì)細(xì)品位,我們才能讀懂其真正的內(nèi)涵,才能回味其沁人的芳香。
有品位的男人,猶如一杯濃茶,飄著怡人的茶香,輕呷一口,頓覺滿口的香味,彌散到全身的每一處神經(jīng),感覺是如此的愜意和舒暢。
與有品位的男人相伴,可以讓你保持心靈的平和,如清風(fēng)拂面,如細(xì)雨潤心。他可以讓灰暗的天空熠熠生輝;可以讓貧瘠的土壤綠意蔥蘢;可以讓破舊的花架繁華似錦!
是的,做一個有品位的男人吧,你可以不浪漫,但是要溫情,可以不豪爽,但是要大氣,可以不細(xì)膩,但是要雅致。品位可以讓你優(yōu)雅脫俗,讓你勇敢堅毅,讓你豁達爽朗,讓你寬厚摯誠,讓你成為眾人眼中出色的男人吧!男人常常感言,得不到的才是最好的。
做一個“不銹”的女人成了女人心底最渴望的秘密。其實“不銹”并非想象的那么難,氣質(zhì)就是一個最好的妙方,因為真正高貴本質(zhì)的含義是??擁有一種雅致的生活狀態(tài),很好的深厚的文化修養(yǎng)和對是非那種風(fēng)輕云淡的坦然境。
1、打扮自己; 懂得愛護自己的女人一定懂得打扮自己。因此,從頭發(fā)的樣式、護膚品的選用、服飾的搭配到鞋子的顏色,無一不需要你細(xì)心地面對。從頭到腳的細(xì)致,當(dāng)然需要花很多的時間和心思的,因此,要想做貴氣的女人就從做細(xì)致的女人開始??蓜e小看了細(xì)致,也許僅僅因為指甲油的顏色不合襯也會導(dǎo)致你前功盡。
有說過,對一張細(xì)致的臉說話要比對著一張粗糙的臉說話有耐心得多,盡
管我們男人說出來的話使大多數(shù)女人不滿,但這又確實是不爭的事實。因此,女人的臉部呵護是極為重要的。護膚品的選購和應(yīng)用絕對不能偷懶,因為它關(guān)系到你們的“面子”工程。
打扮自己不單是種行為,更是一種自我調(diào)節(jié)心境的好方式,也是減壓的好途徑。因此,貴氣女人的每一要點是,忙中偷閑的生活方式。
注意事項:貴氣的打扮要點在于精致中卻不露痕跡。裝飾一定要恰到好處、點到為至,千萬不可弄得一身“矯揉造作”之氣。
2、自我欣賞; 自我欣賞絕不是自戀,它是由理智、客觀地對自己的認(rèn)識引發(fā)出來的自信。而這種自信心會使女人在為人處事上從容大度,不陷入世俗的旋渦中。
得體的裝扮,優(yōu)雅的舉止,豐富的見識,這些無一不透出女人的高貴的氣質(zhì)和個人魅力。能正確自我欣賞的女人,大多受過良好的教育,聰明靈慧,她們出類拔萃,既不會盲目自卑,更不會盲目自大。
懂得自我欣賞的女人光彩照人,落落大方,但燦爛的笑里仍有一股凜然高貴的氣息,讓男人們仰慕的同時又有些敬畏。
注意事項 :絕不能自以為是,盲目自我崇拜,那樣比自卑的女人更可怕。說到底,貴氣女人最重要的一條,就是由內(nèi)而外散發(fā)的文化氣質(zhì)。一個完整的貴氣女人,僅僅擁有外表的高貴是遠遠不夠的,它更需要堅實的內(nèi)在因素做后盾,這就是良好的文化修養(yǎng)。
3、充實自己; 現(xiàn)代社會中,受過高等教育的女人越來越多,但受過4年的高等教育不等于可以吃一輩子老底,社會知識更新越來越快,如果不及時加強營養(yǎng),你很快就會變成一個營養(yǎng)不良的“生銹”女人。
攝取營養(yǎng)的方式多種多樣,不只是單純地看書、學(xué)習(xí)。比如上網(wǎng)瀏覽、交流,欣賞一部出色的好電影,經(jīng)常翻閱一些出色的時尚雜志,學(xué)學(xué)電腦和英文。只有不斷地加強營養(yǎng),貴氣女人才能在炫麗的生活中游刃有余,瀟灑自如。道德往往體現(xiàn)在一些小事情上,要做文明之人,就要先學(xué)會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應(yīng)該多進行自我反省,互相理解、寬容待人。
第三篇:做一個有尊嚴(yán)的教師
做一個有尊嚴(yán)的教師
云溪小學(xué) 李蘭英
說到教師的尊嚴(yán),我常在想,為什么這個最需要人們尊敬的職業(yè)現(xiàn)在卻缺少尊嚴(yán)?一個教師的幸福到底在哪里?說實話,做小學(xué)老師真的很辛苦、很累。顯然,物質(zhì)的享受不會給我們帶來太多的幸福感,只有精神的滿足才會給我們帶來幸福。不管你的吃喝怎樣,穿戴如何,只要能做一個有尊嚴(yán)的老師,就會體會到做教師的幸福。
一、為什么要做一個有尊嚴(yán)的老師呢?
德國哲學(xué)家、文學(xué)家席勒說過,不知道他自己尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán)。一個老師的首先目標(biāo)是做一個大寫的人,擁有健全人格的人,這樣才能更好地影響學(xué)生,讓他們在陽光下健康地成長?!耙⒉缄柟獾絼e人心里,先得自己心里有陽光?!?/p>
為此,我們要做的不是去抱怨,而是要常常捫心自問: “對于學(xué)生,我付出了什么?給了他們什么?配得上‘老師’這個稱呼么?最重要的,我是盡心了么?”事實上,不用心去做,是無法對得起那一雙雙期待的眼神。一聲“老師”里有一種期待,更有一份責(zé)任。這個稱呼不意味著高高在上,而在于潤物細(xì)無聲的栽培。
二、怎樣的老師可以稱得上是有尊嚴(yán)的老師?如何做一個有尊嚴(yán)的老師? 首先要耐得住清貧,守得住寂寞。在外人看來,教師這一職業(yè)是一件幾十年如一日枯燥的事情,容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。我認(rèn)為能塑造人類靈魂的人一生都應(yīng)該有一顆圣潔的心,如果把它當(dāng)作一項事業(yè)來追求,那么在理想的追逐路上每一天便都會妙不可言。
曾經(jīng)有個教育者說過:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏。教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該是無私的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到教師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家??”
在我看來,如今的孩子愛他們的人很多,理解他們的人很少。其實,他們對愛的感知最敏銳,一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱會。只要你對教師這一職業(yè)擁有熱愛,努力付出,喜歡跟孩子們在一起心不設(shè)防的那份單純與率真,孩子便會構(gòu)成了你的天堂,你自己在教書育人的道路上也會很快樂。
其次,教師要有智慧和人格魅力?!耙粋€教師能走多遠,他的學(xué)生就能走多遠?!币粋€沒有個性沒有魅力的老師只會哄著學(xué),求著學(xué),而一位有智慧和人格魅力的教師,在學(xué)生眼中是一本永遠讀不完的書,學(xué)生會不由自主地被吸引。
蘇霍姆林斯基說過:“教育的終極目標(biāo)不是傳授知識,不是培養(yǎng)能力,而是讓每一個孩子都能幸福地度過自己的一生?!睘榱俗鲆粋€真正有尊嚴(yán)的教師,我們必須在精神上也做一個富有的人。我相信,無論是學(xué)生、家長還是社會都是尊重有學(xué)識、操守、職業(yè)道德的老師的。
再次,要擁有“專業(yè)自信”和“專業(yè)底氣”。這底氣不是與生俱來的,不是每個人隨隨便便就能擁有的,這種底氣來源于自身的“積淀”和內(nèi)在修煉。北京師范大學(xué)的肖川教授曾經(jīng)說過:“我們中國的中小學(xué)教師缺乏思想?!彼侵溉狈Α耙环N精神、文化眼光,一種自覺的價值追求,一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念”。而缺乏思想的直接結(jié)果便是“大量勞動停留在低層次”“缺乏對學(xué)生精神的引領(lǐng),對自身工作的高遠立意,對課本知識的價值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察”,把教育極端化為“淺顯、平庸,沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的堆積”。
可以說,教師的尊嚴(yán)在于有思想。因此,我們要常在內(nèi)心深處反思教育、反思自我。對于自己所從事的學(xué)科教學(xué)要很專業(yè),對于學(xué)科的教學(xué)、教育都有較深入的探討,獨特的理解,有自己的一套切實可行有效的方法,這要求自己努力去探索。
總之,要想在任何一種職業(yè)上取得成功,首先都要從自身上找原因。畢竟,我們最容易也最有效影響的變量就是我們自己。我們不能決定生命的長度,但我們可以控制它的寬度;我們改變不了環(huán)境,但我們可以改變自己;我們不能左右天氣,但我們可以改變心情;我們不能預(yù)知明天,但我們可以利用今天;我們不能樣樣順利,但我們可以事事盡力。
第四篇:怎樣做一個有修養(yǎng)的人
怎樣做一個有修養(yǎng)的人
4月22日吳曉暉 各位老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天國旗下我想和大家談的話題是:怎樣做一個有修養(yǎng)的人。
講究修養(yǎng),這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種令別人尊敬并被大家推崇的行為。
那如何做一個有修養(yǎng)的孩子呢?老師希望你做到如下幾點:
1.見到客人老師要主動打招呼,當(dāng)客人老師與你交談時,要表現(xiàn)得大方、主動、彬彬有禮。
2.上課前要做好一切準(zhǔn)備工作,將課本、練習(xí)本等學(xué)習(xí)用品放在座位的左上角。預(yù)備鈴響后,迅速有序進教室。
3.課間要開展正當(dāng)活動,不追趕打鬧,不高聲喊叫,不在教室里做劇烈活動,走路腳步要輕,要靠右行。上下樓梯一定要有秩序地靠右行走,注意互相避讓。上廁所要文明,不奔跑,不玩水。
4.保持教室、校園整潔美觀,看到地上有果皮紙屑,主動彎腰揀起。課間不在校園池塘邊逗留、玩水。
同學(xué)們,只要你做到以上幾點,你就是一個有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧。
第五篇:怎樣做一個有道德的人
怎樣做一個有道德的人(講座稿)
政教處魯智龍
儒家經(jīng)典《大學(xué)》中說:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!毙奚砹⒌率鞘聵I(yè)成功、家庭和諧、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可為堯舜”,做一個有道德的人并非高不可攀。我覺得要做一個有道德的人,可以從以下幾個方面入手:
一、心中有他人。心中有他人,是有道德的人的最本質(zhì)特征?!叭省笔侨寮宜枷氲暮诵?,仁者,愛人。心中有他人,才會設(shè)身處地為別人著想,才會顧及別人的感受,才會“己所不欲,勿施于人”。心中有他人,才會與人為善,與人方便,不給別人添麻煩。比如,不在公共場合吸煙,不在會場打手機影響別人,雨天行車注意盡量不讓雨水濺人,在公共廁所如廁后主動放水沖洗,說話做事不讓人難堪……
細(xì)節(jié)見真情,小善見大愛。有醫(yī)生在冬日看病時,總要把聽診器用手捂一捂再貼向病人的胸口;有農(nóng)婦在鄰居向她借刀時,總是把刀口朝向自己,把刀背朝向別人;有老人在路上被石塊絆腳了,總不忘把石塊移到路邊;有盲眼阿婆為方便路人要在屋旁裝路燈。心中有了他人,縱然自己見不著陽光,心地也始終溫暖亮堂。
心中有他人,就會“想他人所想,急他人所急,苦他人所苦,樂他人所樂”。就會盡己所能,幫助別人。一個人心中有他人了,心量放大了,就會變得無私。就會想方設(shè)法幫助別人、成就別人。“己欲立而立人,己欲達而達人”,“老吾老及他人之老,幼吾幼及他人之幼”。由愛心、善心生發(fā)出慈悲心,達到“只為眾生得離苦,不為自己求安樂”的無私境界了,就是圣賢之人。
只有把別人放在自己的心上,你才能裝在別人的心中。
二、不貪人便宜。不貪便宜,能吃虧是做人的一種智慧。古人說: 1
“吃得虧中虧,方得福外福,貪看無邊月,失落手中珠?!?/p>
會吃虧,不貪便宜的人,能博得別人的認(rèn)同、尊重以及友誼,往往有良好的人際關(guān)系。人家看到這次你吃虧了,你毫無怨言,下次會想著補償你,幫助你。貪便宜之人總是在忙著算計別人,自以為聰明而把他人當(dāng)傻瓜,就會失去人們的認(rèn)同和尊重。貪心之人欲望無盡,總是受多多益善的心理支配,常常會貪昏了頭,做出一些違反倫理道德的事,出問題只是遲早的事。沒有白占的便宜,貪心愛占便宜者總是要付出代價的。
現(xiàn)實中越是不肯吃虧的人,越是可能吃虧,而且往往還會多吃虧,吃大虧。人們在日常交往中,免不了有磕磕碰碰的時候,小磨擦小矛盾難以避免,吃虧、便宜也是常有的事。見好處就撈、遇便宜就占的人,每占一分便宜便失去一分人格,每撈一分好處便失掉一分尊嚴(yán)。愛貪便宜的人往往沒有好下場。因為貪心會折磨人,會累體累心,而且因為百般計較,一旦吃虧便愁腸百結(jié),郁郁寡歡,甚至捶胸頓足,一蹶不振,受傷的只能是自己。愛貪便宜的人往往是“聰明人”,像《紅樓夢》中的王熙鳳那樣,“機關(guān)算盡太聰明,反害了卿卿性命”,所以聰明多被聰明誤。
俗話說得好:吃虧人常在,貪心死得快。
三、莫看不起人。古人說“傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極”,為人要謙恭有禮,“禮者,敬也”。人要克服傲慢的習(xí)氣,特別是有權(quán)、有名、有錢的人,要有這種覺悟?!熬慈苏?,人恒敬之”,看不起別人最終也會被別人所唾棄,尊重他人就是尊重自己。
許多人在位有權(quán)有錢有名時,很“?!?,很傲氣,看不起人,德不配位,就要出問題。做人什么時候都要低調(diào)點,要虛懷若谷,“上善若水”,水往低處流啊。
《弟子規(guī)》中說“凡是人 皆須愛 天同覆 地同載”,“事諸父 如事父 事諸兄 如事兄”,把你周邊所有認(rèn)識或不認(rèn)識的人,都看作是
自己的父母、兄弟姐妹,有這樣的心量,你就不會看不起人。有句話說得好:“把自己看得很大,世界就很?。话炎约嚎吹煤苄?,世界就很大”。
人要有惻隱之心,對弱者多份關(guān)愛與同情。人非圣賢,孰能無過?人有過錯,也不能看不起人。有句話叫“士別三日,當(dāng)刮目相看”,人也會發(fā)展變化,只要有一顆向善并積極進取的心,前途皆不可限量。俗話說“十年河?xùn)|十年河西”,不能把人看死。
看別人不順眼,是自己的修養(yǎng)不夠,任何時候都莫看不起人。
四、要自我反省?!熬訜o他技能,惟寡欲及善補過耳”。曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,躬身自省是修身養(yǎng)德最重要的途徑。懺悔改過,是一切宗教修行的最重要的法門。
對自己說過的錯話,做過的錯事,起過的壞心念,存在的壞習(xí)氣,對他人對社會帶去的傷害,要有羞恥心,要誠心懺悔,改過自新。
人都有壞習(xí)氣,如貪戀“財、色、名、食、睡”,存在“貪、嗔、癡、慢”、“驕、奢、淫、逸”的惡習(xí)等等。知錯是改過的前提,改過貴在力行。
《了凡四訓(xùn)》教我們改過之法:第一,要發(fā)恥心。孟子曰:“恥之於人大矣。以其得之則圣賢,失之則禽獸耳”。第二,要發(fā)畏心。做人對天地鬼神、對自然、對人民要有敬畏心,千萬不要認(rèn)為自己干了壞事,神不知鬼不覺,要知道“天知、地知、你知、我知”。要記住,“為人莫作虧心事,舉頭三尺有神明”。第三,須發(fā)勇心。改過念頭要猛。“謂一念猛歷,足以滌百年之惡也。譬如千年幽谷,一燈才照,則千年之暗俱除,過不論久近,惟以改為貴?!耙郧胺N種譬如昨日死,今后種種譬如今日生”。真懺悔真改過,就是永不再犯,就是“不二過”?!兜茏右?guī)》中也說:“無心非,名為錯,有心非,名為
惡。過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜”。
改過修行的一個重要心法是“行有不得,反求諸己”。工作不順利、家庭不和諧、生活不開心、身體不健康……不要老埋怨他人,要從自己身上找原因?!爸獝u近乎勇”,知錯能改的人受人喜歡,受人敬仰。
五、做好本分事。人生在世,要擔(dān)任許多角色。在家為人子女、為人父母、為人夫婦。在單位為人領(lǐng)導(dǎo)、為人下屬;人活著,能盡心盡責(zé),在家做個好子女,好父母,好丈夫(妻子),在單位做個好領(lǐng)導(dǎo)、好下屬,在外做個好公民。把自己的角色做到位了,讓人高興、滿意了,就盡到本分了。
有人說:無論你的產(chǎn)業(yè)有多大,人脈有多廣,你一生所面對的,說到底就是身邊的那幾個人,相互琢磨和提防的,迫切需要應(yīng)對的,也是你身邊的那幾個人。當(dāng)然,能真正給你愛和你真正能愛的,也是那幾個人。所以,要珍惜你身邊這些人的緣分,處理好與這些人之間的關(guān)系,這事關(guān)你的成功和幸福。
為人不僅要用力、用腦做事,還要用心做事。把小事做好了,就不是小事;把平凡的事做好了,就不平凡。
想做事、會做事、能共事、做成事、不出事的人,大家都喜歡。
六、常起歡喜心。人類最高的幸福,在于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳。境由心造,相由心生。有個好心情比啥都重要。做人要有達觀超脫的心態(tài)、拿得起放得下的心態(tài)、知足感恩的心態(tài)。學(xué)會知足常樂、自得其樂、助人為樂。一個人心情好,活著就精神。
泰戈爾有句著名詩句“世界以痛吻我,我要回報以歌”?!豆盘m經(jīng)》中有句名言說“山不過來,我就過去”,的確,做人要多改變自己,少埋怨環(huán)境?!袄悟}太盛防腸斷,風(fēng)物常宜放眼量”啊。
我們到寺廟去,迎面見到的第一尊佛就是“呈喜悅相,現(xiàn)平等心”的彌勒佛。有首對聯(lián)這樣形容他:“大肚能容,容天下難容之事;開
口便笑,笑天下可笑之人”。可見人要快樂,氣量一定要大,要學(xué)會笑口常開。
誰都喜歡樂觀、開朗的人,寬容和悅的人,帶著微笑、一臉慈祥的人。憂心忡忡的人、動不動就生氣發(fā)怒罵人的人、喜歡發(fā)牢騷、埋怨指責(zé)別人的人、充滿仇恨的人,誰都不喜歡,這種人,害人害己。五臟六腑的毛病都與人的情志有關(guān)。所以,保持好心態(tài),常起歡喜心,對自己對別人都很重要。
“種豆得豆,種瓜得瓜,種下菩提樹,開出吉祥花”,凡事有果必有因,有因必有果。
人活著,都追求幸福的生活,幸福是果,你的所作所為是因。所以,我們做一個有道德的人,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,每天做好自己該做的事,盡到自己的本分,心中有他人,“但知行好事,莫要問前程”,不僅能造福社會,還一定能成就自己幸福的人生。