第一篇：師生關(guān)系

怎樣建立有效的互動師生關(guān)系

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代教育理念發(fā)生了改變。不再是以老師講，學(xué)生聽為主的，教師高高在上的舊教學(xué)體制。建立平等的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生的溝通，改變教師的角色定位，創(chuàng)建和諧、民主的課堂對話環(huán)境，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注每一位學(xué)生的新教學(xué)體制已逐步取代了舊教學(xué)體制。

古人說“師者，傳導(dǎo)、授業(yè)、解惑也”。這是傳統(tǒng)的師生之間的授受關(guān)系、指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系、命令與服從的關(guān)系。教師是權(quán)威，是中心，是表演者，學(xué)生是觀眾，聽眾。因此，長期以來，教師把自己當(dāng)成教育教學(xué)的中心，更多地定位為治理者和控制者，以教師講授為主。同時(shí)為了維持正常的課堂紀(jì)律和課堂教學(xué)，學(xué)生必須服從教師的管理，同意做什么，不同意做什么。在教學(xué)中，教師更要求自己的行為及其要求被學(xué)生接受和執(zhí)行，一旦遭到拒絕會傾向于用各種方式包括消極的方式達(dá)到目的。在這種情況下，學(xué)生的主體性和主動地位沒有得到保證，師生之間的交流是單方面的，師生之間的有效互動關(guān)系難以建立。而高效的教學(xué)的本質(zhì)是良好師生交往互動。怎樣建立有效的互動師生關(guān)系，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高呢？

一、建立平等的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生的溝通

“教學(xué)相長”“教然后知不足”，就是師生民主的體現(xiàn)。教學(xué)活動是師生的雙邊活動，要使之有效地進(jìn)行，就要建立起學(xué)生對教師的信任感，教師也要充分相信學(xué)生的能力，師生之間互相理解、支持，人際關(guān)系平等、和諧。這是現(xiàn)代教育所提倡的，教師要改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的舊思想，舊觀念，建立民主、平等的師生關(guān)系。以平等、寬容的態(tài)度激起學(xué)生的探究熱性，學(xué)習(xí)的積極性。要進(jìn)行有效的互動師生關(guān)系，教師尊重?zé)釔蹖W(xué)生，對學(xué)生持肯定、接納的態(tài)度，這樣能緩解學(xué)生內(nèi)心的緊張，從而激發(fā)他們的思維和想象力，有利于師生互動，而學(xué)生則對教師表現(xiàn)為尊重、信任，積極配合教學(xué)。教師對學(xué)生要有信心和耐心，尤其對學(xué)習(xí)有心理障礙的學(xué)生更要善于培養(yǎng)他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。因此師生師生交往互動要求教師以真正平等的態(tài)度對待學(xué)生，在教學(xué)過程中，要努力實(shí)現(xiàn)在課程生態(tài)環(huán)境下與學(xué)生的“對話”，從而改變過去那種教師居高臨下向?qū)W生“傳話”的單向信息傳遞模式，讓課堂在教師和學(xué)生的積極互動在創(chuàng)生出新的智慧來。

二、改變教師的角色定位

教師為中心，一言堂，學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)不利于師生互動，要建立有效的師生互動，教師要轉(zhuǎn)換其角色。傳統(tǒng)教師是權(quán)威，是中心，是表演者，在現(xiàn)代教育教學(xué)過程中，教師要成為師生良好互動環(huán)境的創(chuàng)造者、交流機(jī)會的提供者、積極師生互動的組織者和學(xué)生發(fā)展的支持者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師在教學(xué)過程中，要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性和主動性。鼓勵(lì)學(xué)生合作、探究式學(xué)習(xí)，自主的學(xué)習(xí)。同時(shí)發(fā)揮教師的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用，教師要認(rèn)識到對學(xué)生的作用和影響只有通過學(xué)生主體的積極參與和反應(yīng)才能產(chǎn)生積極作用。教師要樹立起為學(xué)生服務(wù)的思想，做到一切為了學(xué)生，尊重學(xué)生，全方位為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，通過我們教師的“教”喚起學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此，教師要把角色定位為學(xué)習(xí)的組織者，學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，反思性實(shí)踐者和課程開發(fā)者。

三、創(chuàng)建和諧、民主的課堂對話環(huán)境

只有建立起師生之間溝通對話的綠色通道，才會有教與學(xué)之間的和諧、民主的氛圍，才能為師生對話與互動創(chuàng)造條件。教師是課堂教學(xué)的組織者和幫助者，首先要在課前作好充分的準(zhǔn)備工作，自身知識要不斷地更新，教師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，不僅要鉆研本專業(yè)的知識，提高自身的專業(yè)知識水平，還要涉及相關(guān)學(xué)科，上課前認(rèn)真?zhèn)湔n，要吃透大綱、教材，把握好教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，如何在教學(xué)過程中突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，采用多種多樣的教學(xué)手段激發(fā)不同層次的學(xué)生，使他們參與到課堂教學(xué)活動中。在課堂教學(xué)的師生互動中，教師與學(xué)生是平等的活動參與者，他們既是信息的發(fā)送者，又是信息的接受者和加工者。傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為中心，與學(xué)生保持單向交往，教學(xué)效果較差，所以要把教師的“一言堂”改為“眾言堂”。在課堂教學(xué)的師生互動中，要尊重每一個(gè)學(xué)生的意見，對與不對不要全部由教師一個(gè)人說了算，有些問題要通過在師生互動中討論確定，引導(dǎo)學(xué)生探索正確答案，在課堂師生互動中教師要學(xué)會欣賞、贊美每一位學(xué)生，要以鼓勵(lì)學(xué)生為主。此外課堂互動形式要多樣，在課堂上互動的形式除教師與學(xué)生保持雙向交往，同時(shí)也應(yīng)有學(xué)生之間的交往。當(dāng)然最佳的交往模式是多方位的，即從教師到學(xué)生，從學(xué)生到教師，從學(xué)生到學(xué)生，從個(gè)體到群體，從群體到個(gè)體，從個(gè)體到個(gè)體，從群體到群體等。小組活動是師生互動的一種比較有利的模式，但并不排斥其它活動形式。

四、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生與教師的“對話”應(yīng)該是主動的，而不應(yīng)該是“被給予的權(quán)力”。但是，在傳統(tǒng)的“授——受”教學(xué)模式下，即使老師啟發(fā)學(xué)生思考、質(zhì)疑，學(xué)生仍然要“看老師怎么說”，因此，建立新型的師生互動關(guān)系就必須改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)、被動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變到“自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式上來，變要我學(xué)為我要學(xué)，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動對他來說不在是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，就能充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用，學(xué)生就能主動參與互動，教學(xué)過程中的師生互動就十分有效了。

五、關(guān)注每一位學(xué)生

關(guān)注每一位學(xué)生是構(gòu)建有效師生互動的必要條件，在班級教學(xué)活動中，為完成教學(xué)任務(wù)，教師忙于教學(xué)，又因?yàn)楝F(xiàn)在班級人數(shù)較多，教師比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績較好的學(xué)生，而對于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少，往往遺忘他們，這個(gè)情況不利于有效的師生互動，教師對于性格內(nèi)向的學(xué)生要分析其原因，是屬于怕回答問題錯(cuò)誤同學(xué)笑話，還是心理問題，教師要了解清楚，同時(shí)教師要付出更多的關(guān)愛和鼓勵(lì)，多給他們具體的指導(dǎo)和幫助，克服心理上的障礙，在課堂上多給他們發(fā)言的機(jī)會，增強(qiáng)他們回答問題的信心。教師對學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，更應(yīng)充分予以關(guān)注，分析和了解他們成績不好的原因，幫助他們克服心理上的自卑，并多鼓勵(lì)，多表揚(yáng)，蘇霍姆林斯基說：“贊美差生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡更高明”，在課堂教學(xué)中要跟其他同學(xué)一樣關(guān)注他們，更要啟發(fā)他們參與師生互動，只有這樣才能進(jìn)行全方位有效的師生互動。

六、將心比心，寬容大度。

寬容是陽光，能使學(xué)生得到感情上的溫暖；寬容是甘露，能源源不斷滋潤學(xué)生的心田；寬容是鑰匙，能開啟學(xué)生的心靈，消除師生間的誤會。沒有厲聲的呵斥，沒有羅嗦的說教，學(xué)生的心靈卻能受到觸動。學(xué)生畢竟還是孩子，更何況“人非圣賢，孰能無過”，“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。在教育學(xué)生的時(shí)候，換一種方式，用寬容、幫助、關(guān)懷、鼓勵(lì)代替抱怨、訓(xùn)斥、諷刺、懲罰，或許能收到意想不到的效果。學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，寬容學(xué)生的反復(fù)，寬容學(xué)生的一切。畢竟他們還是孩子，還是一群需要學(xué)習(xí)的孩子。他們都是涉世未深的孩子，他們舉止失措歸根到底是由于缺乏教育或教育不當(dāng)造成的。因此，對這些需要教育的學(xué)生，班主任應(yīng)抑制住內(nèi)心的反感，將心比心，以心比心，設(shè)身處地的體察學(xué)生的思想感情，重視學(xué)生的心理需要，尊重學(xué)生的個(gè)性，寬容大度，不嫌不棄，更不能打擊報(bào)復(fù)，而是嚴(yán)格要求，耐心教育，使其逐步認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)過失，以達(dá)到教育的目的。

七、適時(shí)示弱。

“吾生也有涯，而知也無涯”，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，所以“知之為知之，不知為不知，是知也”。在知識迅猛發(fā)展的今天，教師不可能在各方面都比學(xué)生強(qiáng)。承認(rèn)自己的不足，并努力去彌補(bǔ)，這是一種勇氣，一種坦誠，也是教師的一份職責(zé)。正如陶行知所言“千教萬教，教人學(xué)真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。班主任在適當(dāng)時(shí)候示弱，不失為一種胸襟、一種智慧和清醒，可以增添一份親活力與凝聚力。有時(shí)班主任的示弱會給學(xué)生以信心，給學(xué)生鍛煉的機(jī)會，滿足學(xué)生的成就感，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的激情。此時(shí)學(xué)生不僅不會小瞧老師，反而會為他的胸襟所折服，此種示弱是一種氣度、一種境界，是一種人格的體現(xiàn)。從中學(xué)生可以感受到教師的真實(shí)與坦誠，更能接受教師，從而師生關(guān)系更容易和諧。

和諧融洽的師生關(guān)系在現(xiàn)代教育中有著十分重要的作用?！坝H其師而信其道”就是這個(gè)道理。當(dāng)學(xué)生不再仰著而是平視老師時(shí)，當(dāng)學(xué)生與老師有交流的欲望和機(jī)會時(shí)，當(dāng)學(xué)生與老師有共同語言時(shí)，我們的教育將會產(chǎn)生事半功倍的效果。

第二篇：師生關(guān)系

以人為本，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

在教育和教學(xué)的過程中的諸因素中，教師和學(xué)生的關(guān)系是最基本、最經(jīng)常、最重要的關(guān)系。良好和諧的師生關(guān)系是教育和教學(xué)成功的重要條件之一。師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。建立新型和諧的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施和教育教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)，師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。

1．新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主、平等和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的師生倫理關(guān)系

建立和諧師生倫理關(guān)系，必須樹立教育民主思想，提高法制意識，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

師生之間建立良好道德倫理關(guān)系，對協(xié)調(diào)師生之間教與學(xué)的關(guān)系起著重要的作用。

尊師愛生是師生之間道德倫理關(guān)系最準(zhǔn)確最生動的概括。師生之間的交往有著廣闊的道德領(lǐng)域，滲透著豐富的道德內(nèi)容，但最終要集中反映在教室熱愛學(xué)生，學(xué)生尊敬教師這個(gè)根本方面來。教師的道德行為和道德義務(wù)的集中體現(xiàn)就是熱愛學(xué)生，教師對學(xué)生的愛是一種巨大的教育力量，是溝通師生關(guān)系的紐帶。學(xué)生的道德行為和道德義務(wù)的集中體現(xiàn)就是尊師，學(xué)生只有尊師才能重業(yè)，學(xué)生尊師可以激起教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的積極情感，是衡量師生道德水平高低的重要標(biāo)志。

在教育教學(xué)的過程中，由于教師和學(xué)生的社會經(jīng)歷不同，認(rèn)識水平和知識經(jīng)驗(yàn)等方面存在一定的差異，師生之間難免產(chǎn)生這樣或那樣的矛盾沖突，實(shí)屬正常。在調(diào)節(jié)師生之間的矛盾沖突中，教師的道德觀念、情感、意志、行為起著決定性的作用，應(yīng)對教師提出更高的要求，這是由教師的職業(yè)地位和作用決定的。

教師要不斷加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛學(xué)生的深厚情感。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，沒有對學(xué)生真正的愛，就不會有真正的教育。教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是廣泛的，要愛一切學(xué)生，不能偏愛，不能以一個(gè)人的好惡和學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、相貌的優(yōu)劣分親疏。教師不僅對學(xué)生要有愛的感情，而且還要善于表達(dá)對學(xué)生的愛，要象愛自己的孩子一樣把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生，使自己和學(xué)生的精神生活協(xié)調(diào)一致，達(dá)到理想的境地。教師對學(xué)生要有高度的責(zé)任感，關(guān)心學(xué)生的成長，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，對學(xué)生要求嚴(yán)格，公正無私，平等相處，循循善誘，誨人不倦。在這里應(yīng)該指出的是，學(xué)生存在著個(gè)體差異。一個(gè)班級相對來說會有少數(shù)差生，教師是否愛差生，是衡量一個(gè)教師是否真正熱愛學(xué)生的重要尺度。做差生的工作需要教師獻(xiàn)出更多的愛，需要教師有特別的耐心和不知疲倦的精神。對差生首先要有責(zé)任感，由此激發(fā)他們上進(jìn)的信心。要善于發(fā)現(xiàn)差生心靈深處的閃光點(diǎn)，調(diào)動其內(nèi)在的積極因素，克服消極因素。對不同類型的差生要用不同的方法教育，作到有的放矢，效果會更好。

尊重是愛的別稱。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求他比普通人更懂得尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。如果教師只要求學(xué)生而不尊重學(xué)生，那么他的一切要求最終都將落空。尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的人格。學(xué)生不分年齡大小，都有做人的資格，對自身的權(quán)利和義務(wù)都有自主的資格。教師要把學(xué)生當(dāng)作于與自己地位平等的人來對待，尊重他們的權(quán)利和義務(wù)，尊重他們的意愿和情感，要允許和鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的意見，要善于傾聽他們對問題的不同看法。教師對學(xué)生的事情不能樣樣都“越俎代庖”，侵犯學(xué)生的自主權(quán)。對學(xué)生的過失和錯(cuò)誤，要堅(jiān)持動之以情，曉之以理，進(jìn)行說服教育，給以真誠的幫助，不能嚴(yán)酷無情，辱及人格。尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)。總之，在建立向上的師生道德倫理關(guān)系的過程中，教師要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛學(xué)生的深厚情感，同時(shí)還要經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行尊師重業(yè)的思想教育，使他們自覺地按照學(xué)生守則的要求去規(guī)范自己的道德行為。

2．加強(qiáng)師生之間積極的情感聯(lián)系，建立溫馨感人的師生情誼，優(yōu)化師生情感關(guān)系

新型和諧的師生情感關(guān)系式建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進(jìn)教師與學(xué)生情感關(guān)系，教師必須真情關(guān)愛學(xué)生，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力和個(gè)人魅力。

在教學(xué)教學(xué)活動中，學(xué)生都有一種向師性，尊重信任教師，服從教師的指導(dǎo)，希望得到教師的熱情關(guān)注、鼓勵(lì)和表揚(yáng)。根據(jù)這種心理特點(diǎn)，教師要積極主動地通過各種形式的教育教學(xué)活動全面了解學(xué)生，深入研究學(xué)生各方面的情況，使自己對學(xué)生的認(rèn)識由感性上升到理性，從本質(zhì)方面認(rèn)識自己的教育對象，并要給學(xué)生以積極肯定的評價(jià)，以強(qiáng)化學(xué)生積極向上的信心。切記根據(jù)學(xué)生一時(shí)一地的表現(xiàn)。主觀武斷的下結(jié)論，更不能對學(xué)生持有偏見或成見，這樣會阻礙自己全面真實(shí)地認(rèn)識自己的教育對象，還將會導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張或破裂。為了更好的了解和認(rèn)識自己的教育對象，教師經(jīng)常把自己擺在學(xué)生的位置上，即來個(gè)“心理換位”，進(jìn)行自我認(rèn)識、自我剖析還是很有必要的。

通過師生之間的交往活動，教師在認(rèn)識自己教育對象的同時(shí)，學(xué)生也在認(rèn)識自己的老師，并對其做出他們自己的評價(jià)。通過認(rèn)識比較，他們心目中最值得尊重和喜歡的教師是那些熱愛、同情、尊重學(xué)生，知識淵博，教學(xué)方法好，善于啟發(fā)誘導(dǎo)，對學(xué)生實(shí)事求是，客觀公正，嚴(yán)于律己，以身作則，耐心、溫和、平易近人的教師。學(xué)生不喜歡的是那些責(zé)罵學(xué)生，討厭學(xué)生，對學(xué)生缺乏同情心。上課不認(rèn)真，教學(xué)方法枯燥乏味，下課不理睬學(xué)生，主觀傲慢，對學(xué)生偏愛、不公正的老師。

在師生之間的交往中，雙方的情感因素對師生關(guān)系的融洽也起著重要的作用。教師積極的情感可以形成教師良好的心境，激起對工作的高度熱情，領(lǐng)略到事業(yè)的樂趣和幸福，鼓勵(lì)自己克服困難，使工作具有創(chuàng)造性。教師的積極情感能進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的積極情感，例如教師對學(xué)生充滿愛的情感，能使學(xué)生對教師產(chǎn)生親近感、信賴感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生對周圍同學(xué)的愛，對集體的愛，并深化為愛祖國、愛人民的高尚情感。師生之間積極的情感對協(xié)調(diào)師生教與學(xué)都起著重要的作用，教育教學(xué)活動在師生積極情感的調(diào)節(jié)下會取得更好的效果。

構(gòu)建和諧師生關(guān)系決不意味著對學(xué)生無原則遷就，甚至是對學(xué)生不良行為的低俗迎合。只有教師的努力也是不夠的，還必須對學(xué)生提出一定的要求，如尊重老師，克服逆反心理的不良影響等。

總之，新時(shí)代呼喚新型和諧師生關(guān)系，面對新時(shí)代的中學(xué)生，教師要有極大的愛心，極大的耐心，覺察學(xué)生心理與行為變化的高度敏感性，方能勝任此項(xiàng)艱巨的育人工程。如果教師們都能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身修養(yǎng)，堅(jiān)持“用愛心去塑造，用真心去感召，用榜樣去激勵(lì)，用人格去熏陶”原則，就一定會建立健康和諧、積極向上的師生關(guān)系，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出一批有一批高素質(zhì)人才。

第三篇：師生關(guān)系

假如你應(yīng)邀參加校報(bào)組織的“師生座談會”，請你根據(jù)下表所提示的信息，用英語寫一篇發(fā)言稿，介紹一下建立良好的師生關(guān)系的益處，并對如何建立良好的師生關(guān)系提出建議。

建立良好的師生1．使學(xué)生信任老師，向老師吐露心關(guān)系的益處 聲；

2．能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生

專心聽講；

3．使老師的課受學(xué)生歡迎。

對建立良好師生（請考生根據(jù)自己的經(jīng)歷與感想，關(guān)系的建議 提出兩至三點(diǎn)建議。）

注意：

1．對所給要點(diǎn)逐一陳述，適當(dāng)發(fā)揮，不要簡單翻譯。

2．詞數(shù)150左右。開頭已經(jīng)寫好，不計(jì)入總詞數(shù)。

Dear teachers and schoolmates, it’s a great pleasure for me to be here today and share with you my opinions of setting up a good teacher-student relationship.______________________________________________________________________________________

第四篇：淺談師生關(guān)系

師生關(guān)系的重要性及其改善

教育是師生交往的過程，師生的交往關(guān)系帶有教育本質(zhì)的含義。能夠正確的處理師生關(guān)系，可以說就是抓住了教育的真諦。教師的素質(zhì)，實(shí)際上就是在處理師生關(guān)系的過程中所需要的素質(zhì)。師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式有工作關(guān)系、心理關(guān)系、道德關(guān)系。作為學(xué)校生活中的一個(gè)最基本的人際關(guān)系，師生關(guān)系不但是開展學(xué)校工作的主要心理背景，直接影響著教育教學(xué)的效果，還是是教師和學(xué)生之間進(jìn)行溝通和交流的最直接的途徑。對教學(xué)活動以及素質(zhì)教育的展開都有重大影響。師生關(guān)系作為學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長氛圍的構(gòu)成因素，對學(xué)生的影響尤其是是全面而深刻。直接關(guān)系到學(xué)生的成長和教學(xué)的成果。

一、師生關(guān)系會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對學(xué)科的興趣，和學(xué)生對教師的評價(jià)存在正比的關(guān)系。作為一名學(xué)生，我本身就可以證明這一點(diǎn)，我喜歡的老師，我就愿意上他的課，而如果我不喜歡這個(gè)老師，感覺不到他對學(xué)生的熱愛，對教學(xué)的熱情，我就不愿意上他的課。學(xué)生都喜歡帶著飽滿激情來上課的老師，而不是僅僅完成教學(xué)任務(wù)的機(jī)器。熱情的老師，是有吸引力的，不然連他自己都對所教的東西沒興趣，怎么說服我們?nèi)W(xué)習(xí)？

師生關(guān)系影響學(xué)生學(xué)習(xí)的另一個(gè)作用方面是：師生關(guān)系本身就營造了一種課堂氣氛，而課堂氣氛本身是影響學(xué)習(xí)的。你能在一言不發(fā)的課堂上體會什么叫思維和討論么？反正我不能。師生關(guān)系不良，課堂氣氛容易緊張、死板，使得學(xué)生如坐針氈，惶恐不安或默然。這顯然是不利于教學(xué)的。而師生關(guān)系良好，課堂氣氛溫馨和諧，學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，思維活躍?？鞓返那榫呈菍W(xué)生喜歡的、趨向的，而在不好的課堂氣氛下，學(xué)生會不自覺的想要逃避。經(jīng)過一段時(shí)間，這種情感也會泛化到學(xué)業(yè)上，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后這一科的成績就可想而知了吧！

二、師生關(guān)系還對對學(xué)生性格發(fā)展有影響

師生關(guān)系是學(xué)生生活環(huán)境中的最重要的組成部分之一。我們除了家庭就是學(xué)校，而在學(xué)校的時(shí)間比在家的都多（在家的大部分時(shí)間在睡覺不算），所以跟我們交往大人就是老師了。良好的師生關(guān)系為學(xué)生的安全需要、愛和歸屬的需要和尊重的需要提供滿足。其實(shí)在潛意識里我們已經(jīng)把老師當(dāng)成一定意義上的家長

了。在“家長”正確的引導(dǎo)和言傳身教下，學(xué)生會形成一些好的性格品質(zhì)，如信任、寬容、善良、同情、友愛、尊重他人、自尊、自信等等。在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生的性格會升化到一個(gè)更高的階段，如助人為樂、追求成就、貢獻(xiàn)社會、有遠(yuǎn)大理想等等。教師就是學(xué)生人格形成期的楷模，所以有人說教師重要的并不是教會學(xué)生做題，更重要的教會學(xué)生做人。

教師是我們成長期的榜樣。在充滿愛的師生關(guān)系影響下，學(xué)生會把這種愛在自己身上擴(kuò)展出來，形成愛他人、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等等好的心理品質(zhì)?？梢妿熒P(guān)系對學(xué)生性格的影響具有舉足輕重的作用。美國心理學(xué)家奧馬特拉通過對教師和學(xué)生的性格進(jìn)行比較研究，他列出22項(xiàng)性格特征，對100名教師和他們所教的學(xué)生的性格特征進(jìn)行比較分析。結(jié)果表明，教師和學(xué)生的性格之間存在一定相關(guān)，有一些特征還很相近。

三、師生關(guān)系還對學(xué)生心理健康有影響

我國醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁瓚指出，人類的心理適應(yīng)，最主要的就是對于人際關(guān)系的適應(yīng)。對于中小學(xué)生來說，他們特別重視與教師的關(guān)系，甚至超過父母的關(guān)系，因此，師生關(guān)系對學(xué)生的發(fā)展有重大影響。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生被教師接納和信任，他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價(jià)值；學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵(lì)，他們體會友誼，充滿力量，感到自信；學(xué)生與教師的真誠相處和進(jìn)行智慧和感情的交流，他們就會相信人世間的真誠和美好。從而喜歡集體生活，喜歡社會生活，從而對人生充滿希望。學(xué)生對教師的依賴性是很大的，在學(xué)生正在成長的時(shí)候給予良好的環(huán)境，就好比長身高的時(shí)候你多給他補(bǔ)充鈣一樣，給學(xué)生的成長補(bǔ)充一種美好的“鈣”，在這種愉快、安定、輕松的環(huán)境會培養(yǎng)出學(xué)生的各種優(yōu)良品質(zhì)，如善良、樂觀、積極、進(jìn)取、自尊、自信、合作、耐挫折等等好品質(zhì)，才是真正的育人。

由此可見，師生關(guān)系對教育的影響是極其重要的。教育應(yīng)把工作重點(diǎn)放在創(chuàng)造教育上，而創(chuàng)造教育的重點(diǎn)就是發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的積極主動性。這就要求教師要給學(xué)生營造出一種能夠發(fā)揮他們積極主動性的環(huán)境和氛圍，使他們對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)目的感興趣。當(dāng)教師把自己的愛融入到和學(xué)生的關(guān)系中，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系時(shí)，學(xué)生樂于接受，教育也就變得簡單了。

但是有一個(gè)事實(shí)擺在我們面前，在當(dāng)前的學(xué)校教育活動中，不少學(xué)生對自己

的老師持不滿意的態(tài)度。師生關(guān)系不好的成分還占很大的比重，從我國的蒙學(xué)教育開始，教師與學(xué)生的位置關(guān)系就是不平等的?！耙蝗諡閹?，終生為父”，這種觀念經(jīng)歷了幾千年的傳播，無形中在教師和學(xué)生的心目中造成了一定的影響，從而使學(xué)生對教師敬而遠(yuǎn)之，不敢和教師進(jìn)行心靈與心靈的溝通，同時(shí)我們教師也很難放下架子，與學(xué)生進(jìn)行溝通。這樣導(dǎo)致了在師生關(guān)系中形成了一堵厚厚的墻。

我們?yōu)椴鸬暨@堵厚厚的墻做的努力很多，可以毫不夸張地說從我小學(xué)的時(shí)候就在聽大力宣傳：以學(xué)生為本 構(gòu)建新型的師生關(guān)系。我現(xiàn)在大二，在我長達(dá)十五年的求學(xué)生涯中，從最開始接觸的就是新型改革的素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的核心是”為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。而在我上初中的時(shí)候就開始新課程改革。新課程積極倡導(dǎo)”自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，完全改變了傳統(tǒng)課程以老師為主導(dǎo)的教學(xué)狀態(tài)，而是改成學(xué)生是教學(xué)的主題是課程的引導(dǎo)者和決定者。

但現(xiàn)實(shí)是：一方面我們積極倡導(dǎo)；另一方面學(xué)生仍固守本份，教師不主動親和，學(xué)生也不敢逾越鴻溝一步。那些口號。終究只成了口號而已，我們有不可違抗的教學(xué)目標(biāo)，我們有不可避免的高考，我們面對數(shù)目龐大的競爭者，我們的目標(biāo)是成績，成績還有成績！而我們的教師，更多的是授予者，是鞭策者，不是陪伴者，我們的師生關(guān)系還沒有從”師道尊嚴(yán)”中解脫出來。老師的“高高在上”終究沒有改變。

請看某校的這樣一組駭人的數(shù)據(jù)吧：29.3%的學(xué)生被罰過站，18.6%的學(xué)生被罰過寫作業(yè)；一位有15年教齡的教師，在領(lǐng)導(dǎo)和同事的心目中一直是兢兢業(yè)業(yè)的骨干，而學(xué)生的喜歡率卻只有9%。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生能自主能創(chuàng)新嗎？能存在什么新型課堂么？教學(xué)能以學(xué)生為主導(dǎo)么？

那么如何改變目前師生關(guān)系中存在的問題，建立良好的師生關(guān)系呢？

一．民主性 偉大教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實(shí)現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。這包括兩個(gè)內(nèi)容：一是教師和學(xué)生雖然在教育中的職責(zé)和任務(wù)不同，但地位是平等的；二是學(xué)生雖然在個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應(yīng)該是平等的。這就意味著教師不以”權(quán)威”自居，不搞”一言堂”，與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步；這就意味著教師要”眼睛向下”，放下架子；這就意味著教師要有豁達(dá)的心

胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等，一視同仁，公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。我們在日常的教育教學(xué)活動中，要積極營造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流，”蹲下來和學(xué)生說話”，把課堂由教師的”講堂”變成學(xué)生的”學(xué)堂”，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生在這樣的氛圍中，學(xué)得輕松、學(xué)得快活、學(xué)得主動、學(xué)得扎實(shí)。

二、尊重學(xué)生 民主、平等的標(biāo)志是尊重。尊重學(xué)生，就要學(xué)會寬容與接納學(xué)生。寬容即理解，是對學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。對教師而言，教師寬容地對待自己的學(xué)生，在非原則問題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅。正如陶行知先生說的：”你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里中有愛迪生?！弊鹬貙W(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對”恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對家庭和社會的煩惱時(shí)，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵(lì)會是另一種情景。例如，有一位數(shù)學(xué)教師，對那些做作業(yè)不主動的學(xué)生不是大批特批，而是在布置作業(yè)時(shí)這樣講，我原來想留五道作業(yè)題，但考慮到你們的心情，我就留三道題好了。(實(shí)際上他只想留三道)，學(xué)生一聽，馬上說：老師，您還是留五道吧。老師說，那好吧，我留五道，如果你做三道，也算你完成作業(yè)。結(jié)果全班大部分同學(xué)做完了五道題。事后，老師大加表揚(yáng)，這更加激發(fā)了學(xué)生完成作業(yè)的積極性，不做作業(yè)的現(xiàn)象大大減少了。

三、確保主體性 傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。教師講得多，學(xué)生讀得少；教師問題多，學(xué)生思考得少。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽客。陶行知先生歷來主張：“要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來”，反對”死教書，教死書；死讀書，讀死書”，還學(xué)生以主體地位，給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會，這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)

的主體，教學(xué)的一切活動都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，積極思索，自主實(shí)踐，生動活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂”教學(xué)相長”。在教育活動中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動地、積極地參與其中，把它作為自己的發(fā)展方式，自主地、生動活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。

四、突顯個(gè)性化 個(gè)性化強(qiáng)調(diào)教育要以人為本。人是教育的對象，是教育這塊陣地的主人，陶行知認(rèn)為：”真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會創(chuàng)造的人”。人的發(fā)展是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在教育教學(xué)過程中，要把人的因素放在 個(gè)學(xué)生。北京西四北四條小學(xué)教師梁勇提出了一個(gè)理念：”不聽話的孩子也是可愛的”。我們還應(yīng)該說：成績不好的學(xué)生也有可愛之處。即我們不能用學(xué)習(xí)成績這一單一的評價(jià)體系看待去學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)從不同的視角、多維度的評價(jià)體系去看待學(xué)生。這個(gè)原則的大前提就是熱愛學(xué)生，只有熱愛學(xué)生才能消除對學(xué)生的偏見，只有對學(xué)生付出真誠的師愛，才容易發(fā)現(xiàn)他們身上的”閃光點(diǎn)”。教師應(yīng)在溝通師生情感方面多做文章。陶行知曾經(jīng)說過：”教育――這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈?！痹诹己脦熒楦嘘P(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。夏沔尊說：“沒有愛，就沒有教育！”情感關(guān)系的形成是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認(rèn)識學(xué)生，了解認(rèn)識他們的思想、情感和個(gè)性，才能從本質(zhì)上認(rèn)識學(xué)生，只有這樣才能對學(xué)生產(chǎn)生真正的愛，才能恰到好處地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。取得師生關(guān)系和教學(xué)成果的雙重收益。

讓我們向著更美好的師生關(guān)系，更美好的教學(xué)未來前進(jìn)吧。相信我們的努力會有收獲，教師和學(xué)生各進(jìn)一步，我們的關(guān)系會進(jìn)一大步！師者，所以傳道受業(yè)解惑也，是老師帶領(lǐng)我們遨游于知識的海洋，更是我們?nèi)松飞系娘L(fēng)向標(biāo)。是老師帶我們從無知到有知，從幼稚走向成熟，是老師讓我們區(qū)分道德與非道德，明白國家的法律神圣不可侵犯。這樣的人不值得我們?nèi)ゾ磹蹎?？我們要懷著敬愛的心態(tài)配合教師的教學(xué)。這樣才能讓老師更好的改善教學(xué)，最后獲益的不還是我們么？總之，良好的師生關(guān)系是極其重要的。而這需要師生雙方的共同努力！

第五篇：淺談師生關(guān)系

淺談師生關(guān)系

柏志云

新課程改革實(shí)施，學(xué)生、教師以及課堂教學(xué)都發(fā)生了明顯變化。伴隨這些變化，在課堂教學(xué)中，仍然存在著許多不容忽視的問題。一些教師反映，面對班級人數(shù)過于活躍的學(xué)生束手無策，在學(xué)習(xí)方式的改變上和在課堂上三維教學(xué)目標(biāo)的處理上都顯得比較困惑。隨著新課程改革和小班化教學(xué)模式的不斷推進(jìn)和發(fā)展，建立良好的新型的師生關(guān)系，是教育教學(xué)產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。教師只要懂得如何去與學(xué)生溝通和如何去滿足學(xué)生個(gè)體的需要，師生之間只要建立相互信任、尊重，彼此接納、理解的關(guān)系，這樣，任何教育活動都可以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣而彼此接受。這種良好的師生關(guān)系的構(gòu)建，是離不開教師和學(xué)生的相互溝通。

教育的過程實(shí)際上是一個(gè)師生交往，共同發(fā)展的過程，如果沒有學(xué)生和教師之間的交往，教育的實(shí)質(zhì)就缺乏了，就會影響到學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生活。教師如果要和學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系，溝通是解決人與人之間誤會的最好辦法。一旦學(xué)生中出現(xiàn)了問題，教師要主動地和學(xué)生進(jìn)行溝通，不僅是和問題學(xué)生溝通，也要和所有學(xué)生進(jìn)行溝通，這也是構(gòu)建良好師生關(guān)系的根本保證，它蘊(yùn)育著巨大的教

育潛能。

良好的師生關(guān)系的建立在很大程度上決定教育的整體效能，因此，師生關(guān)系直接影響著班級氣氛，影響著教學(xué)活動的組織及其效果，影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。融洽的師生關(guān)系，孕育著巨大的教育“親合力”。親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師，這種良好的師生關(guān)系能使學(xué)生產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動機(jī)?？梢娫诮逃虒W(xué)中師生之間適當(dāng)?shù)厍楦袦贤ㄊ强梢云鸬礁淖兘逃Ч?，它直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，關(guān)系到教育教學(xué)工作能否順利開展，教育目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。

那么怎樣處理好新課標(biāo)下小班化教學(xué)中的師生關(guān)系呢？我們課題組的成員在教育教學(xué)中一致體會到必須重視以下幾方面的問題：

一、平等與尊重是建立溝通的基礎(chǔ)。

新課標(biāo)下小班化教育教學(xué)活動必須建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上，如果離開了平等與尊重那么溝通就無從談起，也失去其存在的意義。溝通中要充分尊重和愛護(hù)學(xué)生，切忌損傷學(xué)生的自尊和自信，這是作為教師首先必備的品質(zhì)，也是新課標(biāo)下教育教學(xué)的關(guān)鍵。教師要能夠接納、認(rèn)可學(xué)生的多樣性和差異性，尊重學(xué)生的差異性、個(gè)性，允許學(xué)生和自己有不同的觀點(diǎn)。

日常生活和學(xué)習(xí)中老師還應(yīng)當(dāng)更新觀念，做到尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等，樹立平等意識；幫助學(xué)生，樹立服務(wù)意識；影響學(xué)生，樹立師表意識；相信學(xué)生，樹立民主意識。教師要放下架子，“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。我們教師還要學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動，比懲罰更強(qiáng)烈。這種新型師生關(guān)系的建立，會迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和教

學(xué)效益的大幅度提高。

二、新課標(biāo)下的小班化課堂教學(xué)呼喚全方位的多向互動的溝通框

架。

新課標(biāo)下的小班化教學(xué)活動把情感目標(biāo)作為新課改的重要目標(biāo)，要建立良好的溝通系統(tǒng)就需要在各個(gè)方面之間構(gòu)成一種連續(xù)的、穩(wěn)定的有序聯(lián)系。建立全方位相向互動的師生溝通體系包括：

1、常規(guī)性的集體的師生溝通。

班級常規(guī)的建立關(guān)系到學(xué)生在集體中能否正常的生活和學(xué)習(xí)，因而是班級管理面臨的最主要問題。

經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行主題設(shè)計(jì)方面的討論和溝通，可以最客觀地了解到學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、行為上的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生當(dāng)前最需要的是什么，最感興趣、最關(guān)心的是什么，從而使我們的選擇的主題和設(shè)計(jì)的活動最大程度地貼近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的需要。隨著主題活動的層層推進(jìn)，教師和學(xué)生的研討溝通也會隨之不斷深入，在這個(gè)不斷深入的研討過程中教師會不斷的有新的發(fā)現(xiàn)、新的認(rèn)識，并據(jù)此及時(shí)對主題活動進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。主題推行過程始終貫穿著教師、學(xué)生相互的多層面的信息交流，在教學(xué)活動中學(xué)生通過自己身體、智力、情感等多方面的付出從而獲得在身體、認(rèn)知、情感等多方面的提高和滿足并產(chǎn)生真正的比較持久的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，從而達(dá)到形成良好的師生關(guān)系的目的。

2、特殊情況下的師生溝通。

師生關(guān)系的好與壞直接影響學(xué)生的個(gè)性、行為、心理品質(zhì)、自我表現(xiàn)概念等的形成和發(fā)展。而師生之間是否有良好的溝通是直接決定師生感情和關(guān)系的關(guān)鍵。作為教師必須知道學(xué)生的感覺，必須知道自己所傳達(dá)理性的訊息對學(xué)生的感情與自尊的影響。要注意表揚(yáng)和批評的藝術(shù)。表揚(yáng)學(xué)生的語言不能空洞和無意義，更不能讓其他學(xué)生感到老師對某一位學(xué)生的偏愛以引起其他學(xué)生的反感，語言要能夠起到激勵(lì)與鼓舞大家的作用。當(dāng)某一位學(xué)生違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)，教師如果當(dāng)著全班學(xué)生或者更大的場合說：“你太過分了，每次課你都不安穩(wěn)?！薄澳闾^分了，每次總是你拖全班的后腿，敗壞我們班的榮譽(yù)。”這樣容易使學(xué)生對自己的知覺產(chǎn)生沖突，逐步毀壞良好的自我概念，或者產(chǎn)生和教師對立的情緒。老卡爾·威特在他的著作教育專著《卡爾·威特的教育》中曾經(jīng)介紹過他的教育秘訣，那就是“寬容地，理性地看待孩子所做的一切?！彼越處熑绻鼙荛_公眾場合單獨(dú)地對他說：“我很喜歡你，但你違反了課堂紀(jì)律我很生氣，如果每一位學(xué)生都象你，我們的課堂將會成為什么樣？”用這樣的口吻，收到的效果一定會更好些，讓學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)識到錯(cuò)誤的所在，繼而加以改正。教師適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的真情實(shí)感，讓學(xué)生感到教師是真心的幫助自己，這是幫助學(xué)生改正缺點(diǎn)，提高認(rèn)識的一個(gè)行之有效的方法，也是良好師生關(guān)系溝通的有效方法之一。

新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，但并不意味著對學(xué)生要一味表揚(yáng)。在一些課堂上，經(jīng)常有一些教師不假思索、脫口而出地隨意性表揚(yáng)，也有的教師對新型師生關(guān)系到底是什么樣還沒有理解。正如一味懲罰不可取一樣，一味表揚(yáng)也是不可取的。對學(xué)生而言，過多的夸獎(jiǎng)會導(dǎo)致上癮，同時(shí)，過多的夸獎(jiǎng)也會讓學(xué)生習(xí)以為常，也可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止和隨意應(yīng)付。

3、多渠道的情感溝通。

由于每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)有的個(gè)性特征，因而他們所需要的情感溝通方式也各不相同。作為教師必須以自己的愛心、耐心加上細(xì)心去多觀察學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界與情感需求，并采取相應(yīng)的方式去和他們進(jìn)行溝通與交流。在教育教學(xué)實(shí)踐中，筆者總結(jié)了一些與學(xué)生情感溝通的方法，如：

（1）眼神的交流與溝通。眼睛是心靈的窗戶，多看學(xué)生一眼，隨時(shí)隨地地用簡單而真誠的目光和學(xué)生交流，讓學(xué)生感覺到老師的關(guān)愛，感覺自己受到老師的重視。

（2）語言的交流與溝通。鼓勵(lì)學(xué)生將自己內(nèi)心的喜、怒、哀、樂講給老師聽，老師也可將自己的一些喜悅或苦惱講給學(xué)生聽。在溝通中，老師應(yīng)該給學(xué)生表達(dá)或傾訴的機(jī)會，同時(shí)老師要認(rèn)真地傾聽并作出適當(dāng)?shù)姆e極的反應(yīng)。

（3）動作的交流與溝通。在課外活動中學(xué)生是最放松、最自然的。因此在日常的教育教學(xué)活動中老師要能走進(jìn)他們的生活，與他們打成一片、玩在一起。這是很好的溝通方式?！袄蠋熌芎湍銈円黄鹜妫脝?？”一下子，師生的距離就拉得很近很近，溝通也就順暢多了。溝通中教師輔以點(diǎn)點(diǎn)頭、摸摸頭、拍拍肩、豎起大拇指、握握手等動作，讓師生之間形成默契的情感溝通。

在良好師生關(guān)系構(gòu)建中，老師處在更主動的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識的權(quán)威。而今，學(xué)生涉獵廣泛，接受知識和信息的渠道大大拓寬，他們獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學(xué)生的后面。作為老師的我們要謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會友的關(guān)系。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會是受學(xué)生喜歡的教師，還會徹底破壞師生關(guān)系。師生關(guān)系一旦緊張、尖銳，將會給教育帶來悲劇，從而使學(xué)生年級越高，教師的社會威望越低，對教師的不信任度越高。

總之，教師在教育教學(xué)中自覺地利用不同的時(shí)間和空間，不同的方法和途徑與學(xué)生進(jìn)行溝通，師生之間一定會形成良好的溝通，必將會很好地解決許多教學(xué)中的問題。師生溝通應(yīng)該貫穿在每一個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)中、每一個(gè)教學(xué)活動以及學(xué)生在學(xué)校的每一個(gè)生活活動中，它要求我們教師有一顆愛心，充分的尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，要求我們以良好的溝通意識、探索實(shí)效、藝術(shù)的溝通技巧去把握。