第一篇:中學(xué)生心理咨詢?cè)瓌t
中學(xué)生心理咨詢?cè)瓌t
第一條
自愿。(到心理咨詢室求詢的來(lái)訪者必須出于完全自愿,這是確立咨訪關(guān)系的先決條件。)
第二條
理解。(咨詢?nèi)藛T對(duì)來(lái)訪者的語(yǔ)言、行動(dòng)和情緒等要充分理解,對(duì)來(lái)訪者應(yīng)持非道德性評(píng)價(jià)的原則,幫助來(lái)訪者分析原因并尋找出路。良好的咨詢關(guān)系應(yīng)建立在信任的基礎(chǔ)上,只有相互信任,才能更好溝通,這也是達(dá)到互相理解、實(shí)現(xiàn)咨詢目標(biāo)與意圖所必須的。)第三條
科學(xué)。(心理咨詢?cè)诳茖W(xué)指導(dǎo)下進(jìn)行,特別是中學(xué)生心理咨詢,更要適應(yīng)青少年心理健康發(fā)展規(guī)律和需求,咨詢?nèi)藛T了解必須經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練并具備專業(yè)技能,在心理咨詢過(guò)程中,嚴(yán)格按照合理程序和方法進(jìn)行。)
第四條
持續(xù)。(排除心理障礙是一個(gè)細(xì)微有序的過(guò)程,有些心理問(wèn)題并非一兩次交談就能湊效,咨詢?nèi)藛T應(yīng)根據(jù)雙方要持之以恒連續(xù)進(jìn)行,知道問(wèn)題解決。)
第五條
保密。(對(duì)來(lái)訪者所有咨詢內(nèi)容均應(yīng)保密,不得泄露。若需要案例分析和進(jìn)一步討論,更好地幫助來(lái)訪者,應(yīng)對(duì)資料做保密處理,妥善保管來(lái)往信件、測(cè)試資料等材料,省去真實(shí)名址,避免給來(lái)訪者造成傷害。如果來(lái)訪者有自我傷害或傷害他人的緊急危害或涉及法律案件時(shí),咨詢中心將突破保密原則,采取相應(yīng)措施,但也將信息暴露程度限制在最低范圍內(nèi)。)
第六條
心理咨詢的原則由雙方共同遵守。
第二篇:中學(xué)生心理咨詢記錄
中學(xué)生心理咨詢記錄
篇一:
7、中學(xué)生心理輔導(dǎo)記錄
巖孔中學(xué)中學(xué)生心理輔導(dǎo)記錄
一、案例介紹
李國(guó)義,女,16歲,巖孔中學(xué)九年級(jí)學(xué)生。學(xué)習(xí)成績(jī)較好,智商中上等。外向型性格,開(kāi)朗,有個(gè)性,思維活躍,敢說(shuō)敢做。但盛氣凌人,自以為是,孤芳自賞,桀驁不馴,嫉妒心強(qiáng);認(rèn)為人與人之間無(wú)信任和善良可言,皆唯利是圖;對(duì)他人缺乏真誠(chéng)。雖然李某學(xué)習(xí)成績(jī)好,但同學(xué)不太喜歡她。她與家長(zhǎng)、老師說(shuō)話也是咄咄逼人,因此與人溝通時(shí)總帶著爭(zhēng)吵的神態(tài),難以心平氣和地交流。自認(rèn)為是不太受人歡迎的人。她想交知心朋友,但同學(xué)敬而遠(yuǎn)之。所擔(dān)任的班干工作常因同學(xué)的不合作而使她不能如愿。她因而情緒極受影響,氣哭過(guò)幾次,辭職幾次,甚至想走絕路。
案例分析
中學(xué)生正處在身心發(fā)育的高峰時(shí)期,獨(dú)立意識(shí)和自信心逐漸增強(qiáng)。李某因?qū)W習(xí)成績(jī)好,思維活躍,加之性格外向,敢說(shuō)敢做,因而不隱藏自己的喜、怒、哀、樂(lè),說(shuō)話易得罪同學(xué)。她的過(guò)于自信使她產(chǎn)生自傲心理,同學(xué)因被她瞧不起而遠(yuǎn)之。她沒(méi)有知心朋友來(lái)交流思想,以期獲得同伴的認(rèn)可。所以她認(rèn)為人與人之間無(wú)信任,都是虛偽的。她為了保護(hù)自己的榮譽(yù)和自尊,以自私、嫉妒的心理,盛氣凌人的態(tài)度對(duì)待同學(xué)、家長(zhǎng)、老師,唯我獨(dú)尊,而她內(nèi)心又渴望大家對(duì)她友善和關(guān)愛(ài)。在日記《推薦我自己》中能明確分析自己的優(yōu)劣,并意識(shí)到自己的不足,但對(duì)改變自己無(wú)能為力,發(fā)出:“還有人喜歡我嗎?”的感嘆,請(qǐng)求老師幫助她向同學(xué)推薦自己。這是優(yōu)等生常出現(xiàn)的人際交往的心理問(wèn)題。
輔導(dǎo)方法
1、從家里做起:家里親人是最能寬容自己的錯(cuò)誤和不良態(tài)度的人了。要求家長(zhǎng)配合,在與李某交談時(shí),切忌大聲爭(zhēng)吵。如果態(tài)度不平和,提醒她停止談話,數(shù)5-10下后再說(shuō)話,使她激動(dòng)的情緒平靜下來(lái)。擴(kuò)展到與同學(xué)交談時(shí)也如此。
2、學(xué)會(huì)聆聽(tīng):虛心傾聽(tīng)他人的談話,這是對(duì)別人的極大尊重。即使有不同的觀點(diǎn),也不要立即反駁,讓別人把話說(shuō)完。再發(fā)表自己的觀點(diǎn),并且不必強(qiáng)加于人接受、贊同自己的觀點(diǎn)。這樣可以改變自以為是的毛病。聆聽(tīng),先從觀眾做起,就可以讓你走近同學(xué)。
3、老師助一臂之力:
①認(rèn)知輔導(dǎo):讓李某認(rèn)識(shí)自己的所作所為的錯(cuò)誤及危害性,幡然悔悟,痛改前非,并強(qiáng)烈產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的欲望,積極主動(dòng)地參與輔導(dǎo)并配合。
②化解矛盾:為她調(diào)整了班干工作,避開(kāi)那些需要較多同學(xué)協(xié)助的班務(wù)工作,暫時(shí)減緩她與同學(xué)之間的緊張氣氛。
③欣賞他人:讓她每天發(fā)現(xiàn)本班一位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,并記下來(lái),改變她總以挑剔的眼光審視別人的習(xí)慣,慢慢消除她的嫉妒心理。每過(guò)1-2周后把她表?yè)P(yáng)過(guò)的同學(xué)叫到一起,讓他們知道李某贊揚(yáng)他們,從而使他們對(duì)李某有好感。
④學(xué)會(huì)協(xié)作:有目的的分配一些任務(wù)給李某與另2名同學(xué),讓她在工作、勞動(dòng)中學(xué)會(huì)與人協(xié)作,改變她孤芳自賞、缺乏與人真誠(chéng)相待的心態(tài)。
⑤重塑她的威信及形象:因?yàn)樗緛?lái)學(xué)習(xí)成績(jī)較好,老師給她分配“一幫一”學(xué)習(xí)互助同學(xué),而該同學(xué)在班里屬人緣挺好的學(xué)生。這樣,李某因?yàn)榕c該生關(guān)系密切而融入她們的圈內(nèi)。李某學(xué)習(xí)成績(jī)好,威信倍增。樂(lè)于助人的新形象,使同學(xué)們接受她。漸漸她也找到了知心朋友,不再孤獨(dú),終于有人喜歡她了。輔導(dǎo)效果
通過(guò)老師、家長(zhǎng)的密切配合,李國(guó)義積極主動(dòng)地參與,經(jīng)過(guò)近一學(xué)期的輔導(dǎo)工作,李與同學(xué)們相處和諧多了,朋友也多了,她的心情輕松愉快,對(duì)班集體更關(guān)心,經(jīng)常與老師談?wù)撟约旱南敕?,并能虛心接受老師的合理建議。同學(xué)們都說(shuō):“李某變文靜多了,挺招人喜歡的?!?/p>
二、恐懼異性的女孩
案例介紹
李梅是巖孔中學(xué)八年級(jí)(3)的女孩,從外表看來(lái),她是一個(gè)文文靜靜、性格內(nèi)向的女孩子。但是,她對(duì)異性有著恐懼感。面對(duì)異性的時(shí)候,她總是手腳發(fā)抖、頭上直冒冷汗,不敢看對(duì)方的眼睛,而且說(shuō)話時(shí)會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的口吃現(xiàn)象。因此,她總是避開(kāi)人群。但是,在面對(duì)同性時(shí),她卻又是一個(gè)談吐幽默風(fēng)趣的女孩。
案例分析
李梅有一個(gè)弟弟,她的父親是一個(gè)普通工人,性格爆燥,在重男輕女思想的影響下,父親偏愛(ài)弟弟,總是把弟弟的過(guò)錯(cuò)推到李某頭上,對(duì)女兒經(jīng)常打罵。久而久之,使得李某對(duì)父親產(chǎn)生了恐懼感,而且不愿意認(rèn)識(shí)異性,接近異性。即使在父親過(guò)世后,她還是不能接近異性,接近人群。
李梅的身材偏向于矯胖型,她從小到大沒(méi)有穿過(guò)裙子。在學(xué)校時(shí),總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往。有一次,班上男生私下議論李某的身材時(shí),被李某聽(tīng)到。這加重了李某的自卑感,此后更是避開(kāi)有異性的人群,連走路也是無(wú)意識(shí)地低著頭。
輔導(dǎo)方法
1、首先,培養(yǎng)李梅的自信心。她喜歡打羽毛球,讓她參加學(xué)校的羽毛球隊(duì),每次打球,她的表現(xiàn)都很出色。同時(shí),挖掘李的長(zhǎng)處,讓李能正視自己,拋棄自卑感。
2、讓女同學(xué)陪著她,在人群外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察,觀察人群中的男性的舉止。當(dāng)遠(yuǎn)觀人群不再有恐懼時(shí),讓女同學(xué)陪著她,到人群中去傾聽(tīng)他人的交談,看他人的交往。不久之后,在女同學(xué)的陪伴下,她不再害怕人群了。
3、讓李自己到人群中去與異性相處,少了同性的陪伴,李某雖然不再恐懼人群了,但還是不敢和人群中的異性交往。由女同學(xué)陪著,讓李與親戚中的男孩子相處、交往。當(dāng)李敢和這些熟悉的男孩子交談時(shí),由女同學(xué)陪著,讓她與親戚中的長(zhǎng)輩男性相處。過(guò)了一個(gè)多月,李在這些場(chǎng)合不再需要女同學(xué)的陪伴了。
4、讓李自己與本班的男同學(xué)交往。當(dāng)李不再害怕本班的男生時(shí),讓李與本班的男教師相處、交談。直到消除她對(duì)男教師的恐懼感為止。
5、當(dāng)李對(duì)熟悉的男性不再存在恐懼感后,讓她與女同學(xué)做伴,與陌生的男性交往。一開(kāi)始由女同學(xué)主導(dǎo)發(fā)言慢慢過(guò)渡到由李主導(dǎo)發(fā)言。
6、讓李自己與陌生的男性交往。一開(kāi)始,李還是很緊張,以聽(tīng)為主。慢慢地,李也敢發(fā)言了,甚至敢看著他人的眼睛說(shuō)話了。
輔導(dǎo)效果
經(jīng)過(guò)近五個(gè)月的輔導(dǎo)、治療,李不再恐懼異性,敢和異性交往了。而且開(kāi)始穿起了裙子,參加集體組織的各項(xiàng)活動(dòng),走路時(shí)也敢昂首挺胸了。
三、她變得較活潑開(kāi)朗了
案例介紹
陸滋,女,15歲,巖孔中學(xué)九年級(jí)(2)學(xué)生,平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差,她性格較內(nèi)向,智商中等,屬于矮胖型身材。父母親均為個(gè)體工商戶,照顧她的時(shí)間相對(duì)較少。她喜歡一個(gè)人呆在家,害怕與同學(xué)交往,缺少友伴,不愿過(guò)集體生活,不喜歡體育活動(dòng),陸某屬于矮胖型身材,加上學(xué)習(xí)成績(jī)較差,有較強(qiáng)退縮不合群的心理,不愿主動(dòng)與人交往,自卑感較重。
輔導(dǎo)方法
1、個(gè)別談話:我經(jīng)常與她個(gè)別交談,并采取信任互敬態(tài)度,耐心傾聽(tīng)她的陳述,一開(kāi)始她由于畏怯,說(shuō)話吞吞吐吐,不敢直言,我注意鼓勵(lì)其消除顧慮,以全面了解她內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致問(wèn)題行為產(chǎn)生的心理原因。
2、組織豐富多彩的集體活動(dòng):在活動(dòng)開(kāi)始之前,預(yù)先布置班干部邀請(qǐng)她參加適合她的節(jié)目,并且給她創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。如在閱讀“光輝歷程五十年”一書(shū)的讀書(shū)活動(dòng)中,我校以班為單位,進(jìn)行了一次文字的智力競(jìng)賽(開(kāi)卷),我布置她負(fù)責(zé)為全班查找一張?jiān)嚲淼拇鸢?,她挑燈夜?zhàn)一晚翻查資料,并認(rèn)真填寫,終于按時(shí)完成了任務(wù)。這樣,讓她參加集體活動(dòng),并且給她擔(dān)任活動(dòng)骨干的方法,既能給她帶來(lái)自信和鼓舞,又能加強(qiáng)與同學(xué)的聯(lián)系。
3、與科任教師多了解情況:有目的地與科任教師了解她的學(xué)習(xí)情況,盡量找到學(xué)習(xí)進(jìn)步的突破點(diǎn)。如通過(guò)了解,知道她對(duì)珠算較感興趣,我就與珠算教師商討幫助計(jì)劃,讓她與其他珠算較好的同學(xué)一起多次進(jìn)行迎接各種比賽的強(qiáng)化訓(xùn)練,也給她參加校一級(jí)的技能競(jìng)賽的機(jī)會(huì),以此為基礎(chǔ)給予她丟掉學(xué)習(xí)成績(jī)差的心理包袱。還有,針對(duì)她不愛(ài)體育活動(dòng)的問(wèn)題,我根據(jù)她的體型特點(diǎn),要求體育教師注意輔導(dǎo)她投鉛球的基本動(dòng)作,并且在校運(yùn)會(huì)時(shí)鼓勵(lì)她報(bào)名參加鉛球比賽,盡管,她只取得第8名,但我還是在班會(huì)上感謝她為本班爭(zhēng)回可貴的一分。
4、與本班團(tuán)干部一起進(jìn)行幫助活動(dòng):布置團(tuán)干部們多主動(dòng)與她接觸,并且在學(xué)雷鋒做好事時(shí)邀請(qǐng)她也參加活動(dòng),給予她積極要求進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
5、在操行評(píng)語(yǔ)中給予鼓勵(lì):肯定她的進(jìn)步,感謝她為本班連續(xù)被評(píng)為校級(jí)文明班級(jí),讓她感到自己是這個(gè)班不可缺少的、重要的一員,作為先進(jìn)集體的一分子,她擁有的是自豪,而不是自卑。
輔導(dǎo)效果
通過(guò)以上的輔導(dǎo)方法和過(guò)程,陸某的自卑感有了明顯減弱,而變得較活潑開(kāi)朗和同學(xué)們關(guān)系有了很大的改善,集體活動(dòng)也能積極參加,學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步,尤其是語(yǔ)文進(jìn)步最快。
四、他對(duì)同學(xué)們的談笑不再耿耿于懷
案例介紹
莫由遠(yuǎn),男,15歲,巖孔中學(xué)八年級(jí)(4)學(xué)生。學(xué)習(xí)成績(jī)一般,性格內(nèi)向。皮膚較黑,身材偏矮。父母離異,法院判其隨母親生活,但實(shí)際上因母親收入不高,住房條件差而讓他隨父親生活。母親每月提供一定生活費(fèi)。莫某在學(xué)校各類涉及家庭狀況的調(diào)查表中從不填寫父親姓名,僅寫母親。在班級(jí)中,他缺少友伴,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不愿參加集體活動(dòng)。有時(shí)他上課遲到,進(jìn)教室時(shí)扭扭捏捏,有些同學(xué)笑話他,他就發(fā)火。課余時(shí)間,同學(xué)們?cè)谒n桌旁邊開(kāi)玩笑,他就認(rèn)為同學(xué)們?cè)诔靶λ?,?dú)自喃喃自語(yǔ);同學(xué)們打鬧碰了他的桌、椅,他認(rèn)為是故意鬧的,專門是針對(duì)他。
案例分析
因莫某父母離異,對(duì)莫某的成長(zhǎng)造成很大影響,因他判給母親,母親較關(guān)愛(ài)他,但由于經(jīng)濟(jì)、生活所迫,他與父親同住,卻感受不到父愛(ài),反而有寄人籬下的感覺(jué),父子關(guān)系疏遠(yuǎn)。
由于性格內(nèi)向,疑心重,且皮膚較黑、身材偏矮,自卑心理較重,缺乏可交流的玩伴,形成不合群的心理,拒絕與人交往,人際關(guān)系不佳。
輔導(dǎo)方法
1、與家長(zhǎng)聯(lián)系:通過(guò)家訪、電話聯(lián)系等方式,了解現(xiàn)莫某家庭狀況,與其父母交流,請(qǐng)他們以孩子發(fā)展為重。盡管兩人已離異,但仍應(yīng)給予孩子在心理、精神上的關(guān)心與支持,不能認(rèn)為負(fù)擔(dān)其學(xué)習(xí)、生活費(fèi)用就足夠了。
2、在集體活動(dòng)中安排莫某擔(dān)任一定的任務(wù),加深與同學(xué)的交流。
3、在班團(tuán)干中做思想工作,要求他們要主動(dòng)與莫某交流,關(guān)心和幫助他。同時(shí)安排一位熱情細(xì)心的團(tuán)干與他同桌,形成友好的氛圍。
4、閱讀指導(dǎo):給莫某介紹各類有益的有關(guān)溝通技巧、促進(jìn)人際關(guān)系的書(shū)籍。耐心指導(dǎo),指導(dǎo)其讀書(shū);指導(dǎo)其正確的穿著、打扮;指導(dǎo)其如何發(fā)泄情緒等。
5、舉辦演講活動(dòng):要求每位學(xué)生都參加,對(duì)莫某特別輔導(dǎo),培養(yǎng)其自信心,同時(shí)通過(guò)演講活動(dòng)達(dá)到主動(dòng)交流的目的。
輔導(dǎo)效果
經(jīng)過(guò)教師、家長(zhǎng)、同學(xué)們的配合及輔導(dǎo)、幫助,莫某與父親關(guān)系逐漸融洽。在各類表格中有家庭情況填寫時(shí),能主動(dòng)寫上父親姓名及有關(guān)情況。與同學(xué)關(guān)系有所改善,集體活動(dòng)能參加,對(duì)同學(xué)們的善意談笑不再耿耿于懷,他走出了人際關(guān)系的誤區(qū)。
五、他的自卑感減輕了
案例介紹
唐彬,男,15歲,巖孔中學(xué)八年級(jí)(1)班學(xué)生,成績(jī)一般,智商中等。父母都在巖孔街上擺攤,故對(duì)小彬關(guān)心不夠。他常遲到,聽(tīng)課效果差,不專心,或是亂畫(huà)畫(huà)或是看漫畫(huà)書(shū),作業(yè)、練習(xí)缺交較多。家訪得知,他常常晚上玩游戲機(jī)到深夜。但他也有優(yōu)點(diǎn),即他的閃光點(diǎn):
1、勤勞動(dòng),不怕臟不怕累。
2、有畫(huà)畫(huà)特長(zhǎng),并且得到家長(zhǎng)的支持。有一次其父來(lái)校,班主任跟他說(shuō)起小彬畫(huà)畫(huà)畫(huà)得好,其父非常高興,喜悅之情溢于言表。
案例分析
使用性格量表對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試,得知小彬的性格類型為b′型。其特征為:情緒不夠穩(wěn)定,有點(diǎn)自卑感,常焦慮不安。對(duì)社會(huì)不太適應(yīng),看問(wèn)題較主觀,不大信任他人。精力較充沛,喜歡參加活動(dòng)和與人交往,但容易產(chǎn)生過(guò)激行為。使用xyz量表得知非智力因素影響為:學(xué)習(xí)進(jìn)取心一般,學(xué)習(xí)興趣不夠濃,學(xué)習(xí)自覺(jué)性不夠穩(wěn)定,主動(dòng)性較差,聽(tīng)課效果差,作業(yè)、練習(xí)水平較低。教育環(huán)境則是父母對(duì)子女關(guān)心不夠,受到社會(huì)上一些不良現(xiàn)象的影響。綜上所述,小彬的要害是“自卑心理”。由于他的自卑心理,導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不夠濃,進(jìn)取心也一般,上課無(wú)心,作業(yè)、練習(xí)也不做,不主動(dòng)、不自覺(jué)學(xué)習(xí),甚至產(chǎn)生了玩游戲機(jī)到深夜的過(guò)激行為。
輔導(dǎo)方法
1、安排擔(dān)任群眾性工作,在接觸群眾中受教育,消除自卑和焦慮心理。安排他擔(dān)任美術(shù)課科代表,負(fù)責(zé)課前準(zhǔn)備的檢查記錄及協(xié)助美術(shù)老師收美術(shù)作業(yè)及發(fā)動(dòng)同學(xué)們制作美術(shù)作品參賽。在工作中使他覺(jué)得自己是有用的,是有能力的。
2、發(fā)揮其個(gè)性特長(zhǎng),吸收他參加班上宣傳小組,為墻報(bào)畫(huà)畫(huà)。鼓勵(lì)他積極參加市里的美術(shù)比賽,“愛(ài)科學(xué)月”。為他創(chuàng)設(shè)條件,使他嘗到成功的喜悅,有成就感。
3、舉行班級(jí)心理輔導(dǎo)課“我已經(jīng)長(zhǎng)大”,每人列出至少五個(gè)優(yōu)點(diǎn),然后再找出不足之處。增強(qiáng)自信,消除自卑。
4、對(duì)他的每一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,都及時(shí)表?yè)P(yáng)給予肯定。如勤勞(不怕臟不怕累)、成績(jī)進(jìn)步、作品獲獎(jiǎng)等等。
5、個(gè)別談心,進(jìn)行心理疏導(dǎo)。分析問(wèn)題行為產(chǎn)生的原因,共同商討如何去克服它,解決它。
6、寫周記,老師閱后認(rèn)真寫評(píng)語(yǔ),寫自己的看法,同學(xué)生交心、談心。
7、與家長(zhǎng)聯(lián)系,取得步調(diào)一致:對(duì)小彬以鼓勵(lì)為主,以表?yè)P(yáng)為主。
8、期末采用“談心式”評(píng)語(yǔ),對(duì)其多作鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。
9、組成“一幫一,一對(duì)紅”對(duì)子,班上一優(yōu)秀生主動(dòng)跟他結(jié)對(duì)子,互相幫助,共同進(jìn)步。
輔導(dǎo)效果
由于家長(zhǎng)、老師的配合以及同學(xué)們的幫助,小彬身上的自卑感減輕了。他現(xiàn)在不遲到了,晚上也不玩游戲機(jī)到深夜了。上課較用心聽(tīng)課,作業(yè)缺交較少。初二上學(xué)期被評(píng)為校進(jìn)步學(xué)生,愛(ài)科學(xué)月獲學(xué)??苹寐?huà)一等獎(jiǎng),多幅美術(shù)作品參賽參展,參加班上墻報(bào)制作三次獲三次校級(jí)第一名。還積極參加體育運(yùn)動(dòng),是班籃球隊(duì)的主力隊(duì)員。篇二:八千一中學(xué)生心理咨詢記錄
篇三:初中學(xué)生心理輔導(dǎo)記錄
《中學(xué)生心理咨詢記錄》
第三篇:中學(xué)生心理咨詢典型案例
中學(xué)生心理咨詢典型案例
一、性意識(shí)發(fā)展咨詢案例
案例介紹
一名初一女生喜歡并希望一高二男生保護(hù)她。她自己也知道并非是交男朋友。但她仍然想知道這名高二男生的電話號(hào)碼,卻又害羞說(shuō)不出口。同時(shí),她不知道男女生之間的交往是否是正?,F(xiàn)象。因此,很害怕別的同學(xué)知道了自己的想法而被笑話。她很迷茫,又不知道應(yīng)該怎么做。請(qǐng)老師為她解答。
案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
我國(guó)青少年兒童性意識(shí)萌發(fā)成熟的平均年齡在11、12——
16、17歲,近幾年來(lái)還有提前的趨勢(shì),身高體重的迅速增長(zhǎng)以及性器官的成熟促使青少年對(duì)異性產(chǎn)生了濃厚的興趣,但是又因?yàn)閷?duì)兩性知識(shí)的缺乏而有一種強(qiáng)烈的神秘感。他們能很清楚的意識(shí)到自己身體上的變化,逐漸認(rèn)識(shí)到自己在慢慢長(zhǎng)大,但在異性面前卻顯得很拘謹(jǐn)靦腆。到后期出現(xiàn)一種表面回避而內(nèi)心憧憬的背反現(xiàn)象。一些男女同學(xué)雖然感情很好,在學(xué)習(xí)上互相幫助,但卻害怕它會(huì)招來(lái)大部分同學(xué)的議論,對(duì)他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不好的影響。
在咨詢時(shí)我為她仔細(xì)分析,并且給了她許多參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.樹(shù)立正確的思想觀念。喜歡一個(gè)人包括異性并沒(méi)有錯(cuò),這都是人很正常的想法。
2.當(dāng)你對(duì)一個(gè)人有強(qiáng)烈的喜愛(ài)念頭時(shí),就應(yīng)該從多方面去了解他的優(yōu)點(diǎn)和不足,然后他在你心中的神秘感會(huì)逐漸消失的。
3.直接對(duì)他說(shuō)自己很崇拜他并且希望能得到他的關(guān)心和保護(hù),如果不敢面對(duì)面的說(shuō)也可以間接接觸,例如可以采用寫信或者讓自己信賴的老師和同學(xué)轉(zhuǎn)告的方式等等。
4.表達(dá)不愿意影響他,希望能共同進(jìn)步的想法。
5.當(dāng)有人評(píng)論時(shí),要理直氣壯的接受這一切,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都因?yàn)椴涣私舛M(jìn)行各種猜測(cè)。這些都是人之常情,也不要因此而氣憤。
6.為了雙方都有一個(gè)美好的未來(lái)則應(yīng)該做好每天該做的事。作為一名學(xué)生應(yīng)該首先把自己的成績(jī)搞好,從而回到正常的學(xué)習(xí)生活軌道中來(lái)。
二、社會(huì)性發(fā)展咨詢案例
案例介紹
一名初二女生來(lái)詢問(wèn),她和她的一個(gè)很要好的朋友經(jīng)常吵架,她不知道兩人還是不是好朋友?為了保住友誼,他們不敢相互指出對(duì)方的對(duì)與錯(cuò),甚至在她的好友有偷盜自己東西的行為時(shí),也不敢多說(shuō),近來(lái),好友還被一群品行不良的人恐嚇威脅著讓陪著他們玩玩,而且讓好友去干壞事,她們兩個(gè)都害怕不服從會(huì)招到報(bào)復(fù),而服從了又害怕自己變壞。因此,徘徊不定,也不知道怎么辦。
案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
少年由于缺乏辨證而全面的看事物的經(jīng)驗(yàn),往往會(huì)把朋友之間的友誼神圣化。他們會(huì)把小集團(tuán)中的一些人的行為準(zhǔn)則作為自己的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。常常為了所謂的“義氣”而包庇同伴,或者為對(duì)方打抱不平,也不管是否符合社會(huì)道德規(guī)范就很沖動(dòng)的做出一些造成較大不良后果的行動(dòng)。
在咨詢時(shí)我為她仔細(xì)分析,并且給了她許多參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.首先明確真正的好朋友不僅僅是講“義氣”。好朋友就是要互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,因?yàn)槊總€(gè)人都不是十全十美的。
2.要知道每個(gè)人都有與別人不同的觀點(diǎn),要敢于接納與自己不同的合理觀點(diǎn),保留自己的正確觀點(diǎn),最好能夠采用一切合理的方法來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的正確性。
3.真正的好朋友應(yīng)該為對(duì)方的健康成長(zhǎng)著想,對(duì)方的不當(dāng)行為我們都應(yīng)該勇敢而委婉的提出,引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。如果不方便直接說(shuō)也可以通過(guò)他信任的老師或者同學(xué)來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)。
4.當(dāng)好朋友在做傷害自己的事時(shí),應(yīng)該大膽提出,并表明只原諒第一次,再也不愿意看到有第二次。如果他還是不能改過(guò)就應(yīng)該向相關(guān)老師反映情況,老師會(huì)幫他分析問(wèn)題行為產(chǎn)生的原因,并讓大家來(lái)幫助他改掉這個(gè)壞毛病。
5.面對(duì)不良行為的影響,應(yīng)該主動(dòng)向家長(zhǎng)或者老師尋求幫助,畢竟咱們處在一個(gè)法制較健全的社會(huì),一切不良的和不合法的行為都會(huì)受到社會(huì)的懲罰的,正義終究會(huì)壓倒邪惡的。
三、認(rèn)知發(fā)展咨詢案例
案例介紹
幾個(gè)初一女生來(lái)咨詢室詢問(wèn)同性戀是怎么一回事,她們因?yàn)椴恢蓝ε?。同時(shí)還問(wèn)黃色書(shū)指的是哪些書(shū)?言情小說(shuō)算不算黃色書(shū)?看言情小說(shuō)對(duì)不對(duì)?還附帶問(wèn)了許多其它問(wèn)題,父母打子女對(duì)還是不對(duì)?有些后媽為什么對(duì)養(yǎng)女不好?如何交到更多的新朋友? 案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
少年思維的一個(gè)典型特征是獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展。他們對(duì)事物的種種關(guān)系有了更進(jìn)一步的理解,加之自我意識(shí)的發(fā)展,他們逐漸喜歡用書(shū)本上所學(xué)的知識(shí)去評(píng)論周圍的人和物,例如,父母、老師、同伴、小說(shuō)中的人和物以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等。但是由于他們?nèi)狈ι鐣?huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這種思維的獨(dú)立性和批判性總帶有不少的片面性和主觀性,表現(xiàn)為固執(zhí)己見(jiàn),蠻不講理,有時(shí)還會(huì)輕率的下結(jié)論。
在咨詢時(shí)我主要從認(rèn)知方面去引導(dǎo)并為她仔細(xì)分析,給了她許多參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.首先讓她們知道同性戀指的是同性之間的性器官的親密接觸,例如,口交,肛交等。國(guó)際上對(duì)同性戀有著不同的看法,一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)接納了它,并在法律上承認(rèn)了它的地位,而我國(guó)對(duì)它還沒(méi)有一個(gè)定論。但應(yīng)該知道這種隨意的性接觸容易傳播疾病。因此一般同性好朋友的關(guān)系是不會(huì)給我們帶來(lái)什么影響的,大可不必恐慌。
2.黃色書(shū)是指那些會(huì)影響自制力不強(qiáng)的青少年引誘他們做出不合社會(huì)道德規(guī)范的行為或者走上違法犯罪道路的夸大異性之間正常關(guān)系的書(shū)籍。而言情小說(shuō)不一定是黃色書(shū),有的是在對(duì)人類異性之間的美好情感做深入細(xì)致的描述。但是,青少年如果沉溺于其中,就會(huì)轉(zhuǎn)移自己的學(xué)習(xí)注意力而影響學(xué)習(xí)。
3.對(duì)父母打孩子的問(wèn)題要辨證的看待。不能說(shuō)它全對(duì)也不能說(shuō)它全錯(cuò),具體問(wèn)題要具體分析。如果孩子犯了錯(cuò)誤應(yīng)主動(dòng)向父母承認(rèn)錯(cuò)誤,請(qǐng)求原諒,并保證以后不再犯錯(cuò)誤。父母也應(yīng)該給孩子一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),畢竟,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。也有的是因?yàn)楦改感睦砩系钠渌蚨迅嗟臒腊l(fā)泄在孩子身上。
4.后媽對(duì)養(yǎng)子不好有多種原因。有的是因?yàn)樗约荷畈豁樆蛘咭筮^(guò)高,有的是因?yàn)楹⒆訉?duì)后媽本身就帶有偏見(jiàn),對(duì)后媽的態(tài)度不好等。
5.交到新朋友是需要你的觀察和真心付出的。對(duì)方有困難就應(yīng)該立刻伸出援助之手。
四、個(gè)性發(fā)展咨詢案例
案例介紹
一名姓錢的初一學(xué)生前來(lái)咨詢說(shuō),我在班上學(xué)習(xí)很刻苦,經(jīng)常拿第一,如果有時(shí)當(dāng)不了第一。就感覺(jué)會(huì)被別人說(shuō)而感到很難受,我該怎么辦呢? 案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
少年對(duì)別人的關(guān)于自己的評(píng)價(jià)特別在意,如果有人評(píng)價(jià)不合事實(shí)或者不公正就會(huì)引起某種憤怒情緒。他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)一般落后于對(duì)別人的評(píng)價(jià),因而對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往偏高,對(duì)別人的評(píng)價(jià)往往吹毛求疵。
在咨詢時(shí)我為她仔細(xì)分析,并且給了她參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.肯定自己的優(yōu)點(diǎn)。好學(xué),有上進(jìn)心強(qiáng)永遠(yuǎn)都是對(duì)的,值得大家學(xué)習(xí)的。
2.要看到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和不足??梢栽谝粡埣埳戏謩e寫上自己和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)和不足。對(duì)照著找到自己的差距,要看到身體條件的差異,起點(diǎn)高低等種種原因。多給自己一些肯定,從而爭(zhēng)取下一次趕上去。
(第一卷)
一、單選題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是(c)。
A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想
2.在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(b)。
A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨 D.德國(guó)的福祿培爾 3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?c)。
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的
C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是(d)。A.觀察法 B.讀書(shū)法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持(a)。
A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論
6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(b)。
A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指(a)。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度 8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于(b)。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(d)。
A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(a)。
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō),是一種(a)。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng)
12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來(lái)說(shuō),(c)。
A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說(shuō)不清楚
13.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說(shuō)(c)。
A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用
14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(b)。
A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒(méi)有效果的時(shí)期 D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期
15.德國(guó)教育家赫爾巴特是(b)。
A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表
16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(b)。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈
17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上,應(yīng)堅(jiān)持的是(c)。
A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(b)。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體
19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是(b)。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)
20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(c)。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈
二、多選題
1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(acd)。
A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域 2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(ac)。
A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成
3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括(abcd)。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育
4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指(bcd)。A.四書(shū) B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語(yǔ)
5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ade)。
A.家庭教育 B.道德教育 C.班級(jí)教育 D.學(xué)校教育 E.社會(huì)教育
6.反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是(bcde)。A.方法科學(xué) B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng) E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是(abd)。A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長(zhǎng)期為主 D.以短期為主 E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主
8.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是(acde)。
A.無(wú)歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則
9.以下說(shuō)法中,反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()bcde。
A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有(abe)A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動(dòng)課程 E.廣域課程
三、名詞解釋
1.教育:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō),凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。狹義的教育,主要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二:教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),這是廣義的教育;但廣義的定義外延過(guò)大,在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式,而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。
2.教育方針:是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。
3.德育:即思想品德教育,是教育者按照一定社會(huì)的要求,有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。
4.課外活動(dòng):是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。
5.教育科學(xué):是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
四、簡(jiǎn)答題 1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面
(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主
(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的;(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)。
3.請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
首先,教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?;蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;其次,培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。
4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生,需要專門的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。
五、論述題
1.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。
教師職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:
1、有利于提高教師的素質(zhì)。
2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。
3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。
2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能
四、簡(jiǎn)答題(每小題6分,共24分)
(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。
(第二卷)
一、選擇題
1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是(c)A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《學(xué)記》 D.《春秋》 2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是(d)A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊 D.杜威 3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于(b)A.生產(chǎn)勞動(dòng) B.模仿C.語(yǔ)言 D.動(dòng)物本能
4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了(c)A.深化課堂教學(xué) B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才
C.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng) D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(b)A.永恒性 B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性 D.繼承性
6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)(b)
A.大力加強(qiáng)普通高中教育 B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C.實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育
7.學(xué)生在教育過(guò)程中,處于(b)
A.主導(dǎo)地位 B.主體地位C.被動(dòng)地位 D.輔助地位
8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中(d)A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律
B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法(a)
A.陶冶教育 B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉 D.品德評(píng)價(jià)
10.在教育目的的問(wèn)題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是(c)
A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論C.教育無(wú)目的論 D.國(guó)家利益論 11.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是(b)
A.感知教材、形成表象 B.理解教材、形成概念 C.鞏固與保持知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧
12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有(a)A.示范性 B.復(fù)雜性C.主體性 D.長(zhǎng)期性 13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是(c)
A.成立了班委會(huì) B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確輿論 D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃
二、境空題
14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。
15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。
16.小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。
17.教師的備課要求做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18.歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想,即啟發(fā)式和注入式。
三、簡(jiǎn)答題
19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛(ài)生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)是一種熱愛(ài)祖國(guó)教育事業(yè),關(guān)心人類未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛(ài)護(hù)。(2)民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外,在教學(xué)過(guò)程中,師生共同服從于對(duì)真理的探討。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。
20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是:
全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
四、論述題
21.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹(shù)立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。(3)美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
(第三卷)
一、選擇題
1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(c)
A.教育哲學(xué) B.教育心理學(xué)C.教育學(xué) D.教學(xué)論
2.“四書(shū)”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書(shū)范圍的是(d)
A.《大學(xué)》 B.《中庸》C.《論語(yǔ)》 D.《春秋》
3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(c)A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r
4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(b)
A.順序性和階段性 B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性 D.個(gè)別差異性 5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(c)A.觀察力 B.想像力C.思維力 D.判斷力
6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(a)A.地方 B.中央C.社會(huì)力量 D.學(xué)生家長(zhǎng)
7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(d)
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性 D.主體性、示范性
8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(d)
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則
9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說(shuō)的是(c)A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(b)
A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(c)
A.學(xué)科課程論 B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論 12.三結(jié)合的教育一般是指(a)
A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 13.孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?(d)
A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性 D.示范法
二、填空題
14.馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。
15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。
16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。
17.德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。
三、簡(jiǎn)答題
19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?
教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始形成。
20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些? 課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。
①通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教育進(jìn)行德育;②創(chuàng)辦業(yè)余黨校;③開(kāi)展心理健康教育活動(dòng);④建立教育基地。
四、論述題 22.為什么說(shuō)教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
(2)教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。
(第四卷)
一、選擇題
1.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(b)
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威 D.洛克
2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(d)
A.高難度原則 B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則
3.下列說(shuō)法不正確的是(a)
A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)
4.體育的根本任務(wù)是(b)
A.通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員
5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(b)
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(c)
A.最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位 C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(b)
A.實(shí)物直觀 B.模象直觀C.語(yǔ)言直觀 D.虛擬直觀 8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(c)A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)
C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(a)
A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力 C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(a)
A.上課 B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于(b)A.唐代 B.清末C.民國(guó)初期 D.新中國(guó)成立
12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)(b)A.原始社會(huì) B.古代社會(huì)C.資本主義 D.社會(huì)主義 13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(a)A.觀察法 B.問(wèn)卷法C.談話法 D.調(diào)查法
二、填空題
14.洛克在《教育漫話》一書(shū)中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。
18.教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用?!拔覑?ài)我?guī)?,我更?ài)真理”這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。
三、簡(jiǎn)答題
19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?
①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。
③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。
20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。
①舊式分工造成了人的片面發(fā)展;②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21.教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?
(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。
四、論述題
22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
(1)教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。
(3)在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。
(第五卷)
一、選擇題
1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(d)
A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納
2.華生在《行為主義》一書(shū)中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(a)
A.遺傳 B.環(huán)境C.教育 D.教師
3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是(b)
A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育C.教會(huì)教育 D.騎士教育 4.普及義務(wù)教育始于(c)
A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì) D.社會(huì)主義社會(huì)
5.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(d)
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制
6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(c)A.自覺(jué)性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性 7.教材包括(d)
A.教科書(shū) B.CAI軟件C.教學(xué)參考書(shū) D.以上三者皆是 8.德育過(guò)程的基本矛盾是(c)
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾
9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種(b)A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化 D.變革 10.“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的(c)
A.直觀性原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則 11.教學(xué)的基本組織形式是(d)
A.個(gè)別教學(xué) B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D.課堂教學(xué) 12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到(b)A.循序漸進(jìn) B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng) D.防微杜漸 13.狹義的教育制度是指(d)
A.國(guó)民教育制度 B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度
二、填空題
14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。
15.人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹(shù)立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。
17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過(guò)大自然實(shí)施美育;通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語(yǔ)言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。
三、簡(jiǎn)答題
19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。
B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?
①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí),對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛研究、獨(dú)特的見(jiàn)解、深厚的功底。
③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。
21.德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程有何不同? 德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程的不同表現(xiàn)在:
①思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程;德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程,是雙邊活動(dòng)過(guò)程。
②思想品德形成過(guò)程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
③從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過(guò)程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。
四、論述題
22.為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程?(1)德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
(2)青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。
(3)德育過(guò)程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
(4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。
(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹(shù)立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。
(第六卷)
一、選擇題
1.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是(c)A.因材施教原則 B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則
2.下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是(d)A.教育即生活 B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué) D.生活即教育 3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視(a)
A.軍事體操教育 B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育 4.我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在(b)A.1911年 B.1912年C.1957年 D.1958年 5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(d)A.1902年 B.1903年C.1912年 D.1922年
6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有(d)A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識(shí)C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí) D.必備的教育科學(xué)知識(shí)
7.人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”,這反映教師勞動(dòng)具有(b)A.連續(xù)性特點(diǎn) B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn) D.示范性特點(diǎn) 8.學(xué)校工作必須堅(jiān)持以(a)
A.教學(xué)為主 B.德育為主C.教師為主 D.學(xué)生為主
9.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指(d)A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是(c)
A.師生共同參加的B.學(xué)生自愿選擇的C.有目的、有計(jì)劃、有組織的D.受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的
11.班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是(b)
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.同家庭、社會(huì)密切配合
12.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”這句話反映了教師勞動(dòng)的(d)A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性C.主體性 D.長(zhǎng)期性
13.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程,其實(shí)施順序是(d)A.以“知”為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行B.以“情”為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以“行”為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行D.視具體情況,可有多種開(kāi)端和順序
二、填空題
14.在確定教育目的的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。
15.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。16.在我國(guó),課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)、和教材。
17.德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18.課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。
三、簡(jiǎn)答題
19.為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20.教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?
(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力,表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力,教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力;(3)具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面;(4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;(3)普及與提高相結(jié)合;(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22.論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng),并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。
第四篇:中學(xué)生心理咨詢典型案例
中學(xué)生心理咨詢典型案例
一、性意識(shí)發(fā)展咨詢案例
案例介紹
一名初一女生喜歡并希望一高二男生保護(hù)她。她自己也知道并非是交男朋友。但她仍然想知道這名高二男生的電話號(hào)碼,卻又害羞說(shuō)不出口。同時(shí),她不知道男女生之間的交往是否是正常現(xiàn)象。因此,很害怕別的同學(xué)知道了自己的想法而被笑話。她很迷茫,又不知道應(yīng)該怎么做。請(qǐng)老師為她解答。
案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
我國(guó)青少年兒童性意識(shí)萌發(fā)成熟的平均年齡在11、12——
16、17歲,近幾年來(lái)還有提前的趨勢(shì),身高體重的迅速增長(zhǎng)以及性器官的成熟促使青少年對(duì)異性產(chǎn)生了濃厚的興趣,但是又因?yàn)閷?duì)兩性知識(shí)的缺乏而有一種強(qiáng)烈的神秘感。他們能很清楚的意識(shí)到自己身體上的變化,逐漸認(rèn)識(shí)到自己在慢慢長(zhǎng)大,但在異性面前卻顯得很拘謹(jǐn)靦腆。到后期出現(xiàn)一種表面回避而內(nèi)心憧憬的背反現(xiàn)象。一些男女同學(xué)雖然感情很好,在學(xué)習(xí)上互相幫助,但卻害怕它會(huì)招來(lái)大部分同學(xué)的議論,對(duì)他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不好的影響。
在咨詢時(shí)我為她仔細(xì)分析,并且給了她許多參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.樹(shù)立正確的思想觀念。喜歡一個(gè)人包括異性并沒(méi)有錯(cuò),這都是人很正常的想法。
2.當(dāng)你對(duì)一個(gè)人有強(qiáng)烈的喜愛(ài)念頭時(shí),就應(yīng)該從多方面去了解他的優(yōu)點(diǎn)和不足,然后他在你心中的神秘感會(huì)逐漸消失的。
3.直接對(duì)他說(shuō)自己很崇拜他并且希望能得到他的關(guān)心和保護(hù),如果不敢面對(duì)面的說(shuō)也可以間接接觸,例如可以采用寫信或者讓自己信賴的老師和同學(xué)轉(zhuǎn)告的方式等等。
4.表達(dá)不愿意影響他,希望能共同進(jìn)步的想法。
5.當(dāng)有人評(píng)論時(shí),要理直氣壯的接受這一切,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都因?yàn)椴涣私舛M(jìn)行各種猜測(cè)。這些都是人之常情,也不要因此而氣憤。
6.為了雙方都有一個(gè)美好的未來(lái)則應(yīng)該做好每天該做的事。作為一名學(xué)生應(yīng)該首先把自己的成績(jī)搞好,從而回到正常的學(xué)習(xí)生活軌道中來(lái)。
二、社會(huì)性發(fā)展咨詢案例
案例介紹
一名初二女生來(lái)詢問(wèn),她和她的一個(gè)很要好的朋友經(jīng)常吵架,她不知道兩人還是不是好朋友?為了保住友誼,他們不敢相互指出對(duì)方的對(duì)與錯(cuò),甚至在她的好友有偷盜自己東西的行為時(shí),也不敢多說(shuō),近來(lái),好友還被一群品行不良的人恐嚇威脅著讓陪著他們玩玩,而且讓好友去干壞事,她們兩個(gè)都害怕不服從會(huì)招到報(bào)復(fù),而服從了又害怕自己變壞。因此,徘徊不定,也不知道怎么辦。
案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
少年由于缺乏辨證而全面的看事物的經(jīng)驗(yàn),往往會(huì)把朋友之間的友誼神圣化。他們會(huì)把小集團(tuán)中的一些人的行為準(zhǔn)則作為自己的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。常常為了所謂的“義氣”而包庇同伴,或者為對(duì)方打抱不平,也不管是否符合社會(huì)道德規(guī)范就很沖動(dòng)的做出一些造成較大不良后果的行動(dòng)。
在咨詢時(shí)我為她仔細(xì)分析,并且給了她許多參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.首先明確真正的好朋友不僅僅是講“義氣”。好朋友就是要互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,因?yàn)槊總€(gè)人都不是十全十美的。
2.要知道每個(gè)人都有與別人不同的觀點(diǎn),要敢于接納與自己不同的合理觀點(diǎn),保留自己的正確觀點(diǎn),最好能夠采用一切合理的方法來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的正確性。
3.真正的好朋友應(yīng)該為對(duì)方的健康成長(zhǎng)著想,對(duì)方的不當(dāng)行為我們都應(yīng)該勇敢而委婉的提出,引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。如果不方便直接說(shuō)也可以通過(guò)他信任的老師或者同學(xué)來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)。
4.當(dāng)好朋友在做傷害自己的事時(shí),應(yīng)該大膽提出,并表明只原諒第一次,再也不愿意看到有第二次。如果他還是不能改過(guò)就應(yīng)該向相關(guān)老師反映情況,老師會(huì)幫他分析問(wèn)題行為產(chǎn)生的原因,并讓大家來(lái)幫助他改掉這個(gè)壞毛病。
5.面對(duì)不良行為的影響,應(yīng)該主動(dòng)向家長(zhǎng)或者老師尋求幫助,畢竟咱們處在一個(gè)法制較健全的社會(huì),一切不良的和不合法的行為都會(huì)受到社會(huì)的懲罰的,正義終究會(huì)壓倒邪惡的。
三、認(rèn)知發(fā)展咨詢案例
案例介紹
幾個(gè)初一女生來(lái)咨詢室詢問(wèn)同性戀是怎么一回事,她們因?yàn)椴恢蓝ε?。同時(shí)還問(wèn)黃色書(shū)指的是哪些書(shū)?言情小說(shuō)算不算黃色書(shū)?看言情小說(shuō)對(duì)不對(duì)?還附帶問(wèn)了許多其它問(wèn)題,父母打子女對(duì)還是不對(duì)?有些后媽為什么對(duì)養(yǎng)女不好?如何交到更多的新朋友? 案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
少年思維的一個(gè)典型特征是獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展。他們對(duì)事物的種種關(guān)系有了更進(jìn)一步的理解,加之自我意識(shí)的發(fā)展,他們逐漸喜歡用書(shū)本上所學(xué)的知識(shí)去評(píng)論周圍的人和物,例如,父母、老師、同伴、小說(shuō)中的人和物以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等。但是由于他們?nèi)狈ι鐣?huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這種思維的獨(dú)立性和批判性總帶有不少的片面性和主觀性,表現(xiàn)為固執(zhí)己見(jiàn),蠻不講理,有時(shí)還會(huì)輕率的下結(jié)論。
在咨詢時(shí)我主要從認(rèn)知方面去引導(dǎo)并為她仔細(xì)分析,給了她許多參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.首先讓她們知道同性戀指的是同性之間的性器官的親密接觸,例如,口交,肛交等。國(guó)際上對(duì)同性戀有著不同的看法,一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)接納了它,并在法律上承認(rèn)了它的地位,而我國(guó)對(duì)它還沒(méi)有一個(gè)定論。但應(yīng)該知道這種隨意的性接觸容易傳播疾病。因此一般同性好朋友的關(guān)系是不會(huì)給我們帶來(lái)什么影響的,大可不必恐慌。
2.黃色書(shū)是指那些會(huì)影響自制力不強(qiáng)的青少年引誘他們做出不合社會(huì)道德規(guī)范的行為或者走上違法犯罪道路的夸大異性之間正常關(guān)系的書(shū)籍。而言情小說(shuō)不一定是黃色書(shū),有的是在對(duì)人類異性之間的美好情感做深入細(xì)致的描述。但是,青少年如果沉溺于其中,就會(huì)轉(zhuǎn)移自己的學(xué)習(xí)注意力而影響學(xué)習(xí)。
3.對(duì)父母打孩子的問(wèn)題要辨證的看待。不能說(shuō)它全對(duì)也不能說(shuō)它全錯(cuò),具體問(wèn)題要具體分析。如果孩子犯了錯(cuò)誤應(yīng)主動(dòng)向父母承認(rèn)錯(cuò)誤,請(qǐng)求原諒,并保證以后不再犯錯(cuò)誤。父母也應(yīng)該給孩子一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),畢竟,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。也有的是因?yàn)楦改感睦砩系钠渌蚨迅嗟臒腊l(fā)泄在孩子身上。
4.后媽對(duì)養(yǎng)子不好有多種原因。有的是因?yàn)樗约荷畈豁樆蛘咭筮^(guò)高,有的是因?yàn)楹⒆訉?duì)后媽本身就帶有偏見(jiàn),對(duì)后媽的態(tài)度不好等。
5.交到新朋友是需要你的觀察和真心付出的。對(duì)方有困難就應(yīng)該立刻伸出援助之手。
四、個(gè)性發(fā)展咨詢案例
案例介紹
一名姓錢的初一學(xué)生前來(lái)咨詢說(shuō),我在班上學(xué)習(xí)很刻苦,經(jīng)常拿第一,如果有時(shí)當(dāng)不了第一。就感覺(jué)會(huì)被別人說(shuō)而感到很難受,我該怎么辦呢? 案例分析
首先給她介紹并講解有關(guān)的科學(xué)知識(shí)。
少年對(duì)別人的關(guān)于自己的評(píng)價(jià)特別在意,如果有人評(píng)價(jià)不合事實(shí)或者不公正就會(huì)引起某種憤怒情緒。他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)一般落后于對(duì)別人的評(píng)價(jià),因而對(duì)自己的評(píng)價(jià)往往偏高,對(duì)別人的評(píng)價(jià)往往吹毛求疵。
在咨詢時(shí)我為她仔細(xì)分析,并且給了她參考性的意見(jiàn),最終讓她自己決定該怎么做。
1.肯定自己的優(yōu)點(diǎn)。好學(xué),有上進(jìn)心強(qiáng)永遠(yuǎn)都是對(duì)的,值得大家學(xué)習(xí)的。
2.要看到每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和不足。可以在一張紙上分別寫上自己和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)和不足。對(duì)照著找到自己的差距,要看到身體條件的差異,起點(diǎn)高低等種種原因。多給自己一些肯定,從而爭(zhēng)取下一次趕上去。
第五篇:006 中學(xué)生交往心理咨詢
中學(xué)生交往心理咨詢
〔學(xué)習(xí)提示〕 你知道嗎?
□一位中學(xué)生這樣說(shuō):“我需要友誼,需要傾訴心中的苦悶,需要關(guān)心,可我有的只是深深的孤獨(dú),我再也不能忍受這份煎熬了!我活得太累了!”
□有位中學(xué)生說(shuō):“我和知心朋友幾乎無(wú)所不談,不想保留什么。因?yàn)槲艺J(rèn)為,既然是知己,就要付出真誠(chéng),就應(yīng)該用自己的真摯情感去對(duì)待對(duì)方,這樣才會(huì)相處成最知心的朋友。”他的觀點(diǎn)怎么樣?
□小軍在學(xué)校里和幾個(gè)要好的同學(xué)無(wú)話不談,又說(shuō)又笑的,可是一回到家里,就好像變了一個(gè)人一樣,沉默寡言。小軍怎么了?
□有的學(xué)生在學(xué)校很少幫助別人,從來(lái)不借書(shū)、筆記或別的學(xué)習(xí)用品給他人。這樣的同學(xué)人際關(guān)系會(huì)怎么樣呢?
正值身心飛速發(fā)展時(shí)期的中學(xué)生,他們精力充沛、熱情奔放,尤其喜歡人際交往,更需要用交往編織起彩色的歲月。通過(guò)交往,可以使學(xué)生們獲取純潔的友誼;通過(guò)交往能夠提高自己的理解力、觀察力,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,培養(yǎng)自己的高尚情操;通過(guò)交往還可以消除不安全感、孤獨(dú)感,使緊張的心理得到調(diào)節(jié),得到安慰,使緊張的情緒得到調(diào)節(jié)和穩(wěn)定。
第一節(jié) 掌握交往技巧
隨著年齡的增長(zhǎng),獨(dú)立性和批判性的增強(qiáng),中學(xué)生的交往心理開(kāi)始呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)。
一、了解交往的特點(diǎn)
中學(xué)生的人際交往表現(xiàn)在同伴、師生和親子三方面。
在中學(xué)生的同伴交往中,結(jié)朋交友、建立友誼是其最重要的內(nèi)容。人的生活離不開(kāi)友誼。友誼是一種可以為朋友奉獻(xiàn)自己的真摯感情,也是一種鼓舞人們向前奮進(jìn)的高尚的道德力量。中學(xué)生對(duì)友誼的需要最強(qiáng)烈,同學(xué)們期望友誼成為互相激勵(lì)和促進(jìn)自己的動(dòng)力。與兒童期相比,中學(xué)階段的友誼表現(xiàn)出了自身的明顯的特征。
1.穩(wěn)定性
剛進(jìn)入中學(xué)時(shí),中學(xué)生中還存在著“三日好,三日吵”,友誼關(guān)系反復(fù)無(wú)常的現(xiàn)象。但隨著年齡的增長(zhǎng),中學(xué)生的朋友關(guān)系一般要經(jīng)過(guò)慎重考慮,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸和相互了解,彼此愉悅滿意后才確定,具有一定的方向性和目的性。朋友間的友誼關(guān)系比較穩(wěn)定,受外部環(huán)境因素的影響日漸減少,為了保持和發(fā)展已建立起來(lái)的深厚友誼,朋友雙方都能夠互謙互讓、相互諒解,即使為某個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤,仍能在過(guò)后一笑了之,不會(huì)因此而失去友誼。
2.親密性
中學(xué)生與同齡人建立友誼的要求非常強(qiáng)烈。由于同齡人年齡相近,生活經(jīng)歷相仿,活動(dòng)方式相似,知識(shí)層次相當(dāng),有共同的語(yǔ)言,有共同的年齡特征,朋友在一起可以相互幫助、相互依附、相互激勵(lì)、互為補(bǔ)充,因而使中學(xué)生的友誼關(guān)系呈現(xiàn)出親密和諧的色彩。朋友在一起暢所欲言,無(wú)話不談,以誠(chéng)相見(jiàn),遇事大家出主意、想辦法,開(kāi)辟了一個(gè)人際關(guān)系的新天地,形成了一個(gè)個(gè)親密無(wú)間的“小王國(guó)”。
3.矛盾性
中學(xué)生一方面積極尋求友誼、建立友誼,另一方面對(duì)發(fā)展友誼存在認(rèn)識(shí)的矛盾。中學(xué)生希望自己人緣好、威信高,在集體中得到大家的尊重和承認(rèn),與更多的同齡人發(fā)展友誼,但他們往往覺(jué)得難以建立廣泛的友誼。這是因?yàn)橹袑W(xué)生組成非正式群體后,群體成員來(lái)往頻繁、關(guān)系密切,對(duì)外則較難交心,擔(dān)心別人不信任自己,因此,交友心理是矛盾的。
我國(guó)學(xué)者的一項(xiàng)調(diào)查表明,與五六十年代和七八十年代的中學(xué)生相比,當(dāng)代中學(xué)生的交往呈現(xiàn)出了一系列的新特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為:(1)交往需要的迫切性,即和同窗、同學(xué)、朋友交往的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈,這與獨(dú)生子女增多有關(guān);(2)交往觀念的開(kāi)放性,即當(dāng)前中學(xué)生的交往在擺脫父母的同時(shí),也不愿意受以往交往觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí)和開(kāi)放性;(3)交往行為的自主性,即中學(xué)生隨著自我意識(shí)的增強(qiáng),開(kāi)始要求按照自己的交際觀念和交往行為去選擇朋友;(4)交往范圍的廣泛性,當(dāng)代的中學(xué)生的交往,不像過(guò)去的中學(xué)生只和同性朋友交往,只和本班、本組的同學(xué)交往,而是使交際圈子呈現(xiàn)一種拓展的趨勢(shì);(5)交往內(nèi)容的豐富性,當(dāng)代中學(xué)生聰明,知識(shí)面寬,很多事都可成為交談的話題;(6)交往手段的多樣性。當(dāng)代中學(xué)生接觸的事物遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前的中學(xué)生,因此,同學(xué)間的交往既有傳統(tǒng)的方式,也有現(xiàn)代的手段,多種多樣。
中學(xué)生生活在老師、家長(zhǎng)、同學(xué)這三者構(gòu)成的世界中,因此,中學(xué)生的交往除了同伴交往之外,還要涉及與老師、家長(zhǎng)的交往,除了要處理同伴關(guān)系,還要處理好師生關(guān)系和親子關(guān)系。對(duì)于父母,中學(xué)生已不再是單純的依戀,他們有自己的獨(dú)特的交往方式;對(duì)于老師,他們有了更多的要求,他們希望形成和諧、民主、平等的新型師生關(guān)系。
二、掌握正確的交往方式
朋友關(guān)系有淺有深,大致可分為“最要好”、“親密”、“熟識(shí)”、“一般”等幾類,其間的界限可依據(jù)談話的話題是否深入、給予的幫助是否誠(chéng)心誠(chéng)意、在一起相處是否輕松自如等感覺(jué)來(lái)劃分。但無(wú)論與哪一層次的朋友相處,都應(yīng)該明確在交往時(shí)應(yīng)該做些什么,不應(yīng)該做些什么,否則,就會(huì)損害友情,使交往中斷。
下面這些交往方式都是重要的:
(1)在朋友需要時(shí),自覺(jué)自愿地提供幫助;(2)尊重朋友的意愿;(3)保守朋友的私人秘密;(4)雙方互相信任;(5)朋友不在場(chǎng)時(shí),同樣維護(hù)其正當(dāng)利益;(6)公開(kāi)場(chǎng)合不互相指責(zé);(7)給朋友以感情上的支持;(8)交流時(shí)注意力集中,不能心不在焉;(9)盡量使朋友感到相處的快樂(lè);(10)不妒忌朋友的其他社會(huì)關(guān)系;(11)坦率地敞開(kāi)自己的感情;(12)遇事多征求對(duì)方的意見(jiàn);(13)與朋友共同分享成功的快樂(lè);(14)發(fā)生矛盾時(shí)互相忍讓;(15)生活上關(guān)心朋友;(16)不嘮叨;(17)注意必要的禮節(jié)。
三、培養(yǎng)積極的個(gè)性品質(zhì)
心理的大量研究認(rèn)為,個(gè)性品質(zhì)是影響人際交往和人際關(guān)系的重要因素。有些個(gè)性特征受到別人歡迎,會(huì)對(duì)人際關(guān)系發(fā)生積極的影響;有些個(gè)性特征則令人厭惡,會(huì)對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生消極的影響。社會(huì)心理學(xué)家安德森曾系統(tǒng)研究了個(gè)性品質(zhì)對(duì)人際關(guān)系的影響,其研究結(jié)果為:
1.影響人際關(guān)系的最積極個(gè)性品質(zhì),依受人歡迎的程度遞減,其內(nèi)容依次為: 真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、理解、忠誠(chéng)、真實(shí)性、可信、智慧、可信賴、有思想、體貼、熱情、善良、友好、快樂(lè)、不自私、幽默、自責(zé)、開(kāi)朗、信任。
2.影響人際關(guān)系的中間個(gè)性品質(zhì),依次為:
固執(zhí)、刻板、大膽、謹(jǐn)慎、易激動(dòng)、文靜、沖動(dòng)、好斗、靦腆、易動(dòng)情、羞怯、天真、不明朗、好動(dòng)、空想、追求物欲、反叛、孤獨(dú)、依賴別人。
3.影響人際關(guān)系的最消極個(gè)性品質(zhì)依次為:
古怪、不友好、敵意、饒舌頭、自私、粗魯、自負(fù)、貪婪、不真誠(chéng)、不善良、不可信、惡毒、虛假、令人討厭、不老實(shí)、冷酷、邪惡、裝假、說(shuō)謊。
四、改變不良的交往行為
美國(guó)芝加哥大學(xué)心理學(xué)家米哈里博士曾對(duì)該大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查研究。他向300名大學(xué)生發(fā)出問(wèn)卷,要求他們提出何種行為最令人感到厭煩。在問(wèn)卷中,他列出43項(xiàng)令人無(wú)法接受的行為,由被調(diào)查者按照自己對(duì)其厭煩程度的深淺順序排列。以下是根據(jù)調(diào)查資料得出的8項(xiàng)最不受歡迎的行為:
1.經(jīng)常向別人訴苦,但對(duì)別人的問(wèn)題卻從不感興趣,不予關(guān)注。
2.經(jīng)常嘮叨,只談?wù)撘恍╇u毛蒜皮的瑣事,或不斷重復(fù)一些膚淺的見(jiàn)解和一無(wú)是 處的空話。
3.言語(yǔ)單調(diào),喜怒不形于色,對(duì)任何事都表現(xiàn)漠然,情緒上毫無(wú)反應(yīng)。4.態(tài)度過(guò)分嚴(yán)肅,不茍言笑,一派道貌岸然的樣子。
5.缺乏投入感,在任何社交場(chǎng)合中,悄然獨(dú)立,既不參與別人的活動(dòng),亦不主動(dòng)與人溝通。
6.態(tài)度過(guò)激,或語(yǔ)氣浮夸粗俗,滿口俚語(yǔ)村言。
7.過(guò)度以自我為中心,不斷向人訴說(shuō)自己的生活瑣事,夸耀個(gè)人經(jīng)歷;只談個(gè)人興趣,從不考慮別人的感受和反應(yīng)。
8.過(guò)度熱衷于取悅別人,花言巧語(yǔ),博得別人的“好感”。
米哈里博士指出,任何人都會(huì)偶然變得令人感到厭煩,但如果是在任何情況下,都成為不受歡迎的人物,那一定是行為健康方面出了問(wèn)題。假如上述8項(xiàng)行為中,你有了3~4項(xiàng),那你肯定在別人的心目中,是一個(gè)難以接受的人物。應(yīng)該自我檢查一下,設(shè)法加以改善。
〔案例分析〕
真 誠(chéng) 最 寶 貴
一天,班主任老師領(lǐng)著一位新同學(xué)走進(jìn)了教室。老師向同學(xué)們介紹道:“王琳同學(xué)是新轉(zhuǎn)到我們班的,從今以后,她就成為咱們這個(gè)大家庭中的一員了,大家要互相幫助,王琳同學(xué)的物理學(xué)得不錯(cuò),以后誰(shuí)有什么問(wèn)題可以向王琳同學(xué)請(qǐng)教?!闭f(shuō)到這里,坐在下面的張暉同學(xué)有些不服氣了,因?yàn)閺垥熗瑢W(xué)的物理是學(xué)得很棒的。于是張暉決定向王琳“請(qǐng)教請(qǐng)教”。
回到家里,張暉找到一本《物理競(jìng)賽題選集》,從中翻出一道很難的題,決定第二天向王琳“請(qǐng)教”。第二天下午放學(xué)后,張暉開(kāi)始向王琳請(qǐng)教了。王琳接過(guò)那道題,很認(rèn)真地思考起來(lái),想了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)想出來(lái),于是就說(shuō)要把題帶回家去,明天再給張暉講。這時(shí)的張暉為自己的成功而高興。
第二天,王琳拿著一張草紙走到張暉的跟前,很認(rèn)真地給他講起那道難解的物理題。王琳講得那么認(rèn)真、那么耐心。講著講著,張暉無(wú)意間望了王琳一眼,她從王琳那布滿血絲的眼睛里和那張帶有一絲倦意的臉上讀懂了許多。
從王琳和張暉兩位同學(xué)的一件小事上,可以看出中學(xué)生的內(nèi)心世界是復(fù)雜的,同學(xué)之間既有友誼又有競(jìng)爭(zhēng),中學(xué)生具有很強(qiáng)的獨(dú)立性和自我意識(shí),有一種不服輸?shù)木?,這些都是非??少F的。令人遺憾的是,由于中學(xué)生生理、心理還不夠成熟,社會(huì)閱歷較淺,在處理同學(xué)之間的關(guān)系時(shí),常常不夠恰當(dāng),有時(shí)會(huì)采取一些類似“惡作劇”的形式以達(dá)到自己的目的。所以,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行正確的交往指導(dǎo)是十分必要的。
〔操作指導(dǎo)〕
幫助中學(xué)生掌握交往的技巧,順利地進(jìn)行人際交往,教師須有意識(shí)地讓學(xué)生在了解自身交往特點(diǎn)、正確交往方式的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確:
1.要努力遵循交往原則。最基本的原則包括:平等交往的原則、求同存異的原則、互助互利的原則、誠(chéng)實(shí)守信的原則等。
2.努力增強(qiáng)人際吸引,力爭(zhēng)在交往中建立良好的第一印象,提高個(gè)人的外在素質(zhì)和良好的個(gè)性特征,加強(qiáng)交往,密切關(guān)系。
3.努力掌握交往技能。處理人際關(guān)系既是一種能力,也是一種技術(shù),它可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)和提高,應(yīng)讓學(xué)生做到增加交往頻率、學(xué)會(huì)真誠(chéng)關(guān)心同學(xué)、寬容待人、講究褒貶手段、保持人格完整。
4.調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu)是必要的。認(rèn)知是人際關(guān)系的基礎(chǔ),積極、全面、正確的認(rèn)知有助于優(yōu)化人際關(guān)系,而消極、片面、錯(cuò)誤的認(rèn)知將影響人際關(guān)系交往的質(zhì)量。因此,要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人際交往的意義,調(diào)整其認(rèn)知結(jié)構(gòu),增強(qiáng)其交往的主動(dòng)性和積極性。
中學(xué)生交往心理咨詢
第二節(jié) 中學(xué)生交往問(wèn)題咨詢
中學(xué)生的人際關(guān)系交往并非時(shí)時(shí)、處處都一帆風(fēng)順,交往問(wèn)題時(shí)有發(fā)生,有時(shí)似乎并沒(méi)有產(chǎn)生大的沖突,但人際關(guān)系卻并不和諧、融洽。因此,要改變?nèi)穗H交往的狀況,重要的是要幫助和指導(dǎo)他們克服在交往中產(chǎn)生的各種心理問(wèn)題。
一、異性交往緊張
1.表 現(xiàn)
隨著青春期的來(lái)臨,少男少女在生理和心理上都發(fā)生了很大變化。生理上的變化促使心理上也發(fā)生相應(yīng)的變化,開(kāi)始表現(xiàn)出對(duì)異性的傾慕與向往,他們希望自己能更多的與異性交往,有什么苦衷和心里話也愿意向異性朋友傾訴。但也有很多學(xué)生,在和異性同學(xué)講話時(shí),總感到不好意思、心慌,有時(shí)會(huì)緊張得連話都說(shuō)錯(cuò),這是需要克服的。
2.咨詢要點(diǎn)
(1)端正認(rèn)識(shí)。這種在同齡異性面前所表現(xiàn)出的羞澀和不安,是每一個(gè)人在心理發(fā)展上必經(jīng)的一個(gè)階段———性疏遠(yuǎn)期。一些心理學(xué)家指出,性疏遠(yuǎn)期是由于生理原因引起的,確切地說(shuō),是由于第一性征的變化和第二性征的出現(xiàn)引起的。這種現(xiàn)象最早發(fā)生在女性身上,而且在整個(gè)性疏遠(yuǎn)期,女性都較男性更為明顯地感到了自己生理的變化,因而羞澀感便油然而生。她們會(huì)束胸,認(rèn)為男女交往是不可思議的,甚至是恥辱的,所 5 以會(huì)故意疏遠(yuǎn)異性。男性在少年初期也會(huì)出現(xiàn)這種疏遠(yuǎn)異性現(xiàn)象,他們對(duì)異性不屑一顧,全然不感興趣,只熱衷于如體育運(yùn)動(dòng)等令自己感到興奮的活動(dòng)。男女青少年的這種相互疏遠(yuǎn),一般要持續(xù)一年左右,有時(shí)甚至?xí)L(zhǎng)一些。在這個(gè)時(shí)期,男女少年只要悄悄說(shuō)上幾句話,甚至被老師叫到黑板前一起演算習(xí)題,立即會(huì)在教室引起反應(yīng)。女生會(huì)竊笑、譏諷,男生會(huì)嘲弄、起哄,這就使他們更懼怕相互之間接近。因此,女孩子在和男孩子講話時(shí)感到害羞,是處于性疏遠(yuǎn)期的青少年的正常心理表現(xiàn),不必以此為怪。(2)端正態(tài)度。當(dāng)然,我們說(shuō)這種在異性同學(xué)面前害羞的表現(xiàn)正常,并不是說(shuō)它就是合理的。因?yàn)樗吘褂绊懥四信瑢W(xué)之間的正常交往和班級(jí)工作的開(kāi)展。為了能消除在異性面前的不自然表現(xiàn),建議對(duì)異性的接觸首先要持正確的態(tài)度。要把異性間的接觸看成是生活中的正常現(xiàn)象,是工作和學(xué)習(xí)的需要,是增進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)的需要,也是探求人生真諦、實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和自我完善的重要途徑,因而是應(yīng)該大力提倡和發(fā)揚(yáng)的。只有對(duì)這一點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí),才能使自己從心理上消除恐懼感和緊張感。
(3)講究方式。在與異性接觸時(shí),不要過(guò)多地考慮對(duì)方的性別和年齡,而要從心理上把對(duì)方當(dāng)做自己的兄弟或親人來(lái)看待。在與對(duì)方商量事情、討論問(wèn)題時(shí),要力求做到自然親切、誠(chéng)懇大方。這樣做的結(jié)果,就能使對(duì)方有一種輕松感受;反之,如果你面紅耳赤,羞羞答答,說(shuō)話時(shí)欲說(shuō)又止,前言不搭后語(yǔ),則對(duì)方也會(huì)因此手足無(wú)措,局促不安。這樣一來(lái),同齡異性自然也就不愿接觸了。
(4)自我暗示。暗示是一種很普遍的心理現(xiàn)象,同時(shí)也是一種有效的治療方法。它是指被暗示者從別人那里或自身把某種觀念接受下來(lái),使它在下意識(shí)里發(fā)生作用,并使其見(jiàn)諸于動(dòng)作和行為。心理學(xué)家指出,暗示作用之所以能對(duì)人產(chǎn)生巨大影響,是因?yàn)榘凳臼且环N人類所固有的普遍心理特征,是通過(guò)言語(yǔ)的聯(lián)想過(guò)程將觀念轉(zhuǎn)化為一種情緒狀態(tài),并產(chǎn)生某種心理沖動(dòng),進(jìn)而直接作用于機(jī)體的一種機(jī)能和行為的心理現(xiàn)象。正因?yàn)檫@樣,如果女孩要和男孩一起辦事或搞什么活動(dòng),不妨先對(duì)自己自我暗示一番。例如,可以暗示自己說(shuō):“作為一個(gè)九十年代的現(xiàn)代女性,和異性交往,這完全是光明正大的嘛,有什么可緊張和難為情的呢?”“別的女同學(xué)都能那樣自然大方,我為什么不能呢?”“我從來(lái)就不比別人差,別人能做到的,我為什么不能做到?!”等等。實(shí)踐證明,如果在與異性交往前能如此這般地進(jìn)行自我暗示,則在與異性交往時(shí)就不會(huì)那么緊張了。
二、師生交往困難
1.表 現(xiàn)
不輕易向教師袒露內(nèi)心世界,自我封閉;不主動(dòng)接觸老師,消極觀望;對(duì)老師的話置若罔聞,不予理睬;產(chǎn)生失望心理,對(duì)抗情緒;躲避老師,感情淡漠;對(duì)老師百般挑剔,拿老師的缺點(diǎn)做笑談;懼怕老師,不敢與老師交換意見(jiàn)等。
2.咨詢要點(diǎn)
(1)要真正理解信任老師。師生之間最重要的是相互理解、相互信任,只有這樣,6 師生間的距離才能縮短,關(guān)系才會(huì)融洽,感情才能溝通。
(2)培養(yǎng)尊師的真摯感情。尊師愛(ài)師,這是做人的一種美德。尊師就應(yīng)該在思想上認(rèn)識(shí)到老師的可尊之處。老師之所以令人尊敬,是因?yàn)槔蠋熥畈槐J?,總想把自己所知道的東西毫無(wú)保留地教給學(xué)生,他們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人、教育人的重任,但從不為個(gè)人著想。尊師,我們就應(yīng)在行動(dòng)上有所表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)尊重老師的勞動(dòng),按時(shí)上課,不遲到,聚精會(huì)神地聽(tīng)講,課外認(rèn)真學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè)。在生活中,對(duì)老師應(yīng)該有禮貌,多關(guān)心體貼老師。
(3)調(diào)整自己的心理結(jié)構(gòu)。首先,明確師生關(guān)系的性質(zhì)。師生之間的關(guān)系是和諧的、親密的,是平等的,沒(méi)有尊卑之分,不存在任何鴻溝,不應(yīng)該在心理上形成兩個(gè)對(duì)立陣營(yíng),與老師交往不必羞怯,不必自卑,大大方方,友好往來(lái)。其次,客觀、全面地評(píng)價(jià)老師。不能求全責(zé)備,不能要求過(guò)高,更不能把老師偶像化。最后,正確認(rèn)識(shí)自我。作為中學(xué)生,應(yīng)明確自己的身份,看到自己的長(zhǎng)處和缺點(diǎn),為了使自己更快、更好地成長(zhǎng),應(yīng)積極主動(dòng)地與老師交往,求得老師的指導(dǎo)和幫助。應(yīng)向老師敞開(kāi)自己的內(nèi)心世界,讓老師從不同的側(cè)面來(lái)了解自己,虛心向老師學(xué)習(xí),不驕傲自滿。
三、代 溝
1.表 現(xiàn)
進(jìn)入青春期的青少年因依附性減弱,獨(dú)立性增強(qiáng),從而使親子兩代人在對(duì)待事物的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生一定的差異,由于態(tài)度的不同及意見(jiàn)的分歧,出現(xiàn)了一條心理上的代溝。這種心理上的代溝致使青少年朋友認(rèn)為父母不了解他們,不關(guān)心他們,有事不愿與家長(zhǎng)談,寧可與同學(xué)談,甚至以不滿、頂撞、反抗、違法等方式試圖擺脫成人或社會(huì)的監(jiān)護(hù),以自己的方式行事,堅(jiān)持自己的理想和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。
2.咨詢要點(diǎn)
(1)了解代溝形成的原因。
① 兩代人生長(zhǎng)環(huán)境的差異。一個(gè)人的基本行為模式和態(tài)度,自幼年開(kāi)始逐漸形成,常會(huì)保留到青年期以至成人階段。兩代人的態(tài)度和價(jià)值觀念也就不盡相同。
② 兩代人在個(gè)體發(fā)展過(guò)程上存在差異。年輕一代的體力和智力發(fā)展非常迅速,他們喜歡活動(dòng),不畏艱難,而成年人的一些態(tài)度和觀念已基本定型,較少變化,致使兩代人之間存在差異。
③ 兩代人在社會(huì)上所扮演的角色不同,社會(huì)對(duì)他們的要求和期望也不同。上一代人必須負(fù)有責(zé)任,而下一代人則因年輕、富有朝氣,承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任相對(duì)少一些。④ 兩代人適應(yīng)環(huán)境變化的能力不同。社會(huì)觀念、社會(huì)環(huán)境、工作性質(zhì)、生活方式,人際關(guān)系等的變化,對(duì)上一代人沖擊較大,他們還不能很快適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展;而這個(gè)時(shí)代的青少年,能很快迎合這個(gè)時(shí)代,能夠快速而準(zhǔn)確地接受新鮮事物,進(jìn)而納入到 7 自己的價(jià)值體系中,于是兩代人之間便因此出現(xiàn)磨擦。
(2)承認(rèn)代溝的存在,不要回避,及時(shí)進(jìn)行溝通??赡苁且环浇蛹{了另一方的意見(jiàn)或態(tài)度,但這里所說(shuō)的接納,不是被動(dòng)或勉強(qiáng)的接納,而是在徹底了解對(duì)方的態(tài)度,并且發(fā)現(xiàn)這些態(tài)度更能適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的情境,因而愿意自動(dòng)放棄本身的意見(jiàn),心悅誠(chéng)服地接受對(duì)方的意見(jiàn)。
(3)意見(jiàn)融合。兩代之間可以陳述自己的意見(jiàn),說(shuō)出之所以這么做的理由,雙方可以尋求一種途徑,將雙方的意見(jiàn)融合成為一個(gè)新的意見(jiàn)。在這種情況下,融合而得的行為方式往往能兼顧雙方原來(lái)意見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn),形成比原來(lái)任何一方的看法更完美的意見(jiàn),使雙方都能高高興興地接受。
(4)在相互溝通的時(shí)候,每一方都應(yīng)多從對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)去設(shè)想。尊重對(duì)方的想法,給對(duì)方以一種理解和開(kāi)明的態(tài)度,這樣有助于雙方在意見(jiàn)上達(dá)成一致,即使不一致,也可以形成折衷的意見(jiàn)。
(5)同時(shí)接受新知識(shí),求大同存小異。
四、孤 獨(dú)
1.表 現(xiàn)
孤獨(dú)就是在“我”與“他人”之間、“我”與“環(huán)境”之間缺乏溝通和了解時(shí)所出現(xiàn)的一種心態(tài)。自我意識(shí)的發(fā)展,使少年朋友開(kāi)始將關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向自身,自我認(rèn)識(shí)逐漸清晰。他們有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)過(guò)高或過(guò)低的偏差。此時(shí),他們或是清高,對(duì)別人不屑一顧,認(rèn)為別人根本不理解自己,不愿傾吐內(nèi)心的秘密;或是自卑,認(rèn)為自己不如別人,缺乏信心,也不愿別人了解自己,生怕被人看不起,進(jìn)而產(chǎn)生了他人難以溝通和了解的感受,這便是孤獨(dú)。
2.咨詢要點(diǎn)
(1)走出自我的小天地,走出封閉的世界。敞開(kāi)心懷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你生活的空間同樣是一個(gè)溫暖的世界。在交往中感受愛(ài)的信息,在相助中體味他人的暖流。(2)客觀地對(duì)待自己,正確地認(rèn)識(shí)自己?!扒吆凸选?,如果總認(rèn)為自己比別人強(qiáng)、高人一等,你就永遠(yuǎn)擺脫不掉孤獨(dú)的困擾;如果總認(rèn)為自己不如別人,覺(jué)得自己這也不行,那也不行,終日獨(dú)處,同樣也會(huì)變成孤家寡人。要學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)溝通,不要怕別人強(qiáng)于自己,也不要怕把自己的不足曝光,因?yàn)槟銜r(shí)刻可以改變自己。
(3)要學(xué)會(huì)給予愛(ài)和接受愛(ài)。不僅要珍惜別人給予的愛(ài)和祝福,也同樣需要給予別人真摯的友誼。友情是相互的,友情需要雙方共同建立。
(4)為別人做點(diǎn)什么。跟人們相處時(shí)感到的孤獨(dú),有時(shí)候會(huì)超過(guò)一個(gè)人獨(dú)處10倍。這是因?yàn)槟愀車娜烁窀癫蝗?,就像你突然?lái)到一個(gè)語(yǔ)言不通的國(guó)度一樣,你無(wú)法跟 8 周圍的人進(jìn)行交流,而他們之中那種熱烈的氣氛更是襯托出你的被冷落。
要打破這種令人難受的局面,惟有“忘我”。想一想你能夠?yàn)槿思易鳇c(diǎn)什么,這很有好處。記住:溫暖別人的心,也會(huì)溫暖你自己。
(5)享受自然。一些習(xí)慣了孤獨(dú)的人,懂得充分享受孤獨(dú)提供給他的閑暇時(shí)光。生活中有許許多多活動(dòng),都是充滿了樂(lè)趣的,而孤獨(dú)使你能夠充分享受它們的美妙之處。這種福分,不是那些忙忙碌碌的人可以享受到的。
五、自我中心
1.表 現(xiàn)
(1)過(guò)分關(guān)注自身健康與癥狀。
(2)相信別人一定時(shí)時(shí)、事事在關(guān)注自己,因此也更加自我關(guān)注,眼光無(wú)法越過(guò)自己去關(guān)注別人和外界。
(3)思維方式、對(duì)問(wèn)題的看法總是從自我角度考慮問(wèn)題的?!拔艺J(rèn)為……所以他應(yīng)該……不應(yīng)該……”這是他們慣用的邏輯。
(4)與他人相處,總是考慮自己的需求。親人病了他很難過(guò),原因是沒(méi)人照顧自己了。
總之,這類人只對(duì)與自身相關(guān)的事物感興趣,生活于自我的小生活圈子中。在生活中,只要與自己無(wú)關(guān),他們就是旁觀者,而不是一個(gè)真正的參與者。
2.咨詢要點(diǎn)
自我中心的個(gè)性必須克服。它可能使你人際關(guān)系緊張,周圍人因此遠(yuǎn)離你,孤立你;它可能使你對(duì)他人、社會(huì)產(chǎn)生敵意;它可能是你心理不成熟、見(jiàn)識(shí)不多的重要原因;它可能是自戀性人格變態(tài)的形成原因與關(guān)鍵表現(xiàn);它是多疑、被害妄想、癔癥等心理障礙的成分之一。
(1)了解自我中心產(chǎn)生的原因。
① 從小處于家庭的中心地位,家庭關(guān)注過(guò)多,長(zhǎng)大后思維和行為已成習(xí)慣,心理上仍將同學(xué)、朋友當(dāng)成父母的形象來(lái)依賴。會(huì)只考慮自己的存在,而不考慮他人的存在;會(huì)只對(duì)對(duì)自己有利的事負(fù)責(zé)任,其他事與己無(wú)關(guān)……思維方式的原則就是圍繞“自己”轉(zhuǎn)。
② 一個(gè)受到家庭遺棄、打罵、放任不管的人。由于沒(méi)得到足夠的愛(ài),也許是發(fā)泄其不滿,也許是學(xué)到其父母如何關(guān)心他人的行為,因此,長(zhǎng)大就成為自我中心者。
③ 一個(gè)生活單調(diào)、缺乏人際交往、文化程度低、生活圈狹窄、視野局限、不能得 到外界信息的人,如處于貧窮偏僻地區(qū)的人,他們肯定只懂他所知道的那點(diǎn)兒東西,思維方式不會(huì)超出他的知識(shí)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的范圍。
④ 一個(gè)信奉消極、頹廢價(jià)值觀念的人。抱著“人不為己,天誅地滅”之類信念的人,一定會(huì)表現(xiàn)出以自我為中心。
⑤ 一些不良的個(gè)性品質(zhì)也易導(dǎo)致自我中心。自負(fù)的人、虛榮的人、依賴性強(qiáng)的人、空虛的人,都易成為自我中心者。
(2)要認(rèn)識(shí)到“自我中心”是一種不成熟的心理特征。而一個(gè)健康的人隨著年齡增長(zhǎng),會(huì)從最初的關(guān)注自我發(fā)展到逐步的關(guān)注他人,并擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)。因此,要使自己成為一個(gè)真正成熟的人,必須不斷主動(dòng)去接觸外界,了解外界,主動(dòng)溝通他人,獲得他人信息,豐富自己的內(nèi)心世界。
(3)在社會(huì)上要做個(gè)對(duì)他人負(fù)責(zé)的人,使自己有一種使命感,要認(rèn)識(shí)到人不僅僅只是為自己活著。這世界,正因?yàn)橛辛嗣總€(gè)人的奉獻(xiàn),才會(huì)這么豐富多彩,走出固步自封的天地,去愛(ài)別人,去接納別人,去追求人生,去探索自己的價(jià)值,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不依賴他人,不期望他人的回報(bào)。
六、自 私
1.表 現(xiàn)
在家里,我是中心人物,看電視我要看哪個(gè)臺(tái)就看哪個(gè)臺(tái),我要買什么衣服就得給我買,吃東西我揀好的吃。在學(xué)校,誰(shuí)也甭想占我的便宜,我誰(shuí)也不幫,從來(lái)不借書(shū)、筆記、作業(yè)本給別人。自私一方面表現(xiàn)為不關(guān)注他人利益,另一方面則表現(xiàn)為過(guò)分關(guān)注他人利益,其目的是要求他人更多的回報(bào),以得到別人對(duì)自己的絕對(duì)無(wú)條件服從。
2.咨詢要點(diǎn)
無(wú)論哪一方面的自私,什么形式的自私,本想多得到點(diǎn)兒什么,結(jié)果卻往往適得其反,不但什么也沒(méi)得到,反而失去的可能更多。失去的可能是直接的,也可能是間接的,可能是立即可見(jiàn)的,也可能是許多年之后才感覺(jué)到的。
自私使自己失去良好的人際關(guān)系,而良好的人際關(guān)系是維系一個(gè)人心理健康的重要途徑之一。
自私使我們受到了周圍人的懲罰,導(dǎo)致孤獨(dú),造成巨大的心理壓力。大多數(shù)有心理問(wèn)題的人,尤其人格變態(tài)者,自私是其一重要特點(diǎn)。
(1)了解產(chǎn)生自私的原因。在家庭教育中,父母親本身就是極端自私的人,相對(duì)會(huì)導(dǎo)致兒女自私性格的形成。這一方面是模仿父母的行為、父母的思維,另一方面是由于父母沒(méi)有給予子女足夠的幸福,易使子女將這種不滿發(fā)泄在父母身上,并延伸到整個(gè)社會(huì)。在過(guò)去的經(jīng)歷中,曾付出而沒(méi)有得到回報(bào),因此產(chǎn)生怨恨情緒,導(dǎo)致以后只求索 10 取、不愿付出的自私心理的形成。在社會(huì)生活中,由于看到了一些不完美、不公正的現(xiàn)象與自己頭腦中對(duì)社會(huì)的期望正好相反。青少年往往比較天真,相信社會(huì)是完美的、公正的,人與人之間是友善的、互幫互助的。而當(dāng)這種良好的極端思維遇到相反的現(xiàn)象時(shí),就會(huì)從這個(gè)極端跳到另一個(gè)極端:人都是自私的。
(2)交友法。多結(jié)交那些被公認(rèn)為是慷慨大度、大方的人。你的周圍一定會(huì)有這種人,跟他們?cè)谝黄?,你?huì)學(xué)到他們的處友方法。不妨跟他們談?wù)勀愕囊恍╆P(guān)于自私的想法。不要跟自私的、斤斤計(jì)較的人在一起。有句俗話說(shuō)“守好鄰學(xué)好鄰”,選擇朋友也同樣如此,跟自私的人在一起,你會(huì)更加堅(jiān)信“人都是自私的”,這不但不能改掉你的不良個(gè)性,反而會(huì)加重你的自私。
(3)認(rèn)知改良法。一定要改變“人都是自私的”這一錯(cuò)誤觀念。社會(huì)上不可能事事完美、處處公正,多看看那些雖受到不公正待遇但仍然坦然處之的人,多看一些好文章,看看名人是如何對(duì)待他人的求助的。要經(jīng)常強(qiáng)化以下觀念:“關(guān)心理解他人,是因?yàn)槿魶](méi)有他人,我們自己的一切也將受到傷害”,“關(guān)心他人,如果他們獲得滿足,他們也將極大地使你得到滿足”,“關(guān)心他人,會(huì)得到良好的人際關(guān)系,而良好的人際關(guān)系會(huì)使我們獲得安全感,獲得自尊,擺脫孤獨(dú),生活愉快?!?/p>
(4)行為療法。改掉以前的不良行為,學(xué)習(xí)多幫助他人。當(dāng)別人麻煩你時(shí),盡量不要拒絕,在幫助他人的同時(shí),你會(huì)體驗(yàn)到一種發(fā)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的快樂(lè)。將零用錢攢下來(lái),捐給希望工程;走到大街上,看到討錢的殘疾人、小孩,給他們一毛、兩毛都沒(méi)關(guān)系,關(guān)鍵在于你助人的行為;在家里,從幫助父母做起;在學(xué)校,從多幫助同學(xué)做起;在社會(huì),從幫助陌生人做起。
七、從 眾
1.表 現(xiàn)
從眾心理,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是做事之前先想到別人會(huì)如何想、如何做,然后再按照大多數(shù)人的做法去做。從眾心理的產(chǎn)生主要有兩種原因。一種是自己缺乏主見(jiàn),遇事慌亂,不知該如何做,只好隨大溜,別人如何我如何。另一種是雖然自己有主見(jiàn),知道自己要選用的方法很正確,但怕別人說(shuō)三道四而不敢采取行動(dòng),也只好隨大溜。從眾心理會(huì)使你成為一個(gè)人云亦云的追隨者,在某種程度上講,從眾心理是阻止人成功的最大障礙。它壓抑了真知灼見(jiàn)的發(fā)表,扼殺了不同意見(jiàn)的產(chǎn)生,最終結(jié)果是大家只用一個(gè)聲音講一種公認(rèn)的但可能是錯(cuò)誤的真理。中學(xué)生心理尚未成熟,缺乏識(shí)別能力,因而很容易產(chǎn)生盲目的從眾心理。
2.咨詢要點(diǎn)
(1)思想上作好準(zhǔn)備。不從眾就意味著要作好接受挫折的思想準(zhǔn)備。“我所選擇的是正確的,不久你們會(huì)發(fā)現(xiàn)的,到那時(shí)我就被人理解了?!?/p>
(2)改變認(rèn)識(shí)。大家都認(rèn)為對(duì)的未必正確,“地心說(shuō)”轉(zhuǎn)為“日心說(shuō)”就是一個(gè)明證;大家都做的未必就是正確的,因而不能用“別人會(huì)如何想”、“別人會(huì)如何做”來(lái)衡量自己 的思想和行為。
(3)養(yǎng)成獨(dú)立思考、有主見(jiàn)的品質(zhì),不惟上、不惟書(shū)、要惟實(shí)的精神,選擇符合自己實(shí)際情況的方案。有主見(jiàn)就要按照你自己的意見(jiàn)去辦。
(4)敢于嘗試。對(duì)別人沒(méi)做過(guò)的事,敢于嘗試著去做一做,打破常規(guī)也是摒棄從眾的一種做法。
八、嫉 妒
1.表 現(xiàn)
看到別人容貌好、衣服穿得漂亮,則認(rèn)為是出風(fēng)頭,是在和自己媲美;看到他人成績(jī)比自己好,則認(rèn)為是考試作弊,沒(méi)啥了不起;看到別人比自己行、超過(guò)自己,則心中就不愉快、焦慮,總想發(fā)泄或攻擊他人。
2.咨詢要點(diǎn)
心理學(xué)認(rèn)為,嫉妒是一個(gè)人在個(gè)人欲望得不到滿足而對(duì)造成這種現(xiàn)象的對(duì)象所產(chǎn)生的一種不服氣、不愉快、自慚、怨恨的情緒體驗(yàn)。
嫉妒是人性的一種弱點(diǎn)。它常常發(fā)生在兩個(gè)年齡、文化、社會(huì)地位與條件相當(dāng)并有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的人之間,競(jìng)爭(zhēng)中的失敗者往往會(huì)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象產(chǎn)生嫉妒心理。嫉妒在同輩、同學(xué)和同事間更容易發(fā)生,因?yàn)樵谶@些條件相當(dāng)?shù)娜酥g有可比性。也就是說(shuō),在有比較、有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的人之間,較容易產(chǎn)生嫉妒之心。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)具有競(jìng)爭(zhēng)性,這往往容易使個(gè)別同學(xué)在內(nèi)心產(chǎn)生程度不同的嫉妒心理。其實(shí),這種嫉妒既不能使嫉妒者的境況變好,也不能使被嫉妒者的境況變壞,反而會(huì)干擾自己的學(xué)習(xí)和工作,白白地浪費(fèi)時(shí)間和精力,到頭來(lái)仍舊一無(wú)所獲。一個(gè)人在嫉妒他人時(shí),最受傷害的是自己,因?yàn)樵诩刀仕藭r(shí),當(dāng)事人往往心理和情緒都處在緊張和不安之中。心理學(xué)家認(rèn)為,嫉妒心理長(zhǎng)時(shí)間的存在會(huì)導(dǎo)致內(nèi)分泌系統(tǒng)功能失調(diào),神經(jīng)功能紊亂,從而影響身體健康。嫉妒心理是一種不良的情緒,它會(huì)使一個(gè)人變得卑下、偏狹;它會(huì)使人喪失理智和信心,陷入自傷或傷人的危險(xiǎn)境地;它會(huì)使人放棄自我追求,而去用仇視的目光貶低他人的成功,從而成為一個(gè)庸人。
嫉妒心理在人際交往中往往會(huì)造成集體內(nèi)部的積怨,這種積怨會(huì)使許多人浪費(fèi)時(shí)間和精力,從而形成內(nèi)耗。中學(xué)生中的一些人隔閡和矛盾往往也根源于此。
為了能夠發(fā)展良好的人際關(guān)系,克服嫉妒心理,建議中學(xué)生應(yīng)注意以下幾點(diǎn): 1.要善于取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短
每個(gè)人都要在具有競(jìng)爭(zhēng)的氣氛中學(xué)習(xí)和生活,學(xué)習(xí)生活中要客觀地對(duì)待自己,擺正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。不要把學(xué)習(xí)中最優(yōu)秀的同學(xué)僅僅看成是與自己有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的對(duì)手,而要看成是促使自己進(jìn)步的動(dòng)力。在與他人相處的時(shí)候,不要僅僅拿自己的長(zhǎng)處去與別人 的短處比較,而要注意發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的短處。只有這樣才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),才會(huì)使學(xué)業(yè)和思想都達(dá)到一個(gè)更高的境界。
2.要走出自我狹隘的小圈子,做個(gè)聰明人
嫉妒別人成功是從自我的視野中把別人的成功看成自己的障礙,因此其內(nèi)心深處潛藏著一種自己不好也不許別人好的自私心理。中學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中,時(shí)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己周圍的同學(xué)正在超越自己。如果你能為他們的進(jìn)步而高興,并能為此而感到驕傲和自豪,那么你就走出了自我狹隘的小圈子,你就具有了一種寬廣的胸懷,這種胸懷對(duì)于你將來(lái)的成功十分重要。如果說(shuō)嫉妒心理代表著一種平庸和狹隘,那么能夠積極地容納別人和歡迎別人超越自己的態(tài)度則代表著一種高尚和睿智。我們每個(gè)人都希望自己是個(gè)聰明人,我們應(yīng)力爭(zhēng)做一個(gè)能夠積極地容納別人并歡迎別人超越自己的聰明人。
3.要建立起自我豐富的內(nèi)涵
從我們對(duì)嫉妒危害的分析中,可以看出嫉妒是一種害人害己的危險(xiǎn)心理。要克服人性的這些狹隘、自私和平庸的弱點(diǎn),就應(yīng)該用人類的智慧和知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,使自我的內(nèi)心世界更加豐富。
〔案例分析〕
嫉妒傷害的是自己
“我表面看起來(lái)又活潑又開(kāi)朗,可內(nèi)心卻特別敏感、多疑,尤其是我容不得別人比我強(qiáng),不管是同學(xué)還是好朋友。所以,我很少有真正的快樂(lè)。從小學(xué)到中學(xué),我一直是老師、家長(zhǎng)、同學(xué)眼中的好學(xué)生,可以說(shuō),我是在鮮花和掌聲中長(zhǎng)大的??赡苁前渭鈶T了吧,從上初中開(kāi)始,我就總是和人較勁似的,不容許任何人走在我的前面,否則我就會(huì)不理人家或找人家的不是。我也曾下決心改正,可都沒(méi)有用。有時(shí)候,我真覺(jué)得自己很卑下、很自私。難道我真的要這樣痛苦地過(guò)一輩子嗎?”
應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)很優(yōu)秀、很出眾又很要強(qiáng)的女孩,可是,因?yàn)榧刀?,她正被心靈的痛苦纏繞著,而且還背負(fù)著自咎、自責(zé)的沉重包袱,她會(huì)快樂(lè)嗎?
從心理學(xué)上講,嫉妒是一種極欲排除別人的優(yōu)越地位或想破壞別人優(yōu)越狀態(tài)并含有憎恨的激烈情感。嚴(yán)重的嫉妒會(huì)造成情緒上的抵觸和對(duì)立,產(chǎn)生憎惡、怨恨等消極情緒,并對(duì)對(duì)方進(jìn)行直接或間接的詆毀和攻擊,這是非常有害的。淺層次的嫉妒有其存在的合理性,它可以使人產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力,而深層次的嫉妒則是一種心理障礙,要想方設(shè)法克服它。具體方法可以參照本部分有關(guān)內(nèi)容。
〔操作指導(dǎo)〕
教師在對(duì)中學(xué)生的交往問(wèn)題進(jìn)行咨詢時(shí),需要注意:
1.對(duì)于學(xué)生的人際交往問(wèn)題,應(yīng)作具體分析,分清哪些是正常的,哪些是異常的,對(duì)于異常的也要分清是思想問(wèn)題還是心理問(wèn)題,以便對(duì)癥下藥。
2.中學(xué)生所表現(xiàn)出的某些交往問(wèn)題,有時(shí)是其發(fā)展過(guò)程中的正常表現(xiàn)。因?yàn)樵谒麄兊慕煌^(guò)程中,既表現(xiàn)出獨(dú)立性不斷增強(qiáng)、交往水平不斷提高的特點(diǎn),同時(shí)也表現(xiàn)出各方面發(fā)展尚未成熟、能力有限、經(jīng)驗(yàn)不足的局限性。正是由于這些局限,使得中學(xué)生在交往方面經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,也正是在解決這些問(wèn)題的過(guò)程中,其交往能力逐漸提高。
3.中學(xué)生人際交往的對(duì)象主要有三部分,即家長(zhǎng)、老師和同伴,以此構(gòu)成了親子關(guān)系、師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,三種關(guān)系各有特點(diǎn),也各有存在的主要心理問(wèn)題。在解決中學(xué)生的交往問(wèn)題時(shí),既要掌握它們各自的特點(diǎn),有針對(duì)性地予以調(diào)控,同時(shí)也要看到三者的連帶作用。在面對(duì)某一個(gè)具體的交往問(wèn)題時(shí),也要從三個(gè)不同方面去尋找原因,從三方面入手去尋求解決的途徑。