第一篇：《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》讀書筆記與書評(píng)

從要素稟賦結(jié)構(gòu)的變遷到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ——林毅夫《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》讀書筆記

書名：《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》 作者：林毅夫

出版社：北京大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2015年12月 字?jǐn)?shù)：338000 寫作背景：

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，中國(guó)在世界舞臺(tái)上扮演著越來越重要的角色。然而國(guó)外學(xué)界經(jīng)常論斷中國(guó)經(jīng)濟(jì)因未依照其主張的理論進(jìn)行改革，雖取得耀眼成績(jī)，但不可持續(xù)，并且崩潰在即。中國(guó)因?yàn)槔聿恢睔獠粔眩惺苤T多不該有的壓力。作者認(rèn)為，根據(jù)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，提出新的理論框架，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?、淺顯易懂的語言，幫助國(guó)外各界了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革開放以來取得的成績(jī)、面臨的問題以及未來的走向，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家責(zé)無旁貸。任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后都有自己的邏輯，因此，解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)并非不能有模式，只是必須有新的模式。閱讀時(shí)間：2015年10月 閱讀背景：

作為一名經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生，今年秋季學(xué)期的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》是我的必修課。經(jīng)濟(jì)學(xué)史的研究要兼顧史學(xué)方法和經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，在第一節(jié)課的課堂上，孫老師強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)的意義和功能：“我們并不是直接從歷史中汲取解決我們目前事件中的問題，我們只是要知道在那個(gè)歷史當(dāng)下人們?yōu)槭裁醋龀瞿菢拥倪x擇，那樣的選擇是博弈的產(chǎn)物，恰恰展現(xiàn)了歷史的復(fù)雜，能夠給我們一種啟發(fā)?！币布此^的“歷史的必然性”。將這種必然性具體化為幾個(gè)問題即：是什么造成了李約瑟之謎，決定了及中國(guó)經(jīng)濟(jì)曲折的發(fā)展路線？又是什么讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)在改革開放后幾十年內(nèi)完成了史無前例的騰飛壯舉？中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展是否能夠持續(xù)？林毅夫先生以實(shí)證的精神，透過具有極強(qiáng)迷惑性的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，從一個(gè)獨(dú)特的角度系統(tǒng)地闡述了他獨(dú)樹一幟的觀點(diǎn)。

一、研究方法

作者使用的理論研究方法是假設(shè)——演繹法。

通讀全書不難發(fā)現(xiàn)，作者在解釋和闡述觀點(diǎn)的步驟為：發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)史學(xué)問題——提出假設(shè)——結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)證明假設(shè)成立或不成立——若成立，則在相似條件下尋找另一段歷史的經(jīng) 濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證；若不成立，則駁倒該假說，并剖析假說存在的問題。將這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究方法運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)問題研究中，作者比較成功地得到了一個(gè)自成一體的關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題的理論解釋系統(tǒng)。

二、研究問題

作者在書中集中討論了兩個(gè)主要問題：中國(guó)過去的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式以及因素，和中國(guó)是否有繼續(xù)發(fā)展的潛力。細(xì)化到具體問題上，作者討論了李約瑟之謎的成因、農(nóng)村改革的爭(zhēng)議、城市改革的遺留問題、國(guó)企改革、金融改革；還討論了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否真實(shí)、應(yīng)該用投資還是消費(fèi)引導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)。而這兩個(gè)問題所觸及到的根源實(shí)際上是同一個(gè)根本問題——到底是什么經(jīng)濟(jì)因素及其變化支持著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本問題。

三、主要觀點(diǎn)

林毅夫先生的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型理論體系主要包括四大內(nèi)容：要素稟賦結(jié)構(gòu)、比較優(yōu)勢(shì)、企業(yè)自生能力、產(chǎn)業(yè)技術(shù)制度內(nèi)生。這四大內(nèi)容之間存在著深層次的聯(lián)系，這種聯(lián)系是在作者解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)所遇到的各個(gè)問題的過程中逐步建立起來的，本書中述及前三者，在此概括如下。

首先，作者認(rèn)為要素稟賦結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)體的一個(gè)初始屬性。經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的要素即導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生產(chǎn)要素，包括自然資源、勞動(dòng)力（L）和資本（K）。自然資源受國(guó)土面積的限制可以視為給定；人口的增長(zhǎng)速度因受到自然規(guī)律的約束非常有限，在較短的時(shí)間尺度內(nèi)亦可視作給定。于是，在三種生產(chǎn)要素中，變動(dòng)可能性最大的就是資本。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的是富裕，即人均占有的資本量的提高，于是，K/L就成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)體要素稟賦結(jié)構(gòu)最具代表性的一個(gè)衡量指標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極其高度地抽象概括為要素稟賦的提高。

上文述及，勞動(dòng)力制約于超長(zhǎng)期時(shí)間尺度變量——人口，而資本的可變性要大得多。所以要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就要進(jìn)行資本的積累。要提高資本的積累速度，就要提高剩余的積累速度。這就涉及到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的另外一個(gè)重要因素——產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在附加值高的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，用同樣的生產(chǎn)要素可以獲得更大的產(chǎn)出，從而提高資本積累的速度。而高附加值的產(chǎn)業(yè)依托于技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)進(jìn)步又有兩種形式：技術(shù)引進(jìn)和技術(shù)研發(fā)。對(duì)于像中國(guó)一樣擁有“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”的國(guó)家來說，技術(shù)引進(jìn)的成本更低，能更快速地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

其次，作者認(rèn)為按照比較優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳選擇。比較優(yōu)勢(shì)理論的基礎(chǔ)是完成同樣一個(gè)生產(chǎn)任務(wù)，不同經(jīng)濟(jì)體所面臨的機(jī)會(huì)成本不同。而造成這種不同的原因就是經(jīng)濟(jì)體自身的要素稟賦結(jié)構(gòu)的異質(zhì)性。以中國(guó)為例，中國(guó)在進(jìn)入世界市場(chǎng)之初缺乏資本但 卻擁有豐富的勞動(dòng)力，而世界市場(chǎng)的主導(dǎo)者大多是資本密集型經(jīng)濟(jì)體，計(jì)入國(guó)際分工，發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)可以以比較低廉的價(jià)格和比較大的產(chǎn)量占據(jù)更大國(guó)際市場(chǎng)份額，獲取更多的利潤(rùn)。但顯然這不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，長(zhǎng)期持續(xù)地發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致利潤(rùn)的下降，更多的剩余被其余要素的提供者剝削。所以，將利用比較優(yōu)勢(shì)得到的利潤(rùn)資本化，提高要素稟賦結(jié)構(gòu)，由發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)向發(fā)展資本密集型產(chǎn)業(yè)逐步過渡，就能夠以“小步快跑”的形式完成經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，迅速實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。

再次，在要素稟賦結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，作者還提出了“自生能力”（viability）的概念。自生能力是指在一個(gè)自由、開放、競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)當(dāng)中，一個(gè)正常經(jīng)營(yíng)管理的企業(yè)，在不需要外力的扶持保護(hù)下，即可預(yù)期獲得可以接受的正常利潤(rùn)的能力。一個(gè)沒有比較優(yōu)勢(shì)的企業(yè)，它的存在一定要有外在力量的保護(hù)和扶持，否則不會(huì)有人去投資，或是由于一時(shí)判斷錯(cuò)誤投資后也不會(huì)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)下去。

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，在沒有保護(hù)和扶持的狀態(tài)下，一個(gè)企業(yè)將面對(duì)一個(gè)預(yù)算硬約束；與此同時(shí)，企業(yè)自身的性質(zhì)將決定它的等產(chǎn)量曲線——即同一產(chǎn)量下不同要素的所有組合方式的集合。預(yù)算硬約束的存在會(huì)促使企業(yè)去考慮如何分配預(yù)算購(gòu)買要素才會(huì)使企業(yè)達(dá)到最大產(chǎn)出，而這又涉及到企業(yè)所處經(jīng)濟(jì)環(huán)境的要素稟賦結(jié)構(gòu)。在這一環(huán)境下某一要素越豐富，那么它的價(jià)格就越低，企業(yè)的要素購(gòu)買組合就會(huì)發(fā)生改變，在總成本不變的情況下達(dá)到了最大產(chǎn)出。不同的企業(yè)對(duì)要素的偏好是不同的，同一產(chǎn)業(yè)中不同產(chǎn)品的不同生產(chǎn)階段對(duì)要素的偏好是不同的，不同產(chǎn)業(yè)對(duì)要素的偏好更是千差萬別，但是對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，其外部環(huán)境的要素稟賦結(jié)構(gòu)是相對(duì)確定的，在這種狀況下，注定有一類產(chǎn)業(yè)的一個(gè)生產(chǎn)區(qū)段是回報(bào)率最高的。處于這個(gè)生產(chǎn)區(qū)段的企業(yè)，就可以被賦予較強(qiáng)的獲利能力，具備很強(qiáng)的自生能力。

自生能力與比較優(yōu)勢(shì)都共同決定于一個(gè)國(guó)家的要素稟賦結(jié)構(gòu)，但是側(cè)重點(diǎn)不同。首先，自生能力側(cè)重企業(yè)的預(yù)期獲利能力，而比較優(yōu)勢(shì)側(cè)重企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力；其次，比較優(yōu)勢(shì)只能應(yīng)用于開放經(jīng)濟(jì)，而自生能力在開放經(jīng)濟(jì)和封閉經(jīng)濟(jì)中都能夠適用。在自生能力的概念基礎(chǔ)上，一個(gè)國(guó)家必然會(huì)有一個(gè)最優(yōu)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。而如果在政策的扭曲下強(qiáng)行背離最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，企業(yè)將會(huì)背負(fù)政策性負(fù)擔(dān)，失去其自生能力；如果政府還想讓這些事去自生能力的企業(yè)生存下去的話，就要加以扶持，即自己背起自己創(chuàng)造的政策性負(fù)擔(dān)。這是作者在解釋國(guó)有企業(yè)改革遺留問題的觀點(diǎn)理論基礎(chǔ)。

四、對(duì)解決實(shí)際問題的啟示

1、農(nóng)村改革及其相關(guān)問題 在農(nóng)村改革后，面對(duì)糧食需求的日益提高，在保證糧食安全的前提下，如何最大程度滿足人們對(duì)糧食的需求？在供給方面有兩個(gè)對(duì)策可以加以考慮。第一種方法，讓農(nóng)產(chǎn)品充分市場(chǎng)化，使其價(jià)格隨著需求的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，消除市場(chǎng)信號(hào)扭曲，讓農(nóng)民真正有利可圖，激發(fā)其生產(chǎn)積極性從而擴(kuò)大產(chǎn)量。第二種方法，運(yùn)用比較優(yōu)勢(shì)理論，農(nóng)產(chǎn)品可以分為土地密集型和勞動(dòng)密集型，糧食屬于土地密集型的農(nóng)產(chǎn)品。根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)與要素稟賦的關(guān)系，中國(guó)在糧食生產(chǎn)上并不具有比較優(yōu)勢(shì)。如果能適度地進(jìn)口我們不具有比較優(yōu)勢(shì)的糧食里農(nóng)產(chǎn)品，把部分土地解放出來生產(chǎn)具有比較優(yōu)勢(shì)的勞動(dòng)密集型農(nóng)產(chǎn)品，就可以擴(kuò)大出口，增加農(nóng)民的收入。這是對(duì)資源配置的改善。另外，政府方面也應(yīng)有所作為：如果要振興并不具有比較優(yōu)勢(shì)的糧食農(nóng)業(yè)，必然要加大對(duì)農(nóng)業(yè)的資本要素的投入。

三農(nóng)問題是當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村存在的主要問題，歸結(jié)為一個(gè)主要問題就是農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢。實(shí)際上農(nóng)民收入可以反映在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要素結(jié)構(gòu)K/L上。不妨大膽假設(shè)：減少農(nóng)村人口，并加快對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)研發(fā)和實(shí)踐的投資，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資本替代化，不僅增加了需求，還提高了農(nóng)業(yè)的要素稟賦偏好。具體的實(shí)施的方法就是鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)城。這一方面讓一部分生產(chǎn)者變?yōu)橄M(fèi)者擴(kuò)大需求，另外一方面也刺激了另一部分生產(chǎn)者對(duì)新技術(shù)的投資需求，由進(jìn)城農(nóng)民打通了信息渠道，新技術(shù)得以研發(fā)。應(yīng)用新技術(shù)之后在需求量和供給量都擴(kuò)大，而生產(chǎn)者數(shù)量減少的情況下，每個(gè)生產(chǎn)者的獲益自然增多，收入水平自然提高。

2、城市改革及遺留問題

城市改革所針對(duì)的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)“三位一體”的制度安排下的改革?！叭灰惑w”即宏觀上扭曲價(jià)格信號(hào)、行政上計(jì)劃配置資源，微觀上剝奪企業(yè)自主權(quán)的制度體系。作者的理論體系可以更好地解釋為什么城市改革的道路如此艱難。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)施前夕，中國(guó)作為一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)的現(xiàn)狀是：剩余少，可供出口的產(chǎn)品少，資金分散難以集中。而重工業(yè)的建設(shè)也有三個(gè)特點(diǎn)：建設(shè)周期長(zhǎng)，技術(shù)依靠進(jìn)口（對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言），一次性投入巨大。于是就構(gòu)成了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展與要素稟賦結(jié)構(gòu)的巨大矛盾。在這種情況下，政府扭曲要素價(jià)格，將農(nóng)業(yè)剩余集中于工業(yè)生產(chǎn)，最后的結(jié)果就是產(chǎn)生了一大批在開放市場(chǎng)后不具有自生能力卻占有巨大資源的僵尸企業(yè)，以及嚴(yán)重失衡的產(chǎn)業(yè)平衡關(guān)系。而東亞奇跡的主角——東亞四小在發(fā)展初期沒有足夠的國(guó)力來實(shí)施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的趕超計(jì)劃，反而因禍得福，率先騰飛。這給經(jīng)濟(jì)管理者的啟示就是要順勢(shì)而為，以要素稟賦結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)發(fā)展比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)才能在市場(chǎng)中站得住腳，否則政府要付出沉重的代價(jià)。

3、國(guó)有企業(yè)改革 上文已述及，國(guó)有企業(yè)存在的一個(gè)根本性問題就是沒有自生能力。過去，國(guó)有企業(yè)因?yàn)閲?guó)家的戰(zhàn)略需要而建立起來，資本過度密集，處于不符合比較優(yōu)勢(shì)的行業(yè)，這一類問題可以統(tǒng)稱為“戰(zhàn)略性負(fù)擔(dān)”問題，因?yàn)檫@是由國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略所造成的企業(yè)負(fù)擔(dān)。還有一類為了解決就業(yè)問題而存在的國(guó)有企業(yè)，在改革之后“冗員”的負(fù)擔(dān)越發(fā)沉重，造成了一種社會(huì)性負(fù)擔(dān)。

無論是戰(zhàn)略性負(fù)擔(dān)還是社會(huì)性負(fù)擔(dān)，都是政府加在企業(yè)身上的政策性負(fù)擔(dān)，造成企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的政策性虧損。政府要對(duì)企業(yè)的政策性虧損負(fù)責(zé)，就會(huì)給予企業(yè)政策性補(bǔ)貼（比如市場(chǎng)準(zhǔn)入、稅收、銀行資金等方面的優(yōu)惠）由于國(guó)家與企業(yè)之間存在信息不對(duì)稱，就不清楚所謂的虧損的具體數(shù)額，給企業(yè)造成了可以瞞報(bào)虧損的“預(yù)算軟約束”條件，造成“窟窿越來越大”的現(xiàn)狀。

解決方法無疑是卸去政策性負(fù)擔(dān)。社會(huì)性負(fù)擔(dān)要從企業(yè)中剝離并由政府承擔(dān)，防止虧損的擴(kuò)大；戰(zhàn)略性負(fù)擔(dān)則要是企業(yè)的具體情況而定。除去涉及國(guó)家命脈的產(chǎn)業(yè)（國(guó)防等）由財(cái)政撥款補(bǔ)貼并由國(guó)際直接監(jiān)管外，其余企業(yè)應(yīng)鼓勵(lì)以比較優(yōu)勢(shì)發(fā)展，形成自生能力活化國(guó)有資產(chǎn)。不能形成自生能力者應(yīng)當(dāng)破產(chǎn)處理，防止虧空的擴(kuò)大。

五、評(píng)述

為了更加客觀地評(píng)價(jià)林毅夫先生的理論體系，我對(duì)比閱讀了《林毅夫先生若干觀點(diǎn)批判》（宋圭武，2015.7.25）。該文章主要對(duì)林先生的三個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行了學(xué)術(shù)性的批判：1.公社低效率的原因是監(jiān)督成本高；2.家庭承包制是農(nóng)村生產(chǎn)力提高的主要原因；3.科舉制度是揭開李約瑟之謎的鑰匙。

經(jīng)重新研讀，撇開宋先生對(duì)林先生觀點(diǎn)的扭曲，林先生的這些觀點(diǎn)確實(shí)值得商榷。不難發(fā)現(xiàn)林先生對(duì)三個(gè)問題的認(rèn)識(shí)都是純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論批判：公社低效是因?yàn)橹貜?fù)博弈的可信威脅的喪失；從計(jì)量經(jīng)濟(jì)的角度承包制的確提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力；科舉制度的導(dǎo)向讓中國(guó)沒有產(chǎn)生科學(xué)革命，進(jìn)而沒有技術(shù)革命，沒有走上現(xiàn)代化的道路。這些觀點(diǎn)我并不認(rèn)為它們是錯(cuò)的，而是太過“經(jīng)濟(jì)學(xué)”了。林先生的確是一位令人欽佩的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但是當(dāng)某些經(jīng)濟(jì)學(xué)問題與社會(huì)學(xué)問題糾纏到一起的時(shí)候，僅僅用經(jīng)濟(jì)直覺和經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行判斷和研究或許顯得過于單薄。另外幾篇關(guān)于林先生觀點(diǎn)的評(píng)述雖有褒有貶，但是也大都認(rèn)為，林先生的觀點(diǎn)雖然充滿了對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行考究的邏輯思維，但也因此缺少了一些對(duì)上層建筑的關(guān)注，以至于沒有發(fā)現(xiàn)許多問題的核心。

綜上所述，林毅夫先生的《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》是林先生結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況，構(gòu) 造出的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)理論體系的具體闡釋。林先生以敏銳的經(jīng)濟(jì)直覺，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)思維和不懈的實(shí)證精神，從一個(gè)嶄新的角度提出解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論模式。在吸收他的理論觀點(diǎn)的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)保持批判的態(tài)度，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)構(gòu)造背后的上層建筑多加關(guān)注。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究理應(yīng)是全面的，不應(yīng)以點(diǎn)帶面、掛一漏萬，這也我是在閱讀之余的一點(diǎn)心得。

第二篇：《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》讀書筆記

《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》讀書筆記

《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》這本書是由著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫所著，該書按照時(shí)間順序講述了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程和當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的問題以及世界環(huán)境對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。從別人對(duì)該書的評(píng)價(jià)中都說這本書通俗易懂，可是對(duì)我來說仍覺得有些難以理解，文章只是我淺拙的觀點(diǎn)。

這本書以李約瑟之謎、東亞奇跡、農(nóng)村和城市、國(guó)有企業(yè)改革、休克療法等方面來講述自生能力理論，比較優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略和要素理論。

在李約瑟之謎這個(gè)問題上，林毅夫先生提出了新穎的觀點(diǎn)，他從科舉制的角度探討中國(guó)五千年的文化歷史。儒家思想主要是對(duì)道德，行為，思想方面的深度探究，而科舉制從漢代開始就成為歷代統(tǒng)治者所推崇的主流思想，對(duì)幾千年中國(guó)文化的影響根深蒂固。這種感性認(rèn)識(shí)對(duì)于西方那種崇尚理性認(rèn)識(shí)有較大的差別，中國(guó)人講求思想上的追求，注重內(nèi)心的修養(yǎng)，崇尚以形養(yǎng)神，而西方一直是以科學(xué)，自由為理想，這一點(diǎn)就與各自的地理位置、文化歷史等有關(guān)。那么以實(shí)驗(yàn)和數(shù)字為主的科學(xué)就無法再中國(guó)古代有較大的發(fā)展。由此，便可解釋為什么中國(guó)古代科技成果能那么輝煌但是卻無法有近代科學(xué)的出現(xiàn)。同時(shí)，度過中國(guó)近代史的都知道在明清時(shí)期中國(guó)的科舉制更是成為統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具，八股取士扼殺了人性，也抑制了近代科學(xué)的發(fā)展。那么這也是中國(guó)近代的衰落的原因之一。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的落后，中國(guó)的大門被外國(guó)侵略者的大炮炸開，由此無數(shù)的不平等的條約，領(lǐng)土被瓜分，主權(quán)遭到破壞，往日的泱泱大國(guó)已變成侵略者眼中的大肥羊，等著仍人宰割。在那個(gè)時(shí)候，中國(guó)GDp已由世界的30%降至5%，在此由盛轉(zhuǎn)衰。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了許多愛國(guó)志士為華夏名族的偉大復(fù)興為之奮斗一生。國(guó)富民強(qiáng)也是在社會(huì)主義革命中提出的，經(jīng)濟(jì)才是國(guó)家生存與發(fā)展的根本途徑。

在這本書中，林毅夫先生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由要素，制度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)所決定，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，主要的要素有資金、土地和勞動(dòng)力，要素產(chǎn)品呈現(xiàn)供給的剛性，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)很大程度上是一種結(jié)構(gòu)而非可以大幅度增加效能，制度也具有剛性，具有消極被動(dòng)性，大多時(shí)候只能根據(jù)變化的現(xiàn)實(shí)，被動(dòng)改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，所以技術(shù)才是最關(guān)鍵。當(dāng)代國(guó)家的發(fā)展，在第三次科技革命后，科技占主導(dǎo)位置，各個(gè)國(guó)家都在努力提升自身的科技水平，競(jìng)爭(zhēng)也成為科技的競(jìng)爭(zhēng)，日本提出了科技立國(guó)的口號(hào)，由此實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。東亞奇跡中的國(guó)家也是很好的發(fā)展科技才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。第二次世界大戰(zhàn)后，日本和“亞洲四小龍”這幾個(gè)東亞經(jīng)濟(jì)體，被稱為“東亞奇跡”，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展著實(shí)令世界驚嘆。但是，這些國(guó)家的成功是否是發(fā)展中國(guó)家所應(yīng)遵循的可行替代路徑，我想，各個(gè)國(guó)情不同，還應(yīng)具體問題具體分析。一味遵循前路，沒有依據(jù)自己的實(shí)際情況，沒有創(chuàng)新，相信是很難有出路的。正如中國(guó)社會(huì)主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，我們只是一味地照搬照抄和錯(cuò)誤的評(píng)估，最終導(dǎo)致了大躍進(jìn)，人民公社化等一系列后果。但與此同時(shí)，中國(guó)也有一個(gè)不同的發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史起點(diǎn)很低，為了能快速且一步到位地把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)、自立的目標(biāo)，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人選擇了以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為目標(biāo)的發(fā)展戰(zhàn)略，重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制形成的邏輯起點(diǎn)。這種趕超戰(zhàn)略是值得肯定的，它改變中國(guó)落后的面貌，第一個(gè)五年計(jì)劃，中國(guó)超額完成，奠定了重工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

而中國(guó)在經(jīng)歷了文化大革命這一沉重打擊后，經(jīng)濟(jì)有了新一輪的變化，這邊要取決于改革開放政策的創(chuàng)造性，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡也著實(shí)令世界折服。改革開放政策是鄧小平在78年提出的改變中國(guó)的偉大政策，因?yàn)檫@個(gè)政策，中國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)體制也由原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)政策給人們帶來了很多好處，中國(guó)經(jīng)濟(jì)也高速持續(xù)增長(zhǎng)，越居世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，國(guó)際地位顯著提高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)。在 97年金融危機(jī)中，東南亞許多國(guó)家都受到金融危機(jī)的重創(chuàng)，紛紛實(shí)行貨幣貶值。中國(guó)作為出口大國(guó)，自然而然也受到很多影響。如果中國(guó)也實(shí)行貨幣貶值便會(huì)導(dǎo)致新一輪的競(jìng)相貶值從而產(chǎn)生更大的危機(jī)。正是改革開放的影響，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大足以支持香港，度過這次危機(jī)，也使國(guó)際經(jīng)濟(jì)得到穩(wěn)定和恢復(fù)，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)給予了高度贊賞。

接下來的近三十年，中國(guó)為經(jīng)濟(jì)的快速持續(xù)增長(zhǎng)，進(jìn)行了農(nóng)村、城市和國(guó)有企業(yè)改革、金融改革等，不斷完善市場(chǎng)體系……家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展甚至是國(guó)家民生問題都有很好的帶動(dòng)作用，雖然由此也產(chǎn)生了很多問題，但從我各人看來，中國(guó)這種人口大國(guó)確實(shí)應(yīng)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。大規(guī)模專業(yè)化雖好，但是目前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)還無法達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，就業(yè)問題仍很重大，無法承擔(dān)龐大的農(nóng)村人口就業(yè)。所以當(dāng)前還應(yīng)當(dāng)是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，只不過我們要提倡科技創(chuàng)新，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。城市改革便是對(duì)國(guó)有企業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)家鼓勵(lì)私營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)在中國(guó)的發(fā)展，也可帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)，要使企業(yè)健康平穩(wěn)發(fā)展。建立一個(gè)健康的市場(chǎng)機(jī)制和價(jià)格機(jī)制，提供良好的發(fā)展環(huán)境。中國(guó)的市場(chǎng)體制應(yīng)不斷完善，國(guó)有企業(yè)的改革也是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈的，使之與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。近期的十八大中提出把城市化建設(shè)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力，全面推進(jìn)中國(guó)城市化的發(fā)展，帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新一輪高速發(fā)展。但中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)仍存在許多較大的問題亟待解決，養(yǎng)老問題，貧富懸殊差距，農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施的改善和縮小城鄉(xiāng)差距，加大社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。完善金融市場(chǎng)，是市場(chǎng)平穩(wěn)健康發(fā)展，都是阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。

林毅夫先生既是一位自信的中國(guó)學(xué)者，也是一位全球貨幣政策制定的參與者。他看好中國(guó)經(jīng)濟(jì)在未來20年保持8%的增長(zhǎng)速度，這一觀點(diǎn)此前引起了媒體關(guān)注。他說他提出的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速的判斷，是指有如此的增長(zhǎng)潛力，但并不意味著一定將有這樣的客觀事實(shí)。潛力能否變成事實(shí)，還需要中國(guó)充分利用后發(fā)國(guó)家的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，不斷克服困難，改革完善各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和制度問題，為穩(wěn)定、健康、快速、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造條件。

第三篇：中國(guó)經(jīng)濟(jì)解讀觀后感

中國(guó)經(jīng)濟(jì)解讀觀后感

姓名：?jiǎn)蔚さW(xué)號(hào)：

班級(jí)： 20094047134 09級(jí)人力資源

中國(guó)經(jīng)濟(jì)解讀觀后感

很幸運(yùn)地選到了韓秀云教授主講的中國(guó)經(jīng)濟(jì)解讀視頻課程，她用自己獨(dú)到的見解、獨(dú)有的風(fēng)格向我們清晰地傳達(dá)了她眼中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)。

韓老師首先對(duì)目前房?jī)r(jià)進(jìn)行了分析，房?jī)r(jià)是每個(gè)老百姓都關(guān)心的問題，我們這一代對(duì)房子更是有所需求。13億中國(guó)人對(duì)房子的需求之旺顯而易見，然而，這些人中有多少是需要房子同時(shí)又買的起的呢？上學(xué)的時(shí)候就聽老師講過“二八”現(xiàn)象，就是所謂80%的存款掌握在20%的人手中，而剩下的80%的人只掌握20%的存款。這樣就會(huì)出現(xiàn)有效需求不足，即使想買房也沒錢。

近幾年來房?jī)r(jià)一漲再漲，已經(jīng)超出了普通百姓的承受能力，那么房?jī)r(jià)會(huì)出現(xiàn)拐點(diǎn)嗎？面對(duì)“天價(jià)房”我們?cè)撛趺崔k？政府該怎么辦？造成房?jī)r(jià)上漲的原因有以下幾個(gè)方面：

第一、民間資本。在宏觀調(diào)控剛開始時(shí)，政府為了防止投資過熱，電力、鋼鐵、石油、煤炭等幾個(gè)重要的投資領(lǐng)域都對(duì)民營(yíng)資本關(guān)上了大門，只剩下股市和房地產(chǎn)兩個(gè)投資領(lǐng)域。由于2003-2004年股市一路下滑，所以房地產(chǎn)幾乎成為唯一一個(gè)民營(yíng)資本可以大規(guī)模自由進(jìn)出的投資領(lǐng)域。而且民間資本不在宏觀調(diào)控范圍內(nèi)，因?yàn)樽杂匈Y金自由支配，民間資本的量也無法估計(jì)，所以房?jī)r(jià)很容易就被炒上去！

第二、國(guó)際資本。2005年，隨著中國(guó)匯率改革，人民幣兌美元從8.27:1開始升值，到2008年已升值17%以上，人民幣升值了，人民幣資產(chǎn)也升值了，而房產(chǎn)是最典型的人民幣資產(chǎn)。因此大量境外資金瘋狂的涌入中國(guó)，購(gòu)買整棟整片樓盤。雖然中國(guó)政府不斷頒布政策限制外資進(jìn)入樓市，但只

要機(jī)會(huì)存在，很多境外資金就會(huì)想盡辦法繞過政府監(jiān)管和政策的限制進(jìn)入市場(chǎng)。

第三、股市資金。2006—2007年股市暴漲，翻了好幾倍，進(jìn)入了所謂的牛市。許多人從中大賺了一筆，手中的資金便投到了房地產(chǎn)當(dāng)中，當(dāng)股市賺錢太容易的時(shí)候，買房就像買白菜蘿卜一樣，反正錢像白賺的，買房?jī)r(jià)格不管多高都不在話下。

第四、居民儲(chǔ)蓄。在股市的推動(dòng)下房?jī)r(jià)一漲再漲，老百姓終于按耐不住了，與其把錢存在銀行里還不如拿出來買房，以后房?jī)r(jià)肯定漲，而且漲得非常快。

然而，自從進(jìn)入2008年，房?jī)r(jià)的漲幅明顯縮小，有些地方甚至開始回落，引來全國(guó)上下一篇質(zhì)疑之聲，就連我們?cè)诓栌囡埡笠矔?huì)討論一下房?jī)r(jià)是否到了拐點(diǎn)。我的同學(xué)里有的認(rèn)為房?jī)r(jià)已經(jīng)漲到頭了，隨著股票市場(chǎng)的暴跌，房?jī)r(jià)也會(huì)下跌。而我認(rèn)為房?jī)r(jià)現(xiàn)處于平穩(wěn)過渡的時(shí)期，在目前的價(jià)格上穩(wěn)定一段時(shí)期，然后會(huì)平穩(wěn)的緩慢的上升，因?yàn)樵斐煞績(jī)r(jià)上漲的幾個(gè)因素里除了股市的低迷，其他幾個(gè)因素一個(gè)也沒消失。中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在發(fā)展迅猛，許多投資者都紛紛云集到中國(guó)，使中國(guó)成為了價(jià)值洼地。作為我來說，如果在我的還款能力范圍之內(nèi)，我會(huì)貸款買房，而且會(huì)選擇還款期限較長(zhǎng)的方案以減輕每月負(fù)擔(dān)，并且中國(guó)經(jīng)濟(jì)加速增長(zhǎng)，通貨膨脹也呈上升趨勢(shì)，在課堂上老師就講過，在通貨膨脹的環(huán)境中，欠債方才是受益方，因?yàn)槿澜绲你y行都怕通貨膨脹，你還他的錢越來越不值錢，而你的房子卻越來越值錢。

我認(rèn)為當(dāng)前的形勢(shì)下，我國(guó)宏觀調(diào)控的力度加大，法定存款準(zhǔn)備金也陸續(xù)上調(diào)，銀行對(duì)地產(chǎn)領(lǐng)域越來越謹(jǐn)慎，甚至有些地方都不給貸款了。所以投資者不要盲目的貸款，一味擴(kuò)張，現(xiàn)在不是比誰財(cái)大氣粗，而是看誰活的最久誰能笑到最后。大家不要太輕視國(guó)家宏觀調(diào)控的力度和決心，如果手上有太多的錢是從銀行貸來的，一旦房地產(chǎn)業(yè)進(jìn)入寒潮期，那么企業(yè)就會(huì)輸?shù)煤軕K。所以企業(yè)一定要有防寒意識(shí)，只有這樣才能在每一輪經(jīng)濟(jì)大起大落中都安然無恙，最終成長(zhǎng)為有自己品牌，有信譽(yù)，有資金實(shí)力的大公司！

之后，韓教授又談到了中國(guó)的股市，股市究竟會(huì)走到何處?重要的是講到了作為股市投資的一種理念，還有就是投資者的心態(tài)要好，股市就是這樣：有一批人在高位拋了，有一批人在低位去接，巴菲特曾經(jīng)這樣說過：在別人貪婪時(shí)我恐懼，在別人恐懼時(shí)我貪婪。要做到“所有人都不要的時(shí)候他買，在所有人都搶的時(shí)候他給”是非常難的。股市曲線的背后有什么樣的秘密？注意：如果你所看的那條曲線，知道是我們做出來的嗎？你這買和賣都是我們自己在這做嗎?你要天天盯著這個(gè)來看，那么賺的就是你的錢。但是，逆向思維的人很少，隨眾的心理很多，貪婪和恐懼是人類生來就具有的兩個(gè)弱點(diǎn)。沉住心定住氣，你一定能在投資上、在股市上賺到錢，所以說每一個(gè)人你要做好一個(gè)判斷，你要買了一支股票，你要堅(jiān)定自己的信念，你要再耐心的等待著它，股市更多的是對(duì)人性的一種考驗(yàn)，看你有沒有心態(tài)，看你能不能沉得住氣。股市不要把它當(dāng)成賭市，股市要有一定的投資理念和一種好的心態(tài)，股市如果在別人貪婪時(shí)，你那時(shí)恐懼一點(diǎn)，別人全恐懼的時(shí)候，你貪婪一點(diǎn)或者你心態(tài)好一點(diǎn)。

韓教授還談到了人民幣升值問題。人民幣升值什么時(shí)候能了??？人民幣升值究竟給人們的生活帶來哪些影響？人民幣升值對(duì)國(guó)內(nèi)沒有什么好處，我們沒有感受到任何好處。我們每一天都在面臨著那些發(fā)達(dá)國(guó)家在跟我們爭(zhēng)，爭(zhēng)得是希望人民幣升值，我們的產(chǎn)品賣到國(guó)外，他們的商品就會(huì)沒人買，就會(huì)有5萬個(gè)紡織工失業(yè)。如果人民幣不升值，他們的日子沒發(fā)過，如果人民幣不升值他們就天天貿(mào)易赤字。人民幣升值了，為什么在國(guó)內(nèi)買的東西越來越少了？讓我們百姓看不懂的就是這點(diǎn)。人民幣，當(dāng)物價(jià)指數(shù)上漲，通貨膨脹來臨的時(shí)候，我們說負(fù)利率時(shí)代開始，等于人民幣對(duì)內(nèi)貶值。中國(guó)目前的狀況是：我們的物價(jià)指數(shù)是7%，我們的銀行存款利率是3.8%，實(shí)際我們的負(fù)利率是3點(diǎn)多，所以現(xiàn)在是錢不值錢了貨值錢，當(dāng)我們的物價(jià)水平向上升，能源也在漲，房?jī)r(jià)也在漲，地產(chǎn)也在漲，收入也在漲，可是大家感覺不到生活水平在提高，反而覺得生活水平在下降，這是因?yàn)橥ㄘ浥蛎浟?，所以說人民幣對(duì)內(nèi)貶值了。人民幣對(duì)內(nèi)升值對(duì)外貶值的真正秘密之所在。對(duì)外升是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)比國(guó)外發(fā)展的快，為什么對(duì)外貶，是因?yàn)槲覀兇蠹夷缅X都去買東西，東西少了，錢多了，所以貶值了。

如何面對(duì)黃金的漲跌?黃金暴漲原因是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)大家看跌了。古董漲了是因?yàn)樗南∪毙?、唯一性。古董是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮的一個(gè)指數(shù)，黃金是這個(gè)世界經(jīng)濟(jì)是否安全的一個(gè)指數(shù)。黃金具有什么樣的功能，為什么可以作為外匯儲(chǔ)備？黃金也是有漲有跌的，黃金也是可看多和看空的，黃金也是能夠在這上賺錢的。當(dāng)然，黃金屬于戰(zhàn)略的，具有戰(zhàn)略意義上的東西，我們不能太相信美元了，我們應(yīng)該備點(diǎn)黃金，雖然黃金現(xiàn)在沒有什么使用價(jià)值，但它具有儲(chǔ)備價(jià)值的職能。如果把黃金看空了，我買了一張看

空，結(jié)果我就會(huì)賺很多錢，如果那個(gè)老板認(rèn)為黃金已經(jīng)我可以看空它，我在底下買了一張看空，你要有了一個(gè)做空的機(jī)制，讓我看空了，你就會(huì)賺很多錢，所以這樣的話有利于黃金市場(chǎng)不會(huì)暴漲和暴跌，有人看漲有人看跌，這樣黃金也在一個(gè)趨勢(shì)中走。韓教授給投資人的一個(gè)建議是：千萬不要過于自信，任何事情有漲就有跌，你一定知道為什么要漲，他的原因是什么，當(dāng)那原因變化了的時(shí)候，跌就開始了。當(dāng)所有人都朝一個(gè)方向走去的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)掉頭朝另一個(gè)方向想一想呢？當(dāng)然都有風(fēng)險(xiǎn)的，是在你非常有錢的情況下，你投資黃金的話，做黃金礦業(yè)的情況之下，你應(yīng)該考慮一下，是否有對(duì)沖一下風(fēng)險(xiǎn)呢？經(jīng)濟(jì)學(xué)就是一個(gè)選擇，當(dāng)你決定去買這個(gè)礦的時(shí)候，你算一算這個(gè)成本和那金價(jià)相比合適嗎？別盲目地去炒一個(gè)東西，別大家炒你就炒，大家說高升你就去追，萬一如果下跌了，那你該怎么辦呢？所以所有的事情沒有確定的。這個(gè)世界最大的風(fēng)險(xiǎn)是不對(duì)風(fēng)險(xiǎn)加以防范。

通過幾次的觀看與收聽讓我了解到了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，讓我有了自信，我堅(jiān)信中國(guó)經(jīng)濟(jì)將持續(xù)發(fā)展！

第四篇：《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》讀后感

探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新道路——評(píng)林毅夫《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》 中國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷三十多年的高速增長(zhǎng)后，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上新的奇跡，成為一種現(xiàn)象級(jí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。近年來，探討中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式及影響的著作汗牛充棟，從早期對(duì)改革開放的懷疑、到中期對(duì)改革具體路徑的研究、到后期對(duì)改革取得重大成效的總結(jié)，再到現(xiàn)在，隨著改革的深入，一些新的問題越來越成為制約經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，影響社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵，在這種情況下，重新審視改革得失，在新的發(fā)展階段，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展尋求新的道路又成為一個(gè)新的課題。林毅夫先生的《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》正是這樣一部作品，通過深刻分析中國(guó)近現(xiàn)代史重大政策、社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行邏輯，批判西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋發(fā)展中國(guó)家實(shí)踐的缺陷，重新建構(gòu)符合發(fā)展中國(guó)家實(shí)際的理論體系。這本書提出了很多非常有意思的觀點(diǎn)，論述過程也簡(jiǎn)單易懂，既是一部學(xué)術(shù)作品，也是一本適合大眾的財(cái)經(jīng)讀物。

一、李約瑟之謎與中國(guó)興衰——對(duì)中國(guó)古代、近代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋

眾所周知，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)規(guī)模（從17世紀(jì)到19世紀(jì)中葉一直都是全世界最大最強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)體）與科學(xué)技術(shù)（四大發(fā)明）都全面領(lǐng)先于西方國(guó)家，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也非?；钴S，產(chǎn)生了最早的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萌芽，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，被稱為陶朱公的范蠡就有“論其有余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉”的經(jīng)典論述。而到了18世紀(jì)，以工業(yè)革命的興起為主要標(biāo)志，西方經(jīng)濟(jì)取得了人類歷史上最耀眼的一次飛躍時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)卻急轉(zhuǎn)直下，從此進(jìn)入了漫長(zhǎng)而屈辱的近代史。英國(guó)政治學(xué)家李約瑟由此提出了著名的“李約瑟之謎”，即古代中國(guó)為什么擁有非常發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)？近代中國(guó)為什么又成為技術(shù)落后的國(guó)家？

技術(shù)革新意味著對(duì)現(xiàn)有技術(shù)的顛覆，在新技術(shù)出現(xiàn)之前，任何試圖顛覆現(xiàn)有技術(shù)的舉動(dòng)都可以視為創(chuàng)新行為，這種行為本質(zhì)上是一種試錯(cuò)行為，在不斷的失敗后，偶然發(fā)現(xiàn)更加正確的做法。在古代農(nóng)耕社會(huì)，這種試錯(cuò)行為主要由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體——農(nóng)民來完成，人口數(shù)量越多，試錯(cuò)行為越多，新技術(shù)出現(xiàn)的概率也就越大。這就解釋了為什么古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于西方國(guó)家的原因，因?yàn)橹袊?guó)遼闊的幅員和相對(duì)富裕的人口優(yōu)勢(shì)，增加了新技術(shù)出現(xiàn)的概率（關(guān)于中國(guó)人口密度為什么高于西方，后文將給出解釋）。到近代，工業(yè)革命發(fā)生后，西方技術(shù)革新的速度明顯加快，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古代中國(guó)，這里創(chuàng)新行為的本質(zhì)——試錯(cuò)并沒有改變，那么改變的，就只能是創(chuàng)新活動(dòng)的機(jī)制。工業(yè)革命發(fā)生前后，西方國(guó)家探索自然的手段出現(xiàn)了兩個(gè)新趨勢(shì)：一是采用數(shù)學(xué)進(jìn)行定量分析；二是進(jìn)行可控制的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這種方法論上的革新，與原先依靠人口的規(guī)模優(yōu)勢(shì)進(jìn)行盲目創(chuàng)新活動(dòng)相比，大大降低了錯(cuò)誤行為出現(xiàn)的概率，同時(shí)縮短了檢驗(yàn)創(chuàng)新活動(dòng)成果的時(shí)間周期，因而加快了技術(shù)變遷的節(jié)奏。

這里有兩個(gè)問題需要解釋一下：

（一）為什么中國(guó)乃至東亞各國(guó)的人口密度一直高于西方。林毅夫從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度認(rèn)為，人口密度的大小取決于單位土地養(yǎng)活人的成本，通常養(yǎng)活人成本越低的地方，人口密度就越高。中國(guó)的地理特征是西高東低，這種地形條件容易受到太平洋季風(fēng)的影響，使得中國(guó)的降雨主要集中在5—10月，農(nóng)作物的生長(zhǎng)需要水分和溫度兩個(gè)重要條件，中國(guó)5—10月正好是“雨熱同期”，特別適合糧食尤其是高產(chǎn)水稻的種植。而在歐洲文明起源的希臘、羅馬等地，雨季主要集中在冬春兩季，降雨與高溫不同期，因此比較適合小麥與草原畜牧業(yè)的發(fā)展。從農(nóng)業(yè)實(shí)踐來說，水稻的單產(chǎn)一般是小麥的2—3倍多，這

樣，中國(guó)單位土地面積農(nóng)作物的產(chǎn)量就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于歐洲，單位土地所能供養(yǎng)的人口也高于歐洲，因此人口密度歷來高于歐洲。

（二）為什么數(shù)學(xué)和可控實(shí)驗(yàn)沒有在中國(guó)產(chǎn)生。這與官僚選拔制度有關(guān)，古代西方貴族制是世襲的，貴族對(duì)自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的研究欲望相對(duì)來說比較均衡，沒有受到來自制度體系的約束；而中國(guó)從隋朝開始建立了科舉考試制度，并在隨后的時(shí)間不斷完善，這種官僚選拔制度打破了相對(duì)固定的世襲制度，為普通人進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí)打開了通道，它保證了中國(guó)政治體系的穩(wěn)定及文官隊(duì)伍的流動(dòng)性。但是科舉制度是以儒家經(jīng)典為核心，以八股文為主要考核內(nèi)容。宋朝以后，四書五經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)的教科書，有人做過統(tǒng)計(jì)，僅僅是四書五經(jīng)的字?jǐn)?shù)之和就有四十多萬，如果把這四十多萬字倒背如流，假設(shè)每天背200字，也需要6年時(shí)間，此外還要讀史書、作詩(shī)、作八股文，這么繁重的學(xué)習(xí)壓力，讓讀書人沒有時(shí)間去探索以數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)為主的自然科學(xué)。

二、趕超戰(zhàn)略與社會(huì)主義革命——對(duì)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的解釋

新中國(guó)成立以后，與幾乎所有的后發(fā)國(guó)家一樣，依靠國(guó)家力量，動(dòng)員全國(guó)資源，迅速建立起一大批國(guó)防工業(yè)，實(shí)施所謂的趕超戰(zhàn)略。為了保證國(guó)家優(yōu)先發(fā)展的重工業(yè)能在全國(guó)資源相對(duì)緊缺的背景下快速發(fā)展，因此建立了一整套經(jīng)濟(jì)制度體系。由于重工業(yè)具有資本高度密集、科技含量較高、研發(fā)周期長(zhǎng)等特點(diǎn)，而剛從戰(zhàn)火中走出來的國(guó)家，明顯不具有以上優(yōu)勢(shì)。在宏觀上，為了保證重工業(yè)發(fā)展所需要的大量資金，行政力量直接干預(yù)貨幣利率，人為抬高本幣匯率，降低了重工業(yè)融資及技術(shù)引進(jìn)的成本；其次，人為壓低原材料及工人工資，降低生產(chǎn)成本，工資壓低以后，就必然要壓低農(nóng)產(chǎn)品及生活資料的價(jià)格，由此衍生出統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷等制度安排，使物價(jià)普遍偏低。扭曲的價(jià)格體系又導(dǎo)致供需失衡，因而在中觀上，通過國(guó)家計(jì)劃配置資源，也就是實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，為了保證全社會(huì)的生產(chǎn)積累及優(yōu)勢(shì)資源有序流向重工業(yè)產(chǎn)業(yè)，滿足新一輪擴(kuò)大再生產(chǎn)的需求，避免企業(yè)利用壟斷地位謀取私利，就要直接干涉企業(yè)的利潤(rùn)分配及投資方向，由此導(dǎo)致了微觀上的安排——?jiǎng)儕Z企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。至此，形成了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)“三位一體”的制度安排，即宏觀上扭曲價(jià)格體制、中觀上計(jì)劃配置資源、微觀上剝奪經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。

這種制度安排在一定程度上實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略目標(biāo)，以兩彈一星的成功為標(biāo)志，重工業(yè)取得了突破性的成果，但不可避免的造成了社會(huì)主義的“短缺經(jīng)濟(jì)”、人民生活水平幾乎沒法提高。蘇東國(guó)家、拉丁美洲、東亞各國(guó)，凡是采取這種戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)體，最終都不可避免的走向崩潰。

林毅夫認(rèn)為，趕超戰(zhàn)略的失敗源于其違背了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最優(yōu)安排應(yīng)符合效率原則——在給定的投入下追求產(chǎn)出的最大化。一國(guó)產(chǎn)業(yè)政策的選擇應(yīng)遵循其要素稟賦結(jié)構(gòu)及比較優(yōu)勢(shì)，在自然資源一定時(shí)，影響要素稟賦結(jié)構(gòu)的因素在于勞動(dòng)力資源和資本的相對(duì)比例。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，發(fā)展中國(guó)家的要素稟賦結(jié)構(gòu)普遍是勞動(dòng)力資源相對(duì)豐富而資本相對(duì)貧乏，因而在趕超戰(zhàn)略下無法發(fā)揮其比較優(yōu)勢(shì)，資源利用效率偏低。在這種情況下，每一個(gè)時(shí)點(diǎn)都無法創(chuàng)造出新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最大的剩余，形成惡性循環(huán)。一般而言，會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段：第一通過壟斷集中，保證資本投入，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的短暫發(fā)展；第二當(dāng)國(guó)內(nèi)資本緊缺時(shí)，引入外資，維持上一輪的增長(zhǎng)；第三等到外債到期需要償還時(shí)才發(fā)現(xiàn)建立的產(chǎn)業(yè)沒有競(jìng)爭(zhēng)力，無法創(chuàng)造利潤(rùn)來還債，于是就演變成金融危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。

三、漸進(jìn)式改革——對(duì)改革開放的分析

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解釋上述現(xiàn)象時(shí)，將原因歸結(jié)于市場(chǎng)化程度低、產(chǎn)權(quán)不清晰和政府干預(yù)過多，因而提出了以“華盛頓共識(shí)”為核心的改進(jìn)方案，其主要思

想就是進(jìn)行市場(chǎng)化改革。從實(shí)踐來看，蘇東的“休克療法”失敗了，拉丁美洲和印度也沒有取得預(yù)期的效果，反而是中國(guó)的漸進(jìn)式改革取得了巨大的成效。這就引發(fā)了兩個(gè)問題：

一、為什么新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論失敗了？

二、為什么中國(guó)會(huì)成功？

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是在發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上總結(jié)歸納出來的，任何一種社會(huì)科學(xué)，都存在這一定的理論前提，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的前提除眾所周知的理性人假設(shè)外，還暗含著另外一個(gè)假設(shè)，即在充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)條件下，企業(yè)在正常的管理中能夠創(chuàng)造市場(chǎng)上可以接受的利潤(rùn)水平——林毅夫稱之為企業(yè)的“自生能力”。西方資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)過緩慢的自發(fā)生長(zhǎng)，沒有自身能力的企業(yè)在市場(chǎng)進(jìn)程中都遭到了淘汰，因而生存下來的企業(yè)都有自生能力，在這里，這個(gè)假設(shè)是沒有問題的。反觀發(fā)展中國(guó)家，由于上文提到的國(guó)家戰(zhàn)略需求，其重工業(yè)是在國(guó)家的大力扶植下建立起來的，沒有遵循要素稟賦結(jié)構(gòu)，沒有利用其比較優(yōu)勢(shì)，一旦失去了國(guó)家給予的這種優(yōu)勢(shì)地位，就不可避免的要走向衰落，也就是沒有自生能力。理論前提都出現(xiàn)了問題，那么由這種前提出發(fā)，所設(shè)計(jì)出來的制度安排就要在實(shí)踐中遭遇挫折。這就解釋了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)失敗的原因。

與蘇東國(guó)家“休克式療法”不同，中國(guó)的改革帶有非常強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義色彩，就像鄧小平提出的“貓論”一樣，不盲從任何理論，而是從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，采取漸進(jìn)式、自上而下的思路，逐步探索，并在改革過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣人民群眾的優(yōu)秀做法。改革的起點(diǎn)應(yīng)是國(guó)有企業(yè)的放權(quán)讓利，除了上繳國(guó)家規(guī)定的利潤(rùn)外，給予企業(yè)負(fù)責(zé)人一定的自主權(quán)處置剩余利潤(rùn)。有了額外的利潤(rùn)就應(yīng)該有額外的需求，有了額外的需求就要有額外的供給，這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制無法滿足的。所以，就出現(xiàn)了與經(jīng)濟(jì)體制平行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也就是“雙軌制”。這是一個(gè)偉大的缺口，從此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就像星星之火，在冰冷的計(jì)劃框架里，煥發(fā)出令人折服的生命力，肆無忌憚的燃燒著，點(diǎn)燃了這個(gè)國(guó)家所有的激情與夢(mèng)想。

鄧小平曾說，改革開放有兩個(gè)意向不到：一個(gè)是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)；一個(gè)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起。改革，往往是從違反規(guī)矩開始的，這兩個(gè)現(xiàn)象源于基層勞動(dòng)人民的探索，在實(shí)踐中取得良好的成效后，再由政府主導(dǎo)，大規(guī)模推廣實(shí)施，形成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程中所特有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

四、“補(bǔ)課”——未來的改革方向

不可否認(rèn)的是，漸進(jìn)式改革也遺留了一些問題。首先是金融機(jī)構(gòu)的扭曲，金融服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，發(fā)達(dá)國(guó)家的金融機(jī)構(gòu)是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從小到大逐步建立的。但中國(guó)在趕超戰(zhàn)略下，為服務(wù)于大型國(guó)有企業(yè)，一開始就形成了以“國(guó)有四大行”為核心的金融體制。大銀行天生喜歡大企業(yè)，這就造成了中小企業(yè)融資困難，無法成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體力量。中小企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)、提高收入的作用是不言而喻的。因此，改善金融機(jī)構(gòu)就成為了未來深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)建立以中小區(qū)域型銀行為主、國(guó)有大型銀行為輔的金融體制，為中小企業(yè)的發(fā)展提供資金來源，同時(shí)，還要設(shè)計(jì)好相配套的金融監(jiān)管機(jī)制。其次，資源價(jià)格扭曲，在原來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，自然資源被人為壓低，改革開放后，資源資格不斷調(diào)整，某些礦產(chǎn)資源已經(jīng)與國(guó)際接軌，但是資源稅與資源補(bǔ)償費(fèi)卻沒有相應(yīng)的提高。這就造成了資源開采成本與資源價(jià)格之間的巨大盈利空間，這種暴利加劇了貧富分化，同時(shí)由于政府掌握了資源開采的準(zhǔn)入權(quán)，增加了尋租的風(fēng)險(xiǎn)，成為腐敗行為的重災(zāi)區(qū)。最后是行政性壟斷，某些國(guó)有壟斷行業(yè)，如電信、石油、電力等壟斷企業(yè)利用壟斷地位取得壟斷利潤(rùn)后，并沒有與社會(huì)分享，也加大了貧富分化，引起了社會(huì)的不滿。應(yīng)逐步取消行政壟斷，對(duì)不能引入競(jìng)爭(zhēng)的壟斷行業(yè)加強(qiáng)監(jiān)管。比如電力，政府要加強(qiáng)對(duì)其價(jià)格、成本和收益分配的監(jiān)管。

未來的改革中，還有一個(gè)焦點(diǎn)問題，即如何更加合理的界定政府與市場(chǎng)的邊界。上文提到要素稟賦論，好的經(jīng)濟(jì)格局和產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)符合一國(guó)的要素稟賦結(jié)構(gòu)，但是企業(yè)才不管你是什么結(jié)構(gòu)，企業(yè)關(guān)注的是利潤(rùn)最大化。這就需要有一個(gè)靈活開放的價(jià)格機(jī)制來反應(yīng)各種要素的稀缺程度，價(jià)格越便宜，說明要素越多，因而依靠這種要素資源進(jìn)行生產(chǎn)的企業(yè)就更具生命力。這就界定了政府的第一個(gè)職責(zé)，維持經(jīng)濟(jì)的開放是市場(chǎng)的充分競(jìng)爭(zhēng)；其次，一國(guó)的產(chǎn)業(yè)信息是公共產(chǎn)品，一旦提供，多方受益，企業(yè)本身沒有收集產(chǎn)業(yè)信息的動(dòng)力，也缺乏這種能力。作為公共產(chǎn)品提供者，政府應(yīng)定期發(fā)布本國(guó)產(chǎn)業(yè)信息，指導(dǎo)民間資本投入方向；再次，政府要根據(jù)本國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展信息，制定相配套的產(chǎn)業(yè)政策體系，對(duì)符合比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行鼓勵(lì)；最后，由于技術(shù)轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重大的不可確定性，一次性投入大，收益周期長(zhǎng)，新技術(shù)的引進(jìn)或創(chuàng)新，無論成功與否，都會(huì)給后來者提供重要的借鑒意義，對(duì)這種企業(yè)，政府還要進(jìn)行必要的補(bǔ)貼。但是與傳統(tǒng)的趕超戰(zhàn)略不同的是，對(duì)這種企業(yè)的補(bǔ)貼是有限度的，并且企業(yè)自身有一定的自生能力。

以上就是《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》這本書的總體脈絡(luò)，在這本書中，無處不散發(fā)出作者深厚的理論功底和對(duì)國(guó)情的深入了解，精彩論述層出不窮，讓人流連忘返。最后，我想以一句話來結(jié)束這篇讀后感，以此自勉：一個(gè)讀書人，永遠(yuǎn)都不能放下閱讀。閱讀與寫作，是一個(gè)讀書人的安身立命之本。

2013年5月20日

第五篇：解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感

解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感

（一）《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》是林毅夫世界銀行卸任歸來帶回的三本著作之一。

全書的主脈絡(luò)是縱橫雙向解碼中國(guó)經(jīng)濟(jì)，還原給我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鮮活畫卷?？v向看中國(guó)經(jīng)濟(jì)的沉浮，從19世紀(jì)前的輝煌到近現(xiàn)代的衰落，再到如今的興起，在歷史長(zhǎng)河中辨析演變的原因、存在的問題、機(jī)遇與挑戰(zhàn)；橫向按城鄉(xiāng)或部門剖析，由于推行重工業(yè)化戰(zhàn)略，造成了城鄉(xiāng)分割的經(jīng)濟(jì)體制，這個(gè)體制的由來與改革按照兩條線索講述：一條線是農(nóng)村的改革，關(guān)注家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，探討改革后相關(guān)的問題如糧食安全、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，提出了解決“三農(nóng)”問題的對(duì)策；另一條線則聚焦城市改革問題，分析了1978年前后城市改革的不同方式及其影響，城市改革的難點(diǎn)和出路。然后分專門章節(jié)回顧國(guó)企改革、金融體系改革；最后討論了時(shí)下人們關(guān)心的熱點(diǎn)問題，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真實(shí)性、新農(nóng)村建設(shè)、公平與效率等，并總結(jié)反思了經(jīng)濟(jì)學(xué)界特別是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的各種看法。

了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的人，大多都有這樣一個(gè)困惑：為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用來解釋發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是如此合適，可面對(duì)轉(zhuǎn)型國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家就“失靈”了呢？林毅夫說：“理論應(yīng)該能夠用來解釋和預(yù)測(cè)現(xiàn)象，若不能如此，則說明這個(gè)理論有根本的缺陷?！彼岢鰬?yīng)修正經(jīng)濟(jì)學(xué)隱含的假設(shè)——企業(yè)具有自生能力。不能假定企業(yè)具有自生能力，而是在發(fā)展和轉(zhuǎn)型問題的理論分析和政策制定時(shí)，必須把企業(yè)是否具有自生能力作為具體考慮變量，這樣，經(jīng)濟(jì)解釋就會(huì)迥然不同。

“經(jīng)濟(jì)理論的作用就像一張地圖，地圖不是真實(shí)世界本身，而是幫助我們了解周遭的環(huán)境以及下一步如果往前、往后、往右或往左會(huì)遇到什么樣的新景象，地圖一定要有一定程度的抽象和簡(jiǎn)化，但如果把重要的地標(biāo)忽略了或畫錯(cuò)了，經(jīng)常會(huì)造成人們行動(dòng)的失誤。”相應(yīng)地，與企業(yè)的自生能力相聯(lián)系的還有比較優(yōu)勢(shì)。一個(gè)國(guó)家的要素稟賦結(jié)構(gòu)決定了該國(guó)具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)結(jié)構(gòu)，如果一個(gè)國(guó)家的目標(biāo)被領(lǐng)袖或精英定位為短時(shí)間建立與發(fā)達(dá)國(guó)家比較優(yōu)勢(shì)一樣的產(chǎn)業(yè)，那么實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的載體——企業(yè)——必然沒有自生能力，在開放競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中將無法生存，如果要強(qiáng)行實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，政府就必須靠強(qiáng)大的有形之手，扭曲價(jià)格信號(hào)，干預(yù)資源配置來補(bǔ)貼、保護(hù)這些沒有自生能力的企業(yè)，進(jìn)而導(dǎo)致尋租、預(yù)算軟約束、宏觀不穩(wěn)定、收入分配不公等問題不斷涌現(xiàn)。結(jié)果必然是揠苗助長(zhǎng)、欲速則不達(dá)。

《解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)》對(duì)許多中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題做了完整的敘述，澄清了很多模糊邊界。例如，為什么19世紀(jì)之前，中國(guó)是全球最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體，獨(dú)步天下，而現(xiàn)代則落后歐美，即著名的“李約瑟之謎”，林毅夫給出了視角新穎的解答。中國(guó)的衰落，可在科舉制上找到根由，而民族復(fù)興的感情又源自儒家文化，“中國(guó)的科舉取士以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，由此形成的激勵(lì)機(jī)制不利于數(shù)學(xué)和可控制實(shí)驗(yàn)等‘奇技淫巧’的學(xué)習(xí)，因此，中國(guó)也就無法自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)革命和工業(yè)革命，從而在西方發(fā)生工業(yè)革命后的短短幾十年時(shí)間內(nèi)，科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速由領(lǐng)先變?yōu)槁浜蟆！?/p>

分析問題時(shí)，林毅夫也給出了多種解釋及爭(zhēng)論。例如對(duì)1959-1961年的農(nóng)業(yè)大災(zāi)害，目前有三種解釋：自然災(zāi)害，三分天災(zāi)、七分人禍，人民公社規(guī)模太大而導(dǎo)致激勵(lì)下降。林毅夫在分析了三種解釋的邏輯合理性之后，用經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的方式，對(duì)比一個(gè)有趣的現(xiàn)象：從1953年到1958年，從個(gè)體變?yōu)榧w，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高了；從1978年到1984年，從集體又恢復(fù)到個(gè)體，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率依然提高了，這是為什么呢？這個(gè)現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)危機(jī)相聯(lián)系，他提出了新的解釋。書中對(duì)華盛頓共識(shí)、休克療法、漸進(jìn)式改革、東亞奇跡、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、國(guó)企改革、社會(huì)主義新農(nóng)村等諸多問題的探討，令人讀罷掩卷，有豁然開朗之感。

雖然是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的解讀，但本書內(nèi)容并不局限于星星點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)問題，而是全方位、邏輯連貫地解讀中國(guó)發(fā)展問題，因此也是了解歷史的極好素材。對(duì)合作化運(yùn)動(dòng)、城鄉(xiāng)戶籍隔絕制度、地區(qū)糧食自給自足等等，書中都有細(xì)致準(zhǔn)確的呈現(xiàn)，甚至對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，它都是一本很好的補(bǔ)充教材和課外讀物。

解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感

（二）早前對(duì)林毅夫教授“中國(guó)還能高速發(fā)展二十年”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)需靠投資驅(qū)動(dòng)而非消費(fèi)”的觀點(diǎn)有所耳聞，昨晚有幸到建南大禮堂聽他親自講述，發(fā)覺他真實(shí)的見解并沒有網(wǎng)絡(luò)上流傳的那般突兀。在此簡(jiǎn)單予以歸納，并加上自己的觀點(diǎn)，歡迎批評(píng)補(bǔ)充。

昨晚的講座是圍繞上面所說的第一個(gè)觀點(diǎn)展開的，應(yīng)該說“中國(guó)還能高速發(fā)展二十年”的說法有些太過精簡(jiǎn)，讓讀者不禁產(chǎn)生中國(guó)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)行軌道、現(xiàn)有約束條件下就能持續(xù)高速發(fā)展二十年的錯(cuò)覺，而他實(shí)際上的觀點(diǎn)是“中國(guó)具備繼續(xù)高速發(fā)展二十年的潛力”，論據(jù)很簡(jiǎn)單：中國(guó)的人均收入按購(gòu)買力平價(jià)度量?jī)H是美國(guó)的21%，生產(chǎn)水平上十分落后，后發(fā)優(yōu)勢(shì)明顯，這個(gè)觀點(diǎn)我想對(duì)中國(guó)未來再悲觀的學(xué)者也不會(huì)反對(duì)，美國(guó)領(lǐng)跑世界經(jīng)濟(jì)近百年仍在增長(zhǎng)，總不能說連小康都沒奔上的中國(guó)已經(jīng)氣數(shù)全盡，()連發(fā)展的潛力都沒了。在這里也可以發(fā)現(xiàn)，林教授對(duì)中國(guó)未來二十年的觀點(diǎn)講的是僅從目前發(fā)展水平考量，比及其他任何約束條件的“有沒有潛力高速增長(zhǎng)”，而非其他許多學(xué)者討論的在現(xiàn)有約束下“會(huì)不會(huì)高速增長(zhǎng)”，而這討論的問題根本不同，但在論點(diǎn)快速流傳的過程中，“有沒有潛力”和“會(huì)不會(huì)”一律被簡(jiǎn)單的“能不能”取代，造成客體完全不同的兩個(gè)觀點(diǎn)被拉到一起火拼起來。

中國(guó)有沒有潛力容易說通，但大家更關(guān)心的事將現(xiàn)實(shí)因素綜合在內(nèi)，中國(guó)的潛力會(huì)不會(huì)被有效地激發(fā)出來，很可惜，林毅夫教授從頭至尾都沒有落到這一層面，作為一個(gè)與政府高層關(guān)系密切的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，未能從政府信號(hào)或動(dòng)向考察制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的約束變動(dòng)的可能，以及這對(duì)發(fā)揮中國(guó)潛力的影響，或者他心知肚明卻避而不談，我只能說真的很可惜。

除了“中國(guó)經(jīng)濟(jì)具備繼續(xù)發(fā)展二十年”這一中心論點(diǎn)之外，還有許多值得我們關(guān)注的支持論點(diǎn)，林毅夫教授的個(gè)人立場(chǎng)在這里有鮮明的體現(xiàn)。

在講座的引言部分，林毅夫教授提到了工業(yè)革命帶來歐洲經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但他對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的另一重大變革絕口不提：資本主義革命，新的制度讓舊制度下受壓抑的生產(chǎn)力得以釋放，應(yīng)運(yùn)而來的法制與民主讓工業(yè)化進(jìn)程步上穩(wěn)定的軌道，如此關(guān)鍵的一環(huán)被林教授完全略過。不僅如此，整場(chǎng)講座林教授對(duì)“資本主義”四個(gè)字諱莫如深，非講不可時(shí)就用“非社會(huì)主義”籠統(tǒng)代替，這說法一出口，相信在場(chǎng)包括我在內(nèi)的聽眾都覺出一絲怪異。

接下來說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)有潛力的部分，林教授采用日本、南韓、臺(tái)灣、新加坡經(jīng)濟(jì)起飛階段的數(shù)據(jù)作為輔證，但一如既往地，他忽略了出人均收入數(shù)字之外其他現(xiàn)實(shí)因素，這難免使得他的論證略顯單?。鹤蠲黠@的一點(diǎn)就是這四個(gè)經(jīng)濟(jì)體的基本地理?xiàng)l件和中國(guó)相去甚遠(yuǎn)，基本上不屬一類。尤其是新加坡，如果硬要選一個(gè)彈丸之地作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的參照，香港似乎更勝一籌。至于另外三個(gè)國(guó)家/地區(qū)，均在經(jīng)濟(jì)起飛初期獲得美國(guó)的強(qiáng)勁助推，這與中國(guó)的情況又完全不同；其次，在依靠勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定階段之后，他們的經(jīng)濟(jì)都比較平穩(wěn)快速地完成轉(zhuǎn)型，能做到這一點(diǎn)的國(guó)家鳳毛麟角，對(duì)中國(guó)來講絕非易事；再次，林教授一貫忽略的，它們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中大刀闊斧地改造上層結(jié)構(gòu)，建成亞洲、乃至世界第一流的民主社會(huì)和法治社會(huì)，這為經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)保駕護(hù)航的作用不言而喻，從這點(diǎn)上看，中國(guó)著實(shí)還任重道遠(yuǎn)，不可輕易樂觀?；诖耍M管數(shù)字鑿鑿，但作為輔證其功不大。

在談到中國(guó)未來一節(jié)，林毅夫教授認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該建立像西方國(guó)家一樣完善的市場(chǎng)機(jī)制，改變計(jì)劃指令遺留下來的資源配置扭曲（行政壟斷、政府補(bǔ)貼等），解決官員普遍的尋租腐化，他同時(shí)指出為保持國(guó)家穩(wěn)定，計(jì)劃扭曲不宜驟然取消，要根據(jù)國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)，但消除扭曲的步伐該邁多大，作為參照的國(guó)情又有哪些指標(biāo)可供參考，林毅夫教授并未給出答案，但以他對(duì)雙軌制的再三強(qiáng)調(diào)來看，他認(rèn)可的改進(jìn)步伐應(yīng)較我個(gè)人偏愛的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者的觀點(diǎn)為小。

話外一提，近期有正對(duì)民營(yíng)快遞加費(fèi)、廣藥與加多寶之爭(zhēng)、騰訊微信被迫收費(fèi)**都清楚地顯示國(guó)企+政府指令干預(yù)市場(chǎng)正常運(yùn)行的陰影揮之不去，民營(yíng)資本力量無法充分調(diào)動(dòng)，所以要真的做到深入市場(chǎng)化改革并不僅事關(guān)擴(kuò)大市場(chǎng)準(zhǔn)入，更重要的是調(diào)整政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)的職能到一個(gè)合適的位置上。

講座的靠后部分，林教授引用十八大報(bào)告中提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)位中國(guó)未來勾畫了一幅美好藍(lán)圖，雖然那些目標(biāo)現(xiàn)在還遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)，將來也未必會(huì)實(shí)現(xiàn)，鄰座的伙計(jì)說要達(dá)成2020年人均收入對(duì)2010年翻一番這種事只能靠統(tǒng)計(jì)局大顯神通了，但它確實(shí)聽著心潮澎湃。澎湃歸澎湃，就好比五年規(guī)劃，這種東西是計(jì)劃體制的遺留，應(yīng)該摒棄的。如果計(jì)劃的目標(biāo)在不做計(jì)劃時(shí)也能達(dá)到，那定計(jì)劃就沒有意義。反之，如果計(jì)劃目標(biāo)原本達(dá)不到，那就只有兩條出路：要么各級(jí)部門虛報(bào)數(shù)字，一頭豬夠吃一年的神話中國(guó)人也不是沒見過，就是在趕英超美的美好藍(lán)圖下出來的，結(jié)果如何大家都有數(shù)，明鑒未遠(yuǎn)；另一種可能就是以計(jì)劃目標(biāo)為準(zhǔn)，用行政力量強(qiáng)行扭曲市場(chǎng)和社會(huì)，讓人力和資本異常運(yùn)作，這將比胡夸海吹給社會(huì)帶來更大的創(chuàng)痛，中國(guó)人對(duì)此應(yīng)該是有切身感受的。就像揠苗助長(zhǎng)，哪怕每次的目標(biāo)都只比社會(huì)所能高出一點(diǎn)點(diǎn)，伊始能有高速成長(zhǎng)的效果，但日積月累，整株苗是要黃掉的。

林毅夫教授的觀點(diǎn)如總價(jià)亞洲經(jīng)驗(yàn)時(shí)提到的“時(shí)候能成功的方法往往與事前的主流意見不同”（和劉老師的“成大事者不謀于眾”很像），駁進(jìn)口替代理論時(shí)說的“要看自己有什么而不是別人有什么，發(fā)展比較優(yōu)勢(shì)”的觀點(diǎn)都值得反復(fù)思考，其后隱含的很可能是超越經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的更普遍規(guī)律。我一向認(rèn)為一場(chǎng)講座的價(jià)值不在于它有多少觀點(diǎn)能讓你點(diǎn)頭稱是，而在能激發(fā)聽眾即場(chǎng)和離開之后多少思考，并能創(chuàng)造出新的東西整合進(jìn)聽者既有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中。若是能有幾句看似無關(guān)宏旨，但確經(jīng)個(gè)人生命砥礪的“獨(dú)家心得”，更是再好不過。由此觀之，林毅夫昨晚的講座都足以令人受益匪淺。

解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)讀后感

（三）這是一本研究并解析“中國(guó)之迷”的書籍。其風(fēng)格、其意圖、其目的，明顯地在解析“中國(guó)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展之迷”。內(nèi)容如此風(fēng)格如此、表現(xiàn)的手法和邏輯也如此！

中國(guó)為何自明代以來發(fā)展停滯了，為何歷史上一直持續(xù)領(lǐng)先全球，自明代之后停滯了。李約瑟之迷與中國(guó)的興衰的根由。中國(guó)為何選擇了社會(huì)主義革命，為何搞了統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)。為何出現(xiàn)了東亞奇跡、中國(guó)何以沒有采取“休克療法”而取得成功。為何中國(guó)優(yōu)選首先選擇農(nóng)村進(jìn)行改革，城市改革中又采取了何種措施，解決了何種矛盾與問題。國(guó)有企業(yè)的改革與工業(yè)的發(fā)展，為何優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。金融改革困難在何處，與國(guó)有企業(yè)改革有何關(guān)系。中國(guó)所進(jìn)行的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真實(shí)性，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與運(yùn)行機(jī)制以及市場(chǎng)的公平與效率如何顯現(xiàn)，雙軌制何以有市場(chǎng)，其利弊為何。用西方的理論來解析中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迷與路徑，分析國(guó)際化權(quán)威對(duì)中國(guó)之迷的解析的正誤。等等。

看了這本書的十二個(gè)部分及其附錄的三篇資料，真讓人從文化、治理、人口、交換、社會(huì)等視角，明白中國(guó)的清代之后的屈辱，以及在不到三十年的時(shí)間能夠持續(xù)發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、技術(shù)和創(chuàng)新的視角，解析了財(cái)富原始積累、體制改革、開放性競(jìng)爭(zhēng)、資源秉賦與作者不主張跨越式發(fā)展的種種理由。也對(duì)作者評(píng)價(jià)“華盛頓共識(shí)”的異議的非通用性，并對(duì)作者的比較優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)略予以認(rèn)同。資本積累、技術(shù)創(chuàng)新、開放程度、金融深化與改革、宏觀穩(wěn)定、就業(yè)結(jié)構(gòu)與城市化、收入分配，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極端重要性。華盛頓共識(shí)是指：強(qiáng)化政府的財(cái)政紀(jì)律，增加政府在改進(jìn)收入分配和過去受忽視而有高回報(bào)的領(lǐng)域的公共投資，擴(kuò)大稅收的基礎(chǔ)，統(tǒng)一匯率，貿(mào)易自由化，消除外國(guó)直接投資的障礙，國(guó)有企業(yè)的私有化，放松對(duì)市場(chǎng)準(zhǔn)入的管制，保護(hù)私有權(quán)。

對(duì)于作者將意識(shí)形態(tài)也視為一種資本，作為一種投資，這是我的首次接觸這個(gè)理念。這真是一大發(fā)明。這也是“生產(chǎn)力”的組成部分。故意識(shí)形態(tài)的投資及非權(quán)力相關(guān)的“干股”，其實(shí)就是技術(shù)入股，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)！

對(duì)于構(gòu)建的復(fù)雜的關(guān)系中抽象簡(jiǎn)單而實(shí)用的邏輯關(guān)系，這是社會(huì)科學(xué)理論本質(zhì)的任務(wù)。從復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽象關(guān)鍵的變量從而建立一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯體系，這需要知識(shí)分子的豐富社會(huì)科學(xué)知識(shí)作支撐！

真是大家！此老兄真不愧為世界銀行的高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，讓人從中看出其寫此書的意圖。并將意識(shí)形態(tài)作為投資，作為資本，作為人類進(jìn)步的最重要因素！