第一篇：七年級作文：高貴與庸俗

七年級作文：高貴與庸俗

貝多芬，一位世界著名的音樂家，他一生寫出了大量的世界名曲，但很不幸的是他在26歲失去了聽力，但他并沒有因此放棄自己的音樂夢想，他繼續(xù)了他的音樂生涯……這樣一個極具傳奇和影響力的世界名人身上當(dāng)然會有許許多多的事是令世人津津樂道的，這次，我就來說說他與歌德之間發(fā)生一事。

9世紀(jì)初，貝多芬已是歐洲極富聲譽的音樂家，歌德設(shè)法要認(rèn)識貝多芬，一八一二年，終于他們在波西米亞的浴場特普利相遇，結(jié)果卻不很投機(jī)。貝多芬過于自我和過于暴烈的性格，不能和歌德的比較溫潤的性格融合，而不免于傷害他。

一次，他向友人說起他與歌德一同散步時發(fā)生的一事，當(dāng)時他這位驕傲的共和黨人，把魏瑪大公的樞密參贊教訓(xùn)了一頓，這使歌德永遠(yuǎn)不能原諒。

那時，貝多芬與歌德在散步的歸路上遇見了皇族，歌德跑去，大概是想去對皇族表示尊敬。然而貝多芬穿過了人海，表現(xiàn)出一種對皇族毫不尊敬的意思，他按了按帽子，扣上外衣的扣子，背著手走了過去。但沒想到的是皇族的一位走了上來先脫了帽子向他敬禮，接著皇后再與他打招呼。

我認(rèn)為貝多芬是一個性格倔強(qiáng)，面對強(qiáng)權(quán)不卑躬屈膝的人，即使面對皇權(quán)毫不退縮，這一點我很欽佩和贊嘆。

這事使我聯(lián)想到《西游記》中的一段故事，書中有一回寫天上的神仙下來讓孫悟空上天當(dāng)官，但神仙下后，悟空是對他毫不客氣，而且神仙也沒有讓孫悟空對他尊重點。等到悟空上天做了弼馬翁以后后，面對官職更大的神仙也是不敬的，而且面對玉皇大帝的時候不但沒有下跪，還叫他“玉帝老兒”這是何等的豪邁啊。

兩個人的不同表現(xiàn)，站在不同的立場，我們也不能評判誰的對與錯。歌德是在這個國家具有很大官職的人，所以他向皇族尊敬是應(yīng)該的。然而貝多芬是一位皇族的老師，雖然其沒有官爵，但他是老師，學(xué)生自然要向老師敬禮。

高貴還是庸俗，就在于你的選擇，做人自然要具有不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣，也許具有溫潤如玉的品質(zhì)，我們不能憑借主觀以高貴或者庸俗來區(qū)別人與人。

第二篇：話題作文卑微與高貴導(dǎo)寫

話題作文卑微與高貴導(dǎo)寫

[作文題目]閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）泥土

老是把自己當(dāng)作珍珠

就時時有被埋沒的痛苦

把自己當(dāng)作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

泥土是“卑微”的，珍珠是“高貴”的。讀了上面這首詩，你對“卑微”與“高貴”是怎么理解的？請以“卑微與高貴”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。[導(dǎo)寫] 何謂“卑微”？何謂“高貴”？擺正心態(tài)最為重要。很多人在認(rèn)識自己的過程中，總是把自己估計得太高，一旦理想和現(xiàn)實有巨大的反差時，就怨天尤人，認(rèn)為自己被放錯了位置。其實，在不朽與永恒中，個人的作用只能是微乎其微的，只有把卑微的自己納入平凡中去孜孜追求，才能創(chuàng)造人們心目中的“高貴”?！鞍炎约寒?dāng)作泥土”的精神，是使自己的生命價值獲得不朽與永恒的一種追求。很多普通人能在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績就是最好的證明。正是因為這些卑微的勞動者的艱辛勞動，才有我們越來越“高貴”的生活。[例文一]

用卑微鑄就高貴

海懶洋洋地依傍在大地母親的懷抱中，整日沐浴在溫暖的陽光下，漫無目的地呼嘯，無休無止地拍打海岸。海是卑微的。然而當(dāng)你面對海納百川的胸懷和氣度時，你能不暗嘆海的豪邁與大氣嗎？海又是高貴的。

山巋然不動地屹立在天地之間，以自己的身高丈量天地之間的高度，這種欲與天公試比高的勇氣和自信不能不稱之為高貴。但是，比山高的還有天空，在天空的包容下，山便沒有了影蹤，因此相比于廣袤無邊的天來說，山又的確是卑微得不能再卑微了。

本來卑微的事物，當(dāng)你換一種角度去欣賞它時，它興許就會以一種高貴的姿態(tài)出現(xiàn)，而原本高貴的形象，當(dāng)你把它融入無限的廣闊中，她或許就變成了卑微者了。

那么，究竟什么是卑微，什么是高貴呢？

有人認(rèn)為自己是卑微的，因為自己技不如人。

有人認(rèn)為自己是高貴的，因為自己開寶馬，住別墅。

王國維曾經(jīng)說過：“以我觀物，物皆著我之色彩。”人在看待外物時尚且不能用客觀的態(tài)度去對待，那更何況對待自己呢？

由此觀之，所謂的“卑微”與“高貴”，其實就是一種看待事物的態(tài)度，認(rèn)識事物的心態(tài)。事物本沒有什么“卑微”與“高貴”之分，只是你看待事物時戴上了有色眼鏡。正如著名的美國喜劇大師格里斯的遭遇，在演悲劇方面不擅長的她，曾經(jīng)感到極度的自卑和絕望，然而突然有一天，當(dāng)她轉(zhuǎn)變方向時，竟發(fā)現(xiàn)自己是一個喜劇天才。格里斯的成功無疑印證了這樣一個真理：一味沉浸在自視卑微的泥沼中不能自拔，還不如另辟蹊徑，用卑微的雙手去開拓出另一片高貴的天地。

也許齊瓦勃也明白這一真理，當(dāng)他還是打工仔的時候，他就在心中樹立了一個高貴的夢想：“為自己打工！”正是源于這種執(zhí)著，齊瓦勃最終由卑微的打工者成為卡內(nèi)基鋼鐵公司的靈魂。一個高貴的夢想不是天生的，不是坐享其成就能自動實現(xiàn)的，它是由我們平凡、卑微的努力堆積起來的結(jié)晶。虛無縹緲的風(fēng)不卑微，因為它們堅信團(tuán)結(jié)的力量，所以鑄就了無處不在的強(qiáng)大。曲折回環(huán)的溪水不卑微，因為它們嬌美的身軀能夠打磨堅硬的巖石。

平凡的人更不卑微，因為正是這些平凡的生命匯集在一起實現(xiàn)了人類一個個夢想！

只有堅信“用卑微鑄造高貴”，美麗的夢想才會在我們平凡的手中成為現(xiàn)實！[點評] 這篇文章有以下幾個特點：

1、命題切中話題。作者巧妙地將話題融入文題之中，且表明觀點，文題體現(xiàn)出了“卑微”與“高貴”二者的關(guān)系；

2、主體部分具體闡明了“卑微”與“高貴”二者的辯證關(guān)系，事理結(jié)合，令人信服；

3、語句富有文采。文章開篇以“?！?、“山”為例，闡述“卑微”與“高貴”的辯證關(guān)系，給人以生動形象之感；主體部分引用王國維的話及格里斯、齊瓦勃等人成功的實例來闡明自己的觀點，要言不煩，很有說服力；結(jié)尾處以風(fēng)、溪水、人的卑微鑄就高貴組成排比句式作為對全文的總結(jié)，使得文章收束有力。

評卷教師評分：基礎(chǔ)等級：38分，發(fā)展等級：19分，總分57分。[例文二]

卑微孕育高貴

在英國威斯敏斯特教堂的一個不顯眼的角落里有一塊不顯眼的墓碑，上面刻著一段非常著名的話：

“當(dāng)我年輕的時候，我的想像力從沒有受過限制，我夢想改變這個世界。當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。當(dāng)我進(jìn)入暮年之后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。

當(dāng)我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變自己，然后，作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。”

每個人都希望自己的人生轟轟烈烈，有大作為，但是，往往有一些人對一些瑣碎的事情不屑一顧，認(rèn)為那是“卑微”之人干的事，像自己這樣“高貴”的人就應(yīng)該干大事，可到頭來事與愿違，含恨而終。而有些人把卑微的自己納入平凡中去孜孜追求，最終創(chuàng)造了人們心目中的“高貴”，實現(xiàn)了自己的人生價值。

卑微孕育高貴。

海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過：“什么叫作不平凡？把每一件平凡的事情做好就是不平凡。” 很多普通人能在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，正是如此。有了無數(shù)“卑微”勞動者的艱辛勞動，才有了我們越來越“高貴”的生活。

大連港吊裝隊隊長許振超數(shù)十年如一日，不論夏暑冬寒，陰晴風(fēng)雨都堅守在自己的崗位上，這才保證了我國外貿(mào)出口的順利進(jìn)行。如今我國外貿(mào)總額已居世界第三，這里面有千千萬萬如許振超一樣的工作者的心血。正是他們創(chuàng)造了人們心目中的“高貴”。

平凡的勞動者不但創(chuàng)造了大量的財富，而且創(chuàng)造了人間奇跡，推動著社會的發(fā)展。

眾所周知，農(nóng)業(yè)是一個國家國民經(jīng)濟(jì)的基石。中國是一個人口大國，人均耕地面積為世界平均水平的1/64，而中國的農(nóng)業(yè)科學(xué)家與廣大農(nóng)民不但解決了13億人口的吃飯問題，而且還出口國外，為國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障，促進(jìn)了社會的發(fā)展。

如果說那些“高貴”的偉人是社會發(fā)展的設(shè)計師，那么廣大的“卑微”勞動者就是社會發(fā)展的發(fā)動機(jī)，他們是社會發(fā)展的實踐者。

身份高貴的人畢竟只是少數(shù)，既然每個人不可能都成為偉人，那我們何不做個孜孜追求的普通勞動者呢?也許我們一生都不會高貴，但是那些“高貴”的成果里面有過我們勞動的心血，所以我說是我們這些普通勞動者創(chuàng)造了“高貴”。[點評] 文章命題好，將話題“卑微與高貴”包含其中，且表明觀點，使閱卷老師一看標(biāo)題就明了考生文章的立意是正確的；開篇引述故事，自然引出中心論點；主體部分運用引證法并舉典型事例辯證分析，事理結(jié)合，說服力強(qiáng)；全文語句精煉流暢，反問句的運用，增強(qiáng)了文章的論證力量，感召力強(qiáng)。

評卷教師評分：基礎(chǔ)等級：38分，發(fā)展等級：18分，總分56分。

第三篇：讀《前衛(wèi)藝術(shù)與庸俗文化》感想（本站推薦）

讀《前衛(wèi)藝術(shù)與庸俗文化》感想

? 【《前衛(wèi)與庸俗》】在篇論文里，格林伯格首先提及當(dāng)時藝術(shù)的狀況——受后期希臘化風(fēng)格和學(xué)院主義主導(dǎo)的藝術(shù)形式僵化、機(jī)械、重復(fù)、停滯不前，創(chuàng)造性不斷萎縮，藝術(shù)家專注于瑣屑的細(xì)節(jié)技藝，沒有新東西誕生。格林伯格說這是我們文化的末期。這種時候隨著資本主義的發(fā)展和科學(xué)革命思想的突飛猛進(jìn)，提供了資本、理論和道義，歐洲先進(jìn)的知識分子，（開頭列舉的）最好的詩人中的詩人、最好的藝術(shù)家中的藝術(shù)家，社會精英、有思想的人、“波西米亞開拓者”促成了前衛(wèi)藝術(shù)的產(chǎn)生。同時，隨著工業(yè)革命的產(chǎn)生發(fā)展，庸俗藝術(shù)也應(yīng)運而生（凱魯亞克小說《在路上》，垮掉的一代，搖滾、涂鴉、朋克、嬉皮士、浪跡天涯、社會崩壞、刷存在感；19世紀(jì)末美國的“黃色新聞潮”，社會極度混亂、不負(fù)責(zé)任；失去民間文化無法觸碰高雅藝術(shù)）?！緶\層解釋：以上，深層解釋，不能浸潤心靈】值得一提的是格林伯格在文章中運用了幾個對子“法西斯和斯大林”、“列賓和畢加索”，來闡述公眾的評判依附于統(tǒng)治階級（李普曼的《幻影公眾》，公眾的摧毀力），調(diào)動公眾的是統(tǒng)治者，前衛(wèi)藝術(shù)一直以來依附的統(tǒng)治階級，但逐漸被統(tǒng)治階級拋棄，文化不可能在沒有社會基礎(chǔ)，沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源的情況下發(fā)展。舉例一個俄羅斯農(nóng)民站在一副畢加索的畫和列賓的畫面前的反應(yīng)。畢加索的畫更多的是褪去造型的直接印象生成的意識形態(tài)方面的反思（比如格爾尼卡，對戰(zhàn)爭的情緒），列賓的畫，更多在坦白的告訴觀眾某個事件、某個道理，不需要觀眾深層思考。同樣是戰(zhàn)爭題材，畢加索畫的是原因，而列賓畫的是結(jié)果。這就揭示了前衛(wèi)藝術(shù)模仿的是藝術(shù)的過程，體現(xiàn)自己思考的過程，而庸俗藝術(shù)模仿的是結(jié)果，更像是政治宣傳。所以，在**的年代，在資產(chǎn)階級剛剛登上歷史舞臺的時候，需要前衛(wèi)藝術(shù)來喚醒人們麻木的神經(jīng)，一旦政權(quán)穩(wěn)定或獨裁出現(xiàn)，政治上、正統(tǒng)上更趨向于庸俗藝術(shù)，它有利于獨裁者的政權(quán)鞏固。

? 【問題】【前衛(wèi)藝術(shù)的走向_抽象藝術(shù)】格林伯格關(guān)于前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展問題他前期后期觀點還產(chǎn)生了矛盾，他認(rèn)為前衛(wèi)藝術(shù)是純粹的、自律的，強(qiáng)調(diào)的媒介性、平面性，應(yīng)該走向抽象，但他無法接受60S后的波普藝術(shù)，他的觀點與達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義、觀念藝術(shù)有著沖突？

? 【克萊門特·格林伯格】是20世紀(jì)中后期的美國藝術(shù)批評家，持有現(xiàn)代主義藝術(shù)理論。他是美國“抽象表現(xiàn)主義”的主要發(fā)言人。這篇《前衛(wèi)藝術(shù)與庸俗文化》（1939）和不久后發(fā)表了《走向更新的拉奧孔》（1940）形成了他早期前衛(wèi)藝術(shù)理論,這兩篇論文成為美國60年代現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義論戰(zhàn)的焦點。

第四篇：流浪貓與最高貴的貓(900字)作文

精選作文:流浪貓與最高貴的貓(900字)作文

從前，有一個百萬富翁，他有一座豪華的宮殿，宮殿里有花園、游泳池、還有一個會噴魚的噴泉。宮殿內(nèi)部有三個寶座，一個是富翁的、一個是富翁的妻子的、最后一個是他們家小貓咪的。他們家這只小白貓咪是富翁夫婦倆商量要買，因為家里吃的東西太好，經(jīng)常出沒老鼠?？墒怯捎谛“棕堖涮蓯?，有十幾個居民搶著買，所以富翁只好出別人都出不起高價把小白貓咪買了下來。自從小白貓咪來到富翁家，老鼠就再也沒有出沒過，夫婦倆看小白貓咪又可愛又能干，就對小白貓咪像對自己的孩子一樣，百般疼愛，還叫賣魚的每天早晨在海里打新鮮的魚給小白貓吃。富翁總覺得小白貓還缺少了什么，就又給小白貓取了個名字，叫咪卡。漸漸的，咪卡開始驕傲起來。

有一天早晨，一只瘦巴巴的灰色流浪貓走進(jìn)這座宮殿，向咪卡討點烤魚吃，它可憐巴巴地對咪卡說：請給我點吃的吧，我已經(jīng)三天三夜沒有吃東西了，現(xiàn)在餓極了，你能給我點吃的嗎？咪卡高傲的說：知道我是誰嗎？我可是大富翁的貓，只有我才吃得起這么高貴的東西。這魚可是我的主人特的叫漁夫在海里打的魚，還是剛打完的新鮮貨呢！你吃不起，走吧走吧，別來打擾我吃魚。其實我跟你一樣，也是大富翁的貓。流浪貓委屈地說。哼，就你這樣還叫大富翁的貓，都瘦成骨頭了。大富翁的貓是從不向人家討飯的，你竟然流落街頭去向人家要飯，真是不要臉。想吃就直說，別吹噓得這么好聽。我的主人真的是大富翁，他對我比你的主人對你還好。只是我主人的兒子不孝順，不但不好好讀書，而且天天惦記著父親的財產(chǎn)，幾次陷害父親都沒成功，最后一次在主人的茶里下了毒，總算把主人毒死了。這一切我都看在眼里。主人死后，我的新主人就是主人的兒子不喜歡我，就把我趕出了家門。就是這樣，不然我是不會向你討飯的。流浪貓顯得更委屈了，它邊說邊默默地流下了眼淚，顯得十分舍不得主人。咪卡不知什么時候變成了冷血動物，它還是不相信：我看這些都是你做夢做的吧。

這時，富翁正好從房間里走出來，看見了這只小貓咪，覺得它十分可憐，就把他迎進(jìn)了家。從此，流浪貓誠誠懇懇地捉老鼠，贏得了大家的一致好評；而咪卡卻成天睡懶覺，也不干活，富翁十分生氣，一氣之下把咪卡趕出了家門。四年級:蔡毅萌 篇一：流浪貓作文1000字

我回家最早的一天（修改2號）那一次，是學(xué)校開元旦聯(lián)歡會，中午早早的就放學(xué)了。有的同學(xué)去了書店，有的同學(xué)一起去唱歌，而我想到了我家樓下的流浪貓。正值冬天，呼嘯的北風(fēng)像一把把鋒利的小刀猛刮。流浪貓又沒有地方住，喵---喵---一聲聲凄涼的叫喚直穿我的內(nèi)心，讓我的心為之一顫。瘦小的身材，圓圓的眼睛可憐兮兮地看著我。今天陽光明媚，像似給北京城抹上的淡淡的金輝。這一天，我和兩個同學(xué)約好一起來給小貓搭個窩。

我、小紅和麗麗一起去超市買了一個給小動物住的小木屋子，但需要自己去拼裝。我們打算在家里把小木屋裝好，再把它安在小區(qū)里?；氐郊液?，麗麗把木材從袋 而我負(fù)責(zé)和麗麗一起將小木屋搭起來。

我們按照說明書一步一步進(jìn)行。小紅先在小木屋側(cè)面一周的木板的側(cè)面涂上乳膠，我和麗麗就一起齊心協(xié)力的幫木板貼合在一起。每個人的小手、小臉上都粘上了些乳膠，我們穿梭在洗手間與客廳之間。整個家仿佛成了我們的小世界，充滿了我們的歡聲笑語??

經(jīng)過一段時間的努力，我們只剩下把屋頂裝上去了。我們?nèi)齻€一起將涂好乳膠的小木屋屋頂安在最頂端。我們?nèi)齻€來了個擊掌，“太棒了！大功告成！”麗麗開心的說道?！昂美玻美?！咱們趕緊下樓把這個小木屋安好，大冷天兒的，別讓那些流浪貓凍太久。昨天，我還看見有幾只出生不久的小貓躲在樓梯那邊叫 呢！特別可憐！” 我們把小木屋安在一片草地上，找了些干草墊在里面，營造出一種溫暖的氣我心想著：這么漂亮的小屋子，又暖和又舒適。要是我便小一點或它變大一點的話，我就住進(jìn)去了！周圍散步的爺爺奶奶們看見了，都在夸獎我們這三個有愛心的好孩子，“這幾個小姑娘真乖，還給流浪貓搭窩呢！真是有愛心??！”我、小

們現(xiàn)在，去把樓道里那只小貓抱過來吧！”小紅興奮地說道?！昂冒?，走吧！”

我輕輕的抱起正在樓道里瑟瑟發(fā)抖的小貓。也許是因為這只小貓剛出生不久，還不認(rèn)生，沒有撓我。

我小心翼翼的把它放進(jìn)小木屋，可忍不住又將手放進(jìn)小木屋去撫摸著這只小 融融的一幕，笑了??

忙活了一下午，連太陽公公也要下班了。只見一輪紅彤彤的日，在天的邊界徘徊。大地沐浴在余輝的彩霞中，一抹殷紅色的夕陽罩在我們身上，凍得有 些紅的臉在夕陽下顯得更加可愛??

篇二：2015年高考作文猜想10：流浪貓狗,不同命運引發(fā)新思考

2015年高考作文猜想——novesetidy課件整理

2015年高考作文猜想十：流浪貓狗，不同命運引發(fā)新思考

一、作文素材

2014年5月4日是北大116周年校慶日，北大曾推出布偶“畢業(yè)熊”和“學(xué)術(shù)貓”紀(jì)念品?！皩W(xué)術(shù)貓”的真實原型是一只上了年紀(jì)的老貓，它因為經(jīng)常待在教室，喜歡和人長時間對視，且最愛聽藝術(shù)、哲學(xué)、金融的課。這貓聽了數(shù)年的課！這貓上課很有品，一般的爛課不來聽，聽的哲學(xué)類和藝術(shù)類的比較多。老師講到梭羅的超驗主義自然觀時，它微微搖了搖頭。因而也被北大校友稱為“哲學(xué)貓”。學(xué)術(shù)貓2013年1月中旬曾失蹤，后被學(xué)生在實驗室發(fā)現(xiàn)時，它的腿瘸了一條，精神狀態(tài)極度恍惚。學(xué)生將其送至寵物醫(yī)院進(jìn)行治療，現(xiàn)今狀態(tài)良好。

西農(nóng)學(xué)霸狗可以說是西北農(nóng)林大學(xué)的“名狗”，它原本是校園里的一只流浪狗，因為平時經(jīng)常跑到教室和同學(xué)們一起安靜的聽課。這只狗還偏科呢，特別愛上微積分和英語，我們經(jīng)常在這兩門課的課堂上見到它，時間長了，大家就給它起了個名字--學(xué)霸狗。但它卻沒有北大學(xué)術(shù)貓那么幸運，2014年11月13號的時候死在了學(xué)校保衛(wèi)處的棍棒之下，讓很多同學(xué)感到悲憤。學(xué)校保衛(wèi)處負(fù)責(zé)人稱，帶病，還有的見人就咬，這已經(jīng)成為學(xué)校一大害，應(yīng)該處理。

二、構(gòu)思點撥

也給很多學(xué)生留下寶貴的回憶。

學(xué)霸狗是幸運的，--大學(xué)，它可以自由游走于大學(xué)校園的林蔭小路上，這時候它不再是一只孤單學(xué)霸狗又是不幸的，正如佛家說：“人生就是由無數(shù)也會發(fā)生在它的身上，同學(xué)們突然找不到它了，它只是一只狗，而且還是一只流浪狗，它的命運只能如此。

流浪狗傷人事件時有發(fā)生，清理流浪狗是校方在履行其保障老師和學(xué)生的人身安全的工作職責(zé)。但校方解決問題辦法就是暴力殺戮，這顯然過于簡單粗暴。尤其在大學(xué)校園里，如此對待這只被擬人化且正能量“學(xué)霸狗”，不禁讓人質(zhì)問，人文精神何在？

中國社會已經(jīng)進(jìn)入了一個新的時態(tài)，城市中流浪貓狗需要一整套更合乎文明規(guī)范的管理系統(tǒng)。這個管理系統(tǒng)的建立，面臨著人力資源與物資的投入--這對西農(nóng)大來說，就意味著教育方向與就業(yè)機(jī)會。而讓我們失望的是，西農(nóng)大卻仍然行走在以殺對咬、不論青紅皂白的原始蠻橫階段。期待著，這個社會能夠把它的關(guān)注點，轉(zhuǎn)移到民生上來。學(xué)會理性的思考，學(xué)會把面臨的社會問題，視為一個有效的需求，以市場化的機(jī)制運行，讓我們的環(huán)境步向完善。屆時，我們才能夠走出這條因無知而愚蠢，因愚蠢而暴戾的黑色循環(huán)圈。

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篇三：小學(xué)五年級滿分作文-我是一只流浪貓

我是一只流浪貓

馬少孜 市一小五（8）班 a1006108 我是一只流浪貓，因為體態(tài)肥胖，長著一身黃白相間的毛，很像動畫片里的“加菲貓”，所以這個院子里的小孩子都愛叫我“加菲貓”，我也非常喜歡這個引人注目的稱號。

我的生活整天無憂無慮，隨心所欲。我認(rèn)為，流浪貓是世界上最幸福的貓。想飯后散步？沒問題！想洗個澡？在路邊的積水處泡一會兒！餓了，想吃東西？垃圾箱中要多少有多少！我可不像家貓那樣可憐，他們只能在家中指定時間吃飯，主人高興時才給洗上一個澡?？窗?，野貓就是比家貓好！

然而我的生活過得卻并不安寧。每天都有許許多多的大車在我的必經(jīng)之路上飛馳，如果躲閃不及，就可能被軋成“貓牌肉餅”，所以，我過路時都是用比劉翔快n倍的速度“飛”過去。有一次，我過路時，有一輛汽車駛過來，可是，我躲閃不及了，就向前狂奔；結(jié)果，“嗵”一下，我的頭就與墻“親吻”了，我眼前的星星便越來越多了??最后，我勉強(qiáng)捉了幾只老鼠，用“甜美的”“汁液”補充營養(yǎng)，之后，就回“家”睡覺了。

在希望小區(qū)這個院子，每一個角落都可以被我當(dāng)做“家”，不過，最多的還是睡在垃圾筒上。有一次，我在垃圾桶上睡得正香，清潔工來了，他竟然把我也當(dāng)做垃圾,在用鏟子鏟起我的同時，我一個騰空飛躍，跳到了墻頭上;那清潔工似乎也被嚇住了，呆若木雞地站在那里，一動也不動。

我雖然是只流浪貓，可我并不孤獨，我的生活并不是枯燥無味。我每天都會與鄰院的貓朋友們快樂地追逐，盡情地玩耍;并且我還找到了一個如意伴侶，在一片隱蔽的草叢中安了家，剛剛有了四個可愛的孩子。雖然我每天要加倍勞動，辛苦地覓食來養(yǎng)活家，但是我還是一只快樂的流浪貓。

我是一只流浪貓，也是這個小區(qū)的朋友。你每次來到這兒，都可以見到我哦！說不定再過幾天，你就可以見到我與我的孩子們自由地奔跑在大路上!

這個毛病害苦了我馬少孜 市一小五（8）班 a1006108 我一直有個磨蹭的毛病，爸爸媽媽總說我緊張不起來。真的，就算那次一大早需要趕路回奶媽家，我也是賴在被窩里不起，“照磨不誤”，而爸爸媽媽恨不得將一分鐘掰成十半用，又把我劈頭蓋臉的訓(xùn)斥一通。唉，因為我的磨蹭，我做什么都落后，吃飯遲，寫作業(yè)遲，甚至上學(xué)也遲?？墒牵覅s要痛下決心把這個毛病改掉，知道為什么嗎？

中秋節(jié)放假，學(xué)校調(diào)休，星期天正常上課，師生們都要早到參加升國旗儀式。我七點五分起床，花上二十分鐘收拾，然后才出門。這時，我感覺時間真的是不早了，如果在全校升旗的的時刻因遲到而被抓，那可就太丟人了。于是，我便以百米沖刺的速度飛奔著?？蓜傔M(jìn)

校門，幾個大隊干部就把我攔住了，說：“升旗遲到的站校門口！”。這時，我也看到幾個低年級學(xué)生已經(jīng)在那里站著了。而再轉(zhuǎn)頭一看，升旗儀式已經(jīng)進(jìn)行到唱國歌階段了，要是我早起五分鐘多好，如果我少磨蹭幾分鐘多好?？墒牵鲅蜓a牢，為時已晚，現(xiàn)在說什么都沒用了。要知道，被抓的結(jié)果，不只是批評與嘮叨，更多的是班級的榮譽．．．．．．我越想越糟糕。升旗結(jié)束后，大隊干部帶我們?nèi)ァ靶虉觥薄魅无k公室接受“刑罰”，通常是問我們是哪個班的，記錄下來，下周升旗時向全校宣布，然后逐一訓(xùn)話，慘啊！

不知老天保佑還是怎么了，到大隊部時，主任沒有問那么多，而只是記下了幾年級有幾人遲到，說了兩句簡短的話后，就讓我們回去上課了。

雖然我們沒有被罰，可我知道，磨蹭本來就是一個壞習(xí)慣，所以，我下決心改掉這個毛病，讓此類事情絕不再犯！

篇四：流浪狗與流浪貓讀后感

《流浪狗和流浪貓》讀后感

這個寒假媽媽給我買了本當(dāng)紅作家楊紅櫻的童話系列《流浪狗和流浪貓》，我迫不及待的翻開書看了起來。

這本書主要講了有一個與世隔絕的村子叫稻香村，但因為大歌星甜甜小姐的到來而出了名，也因為甜甜小姐在這個人間仙境修建花園別墅使稻香村變成了一個度假村。而原來村子里的一只貓和一只狗卻不愿到城里去，在這個度假村里變成了流浪狗和流浪貓，也就是這樣他們和度假村里的人和動物們發(fā)生了許多故事。

高貴的波斯貓遇見了具有騎士風(fēng)度的流浪貓黑騎士，漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗黃大俠，就好比高貴的公主喜歡乞丐王子一樣。西施狗的主人為了不讓他們在一起，千方百計的阻撓他們。

靠養(yǎng)狗賺錢的狗爸狗媽他們非常重利，他們把西施狗當(dāng)做賺錢的工具，把錢當(dāng)做比自己生命還重要的東西，和現(xiàn)實生活中一些商人為了牟取個人利益往食品里添加化學(xué)制劑掙黑心錢的人沒什么兩樣。

西施狗的主人因為打傷了甜甜小姐的寵物拉烏兒，輸?shù)袅斯偎?，為了賠償拉烏兒的醫(yī)藥費、營養(yǎng)費外加精神損失費只好決定把西施狗賣了。流浪狗流浪貓聽說后商量好了一個營救計劃。在蜿蜒起伏的柏油山路上截車營救了西施狗，好欣賞黃大俠和黑騎士為了救朋友奮不顧身的精神。

最開心的是膽小的乖咪吃了“壯膽丸”英勇無比，心胸狹窄的尖鼻子老太婆吃了“開心散”心胸開闊起來。夢想著我要是有一?！皩捜萆ⅰ苯o爸媽吃該多好啊，這樣再丟三落四的時候爸媽就不會那么生氣了。

市長為了升官要把西施狗送給總統(tǒng)夫人，為了救下被拿去做交易的西施狗流浪貓不惜犧牲自己的生命，流浪狗將流浪貓埋葬在高高的青山上。每當(dāng)夕陽西下，就會看到高高的山上有一只孤獨的狗伴著孤獨的落日，用低沉的聲音在唱歌。這是黃大俠在唱《流浪之歌》，他在懷念他最親密，最忠誠的朋友——黑騎士。“最親密、最忠誠的朋友”讀到這里我不禁淚流滿面：這不僅是貓貓狗狗的故事，這個故事讓我們想到很多：什么是真正的友情？什么是真正的愛情？小貓小狗的友情都是這樣的好，我們?nèi)伺c人之間就不能有這么純潔的友情嗎？希望《流浪狗和流浪貓》的故事能喚醒我們對親情友情的重視。

稻香村是個美麗的地方，因為歌星甜甜小姐的到來而變成了一個度假村。度假村是富人成堆寵物也成堆的地方。但有一只流浪狗和一只流浪貓也在這里游蕩。

高貴的波斯貓愛上了具有騎士風(fēng)度的流浪貓，漂亮的西施狗愛上了俠肝義膽的流浪狗。西施狗的主人非常重利，把錢當(dāng)做比自己生命還重要的東西。他們把西施狗當(dāng)做賺錢的工具，可是西施狗已愛上了流浪狗，西施狗的主人為了不讓他們在一起，千方百計的阻撓他們。流浪貓不惜犧牲自己的生命，終于讓流浪狗和西施狗幸福的生活在一起。

這個故事讓我們想到很多：什么是真正的友情？什么是真正的愛情？小貓小狗的友情都是這樣的好，在利益面前現(xiàn)實中的人呢？友情比金錢都重要的時代真的一去不復(fù)返了嗎？希望流浪狗和流浪貓的故事能喚醒我們對親情友情的記憶，做任何事都不要見利忘義。

第五篇：這,也是一種高貴 作文

失敗，也是一種高貴

一陣陣歡笑聲在校園里蕩漾著小鳥為我們伴奏，蟋蟀為我們彈琴，泉水為我們``````這只樂曲是多么美妙??！

聽老師說，這次要舉行一個“校運會”的活動頓時，教室里像一團(tuán)沸粥。從此，大家都刻苦地練習(xí)著。

我們期盼已久的日子到了，大家早早地來到了操場，興奮地等著、盼著。徐徐微風(fēng)把比賽的開始吹來了，首先是三分鐘長繩，大家叫著嘹亮著“加油！”，使我們信心百倍、奮勇前行?！皣u——”，只聽見一聲嘹亮的口哨聲，比賽開始了。一開始我們不分上下，到了中間我們一馬當(dāng)先，因為我們有著那堅強(qiáng)的斗志，同學(xué)們都躍躍欲試，我們一個個都騰空跳躍周圍的氣氛在為我們?nèi)嗤瑢W(xué)喝彩。再看看身姿敏捷的曾雪健，每次輪到他時，他都很靈巧地跳過了。他的動作是那么精致，看來這次他要大顯身手了。我入迷地看著，時間仿佛在這一刻停止了`````` 接下來是“迎面接力”，臺下有許多吶喊聲，為我們加油打氣。比賽開始的哨聲迎面而來。一開始就來了我們的必殺技：賀恩平。只見他浪潮般跑過去，好的開始就是成功的一半，后面的人始終不甘示弱。觀眾的加油聲，銀鈴似的笑聲和掌聲交織在一起，響徹校園匯成一曲有激情的美妙樂章。再看看彭芷沿,他跑得越來越快，快要越過終點線時，突然，左腳猛的一蹬，右腳同時往上面一抬，身子騰空而起，像一只矯健的燕子，輕捷地掠過了終點線。跑道上，運動員們英姿煥發(fā)，如展翅的雄鷹飛翔。

比賽后，隊員們流著淚回到了教室，有的淚是甜的，有的淚是咸的。盡管我們輸了但我心理只有一句話：失敗，也是一種高貴。

放棄也是一種高貴

放棄，也是一種高貴。當(dāng)落葉隨風(fēng)飄去，當(dāng)歲月擦肩而去，當(dāng)生命悄然逝去，我們應(yīng)該做的，卻不是挽留，而是懂得怎么樣去放棄。每個人，都只是生命的過客，放棄，其實也是一種高貴…… 天很藍(lán)，云很白，屋檐下，人們愜意地在閑聊，天真無邪的孩子們在自由自在地嬉戲。可災(zāi)難降臨了，房屋倒塌了，他們被埋在了廢墟底下，他們絕望、無奈。正當(dāng)人們悲痛萬分的時候，一聲嬰兒的啼哭聲打破了死寂，人們驚喜萬分，她是這特大地震的幸存者。當(dāng)人們走近嬰兒時，心再一次刺痛，嬰兒的嘴里竟含著一根帶血的指頭，旁邊是一具已死了三四天的女尸，很顯然是她的媽媽。這位母親為了救孩子，咬斷自己的手指，讓孩子吮吸，孩子才得已活到今天，在場的人都被這位母親感動了，紛紛留下了眼淚……又是一位母親為了孩子的生命而放棄自己的生命，我們不得不佩服這位母親，不得不承認(rèn)母愛的偉大。又是一個高貴而又純潔的靈魂升了天堂……

放棄，需要清新的灑脫和從容，而非悲泣和痛苦的彷徨。放棄是一種終結(jié)，盡管它并不完美。放棄時，你學(xué)會的往往是一種隱藏的睿智。

我的同桌是金寶鑫，他雖然在班級里成績不太好，但他懂得寬容和謙讓。老實說吧，我這個人，高興時愛捉弄人。這一天，我不知因為什么而高興，見金寶鑫背對著我，傻乎乎地，呆呆地坐著，我故意在他背后拍了一下，然后馬上閃開。可遲了，金寶鑫早早地看見了我，可他放棄反擊我。他這樣做表面上像是他吃了虧，其實，這樣可以避免不必要的事情發(fā)生。在下午第一節(jié)課時，老師布置我們寫作業(yè)，我寫著寫著，胳膊在不知不覺中移到了同桌的位置上，（本來說好分“三八線”的）我并不知情，也不知道同桌的位置正漸漸縮小。他并沒有說些什么，也沒有把我的手臂擠過去一些，只是盡量不碰我，使我的作業(yè)本上出現(xiàn)“小尾巴”。等我發(fā)現(xiàn)后，羞得臉都紅了，是他放棄了自己應(yīng)有的空間，感動了我，其貌不揚的他變得高貴無比。

人們常常說要做高貴的人，在他們看來，團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、努力拼搏是高貴的，但他們也許沒有領(lǐng)悟到另外一種高貴，那就是——放棄，也是一種高貴！

孤獨也是一種高貴

許多人許多文章往往誤把孤單傾吐成孤獨，然而它不是。似乎只有久久體味過孤單和孤獨的人，才能會悟二者的真諦。

孤單是個人獨處的一種“生態(tài)方式”，就人而言，它是物質(zhì)的，猶如離群的孤雁便是典型的孤單。孤單的人是群體的“異類”，是缺少與人溝通交流，缺少友情溫暖的困惑者。孤單固有的是茫然感、落末感、漂浮感、凄涼寂寞感。猶如在黑夜中，舉目無光。這是人性最寒冷的境地，冷得叫人心痛。

但當(dāng)我們說起尼采的孤獨或是魯迅、梭羅的孤獨的時候，卻心懷敬畏。它們不同質(zhì)。

孤獨有時雖然也和孤單聯(lián)系在一起，可更多的時候，孤獨卻是在熟悉的人群中，在習(xí)慣了的故土上。它是全然精神的存在之態(tài)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實、超越現(xiàn)實，是精神永遠(yuǎn)向上不斷走遠(yuǎn)的必然。當(dāng)其回首看去的時候，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)得不到世俗的理解和認(rèn)同。起初也許高處不勝寒，但絕無恐懼，廖有寂寞。人的本質(zhì)升華而豪邁、坦然。于是這時的靈魂便特別豐富，特別深刻；往事和歷史特別親切；尊嚴(yán)和信念特別堅定；情感和美麗特別純粹。這時的人心可以發(fā)現(xiàn)自己與人類永恒的真理靠得是如此之近，又是如此之容易溝通。博大和寬容下映襯著瑣碎無聊的另一端——和人類、歷史、精神、生命相比，現(xiàn)實往往只是曇花一現(xiàn)的過程，延續(xù)永恒的只有精神及其匯聚在一起的人文力量。

孤獨者的心中充滿著對美麗的執(zhí)著和對自由的追求，像白云在遠(yuǎn)處、深處漫游和攀緣，靈感奇異。孤獨和純粹在一起，和徹底在一起；它所得到的體驗、信念、人格、強(qiáng)力、美好、深刻，都不是現(xiàn)實所能給予的。它也許痛苦，但苦得猶如醇厚的美酒，品酒如仙，是一種境界。孤獨不應(yīng)該是那只裝滿著世俗塵土的旅行包，抖落了一地的鉛華，還原成人性的真諦——這時的孤獨，一種高貴的質(zhì)在熠熠發(fā)亮。

孤獨者在世俗意義的闡釋中并不一定是一個出色、杰出的人物，但他至少是完全意義上的“與眾不同”，有遠(yuǎn)離塵囂的境地。孤單離孤獨很遠(yuǎn)。孤單使人同情，但可怕，難以忍受；孤獨給人底蘊，激人向往。

在這個世界上不乏孤單的人們，卻少有人可以坦然地走到孤獨的深處。孤獨是優(yōu)秀的邊緣方式和潛在標(biāo)志，這猶如被污染的都市天空中稀有的一隅晴朗。

孤獨者并不孤單。高貴的質(zhì)地?fù)碛凶晕业母哔F圈層。如果現(xiàn)實讀不懂他們，也許歷史可以；文明拒絕他們，也許文化接受……

孤獨是一種高貴，是永恒的精神家園

有一種高貴叫文明

提到“文明”這個流傳在中國五千年歷史長河中的字詞，相信人人都不陌生。文明的范圍是非常廣泛的：言談舉止、崇尚科學(xué)、待人熱情、個人禮儀……都是文明的一部分。文明融進(jìn)了現(xiàn)代生活的點點滴滴。文明體現(xiàn)著一個人的品行，它是高貴的代言詞。

在我的生活中，文明和不文明的行為時常發(fā)生著。下面我就舉幾個例子吧。

那次我和媽媽從附近的農(nóng)貿(mào)市場賣菜回家，途中，我把喝完了的牛奶袋子隨手扔在了農(nóng)貿(mào)市場門口，媽媽見了便生氣地說：“你怎么這樣，垃圾不應(yīng)該亂丟呀，別人見了會覺得你一點也不講文明……”我辯解道：“那里堆了一些垃圾，本來就是個垃圾堆嘛……”“別人亂丟垃圾形成垃圾堆，你也跟著亂扔嗎？前面就有垃圾筒，你不知道扔進(jìn)去嗎？如果人人都像你這樣亂扔的話，那環(huán)衛(wèi)工人的工作量有多大呀？”我聽后覺得很慚愧，決定再也不這樣隨地亂扔了。

以后，每當(dāng)我放學(xué)回家買零食吃，吃完正準(zhǔn)備丟掉時，看見身旁正在打掃路面清潔的環(huán)衛(wèi)工人，于是，媽媽的教導(dǎo)就在我耳邊響起，我便走過去將手中的垃圾扔進(jìn)了環(huán)衛(wèi)工人的垃圾車?yán)铩?/p>

還有一次爸爸開車送我和媽媽到黑山谷去玩，路上車輛很多，在一個三岔路口時，前面的一輛大貨車不知什么原因停了下來，于是急性子的爸爸便開始說臟話罵人，媽媽說：“別人不走有他的原因，你一開車就出口成‘臟’的習(xí)慣真應(yīng)該改改。別人坐你車時你還是這樣的話，那別人怎么看你呀！”。不僅是在家庭生活和社會生活中，在那些媒體和報刊上，為了呼吁文明，也刊登了許多關(guān)于文明與不文明的事例。

我在報上看過一則新聞，講了在公交車上人很擁擠，一位七旬的老人因無意擠到了一位年輕女子，那位女子便氣憤地給那年老體弱的老人一記響亮的耳光！這位女子不尊重老人，不懂得謙讓的行為是多么令人憤恨啊，在你扇那記耳光時，你丟掉了自己的文明，也同時丟掉自己的高貴。

在美國的一些路旁，有很多牌子上面用中文寫著“請勿隨地吐痰”幾個大字，有人問美國的人為什么只寫中文，美國的人能看懂嗎？美國人回答到：“大多數(shù)隨地吐痰和亂扔的，都是來自中國的游客……”這無疑表明了中國人外出旅游觀光的行為很不文明，這在其他國家可不僅僅只丟了我們自己的面子，更丟了國家的面子呀。

高科技發(fā)達(dá)的今天，在網(wǎng)絡(luò)上，人們?yōu)榱诵麄魑拿?，也在開展著關(guān)于文明的一些活動。9月20日12時，11222多人次參與“十大不文明行為”的網(wǎng)友投票活動。按票數(shù)順序，已將“十大不文明行為”的投票結(jié)果公布如下：

1、吐痰、擤鼻涕、吐口香糖

2、禁煙場所吸煙

3、公共場所大聲喧嘩、吵架、斗毆

4、隨地大小便

5、破壞公物，損壞公共設(shè)施，侵占公共活動場所

6、排隊加塞、擠車搶座、不給老弱病殘孕讓座

7、語言不文明，說臟話、粗話，不懂得尊重他人

8、浪費水電、糧食、紙張

9、亂闖紅燈、橫穿馬路、不遵章守規(guī)

就在評選結(jié)束之前的幾天里，一條“內(nèi)地游客在香港迪斯尼不雅行為被曝光”的新聞，再度掀起軒然大波，文章以大量的圖片展現(xiàn)了內(nèi)地個別游客的陋習(xí)行為。處處體現(xiàn)出內(nèi)地游客不講文明的壞習(xí)慣。這些文明與不文明的事件數(shù)不勝數(shù)，但不講文明的行為，始終遭人憤恨；講文明的行為，終究會得到好評。其實，這兩者之間有時只是一念之差或僅僅是舉手之勞。

請大家記?。骸拔拿鳌笔且环N高貴，就個人而言，它是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)。從大的方面來講，它則代表著一個國家的精神文化發(fā)展水平。社會文明決不只是一個人或一個家庭的努力就能做到的，它需要我們大家共同的努力，只有大家團(tuán)結(jié)起來共育文明行為，才能使祖國成為真正的“文明之國”！