第一篇:逆境有利于成才
我方認為,逆境更有利于人的成長,是基于三個理由。第一,我方認為,逆境增長人的理念與知識,當我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局,當我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準備將會更多。一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次他就會做八分鐘的準備。第三,我們認為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習的過程當中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的。
現(xiàn)代的獨生子女在其成長過程中,父母總想方設(shè)法排除一切干擾,讓其順利成長,幾乎沒有經(jīng)歷任何磨難,適應(yīng)力從何而來,遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉兀?/p>
有一名老教授的兒子,從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅,其他方面也甚優(yōu),他從來就沒輸過。然而上了重點大學(xué)之后,在眾多的尖子生中很難再獨占贅頭,他輸了,但沒有輸?shù)闷?,就因為考試分低,學(xué)校要他留級,他就離校出走了。某市重點高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺,后因搶救及時才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩壇上的青年詩人顧成,僅僅因為感情上的一點挫折,就自殺了,一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛,讓人憐…..類似的由于在順境中成長起來的,遇到一點點挫折就摔倒爬不起來的例子太多了?,F(xiàn)實生活中,除這些遇挫折而自殺、出走的典型事件外,青少年中其它心理問題的發(fā)生率也很高,在獨生子女身上尤為突出。我們??吹揭恍W(xué)生,因為別人說了自己什么,覺得自尊心受到損傷,就不愿意與別人交往,即使是自己的過錯,也沒勇氣承認,被別人指出過錯,就會被否定的挫折感,得到表揚,就洋洋自得,受到批評,就沮喪,就萎靡不振。究其根源,這種結(jié)果與孩子成長過程中沒有獲得對挫折的適應(yīng)力有直接關(guān)系。
再看于逆境中成長起來的典型代表張海迪。她以保爾為榜樣,用毅力和生命在我們面前重塑了一個全新的自我。她用頑強的毅力戰(zhàn)勝了病魔,用生命唱出了人生的真諦……她在重大挫折面前重塑了自己的人生價值,使我們每個健康的人比之有愧。人生能有幾回搏,遭受重大挫折后的拼搏,是人生的最佳境界,也是一種升華!
“自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男”,縱觀一些諾貝爾獎金獲得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長經(jīng)歷,又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長起來的呢?
所以我們認為,逆境有利于孩子的成長!玉不琢不成器,為了不讓我們的孩子受挫就敗,經(jīng)得起生活中的各種應(yīng)激和挑戰(zhàn),從小就需要進行一些挫折教育。如果說牡蠣的痛苦凝成了珍珠,那么當他們經(jīng)歷了一次又一次的挫折之后,自然會形成不屈的毅力,無畏的勇氣和堅韌的性格。盡管他們可能會摔倒,但只要爬起來仍是一路艱辛一路歌。他們必會正視挫折,駕馭挫折,化解挫折,戰(zhàn)勝挫折。逆境更有利于造就人才。
辨論
剛才我方二辯已從現(xiàn)實的角度做了充分的發(fā)言,我方立場堅定:逆境有利于人才的成長。下面我再從歷史已證明的事實來重新闡述我方永不改變的立場:逆境有利于人才的成長。
兩千年前,孟子說過:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。這就是說,人要做些事情,總要經(jīng)受磨難與鍛煉。
在中國古代,像左丘明、孫臏、司馬遷等優(yōu)秀人物都是在逆境之中鍛煉出來的,而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作為人才,難免遇到逆境。研究歷史就會發(fā)現(xiàn),在逆境中成才的人居多,在順境中能夠成才的比較少。這個道理是很容易理解的,因為處在逆境當中,就希望擺脫逆境,就會更加努力奮斗。在逆境中成材的例子不勝枚舉,文王拘而演《周易》;仲尼扼而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世偉《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底賢圣發(fā)憤之所為作也?!?/p>
常言:寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。人生多艱,礪人意志,道途坎坷,長人知識。
有多少人杰志士的成功來自于挫折、逆境:孔子周游列國宣揚“仁”政到處碰壁一生遭遇冷遇困境而不餒,晚年削筆而做《春秋》成為中華民族一圣人;孫臏軍事奇才而遭龐涓之忌,受臏刑而削去雙足,裝瘋而返回齊國,助齊王而大敗魏軍一部《孫子兵法》而為軍事之鼻祖;漢高祖劉邦與項羽爭天下,屢戰(zhàn)屢敗,然屢敗屢戰(zhàn),最終反敗為勝,開創(chuàng)大漢王朝;俄國大科學(xué)家羅蒙諾索夫出生在北極圈內(nèi)一個偏遠窮困的小魚村終年出海打魚,又遭受繼母虐待,但是在困境中不甘命運安排,他為追求知識而出走,發(fā)奮苦學(xué),勤于觀察,多于思索終于成與一個大科學(xué)家;英國文學(xué)家狄更斯七歲其父因負債而入獄,母親靠給人洗衣服維持生活,從小他不得不去鞋廠做工,飽受窮困憂患,但是遇逆境而不消沉,好學(xué)而上進,終成為英國杰出的現(xiàn)實主義作家;蘇聯(lián)大文豪高爾基,自由家境貧窮。小時靠撿破爛幫助家庭,靠著頑強不息的精神,成為一代名人……這些經(jīng)天緯世之材,都是在逆境中成材,可以說沒有逆境就沒有他們的成就和輝煌。
總結(jié)陳詞
剛才我方認真聽了對方辯友的陳述,很精彩,但是,我方覺得對方始終沒有從概念和本質(zhì)兩方面清楚的認識到二者誰輕誰重。我只好再次強調(diào)一下:
1、逆境中的主觀能動性。今天我們討論的是一個比較性話題。成長是發(fā)展,發(fā)展就要靠動力。逆境給個體的積極發(fā)展提供的可能性是,他能夠最大限度的激發(fā)人的主觀能動性,充分發(fā)揮人的潛力,心理學(xué)上此類情況成為應(yīng)激?!独先伺c?!肥呛C魍囊徊拷?jīng)典作品。古巴老人桑帝亞哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天沒捕到一條魚的情況下,以信念為支柱,與大馬林魚和各種鯊魚
糾纏搏斗三天三夜。他已經(jīng)年過,他的力量從哪里來?正是逆境激發(fā)了它的主觀能動性。順境中的安逸對人的影響無法達到如此大的強度。
2、逆境中的可持續(xù)性。我方的概念已經(jīng)闡述的很明白。在主體克服逆境做出努力的同時,必然根據(jù)動機,做出相應(yīng)的自我調(diào)整,以達到超越逆境,尋求積極發(fā)展的最終目的,這個過程中所做的嘗試,對于主體長期的乃至一生的發(fā)展都是有益的,使得他在日后的生存中能夠根據(jù)克服逆境的經(jīng)驗超越更加困難的“逆境”。
3、逆境中的逆反性。逆境的存在,只對當事人具有意義。對個體成長發(fā)揮的作用,也由當事人的表現(xiàn)來決定。大家都應(yīng)該聽過某大學(xué)生不會剝雞蛋的事;那么,對于這個大學(xué)生來說即使是一個有殼的雞蛋,也是逆境;可見在順境中成長的,很可能無法對現(xiàn)實中所產(chǎn)生的需要做出應(yīng)對的逆境靈活處理;反之,如果從小家長就要求他學(xué)會自理,學(xué)剝雞蛋的過程中也許他遭遇了“逆境”,但此時,剝雞蛋已經(jīng)成了“順境”,他所能夠承受的將是對他的人生更有意義的挑戰(zhàn),而不是面對一個雞蛋一籌莫展。
4、逆境的過程性。新課標的基本理念中強調(diào):重視學(xué)生學(xué)習的過程性。即把學(xué)習中獲得的情感體驗、實踐經(jīng)驗、個人經(jīng)歷看作學(xué)習成果的一部分。學(xué)習的順境中學(xué)生的心理不會有太大變化,沒有強刺激也就無法快而深刻的形成記憶。
回到我們教學(xué)中來談。先談教師。我們每位老師都清楚,公開課給你帶來了什么?無論成功與否,給個人帶來的都是進步和思考,需要比平時上課付出更多的勞動,還會在操作中遇到各種“逆境”,解決諸多問題的過程確實促進我們進步的動力。再談學(xué)生。過分強調(diào)賞識教育給孩子提供了自我滿足的沃土。我們身邊不少見這樣的孩子:他們只聽的進表揚,對批評或置之不理或不能接受。逆境正是一位好老師,他能夠讓孩子們從困難中客觀地認識到自己知識能力的匱乏,進而不斷提高和完善。
各位,誰也不想讓我們的孩子因為在成長的道路上過于依賴“順境”的作用,而缺失應(yīng)有的勇氣,信心,思考,奮進,而這一切,生活中出現(xiàn)的一些逆境可以幫助他們找到。法國教育思想家埃德加?富爾于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告,隨后聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著《學(xué)會生存》,聯(lián)合國為21世紀提出的教育口號是“ Learning to be”(學(xué)會生存),在飛速發(fā)展的時代,提出這樣的口號,意圖是很明顯的,那就是讓我們都學(xué)會尋找自己的奶酪!
俗語說,吃的苦中苦,方為人上人。所謂苦,就是逆境所帶來的苦,所謂人上人,并不是一般功利的想法,而是說,他可以在生活上比一般人更為豁達開通,眼光遠大,處事能夠得心應(yīng)手,游刃有余。如果從小在安安穩(wěn)穩(wěn)、無風無浪的順境中生活,我們所見的天日就只有那么一點點,所能適應(yīng)的溫度也就只有那么一點點,無疑是只井底之蛙;最終,個體的成長只是生老病死的自然規(guī)律。因此我方再次肯定我們的觀點:逆境更利于人的成長。如果想讓你的人生更加精彩,那么,選擇勇敢的面對逆境吧!用海明威這句結(jié)束我的發(fā)言:“我可以被毀滅,但是不能被打??!”
0 | 梁佑誠:在聽完對方辯友的言論當中,對方辯友告訴大家,順境是等于順利的境遇,但是她沒有告訴大家,到底她談的是過程中的順利境遇,還是結(jié)果的順利境遇,所以顯然的這一點,我方認為是存疑的.現(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個基本的概念,今天我方所指的逆境,其實所指的是一個人在追求目標的過程當中,他所付出的努力,及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期.所以如果一個人,他要付出付出三分努力解決一些問題的時候,結(jié)果他付出了八分,甚至他付出了更多的努力,也沒有辦法完成的時候,我們說,這個人,他面對了一定的逆境,但是當然一這種逆境,不能威脅到他的生命,這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍.
我方認為所謂的成長,指的是一個人在知識、經(jīng)驗,以及能力及人格方面獲得增進,所以簡單來說,逆境更有利于人的成長.當人付出的努力,或者他遭遇的困難,高于他自己本身的預(yù)期的時候,我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個過程當中獲得了更多的知識上的發(fā)展.
我方說,逆境更有利于人的成長,是基于三個理由.第一,我方認為,逆境增長人的理念與知識,當我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了.愛迪生花了20年的時間,做了5萬多次的實驗,才能夠成功地發(fā)明了這個簡用的電芯,于是就有人問他說,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?愛迪生告訴他說,成功不是惟一的成果,我有了5萬多個成果,因為我吸取了5萬多次的經(jīng)驗.第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局,當我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準備將會更多.一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次他就會做八分鐘的準備.第三,我們認為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力.在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習的過程當中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的.
我相信在座每位都看過《西游記》,熟悉《西游記》的人都知道,西天取經(jīng)其實最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果,而是這一路上克服了困難的這種過程.所以我們說,天將降大任于斯人也.謝謝大家!
首先,我來闡明三個概念。逆境、才和成才。逆境,不順利的境遇。也就是說,人總還在一定的社會環(huán)境和自然環(huán)境中,當我們在這樣的環(huán)境中無論是維持生存還是成就事業(yè),總感到困難重重時,我們說,這樣的環(huán)境是逆境。很顯然,逆境和險境、絕境不同。才指為社會做出貢獻有所作為的人。成才,估名思義,就是掌握才干,形成能力。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們,逆境順境都是外因,而外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。所以,在此我們強調(diào)今天論題的適用對象是具有成才意識的獨立個體。并且,逆境與順境是相對的,是可以相互轉(zhuǎn)化的。
那么,對方辯友肯定會問了。難道順境就不利用成才了嗎?我們不否認順境有時候也能成才,但 4
順境與逆境相比,在同等條件下,逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。
第一,人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗。當人身處逆境時要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過程,就是人們增長才智積累經(jīng)驗的過程。
第二,人的一生是不會一帆風順的,難免會遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進取精神。郭沫若同志曾說過,艱難環(huán)境一般是會使人沉淪下去的。但是在具有堅強毅力積極進取的人面前,卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難,越能抖擻精神,發(fā)奮努力,這就是所謂“艱難困苦,玉汝于成。”
第三,身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才,就像高溫下才能產(chǎn)生堅硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂?,使搖擺變?yōu)閳砸??!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男。”在中外歷史上,一帆風順而有大成就的人實屬少見。真正出類拔萃的,大都是那些歷盡艱辛,在逆境中磨煉出堅強意志的人們。孟子有言,“天將降大用于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,是以動心忍性,增益其所不能?!?所以我方堅信,逆境有利于成才。
難題正方問題:1,解放后的大順境使人才增多
回答:逆境不順利的境遇,在生活中遇到的困難與挫折。包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前,主要是悲慘之境,但你們還沒涉及到困難之境。一個人要想成為人才就必須不斷的克服困難,這就必然的把自己置于困難之境中,說一順境不可能出人才,逆境才能出人才。具體地說,第一,人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的,他們是最早的人才;第二,逆境無處不在,要前進就必然會有阻力,人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的,第三,人的本性是避難趨易在順境中容易驕傲,容易自滿。孟子說“生于憂患,死于安樂”,只有在逆境中才能把壓力變成動力,成長成人。
成長:1.長大;長成。2.一切事物向成熟的階段發(fā)展。成長中,我們會學(xué)會感恩、會學(xué)會團結(jié)、學(xué)會自立......會學(xué)會很多很多;我們也會認識:真、假、善、惡、美、丑。成長是有坎坷的,哪會有人沒有磕磕絆絆。經(jīng)歷的坎坷越多,成長的越快??傇陧樉成?,永遠都不會成長;要相信自己,自己去做好每一件事!這才叫做成長!
第二篇:逆境有利于成長
逆境有利于成長-辯論材料
一辯發(fā)言稿:(破題立論)——包括簡介觀點,總述 二辯:(例證,支持論點)三辯:(剖析論點)四辯發(fā)言:(結(jié)案陳詞)——注意 要總結(jié)應(yīng)該樹立怎樣的逆境觀 一辯的陳述:
現(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個基本的概念,今天我方所指的逆境,其實所指的是一個人在追求目標的過程當中,他所付出的努力,及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個人,他要付出付出三分努力解決一些問題的時候,結(jié)果他付出了八分,甚至他付出了更多的努力,也沒有辦法完成的時候,我們說,這個人,他面對了一定的逆境,但是當然一這種逆境,不能威脅到他的生命,這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍。
我方認為所謂的成長,指的是一個人在知識、經(jīng)驗,以及能力及人格方面獲得增進,所以簡單來說,逆境更有利于人的成長。當人付出的努力,或者他遭遇的困難,高于他自己本身的預(yù)期的時候,我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個過程當中獲得了更多的知識上的發(fā)展。我方說,逆境更有利于人的成長,是基于三個理由。第一,我方認為,逆境增長人的理念與知識,當我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。愛迪生花了 20 年的時間,做了 5 萬多次的實驗,才能夠成功地發(fā)明了這個簡用的電芯,于是就有人問他說,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?愛迪生告訴他說,成功不是惟一的成果,我有了 5 萬多個成果,因為我吸取了 5 萬多次的經(jīng)驗。第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局,當我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準備將會更多。一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次他就會做八分鐘的準備。第三,我們認為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習的過程當中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的。我相信在座每位都看過《西游記》,熟悉《西游記》的人都知道,西天取經(jīng)其實最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果,而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說,天將降大任于斯人也。謝謝大家!
材料1:逆境有利于成長的實例 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所 以動心韌性,增益其所不能.2 愛迪生花了20年的時間,做了5萬多次的實驗,才能夠成功地發(fā)明了這個簡用的電芯,于是就有人問他說,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?愛迪生告訴他說,成功不是惟一的成果,我有了5萬多個成果,因為我吸取了5萬多次的經(jīng)驗。3?!吨芤住肥侵芪耐踉谧螘r形成的;春秋是孔子在壯途上失意后作的;屈原被流放時創(chuàng)作了《離騷》;司馬遷遭到宮刑寫的《史記》。還有蘇聯(lián)“宇宙之父” 齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),造成了驚人的數(shù)學(xué)才能。落榜后成名的人也大有人在:八次落榜的明朝人歸有光,仍然含辛茹苦,發(fā)憤攻讀,終于寫下了〈〈震川文集〉〉四十卷;三次落榜的著名醫(yī)學(xué)家李時珍,下決心從醫(yī),一生精心研究,走遍了長江、黃河流域,經(jīng)過二十七年的精心勞動,寫下了醫(yī)學(xué)巨著〈〈本草綱目〉〉;四次落榜的清代文學(xué)家蒲松齡,深入民間進行采訪,寫出著名文學(xué)作品〈〈聊齋志異〉〉等等 有人專門研究過國外293個著名文藝家的傳記,發(fā)現(xiàn)有127 人在生活中遭遇過重大的逆境。5 有這樣一位偉人,他的一生經(jīng)歷了無數(shù)次挫折:22歲時,他競選縣議員失?。?3歲時,戀人去世;24歲時,精神幾乎崩潰;26歲時,競選州議員又失??;30歲時,競選國會議員還是失敗??正是這無數(shù)次的挫折磨煉了他的意志,才使他沖破人生征途中一個又一個難關(guān),在事業(yè)上取得了輝煌的成就。他就是美國總統(tǒng)林肯。
材料2:逆境的不可避免性和不持續(xù)性 不可否認的是!無論誰都要經(jīng)歷或多或少,或大或小的逆境。同樣不可否認的是!一個人只要不自甘墮落,就不可能一直處于逆境中。(此點可以用在駁倒對方的一些觀點的漏洞,比如說對方說到諸如“長期持續(xù)”逆境的影響時就可以以此反駁!)材料3:逆境的來源
逆境是怎么造成的?一個是個人,一個是工作場所,一個是社會。有的人很不幸,這三個都碰到了。
1、來自個人
例如年輕時就失去了父母,或身患殘疾,或個人在發(fā)展的過程中心理受到傷害出現(xiàn)精神異常,或因年少貪玩而沒有完成學(xué)業(yè),甚至包含婚姻不幸,或是與父母親意見不一致,鬧別扭,這些從學(xué)業(yè)到生活到婚姻所碰到的逆境都與個人有關(guān)。
2、來自工作 進入一家企業(yè),可能碰到公司的經(jīng)營狀況不好,被迫下崗或離職,或安排一個自己不喜歡的職位,甚至于被公司委派一個艱巨的任務(wù),調(diào)到不喜歡去的地方,這都是工作帶來的逆境。
3、來自社會
進入了市場經(jīng)濟時代,只能向前看,不能向后看,人人面對競爭,社會上有的人受到的待遇不太公平,形成種種壓力,這其實也是社會給帶來的一種逆境。材料4:逆境是如何有利于成長的(對手,危機,困境就是對應(yīng)上面的各個類型的逆境)
1、對手幫助你成長
在求學(xué)和工作的過程中總有競爭對手,姑且把他稱之為“對手”。有今天的成就是“對手”對我的刺激得來的,如果沒有那些強大的對手,很可能今天不會是這個樣子。
如司馬懿與諸葛亮。難怪中國的古書上說:“無敵國外患者國衡忘”,意思是一個國家如果沒有敵國,沒有外患,這個國家很快就會衰敗。中國的漢唐盛世和西方的羅馬帝國都是盛極而衰。
2、危機提高警覺
王永慶講過一句話:“做一個老板要有3個條件,第一個歸屬感,第二個壓力感,第三個危機感,如果沒有這?三感?不夠資格當領(lǐng)導(dǎo)”?!粢鲆粋€老板,首先要把公司看成是自己的家一樣,叫做歸屬感; ◆隨時都要承受業(yè)績、市場帶給的壓力; ◆任何時候都可能會面臨倒閉,這叫做危機感。在一家企業(yè),位置越高,危機感越重,歸屬感越強,壓力感也越明顯;
凱馬特沒有危機,就被沃爾瑪競爭淘汰了?麥當勞的危機感差一些,最近就給肯德基給逮到機會?可口可樂危機感不夠強,百事可樂2002年的業(yè)績就超過了可口可樂?
3、困境刺激思維
當初蒲松齡如果不是生活不如意,很難想象他會呆在嶗山,寫出有名的《聊齋志異》;當初如果曹雪芹生活很好,也很難寫出《紅樓夢》這樣一部流芳百世的文學(xué)巨著;
馬克思是近代中少見的得到博士學(xué)位的學(xué)者。當初馬克思德國和法國容不下他,就跑到英國去了。在英國馬克思的情況也并不好,出身于貴族的漂亮小姐嫁給馬克思后跟著他不斷流亡,他的兩個孩子都死于營養(yǎng)不良。他的太太臨死時講的最后一句話是:“我好想吃一個又熱又燙的漢堡”。在這種艱難的環(huán)境下,恩格斯不斷地激勵他,他寫出了轟動世界的《資本論》。所以一個人碰到困境一定會刺激思維,做出非凡的成就。有的時候要感謝面臨的敵人,沒有他們的競爭,沒有龐大的市場壓力,很可能還不會成長;
材料5:如何正視逆境(注意不能將正視理解為避免)1 人的主觀性的重要性(此點主要用于反駁,如果直接陳述容易出現(xiàn)漏洞)2 提高對逆境的適應(yīng)能力,從而更好的發(fā)揮逆境的有利作用。3及時調(diào)整自己的心態(tài)
1.焦慮等負面情緒
逆境中面對各種困難,產(chǎn)生負面情緒很正常,但這是壓力的同時更是動力,就像彈簧,壓得越大反彈的越大嘛,那我想請教對方了,生于憂患,死于安樂這句話放在今天的辯題中又如何解釋呢? 2. 科學(xué)的營養(yǎng),父母的關(guān)愛
我們不否認這些對于孩子的成長時不可或缺的,但沒有一輩子不離巢的小鳥,我們終將接受風雨的洗禮而成長,在逆境中讓心靈接受磨難,艱難困苦,玉汝于成,這樣的成長不是更難能可貴嗎?
順境:外在的物質(zhì),環(huán)境條件很好,有利于人的成長 逆境:外在的物質(zhì),環(huán)境條件很差,比起逆境來說不利于人的成長
吃不飽穿不暖,你已經(jīng)走入絕境,沒有了出路,你何來的成長?而且紅軍也吃不飽穿不暖,你能說紅軍依舊奮斗不利于成長嗎?而且成長不是為了活下去。已經(jīng)快死了,何來成長?對方已經(jīng)跑題了謝謝。問題 3. 如果順境中充滿了各種困難,還叫順境嗎? 4. 成長的標志是什么?(面對困難,解決困難)追問逆境 5.
去念大學(xué)遇到兩個老師,一個是嚴格的老師,一個是偷懶的老
師,隨便課程都讓你PASS,隨便你交什么作業(yè)給你高分,這總是順境,可你的心智會成長嗎? 6. 對方辯友如果我身在一個父母極度寵愛的順暢環(huán)境里,打破花
瓶父母說沒有關(guān)系,捉弄小孩子,沒有關(guān)系。對方辯友,這樣的溺愛品格會正常嗎?)對方辯友,你覺得生活中多一點磨練不好嗎?對方辯友,逆境能激發(fā)他人的潛能,這不好嗎?請對方辯友真面回答,好還是不好。(如果他說什么盲人過馬路你不去幫他的那些,你就說那是絕境,對方辯友,這和我們有沒有利于人的成長是兩碼事,你跑題了哦!還可以用名言:天將大將於斯人也,叫他正面解釋!如果他不會解釋的話,就往死里逼?。?. 您覺得您現(xiàn)在是在逆境還是順境呢 9那個例子的主人公是李啟銘 他爸叫李剛 請問這對他的成長起到 的哪些積極作用呢? 另外 正因為馬克思在資本主義不足的逆境中發(fā)現(xiàn)了資本主義的各種不足 才促使其成長 從而有了其后來的成就 試問如果沒有如此逆境 他又如何成才呢? 另外 閣下談秦始皇 那么請教正方 秦的滅亡是為什么 入則無法家拂士 出則無敵國外患者 國恒亡 這句話又作何解釋呢? 逆境有利于個人成長的辯論材料
第一,經(jīng)歷逆境會有兩項收益:磨練人的品格和增長人的閱歷。人的意志正如一塊玉石,只有經(jīng)過打磨才能綻放出美麗的光彩。常言道“吃一塹,長一智”,愛迪生做了5萬多次的實驗,最終成功地發(fā)現(xiàn)了鎢絲。而正是由于那5萬多次失敗經(jīng)驗的積累,才使他取得了最后的成功。
第二,事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。每一個人都希望生活在一個順利的環(huán)境中,但是要知道,很多時候的遭遇我們是無法選擇的,正所謂“人生之不如意者常八九”,當我們面對逆境時,我們會發(fā)現(xiàn),人克服困難走出逆境的能力,其實都是從困難挫折中獲得的。正如我們休息是為了更好的前進,我們收拳是為了更好的出擊一樣,逆境的意義在于人生更全面的發(fā)展。
第三,逆境能更好的促使人把握機遇,激發(fā)潛能。我們都有這樣的認知,容易得到的事物往往不會令人加倍珍惜,甚至更容易失去。而身處逆境的人,則知道機遇的珍貴,因此逆境中的人更懂得珍惜和把握機遇。當你獲得這些品質(zhì)的時候,對方辯友能說你沒有成長么?試想一下,如果一個人被困在一個孤島上,他是不是要最大限度的發(fā)掘自己的潛能,才有生存下去的機會呢?然而順境中,諸如此類的問題根本不會出現(xiàn),更談何成長呢?
1.人身處的環(huán)境并不只是順境、逆境,那些非常好的,有利于人成才的,什么都具備的不叫順境,而是佳境。那些完全不利于人成長的,置人于死地的,不能叫逆境,而是絕境。這樣可以打掉對方很多例子。2.“更”對反方不利,應(yīng)該盡量避開。引入新時期的人才觀:要具備較高的智商、情商和逆境商。然后從三個方面論證逆境更有利于人智商、情商、逆境商的培養(yǎng)。而順境中是不可能培養(yǎng)人的逆境商的,所以先勝一籌。3.在于實踐出真知,在逆境中能有利于實踐環(huán)境的創(chuàng)造,更有利于培養(yǎng)人解決問題的能力。再加上智商包括內(nèi)心堅定信念、心理素質(zhì)等,強調(diào)對方只看到順境創(chuàng)造的外部優(yōu)越環(huán)境,沒看到逆境對人內(nèi)心人格構(gòu)造的作用。
4.在情商方面,主攻情商是指人綜合控制和把握自己情感的能力,在順境中這一能力顯然不如在逆境中培養(yǎng)更好。特別是處理復(fù)雜的關(guān)系、情形,在順境中不可能出現(xiàn)。
5.逆境固然給我們生活及事業(yè)帶來很大的障礙,阻礙事業(yè)的前進,但是當外界的環(huán)境不可改變時,我們要調(diào)整心態(tài),勇于面對逆境中的困難,克服逆境,在逆境的磨練中得到自我的提升,使逆境成為自我前進的動力。
【重點解釋】(摘自《現(xiàn)代漢語詞典》第5版)1.逆境:不順利的境遇。(P993)3.順境:順利的境遇。(P1284)
2.成長:向成熟的階段發(fā)展;生長。(P174)4.絕境:沒有出路的境地(P747)【順境=另一種逆境】你可以說那種蜜罐式的生活環(huán)境并不是真正的順境,反而是一種糖衣炮彈式的逆境。如果說這是逆境,那么好,他們真是因為沒有突破這種逆境,所以才沒有成功,而他們突破了這種逆境之后,才能真正的成功,才能更好的成長
【針對當前現(xiàn)象】1.當前我過人民生活水平有了較大提高,尤其是90后的青少年從小過著衣食無憂的生活,缺乏面對逆境的經(jīng)歷,一旦面臨困難自我解決困難的能力較差,因此針對青年人的逆境教育非常有意義??梢蚤_展挫折教育、逆境教育。
2.今天對方辯友告訴我們順境就是順利的境遇,照此而言父母極度溺愛的環(huán)境亦是順境,然而在這種寵溺之下,我們真的就能夠成長嗎?衣來伸手飯來張口真的就是有利于人心智的成長嗎?恐怕不但不能成長反而得到反效果,變得四體不勤五谷不分吧。大熱的夏天一直有涼爽的空調(diào)是順境吧,然而在這種順境中人氣候的感知能力卻在退步,甚至出現(xiàn)了“空調(diào)病”,這難道是是有利于人的生理成長的表現(xiàn)嗎?由此我們不得不懷疑順境真的有利于人的成長嗎?我們都知道忠言總是比不上甜言蜜語順耳,然而真正有利的不正是那逆耳的忠言嗎?雖然順逆境都可以令人成長,但真正令人的成長成熟的恰恰是逆耳忠言般的逆境。3.在順境中,我們有父母的關(guān)愛可以椅為支柱,老師的關(guān)愛可以視為保護傘,雖然因此多了安
全,但不可否認的是也讓我們失去了獨對風雨的勇氣和能力。從來沒有一個開國帝王能不經(jīng)生死而輕取天下,就如同我們不能不經(jīng)逆境就功成名就一樣。失敗者欠缺的不只是能力,也是勇者的性格。只有在逆境中,才能把自己鍛煉的更加成熟,更加豁達,就如同只有久經(jīng)煅燒捶打才能鍛造成鋼一樣。
【焦慮等負面情緒】問:逆境中面對各種困難,產(chǎn)生負面情緒很正常,但這是壓力的同時更是動力,就像彈簧,壓得越大反彈的越大嘛,那我想請教對方了,生于憂患,死于安樂這句話放在今天的辯題中又如何解釋呢?答:我們不否認這些對于孩子的成長時不可或缺的,但沒有一輩子不離巢的小鳥,我們終將接受風雨的洗禮而成長,在逆境中讓心靈接受磨難,艱難困苦,玉汝于成,這樣的成長不是更難能可貴嗎? 【逆境是如何有利于成長的】 1.對手幫助你成長:在求學(xué)和工作的過程中總有競爭對手,姑且把他稱之為“對手”。有今天的成就是“對手”對我的刺激得來的,如果沒有那些強大的對手,很可能今天不會是這個樣子。
如司馬懿與諸葛亮。難怪中國的古書上說:“無敵國外患者國衡忘”,意思是一個國家如果沒有敵國,沒有外患,這個國家很快就會衰敗。中國的漢唐盛世和西方的羅馬帝國都是盛極而衰。
2、危機提高警覺:凱馬特沒有危機,就被沃爾瑪競爭淘汰了?麥當勞的危機感差一些,最近就給肯德基給逮到機會?可口可樂危機感不夠強,百事可樂2002年的業(yè)績就超過了可口可樂?
3、困境刺激思維:當初蒲松齡 如果不是生活不如意,很難想象他會呆在嶗山,寫出有名的《聊齋志異》;當初如果曹雪芹生活很好,也很難寫出《紅樓夢》這樣一部流芳百世的文學(xué)巨著;
馬克思是近代中少見的得到博士學(xué)位的學(xué)者。當初馬克思德國和法國容不下他,就跑到英國去了。在英國馬克思的情況也并不好,出身于貴族的漂亮小姐嫁給馬克思后跟著他不斷流亡,他的兩個孩子都死于營養(yǎng)不良。他的太太臨死時講的最后一句話是:“我好想吃一個又熱又燙的漢堡”。在這種艱難的環(huán)境下,恩格斯不斷地激勵他,他寫出了轟動世界的《資本論》。所以一個人碰到困境一定會刺激思維,做出非凡的成就。有的時候要感謝面臨的敵人,沒有他們的競爭,沒有龐大的市場壓力,很可能還不會成長;
【如何正視逆境】:(注意不能將正視理解為避免)1.人的主觀性的重要性(此點主要用于反駁,如果直接陳述容易出現(xiàn)漏洞)
2.提高對逆境的適應(yīng)能力,從而更好的發(fā)揮逆境的有利作用。
3.及時調(diào)整自己的心態(tài)
4.自古以來,所有能成就一番大事業(yè)的人無一不是腳踏實地、努力奮斗的人。臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。唉聲嘆氣不是辦法,幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干,才能走出困境。
【可提問問題】1.成長的標志是什么? 2.去念大學(xué)遇到兩個老師,一個是嚴格的老師,一個是偷懶的老師,隨便課程都讓你PASS,隨便你交什么作業(yè)給你高分,這總是順境,可你的心智會成長嗎? 3.對方辯友如果我身在一個父母極度寵愛的順暢環(huán)境里,打破花瓶父母說沒有關(guān)系,捉弄小孩子,沒有關(guān)系。對方辯友,這樣的溺愛品格會正常嗎? 4.對方辯友,你覺得生活中多一點磨練不好嗎?逆境能激發(fā)他人的潛能,這不好嗎?請正面回答,好還是不好。(如果他說什么盲人過馬路你不去幫他的那些,你就說那是絕境,對方辯友,這和我們有沒有利于人的成長是兩碼事,跑題了!還可以用名言:天將大將於斯人也,叫他正面解釋!如果他不會解釋的話,就往死里逼?。?/p>
5.您覺得您現(xiàn)在是在逆境還是順境呢?
6.對方辯友認為,這場比賽是一種什么樣的對決呢,他認為逆境是面對問題,面對困難,可是只有順境才能克服問題,解決困難,因此他們,比我們價值上是更高的??墒亲屑毾胂肟赡苡植粚α?,什么叫做在順境當中能夠解決問題,那是人家?guī)湍憬鉀Q問題呀!我在順境當中,父母幫我解決衣食問題,老師幫我解決課業(yè)問題,同學(xué)幫我抄筆記,解決了可能會被老師點到名的問題。在這樣的順境當中,我問題是解決了,可是我的解決嗎,我這個人有成長嗎?我也許學(xué)歷越來越高,可能我的地位越來越高,可是我還是我,一拉開你的衣服跟學(xué)歷,你還是一只猴子呀!所以我們今天要做的是要了解
真正能夠在逆境當中成長的動機是因為逆境當中勇于面對問題,在面對問題當中,你由于沒有順境了,沒有貴人了,沒有機運了,你能夠有的什么呢,兩雙拳頭,兩只腳,你要自己打出一片天,在這種過程當中,你如果成功了是你的成功,失敗了,好歹你奮斗過一次嘛,這樣的人生,不是比遇到貴人更值得我們欣賞嗎?這樣的人生不是不管成,不管敗,好歹轟轟烈烈嗎?
【被提問問題】1.問:不用工作就可以吃飯和要通過辛勤的勞動才有面包吃,相較而言哪個是逆境?答:在逆境中人雖然要付出更多的努力,然而在這個過程當中付出過,了解了生活,不僅僅是人認知上的成長,更有利于人的思想在思考付出中不斷的成熟,這種兩全其美的成長不正是人生所需要的嗎? 【具體事例】1.失聰?shù)呢惗喾?,艱難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上,用手指重重地扣響了神圣的《命運》之門,揮灑出一部音樂家頑強與厄運抗爭的輝煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》。天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。"因此,逆境是強者攀登高峰的墊腳石,是弱者走向毀滅的萬丈深淵。
2.歐美有些國家,故意將筆直的公路修造成彎道曲道。筑路費用多,開車時間費,對于視時間如金錢的頗具經(jīng)濟頭腦的歐美人,真是“自討苦吃”。但他們認為這很值得,因為長時間在筆直、沒有任何阻礙的公路上疾駛,易使人麻痹,從而引發(fā)交通事故。有了彎道曲道的阻礙,司機須時時警醒,不敢掉以輕心。事實證明,他們的做法是明智之舉。
3.有這樣一位偉人,他的一生經(jīng)歷了無數(shù)次挫折:22歲時,他競選縣議員失敗;23歲時,戀人去世;24歲時,精神幾乎崩潰;26歲時,競選州議員又失??;30歲時,競選國會議員還是失敗??正是這無數(shù)次的挫折磨煉了他的意志,才使他沖破人生征途中一個又一個難關(guān),在事業(yè)上取得了輝煌的成就。他就是美國總統(tǒng)林肯?!窘忉屆夏溉w】孟母第一次遷的時候不曉得環(huán)境對孟子會影響那么大,發(fā)覺孟子學(xué)人家在那邊玩不正經(jīng)的把戲,才二遷,才三遷,是因為每次都搬錯房,孟母才知道,環(huán)境對孩子影響很大。(再問:那么孟母第一次發(fā)現(xiàn)自己搬錯房的時候,就應(yīng)該很后悔,原來賭場是個逆境,我們應(yīng)該搬回去,讓孟子在賭場里面好好成長,那不成了千王之王了嗎 ?)孟母就是因為三遷之后,她越來越成長了。想請問對方辯友,如果要順境,《西游記》的唐三藏,他只要坐飛機去取經(jīng),不是更快嗎?
1、美國愛迪生12歲的時候,因為喜歡“鼓搗”科學(xué)小把戲,被校長誤認為貪玩而開除學(xué)校。然而,她的母親卻給愛迪生開辟了實驗室。
2、阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時候,母親問他:“你在干嗎?”他說:“我要跳到月球上去?!彼膵寢屨f:“好!不要忘記回來哦!”在這樣的輕松的環(huán)境下,他終于登陸了月球??梢姾玫囊龑?dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。
3、轟動一時的張海迪,沒有同志們的幫助鼓勵,她有勇氣活下來嗎?如果沒有組織上的關(guān)懷,照顧,她能戰(zhàn)勝病魔嗎?如果沒有黨的哺育指導(dǎo),她又能做出如此輝煌的成就嗎?
5、正方二辯:首先請問對方辯友,困難就是逆境嗎?你們說困難也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀!聽對方辯友的宏論,似乎覺得你們實在偏愛逆境,但你們又說人的本性是避難趨易,這如何能自圓其說呢?
正方三辯:我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境,你們?nèi)绾位卮??你們說成才是主觀與客觀的碰撞,可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們,只有物質(zhì)決定意識,而不存在所謂主觀意識與物質(zhì)并列的碰撞,對方辯友作何解釋呢?我們?nèi)詧猿猪樉吵鋈瞬乓嘤谀婢吵鋈瞬?,?jù)有關(guān)報紙統(tǒng)計,世界上順境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,對方又如何解釋?還有我想問對方辯友:古猿也算人才嗎?
第三篇:壓力有利于成才
正方一辯:謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學(xué),大家好!我方的觀點是順境有利于出人才,當然我方并不否認逆境也可以出人才,但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜?,我們說的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計師鄧小平同志提出改革開放政策,為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件,在這個大順境中,我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機會,順境更有利于出人才。
請問對方辯友,你能否認現(xiàn)在和解放前比是一個空前的大順境嗎?你能否認現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎?如果不能否認這一點,那么又怎么能否認我方的觀點呢?
反方一辯:首先謝謝對方辯友承認了我方觀點:逆境也可以出人才。什么是呢?我們認為,逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力,又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前,主要是悲慘之境,但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才,就必須不斷地克服困難,這就必然地把自己置于困難之境中,所以不可能有順境出人才,只能是逆境出人才。具體地說,第一,人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的,他們是最早的人才;第二,逆境無時無處不存在,要前進就必然會有阻力,人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的;第三,人的本性便是避難趨易,在順境中人容易驕傲,容易自滿。孟子說“生于憂患,死于安樂”,只有在逆境中人才能把壓力變成動力,推動事業(yè)的成功。
正方二辯:首先請問對方辯友,困難就是逆境嗎?你們說困難也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀!聽對方辯友的宏論,似乎覺得你們實在偏愛逆境,但你們又說人的本性是避難趨易,這如何能自圓其說呢?我方一辯已一再聲明,逆境可以出人才,但順境更有利于出人才,因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來統(tǒng)計,逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才,今天,鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境,使得人才輩出,不正說明了順境更容易出人才嗎?
反方二辯:首先要指出對方的一個盲點,你們一直忽視了人的主觀因素,我方對逆境的理解包括主、客觀兩方面,認為逆境是內(nèi)、外因的碰撞,碰撞產(chǎn)生阻力,對于想成材的人來說,要想攀登得越高,困難也就越大,既然成材過程中困難在所難免,那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經(jīng)歷逆境的過程,一個人成材的過程也正是戰(zhàn)勝逆境的過程,正如《菜根譚》中所說:“居逆境中周身皆針石之草藥,砥節(jié)勵行而不覺,處順境內(nèi),眼前盡兵刃槍戟,銷膏磨骨而不知。”
正方三辯:我想提醒對方一句,你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境,你們?nèi)绾位卮穑磕銈冋f成材是主觀與客觀的碰撞,可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們,只有物質(zhì)決定意識,而不存在所謂主觀意識與物質(zhì)并列的碰撞,對方辯友作何解釋呢?我們?nèi)詧猿猪樉吵鋈瞬乓嘤谀婢吵鋈瞬牛瑩?jù)有關(guān)報紙統(tǒng)計,世界上順境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,對方又如何解釋?還有我想問對方辯友:古猿也算人才嗎?(笑聲、鼓掌聲)
反方三辯:非常佩服對方辯友關(guān)于人才百分比的說法,不過請問“有關(guān)報紙”是怎么個“有關(guān)”法呢?你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎?其次沒有古猿何來人類?并非我們偏愛逆境,而是逆境客觀存在,應(yīng)當懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”,所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學(xué)家的書中。所以,一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說:“一個好的智者是不會放棄這種機會來學(xué)習的”;英國的病理學(xué)教授貝弗里奇說:“人們最出色的工作
往往是處于逆境的情況下做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。
主席:下面開始自由辯論。
正方:還是這個問題:困難等于逆境嗎?對方辯友說的逆境到底是困難還是什么,一直叫人模糊不清。
反方:我方早已說明這個問題,對方辯友為何聽而不聞呢?我們說逆境出人才而順境不出人才,人才百分之百來自逆境,這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過程,奧斯特洛夫斯基雙目失明,全身癱瘓,卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的?》,愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈,塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》,曹雪芹經(jīng)歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》??這些例子都說明了逆境出人才。
正方:剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù),百分之六十和百分之四十,順境更有利于出人才,這是不爭的事實。
反方:對方辯友只拿數(shù)據(jù)作文章,為何不舉幾個例子來說明問題呢?
正方:既然對方辯友如此拘泥于例子,那么我就舉個例子,比如有人在遇到挫折時就自暴自棄——按對方說挫折便是逆境——那還出什么人才?
反方:現(xiàn)在許多國家都在推行挫折教育,不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎?
????
主席:下面我們請雙方作總結(jié)陳詞。
反方:我先要指出對方的錯誤,第一,對方以結(jié)果推條件,犯了邏輯錯誤;第二,對方只有抽象的結(jié)論,卻連一個具體的例子都舉不出來;第三,對方誤解了我方的意思,把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點。第一,說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題,而是客觀存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢?天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二,認識到逆境出人才,就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然,去克服困難。第三,認識了逆境出人才,才能夠重視意志品質(zhì)的磨練,不再出現(xiàn)象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧:“你若在困境中也不要慌忙不安,因為往往是從暗處流出生命之泉!”
正方:我先要指出對方的疏漏之處:對方一直未曾回答我方的問題,即困難是否便是逆境,還有古猿還不能算是人,拿它說明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點:順境更有利于出人才。比如當前我國的投資環(huán)境比以前好得多,所以投資者云集而來,這是總設(shè)計師為我們創(chuàng)造的順境??!試想假如是逆境,投資者又如何會青睞呢?對方所說的挫折教育,確有其事,但是各國同樣還在努力爭取把學(xué)校辦得更好,為學(xué)子提供發(fā)展的順境,否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢?這說明挫折只是其次,順境才是根本 2.正方:浙江省商業(yè)干部學(xué)校隊、反方:杭州市法律學(xué)校隊。
時間:1998年6月9日晚7點
地點:杭州市法律學(xué)校禮堂
主席:各位來賓,晚上好!歡迎光臨“友誼杯”辯論賽現(xiàn)場。和外面灰暗的天空相比,我們這兒則是燈火通明,熱鬧異常。今天,我們非常榮幸地邀請到了浙江省商業(yè)干部學(xué)校的師生來共同參與這次辯論賽,我們用熱烈的掌聲歡迎他們?。ㄕ?/p>
聲)今天參賽的兩支隊伍都是各自學(xué)校挑選出來的辯論精英,相信一定能讓大家一飽耳?!,F(xiàn)在在臺上的分別是商干校隊和杭法校隊,到底誰能最終博得評委的青睞呢?那就讓他們在口舌上一決高下吧。
今晚的辯題是,正方:順境出人才;反方:逆境出人才。雙方立場由抽簽決定,商干校抽得正方,杭法校抽得反方。下面我宣布:辯論賽現(xiàn)在開始,正方先發(fā)言。首先請正方一辯同學(xué)發(fā)言表明觀點。
正方一辯:謝謝主席。對方辯友、各位老師、評委、同學(xué),大家好!我方的觀點是順境有利于出人才,當然我方并不否認逆境也可以出人才,但是我們認為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜耍覀冋f的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計師鄧小平同志提出改革開放政策,為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件,在這個大順境中,我國人才輩出。這說明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機會,順境更有利于出人才。
請問對方辯友,你能否認現(xiàn)在和解放前比是一個空前的大順境嗎?你能否認現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎?如果不能否認這一點,那么又怎么能否認我方的觀點呢?
反方一辯:首先謝謝對方辯友承認了我方觀點:逆境也可以出人才。什么是逆境呢?我們認為,逆境是人在成材過程中遭遇的外界阻力,又包括困難之境和悲慘之境。你們所說的解放前,主要是悲慘之境,但是你們還沒有涉及到困難之境。一個人要想成為人才,就必須不斷地克服困難,這就必然地把自己置于困難之境中,所以不可能有順境出人才,只能是逆境出人才。具體地說,第一,人類的歷史就是從類人猿克服逆境走出森林開始的,他們是最早的人才;第二,逆境無時無處不存在,要前進就必然會有阻力,人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的;第三,人的本性便是避難趨易,在順境中人容易驕傲,容易自滿。孟子說“生于憂患,死于安樂”,只有在逆境中人才能把壓力變成動力,推動事業(yè)的成功。
正方二辯:首先請問對方辯友,困難就是逆境嗎?你們說困難也是逆境,但是要知道,食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀!聽對方辯友的宏論,似乎覺得你們實在偏愛逆境,但你們又說人的本性是避難趨易,這如何能自圓其說呢?我方一辯已一再聲明,逆境可以出人才,但順境更有利于出人才,因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來統(tǒng)計,逆境出人才的機率遠遠低于順境出人才,今天,鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境,使得人才輩出,不正說明了順境更容易出人才嗎?
反方二辯:首先要指出對方的一個盲點,你們一直忽視了人的主觀因素,我方對逆境的理解包括主、客觀兩方面,認為逆境是內(nèi)、外因的碰撞,碰撞產(chǎn)生阻力,對于想成材的人來說,要想攀登得越高,困難也就越大,既然成材過程中困難在所難免,那么逆境就必然存在。一個人成熟的過程正是經(jīng)歷逆境的過程,一個人成材的過程也正是戰(zhàn)勝逆境的過程,正如《菜根譚》中所說:“居逆境中周身皆針石之草藥,砥節(jié)勵行而不覺,處順境內(nèi),眼前盡兵刃槍戟,銷膏磨骨而不知?!?/p>
正方三辯:我想提醒對方一句,你們還是沒有解決“困難就等于逆境”這一問題。我方二辯剛才提出只有生存問題比如餓肚皮等才是典型的逆境,你們?nèi)绾位卮??你們說成材是主觀與客觀的碰撞,可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們,只有物質(zhì)決定意識,而不存在所謂主觀意識與物質(zhì)并列的碰撞,對方辯友作何解釋呢?我們?nèi)詧猿猪樉吵鋈瞬乓嘤谀婢吵鋈瞬?,?jù)有關(guān)報紙統(tǒng)計,世界上順境出的人才占百分之六十,而逆境出的人才只占百分之四十,對方又如何解釋?還有我想問對方辯友:古猿也算人才嗎?(笑聲、鼓掌聲)
反方三辯:非常佩服對方辯友關(guān)于人才百分比的說法,不過請問“有關(guān)報紙”是怎么個“有關(guān)”法呢?你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎?其次沒有古猿何來人類?并非我們偏愛逆境,而是逆境客觀存在,應(yīng)當懂得世上不存在沒有矛盾、沒有艱難的“理想國”,所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學(xué)家的書中。所以,一個真正的人才絕不會害怕逆境。美國作家愛默生說:“一個好的智者是不會放棄這種機會來學(xué)習的”;英國的病理學(xué)教授貝弗里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的,思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。
主席:下面開始自由辯論。
正方:還是這個問題:困難等于逆境嗎?對方辯友說的逆境到底是困難還是什么,一直叫人模糊不清。
反方:我方早已說明這個問題,對方辯友為何聽而不聞呢?我們說逆境出人才而順境不出人才,人才百分之百來自逆境,這是因為所有人才的成長史確實就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過程,奧斯特洛夫斯基雙目失明,全身癱瘓,卻寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的?》,愛迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈,塞萬提斯窮困潦倒而寫出《堂·吉訶德》,曹雪芹經(jīng)歷過家族被抄的逆境而寫成《紅樓夢》??這些例子都說明了逆境出人才。
正方:剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù),百分之六十和百分之四十,順境更有利于出人才,這是不爭的事實。
反方:對方辯友只拿數(shù)據(jù)作文章,為何不舉幾個例子來說明問題呢?
正方:既然對方辯友如此拘泥于例子,那么我就舉個例子,比如有人在遇到挫折時就自暴自棄——按對方說挫折便是逆境——那還出什么人才?
反方:現(xiàn)在許多國家都在推行挫折教育,不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎?
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主席:下面我們請雙方作總結(jié)陳詞。
反方:我先要指出對方的錯誤,第一,對方以結(jié)果推條件,犯了邏輯錯誤;第二,對方只有抽象的結(jié)論,卻連一個具體的例子都舉不出來;第三,對方誤解了我方的意思,把人才百分之百出自逆境聽成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點。第一,說逆境出人才并不僅僅是一個認識性的問題,而是客觀存在,古今中外,哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢?天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二,認識到逆境出人才,就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然,去克服困難。第三,認識了逆境出人才,才能夠重視意志品質(zhì)的磨練,不再出現(xiàn)象97年中日夏令營那種情況。讓我們記住十三世紀波斯洋人薩迪的忠告吧:“你若在困境中也不要慌忙不安,因為往往是從暗處流出生命之泉!”
正方:我先要指出對方的疏漏之處:對方一直未曾回答我方的問題,即困難是否便是逆境,還有古猿還不能算是人,拿它說明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點:順境更有利于出人才。比如當前我國的投資環(huán)境比以前好得多,所以投資者云集而來,這是總設(shè)計師為我們創(chuàng)造的順境??!試想假如是逆境,投資者又如何會青睞呢?對方所說的挫折教育,確有其事,但是各國同樣還在努力爭取把學(xué)校辦得更好,為學(xué)子提供發(fā)展的順境,否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢?這說明挫折只是其次,順境才是根本。
第四篇:順境有利于成才
我們并沒有討論磨煉能不能成才,而是在討論逆境是否有利成才。逆境與磨礪不是一個概念,有利與能也不是一個概念。
桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳。我方的觀點是順境有利于成才。且聽我作如下的兩點分析。
第一,從概念方面說:人活著??偺幵谝欢ǖ纳鐣h(huán)境和自然環(huán)境中,當這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件,有利于我們主觀能動性的發(fā)揮時,這種環(huán)境就是順境。當我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重,壓抑苦悶時,這種環(huán)境就是逆境。再來看看今天我們爭論的焦點在于有利與否。核心在于利?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對利的解釋有三:第一,利有順利,便利的意思;第二,利是有利益的意思;第三,是使有利。但無論從哪個意思上說都是不符合正方觀點的。難道你們能說逆境能使人的成才更順利,更便利嗎?
第二,從社會方面說:的確,在貧窮落后的社會,艱苦環(huán)境下仍能出人才,但他們的成功要付出比在良好環(huán)境下多少倍的艱辛呢?難道這是逆境帶給他們的好處嗎?另一方面,社會在進步,人們的生活水平也在不斷提高,我們的成長條件是要比過去順利多了吧。然而即使是這樣,老師、家長、學(xué)校仍然在不斷地為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習和生活環(huán)境,為我們營造順利的成長空間。這就是為了更有利于我們成才。良好的教育,輕松的思想環(huán)境,完善的生活和學(xué)習條件,正是我們成才的有利因素。古往今來的多少成功人士也為我們提供了證明。孟母三遷的典故可謂膾炙人口,若是逆境不利于成才,孟母何必辛辛苦苦地搬家呢?難道是她不喜歡她的房子嗎? 魯迅曾說,天才的出現(xiàn),不僅需要天才的種子,而且更要適宜天才生長的土壤。從一定程度上說,成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因為如此,我們黨才把重視知識重視人才作為大政方針,我們每個人無論是不是天才和種子,但必須有適宜天才成長的土壤。這樣我們國家才會有大批人才的如雨后春筍般的出現(xiàn)。中華振興才有希望,當然我們青少年在立志成才的道路上盡量可能發(fā)揮自己的主觀能動性,無論在什么條件下要胸懷凌云志,使自己早日成為棟梁之才。
============= 且不說中國的舊社會中有多少人死于饑寒交迫之中,也不說十年**耽誤了一代人的青春,就拿我們學(xué)校的現(xiàn)實來說吧,有的同學(xué)經(jīng)濟困難不得不綴學(xué),新讀書無用論的影響,又使許多學(xué)生棄學(xué)從工,棄學(xué)經(jīng)商。更不用說社會上還有許多新文盲的存在,他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來在逆境中成功的一點例子就盲目斷言,自然會得到這種以偏概全的錯誤結(jié)論。
在中國古代有認為人之初性本善的孟軻,也有認為人之初性本惡的荀況。其實,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明人之初并無善惡之分,正如一張白紙,是否能描繪出成才的藍圖,完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定,環(huán)境對人的影響太大了。所以才有“昔孟母,擇鄰處”的佳話。
謝謝主席,大家好!其實剛才一連串的爭議都起源于對方一辯在展開命題的時候所犯下的幾個關(guān)鍵性錯誤。一開始他們?yōu)樗降哪婢诚铝艘粋€很不錯的定義,接著他們又急忙告訴我們“逆境不等同于絕境”這點我方也認同,但是我很遺憾對方辯友卻始終沒有告訴大家逆境與絕境的嚴格界限!逆境和絕境的本質(zhì)區(qū)別到底在哪里?今天我方隨便舉了一個逆境不利于人才成長的例子而對方辯友他都用“這是絕境,不是逆境,不在我們今天辯論的范圍之內(nèi)”的話來回避我方。對方辯友,您很會回避,您把回避做得像沒有回避一樣。但是!作為一個對這個辯題有過思考,付出過心血和汗水的辯手來說,我依然要說您的方法不是很好!所以在這里我小表白一下。然后對方辯友在這個前提下又展開了三個論點,用這三個論點來開展他們的立論:
對方辯友的第一個論點告訴我們在逆境之中拓展了人們視野及知識,因而逆境就更有利于人才的成長。但真的是這樣子的嗎?請大家想一想,一個人處在良好的環(huán)境之中,可以接受良好的家庭、學(xué)校和社會教育與一個人身處在一個窮苦艱難的環(huán)境之中相比,試問,哪一個更有利于拓展人們的視野呢?
對方辯友的第二個論點告訴我們逆境對于成長的人才而言,增長了其理念。對方辯友說順境容易使人喪失追求的意愿,不思進取。而在逆境中,人才會自覺地去奮發(fā)圖強??墒沁@真的是一個必然的判斷嗎?今天對方辯友卻一直沒有為我們論證一下順境就必然會導(dǎo)致不思進取而逆境就必然能夠奮發(fā)圖強?對方辯友今天用生活之中可能出現(xiàn)的一個問題來當作一個必然的判斷恐怕有失偏頗吧!
對方辯友的第三個論點告訴我們逆境對于成長的人才而言,有助于刺激其潛能。對方辯友說處低谷而力爭,受磨難而奮進。對方辯友,辯論場上豪言壯語您可以講,但是生活是實實在在的??!今天對方辯友您為什么會告訴大家逆境更有利于人才的成長,那是因為您沒有看到,有多少人才在逆境之中被埋沒了?!有多少人有為國報壯志的胸懷而因身處逆境以致無法實現(xiàn)他的人生理想!又有多少人因為家境貧困無法受教育以致于永遠擺脫不了貧困的家境而惡性循環(huán)!對方辯友,當您看到這一切的一切時候您還能得出“逆境更有利于人才的成長”這樣子的結(jié)論嗎?
今天對方辯友舉了許許多多逆境成才的例子,然后就告訴大家說,“故天將降大任于斯人也” 你看,如果不是逆境的磨練的話他們怎么會做出這樣的成就?!而我要告訴大家的是:今天對方辯友這種遮住一半只看另一半的論證在邏輯上就是以偏蓋全的詭辯!對方辯友,我方從來就沒有否認過逆境可以出人才。但是,我們今天探討的是一個比較的辯題,是誰更有利于人才的成長。
而我方之所以站在這里告訴大家“順境更有利于人才的成長”是因為我們察覺到逆境埋沒人才,逆境消磨人的意志,逆境打擊人的信念,在逆境之中一蹶不振的例子遠遠多于逆境成材!我們今天討論的是一個樸實的價值觀,所以我們要站在一個對人類文明負責的立場上來去探討!要為更多的人去營造一個良好的環(huán)境!因為順境更有利于人才的成長!
順境就是良好的境遇,逆境與之相對.人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?,以及充分社會化的過程.以身心的健康發(fā)展和社會角色趨向成熟兩個指標來顯示,雖然順境逆境,都是人成長過程中必然面對的人生境遇,但比較而言,順境更有利于人的成長.
首先從人的身心發(fā)展來看,一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系,比起匱乏的物質(zhì)保障,欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù),更有利于人的生理成長.另一方面,順境更有利于人心智的成長,人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成.逆境中,學(xué)習環(huán)境是壓制性的,可以認知事物,但是順境中,提供的是鼓勵性的教育氛圍,更有利于認知的系統(tǒng)發(fā)展.逆境中可以認識到人生的艱辛,但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦,甚至產(chǎn)生對他人的疏離感和不信任.而順境當中,我們更可以體會到家庭的溫暖,社會的關(guān)愛,友情的可貴,從而擁有寬容開放、健康的心態(tài).逆境中,對人品格的培養(yǎng)是有條件的,很容易就超出了基本的心理承壓范圍,造成人格的扭曲.而順境中,對人品格的培養(yǎng),卻是潛移默化的,通過積極的教育手段,和良好的性情陶冶,鍛造更健全的人格.
其次,從人的社會化進程來看,一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求,當我們還是孩童的時候,順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識,而在破碎中家庭中長大的孩子,容易自卑多疑.青少年的時候,順境中良好的教育,可以使我們學(xué)業(yè)有成,謀生有道,而缺乏教育,則一時失去成長依托,迷失生活方向.當我們到了成年乃至老年的時候,順境使人在自我肯定中,獲得終生成長的動力,而逆境的沖擊,容易使人意志消沉,自我否定.另一方面,順境更有利于人社會角色的成熟,因為人的成長,總是以其獨立的擔當恰當?shù)纳鐣巧珵闃酥镜模婢持械睦ьD,容易產(chǎn)生挫敗感,使人打斷終生成長的進程,而順境中持續(xù)的社會發(fā)展,健全的制度安排,和諧的日常生活,為人的社會角色成熟提供了更良性的空間.
好風憑借力,助我上青云.憑借順境的好風,我們可以展開成長的雙翼,在人生的天際飛得更高,更遠.謝謝!
他們說啊,順境給人帶來的是一種安逸的環(huán)境,而逆境呢給人帶來了一種機制,什么機制,讓您知道哪條路是錯誤的,化學(xué)元素中有108項元素,如果在座的各位想實驗一下,哪項元素是有毒的,您可要一個一個品,但是當品嘗第一個有毒的時候,您就已經(jīng)一命嗚呼了。況且人的成長是什么?對方告訴我,人的成長就是猜巧克力的過程,這點我方不認同,其實人生啊,就像是一棵樹的成長,需要有一個穩(wěn)定的環(huán)境加以保障,對方混淆的是什么?在逆境中,人可以成長,和逆境有利于人的成長,是兩個截然不同的概念,為什么這樣說,愛迪生,通過實驗,能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗,有所獲得,我可告訴喲,愛迪生有一流的試驗設(shè)備和一流的實驗室,如果這些都匱乏的話,切莫說愛迪生實驗5萬種材料,恐怕他還在街邊流浪,不能夠進行科學(xué)研究。
話說回來,什么是在逆境中可以成長,這好比說司馬遷的《史記》呢,是在逆境中造就的,但是逆境有利于科學(xué)研究,是另外一個概念,對不對?大家很容易理解,比如說毒品可以起到醫(yī)療麻痹的作用,但是要論證毒品有利于人的身體健康,這是兩個截然不同的概念,否則我們還要禁毒干什么。其實逆境給人提供的是某些個別品格歷練的過程,而順境是人全面發(fā)展的過程,全面發(fā)展,和某些極端性格的養(yǎng)成,是不是兩個截然不同的概念呢?其實對方所說的逆境,我方不予否認,他所說的是逆境給人帶來了挫折,但是順境給您帶來了克服挫折的能力和條件,是否更為重要呢?
第五篇:逆境有利于成長,辯論賽
俗語說,吃的苦中苦,方為人上人。所謂苦,就是逆境所帶來的苦,所謂人上人,并不是一般功利的想法,而是說,他可以在生活上比一般人更為豁達開通,眼光遠大,處事能夠得心應(yīng)手,游刃有余。如果從小在安安穩(wěn)穩(wěn)、無風無浪的順境生活,我們所見的天日就只有那么一點點,所能適應(yīng)的溫度也就只有那么一點點,無疑是只井底之蛙;最終,個體的成長只是生老病死的自然規(guī)律。因此我方再次肯定我們的觀點:逆境更利于人的成長。如果想讓你的人生更加精彩,那么,選擇勇敢的面對逆境吧!用海明威這句結(jié)束我的發(fā)言:“我可以被毀滅,但是不能被打敗!”
針對對方一辯的陳詞,在此,我要提醒對方辯友以下三點:
一,我們今天討論的是普遍意義上的順境和逆境,極端的順、逆境對我們的辯論是沒
有任何意義的。
二,我們今天討論的是順、逆境那個更利于成長,請不要以偏概全的將順境的優(yōu)點同逆
境的缺點進行比較,請對方辯友不要跑題。
三,順境和逆境都是客觀存在的,并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我方只是從客觀的角度說明
逆境更利于成長,讓大家正確認識順、逆境,而不是鼓勵大家在沒有逆境的時候也 要創(chuàng)造逆境。
常言道:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。沒有一顆珍珠的閃光是靠別人涂抹上去的。相比順境而言,逆境中的磨礪與鍛煉讓我們有了更多的認識,更多的成長。最后重申我方觀點:逆境比順境更利于成長。
我方說,逆境更有利于人的成長,是基于三個理由。
第一,我方認為,逆境增長人的理念與知識,當我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。愛迪生花了20年的時間,做了5萬多次的實驗,才能夠成功地發(fā)明了這個簡用的電芯,于是就有人問他說,哎,你怎么知道最后的成果一定是成功的呢?愛迪生告訴他說,成功不是惟一的成果,我有了5萬多個成果,因為我吸取了5萬多次的經(jīng)驗。
第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局,當我們發(fā)現(xiàn),這條路比我們想象中走得更困難的時候,下一次我們做的那種預(yù)期將會做得更高,我們做得準備將會更多。一個人如果預(yù)期他三分鐘完成一個問題,結(jié)果他花了八分鐘的時間,下一次他就會做八分鐘的準備。
第三,我們認為,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來看,孩童在學(xué)習的過程當中,如果老師對他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn),發(fā)展的結(jié)果是更美好的。我相信在座每位都看過《西游記》,熟悉《西游記》的人都知道,西天取經(jīng)其實最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果,而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說,天將降大任于斯人也。謝謝大家!