第一篇：湖北省鶴峰一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期九月起點(diǎn)考試政治試題(無答案).doc

鶴峰一中2015-2016學(xué)年度上學(xué)期高二九月起點(diǎn)考試

政 治 試 卷

★祝

考

試

順

利！★

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分?？荚嚂r間45分鐘。

第Ⅰ卷（單項選擇題

共60分）

本卷共15個小題，每小題4分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1.在M市環(huán)保部門推動下成立的民間環(huán)保組織,經(jīng)實(shí)地考察本市霧霾和水污染情況,向市政府提交了空氣和水污染治理建議,得到市政府的采納。該環(huán)保組織的做法（）①有利于公民直接參與國家管理 ②保障了公民參與民主監(jiān)督的權(quán)利 ③有利于擴(kuò)大公民有序政治參與 ④拓寬了公民參與民主決策的渠道 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

2.以下是某村村民自治章程草案（節(jié)選）：

一、依據(jù)《憲法》規(guī)定，本章程是全體村民的行為準(zhǔn)則；

二、村委會成員由村民選舉產(chǎn)生；

三、村委會在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)全村的工作；

四、村委會要服從人民政府的領(lǐng)導(dǎo)，按照鎮(zhèn)政府的指示完成各項工作。對該《章程（草案）》條款解讀正確的是（）

①《憲法》為基層民主建設(shè)提供了法律保障，體現(xiàn)了人民民主具有廣泛性的特點(diǎn) ②村民直接選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑 ③村黨支部發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，領(lǐng)導(dǎo)和支持村委會行使職權(quán) ④村委會是基層政權(quán)機(jī)關(guān)，要接受人民政府的領(lǐng)導(dǎo)

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

3.近日，新一輪高考改革引起全民關(guān)注。許多中學(xué)生通過網(wǎng)上專題論壇發(fā)表對新改革方案的意見和建議；有教育專家撰寫論文指出“如果只是局限科目調(diào)整，卻不對招生制度進(jìn)行改革，改革效果會大打折扣”。上述材料表明

①公民通過專家咨詢制度參與民主決策 ②公民通過社情民意反映制度參與民主決策 ③公民通過輿論監(jiān)督依法行使監(jiān)督權(quán) ④網(wǎng)絡(luò)有利于政府了解社情民意，促進(jìn)決策科學(xué)化和民主化

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

4公安部提出一系列措施，進(jìn)一步簡化辦事程序，方便群眾辦證、辦戶口。下列做法與材料體現(xiàn)的政府職能一致的是

A．全國法院建立“失信者黑名單”制度，向社會公布失信被執(zhí)行人名單 B．中國人民銀行授權(quán)中國外匯交易中心公布匯率中間價 C．國家工商總局決定組織開展專項整治“霸王條款”活動

D．某氣象局利用自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立“農(nóng)網(wǎng)”，為農(nóng)民免費(fèi)提供信息咨詢

5.堅持用制度管權(quán)管事管人，讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里的根本之策。從監(jiān)督體系上看,對國務(wù)院具有外部監(jiān)督職能的中央國家機(jī)關(guān)有（）

①中紀(jì)委中央巡視組和中國人民政治協(xié)商會議②國家監(jiān)察部和國家審計署③最高人民法院和最高人民檢察院④全國人民代表大會（）

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

6.要增強(qiáng)政府公信力必須創(chuàng)造條件讓人民批評政府、監(jiān)督政府，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。讓人民監(jiān)督政府，是因?yàn)椋ǎ傥覈怯扇嗣裰苯舆x舉產(chǎn)生的 ②我國是人民民主專政的社會主義國家 ③我國政府的權(quán)力來源于人民 ④人民的監(jiān)督權(quán)是人民最基本的民主權(quán)利 A．②③

B．①④

C．①②

D．③④

7.為推進(jìn)上海自由貿(mào)易區(qū)加快政府職能轉(zhuǎn)變，探索外商投資負(fù)面清單管理，創(chuàng)新對外開放模式，國務(wù)院已提請全國人大常委會審議并決定在試驗(yàn)區(qū)調(diào)整部分法律規(guī)定的行政審批和事項。這表明

①國務(wù)院在全國人大的領(lǐng)導(dǎo)下組織開展工作

②全國人大在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位③全國人大常委會行使全國人大的部分職權(quán)

④國務(wù)院貫徹執(zhí)行權(quán)力機(jī)關(guān)通過的各種決議

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8.黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)，要健全人大討論、決定重大事項制度，各級政府重大決策出臺前要向本級人大報告。這是因?yàn)?/p>

①人大代表享有審議權(quán)和決定權(quán) ②我國的根本政治制度是人民代表大會 ③人民代表大會是我國國家權(quán)力機(jī)關(guān) ④人民代表大會制度的組織和活動原則是民主集中制 A．①②

B．③④

C．②④

D．②③

9.2013年9月17日，中共中央在中南海召開黨外人士座談會，就全面深化改革若干重大 問題聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派人士的意見和建議。這表明 ①各民主黨派參與國家大政方針的協(xié)商 ②中國共產(chǎn)黨與各民主黨派聯(lián)合執(zhí)政

③人民政協(xié)是我國多黨合作的重要機(jī)構(gòu) ④協(xié)商民主是中國特色社會主義民主的重要形式 A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

10．我國國家宗教事務(wù)局確立的核心價值理念是“尊重、包容、團(tuán)結(jié)、合作”，即堅持以人為本、和而不同、凝聚力量、和衷共濟(jì)。這符合憲法關(guān)于宗教信仰自由的明確規(guī)定，有利于增進(jìn)信教群眾與不信教群眾、信仰不同宗教群眾之間的團(tuán)結(jié)，共同致力于中國特色社會主義偉大事業(yè)。材料體現(xiàn)了

①我國尊重和保護(hù)信教群眾的宗教活動

②引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

③我國堅持政教分離，對待各種宗教一律平等一視同仁

④在我國宗教的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

11．2014年是《民族區(qū)域自治法》頒布和實(shí)施30周年，該法是實(shí)施憲法規(guī)定的民族區(qū)域自治的基本法律，它正確規(guī)定了民族區(qū)域自治地方與國家的關(guān)系。下列對我國民族區(qū)域自治政策理解正確的

A．民族自治地方要在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使法律賦予的自治權(quán)

B．實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治的地方自主制定自治法，享有高度自治權(quán) C．自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民法院和人民政府

D．實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治是我國正確處理民族關(guān)系的基本原則

12.“穩(wěn)定是福，**是禍?！狈彩敲褡鍒F(tuán)結(jié)搞得好的時期，各少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就快，各族人民得到的實(shí)惠就多；反之就會導(dǎo)致社會動蕩，各族人民遭殃?！懊褡迥绖t社稷固”這句話主要強(qiáng)調(diào)（）A．民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的決定條件 B．民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng)的基礎(chǔ)

C．民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)

D．各民族共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證

13.我國在堅持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友。截至2014年底，我國同67個國家、5各地區(qū)和地域組織建立了不同形式、不同程度的伙伴關(guān)系，基本覆蓋了世界上主要國家和重要地區(qū)。“結(jié)伴但不結(jié)盟”的外交實(shí)踐表明我國 ①尊重各國人民選擇的發(fā)展道路與價值觀念 ②通過伙伴關(guān)系應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)和第三方威脅 ③處理國際問題時主要根據(jù)伙伴國的利益制定政策 ④在和平共處五項原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國的友好合作 A ①②

B ①④

C ②③

D ③④

14.拿破侖說：“中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖?！比缃?，中國已從沉睡中醒來。從我國外交政策角度看，醒來后的“獅子”（）①是促進(jìn)和諧共處、主導(dǎo)國際合作的“和平之獅” ②是尊重他國主權(quán)、履行國際義務(wù)的“文明之獅” ③是堅持平等互利、促進(jìn)合作共贏的“可親之獅” ④是反對霸權(quán)主義、維護(hù)各國利益的“可敬之獅”

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

15.2013年11月23日，我國政府按照國際通行做法，宣布劃設(shè)東海防空識別區(qū)。防空識別區(qū)是瀕海國家基于海防空防安全需要，在領(lǐng)空外劃設(shè)的空域范圍，實(shí)質(zhì)上是基于國防需要而劃設(shè)的預(yù)警區(qū)域。東海防空識別認(rèn)的設(shè)立，體現(xiàn)了（）

①我國行使主權(quán)國家所享有的自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán) ②世界多極化深入發(fā)展

③我國維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)和安全的堅定決心 ④我國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策

A．①②

B.②③

C.①③

D.③④

第Ⅱ卷（非選擇題

共40分）

本卷共2個小題，共40分。請按題目要求作答。

16.近年來黨中央、國務(wù)院高度重視社會建設(shè)，相繼出臺了一系列政策措施，如完善城鄉(xiāng)社會養(yǎng)老、醫(yī)療保險制度，深化分配制度改革促進(jìn)社會公平，加大反腐力度促進(jìn)廉政建設(shè)，加大對公共權(quán)力的制約和監(jiān)督維護(hù)公民合法權(quán)益等。這些措施有力地保證了社會的穩(wěn)定發(fā)展。運(yùn)用政治生活相關(guān)知識分析說明黨中央、國務(wù)院為什么要采取上述措施？（24分）

17.二十一世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，加強(qiáng)海洋的開發(fā)、利用、安全，關(guān)系到國家的安全和長遠(yuǎn)發(fā)展。中國將建設(shè)海洋強(qiáng)國提升至國家發(fā)展戰(zhàn)略高度，宣示中國將提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護(hù)國家海洋權(quán)益；與亞太人民一起探討藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，合作推進(jìn)發(fā)展，讓美麗的海洋造福人類。

請結(jié)合材料，運(yùn)用“當(dāng)代國際社會”的知識闡明，我國建設(shè)海洋強(qiáng)國，讓美麗的海洋造福人類的依據(jù)。(16分)

第二篇：四川省樂山一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期半期考試政治試題

四川省樂山一中高2015屆

9．對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)遵循“尊古而不泥古，創(chuàng)新而不忘古”。對此理解正確的是

① 繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的必要前提② 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉與動力

③ 文化創(chuàng)新離不開社會實(shí)踐④ 對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”

A．①②B．②③C．①④D．③④

10.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是

①繼承是發(fā)展的必要前提②發(fā)展是繼承的必然要求③在發(fā)展的過程中繼承④發(fā)展是繼承的必要前提

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

11.《中國好聲音》在收獲口碑的同時又贏得了收視率，更唱火了節(jié)目版權(quán)生意?！吨袊寐?/p>

音》在運(yùn)營管理方面的開發(fā)和在整個音樂產(chǎn)業(yè)鏈上的成功布局，使其成為了一筆“中國好生意”。這反映了文化

①與經(jīng)濟(jì)相互交融②與政治相互交融③對經(jīng)濟(jì)具有反作用④促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展Ａ．①②Ｂ．②④Ｃ．①③Ｄ．③④

12.中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想，這一思想在今天仍發(fā)揮著重要作用。習(xí)近平

總書記強(qiáng)調(diào)的“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，在全黨上下興起了“少說空話，多干實(shí)事”的新風(fēng)。這表明

Ａ．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性Ｂ．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

Ｃ．傳統(tǒng)習(xí)俗在社會變革中發(fā)展Ｄ．傳統(tǒng)文化是歷史文化的積淀

13．2012年底，中小成本電影《人在囧途之泰囧》刷新了國產(chǎn)影片票房紀(jì)錄，成為中國電影

產(chǎn)業(yè)化改革以投入產(chǎn)出比最高的影片。接時代的地氣，接當(dāng)下的地氣，是它成功的根本原因。這表明

Ａ．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體Ｂ．文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮

Ｃ．票房是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)Ｄ．立足社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑

14.由中央電視臺主辦的“尋找最美孝心少年”大型公益活動于2013年4月18日在北京正式

啟動。這是繼推出“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等大型公益活動后，主流媒體再次展開對“美”的追尋與詮釋，向社會傳遞“正能量”。這說明

①文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響②先進(jìn)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展

③大眾媒體是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④大眾文化決定著社會發(fā)展的方向

Ａ．①②Ｂ．③④Ｃ．②③Ｄ．①③

15.近年，隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端設(shè)備技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特征。新媒

體的出現(xiàn)，逐漸打破了以電視、報紙和戶外為主體的文化傳播格局，轉(zhuǎn)向電視、互聯(lián)網(wǎng)、報紙、戶外并存的新格局。這說明

Ａ．文化傳播總是通過一定的媒介實(shí)現(xiàn)Ｂ．新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失Ｃ．新傳媒出現(xiàn)是大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志Ｄ．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播最常見的手段

16．京劇、文房四寶、剪紙．．．．．．這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已變

為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”

①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉

③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征

Ａ．①②Ｂ．②④Ｃ．①③Ｄ．③④

17.“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡(luò)時代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn)。之所以要保衛(wèi)漢字，是因?yàn)?/p>

①漢字本身是一種特殊形式的文化②漢字是中華文化的重要標(biāo)志

③漢字是中華民族得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的重要信息載體

④漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代

Ａ．①②③Ｂ．②③④Ｃ．①②④Ｄ．①③④

18.“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！笔⑻浦娙送踔疁o的詩句至

今仍為很多人所喜愛。從《詩經(jīng)》《離騷》到元曲，中國很多古詩詞都散發(fā)著獨(dú)特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)具有

①輝煌而悠久的歷史②豐富而絢麗的內(nèi)涵③鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格

④實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

19.加拿大女歌手席琳.迪翁與宋祖英同唱中國民歌《茉莉花》，美國音樂家雅尼與中國古箏演

奏家常靜合奏《琴瑟和鳴》??央視蛇年春晚的各種混搭為觀眾帶諸多驚喜。這表明①中華文化具有包容性②中外文化具有一致性

③不同藝術(shù)形式的融合有助于文化的發(fā)展④中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

A.①②B.①③C.③④D.①④

20.麗江古城歷史悠久，麗江居民既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨(dú)特風(fēng)

采，是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了

① 我國各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收

② 傳統(tǒng)建筑是民族文化的集中展示

③ 我國各民族文化既漸趨融合，又保持各自的特性

④ 我國各民族文化相互融合，無法區(qū)分

A.①③B.②④C.②③D.①②

第Ⅱ卷非選擇題

二、非選擇題（共40分）

21．材料：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活：一方面，人們在網(wǎng)上發(fā)郵件、下載軟件、購物等，大在拓展了人們的視野，豐富了自己的工作方式和生活方式；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不力，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃黑色內(nèi)容，對人們精神世界帶來消極影響，甚至有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧中，嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè)和健康。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識，說明為什么要倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)？(10分)

22．2013年7月21日，韓國文化院攜手韓國CJ集團(tuán)、中國華潤集團(tuán)聯(lián)合主辦的“中韓文化交流節(jié)”在北京拉開序幕。該文化節(jié)通過現(xiàn)場演繹經(jīng)典韓國傳統(tǒng)歌舞、《BIBAP》及拌飯秀等極具韓國特色的節(jié)目，讓在場民眾零距離體驗(yàn)了一次最具代表性的韓國文化及表演。尤其是《阿里郎》，悠揚(yáng)的曲風(fēng)和高亢的演唱，更是讓現(xiàn)場觀眾連連叫好。CJ集團(tuán)不僅在中國推進(jìn)韓國文化，也在韓國大力推廣中國傳統(tǒng)文化。第五屆“中國電影節(jié)”也提前于6月在韓國多個城市舉行。電影節(jié)期間11部優(yōu)秀的中國大片在韓國展映，讓韓國觀眾領(lǐng)略中國電影的魅力。中韓文化交流的成功舉辦說明了文化生活的哪些道理？（10分）

23.近年來，貴州以絢麗多姿的民族文化為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新機(jī)制為機(jī)翼，走出了一條文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)的發(fā)展道路。不斷提升的文化自信和自覺，讓貴州這座“文化千島”多彩綻放。

請結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)新在讓貴州這座“文化千島”多彩綻放中的作用。（8分）

24．2013年2月2日，有世界臧學(xué)府之稱的甘肅拉卜楞寺舉行曬佛節(jié)，展曬的巨型文殊菩薩佛像唐卡吸引了海內(nèi)外成千上萬的僧眾前瞻仰膜拜。唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫，是藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典，經(jīng)過千年的傳承發(fā)展，如今已形成了熱貢藝術(shù)、宗喀藝術(shù)、臧娘藝術(shù)等代表性作品。尤令世界矚目的是被譽(yù)為“火一樣的安多唐卡”的熱貢藝術(shù)，其造像、線條、色彩、構(gòu)圖、裝飾等方面，在繼承藏族傳統(tǒng)繪畫流派曼唐派精細(xì)柔美的藝術(shù)風(fēng)格的同時，大膽借鑒了漢地繪畫的特點(diǎn)，形成了細(xì)膩圓潤的繪畫風(fēng)格。

運(yùn)用我們的中華文化的知識，分析說明材料體現(xiàn)了哪些道理。（12分）

樂山一中2015屆第三學(xué)期半期考試

政治試題參考答案

一、選擇題（每小題3分，共60分）

1—5 ADCCC6-10 DBBCA11-15 CBDCB16-20 DAABA

二.非選擇題（共40分）

21.（1）文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展具有反作用。先進(jìn)的，健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的，腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極影響，可以促進(jìn)社會的發(fā)展，反之，貽害無窮。（4分）

（2）文化影響人的交往，行為方式和思維方式。這種影響是潛移默化，深遠(yuǎn)持久的。文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)給青少年帶來一種新的學(xué)習(xí)方式，使青少年受益終身。（3分）

（3）優(yōu)秀文化能塑造人生。文明上網(wǎng)，健康上網(wǎng)能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3分）

22．(1)中韓文化交流的成功舉辦，既展示了本民族的文化，又為世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，充分說明了文化既是民族的，又是世界的。(2分)

（2）中韓文化交流的成功舉辦，說明了既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的發(fā)展。（4分）

（3）中韓文化交流的成功舉辦，說明了承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須堅持各民族文化一律平等的原則。在交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（4分）

23.(1)文化創(chuàng)新能夠推動社會實(shí)踐的發(fā)展。（2分）貴州在時代的高起點(diǎn)上推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制創(chuàng)新，能夠解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，促進(jìn)貴州這座“文化千島”多彩綻放。（1分）

(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。（2分）只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，貴州這座“文化千島”才能煥發(fā)生機(jī)、多彩綻放。（1分）

(3)文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。（1分）貴州以絢麗多姿的民族文化為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容、創(chuàng)新文化機(jī)制，從而讓這座“文化千島”多姿綻放。（1分）

24．(1)遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。（2分）唐卡作為藏族形象藝術(shù)的經(jīng)典至今已有千年歷史正是這一特征的體現(xiàn)。（1分）

(2)博大精深是中華文化的又一基本特征。（2分）唐卡豐富多彩的內(nèi)容、精湛高深的工藝正是這一特征的體現(xiàn)。（1分）

(3)中華文化之所以遠(yuǎn)流長，重要原因之一在于它特有的包容性即求同存異，兼收并蓄。（2分）熱貢藝術(shù)借鑒了漢地繪畫的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了中華文化的包容性。（1分）

(4)一方水土，一方文化。（1分）受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。（1分）唐卡專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫體現(xiàn)這一點(diǎn)。（1分）

第三篇：山東省泰安市寧陽一中2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期階段性考試二政治試題

寧陽一中高二年級上學(xué)期階段性考試二

政 治 試 題 2017年12月

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷為選擇題，第Ⅱ卷為非選擇題，滿分100分，考試時間90分鐘。

第Ⅰ卷（選擇題 共60分）

1.2016年9月25日，癌癥治療獲得重大突破，浙江大學(xué)腫瘤研究所教授胡汛表示：“癌細(xì)胞也需要吃東西才能生存，剝奪它的食物，癌細(xì)胞就會死亡?！本褪茄@個看似簡單的原理，他和研究團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)了“餓死”癌細(xì)胞的新療法。該新療法的辯證法依據(jù)是（）①尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用 ②善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系 ③把握事物間的固有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系 ④尊重客觀聯(lián)系，就能引導(dǎo)事物朝有利的方向發(fā)展

A.①②

B．①④

C．③④

D．②③

2.“一帶一路”建設(shè)涉及全球一半以上的人口、40%的GDP和75%的能源資源。中國同34個沿線國家簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議，同20多個國家開展國際產(chǎn)能合作。從辯證法的觀點(diǎn)看，開展國際產(chǎn)能合作意味著()①加強(qiáng)了中國與沿線國家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

②我國在國際分工體系中的地位已發(fā)生質(zhì)的變化 ③中國與沿線各國可以優(yōu)化組合、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展

④我國產(chǎn)能過剩中的供需矛盾已經(jīng)解決

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3．紅軍長征之初，隊伍還十分弱小，而病榻上的魯迅卻堅信，這是九死一生的紅色種子，就是“民族的脊梁”。魯迅先生如此堅信的理由，從哲學(xué)上看是因?yàn)?)①新出現(xiàn)的事物符合社會發(fā)展規(guī)律 ②新事物具有強(qiáng)大的生命力 ③理想和信念是推動事物發(fā)展的源泉和動力 ④新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷曲折的過程 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③

4.在2017年春節(jié)團(tuán)拜會上,總書記引用北宋著名詩人王安石的的一首詩:“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”號召“全黨全軍全國各族人民要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下聞雞起舞,登高望遠(yuǎn),擼起袖子加油干”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①發(fā)揮主觀能動性,以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律 ②根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),創(chuàng)造新的具體聯(lián)系 ③樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ④重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

5．有人長期跟蹤對比喝紅酒和不喝紅酒的人，發(fā)現(xiàn)喝紅酒的人更健康，于是得出紅酒有利于健康的結(jié)論。事實(shí)上真正的原因不是紅酒，而是有條件喝紅酒的人往往擁有更舒適的生活條件，更多的體育鍛煉條件，更充分的健康意識等等。材料表明()①發(fā)揮主觀能動性是避開表面聯(lián)系尋找本質(zhì)聯(lián)系的前提 ②事物之間不存在單向的、直線的因果關(guān)系 ③把握聯(lián)系的多樣性有助于深化對事物的認(rèn)知

④透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)聯(lián)系有利于獲得真理性的認(rèn)識 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

6．“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯誤導(dǎo)致100%的失敗?！?00-1=0”蘊(yùn)含的哲理是()①整體與部分相互制約，部分的功能關(guān)系整體的成敗 ②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位 ③部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)

④整體與部分相互聯(lián)系，關(guān)鍵部分的作用有時大于整體的作用 A.①④ B.①② C.②③ D.③④

7．實(shí)現(xiàn)到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo)．時間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批“四個一批”措施，堅決打贏這場攻堅戰(zhàn)。據(jù)此下列推斷不正確的是()①致貧的原因多樣，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性 ②脫貧的手段各異，說明了同一事物在不同階段有不同特點(diǎn) ③脫貧的任務(wù)艱巨，要充分激發(fā)廣大人民群眾的主觀能動性 ④脫貧的時間緊迫，必須超越歷史條件去創(chuàng)新扶貧開發(fā)路徑 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④

8．2017年8月1日，中國人民解放軍駐吉布提保障基地部隊進(jìn)駐營區(qū)儀式在基地營區(qū)舉行。這標(biāo)志著我國首個海外保障基地建成和投入使用，將更好的履行起在亞丁灣、索馬里海域護(hù)航以及開展人道主義救援等國際義務(wù)。這表明()①認(rèn)為事物的聯(lián)系可以隨著人的意志而轉(zhuǎn)移 ②事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系 ③人們能根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 ④要搞好局部，用局部發(fā)展推動整體的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

9.“高等教育是一支大樂隊，名牌大學(xué)是樂隊里的大鋼琴，但不要只把眼光盯在大鋼琴上，大提琴、小提琴都是好樂器。”這句話蘊(yùn)含的哲理是()A.要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 B.整體由部分構(gòu)成，整體與部分相互制約 C.部分決定整體 D.整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分 10.古詩文是中華文明在漫長的發(fā)展過程中積累和沉淀下來的精華。中小學(xué)語文教材在吸收世界文明發(fā)展成果的同時,要將傳統(tǒng)文化精品裝進(jìn)青春的行囊,從古人的智慧和情懷中不斷地汲取營養(yǎng)涵養(yǎng)心靈,讓他們走得更遠(yuǎn)、更開闊。這啟示我們要()①發(fā)揮主觀能動性,分析把握事物發(fā)展的條件 ②正視眼前困難,促進(jìn)主次矛盾相互轉(zhuǎn)化 ③注重量的積累,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ④把對教育規(guī)律的真理性認(rèn)識作為出發(fā)點(diǎn) A.①② B.②③ C.①③ D.③④

11.全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，制度創(chuàng)新是永恒的課題。修訂黨規(guī)黨紀(jì)不能貪大求全、也不可能畢其功于一役，要遵循正確方向，一步步向前邁進(jìn)。這說明事物的發(fā)展是（）A.運(yùn)動和靜止的統(tǒng)一 B.整體和部分的統(tǒng)一 C.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D.肯定和否定的統(tǒng)一

12.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學(xué)上看，新常態(tài)體現(xiàn)了()①事物運(yùn)動是絕對的 ②事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程 ③新事物取代舊事物不是一帆風(fēng)順的 ④事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13.“20年磨一劍”，從1995年開始醞釀，歷經(jīng)20載磨礪，十二屆全國人大常委會第十八次會議表決通過了《反家庭暴力法》，這標(biāo)志著我國第一部反家暴法終于落地，并于2016年3月1日起施行。它的出臺過程突出體現(xiàn)的哲理是（）A.要樹立創(chuàng)新意識

B.事物的發(fā)展是從量變開始的，量的積累必然引起質(zhì)的變化 C.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

14.《百喻經(jīng)》中有一則寓言：有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點(diǎn)鹽，菜里加鹽以后，味道好極了,愚人就想：“菜之所以鮮美，是因?yàn)橛辛他}，加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃？”回家以后，他抓一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是()A.持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化 B.抓住時機(jī)促成事物的質(zhì)變

C.在認(rèn)識和處理問題時要掌握適度的原則 D.在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定

15.2016年3月16日，慈善法草案提請十二屆全國人大四次會議審議，扶貧攻堅、共享發(fā)展、全面小康??《慈善法》草案與“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略不謀而合，與老百姓的衣食住行息息相關(guān)，制定《慈善法》傳遞民意的同時，也釋放了多重利好民生的信號。《慈善法》是鼓勵人人行善的，“人人應(yīng)具善心，善舉人人可為；只有人人向善，便能夠社會向善；只有人人參與，便能夠社會參與”。從哲學(xué)角度看，這說明了慈善的發(fā)展()①總是要經(jīng)歷由不完善到完善的過程 ②總是處在平衡和統(tǒng)一的變化過程中發(fā)展的 ③要通過量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件 ④符合人民根本利益而具有不可抗拒性 A．③④ B．①② C．②③ D．②④ 16.下列選項中觀點(diǎn)與其蘊(yùn)含哲理不相符的是()A.打蛇打七寸,擒賊先擒王——主要矛盾決定事物的發(fā)展方向 B.一分部署,九分落實(shí)——實(shí)踐第一的觀點(diǎn)

C.當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人要十個指頭彈鋼琴——矛盾主次方面辯證關(guān)系 D.物必先腐,而后蟲生——用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

17.央視文化情感類節(jié)目《朗讀者》自播出以來,備受關(guān)注,各方好評不斷。其中有幾期內(nèi)容尤為令人動容,麥家?guī)状芜煅世首x完寫給處在叛逆期的兒子的信;柳傳志深情朗讀兒子結(jié)婚儀式上的致辭;鄭洪升鄭淵潔父子攜手朗讀《父與子》。這些朗讀之所以感動眾人,是因?yàn)?)①共性寓于個性之中,其中蘊(yùn)含無數(shù)尋常父子的感情 ②個性寓于共性之中,其中透著天下父親的無私愛心 ③同一性寓于斗爭性,每個慈父必須面對兒子的叛逆 ④斗爭性寓于同一性,父子間的沖突是一種愛的沖突 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

18．2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是1981年至今有關(guān)社會主要矛盾表述的首次改變。這一認(rèn)識的變化體現(xiàn)了()①對主要矛盾的正確把握是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程 ②認(rèn)識具有能動的反映特性,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

④堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜事物發(fā)展中找到正確方向 A.③④ B.①③ C.①② D.①④

19.為深化國稅、地稅征管體制改革,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《深化國稅、地稅征管體制改革方案》要求,在上海市、江蘇省、河南省、重慶市進(jìn)行綜合改革試點(diǎn),在北京市、湖北省、廣東省、陜西省、寧夏回族自治區(qū)、深圳市進(jìn)行專項改革試點(diǎn)——總結(jié)經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大試點(diǎn),在全國范圍內(nèi)穩(wěn)步推進(jìn)改革——總結(jié)實(shí)施情況,完善具體措施,確保改革任務(wù)基本到位。下列對上述過程及其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理對應(yīng)正確的是（）①改革試點(diǎn)——承認(rèn)矛盾的特殊性是普遍性的前提 ②總結(jié)經(jīng)驗(yàn)——在試點(diǎn)中概括出普遍性原理 ③擴(kuò)大試點(diǎn)——將試點(diǎn)中獲得的個性理論推廣于改革 ④全國推進(jìn)——將矛盾的普遍性與特殊性有效銜接 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③

20.由于我國的餐廚垃圾酸度高,不適用國際普遍采用的利用生物技術(shù)進(jìn)行循環(huán)處理的方法,于是我國研究出針對中國餐廚垃圾的機(jī)械生物處理技術(shù)。依靠中國工藝向餐廚垃圾要資源說明()①事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的 ②矛盾的普遍性存在于特殊性之中 ③垃圾和資源作為矛盾雙方是相互貫通的 ④只有具體問題具體分析,才能正確解決問題 A.①③ B.③④ C.①② D.②④

21．李克強(qiáng)說，經(jīng)濟(jì)體制改革走到今天，碰到的問題千頭萬緒，眉毛胡子一把抓，有可能事倍功半，但如果抓住牽一發(fā)動全身的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍。其中蘊(yùn)含的方法論是()①在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾 ②重視局部的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ③矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析 ④做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn) A.①② B.②③ C.②④ D.③④

22．焚燒秸稈，曾是刀耕火種的傳統(tǒng)。而今隨著人們對環(huán)境需求的提升和機(jī)械現(xiàn)代化的發(fā)展，秸稈被“禁燒”，并找到了新的出路。從哲學(xué)上講，這主要體現(xiàn)了()①事物矛盾的兩個方面各不相同 ②不同事物的矛盾具有共性

③事物是變化發(fā)展的 ④同一事物在不同發(fā)展階段有不同的矛盾 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 23．“是藥三分毒”，幾千年前中國人就己經(jīng)認(rèn)識到了中藥的毐副作用。中醫(yī)講究辯證論治，強(qiáng)調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療，如用淸熱解毒的中藥，體內(nèi)的熱毒已淸已解，就應(yīng)該停止使用，否則就會出現(xiàn)毒副作用；如體內(nèi)原本沒有熱毒，我們錯用淸熱解毒的中藥，同樣也會產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該()A.承認(rèn)矛盾的普遍性，不能諱病忌藥

B.不可忽視次要矛盾，防止藥物對人體產(chǎn)生毒副作用 C.重視矛盾的次要方面，防止向不利方面轉(zhuǎn)化

D.抓住事物主流，發(fā)揮藥物對人體健康的決定性作用

24.對事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類，原本是我們對事物進(jìn)行初級認(rèn)知的一種簡便形式。然而當(dāng)越來越多的群體被貼上標(biāo)簽“官二代”“富二代”“磚家”“中國式城管”“廣場舞大媽”，便形成了對人的固定看法。在標(biāo)簽化思維下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的??“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于()A.沒有看到矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn) B.沒有看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中 C.沒有看到矛盾的特殊性離不開普遍性

D.對事物進(jìn)行歸類的方法存在致命缺陷，不利于認(rèn)識事物

25.針對要用“幸福指數(shù)”取代GDP統(tǒng)計的說法,國家統(tǒng)計局有關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào),只有GDP,可能不一定幸福;但如果沒有GDP,一定不會幸福。我們需要的是超越GDP,而不是拋棄GDP。這一觀點(diǎn)表明()①事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的,道路是曲折的 ②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物徹底代替舊事物 ③改革創(chuàng)新應(yīng)該是對現(xiàn)存事物的“揚(yáng)棄” ④辯證的否定包括聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) A.①② B.①③ C.②④ D.③④

26.一戰(zhàn)期間，法國的一位將軍去探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大都被炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點(diǎn)輕傷。將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔，并付諸實(shí)踐，使得頭盔風(fēng)行于世。這啟示我們()①要注重研究新情況，善于提出新問題 ②豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成 ③要善于在絕對不相容的對立中思維 ④創(chuàng)新需要突破并否定既有的理論和實(shí)踐 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

27．在過去的十幾年中，華為的發(fā)展速度幾乎令所有對手望塵莫及，它毫無疑問是國際“賽場”上表現(xiàn)最強(qiáng)悍的中國公司之一。華為成功的主要原因在于其用新的理念、方法不斷改變自身。華為的做法蘊(yùn)含的道理有()①追求事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ②堅持辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 ③對復(fù)雜事物堅持發(fā)展與回歸的統(tǒng)一 ④對事物肯定理解中包含著否定理解 A.①② B.③④ C.②③ D.②④

28.國家主席習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會上表示，要正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒，堅持從本國本民族實(shí)際出發(fā)，堅持取長補(bǔ)短、擇善而從，講求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫圇吞棗，而是要去粗取精。從哲學(xué)方法論看，這里強(qiáng)調(diào)的是()①以辯證否定的觀點(diǎn)看問題，要“去偽存真”，不要“莫衷一是” ②以綜合思維分析問題，要“面面俱到”，不要“顧此失彼” ③以實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，要“事必躬親”，不要“紙上談兵” ④以對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，要“和而不同”，不要“同而不和” A.①② B.①④ C.②③ D.②④

29.2016年8月6日，我國成功將首顆量子科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射升空。目前，基于量子的技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入我們的日常生活，國際科學(xué)界專家強(qiáng)調(diào)，量子衛(wèi)星可能會促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展，令現(xiàn)有技術(shù)更加準(zhǔn)確、靈敏、安全。它在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，除了國家有保密用途以外，對普通人來說，在保護(hù)商業(yè)機(jī)密和個人隱私方面都有重要意義。這表明()①科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn) ②不斷發(fā)展的社會需要是科技創(chuàng)新的重要動力 ③進(jìn)一步推動實(shí)踐發(fā)展是科技創(chuàng)新價值的重要體現(xiàn) ④人類對量子技術(shù)的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

30.匠心之道，看似無著處，實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”: 跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。“守破離”蘊(yùn)含的哲理是()A.辯證的否定是事物實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基礎(chǔ) B.創(chuàng)新思維能夠推動生產(chǎn)方式的變革 C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D.樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 第Ⅱ卷（非選擇題 共40分）

二、非選擇題：（3個大題，31題14分，32題14分,33題12分。）31．閱讀材料，完成下列問題。

材料 微商作為電子商務(wù)新業(yè)態(tài)的新興代表，屬于社會化移動電子商務(wù)模式，它以個體為元素，以移動互聯(lián)網(wǎng)及社會化的傳播為載體，完成商品和交易的電子商務(wù)過程。微商與傳統(tǒng)行業(yè)的零售以及PC端的電商體系，三者是相對的、穩(wěn)定的、并存的，而且各具優(yōu)勢，進(jìn)而互補(bǔ)。從2013年微商開始興起到今天，微商已經(jīng)不再是簡簡單單的一個人，而是逐步形成了一個包括微商產(chǎn)品、微店、微商團(tuán)隊和個人、微商平臺、微服務(wù)在內(nèi)的一個生態(tài)系統(tǒng)，甚至已發(fā)展為一種商業(yè)模式?！白屖耪叽绮诫y行，讓守信者一路暢通?！痹缙谖⑸讨写_實(shí)有個別人為了暴利，大肆銷售三無產(chǎn)品，突破商業(yè)道德底線，用不良產(chǎn)品和服務(wù)影響了整個生態(tài)鏈。2015年7月，以“誠信微商，共同打造微商綠色生態(tài)圈”為主題的中國微商大會召開，大會提出微商體系要進(jìn)行自我凈化和提升；呼吁青年創(chuàng)業(yè)者不僅要考慮經(jīng)濟(jì)利益，更要嚴(yán)以自律，提升自己。

結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析我國微商為什么能夠迅猛發(fā)展。

32.文化是指相對經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類的全部精神活動及其產(chǎn)品，屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會的上層建筑。從文化的內(nèi)涵上來看，它承載著社會價值訴求、教化理想、審美判斷等精神內(nèi)容，具有教育人民、引導(dǎo)社會的重要功能，因而具有意識形態(tài)屬性；而從其存在與發(fā)生作用的方式來看，文化以產(chǎn)品和服務(wù)的方式存在，具有一般商品都具有的價值和使用價值，可以通過市場交換獲取經(jīng)濟(jì)利益、實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)。文化產(chǎn)品是意識形態(tài)屬性和商品屬性的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關(guān)系，要求我們必須正確認(rèn)識和處理“兩個效益”即社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。

結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法分析如何正確認(rèn)識文化產(chǎn)品的屬性？

33.2016年9月29日，我國政府發(fā)布《國家人權(quán)行動計劃（2016-2020年）》，將使中國人民的各項人權(quán)在更高水平上得到保障。閱讀材料，回答問題?！秶胰藱?quán)行動計劃（2016-2020年）》提出，推進(jìn)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，要堅持依法推進(jìn)、協(xié)調(diào)推進(jìn)、務(wù)實(shí)推進(jìn)、平等推進(jìn)和合力推進(jìn)。“依法推進(jìn)”意味著不搞“運(yùn)動式”“突擊式”，而是注重長期可持續(xù)的效果；“協(xié)調(diào)推進(jìn)”要求將各項人權(quán)作為相互依存、不可分割的有機(jī)整體，使各種權(quán)力之間相互協(xié)調(diào)；“務(wù)實(shí)推進(jìn)”，就是要“把人權(quán)的普遍原則和中國實(shí)際相結(jié)合”；“平等推進(jìn)”是要“保障每個人都能平等享有各項人權(quán)”；“合力推進(jìn)”是“政府、企事業(yè)單位、社會組織共同促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展”。

結(jié)合材料，運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識，分析推進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的要求所蘊(yùn)含的道理。

寧陽一中高二年級上學(xué)期階段性考試二

政治試題答案 2017年12月

1-5 DACAD 6-10 BBCAC 11-15 CADCA 16-20 CDACB 21-25 ADCAD 26-30ADBBC

31、①聯(lián)系是普遍的，這個世界是一個普遍聯(lián)系的整體。要善于堅持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，每一個微商都要為社會誠信建設(shè)做貢獻(xiàn)。②聯(lián)系是客觀的，我們要從固有聯(lián)系中把握事物。微商以個體為元素，以互聯(lián)網(wǎng)為載體，形成了電子商務(wù)新業(yè)態(tài)，這就是善于把握和利用有利條件的結(jié)果。③整體與部分是相互作用、不可分割的。微商個體和微商平臺相互影響、相互作用，才構(gòu)成一個有機(jī)統(tǒng)一體。正是在這種相互作用中才共同發(fā)展壯大。④聯(lián)系是多樣的、有條件的，我們要善于分析和利用各種條件，建立新的聯(lián)系。微商們正是充分把握了互聯(lián)網(wǎng)時代的機(jī)遇，充分利用創(chuàng)業(yè)的時機(jī)，才不斷推動微商事業(yè)迅猛發(fā)展。

32、①堅持一分為二地看問題。文化產(chǎn)品既有意識形態(tài)屬性，又有商品屬性，是雙重屬性的統(tǒng)一。

②堅持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一。文化產(chǎn)品既有一般商品的共性，具有使用價值和價值；又有自己的個性，承載著社會價值訴求、教化理想、審美判斷等精神內(nèi)容。

③堅持具體問題具體分析。文化產(chǎn)品的商品屬性可以通過市場交換獲取經(jīng)濟(jì)利益，追求的是經(jīng)濟(jì)效益，文化產(chǎn)品的意識形態(tài)屬性承載著某種價值觀，追求的是社會效益。

④堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關(guān)系，既要堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一，還要把社會效益放在首位。

33、①我國航天事業(yè)的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。天宮一號的成功發(fā)射及相關(guān)配套試驗(yàn)是天宮二號及空間站建立的前提和基礎(chǔ)。③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。天宮二號及空間站的建立是在及相關(guān)試驗(yàn)上質(zhì)的飛躍。④質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。從空間實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)版到真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室，再到未來的空間站等，是在新質(zhì)基礎(chǔ)上不斷量變、質(zhì)變的過程。

第四篇：甘肅省天水一中2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期末考試?yán)砜普卧囶}

天水一中2013級2014-2015學(xué)第一學(xué)期第二學(xué)段

政治試題（理）

一．選擇題（每小題2分，共70分）：

1、對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述正確的是（）①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說

②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)

③不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同

④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué) A．①④

B．①②③

C．①③

D．②③④

2、原子是最小的物質(zhì)單位，是世界的統(tǒng)一基礎(chǔ)和共同本質(zhì)。原子具有的廣延性、不可分性、質(zhì)量不變等屬性，是一切物質(zhì)形態(tài)所共同具有的永恒不變的屬性。持上述觀點(diǎn)的哲學(xué)派別是（）A．古代樸素唯物主義

B．近代機(jī)械唯物主義 C．辯證唯物主義

D．歷史唯物主義

3、下列關(guān)于哲學(xué)與時代關(guān)系的論述，錯誤的一項是()A．哲學(xué)的內(nèi)容來源于時代 B．哲學(xué)可以反作用于時代 C．哲學(xué)是對時代的正確反映

D．哲學(xué)的內(nèi)容和形式會隨著時代的變化而變化

4、“嫦娥三號”奔赴月球，攜帶了許多先進(jìn)儀器到月球，比如月基天文望遠(yuǎn)鏡，落到月表后可看宇宙空間，進(jìn)行空間的天文觀測；攜帶了雷達(dá)，可以測量月壤的厚度，還能測量一定深度的結(jié)構(gòu)，了解月球內(nèi)部。這再次證明（）

①思維與存在具有同一性

②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

③實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

④科學(xué)推動了生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①③

B.③④

C.②④

D.①②

5、據(jù)介紹，“星際列車”發(fā)射需要達(dá)30000公里以上的時速。但是，乘客與“星際列車”之間的相對距離是穩(wěn)定的。這說明（）

①運(yùn)動和靜止是一回事

②靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)

③物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 ④動中有靜，靜中有動

A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③

6、隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù)是（）①大氣運(yùn)動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識

②大氣運(yùn)動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化

③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識這些規(guī)律的能力不斷提高

④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動的規(guī)律 A.①②

B.①③

C.②④

D.①④

7、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們制造出電腦，在電腦的控制下，機(jī)器、導(dǎo)彈、宇宙飛船等能夠自動控制，達(dá)到預(yù)定目的。因此，有人認(rèn)為，電腦是有意識的。這一觀點(diǎn)（）A.夸大了意識對物質(zhì)的反作用

B.否認(rèn)了意識是人腦特有的機(jī)能 C.否認(rèn)了意識對物質(zhì)具有能動作用

D.肯定了意識的內(nèi)容來自于客觀事物

8、下列屬于實(shí)踐活動的是

（）。

①全國人大常委會作出決定，授權(quán)香港特別行政區(qū)對深圳灣口岸港方口岸區(qū)實(shí)施管轄 ②國務(wù)委員唐家璇在深港西部通道開通儀式上致辭 ③設(shè)計人員為深港西部通道工程所設(shè)計的建設(shè)圖紙 ④深港西部通道正式投入使用

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④ 9、2013年3月23日，國家主席習(xí)近平在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展》時指出，“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”這體現(xiàn)了（）

A．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的 B．事物的性質(zhì)由矛盾主要方面決定 C．意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性

D．矛盾的普遍性存在于特殊性之中

10、現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入我們的生活，為大家的生活提供便利的同時，卻也帶來不少的煩惱。這說明，任何事物都具有（）A.兩重性

B.多樣性

C.客觀性

D.具體性

11、“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。”——這是中國科學(xué)院院士、中國外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學(xué)問要不知足”，是因?yàn)椋ǎ〢．規(guī)律是客觀的 B．人的認(rèn)識能力是無限的

C．真理是具體的有條件的 D．認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性

12、人類歷史反復(fù)說明，人權(quán)保障不一蹴而就。從應(yīng)有人權(quán)，到法有人權(quán)，再到實(shí)有人權(quán)，必然是一個長期的歷史過程。這啟示我們（）①量變在事物發(fā)展過程中居于支配地位 ②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

③量變必然引起事物性質(zhì)的變化

④要重視量的積累，從點(diǎn)滴做起 A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

13、日食本來是一種十分平常的天文現(xiàn)象，然而有人卻把日食與一些自然災(zāi)害聯(lián)系起來，認(rèn)為日食是一種“兇兆”，預(yù)示著可能會有地震等災(zāi)害發(fā)生。但據(jù)統(tǒng)計，20世紀(jì)中國境內(nèi)一共觀測到16次日全食現(xiàn)象，同期中國境內(nèi)發(fā)生了7次大地震，卻沒有一次發(fā)生在日全食或日環(huán)食的當(dāng)年?？梢姡ǎ?/p>

①聯(lián)系是普遍的，任何事物都可以是某一特定事件的原因或結(jié)果 ②聯(lián)系是多樣的，天象奇觀與地質(zhì)災(zāi)害之間必然存在著直接聯(lián)系 ③聯(lián)系是客觀的，人們不能將主觀臆造的聯(lián)系強(qiáng)加于客觀事物 ④聯(lián)系是具體的，不是任何兩個事物之間都存在著客觀聯(lián)系 A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

14、某家電連鎖企業(yè)創(chuàng)新管理模式，以專業(yè)分工為基礎(chǔ)，以總部垂直管理為主體，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)營管理的高度統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化，最大限度享用規(guī)模經(jīng)濟(jì)的益處，不斷增強(qiáng)盈利能力。該企業(yè)獲得成功是因?yàn)椋ǎ僬业搅耸挛锱c周圍事物之間有章可循的聯(lián)系 ②利用事物場所的變更為事物的發(fā)展創(chuàng)造了條件 ③消除了事物之間的差異促使事物的相互貫通 ④認(rèn)識到部分功能及其變化對整體功能起決定作用 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

15、要將地溝油趕出餐桌，就要發(fā)揮立法、環(huán)保、衛(wèi)生防疫、城市管理、工商質(zhì)檢等部門的作用，加強(qiáng)對餐飲垃圾的綜合監(jiān)管。這樣做的哲學(xué)道理是（）①搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 ②樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局

③用綜合思維方式認(rèn)識事物．運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題 ④堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，反對一點(diǎn)論和均衡論

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

16、行為學(xué)有這樣一個公式：“重要+重要+重要??=0?！毕铝泄耪Z中與其體現(xiàn)的哲理相同的是（）

A．千里之堤，潰于蟻穴 B．因地制宜，因材施教 C．欲擒故縱，聲東擊西 D．無所不備，則無所不寡

17、建國60周年獻(xiàn)禮歌曲《國家》有“一玉口中國＼一瓦頂成家＼都說國很大＼其實(shí)一個家＼一心裝滿國＼一手撐起家＼家是最小國＼國是千萬家＼在世界的國＼在天地的家＼有了強(qiáng)的國＼才有富的家”。下列名言與歌詞所體現(xiàn)的哲理相同的是（）A．鳥在林則樂，離群則悲 C．輕者重之端，小者大之源

B．君子和而不同，小人同而不和 D．人生自古誰無死，留取丹心照汗青

18、針對“空巢”老人增多的社會現(xiàn)狀，新修訂的《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定家庭成員應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐夏耆?，不常看望老人屬違法。新法新規(guī)的出臺蘊(yùn)含的哲理有（）①社會意識是對社會存在的反映 ②兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是辯證統(tǒng)一的③通過質(zhì)變就能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展 ④認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展 A．①②

B．①④

C．①③

D．②④

19、在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）

A.矛盾普遍性是特殊性的前提

B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn) C.矛盾普遍性寓于特殊性之中

D.矛盾特殊性寓于普遍性之中

20、孔子曰：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?？鬃訉χR的態(tài)度體現(xiàn)的生活與哲學(xué)的觀點(diǎn)是（）

① 一分為二 ② 具體問題具體分析 ③辯證否定即“揚(yáng)棄” ④謙虛好學(xué)，不恥下問 A．②③

B．①③

C．①②③

D．①②④

21、在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）

A.部分影響整體

B.部分依賴整體

C.部分與整體相互轉(zhuǎn)化 D.部分與整體同等重要、不可分割

22、所謂具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。下列成語體現(xiàn)這個方法論的是（）①對癥下藥，量體裁衣

②欲擒故縱，聲東擊西

③因時制宜，因地制宜

④因材施教，因人而異

A．①②

B．①③④

C．①②④

D．②③ 23、1G手機(jī)只能進(jìn)行語音通話，2G手機(jī)增加了短信、WAP上網(wǎng)等功能；3G手機(jī)又增加了瀏覽網(wǎng)頁、視頻電話等功能；4G能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像、頻帶利用率更高、更快。這表明（）

①事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

②新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 ③新事物必定戰(zhàn)勝舊事物

④新事物是對舊事物的徹底否定 A．②③

B．①②

C．①③

D．②④

24、下列詩句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是（）

①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

②近水樓臺先得月，向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 A ．①②

B．①③

C．①④

D．②③

25、古有一父．為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道： “寧無雞也不能無貓，因無雞不會挨凍受餓，而無貓，則會挨凍受餓?！彼炱渥硬辉僭埂＿@個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意

A．整體與部分的辯證關(guān)系

B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D．矛盾的同一性和斗爭性

26、“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家；童孫未解供耕織，也傍桑蔭學(xué)種瓜?！边@首詩蘊(yùn)含的哲理是（）A．社會意識與社會存在無關(guān)

B．社會存在決定社會意識 C．人的意識與自然環(huán)境無關(guān)

D．自然環(huán)境決定人的意識

27、唯心史觀，又稱“歷史唯心主義”、“唯心主義歷史觀”，是同歷史唯物主義相對立的一種歷史觀。它的缺陷在于（）①否認(rèn)社會意識的能動作用

②否認(rèn)社會發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律

③否認(rèn)社會存在的決定作用

④否認(rèn)人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用 A．①③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③

28、從中國現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史趨勢看，至少應(yīng)當(dāng)包括兩次大的轉(zhuǎn)型與改革：第一次轉(zhuǎn)型與改革是1978年十一屆三中全會開啟的經(jīng)濟(jì)體制改革，目標(biāo)是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；第二次轉(zhuǎn)型與改革是從當(dāng)前到未來的30年左右包括經(jīng)濟(jì)體制、社會體制和政治體制在內(nèi)的全面改革，目標(biāo)是形成有中國特色的發(fā)展方式。我國通過改革（）

①能實(shí)現(xiàn)社會主義的自我完善和發(fā)展

②使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力

③能夠消除生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾

④能夠使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④ 29、30多年前，中國經(jīng)濟(jì)還處于崩潰的邊緣，全國有2.5億人尚未解決溫飽問題。30多年來，我們?nèi)〉脷v史性成就和進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們堅持改革創(chuàng)新（）A．徹底否定了過去的歷史

B．用正確的社會意識決定社會存在 C．使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

D．使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適合上層建筑發(fā)展?fàn)顩r

30、受益于傳統(tǒng)年畫、灶畫、剪紙、刺繡的濡染，浙江秀洲農(nóng)民開始拿起了畫筆。20多年來，秀洲的農(nóng)民畫作有800多幅入選全國各種展覽，獲獎200多幅次，140多幅被中國美術(shù)館、中央美院等單位和國際友人收藏，200多幅在《美術(shù)》、《藝術(shù)世界》等國內(nèi)20多家報刊、雜志上發(fā)表。這表明（）A．人民群眾創(chuàng)造的精神財富來源于傳統(tǒng)文化藝術(shù) B．人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財富 C．人民群眾具有的無限創(chuàng)造力是精神財富的源泉 D．人民群眾的實(shí)踐為精神財富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ) 31、2013年10月11日，習(xí)近平就堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作出重要指示強(qiáng)調(diào)，50年前，浙江楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，各級黨委和政府要充分認(rèn)識“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的重大意義，把“楓橋經(jīng)驗(yàn)”堅持好、發(fā)展好，堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的哲學(xué)依據(jù)是（）①實(shí)踐對真理性的認(rèn)識具有依賴性

②人民群眾是社會歷史的主體

③人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

④矛盾的普通性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

32、有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種姿態(tài)叫堅守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月??“好人阿?！币陨拈W光實(shí)現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明（）A．人生價值是自我滿足

B．實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力 C．人生價值是自我犧牲

D．實(shí)現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇

33、《三國志》中有：“識時務(wù)者為俊杰”，從歷史唯物主義角度看，這里的“時務(wù)”是指（）A.社會生產(chǎn)力水平B．階級斗爭的形勢 C．社會歷史發(fā)展的規(guī)律 D.以先進(jìn)的社會意識作指導(dǎo)

34、火車就要啟動的時候，一位老人急匆匆地踏上車門，一只腳不小心被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外?；疖噯雍?，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋子，從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說：“如果有一個窮人正好從鐵路旁經(jīng)過，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。”這位老人的觀點(diǎn)和做法反應(yīng)了（）A．在追求理想過程中實(shí)現(xiàn)人生價值 B．價值判斷和價值追求具有主體性差異 C．價值觀對社會存在具有決定作用 D．追求個性發(fā)展的實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

35、“我所做的一切都是為了人民，那是我的光榮，更是我的使命?！边@就是宋文博的信念。經(jīng)過了無數(shù)次同山洪、火災(zāi)、冰凍等災(zāi)害抗?fàn)幒?，這樣的信念愈加堅定。作為一名消防戰(zhàn)士，他用自己的行動默默詮釋著一個人民子弟兵對人民的忠誠和愛。他是一個道德模范，一座精神豐碑。以道德模范惟榜樣，在砥礪自我中走向成功，需要我們（）① 頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息

②全面提高個人素質(zhì)

③自我設(shè)計、自我奮斗

④堅定正確的理想信念 A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

二、非選擇題（本題共有兩小題，每題15分，共30分）36．閱讀下列材料，回答問題。

錢學(xué)森是我國著名的科學(xué)家，他在航天科技、工程控制論、應(yīng)用數(shù)學(xué)和應(yīng)用力學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大的成就。錢學(xué)森之所以能取得如此重大的成就，這與他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有關(guān)。錢學(xué)森在求學(xué)期間，在一次學(xué)術(shù)討論會上，他剛發(fā)表自己意見，就遭到大權(quán)威馮·米塞斯的反對，他據(jù)理力爭，爭的面紅耳赤，毫不相讓。后來的事實(shí)證明，錢學(xué)森的意見是對的。從辯證否定觀的角度，分析說明錢學(xué)森行為的正確性。（15分）37．閱讀材料，回答下列問題。

材料一 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！薄皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！比欢?dāng)今社會“舌尖上的浪費(fèi)”令人觸

目驚心。我國每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價值高達(dá)2000億元，相當(dāng)于2億多人一年的口糧。材料二 大場面、大投入、大制作，講排場、比闊氣、競奢華??近年來，對于一些地方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動，群眾反映強(qiáng)烈，中央高度關(guān)注。中宣部、財政部等五部門聯(lián)合發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)制止豪華鋪張、提倡節(jié)儉辦晚會和節(jié)慶演出，明確提出嚴(yán)控黨政機(jī)關(guān)舉辦文藝晚會等具體要求和監(jiān)督檢查職責(zé)。這是落實(shí)中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)“八項規(guī)定”的重要舉措，是宣傳文化系統(tǒng)邊學(xué)邊查邊改、以實(shí)際行動反對“四風(fēng)”(形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng))的一次亮劍。

結(jié)合材料，分析中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng)的歷史唯物主義依據(jù)。（15分）

高二政治答案（理）選擇題：（70分）

1-5 CBCAA

6-10 BBDAA

11-15 DBDAC

16-20 DABCC

21-25 ABABB

26-30 BBCBB

31-35 BBCBC 非選擇題：（30分）

36.①辯證的否定觀告訴我們，樹立創(chuàng)新意識要做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。權(quán)威雖然比普通人更能準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，但任何權(quán)威都不可能永遠(yuǎn)正確，永遠(yuǎn)不犯錯誤。②錢學(xué)森能夠就自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)敢于與世界權(quán)威相爭，并且敢于堅持自己的正確觀點(diǎn)，說明錢學(xué)森具有開拓創(chuàng)新意識，從辯證否定觀的角度看，錢學(xué)森的行為是正確的。

37.①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。中宣部、財政部等五部門叫停豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動是落實(shí)中央關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)“八項規(guī)定”的重要舉措，這體現(xiàn)正確的社會意識對社會發(fā)展的積極推動作用。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對于一些地方舉辦的豪華文藝晚會和高成本節(jié)慶活動，群眾反映強(qiáng)烈，中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng)，是堅持群眾觀點(diǎn)、走群眾路線的具體表現(xiàn)。③要樹立正確的價值觀，作出正確的價值選擇和價值判斷。中宣部、財政部等五部門叫停奢華辦晚會、狠剎奢靡之風(fēng)，表明了要自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。

第五篇：河北省唐山一中2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期12月月考政治試題

唐山一中2016年12月份考試

政治試卷

命題人：劉愛嬌 審核人：孫艷青

說明：

1．考試時間90分鐘，滿分100分。2．將卷Ⅰ答案用2B鉛筆涂在答題卡上,卷Ⅱ用藍(lán)黑鋼筆或圓珠筆答在答題紙上。3．Ⅱ卷卷頭和答題卡均填涂本次考試的考號，不要誤填學(xué)號，答題卡占后５位。

卷Ⅰ(選擇題 共75分)一．選擇題（共50小題，每小題1.5分，計75分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項正確）

1.“使用而不占有”(Access over Ownership)和“不使用即浪費(fèi)”(Value Unused is Waste)是分享經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的兩個核心理念，預(yù)計到2025年，全球采取分享經(jīng)濟(jì)摸式的五大主要行業(yè)收益可達(dá)3350億美元.據(jù)此，以下觀點(diǎn)合理的是

①分享經(jīng)濟(jì)鏈接供需雙方解決了資源稀缺的問題 ②分享經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)造的價值超過了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式 ③分享經(jīng)濟(jì)的價值在于有利于提高資源的利用效率 ④分享經(jīng)濟(jì)讓資源擁有者在分享使用權(quán)中獲得收益

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2．經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉芬發(fā)現(xiàn)在危機(jī)或通貨膨脹時，對面包(基本生活資料）的需求隨著面包價格的上漲而增加。這一現(xiàn)象又被經(jīng)濟(jì)學(xué)家概括為“窮人產(chǎn)品”，即在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入看好的情況下，人們可以對相對意義上的奢侈品有更多的需求；當(dāng)預(yù)期收入減少時，對奢侈品的需求就會減少，以保證基本需求?！案F人產(chǎn)品”體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)生活知識有 ①價值規(guī)律不適用“窮人產(chǎn)品”

②生活必需品需求彈性小

③通貨膨脹影響人們的消費(fèi)水平

④“窮人產(chǎn)品”的替代品是奢侈品

A．①②

B．②③

C． ②④

D． ③④ 3．“卡爾多·希克斯改進(jìn)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的一個描述收入分配和資源配置狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)模型，旨在確立一項衡量經(jīng)濟(jì)政策和行為成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。其特點(diǎn)是，在一種變革中，獲益者得到的利益足以彌補(bǔ)利益受損失者的損失。它要求一項經(jīng)濟(jì)政策能夠從長遠(yuǎn)提高全社會的效率。下列事項中，符合“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的是：

①市政府向社會購買養(yǎng)老服務(wù)，政府收入減少，但社會公益事業(yè)得到更好發(fā)展

②國家擴(kuò)大營改增范圍，財政收入有所減少，但部分企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益因此提高

③某地提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)近期利潤可能減少，但勞動者收入可能提高

④國家完善初次分配中個人所得稅稅制，中低收入者收入增加，但高收入者繳稅增多

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

4．2016年9月1日起，H省2700多種藥品取消政府限價，物價部門不再干預(yù)。右圖反映了甲藥品當(dāng)前的市場供求狀況（當(dāng)前價格為P0）。若此時政府對甲藥品進(jìn)行最高價格限制，不考慮其他因素影響，下列分析正確的是

①若最高限價為P1，則限價對甲藥品供求不產(chǎn)生影響

②若最高限價為P1，則甲藥品價格上漲，導(dǎo)致供過于求

③若最高限價為P2，則甲藥品價格下降，出現(xiàn)市場短缺 ④若最高限價為P2，則甲藥品的生產(chǎn)企業(yè)會普遍虧損 A．①② C．①③

B．③④

D．②④

5.國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策對房地產(chǎn)市場影響重大。在其他條件不變的情況下，下列政策措施會導(dǎo)致圖示（P為商品房價格，Q為商品房供給或需求數(shù)量）變化的是

①央行等三部門決定，降低居民二套房貸款最低首付比例至三成

②國土資源部、住建部要求各地合理適度增加住房土地供應(yīng)規(guī)模

③國務(wù)院辦公廳發(fā)布意見，要求大規(guī)模推進(jìn)保障性安居工程建設(shè)

④財政部決定，個人住房轉(zhuǎn)讓營業(yè)稅免征年限由5年調(diào)整為2年

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

6.2016年初，H國某手機(jī)公司發(fā)布了最新的旗艦款手機(jī)，但遺憾的是，這款手機(jī)上市后，在全球范圍內(nèi)發(fā)生了多起手機(jī)電池爆炸起火的事件。在不考慮其他因素的情況下，下列圖示最能反映該款手機(jī)市場變化的是（D1為手機(jī)電池爆炸事件前，D2為事件后）

7.里約奧運(yùn)會上,中國國家游泳隊運(yùn)動員傅園慧憑借賽后采訪時真實(shí)率性的回答和夸張的表情動作意外走紅，其使用的游泳品牌價格一路飆升依然熱銷……若用S、D分別表示供給和需求曲線，下列圖示能正確反映此現(xiàn)象的是：

8.我國居民消費(fèi)特別是高端消費(fèi)流向海外，是近年消費(fèi)市場的一個顯著變化.我國居民海外消費(fèi)連續(xù)幾年位居全球第一，主要呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):買質(zhì)量----生活用品“掃”個遍；買新鮮----個性商品搶斷貨:買品牌----文化內(nèi)涵被看好，這給我國企業(yè)的主要啟示是

①面向市場，調(diào)整升級產(chǎn)品結(jié)構(gòu) ②重視商品品質(zhì)與特色，培育民族品牌

③降價促銷，獲取更多的利潤 ④實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，占領(lǐng)海外市場

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.“我在餐館吃蓋澆飯，超過10元就能選擇支付寶付款，還能減免2元錢?！标愊壬?jīng)常在一家飯館用餐，自從發(fā)現(xiàn)這一優(yōu)惠后，每次用餐都選擇用支付寶付款.作為當(dāng)前全球最大的移動支付廠商，支付寶此舉的主要目的在于

A.惠民利民，讓消費(fèi)者得到真正的實(shí)惠 B.吸引更多的移動支付用戶，獲得更多利潤

C.提高餐飲企業(yè)知名度，為實(shí)體經(jīng)濟(jì)做宣傳 D.與相關(guān)企業(yè)形成價格聯(lián)盟，在競爭中獲利

10.小明來到京郊巨各莊鎮(zhèn)蔡家洼農(nóng)業(yè)園上社會實(shí)踐課，他了解到村里利用閑置土地和廢棄宅基地成立旅游專業(yè)合作社，委托企業(yè)整體規(guī)劃設(shè)計、投資建設(shè)、運(yùn)營管理。以高端生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)為契機(jī)，推廣雅間燃煤、污水治理和垃圾分類，促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)增收，全村農(nóng)民人均收入三年來年均增長24.5%。這體現(xiàn)了既要青山綠水，又要金山銀山的思想。如果小明回校后寫一篇《經(jīng)濟(jì)生活》實(shí)踐見聞報告，下列最能體現(xiàn)這一思想的報告題目是

A.合理利用國家政策鄉(xiāng)企結(jié)合 加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)增加財政收入 B.探索生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展路徑 讓京郊農(nóng)民可持續(xù)增收致富 C.利用閑置土地建設(shè)農(nóng)業(yè)園區(qū) 推動生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展 D.制定生態(tài)園發(fā)展的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃 打造綠色高端生態(tài)旅游園區(qū)

11．如圖所示，農(nóng)戶寧先生通過網(wǎng)絡(luò)信貸平臺獲得了急需的30萬元貸款用于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模。按照約定，紅薯收獲時寧先生付了3600斤紅薯用于抵扣貸款利息。該商業(yè)模式中

①投資人有權(quán)作為股東參與寧先生的經(jīng)營活動，分享收益

②農(nóng)戶解決了融資難的問題，又節(jié)約了農(nóng)產(chǎn)品的營銷成本

③網(wǎng)貸平臺承擔(dān)了債券買賣的特殊功能

④農(nóng)戶、投資人和網(wǎng)貸平臺實(shí)現(xiàn)了多贏。

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

12.右圖是近年來出現(xiàn)的國外種植返銷國內(nèi)模式，對這一模式認(rèn)識正確的是

①參與經(jīng)濟(jì)全球化就能夠推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場 ③對外開放必須堅持獨(dú)立自主自力更生 ④充分發(fā)揮我國的比較優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)共贏 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13.同學(xué)們在“政府的權(quán)力：依法行使”的學(xué)習(xí)討論中積極發(fā)言，舉出了大量政府行使權(quán)力的實(shí)例。其中與“法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為”的要求最相近的是

A.某市發(fā)改委主持價格改革聽證會完善天然氣價格調(diào)整方案 B.某市環(huán)保局規(guī)定凡本地商戶必須安裝某品牌的油煙凈化器 C.某市規(guī)劃局未告知居民就將地鐵站的出口設(shè)立在小區(qū)內(nèi)部 D.某市政府給予當(dāng)?shù)丶{稅大戶以違反交通規(guī)則可免責(zé)的獎勵 14.2016年是我國“十三五”規(guī)劃的開局之年?！笆濉币?guī)劃從提出到正式發(fā)布所經(jīng)歷的程序是

①公眾通過多種形式和渠道建言獻(xiàn)策 ②國務(wù)院編制“十三五”規(guī)劃綱要草案

③全國人大審議并通過“十三五”規(guī)劃綱要草案 ④中國共產(chǎn)黨提出

制定“十三五”規(guī)劃的建議

A．①→②→④→③

C．④→①→③→②

B．③→①→②→④ D.④→②→①→③

15．環(huán)保部2015年9月16日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，8月份全國重點(diǎn)區(qū)域74個城市的空氣質(zhì)量超標(biāo)天數(shù)中，以臭氧為首要污染物的天數(shù)最多，其次才是大家熟悉的PM2.5。隨著對PM2.5的治理力度加大，空氣能見度提高，臭氧污染治理問題會愈發(fā)凸顯。其中，揮發(fā)性有機(jī)物對臭氧污染的形成扮演著關(guān)鍵角色。在防控臭氧污染方面政府應(yīng)該

①列出臭氧來源清單，有效監(jiān)管氮氧化物及揮發(fā)性有機(jī)物的排放 ②對石化等重點(diǎn)行業(yè)綜合整治，關(guān)停干洗店、印刷廠等小排放源 ③建立完善區(qū)域間交叉執(zhí)法、聯(lián)合執(zhí)法、信息共享、聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制 ④綠色消費(fèi)，減少機(jī)動車尾氣排放，減少導(dǎo)致臭氧污染的消費(fèi)行為 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

16.2016年3 月23 日,瀾滄江—湄公河合作首次領(lǐng)導(dǎo)人會議在海南三亞召開。中國、泰國、柬埔寨、老撾、緬甸、越南六國領(lǐng)導(dǎo)人圍繞“同飲一江水,命運(yùn)緊相連冶的會議主題,共商瀾湄合作發(fā)展大計。瀾湄合作機(jī)制的啟動

①有助于構(gòu)建中國—東盟命運(yùn)共同體 ②說明國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)

③體現(xiàn)了國際組織在促進(jìn)國家間合作的作用

④說明加強(qiáng)與周邊國家合作是我國外交政策的基本立場 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

17.供給側(cè)改革的核心是要放松管制、釋放活力、讓市場發(fā)揮更大作用，從而降低制度性交易成本。這就意味著政府要進(jìn)一步：

①轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府 ②加強(qiáng)自身監(jiān)督，打造陽光政府

③加快政府職能市場化改革，建設(shè)有限政府 ④放寬市場準(zhǔn)入限制，營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④

18.從2016年1月1日起，我國部分公務(wù)員就職將向憲法宣誓。2月26日，十二屆全國人大常委會在人民大會堂首次舉行憲法宣誓儀式，新任命的全國人大財政經(jīng)濟(jì)委員會副主任委員宣讀誓詞。我國實(shí)行憲法宣誓制度：

①是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治基礎(chǔ) ②彰顯了堅持依法治國首先要堅持依憲治國的精神

③保證了國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法履職 ④體現(xiàn)了我國政治文明建設(shè)不斷向前推進(jìn)

A.①② B.③④ C.②③ D.②④

19.2015年11月30日，遼寧省委出臺《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商的家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)施意見》，要求遼寧各地推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商制度化、規(guī)范化和程序化，將“好商量”的民間智慧轉(zhuǎn)化為制度成果。這意味著：

①我國城鄉(xiāng)居民當(dāng)家作主有了更有效的制度保證 ②我國城鄉(xiāng)居民自治權(quán)利和政治參與將不斷擴(kuò)大 ③協(xié)商民主正不斷夯實(shí)我國基層民主發(fā)展的基石 ④我國正重點(diǎn)推進(jìn)社會主義民主政治的基礎(chǔ)工程

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

20.中新社電題：中國足球改革啟動“國家戰(zhàn)略”。3月，國務(wù)院發(fā)布的《中國足球改革發(fā)展總體方案》令不少觀察家感到意外的是《方案》開篇就明確了是由中共中央，國務(wù)院決策部署的政府方案，歷史上首次從國家層面為足球發(fā)展定調(diào)，其高度和力度前所未有。從材料看出

①關(guān)注社會各項事情，是黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn) ②黨的政策，和政府的職責(zé)，均是從人民利益高度考慮 ③把握目標(biāo)方向，合理部署安排，是國家行使權(quán)力的原則 ④黨與政府，統(tǒng)籌兼顧，抓大放小，簡政放權(quán) A.①② B.②③ D.①④

C.③④

21.2016年2月26日，國務(wù)院客戶端正式上線。該客戶端主要發(fā)布中央政府重大決策部署和重要政策文件等政務(wù)信息，是政府面向社會提供服務(wù)、與公眾互動交流的新渠道。國務(wù)院客戶端的開通

①是人民參與社會公共事務(wù)管理意識不斷覺醒的表現(xiàn) ②有利于加強(qiáng)政府決策透明度和公眾參與度 ③有利于促進(jìn)創(chuàng)新型政府和服務(wù)型政府建設(shè) ④提高了公民直接管理國家事務(wù)的能力

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 22.2016年2月，享有新疆“東大門”之稱的絲路重鎮(zhèn)哈密迎來了國務(wù)院撤地設(shè)市的批復(fù)。撒地設(shè)市后，哈密將按照法律程序選舉產(chǎn)生地級市的人大、政府和政協(xié)機(jī)構(gòu)及領(lǐng)導(dǎo)班子，完善成型市級政府的組織架構(gòu)。哈密撤地設(shè)市

①有利于提高該自治地方人民的政治、經(jīng)濟(jì)地位 ②使哈密市在立法、決策等多方面擁有了自主權(quán) ③有利于完善社會治理機(jī)構(gòu)、推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ④使哈密市人大、政協(xié)等自治機(jī)關(guān)享有更多自治權(quán) A．①③ B．②④ C．②③ D．③④

23.鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村社會的粘合劑，他們用自己的知識和人格修養(yǎng)成為鄉(xiāng)民維系情感聯(lián)絡(luò)的紐帶，讓村民有村舍的榮譽(yù)感和社區(qū)的榮譽(yù)感，可以發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化中的道德力量。滋養(yǎng)現(xiàn)在的主流價值觀。鄉(xiāng)賢文化之所以能在培育社會主義核心價值觀中發(fā)揮重要作用，是因?yàn)椋?/p>

①鄉(xiāng)賢的人格修養(yǎng)決定了村民的思維方式 ②鄉(xiāng)賢的良好風(fēng)尚能促進(jìn)人的全面發(fā)展

③貼近鄉(xiāng)親的鄉(xiāng)賢文化，為人民大眾喜聞樂見 ④鄉(xiāng)賢人物樹文明標(biāo)桿，能提高村民科學(xué)修養(yǎng)

A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 24． 經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮丹因認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展存在相互影響的關(guān)系。依據(jù)對其理論的理解，你認(rèn)為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序?yàn)?/p>

①隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產(chǎn)品的需求增加

②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位作用越來越突出

③資本涌入，推動了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn)

④生產(chǎn)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門

A．①→②→③→④ B．④→①→③→② C．①→③→④→② D．③→④→①→② 25．“數(shù)一數(shù)一生多少個寒暑，數(shù)一數(shù)起起落落的旅途，多少的笑，多少的哭”。春晚創(chuàng)作的主題曲《回家的路》以歸鄉(xiāng)思鄉(xiāng)的情愫打動著無數(shù)國內(nèi)外的游子，受到廣大觀眾的一致好評。這說明

A．要樹立文化自覺和文化自信 B．文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界，博采眾長

C．發(fā)展大眾文化是文化強(qiáng)國的必由之路 D．文化創(chuàng)新應(yīng)滿足人民群眾的基本文化需求

26．他是愛寫詩的文藝青年，他是知名度最高的普通士兵，“雷鋒”這個溫暖的名字，半個世紀(jì)后仍然保持著魅力。對陌生人的關(guān)懷、友善的捐助、將個人得失置之度外的奉獻(xiàn)……每個普通人都可以成為雷鋒精神的踐行者。雷鋒精神

①歷久彌新，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分 ②順應(yīng)時代，展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價值

③凝聚力量，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ) ④植根群眾，豐富了中國特色社會主義文化

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

27．“一生癡絕處，無夢到徽州”，古城徽州改名“黃山市”近三十年，恢復(fù)原名的呼聲一直不斷，有人堅持“我要老地名，要敬畏文化，敬畏歷史”，也有人說“新地名也用習(xí)慣了，再改回去勞民傷財，沒必要”。這場“復(fù)名”之爭 ①考慮到時間短的地名不具有文化意義，應(yīng)恢復(fù)舊名 ②既要關(guān)心文化價值又要考慮經(jīng)濟(jì)和社會成本 ③應(yīng)有對歷史文化地名的保護(hù)意識 ④應(yīng)讓地名設(shè)置為經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓路

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 28．2016年2月19日，總書記在北京召開黨的新聞輿論工作座談會并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，新聞輿論工作各個方面、各個環(huán)節(jié)都要堅持正確的輿論導(dǎo)向。這是因?yàn)?/p>

A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

C.真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) D.哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問與思考

29.“在某種意義上，真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果。哲學(xué)已經(jīng)把責(zé)任交給了它原來的分支如物理學(xué)和心理學(xué)。哲學(xué)家現(xiàn)在能做的只剩下提供某種思想腳手架，用以支撐這個偉大的實(shí)證建筑?！边@說明

①具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展 ②科學(xué)家只有學(xué)哲學(xué)才能取得輝煌的成就

③哲學(xué)決定著社會進(jìn)步 ④哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 30．英國物理學(xué)家斯蒂芬?霍金說：“我注意過，即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無力改變’的人，在過馬路之前都會左右看?！庇纱丝梢?/p>

①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀 ②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論 ③世界觀與方法論是脫節(jié)的

④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實(shí)踐上是有危害的 A.①② B.③④ C.②④ D.①④ 31．歷史上關(guān)于形神之辯（形體與精神的關(guān)系）有諸多不同的觀點(diǎn)，東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然（燃>燭矣，……燭無，火亦不能獨(dú)行于虛空”；羅馬教皇約翰?保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的?！毕铝袑Χ叩挠^點(diǎn)評析正確的是

①前者屬于唯物主義派別，認(rèn)為沒有物質(zhì)就沒有意識 ②后者屬于唯心主義派別，認(rèn)為意識可以離開物質(zhì)而存在 ③前者準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，是科學(xué)的 ④后者屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)，是錯誤的

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

32．關(guān)于人的位置感和導(dǎo)航問題困擾了哲學(xué)家和科學(xué)家許多年。2014年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的得獎?wù)邔Υ俗鞒隽私獯?，他們通過研究揭示了特化細(xì)胞如何協(xié)作并執(zhí)行更高的認(rèn)知功能及其導(dǎo)航系統(tǒng)的工作原理。這說明

①思維和存在具有同一性 ②哲學(xué)為具體科學(xué)提供指導(dǎo) ③實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 ④世界上尚有不可認(rèn)識之物 A.①② B.①③ C.②④ D.①④

33．將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺到水熱，將溫?zé)岬氖稚爝M(jìn)去又感覺到水涼，于是有人認(rèn)為“物是感覺的集合”。這種觀點(diǎn)是

A．機(jī)械唯物主義 B．主觀唯心主義 C．客觀唯心主義 D．辯證唯物主義

34．我國古代哲學(xué)思想中有“天地成于元?dú)?，萬物成于天地”的說法，認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地萬物的本原。這種哲學(xué)觀點(diǎn)屬于

A．樸素唯物主義 B．主觀主義 C．形而上學(xué)唯物主義 D．辯證唯物主義

35.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”，下列能反映“兩個對子”區(qū)別的是 ①指鹿為馬 樂極生悲 ②形謝神滅 理主動靜 ③盲人摸象 刖趾適履④滄海桑田 斷章取義

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

36.下邊漫畫中“自降一輩”的寓意，從哲學(xué)上看屬于

A.唯心主義 B.唯物主義 C.辯證法 D.形而上學(xué)

37．馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性，實(shí)踐性是指 A．正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律 B．以改造客觀世界為目的

C．有效提供改造客觀世界的觀點(diǎn)和方法 D．以認(rèn)識客觀世界為目的

38．毛澤東說：“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)，馬克思主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的?！泵珴蓶|的這一論斷說明

A.馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實(shí)踐性 B.馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

C.馬克思主義要隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 D.馬克思主義必須中國化

39.在全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、歐債危機(jī)、難民危機(jī)等背景下，歐盟通脹在0值附近徘徊，2016年2月調(diào)和CPI同比再次跳水至-0.16%。盡管歐洲央行采取了負(fù)利率政策，但刺激效果漸弱。從唯物論的角度看，這是因?yàn)樨?fù)利率政策

①形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的 ②沒有做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

③作為意識，對客觀事物具有阻礙作用 ④違背了客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰

A．①② B．③④ C．①③ D.②④ 40.20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，美國極力推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)了“百老匯”“好萊塢”等知名文化品牌，目前美國已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國；20世紀(jì)90年代亞洲金融危機(jī)期間，日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國。有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。這一推斷

①把握了事物之間存在的某種聯(lián)系，有一定合理因素 ②抓住了事物本質(zhì)的必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是完全正確的 ③把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍的規(guī)律是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?④沒有看到現(xiàn)象的復(fù)雜多變性，是完全錯誤的

A．①② B．①③ C．②④ D.③④ 41.2016年上半年，中國經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行平穩(wěn)，轉(zhuǎn)方式，調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)步推進(jìn)，國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長6.7%。消費(fèi)穩(wěn)定增長，進(jìn)出口降幅收窄，企業(yè)效益有所回升，第三產(chǎn)業(yè)比重進(jìn)一步提高，就業(yè)基本穩(wěn)定，消費(fèi)價格溫和上漲。這說明

①世界上一切事物都處于運(yùn)動和變化之中 ②物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一

③離開運(yùn)動談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn) ④脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的

A．①② B．①④ C．②③ D.③④ 42.受極強(qiáng)厄爾尼諾事件影響，2016年我國極端天氣頻現(xiàn)。防汛搶險救災(zāi)是一場系統(tǒng)性的攻堅戰(zhàn)。因此，防汛形勢越嚴(yán)峻復(fù)雜，就越需要樹立“一盤棋”思想，統(tǒng)籌各方力量，凝聚打贏抗洪救災(zāi)攻堅戰(zhàn)的強(qiáng)大合力。下列對此認(rèn)識正確的是

①之所以要樹立“一盤棋”思想，是因?yàn)橐庾R能夠接將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在

②防汛搶險救災(zāi)是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動 ③材料體現(xiàn)了真理和謬誤往往結(jié)伴而行

④防汛搶險救災(zāi)必須“統(tǒng)籌各方力量”是因?yàn)閷?shí)踐具有社會性 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

43.2016年5月印發(fā)的《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》指出，要以實(shí)現(xiàn)種業(yè)自主為核心，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，突破人多地少水缺的瓶頸約束，走出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路。從哲學(xué)上看我們應(yīng)

①在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性 ②承認(rèn)自然界的客觀性，學(xué)會與自然和諧相處

③發(fā)揮人的主觀能動性，破除客觀條件對我國農(nóng)業(yè)的制約 ④引導(dǎo)人們在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理

A.①② B．①③ C．②④ D.③④ 44.去年3月，中國國家發(fā)展改革委等部門發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動）。按照“愿景與行動”確定的路線圖，一帶一路＂建設(shè)起步順利、開局良好.這表明

①人們的實(shí)踐活動具有能動性 ②實(shí)踐是認(rèn)識的來源 ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性

A.①② B．①③ C．②④ D.③④ 45.2016年7月3日．第十三屆全運(yùn)會會徽正式亮相。該會徽由書法字“津”“13”“張開雙臂的人形”“海河”等元素構(gòu)成．呈“火炬”造型，取名為“奔向未來”。這體現(xiàn)了

A.意識是人腦對客觀存在的真實(shí)反映 B.人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性 C.意識活動是人腦特有的機(jī)能 D.人類的藝術(shù)創(chuàng)新源于人的主觀想象

46.快樂地生活、優(yōu)雅地老去是許多老人追求的目標(biāo)。居家是基礎(chǔ)、社區(qū)是依托、機(jī)構(gòu)是支撐—這是當(dāng)前“中國式養(yǎng)老”的一個基本格局，而“以房養(yǎng)老”和“以地養(yǎng)老＂（以土地流轉(zhuǎn)支撐農(nóng)村養(yǎng)老），將成為我們今后積極探索的重要養(yǎng)老方式。上述“養(yǎng)老構(gòu)想”

A.是虛構(gòu)的世界，是現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展的最高階段 B.體現(xiàn)了意識活動的目的性和主動創(chuàng)造性

C.不符合現(xiàn)實(shí)生活，是唯心主義的表現(xiàn) D.永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)，缺乏社會實(shí)踐基礎(chǔ)

47.2016年9月25日，世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡―500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAsT）在貴州落成啟用.它突破了射電望遠(yuǎn)鏡的百米極限，將實(shí)現(xiàn)大天區(qū)面積、高精度的天文觀測。這表明

①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 ②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類社會最基本的實(shí)踐活動

③實(shí)踐具有歷史性，人們的實(shí)踐活動受到客觀條件的制約 ④實(shí)踐是認(rèn)識的目的

A．①② B．①④ C．②③ D.③④ 48.今年上半年，我國部分省市遭受龍卷風(fēng)冰雹災(zāi)害，造成重大財產(chǎn)損失和人員傷亡。龍卷風(fēng)、冰雹等強(qiáng)對流天氣是目前天氣預(yù)報中的一個大難題，世界各國都沒有成熟的預(yù)報方法。這是因?yàn)?/p>

①客觀事物的本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程 ②思維與存在不具有同一性

③真理最基本的屬性是客觀性 ④人們對事物的認(rèn)識總是受到實(shí)踐水平的限制

A.①② B．①④ C．②③ D.③④ 49.2016年7月7日，習(xí)近平在會見聯(lián)合國秘書長潘基文時強(qiáng)調(diào)，多樣性是世界前進(jìn)的動力和源泉，各國必須走適合本國國情的發(fā)展道路。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則，同時也要與時俱進(jìn)，倡導(dǎo)共商、共建、共享的全球治理理念，建立反映世界多極化現(xiàn)實(shí)：更加強(qiáng)調(diào)以規(guī)則制度來協(xié)調(diào)的國際關(guān)系。這表明

①真理是有條件的、具體的 ②意識是對客觀存在的正確反映 ③真理在發(fā)展過程不斷超越自身 ④人們的認(rèn)識受到不同的立場、觀點(diǎn)、知識水平的限制

A.①② B．①③ C．②④ D.③④ 50.人人皆知“吸煙有害健康”。長期以來，人們普遍認(rèn)為，低焦油卷煙、中草藥卷煙對人的身體健康損害要小一些。但一項研究發(fā)現(xiàn)，低焦油卷煙、中草藥卷煙不僅不能降低吸煙帶來的危害，反而容易誘導(dǎo)吸煙．影響吸煙者戒煙。這說明

A.人的認(rèn)識具有反復(fù)性、上升性 B.人的認(rèn)識是有限的 C.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源 D.客觀性是真理的基本屬性

卷Ⅱ(非選擇題 共25分)

51.2016年6月27日，李克強(qiáng)總理在出席第十屆夏季達(dá)沃斯論壇開幕式時表示，中國經(jīng)濟(jì)正處于新舊動能接續(xù)轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵時期。我們將堅持發(fā)展第一要務(wù)，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，在適度擴(kuò)大總需求的同時，堅定不移地推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，抓好去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，推動發(fā)展從過度依賴自然資源向更多依靠人力資源和創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，使中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持中高速增長，邁向中高端水平.請運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識分析我國為什么要落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。（12分）

52.為更好地促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家發(fā)改委組織調(diào)研組于2016年4月13?15日赴深圳市開展了系列調(diào)研活動。在深圳期間，調(diào)研組分別召開了深圳市有關(guān)部門、科研院所和企業(yè)座談會，赴華為公司等企業(yè)和園區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，認(rèn)真聽取有關(guān)方面對國家加快培育新經(jīng)濟(jì)的意見和建議，深化了對發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識。

結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的知識，對國家發(fā)改委的做法加以說明。（6 分）

53.人們對于文化作用的認(rèn)識經(jīng)歷了一個長期的發(fā)展過程。★毛澤東指出：“在我們?yōu)橹袊嗣窠夥诺亩窢幹杏懈鞣N的戰(zhàn)線，其中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線?！?/p>

★鄧小平強(qiáng)調(diào)：“不論是對于滿足人民精神生活多方面的需要，還是對于培養(yǎng)社會主義新人，對于提高整個社會的思想、文化、道德水平，文藝工作者都負(fù)有其他部門所不能代替的重要責(zé)任。”

★習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)；文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線?！?/p>

人們對文化作用的認(rèn)識不會停止……

請結(jié)合材料，從“認(rèn)識的發(fā)展”角度，說明“人們對文化作用的認(rèn)識不會停止”的原因。（7分）

唐山一中2016年12月份考試政治答案

1-5 DBBCC 6-10DDABB 11-15CCADC 16-20ACDBB 21-25BCBCD 26-30BCCBA 31-35ABBAB 36-40ABCDB 41-45ACABB 46-50BBBBA 51.①物質(zhì)決定意識要求我們堅持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念是我國根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀實(shí)際提出的，做到了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能都促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念能夠促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。

③規(guī)律是普遍的、客觀的要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的提出，是我國在遵循經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性的成果。

52.①實(shí)踐是認(rèn)識的來源，國家發(fā)改委通過實(shí)地調(diào)研獲得了對新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識。

②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，國家發(fā)改委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題，推動了認(rèn)識的深化。

③實(shí)踐是認(rèn)識的目的，國家發(fā)改委通過調(diào)研，深化了對發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識，目的是推動新經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（每點(diǎn)2 分，共6 分)53.①認(rèn)識具有反復(fù)性。由于受到主客觀條件的限制，人們對文化作用的認(rèn)識需要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成

②認(rèn)識具有無限性，隨著社會實(shí)踐的發(fā)展，文化的地位、功能是不斷變化的，人們對文化作用的認(rèn)識也是不斷發(fā)展和深化的。

③認(rèn)識具有上升性。從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。人們對文化作用的認(rèn)識會隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地向前發(fā)展。