第一篇：《小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究》模擬試卷

《小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究》模擬試卷(A)

一、簡述題（40分）

2、什么是教學(xué)的“放”與“收”？兩者有什么關(guān)系？

1、所謂放,就是指在教師的指導(dǎo)下,放手讓學(xué)生獨立地思考問題、分析問題, 理解和掌握課本中有關(guān)的知識內(nèi)容;

2、所謂收,就是在學(xué)生獨立地思考、分析、理解的基礎(chǔ)上,教師對有關(guān)問題進 行必要的歸納和綜合,從而使學(xué)生獲得的新知識明確化、系統(tǒng)化、完整化。

3、兩者關(guān)系：有放必有收，正如捕魚，撒網(wǎng)必須收網(wǎng),才能捕得到魚。放是前提,收是目的。放即寓著收,放得準(zhǔn)確,是為了收得充分;放得系統(tǒng),是為了收 得有效。教學(xué)方法要合理 , 才能放得從容,收得瀟灑,從而調(diào)控好教學(xué)節(jié)奏,藝 術(shù)地控制好課堂教學(xué), 讓學(xué)生在課堂上始終保持思維活躍, 精神振奮的良好狀態(tài)

3、“備課”與“教學(xué)設(shè)計”的差異是什么？

所謂備課, 是教師上課前所做的各項準(zhǔn)備工作。它是教師充分地學(xué)習(xí)課程標(biāo) 準(zhǔn)、鉆研教材和了解學(xué)生,弄清為什么教、教什么,學(xué)生怎么學(xué)、教師怎么教, 創(chuàng)造性地設(shè)計出目的明確、方法適當(dāng)?shù)膶懗鼋贪傅倪^程。

備課是一個多層面且具有豐富內(nèi)涵的概念。研究教材, 撰寫教案是備課;與 學(xué)生交談,了解學(xué)生情況也是備課，了解國 內(nèi)外形勢還是備課;研究教育理論,鍛煉教學(xué)能力是備課;與同行交流也是備課;發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題還是備課, 而且是更 高層次的備課?？梢赃@么說, 教師的一切活動都是在為上好課做準(zhǔn)備。

教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法對各種課程資源進行有機整合、對教學(xué)過程中相互 聯(lián)系的各個部分做出整體安排的一種構(gòu)想, 即為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)對教什么、怎樣教 以及達(dá)到什么結(jié)果所進行的策劃;是一種系統(tǒng)設(shè)計、實施和評價學(xué)與教全部過程 的方法。

教學(xué)設(shè)計分為三個階段。第一個階段是教學(xué)設(shè)計的分析階段。第二個階 段是教學(xué)設(shè)計的決策和生成階段。第三階段是教學(xué)設(shè)計的評價階段, 即對整個設(shè)計 方案進行評價與修訂。這三個階段貫穿管理過程并形成一個閉合的反饋調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

事實上, 把教學(xué)設(shè)計和備課、寫教案對立起來是不合適的。教學(xué)設(shè)計應(yīng)包括 檢測、反饋、修正方案后再實施。教學(xué)設(shè)計是一個分析學(xué)習(xí)需求, 確定教學(xué)目標(biāo), 設(shè)計解決方法,就解決方法進行實施、反饋、調(diào)整方案,再行實施直至達(dá)到預(yù)期 教學(xué)目標(biāo)的過程。它綜合了教學(xué)過程中諸如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教 學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)評價等基本要素,將運用系統(tǒng)方法的過程工藝化、模式 化, 并對每一個環(huán)

節(jié)的設(shè)計, 都提出操作的理論依據(jù)和方法, 供教學(xué)設(shè)計者和教

師選用。

1、教學(xué)設(shè)計基本原則是什么？選擇其中一條原則作說明 一要“讀”學(xué)生，學(xué)生基礎(chǔ)資源的開發(fā)------建立“具體個人”的意識

二要“讀”教材，教材資源的開發(fā)------建立“用好”教材的意識，三要定具體目標(biāo)，從抽象目標(biāo)向具體目標(biāo)轉(zhuǎn)換。

“抽象目標(biāo)”的具體形態(tài):

第一種形態(tài)，只關(guān)注教學(xué)認(rèn)知方面的目標(biāo) 第二種形態(tài)，關(guān)注多方面但割裂式的目標(biāo) 第三種形態(tài)，空泛化和普適化的目標(biāo) 目標(biāo)制定中的問題:(1)目標(biāo)僅局限在認(rèn)知，缺乏學(xué)生整體發(fā)展的綜合性思考(2)目標(biāo)制定抽象和籠統(tǒng)，缺乏可測量目標(biāo)的具體性思考(3)目標(biāo)局限在一節(jié)課，缺乏整體系列教學(xué)的連續(xù)性思考(4)目標(biāo)制定普適所有學(xué)生，缺乏“度身定做”針對性思考(5)教師做為行為主體的表述方式，缺乏學(xué)生主體的思考 從“抽象目標(biāo)”向“具體目標(biāo)”轉(zhuǎn)換:

(1)確定具體目標(biāo)要有整體性規(guī)劃------全程性目標(biāo)分階段設(shè)計

(2)確定具體目標(biāo)要有連續(xù)性設(shè)計------階段性目標(biāo)遞進式設(shè)計

(3)確定具體目標(biāo)要有針對性思考------“度身定制”類目標(biāo)設(shè)計

四要開放和彈性，由封閉性設(shè)計向開放性設(shè)計轉(zhuǎn)換，由確定性設(shè)計向可能性設(shè)計轉(zhuǎn)換，由硬性的設(shè)計向彈性的設(shè)計轉(zhuǎn)換。

2、什么是基礎(chǔ)性資源、互動性資源？兩者是什么關(guān)系？ 基礎(chǔ)性資源就是社會、學(xué)校、老師、課本等這些基礎(chǔ)的教育教學(xué)資源，互動性資源就是網(wǎng)上的教學(xué)內(nèi)容和其他可以相互交流的教育教學(xué)資源，關(guān)于兩者之間的關(guān)系我個人認(rèn)為基礎(chǔ)性資源是互動性資源的來源，后者是前者的拓展和補充。

3、課堂教學(xué)“互動生成”的內(nèi)涵是什么?

一是改變個別學(xué)生“替代思維”的現(xiàn)象 二是改變學(xué)生思維表淺和定勢的現(xiàn)象 三是不同學(xué)生不同狀態(tài)有生成的可能。課堂教學(xué)“互動生成”的條件是什么？

1.師生角色意識的轉(zhuǎn)變是課堂互動的思想保障 2.民主和諧的教學(xué)氛圍是課堂互動的情緒保證 3.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂互動的動力源泉 4.豐富的教學(xué)資源是課堂互動的信息基礎(chǔ) 5.關(guān)注和傾聽是課堂互動的必要修養(yǎng)

1、改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式就是教學(xué)“互動生成”嗎？

新課程改革強調(diào)“要逐步實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革”。為此，需要在教學(xué)過程中將教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”有機地結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，讓學(xué)生真正愛學(xué)、樂學(xué)，實現(xiàn)教學(xué)相

現(xiàn)的愿望，讓學(xué)生的思維、心態(tài)處于開放狀態(tài)。二是創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展的開放式教學(xué)情境，通過教學(xué)時空的拓展變換，教學(xué)評價方法的多元化，師生之間的多向交流，為學(xué)生營造一種開放的學(xué)習(xí)空間，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。三是不拘泥于教材、教案，充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動過程的多樣性和多變性，通過學(xué)生各種信息的反饋，不斷調(diào)整教學(xué)過程，促進學(xué)生健康、和諧地發(fā)展。

開放式教學(xué)從廣義上理解，可以看成是大課堂學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)不僅是在課堂上，也可以通過包括網(wǎng)上學(xué)習(xí)來進行。開放式教學(xué)在狹義上可以說是學(xué)校課堂教學(xué)，就課堂教學(xué)題材而言，它不僅可以來自教材，也可以來自生活，來自學(xué)生；就課堂教學(xué)方法而言，即在教學(xué)過程中通過對教材的個性化處理，使教學(xué)方法體現(xiàn)出靈活多樣的特點，并且在教學(xué)方法中運用“探索式”、“研究式”的方法，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究，獲取知識；就課堂例題或練習(xí)題而言，開放式教學(xué)要體現(xiàn)在答案的開放性、條件的開放性，綜合開放題等開放性的題上；就課堂師生關(guān)系而言，它要求教師既作為指導(dǎo)者，更作為參與者；它既重視教師對學(xué)生的指導(dǎo)，也重視教師從學(xué)生的學(xué)習(xí)中吸取營養(yǎng)?？傊?，開放式教學(xué)能給每個學(xué)生提供更多的參與機會和成功機會，讓每個學(xué)生在參與中得到發(fā)展。

不開放的狀態(tài)：

三種演繹的現(xiàn)象：演繹教案程序、演繹教材內(nèi)容、演繹典型例題

四大封閉的現(xiàn)象： “小步子走”的現(xiàn)象，問題設(shè)計缺乏挑戰(zhàn)度

“替代思維”的現(xiàn)象，學(xué)生基礎(chǔ)性資源匱乏

“視而不見”的現(xiàn)象，資源捕捉的意識缺乏

“盲目開放”的現(xiàn)象，回應(yīng)反饋的能力缺乏

開放的課堂強調(diào)要尊重學(xué)生的個體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)、選擇權(quán)和知情權(quán)，從而誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動非智力因素，開啟學(xué)生的智力，使智商和情商產(chǎn)生和諧共振。積極的情感體驗，既能讓學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)并使學(xué)習(xí)目標(biāo)獲得最大可能的實現(xiàn)，又能讓學(xué)受到良好的情感教育從而影響學(xué)生人格的健康發(fā)展。

開放的課堂要體現(xiàn)以下五個原則：1．民主性原則；2．開放性原則；

3、問題性原則；4．求異性原則；5．實踐性原則

2、創(chuàng)設(shè)情境就能溝通抽象的書本世界與學(xué)生的生活世界嗎？

生活離不開數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)離不開生活,數(shù)學(xué)知識源于生活而最終又服務(wù)于生活.所以數(shù)學(xué)及其發(fā)展與人類生活的進步息息相關(guān).然而,我們的學(xué)生,大都學(xué)會了數(shù)學(xué)知識,卻不會解決與之有關(guān)的實際問題,造成知識學(xué)習(xí)與知識運用的脫節(jié),感受不到

數(shù)學(xué)的趣味和作用,體驗不到數(shù)學(xué)的魅力和價值.咎其原因,主要是我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在不足,我們的課堂教學(xué)往往比較重視學(xué)生解決現(xiàn)有的數(shù)學(xué)問題,所以學(xué)生一遇到實際問題就顯得不知所措,在生活中也缺乏對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識.新的課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行理解與應(yīng)用的過程.新課標(biāo)也更多地強調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問題,主動地運用數(shù)學(xué)知識分析生活現(xiàn)象,自主地解決生活中的實際問題.因此,在平時的教學(xué)中,我嘗試突破現(xiàn)行教材的束縛,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識水平出發(fā)來靈活地重組教材,努力讓整個數(shù)學(xué)課堂散發(fā)出濃厚的數(shù)學(xué)氣息與濃郁的生活滋味，讓數(shù)學(xué)課堂成為溝通學(xué)生“書本世界”與“生活世界”的橋梁!

3、概念教學(xué)有哪些具體的育人價值，其過程展開邏輯是什么？

概念教學(xué) 對于學(xué)生發(fā)展的價值 在于, 不僅可以使學(xué)生經(jīng)歷材料感知、觀察比 較、歸納提煉、抽象命名的概念建構(gòu)過程, 而且可以幫助學(xué)生形成對概念內(nèi)涵的 豐富認(rèn)識,形成比較和分類、概括和抽象能力,提升準(zhǔn)確、簡練和嚴(yán)密的數(shù)學(xué)語 言表述水平。為了體現(xiàn)概念教學(xué)的育人價值,我們提出三個教學(xué)要點:

(1)豐富概念的形成過程,關(guān)注學(xué)生的參與和體驗。

學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)概念, 都是前人在認(rèn)識事物的過程中, 對事物本質(zhì)特征進行 的高度

抽象和概括,凝聚著前人的智慧。所以,概念教學(xué)要改變演繹的方式,用歸納的 方式讓學(xué)生參與到概念的形成過程中來, 使學(xué)生經(jīng)歷和體驗材料感知、觀察比較、歸納提煉、抽象命名的概念建構(gòu)過程。這一過程不僅可以幫助學(xué)生理解概念的抽 象語義,而且有助于發(fā)揮概念教學(xué)的育人資源價值。

(2)實現(xiàn)概念的整體感悟,提供準(zhǔn)確多樣 的學(xué)習(xí)材料。在概念教學(xué)中, 有些教師往往不注意提供大量的感性學(xué)習(xí)材料, 致使概念的 內(nèi)涵狹窄化。因此, 我們強調(diào)學(xué)生對概念內(nèi)涵的整體感悟和豐富認(rèn)識, 并在整體感悟的 過程中

提升分類和比較、概括和抽象的能力與水平。

(3)重視概念的歸納和提煉,給學(xué)生提供表述的機會。數(shù)學(xué)是對客觀世界的定性描述與定量刻畫,數(shù)學(xué)語言具有精練、準(zhǔn)確、邏輯 性強的特點。在教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)語言的能力。比如,教學(xué) 《認(rèn)識周 長》,我們不僅讓學(xué)生經(jīng)歷豐富的感性材料的感知、比較過程,而且在每一個環(huán) 節(jié)都讓學(xué)生用自己的語言概括對周長的認(rèn)識, 使學(xué)生逐步完善、清晰地認(rèn)識周長。

小學(xué)生獲得概念的認(rèn)知心理活動過程是:“充分感知——建立表象——抽象 概念——形成概念”。概念教學(xué)的核

心 ――― 概括:將凝結(jié)在數(shù)學(xué)概念中的數(shù)學(xué) 家的思維打開, 以典型豐富的實例為載體, 引導(dǎo)學(xué)生展開觀察、分析各事例的屬 性、抽象概括共同材質(zhì)屬性,歸納得出數(shù)學(xué)概念;

(1)、概念理解是設(shè)計概念教學(xué)的前提(2)、概念形成是實施概念教學(xué)的關(guān)鍵

日常情境中的學(xué)習(xí)是在沒有教師授課和指導(dǎo)的情況下學(xué)習(xí)。在日常情境中的 學(xué)習(xí)過程中, 學(xué)習(xí)者有較大的自由度, 但這種自由度在較大程度上取決于學(xué)習(xí)目 標(biāo)和客觀學(xué)習(xí)條件。課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)仍然需要教師的指導(dǎo)。學(xué)生通過閱讀教材 和資料, 確定重點與難點 → 通過獨立思考 → 通過合作學(xué)習(xí)和小組討論解決問題 → 通過反思和評價達(dá)到知識的最終構(gòu)建及提升。讓學(xué)生帶著問題, 帶著強烈好奇心、求知欲在日常情境中學(xué)習(xí),嘗試達(dá)標(biāo),讓學(xué)生在日常情境的學(xué)習(xí)過程中口、腦、眼、耳等感官全部調(diào)動起來,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2．活動體驗就是知識形成的過程體驗嗎？怎樣才能在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程？舉例說明。

不等同。《課程標(biāo)準(zhǔn)》 指出, 數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣 的事物出發(fā), 為他們提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會。在國際上, 把重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體驗、理解、反思的過程稱為 “ 做數(shù)學(xué) ” ,它強調(diào) “ 小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個 主動建構(gòu)知識的過程, 認(rèn)為學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識需要個人再現(xiàn)類似的創(chuàng)造過程, 學(xué) 生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程不是學(xué)生被動地吸收課本上的現(xiàn)成結(jié)論, 而是一個學(xué)生親自參 與的充滿豐富、生動的思維的活動,經(jīng)歷一個實踐和創(chuàng)新的過程。具體地說,學(xué) 生從 ? 數(shù)學(xué)現(xiàn)實 ? 出發(fā),在教師幫助下自己動手、動腦做數(shù)學(xué),用觀察、模仿、實 驗、猜想等手段收集材料,獲得體驗,并作類比、分析、歸納,漸漸地形成自己 的數(shù)學(xué)知識?！?由于 “ 做數(shù)學(xué) ” 提倡學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗,關(guān)注學(xué)生知識的形成、發(fā)展過程, 重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng), 因此, 它已成為改革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要 途徑。

1、當(dāng)前的課堂教學(xué)有哪幾種改革狀態(tài)？你認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)如何改革？為什么？

幾種 “ 改革 ” 的狀態(tài):

所看到的是零碎的顯性知識。因 此, “教材知識”要變?yōu)椤敖虒W(xué)內(nèi)容” ,還需要教師的“加工”。

例如蘇教版五年級下冊 “分?jǐn)?shù)的意義” 的教學(xué), 之前學(xué)生對分?jǐn)?shù)已經(jīng)有了初步的 認(rèn)識。在三年級上冊學(xué)習(xí)了 “把一個物體平均分” , 認(rèn)識了幾分之一和幾分之幾, 三年級下冊學(xué)習(xí)了“把一些物體組成的整體平均分”。因此,本課對 “分?jǐn)?shù)意義” 的定位, 一是要在學(xué)生原有初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上進行理性的概括。即理解 “把單位 ‘ 1’平均分成若干份, 表示這樣的一份或幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)” , 而不是把重點放 在學(xué)生通過直觀、操作來認(rèn)識意義。因為這些在三年級已經(jīng)重點學(xué)過了。如果再 把過多的時間精力放在這個上面, 那就明顯造成了課堂的浪費。二是要將 “分?jǐn)?shù) 的意義” 納入整個 “數(shù)的意義” 的知識結(jié)構(gòu)中。即數(shù)都是有幾個計數(shù)單位組成的, “整數(shù)”的計數(shù)單位是“一” ,而分?jǐn)?shù)的計數(shù)單位是“分?jǐn)?shù)單位”。所以,要重視 “分?jǐn)?shù)單位”的教學(xué),讓學(xué)生理解“一個分?jǐn)?shù)是由幾個分?jǐn)?shù)單位組成的” ,從而 深化對分?jǐn)?shù)意義的認(rèn)識。

2．教師為什么要對教材知識進行形成過程的還原加工？舉例說明。

教材選取了學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)成形的基礎(chǔ)性知識，它們以客觀真理的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前，要求學(xué)生理解、記憶、掌握和運用。這些知識是前人在大量生命實踐活動中通過不斷的歸納、概括和抽象而形成的智慧結(jié)晶，經(jīng)高度的提煉加工和簡約的符號表達(dá)變得簡約化和抽象化。正是由于這種簡約、抽象的結(jié)果性表達(dá)，遮蔽了前人生命實踐活動過程的真實復(fù)雜性和豐富生動性，導(dǎo)致許多學(xué)生面對這種高度抽象的結(jié)果性知識而止步不前。如果教師不對這些符號化的結(jié)果性知識作加工處理，把它們直接搬到課堂教給學(xué)生，那么學(xué)生面對的就是顯性的、外在于自己的知識世界，他們只能以被動方式接受這些抽象的現(xiàn)成知識，很難有知識形成過程的真實經(jīng)歷和實踐體驗。我們從開發(fā)教材知識過程形態(tài)中的育人資源的路徑出發(fā)，努力把教材中方法的改革:舊框架 +方法技術(shù) =教師主導(dǎo)

以符號為主要載體的現(xiàn)成知識按其被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識的過程進形式的改革:舊框架 + 新元素 =學(xué)生主動 行還原，使結(jié)果形態(tài)的知識通過還原加工轉(zhuǎn)化為過程形態(tài)的知

識，從而使學(xué)生在真實經(jīng)歷和體驗知識創(chuàng)生與發(fā)展的過程中，加法的改革:情境 + 活動 + 技術(shù) +開放題

充分感受和體悟前人發(fā)現(xiàn)的方法與思維的策略。

—— 傳統(tǒng)教學(xué)框架不變,學(xué)科知識立場 就“圓的初步認(rèn)識”的教學(xué)而言，無論是畫圓的原理認(rèn)識

還是圓心和半徑的命名，都是數(shù)學(xué)中基本概念的認(rèn)識。末端的方法改革,表面形式化狀態(tài)

我們將“圓的初步認(rèn)識”的教學(xué)目標(biāo)確定為：

3．教師為什么要對教材知識進行內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)構(gòu)加工？請(1)經(jīng)歷“材料感知——聚類分析——歸納概括——抽象舉例說明。命名”的過程，感悟和理解畫圓的基本原理，并能運用原理創(chuàng)學(xué)習(xí)是基于學(xué)生原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上的自我建構(gòu), 其原造畫圓的工具；

有的知識結(jié)構(gòu)對新知 的學(xué)習(xí)具有很重要的作用。學(xué)生頭腦(2)理解圓心和半徑的概念，會用字母表示圓心、半徑； 中的知識結(jié)構(gòu)組織得越好, 就越利于保存和 應(yīng)用。特別是面具體教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計如下：

對新的學(xué)習(xí)情境時,就越容易提取出來,以適應(yīng)新知的學(xué)習(xí)。第一環(huán)節(jié)：感悟畫圓原理，形成圓的核心概念。

而教材在呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的時候, 由于文本表達(dá)的局限性, 這第一層次：在不同情境中畫圓，感受事實，積累體驗。些結(jié)構(gòu)關(guān)系往往 被“隱藏”起來。對學(xué)生和不少教師來說,他們第二層次：經(jīng)歷材料聚類分析的過程，歸納并概括提

煉畫圓的原理。

第二篇：網(wǎng)院語文教育研究模擬試卷答案(2015)

《語文教育研究》模擬試卷

一．名詞解釋：

１．學(xué)習(xí)過程“五個階段”(孔子)：孔子在他的教育言論中說過這樣一些話：“吾十有五而志于學(xué)。”（《論語·為政》）“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！保ā墩撜Z·學(xué)而》）“弗學(xué)，何以行。”（《治學(xué)篇》）根據(jù)這些話，很顯然，孔子是把學(xué)習(xí)過程劃分為立志、學(xué)、思、習(xí)、行等五個階段的。

2.學(xué)習(xí)過程“七階段”(朱熹)：朱熹等主張學(xué)習(xí)過程的七階段論（立志、博學(xué)、審問、慎思、明辨、時習(xí)、篤行）。

3.語文試卷的“效度”： 指一套測試題是否測試了應(yīng)該測試的內(nèi)容或者說所測試的內(nèi)容是否反映了測試的要求，即測試的代表性和覆蓋面的程度。

4.效度：是指所測量到的結(jié)果反映所想要得考察內(nèi)容的程度，測量結(jié)果和要考察的內(nèi)容越吻合則效度越高，反之，則效度越低。包括構(gòu)想效度、內(nèi)容效度、效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度等。效度比信度有更高的要求，信度是效度的必要條件，沒有信度的測量工具就談不上具有效度，但信度高的測量工具未必具有高的效度。

5.試卷的效度：效度指一套測試題是否測試了應(yīng)該測試的內(nèi)容或者說所測試的內(nèi)容是否反映了測試的要求，即測試的代表性和覆蓋面的程度。例如，如果某一套發(fā)音技能測試題僅僅考查發(fā)音所必須具備的某些技能，如只考單一音素的發(fā)音，而不考查重讀、語調(diào)或音素在詞語中的發(fā)音，那么，該測試的內(nèi)容效度就很低。

6.“累積學(xué)習(xí)”(加涅)：加涅提出了累積學(xué)習(xí)的模式，一般稱之為學(xué)習(xí)的層次理論。他的基本論點是，學(xué)習(xí)任何一種新的知識技能，都是以已經(jīng)習(xí)得的、從屬于它們的知識技能為基礎(chǔ)的。加涅意識到，人類學(xué)習(xí)的復(fù)雜性程度是不一樣的，是由簡單到復(fù)雜的。據(jù)此，他按八類學(xué)習(xí)的復(fù)雜性程度，提出了累積學(xué)習(xí)的模式，一般稱之為學(xué)習(xí)層次理論。他的基本論點是，學(xué)習(xí)任何一種新的知識技能，都是以已經(jīng)習(xí)得的、從屬于它們的知識技能為基礎(chǔ)的。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)較復(fù)雜、抽象的知識，是以較簡單、具體的知識為基礎(chǔ)的。學(xué)生心理發(fā)展的過程，除基本的生長因素外，主要是各類能力的獲得和累積過程。加涅通過描述八個學(xué)習(xí)層閃來研究學(xué)生理智技能的累積方式。

7．有意義的接受學(xué)習(xí)(奧蘇貝爾)：有意義學(xué)習(xí)過程的實質(zhì)，就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。

8．學(xué)習(xí)遷移：即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，它廣泛地存在于知識、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。任何一種學(xué)習(xí)都要受到學(xué)習(xí)者已有知識經(jīng)驗、技能、態(tài)度等的影響，只要有

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學(xué)習(xí)，就有遷移。遷移是學(xué)習(xí)的繼續(xù)和鞏固，又是提高和深化學(xué)習(xí)的條件，學(xué)習(xí)與遷移不可分割。

9.學(xué)習(xí)的反饋：在學(xué)習(xí)中,將學(xué)習(xí)結(jié)果的情況提供給學(xué)生,即為學(xué)習(xí)反饋。

10．形成性測試（評價）：依據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),在每一單元教學(xué)結(jié)束后,對學(xué)生進行的測試。

11.凱洛夫課堂教育“五個環(huán)節(jié)”：即組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、講解新課、小結(jié)、布置作業(yè)。12.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：就是通過學(xué)習(xí)者的獨立學(xué)習(xí)，獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理原則。發(fā)現(xiàn)，并不局限于尋求人類尚未知曉的事物。譬如，在化學(xué)實驗室里，你可能“發(fā)現(xiàn)”一條職業(yè)化學(xué)家早已熟知的原理，但由于事先沒有人告訴過你，也沒有從自己手頭的書看到（盡管它早已寫在有關(guān)的書上），這就是你自己的發(fā)現(xiàn)，是千真萬確的發(fā)現(xiàn)。這一條你自己發(fā)現(xiàn)的原理，要比你通過學(xué)習(xí)別人的發(fā)現(xiàn)理解深刻得多，記憶牢固得多。

13.語文綜合型教材：即將知識體系、訓(xùn)練序列和課文三部分編入一套教材里，又有按文體分類、年代順序和訓(xùn)練要求三種不同的編排方法。近代語文教材又基本上按文體分類或訓(xùn)練要求組成單元的方法編選課文。綜合型初中語文教材根據(jù)教學(xué)大綱的“以讀寫訓(xùn)練的要求”“由易到難、由淺入深、循序漸進”的體例分單元編排。讀寫訓(xùn)練主要通過課文（每冊30課）體現(xiàn)，是教材的主線；語文知識貫穿其中，編寫成短文，是教材的副線。

14．有意義的言語學(xué)習(xí)：是指學(xué)生的知識學(xué)習(xí)主要是通過對語言文字所表述的概念、原理和事實信息的意義理解而獲得知識。它強調(diào)了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中不僅要記住教科書上的詞句與符號，更重要的是要理解這些詞句與符號所代表的實質(zhì)內(nèi)容，使符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非任意的和實質(zhì)性的聯(lián)系。奧蘇貝爾有意義言語學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料的影響，也受到學(xué)習(xí)者自身因素的影響。

15．語文的美育目標(biāo)：

（一）掌握基本的美學(xué)知識，形成正確審美觀，懂得一定的現(xiàn)實美、藝術(shù)美的知識以及從中抽提出的形式美的知識，包括色、線、形、音感性物質(zhì)美及其在空間、時間排列組合上的整齊一律、均衡對稱、變化統(tǒng)一等形式規(guī)律美。

（二）具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。1．保護和發(fā)展審美感官（主要是視、聽、發(fā)音器官）的機能，具有一定的對美的觀察技能、感知技能，以及對自然美、社會美、藝術(shù)美的感受能力。2．具有辨音、辨色技能，聯(lián)想、想象的技能和情感體驗?zāi)芰Φ?。有一定的鑒賞能力，能識別事物美與丑，能理解為什么美、美在哪里、美的種類和程度，對其欣賞和評價。學(xué)習(xí)區(qū)別崇高與優(yōu)美、幽默、滑稽、喜劇、悲劇等。學(xué)習(xí)明辨多種形式的藝術(shù)美，學(xué)習(xí)分析出作品的文野粗細(xì)，正確鑒賞文藝作品內(nèi)容和它的表現(xiàn)形式，能識別抵制低級庸俗的作品。3．較好掌握發(fā)音、配色技能，具備鉤、畫、點、線、面、體的手的活動能力。具備善于在生活中表達(dá)美、創(chuàng)造美能力。如美化校園、布置教室和會場；同學(xué)間相互勉勵，真誠地相互關(guān)心、相互幫助，形成溫暖氣氛；堅守嚴(yán)格的校風(fēng)、校紀(jì)；爭做好人好事，批評不良現(xiàn)象，創(chuàng)造出朝氣蓬勃的集體；注意體格鍛煉，使自己成為體魄健康、體態(tài)優(yōu)美的人；發(fā)展寫字、繪畫、唱歌、舞蹈、表演、寫作以及其它的創(chuàng)造才能等等。

（三）形成健康的審美觀和高尚的審美情趣。

16.癸卯學(xué)制:又稱《奏定學(xué)堂章程》。中國近代由國家頒布的第一個在全國范圍內(nèi)實行推行的系統(tǒng)學(xué)制。

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17.赫爾巴特教學(xué)四段論:明了、聯(lián)想聯(lián)合、系統(tǒng)、方法

18.非智力因素：指與認(rèn)識沒有直接關(guān)系的情感、意志、興趣、性格、需要、動機、目標(biāo)、抱負(fù)、信念、世界觀等方面。

19、試卷的信度：信度是指測得結(jié)果的一致性或穩(wěn)定性，穩(wěn)定性越大，意味著測評結(jié)果越可靠。相反，如果用某套試題對同一應(yīng)試者先后進行兩次測試，結(jié)果第一次得80分，第二次得50分，結(jié)果的可靠性就值得懷疑了。

信度通常以兩次測評結(jié)果的相關(guān)系數(shù)來表示。相關(guān)系數(shù)為1，表明測評工具如試卷完全可靠；相關(guān)系數(shù)為0，則表明該試卷完全不可靠。一般來說，要求信度在0.7以上。二．簡答題：

每題１０分

１．語文學(xué)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)生哪些良好習(xí)慣？

答：

1、良好的寫字、識字習(xí)慣

2、使用工具書的習(xí)慣

3、傾聽、交流的習(xí)慣

4、質(zhì)疑問難的習(xí)慣

5、勤于朗讀背誦的習(xí)慣

6、讀書看報的習(xí)慣

7、不動筆墨不讀書的習(xí)慣

8、留心觀察周圍事物的習(xí)慣

9、勤于動筆的習(xí)慣

10、廣泛搜集、吸收信息的習(xí)慣。

2.語文學(xué)習(xí)為什么要堅持課內(nèi)課外相集合的原則？

答：語文在我們的生活中無處不在，要給語文教學(xué)引入活水，激發(fā)活力，必須形成語文教學(xué)的開放系統(tǒng)。在學(xué)習(xí)時間上，提供學(xué)生一切機會，在學(xué)習(xí)空間上，包括學(xué)校、家庭、社會。要把在課堂上學(xué)到的方法延伸到課外。得法于課內(nèi)，得宜于課外，課內(nèi)外相互促進，知識與能力相互增益，給學(xué)生以更加廣闊的天地。4.中小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計有哪些基本原則？

答：1.教學(xué)活動要認(rèn)真分析教學(xué)，教材和學(xué)生情況再確定目的。2.教學(xué)活動要難易適中。3.要有預(yù)設(shè)方案和生成。4.合理利用多媒體。5.教學(xué)活動量的設(shè)計不宜過多。6.教學(xué)活動設(shè)計，要注重學(xué)生的參與。

5.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有哪幾種有效途徑？

答：創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，讓孩子在興趣盎然中學(xué)習(xí)；調(diào)動孩子的多種感官，讓孩子在全方位參與中學(xué)習(xí)；放飛孩子的心靈，讓孩子在自由爭論中學(xué)習(xí)；相信尊重孩子，讓孩子在體驗成功中學(xué)習(xí)。

7.為什么要將課內(nèi)課外的語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來？答：

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8．語文美育能力的目標(biāo)有哪些？

答：美育能力目標(biāo)包括以下五個方面：1.思想政治品德方面2.智能結(jié)構(gòu)方面3.身體素質(zhì)方面4.審美素質(zhì)方面5.勞動技術(shù)素質(zhì)方面。

9．閱讀能力有哪四個基本因素？

答：閱讀能力是由認(rèn)讀、理解、記憶、速度四種因素構(gòu)成的。10.什么是寫作的“一般能力”？什么是寫作的“基本能力”？

答：寫作的“一般能力”是指用規(guī)范、簡明、連貫、得體的語言表情達(dá)意。寫作的“基本能力”是指恰當(dāng)?shù)剡\用各種表達(dá)方式寫一般實用文。

11.為什么語文教學(xué)要采用現(xiàn)代化教學(xué)手段？

答：運用現(xiàn)代化教學(xué)手段可以增加課堂信息量，生動直觀地展示教學(xué)的內(nèi)容，多方位多層次的刺激學(xué)生的認(rèn)知感官，提高課堂教學(xué)效果。

13.語文教材編寫要堅持哪幾個統(tǒng)一？

答：1.教材要有時代精神，體現(xiàn)語文文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一2.要體現(xiàn)主體尺度與客體尺度的統(tǒng)一。3.選文鮮活、視野開放。教科書突出語文工具性和人文性統(tǒng)一。16.．語文課利用多媒體有哪幾種基本形式？

答：

（一）教學(xué)演示多媒體

（二）模擬教學(xué)

（三）交互式教學(xué)

（四）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)。三．論述題：每題２０分

１．你認(rèn)為在小學(xué)初中階段是否應(yīng)該加強古詩文的背誦記憶？為什么？請結(jié)合你的教學(xué)實踐談?wù)劇?/p>

答: 心理學(xué)家的研究告訴我們：6~13歲這一年齡段是人一生中記憶力發(fā)展的黃金時段。大概在13歲前后，人的記憶力即可到達(dá)頂點。以后的歲月只能保持卻不能超過這一頂點。一個人一旦錯過了13歲以前發(fā)展記憶力的黃金時段，不能形成知識的、情感的、經(jīng)驗的豐厚積累，那將會給他的一生留下無法彌補的遺憾。至于理解力的發(fā)展，它雖同樣從出生開始，第 4 頁

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但大約在13歲以后，才有可能取得長足進步。一般的人大概在18歲以后才有可能趨于成熟。

背誦在我國有著悠久的歷史?！白x書百遍，其義自見”，是大家耳熟能詳?shù)闹晾砻?，古往今來的許多國學(xué)大師，都具有博聞強記的特點。唐代詩人杜甫留下了“讀書破萬卷，下筆如有神”的千古名言。茅盾能將《紅樓夢》倒背如流，錢鐘書先生也能任人隨便從書中抽出一段，就不假思索、流暢無礙地背出來。正因為他們頭腦中存儲了大量的古今中外的文化知識，做起學(xué)問、寫起文章來才能旁征博引，成為一代大家。無數(shù)先賢大師的成功經(jīng)驗告訴我們：一個記憶力很強的人，他的理解力必然會相對高些，他的想象力也必然會相對豐富些，這一切都得意于背誦。

背誦優(yōu)秀詩文，毋庸置疑對學(xué)生增長語文知識、發(fā)展智力、形成能力起著良好的作用，而且對學(xué)生的人格形成也起著至關(guān)重要的作用。但近一時期，我們的語文教學(xué)由于受到這樣或那樣的干擾，背誦，特別是課堂上有指導(dǎo)的背誦練習(xí)，幾乎成為死記硬背的代名詞而被人們拒之門外，仿佛一提背誦就是老套做法，就是違背課改新理念，就不利于學(xué)生的能力發(fā)展。

其實，背誦本身就是一種能力。將來做學(xué)問、搞研究，學(xué)生只有積累的知識多了，才能融會貫通，才容易產(chǎn)生新的聯(lián)系，形成自己的新觀點。既然背誦是一種語文基本技能，是一種特殊的記憶活動，那么，就要求教師教會學(xué)生這種方法，通過背誦優(yōu)秀詩文進行嚴(yán)格的記憶訓(xùn)練，進而有效地發(fā)展學(xué)生的記憶能力。而記憶能力正是我們致力于培養(yǎng)的學(xué)生認(rèn)識能力的一種重要能力。

3.語文教師的素養(yǎng)與教學(xué)效果有什么關(guān)系？請你結(jié)合實際談?wù)勀愕捏w會。

答：語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級到高級,從簡單到復(fù)雜分為6個層次：第一，必要的語文知識。輕易否認(rèn)語文知識對語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進作用，容易使語文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。第二，豐富的語言積累。語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五，深厚的文化素養(yǎng)。第六，高雅的言談舉止。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止。可見，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

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一、自我更新，在更新中重樹知識新素養(yǎng)

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。語文老師只有“讀萬卷書，行萬里路”才能造就“學(xué)識寬厚智如源泉”的大智者，才能修成“行可以為表儀”的大德者，才能帶領(lǐng)學(xué)生在語文的大海里自由遨游，從平庸走向杰出。

二、自我反思，在反思中重構(gòu)新的知識與方法

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有一個重要理念，就是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。也就是說，新課程的課堂不再是教師一個人在表演，而是教師和學(xué)生在交流與合作。

三、同伴合作，在合作研究與探索中提高自己

面對新課改，教師需要更新自己的知識，需要反思自己的教學(xué)行為，但也離不開同伴的合作。乍看是不經(jīng)意的交流，疑難問題的探究，經(jīng)過合作同伴的點化，自己茅塞頓開，恍然大悟。我校同年級教師或語文組教師相互聽課，相互學(xué)習(xí)，相互研究交流，已蔚然成風(fēng)。遇到班上的管理問題、課前的教學(xué)設(shè)計、板書、疑難都能互相商量。問題的發(fā)現(xiàn)、成功的嘗試、失敗的苦惱、有趣的課堂實錄都是我們交流的話題。

4．在新課改的背景下，一名合格的語文教師應(yīng)該具備哪幾方面基本素養(yǎng)？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：夸美紐斯說過:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”尊師重教在中國的傳統(tǒng)文化里也是倍受推崇,這是傳統(tǒng)文化中的閃光點之一。老師對學(xué)生而言不僅有文化影響力,還有精神影響力,對學(xué)生的終身發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。

作為一名語文教師,如何真正成為學(xué)生靈魂的塑造者,成為學(xué)生行動的指南針,尤其在新課程改革大力推進的今天,更是對教師提出了新的要求。新課程背景下的課程體系無論從課程理念、課程功能,還是從課程目標(biāo)和內(nèi)容、課程評價等方面都較以前有了很大的變化。在新課程背景下,教師僅憑借已有知識和經(jīng)驗已不能適應(yīng)教學(xué)的需要,也不能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。新課程改革下的語文教學(xué)效果與語文教師所具備的專業(yè)能力和素養(yǎng)緊密相關(guān)。積極促進語文教師專業(yè)素養(yǎng)的提升,是提高教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)新課程目標(biāo)的關(guān)鍵。那么,語文教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)來適應(yīng)新課程改革的要求呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)該具備以下幾方面的素質(zhì):

一、思想道德素質(zhì)

素質(zhì)教育德為先?？鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這充分體現(xiàn)了教師的思想道德素質(zhì)折射到言談舉止、一言一行上時對學(xué)生所產(chǎn)生的影響。一個有著高尚道德情操的教師,必定會在不知不覺中潛移默化地感染學(xué)生,讓他們親其師,而信其道。反之,如果教

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師自己尚且“身不正”,又怎么能使學(xué)生“身正令從”呢?語文教師是我國豐厚廣博的傳統(tǒng)文化的傳承者,是弘揚民族傳統(tǒng)文化的奠基人。他們承擔(dān)著傳播祖國優(yōu)秀文化,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和積極人生態(tài)度的神圣使命。因此,首先應(yīng)該提高自己的思想道德素質(zhì),真誠地?zé)釔劢逃聵I(yè),樹立正確的職業(yè)觀,真誠地?zé)釔劢虒W(xué)本職工作,愛崗敬業(yè),以高度的責(zé)任心和熱情對待工作;要樹立正確的學(xué)生觀,關(guān)心愛護和正確評價每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的個性發(fā)展和獨特體驗,用高尚的師魂引領(lǐng)學(xué)生不斷上進,成為他們?nèi)松飞系目！?/p>

二、個性心理素質(zhì)

語文教師的個性心理素質(zhì)很大程度上決定了其教學(xué)能否有效實施,對學(xué)生的影響也是不可忽視的。教師的心理健康素質(zhì)和心理健康水平直接影響著學(xué)生的心理健康。一個稱職的語文教師應(yīng)該具備積極穩(wěn)定的情緒狀態(tài),不驕不躁,這不僅有利于教學(xué)工作的開展,還有利于學(xué)生形成健全的人格,增強沉著冷靜對待事情的能力。其次,還要有堅韌不拔的意志品質(zhì),能勇敢面對挫折,這點對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是至關(guān)重要,可以幫他們養(yǎng)成遇到困難不低頭,迎難而上,奮發(fā)圖強的能力。此外,為人和氣,開朗大方的個性素質(zhì)還有利于建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣不僅能讓學(xué)生更加地親近自己,信任自己,還能更好得處理與同事、家長等之間的關(guān)系,這也是語文教師不可或缺的一項素質(zhì)。

三、知識素質(zhì)和教學(xué)技能

語文教師是母語的傳播者,其文化底蘊和專業(yè)素養(yǎng)對語文教學(xué)效果的影響巨大。淵博的理論文化知識和扎實的業(yè)務(wù)技能是作為一名成功語文教師應(yīng)該具備的必要素質(zhì)。語文教師要像蜜蜂采蜜那樣博才眾長,除了自己的專業(yè)書籍之外,還應(yīng)該廣泛涉獵各個相關(guān)領(lǐng)域的知識,不斷完善知識結(jié)構(gòu),使之條理化、系統(tǒng)化。比如對具有鮮明時代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品,語文教師應(yīng)該精讀、仔細(xì)揣摩,反復(fù)品味。凡是適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的,教師都應(yīng)該讀到,了解到。只有這樣,才能對學(xué)生的提問做到有問必答。教師精心釀造出“最甜的蜜”,學(xué)生才會有興趣去品嘗。此外,語文教師還應(yīng)善于利用豐富的課程資源,巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,全力打造語文趣味課堂教學(xué),讓語文教學(xué)真正帶有語文味,從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要熟練掌握并運用各種行之有效的教學(xué)技能和方法,優(yōu)化教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量。

四、人文素養(yǎng)

語文學(xué)科具備十分豐富的人文內(nèi)涵,它對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響有著極為深廣的意義。“人文滲透”是新課程改革較之以往的一個顯著特點,教師在語文教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,重視學(xué)生的情感體驗,充分發(fā)揮情感對教與學(xué)的催化劑作用。在教學(xué)過程中注意

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采用合理的教學(xué)方法對學(xué)生進行人文滲透和導(dǎo)引,幫助學(xué)生塑造健全的人格,形成正確的人生觀和價值觀。教師要正確把握語文教材中的人文精神,更好地發(fā)揮人文滲透的育人功能,讓學(xué)生在入情入境的教學(xué)過程中自覺吸收優(yōu)秀民族文化的精髓,體會到生命的真諦,從而尊重生命、熱愛生活的情感得以升華,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。只有這樣,教師才能真正肩負(fù)起為新世紀(jì)培育人才的重任。

五、創(chuàng)新意識和終身發(fā)展觀

新課程改革要求語文教師應(yīng)積極參與課改實踐,認(rèn)真學(xué)習(xí)并踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,積極更新教學(xué)觀念,正確把握語文教育的特點,在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的導(dǎo)引下有效利用新教材進行語文創(chuàng)新教育,巧妙采用教學(xué)手段和方法,提高教育藝術(shù),努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。同時,還要樹立終身學(xué)習(xí)的發(fā)展觀,與時俱進、開拓創(chuàng)新、樂于探究、加強繼續(xù)教育和培訓(xùn),這樣不斷更新知識結(jié)構(gòu),豐富自己的教學(xué)體驗,從而提高了自身的教學(xué)科研能力。提升教科研素養(yǎng)是每一位具有前瞻性眼光的教師所必須具備的能力素養(yǎng)。教師在教科研中積極反思,不斷進步,進而獲得了成功的體驗,使教學(xué)越來越卓有成效。

總之,語文教師專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和提升是實現(xiàn)新課程目標(biāo)的保障。語文學(xué)科知識具有豐富的文化內(nèi)涵。語文教師只懂一些漢語知識或修辭語法等理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)不斷提升自己的語文素養(yǎng),以適應(yīng)新課程改革的需要。

5.你認(rèn)為當(dāng)今語文教學(xué)存在的弊端有哪些？應(yīng)如何盡力減少它們的消極作用？ 答：1.教師壟斷課堂教學(xué)

一、教師壟斷課堂教學(xué)2.過分強調(diào)知識的學(xué)習(xí)，忽視能力和情感態(tài)度3.知識的傳授未能有效地促進學(xué)生的一般發(fā)展4.注重分析文學(xué)作品，而不是鑒賞文學(xué)作品5.以教師為課堂主體，束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維6.教學(xué)方法的使用未能顧及學(xué)生身心水平的發(fā)展7.課外閱讀范圍過于狹窄，限制了學(xué)生的視野。

（一）、更新教學(xué)觀念，營造創(chuàng)新環(huán)境1.變“教師主導(dǎo)”為“師生合作”，激發(fā)學(xué)生興趣。2.變“狹義讀寫”為“廣義讀寫”，拓寬學(xué)生視野。

（二）、激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（三）、鼓勵學(xué)生大膽求異，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（四）、激勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，倡導(dǎo)學(xué)生的個性發(fā)展

6.請聯(lián)系你的教學(xué)實踐，談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)中貫徹“人文性與工具性統(tǒng)一”的原則？答：教學(xué)中如何以審美為途徑，通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓學(xué)生體驗語言藝術(shù)的獨特魅力，獲得健康、豐富的審美享受，即實現(xiàn)語文的工具性與人文性的統(tǒng)一呢？

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（一）創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)揮想象，朗讀感悟。

朗讀是教學(xué)中重要的一環(huán)，葉圣陶先生說過：“設(shè)身處地的，激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉??務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感，美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通。

（二）找準(zhǔn)支點，聽說讀寫，揣摩感悟。

葉圣陶先生說過“語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》中反復(fù)提到：語文是一門實踐性很強的學(xué)科。⑧語文的實踐活動離不開最基本的聽說讀寫的訓(xùn)練。

（三）以人為本，尊重個性，表達(dá)感悟。

1.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師尊重學(xué)生的獨特的體驗。因此，在教學(xué)中，教師要注重學(xué)生的個性發(fā)展，尊重學(xué)生的個性體驗，讓學(xué)生在自讀感悟中，擴充文本的內(nèi)涵。2.在語文教學(xué)中實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，不是一朝一夕能做到的事。因此，我們要在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，樹立正確的觀念，在教學(xué)中不斷探索，不斷實踐。

7.在現(xiàn)代社會，我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)文言文，它對我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語有什么幫助？此外還有什么意義？

答：首先，學(xué)習(xí)文言文是繼承祖國傳統(tǒng)文化的重要途徑，可以幫助我們了解一些歷史知識和社會生活知識，增強姐姐社會、認(rèn)識事物的能力。

其次，古代漢語是現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ)，是“源”；現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，是“流”。兩者是同一種語言發(fā)展的不同階段，并不是兩種語言。文言文中的許多詞匯依然保存在現(xiàn)代漢語中。如清代文學(xué)家沈復(fù)《童趣》中的“明察秋毫”、“怡然自樂”、“龐然大物”等詞語，在現(xiàn)代漢語中仍在運用。所以，學(xué)習(xí)文言文，可以豐富我們的語言倉庫，提高語文水平。

四．給下面一首宋詞編寫一個簡明扼要的教案

要求包含：1．教學(xué)目標(biāo)2．教學(xué)思路(步驟)3．教學(xué)方法4．板書設(shè)計

李清照詞一首

一剪梅

紅藕相殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、體會李清照詞中思想感情

2、感受李清照婉約的詞風(fēng)

3、背誦李清照的主要詩作

二、教學(xué)設(shè)想

1、要引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)一個作家的詩詞，總結(jié)出詩人的藝術(shù)風(fēng)格

2、李清照寫內(nèi)心愁苦的名句很多，讓學(xué)生把握用意象寫愁的手法

3、要讓學(xué)生快速背誦，尤其要在課堂上完成背誦要求，養(yǎng)成良好的背誦習(xí)慣

三、教學(xué)時數(shù)：一課時 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

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⑨

播放音樂MTV安雯唱的《月滿西樓》，讓學(xué)生在音樂中感受本詞的情感。淡淡的憂傷

二、背誦這首詞

三、賞析這首詞

1、讓學(xué)生概括這首詞表達(dá)的思想感情：孤獨寂寞的相思之情

2、引導(dǎo)學(xué)生分析詞人如何表達(dá)思想感情的：

先借意象：秋季，紅藕香殘，獨上蘭舟，云中錦書，飄零的花，自流的水，最后直接抒情：無計可消除

四、擴展閱讀

1． 讓學(xué)生回憶學(xué)過的李清照的詩詞 如夢令兩首

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。補充閱讀： 醉花陰

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸，佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。武陵春

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！雁過也正傷心卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！2． 總結(jié)詞風(fēng)

真摯細(xì)膩，深婉動人，語言清新典雅，淺易自然。多寫個人遭遇，心靈深處的“愁”，而這些愁正是山河破碎、民族危亡造成的。3． 總結(jié)李清照詞中寫愁的名句

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

只恐雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐又溪舴艋舟，載不動、許多愁。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！4．總結(jié)寫“愁”用的手法：

用形象的事物來比愁，可觸、可視、可感，從而能引起共鳴（前兩句）

用意象來渲染愁緒，多個意象共同構(gòu)成抒發(fā)愁思的意境（第三句）讓學(xué)生舉出此類名句：

問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。

五、欣賞歌曲《聲聲慢》

八、布置作業(yè) 《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。提示學(xué)生李清照的詩詞中有沒有豪放風(fēng)格的 學(xué)唱《一剪梅》和《聲聲慢》

六、讓學(xué)生背誦李清照的詩詞

七、總結(jié)本課

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第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究

《小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究》

一、簡述題（40分）

1、改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式就是教學(xué)“互動生成”嗎？課堂教學(xué)“互動生成”的條件是什么？

2．什么是教學(xué)的“放”與“收”？兩者有什么關(guān)系？

所謂放，就是指在教師的指導(dǎo)下，放手讓學(xué)生獨立地思考問題、分析問題，理解和掌握課本中有關(guān)的知識內(nèi)容；

所謂收，就是在學(xué)生獨立地思考、分析、理解的基礎(chǔ)上，教師對有關(guān)問題進行必要的歸納和綜合，從而使學(xué)生獲得的新知識明確化、系統(tǒng)化、完整化。

兩者關(guān)系：有放必有收，正如捕魚，撒網(wǎng)必須收網(wǎng)，才能捕得到魚。放是前提，收是目的。放即寓著收，放得準(zhǔn)確，是為了收得充分；放得系統(tǒng)，是為了收得有效。教學(xué)方法要合理,才能放得從容，收得瀟灑，從而調(diào)控好教學(xué)節(jié)奏，藝術(shù)地控制好課堂教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上始終保持思維活躍，精神振奮的良好狀態(tài)

3．“備課”與“教學(xué)設(shè)計”的差異是什么？

所謂備課，是教師上課前所做的各項準(zhǔn)備工作。它是教師充分地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、鉆研教材和了解學(xué)生，弄清為什么教、教什么，學(xué)生怎么學(xué)、教師怎么教，創(chuàng)造性地設(shè)計出目的明確、方法適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方案(寫出教案)的過程。其實質(zhì)是教師以教材為中介對正式課程的領(lǐng)悟和把握，要求明確具體的課程目標(biāo)，并以課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情為依據(jù)使之轉(zhuǎn)化為課時教學(xué)目標(biāo)；通過鉆研教材來實現(xiàn)精通教材、駕馭教材和處理教材的能力轉(zhuǎn)化，并對完成課堂教學(xué)任務(wù)加以落實。一般，備課包括兩個層次的工作，一是統(tǒng)觀全局，從“宏觀”上考慮制定學(xué)期（或?qū)W年）的教學(xué)工作計劃；二是深入章節(jié)，從“微觀”上考慮制定課時（或單元）教學(xué)計劃方案（即教案，或稱教學(xué)活動設(shè)計）。

備課是一個多層面且具有豐富內(nèi)涵的概念。研究教材，撰寫教案是備課；與學(xué)生交談，了解學(xué)生情況也是備課；翻閱報刊雜志、收聽收看廣播電視，了解國內(nèi)外形勢還是備課；研究教育理論，鍛煉教學(xué)能力是備課；與同行交流、獲取相關(guān)信息也是備課；反省自己的教學(xué)行為，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題還是備課，而且是更高層次的備課。可以這么說，教師的一切活動都是在為上好課做準(zhǔn)備。教師應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對教師備課進行改革。在備課活動中，教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強調(diào)師生雙邊、多邊活動的過程。

教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法對各種課程資源進行有機整合、對教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個部分做出整體安排的一種構(gòu)想，即為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)對教什么、怎樣教以及達(dá)到什么結(jié)果所進行的策劃；是一種系統(tǒng)設(shè)計、實施和評價學(xué)與教全部過程的方法。

教學(xué)設(shè)計分為三個階段。

豐富的基礎(chǔ)性資源，能找到教學(xué)起點狀態(tài)；能及時進行資源整合，根據(jù)必要調(diào)整后續(xù)活動；能對學(xué)生不同回答作出反應(yīng)、梳理和引導(dǎo)，作好資源準(zhǔn)備；

課后教學(xué)反思的評價

（1）總體評價：總體評價的具體性、總體評價的深刻性（2）問題反思：原因分析的具體性、原因分析的深刻性

（3）教學(xué)重建：自我反思后的改進設(shè)想、聽取他人評議后的認(rèn)識變化能提出切中問題要害的改進設(shè)想；能提出解決問題的多種具體和可行的措施與辦法；提出的辦法具有有效地解決問題的可能性。能提出有改進意義的設(shè)想；能提出解決問題的措施及一般方法。提出的改進設(shè)想、措施及辦法處在一般層面。

開放題就是開放教學(xué)嗎？判斷教學(xué)是否開放的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

開放題就是開放教學(xué)嗎？判斷課堂教學(xué)是否開放的標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 不是。

數(shù)學(xué)開放性問題以“開放”為方向來加以組織、設(shè)計，在課堂教學(xué)中有目的地把題目進行“開放”?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)習(xí)和教學(xué)方法必須是開放而多樣的，開放性是課堂教學(xué)評價的一條重要原則。它要求課堂教學(xué)做到：一是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，不斷激起學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)、想象和表現(xiàn)的愿望，讓學(xué)生的思維、心態(tài)處于開放狀態(tài)。二是創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展的開放式教學(xué)情境，通過教學(xué)時空的拓展變換，教學(xué)評價方法的多元化，師生之間的多向交流，為學(xué)生營造一種開放的學(xué)習(xí)空間，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。三是不拘泥于教材、教案，充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動過程的多樣性和多變性，通過學(xué)生各種信息的反饋，不斷調(diào)整教學(xué)過程，促進學(xué)生健康、和諧地發(fā)展。

開放式教學(xué)從廣義上理解，可以看成是大課堂學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)不僅是在課堂上，也可以通過包括網(wǎng)上學(xué)習(xí)來進行。開放式教學(xué)在狹義上可以說是學(xué)校課堂教學(xué)，就課堂教學(xué)題材而言，它不僅可以來自教材，也可以來自生活，來自學(xué)生；就課堂教學(xué)方法而言，即在教學(xué)過程中通過對教材的個性化處理，使教學(xué)方法體現(xiàn)出靈活多樣的特點，并且在教學(xué)方法中運用“探索式”、“研究式”的方法，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究，獲取知識；就課堂例題或練習(xí)題而言，開放式教學(xué)要體現(xiàn)在答案的開放性、條件的開放性，綜合開放題等開放性的題上；就課堂師生關(guān)系而言，它要求教師既作為指導(dǎo)者，更作為參與者；它既重視教師對學(xué)生的指導(dǎo)，也重視教師從學(xué)生的學(xué)習(xí)中吸取營養(yǎng)?？傊?，開放式教學(xué)能給每個學(xué)生提供更多的參與機會和成功機會，讓每個學(xué)生在參與中得到發(fā)展。

不開放的狀態(tài)：

三種演繹的現(xiàn)象：演繹教案程序、演繹教材內(nèi)容、演繹典型例題 四大封閉的現(xiàn)象： “小步子走”的現(xiàn)象，問題設(shè)計缺乏挑戰(zhàn)度

“替代思維”的現(xiàn)象，學(xué)生基礎(chǔ)性資源匱乏

“視而不見”的現(xiàn)象，資源捕捉的意識缺乏

“盲目開放”的現(xiàn)象，回應(yīng)反饋的能力缺乏

開放的課堂強調(diào)要尊重學(xué)生的個體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)、選擇權(quán)和知情權(quán)，從而誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動非智力因素，開啟學(xué)生的智力，使智商和情商產(chǎn)生和諧共振。積極的情感體驗，既能讓學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)并使學(xué)習(xí)目標(biāo)獲得最大可能的實現(xiàn)，又能讓學(xué)受到良好的情感教育從而影響學(xué)生人格的健康發(fā)展。

開放的課堂要體現(xiàn)以下五個原則：1．民主性原則；2．開放性原則；

3、問題性原則；4．求異性原則；5．實踐性原則

2、創(chuàng)設(shè)情境就能溝通抽象的書本世界與學(xué)生的生活世界嗎？

生活離不開數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)離不開生活,數(shù)學(xué)知識源于生活而最終又服務(wù)于生活.所以數(shù)學(xué)及其發(fā)展與人類生活的進步息息相關(guān).然而,我們的學(xué)生,大都學(xué)會了數(shù)學(xué)知識,卻不會解決與之有關(guān)的實際問題,造成知識學(xué)習(xí)與知識運用的脫節(jié),感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用,體驗不到數(shù)學(xué)的魅力和價值.咎其原因,主要是我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在不足,我們的課堂教學(xué)往往比較重視學(xué)生解決現(xiàn)有的數(shù)學(xué)問題,所以學(xué)生一遇到實際問題就顯得不知所措,在生活中也缺乏對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識.新的課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行理解與應(yīng)用的過程.新課標(biāo)也更多地強調(diào)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問題,主動地運用數(shù)學(xué)知識分析生活現(xiàn)象,自主地解決生活中的實際問題.因此,在平時的教學(xué)中,我嘗試突破現(xiàn)行教材的束縛,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識水平出發(fā)來靈活地重組教材,努力讓整個數(shù)學(xué)課堂散發(fā)出濃厚的數(shù)學(xué)氣息與濃郁的生活滋味，讓數(shù)學(xué)課堂成為溝通學(xué)生“書本世界”與“生活世界”的橋梁!

3、概念教學(xué)有哪些具體的育人價值，其過程展開邏輯是什么？

概念教學(xué)對于學(xué)生發(fā)展的價值在于，不僅可以使學(xué)生經(jīng)歷材料感知、觀察比較、歸納提煉、抽象命名的概念建構(gòu)過程，而且可以幫助學(xué)生形成對概念內(nèi)涵的豐富認(rèn)識，形成比較和分類、概括和抽象能力，提升準(zhǔn)確、簡練和嚴(yán)密的數(shù)學(xué)語言表述水平。為了體現(xiàn)概念教學(xué)的育人價值，我們提出三個教學(xué)要點：

（1）豐富概念的形成過程，關(guān)注學(xué)生的參與和體驗。

學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)概念，都是前人在認(rèn)識事物的過程中，對事物本質(zhì)特征進行的高度

抽象和概括，凝聚著前人的智慧。所以，概念教學(xué)要改變演繹的方式，用歸納的方式讓學(xué)生參與到概念的形成過程中來，使學(xué)生經(jīng)歷和體驗材料感知、觀察比較、歸納提煉、抽象命名的概念建構(gòu)過程。這一過程不僅可以幫助學(xué)生理解概念的抽象語義，而且有助于發(fā)揮概念教學(xué)的育人資源價值。

（2）實現(xiàn)概念的整體感悟，提供準(zhǔn)確多樣 的學(xué)習(xí)材料。

在概念教學(xué)中，有些教師往往不注意提供大量的感性學(xué)習(xí)材料，致使概念的內(nèi)涵狹

窄化。因此，我們強調(diào)學(xué)生對概念內(nèi)涵的整體感悟和豐富認(rèn)識，并在整體感悟的過程中

提升分類和比較、概括和抽象的能力與水平。

（3）重視概念的歸納和提煉，給學(xué)生提供表述的機會。

數(shù)學(xué)是對客觀世界的定性描述與定量刻畫，數(shù)學(xué)語言具有精練、準(zhǔn)確、邏輯性強的特點。在教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)語言的能力。比如，教學(xué)《認(rèn)識周長》，我們不僅讓學(xué)生經(jīng)歷豐富的感性材料的感知、比較過程，而且在每一個環(huán)節(jié)都讓學(xué)生用自己的語言概括對周長的認(rèn)識，使學(xué)生逐步完善、清晰地認(rèn)識周長。

小學(xué)生獲得概念的認(rèn)知心理活動過程是：“充分感知——建立表象——抽象概念——形成概念”。概念教學(xué)的核心―――概括：將凝結(jié)在數(shù)學(xué)概念中的數(shù)學(xué)家的思維打開，以典型豐富的實例為載體，引導(dǎo)學(xué)生展開觀察、分析各事例的屬性、抽象概括共同材質(zhì)屬性，歸納得出數(shù)學(xué)概念；

（1）、概念理解是設(shè)計概念教學(xué)的前提（2）、概念形成是實施概念教學(xué)的關(guān)鍵（3）、概念精致是完善概念教學(xué)的保證。

4、評課的新文化是什么？為什么要形成這樣的評課文化？

? ? ? ? ? 變公開課為研究課

捉蟲與“喔”效應(yīng)

變“說課--聽課--評課”為“聽課--說課--評課”

變“說”空洞、抽象的理論語匯為“說”實踐后的體悟

變表揚為對課中問題診斷和對行為背后的觀念剖析 ——實現(xiàn)言說與實踐統(tǒng)一的路徑

? 形成新評課文化：發(fā)現(xiàn)問題就是發(fā)現(xiàn)發(fā)展空間

1、課堂教學(xué)“互動生成”的內(nèi)涵是什么？

2．教學(xué)為什么要重心下移？教師重心下移有哪些困難？

新基礎(chǔ)教育強調(diào)教學(xué)的“重心下移”，就是要把問題“放下去”，使每個學(xué)生都能獨立地面對問題，并參與到解決問題的過程之中?！胺拧钡哪康脑谟诟淖儌€別學(xué)生“替代思維”的現(xiàn)象，使教學(xué)的重心從面向個別學(xué)生下移到面向全體學(xué)生，使不同學(xué)生解決問題的不同狀態(tài)有生成的可能，也才有可能從生成的資源中解讀出學(xué)生的初始狀態(tài)，在學(xué)生的這種初始狀態(tài)的起點上促進變化，實現(xiàn)發(fā)展。

一是改變個別學(xué)生“替代思維”的現(xiàn)象 二是改變學(xué)生思維表淺和定勢的現(xiàn)象 三是不同學(xué)生不同狀態(tài)有生成的可能

困難：

3．教學(xué)設(shè)計基本原則是什么？選擇其中一條原則作說明。

一要“讀”學(xué)生，學(xué)生基礎(chǔ)資源的開發(fā)------建立“具體個人”的意識 二要“讀”教材，教材資源的開發(fā)------建立“用好”教材的意識，三要定具體目標(biāo)，從抽象目標(biāo)向具體目標(biāo)轉(zhuǎn)換?！俺橄竽繕?biāo)”的具體形態(tài):

教師從學(xué)生的學(xué)習(xí)中吸取營養(yǎng)。總之，開放式教學(xué)能給每個學(xué)生提供更多的參與機會和成功機會，讓每個學(xué)生在參與中得到發(fā)展。

不開放的狀態(tài)：

三種演繹的現(xiàn)象：演繹教案程序、演繹教材內(nèi)容、演繹典型例題 四大封閉的現(xiàn)象： “小步子走”的現(xiàn)象，問題設(shè)計缺乏挑戰(zhàn)度

“替代思維”的現(xiàn)象，學(xué)生基礎(chǔ)性資源匱乏

“視而不見”的現(xiàn)象，資源捕捉的意識缺乏

“盲目開放”的現(xiàn)象，回應(yīng)反饋的能力缺乏

開放的課堂強調(diào)要尊重學(xué)生的個體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)、選擇權(quán)和知情權(quán)，從而誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動非智力因素，開啟學(xué)生的智力，使智商和情商產(chǎn)生和諧共振。積極的情感體驗，既能讓學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)并使學(xué)習(xí)目標(biāo)獲得最大可能的實現(xiàn)，又能讓學(xué)受到良好的情感教育從而影響學(xué)生人格的健康發(fā)展。

開放的課堂要體現(xiàn)以下五個原則：1．民主性原則；2．開放性原則；

3、問題性原則；4．求異性原則；5．實踐性原則

2、什么是基礎(chǔ)性資源、互動性資源？兩者是什么關(guān)系？

基礎(chǔ)性資源就是社會、學(xué)校、老師、課本等這些基礎(chǔ)的教育教學(xué)資源，互動性資源就是網(wǎng)上的教學(xué)內(nèi)容和其他可以相互交流的教育教學(xué)資源，關(guān)于兩者之間的關(guān)系我個人認(rèn)為基礎(chǔ)性資源是互動性資源的來源，后者是前者的拓展和補充，4、何謂“研究課”？為什么要形成“研究課”的評課文化？

二、論述題（60分）

1、課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)與日常情境中的學(xué)習(xí)有區(qū)別嗎？舉例說明“教與學(xué)”作為整體分析單位的互動格局。

有。課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)不等同于日常情境中的學(xué)習(xí)。

課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)，就是在自主合作的氛圍中，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中不斷激發(fā)主體能動性、積極發(fā)揮創(chuàng)造性精神的一種學(xué)習(xí)模式。從教育者的角度看，強調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”，教師在學(xué)習(xí)活動中注重調(diào)動學(xué)習(xí)者主體意識的自覺煥發(fā)、在學(xué)習(xí)活動中注重調(diào)動學(xué)習(xí)者主觀能動性和創(chuàng)造性的積極發(fā)揮、為學(xué)習(xí)者提供優(yōu)秀

的學(xué)習(xí)支持服務(wù)；從學(xué)習(xí)者的角度看，自主學(xué)習(xí)要有自我識別、自我選擇、自我培養(yǎng)、自我控制的能力。在學(xué)習(xí)上要具有超前性、獨立性、創(chuàng)造性和協(xié)調(diào)性。通過課堂教學(xué),樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,提高學(xué)習(xí)興趣,讓他們主動參與到課堂教學(xué)活動中來。

日常情境中的學(xué)習(xí)是在沒有教師授課和指導(dǎo)的情況下學(xué)習(xí)。在日常情境中的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者有較大的自由度，但這種自由度在較大程度上取決于學(xué)習(xí)目標(biāo)和客觀學(xué)習(xí)條件。課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)仍然需要教師的指導(dǎo)。學(xué)生通過閱讀教材和資料，確定重點與難點→通過獨立思考→通過合作學(xué)習(xí)和小組討論解決問題→通過反思和評價達(dá)到知識的最終構(gòu)建及提升。讓學(xué)生帶著問題，帶著強烈好奇心、求知欲在日常情境中學(xué)習(xí)，嘗試達(dá)標(biāo)，讓學(xué)生在日常情境的學(xué)習(xí)過程中口、腦、眼、耳等感官全部調(diào)動起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2．活動體驗就是知識形成的過程體驗嗎？怎樣才能在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程？舉例說明。

不等同?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，為他們提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會。在國際上，把重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體驗、理解、反思的過程稱為“做數(shù)學(xué)”，它強調(diào)“小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個主動建構(gòu)知識的過程，認(rèn)為學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識需要個人再現(xiàn)類似的創(chuàng)造過程，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程不是學(xué)生被動地吸收課本上的現(xiàn)成結(jié)論，而是一個學(xué)生親自參與的充滿豐富、生動的思維的活動，經(jīng)歷一個實踐和創(chuàng)新的過程。具體地說，學(xué)生從?數(shù)學(xué)現(xiàn)實?出發(fā)，在教師幫助下自己動手、動腦做數(shù)學(xué)，用觀察、模仿、實驗、猜想等手段收集材料，獲得體驗，并作類比、分析、歸納，漸漸地形成自己的數(shù)學(xué)知識?！?由于“做數(shù)學(xué)”提倡學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗，關(guān)注學(xué)生知識的形成、發(fā)展過程，重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，因此，它已成為改革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要途徑。

當(dāng)前的課堂教學(xué)有哪幾種改革狀態(tài)？你認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)如何改革？為什么？

幾種“改革”的狀態(tài)：

?

方法的改革：舊框架+方法技術(shù)=教師主導(dǎo) ?

形式的改革：舊框架 + 新元素

=學(xué)生主動 ?

加法的改革：情境 + 活動 + 技術(shù) +開放題 ——傳統(tǒng)教學(xué)框架不變，學(xué)科知識立場

末端的方法改革，表面形式化狀態(tài)

2．教師為什么要對教材知識進行內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)構(gòu)加工？請舉例說明。

學(xué)習(xí)是基于學(xué)生原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上的自我建構(gòu)，其原有的知識結(jié)構(gòu)對新知的學(xué)習(xí)具有很重要的作用。學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu)組織得越好，就越利于保存和應(yīng)用。特別是面對新的學(xué)習(xí)情境時，就越容易提取出來，以適應(yīng)新知的學(xué)習(xí)。

而教材在呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的時候，由于文本表達(dá)的局限性，這些結(jié)構(gòu)關(guān)系往往被“隱藏”起來。對學(xué)生和不少教師來說，他們所看到的是零碎的顯性知識。因此，“教材知識”要變?yōu)椤敖虒W(xué)內(nèi)容”，還需要教師的“加工”。例如蘇教版五年級下冊“分?jǐn)?shù)的意義”的教學(xué)，之前學(xué)生對分?jǐn)?shù)已經(jīng)有了初步的認(rèn)識。在三年級上冊學(xué)習(xí)了“把一個物體平均分”，認(rèn)識了幾分之一和幾分之幾，三年級下冊學(xué)習(xí)了“把一些物體組成的整體平均分”。因此，本課對“分?jǐn)?shù)意義”的定位，一是要在學(xué)生原有初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上進行理性的概括。即理解“把單位‘1’平均分成若干份，表示這樣的一份或幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)”，而不是把重點放在學(xué)生通過直觀、操作來認(rèn)識意義。因為這些在三年級已經(jīng)重點學(xué)過了。如果再把過多的時間精力放在這個上面，那就明顯造成了課堂的浪費。二是要將“分?jǐn)?shù)的意義”納入整個“數(shù)的意義”的知識結(jié)構(gòu)中。即數(shù)都是有幾個計數(shù)單位組成的，“整數(shù)”的計數(shù)單位是“一”，而分?jǐn)?shù)的計數(shù)單位是“分?jǐn)?shù)單位”。所以，要重視“分?jǐn)?shù)單位”的教學(xué)，讓學(xué)生理解“一個分?jǐn)?shù)是由幾個分?jǐn)?shù)單位組成的”，從而深化對分?jǐn)?shù)意義的認(rèn)識。

舉例說明教學(xué)如何進行大問題的開放設(shè)計。

數(shù)學(xué)開放性問題以“開放”為方向來加以組織、設(shè)計，在課堂教學(xué)中有目的地把題目進行“開放”，如：條件多余而需選擇，條件不足需補充，一題多解，一題多變，答案不唯一等等，讓學(xué)生盡自己的努力，獨立地去解決問題，尋找答案，如果找到一個答案，還要自覺地去想“有沒有其他答案？”如果想出一種方法，還要鼓勵學(xué)生“有沒有其他解決問題的辦法？”從而來拓寬學(xué)生的解題思路，擴大發(fā)展空間，挖掘創(chuàng)造潛能，開發(fā)創(chuàng)造力。

開放教學(xué)的內(nèi)涵：在廣度上的開放；在深度上的開放 大問題的設(shè)計：開放性；真實性；挑戰(zhàn)性 舉例四個方面設(shè)計開放性問題（1）條件開放：

例如：小林和小紅共做了15朵紅花，小林做了多少朵紅花，從表面上看，這道題似乎缺少條件，無從做起，但仔細(xì)分析，可得出：既然他們倆都做了紅花，則每人至少做了一朵，又由于共做了15朵，說明一個人最多只能做14朵。于是問題轉(zhuǎn)化為在自然數(shù)范圍內(nèi)，（）＋（）＝15來解決，得到14種可能的答案。

2、問題開放：

問題開放就是從已知條件出發(fā)，去思考所能解決的各種問題。如在學(xué)完圓柱、圓錐的表面積與體積后，出示這樣一些信息：一個沒有蓋的圓柱形鐵皮桶，高是24厘米，底面直徑是20厘米，讓學(xué)生補充問題再解決：

①做這個鐵皮桶需要多少鐵皮？

②如果用這張鐵皮做一個長20厘米，高15厘米，寬16米的鐵皮箱夠不夠？

③這個鐵皮桶能裝多少升的水？

④要在整個鐵皮桶側(cè)設(shè)計一張廣告話，需要多少平方厘米的紙？

⑤如果每平方分米的鐵皮7.8千克，這些鐵皮有多重？

不同問題的設(shè)計，給學(xué)生更多的思維空間，也有助于學(xué)生加強知識間的聯(lián)系，鞏固舊知的同時，培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)造性。

3、策略開放

策略開放是讓學(xué)生多角度地進行思考，用不同的方法解決問題，在此基礎(chǔ)上進行解題策略的比較，逐步樹立策略優(yōu)化的思想。

例如：“雞兔共有頭18個，足60只，問有多少只雞？多少只兔？”這是典型的“雞兔同籠”問題，每次我采用古老的解法是假設(shè)這18只都是兔或都是雞，思路雖極巧，卻總有些學(xué)生想不通：在教學(xué)中我從雞有兩只翅膀入手，如果雞的翅膀也算腳，總共有多少只腳？18×4＝72（腳），但題中翅膀不算腳，只有60只腳，應(yīng)該有多少翅膀呢？72－60＝12（只）12只翅膀是多少只雞？學(xué)生一下便明白6只雞。借助這一生活經(jīng)驗化難為易，解決了問題。學(xué)生很快就接受了這類解題方法。

4、結(jié)論開放：

結(jié)論開放是讓學(xué)生面對條件、問題相同的題目，從不同的角度思考、分析、獲得不同的答案。在我教十一冊教學(xué)中，復(fù)習(xí)分?jǐn)?shù)和百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題，我出示六年一班有男生36人，女生20人，男生比女生多多少？這一問題拋出，剛開始學(xué)生想這不是明擺著的嗎？好像又沒有那么簡單。經(jīng)過一番議論與斟酌，學(xué)生們紛紛發(fā)表自己的看法。

甲學(xué)生：36比20多1，36－20＝16這是兩個數(shù)量直接在比大??；反過來可以說20比36少16，乙學(xué)生：36比20多4/5，我是這樣想的，36比20多的部分占20的4/5，也就是說36比20多4/5；20比36少4∕9，20比36少的部分占36的4∕9，20比36少4∕9；

丙學(xué)生：36比20多80％，這是從百分率的角度提出的。

丁學(xué)生：老師，我發(fā)現(xiàn)了，4比5少多少，既可以是少具體的數(shù)量，也可以是少的分率或百分?jǐn)?shù)。4比5少多少？簡單的問題也挺復(fù)雜。至此，學(xué)生們恍然大悟的同時，我也達(dá)到自己的教學(xué)效果。

2．教師為什么要對教材知識進行內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)構(gòu)加工？請舉例說明。

學(xué)習(xí)是基于學(xué)生原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上的自我建構(gòu)，其原有的知識結(jié)構(gòu)對新知的學(xué)習(xí)具有很重要的作用。學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu)組織得越好，就越利于保存和應(yīng)用。特別是面對新的學(xué)習(xí)情境時，就越容易提取出來，以適應(yīng)新知的學(xué)習(xí)。

而教材在呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的時候，由于文本表達(dá)的局限性，這些結(jié)構(gòu)關(guān)系往往被“隱藏”起來。對學(xué)生和不少教師來說，他們所看到的是零碎的顯性知識。因此，“教材知識”要變?yōu)椤敖虒W(xué)內(nèi)容”，還需要教師的“加工”。

例如蘇教版五年級下冊“分?jǐn)?shù)的意義”的教學(xué)，之前學(xué)生對分?jǐn)?shù)已經(jīng)有了初

步的認(rèn)識。在三年級上冊學(xué)習(xí)了“把一個物體平均分”，認(rèn)識了幾分之一和幾分之幾，三年級下冊學(xué)習(xí)了“把一些物體組成的整體平均分”。因此，本課對“分?jǐn)?shù)意義”的定位，一是要在學(xué)生原有初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上進行理性的概括。即理解“把單位‘1’平均分成若干份，表示這樣的一份或幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)”，而不是把重點放在學(xué)生通過直觀、操作來認(rèn)識意義。因為這些在三年級已經(jīng)重點學(xué)過了。如果再把過多的時間精力放在這個上面，那就明顯造成了課堂的浪費。二是要將“分?jǐn)?shù)的意義”納入整個“數(shù)的意義”的知識結(jié)構(gòu)中。即數(shù)都是有幾個計數(shù)單位組成的，“整數(shù)”的計數(shù)單位是“一”，而分?jǐn)?shù)的計數(shù)單位是“分?jǐn)?shù)單位”。所以，要重視“分?jǐn)?shù)單位”的教學(xué)，讓學(xué)生理解“一個分?jǐn)?shù)是由幾個分?jǐn)?shù)單位組成的”，從而深化對分?jǐn)?shù)意義的認(rèn)識。

課堂教學(xué)過程互動生成的展開邏輯是什么？為什么要形成互動生成的教學(xué)新格局？

2．教師為什么要對教材知識進行形成過程的還原加工？舉例說明。

教材選取了學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)成形的基礎(chǔ)性知識，它們以客觀真理的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前，要求學(xué)生理解、記憶、掌握和運用。這些知識是前人在大量生命實踐活動中通過不斷的歸納、概括和抽象而形成的智慧結(jié)晶，經(jīng)高度的提煉加工和簡約的符號表達(dá)變得簡約化和抽象化。正是由于這種簡約、抽象的結(jié)果性表達(dá)，遮蔽了前人生命實踐活動過程的真實復(fù)雜性和豐富生動性，導(dǎo)致許多學(xué)生面對這種高度抽象的結(jié)果性知識而止步不前。如果教師不對這些符號化的結(jié)果性知識作加工處理，把它們直接搬到課堂教給學(xué)生，那么學(xué)生面對的就是顯性的、外在于自己的知識世界，他們只能以被動方式接受這些抽象的現(xiàn)成知識，很難有知識形成過程的真實經(jīng)歷和實踐體驗。我們從開發(fā)教材知識過程形態(tài)中的育人資源的路徑出發(fā)，努力把教材中以符號為主要載體的現(xiàn)成知識按其被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識的過程進行還原，使結(jié)果形態(tài)的知識通過還原加工轉(zhuǎn)化為過程形態(tài)的知識，從而使學(xué)生在真實經(jīng)歷和體驗知識創(chuàng)生與發(fā)展的過程中，充分感受和體悟前人發(fā)現(xiàn)的方法與思維的策略。

就“圓的初步認(rèn)識”的教學(xué)而言，無論是畫圓的原理認(rèn)識還是圓心和半徑的命名，都是數(shù)學(xué)中基本概念的認(rèn)識。

我們將“圓的初步認(rèn)識”的教學(xué)目標(biāo)確定為：

(1)經(jīng)歷“材料感知——聚類分析——歸納概括——抽象命名”的過程，感悟和理解畫圓的基本原理，并能運用原理創(chuàng)造畫圓的工具；

(2)理解圓心和半徑的概念，會用字母表示圓心、半徑； 具體教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計如下：

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)畢業(yè)會考模擬試卷5

小學(xué)畢業(yè)會考模擬試卷

（五）姓名__________ 成績_____________

一、填空題(20分)

1、一個數(shù)由5個百萬,8個千,6個百分之一組成,這個數(shù)寫作(),保留一位小數(shù)是().92、把3, 3.14, 3.14%,和按從小到大排列()5033、= 9÷()=()÷12=():2=()% 44、3時45分=()時20.5立方米=()升

15、甲比乙大,乙比甲小().836、:0.6化成最簡單的整數(shù)比是(),比值是().817、甲乙兩地相距260千米,把它畫在比例尺是地圖上,應(yīng)畫()厘米..500000028、打一份稿件,甲6天打了這份稿件的,他打完這份稿件要()天.39、等腰三角形的頂角與一個底角的度數(shù)比是2:3,頂角是()度,一個底角是()度.110、兄弟倆共有人民幣若干元,兄的25%等于弟的,兄比弟多6元,兄弟倆共有()元.3

二、判斷題(5分)

1、互質(zhì)的兩個數(shù)一定是質(zhì)數(shù).()

2、比的前項一定,后項和比值成反比例.()

3、圓柱的體積等于圓錐的3倍.()

4、整數(shù)比1大,小數(shù)都比1小.()

5、大于90度的角叫做鈍角.()

三.選擇題(10分)

1、2.596保留兩位小數(shù)是().①2.59②2.6③2.602、六(一)班參加考試,其中16人成績優(yōu)秀,18人良好,16人及格,10人不及格,這個班的及格率是()

①80%②32%③90%

3、兩個完全一樣的銳角三角形可以拼成一個().①梯形②平行四邊形③長方形

4、一個圓柱木料削成一個最大的圓錐體,削去了36立方厘米,這個圓柱體木料的體積是()立方厘米。

①18②36③545、下面每組中的兩個比可以組成比例的是().13①:1和8:2②3: 和2:4③1.5:3和3:6 420

四.計算.1、直接寫出得數(shù).(6分)]

1130×2.5 =－ =2÷0.01 = 34

56751－0.125 =÷3 =3++6 = 878982、計算(能簡算的要簡算)(18分)

441417552÷3+×4÷－÷4(－)×(+)555538169

3131231111【1－(+)】÷8.35－1+1.65－(－3×)÷(2－)4845512463、求未知數(shù)X(6分)17351.5:X=16:2X－×= 341484、列式計算(6分)

13（1）、4減去的差乘,積是多少?（2）比一個數(shù)的80%多4.2的數(shù)是12.2，45

求這個數(shù)。（用方程解）

五、看圖回答問題.(3分)

(1)這個是()統(tǒng)計圖.(2)()年級捐最多,()年級捐最少.(3)五年級比一年級多捐()元,六年級比一年級多捐()%

(4)全校一共捐了()元.六、應(yīng)用題(26分)

11、假日小隊男生組收集廢電池180節(jié)，女生組比男生組少收集。女生組收集廢電池多9

少節(jié)?(4分)

2、25千克稻谷可以碾米18千克,照這樣計算，碾米45噸需稻谷多少噸?(4分)

3、在打谷場上,有一個近似圓錐的小麥堆，測得它的底面直徑是6米，高是1米，每立方米的小麥735千克，這堆小麥大約重多少噸?(得數(shù)保留整噸數(shù))(4分)

4、學(xué)校運來30捆樹苗，每捆10棵，按3︰7分給五六年級種植，五年級比六年級少分得多少棵樹苗？(4分)

35、一輛汽車從甲地開往乙地，行了全程的,這時離中點還有15千米。甲乙兩地的8

距離是多少千米?(5分)

6、一個圓錐沙堆,底面積是25.12平方米，高1.8米，用這堆沙在10米寬的公路鋪3厘米厚的路面,能鋪多少米?(5分)

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)畢業(yè)模擬試卷(四十五)

一、判斷題(1-5每題 1分, 6-7每題 2分, 共 9分)1.2.兩個自然數(shù)全部公有的質(zhì)因數(shù)和它們?nèi)开氂械馁|(zhì)因數(shù)相乘的積，是這兩個數(shù)的a.公約數(shù)；()b.公倍數(shù)；()c.最大公約數(shù)；()d.最小公倍數(shù)．()3.圓錐體的底面積越大，它的體積就越大．()4.1除任何數(shù)，一定還得這個數(shù)．()5.只要除數(shù)是假分?jǐn)?shù),商就一定比被除數(shù)小.()6.決定圓面積大小的是a.圓心： b.半徑： c.直徑．()? ?()()7.直角三角形的高有a.1條： b.2條： c.3條．()()()

二、單選題(2分)在自然數(shù)里，互質(zhì)的兩個數(shù)只有： [ ]a.兩個數(shù)都是質(zhì)數(shù)；b.兩個數(shù)都是合數(shù)；c.一個數(shù)是質(zhì)數(shù)，另一個數(shù)是合數(shù)，這三種情況．d.公約數(shù)

1三、填空題(1-9每題 1分, 第10小題 5分, 共 14分)1.乘法是求()的簡便運算．2.如果數(shù)a能被數(shù)b整除，a就叫做()，b就叫做()．3.一個循環(huán)小數(shù)，循環(huán)節(jié)不是從小數(shù)部分第一位開始的，叫做().4.一個圓柱體兩底面之間最多有()條高．5.670平方分米=()平方米()平方分米6.等邊三角形有()條對稱軸．7.8.9.由圓心角的()和圓心角()圍成的圖形叫做扇形．10.比較分?jǐn)?shù)的大小,并按從小到大的順序排列起來.(注意:用最簡便的方法,并寫出比較過程.)

四、口算題(5分)

五、簡算題(1-2每題 3分, 第3小題 4分, 共 10分)1.384+567+616+332.3.六、計算題(1-2每題 3分, 3-5每題 4分, 共 18分)1.256+47×16÷3762.3.18.7÷9.35-0÷9.354.5.七、文字?jǐn)⑹鲱}(每道小題 3分 共 6分)1.x的4倍加上75.4等于150.6(用方程解)2.八、應(yīng)用題(1-3每題 4分, 4-5每題 5分, 6-7每題 7分, 共 36分)1.王師傅生產(chǎn)了一批零件共250個，經(jīng)檢驗有225個合格．求合格率．2.紅光電機廠三月份產(chǎn)值7.8萬元，是二月份的120%，求二月份產(chǎn)值是多少萬元？(用方程解)3.修一條水渠，四月份前16天平均每天修180．5米，后14天共修2650米．求四月份平均每天修多少米？4.一個榨油廠榨26千克豆油用黃豆200千克.照這樣計算，用5噸黃豆可以榨出豆油多少噸？(用比例方法解答)5.服裝廠計劃做495套服裝．實際每天比原計劃多做10套，結(jié)果9天就完成了任務(wù)．求原計劃用幾天完成任務(wù)？6.下圖是由兩個平行四邊形組成的．求陰影部分的面積．(單位：厘米)7.