第一篇：成功人生不可或缺的“九商”

成功人生不可或缺的“九商”

一、“心商”也稱(chēng)“心態(tài)”。

就是維持人們心理健康，保持良好心理狀況的能力。是人們的內(nèi)心活動(dòng)、思維模式、情緒與意志的綜合表現(xiàn)。所謂“積極的心態(tài)”也是一種“求勝”的性格，它在選擇人生的方向與質(zhì)量時(shí)，通常表現(xiàn)為自信、快樂(lè)，對(duì)自己所處的環(huán)境很快就能很好地適應(yīng)并能做到“如魚(yú)得水”。它將給人們帶來(lái)健康、成功與財(cái)富，是人生成功的基礎(chǔ)。而消極心態(tài)的人往往也是自卑、煩惱之人，由于具有“求敗”性格，勢(shì)必對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)悲觀失望，甚至自取滅亡。

成功者與失敗者的重大差異在于心能的差異，即觀念、情感、意志、態(tài)度、習(xí)慣等的差異，是決定人生的苦樂(lè)與成敗的本源。

二、“德商”就是一個(gè)人的道德品質(zhì)。

俗話說(shuō)：“小勝在智，大勝在德”，真正的成功者：他們的道德修養(yǎng)一般都達(dá)到了很高的境界。

在現(xiàn)實(shí)中。很多人的失?。翰⒎鞘撬麄冏鍪碌氖?，而是他們做人的失敗、道德的失敗。一切工作、事業(yè)上成就，歸根結(jié)底都源于他們做人的成功。高尚的道德必然形成高尚的品格，也就必然給他們帶來(lái)了：高尚的事業(yè)與高尚的命運(yùn)。因此，要以高尚的道德來(lái)規(guī)范自己的行為，才能得到人生的樂(lè)趣、生命的精彩。

三、“志商”就是確立人生志向和目標(biāo)的能力。人要成功，首先要有成功的意念，使成功的強(qiáng)烈愿望滲透到人的潛意識(shí)中?！度龂?guó)演義》中的曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐大地之志也”。我想這大概是說(shuō)：，要想成為英雄（成功者），就要有大志與良謀。首先要有雄心壯志，大志是成就事業(yè)的決定因素，人生也因理想（大志）而偉大。

小志小成，大志大成。人生的發(fā)展規(guī)律與運(yùn)行程序大概是：志向－目標(biāo)－夢(mèng)想－欲望－性格－態(tài)度－習(xí)慣－命運(yùn)。而志向與目標(biāo)是決定人們命運(yùn)的重要因素。許多人的失敗并不是因?yàn)樽约喝狈Σ鸥?，而是志向與目標(biāo)產(chǎn)生了距離，也許就是俗話說(shuō)的“高不成、低不就”吧。

美國(guó)哈佛大學(xué)曾經(jīng)對(duì)300名的畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)僅有15人有明確的志向與目標(biāo)。20年后，這15人的財(cái)產(chǎn)超過(guò)了285人財(cái)產(chǎn)的總和。丘吉爾說(shuō)過(guò)：“我成功的秘訣有3條：第一是絕不放棄；第二是絕不、絕不放棄；第三是絕不、絕不、絕不放棄。”為了追求自己的理想而如何做到“鍥而不舍”：我想這是衡量“志商”高低的一個(gè)重要標(biāo)志。如果將人生比喻成一棵大樹(shù)，人生中的心商、德商與志商就是這棵大樹(shù)之根。

四、“智商”就是人的智力發(fā)展水平。

智商＝智齡÷實(shí)足年齡×100.如果兒童的智齡與實(shí)足年齡相等，則智商為100，屬于中等的智力水平。智商低于80與超過(guò)120是區(qū)分愚笨與聰明的衡量指標(biāo)。這是一位美國(guó)心理學(xué)家推孟等在一百多年前提出的概念。而美國(guó)的另一位心理學(xué)家威廉。詹姆斯認(rèn)為：“一個(gè)健康的人終其一生卻只用了他固有能力的10％”；還有人認(rèn)為只用了4％左右。因此，人的大腦就像一個(gè)沉睡的巨人。

人腦的開(kāi)發(fā)形式可分為：家庭開(kāi)發(fā)、社會(huì)開(kāi)發(fā)和自我開(kāi)發(fā)。而造成人才成長(zhǎng)重大差異的根本原因是：自我開(kāi)發(fā)。即要形成自我開(kāi)發(fā)的意愿、熱情、方法并形成自我開(kāi)發(fā)的良好習(xí)慣：才能讓自己的“智商”指數(shù)（潛能）發(fā)揮出較好水平。

五、“情商”就是認(rèn)識(shí)管理自己的情緒和處理人際關(guān)系的能力。

情商包括5項(xiàng)基本內(nèi)容：1.認(rèn)識(shí)自己的情緒，做到自知、自信；2.管理自己的情緒，即如何自我調(diào)節(jié)、自我控制情緒；3.自我激勵(lì)，即如何設(shè)定自己的情緒目標(biāo)，始終保持“勝不驕、敗不妥”的激情；4.同理心，即如何認(rèn)識(shí)感知他人的情緒，了解別人的感受，做到與人和諧相處；5.人際關(guān)系管理，即如何運(yùn)用所掌握知識(shí)的能力與技巧來(lái)處理人際關(guān)系。講白了：就是如何做人。

人際關(guān)系是人生事業(yè)成敗的一個(gè)重要因素。情商高的人，人見(jiàn)人愛(ài)，總是能得到眾人的擁護(hù)和支持，有利于自己的成功。人際關(guān)系也是人們生活中的一個(gè)重要資源，其運(yùn)行規(guī)律大概是：關(guān)系多－朋友多－信息多－機(jī)會(huì)多－財(cái)富多從而形成“馬太效應(yīng)”，它有時(shí)比知識(shí)與金錢(qián)更重要。所謂的“高朋滿座”所折射出的是：“人生不僅是近朱者赤，近墨者黑，而且很可能是近大者大，近小者小”（王鼎鈞之言）。尤其是：在“近大”的過(guò)程中，知識(shí)與能力及人生的價(jià)值觀都是可以“移植”的，是成才的重要因素。它涵蓋了人的自制力、熱情、毅力及自我驅(qū)動(dòng)力和潛能開(kāi)發(fā)力等。形成自身素質(zhì)的關(guān)鍵因素，是企業(yè)家走向成功的基本條件。

六、“逆商”是如何認(rèn)識(shí)逆境和戰(zhàn)勝逆境的能力。這是美國(guó)著名學(xué)者保羅。史托茲明教授提出的，他認(rèn)為：智商、情商固然重要，但人生成功的程度取決于“逆商”的高低，法國(guó)大作家巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能人是一筆財(cái)富，而對(duì)于弱者則是萬(wàn)丈深淵?！?/p>

逆境顯示高尚與邪惡，逆境顯示堅(jiān)韌與脆弱。人格的偉大無(wú)法在平庸中養(yǎng)成，只有歷經(jīng)錘煉與磨難，愿景才會(huì)激發(fā)，視野才會(huì)開(kāi)闊，靈魂才會(huì)升華。換句話說(shuō)也就是：能吃常人不能吃的苦，能做常人不能做的事，才能比常人更大步地走向成功。意志，知識(shí)，才能，靈魂往往在逆境中更能顯示出逆商的高低。

七、“悟商”也稱(chēng)“靈商”。

就是一個(gè)人對(duì)人和事物本質(zhì)的慎思明辨的頓悟能力。有了悟性就能驅(qū)使我們把眼光放在意義與價(jià)值的追求上，從而在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，其中的內(nèi)涵也包括：能夠看到隱藏在事物后面的精神因素，無(wú)形勝有形，把經(jīng)驗(yàn)化為智慧，做人做事都“拿得起、放得下”，這樣才能從容應(yīng)對(duì)順境與逆境。

悟商是人生的一大智慧，特別是作為企業(yè)家，要學(xué)會(huì)兩個(gè)字：一個(gè)是“忍”，一個(gè)是“悟”。即要能容忍文化的劣根性與現(xiàn)實(shí)的陰暗面，從而悟出人生與事業(yè)的本質(zhì)。悟性與韌性對(duì)人生的影響巨大。

如果將人生比喻為大樹(shù)，智商、情商、逆商、悟商是大樹(shù)之干。

八、“財(cái)商”就是人們理財(cái)?shù)哪芰?，一般是指投資受益的能力。

這是由美國(guó)房地產(chǎn)和投資公司羅伯特。丁清崎和咨詢專(zhuān)家沙倫。L.菜希特合著的《窮爸爸，富爸爸》一書(shū)中首先提出來(lái)的。他們?cè)谌绾螌?duì)待金錢(qián)的問(wèn)題上得出了一個(gè)結(jié)論：不要做金錢(qián)的奴隸，而要讓金錢(qián)為我們服務(wù)。其中也包括如何讓金錢(qián)增值而成為投資的受益。這就是因?yàn)槔碡?cái)能力的不同而出現(xiàn)“窮爸爸與富爸爸”的人生結(jié)局。

九、“健商”

一般是指：對(duì)健康的智慧與維護(hù)健康的能力。這是加拿大醫(yī)學(xué)博士謝華真教授提出來(lái)的。健商有5個(gè)要素：1.自我保健，就是通過(guò)積極鍛煉和健康的生活方式達(dá)到最佳的健康水平；2.健康知識(shí)，掌握健康知識(shí)有助于人們對(duì)健康保護(hù)因素的了解與運(yùn)用；3.生活方式，一般指人的生活習(xí)慣，它對(duì)健康至關(guān)重要；4.健康心理，心理影響生理，心理是健康的重要組成部分，心理、身體與疾病之間有著雙向作用。5.生活技能，一般是指通過(guò)合理的膳食與適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)等來(lái)提高健康水平。

健康高于財(cái)富，人們一旦為了金錢(qián)而忽視對(duì)健康的維護(hù)與投資，那后果將是“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了；世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，聚到多時(shí)眼閉了；世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了；世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”。

如果把人生比喻為大樹(shù)，“財(cái)商”與“健商”就是大樹(shù)之葉與大樹(shù)之果了。“九商”是人生的智慧之商，只有提高“九商”的能力，才能追求人生全面均勻。

第二篇：人生成功九步法

[轉(zhuǎn)帖]九步確定你的人生目標(biāo)和制定達(dá)到目標(biāo)的計(jì)劃

你想在五年之后，十年之后，或者一年之后的今天在哪？這些都是你的目標(biāo)，你可不想一直呆在你現(xiàn)在的位置，但明確你的真正的目標(biāo)是一件困難的事情。

很多人認(rèn)為設(shè)定人生目標(biāo)就是找一些遙遙無(wú)期的夢(mèng)想，但永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。這被看成是只是預(yù)言如何實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)，因?yàn)椋谝?，這些目標(biāo)沒(méi)有被足夠詳細(xì)的定義；第二，它始終只是一個(gè)目標(biāo)，而沒(méi)有相應(yīng)的行動(dòng)。

定義你的目標(biāo)是一件需要你花費(fèi)很多時(shí)間仔細(xì)考慮的事情。下面的步驟可以讓你開(kāi)始這樣的旅程：

1.寫(xiě)出一個(gè)你的人生目標(biāo)的清單。人生目標(biāo)是一件重要的事，換句話說(shuō)，就是你的人生抱負(fù)，不過(guò)抱負(fù)聽(tīng)起來(lái)總像一種超出你可控范圍的事情，而人生目標(biāo)是，如果你 愿意投入精力去做，就可能達(dá)到的。因此，你這一生真正想要的是什么？什么是你真正想去完成的事情？什么事情如果你突然發(fā)現(xiàn)你不再有足夠的時(shí)間去完成的時(shí)候，會(huì)后悔不已？這些都是你的目標(biāo)，把每個(gè)這樣的目標(biāo)用一句話寫(xiě)下來(lái)。如果其中任何目標(biāo)只是達(dá)到另外一個(gè)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟，把它從清單中去掉，因?yàn)樗皇悄愕娜松繕?biāo)。

2.對(duì)于每一個(gè)目標(biāo)，你需要設(shè)定一個(gè)你認(rèn)為合適的時(shí)間框架。這就是你的十年計(jì)劃，五年計(jì)劃，還有你的一年計(jì)劃。其中 1

一些目標(biāo)可能會(huì)有“擱置期”因?yàn)槟愕哪挲g、健康、經(jīng)濟(jì)狀況等，這些你需要用來(lái)完成目標(biāo)的因素需要花一些時(shí)間來(lái)達(dá)成。

下一步描繪你達(dá)到每一個(gè)人生目標(biāo)的詳細(xì)旅程——這才是更讓人熱血沸騰的部分。對(duì)于每一個(gè)人生目標(biāo)，都按照下面的步驟來(lái)處理：

1.把每個(gè)人生目標(biāo)單獨(dú)寫(xiě)在一張白紙的頂端。

2.在每個(gè)目標(biāo)下面寫(xiě)上你要完成這個(gè)目標(biāo)所需要但是目前你又沒(méi)有的資源。這些東西可能是某種教育、職業(yè)生涯的改變、財(cái)務(wù)、新的技能等等。任何一個(gè)你在第１步里面去掉的關(guān)鍵步驟，都可以在這一步中補(bǔ)上。如果任何一個(gè)目標(biāo)下面還有子目標(biāo)，都可以補(bǔ)上，以保證你的每一步都有精確的行動(dòng)相對(duì)應(yīng)。

3.在第２步所列出的每項(xiàng)中，寫(xiě)下你要完成每一步所需要的行動(dòng)。這個(gè)可能是一個(gè)檢查清單，這是你可以完成你的目標(biāo)的所有確切的步驟。

4.檢查你在第２步里面所寫(xiě)的時(shí)間框架，在每一張目標(biāo)表上寫(xiě)下你所要完成目標(biāo)的年份。對(duì)于那些沒(méi)有確定年限的目標(biāo)，考慮一下你想要在哪一年完成它并以此做為年限。

5.檢查整個(gè)時(shí)間框架，為你所需要完成的每一小步，寫(xiě)下你所需要完成的現(xiàn)實(shí)時(shí)間。

6.現(xiàn)在檢查你的整個(gè)人生目標(biāo)，然后定一個(gè)你這周、這個(gè)月和今年的時(shí)間進(jìn)度表——以便你自己可以按照預(yù)定的路程去完成你的目標(biāo)。

7.把所有的目標(biāo)完成時(shí)間點(diǎn)寫(xiě)在你的進(jìn)度表上，這樣你對(duì)要完成的事情就有了確定的時(shí)間了。在一年的結(jié)尾，回顧你在這一年里面所做的，劃掉你在這一年里面已經(jīng)完成的，寫(xiě)下你在下一年里面所要去完成的。

可能你需要花很多年的時(shí)間去，比如說(shuō)，完成一次職位提升，因?yàn)槟阆纫フ乙环菁媛毠ぷ饕员ＷC你可以獲得更多的錢(qián)供你去上完一個(gè)在職課程以拿到MBA學(xué) 位，但你最終會(huì)到達(dá)你的目標(biāo)，因?yàn)槟悴坏?jì)劃好了你要得到什么，并且也計(jì)劃好了要如何去得到，在得到之前你要做哪些步驟。

創(chuàng)業(yè)的案例：

別人說(shuō)你不行，你并不要往心里去，事實(shí)上你到底行不行，完全可以通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明嘛。一年、二年??只要有勇氣，找準(zhǔn)方向，就一定會(huì)成功?！毕氩坏剑瑤啄昵拔以谖錆h講的一段話改變了一個(gè)人的一生。

那段時(shí)間，老王也的確夠倒霉的，自二十世紀(jì)九十年代末離開(kāi)三株后，前前后后奔波了好幾個(gè)地方，跳槽了好幾個(gè)單位，一轉(zhuǎn)眼，幾年時(shí)間過(guò)去了，年齡漸漸增大，雖說(shuō)自己擔(dān)任了業(yè)務(wù)經(jīng)理直至營(yíng)銷(xiāo)總經(jīng)理等多個(gè)崗位，可夜闌人靜，自己發(fā)現(xiàn)并沒(méi)過(guò)多快樂(lè)而言，自身想法與老板理念的不一致，絞盡腦汁想出的方案并沒(méi)得到公司多大的重視等等，老王內(nèi)心是十分郁悶的。

接下來(lái)到底該做什么呢？

有幾次，我曾經(jīng)問(wèn)他，做了多年的職業(yè)經(jīng)理人既然感覺(jué)壓抑有力使不出的感覺(jué)，那就根據(jù)自身的特長(zhǎng)和資源自己創(chuàng)業(yè)，換種活法好了。

“不行啊，現(xiàn)在老板給我年薪十萬(wàn)多，那是實(shí)實(shí)在在到手看得見(jiàn)的。如果我自己創(chuàng)業(yè)，要往里投入許多錢(qián)，再說(shuō)現(xiàn)在生意不好做，萬(wàn)一做砸了，這不要連累到整個(gè)家庭的生活質(zhì)量么，錢(qián)投出去了沒(méi)有產(chǎn)出，這種風(fēng)險(xiǎn)不敢想象啊?！崩贤踅K究沒(méi)有走出這一步。

以后的歲月，老王所在單位招收吸納了來(lái)自全國(guó)的一些人才，新鮮血液又重新煥發(fā)了生機(jī)和活力，漸漸的，老王發(fā)現(xiàn)，自身的經(jīng)驗(yàn)和閱歷在這批年輕人中有被日益邊緣化的危險(xiǎn)，而且，更要命的是，老板看他的眼神里也不象以往更多的是鼓勵(lì)和贊許。漠然，可怕的漠然時(shí)常在老板的眼睛里閃爍。終于有一天，老王負(fù)責(zé)的幾個(gè)區(qū)域市場(chǎng)因受行業(yè)大氣候的影響尚未完成預(yù)定計(jì)劃，在被老板責(zé)怪過(guò)

后只能無(wú)奈的交上了辭職報(bào)告。讓他意料不到的是，第二天就有人來(lái)接他的班，而老板也沒(méi)有絲毫挽留的意思。

“真是人情始暖，人走茶涼啊?！崩贤鯂?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的感受到了被人拋棄的滋味。逼上梁山了，那段時(shí)間老王整天東奔西跑，無(wú)奈年屆四十的他如今單位誰(shuí)還會(huì)要?？v使你資歷再豐富，以住業(yè)績(jī)?cè)佥x煌，畢竟過(guò)去和現(xiàn)在的市場(chǎng)不可同日而語(yǔ)，老王在外跑了一大圈，就是沒(méi)有單位肯拋出橄欖枝。

最后，抱著活人不能被尿憋死的心里，老王戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的摸出了7萬(wàn)元錢(qián)開(kāi)始了創(chuàng)業(yè)，在離家不遠(yuǎn)的一個(gè)熱鬧小區(qū)開(kāi)了家鴨脖店，朋友們湊去看熱鬧，“唉，不得已，混混的。”老王感慨著。我知道后大感不妙，不僅為他的命運(yùn)擔(dān)憂，你既然創(chuàng)業(yè)了，不管是主動(dòng)還是被動(dòng)，應(yīng)該全力以赴才是啊，怎么會(huì)有諸如“混混的”話出來(lái)呢。

果不其然，老王的店是江河日下，一日不如一日。后來(lái)他又搞了什么男士用品專(zhuān)營(yíng)項(xiàng)目和什么茶葉專(zhuān)賣(mài)等等，聽(tīng)朋友說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)是搞起來(lái)的，為此，他們說(shuō)老王這個(gè)人不行，做一樣虧一樣，是個(gè)扶不起的阿斗。我在了解了這兩年老王的情況后，也在感嘆著，老王是個(gè)有能力的人，他不應(yīng)該結(jié)局如此啊。

事后我找到老王，他整個(gè)精神狀態(tài)都非常低迷?！澳阍趺戳?，這個(gè)樣子不行啊，老是跟風(fēng)、模仿別人，做自己不熟悉的東西，早晚得失敗。”我不禁責(zé)怪起來(lái)，“不行了，別人都在看我笑話，你說(shuō)我有什么辦法?！薄澳悴皇菫閯e人而活，做生意賺賺賠賠是很正常的事，受到點(diǎn)打擊就趴下，不是男人所為啊。再說(shuō)了，要想成功創(chuàng)業(yè)一定要認(rèn)準(zhǔn)方向，找對(duì)找好項(xiàng)目才是根本，缺少資金，我可以考慮借一部分給你，那你的精神不調(diào)整過(guò)來(lái)，絕對(duì)不行。你考慮一下，給我打電話，下周再見(jiàn)面吧。另外，你要記住我的話，別人說(shuō)你不行，你不要往心里去，關(guān)鍵是你到底行不行，你可以通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明嘛??”

思前想后，老王決定豁出去了。

值得高興的是，通過(guò)我們藍(lán)哥智洋機(jī)構(gòu)的全程幫助下，老王正式加盟了世紀(jì)關(guān)愛(ài)國(guó)際健康管理中心（）全國(guó)健康管理連鎖機(jī)構(gòu)，在中國(guó)十大杰出營(yíng)銷(xiāo)人領(lǐng)銜團(tuán)隊(duì)的悉心全程指導(dǎo)下，老王越干越有勁，整個(gè)團(tuán)隊(duì)士氣高漲，如今，老王如今開(kāi)設(shè)的世紀(jì)關(guān)愛(ài)國(guó)際健康中心”（）搞得紅紅火火，近三十平方米的空間，布置得既專(zhuān)業(yè)又人性化，由于老王親和力強(qiáng)，根據(jù)總部要求做事認(rèn)真，對(duì)于通過(guò)服務(wù)和體驗(yàn)來(lái)收集數(shù)據(jù)誘導(dǎo)消費(fèi)并不是很難的事??

一年過(guò)去了，聽(tīng)說(shuō)老王的“健康中心”已擁有了很多會(huì)員，他整天忙得連中飯也顧不上吃，可精神狀態(tài)極佳，真是不容易啊，我不僅為他暗暗叫好。

于斐先生，著名品牌營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家，藍(lán)哥智洋國(guó)際行銷(xiāo)顧問(wèn)機(jī)構(gòu)CEO，中國(guó)十大杰出營(yíng)銷(xiāo)人，人民日?qǐng)?bào)社市場(chǎng)報(bào)等8家權(quán)威媒體和機(jī)構(gòu)認(rèn)定的“中國(guó)品牌建設(shè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者，團(tuán)中央中國(guó)光華科技基金會(huì)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，《中國(guó)證券報(bào)》特約品牌顧問(wèn)，中國(guó)《品牌》雜志首席專(zhuān)家，清華大學(xué)高級(jí)工商管理總裁培訓(xùn)班導(dǎo)師，中國(guó)保健行業(yè)十大杰出經(jīng)理人，中國(guó)最具影響力營(yíng)銷(xiāo)策劃100人，中國(guó)國(guó)際健康科學(xué)研究院副理事長(zhǎng)。

近二十年的營(yíng)銷(xiāo)生涯，成功服務(wù)過(guò)多個(gè)著名品牌,其領(lǐng)銜藍(lán)哥智洋國(guó)際行銷(xiāo)顧問(wèn)機(jī)構(gòu)是“中國(guó)管理咨詢行業(yè)最具影響力十大品牌”，現(xiàn)專(zhuān)業(yè)致力于品牌策劃、公關(guān)傳播、新聞營(yíng)銷(xiāo)、招商代理、市場(chǎng)推廣、實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)等營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)，出色的企劃力、整合力、執(zhí)行力在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。

于斐先生根據(jù)自身在外企、國(guó)企、民企豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和資深閱歷，長(zhǎng)期致力于把低成本實(shí)戰(zhàn)營(yíng)銷(xiāo)理論上升到實(shí)踐和方法的高度，在行業(yè)中率先倡導(dǎo)了多個(gè)在全國(guó)深具影響的營(yíng)銷(xiāo)策略和商業(yè)模式，創(chuàng)造了可觀豐厚的物質(zhì)和社會(huì)效益。受到了《亞洲新聞人物》周刊、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》、澳門(mén)蓮花衛(wèi)視等海內(nèi)外媒體的重點(diǎn)報(bào)道，其營(yíng)銷(xiāo)案例多次入選美國(guó)《福布斯》和美國(guó)科特勒營(yíng)銷(xiāo)集團(tuán)《中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新文庫(kù)》。

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第三篇：成功人生需要十商總結(jié)

成功人生需要“十商”

1.德商（MQ）：指一個(gè)人的道德人格品質(zhì)。德商的內(nèi)容包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。

2.智商（IQ）：是一種表示人智力高低的數(shù)量指標(biāo)。也可以表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3.情商（EQ）：指管理自己的情緒和處理人際關(guān)系的能力。

4.逆商（AQ）：指面對(duì)逆境承受壓力的能力，或承受失敗和挫折的能力。

5.膽商（DQ）：是一個(gè)人膽量、膽識(shí)、膽略的度量，體現(xiàn)了一種冒險(xiǎn)精神。膽商高的人能夠把握機(jī)會(huì)，凡是成功的商人、政客，都具有非凡膽略和魄力。

6.財(cái)商（FQ）：指理財(cái)能力，特別是投資收益能力。財(cái)商是一個(gè)人最需要的能力，但往往會(huì)被人們忽略。

7.心商（MQ）：就是維持心理健康、緩解心理壓力、保持良好心理狀況和活力的能力。心商的高低，直接決定了人生過(guò)程的苦樂(lè)，主宰人生命運(yùn)的成功。

8.志商（WQ）：指一個(gè)人的意志品質(zhì)水平，包括堅(jiān)韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。

9.靈商（SQ）：就是對(duì)事物本質(zhì)的頓悟能力和直覺(jué)思維能力。

10.健商（HQ）：是指?jìng)€(gè)人所具有的健康意識(shí)、健康知識(shí)和健康能力的反映。成功需要“十商”

每一個(gè)人都?jí)粝氤晒Γ沙晒Σ皇菑奶焐系粝聛?lái)的，是通過(guò)努力奮斗運(yùn)用人生智慧經(jīng)營(yíng)而來(lái)。那我們應(yīng)該從哪里奮斗？需要哪些方面的素養(yǎng)？其實(shí)，“十商”給我們指明了方向。只要努力提高“十商”智慧和能力，追求全面、均衡發(fā)展，一定能夠構(gòu)建成功而幸福的大廈。

1.德商（MQ）

德商（Moral Intelligence Quotient，縮寫(xiě)成MQ），是指一個(gè)人的德性水平或道德人格品質(zhì)。在我國(guó)臺(tái)灣，心理學(xué)界認(rèn)為，德商的內(nèi)容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。我們常說(shuō)的“德智體”中是把德放在首位的?？梢?jiàn)，德是最重要的。一個(gè)有高德商的人，一定會(huì)受到信任和尊敬，自然會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。

古人云：“道之以德，德者得也”，就是告訴我們要以道德來(lái)規(guī)范自己的行為，只有有道德的人，才能得到人生的成功。古今中外，一切真正的成功者，在道德上都達(dá)到了很高的水平。步步高老總段永平，從一文不名的書(shū)生到打工皇帝再到企業(yè)家，段永平傳奇般的經(jīng)歷令無(wú)數(shù)白領(lǐng)打工者仰慕。但段永平卻在許多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“成功的經(jīng)驗(yàn)就在于：由始至終守住本分！本分體現(xiàn)著企業(yè)家的道德風(fēng)范，有自己的原則。有些生意哪怕最賺錢(qián)，如果違背做企業(yè)的原則（比如講誠(chéng)信），那就不應(yīng)也不能去做，否則內(nèi)心會(huì)受到道德的拷問(wèn)，客觀上也會(huì)破壞自己的形象，給企業(yè)的發(fā)展造成不利的影響。”

2.智商（IQ）

智商（Intelligence Quotient，縮寫(xiě)成IQ）是一種表示人的智力高低的數(shù)量指標(biāo)，但也可以表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想像力、創(chuàng)造力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。智商不是固定不變的，通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是可以開(kāi)發(fā)增長(zhǎng)的。我們要走向成功，就必須不斷學(xué)習(xí)，積累智商。

萬(wàn)向集團(tuán)董事長(zhǎng)魯冠球一般不陪客吃飯，不在外過(guò)夜，擠出的時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)，他每天從晚上7時(shí)到12時(shí)看書(shū)看報(bào)，看電視新聞，就是外出開(kāi)會(huì)也要基本做到。因此，只讀過(guò)初中的魯冠球，已有60多篇論文在《求是》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》等發(fā)表，成為一個(gè)出口成章并著書(shū)立說(shuō)、能寫(xiě)會(huì)說(shuō)的“農(nóng)民理論家”。

我們不僅要從書(shū)本、從社會(huì)學(xué)習(xí)，還要從我們的上司那里學(xué)習(xí)。不斷地學(xué)習(xí)，提高智商，這是成功的基本條件。

3.情商（EQ）

情商（Emotional Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成EQ），就是管理自己的情緒和處理人際關(guān)系的能力。如今，人們面對(duì)的是快節(jié)奏的生活、高負(fù)荷的工作和復(fù)雜的人際關(guān)系，沒(méi)有較高的EQ是難以獲得成功的。EQ高的人，人們都喜歡同他交往，總是能得到眾人的擁護(hù)和支持。同時(shí)，人際關(guān)系也是重要資源，良好的人際關(guān)系往往能獲得更多的成功機(jī)會(huì)。有人曾對(duì)成功的管理者（晉升速度快）與有效的管理者（管理績(jī)效高）做過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)兩者顯著不同之處在于維護(hù)人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系對(duì)成功的管理者貢獻(xiàn)最大，占48％，而對(duì)有效的管理者只占11％?？梢?jiàn)，在職場(chǎng)中，要獲得較快的成長(zhǎng)，良好的人際關(guān)系是排在第一位的。

4.逆商（AQ）

逆商（Adversity Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成AQ），是指面對(duì)逆境承受壓力的能力，或承受失敗和挫折的能力。當(dāng)今和平年代，應(yīng)付逆境的能力更能使你立于不敗之地。

任何國(guó)家和地區(qū)的富豪，約八成出身貧寒或?qū)W歷較低，他們白手起家創(chuàng)大業(yè)，贏得了令人羨慕的財(cái)富和名譽(yù)。他們沒(méi)有一個(gè)是一帆風(fēng)順，不經(jīng)失敗和挫折就獲得成功的。美國(guó)汽車(chē)業(yè)超級(jí)明星艾柯卡以其卓著的才能和輝煌的成就成為美國(guó)人心目中的英雄。然而，世上沒(méi)有哪位企業(yè)家像艾柯卡那樣命運(yùn)坎坷，大起大落，幾經(jīng)沉浮。他從一個(gè)默默無(wú)聞的推銷(xiāo)員登上美國(guó)福特汽車(chē)公司總經(jīng)理的寶座，后又被福特董事長(zhǎng)一腳踢出福特公司的大門(mén)，從權(quán)力之巔落入谷底?？伤坌牟粶纾瑥哪婢持袏^起，當(dāng)上克萊斯勒汽車(chē)公司的總裁，把這家瀕臨倒閉的公司從險(xiǎn)境中拯救過(guò)來(lái)，奇跡般地東山再起，使之成為全美第三大汽車(chē)公司。他那鍥而不舍、轉(zhuǎn)敗為勝，與逆境抗?fàn)幍膴^斗精神使人們?yōu)橹畠A倒。在經(jīng)受最大考驗(yàn)的時(shí)刻，艾柯卡這樣地勉勵(lì)自己：“我要振作精神，繼續(xù)奮斗，我不能聽(tīng)天由命，我要跟命運(yùn)搏斗，我要把痛苦化為力量，設(shè)法有所建樹(shù)。”

逆境不會(huì)長(zhǎng)久，強(qiáng)者必然勝利。因?yàn)槿擞兄@人的潛力，只要充分發(fā)揮它，就一定能渡過(guò)難關(guān)，成就生命的輝煌。

5.膽商（DQ）

膽商（Daring Intelligence Quotient，縮寫(xiě)成DQ）是一個(gè)人膽量、膽識(shí)、膽略的度量，體現(xiàn)了一種冒險(xiǎn)精神。膽商高的人能夠把握機(jī)會(huì)，該出手時(shí)就出手。無(wú)論是什么時(shí)代，沒(méi)有敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的膽略，任何時(shí)候都成不了氣候。而大凡成功的商人和企業(yè)家，都是具有膽略和魄力的。

億萬(wàn)富豪李曉華以擁有法拉利跑車(chē)的第一個(gè)中國(guó)人而聞名遐邇。李曉華精于在風(fēng)險(xiǎn)中操控機(jī)遇，在商界的膽略是出名大的。1989年“6·4**”之后，香港樓價(jià)下跌，不少人對(duì)前景感到迷茫，而李曉華卻大量低價(jià)收購(gòu)樓花，不少人都替他捏了一把汗。但半年之后，香港樓價(jià)一路攀升，李曉華瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，盡數(shù)拋出，買(mǎi)賣(mài)之間，躋身億萬(wàn)富豪之列。當(dāng)時(shí)李曉華把全部的資金投在這個(gè)房地產(chǎn)上，這需要何等的膽識(shí)！不久，李曉華又出人意料地把自己的所有資產(chǎn)3800萬(wàn)美金，再次傾囊而出投標(biāo)注入馬來(lái)西亞的一條高速公路上。其理由是了解到馬來(lái)西亞在高速公路的附近發(fā)現(xiàn)了一個(gè)油田，一旦公布它的蘊(yùn)藏量，這條公路就會(huì)大大增值。但如果到期不公布它的蘊(yùn)藏量，所抵押的全部資產(chǎn)和投入的現(xiàn)金就會(huì)全歸銀行，李曉華就會(huì)從億萬(wàn)富豪變成一個(gè)窮光蛋。然而，李曉華憑借超凡的膽略和魄力，贏得了這次“豪賭”。更驚險(xiǎn)的是，如果消息晚14天公布，他同樣將血本無(wú)歸。

有人評(píng)價(jià)李曉華能一次次地贏，除了他具有非同尋常的商業(yè)眼光和理性分析之外，認(rèn)為他更敢于比別人冒險(xiǎn)。而李曉華認(rèn)為，危險(xiǎn)越大，商機(jī)越大。

6.財(cái)商（FQ）

財(cái)商（Financial Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成FQ），是指理財(cái)能力，特別是投資收益能力。沒(méi)有理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，你有多少錢(qián)也會(huì)慢慢花光的，所謂“富不過(guò)三代”就是指有財(cái)商的老子辛辛苦苦積攢下來(lái)的錢(qián)，最后也會(huì)敗在無(wú)財(cái)商的子孫手中。財(cái)商是一個(gè)人最需要的能力，也是最被人們忽略的能力。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，父母就是“窮爸爸”，只教我們好好讀書(shū)，找好工作，多存錢(qián)，少花錢(qián)。賺得少一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵是穩(wěn)定。他們從沒(méi)教過(guò)我們要有財(cái)商，要考慮怎么理財(cái)。所以，財(cái)商對(duì)我們來(lái)說(shuō)是迫切需要培養(yǎng)的一種能力。會(huì)理財(cái)?shù)娜嗽絹?lái)越富有，一個(gè)關(guān)鍵的原因就是財(cái)商的區(qū)別。特別是富人，何以能在一生中積累如此巨大的財(cái)富？答案是：投資理財(cái)?shù)哪芰Α?/p>

7.心商（MQ）

心商（Mental Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成MQ），就是維持心理健康，調(diào)試心理壓力，保持良好心理狀況和活力的能力。有專(zhuān)家指出，21世紀(jì)是“抑郁時(shí)代”，人類(lèi)面臨較大的心理壓力。據(jù)世界衛(wèi)生組織公布的材料，全世界有20％－30％的人患有抑郁癥，而且這個(gè)比例正呈上升趨勢(shì)。可見(jiàn)，提高心商，保持心理健康已成為時(shí)代的迫切需要。現(xiàn)代人渴望成功，而成功越來(lái)越取決于一個(gè)人的心理狀態(tài)，取決于一個(gè)人的心理健康。從某種意義上來(lái)講，心商的高低，直接決定了人生過(guò)程的苦樂(lè)，主宰人生命運(yùn)的成敗。

8.志商（WQ）

“志商”就是意志智商（Will Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成WQ），指一個(gè)人的意志品質(zhì)水平，包括堅(jiān)韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。如能為學(xué)習(xí)和工作具有不怕苦和累的頑強(qiáng)拼搏精神，就是高志商。“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”。這是墨子留給后人的一句至理名言。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”。它們說(shuō)明一個(gè)道理：志商對(duì)一個(gè)人的智慧具有重要的影響。智商是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)提高的，但沒(méi)有堅(jiān)韌的品質(zhì)，沒(méi)有持之以恒的毅力，智商是難以真正提高的。而且，即使智商高，志商不高，人生成就也是有限的。志向是意志的重要方面。所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”就是強(qiáng)調(diào)要有志向。人生是小志小成，大志大成。許多人一生平淡，不是因?yàn)闆](méi)有才干，而是缺乏志向和清晰的發(fā)展目標(biāo)。在商界尤其如此，要成就出色的事業(yè)，就得要有遠(yuǎn)大的志向。

9.靈商（SQ）

靈商（Spiritual Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成SQ），就是對(duì)事物本質(zhì)的靈感、頓悟能力和直覺(jué)思維能力。

靈商在商業(yè)中也是同樣地重要。李嘉誠(chéng)在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，還特別提到靈商，說(shuō)靈商的作用是“超越問(wèn)題”。張瑞敏也說(shuō)：“人生最重要的是悟性和韌性”。職業(yè)經(jīng)理人姚吉慶總結(jié)自己成長(zhǎng)較快的原因時(shí)說(shuō)：“自己的悟性比較高”。

管理上沒(méi)有定式，單靠成文的理論是解決不了實(shí)際問(wèn)題的，還得需要悟性，需要靈商的閃現(xiàn)。修煉靈商，關(guān)鍵在于要會(huì)思考，要敢于大膽地假設(shè)，敢于突破傳統(tǒng)思維。

10.健商（HQ）

健商（Health Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成HQ），是指?jìng)€(gè)人所具有的健康意識(shí)、健康知識(shí)和健康能力的反映。健康意識(shí)是指人們對(duì)健康價(jià)值的態(tài)度和對(duì)能否獲得健康的信心；健康知識(shí)就是有關(guān)人類(lèi)健康方面的知識(shí)；健康能力是人們?cè)诮】狄庾R(shí)和健康知識(shí)綜合作用的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出有關(guān)健康的行為。

健康是人生最大的財(cái)富。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，人們一味追求金錢(qián)，忘記對(duì)健康的維護(hù)和投資，這其實(shí)是不劃算的。有的還積勞成疾，甚至過(guò)勞死的現(xiàn)象如今也并不鮮見(jiàn)。曾有媒體報(bào)道，深圳一名34歲的男子在一家大酒店宴席廳里猝死。據(jù)介紹，他原是某公司的銷(xiāo)售部經(jīng)理，拼命地工作以實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)：100萬(wàn)元的存款，一棟花園別墅，一輛本田小車(chē)。然而，這“三個(gè)一”的目標(biāo)尚未達(dá)到，卻提前得到了一張過(guò)勞死的死亡證明。

在這個(gè)和平時(shí)代，不管你有多么成功，有多少財(cái)富，如果以犧牲健康為代價(jià)都是不值得的。正如圣經(jīng)上所說(shuō)：“人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什么益處呢？”毛主席說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。一個(gè)人要想在事業(yè)上獲得成功，最基本的條件就是有一個(gè)健康的體魄，而許多人卻忘記了這個(gè)基本的真理。

每一個(gè)人都?jí)粝氤晒?，可成功不是從天上掉下?lái)的，是通過(guò)努力奮斗運(yùn)用人生智慧經(jīng)營(yíng)而來(lái)。那我們應(yīng)該從哪里奮斗？需要哪些方面的素養(yǎng)？其實(shí)，“十商”給我們指明了方向。只要努力提高“十商”智慧和能力，追求全面、均衡發(fā)展，一定能夠構(gòu)建成功而幸福的大廈。

1.德商（MQ）

1997年初，美國(guó)《時(shí)代周刊》和《新聞周刊》等雜志介紹了哈佛大學(xué)教授、精神病專(zhuān)家羅伯特?？茽査沟摹逗⑼牡赖轮巧獭芬粫?shū)。由此，德商進(jìn)入專(zhuān)家學(xué)者的視野。德商（Moral Intelligence Quotient，縮寫(xiě)成MQ），是指一個(gè)人的德性水平或道德人格品質(zhì)。在我國(guó)臺(tái)灣，心理學(xué)界認(rèn)為，德商的內(nèi)容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。我們常說(shuō)的“德智體”中是把德放在首位的；科爾斯說(shuō)，品格勝于知識(shí)?？梢?jiàn)，德是最重要的。一個(gè)有高德商的人，一定會(huì)受到信任和尊敬，自然會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。臺(tái)灣白曉燕文教基金會(huì)在1998年3月所做的“臺(tái)灣1000大企業(yè)用人調(diào)查”顯示：企業(yè)主用人最先考慮的是屬于MQ的“德性”（占54.9%），然后才是屬于IQ的“能力”（僅占2%），屬于EQ的“相處”（占13.2%）。可見(jiàn)，德在人的職業(yè)發(fā)展中其重要性也是居首位的。

古人云：“道之以德，德者得也”，就是告訴我們要以道德來(lái)規(guī)范自己的行為，只有有道德的人，才能得到人生的成功。古今中外，一切真正的成功者，在道德上都達(dá)到了很高的水平。步步高老總段永平，從一文不名的書(shū)生到打工皇帝再到企業(yè)家，段永平傳奇般的經(jīng)歷令無(wú)數(shù)白領(lǐng)打工競(jìng)折腰。但段永平卻在許多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“成功的經(jīng)驗(yàn)就在于：由始至終守住本分！本分體現(xiàn)著企業(yè)家的道德風(fēng)范，有自己的原則。有些生意哪怕最賺錢(qián)，如果違背做企業(yè)的原則（比如講誠(chéng)信），那就不應(yīng)也不能去做，否則內(nèi)心會(huì)受到道德的拷問(wèn)，客觀上也會(huì)破壞自己的形象，給企業(yè)的發(fā)展造成不利的影響。”

現(xiàn)實(shí)中的大量事實(shí)說(shuō)明，很多人的失敗，不是能力的失敗，而是做人的失敗、道德的失敗。號(hào)稱(chēng)中國(guó)第一西褲品牌的“九牧王”，年銷(xiāo)售達(dá)到七個(gè)多億。九牧王的締造者林聰穎，1984年辭掉“鐵飯碗”，用自己的積蓄加上向親戚朋友借來(lái)的4萬(wàn)元錢(qián)，和兩個(gè)被他視為“鐵哥們”的兄弟，一起經(jīng)營(yíng)糧食生意。風(fēng)風(fēng)火火地做了一年順利的生意，林聰穎心里樂(lè)開(kāi)了花。然而，年底一結(jié)算，不但沒(méi)有一分錢(qián)利潤(rùn)，投進(jìn)去的4萬(wàn)元賠個(gè)精光不說(shuō)，林聰穎還倒欠了2萬(wàn)多元的債。當(dāng)林聰穎嚴(yán)厲地責(zé)問(wèn)兩位“朋友”時(shí)，兩人吱吱唔唔半天也沒(méi)說(shuō)出個(gè)子丑寅卯，林聰穎頓時(shí)什么都明白了——錢(qián)被兩個(gè)“鐵哥們”掏空了。后來(lái)，林聰穎背著債務(wù)一路艱辛奮斗，終于成就一番事業(yè)，而當(dāng)初的兩個(gè)“兄弟”已不知去向。

2.智商（IQ）

1912年，德國(guó)心理學(xué)家施特恩在法國(guó)心理學(xué)家比奈和西蒙合作編制的“比奈—西蒙智力量表”的基礎(chǔ)上提出了智商的概念。智商（Intelligence Quotient，縮寫(xiě)成IQ）是一種表示人的智力高低的數(shù)量指標(biāo)，但也可以表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)知識(shí)的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想像力、創(chuàng)造力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。美國(guó)《使用你的大腦》一書(shū)的作者拉尼。布贊教授說(shuō)：“大腦就像一個(gè)沉睡的巨人”。確實(shí)，智商不是固定不變的，通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是可以開(kāi)發(fā)增長(zhǎng)的。我們要走向成功，就必須不斷學(xué)習(xí)，積累智商。萬(wàn)向集團(tuán)董事長(zhǎng)魯冠球一般不陪客吃飯，不在外過(guò)夜，擠出時(shí)間都用來(lái)學(xué)習(xí)，他每天從晚上7時(shí)到12時(shí)看書(shū)看報(bào)，看電視新聞，就是外出開(kāi)會(huì)也要基本做到。因此，只讀過(guò)初中的魯冠球，已有60多篇論文在《求是》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》等發(fā)表，成為一個(gè)出口成章并著書(shū)立論、能寫(xiě)會(huì)說(shuō)的“農(nóng)民理論家”。人家已經(jīng)是全國(guó)名列前茅的億萬(wàn)富豪，還這樣子的努力學(xué)習(xí)。那請(qǐng)問(wèn)：我們要不要努力的學(xué)習(xí)？

我們不僅要從書(shū)本、從社會(huì)學(xué)習(xí)，還要從我們的上司那里學(xué)習(xí)。因?yàn)槟愕纳纤窘裉炷苡匈Y格當(dāng)你的上司，肯定有比你厲害的地方，有很多地方值得你去學(xué)習(xí)。很多人都想超越他的上司，這是非?？少F的精神，但要超越你的老板，你不學(xué)習(xí)他成功的地方，何談超越？不斷地學(xué)習(xí)，提高智商，這是成功的基本條件。

3.情商（EQ）

1990年，美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)教授彼得。薩洛維提出了“情緒智力（Emotional Intelligence）”這一術(shù)語(yǔ)。1995年，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家、哈佛大學(xué)教授丹尼爾。戈?duì)柭禘motional Intelligence》一書(shū)出版，書(shū)中首次使用了與“智商”相對(duì)形式命名的術(shù)語(yǔ)——“情商”。情商（Emotional Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成EQ），就是管理自己的情緒和處理人際關(guān)系的能力。如今，人們面對(duì)的是快節(jié)奏的生活，高負(fù)荷的工作和復(fù)雜的人際關(guān)系，沒(méi)有較高的EQ是難以獲得成功的。EQ高的人，人們都喜歡同他交往，總是能得到眾多人的擁護(hù)和支持。同時(shí)，人際關(guān)系也是重要資源，良好的人際關(guān)系往往能獲得更多的成功機(jī)會(huì)。權(quán)變理論代表人物之一弗雷德。盧森斯（Fred Luthans）對(duì)成功的管理者（晉升速度快）與有效的管理者（管理績(jī)效高）做過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)兩者顯著不同之處在于維護(hù)人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系對(duì)成功的管理者貢獻(xiàn)最大，占48％，而對(duì)有效的管理者只占11％。可見(jiàn)，在職場(chǎng)中，要獲得較快的成長(zhǎng)，良好的人際關(guān)系是排在第一位的。

4.逆商（AQ）

1997年，美國(guó)著名學(xué)者、白宮知名商業(yè)顧問(wèn)保羅。史托茲博士寫(xiě)就出版了《AQ——逆境商數(shù)》一書(shū)，逆商開(kāi)始被人們了解和接受。逆商（Adversity Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成AQ），是指面對(duì)逆境承受壓力的能力，或承受失敗和挫折的能力。當(dāng)今和平年代，應(yīng)付逆境的能力更能使你立于不敗之地。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于弱者則是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！笨突f(shuō)：“苦難是人生最好的教育?！?高爾基談到自己的生活經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“生活的情況越困難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而更聰明”。名人之談告訴我們：偉大的人格只有經(jīng)歷熔煉和磨難，潛力才會(huì)激發(fā)，視野才會(huì)開(kāi)闊，靈魂才會(huì)升華，才會(huì)走向成功。一個(gè)人吃常人不能吃的苦，必然做常人不能做的事。

任何國(guó)家和地區(qū)的富豪，約八成出身貧寒或?qū)W歷較低，他們白手起家創(chuàng)大業(yè)，贏得了令人羨慕的財(cái)富和名譽(yù)。他們沒(méi)有一個(gè)是一帆風(fēng)順，不經(jīng)失敗和挫折就獲得成功的。美國(guó)汽車(chē)業(yè)超級(jí)明星艾柯卡以其卓著的才能和輝煌的成就成為美國(guó)人心目中的英雄。然而，世上沒(méi)有哪位企業(yè)家像艾柯卡那樣命運(yùn)坎坷，大起大落，幾經(jīng)沉浮。他從一個(gè)默默無(wú)聞的推銷(xiāo)員登上美國(guó)福特汽車(chē)公司總經(jīng)理的寶座，后又被福特董事長(zhǎng)一腳踢出福特公司的大門(mén)，從權(quán)力之巔落入谷底?？伤坌牟粶?，從逆境中奮起，當(dāng)上克萊斯勒汽車(chē)公司的總裁，把這家瀕臨倒閉的公司從危境中拯救過(guò)來(lái)，奇跡般地東山再起，使之成為全美第三大汽車(chē)公司。他那鍥而不舍、轉(zhuǎn)敗為勝。與逆境抗?fàn)幍膴^斗精神使人們?yōu)橹畠A倒。在經(jīng)愛(ài)最大考驗(yàn)的時(shí)刻，艾柯卡這樣的勉勵(lì)自己：“我要振作精神，繼續(xù)奮斗，我不能聽(tīng)天由命，我要跟命運(yùn)搏斗，我要把痛苦化為力量，設(shè)法有所建樹(shù)。”

逆境不會(huì)長(zhǎng)久，強(qiáng)者必然勝利。因?yàn)槿擞兄@人的潛力，只要立志發(fā)揮它，就一定能渡過(guò)難關(guān)，成就生命的輝煌。

5.膽商（DQ）

2001年，中歐國(guó)際工商學(xué)院的執(zhí)行院長(zhǎng)劉吉教授提出了膽商的概念。膽商（Daring Intelligence Quotient，縮寫(xiě)成DQ）是一個(gè)人膽量、膽識(shí)、膽略的度量，體現(xiàn)了一種冒險(xiǎn)精神。膽商高的人能夠把握機(jī)會(huì)，該出手時(shí)就出手。無(wú)論是什么時(shí)代，沒(méi)有敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的膽略，任何時(shí)候都成不了氣候。而大凡成功的商人和企業(yè)家，都是具有膽略和魄力的。億萬(wàn)富豪李曉華以擁有法拉利跑車(chē)的第一個(gè)中國(guó)人而聞名遐邇。李曉華精于在風(fēng)險(xiǎn)中操控機(jī)遇，在商界的膽略是不得了的。1989年“6.4**”之后，香港樓價(jià)下跌，不少人對(duì)前景感到迷茫，而李曉華卻大量低價(jià)收購(gòu)樓花，不少人都替他捏了一把汗。但半年之后，香港樓價(jià)一路攀升，李曉華瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，盡數(shù)拋出，買(mǎi)賣(mài)之間，躋身億萬(wàn)富豪之列。當(dāng)時(shí)李曉華把全部的資金投在這個(gè)房地產(chǎn)上，這需要何等的膽識(shí)！不久，李曉華又出人意料的把自己的所有資產(chǎn)3800萬(wàn)美金，再次傾囊而出投標(biāo)注入馬來(lái)西亞的一條高速公路上。其理由是了解到馬來(lái)西亞在高速公路的附近發(fā)現(xiàn)了一個(gè)油田，一旦公布它的蘊(yùn)藏量，這條公路就會(huì)大大增值。但如果到期不公布它的蘊(yùn)藏量，所抵押的全部資產(chǎn)和投入的現(xiàn)金就會(huì)全歸銀行，李曉華就會(huì)從億萬(wàn)富豪變成一個(gè)窮光蛋。然而，李曉華憑借超凡的膽略和魄力，贏得了這次“豪賭”。更驚險(xiǎn)的是，如果消息晚14天公布，他同樣將血本無(wú)歸。

有人評(píng)價(jià)李曉華能一次次的贏，除了他具有非同尋常的商業(yè)眼光和理性分析之外，認(rèn)為他更敢于比別人冒險(xiǎn)。而李曉華認(rèn)為，危險(xiǎn)越大，商機(jī)越大。

6.財(cái)商（FQ）

1999年4月，美國(guó)房地產(chǎn)和小型公司投資人羅伯特。T.清崎和注冊(cè)會(huì)計(jì)師、資深經(jīng)理和咨詢專(zhuān)家莎倫。L.萊希特兩人合著了《富爸爸。窮爸爸》一書(shū)，首次提出了財(cái)商概念，轟動(dòng)了全美和世界。在當(dāng)今時(shí)代，它的提出完全符合人們追求金錢(qián)、發(fā)財(cái)致富的心理。財(cái)商（Financial Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成FQ），是指理財(cái)能力，特別是投資收益能力。沒(méi)有理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，你有多少錢(qián)也會(huì)慢慢花光的，所謂“富不過(guò)三代”就是指有財(cái)商的老子辛辛苦苦積攢下來(lái)的錢(qián)，最多最后也會(huì)敗在無(wú)財(cái)商的子孫手中。財(cái)商是一個(gè)人最需要的能力，也是最被人們忽略的能力。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，父母就很“窮爸爸”，只教我們好好讀書(shū)，找好工作，多存錢(qián)，少花錢(qián)。賺得少一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵是穩(wěn)定。他們從沒(méi)教過(guò)我要有財(cái)商，要考慮怎么理財(cái)。所以，財(cái)商對(duì)我們來(lái)說(shuō)是迫切需要培養(yǎng)的一種能力。會(huì)理財(cái)?shù)娜嗽絹?lái)越富有，一個(gè)關(guān)鍵的原因就是財(cái)商區(qū)別。特別是富人，何以能在一生中積累如此巨大的財(cái)富？答案是：投資理財(cái)?shù)哪芰?。臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)董事長(zhǎng)、和信企業(yè)集團(tuán)會(huì)長(zhǎng)辜振甫和臺(tái)灣中國(guó)信托銀行董事長(zhǎng)辜濂松（辜振甫的侄子）就是一個(gè)很好的例證。外界總想知道這叔侄倆究竟誰(shuí)比較有錢(qián)。辜振甫的長(zhǎng)子辜啟允非常了解他們，他說(shuō)：“錢(qián)放進(jìn)辜振甫的口袋就出不來(lái)了，但是放在辜濂松的口袋就會(huì)不見(jiàn)了?！币?yàn)楣颊窀嵉腻X(qián)都存到銀行，而辜濂松賺到的錢(qián)都拿出來(lái)投資。而結(jié)果是：雖然兩個(gè)年齡相差17歲，但是侄子辜濂松的資產(chǎn)卻遙遙領(lǐng)先于其叔辜振甫。

7.心商（MQ）

1997年12月，我國(guó)著名心理學(xué)家王極盛教授撰寫(xiě)出了國(guó)內(nèi)第一本“心商”心理學(xué)著作《心商MQ一學(xué)生最新成功法寶》，較為系統(tǒng)地闡釋了學(xué)生成功、人才成功的心商理論。心商（Mental Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成MQ），就是維持心理健康，調(diào)試心理壓力，保持良好心理狀況和活力的能力。有專(zhuān)家指出，21世紀(jì)是“抑郁時(shí)代”，人類(lèi)面臨較大的心理壓力。據(jù)世界衛(wèi)生組織公布的材料，全世界有20%－30%的人患有抑郁癥，而且這個(gè)比例正呈上升趨勢(shì)。可見(jiàn)，提高心商，保持心理健康已成為時(shí)代的迫切需要?，F(xiàn)代人渴望成功，而成功越來(lái)越取決于一個(gè)人的心理狀態(tài)，取決于一個(gè)人的心理健康。從某種意義上來(lái)講，心商的高低，直接決定了人生過(guò)程的苦樂(lè)，主宰人生命運(yùn)的成敗。

世上有很多人，取得了很大的成功，可因承受著生活的各種壓力，郁郁寡歡，因不堪重壓或經(jīng)不起生命的一次挫折患上心理障礙，甚至走上不歸路，演繹一幕幕人間悲劇。今年的愚人節(jié)，香港知名藝人張國(guó)榮由于情緒嚴(yán)重受到困擾，在中環(huán)文華酒店跳樓身亡。今年8月，韓國(guó)現(xiàn)代峨山公司董事長(zhǎng)鄭夢(mèng)憲因涉嫌介入韓國(guó)金大中政府向朝鮮行賄案而接受司法調(diào)查，陷入了極度的郁悶和悔恨之中，并且過(guò)于渴望獲得如父親鄭周永那樣的成就而不斷自我加壓，最后做出了極端行為——跳樓自殺身亡。如果他們具有很高的心商，應(yīng)該不會(huì)做出這樣不負(fù)責(zé)任的行為。

8.志商（WQ）

1997年，北京師范大學(xué)心理學(xué)教授許燕在《21世紀(jì)》雜志上發(fā)表文章《21世紀(jì)家庭教育主業(yè)：志商、情商、智商》，這是國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)中出現(xiàn)的最早有關(guān)“志商”的提出與論述。許燕教授認(rèn)為，“志商”就是意志智商（Will Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成WQ），指一個(gè)人的意志品質(zhì)水平，包括堅(jiān)韌性、目的性、果斷性、自制力等方面。如能為學(xué)習(xí)和工作具有不怕苦和累的頑強(qiáng)拼搏精神，就是高志商。

“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”。這是墨子留給后人的一句至理名言。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”。它們說(shuō)明一個(gè)道理：志商對(duì)一個(gè)人的智慧具有重要的影響。智商是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)提高的，但沒(méi)有堅(jiān)韌的品質(zhì)，沒(méi)有持之以恒的毅力，智商是難以真正提高的。而且，即使智商高，志商不高，人生成就也是有限的。美國(guó)心理學(xué)者特爾曼從1921年開(kāi)始對(duì)1528名智力超常的兒童進(jìn)行大規(guī)模的追蹤研究，前后長(zhǎng)達(dá)50年。這些超常兒童的智商都在140分以上，這些孩子成人后的成才情況如何呢？特爾曼對(duì)800名男性中成就最大的20％和成就最小的20％進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)：這兩組人的差別主要在于他們的人格品質(zhì)上，特別是意志品質(zhì)的差異。成就大的一組人在謹(jǐn)慎、進(jìn)取心、自信心、不屈不撓、堅(jiān)持性等意志品質(zhì)上明顯高于成就小的一組人。

志向是意志的重要方面。所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”就是強(qiáng)調(diào)要有志向。人生是小志小成，大志大成。許多人一生平淡，不是因?yàn)闆](méi)有才干，而是缺乏志向和清晰的發(fā)展目標(biāo)。在商界尤其如此，要成就出色的事業(yè)，就得要有遠(yuǎn)大的志向。

9.靈商（SQ）

90年代末期，英國(guó)人達(dá)納。佐哈、伊恩。馬歇爾夫婦提出了靈商的概念。2001年8月，夫婦倆合著的《靈商：人的終極智力》一書(shū)在中國(guó)出版，靈商開(kāi)始為人們所認(rèn)識(shí)。靈商（Spiritual Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成SQ），就是對(duì)事物本質(zhì)的靈感、頓悟能力和直覺(jué)思維能力。量子力學(xué)之父普朗克認(rèn)為，富有創(chuàng)造性的科學(xué)家必須具有鮮明的直覺(jué)想像力。無(wú)論是阿基米德從洗澡中獲得靈感最終發(fā)現(xiàn)了浮力定律，牛頓從掉下的蘋(píng)果中得到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，還是凱庫(kù)勒關(guān)于蛇首尾相連的夢(mèng)而導(dǎo)致苯環(huán)結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，都是科學(xué)史上靈商飛躍的不朽例證。

靈商在商業(yè)中也是同樣的重要。李嘉誠(chéng)在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，還特別提到靈商，說(shuō)靈商的作用是“超越問(wèn)題”。張瑞敏也說(shuō)：“人生最重要的是悟性和韌性”。職業(yè)經(jīng)理人姚吉慶總結(jié)自己成長(zhǎng)較快的原因時(shí)說(shuō)：“自己的悟性比較高”。均瑤集團(tuán)的創(chuàng)始人王均瑤被稱(chēng)為“中國(guó)私人包機(jī)第一人”，他是一個(gè)悟性很高的商人。有一次，王均瑤從報(bào)紙上看到一條消息：中國(guó)是目前世界上惟一一個(gè)白酒的年消費(fèi)量超過(guò)牛奶的國(guó)家，人均喝奶不足7公斤。面對(duì)這一奇怪現(xiàn)象，王均瑤預(yù)感到，隨著中國(guó)人生活水平的提高，對(duì)健康食品的要求會(huì)不斷提高，牛奶作為一種極佳的天然營(yíng)養(yǎng)品，必然會(huì)受到越來(lái)越多的人的重視和喜愛(ài)，雖然現(xiàn)在牛奶制品的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，但只要做得好，仍是一個(gè)很有前途的產(chǎn)業(yè)，于是王均瑤決定進(jìn)軍乳品業(yè)。如今均瑤牛奶已遍布全國(guó)，年生產(chǎn)能力30萬(wàn)噸，市場(chǎng)占有率和品牌知名度在全國(guó)已位居前列。

管理上沒(méi)有定式，單靠成文的理論是解決不了實(shí)際問(wèn)題的，還得需要悟性，需要靈商的閃現(xiàn)。修煉靈商，關(guān)鍵在于要會(huì)思考，要敢于大膽的假設(shè)，敢于突破傳統(tǒng)思維。

10.健商（HQ）

2000年，在北京舉行的國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研討會(huì)上，加拿大皇家醫(yī)學(xué)院院士、華人醫(yī)學(xué)家謝華真教授首次提出了健商的概念。2002年2月，謝華真教授新著《健商HQ》在北京出版發(fā)行，健商開(kāi)始引起社會(huì)極大的關(guān)注。健商（Health Intelligence Quotient，簡(jiǎn)寫(xiě)成HQ），是指?jìng)€(gè)人所具有的健康意識(shí)、健康知識(shí)和健康能力的反映。健康意識(shí)是指人們對(duì)健康價(jià)值的態(tài)度和對(duì)能否獲得健康的信心；健康知識(shí)就是有關(guān)人類(lèi)健康方面的知識(shí)；健康能力是人們?cè)诮】狄庾R(shí)和健康知識(shí)綜合作用的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出有關(guān)健康的行為。

健康是人生最大的財(cái)富。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，人們一味追求金錢(qián)，忘記對(duì)健康的維護(hù)和投資，這其實(shí)是不劃算的。有的還積勞成疾，甚至過(guò)勞死的現(xiàn)象如今也并不鮮見(jiàn)。曾有媒體報(bào)道，深圳一名34歲的男子在一家大酒店宴席廳里猝死。據(jù)介紹，他原是某公司的銷(xiāo)售部經(jīng)理，拼命地工作以實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)：100萬(wàn)元的存款，一棟花園別墅，一輛本田小車(chē)。然而，這“三個(gè)一”的目標(biāo)尚未達(dá)到，卻提前得到了一張過(guò)勞死的死亡證明。

在這個(gè)和平時(shí)代，不管你有多么成功，有多少財(cái)富，如果以犧牲健康為代價(jià)都是不值得的。正如圣經(jīng)上所說(shuō)：“人諾賺得全世界，卻賠上自己的生命，又有什么益處呢？”毛主席說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。一個(gè)人要想在事業(yè)上獲得成功，最基本的條件就是有一個(gè)健康的體魄，而許多人卻忘記了這個(gè)基本的真理。

第四篇：九 成功

九 成功

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟悉文本，找出作者的基本觀點(diǎn)，理清寫(xiě)作層次

2、積累三首詞。

3、學(xué)會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活中尋找論據(jù)來(lái)證明(完善)觀點(diǎn)

4、合作辨析，對(duì)課文觀點(diǎn)進(jìn)行探究，拓展思路，形成自己的看法。

教學(xué)重點(diǎn): 找出文中的主要觀點(diǎn)。理清文章層次。運(yùn)用文中的觀點(diǎn)對(duì)具體現(xiàn)象進(jìn)行探究。

教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用文中的觀點(diǎn)對(duì)具體現(xiàn)象進(jìn)行探究，合作辨析，對(duì)課文觀點(diǎn)進(jìn)行探究，拓展思路，形成自己的看法。

教 具 多媒體課件或小黑板。課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí)

一、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)：、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 社會(huì)生活多姿多彩，我們常常羨慕一些成功人士。我們羨慕奧運(yùn)冠軍們登上了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；我們羨慕科學(xué)家們?yōu)槿祟?lèi)作出的巨大貢獻(xiàn)；我們羨慕作家們寫(xiě)出優(yōu)秀的作品……可我們有沒(méi)有想過(guò)，他們是如何成功的呢？他們成功需要具備哪些條件呢？他們成功背后有哪些故事呢？我們除了羨慕之外還應(yīng)做些什么呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)有“學(xué)界泰斗”、“國(guó)學(xué)大師”、“國(guó)寶”這三大美譽(yù)的季羨林老師寫(xiě)的《成功》。通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，這些問(wèn)題將得到解答。（板書(shū)課題作者）

2、作者簡(jiǎn)介：季羨林 1911生，山東清平人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1934年畢業(yè)，在山東省立濟(jì)南高中任國(guó)文教師。1935年秋進(jìn)入德國(guó)格延根大學(xué)學(xué)習(xí)贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并應(yīng)聘留校任教。1946年回國(guó)，任北京大學(xué)東語(yǔ)系教授（直至現(xiàn)在）、系主任（至1983年）；1978年開(kāi)始兼任北京大學(xué)副校長(zhǎng)，至1984年離職。1956年4月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1983年被選為第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表和常務(wù)委員會(huì)委員?，F(xiàn)為中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)比較文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。他曾長(zhǎng)期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯，翻譯了印度著名大史詩(shī)《羅摩衍那》。此外他還創(chuàng)作許多散文作品，已結(jié)集的有《天竺心影》、《朗潤(rùn)集》以及《季羨林散文集》等。

3、出示目標(biāo)

1、熟悉文本，找出作者的基本觀點(diǎn)，理清寫(xiě)作層次

2、積累三首詞。

二、自主學(xué)習(xí)

（一）自學(xué)提綱

1、給下列加點(diǎn)的字注音。

繁瑣()浩劫()驀()然 言簡(jiǎn)意賅()錯(cuò)綜()復(fù)雜 焚膏繼晷()

憔悴()闌珊()疏漏()囊()螢映雪 懸梁刺股()家喻()戶曉

期（）年

紛紜（）混亂

燈火闌（）珊（）

2、解釋下面詞語(yǔ)的意思。

言簡(jiǎn)意賅：言語(yǔ)簡(jiǎn)明，意思完備而深刻。

賅：完備 不期而來(lái)：沒(méi)有事先約定就來(lái)了。期：約定

焚膏繼晷：形容夜以繼日地工作或?qū)W習(xí)。晷：日光

兀兀窮年： 一年到頭都勤苦不懈。兀兀：勤苦不懈的樣子。

3、理清文章的層次。

第一部分（1-4）作者談他對(duì)成功的理解，并分析成功的三個(gè)條件。

第一層：（1）借助詞典，詮釋“成功”，由此進(jìn)入話題，這是論說(shuō)文常用的手法。

第二層：（2-4）提出“成功”的公式。

第二部分（5-10）指出勤奮是每個(gè)人都可以做到的，勤奮是成功的關(guān)鍵。

第一層（5-8）具體地分析公式中的“天資”“勤奮”“機(jī)遇”三個(gè)條件。

第二層（9-10）強(qiáng)調(diào)勤奮是最根本的條件，希望人們能以勤奮的精神治學(xué)、工作，走向成功。

4、圍繞“成功”這個(gè)話題，作者在文中提出了怎樣的觀點(diǎn)？否可以前后調(diào)換順序？為什么？

明確：天資+勤奮+機(jī)遇=成功

天資：承認(rèn)有天資，但需客觀一點(diǎn)?！e例論證

勤奮：非常重要?！览碚撟C、舉例論證

機(jī)遇：確實(shí)存在，有時(shí)影響極大?！e例論證

（從作者對(duì)這三個(gè)條件的態(tài)度就可以看出作者的思考非常嚴(yán)密，是辯證地、客觀地分析，沒(méi)有隨心所欲，沒(méi)有自以為是，而是準(zhǔn)確、科學(xué)地闡述了三個(gè)條件）

（2）不能調(diào)換順序，首先論證部分的順序要與公式的順序相符合。其次，根據(jù)這三個(gè)條件的特點(diǎn)決定。因?yàn)樘熨Y是先天的，也可以看成是成功的前提條件或基礎(chǔ)，所以放在第一個(gè)。勤奮是后天的，但是最重要，所以緊接著就要講勤奮。而機(jī)遇是人們無(wú)能為力的，所以放在最后。

5、文章主要引用了哪些名言？起什么作用？屬于什么論證方法？

明確：（7.9.10段中）

作用：作為道理論據(jù)，更充分地論證了成功的三個(gè)條件中，勤奮是最重要的。

6、有同學(xué)認(rèn)為文章的第9小節(jié)純屬多余，你是否贊同這種說(shuō)法？能否從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上作點(diǎn)分析？

明確：不贊同。從內(nèi)容上說(shuō)，第9節(jié)強(qiáng)調(diào)了只有勤奮是我們自己決定的，這是作者觀點(diǎn)中最重要的一點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，這一節(jié)也是全文的重點(diǎn)，在三個(gè)條件都闡述完畢之后，重提勤奮，文章也顯得很有節(jié)奏，重點(diǎn)突出。

（二）自主學(xué)習(xí)

（三）自學(xué)檢測(cè)

三、合作探究

閱讀課文第1-4段，回答問(wèn)題。

1、文章開(kāi)頭是怎樣提出話題，從而引出成功的公式的?

明確：文章開(kāi)頭運(yùn)用設(shè)問(wèn)，引出詞典對(duì)“成功”含義的詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)作者的分析，提出了成功的公式。

2、作者沒(méi)有用語(yǔ)言表述成功的要素，而是概括成一個(gè)公式，有什么好處？ 明確：用公式概括一目了然，表達(dá)意思更清楚明白。

四、堂清檢測(cè)：練習(xí)冊(cè)第一課時(shí) 教學(xué)反思：

第二課時(shí)

一、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：文中作者的觀點(diǎn)是什么？背誦課文中引用的名言。

2、出示目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)從現(xiàn)實(shí)生活中尋找論據(jù)來(lái)證明(完善)觀點(diǎn)

2、合作辨析，對(duì)課文觀點(diǎn)進(jìn)行探究，拓展思路，形成自己的看法。

二、自主學(xué)習(xí)

閱讀課文第6-10段，回答問(wèn)題。

1、在成功的三個(gè)條件中，作者認(rèn)為哪一個(gè)是最重要的？（勤奮）

2、語(yǔ)段中用到了哪些論證方法？試舉例說(shuō)明。有什么作用？

明確:①道理論證：例如：先舉韓文公，他說(shuō)“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” ②舉例論證：例如：就以我自己為例，??這個(gè)樣子。

3、第10段的中心句是什么？

明確:我希望大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”??必由之路。

4、作者在評(píng)論王國(guó)維的話時(shí)，說(shuō)：“我不敢說(shuō)這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同?！蹦阍鯓永斫膺@里的“說(shuō)”？

明確：一方面表示作者對(duì)王國(guó)維的尊重，另一方面也表現(xiàn)出作者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)闆](méi)有根據(jù)證明這是一種紕漏。論述語(yǔ)氣恰到好處。

5、作者在論述“勤奮”的觀點(diǎn)時(shí)，引用了韓語(yǔ)和王國(guó)維的名言，說(shuō)理十分充分，你能再舉出一句名言警句和一個(gè)事例來(lái)證明“勤奮”的重要性嗎？

名言：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。事例：匡衡鑿壁偷光

（二）自主學(xué)習(xí)

（三）自學(xué)檢測(cè)

三、合作探究

1、作者認(rèn)為“天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力”?！@是他的體會(huì)，你能提著兩句話作一些說(shuō)明嗎？你雖然才讀到九年級(jí)，對(duì)此也可以有不同于一般的個(gè)人見(jiàn)解，你如何看待這兩個(gè)“無(wú)能為力”？如果你不完全同意他的意見(jiàn)，可以修改或做些補(bǔ)充。

明確：作者說(shuō)的“無(wú)能為力”是指人不可能決定自己的天賦，人也不可能隨意地創(chuàng)造機(jī)遇。但是人不甘于落后，只要經(jīng)過(guò)后天的努力，一樣能不同程度地提高自己的素質(zhì)；而機(jī)遇雖然總是“不期而來(lái)”，但是機(jī)遇不可能垂青不努力的人，有了機(jī)遇，還有一個(gè)能否“抓住”“把握”的問(wèn)題，這一樣要靠主觀努力。

這兩句話可以修改。作者說(shuō)“天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力”“機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力”——這里的“無(wú)能為力”用語(yǔ)似乎消極，仿佛束手無(wú)策，只能坐等“機(jī)遇”，其實(shí)不然。可以從“天子只能靠“天”嗎？“機(jī)遇未必不能創(chuàng)造”的角度考慮，做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

2、說(shuō)說(shuō)下面兩句中“不敢”的意思。

（1）到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見(jiàn)，我除了羨慕這些人“自我感覺(jué)過(guò)分良好”外，不敢贊一詞。

明確：是幽默的譏諷的說(shuō)法，意思是“不會(huì)”。

（2）我不敢說(shuō)這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是我認(rèn)為補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。明確：是“沒(méi)有膽量”的意思，又表示尊重的意思，也表示尚無(wú)足夠的根據(jù)說(shuō)是王國(guó)維的疏漏，表明作者治學(xué)態(tài)度的審慎。

3、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文主旨。文章以個(gè)人經(jīng)歷說(shuō)道理，分析成功的三個(gè)必要條件，指出無(wú)論是治學(xué)還是干事業(yè)，都不能依賴(lài)天資和機(jī)遇，只有通過(guò)勤奮，才能成功。

四、拓展升華——拓展觀點(diǎn)，我看成功

1、本課我們重點(diǎn)討論了怎樣才能獲得成功，但什么是成功，其實(shí)也值得我們思考：

課本中：當(dāng)諾曼底號(hào)船長(zhǎng)將所有乘客救出自己卻隨輪船一同下沉?xí)r，這就是成功；當(dāng)白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)治愈一位中國(guó)傷員時(shí)，這就是成功；當(dāng)“我”在冬天的百草園里按照閏土父親傳授的方法抓到了一只小鳥(niǎo)歡呼雀躍時(shí)，這就是成功。

生活中：殘奧會(huì)上，當(dāng)殘疾運(yùn)動(dòng)員用膠布綁住乒乓球拍站在球臺(tái)前就是成功；當(dāng)聾啞孩子喊出第一聲“媽媽”時(shí)就是成功；當(dāng)小小的孩子為父母做好一餐再簡(jiǎn)單不過(guò)的飯菜時(shí)就是成功。

成功離我們似乎那么遙遠(yuǎn)，但此刻又好像讓我們觸手可及。

2、積累與成功有關(guān)的名言：

（1）成功公式：W(成功)= X（艱苦勞動(dòng)）+Y（正確方法）+Z（少說(shuō)空話）——愛(ài)因斯坦

（2）成功靠3Q，IQ（理性智商）EQ（情緒智商）SQ（心靈智商）?！罴纬?/p>

（3）如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵?！獝?ài)迪生

（4）一個(gè)目標(biāo)達(dá)到之后，馬上立下另一個(gè)目標(biāo)，這是成功的人生模式?！?lè)絲·卡耐基

（5）成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘?！乩瓐D

（6）你以為我是坐著不動(dòng)，五個(gè)戈比一行，五個(gè)戈比一行地寫(xiě)著，突然就成功了！事情并不是這樣！這個(gè)問(wèn)題（指發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素周期率）我大約考慮了20年?！T(mén)捷列夫

（7）泰山不讓杯土，故能成其大；河海不捐細(xì)流，故能就其深。——司馬遷

（8）作為一個(gè)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，我的成功??最主要的是：愛(ài)科學(xué)——在長(zhǎng)期思索任何問(wèn)題上的無(wú)限耐心——在觀察和搜集事實(shí)上的勤勉——相當(dāng)?shù)陌l(fā)明能力和常識(shí)?！_(dá)爾文

（9）我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無(wú)需堅(jiān)定的長(zhǎng)期若干的品質(zhì)而得到成功?！腋?/p>

（10）努力不一定成功,但放棄一定失敗。——姚明

（11）不斷的奮斗就是走上成功之路?！獙O中山

（12）我成功，因?yàn)橹驹谝晒?，我未嘗躊躇?！闷苼?/p>

（13）成功的花，人們只驚羨它的明艷，然而當(dāng)初的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。——冰心

（14）多數(shù)人在人潮洶涌的世間，白白擠了一生，從來(lái)不知道哪里才是他所想要到達(dá)的地方，而有目標(biāo)的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能打開(kāi)出路，走向成功?！_蘭

（15）成功的秘訣——很簡(jiǎn)單，無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！獝?ài)迪生

（16）只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

（17）勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功?！ｎD

（18）如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來(lái)”，這就是成功。——牛頓

（19）本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功?！勘葋?/p>

四、堂清檢測(cè)：練習(xí)冊(cè)第二課時(shí) 教學(xué)反思：

第五篇：九成功

九

成功

季羨林

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.體會(huì)本文結(jié)合實(shí)例逐一剖析的寫(xiě)法。2.體會(huì)本文語(yǔ)言親切自然的特點(diǎn)。3.明白成功的決定因素是人的自身努力。【課

文】

1什么叫成功？順手拿過(guò)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫(xiě)道：“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果。”言簡(jiǎn)意賅，明白之至。

2但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時(shí)每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無(wú)法界定，也無(wú)法分類(lèi)，我們不去談它。

3我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到下面這個(gè)公式：天資+勤奮+機(jī)遇= 成功

4“天資”，我本來(lái)想用“天才”，但天才是個(gè)稀見(jiàn)現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在過(guò)分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太繁瑣，反而不容易說(shuō)清楚。

5談道天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰(shuí)也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才葫蘆里賣(mài)的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見(jiàn)，我除了羨慕這些人“自我感覺(jué)過(guò)分良好”外，不敢贊一詞。對(duì)于自己的天資，我看，還是客觀一點(diǎn)好，實(shí)事求是一點(diǎn)好。6至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書(shū)人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無(wú)用處。事理至明，無(wú)待饒舌。

7談到機(jī)遇，往往被人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)侯影響極大。就以我為例，如果清華不派我到德國(guó)去留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。

8把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們無(wú)能也為力。只有勤奮一項(xiàng)是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說(shuō)：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”這兩句話是大家都熟悉的。

9王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣龋仡^驀見(jiàn)，那人正在，燈火闌珊處?！说谌骋?。”靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第二境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)，這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出 “衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路?！菊n前導(dǎo)學(xué)】 1.給下列加點(diǎn)字注音

言簡(jiǎn)意賅（）焚膏油以繼晷（）不期（）而來(lái)

驀（）然 ．．．．2.理解詞語(yǔ)（查字典，寫(xiě)出解釋?zhuān)?/p>

言簡(jiǎn)意賅

錯(cuò)綜復(fù)雜

煩（繁）瑣

實(shí)事求是

家喻戶曉

闌珊

不期而遇

含英咀華

旁征博引

3.回顧議論文基本知識(shí)

議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證 論據(jù)的兩種基本方式：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)

論證方法常見(jiàn)有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證

4.自讀課文，回答：關(guān)于“成功”這一論題，作者的論點(diǎn)（看法）是什么？為了證明自己的觀點(diǎn)，作者用到了哪些論證方法？

【課堂探究】

1.讀課文，思考作者對(duì)于“成功”提出了怎樣的觀點(diǎn)？

2.作者針對(duì)天資、勤奮和機(jī)遇分別持什么觀點(diǎn)？他分別是怎樣來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的？

3.成功離不開(kāi)天資、勤奮和機(jī)遇。那么，作者認(rèn)為這三者中哪一樣最重要呢？你能結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀阕约旱目捶▎幔?/p>

【課后練習(xí)】

一、基礎(chǔ)知識(shí)的積累和運(yùn)用。

1、給紅色的字注音。

浩劫（）

日晷（）

言簡(jiǎn)意賅（）

兀兀（）

饒舌（）

闌珊（）

2、根據(jù)意思寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ)。

A、話不多，意思都有了。形容說(shuō)話寫(xiě)文章簡(jiǎn)明扼要。（）

B、形容頭緒多，情況復(fù)雜。（）

C、家家戶戶都知道。形容人所共知。（）

D、按照事物的實(shí)際情況辦事。（）

3、下列句子中，成語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A、囊螢、映雪、懸梁、剌股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。

B、小朋友矯揉造作的表演博得觀眾的陣陣掌聲。

C、晚上，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，高興得睡不著覺(jué)。

D、湖水平靜，寬闊無(wú)垠，令人心曠神怡。

4、標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）

A、我不知道這個(gè)人是誰(shuí)？

B、什么叫成功？順手拿過(guò)來(lái)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫(xiě)道，“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果?！?/p>

C、孟子所謂“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，”也就是教我們有一點(diǎn)懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。

D、已登上敵岸的戰(zhàn)士，踏著反動(dòng)派的旗子，向國(guó)民黨反動(dòng)派的老巢——南京城沖去。

5、下面句子含有諷刺意味的一項(xiàng)是（）

A、但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。

B、我除了羨慕這些人“自我感覺(jué)過(guò)分良好”外，不敢贊同一詞。

C、機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。

D、我不敢說(shuō)這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。

6、在“秋風(fēng)一陣陣地吹來(lái)”的后面，接下去最順當(dāng)?shù)囊唤M句子是（）

A、樹(shù)枝搖曳著，月光和樹(shù)影也一齊晃動(dòng)起來(lái)，發(fā)出沙沙的響聲。

B、樹(shù)枝搖曳著，發(fā)出沙沙的響聲，月光和樹(shù)影也一齊晃動(dòng)起來(lái)。

C、月光和樹(shù)影一齊晃動(dòng)起來(lái)，發(fā)出沙沙的響聲，樹(shù)枝搖曳著。

D、月光和樹(shù)影一齊晃動(dòng)起來(lái)，樹(shù)枝搖曳著，發(fā)出沙沙的響聲。

二、閱讀理解

把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上下功夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是舉韓文公。他說(shuō)：“業(yè)精于勤，荒天嬉；行成于思，毀于隨?！边@兩句話是大家熟悉的。

王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，_____________?！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，_____________?！说诙骋病！甠____________。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌骋病！膘o安先生的第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資和機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”終不悔的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路。

8、在文中橫線上填上宋詞原句。

9、作者認(rèn)為“天資是由‘天’來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力?！边@是他的體會(huì)，你能對(duì)這兩句話作一些說(shuō)明嗎？

10、“業(yè)精于勤，荒天嬉；行成于思，毀于隨”是什么意思？引用韓愈的這幾句話有什么作用？

11、作者為什么說(shuō)勤奮是成功的最根本條件？

12、王靜安是誰(shuí)？作者引用他的話的目的是什么？

13、請(qǐng)概括以上文字的中心。

參考答案

1、jié

guǐ

gāi wùwù

ráo lán

2、言簡(jiǎn)意賅

錯(cuò)綜復(fù)雜

家喻戶曉

實(shí)事求是

3、B

4、D

5、B

6、題目要求中的“順當(dāng)”就是連貫。因此，B項(xiàng)正確。

7、例：人生在勤，不索何獲——張衡。天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾

聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚

勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。——達(dá)·芬奇

形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?/p>

8、望盡天涯路

為伊消得人憔悴

眾里尋他千百度

9、作者說(shuō)“無(wú)能為力”是說(shuō)人不可能決定自己的天賦，人也不可能隨意創(chuàng)造機(jī)遇。但是人不甘于落后，只要經(jīng)過(guò)后天的努力，一樣能不同程度地提高自己的素質(zhì)；而機(jī)遇雖然說(shuō)“不期而來(lái)”，但是機(jī)遇不可能垂青不努力的人，有了機(jī)遇，還有一個(gè)能否抓住、把握的問(wèn)題，一樣要靠主觀努力。

10、學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會(huì)荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會(huì)毀掉。

為了說(shuō)明勤奮是成功的最根本條件。

11、在成功的三個(gè)條件中，作者認(rèn)為人無(wú)力決定“天資”，而機(jī)遇也沒(méi)有辦法預(yù)期，人在這兩個(gè)方面無(wú)能為力。既然如此，就只剩下一條路——勤奮。

12、王國(guó)維

作者基本贊成“預(yù)期——勤奮——成功”的“成功之道”，但是對(duì)此也有保留，認(rèn)為自己公式中的“天資”與“機(jī)遇”也是重要的，抓住王國(guó)維“三種境界”中最重要的一條“衣帶漸寬終不悔”，提醒人們，必須以勤奮精神去做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)。

13、勤奮是成功的根本條件，希望人們能以勤奮的精神治學(xué)工作，走向成功?！緟⒖假Y料】

1.作者簡(jiǎn)介

季羨林 1911生，山東清平人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1934年畢業(yè)，在山東省立濟(jì)南高中任國(guó)文教師。1935年秋進(jìn)入德國(guó)格延根大學(xué)學(xué)習(xí)贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并應(yīng)聘留校任教。1946年回國(guó)，任北京大學(xué) 東語(yǔ)系教授（直至現(xiàn)在）、系主任（至1983年）；1978年開(kāi)始兼任北京大學(xué)副校長(zhǎng)，至1984年離職。1956年4月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1983年被選為第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表和常務(wù)委員會(huì)委員?，F(xiàn)為中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)比較文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。他曾長(zhǎng)期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯，翻譯了印度著名大史詩(shī)《羅摩衍那》。此外他還創(chuàng)作許多散文作品，已結(jié)集的有《天竺心影》、《朗潤(rùn)集》以及《季羨林散文集》等。

2006年感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)辭（季羨林）智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知。

3.議論文基本知識(shí) : 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

論據(jù)的兩種基本方式：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)

論證方法常見(jiàn)有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證

論證方式：立論與駁論。