第一篇：禮儀以尊重為本 論文

尊重為禮儀之本

摘要

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷形成，各國之間的聯(lián)系加強(qiáng)，商務(wù)往來增多，如何才能在眾多企業(yè)中脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象，此時(shí)，商務(wù)禮儀便起到了一個(gè)非常重要的作用，商務(wù)禮儀顧名思義就是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重。而在尊重他人的前提下，就容易使人際間的感情得以溝通，使凝聚情感的作用發(fā)揮，建立相互尊重、彼此相互尊重，彼此信任、友好合作的關(guān)心，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：商務(wù)禮儀、尊重、交際

商務(wù)禮儀以尊重為本。一個(gè)人由內(nèi)心而發(fā)對別人的尊重，這是商務(wù)禮儀的核心和精髓所在。商務(wù)禮儀并不是單單形式上的規(guī)范表現(xiàn)，而更多的是我們的心，我們內(nèi)心的靈魂。而尊重指的就是：重視別人，并且重視自己，人的內(nèi)心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人的人才能贏得他人的尊重，才能在商務(wù)交往中脫穎而出。

首先要自尊。

自尊是通過言談舉止、待人接物、穿著打扮來體現(xiàn)的，你自己不自尊自愛，別人是不會看得起你的。比如說一個(gè)最基本的，女士在商務(wù)交往中的首飾佩戴，原則是“符合身份，以少為佳”不能比顧客戴的多，不能喧賓奪主。禮儀是一種形式美，形式美當(dāng)然需要一種展示，那么我們戴二件或二種以上的首飾，專業(yè)戴法是“同質(zhì)同色”．不能形成遠(yuǎn)看向圣誕樹，近看向雜貨鋪。而男士穿西裝專業(yè)的問題，從專業(yè)上講“三個(gè)三”：即三個(gè)要點(diǎn)，三色原則，含義是全身的的顏色限制在三種顏色之內(nèi)，三種顏色指的是三大色系；三一定律，是講身上三個(gè)部位：鞋子、腰帶和公文包。這三個(gè)地方要是一個(gè)顏色，一般以黑色為主；三大禁忌，穿西裝不要出洋相，第一個(gè)禁忌是商標(biāo)必須要拆掉，第二個(gè)禁忌襪子的問題，襪子色彩、質(zhì)地，正式場合不穿尼龍絲襪，不穿白色的襪子，襪子的顏色要以與鞋子的顏色一致或其他深色的襪子為佳。所謂尊重自我，就是要求我們在人際交往中要約束自身的行為，舉止有方。而對自己而言，每個(gè)人都必須維護(hù)自尊：一是必須尊重自我；二是必須尊重自己的職業(yè)；三是必須尊重自己所在的單位；四是必須尊重自己所處的社會；五是必須尊重自己所屬的國家。只有尊重自我才能尊重他人。其次要尊重他人。

因?yàn)樵谏虅?wù)交往中，自尊很重要，尊重別人更重要。要想做到尊重他人，我們要對對交往對象要進(jìn)行準(zhǔn)確定位，就是你要知道他是何方神圣．然后才能決定怎樣對待他。國際交往中禮品包裝的價(jià)值，不得低于禮品的1/3，接受外國人的禮物時(shí)，要當(dāng)面把包裝打開，而且要端詳一會，并要贊揚(yáng)一下。和外國人一起就餐，不能當(dāng)眾修飾自己；不能為對方勸酒夾菜，不能強(qiáng)迫別人吃；進(jìn)餐不能發(fā)出聲音。這就是尊重別人。另外要講規(guī)矩，比如接受名片，接受名片時(shí)如何做才是尊重別人，專業(yè)要求是有來有往，來而不往非禮也。要是沒有也要比較委婉地回答，可以告訴對方，沒帶或用完了。商務(wù)交往中有時(shí)是需要一種“善意的欺騙”。

在我們社會中，人與人是平等的，尊重領(lǐng)導(dǎo)，尊重合作者，關(guān)心客戶。這不但不是自我卑下的行為，反而是一種儀，說明一個(gè)人具有良好的個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)。每一個(gè)人亦應(yīng)以尊重為本，如果你想在商場中成為大家喜歡的對象，就必須知道尊重上司是一種天職；尊重同事是一種本分；尊重下級是一種美德；尊重客戶是一種常識；尊重對手是一種風(fēng)度；尊重所有的人則是一種教養(yǎng)。

現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)以自我為中心，不懂得如何尊重別人，不懂得如何與別人正確交往。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀讓我們明白如何與別人交談，如何在當(dāng)今的職場上得到別人的贊同。具體來說我們必須要做到兩方面。

一、擺正位置

在人際交往中，每個(gè)人都擁有自己的位置，每一個(gè)人都擁有自己的位置，而且自己的位置往往還會不斷的發(fā)生變化。在操作禮儀，以禮待人時(shí)，每一個(gè)人關(guān)鍵要明確自己的具體位置。

二、調(diào)整心態(tài)

在現(xiàn)代商務(wù)交往中，我們必須更加要注重自己的心態(tài)，用平和的心態(tài)面對人際交往。我們必須學(xué)會“接受他人”，就是必須善解人意地接受對方的一切合乎情理的選擇。例如：雙排座轎車那個(gè)座位是上座。標(biāo)準(zhǔn)答案上座不止一個(gè)，專業(yè)說法是客人坐在哪，哪里就是上座。吃飯、乘車都是這樣。社交場合不同上座位置不同，主人親自開車時(shí)附駕駛位子是上座；二人同時(shí)座車，關(guān)系密切的坐在前面；專職司機(jī)或出租車時(shí)，附駕駛的位置的后面座位是上座，這時(shí)付駕駛位置是隨員座，要人座vip，安保座，司機(jī)后面的座。除此之外我們還要學(xué)會“換位思考”在商務(wù)交往中不僅中外有別，就連每個(gè)人都是有別的。例如：回民不吃豬肉，他們認(rèn)為豬是神圣的。所以我們就不能送豬肉給他們，也不能給他們吃含有豬肉的食品。我們必須尊重他們的宗教信仰。

對于商務(wù)禮儀以尊重為本，要做到尊重他人必須“有所不為”和“有所為”例如：能不能做什么事情，能不能講什么話，自己心里一定要有數(shù)。盡量做到符合商務(wù)禮儀的規(guī)范。這樣我們才能展示屬于自己的魅力。

總之，隨著社會的發(fā)展，商務(wù)禮儀已經(jīng)成為現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)交往的必需。人與人之間的交際應(yīng)酬不僅是一種出自本能的需求，而是適應(yīng)社會發(fā)展、個(gè)人進(jìn)步的一種必不可少的途徑。由此可見，具有較強(qiáng)的交際能力，是現(xiàn)代人立足于社會，并求得可持續(xù)發(fā)展的重要條件。

參考文獻(xiàn)：《商務(wù)禮儀教程第三版》 作者：金正昆

第二篇：禮儀以尊重為本

商務(wù)交往以尊重為本

摘要

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷形成，各國之間的聯(lián)系加強(qiáng)，商務(wù)往來增多，如何才能在眾多企業(yè)中脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象，此時(shí)，商務(wù)禮儀便起到了一個(gè)非常重要的作用，商務(wù)禮儀顧名思義就是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重。而在尊重他人的前提下，就容易使人際間的感情得以溝通，使凝聚情感的作用發(fā)揮，建立相互尊重、彼此相互尊重，彼此信任、友好合作的關(guān)心，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：商務(wù)禮儀、尊重、交際

商務(wù)禮儀以尊重為本。一個(gè)人由內(nèi)心而發(fā)對別人的尊重，這是商務(wù)禮儀的核心和精髓所在。商務(wù)禮儀并不是單單形式上的規(guī)范表現(xiàn)，而更多的是我們的心，我們內(nèi)心的靈魂。而尊重指的就是：重視別人，并且重視自己，人的內(nèi)心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人的人才能贏得他人的尊重，才能在商務(wù)交往中脫穎而出。

首先要自尊。

自尊是通過言談舉止、待人接物、穿著打扮來體現(xiàn)的，你自己不自尊自愛，別人是不會看得起你的。比如說一個(gè)最基本的，女士在商務(wù)交往中的首飾佩戴，原則是“符合身份，以少為佳”不能比顧客戴的多，不能喧賓奪主。禮儀是一種形式美，形式美當(dāng)然需要一種展示，那么我們戴二件或二種以上的首飾，專業(yè)戴法是“同質(zhì)同色”．不能形成遠(yuǎn)看向圣誕樹，近看向雜貨鋪。而男士穿西裝專業(yè)的問題，從專業(yè)上講“三個(gè)三”：即三個(gè)要點(diǎn)，三色原則，含義是全身的的顏色限制在三種顏色之內(nèi)，三種顏色指的是三大色系；三一定律，是講身上三個(gè)部位：鞋子、腰帶和公文包。這三個(gè)地方要是一個(gè)顏色，一般以黑色為主；三大禁忌，穿西裝不要出洋相，第一個(gè)禁忌是商標(biāo)必須要拆掉，第二個(gè)禁忌襪子的問題，襪子色彩、質(zhì)地，正式場合不穿尼龍絲襪，不穿白色的襪子，襪子的顏色要以與鞋子的顏色一致或其他深色的襪子為佳。所謂尊重自我，就是要求我們在人際交往中要約束自身的行為，舉止有方。而對自己而言，每個(gè)人都必須維護(hù)自尊：一是必須尊重自我；二是必須尊重自己的職業(yè)；三是必須尊重自己所在的單位；四是必須尊重自己所處的社會；五是必須尊重自己所屬的國家。只有尊重自我才能尊重他人。

其次要尊重他人。

因?yàn)樵谏虅?wù)交往中，自尊很重要，尊重別人更重要。要想做到尊重他人，我們要對對交往對象要進(jìn)行準(zhǔn)確定位，就是你要知道他是何方神圣．然后才能決定怎樣對待他。國際交往中禮品包裝的價(jià)值，不得低于禮品的1/3，接受外國人的禮物時(shí)，要當(dāng)面把包裝打開，而且要端詳一會，并要贊揚(yáng)一下。和外國人一起就餐，不能當(dāng)眾修飾自己；不能為對方勸酒夾菜，不能強(qiáng)迫別人吃；進(jìn)餐不能發(fā)出聲音。這就是尊重別人。另外要講規(guī)矩，比如接受名片，接受名片時(shí)如何做才是尊重別人，專業(yè)要求是有來有往，來而不往非禮也。要是沒有也要比較委婉地回答，可以告訴對方，沒帶或用完了。商務(wù)交往中有時(shí)是需要一種“善意的欺騙”。

在我們社會中，人與人是平等的，尊重領(lǐng)導(dǎo)，尊重合作者，關(guān)心客戶。這不但不是自我卑下的行為，反而是一種儀，說明一個(gè)人具有良好的個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)。每一個(gè)人亦應(yīng)以尊重為本，如果你想在商場中成為大家喜歡的對象，就必須知道尊重上司是一種天職；尊重同事是一種本分；尊重下級是一種美德；尊重客戶是一種常識；尊重對手是一種風(fēng)度；尊重所有的人則是一種教養(yǎng)。

現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)以自我為中心，不懂得如何尊重別人，不懂得如何與別人正確交往。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀讓我們明白如何與別人交談，如何在當(dāng)今的職場上得到別人的贊同。具體來說我們必須要做到兩方面。

一、擺正位置

在人際交往中，每個(gè)人都擁有自己的位置，每一個(gè)人都擁有自己的位置，而且自己的位置往往還會不斷的發(fā)生變化。在操作禮儀，以禮待人時(shí)，每一個(gè)人關(guān)鍵要明確自己的具體位置。

二、調(diào)整心態(tài)

在現(xiàn)代商務(wù)交往中，我們必須更加要注重自己的心態(tài)，用平和的心態(tài)面對人際交往。我們必須學(xué)會“接受他人”，就是必須善解人意地接受對方的一切合乎情理的選擇。例如：雙排座轎車那個(gè)座位是上座。標(biāo)準(zhǔn)答案上座不止一個(gè)，專業(yè)說法是客人坐在哪，哪里就是上座。吃飯、乘車都是這樣。社交場合不同上座位置不同，主人親自開車時(shí)附駕駛位子是上座；二人同時(shí)座車，關(guān)系密切的坐在前面；專職司機(jī)或出租車時(shí)，附駕駛的位置的后面座位是上座，這時(shí)付駕駛位置是隨員座，要人座vip，安保座，司機(jī)后面的座。除此之外我們還要學(xué)會“換位思考”在商務(wù)交往中不僅中外有別，就連每個(gè)人都是有別的。例如：回民不吃豬肉，他們認(rèn)為豬是神圣的。所以我們就不能送豬肉給他們，也不能給他們吃含有豬肉的食品。我們必須尊重他們的宗教信仰。

對于商務(wù)禮儀以尊重為本，要做到尊重他人必須“有所不為”和“有所為”例如：能不能做什么事情，能不能講什么話，自己心里一定要有數(shù)。盡量做到符合商務(wù)禮儀的規(guī)范。這樣我們才能展示屬于自己的魅力。

總之，隨著社會的發(fā)展，商務(wù)禮儀已經(jīng)成為現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)交往的必需。人與人之間的交際應(yīng)酬不僅是一種出自本能的需求，而是適應(yīng)社會發(fā)展、個(gè)人進(jìn)步的一種必不可少的途徑。由此可見，具有較強(qiáng)的交際能力，是現(xiàn)代人立足于社會，并求得可持續(xù)發(fā)展的重要條件。

參考文獻(xiàn)：《商務(wù)禮儀教程第三版》 作者：金正昆

第三篇：尊重為本

自尊三要點(diǎn)

在人際交往中，我們都懂得要敬重別人，但是很多人卻忽略了自尊。自尊其實(shí)是應(yīng)處于第一位的。尊重不一定是指尊重別人，首先你要尊重自己。一個(gè)人不尊重自己，就不可能得到別人的尊重。從理念三角度而言，自尊有以下三個(gè)要點(diǎn)。(1)尊重自我

所謂尊重自我，就是要求我們在人際交往中要約束自身的行為，舉止有方。例如，有的人在開會時(shí)頻繁地接電話，對其他與會人員產(chǎn)生干擾，甚至導(dǎo)致因小失大，產(chǎn)生不良后果。這就需要我們在開會時(shí)約束自己的行為，開會有開會的樣子。(2)尊重自己的職業(yè)

做任何事情都要有一種刻苦鉆研、恪盡職守的職業(yè)道德約束。一個(gè)人要得到別人的尊重，必須先尊重自己的職業(yè)。一個(gè)人要想被別人真正尊重，就要有一技之長。一位成功人士，不管是學(xué)者專家，還是政治家、企業(yè)家，他一定有一技之長。一個(gè)不思進(jìn)取、不求上進(jìn)、不務(wù)正業(yè)的人，是無法得到別人的尊重的。(3)尊重自己所在的單位

法國思想家哲學(xué)家薩特說過一句話：選擇就是你的命運(yùn)。我們到一家公司工作，是雙向選擇的結(jié)果，公司選擇你，你也在選擇公司。既然你選擇了公司，你就必須愛崗敬業(yè)、忠于職守。在外人面前，不能罵單位、罵領(lǐng)導(dǎo)、罵同事，罵單位、罵領(lǐng)導(dǎo)、罵同事就是罵自己，這是沒有職業(yè)道德的表現(xiàn)。

尊重自我、尊重自己的職業(yè)、尊重自己的單位，三者構(gòu)成自尊。這是禮儀中最重要的一個(gè)理念。

尊重他人五要點(diǎn)(1)尊重上級

尊重上級是一種天職。經(jīng)常會聽到這樣的言論：“我們領(lǐng)導(dǎo)沒什么本事，他還不是靠……”其實(shí)，不能這么說，有意見可以保留，不愿在此工作可以辭職，但是在工作崗位上下級服從上級是職業(yè)道德，是一種天職。如果下級都不服從上級，那么工作就無法開展了。

(2)尊重同事。尊重同事是一種本分?，F(xiàn)代社會分工越來越細(xì)，每個(gè)人都憑自己的一技之長勝任某一崗位，每個(gè)人都無法絕對獨(dú)立地完成某一工作，所以，現(xiàn)代社會提倡團(tuán)隊(duì)精神。無論你能力有多強(qiáng)，沒有其他同事的互相協(xié)作、互相配合，也無法成功地完成一項(xiàng)工作。(3)尊重下級

不僅下級要尊重上級，上級也要尊重下級。作為上級而言，尊重下級是一種做人的美德。水能載舟，亦能覆舟。上級的工作，需要下級的努力及配合才能完成。實(shí)際上，容易跟下級產(chǎn)生矛盾的人，也往往是與其工作關(guān)系最密切的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要深諳其中的道理。

(4)尊重客戶

尊重客戶是一種常識?？蛻羰俏覀兊囊率掣改?，沒有客戶的支持，公司就無法生存。為了使公司在激烈的競爭中生存下來，必須做到尊重客戶。

(5)尊重所有人

尊重所有人是一種教養(yǎng)。尊重所有人有助于人際關(guān)系安全。雖然沒有必要見到人就交朋友，但也沒有必要傷害別人，所謂30年河?xùn)|30年河西，今天是一個(gè)普通人，日后也許就成了你事業(yè)成功的重要因素。所以做人不能太勢利，一個(gè)真正有教養(yǎng)的人應(yīng)尊重所有人。尊重所有人，其人際關(guān)系安全才會有保障。

商務(wù)交往中的尊重為本

百度全科 參考文獻(xiàn)：《商務(wù)禮儀教程第三版》作者：金正昆 參考論文：《商務(wù)禮儀尊重為本》《在商務(wù)交往中的一些基本原則》《商務(wù)禮儀的尊重原則》

第四篇：商務(wù)禮儀以尊重為本(一)

主持人：各位觀眾，聽了金教授的介紹，我們知道商務(wù)禮儀在商務(wù)中的重要性。下面請金教授給我們介紹一下，學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀最需要重視的是什么問題。

金正昆：各位好。這個(gè)問題，用我們專業(yè)的話來講，就是要講商務(wù)禮儀的基本理念是什么，要強(qiáng)調(diào)商務(wù)禮儀的基本理念是什么？基本理念是現(xiàn)在比較時(shí)尚的一個(gè)詞，根據(jù)我庸俗的理解，大概就跟學(xué)中學(xué)、小學(xué)老師講的主題思想差不多，就是基礎(chǔ)要求，我們學(xué)商務(wù)禮儀，掌握商務(wù)禮儀最重要的是什么？應(yīng)該講是四個(gè)字，尊重為本。商務(wù)交往尊重當(dāng)先，當(dāng)然我們要知道，這個(gè)問題應(yīng)該怎么做，那個(gè)問題怎么做，這個(gè)應(yīng)該是說的，應(yīng)該是了解的，但是，更高的層次，更高的要求，是要懂得尊重人。

我舉一個(gè)最簡單的例子，前天我到一個(gè)單位開會，完了以后，公司的人請我們吃飯，點(diǎn)人數(shù)，后來我批評他了，他不單點(diǎn)人數(shù)，他還這么點(diǎn)，一、二、三、一、二、三，不能這么點(diǎn)的，用我們比較專業(yè)的講法講，掌心向下，表示傲慢之意，一個(gè)手指點(diǎn)別人，有教訓(xùn)之感，所以經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人，點(diǎn)人數(shù)是掌心向上的，掌心向上，表示謙恭，第一位，第二位，第三位，第四位，這是比較友善的做法，你也可以跟我說，你不懂，你也可以這么說，我們習(xí)慣這兒做，沒那回事，關(guān)鍵是你心里有沒有概念，懂不懂得尊重人。

當(dāng)然，懂得尊重人要有一個(gè)前提，就是要了解人，不了解人，談何尊重？比如我們開個(gè)玩笑，招呼人，請遠(yuǎn)方的一個(gè)人過來，咱們請他過來，中國人是這樣，老王，過來過來，中國人喜歡掌心向上，但是對歐美客人打交道，比方我說導(dǎo)游，我是翻譯，我是外辦的同志，經(jīng)過訓(xùn)練的人知道，不能這么招呼的。對歐美人來講，掌心向下招呼人，不是叫人，叫的是動物，是四個(gè)腿跑的時(shí)候，翹小尾巴的那個(gè)，當(dāng)然招呼歐美人也不能這么招呼，尤其不能這樣招呼，那是要練練，所以你要了解人。

再開一個(gè)玩笑，夫妻之間，朋友之間，都有個(gè)有所為，有所不為的事，當(dāng)然我們可以從家庭倫理的角度來講，夫妻之間要相知相愛，無所不談。那是從倫理道德部分的角度講的，是必要的但是那里的相知是一個(gè)宏觀的說法，其實(shí)從人際關(guān)系處理，從商務(wù)禮儀方面看的，不是對任何人都可以暢所欲言的，甚至包括你們家那口子在內(nèi)，在座的各位，我們的電視觀眾，你什么事都會跟你那口子說嗎？金教授跟各位交代，我有兩句話就不敢說，我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，說了白說，說了不得好報(bào)，說了不得不說，打死也不說。當(dāng)然有些同志可能多一點(diǎn)，有的同志可能少一點(diǎn)，第一句話不能跟你們家那口子說的，如果你是個(gè)先生，不能跟太太說的那句話，說實(shí)話，這是個(gè)庸俗的社會經(jīng)驗(yàn)，就是你跟她好之前，跟別人的女人好過沒有，這個(gè)不能說。有時(shí)候兩口子談戀愛，會說實(shí)話，咱倆好了，無所不談，你跟我好以前，跟別人好過沒有，有經(jīng)驗(yàn)的人不說，除非他知道，說了他記恨你一輩子，時(shí)不時(shí)拉出來遛遛，你找誰誰誰去吧。

實(shí)際上我們有經(jīng)驗(yàn)的男人，包括正在熱戀的，或者已經(jīng)姻過去的同志，有句話不能跟你太太說的，這句話就是別的女人漂亮。男人成熟不成熟，說不說這句話是個(gè)標(biāo)尺，有經(jīng)驗(yàn)的人不在老婆面前說別的女人漂亮，不在女朋友面前說別的女人漂亮，甚至不在女同事面前說別的女人漂亮。因?yàn)榕杂幸粋€(gè)特點(diǎn)，善于比較。她比較比較，她絕對要比較。不比較同性不是女人。所以不管你老婆漂亮，但是不能說別的女人漂亮，你說別的女人漂亮，就等于侮辱她不漂亮，是可忍孰不可忍。不相信你今天晚上你回去看看，你沒好飯吃的。你說她妹妹漂亮都不行，你說她妹妹漂亮，你將一年之內(nèi)，見不著她妹妹，她不給你機(jī)會。

說起來是個(gè)笑話，但是了解人有時(shí)候也有用。我給你談個(gè)庸俗，前幾天是看世界杯，我們家里就發(fā)生了電視爭奪戰(zhàn)了，我們家的那口子愛看肥皂劇，我記得又演什么，風(fēng)暴法庭，又演一個(gè)也不放過，她就看的如癡如醉，有一天我想看那個(gè)四分之一決賽，我好不容易有這個(gè)機(jī)會，我坐那兒想看了，她在那兒看那個(gè)風(fēng)暴法庭，我有我的絕活，正好那個(gè)女主角是寧靜，寧靜在那兒一出來，在那兒一表演，我就自言自語，我不跟她說，跟她說，她感覺有意，我自言自語，我說你看人家寧靜怎么長的，人家咋就這么年輕呢，那人家都兩個(gè)孩子了，人家怎么不像生孩子的樣子，你看人家的那個(gè)眼神多迷人，她，啪，就把頻道給我換了，我讓你看，看球吧你。

商務(wù)交往是更高層面的問題了，從更高層面的問題來處理人際關(guān)系，也要了解人的形成，我打個(gè)比方，贈送禮品，私人關(guān)系也好，企業(yè)行為問題，在尊重社會規(guī)范法律倫理的道德的情況下，從紀(jì)念宣傳的意義上講，互贈禮品也是人之常情，但是贈送禮品，就要考慮一個(gè)對象化問題，你得知道他喜歡什么，但是這個(gè)不一般能做到，你說金教授，你喜歡什么，我送你點(diǎn)什么，咱們也是有身份的人咱們不會說，但是你可以根據(jù)一般的知識、教養(yǎng)，社會地位去做推測，還有另外一個(gè)問題，比如說，除了他喜歡什么之外，你換一個(gè)角度，用我們來講，基層的角度，保底的角度，不賠本的角度，你要明白他不喜歡什么，他喜歡什么不容易做到，但是你要確保他不喜歡的東西不能送。這很重要。

我有一次到西北的省份去，那個(gè)地方穆斯林聚集地方比較多，我去講課去了，大概搞接待的同志是臨時(shí)來的，沒有經(jīng)驗(yàn)，走的時(shí)候給我講，說我們民族地區(qū)熱情好客，說教授給你帶點(diǎn)民族特產(chǎn)回去，我說算了，坐飛機(jī)不方便，他說你帶吧，不帶就是看不起民族兄弟，給我上升到民族政策的角度上來講了，我說那就帶吧，我說你送我一個(gè)你們民族的小帽子吧，他們民族的小花帽很好看，我還跟他們套近乎，我用了專業(yè)詞，送一頂卡帕吧，他們把那小帽子叫卡帕，我說你送一頂卡帕，第二天拿來了，帽子從包里一拿來，在場的同志都用幸災(zāi)樂禍的眼神窺視我，你知道為什么？那位同志送了我一頂綠帽子。當(dāng)然我理解他，我搞這項(xiàng)工作，我對民俗有研究，剛才講了你處于俗話的禮，我知道。他那個(gè)民族，穆斯林的，穆斯林是以綠色為吉祥色，所以買買提，阿凡提帶綠帽子非常普遍，但是我們這種人，怎么能戴綠帽子，是可忍孰不可忍，不過我也剛才講了，我也理解他，所以沒有辦法跟他翻臉，我不僅不不翻臉，而且還戴著他的帽子，跟他在一起合影留念。同志們對我那副照片的評論說，跟哭一樣，所以尊重的問題是比較重要，尊重人叢專業(yè)的講法，從學(xué)理的角度講，注意兩個(gè)側(cè)面，第一個(gè)層面是我們大多數(shù)人比較容易忽略的，第一層面是要講自尊，作為一個(gè)商務(wù)人員，要考慮到自身素質(zhì)，企業(yè)形象，所以在大型活動之前，你要講自尊，你沒有自尊自愛，人家不會把你當(dāng)回事，你自己都不把你當(dāng)回事，誰會把你當(dāng)回事，自尊是尊重的出發(fā)點(diǎn)，在人際交往中，特別是在商務(wù)交往中，沒有自尊自愛的人，是沒有尊嚴(yán)的。是沒有地位的。是沒有形象可談的。當(dāng)然我們這里講的商務(wù)交往中的自尊是通過言談舉止，待人接物，穿著打扮，方方面面表現(xiàn)出來的。

比如，說個(gè)最基本的，我們光強(qiáng)調(diào)自尊，要注意一個(gè)著裝的問題，要強(qiáng)調(diào)一個(gè)著裝的問題比如我們說個(gè)女同志的例子，現(xiàn)在職業(yè)婦女社會地位很好，男女平等，我們在城市里這個(gè)問題解決了不錯，而且大家的經(jīng)濟(jì)地位提高了以后，形象上也非常重視，哪個(gè)女同志還不戴幾件首飾，誰都會戴幾件首飾，但是商務(wù)交往中對職業(yè)婦女佩戴首飾有講究?；镜闹v究有兩個(gè)，叫做符合身份，以少為佳。首先你在商務(wù)交往中，佩戴首飾不能太多，不能喧賓奪主，要像上班個(gè)樣子，要表現(xiàn)你愛崗敬業(yè)，不能抖摟你們家家財(cái)，說句不好聽的，你比顧客打扮的還漂亮，誰伺候誰，誰為誰服務(wù)，所以要擺正位置，以少為佳。另外還要強(qiáng)調(diào)符合身份，用我的話講，商務(wù)人員有些首飾是不能戴。我想請?jiān)趫龅耐九浜弦幌?，我想問一下在座的女同志，我給你一分鐘時(shí)間，然后請主持人點(diǎn)兩位同志發(fā)個(gè)言。你認(rèn)為女同志在工作交往中，在商務(wù)交往中，有哪些首飾是不能夠戴的。一分鐘時(shí)間給各位，如果愿意的話，我們再場的男同志也可以對女同志指手劃腳，有時(shí)候旁觀者輕。一分鐘，請。商務(wù)交往中哪些首飾女同志不方便佩戴。

主持人：請中間的那位朋友。

觀眾：我的個(gè)人認(rèn)為，我覺得很粗的手鏈，或者手鐲，還有耳墜，耳環(huán)或者很長的或者是些很夸張的事物，比如很粗的項(xiàng)鏈之類的，我都認(rèn)為不易戴，還有手上的戒指不能戴的太多了，只帶個(gè)結(jié)婚戒指就可以了，要不然跟客戶，把手一指會分散客戶的注意力。我覺得不應(yīng)該太夸獎，簡單為主。

主持人：我們感謝這位觀眾朋友，下面請觀眾席上的這位朋友介紹一下

觀眾：我感覺像一些帶有宗教信仰的，特別明顯的一些事物不應(yīng)該出現(xiàn)在商務(wù)禮儀中，我覺得過復(fù)雜的頭飾也不應(yīng)該出現(xiàn)。

我們剛才反復(fù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，剛才感謝兩位小姐的發(fā)言，應(yīng)該說你們講的還是中規(guī)中矩的，用我們專業(yè)的講，商務(wù)交往中，不能佩戴的首飾主要有兩類，你們講的比較具體，我從宏觀上來講，兩類不戴，第一類，珠寶首飾不戴，所謂黃金有價(jià)玉無價(jià)，珠寶首飾是展示我們財(cái)力的，是說明自己社會地位的，珠寶首飾是下班之后，社交場合佩戴的，工作場合提供的是愛崗敬業(yè)的精神，是訓(xùn)練有有素的專業(yè)技能，不是財(cái)力，例如我是搞營銷的，我賣藥的，我戴了一個(gè)鉆戒，懂行的人一看，這個(gè)鉆戒值10幾萬，人家客人心里就不平衡，怪不得你要的這么貴，我的錢都跑你手上去了。他感覺不好，他產(chǎn)生不健康的影響，不能給他這個(gè)機(jī)會。還有一種首飾不戴。剛才我們那位小姐講到的，耳環(huán)、耳墜不可以戴，這位小姐講到了，夸張的頭飾不能戴，用我的專業(yè)的話來講，你們講的都是很具體和很到位的，用我專業(yè)的話講，就是展示性別魅力的首飾不能戴，但是要說實(shí)事求是的話，展示性別魅力的話，基本上是女性，我倆就沒機(jī)會，我倆戴上一個(gè)戒指，戴說一個(gè)項(xiàng)鏈，就不像學(xué)者專家了。所以沒機(jī)會，比如胸針就不戴，胸針戴在什么部位？我們大家是明白的，沒有人戴在腳指頭上的，你戴在胸部，別人當(dāng)然就注意到那里，上班的時(shí)候，你為什么要人家注意到那里，你什么意思，你沒意思，你不夠意思，你不可以有意思，所以你不可以戴。

再比如舉個(gè)例子，我信口開河，腳鏈在正規(guī)的場合，也是不戴的，什么人的戴腳鏈？一般是女孩子戴，而這個(gè)女孩子應(yīng)該是身材比較好，專業(yè)講法，腿長的比較漂亮，關(guān)鍵是走路好看，所以走路的時(shí)候，腳鏈會飄會晃，來告訴路人，瞧一瞧，看一看，上班的同志不能讓革命同志走神，所以不戴。我這里講的是禮儀層的一個(gè)基本層面，我們叫有所不為。

更高的層面是有所為。就是怎么做好一點(diǎn)，剛才講了禮儀的一個(gè)解釋是形式美，是美的表現(xiàn)形式，我們女孩子打扮自己，沒人說，我就是想把自己打扮的不漂亮，我愿意，你管不著，這種人好象沒有，雖然她謙虛，她不怎么樣，但是她想給別人的印象都是怎么樣，比方說，戴首飾，下面這個(gè)問題，我不要各位，有點(diǎn)專業(yè)難度，但是我希望你們用十秒鐘的時(shí)間，腦子里面迅速過一過，我也希望男士們過一過，因?yàn)槟慵乙话氵€有那口子，將來您年齡大的時(shí)候，也有兒媳婦，你要給予他們一個(gè)比較專業(yè)的指點(diǎn)。我想請問各位小姐、先生，如果你戴兩種或者兩件以上的首飾，有的是兩種，有的是兩件，比如說手鐲，我可以戴爾兩件，耳環(huán)我戴兩件，戴兩種或兩件以上首飾時(shí)，你認(rèn)為怎么能表現(xiàn)出自己良好的教養(yǎng)和服飾品位，戴兩種或兩件以上首飾時(shí)，專業(yè)的層次的水平在哪里？請問，十秒鐘。我來說，專業(yè)講法是四個(gè)字，叫做同質(zhì)同色，說白了就是質(zhì)地色彩要相同，內(nèi)行看門道，看首飾是看色彩搭配和不和諧，看質(zhì)地上不上檔次，是真貨還是假貨，是A貨還是B貨。當(dāng)然最專業(yè)的手法，就是你的首飾質(zhì)地和色彩都是，也的時(shí)候達(dá)不到，也要保證色彩一樣，因?yàn)橘|(zhì)地不是一般人都能看出來的。

比如我舉個(gè)例子，我現(xiàn)在去參加一個(gè)晚宴，我是一個(gè)女孩子，我要戴一個(gè)胸針是黃金的話，我的耳環(huán)不戴就算了，如果要戴，黃金的。我要戴一個(gè)戒指也是黃金的，甚至我金屬眼睛的鏡架，甚至我金屬手表的表帶，也是金色的，你覺得是不是比較和諧？現(xiàn)在流行戴白金首飾，我就感覺到我們?nèi)珖鞯爻鞘械呐⒆臃浅５臅r(shí)尚，媒體發(fā)達(dá)了大家都時(shí)尚，都一樣，比如說現(xiàn)在的時(shí)髦女孩一看，戴黃的，戴白的可以看出來，時(shí)尚女性戴白金的，我現(xiàn)在要戴白金的磨砂戒指，我的項(xiàng)鏈肯定選白金的當(dāng)然最好也是磨砂，沒有磨砂買不到，或者暫時(shí)不想買，沒有那個(gè)計(jì)劃，我戴白銀的也行，因?yàn)榘足y跟白銀的色彩上協(xié)調(diào)，沒有白銀的，我戴不銹鋼的，頂多它重點(diǎn)。但是一般敵人也發(fā)現(xiàn)不了。怕就怕有同志不對路，就是剛才兩位說的，畫虎不成，反類其犬。我那天簡到一位女同志，戴了四棵戒指，一個(gè)瑪瑙的咖啡色，一個(gè)翡翠的綠色，一個(gè)玳瑁的黑色，一個(gè)玫瑰金的彩色，項(xiàng)鏈在領(lǐng)子里面放著，冬天，我看不見，耳環(huán)兩組，一紫一藍(lán)，在我面前擺了一個(gè)非常時(shí)尚的POSE，她問我，我這身咋樣？我說你聽我說真話還是假話，她說你專業(yè)嘛，當(dāng)然說實(shí)話了，我說你身上的東西基本上屬于真貨，她跟我說，不要避實(shí)就虛，我想問你好不好看。我說你要再讓我說這句話，我就給你講了，內(nèi)容是對的，形式是不對的。不好看。質(zhì)地色彩不相同，給我雜亂無章之感，我當(dāng)時(shí)對她評價(jià)有二，我說你遠(yuǎn)看像一棵圣誕樹，近看像一座雜貨鋪。

所以人是要講自尊的，沒有自尊，人家不可能尊重你，用莎士比亞話來講，一個(gè)人的穿著打扮，就是他自身教養(yǎng)的最形象的說明，這句話我覺得沒有必要對任何人講，但是我覺得對商務(wù)人有必要這樣講，不是你愛不愛穿，不是你會不會穿，是特定的場合，特定的身份，特定的要求，規(guī)定你這么穿。規(guī)定你必須所作所為，講規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。比如我再舉例，我們剛才既然說到女性的話題了，我們就不妨把這個(gè)問題繼續(xù)下來，不過請你同志放心，我說了女同志的壞話，我會在集中的場合，說一說男同志的壞話。

我下面再想講一個(gè)職業(yè)婦女需要注意的問題，我們大家知道在商業(yè)交往過程中，職業(yè)婦女是要裙裝的，要穿君子，因?yàn)檎?guī)的場合裙裝是正裝，褲裝是便裝，這個(gè)大家都知道，但是我想問一下，在座的各位，請問您認(rèn)為職業(yè)婦女裙裝時(shí)，不能出現(xiàn)了令人貽笑大方的錯誤是什么？用我們北京話講，怎么樣不漏氣。做的特好不容易，得有時(shí)間，得有經(jīng)歷，得有審美品位，得有專家指導(dǎo)，但是至少保底，裙子別丟人，沒有人就是說，我們就是要丟人，我想請教各位，您認(rèn)為職業(yè)婦女著裙裝時(shí)，最不能有的問題是什么？

觀眾：我覺得職業(yè)女性裙裝的時(shí)候要注意這樣幾個(gè)問題，比如我們穿的長統(tǒng)襪，一定要超過我們?nèi)棺拥南聰[，而且顏色要和我們的套裝協(xié)調(diào)，襪子上不能有洞，鞋子要和套裝的顏色協(xié)調(diào)起來，要穿高跟鞋是淺沿的，不能穿靴子，另外我覺得作為一個(gè)職業(yè)女性，穿裙裝的時(shí)候，在包里有一個(gè)備用的長統(tǒng)襪，以免在掛壞的時(shí)候，能夠換一下，最好能夠穿連褲襪。

金正昆：感謝這位朋友。我們小姐的發(fā)言應(yīng)該是有專業(yè)水準(zhǔn)，下面把這個(gè)問題給一個(gè)比較標(biāo)準(zhǔn)的回答。我們標(biāo)準(zhǔn)的說法是職業(yè)婦女在商務(wù)交往中，著裙裝有所謂的五不準(zhǔn)，五個(gè)不能出的問題，應(yīng)該是至少兩、三個(gè)這位小姐強(qiáng)調(diào)了。

第一個(gè)不準(zhǔn)，商務(wù)交往中，有一種裙子是不能穿的，我在花五秒鐘賣一個(gè)關(guān)子給各位，你們腦子里有一個(gè)概念，你認(rèn)為什么裙子不能穿？其實(shí)有專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人都會知道，我們當(dāng)然不可能說，這個(gè)裙子那個(gè)裙子有什么不對，在商務(wù)交往的特定場合下，有這樣一種裙子是不能穿的，越是正式的場合，越不能穿，越是正規(guī)的場合穿了以后就越丟人，當(dāng)然我想各位不會，這種裙子就是黑色皮裙。我們有專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的人都知道，在正式場合，跟在商務(wù)交往中，尤其在對外商務(wù)交往中，黑色皮裙是不能穿的，尤其是在對外商務(wù)交往，這是國際社會一個(gè)不成文法。跟外國人打交道也好，跟涉外商人打交道也好，跟國際涉外商人打交道也好，一般對黑色皮裙的著裝的女性敬而遠(yuǎn)之。我一般看到穿黑色皮裙的女士都繞行，因?yàn)槲业慕?jīng)驗(yàn)告訴我，她們不是良家婦女。所以教養(yǎng)體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的問題，黑色皮裙不能穿，場合劃的比較清楚，是商務(wù)交往，高級商務(wù)交往，是高端產(chǎn)品。

這個(gè)不說麻煩，我有一次在北京參加一個(gè)活動，外事活動，真有個(gè)女同志穿著皮裙去了，我跟她講，穿皮裙不合適，她以為我跟她開玩笑了，她說討厭，我說，你給我少來這套。要么回家換衣服，要么不準(zhǔn)她進(jìn)去，我跟保安講，誰讓她進(jìn)去，誰負(fù)責(zé)，她看我跟她翻臉了，她把裙子檢查了一遍，然后充滿自信的告訴你，放心吧，我這是真皮。她跟你劃的不是一套拳。她不懂這個(gè)規(guī)范。

我們講五不準(zhǔn)，第二個(gè)不準(zhǔn)是什么？就是正式的高級的場合，不光腿。剛才那位下來講了，不光腿，這要分場合，天氣很熱，我光腳涼快，但是，比較重要的場合，尤其是隆重而慶典儀式，特別是涉外商務(wù)交往，不光腿，這也是一個(gè)不成文法，為什么不光腿？你要我講原因，這個(gè)原因很難聽，不講原因，有時(shí)候不能以理服人。是什么不重要，為什么才重要。講清楚為什么，大家才心服口服，為什么？第一個(gè)為什么，光腳丫子不好看，一個(gè)女同志，除非你這一輩子沒有穿過高跟皮鞋，如果你穿過皮鞋，你就倍受磨損，尤其是腳指頭和腳后跟，磨的發(fā)紅發(fā)亮，裂三道皺紋，掉一塊死皮。我那天跟一個(gè)女孩子講了，你身材很好，長的也很漂亮，走路時(shí)，可以稱之為步態(tài)婀娜，不失模特水準(zhǔn)，但是我建議你不要穿沒有后跟式的拖鞋涼鞋，她跟我講，她說我這是高級的，是Fenoy，國外買的，我說你是馬迪也沒用，因?yàn)槟氵@個(gè)不合適你在正式的場合，沒有后邦的鞋不跟腳，一走路，不跟腳的鞋子踢踏，踢踏，就等于告訴尾隨其后的兄弟們，瞧一瞧，看一看，我這里最慘。革命形象死定了。哪壺不開提哪壺。所以聰明的女孩在隆重而正規(guī)的場合不犯這個(gè)忌。換一個(gè)角度，我剛才強(qiáng)調(diào)的涉外交往中尤其注意，外國人是這個(gè)例子，職業(yè)婦女在隆重正規(guī)的場合，穿裙子光腳丫子，光腿是sexy，賣弄性感，招惹異性，韓國和日本的民族有時(shí)候說的更尖刻一點(diǎn)，說女人穿裙子如果光腿，就等于沒有內(nèi)衣一樣，翻譯成中文可以稱之為耍流氓，當(dāng)然這里有一個(gè)溝通的問題。我外國朋友很多，我跟他們說，你見到我們國內(nèi)的女人光腳丫子，光腿不要自作多情，我們小姐光，大姐光，大媽也光。我們愛光。我們的基本考慮是涼快。穿襪子憋不透氣，光著涼快，透氣，還有一個(gè)考慮，我們這么襪子比較貴，我們不穿，不破，省。

第五篇：以尊重為話題的作文

以尊重為話題的作文

文／張潔[江蘇省蘇州中學(xué)高三]

我們每個(gè)人都曾試圖去幫助別人，但常常事與愿違，明明是善意的舉動，結(jié)果卻給別人造成困擾；更有甚者，還給自己帶來了傷害。善意，為什么被扭曲了？

富蘭克林站在那位摔倒的女士的角度上，在確定了她不需要攙扶的情況下，躲到一邊，給那位女士留下自己站起來的空間，也留下恢復(fù)優(yōu)雅風(fēng)度的時(shí)間。他雖沒有扶起那位女士的軀體，但扶起了她的自尊。這是一種理解，也是一種極大的尊重。

這個(gè)社會需要善良，需要能感動中國的好人好事來溫暖久居鋼筋叢林的人的心。但是，行善并不是站在自己的角度，簡單粗暴地將善意強(qiáng)加在別人身上，而是從他人角度著想，帶著理解和尊重，采用合適的方式來做最重要的事。這是很有社會意義的。因?yàn)樵诋?dāng)今這個(gè)喜劇悲劇慘劇鬧劇交替上演并不斷轉(zhuǎn)化的年代里，如果未能采取恰當(dāng)?shù)姆绞叫猩?，其結(jié)果與初衷往往會背道而馳。這也就是為什么我們總覺得陳光標(biāo)的“善行”不那么純正、不那么讓人愉悅的原因。行善者唯有帶著理解和尊重地去表達(dá)善意，才能真正讓善惠及他人。

富蘭克林的“不扶”成全了受善者的風(fēng)度，而中國彭宇的“扶”卻寒了行善者的心。同樣是看見有人摔倒，彭宇選擇了扶，這是因?yàn)榇藭r(shí)老太太無法獨(dú)立站起來，彭宇的攙扶對她來說是必需的，那么彭宇基于良心的指引去攙扶一個(gè)需要幫助的老人，是無可非議的。但是老太太的指責(zé)卻讓這件小事變得撲朔迷離。人們對行善者反被誣蔑的同情有之，對揪出真相的激情有之，對司法部門疑似一手遮天顛倒黑白的憤慨亦有之——一個(gè)“扶”引出的蝴蝶效應(yīng)讓天下行善者變得猶豫和畏縮：當(dāng)看見老人摔倒在地，到底是扶還是不扶？我認(rèn)為，讓這個(gè)本該無須考慮的選擇成為難題的很大原因恰在于被扶的人。從古至今，寓言和童話中總不乏諸如傷害恩人的蛇，出賣九色鹿的人之類的忘恩負(fù)義的形象。這些故事反復(fù)言說著一個(gè)道理：助人者也要顧及一下自身的安全。而更殘酷的顯然是現(xiàn)實(shí)。因此，當(dāng)我們要求行善者給予受善者更多的尊重時(shí)，是否也能尊重并呵護(hù)行善者的善心呢？受善者可以不接受別人的善意，但是也應(yīng)學(xué)會尊重善意。有一回，日本歌舞大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓，為了表現(xiàn)一個(gè)長途旅行者的疲勞，他故意松開了鞋帶?？僧?dāng)他要上場時(shí)，一個(gè)門生提醒他說鞋帶松了。他立刻蹲下，系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺人口處時(shí)，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子又弄松。有位記者請教他原因，勘彌答道：“別人的親切必須坦率接受，要教那位門生演戲的技能，機(jī)會多的是。在今天的場合，最要緊的是要以感謝的心去接受別人的親切，并給予回報(bào)?！碑?dāng)行善者給予了善的溫暖時(shí)，受善者也回贈了感謝的熱量，這樣雙方都得到被尊重的滿足。湖南小伙鄧錦杰下水救人，自己卻被河水吞沒。被救者上岸后即欲離開，當(dāng)被人提醒“救你的人還沒上來時(shí)”，被救者竟然回了一句“關(guān)我屁事”便揚(yáng)長而去。即使后來迫于輿論壓力，被救者到鄧錦杰墓前致歉，但一句遲到的“對不起”，怎么暖得了善良的心？縱使彭宇案查明了真相，又怎么治愈得了群眾心中的傷痕？又怎么拯救得了道德敗壞的土地？

千年前，孟子便指出“人性本善”，但即便如此，善的本心也需要后天的教化和細(xì)致的呵護(hù)。無論是行善者還是受善者，都需要相互的尊重和理解。人，有別于群居動物，就在于群居動物的團(tuán)結(jié)是為了生存，而人是為了得到尊重和給予尊重。