第一篇：高二語(yǔ)文《于憂(yōu)患之中強(qiáng)我國(guó)防》作文素材

江蘇省新沂市第三中學(xué)高二語(yǔ)文《于憂(yōu)患之中強(qiáng)我國(guó)防》作文素材

新沂市第三中學(xué) 高二（13）班 劉但

“戰(zhàn)爭(zhēng)是一種可怕的圖景，但這個(gè)事實(shí)只能使我們更加認(rèn)真對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是為我們提供了一個(gè)以人道為名貪一時(shí)安樂(lè)不去厲兵秣馬的借口”。這是兵，圣克勞塞·維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中給我們留下的警示。

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)，我們的老祖宗孟子其實(shí)早在幾千年前便提出了同克勞塞·維茨相同的觀點(diǎn)，由此可見(jiàn)憂(yōu)患意識(shí)對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是何等的重要。

牢記歷史不忘憂(yōu)慮，關(guān)于這一點(diǎn)我們的近鄰似乎都比我們敵的要好，一個(gè)領(lǐng)土面積狹小的國(guó)家，其民族憂(yōu)患意識(shí)越強(qiáng)，這話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，以色列、日本、韓國(guó)它們的憂(yōu)患意識(shí)都比我們強(qiáng)得多，尤其是韓國(guó)，他們?cè)诤⒆游鍤q時(shí)便對(duì)其進(jìn)行民族主義教育和愛(ài)國(guó)主義宣傳，是以在韓日兩國(guó)發(fā)生關(guān)于竹島、島爭(zhēng)時(shí)，抵制日貨的政策可以迅速得到實(shí)施。

反觀中國(guó)，人們對(duì)于當(dāng)年種種屈辱歷史的認(rèn)識(shí)，雖不敢說(shuō)是零可也相差無(wú)幾。第二次世界大戰(zhàn)中中國(guó)是損失最為嚴(yán)重的國(guó)家，我們有近三千萬(wàn)的同胞失去了生命，永遠(yuǎn)淹沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河之中，可我們有多少人還能記住他們呢？在美國(guó)當(dāng)我們提起麥克阿瑟尼米茲時(shí)，美國(guó)人會(huì)興奮的一拍胸脯說(shuō)“嗨!那是我們的英雄！”而在中國(guó)當(dāng)我們提起孫立仁戴安讕等人時(shí)，看到的卻是一臉的冷漠與茫然，我們是二戰(zhàn)中流血最多的民族，可我們也是淡忘最快的，在這片肥沃的土地下，埋葬著我們或戰(zhàn)爭(zhēng)而死去的同胞，他們的尸體尚未腐朽，他們的血液尚未流干，他們的英靈還未離去！可我們卻將之遺忘，在我看來(lái)遺忘即背叛，遺忘者皆是罪人！

有一本書(shū)中寫(xiě)道“當(dāng)我們批評(píng)日本的靖國(guó)神社日本的民族主義嚴(yán)重時(shí)，我們的民族主義在哪里？”是的，一個(gè)民族主義嚴(yán)重的國(guó)家是危險(xiǎn)的，而一個(gè)連民族主義都沒(méi)有的國(guó)家卻是悲哀的。

讓我們覺(jué)醒血流中憂(yōu)患的種子，于憂(yōu)患亡中強(qiáng)我國(guó)防。

今天我們的陸軍正在進(jìn)行機(jī)械化信息化改革，戰(zhàn)略空軍正在加緊建設(shè)，藍(lán)水海軍即將走向大洋，讓我們每個(gè)人都盡上一份力，鑄我長(zhǎng)空利劍，固我海疆神盾！絕不讓屈辱再次重演！

每逢嫩草沐春風(fēng)，新泥不解舊泥紅，勸君莫忘英雄血，一寸山河百戰(zhàn)功！

第二篇：高二語(yǔ)文作文素材

高二語(yǔ)文作文素材

積分兌換車(chē)票是營(yíng)銷(xiāo)也是態(tài)度

鐵路部門(mén)在“積分兌車(chē)票”運(yùn)行一段之后，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，能否下調(diào)乘客兌換車(chē)票的積分額度，使旅客兌換到更多的車(chē)票，力求實(shí)現(xiàn)“不浪費(fèi)每一個(gè)座位”。

近年來(lái)，鐵路的服務(wù)進(jìn)步有目共睹，從電話(huà)訂票，到網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票；從改簽服務(wù)，到換乘服務(wù)，不斷出現(xiàn)新氣象。

中國(guó)鐵路總公司昨天發(fā)布消息，從12月20日起，鐵路部門(mén)推出“鐵路暢行”常旅客會(huì)員服務(wù)，會(huì)員可憑積分兌換列車(chē)車(chē)票。凡年滿(mǎn)12周歲的自然人，通過(guò)12306網(wǎng)站、手機(jī)客戶(hù)端、車(chē)站專(zhuān)門(mén)窗口等渠道，在主動(dòng)申請(qǐng)并完成身份認(rèn)證后，就可以成為“鐵路暢行”常旅客會(huì)員。會(huì)員購(gòu)買(mǎi)車(chē)票將獲得相應(yīng)乘車(chē)積分，積分按照5倍于車(chē)票票面價(jià)格進(jìn)行累積。積分首次達(dá)到10000分以上，就能獲得兌換資格，兌換鐵路部門(mén)指定車(chē)次的列車(chē)車(chē)票。使用所兌換車(chē)票的乘車(chē)人可以是會(huì)員本人，也可以是其設(shè)定的受讓人。

會(huì)員積分制不是什么新鮮事，通過(guò)積分回饋會(huì)員以“綁定”客戶(hù)，早就是商家通用的營(yíng)銷(xiāo)模式。就連中國(guó)移動(dòng)這樣的通訊巨頭，也早在多年前就實(shí)行交話(huà)費(fèi)返積分，積分換禮品或購(gòu)物額度等。此次鐵路的“積分兌換車(chē)票”之所以被媒體重點(diǎn)關(guān)注，與鐵路的歷史地位和人們對(duì)其改革期盼度不無(wú)關(guān)系。

鐵路多年來(lái)一直被稱(chēng)為“鐵路老大”，這既是對(duì)其在人們出行中重要地位的認(rèn)可，也是對(duì)其服務(wù)質(zhì)量的一種無(wú)奈。隨著我國(guó)高速公路建設(shè)的突飛猛進(jìn)和轎車(chē)進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，駕車(chē)旅行成時(shí)尚；機(jī)場(chǎng)建設(shè)步伐加快，新航線(xiàn)不斷開(kāi)通，坐飛機(jī)越來(lái)越方便。鐵路、公路、民航的三足鼎立早已形成。一千公里左右的行程，很難說(shuō)是開(kāi)車(chē)方便還是坐火車(chē)、坐飛機(jī)更實(shí)惠。面對(duì)老百姓的駕車(chē)出行，民航、鐵路誰(shuí)也不能坐擁“老大”，只能通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，多占一些市場(chǎng)份額。

在部分鐵路線(xiàn)路，有條件的打折已經(jīng)開(kāi)始試水。今年5月，被稱(chēng)為京津城際列車(chē)“月票”的京津城際同城卡正式啟用?！巴强ā狈譃榻鹂ê豌y卡兩種，并對(duì)應(yīng)不同的充值金額分為了三個(gè)優(yōu)惠等級(jí)，單程最高優(yōu)惠額度達(dá)約10元/人。

再過(guò)一個(gè)來(lái)月，就是2018年的春運(yùn)，鐵路此時(shí)推出“積分兌車(chē)票”，無(wú)疑是一種營(yíng)銷(xiāo)手段，可以增加12306網(wǎng)站和手機(jī)客戶(hù)端的粉絲，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直銷(xiāo)降低車(chē)票的銷(xiāo)售成本。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，積分兌換指定車(chē)次的列車(chē)車(chē)票，可以把“冷線(xiàn)”、“冷時(shí)段”的列車(chē)逐漸盤(pán)活，通過(guò)“注入人氣”過(guò)渡到自然形成人氣，做大鐵路的市場(chǎng)份額。

近年來(lái)，鐵路的服務(wù)進(jìn)步有目共睹，從電話(huà)訂票，到網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票；從改簽服務(wù)，到換乘服務(wù)，不斷出現(xiàn)新氣象。此次用積分兌換車(chē)票的推出，對(duì)于鐵路部門(mén)來(lái)說(shuō)，既是營(yíng)銷(xiāo)手段，更是一種回饋旅客的態(tài)度。如何把好事辦好，如何讓乘客更滿(mǎn)意，“積分兌車(chē)票”是否還有提升的空間？

鐵路部門(mén)指定車(chē)次，是否有選擇？能否有選擇？否則，很多會(huì)員旅客的積分就成了“積壓”，鐵路部門(mén)的好心也辦不成好事。

無(wú)論哪種客運(yùn)形式，空座就意味著浪費(fèi)，中、遠(yuǎn)途客運(yùn)更是如此。鐵路部門(mén)在“積分兌車(chē)票”運(yùn)行一段之后，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，能否下調(diào)乘客兌換車(chē)票的積分額度，使旅客兌換到更多的車(chē)票，力求實(shí)現(xiàn)“不浪費(fèi)每一個(gè)座位”。

關(guān)懷式謠言正摧毀著我們的智力

關(guān)懷式提醒類(lèi)謠言，迎合了社交媒介捕風(fēng)捉影、一驚一乍的一貫秉性。其大行其道，無(wú)疑又一次表明，公眾對(duì)于“專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)”和“民間偏見(jiàn)”尚無(wú)清醒區(qū)分，對(duì)于“嚴(yán)肅寫(xiě)作”和“營(yíng)銷(xiāo)炒作”仍沒(méi)明確界定。

近年來(lái)，帶有“別再吃了”、“別再喝了”、“別再用了”等字樣的“關(guān)懷式”提醒類(lèi)謠言在微博、微信中頻繁出現(xiàn)。據(jù)了解，僅去年以來(lái)，微信辟謠工具就已對(duì)超過(guò)100萬(wàn)條謠言進(jìn)行辟謠?！瓣P(guān)懷式”謠言不僅給讀者帶來(lái)一些生活上的困擾，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果。如有的讀者看到朋友圈文章說(shuō)，阿司匹林在心 臟病發(fā)作時(shí)是“救命藥”，而不知道部分類(lèi)型的心臟病患者服用阿司匹林反而會(huì)“奪命”，最終釀成惡果。類(lèi)似的報(bào)道也不時(shí)見(jiàn)于報(bào)端。

自社交媒體勃興開(kāi)始，各式各樣的關(guān)懷式謠言就層出不窮。就其內(nèi)容而言，幾乎囊括了健康養(yǎng)生、食品安全、公共事件等等方方面面。此類(lèi)謠言無(wú)一不是打著“善意提醒”的旗號(hào)，而做著歪曲事實(shí)、胡編亂造、煽動(dòng)恐嚇的事情。大量“關(guān)懷式”謠言的存在，不僅造成了極大的信息混亂，更是從根本上動(dòng)搖了公眾的理性認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)判斷。長(zhǎng)此以往，大家不得不生活于一個(gè)不斷被刺激、不斷恫嚇的網(wǎng)絡(luò)社交氛圍之內(nèi)。而這種莫名其妙的焦慮，甚至?xí)删€(xiàn)上傳遞到線(xiàn)下。

就如同許多其他類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)謠言一樣，“關(guān)懷式”謠言同樣肇始于社交媒介內(nèi)容生產(chǎn)機(jī)制天然的結(jié)構(gòu)缺陷。在這套“流量為王”的游戲規(guī)則內(nèi)，閱讀量、轉(zhuǎn)發(fā)量與廣告收益直接相關(guān)。這必然激勵(lì)某些公眾號(hào)通過(guò)聳動(dòng)的標(biāo)題、偏激的文風(fēng)以及簡(jiǎn)單粗暴的結(jié)論去博人眼球。其實(shí)，非但是“謠言”，就連許多不算造謠的公號(hào)文，都普遍存在著觀點(diǎn)偏執(zhí)化論述狹隘化、重情緒煽動(dòng)輕理性論證等等弊病。從某種意義上，這對(duì)于民眾閱讀品位和思辨能力的打擊幾乎是致命的。

一個(gè)典型的關(guān)懷式謠言，必然會(huì)就生活的某方面給出絕對(duì)化的行動(dòng)指導(dǎo)方案，諸如“別吃××”、“別喝×”等等。為了支撐這一聳動(dòng)的結(jié)論，此類(lèi)文章往往采取“冒用權(quán)威”、“詛咒威脅”的策略。之于前者，多是偽造知名實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)、假冒主流媒體名義等等；之于后者，則更容易理解，那便是灌輸一種“不照我說(shuō)的做，必付出慘重代價(jià)”的咒怨??需要厘清的是，社交媒體的內(nèi)容生產(chǎn)者，并不會(huì)面臨嚴(yán)格的資質(zhì)審核。這客觀上造成了眾多草根網(wǎng)友假扮權(quán)威，堂而皇之地就某些專(zhuān)業(yè)議題指手畫(huà)腳。

關(guān)懷式提醒類(lèi)謠言，迎合了社交媒介捕風(fēng)捉影、一驚一乍的一貫秉性。其大行其道，無(wú)疑又一次表明，公眾對(duì)于“專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)”和“民間偏見(jiàn)”尚無(wú)清醒區(qū)分，對(duì)于“嚴(yán)肅寫(xiě)作”和“營(yíng)銷(xiāo)炒作”仍沒(méi)明確界定。一個(gè)值得警惕的趨勢(shì)是，當(dāng)人們?cè)绞禽p信“網(wǎng)絡(luò)謠言”，便越是難以形成基本的理性閱讀習(xí)慣與邏輯思維能力，這反過(guò)來(lái)又造成了對(duì)“謠言”的免疫力越來(lái)越差——這可說(shuō)是某種惡性循環(huán)了。許多年輕人之所以覺(jué)得沉溺“傳謠”的父母越發(fā)難以說(shuō)服，就是基于這一原因。

披著善意外衣的關(guān)懷式謠言，扭曲了真相、摧毀著智力。要終結(jié)這一亂象，從根本上說(shuō)，只能寄希望于在新舊信息傳播模式切換的大背景下，盡早完成新“意見(jiàn)權(quán)威”的重塑。只有將專(zhuān)業(yè)問(wèn)題重新交由專(zhuān)業(yè)人士發(fā)聲，并且讓公眾理解、認(rèn)可這種分工秩序，才能徹底杜絕外行人胡說(shuō)八道、混淆視聽(tīng)的鬧劇。

勇接墜落女子的保安就該表彰

生命無(wú)價(jià)，正因如此，有百分之一的希望就要盡百分百的努力，救護(hù)生命不能以成敗來(lái)論值不值得。如果都害怕失敗，那成功從何而來(lái)？

12月10日上午，西安市一名女子從11樓墜落，正在巡邏的保安李國(guó)武看到后，立即上前去接該女子，卻在瞬間被砸倒，兩人雙雙死亡。西安市市長(zhǎng)批示，支持給李國(guó)武申報(bào)“見(jiàn)義勇為”稱(chēng)號(hào)。（12月14日《北京晨報(bào)》）

有人認(rèn)為，保安的事跡感人，精神可嘉，但這種做法不值得提倡，理由是會(huì)白白搭上一條生命。市長(zhǎng)的批示，態(tài)度鮮明，體現(xiàn)了明確的導(dǎo)向與應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，對(duì)見(jiàn)義勇為的英雄，就是要大力表彰，以弘揚(yáng)人間大愛(ài)與正氣。

一個(gè)成年人從11樓墜落，沖擊力巨大，伸手去接確實(shí)冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，成功的可能性并不高，但在那生死瞬間，根本就無(wú)暇考慮，也來(lái)不及使用相對(duì)安全的方法。除了挺身而出冒死相救，并無(wú)他途。保安也是成年人，肯定知道臨危赴難的風(fēng)險(xiǎn)，能勇于上前，沒(méi)有退縮，是一種出于本能的良善與大愛(ài)在發(fā)揮作用。險(xiǎn)情即是命令，哪有時(shí)間考慮成不成功、值不值得？

2011年7月，在杭州一住宅小區(qū)，一名2歲女童突然從10樓墜落，吳菊萍奮不顧身沖過(guò)去接住了孩子，平凡女子在生死瞬間創(chuàng)造了愛(ài)的奇跡，被稱(chēng)為“最美媽媽”。2013年11月，浙江湖州保安李迎福，伸手接住從7樓墜落的女子，輕生女子得救，他卻身受重傷，終身癱瘓。從吳菊萍到李迎福再到李國(guó)武，都是在危難之中挺身而出。有的救下了對(duì)方，有的雙雙遇難，無(wú)論最終的結(jié)果如何，其價(jià)值與意義都是一樣的。生命無(wú)價(jià)，正因如此，有百分之一的希望就要盡百分百的努力，救護(hù)生命不能以成敗來(lái)論值不值得。如果都害怕失敗，那成功從何而來(lái)？試想一下，如果當(dāng)初吳菊萍或李迎福稍有猶豫的話(huà)，哪來(lái)對(duì)方的獲救？李國(guó)武為救人付出了寶貴的生命，結(jié)局令人痛心，但英雄的壯舉無(wú)愧于天地。吳菊萍獲評(píng)為全國(guó)道德模范，李迎福也獲得“全國(guó)見(jiàn)義勇為模范”稱(chēng)號(hào)，即是全社會(huì)對(duì)這種舍己救人精神的高度肯定。

保安李國(guó)武因接墜樓女子被砸身亡，其生命最后瞬間迸發(fā)的光芒更顯耀眼，其大義精神必將激勵(lì)世人，用無(wú)畏無(wú)懼之心去呵護(hù)生命。

余光中離世，鄉(xiāng)關(guān)何處寄鄉(xiāng)愁

12月14日，著名詩(shī)人、文學(xué)家余光中先生在臺(tái)灣病逝。消息傳出，華語(yǔ)文化圈里，人們追悼、紀(jì)念。一首《鄉(xiāng)愁》，使余光中的名字傳遍華語(yǔ)文化圈。每當(dāng)炎黃子孫心中涌起家國(guó)之思、追問(wèn)鄉(xiāng)關(guān)何處，這位華發(fā)如雪的清癯老者就在人們的心頭揮之不去。他已經(jīng)成為一個(gè)象征、一個(gè)標(biāo)志，他的離世似乎標(biāo)志著他所代表的那一代人漸行漸遠(yuǎn)。

讀過(guò)《鄉(xiāng)愁》的人很多，但不知道真正理解《鄉(xiāng)愁》的人有多少。如果沒(méi)有對(duì)于中華文化的深刻理解，沒(méi)有對(duì)于中華民族歷史命運(yùn)的深刻體認(rèn)，缺乏深沉的家國(guó)情懷和赤子之心，恐怕很難領(lǐng)會(huì)到它的字字千鈞、意象深沉。一個(gè)古老的民族，在數(shù)千年歷史里承受著百轉(zhuǎn)千回的命運(yùn)，歷盡光榮與夢(mèng)想、磨難與沉淪，卻始終堅(jiān)韌如鋼，生生不息。中華民族頑強(qiáng)而澎湃的生命力，源于獨(dú)一無(wú)二的中華文化。她的凝聚力和感召力無(wú)遠(yuǎn)弗屆，哪怕是浪跡天涯、漂泊四海的游子，都能感受到她的召喚，在這種文化母體里找到精神家園，安頓自己的情感和心靈。

余光中1928年出生于南京，1949年隨父母遷居香港，次年赴臺(tái)灣。在創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》的時(shí)候，他已經(jīng)離開(kāi)祖國(guó)大陸20多年了。如筆者一樣生活在開(kāi)放年代的后輩，已經(jīng)很難感受那種日夜煎熬的思鄉(xiāng)情切，卻曾經(jīng)目睹長(zhǎng)輩們久別重逢的肝腸寸斷和欣喜若狂。筆者的家鄉(xiāng)是廣西最大的僑鄉(xiāng)，兩位堂伯父都于1949年遷居臺(tái)灣。1989年，他們第一次重返大陸。闊別四十年之后，白發(fā)蒼蒼的兄弟姐妹終得相見(jiàn)。那種抱頭痛哭、大慟大喜的場(chǎng)景，如今回想仍然歷歷在目。回到家鄉(xiāng)之后，白天他們四處走動(dòng)，逐一尋訪(fǎng)故地故人；晚上就和族人聚集在一起，徹夜長(zhǎng)談?！多l(xiāng)愁》這樣的詩(shī)歌，飽含著他們這一代人多少思鄉(xiāng)之情、望鄉(xiāng)之淚。

如今，借助發(fā)達(dá)的通信和交通，“地球村”的居民早已“天涯若比鄰”。然而，真正能把人們緊密地聯(lián)結(jié)在一起的，文化仍然是一條根本性紐帶。只要仍然傳承著共同的文化根脈，共同體認(rèn)著中華文化這一文化母體，那么無(wú)論是一灣海峽，還是政治、歷史和現(xiàn)實(shí)的阻隔，都遮蔽不住人心思?xì)w，都無(wú)法抵擋兩岸血濃于水的召喚。

幾十年來(lái)，兩岸交流的歷史證明了這一點(diǎn)。當(dāng)囿于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種羈絆，政治上還難有重大突破的時(shí)候，兩岸文化的交流早就“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。鄧麗君的歌曲、瓊瑤的小說(shuō)、侯孝賢的電影，以及以綜藝節(jié)目為代表的臺(tái)灣電視節(jié)目，都在大陸流行。在嚴(yán)肅文化領(lǐng)域，臺(tái)灣的學(xué)術(shù)研究和文學(xué)藝術(shù)，包括余光中先生的文學(xué)創(chuàng)作，都在大陸獲得很高評(píng)價(jià)，對(duì)大陸的相關(guān)領(lǐng)域產(chǎn)生影響。當(dāng)然，臺(tái)灣文化的源頭毫無(wú)疑問(wèn)是跟祖國(guó)大陸共享的中華文化。哪怕是時(shí)髦新潮的周杰倫，他低吟淺唱的《青花瓷》《發(fā)如雪》里面，不也搖曳著風(fēng)雅中華的一縷情絲嗎？

令人擔(dān)憂(yōu)的是，隨著余光中這一代文化人的日漸離去，當(dāng)在大陸出生、遷居臺(tái)灣的一代人退場(chǎng)之后，在臺(tái)灣出生成長(zhǎng)的一代能否傳承好這份文脈？他們還會(huì)像余光中先生那樣，將血滲透在墨里，書(shū)寫(xiě)自己對(duì)于家國(guó)故土和精神家園的熾烈情感嗎？他們還會(huì)像筆者的堂伯父那樣，望鄉(xiāng)淚千行、思鄉(xiāng)夢(mèng)難平嗎？當(dāng)他們偶然讀到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”的時(shí)候，心里會(huì)有所觸動(dòng)嗎？或者說(shuō)，他們還有鄉(xiāng)愁嗎？

如果切斷了文化的根脈，斬?cái)嗔怂紤俚泥l(xiāng)愁，臺(tái)灣將何以搏擊太平洋的驚濤駭浪，將何以安頓她漂泊的靈魂？這應(yīng)該也是晚年余光中的關(guān)切和擔(dān)憂(yōu)。最近10多年，余光中一直反對(duì)島內(nèi)某些人降低高中教材中文言文比例的動(dòng)議，極力維護(hù)中華文化。他說(shuō)，如果將文言文拋棄不用，“我們將會(huì)變成‘沒(méi)有記憶的民族’”。余光中這種堅(jiān)守的背后，既有拳拳的赤子情懷，也有深沉的文化憂(yōu)思。如今，他已離去，唯愿他留給我們的“鄉(xiāng)愁”可以照亮一條前路。交警“自開(kāi)罰單”是法治的進(jìn)步

“交警的滅火器都沒(méi)有，還罰我們的滅火器？”15日，寧夏市民胡某因未隨車(chē)攜帶滅火器，被銀川市寧東交警大隊(duì)執(zhí)勤交警罰款100元，隨后他提出查看交警執(zhí)勤警車(chē)是否攜帶滅火器，發(fā)現(xiàn)警車(chē)也未攜帶。隨后胡某將所拍視頻上傳網(wǎng)絡(luò)，瞬間引發(fā)熱議。16日，未攜帶滅火器警車(chē)駕駛員遭到處罰。（11月17日新華網(wǎng)）

根據(jù)《機(jī)動(dòng)車(chē)運(yùn)行安全技術(shù)條件》的規(guī)定，中型（含）以上載客汽車(chē)、危險(xiǎn)貨物運(yùn)輸車(chē)應(yīng)配備處于有效期內(nèi)的滅火器和消防器材，滅火器在車(chē)身應(yīng)安裝牢靠并便于使用，違者將處以警告或20-200元罰款。但對(duì)私家車(chē)并無(wú)強(qiáng)制規(guī)定。顯然，寧夏市民胡某駕駛的車(chē)輛或是客車(chē)，或是專(zhuān)用校車(chē)，或是危險(xiǎn)貨物運(yùn)輸車(chē)，因未隨車(chē)攜帶滅火器而被交警處罰，是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

最難能可貴的是，被交警處罰過(guò)的胡某，反過(guò)來(lái)還監(jiān)督交警的車(chē)輛是否隨車(chē)攜帶了滅火器。按照《交通警察道路執(zhí)勤執(zhí)法工作規(guī)范》等的規(guī)定，執(zhí)勤警用汽車(chē)應(yīng)當(dāng)配備反光錐筒、警示燈、停車(chē)示意牌、警戒帶、照相機(jī)（或者攝像機(jī)）、滅火器、急救箱、牽引繩等裝備。而寧東交警大隊(duì)那輛執(zhí)勤警車(chē)并未攜帶滅火器，這是對(duì)上述規(guī)范的違背，其身不正，何以正人？

警車(chē)都未隨車(chē)攜帶滅火器，暴露出相關(guān)交警大隊(duì)在內(nèi)部管理方面存在一定的漏洞。警車(chē)的裝備配備與管理，事關(guān)執(zhí)法執(zhí)勤工作的絕對(duì)安全，比如警車(chē)也有突然自燃的情形；相關(guān)裝備配備與管理到位了，也有助于提高警方對(duì)緊急警情的處置、應(yīng)對(duì)能力，比如當(dāng)交警在道路上執(zhí)勤執(zhí)法時(shí)，遇到有車(chē)輛發(fā)生車(chē)禍或自燃，就可動(dòng)用隨警車(chē)攜帶的滅火器予以及時(shí)撲救。

而且，嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定配備相關(guān)設(shè)備，也是“正人先正己”的表現(xiàn)之一?！按蜩F還需自身硬”，交警部門(mén)要求機(jī)動(dòng)機(jī)駕駛?cè)艘婪ㄐ熊?chē)、文明行車(chē)、禮讓行車(chē)、安全行車(chē)，那么，首先應(yīng)當(dāng)要求所有警車(chē)駕駛?cè)俗鲞@方面的“排頭兵”，帶頭遵守交通法律法規(guī)，帶頭維護(hù)正常交通秩序，樹(shù)立警車(chē)文明行駛的新形象。這樣才能不斷提升執(zhí)法公信力，收獲良好的執(zhí)法效果。

所幸的是，寧東交警大隊(duì)對(duì)涉事警車(chē)駕駛員也進(jìn)行了處罰，并“誠(chéng)請(qǐng)社會(huì)各界繼續(xù)監(jiān)督警方工作，及時(shí)指出警方工作中的不足”。這種愿意接受市民監(jiān)督，對(duì)違規(guī)問(wèn)題不辯解、不粉飾，且自開(kāi)罰單的開(kāi)明做法，值得各地警方學(xué)習(xí)。知錯(cuò)能改，善莫大焉。當(dāng)然，改錯(cuò)之后更要舉一反三，嚴(yán)格依規(guī)進(jìn)一步加強(qiáng)警用車(chē)輛管理，以杜絕“執(zhí)法犯法”事件再次發(fā)生。

最后還是將視角回到胡某身上。法律法規(guī)不光是用來(lái)約束普通百姓的，也要約束執(zhí)法者。如果執(zhí)法者不能遵守法律法規(guī)，那么讓公民遵守法律法規(guī)就可能是空談。監(jiān)督權(quán)是法律賦予公民的權(quán)利，公民有權(quán)利監(jiān)督執(zhí)法者是否合法，是否帶頭遵守了法律法規(guī)。因此，我們每個(gè)公民都應(yīng)像胡某那樣，在被執(zhí)法時(shí)也主動(dòng)監(jiān)督執(zhí)法者。交警“自開(kāi)罰單”彰顯法治的進(jìn)步。

該對(duì)娛樂(lè)文化中的假歷史說(shuō)“不”了

針對(duì)一些網(wǎng)友關(guān)于“衛(wèi)青、霍去病從初中歷史教材消失”的質(zhì)疑，人民教育出版社15日表示，目前正在編寫(xiě)的統(tǒng)編高中歷史教材對(duì)此有專(zhuān)門(mén)講授，但為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)英雄人物的了解，決定在初中教材中補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容。

整件事引起了網(wǎng)上一番“用正統(tǒng)教材對(duì)抗亂彈歷史”的討論。當(dāng)前，網(wǎng)游手游、戲說(shuō)影視中歪解歷史的現(xiàn)象確實(shí)嚴(yán)重，通過(guò)權(quán)威的歷史教學(xué)以正視聽(tīng)固然很有必要，但它能起到“對(duì)抗”的作用嗎？我可不敢太樂(lè)觀。

如今娛樂(lè)文化歪解歷史的功力太強(qiáng)大了，對(duì)人們進(jìn)行信息輸出的渠道太高效了。當(dāng)小學(xué)生都能通過(guò)手游“認(rèn)識(shí)”荊軻、高漸離的時(shí)候，歷史課無(wú)論怎么上，都會(huì)在內(nèi)容和時(shí)機(jī)上落后一步。為避免假歷史“以假亂真”，我們不僅需要合理安排的歷史課，更得盡早對(duì)娛樂(lè)文化中的假歷史說(shuō)“不”。先入為主的力量不容小覷，成年人有時(shí)尚且受其影響，小孩子就更不用說(shuō)了。過(guò)去，人們?cè)谏蠈W(xué)前會(huì)從幼兒故事、民間傳說(shuō)中了解到一些歷史人物和常識(shí)，大體符合史實(shí)；現(xiàn)在游戲、影視劇的“啟蒙”就未必了。假如先從手游《王者榮耀》中得到“荊軻是個(gè)美女刺客”的印象，再去學(xué)習(xí)刺秦那段歷史，難道不會(huì)覺(jué)得怪怪的嗎？

別以為這類(lèi)印象一定會(huì)隨著年齡、學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)而消退。游戲、影視中的假歷史大多是在真歷史或原著基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹，故事講得有鼻子有眼，邏輯上貌似可以自圓其說(shuō)，十分具有親和力和迷惑性，一旦接受就沒(méi)那么容易放棄。比如《王者榮耀》的荊軻被設(shè)定為兄妹二人共同繼承“荊軻”名號(hào)，兄長(zhǎng)死后由妹妹刺秦。盡管正史沒(méi)有這一出，但非專(zhuān)業(yè)人士想證偽似乎也有難度。在娛樂(lè)文化創(chuàng)造的假歷史中，這只是滄海一粟。

當(dāng)這類(lèi)同人小說(shuō)式的假歷史自由充斥網(wǎng)絡(luò)、影視空間，必然會(huì)潛移默化地修改大眾對(duì)于真歷史的記憶和認(rèn)識(shí)，乃至“假作真時(shí)真亦假”。或許有人要問(wèn)，歷史記憶有些差錯(cuò)，又有什么大不了呢？在此不妨以錢(qián)穆先生的觀點(diǎn)作答：如果國(guó)民大多不了解本國(guó)歷史，或?qū)Ρ緡?guó)歷史缺乏溫情與敬意，文化就會(huì)萎縮和消滅，再所謂發(fā)展改進(jìn)，也無(wú)非是變相的文化征服。斯賓諾莎也說(shuō)，無(wú)知不是論據(jù)。假如我們沒(méi)有基本的歷史常識(shí)，或放任歷史的真實(shí)性和完整性被破壞，還談什么文化自信呢？

對(duì)娛樂(lè)文化中的假歷史說(shuō)“不”，不是要把“戲說(shuō)”一棒子打死，而是應(yīng)當(dāng)制定一些規(guī)則，讓歷史的屬于歷史，娛樂(lè)的屬于娛樂(lè)，不能面目曖昧地打擦邊球而又不作任何解釋。比如，對(duì)于歷史題材的游戲和影視劇，應(yīng)該有更負(fù)責(zé)任的內(nèi)容審查標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)行時(shí)對(duì)虛構(gòu)部分也要有相應(yīng)的說(shuō)明。至少，反復(fù)演繹康熙兒子們感情糾葛的清宮戲，應(yīng)該明確告訴觀眾本故事純屬虛構(gòu)；當(dāng)手游讓馬可波羅和韓信交朋友，這種策劃也不能沒(méi)人管。

娛樂(lè)文化對(duì)歷史造假一旦沒(méi)有邊界，植根于真歷史的文化傳統(tǒng)也會(huì)受到傷害。如今“戲說(shuō)”已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)出某種破窗效應(yīng)，一些人和公眾號(hào)為了吸引眼球，故意顛覆歷史定論、杜撰歷史材料，要打擊和清理這股不正之風(fēng)或許需要時(shí)間，但可以從整治娛樂(lè)文化中的假歷史開(kāi)始。

江歌案：還公道背后映射現(xiàn)實(shí)焦慮

距離江歌被殺已經(jīng)一年有余，在這段時(shí)間內(nèi)，案件并未始終處于焦點(diǎn)之下，真正引發(fā)普遍關(guān)注是在江歌母親發(fā)起“為被害獨(dú)女討公道，單親媽媽眾籌赴日”線(xiàn)上活動(dòng)，從此態(tài)勢(shì)一發(fā)不可收拾，涉案者被拖進(jìn)輿論漩渦，接受“公正”審判。

整個(gè)案件圍繞江歌、劉鑫和陳世峰展開(kāi)，江歌是已逝的可憐人，劉鑫是忘恩負(fù)義的“閨蜜”，而陳世峰是真正的殺人兇手。單純講，三人的關(guān)系并不模糊，相反，十分清晰。但回顧一路輿論之爭(zhēng)，三人的關(guān)系演變得愈加復(fù)雜，越來(lái)越多模棱兩可的傳言在輿論場(chǎng)變成“現(xiàn)實(shí)”，公眾身披人性外衣，手握道德手杖，一躍成為道德之神，扭轉(zhuǎn)乾坤，實(shí)現(xiàn)了輿論大逆轉(zhuǎn)。

陳世峰是殺人者，理應(yīng)受到法律和道德的雙重審判，然而現(xiàn)實(shí)截然相反，自行兇后，即便在事件掀起軒然大波時(shí)，他的報(bào)道也鮮有人知，外界一度猜測(cè)或許他有強(qiáng)硬的后臺(tái)或顯赫的勢(shì)力。此時(shí)，處在輿論風(fēng)口浪尖的是劉鑫，那位忘恩負(fù)義的“閨蜜”。

在公眾認(rèn)知中，如若不是江歌善意幫她解圍，恐怕被害者便是她，更有甚者希望劉鑫還江歌一條命，一命抵一命最合理。但筆者認(rèn)為，事實(shí)擺在面前，探究事實(shí)背后的孰是孰非才恰當(dāng)，公眾無(wú)形代入角色，一味站在道德制高點(diǎn)大肆批判，宣泄的是自己的焦慮情緒，并非為江歌著想，事件真相只會(huì)越行越遠(yuǎn)。

筆者認(rèn)為，事件最核心的一詞是“閨蜜”，它背后折射出人際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)焦慮。閨蜜，全稱(chēng)閨中密友，指女性特別要好的女性朋友，無(wú)話(huà)不說(shuō)，經(jīng)得住世俗考驗(yàn)，不論境遇相差多遠(yuǎn)，都能互相真心祝福。

江歌與劉鑫的閨蜜關(guān)系是事件的一條主線(xiàn)，劉鑫被千夫所指的原因即在于此。劉鑫在人命關(guān)天時(shí)刻拋棄了自己的閨蜜，這一行徑打碎了公眾對(duì)閨蜜一詞的美好想象，將他們潛藏在無(wú)意識(shí)中的焦慮擺在臺(tái)面上接受考驗(yàn)，最終讓他們對(duì)人與人之間的信任產(chǎn)生懷疑，焦慮之中又添一層焦慮，層層包圍之下，他們只能自我防御，即“我（指公眾）感受到這份焦慮帶來(lái)的痛苦，以其人之道還治其人之身，劉鑫也必須體會(huì)我的痛苦”。心理反映到行為上就是公眾將輿論大錘對(duì)準(zhǔn)劉鑫，并且狠狠地砸下去。這一錘確實(shí)砸得劉鑫失 去了方向，身陷輿論囹圄無(wú)法自拔。

除卻上文已提及的公眾對(duì)于人際信任的現(xiàn)實(shí)焦慮，江歌案還反映出另一層焦慮，即對(duì)新聞失焦的恐懼。這一焦慮源自公眾無(wú)法自如甄別、處理爆炸性的信息，情急之下，只能自我代入，站在個(gè)人立場(chǎng)決定如何站隊(duì)。信息時(shí)代最不缺的就是信息，無(wú)論何種信息，只要一經(jīng)媒體報(bào)道，公眾馬上自我代入，與本性無(wú)沖突且易升華的部分被無(wú)限放大，沖突的部分被壓抑在潛意識(shí)中，只待一個(gè)導(dǎo)火索引燃，循環(huán)爆炸。

在江歌案前，不乏存在爭(zhēng)議的案件，例如夏俊峰案、于歡案等，這些案件同折射出一個(gè)困境：理智和人性哪個(gè)更重要？正因這一困境得不到現(xiàn)實(shí)解決，公眾壓抑的怒氣愈深，江歌案給了他們發(fā)泄的機(jī)會(huì)，在強(qiáng)烈的自我代入感作祟下，徹底失去理智，偏離法律審判視角，先入為主的給劉鑫扣上了“罪人”的帽子。

劉鑫有錯(cuò)，陳世鑫有錯(cuò)，劉鑫錯(cuò)在違背人性，違反道德，陳世鑫錯(cuò)在違背人性、違反法律。想必，事件結(jié)尾，兩人都會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。但筆者在此更愿強(qiáng)調(diào)的是，江歌案背后折射出的公眾和媒體的現(xiàn)實(shí)焦慮不應(yīng)被掖藏，只有正視并設(shè)法處理焦慮，才能撥開(kāi)層層迷霧，傾灑滿(mǎn)室陽(yáng)光，還真相一片朗空。

八旬教授堅(jiān)持授課詮釋“匠人精神”

近日，一段四分多種的視頻在浙大老師、學(xué)生的朋友圈里悄悄流傳，這是蔣克鑄教授的最后一課。視頻中的蔣老先生一絲不茍地寫(xiě)著板書(shū)，整整三個(gè)小時(shí)堅(jiān)持站著講課，并稱(chēng)“站著上課是作為老師最基本的素養(yǎng)”。（12月13日《錢(qián)江晚報(bào)》）

據(jù)悉，蔣老先生今年84歲，已經(jīng)退休20多年，原本是浙大機(jī)械工程學(xué)院資深教授。今年十月，蔣老向?qū)W校提出申請(qǐng)希望重回講堂，向?qū)W生傳授他積累了一生的寶貴知識(shí)。

師者，所以傳道授業(yè)解惑者也，傳授知識(shí)是基本，卻也不止于此。我們時(shí)常稱(chēng)老師為“教書(shū)匠”，在我看來(lái)，這里的“匠”有兩層含義：其一必須具備豐富的知識(shí)和精湛的技藝；其二則要有熱愛(ài)并堅(jiān)守的“匠心”，進(jìn)而成為“匠人”。而蔣老對(duì)于教學(xué)的熱愛(ài)，無(wú)疑是對(duì)“匠人精神”最好的體現(xiàn)。

但我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著我國(guó)高等教育的不斷發(fā)展，高校中的“匠人精神”卻在不斷缺失，老師上課缺乏激情，一版ppt延續(xù)使用多年的情況屢見(jiàn)不鮮。早在2014年，川大歷史文化學(xué)院的教師周鼎，就在其一篇名為《自白書(shū)》的文章中，痛陳高校教學(xué)、科研、職稱(chēng)評(píng)審中的各種弊端，而其中所強(qiáng)調(diào)的“重科研、輕教學(xué)”現(xiàn)象，儼然已成為國(guó)內(nèi)眾多高校的通病。

仔細(xì)看來(lái)，造成這種現(xiàn)象的原因不外乎以下兩點(diǎn)：

首先，我國(guó)高校教育評(píng)價(jià)體系存在“一刀切”的現(xiàn)象。教學(xué)、科研本都是高校的主要功能，其中教學(xué)更是基礎(chǔ)。而現(xiàn)在，很多大學(xué)都過(guò)分注重科研，以核心期刊論文發(fā)表的數(shù)量及主持課題的項(xiàng)數(shù)，作為教學(xué)評(píng)價(jià)和職稱(chēng)評(píng)定的指標(biāo)。甚至還有學(xué)校實(shí)行“科研承包制度”，從學(xué)校經(jīng)學(xué)院到教師，形成了自上而下的科研分配體系，到頭來(lái)，科研的重任落到了老師身上，花在教學(xué)上的時(shí)間自然受到了擠壓，從而形成了“科研自留田，教學(xué)公共田”的不良風(fēng)氣。

而過(guò)分強(qiáng)調(diào)科研指標(biāo)，一味地增大科研壓力，也在一定層面上導(dǎo)致了高校的“學(xué)術(shù)不正”。不乏有教師為了完成指標(biāo)進(jìn)行論文的抄襲，甚至找人代寫(xiě)論文，喪失了基本的師德，更稱(chēng)不上所謂的“匠人精神”。

其次，教師在教學(xué)過(guò)程中付出的機(jī)會(huì)成本和獲得的收益，呈現(xiàn)出極不平衡的發(fā)展趨勢(shì)。有數(shù)據(jù)顯示，在我國(guó)中部省份的211、985平臺(tái)大學(xué)中，副教授一節(jié)課的課時(shí)費(fèi)為25元，并且課時(shí)費(fèi)所得工資均計(jì)為基本工資，而占比較大的績(jī)效工資來(lái)源多為論文及課題獎(jiǎng)勵(lì)。即使老師為講好一節(jié)課準(zhǔn)備三星期，獲得了學(xué)生的滿(mǎn)堂喝彩，也不會(huì)對(duì)他的工資及職稱(chēng)產(chǎn)生絲毫影響。在這種情況下，教師注重科研而疏于教學(xué)也就不足為奇了。

綜上，我國(guó)高校近年來(lái)疏于本科教學(xué)而重視科研成果，已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。而大學(xué)與中學(xué)恰恰相反，教師帶給學(xué)生的不僅僅是刻板的知識(shí)，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起開(kāi)啟學(xué)生無(wú)限可能性的責(zé)任。如果繼續(xù)營(yíng)造“科研為重，教學(xué)次之”的氛圍，連基本的高質(zhì)量授課都無(wú)法保證，那么高校教育的意義何在？

重拾高校“匠人精神”，需要我們轉(zhuǎn)變高校評(píng)價(jià)體系“一刀切”的觀念。教學(xué)、科研本就不該處于兩個(gè)對(duì)立面，經(jīng)典的傳承和知識(shí)的創(chuàng)新相結(jié)合才能促進(jìn)教育的發(fā)展，二者缺一不可。即使以科研為主的現(xiàn)行晉升體系和評(píng)價(jià)指標(biāo)暫時(shí)無(wú)法改變，但對(duì)科研的鼓勵(lì)不能壓制對(duì)教學(xué)的熱情，高校教育仍需要像蔣老般“匠 人”的出現(xiàn)。

這個(gè)“神童”帽子來(lái)去有點(diǎn)快

12月11日，山東省萊陽(yáng)市教育體育局發(fā)布“神童”李某簽約麻省理工學(xué)院事件調(diào)查結(jié)果：核實(shí)不嚴(yán)，事實(shí)失實(shí)。自此，所謂的6歲設(shè)計(jì)程序、8歲研發(fā)云計(jì)算平臺(tái)、14歲簽約“麻省理工大學(xué)”的“神童”迅速離場(chǎng)。

疑問(wèn)已解，塵埃落定。然而，看著滿(mǎn)屏的李某和他的照片，我不禁擔(dān)憂(yōu)起這個(gè)孩子的未來(lái)。這樁引爆互聯(lián)網(wǎng)的事件，之于一個(gè)對(duì)計(jì)算機(jī)有一定了解的孩子來(lái)說(shuō)，意味著什么？失敗的宣傳之后，教體局對(duì)公眾負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，是一紙調(diào)查和深刻反思，那對(duì)“宣傳的犧牲品”該如何負(fù)責(zé)呢？

雖然在11日的公告之中，萊陽(yáng)市教體局認(rèn)為，其過(guò)錯(cuò)在于核實(shí)不嚴(yán)。但是，當(dāng)我們回顧整個(gè)事件的發(fā)展過(guò)程，不難發(fā)現(xiàn)，這種歸因太過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴。首先，面對(duì)中英混雜的外國(guó)大學(xué)簽約信，常人尚有一絲懷疑，長(zhǎng)期從事教育事業(yè)的教體局工作人員，卻信以為真、大膽采用，這可以歸因?yàn)椤敖腆w局工作人員不了解教育界常識(shí)”嗎？工作人員不了解教育常識(shí)，又何以進(jìn)入教育系統(tǒng)？倘若真是不了解，那么萊陽(yáng)市教體局恐怕還需要反思自己的用人系統(tǒng)。深層原因何在？其實(shí)，之前在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)，當(dāng)?shù)亟腆w局某工作人員就已經(jīng)承認(rèn)，此報(bào)道系出于“宣傳需要”。

為了宣傳需要，教體局和有關(guān)人員竟然可以讓孩子配合演戲?！吧裢笔欠裰獣砸磺校形吹弥?。倘若此事件沒(méi)有被揭穿，恰逢孩子又不知道真實(shí)的情況，那待到他應(yīng)該進(jìn)入大學(xué)時(shí)，大人又該如何去圓他們的慌？如果孩子本就知情，那么這次事件教會(huì)孩子的恐怕只有一樣——用謊言可以獲得榮譽(yù)。這已然違背了育人的理念。

可能自古“神童”多磨難，如仲永。令人揪心的是，最近的熱門(mén)新聞上赫然寫(xiě)著——弄虛作假！山東14歲少年謊稱(chēng)自己被麻省理工學(xué)院錄取。一個(gè)已被媒體報(bào)道出姓名、學(xué)校、年齡的孩子，被冠以“說(shuō)謊”的名號(hào)之后，他能若無(wú)其事地回到他原本生活的圈子中嗎？某些媒體為了證實(shí)報(bào)道失實(shí)，還采訪(fǎng)了這個(gè)孩子的同班同學(xué)。他同班同學(xué)的回答，也符合了媒體的期待——這個(gè)“神童”平時(shí)成績(jī)中等。孩子的成績(jī)并不涉及公共利益，孩子有權(quán)選擇公開(kāi)或者拒絕公開(kāi)。成績(jī)毫無(wú)爭(zhēng)議屬于個(gè)人的隱私。為了力證報(bào)道失實(shí)，媒體將孩子的隱私公布于眾，必然會(huì)給孩子帶來(lái)負(fù)面影響。

對(duì)于“神童”，教體局如何負(fù)責(zé)？此題更似無(wú)解。此事對(duì)這個(gè)孩子所造成的心理負(fù)擔(dān)，以及對(duì)其在升學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的負(fù)面影響，一時(shí)難以評(píng)估。教體局用什么方式彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，更是難上加難。如果用擔(dān)保升學(xué)的方式，教體局將再一次違背教育公平的原則。

縱觀各國(guó)的發(fā)展歷史，尚未有哪個(gè)國(guó)家靠著“神童”和宣傳獲得教育強(qiáng)國(guó)的稱(chēng)號(hào)。樹(shù)立虛假“神童”的方式，更是不可取。尤其是，捧起一個(gè)“神童”，讓其從高臺(tái)摔下，這個(gè)“神童”該何去何從呢？

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的思考力

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，人們的閑暇時(shí)間得到了最大程度的釋放，即便僅有短短數(shù)幾秒的時(shí)間，我們亦可以在刷朋友圈和微博的過(guò)程中得到些許快感，這使得那些碎片化時(shí)間看起來(lái)不再是無(wú)效用的了，但是，事實(shí)果真如此嗎？古語(yǔ)講：有得必有失，那么，看似充實(shí)了我們生活的互聯(lián)網(wǎng)，在帶給我們滿(mǎn)足和愉悅的同時(shí)，又帶走了什么呢？

近期，我有幸在一家托管機(jī)構(gòu)做兼職，主要任務(wù)便是輔導(dǎo)小學(xué)生完成作業(yè)。這份差事看起來(lái)輕松，做起來(lái)卻著實(shí)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，因?yàn)槟愕膶?duì)象好像不是小學(xué)生這個(gè)主體，更多的是包容了百度等巨頭的強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)，是小學(xué)生日益衰減的思考力！

本處在最樂(lè)于異想天開(kāi)的花樣年華，這群看似活潑的孩子卻反感于打開(kāi)自己的思想，逃避最基本的思考行為。數(shù)學(xué)題題目稍微一長(zhǎng)，看都不愿看，直接丟給老師；作文題目都還不知道是啥，就說(shuō)自己不會(huì)寫(xiě)，忙著去網(wǎng)上著范文；至于造句仿寫(xiě)之類(lèi)的題就更不用說(shuō)了，在他們的眼中，一切開(kāi)放性題目都是難題，是需要老師來(lái)幫助完成的，此時(shí)若老師試著一點(diǎn)點(diǎn)地予以引導(dǎo)，不肯直接說(shuō)出最終答案，那么這些孩子的第 一反應(yīng)絕對(duì)是：找度娘！

我們常說(shuō)，思維能力是人區(qū)別于其他動(dòng)物最顯著的標(biāo)志，正因?yàn)橛辛怂季S，具備了思考能力，人才可以稱(chēng)之為人。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，可是當(dāng)這些孩子面對(duì)“思考”這件事時(shí)，更多的是選擇逃避，懼于與“思考”有關(guān)的一切，這是何等的悲哀！當(dāng)這些孩子僅僅是個(gè)孩子，當(dāng)他們活在思考之外的世界并樂(lè)享其中，當(dāng)他們?cè)絹?lái)越成為學(xué)習(xí)死知識(shí)的機(jī)器，我們這個(gè)時(shí)代，又該何去何從呢？

當(dāng)下，“有問(wèn)題，找度娘”這句“至理名言”早已滲透在社會(huì)的方方面面，在大學(xué)生這個(gè)群體中尤為明顯。很多大學(xué)生為了彌補(bǔ)自己曾經(jīng)逝去的美好時(shí)光，忘乎所以地沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的世界里，無(wú)法自拔。更有甚者，把上課時(shí)間也奉獻(xiàn)給了微博、微信等互聯(lián)網(wǎng)旗下的“子產(chǎn)業(yè)”，此時(shí)，若老師進(jìn)行提問(wèn)，你看到的景象大多是：一大波同學(xué)瘋狂而迅速地打開(kāi)百度，輸入問(wèn)題，回車(chē)，瀏覽答案。多數(shù)情況下，幾位同學(xué)的答案存在趨同現(xiàn)象，因?yàn)樗麄兊乃枷攵荚诒煌粋€(gè)度娘操縱著！

快節(jié)奏的生活里，我們不否認(rèn)每個(gè)人都需要一定的娛樂(lè)緩解壓力，但是，娛樂(lè)也是有原則的，絕不能以犧牲自我的思考為代價(jià)換取片刻的空虛的愉悅感，我們娛樂(lè)的是精神，而不應(yīng)是思考力！

當(dāng)然，我們不能將思考力的弱化全部歸結(jié)于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，畢竟，互聯(lián)網(wǎng)的初衷是提供海量有效信息，更好地服務(wù)于人類(lèi)生活，我們作為使用互聯(lián)網(wǎng)的主體有責(zé)任，更有義務(wù)找回自己的思考力。我們之所以會(huì)在網(wǎng)絡(luò)面前喪失自我的思考力，究其原因，不過(guò)是一種自制力的問(wèn)題。因?yàn)槿滩蛔≌T惑，所以任由網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤(pán)俠侵蝕我們的思想；因?yàn)閼械盟伎迹詫で笫∈掠质×Φ亩饶锏膸椭??；诖?，我們可以試著給自己設(shè)個(gè)小目標(biāo)，例如每天最多瀏覽兩個(gè)小時(shí)的手機(jī)；將手機(jī)放在自己不易接觸的地方；迫使自己在解決問(wèn)題時(shí)先給自己的大腦預(yù)留五分鐘的時(shí)間，看看自己的思維在沒(méi)有“被帶節(jié)奏”的情況下會(huì)迸發(fā)出怎樣的火花??

我們期待互聯(lián)網(wǎng)帶給生活更多的色彩，但絕不允許互聯(lián)網(wǎng)消極地侵蝕我們的思想，弱化我們的思考力。人，因?yàn)閾碛兴伎剂ΓM(jìn)而才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，一個(gè)沒(méi)有思考力的人無(wú)異于行尸走肉，沒(méi)有靈魂的皮囊，再好看也不過(guò)是皮囊而已！

《芳華》熱映，創(chuàng)作總根于愛(ài)

善待人，善待人的善良，善待人的弱小，讓人人心中芳華常在，是藝術(shù)家的責(zé)任。

影片《芳華》終于上映了，影片拍得不錯(cuò)，很有感染力，也有一定的深度。但是，讀到有關(guān)《芳華》的報(bào)道時(shí)，這樣一些事情，似乎比影片更讓我感動(dòng)、欣喜。

——“這部電影不僅吸引了平時(shí)觀影的主力軍，更出現(xiàn)了不少白發(fā)蒼蒼的老人，還有子女買(mǎi)票帶著父母一起去電影院”。

——“燈光亮起時(shí)，發(fā)現(xiàn)周?chē)际菭敔斈棠?，相扶著?lái)看這場(chǎng)屬于他們的青春”?！爸形缛タ础斗既A》，買(mǎi)票的時(shí)候被一位大概七十來(lái)歲的爺爺拉住，拿出兩百塊錢(qián)問(wèn)我能不能幫他買(mǎi)六張票，他不知道怎么操作”??

這些事情甚至稱(chēng)不上是一件“事情”，只是轉(zhuǎn)瞬即逝的一些小場(chǎng)景、小細(xì)節(jié)，為什么會(huì)有一種莫名的感動(dòng)？這些看似不起眼的小場(chǎng)景小細(xì)節(jié)的感人之處，在于不同人群之間的交流、交融。在我們的公共生活中，這樣的場(chǎng)景太過(guò)少見(jiàn)，甚至是稀有。入冬前后這段時(shí)間，占據(jù)我們注意力的，常常是令人不快、痛心或害怕的事情，如攜程親子園虐童事件、紅藍(lán)白事件，還有稍早一點(diǎn)的湖南沅江弒師案，這些事件屢屢考驗(yàn)著我們的神經(jīng)的抗壓能力。

人群的對(duì)立、良知的流失，讓人十分無(wú)奈。而《芳華》中的人物命運(yùn)，與現(xiàn)實(shí)有很強(qiáng)的同構(gòu)性。何小萍被歧視、被欺辱而最終精神失常；“活雷鋒”劉鋒的善良被嘲弄，正常的情感表達(dá)被誤解。因此，這部影片絕不是一般意義上的懷舊片，它通過(guò)回顧審視現(xiàn)實(shí)。影片對(duì)善良的維護(hù)，在這個(gè)價(jià)值多元、利益分化的人群之間取得了“最大公約數(shù)”；這是影片能夠贏得不同年齡不同階層的觀眾喜愛(ài)的根本原因。

圍繞著影片上映發(fā)生的種種社會(huì)反響，是劇場(chǎng)藝術(shù)魅力的呈現(xiàn)，是電影作為公共藝術(shù)的社會(huì)影響的成功實(shí)現(xiàn)。劇場(chǎng)藝術(shù)主要是指戲劇、電影等眾人在同一公共空間與時(shí)間內(nèi)觀賞的藝術(shù)演出形式。一部影片成為一時(shí)的社會(huì)話(huà)題，就是其公共性的表現(xiàn)。人們觀賞藝術(shù)表演，是對(duì)公共生活的一種參與；一些有影響力 或話(huà)題性的劇場(chǎng)藝術(shù)作品，能引起更多人群的觀賞興趣，甚至為此引起討論、爭(zhēng)議，其實(shí)也是在吸引人們參與公共生活。劇場(chǎng)藝術(shù)對(duì)不同人群之間的交流具有獨(dú)特的作用。

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，像《芳華》那樣直面現(xiàn)實(shí)而有力的影片并不多。電影藝術(shù)當(dāng)然應(yīng)該百花齊放，應(yīng)該有探索藝術(shù)的先鋒作品，也可以有時(shí)尚感很強(qiáng)的快餐式影片，但是，真正有社會(huì)良知的藝術(shù)家，不會(huì)只追求票房的成功。魯迅說(shuō)：“創(chuàng)作總根于愛(ài)”。這句話(huà)在《芳華》中得到比較充分的體現(xiàn)?！斗既A》不是“寫(xiě)文工團(tuán)的”，甚至不是“寫(xiě)部隊(duì)的”；而是“寫(xiě)人”的，最廣大意義上的“人”。善待人，善待人的善良，善待人的弱小，讓人人心中芳華常在，是藝術(shù)家的責(zé)任。在這個(gè)意義上，《芳華》值得觀眾為之流淚。

“聾啞外賣(mài)員”需要更多“溫柔相待”

有浙江杭州網(wǎng)友在微博上說(shuō)了一件事情，引發(fā)關(guān)注：點(diǎn)外賣(mài)之后接到幾個(gè)沒(méi)有聲音的來(lái)電，都是一接通就掛斷，當(dāng)時(shí)以為是惡作劇，所以忍不住發(fā)了脾氣，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)外賣(mài)員的短信。原來(lái)外賣(mài)員是聾啞人，在短信里解釋了溝通不便的苦衷，需要通過(guò)打電話(huà)來(lái)提醒顧客外賣(mài)已送到的訊息。（12月10日《錢(qián)江晚報(bào)》）

外賣(mài)員作為普通勞動(dòng)者，正在釋放新的勞動(dòng)力紅利，極大地便利了老百姓的日常生活；從制造業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，外賣(mài)員的作用也不容忽視。為了過(guò)上更好的生活，外賣(mài)員一刻也不敢怠慢停歇；在“多跑快送”的評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制的裹挾下，許多外賣(mài)員盡管收入不錯(cuò)，掙的卻是辛苦錢(qián)。

準(zhǔn)入門(mén)檻相對(duì)較低，讓外賣(mài)員團(tuán)隊(duì)中有了一些“顏色不一樣的煙火”。不論是“蒙面外賣(mài)小哥”，還是“聾啞外賣(mài)員”，由于先天或后天的偶然因素，身體上存在著部分的機(jī)能缺失。而一些殘疾人也有勞動(dòng)就業(yè)的利益訴求。殘疾人的社會(huì)融入，離不開(kāi)制度護(hù)佑和人文關(guān)懷。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家阿蘭？圖海納指出，“勞動(dòng)既是一種行動(dòng)，也是一種境遇，是一種把自己的標(biāo)準(zhǔn)取向引向自我的實(shí)在性”。勞動(dòng)不僅能夠讓殘疾人得到更多的經(jīng)濟(jì)收入、提升他們的社會(huì)地位，還可以拓展殘疾人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、擴(kuò)大社會(huì)支持，避免了殘疾人的邊緣化，讓他們“生活上多一些保障，心靈上多一些溫暖”。

長(zhǎng)期以來(lái)，殘疾人在勞動(dòng)力市場(chǎng)中遭遇了形形色色的傲慢、偏見(jiàn)、歧視。人為的藩籬建構(gòu)了一道社會(huì)排斥的高墻，讓殘疾人難以融入社會(huì)。

面對(duì)“聾啞外賣(mài)員”，不少消費(fèi)者都會(huì)缺乏“異質(zhì)思維”，沒(méi)有想到外賣(mài)員竟然是一位聾啞人。社會(huì)生活的麥當(dāng)勞化，不僅體現(xiàn)在日常生活的方方面面，還影響了人們的價(jià)值觀念和思維方式；不愿意等待，一切費(fèi)時(shí)間的事情都會(huì)引起心理上的焦慮與煩躁；當(dāng)消費(fèi)者認(rèn)為外賣(mài)員怠慢了自己，覺(jué)得自己的利益、權(quán)利與尊嚴(yán)受到侵犯，覺(jué)得自己受委屈了、受氣了，就會(huì)難以控制自己的情緒發(fā)脾氣。殊不知，這樣的“慣性聯(lián)想”和“惡意的揣測(cè)”，對(duì)殘疾人勞動(dòng)者造成了事實(shí)上的不公平與傷害。

每個(gè)人都需要在這個(gè)世界尋找合適的位置，每個(gè)人都需要找到價(jià)值實(shí)現(xiàn)的通道，殘疾人也不例外。在生硬、冰冷的市場(chǎng)規(guī)則之外，給予殘疾人勞動(dòng)者以“溫柔相待”，讓他們感受到來(lái)自陌生人的善意與關(guān)懷，有助于殘疾人更好地社會(huì)融入。

中國(guó)高等院校：更值得計(jì)較的不是排名

日前《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》發(fā)布其2018全球大學(xué)及各學(xué)科排名，中國(guó)幾所大學(xué)突飛猛進(jìn)，其中清華大學(xué)在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域高居世界第一，尤為引人矚目。

由于這份排名榜自1983年創(chuàng)立以來(lái)一直在國(guó)際間有較大影響力，清華大學(xué)的“虎口拔牙”不僅讓方方面面震撼，甚至有些“利益攸關(guān)方”對(duì)此感到坐臥不安，日前有消息稱(chēng)，美國(guó)計(jì)算研究會(huì)（CRA）發(fā)表聲明，稱(chēng)該排名“不合理”、“對(duì)全球讀者及計(jì)算機(jī)研究單位造成嚴(yán)重誤導(dǎo)”，呼吁相關(guān)科研人員“集體無(wú)視”。

不少媒體和教育機(jī)構(gòu)對(duì)清華大學(xué)等中國(guó)院校在排名榜上的顯著進(jìn)步是認(rèn)同、肯定的，其中一些對(duì)中國(guó)院校崛起的理由作了認(rèn)真分析，更有同行將注意力集中在印證比較，尋找本方不足上，這些本身就表明，自然科學(xué)領(lǐng)域有較統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)尺和“學(xué)術(shù)價(jià)值觀”，CRA式的指摘帶有較濃厚主觀性、傾向性和針對(duì)性，是難以服眾。

事實(shí)上，當(dāng)今全球各種較有影響的大專(zhuān)院校及學(xué)科排行榜，存在“英語(yǔ)系”獨(dú)占話(huà)語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，非“英語(yǔ)系”大專(zhuān)院校在排名上向來(lái)吃虧不少，亞洲非英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家的大學(xué)、學(xué)科也一直“輸在起跑線(xiàn)上”，在這種“客場(chǎng)”氛圍里，清華等中國(guó)院校、學(xué)科能夠一步一個(gè)腳印地“小步快跑”，既不容易，也相當(dāng)艱難，是值得自豪和祝賀的。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，大學(xué)、學(xué)科的基礎(chǔ)研究水平、尖端研究能力、科研成果轉(zhuǎn)化能力、教學(xué)水平、學(xué)術(shù)影響力，都不會(huì)憑空提高，而是需要長(zhǎng)期的教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)成果積累，需要持之以恒的人才培養(yǎng)、引進(jìn)，需要大手筆的投入，需要國(guó)際化的胸襟和海納百川的氣魄。這些都絕非一年兩年、甚至十年二十年所能做到，也絕非僅集一校甚至一國(guó)人力、物力和財(cái)力所能實(shí)現(xiàn)。

以清華大學(xué)為例，這所百年老校歷經(jīng)坎坷，仍然保持了“核心競(jìng)爭(zhēng)力”，在改革開(kāi)放后抓住時(shí)機(jī)布局、提高，近年來(lái)更內(nèi)引外聯(lián)，不拘一格，吸引國(guó)內(nèi)外各層次人才，步入了發(fā)展、提高的快車(chē)道，不僅在諸如計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域“鰲里奪尊”，在總體口碑、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化、科技創(chuàng)新等各領(lǐng)域也取得穩(wěn)健的、全面的進(jìn)步。從這一點(diǎn)看，原本無(wú)需和某些聲音計(jì)較排名的高低短長(zhǎng)——因?yàn)槲覀冊(cè)诟?、更重要的領(lǐng)域，取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步和成就。

也應(yīng)看到，盡管排名上漲很快，但在許多重要科技領(lǐng)域，中國(guó)大學(xué)、學(xué)科還是后來(lái)者。如前所述，大多數(shù)海外同行并未過(guò)多計(jì)較排名被中國(guó)院校趕上、趕超，而是將更多精力放在反思、對(duì)比、改進(jìn)和提高上，這是一種科學(xué)的態(tài)度，也是一種值得尊敬的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)此應(yīng)該頭腦清醒，認(rèn)識(shí)到逆水行舟、不進(jìn)則退，認(rèn)識(shí)到自己在許多方面比具備“先發(fā)優(yōu)勢(shì)”的外國(guó)同行們?nèi)杂胁蛔?，繼續(xù)把注意力和資源集中在學(xué)他人之長(zhǎng)、補(bǔ)自身之不足上。這些，才是更值得我們?nèi)リP(guān)注、去計(jì)較，比媒體上排行榜更重要、更有價(jià)值的東西。

變身“全能藝人”，馬云哪來(lái)的自信

在“雙十一”到來(lái)之時(shí)，馬云也在微博上不斷造勢(shì)。他和李連杰、甄子丹、吳京等11位動(dòng)作演員聯(lián)袂出演的電影《功守道》將上映，為觀眾帶來(lái)一次“真正高手對(duì)決”的功夫片。

電影海報(bào)發(fā)出沒(méi)多久，微博就炸了鍋。網(wǎng)友驚嘆于馬云的壯志雄心，并大呼“有錢(qián)任性”。馮小剛跨界頂多從導(dǎo)演轉(zhuǎn)型演員，馬云卻要橫跨電商、教育、金融??現(xiàn)在終于輪到演藝圈了。

從海報(bào)上公布的陣容來(lái)看，參與《功守道》這部影片的除了男主馬云，幾乎集中了中國(guó)武俠電影一線(xiàn)的演員及運(yùn)動(dòng)員：李連杰、吳京、甄子丹、鄒市明，還有泰國(guó)功夫明星托尼·賈等。這樣的陣容堪稱(chēng)豪華，讓人不禁感嘆，馬云“爸爸”的朋友圈果然是“大佬云集”。

該片宣傳“零片酬，大投入，不為商業(yè)，不圖票房”，只為推廣和傳播中國(guó)太極文化。但是，該片上映的時(shí)間在“雙十一”這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，動(dòng)機(jī)顯得并不那么純粹。這難道不是一場(chǎng)披著“文化”外衣的“商業(yè)炒作”活動(dòng)？商業(yè)領(lǐng)袖與影壇明星的跨界搭配，賺足了人們的眼球和好奇心。而注意力資源正是當(dāng)今信息化社會(huì)最稀缺的資源。吸引了大家的注意，幾乎等于提前鎖定了一部分潛在客戶(hù)的錢(qián)包。

馬云的雄心壯志不僅在于影視圈，他還希望成為一名“歌手”。都知馬云愛(ài)唱歌，網(wǎng)友調(diào)侃他是“被阿里巴巴耽誤的靈魂歌手”。他在年會(huì)上唱，在音樂(lè)節(jié)上唱，這次還和“天后”王菲一起合唱了這部電影的主題曲《風(fēng)清揚(yáng)》。王菲憑借老天爺賞飯吃的歌喉，曾經(jīng)唱出“一個(gè)時(shí)代的聲音”，而馬云的嗓音則充滿(mǎn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。二者有著云泥之別，而資本的力量卻能將這樣一首歌曲送上“大雅之堂”，這究竟展現(xiàn)了商業(yè)大佬對(duì)唱歌的熱愛(ài)，還是對(duì)音樂(lè)這一藝術(shù)的蔑視呢？當(dāng)音樂(lè)不再是觸動(dòng)和凈化靈魂的泉水，而沾染了庸俗的商業(yè)氣息，又能留存在人們的耳朵里多久？躁動(dòng)的、快速消費(fèi)主義的時(shí)代的產(chǎn)物注定速生速亡。

在這樣的視角下，無(wú)論《攻守道》還是《風(fēng)清揚(yáng)》，都不過(guò)是馬云為了鞏固自己的商業(yè)帝國(guó)而制造的噱頭罷了。說(shuō)到底，就是資本力量對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的無(wú)限深入。文藝在資本面前一再低下自己高貴的頭顱，成為了被資本利用的工具。所謂合作，也只是一場(chǎng)以名利為紐帶的你情我愿的交易而已。

“國(guó)民老公”王思聰成為娛樂(lè)圈大咖之后，馬云“爸爸”即將成為演藝圈的頂梁柱。這是消費(fèi)主義時(shí)代、盛行的拜金主義所共同賦予的自信。當(dāng)社會(huì)可以容忍文藝無(wú)限降低門(mén)檻來(lái)滿(mǎn)足富豪的個(gè)人夢(mèng)想時(shí)，人們便真的“窮”得只剩下錢(qián)了。

張繼科出局，請(qǐng)給世界冠軍輸?shù)臋?quán)利

在近日舉行的2017國(guó)際乒聯(lián)德國(guó)公開(kāi)賽上，我國(guó)世界冠軍張繼科以1-4不敵葡萄牙的阿波洛尼亞“爆冷”首輪出局?！皠贁∧吮页Ｊ隆保谫悎?chǎng)上輸贏本是再普通不過(guò)的事情。哭笑不得的是，一旦把“輸比賽”和我國(guó)知名的世界冠軍聯(lián)系起來(lái)，網(wǎng)友們便會(huì)一改往常包容之態(tài)，顯現(xiàn)刻薄之姿。

“張繼科垃圾”“娛樂(lè)節(jié)目上多了沒(méi)時(shí)間練球了”“向娛樂(lè)圈發(fā)展，多好，張垃圾”，這些令普通人看了都難掩憤怒的言論，在各大網(wǎng)站的評(píng)論區(qū)被頂?shù)搅饲皫孜?，可?jiàn)網(wǎng)友對(duì)世界冠軍的刻薄。我們姑且理解為“愛(ài)之深責(zé)之切”，但這個(gè)板子，不該只打在運(yùn)動(dòng)員一個(gè)人的身上。顯而易見(jiàn)的是，在運(yùn)動(dòng)員每每獲得優(yōu)異成績(jī)后，媒體會(huì)對(duì)他們進(jìn)行大肆包裝，各資本公司甚至運(yùn)動(dòng)主管單位便會(huì)發(fā)掘“明星”運(yùn)動(dòng)員的商業(yè)價(jià)值，讓運(yùn)動(dòng)員接各種廣告，上各種綜藝節(jié)目，使運(yùn)動(dòng)員成為“搖錢(qián)樹(shù)”。姑且不論是否違背運(yùn)動(dòng)員自己的意愿，這本是商業(yè)運(yùn)作的一種形式，但過(guò)多的媒體包裝、過(guò)多的讓運(yùn)動(dòng)員以?shī)蕵?lè)屬性曝光在大眾面前，讓網(wǎng)民對(duì)他們產(chǎn)生了取得成績(jī)后“不務(wù)正業(yè)”的偏見(jiàn)。一旦運(yùn)動(dòng)員輸了他的“老本行”，網(wǎng)友便會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員大加指責(zé)，這對(duì)運(yùn)動(dòng)員并不公平。

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，擁有“輸比賽”的權(quán)利成了世界冠軍的一種奢望。許多運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有被對(duì)手壓垮反而被國(guó)內(nèi)輿論折磨?！肮谲姟薄暗谝弧钡仍~自帶神壇屬性，當(dāng)我們生活中有誰(shuí)從神壇跌落，身旁往往不乏尖酸刻薄之語(yǔ)，這其實(shí)揭示了許多人看不得別人比自己優(yōu)秀的嫉妒心態(tài)。

運(yùn)動(dòng)員從六七歲進(jìn)入體校開(kāi)始訓(xùn)練，一直到成為世界冠軍，于乒乓球、跳水、羽毛球等我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目而言，不光要打敗日漸崛起的外國(guó)選手，更要打敗朝夕相處的隊(duì)友。這其中需要承受的辛苦和壓力，我們作為普通民眾看不到也體會(huì)不到，所以我們沒(méi)有權(quán)利指責(zé)運(yùn)動(dòng)員輸?shù)袅吮荣?。贏了我們?yōu)樗麣g呼，輸了我們?yōu)樗膭?。惜賽更惜人，才是我們?yīng)展現(xiàn)出來(lái)的體育觀眾精神。

每一名運(yùn)動(dòng)員都是好樣的，不應(yīng)因?yàn)橐淮伪荣惖妮斱A而否定他們?cè)?jīng)為我國(guó)取得的輝煌榮耀。張繼科賽前因傷病纏身不得不退出許多比賽，復(fù)出后狀態(tài)有所下滑同樣可以理解。張繼科迄今為止為我國(guó)取得過(guò)16個(gè)世界冠軍，難道我們真的連一場(chǎng)比賽的失敗都不能包容？同樣的故事，我想到了劉翔，想到了孫楊，想到了寧澤濤，想到了傅園慧，想到了許多為國(guó)家取得許多榮譽(yù)后卻無(wú)法被包容的運(yùn)動(dòng)員。

請(qǐng)把世界冠軍放逐出“心中的神壇”：比賽成就運(yùn)動(dòng)員商業(yè)價(jià)值的背后，請(qǐng)理解運(yùn)動(dòng)員的無(wú)奈。世界冠軍歸根到底也是和我們一樣的普通人，他們會(huì)痛，他們會(huì)累，請(qǐng)給他們重新站起來(lái)的信心，也請(qǐng)給他們輸?shù)舯荣惖臋?quán)利。

新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才的“三重要義”

總書(shū)記高度重視青年工作、關(guān)心青年成長(zhǎng)，曾多次通過(guò)座談、演講、回信等形式寄語(yǔ)廣大青年。在黨的十九大報(bào)告中總書(shū)記再次寄語(yǔ)廣大青年，滿(mǎn)懷深情地指出，“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄甑某砷L(zhǎng)成才事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳、事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、事關(guān)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，廣大青年更要堅(jiān)定理想信念，不斷加強(qiáng)修身養(yǎng)性，腳踏實(shí)地，勇攀時(shí)代的高峰，勇做時(shí)代的弄潮兒，努力彰顯新時(shí)代新青年的新氣象。

新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才之“法”在于堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)。所謂“法”，即實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的指導(dǎo)方針和思路引領(lǐng)，解決的是青年成長(zhǎng)成才方向指引和人生航向的問(wèn)題?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。總書(shū)記指出，“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡?！敝挥行闹杏辛藞?jiān)定的信仰，腳下才會(huì)有更強(qiáng)勁的力量。廣大青年一定要志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定理想信念。唯有如此，青年干事創(chuàng)業(yè)的步伐才能鏗鏘有力。反之，信念一旦丟失、理想一旦喪失，青年干事就猶如太空漫步般迷茫而不知所措，飄飄然而無(wú)力。堅(jiān)定信念，首要和 根本的是牢固樹(shù)立對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并為之終生奮斗，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生。

新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才之“道”在于修身養(yǎng)性、道德養(yǎng)成。所謂“道”，即萬(wàn)物變遷循環(huán)中亙古不變的規(guī)律，在個(gè)人層面體現(xiàn)的就是世界觀、人生觀和價(jià)值觀?？倳?shū)記指出，“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。”正確的“三觀”是青年一切思想和行動(dòng)的源泉，是青年干事創(chuàng)業(yè)的價(jià)值基礎(chǔ)和道義起點(diǎn)，是青年必須系好的“第一?？圩印薄Ｇ嗄耆顺砷L(zhǎng)成才固然要靠過(guò)硬的本領(lǐng)，但最為關(guān)鍵的是要注重錘煉高尚的道德品格和意志品質(zhì)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢固樹(shù)立并始終踐行正確的“三觀”。在修身養(yǎng)性方面，古代的賢達(dá)之人早已為我們作出了表率并著書(shū)立說(shuō)告誡后人，比如《周易》有言，“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”孔子則說(shuō)，“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”“欲齊其家者，先修其身；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲平天下者，先治其國(guó)?！毙奚睚R家治國(guó)平天下，這里的“修身”位居其首。因此，廣大青年立志成長(zhǎng)成才，首先要立志做一個(gè)“大寫(xiě)的人”，要“積大德”“行大愛(ài)”，常在修身養(yǎng)性上“修枝剪葉”，及時(shí)清除害蟲(chóng)、拔掉壞芽，給身心營(yíng)造一個(gè)“清清爽爽、干干凈凈”的成長(zhǎng)空間，使自己的心靈不斷得到凈化，努力把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，從而為成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)的道德根基。

新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才之“術(shù)”在于腳踏實(shí)地、礪能篤行。所謂“術(shù)”即技術(shù)和方式方法，所要解決的是青年成長(zhǎng)成才的道路和實(shí)踐路徑問(wèn)題。這個(gè)路徑就是要堅(jiān)持腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，要堅(jiān)持在實(shí)踐中“礪能篤行”。如果說(shuō)理想信念是描繪藍(lán)圖，是“河對(duì)面的風(fēng)景”，那么“礪能篤行”就是實(shí)踐路徑，是渡河的橋和船。礪能篤行，前提是“能”，關(guān)鍵在于“行”。俗話(huà)說(shuō)，“沒(méi)有金剛鉆不攬瓷器活”“工欲善其事，必先利其器”。廣大青年要實(shí)現(xiàn)立志做大事的目標(biāo)，必須練就過(guò)硬的本領(lǐng)，躬身于干事創(chuàng)業(yè)的偉大實(shí)踐?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！薄白龃笫隆辈皇强蘸翱谔?hào)，更不是自欺欺人，而是實(shí)實(shí)在在的身體力行和偉大實(shí)踐。人們常說(shuō)，成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛的努力。“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！鼻嗄暌冀K保持初生牛犢不怕虎的勁頭，對(duì)想做喜歡做的事，要敢試敢為，努力從無(wú)到有、從小到大，把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要敢于做先鋒，而不做過(guò)客，讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量，讓青春年華在為國(guó)家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。

黨的創(chuàng)始人之一李大釗同志曾說(shuō)過(guò)，青年要“為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。作為新時(shí)代的青年，我們要不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移跟黨走，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者和奉獻(xiàn)者，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?。ㄗ髡撸壕峡】?，中共中央編譯局馬克思主義理論研究部；田兵，北京市東城區(qū)體育館路街道工委組織人事部）

中國(guó)道路，激蕩世界新思考

世界從未像今天這樣渴望治理方式的迭代創(chuàng)新，而中國(guó)道路的探索和成就，恰當(dāng)其時(shí)地激蕩起世界新的思考

被稱(chēng)為“站在世界地圖前”召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，在全世界的關(guān)注中勝利閉幕。最近這些天，十九大精神不僅是中國(guó)人關(guān)注、思考的焦點(diǎn)，研究中國(guó)的各國(guó)專(zhuān)業(yè)人士也在逐字逐句分析3萬(wàn)余字的十九大報(bào)告，希望從中發(fā)現(xiàn)未來(lái)的成功密碼。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的巨大成功，給當(dāng)代中國(guó)帶來(lái)翻天覆地的變化，也給當(dāng)今世界作出舉世矚目的貢獻(xiàn)。西方政黨還在搞“拳擊賽”，中共卻在跑“接力賽”！這樣的比喻，道出了很多國(guó)家對(duì)發(fā)展道路探索的焦慮。事實(shí)上，從2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)開(kāi)始，曾以為歷史已經(jīng)終結(jié)的國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治生態(tài)乃至民眾心理都發(fā)生著巨大變化。走什么樣的路，不但是發(fā)展中國(guó)家普遍面對(duì)的問(wèn)題，而且也重新成為西方國(guó)家的問(wèn)題。世界從未像今天這樣渴望治理方式的迭代創(chuàng)新，而中國(guó)道路的探索和成就，恰當(dāng)其時(shí)地激蕩起世界新的思考。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅對(duì)中國(guó)有深遠(yuǎn)意義，更有著“世界價(jià)值”。從社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史、世界現(xiàn)代化進(jìn)程看，這意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。中國(guó)道路，給世界上那些渴望追求更美好生活的人們，給世界上那些希望在本國(guó)獲得成功的社會(huì)主義政黨，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

“在很長(zhǎng)時(shí)間里，有不少人認(rèn)為，只有西方道路才能使國(guó)家走向現(xiàn)代化。但是，中國(guó)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，是通過(guò)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)的?！币晃皇糯蟠淼男穆?，刻畫(huà)出中國(guó)人對(duì)走自己的路越來(lái)越強(qiáng)的自信。這種自信源于5年來(lái)我們不斷推向深入的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，也來(lái)自于與世界的共同探索、相互借鑒?！鞍Ｈ肀葋喴恢痹谙蛑袊?guó)‘取經(jīng)’，正因?yàn)槿绱耍覀兊呢毨丝谝蚕鳒p了一半?！薄爸袊?guó)找到自己的發(fā)展道路，同時(shí)也是在為全球性的可持續(xù)發(fā)展找到一條道路。”“強(qiáng)大的行動(dòng)力是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的一個(gè)重要體現(xiàn)，這在速度和力度兩個(gè)層面都得到彰顯?！笔糯笏鸬暮Ｍ怅P(guān)注說(shuō)明，中國(guó)道路的“相與相隨”效應(yīng)正在廣泛顯現(xiàn)。

中國(guó)道路的影響，并不是中國(guó)強(qiáng)加給別人的，而是基于中國(guó)發(fā)展變化的客觀事實(shí)，基于中國(guó)跟上時(shí)代的探索方式。正如總書(shū)記所說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來(lái)抽象評(píng)判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國(guó)政治制度模式。“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤”，正是因?yàn)榻^不封閉僵化，中國(guó)道路才能不斷借鑒吸收各種先進(jìn)的規(guī)律；正是因?yàn)榻^不改旗易幟，中國(guó)道路才能得到眾多渴望“走自己的路”的同行者認(rèn)同。

有政治學(xué)者認(rèn)為，政治發(fā)展具有兩種形態(tài)，“在路口”是道路的選擇時(shí)期，“在路上”則是道路選定后的實(shí)踐與發(fā)展階段。歷史道路不會(huì)總是處于選擇狀態(tài)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題。新的征程已經(jīng)開(kāi)啟，沿著選定的方向、道路探索前進(jìn)，正當(dāng)其時(shí)。億萬(wàn)人民在共同創(chuàng)造著歷史，整個(gè)世界在期待著我們的未來(lái)。

習(xí)近平向世界展示“中國(guó)名片”

“中國(guó)已經(jīng)成為世界制造業(yè)大國(guó)，突出優(yōu)勢(shì)是處于全球產(chǎn)業(yè)鏈中游，高鐵、核電、汽車(chē)等一大批產(chǎn)業(yè)和裝備處于國(guó)際先進(jìn)水平，性?xún)r(jià)比好，符合很多國(guó)家需求和承接能力?！?015年10月18日，即將訪(fǎng)英的國(guó)家主席習(xí)近平在接受路透社采訪(fǎng)時(shí)，不忘推介一下中國(guó)制造。

5年來(lái)，習(xí)近平主席出訪(fǎng)的足跡遍及五大洲，高鐵、核電、大熊貓、青花瓷等一張張“中國(guó)名片”也隨之閃耀全球。作為中國(guó)故事的“主講人”，習(xí)近平透過(guò)這些“國(guó)家名片”，讓全世界看到一個(gè)活力盎然、和平友善、開(kāi)放包容的中國(guó)。

高鐵是出訪(fǎng)談得最多的項(xiàng)目之一

2015年7月17日，中國(guó)中車(chē)長(zhǎng)春軌道客車(chē)股份有限公司總裝車(chē)間，習(xí)近平登上一列即將竣工的動(dòng)車(chē)組頭車(chē)，一邊了解性能、設(shè)施、操作運(yùn)行情況，一邊與身旁的工作人員交流。

“高鐵動(dòng)車(chē)體現(xiàn)了中國(guó)裝備制造業(yè)水平，在‘走出去’‘一帶一路’建設(shè)方面也是‘搶手貨’，是一張亮麗的名片?！绷?xí)近平說(shuō)。

近年來(lái)，習(xí)近平出訪(fǎng)或是在國(guó)際會(huì)議上，談得最多的合作項(xiàng)目之一就是高鐵。無(wú)論是訪(fǎng)俄期間與普京會(huì)談，還是會(huì)見(jiàn)來(lái)訪(fǎng)的瑞典首相勒文，抑或是出席G20峰會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等國(guó)際多邊場(chǎng)合，高鐵都是習(xí)近平向國(guó)際社會(huì)主推的“中國(guó)名片”之一。

“我是在習(xí)近平主席的建議下選擇乘坐高鐵的?！?015年3月28日，剛參加完博鰲亞洲論壇年會(huì)開(kāi)幕式的斯里蘭卡總統(tǒng)西里塞納乘坐高鐵前往三亞。一路上，他對(duì)中國(guó)高鐵的高速、舒適贊不絕口?！爸袊?guó)和斯里蘭卡的鐵路發(fā)展?fàn)顩r差別較大，很高興親自體驗(yàn)了中國(guó)高鐵?！彼f(shuō)。

不久前的6月，習(xí)近平訪(fǎng)問(wèn)哈薩克斯坦，在參觀阿斯塔納專(zhuān)項(xiàng)世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館時(shí)，他邀請(qǐng)納扎爾巴耶夫總統(tǒng)“開(kāi)高鐵”，體驗(yàn)?zāi)M駕駛項(xiàng)目。當(dāng)屏幕上的中國(guó)G2017高鐵列車(chē)從古絲綢之路起點(diǎn)西安出發(fā)，經(jīng)過(guò)蘭州、烏魯木齊、阿拉山口，一路飛馳到阿斯塔納時(shí)，全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。

如今，憑借強(qiáng)大的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、過(guò)硬的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和較高的性?xún)r(jià)比，中國(guó)高鐵在世界獨(dú)占鰲頭，土耳其、印尼、俄羅斯等國(guó)的第一條高鐵，都閃耀著中國(guó)企業(yè)的身影。

核電“對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)世界負(fù)責(zé)”

2014年3月24日，第三屆核安全峰會(huì)在荷蘭海牙舉行，習(xí)近平在會(huì)上提出的中國(guó)“核安全觀”，讓全世界印象深刻。

“各國(guó)政府要知責(zé)任、負(fù)責(zé)任，強(qiáng)化核安全意識(shí)，培育核安全文化，加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)，提升技術(shù)水平。這既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)世界負(fù)責(zé)。”這段話(huà)字字千鈞，擲地有聲。作為世界上在建核電規(guī)模最大的國(guó)家，中國(guó)發(fā)展核能事業(yè)60多年來(lái)，一直按照最嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)對(duì)核材料和核設(shè)施實(shí)施管理，實(shí)現(xiàn)重要核材料“一克不少、一件不丟”，是世界上核安保記錄最良好的國(guó)家之一。而習(xí)近平在海牙發(fā)出的“中國(guó)聲音”，也讓不少有意引進(jìn)中國(guó)核電站的國(guó)家吃了定心丸。

接下來(lái)的兩天，習(xí)近平在歐洲掀起“核電旋風(fēng)”。3月25日，與英國(guó)首相卡梅倫會(huì)見(jiàn)，習(xí)近平提出雙方應(yīng)該在核電等領(lǐng)域打造示范性強(qiáng)的“旗艦項(xiàng)目”。3月26日，在習(xí)近平和法國(guó)總統(tǒng)奧朗德的共同見(jiàn)證下，雙方簽訂了關(guān)于英國(guó)新建核電項(xiàng)目的工業(yè)合作協(xié)議。

此后，中國(guó)核電走出去“一發(fā)而不可收”，成為繼高鐵之后，另一張?jiān)趪?guó)際社會(huì)打響的“中國(guó)名片”。以中國(guó)兩大核電企業(yè)——中廣核和中核研發(fā)的核電品牌“華龍一號(hào)”為例，在安全上，“華龍一號(hào)”上升到新的高度：擁有雙層安全殼，確保放射性物質(zhì)不會(huì)外泄；可以抵御類(lèi)似商用大飛機(jī)撞擊的意外攻擊，廠區(qū)也可抵御相當(dāng)于日本福島核事故的地震震級(jí)。先進(jìn)的技術(shù)水準(zhǔn)和穩(wěn)固的安全性能，讓肯尼亞、印尼、南非、土耳其、哈薩克斯坦等越來(lái)越多的國(guó)家，對(duì)中國(guó)核電產(chǎn)生興趣。目前，中廣核已經(jīng)與國(guó)外20多家對(duì)口企業(yè)、政府主管部門(mén)，簽署了核電合作諒解備忘錄或意向書(shū)。

“中國(guó)實(shí)施最嚴(yán)格的安全監(jiān)管，確保中國(guó)境內(nèi)和對(duì)外出口的核電站安全可靠、萬(wàn)無(wú)一失?！?016年4月，在第四屆核安全峰會(huì)上，習(xí)近平再次向世界發(fā)出中國(guó)核電安全的最強(qiáng)音。

顛覆大飛機(jī)“造不如買(mǎi)、買(mǎi)不如租”的邏輯 5月5日，中國(guó)自主研制的噴氣式大型客機(jī)C919，在上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)一躍而起直上云霄；79分鐘后，飛機(jī)平穩(wěn)降落，現(xiàn)場(chǎng)人群發(fā)出震耳欲聾的歡呼聲??

時(shí)間回溯到3年前。那時(shí)，習(xí)近平在上?？疾欤H自登上中國(guó)商用飛機(jī)有限責(zé)任公司的C919綜合試驗(yàn)臺(tái)，并對(duì)試驗(yàn)大廳科研工作者表示：中國(guó)是最大的飛機(jī)市場(chǎng)，過(guò)去的邏輯是，造不如買(mǎi)、買(mǎi)不如租，現(xiàn)在要倒過(guò)來(lái)，我們要研發(fā)、制造自己的大飛機(jī)，形成獨(dú)立自主的能力。

習(xí)近平振聾發(fā)聵的號(hào)召發(fā)出不久，中國(guó)C919大型客機(jī)成功首飛的消息就在全世界擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。自此，中國(guó)正式打破歐洲空客、美國(guó)波音對(duì)大型客機(jī)的市場(chǎng)壟斷，國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)成為飛在空中的“國(guó)家名片”。

顛覆“造不如買(mǎi)、買(mǎi)不如租”的邏輯，展現(xiàn)出習(xí)近平對(duì)自主創(chuàng)新的特殊情結(jié)。習(xí)近平本來(lái)就是個(gè)“科技迷”。2014年11月18日，正在澳大利亞塔斯馬尼亞州首府霍巴特訪(fǎng)問(wèn)的習(xí)近平特意前往碼頭，登上中國(guó)“雪龍”號(hào)科考船。2016年4月26日，習(xí)近平在安徽合肥考察了中國(guó)科技大學(xué)、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院，并觀看合肥市在智能語(yǔ)音、智能機(jī)器人、新能源汽車(chē)等方面的科技創(chuàng)新成果。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，5年來(lái)，中國(guó)自主創(chuàng)新已成燎原之勢(shì)。除了大飛機(jī)試飛成功，“天眼”探空、“蛟龍”探海、“神舟”飛天、“北斗”組網(wǎng)、“墨子”通信??一批分布在高端裝備、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、信息技術(shù)等領(lǐng)域的重大創(chuàng)新驚艷全球。

向世界展示中國(guó)文化自信

“中國(guó)明代劇作家湯顯祖被稱(chēng)為‘東方的莎士比亞’，他創(chuàng)作的《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》等戲劇享譽(yù)世界。湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的人，他們兩人都是1616年逝世的?！?015年10月21日，習(xí)近平訪(fǎng)英期間在倫敦金融城市政廳發(fā)表演講，一兩句話(huà)，就巧妙拉近了湯顯祖這位中國(guó)戲劇大師與世界的距離。

“明年是他們逝世400周年。中英兩國(guó)可以共同紀(jì)念這兩位文學(xué)巨匠，以此推動(dòng)兩國(guó)人民交流、加深相互理解。”習(xí)近平建議。

此后，一系列紀(jì)念莎士比亞和湯顯祖的活動(dòng)相繼展開(kāi)，在莎士比亞的故鄉(xiāng)斯特拉福德，莎士比亞的文 學(xué)愛(ài)好者在《牡丹亭》的唱腔中流連忘返；在湯顯祖的故鄉(xiāng)臨川，湯顯祖的后人一齊紀(jì)念莎士比亞；在布魯塞爾，《牡丹亭》也連續(xù)演出多場(chǎng)。莎士比亞400年后遇見(jiàn)“東方的莎士比亞”的故事，在世界范圍內(nèi)傳為佳話(huà)。

精通中國(guó)文化的習(xí)近平，十分善于運(yùn)用中外之間的文化聯(lián)系，向世界傳播博大精深的中國(guó)文化。從古城阿拉木圖的冼星海大道到新加坡的鄭和寶船，從巴西200年前的中國(guó)茶到伊朗蘇麻離青與青花瓷器的故事，從捷克畫(huà)家的《美猴王》畫(huà)作到訪(fǎng)德時(shí)掀起“熊貓旋風(fēng)”，習(xí)近平以巧妙、生動(dòng)、親和的語(yǔ)言，將一大批中國(guó)文化名片展示在世界面前。

習(xí)近平為何熱衷于向世界介紹中國(guó)文化？這不僅源于他對(duì)中國(guó)文化深沉的愛(ài)，更源于他對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自信。“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在五千多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！绷?xí)近平鮮明地指出。

“觀察和認(rèn)識(shí)中國(guó)，歷史和現(xiàn)實(shí)都要看，物質(zhì)和精神也都要看。”在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院，習(xí)近平向世界這樣講述認(rèn)識(shí)中國(guó)的路徑和方法。同時(shí)，他也是向世界全方位展示中國(guó)的最佳踐行者。一個(gè)個(gè)中國(guó)故事在他口中娓娓道來(lái)，一張張“中國(guó)名片”從他手中傳遞給世界。習(xí)近平向世界展示中國(guó)名片的過(guò)程，正是5年來(lái)中國(guó)不斷發(fā)展前進(jìn)的縮影。通過(guò)這些名片，世界看到一個(gè)不一樣的中國(guó)，中國(guó)也在用更好的方式融入世界。

苦難是滋養(yǎng)青春的力量

——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感

50多年前，上山下鄉(xiāng)的浪潮席卷整個(gè)中國(guó)。

一趟從北京奔赴延安的列車(chē)上，所有孩子都在哭，只有一個(gè)15歲孩子例外。多年后，習(xí)近平回憶道：“當(dāng)時(shí)車(chē)底下我的親屬都說(shuō)，你怎么還在笑??？我說(shuō)我不走才得哭啊，我不走在這兒有命沒(méi)命我都不知道了??”家人聽(tīng)罷破涕為笑。

苦難，恰如一枚硬幣的兩面，一半是痛苦，一半是機(jī)遇。

那一年起，他歷經(jīng)孤獨(dú)、無(wú)援、害怕、委屈、受挫、痛苦、掙扎?? 跟他一起插隊(duì)的知青孔丹說(shuō)：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡(jiǎn)單。

要想融入農(nóng)村，首先要成為農(nóng)民。在那個(gè)年代，這意味著要適應(yīng)貓狗豬等牲畜身上的跳蚤，吃慣難以下咽的野菜團(tuán)子、黑米糊糊、玉米糝子，學(xué)著捻毛線(xiàn)、織襪子、縫衣服和被子，要干的農(nóng)活從窯洞牲口圈里鍘草到擔(dān)麥子一樣不落??

同行的知青很快就得出“共識(shí)”：陜北很苦，延安更苦，延川極苦，梁家河最苦。

這還不算。適應(yīng)這樣的苦，別人是從零開(kāi)始，而他卻要從負(fù)數(shù)開(kāi)始。父親習(xí)仲勛受迫害、挨批斗，被下放到河南，母親當(dāng)時(shí)也受著審查，而他的成分是“黑幫子弟”。這樣一來(lái)，知青的兩大出路——征兵、招工——對(duì)他來(lái)說(shuō)都已斷絕。他承受著比其他知青大得多的心理壓力，也面臨著更難以想象的困難。

黑暗的日子總是難熬，可卻從沒(méi)有壓倒這個(gè)瘦小的男孩兒。據(jù)與他一起插隊(duì)的知青戴明回憶，他雖然年齡最小，抗壓能力卻比較強(qiáng)。每天下地干活回來(lái)，吃完飯就看書(shū)，天黑了就點(diǎn)上煤油燈看。湊著那點(diǎn)兒亮光看書(shū)，因?yàn)殡x得太近，煤油煙經(jīng)常熏得他臉上、鼻子上都是黑的。他幾乎從不對(duì)身邊的人抱怨什么，更不向別人傾訴自己的苦悶，埋頭干活，埋頭讀書(shū)，用鋤頭和汗水貼近黃土地、貼近鄉(xiāng)親父老?？嚯y不僅讓他了解了農(nóng)村的不易，更讓他把農(nóng)民當(dāng)成了自己的親人。窯洞里，習(xí)近平有一次跟村里的王憲平拉話(huà)：“我餓了，鄉(xiāng)親們給我做飯吃；我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗；褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫。咱梁家河人對(duì)我好，我永遠(yuǎn)都記著。”

被時(shí)代命運(yùn)裹挾，卻從未被束縛。在梁家河的七年知青歲月中，面對(duì)“黑幫子弟”身份帶來(lái)的精神壓抑，吃不飽穿不暖的現(xiàn)實(shí)磨難，以及生理上的種種勞累病痛，他曾經(jīng)有過(guò)迷茫、有過(guò)彷徨，卻從沒(méi)有放棄最初的理想。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青王燕生說(shuō)：“近平在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華?！逼吣曛鄽q月，從一個(gè)孩子到支部書(shū)記，他帶領(lǐng)梁家河村民征服了苦難?？嚯y滋養(yǎng)了他青春的生命，將他的青 春蘊(yùn)育得豐厚而堅(jiān)實(shí)。

若干年后，他早已走出梁家河，仍時(shí)常懷念起那段歲月。他在文章中回憶道，“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開(kāi)黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿(mǎn)自信。”

歷史洪流，滾滾向前。我們每個(gè)人之于歷史長(zhǎng)河，猶如滄海一粟般渺小?；赝麃?lái)路，星辰浩淼，唯有執(zhí)著堅(jiān)守信念、勇于直面“苦難”的年輕人，才擁有點(diǎn)亮寰宇蒼穹的光芒。青年軍人不能忘記一路走來(lái)，不能忘記苦難背后的精神力量，不能忘卻用先烈鮮血和生命鑄就的信仰。

擁抱苦難，接受滋養(yǎng)，讓夢(mèng)想的種子發(fā)芽，覆霜且冒尖的嫩芽定能蘇醒整個(gè)春天。

我們正值青春，今日陽(yáng)光正好。戰(zhàn)勝苦難，方能砥礪成長(zhǎng)；有所作為，方能不負(fù)軍裝！讓我們循偉人足跡，與時(shí)代同行，用雙腳丈量基層的厚度與寬廣，從中汲取源源不斷的能量，為了民族和祖國(guó)的榮光，綻放我們屬于時(shí)代的青春的光芒。

《國(guó)家寶藏》講活了中國(guó)故事

大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》火了。這檔耗時(shí)兩年研發(fā)制作的誠(chéng)意之作，號(hào)召九大最具分量的國(guó)家級(jí)博物館（院），每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國(guó)寶都有一個(gè)“保護(hù)人”，為了跟國(guó)寶匹配，還找了重量級(jí)明星演員，由他們表演出國(guó)寶的前世故事。

中華民族的文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但近代以來(lái)，我們對(duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”理解、解讀和弘揚(yáng)，一直走在摸索的路上，甚至走過(guò)彎路。

中國(guó)近代以降，西方文明西風(fēng)壓過(guò)東風(fēng)。中國(guó)堅(jiān)定走現(xiàn)代化道路，這才有了中華民族今日的重新崛起。但在前進(jìn)的道路上，絕不能以現(xiàn)代文化甚至是西方文化消解中華優(yōu)秀文化。優(yōu)秀中華文化是民族血脈，是中國(guó)佇立世界文明潮頭數(shù)千年的精神基礎(chǔ)。正如總書(shū)記所言，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。

為什么中國(guó)的發(fā)展蹄疾步穩(wěn)后勁十足？有專(zhuān)家認(rèn)為，因?yàn)橹袊?guó)有“文明型國(guó)家”的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，將文化自信轉(zhuǎn)化為家園建設(shè)動(dòng)力，凝聚更多共識(shí)形成更大合力，特別是在未來(lái)接班人心中植入傳統(tǒng)文化基因，已然是再重大不過(guò)的文化議題。

今年興起的“文化綜藝熱”，給出了很好的示范。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》，成為全民熱議的“文化現(xiàn)象”，深受各個(gè)年齡層群體喜愛(ài)，更說(shuō)明對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，一直潛藏在人們的心中，需要的是一個(gè)釋放出口，用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式講述出來(lái)，喚醒那份情愫，讓年輕人看得懂，讓認(rèn)知情感升華轉(zhuǎn)化為國(guó)家民族情感，進(jìn)而在中華歷史長(zhǎng)河中找到自己的坐標(biāo)。

而收視率口碑雙豐收的《國(guó)家寶藏》，則為講好中國(guó)故事立下了高標(biāo)。國(guó)寶文物是民族瑰寶，因需要特殊保護(hù)所以與民眾能近距離接觸的機(jī)會(huì)并不多，而它們又恰恰是最能證明“中華文明的獨(dú)一無(wú)二”，最能讓西方文明中心論的西方精英艷羨不已。還有什么比“讓國(guó)寶能說(shuō)話(huà)”“說(shuō)得讓大家喜愛(ài)”更為重要？

《國(guó)家寶藏》在創(chuàng)新中國(guó)故事的講述方法上顯然走在了新時(shí)代的前列。在這里“老古董”成了網(wǎng)紅，不再是之前靜靜地躺在那里，也不再是孤芳自賞；博物館＋綜藝的呈現(xiàn)形式，讓博物館走進(jìn)大眾，讓人品味其滄桑浮沉；張國(guó)立、梁家輝等明星作為國(guó)寶故事講述人，得體而不喧賓奪主，情感投入充沛，為更好的展現(xiàn)國(guó)寶故事盡心盡力。更難得的是，每一個(gè)國(guó)寶故事的背后，都有一群熱愛(ài)中華文化的人，他們創(chuàng)造國(guó)寶、守護(hù)國(guó)寶，甚至犧牲小我為國(guó)家民族守護(hù)文脈和家園，這不正是中華民族偉大復(fù)興最可寶貴最可依靠的精神力量嗎？

想更好地展現(xiàn)中華文明，想讓年輕人感同身受，想讓國(guó)際人士真心接受，關(guān)鍵還在建立文化自信和講好中國(guó)故事上。十九大報(bào)告也強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！秶?guó)家寶藏》講活了中國(guó)故事，動(dòng)員凝聚了民族精神力量，這樣的良心匠心之作，還請(qǐng)多來(lái)一些。

第三篇：高二語(yǔ)文作文素材（12篇）

篇1：高二語(yǔ)文作文素材

1、馬蠅效應(yīng)

1860年美國(guó)總統(tǒng)大選結(jié)束后，林肯當(dāng)選為總統(tǒng)。他任命參議員薩蒙？蔡斯為財(cái)政部長(zhǎng)。

有許多人反對(duì)這一任命。因?yàn)椴趟闺m然能干，但十分狂妄自大，他本想入主白宮，卻輸給了林肯，他認(rèn)為自己比林肯要強(qiáng)得多，對(duì)林肯也非常不滿(mǎn)，并且一如既往地追求總統(tǒng)職位。

林肯對(duì)關(guān)心他的朋友講了這樣一個(gè)故事：

“在農(nóng)村長(zhǎng)大的朋友們一定知道什么是馬蠅了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)犁玉米地，我吆馬，他扶犁。這匹馬很懶，但有一段時(shí)間它卻在地里跑得飛快，連我這雙長(zhǎng)腿都差點(diǎn)跟不上。到了地頭，我發(fā)現(xiàn)有一只很大的馬蠅叮在它身上，我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問(wèn)我為什么要打落它，我說(shuō)我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說(shuō)：“唉呀，正是這家伙才使馬跑得快嘛?！?/p>

然后，林肯說(shuō)：“如果現(xiàn)在有一只叫‘總統(tǒng)欲’的馬蠅正叮著蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那個(gè)部不停地跑，我就不想去打落它。

2、魚(yú)兒不會(huì)說(shuō)話(huà)

美國(guó)聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫(kù)，先后投入了一億多美元，萬(wàn)能作文素材。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚(yú)的珍稀魚(yú)類(lèi)，如果大壩最終建成的話(huà)，將影響這種魚(yú)生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚(yú)的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫(kù)的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢(qián)去保護(hù)一個(gè)魚(yú)種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。

終于，這些小魚(yú)兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚(yú)兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。

3、大錯(cuò)誤與小錯(cuò)誤

日本松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助以經(jīng)營(yíng)技巧高超，管理方法先進(jìn)，被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神?！?/p>

后滕清一原是三洋電機(jī)公司的`副董事長(zhǎng)，后來(lái)投奔松下公司，在擔(dān)任廠長(zhǎng)時(shí)，工廠失火燒掉了。后滕清一心中十分惶恐；以為不被革職也要降級(jí)。不料松下接到報(bào)告后，只對(duì)他說(shuō)了四個(gè)字：

“好好干吧！”

松下這樣做，并不是姑息部下的過(guò)錯(cuò)。以往，即使只是打電話(huà)的方式不當(dāng)，后滕也會(huì)受到松下嚴(yán)厲的斥責(zé)。這種作風(fēng)可以說(shuō)是松下管人的秘決。由于這次火災(zāi)發(fā)生后沒(méi)有受到懲罰，后滕自然會(huì)心懷愧疚，對(duì)松下也會(huì)更加忠心效命，并以加倍的工作來(lái)回報(bào)。

松下的這種做法，巧妙地抓住了人類(lèi)的心理。在犯小錯(cuò)誤時(shí)，本人多半并不在意，因此需要嚴(yán)加斥責(zé)，以引起他的注意；相反犯下大錯(cuò)誤時(shí)，傻子也知道自省，因此就不必要再去給予嚴(yán)厲的批評(píng)了。

4、大火燒出的奇跡

1933年，正當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)在美國(guó)蔓延的時(shí)候，哈理遜紡織公司因一場(chǎng)大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里，等待著董事長(zhǎng)宣布公司破產(chǎn)和失業(yè)風(fēng)暴的來(lái)臨。在無(wú)望而又漫長(zhǎng)的等待中，他們終于接到了董事會(huì)的一封信：向全公司員工繼續(xù)支薪1個(gè)月。

在全國(guó)上下一片蕭條的時(shí)候，能有這樣的消息傳來(lái)，員工們深感意外。他們驚喜萬(wàn)分，紛紛打電話(huà)或?qū)懶畔蚨麻L(zhǎng)亞倫？傅斯表示感謝。

1個(gè)月后，正當(dāng)他們?yōu)橄聜€(gè)月的生活發(fā)愁時(shí)，他們又接到公司的第二封信，董事長(zhǎng)宣布，再支付全體員工薪酬1個(gè)月。3000名員工接到信后，不再是意外和驚喜，而是熱淚盈眶。在失業(yè)席卷全國(guó)、人人生計(jì)無(wú)著的時(shí)候，能得到如此照顧，誰(shuí)不會(huì)感激萬(wàn)分呢？第二天，他們紛紛擁向公司，自發(fā)地清理廢墟、擦洗機(jī)器，還有一些人主動(dòng)去南方一些州聯(lián)絡(luò)被中斷的貨源，作文素材《萬(wàn)能作文素材》。3個(gè)月后，哈理遜公司重新轉(zhuǎn)了起來(lái)。對(duì)這一奇跡，當(dāng)時(shí)的《基督教科學(xué)箴言報(bào)》是這樣描述的：?jiǎn)T工們使出渾身的解數(shù)，日夜不懈地賣(mài)力工作，恨不得一天干25小時(shí)，曾勸董事長(zhǎng)傅斯領(lǐng)取保險(xiǎn)公款一走了之和批評(píng)他感情用事、缺乏商業(yè)精神的人開(kāi)始服輸。

現(xiàn)在，哈理遜公司已成為美國(guó)最大的紡織品公司，分公司遍布五大洲50多個(gè)國(guó)家。

5、發(fā)泄

一天，陸軍部長(zhǎng)斯坦頓來(lái)到林肯那里，氣呼呼地對(duì)他說(shuō)一位少將用侮辱的話(huà)指責(zé)他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫(xiě)一封內(nèi)容尖刻的信回敬那家伙。

“可以狠狠地罵他一頓?！绷挚险f(shuō)。

斯坦頓立刻寫(xiě)了一封措辭強(qiáng)烈的信，然后拿給總統(tǒng)看。

“對(duì)了，對(duì)了?！绷挚细呗暯泻茫耙木褪沁@個(gè)！好好訓(xùn)他一頓，真寫(xiě)絕了，斯坦頓?！?/p>

但是當(dāng)斯坦頓把信疊好裝進(jìn)信封里時(shí)，林肯卻叫住他，問(wèn)道：“你要干什么？”

“寄出去呀?！彼固诡D有些摸不著頭腦了。

“不要胡鬧。”林肯大聲說(shuō)，“這封信不能發(fā)，快把它扔到爐子里去。凡是生氣時(shí)寫(xiě)的信，我都是這么處理的。這封信寫(xiě)得好，寫(xiě)的時(shí)候你己經(jīng)解了氣，現(xiàn)在感覺(jué)好多了吧，那么就請(qǐng)你把它燒掉，再寫(xiě)第二封信吧。”

6、果斷

有一個(gè)6歲的小男孩，一天在外面玩耍時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鳥(niǎo)巢被風(fēng)從樹(shù)上吹掉在地，從里面滾出了一個(gè)嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養(yǎng)。

當(dāng)他托著鳥(niǎo)巢走到家門(mén)口的時(shí)候，他突然想起媽媽不允許他在家里養(yǎng)小動(dòng)物。于是，他輕輕地把小麻雀放在門(mén)口，急忙走進(jìn)屋去請(qǐng)求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應(yīng)了。

小男孩興奮地跑到門(mén)口，不料小麻雀已經(jīng)不見(jiàn)了，他看見(jiàn)一只黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個(gè)教訓(xùn)：只要是自己認(rèn)定的事情，決不可優(yōu)柔寡斷。這個(gè)小男孩長(zhǎng)大后成就了一番事業(yè)，他就是華裔電腦名人—王安博士。

7、將軍和驢子

古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題。

皇帝手下的一位將軍，覺(jué)得他應(yīng)該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長(zhǎng)久服役為理由。“我應(yīng)該升更重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位”，他報(bào)告，“因?yàn)椋业慕?jīng)驗(yàn)豐富，參加過(guò)10次重要戰(zhàn)役。”

哈德良皇帝是一個(gè)對(duì)人及才華有著高明判斷力的人，他不認(rèn)為這位將軍有能力擔(dān)任更高的職務(wù)，于是他隨意指著綁在周?chē)膽?zhàn)驢說(shuō)：

“親愛(ài)的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過(guò)20次戰(zhàn)役，可他們?nèi)匀皇求H子。”

篇2：高二語(yǔ)文作文素材

武則天是聰明坦蕩的，她由一個(gè)宮女成為一個(gè)女皇，干了那么多石破驚天的大事，主宰了 46 年的江山，卻在自我的評(píng)價(jià)上留下了一張白紙，也拒絕了別人在她的墓碑上對(duì)她歌功頌德。“擔(dān)當(dāng)生前事，何計(jì)身后評(píng)”生前事是最重要的，它意味著使命感和責(zé)任感，至于身后評(píng)，那是后人的是，褒貶“于我何有哉”？武則天和曹操都是這樣的歷史人物。如果他們?cè)凇皳?dān)當(dāng)生前事”的時(shí)候就想到后人會(huì)對(duì)自己如何評(píng)價(jià)，思前想后，諸多顧慮，就可能會(huì)舒服他們的手腳，使他們不敢大刀闊斧的行事。()而這也是他們最大的悲哀。

篇3：高二語(yǔ)文作文素材

唐玄奘 28 歲時(shí)離開(kāi)長(zhǎng)安西去求經(jīng)。當(dāng)他進(jìn)入沙漠后，不幸迷路了，隨身攜帶的一罐水也不慎打翻了。四五天中他曾經(jīng)多次昏倒在地，可是只要一醒來(lái)，他就繼續(xù)前進(jìn)，“寧可向西走一步就死去，也不向東退一步以求生”，憑著這股信念他終于走出了沙漠，唐玄奘一路越過(guò)戈壁，翻越峻嶺，經(jīng)碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵馬關(guān)天險(xiǎn)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了天竺國(guó)，成為了第一個(gè)周游古印度的中國(guó)旅行家。 17 年后，唐玄奘取得了佛經(jīng) 657 部回國(guó)。

篇4：高二作文素材

聯(lián)想集團(tuán)董事局主席柳傳志說(shuō)，年他們替國(guó)外一家公司代理服務(wù)器，有一個(gè)客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)的服務(wù)器出了問(wèn)題，結(jié)果國(guó)外的公司未能找到，無(wú)法賠償，就這樣，賴(lài)了客戶(hù)萬(wàn)元，但這成了壓在柳傳志心頭的一塊石頭，幾年后，又碰到那個(gè)客戶(hù)，柳傳志趕緊將萬(wàn)元錢(qián)還給對(duì)方，這才長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一口氣，這是一個(gè)成功的企業(yè)家的成功秘訣。

篇5：高二作文素材

當(dāng)年劉少奇同志對(duì)北京的掏糞工人時(shí)傳祥說(shuō)，你是清潔工，是人民的勤務(wù)員，我是國(guó)家主席，也是人民的勤務(wù)員，只不過(guò)分工不同。

不久前，南方某市將清潔工人集體放假兩天，以此來(lái)警告市民清潔工人的重要。結(jié)果兩天不到，城市被垃圾包圍，臭氣熏天，污水橫流。

篇6：高二作文素材

張海迪——中國(guó)的保爾。她高位截癱，在病榻上自學(xué)完小學(xué)到高中的全部課程，自修完大學(xué)英語(yǔ)，日語(yǔ)，還學(xué)習(xí)了德語(yǔ)和世界語(yǔ)，從歲起，他又鉆研起《針灸》等醫(yī)學(xué)專(zhuān)著，為一萬(wàn)多病人進(jìn)行了治療。她還翻譯了大量外文資料，并創(chuàng)作了不少的作品，為社會(huì)做出了很大的貢獻(xiàn)。

一個(gè)人的價(jià)值不是體現(xiàn)在強(qiáng)健的四肢，嬌美的容貌上，而是體現(xiàn)在為社會(huì)創(chuàng)造了多少財(cái)富上，這種財(cái)富不僅指物質(zhì)上的，更是精神上的。

篇7：高二作文素材

高二所剩下的日子，雖不至于屈指可數(shù)，卻也是寥寥無(wú)幾了。

看看我們，即將登上高三的舞臺(tái)，然而，最終上演的卻是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的孤獨(dú)?？粗耆A如水不斷地從我們身邊逃走，盡管我們哭得嗓子沙啞，哭得淚流滿(mǎn)面，可那些青蔥歲月卻早已悄然離去，再也找不回了。似乎看到那些把荊棘攬?jiān)谏砩隙挥X(jué)得疼痛的日子，正集結(jié)成隊(duì)伍，浩浩蕩蕩地將我們湮沒(méi)了，我們還來(lái)不及發(fā)出一聲悲壯的歇斯底里般的吶喊，就甘愿成為俘虜，被囚禁在黑色象牙塔里，極目望著天外。為了曾經(jīng)的一句戲言，一個(gè)承諾而將自己逼上了浪尖，逼到了懸崖絕壁，舔著刀鋒過(guò)日子，如履薄冰，小心翼翼地積聚每一絲每一毫的力量，然后就在一瞬間爆發(fā)了，瞧也瞧不見(jiàn)，愣是發(fā)了半天呆，然后心就抽了一下，整個(gè)世界也跟著顛倒起來(lái)，上上下下，對(duì)調(diào)了的錯(cuò)置，交叉呈現(xiàn)在眼前。捉摸那絲絲縷縷彌漫在硝煙中的塵埃，不等他落定，就醉他個(gè)方休。

如果說(shuō)高一是起點(diǎn)，那么高二便是過(guò)渡了。這段正不斷從我筆下流逝的日子，每劃下一筆，日子便短了幾分。越來(lái)越短，短得讓我也跟著郁悶起來(lái)。那些細(xì)細(xì)碎碎還來(lái)不及慢慢回味，早就消失得蹤影全無(wú)。那些清晰得如同昨天剛發(fā)生過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻似乎成了很久遠(yuǎn)的回憶了。每天都是形形色色的人，形形色色的物，不斷地變換著主角，配角，被穿堂而過(guò)的風(fēng)不斷地打亂我們這些行色匆匆的旅人。我們就這樣不自主地?fù)?dān)當(dāng)起這樣一個(gè)令人如此突兀的角色，終日穿行在家與學(xué)校之間的兩點(diǎn)一線(xiàn)，看著日升日又沉，看著花開(kāi)花又謝，看著天昏地又暗，看著黑色的云鑲著月光如水的銀邊。

要是悶了，就隨便數(shù)數(shù)過(guò)往的車(chē)輛，開(kāi)著強(qiáng)光燈招搖過(guò)市，后來(lái)發(fā)覺(jué)怎么也數(shù)不完，就索性靜靜地閉上眼睛，想呀想，什么亂七八糟稀奇古怪的事兒都在腦子里無(wú)數(shù)地繁衍、生息，趕也趕不走，甩也甩不掉，似乎這輩子就跟定你了。于是，想象又像插上一雙飛翔的翅膀，抖一抖，落下飄零的白羽，直沖上天，飛呀飛，飛過(guò)小溪，飛過(guò)大川，飛過(guò)萬(wàn)水千山，飛過(guò)青天云霄，忽又下墜，陡一個(gè)轉(zhuǎn)身，盤(pán)旋而下，飛到哪就停在哪，吃飽喝足后，就又開(kāi)始飛呀飛……

忽然心莫名地緊了一下，哦，原來(lái)夢(mèng)醒了。

誰(shuí)也不曾料到，高二會(huì)是這般的蛻變。由最初思想一點(diǎn)一點(diǎn)的萌芽，再如同破殼而出時(shí)的張力，穿越重重阻撓，愈發(fā)燦爛，那股厚重，比那缺了堤的江河還要泛濫，比那明媚的星辰還要璀璨。原來(lái)一切都是厚積而薄發(fā)，就像孩子最虔誠(chéng)的祈禱，經(jīng)過(guò)多少日日夜夜，可為什么，卻總是得不到上蒼的眷顧?孩子灰蒙蒙的眼睛撲朔著迷離，倒映著似乎是一片冰心的堅(jiān)定。

到底是什么讓你如此義無(wú)反顧，又是什么讓你如此甘之如泉?是那冉冉日升的噴薄，還是那日落時(shí)分的金碧輝煌?

我仰望著一個(gè)個(gè)無(wú)星的夜晚，望到脖子發(fā)酸，望到眼眶干涸，也望不出半顆星星。我想，星星也累了吧，不然，怎么會(huì)不出來(lái)湊湊熱鬧呢!

似乎我們一直踏著前行者留下的足跡去開(kāi)拓我們向往的未來(lái)，或明天就是不歸途，或明天就是艷陽(yáng)天，或許或許，太多太多不確定因素構(gòu)成我們生活中大大小小各式各樣的前因和后果，愈發(fā)讓我們舉棋不定。這種猶豫在我們心中盤(pán)纏良久，一點(diǎn)一點(diǎn)磨去我們的棱角，啃咬著我們的韌性，堅(jiān)定仿佛就蕩然無(wú)存了。難道當(dāng)初我們一開(kāi)始就錯(cuò)的一塌糊涂了嗎?難道我們就這樣隨著風(fēng)隨著云一起散了嗎?

不記得哪個(gè)貪睡的早晨，你匆匆將握搖醒，朦朦的雙眼看到的是老師嚴(yán)肅的面容和那埋藏在黑色鏡框后面灼灼的眼神;不記得哪個(gè)下午，我們一起在陽(yáng)光下球場(chǎng)邊大聲加油吶喊，也不知道哪一次，我們也當(dāng)了回主角，在球場(chǎng)上揮灑著汗水，盡情燃燒著激情;不記得哪一天，我們一起偷偷溜出教室，躺在一大片綠油油的柔軟的草地上，仰望著那些穿行而過(guò)的云朵和來(lái)不及飄散的風(fēng);不記得哪晚自修，沉醉在某某小說(shuō)中不能自拔而全然忘了身處何境，忘得徹徹底底……

太多太多的不記得，就像一個(gè)個(gè)熟悉的陌生人，匆匆地來(lái)，又匆匆地走，既不見(jiàn)來(lái)路，更不見(jiàn)去處，只知道那些故事曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地發(fā)生過(guò)，比那刻骨銘心還要刻骨地烙在心上。

生活就像是一幕幕讓人諷刺的鬧劇，兜兜賺轉(zhuǎn)，所不同的是每天都在變換著不同的演員和觀眾。

潮起潮落，蕩得心情也掀起了波濤，泛著白花，飛散在海風(fēng)里。世界里紛紛揚(yáng)揚(yáng)，我們走馬觀花地看一回，雙眸之中只殘留著一片暗淡的陰影。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系攪得我頭皮發(fā)麻，我愣愣地掏出鑲著淡藍(lán)色外框的鏡子，只見(jiàn)眼中布滿(mǎn)血絲，就好像自己精心編織的一張精致的魚(yú)網(wǎng)，然后卻一把將自己罩住，哈哈笑兩聲，就是這般瘋狂，無(wú)人理會(huì)。

物轉(zhuǎn)星移，光華留轉(zhuǎn)，鋪天蓋地的野花野草瘋狂地滋長(zhǎng)、蔓延，而我確確實(shí)實(shí)聞到空氣中飄來(lái)的夾雜著青草氣味的淡淡的甜香。

眼前變化著幻光，不由自主地伸出手，握一握，發(fā)現(xiàn)所有的事情都曾真真實(shí)實(shí)地存在過(guò)，就像你記憶里還伴有我的影子，我的記憶里還殘留著你的香味，一點(diǎn)，一點(diǎn)，變作了沉甸甸的回憶了。

把這似水年華一筆一劃記錄下來(lái)，捆成厚厚的一扎，毫不猶豫地扔到記憶的角落里，發(fā)出“砰”的一聲悶響，我的心也跟著咯噔一下。

后來(lái)，不知是哪年，哪月，哪日，總之，是有空了，閑了，翻一翻，細(xì)細(xì)回味，原來(lái)那段青蔥歲月不曾離我們遠(yuǎn)去，一直安靜地躺在記憶的河床里，任憑時(shí)光如河流般沖刷，還來(lái)不及消逝，就又衍生出無(wú)數(shù)的同系物，發(fā)出淡淡的柔和的光芒，籠罩著我們這些未知的拓荒者，埋葬了一個(gè)又一個(gè)單調(diào)的季節(jié)，然后，我們就這樣一直漂泊，漂泊……

夜已經(jīng)深得伸手不見(jiàn)五指了，筆尖輕輕劃過(guò)黑夜，淡影消盈……

篇8：高二作文素材

高二作文素材1：蘇格拉底死了

他死了。

酒杯仍搖曳在他的手中，酒沿杯壁緩緩地流下來(lái)，滴滴答答……時(shí)間似乎屏住了呼吸，伴著那顆最閃亮的星的隕落，破舊又頹敗的牢房里響起了幾聲抽泣聲……

他的死是一個(gè)謎，困擾著一代又一代人，然而，他的信仰又激勵(lì)著一代又一代人。

蘇格拉底死了，抱著自己的信仰奔赴黃泉。

他不是國(guó)王，不是朝臣，它無(wú)需揮舞權(quán)杖。作為思想志士，他用唯一擁有的人格與思想，征服了大批的有志青年。他把一生都獻(xiàn)給了他所鐘愛(ài)的教育事業(yè)，把思想都致力于改造舊思想。他的身軀雖染了世俗，但他的靈魂永遠(yuǎn)是最純潔的。是他的靈魂造就了他的偉大，亦是他的靈魂成就了他的死亡。一個(gè)人，可以由此得生，又由此得死，堪稱(chēng)偉人。

蘇格拉底死了，執(zhí)著自己的思想飲鴆而死。

他的死是在抗拒整個(gè)時(shí)代啊，他想以死來(lái)批判現(xiàn)實(shí)，以死來(lái)做最后一次抵抗。在那個(gè)專(zhuān)制的時(shí)代，在那個(gè)思想教育界，沒(méi)有一個(gè)人能像他一樣遭受如此多的荊棘和風(fēng)霜，沒(méi)有一個(gè)人能像他一樣寧愿折斷翅膀，舍棄生命，也要捍衛(wèi)自己的思想，因此，也就沒(méi)有一個(gè)人能像他一樣取得如此非比尋常的功勛。他僅憑著一支僅有的“金不換”，就在那個(gè)無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)，建立了超人一等的功勛。

蘇格拉底死了，懷著自己的人格飛向極樂(lè)西天。

他雖然死了，甚至連一本書(shū)也沒(méi)有留下，但他的思想、他的靈魂，卻成為千千萬(wàn)萬(wàn)知識(shí)者精神追求的火光。正像精忠報(bào)國(guó)的岳飛一樣，他有著對(duì)理想的執(zhí)著追求;正像深味人間苦辛的魯迅一樣，他有著對(duì)理性的渴求;正像“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥一樣，他有著對(duì)信仰的忠誠(chéng)。

星星隕落了，但明日的太陽(yáng)會(huì)更燦爛。

蘇格拉底就是我們明日的太陽(yáng)。

高二作文素材2：水韻

一碧深澗的清澄是水的作品，春日滴綠的風(fēng)華是水的姿態(tài)，虛懷若谷的心境是水的靈性。

水，嬉戲在清澈小溪，一路歡歌笑語(yǔ);水，澎湃在蔚藍(lán)大海，形成驚濤駭浪;水，靜默在如鏡湖面，制造風(fēng)情無(wú)限。它波瀾壯闊，深不可測(cè);它溫柔恬美，柔中帶剛。

老子曰：“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。這種精神成為千百年來(lái)中華民族的傳統(tǒng)美德：面朝黃土背朝天的辛勤勞作，烽火硝煙中的勇往直前，日常生活中的謙虛禮讓……

一直相信，水是有感情的生靈，不然它怎么會(huì)使諾亞的村莊頃刻化為汪洋，讓那個(gè)顧影自憐的夢(mèng)中人變成水仙……

許多人都崇尚著水的靈性，體味著水的韻味從而在各自的領(lǐng)域取得成就：著名印象派畫(huà)家莫奈的畫(huà)室就在水上，因?yàn)樗矚g那種隨著自然節(jié)奏流動(dòng)的感受，以便更好地捕捉美學(xué)中的光影。而導(dǎo)演金基德的作品全然把水當(dāng)作了主角。在他的影片中，水有太多的象征意義：獨(dú)自一人在湖面泛舟，打槳聲驚動(dòng)了叢林中的飛鳥(niǎo)……以動(dòng)襯靜的畫(huà)面一瞬間讓內(nèi)心充溢著淡淡的恬靜和憂(yōu)傷……

水構(gòu)成了詩(shī)人的生命原鄉(xiāng)?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”是王維對(duì)自然的向往留戀;“大江東去，浪淘盡”是蘇東坡滿(mǎn)腔的豪情壯志;“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是南唐后主的無(wú)限愁思;“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”是白樂(lè)天的癡迷意境……

水能使所有干涸的土地重新煥發(fā)生機(jī)，也能摧毀一切堅(jiān)固的壁壘。它的能力是無(wú)法估量的，它在一定程度上與人精神相通，從而使人的靈魂得到升華。

“天之道，損有余而補(bǔ)不足?！彼钠沸栽诂F(xiàn)實(shí)世界中隨處可尋。善良的人都會(huì)在社會(huì)的蔭掩下豐富自己的精神世界，他們像魚(yú)兒一樣游動(dòng)在水的內(nèi)部，身上沒(méi)有標(biāo)簽，只有水。

老子通讀道藏，通曉世事，因而他能在門(mén)徒眾多的廳堂里，輕輕地捋著胡須，緩緩地吟出：“上善若水”……

高二作文素材3：繼先烈，興中華

春風(fēng)吹來(lái)，劃下了弧線(xiàn);太陽(yáng)來(lái)過(guò)，留下了暖意，英雄走過(guò)，刻下了豐功偉績(jī)。蕩著漣漪的水花證明風(fēng)兒的存在，火中送炭似的窩心暖詮釋太陽(yáng)的溫度，更有山腳的松柏來(lái)闡述山的高聳，然而像空氣走過(guò)不留影，像飛蛾撲火那樣忘我的民族英雄們呢?他們默默地付出、奉獻(xiàn)，那種精神時(shí)而似山澗清泉的輕柔又時(shí)而似李白廬山瀑布般的匯騰。

崎嶇坎坷的歷史回味著，像吃著青澀的橄欖，雖苦，但苦中透酸，酸中又摻雜著甜，越嚼越有滋味，這正是所謂的苦盡甘來(lái)。

看那一張張咧嘴的笑臉，臉上都洋溢著幸福，那悠久的歷史和燦爛的文化散發(fā)著鮮血般的紅色光芒，是先烈們用鮮血換來(lái)的，他們用自我完成了大業(yè)，用寶貴的生命去換回今天的勝利，他們用血妝點(diǎn)了大地，才有繽紛的萬(wàn)物，更匯集了江海湖泊，他們行軍的腳印轉(zhuǎn)眼成了低谷盆地，他們扛槍的臂膀撐開(kāi)了天地，他們剛硬的身軀坐落，成為高山峻嶺，無(wú)處不留下他們的身影與足跡，我們?yōu)樗麄儑I歌、贊美。

然而，那些無(wú)法忘卻的歷史，那些悲壯的畫(huà)面，時(shí)常浮現(xiàn)在腦海，無(wú)法言喻的激動(dòng)化作兩行熱淚一涌而出?；叵朦S繼光挺身而出，用堅(jiān)實(shí)的胸脯抵擋了來(lái)勢(shì)洶洶的子彈;邱少云紋絲不動(dòng)，讓那熊熊烈火也退卻了三分;王二小的機(jī)智勇敢、劉胡蘭的寧死不屈，還有那千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民……他們血?dú)橙耍麄冺懥恋拿终痼@了敵人，他們可貴的精神又移向勝利的一步。

這清明時(shí)節(jié)的紛紛細(xì)雨，是上天悲憫的淚，它在贊揚(yáng)英雄們的可貴精神。今天雖然沒(méi)有了炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)，但烈士們的精神仍在延續(xù)。無(wú)論在生活中或是學(xué)習(xí)上，或者又是為人處事方面，堅(jiān)持不懈，見(jiàn)義勇為，舍己為人，先人后己的種種都是我們體會(huì)生活，奉獻(xiàn)自己的基礎(chǔ)之石，都需我們?nèi)ダ^承，去學(xué)習(xí)，去做一個(gè)有道德的人。

正如荀子《勸學(xué)》中所說(shuō)的“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)，冰，水為之而寒于水?！弊鳛橹腥A民族的子孫更應(yīng)一代強(qiáng)于一代，而做為青年一代，祖國(guó)的主樂(lè)章應(yīng)由我們譜寫(xiě)，應(yīng)由我們來(lái)繼承。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)用小我完成大我。

如果現(xiàn)在還在迷途中，在沼澤中掙扎著，找不到方向，想放棄，想結(jié)束，那就去重溫歷史，翻開(kāi)陳舊的史冊(cè)，有一種光芒會(huì)給你力量——

讓我們歌頌他們吧!讓他們的精神一脈相承，讓他們的精神操守不斷延伸，盡自己的全力，從身邊的小事做起，做一個(gè)有道德、講文明的人。

感言：中華民族具有五千年的傳統(tǒng)文化，悠久的歷史，那宛如一條巨龍，盤(pán)踞在地球上。五千年的風(fēng)雨見(jiàn)證了中國(guó)的成長(zhǎng)，中國(guó)人手牽手，筑起長(zhǎng)城，建設(shè)著祖國(guó)的花園，中華子孫是天之驕子，龍的傳人，用高尚的道德品質(zhì)建設(shè)了新中國(guó)，我為此無(wú)比驕傲、自豪。

篇9：高二作文素材

昨晚在家，很無(wú)意地調(diào)到電影頻道，很無(wú)意地感覺(jué)電影當(dāng)中的畫(huà)面很經(jīng)典，下意識(shí)地看看篇名，卻發(fā)現(xiàn)自己并不認(rèn)識(shí)，但自己卻確信它是經(jīng)典!!但在對(duì)當(dāng)時(shí)的內(nèi)容不是那么感興趣的狀況下，我換臺(tái)了~~~

再一次換到這個(gè)臺(tái)決定把它看完時(shí)，發(fā)現(xiàn)它是歌舞劇，女主角說(shuō)出了“紅磨坊”，我感到很熟悉，才記起在高中英語(yǔ)課，老師說(shuō)過(guò)，好像在哪個(gè)城市因?yàn)橐徊侩娪?，真正地建立了紅磨坊，只是不知道這部電影就是《夢(mèng)斷花都》，于是，冒著被老爸罵的危險(xiǎn)，我決定把它看完!

最后的那一幕，紅幕內(nèi)，克里斯丁抱著死去的莎婷絕望，痛哭……紅幕外，在觀眾的起立歡呼中，公爵緩緩走出紅磨坊……

剛剛才突然發(fā)覺(jué)，這部電影把真實(shí)的生活和舞臺(tái)的表演用歌劇連接得相當(dāng)完美~~~

公爵為了得到莎婷，高喊著結(jié)局一定要是他想要的，否則會(huì)殺了克里斯丁，而克里斯丁和莎婷卻決定私奔——不管結(jié)局如何!!可是，在莎婷回去收拾東西時(shí)，卻得知自己將不久于人世，為了保全克里斯丁，她不得不將他激走……

場(chǎng)景舞臺(tái)效果般地轉(zhuǎn)換，卻一點(diǎn)也不影響劇情的連接，人物快速地轉(zhuǎn)換，切掉了過(guò)渡的行走，說(shuō)著莎士比亞式的臺(tái)詞……

克里斯丁在接近崩潰的邊緣時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)扮演小丑的朋友——不論是在臺(tái)上還是在臺(tái)下，他堅(jiān)信著莎婷對(duì)克里斯丁的感情……而他的堅(jiān)信最終也成了結(jié)局轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵……

演出開(kāi)始了，公爵坐在臺(tái)下，等著他要的結(jié)局，瘋狂的克里斯丁沖進(jìn)后臺(tái)找莎婷要答案，一名公爵的殺手正埋伏在后臺(tái)，要取克里斯丁的性命……而扮演小丑的那個(gè)小丑卻戲劇性地升到了燈光架上……克里斯丁穿上了男主角的衣服，拉著莎婷，正要上臺(tái)的莎婷一邊掙脫著，一邊向舞臺(tái)靠近，她發(fā)現(xiàn)躲在不遠(yuǎn)處的殺手，十分驚慌地?fù)踉诳死锼苟∏懊?，而克里斯丁并不知情……而這三個(gè)人戲劇性的狀態(tài)被燈光架上的小丑看見(jiàn)了，他恍然大悟，尋找著下去的機(jī)會(huì)告訴克里斯丁真相……在拉扯中，舞臺(tái)的后門(mén)被撞開(kāi)了，踉蹌的男女主人公上了舞臺(tái)，殺手因?yàn)榉N種原因失手……憤怒的克里斯丁把錢(qián)摔給了“只愛(ài)錢(qián)的”莎婷，甩手而去……小丑心急如焚地失足掉下燈光架，掛在架繩上的他驚叫著喊出了愛(ài)情的真諦……克里斯丁停住了腳步，滿(mǎn)臉淚水的莎婷緩緩站起，用歌聲告訴了克里斯丁答案，驚喜的克里斯丁返回舞臺(tái)，和莎婷演出了最后的結(jié)局……落幕……

不知情的觀眾奮力地歡呼……可是幕內(nèi)注定了悲劇……整場(chǎng)演出莎婷都是用藥物維持著最后一點(diǎn)生命……

舞臺(tái)上美好的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)悲慘的結(jié)局對(duì)比著……

篇10：高二作文素材

孩子是父母愛(ài)的結(jié)晶，是由愛(ài)情轉(zhuǎn)為親情的結(jié)點(diǎn)。于是，我的爸媽便將我視作上帝賜予他們的天使。在母親的肚子宮殿里，我開(kāi)始了家庭教育的第一課。聽(tīng)輕音樂(lè)，做有氧體操，嘿嘿，都是我的必修課。在溫暖親切的環(huán)境下，我快樂(lè)地成長(zhǎng)著。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)

愛(ài)女成鳳。嚴(yán)父慈母在我的童年是兩個(gè)互補(bǔ)的角色，厲聲訓(xùn)斥我的父親在教導(dǎo)我的時(shí)候，總有母親和聲細(xì)語(yǔ)的安慰，這便是成功所在。童年，我學(xué)的東西扎實(shí)牢固，這是父親的功勞;我的心靈善良而不嬌氣，這便是媽媽的疼愛(ài)有加了。絕不作溫室花朵，也絕不墮落消極。

上學(xué)后，爸媽便對(duì)我松了一點(diǎn)，不再成天限制我的活動(dòng)。為了緩解學(xué)習(xí)的壓力，爸媽喜歡在周末帶我到郊外踏青。那段日子始終印在我的腦海，因?yàn)槊篮?，因?yàn)椴辉僦匮?。記得，花兒總是開(kāi)著的，草兒總是綠油油的，風(fēng)兒總是和煦的，鳥(niǎo)兒總是快活的，像我的心情。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲

當(dāng)叛逆之神降臨時(shí)，我不再乖巧地討父母歡心?？偸怯X(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大，不再需要陳詞濫調(diào)的叮嚀和嘮叨。喜歡上奇裝異服，喜歡上頂嘴，家里的氣氛有些凝重?；叵肫饋?lái)，我似乎要走上一條錯(cuò)路了。要多謝我的父親，那副嚴(yán)厲的面孔突然換成了和藹和耐心。他一步步地引導(dǎo)我，從不揭我的短，也不重復(fù)說(shuō)教，黑色的日子就在無(wú)聲中過(guò)去了。

曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛

終于把我拉扯大了。即將離開(kāi)父母的我有些悲壯的感覺(jué)。爸媽老了，我發(fā)現(xiàn)他們鬢上有了白絲;爸媽笑了，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他們滿(mǎn)足的欣慰的目光，我突然哭了。爸媽的愛(ài)和他們的言傳身教早銘刻我心。最后，爸爸說(shuō)：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊!”

座上泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕

我要感謝父母親的教導(dǎo)，他們是最普通的父母，卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星。他們?yōu)槲艺樟亮饲胺降穆?，引?dǎo)我走向光明的未來(lái)。謝謝!這是我唯一能說(shuō)的話(huà)了。

篇11：高二作文素材

這周五，我們六年級(jí)終于迎來(lái)了知識(shí)大全的過(guò)關(guān)考試。

在此之前，同學(xué)們都進(jìn)行了各種各樣的準(zhǔn)備。聽(tīng)寫(xiě)背誦做練習(xí)卷，總之做足了充足的準(zhǔn)備。星期五早晨，同學(xué)們都破天荒地呆在教室中讀《知識(shí)大全》：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁……”這是董瑜威在背《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的人物形象，一段長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)就被她輕易背出來(lái)，震驚了周?chē)耐瑢W(xué)?！傲主煊?、薛寶釵、元迎探惜、賈巧兒……”章黎婧和馬奕寧在背金陵十二釵，“王熙鳳、秦可卿、史湘云、妙玉……才十一個(gè)，還有一個(gè)是誰(shuí)?”“大鬧五臺(tái)山：魯智深、風(fēng)雪山神廟：林沖……”這是我和朱冰冰在背的《水滸傳》中的精彩故事與人物。由于這一塊最難記，所以我們兩個(gè)一直在背名著中的人物形象。

十二點(diǎn)上課，15班的金老師來(lái)監(jiān)考。試卷發(fā)下來(lái)，與我的印象中有不同，因?yàn)樘评蠋熤敖o我們做上個(gè)六年級(jí)的試卷，四面，而且難度偏難。而眼前的試卷只有兩面，而且十分簡(jiǎn)單。一路下來(lái)都很順，我之前背了什么正好就考了什么，所以除了錯(cuò)別字和一個(gè)填空，其他在課后對(duì)答案時(shí)都八九不離十。

篇12：高二作文素材

唐玄奘 28 歲時(shí)離開(kāi)長(zhǎng)安西去求經(jīng)。當(dāng)他進(jìn)入沙漠后，不幸迷路了，隨身攜帶的一罐水也不慎打翻了。四五天中他曾經(jīng)多次昏倒在地，可是只要一醒來(lái)，他就繼續(xù)前進(jìn)，“寧可向西走一步就死去，也不向東退一步以求生”，憑著這股信念他終于走出了沙漠，唐玄奘一路越過(guò)戈壁，翻越峻嶺，經(jīng)碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵馬關(guān)天險(xiǎn)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)了天竺國(guó)，成為了第一個(gè)周游古印度的中國(guó)旅行家。 17 年后，唐玄奘取得了佛經(jīng) 657 部回國(guó)。邵逸夫作文素材人物作文素材解讀與運(yùn)用——王石有關(guān)生命的作文素材

第四篇：高二語(yǔ)文《青春無(wú)悔》作文素材

江蘇省新沂市第三中學(xué)高二語(yǔ)文《青春無(wú)悔》作文素材

新沂市第三中學(xué) 高二（13）班 喬娜

青春就像一杯咖啡，雖然夾雜著苦味，但讓人回味無(wú)窮。

道德模范張蕾，在青春之路上演繹著別樣的堅(jiān)強(qiáng)。8歲那年，父親失明，母親因受不住重任離家出走，面對(duì)又目失明的父親，年幼的弟弟，她扛起了鋤頭，就這樣度過(guò)了童年。雖然日子艱難，但她很渴望讀書(shū)。終于在父親沿街乞討，及婦聯(lián)的資助下得以上學(xué)，2004年以?xún)?yōu)異成績(jī)考入印江民族中學(xué)，為了不讓父親受苦，她做了青春無(wú)悔的選擇——帶父親上學(xué)。她在學(xué)校周?chē)饬嗣娣e不足8平方米的小房子，每天放學(xué)后她為父親洗衣做飯，利用晚上和周末打工掙錢(qián)，給父親買(mǎi)藥治病。大愛(ài)無(wú)聲，她用人間大愛(ài)，詮釋生活意義，用人間至孝，顯示非凡的勇氣，她的赤子之心，見(jiàn)證了中華民族五千年的傳承，有這樣的青年，中國(guó)怎會(huì)不強(qiáng)大？

青春就像一杯濃濃的茶，雖然苦澀，但讓人神清氣爽。

重慶最美鄉(xiāng)村女教師曹瑩在2011年8月26日離開(kāi)了這個(gè)世界，她美麗的身影終究停在了22歲，花一般的年齡。她從小立志當(dāng)一名鄉(xiāng)村教師，05年，成績(jī)優(yōu)異的她考入重慶醫(yī)科大學(xué)，但為了圓夢(mèng)，她選擇了復(fù)讀，最終考入了重慶師范大學(xué)，被分配到了偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，她帶了大年級(jí)的畢業(yè)班，那個(gè)班上34個(gè)同 學(xué)中，27個(gè)是留守兒童，所以不僅要擔(dān)當(dāng)班主任，還是他們“知心姐姐”，她從早忙到晚，11年4月，她感到身體不適，但為了不影響學(xué)生學(xué)業(yè)，她帶病堅(jiān)持，當(dāng)被送到醫(yī)院時(shí)已是淋巴癌晚期，雖然她還想回到講臺(tái)，但是命運(yùn)不給她這個(gè)機(jī)會(huì)，她熱愛(ài)山里的孩子，卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了孩子們，她想要捐獻(xiàn)眼角膜，但眼睛已被癌細(xì)胞侵饋，她希望給爺爺奶奶剪指甲、洗腳，期待教師節(jié)孩子送的祝福??就這樣，帶著許多的遺憾永遠(yuǎn)地走了??

曹瑩走了，留下了一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與感動(dòng)的空間，她有美麗的夢(mèng)想，她留下了很多遺憾，但帶走了更多祝愿。我們不能總向社會(huì)索取什么，也該為社會(huì)留下什么，這樣，我們的社會(huì)才會(huì)更加進(jìn)步，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大。

青春路上，無(wú)悔選擇，別讓青春從指尖溜走，讓青春照亮前行的路。

第五篇：高二語(yǔ)文《青春勵(lì)志》作文素材

江蘇省新沂市第三中學(xué)高二語(yǔ)文《青春勵(lì)志》作文素材

新沂市第三中學(xué) 蔡夢(mèng)

步入高中，迷茫漸漸籠罩心頭，就像秋天的落葉，時(shí)間越長(zhǎng)，堆積得越厚。短短時(shí)間，我體驗(yàn)到了心酸和心力交瘁，有時(shí)候無(wú)力地直想哭，可是為什么呢，我不是鐵人機(jī)器，也不是拼命三朗，怎能一次次掙扎在漫天的題海沉沉浮??？忘了有多久未遨游田野的一汪碧海，忘了有多久未口嘗果園的飄香四溢了……好多好多的美好，遺忘在今天。

下雨了，抖落掉一身的珍珠，快步跨到起跑線(xiàn)上，為什么呢？有著難題長(zhǎng)跑等著呢；下雪了，拍掉一身的雪白，快速登上臺(tái)階，為什么呢？有著題山等著攀登；花開(kāi)了，顧不等欣賞春景，迅速登船，為什么呢？有著題海等著擺渡……是誰(shuí)蒙住了我欣賞美的眼睛，眼前一片黑暗，是誰(shuí)僵硬了我靈活的身軀，再無(wú)瘋玩瘋弄的精神？

我討厭這樣的自己，就像木偶戲后的木偶沒(méi)有生氣，透著腐敗的氣息，我不開(kāi)心我壓抑，我想放棄?？墒恰?/p>

如果真得那么放棄，我將跌進(jìn)無(wú)盡的悔恨深淵。閉上眼，深深地呼出一口氣，翻滾的思緒漸漸平息下來(lái)。當(dāng)一切塵，土歸土，昔日幼稚卻堅(jiān)定的嗓音響徹天空。是的，那是誰(shuí)的信誓卻堅(jiān)定的嗓音響徹天空。是的，那是誰(shuí)的信誓旦旦，又怎么能背棄諾言？今日的一切努力不都是為了夢(mèng)想而奮斗嗎？一顆天然的鉆石，經(jīng)過(guò)切割打磨才能光華四射，璀璨耀眼；一粒細(xì)沙坦在蚌母之腹，忍受漫長(zhǎng)的黑暗之后才能養(yǎng)成明月般的珍珠，光滑圓潤(rùn)。人生路上不乏風(fēng)雨，這點(diǎn)累又算得了什么呢？努力吧，沒(méi)有拼搏精神的幼鷹是飛不上高空的，奮斗吧，沒(méi)有磨煉的夢(mèng)想是缺乏翅膀的。

前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌而為而羞愧?！蹦敲矗覀兊那啻涸撊绾味戎?？答案顯然蘊(yùn)藏其中。忙，意味著充實(shí)，而青春期的累更是充滿(mǎn)了動(dòng)力與熱血。人生路上不乏荊棘，這點(diǎn)累又算得了什么，我們要像荊棘，這點(diǎn)累又處得了什么，我們要像荊棘鳥(niǎo)一樣傲然挺立枝頭，唱出自己的天空。

“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。