第一篇：吉林省吉林市中考語文 復(fù)習(xí)文言文閱讀訓(xùn)練試題12 新人教版

文言文閱讀訓(xùn)練試題十二

一．

①②濠州定遠(yuǎn)縣一弓手，善用矛，遠(yuǎn)近皆服其能。有一偷亦善擊刺，常蔑視官軍，唯與此弓

③手不相下，曰：“見必與之決生死。”一日，弓手者因事至村步，適值偷在市飲酒，勢(shì)不

④可避，遂曳矛而斗。觀者如堵墻。久之，各未能進(jìn)。弓手者忽謂偷曰：“尉至矣，我與汝皆健者，汝敢與我尉馬前決生死乎？”偷曰：“諾?！惫謶?yīng)聲刺之，一舉而斃，蓋乘隙也。（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》）

【注釋】①濠州定遠(yuǎn)縣：地名,今屬安徽。②弓手：又稱弓兵,宋代地方治安軍之一。③村步：村埠頭。步，通“埠”，碼頭。④尉：指縣尉，維持本縣治安。1.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（▲）（２分）

A．善(善于、擅長(zhǎng))用矛

B．一舉而斃（殺死）

C．適值（剛好）偷在市飲酒

D．弓手者忽謂（對(duì)……說）偷曰 2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是（▲）（２分）A．皆服其能

空乏其身 B．弓手者因事至村步

罔不因勢(shì)象形

C．遂曳矛而斗

遂許先帝以驅(qū)馳 D．見必與之決生死

時(shí)人莫之許也 3.用現(xiàn)代漢語寫出下面文言句子的意思。（２分）汝敢與我尉馬前決生死乎？

4.根據(jù)選文，用自己的語言概括弓手在與小偷決斗中取勝的原因。（２分）

二、閱讀《黔之驢》一文，完成6—10題。

黔無驢，有好事者船栽以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

1.．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同？（2分）

A 蔽林間窺之

C

稍近益狎

遮天蔽日

受益匪淺

B 驢不勝怒'

D

計(jì)之曰

喜不自勝

不計(jì)其數(shù) 【答】_________ 2.．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）

黔無驢，有好事者船載以入。

【答】______________________________________________________________________ 3.．“技止此耳”一句中的“此”具體指代什么內(nèi)容？（2分）

【答】______________________________________________________________________ 4.．選文以生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語言描述了老虎懼驢、識(shí)驢、吃驢的動(dòng)作和心理，請(qǐng)選擇一處作簡(jiǎn)要分析。（2分）

【答】______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 5.．讀了全文后，你想給“黔之驢”怎樣的忠告昵?（2分）

【答】______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________

三、閱讀下面文言文，完成 8—12題。（16分）

【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

【乙】將軍既帝室之胄，信義著于四海，夙夜憂嘆，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。

1.．解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（4分）

①夙夜憂嘆（）

② 恐托付不效

（）

③將軍身率益州之眾（）

④ 誠如是

（）

2.．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）①庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

②百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

3.．細(xì)讀甲、乙兩文，回答下列問題。（2分）①甲、乙兩段文字表現(xiàn)諸葛亮的共同目的是什么？

（用原文或自己的話概括）②在諸葛亮眼里，劉備是一個(gè)怎樣的人？

（用原文回答）

4.．諸葛亮是智慧的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，用短語寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。（2分）

5.．中國(guó)歷史上還有許多像諸葛亮那樣忠心報(bào)國(guó)的文臣武將，請(qǐng)從語文或歷史教材中列舉出兩個(gè)名人，并寫出他們留傳下來的名言或者事跡。（4分）

四、閱讀文言文《傷仲永》，完成30-34題。(8分)傷仲永 王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶? 1.、解釋下列句中黑體詞的意思。(2分)(1)其文理皆有可觀者

(2)賢于材人遠(yuǎn)矣

2.、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）(1分)A.仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人

B.未嘗識(shí)書具 默而識(shí)之

C.父異焉，借旁近與之 漁人甚異之

D.忽啼求之 予嘗求古仁人之心 3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)卒之為眾人，則其受于人者不至也。譯文：

4.、課文內(nèi)容理解填空。(1分)本文借事說理，以方仲永天資非凡卻“

”，最終“泯然眾人”的實(shí)例，說明

。5.、在課后“‘仲永泯然眾人’誰之過”的討論中，大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過”，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^”的理由。(2分)五．

閱讀下面文言文，完成后面題目。（14分）【甲】

秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)日：“臣未嘗聞也?！鼻赝跞眨骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里。”唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。

秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之日：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（選自《唐雎不辱使命》）【乙】

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，④群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝日：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少⑤假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”

⑥⑦

軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕（zhèn）

⑧之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。

⑨⑩

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。（選自《荊軻刺秦王》）

【注釋】①[樊於期]秦國(guó)將領(lǐng)，因得罪秦王遜到燕國(guó)。②[秦武陽]人名，又名秦舞陽，充任荊軻出使秦國(guó)的副手。③[陛]殿前的臺(tái)階。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原諒” 的意思。⑥（發(fā)]打開。⑦[揕]用刀劍等刺。⑧[絕]掙斷。⑨（還]通“環(huán)”，繞。⑩[卒]“猝”，突然。[郎中]宮廷的侍衛(wèi)。

1.．根據(jù)上文，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（4分）

(1)長(zhǎng)跪而謝之（）

(2)安陵君受地于先王而守之（）(3)寡人諭矣（）

(4)圖窮而匕首見（）2.．用“／”給文中劃線句子斷句，劃出兩處。（2分）方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王。3..翻譯下列句子。（6分）（1)懷怒未發(fā)，休祲降于天。

譯文：______________________________________________________________________(2)使畢使于前。

譯文：______________________________________________________________________ 4.．下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是()(2分)A．【甲】文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)，最后弱國(guó)取得勝利的故事。B．【乙】文所記敘的是荊軻刺秦王的經(jīng)過：他拿著匕首，追趕秦王，而其余臣子則袖手旁觀。

C．【乙】文中記載了秦國(guó)的一條法律：帶刀的侍衛(wèi)一般不上殿，上殿的臣子不能帶刀。D．【甲】【乙】?jī)晌脑谌宋锟坍嬌暇昧藢?duì)比的方法，其中【乙】文用秦武陽的“色變振恐”襯托出荊軻的沉著冷靜。①②③

第二篇：2010年中考語文總復(fù)習(xí)文言文訓(xùn)練

第一文段

【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

1．解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）悉如外人 悉：（2）無論魏晉無 論：（3）臨溪而漁 漁： 2．翻譯下面句子。

（1）村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。?）負(fù)者歌于途，行者休于樹。3．根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）

欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□；□□□□，歐陽修情醉滁西瑯琊。

4．【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼懥巳藗兊娜粘Ｉ睿?qǐng)說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分）

第二文段（甲）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

1．在原文劃?rùn)M線的空缺處填寫原句。

2．解釋文中加點(diǎn)的詞。交通： 戶： 3．甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類美好社會(huì)的追求，不同的是，甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了，乙文則是。

4．乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”相對(duì)應(yīng)的句子是。

5．概括甲文的大意 第三文段〔甲〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）［乙］上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》））

注①〔上〕皇上，這里指唐太宗，②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動(dòng)。④〔升平〕太平。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）

①處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（）②自是數(shù)年之后（）2．下列句子與成語中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.予嘗求古仁人之心 不求甚解 B.然則何時(shí)而樂耶 怏怏不樂 C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志 D.故不暇廉恥耳 溫故知新 3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)不以物喜，不以己悲。譯句：（2）安用重法邪？譯句： 4．用文中的句子回答下列各題。（3分）

（1）甲文表達(dá)了作者“，”的憂樂觀。（1分）

（2）乙文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“，”。(1分)（3）從乙文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“ ”。（用甲文中的語句回答，共九個(gè)字）(1分)

第四文段

[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?(節(jié)選自<岳陽樓記))[乙]若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳未秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。(節(jié)選自(醉翁亭記))1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）朝暉夕陰（2）此則岳陽樓之大觀也（3）山間之四時(shí)也 2．翻譯下面的句子。

(1)前人之述備矣。(2)野芳發(fā)而幽香。3．[甲][乙]兩段都寫了觀景時(shí)的感觸，請(qǐng)把有關(guān)句子摘寫出來。[甲]： [乙]：

4.[甲]寫登樓所見，[乙]寫登山所見。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同? 第五文段（甲）若夫日出而林霖開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山之間四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。??

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（乙）修之來此①，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。

夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。

注：①此：指滁州。②掇：拾取，采取。③上：皇上。④刺史：代稱知州。寫此文時(shí)，作者為滁州知州。

1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。

①佳木秀而繁陰。秀： ②遂書以名其亭焉。名： 2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。3．乙文中，作者為什么要取亭名為“豐樂亭”？（用文中詞語回答）4．甲、乙兩文旨趣相同，都表現(xiàn)了怎樣的政治理想？ 5．簡(jiǎn)要分析甲、乙兩文在景物描寫方法上的異同。

第六文段（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

（乙）老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍珠異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊氏謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，與老人同出。(南宋?康與之《昨夢(mèng)錄》)

1、解釋下列句中加點(diǎn)字。

（1）漁人甚異之（）（2）有良田美池桑竹之屬（）（3）老人引楊氏入山（）（4）迫暮，與老人同出（）

2、下列各組句子中加點(diǎn)的文言虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A、忘路之遠(yuǎn)近老人引楊氏入山之大穴 B、以耕以蠶 以塞忠諫之路也 C、楊氏謝而從之 水落而石出者 D、不可取食于人也 生于憂患

3、翻譯下面文言句子。

見漁人，乃大驚，問所從來。

所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。

4、閱讀理解。

（1）甲乙文段都以人物的 為線索，甲文段按 順序進(jìn)行記敘描寫，乙文段是通過 來描寫洞內(nèi)生活情況的。（2）甲乙文段所寫的農(nóng)民生活是有共同之處的，你能用簡(jiǎn)潔的語言概括出共同點(diǎn)嗎？你相信兩文段所寫生活的真實(shí)性嗎？為什么？

第七文段 ［甲］臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛??（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

［乙］章武三年春，先主于永安①病篤，召亮于成都。謂亮曰：“君才十倍曹丕②，必能安國(guó)，終定大事③。若嗣子④可輔，輔之；如其不才，君可自?、?。”亮涕泣曰：“臣敢⑥竭股肱⑦之力，效⑧忠貞之節(jié)，繼之以死⑨！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事⑩之如父。”（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志?諸葛亮傳》）

注釋：①［永安］即白帝城。②［曹丕］曹操之子。③［大事］此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國(guó)。④［嗣子］此子劉禪。嗣：繼承。⑤［自?。葑约喝《?。⑥［敢］謙詞。有冒昧的意思。⑦［股肱ɡōｎɡ］比喻輔佐之臣。⑧［效］獻(xiàn)出，呈獻(xiàn)。⑨［繼之以死］即一直到死。⑩［事］侍奉。

1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞： ①先帝不以臣卑鄙（）②由是感激（）③三顧臣于草廬之中（）④若嗣子可輔（）

2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語：

①茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。②君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。3.閱讀文言文，要勤查工具書。下面是《古漢語常用字字典》對(duì)“屬”字的幾種解釋，判斷哪一種解釋最適合“屬以后事”中的“屬”字。（只需填序號(hào)）

屬①ｚｈǔ。連接。②ｚｈǔ。委托，交付。③隸屬，歸屬。④親屬。⑤類。4.簡(jiǎn)要回答下面問題：

（1）課外閱讀能擴(kuò)大我們的知識(shí)面，加深我們對(duì)課文的理解。你認(rèn)為［乙］段具體

說明了［甲］段中的哪一句？請(qǐng)把該句子抄下來。（2）你最欣賞諸葛亮哪一個(gè)特點(diǎn)？結(jié)合課內(nèi)外閱讀所了解的諸葛亮事跡說說理由。

第八文段【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也，然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。《出師表》 【乙】墨者①有鉅子②腹黃享 ③，居秦，其子殺人。秦惠王④曰：“先生之年長(zhǎng)矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣。先生之以此寡人也。”腹黃享 對(duì)曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅，腹黃享 不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。予，人之所私也；忍所私以行大義，鉅子可謂公矣?！x自《呂氏春秋?去私》 注釋：①墨者：指墨家。②鉅子：墨家學(xué)派對(duì)墨學(xué)有成就的人稱“鉅子”。③腹黃享（tún）：人名。④秦惠王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)國(guó)君。1．按照要求回答下面的問題。

（1）對(duì)下面語句中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)（）

A．以光先帝遺德 光：發(fā)揚(yáng)光大 B．殺人者死，傷人者刑 刑：罰 C．以昭陛下平明之理 理：道理 D．王雖為之賜而令吏弗誅 賜：恩賜

（2）結(jié)合語境解釋（甲）文中的“引喻失義”和（乙）文中的“天下之大義也”中的“義”的意思。

①引喻失義 義： ②天下之大義也 義： 2．將選文中畫“ ”線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。（2）忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。3．（甲）文和（乙）文雖然一段是以議論為主，一段是以記敘為主，但是告訴了我們一個(gè)相同的道理。請(qǐng)?jiān)谧x懂（乙）文故事的基礎(chǔ)上，用（甲）文中的一句話來概括這道理。答：這個(gè)語句是 4．讀完這兩段選文，你從中領(lǐng)悟到什么呢？假如現(xiàn)在讓你向你的班主任老師（或班長(zhǎng)）對(duì)今后的班級(jí)管理工作提出一條建議，你會(huì)提出怎樣的建議呢？請(qǐng)結(jié)合你在閱讀中所獲得的感悟，將你的建議寫在下面的橫線上。（不少于30字）

你的建議： 第九文段〔甲〕既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(選自《送東陽馬生序》)〔乙〕宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否？坐客為誰？饌何物？濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠然，卿不朕②欺?！遍g問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對(duì)曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。(選自《明史》) 〔注〕①帝：指明太祖朱元璋。②朕(ｚｈèｎ)：皇帝自稱。

1、宋濂是明初著名的文學(xué)家?！布住澄膶懰五?的故事；〔乙〕文寫宋濂 的故事。

2、解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思。

(1)又患無碩師名人與游 患：(2)色愈恭，禮愈至 至：(3)濂具以實(shí)對(duì) 具：(4)間問群臣臧否 臧否：

3、用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思，加點(diǎn)詞語必須準(zhǔn)確譯出。

(1)俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。(2)誠然，卿不朕欺。【幫幫你】請(qǐng)聯(lián)系《隆中對(duì)》中“時(shí)人莫之許也”和《送東陽馬生序》中“弗之怠”兩句的翻譯來做(2)題，相信會(huì)對(duì)你有所幫助。

4、選擇一個(gè)角度，談?wù)勀阕x了〔甲〕文或〔乙〕文后獲得的啟示。

第十文段

[甲]萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）[乙]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自《岳陽樓記》）

1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①萬鐘于我何加焉 ②是亦不可以已乎 ③然則何時(shí)而樂耶 ④微斯人，吾誰與歸

2、用現(xiàn)代漢語翻譯句子。

向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之。

3、甲段中的“本心”是指，乙段中的“古仁人之心”的具體體現(xiàn)是 ；甲乙兩段都運(yùn)用了 的表現(xiàn)手法。

4、甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激勵(lì)著一代代仁人志士身體力行，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。請(qǐng)簡(jiǎn)述一例。

答：

第十一文段[甲] 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯①禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子?魚我所欲也》）

[乙]曾子②之妻之市，其子隨妻而泣。其母曰：“母還，顧反為汝殺彘③。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！?曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。（節(jié)選自《韓非子?曾子殺彘》）[注]①辯，有的版本作“辨”。②曾子：曾參，孔子的學(xué)生。③彘：zhì,豬。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的字。（4分）

①呼爾而與之，行道之人弗受

與：

②所識(shí)窮乏者得我歟 得：

③曾子之妻之市 之： ④妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。” 止：

2.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

①萬鐘則不辯①禮義而受之，萬鐘于我何加焉？ 譯文： ②今子欺之，是教子欺也。譯文：

3.古往今來，舍生取義的志士仁人很多，請(qǐng)舉出兩個(gè)人物，并簡(jiǎn)要概括其事例。4.從“曾子殺彘”這個(gè)故事，可以看出曾子怎樣的教子思想？

第十二文段〔甲〕余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之?、?。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。??當(dāng)余之從師也，負(fù)篋②曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍③，四支僵勁不能動(dòng)，媵人④持湯沃灌，以衾擁覆,久而乃和。??蓋余之勤且艱若此。

〔注〕①?。盒傅?。②篋：書箱。③舍：學(xué)舍，書館。④媵人：服侍的人。

〔乙〕任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑦其勤學(xué)，常以凈衣易⑧之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?/p>

〔注〕①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時(shí)。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑦悅：敬佩。⑧易：交換。10．請(qǐng)用“| ”為下面兩個(gè)句子標(biāo)明朗讀停頓。

（1）手 指 不 可 屈伸（2）夫 人 好 學(xué) 11．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

（1）媵人持湯沃灌（2）以衾擁覆（3）負(fù)笈從師（4）編茅為庵 12．翻譯下列兩個(gè)句子。

（1）錄畢，走送之。

（2）人若不學(xué)，則何以成？ 13．〔甲〕〔乙〕兩段文字在內(nèi)容上有哪些共同點(diǎn)？

第十三文段[甲] 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）[乙] 趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父(趙奢)言兵事，奢不能難(駁倒)，然不謂善。括母問其故，奢曰：“兵，死地也(危險(xiǎn)的場(chǎng)合)，而括易言之。使趙(趙國(guó))不將括即已，若比將之，破趙軍者必括也?！?/p>

趙括既代廉頗(趙國(guó)大將)，悉更約束(規(guī)定)，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心。四十余日，軍餓，趙括出(帶領(lǐng))銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。(節(jié)選自《史記》)1．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①公將鼓之。（）②既克，公問其故。（）③以天下莫能當(dāng)。（）④秦悉坑之。（）

2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

①一鼓作氣，再而衰，三而竭。②嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂善。3．根據(jù)乙文內(nèi)容，用一個(gè)成語做乙文的標(biāo)題，并說說成語的意思。

成語： 意思： 4．根據(jù)這兩段文字的內(nèi)容，你認(rèn)為曹劌的“論戰(zhàn)”與趙括的“談兵”有什么不同？說說你的看法。(4分)

第十四文段（甲）鄒忌諷齊王納諫 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（乙文）太宗罷朝①

太宗曾罷朝，怒曰：“會(huì)②殺此田舍漢③！”文德后④問：“誰觸忤⑤陛下？”帝曰：“豈過魏征，每廷爭(zhēng)⑥辱我，使我常不自得?！焙笸硕撷叱⒂谕?，帝驚曰：“皇后何為若是？”對(duì)曰：“妾聞主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言，妾幸備數(shù)⑧后宮，安敢不賀？”（選自《隋唐嘉話》）[注釋]①罷朝：停止了早朝 ②會(huì)：必然，一定 ③田舍漢：莊稼漢 ④ 文德后：文德皇后 ⑤ 忤：觸犯 ⑥ 廷爭(zhēng)：在朝廷上爭(zhēng)諫 ⑦具：穿戴好 ⑧備數(shù)：充數(shù)（謙虛的說法）1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

① 皆以美于徐公 _______ ②皇后何為若是 _ ③王之蔽甚矣________ ④時(shí)時(shí)而間進(jìn) __________ 2．將下列兩個(gè)句子譯成現(xiàn)代文。

①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞 ②每廷爭(zhēng)辱我，使我常不自得____________________________________________ 3．甲、乙兩文中鄒忌和文德皇后的勸諫的共同點(diǎn)是什么？你更加欣賞誰？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。共同點(diǎn)：________________________________________________更欣賞誰及理由：_______________________ _

第十五文段 [甲]世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

[乙]伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下，伯樂雖善知馬，安能空其群邪？解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，輒取之，群無留良焉。茍無良，雖謂無馬，不為虛語矣。（韓愈《送溫處士赴河陽軍序》）

1．選文作者韓愈是 代（朝代）家 2．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。

（1）食之不能盡其材（）（2）策之不以其道（）（3）伯樂雖善知馬（）（4）不為虛語矣（）

3．[乙]文中的“良馬”和[甲]文中哪個(gè)詞語的意思相同？都喻指什么？ 4．[甲]文中的“天下無馬”和[乙]文中的“馬群遂空”的含義有何不同？ 5．[甲]文中說“世有伯樂，然后有千里馬”，你是否同意作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。

第十六文段 [甲]水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

[乙]自荷錢①出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其勁葉②既生，則又日高一日，日上日妍，有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿；迨至菡萏③成花，嬌姿欲滴，后先相繼；及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也?？杀莿t有荷葉之清香，荷花之異馥④，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成廢物矣，乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。是芙蕖者也，無一時(shí)一刻，不適耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。（選自李漁《閑情偶寄?芙蕖》）注：①荷錢：指初生的小荷葉。②勁葉：指長(zhǎng)大了的荷葉。③菡萏（hàn dàn）：未開的荷花。④異馥（fù）：異香。

1．甲文作者是（朝代）哲學(xué)家。2．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1）可愛者甚蕃（）（2）陶后鮮有聞（）（3）能事不已（）（4）宜乎眾矣（）

3．甲文歌頌的對(duì)象是蓮花，卻幾次提到了菊花和牡丹，其用意是什么？ 4．甲乙兩個(gè)文段，都是寫荷花，都表達(dá)了作者對(duì)荷花的贊美與喜愛之情，但贊美與喜愛的原因有所不同，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言分析。

[甲]文 [乙]文 5．甲文作者借選文表達(dá)了自己的人生志趣，聯(lián)系你的志趣與追求，依托自己最喜愛的一種花，以“出水芙蓉冰清玉潔”為上句，寫出下句，使之成為一組對(duì)偶句。

第十七文段（甲）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（乙）高祖（劉邦）曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房（即張良）；鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！保ㄟx自《史記高祖本紀(jì)》）

7、解釋下列加點(diǎn)字詞在句中的意思。

（1）先帝不以臣卑鄙（）（2）給饋餉，不絕糧道（）

8、下列各組句子加點(diǎn)詞意思不同的兩組是（）

① 當(dāng)世之事 ② 決勝于千里之外 ③ 未知其二 ④ 可計(jì)日而待也。百萬之軍 不求聞達(dá)于諸侯 以彰其咎 有一范增而不能用 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

9、用現(xiàn)代漢語解釋下面兩個(gè)句子。

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。此其所以為我擒也。

10、寫出源于選文中的兩個(gè)成語（1）（2）

11、甲、乙兩文都談到了用人的問題，你認(rèn)為諸葛亮和劉邦都強(qiáng)調(diào)了什么？你對(duì)此有何看法？

第十八文段（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（乙）景公好弋，使?fàn)T雛主鳥而亡之。景公怒而欲殺之。晏子曰：“燭雛有罪，請(qǐng)數(shù)之，以其罪乃殺之?！?景公曰：“可?！?于是乃召燭雛，數(shù)之景公前，曰：“汝為吾君主鳥而亡之，是一罪也；使吾君以鳥之故殺人，是二罪也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是三罪也。”數(shù)燭雛罪已畢，請(qǐng)殺之。景公曰：“止?！蔽饸⒍x之。（劉向《說苑正諫》）

注釋：弋：本指用帶著繩子的箭來射鳥，這里指捕鳥。燭雛：人名。亡：逃逸。

1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（1）臣誠知不如徐公美（）（2）能面刺寡人之過者（）（3）時(shí)時(shí)而間進(jìn)（）（4）勿殺而謝之（）

2、下列句中加點(diǎn)字的意義與用法相同的一項(xiàng)是（）A、皆以美于徐公 B、四境之內(nèi)莫不有求于王 使吾君以鳥之故殺人 是故所欲有甚于生者

C、臣誠知不如徐公美 D、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn) 群臣進(jìn)諫，門庭若市 數(shù)之景公前

3、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（任選一題做）（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）以吾君重鳥而輕士

我選 題 翻譯

4、鄒忌和晏子的勸諫為什么會(huì)被國(guó)君接受？請(qǐng)從說話藝術(shù)的角度聯(lián)系具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。

5、我們?cè)谌粘Ｉ羁谡Z交際時(shí)，也應(yīng)該像鄒忌和晏子一樣，注意對(duì)象和場(chǎng)合，文明得體地與人交流。請(qǐng)你選擇下面提供的情境中的一種，將你要說的話寫下來。（1）周五晚上，你的好朋友張三約你到網(wǎng)吧上網(wǎng)，你會(huì)對(duì)他說什么？（2）政府花費(fèi)大量的人力物力整治被嚴(yán)重污染的秦淮河，而某家餐館偷偷將大量污水排放到秦淮河，造成新的污染。假如你所在小組的同學(xué)對(duì)此做了大量的調(diào)查，并去勸止該餐館偷排污水的行為。你面對(duì)餐館老板時(shí)將會(huì)說些什么？

第十九文段[甲] 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” [乙] 人有賣駿馬者，此①三旦立市，人莫之知。往見伯樂，曰：“臣②有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫言。愿子還③而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝④之賈。” 伯樂乃還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。（《戰(zhàn)國(guó)策?燕策二》）

[注釋]①比：連續(xù)，接連。②臣：先秦時(shí)代，普通人之間有時(shí)也謙稱自己為“臣”。③還：音義同“旋”圍繞，繞圈子。④朝（zhao）早晨，也指一天。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

（1）才美不外見（）（2）愿子還而視之（）（3）不以千里稱也（）（4）去而顧之（）2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）其真不知馬也。

（2）比三旦立于市，人莫言。3.[甲]文第二段交代千里馬被埋沒的根本原因的一句話是 [乙]文介紹這匹駿馬“一旦而馬價(jià)十倍”的原因的一句話是 實(shí)際上這都證明了[甲]文提出的 這一觀點(diǎn)，說明了伯樂的重要性。

4.我們常以“千里馬”比喻。5.這兩則短文中，你得到了什么啟示？請(qǐng)談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。

2010年中考語文總復(fù)習(xí)文言文訓(xùn)練 參考答案

（一）答案：1．（3分）（1）“全”或 “都”（2）“不要說”或“更不必說”（3）釣魚 2．（4分）（1）村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。3．（4分）世外桃源與民同樂4．（4分）共同之處：①人民生活安逸。②民風(fēng)淳樸。③人與人和樂相處。

（二）1．講信修睦 貨惡其棄于地也 2．交錯(cuò)相通 門 3．描寫 闡述 4．老有所終 幼有所長(zhǎng) 5．描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活

（三）答案：1.(2分）(1）他的（2）這2.(2分）B 3.(4分）(1)不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2分）(2)何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？4.(1)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（(1分）(2）去奢省費(fèi)，輕搖薄賦，選用廉吏（(1分)(3)居廟堂之高則優(yōu)其民（(1分)

（四）答案：1．(3分)(1)日光(2)景象(3)季節(jié)

2．(1)前人的記述很詳盡了(2)野花開了，有一股清幽的香味。3 [甲]覽物之情，得無異乎?(答“此則岳陽樓之大觀也”也可得分)[乙]而樂亦無窮也(答“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”也可得分)4．①[甲]是寫水景，[乙]是寫山景； ②[甲]寫了朝暮之景，[乙]既寫了朝暮之景又寫了四時(shí)之景； ③[甲]寫景突出其闊大壯觀，[乙]寫景突出其秀美多變。

（五）1．①滋長(zhǎng) ②命名 2．①游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。②于是經(jīng)常同滁州人（在這里）抬頭望山，低頭聽泉水聲。3．樂其歲物之豐成；安此豐年之樂。4．與民共樂（或：與民同樂）5．同：兩文都善于抓住景物的特征來描寫，語句凝練，筆墨傳神。甲文以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，無不情狀俱備，精確熨帖。乙文以“掇幽芳”言春，以“蔭喬木”指夏，以“風(fēng)霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象，狀難寫之景如在目前。異：乙文用散句描寫。甲文則多用對(duì)偶句，句式變化，錯(cuò)落有致；且巧用虛詞“而”“也”，增添了回環(huán)詠嘆的意味。

（六）、1、（1）覺得奇怪（2）類（3）拉，帶領(lǐng)（4）接近

2、C

3、（1）源中人看見了漁人，竟然大吃一驚，就問他從哪里來。（2）（在這兒）能享用的只有柴米魚肉，這些一點(diǎn)也不缺少。

4、（1）行蹤 空間 人物對(duì)話（2）第一問：沒有剝削、沒有壓迫，和平安定、自給自足的原始農(nóng)耕生活。第二問：不真實(shí)。這樣的生活，只是表達(dá)了人民渴望過上平等、安寧、幸福的美好生活的愿望，在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)中只是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

（七）1.解釋加點(diǎn)詞：（4分）

①卑鄙（身份低微，出身鄙野。或：卑賤低下，見識(shí)短淺。）②由是（因此，由于這樣）③顧（探望，拜訪）④輔（輔助，協(xié)助）根據(jù)答題的正確程度，酌情給分。（每個(gè)解釋1分）2.翻譯句子：（4分）①只求在亂世之中茍且保全性命，不希求在諸侯那里揚(yáng)名顯貴?；颍褐磺笤趤y世間茍且保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。②您的才能超過曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。根據(jù)答題的正確程度，酌情給分。（每句2分）。3.（②）（2分）4.簡(jiǎn)要回答下面問題：（4分）（1）答：臨崩寄臣以大事也?；颍合鹊壑贾?jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（1分）（2）開放題。答案略。答題關(guān)鍵在于有自己的觀點(diǎn)，且能結(jié)合課內(nèi)外閱讀所了解的諸葛亮事跡加以評(píng)說，答題能自圓其說。根據(jù)答題情況，酌情給分。（3分）自己的觀點(diǎn)1分；能結(jié)合課內(nèi)外閱讀所了解的諸葛亮事跡1分；說理由較清楚，能自圓其說1分。

（八）1．（3分）（1）C（應(yīng)為“治”）（2）①適宜，恰當(dāng)；②正義。（公正、合宜的道德、行為或道理。）2．（4分）（1）（2分）如有作壞事違犯法紀(jì)的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管部門加以懲辦或獎(jiǎng)賞。

（2）（2分）（鉅子）忍心割去自己所偏愛的來推行正義，鉅子可以稱得上大公無私了。3．（2分）不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（或：陟罰臧否，不宜異同。）4．（3分）此題是一道開放性表述題。目的在引導(dǎo)學(xué)生將閱讀讀文言文與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來思考，獲得一定的認(rèn)識(shí)。學(xué)生回答的內(nèi)容必須圍繞兩段選文的中心；為人做事應(yīng)處

（九）1艱難(謙恭)求學(xué) 誠實(shí)待君(大意對(duì)即可得分，每空1分，共2分)

2(1)擔(dān)心(2)周到(3)全，都(或通“俱”)(4)善惡(結(jié)合語境理解正確即可，每小題1分，共4分) 3(1)等到他(老師)高興了，就又去請(qǐng)教。(2)確實(shí)是這樣，你沒有欺騙我。

(大意正確1分，譯出加點(diǎn)詞1分。每小題2分，共4分)

4示例1：從〔甲〕文中我得到的啟示是虛心求教才能學(xué)有所得。

示例2：從〔乙〕文中我得到的啟示是只有坦誠相待才能得到別人的理解和信任。(緊扣文意談出啟示2分，語言表述1分，共3分)

（十）1(4分)(1)益處(2)止，這里是“止而不為”的意思(3)(既然)這樣，那么(4)非，(如果)沒有(每個(gè)詞1分)2．(3分)原先為了義寧愿身死而不受(“呼爾”“蹴爾”的)施舍，今天卻為了所認(rèn)識(shí)的窮困貧苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻譯正確的，每個(gè)扣1分)3．(3分)(1)本來就有的羞惡廉恥之心(1分，答“義”也可以)(2)“不以物喜，不以己悲”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(1分，用自己的話概括也可以)(3)對(duì)比(1分)4．(3分)本題不設(shè)統(tǒng)一答案。評(píng)分要點(diǎn)：人物、事跡、思想各占1分。2009年中考語文總復(fù)習(xí)文言文訓(xùn)練之三(附答案)

（十一）1.①給，給予 ②同“德”，動(dòng)詞，感激恩德 ③到，去，往 ④制止（或阻止，勸阻，勸止）（共4分，每小題1分，意對(duì)即可）

2.①萬鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮儀就接受它，萬鐘的俸祿對(duì)我們有什么好處呢？（共2分，其中“則”和“加”沒有翻譯正確的，每個(gè)扣1分）②現(xiàn)在你欺騙他（兒子），這是教他欺騙啊。（共2分，其中“子”和“欺”譯錯(cuò)的，每個(gè)扣1分）

3.示例：文天祥寧可為民族利益而死，也決不投降元朝做官；朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。（共4分，寫出人名得1分，寫出其事跡，且能體現(xiàn)“舍生取義”得1分）4.言行一致；或言而有信；或父母對(duì)孩子要起到表率、示范作用（3分，意對(duì)即可）

（十二）1．（1）手指/ 不可屈伸（1分）（2）夫/ 人 好學(xué)（畫出此處即可。每小題1分）2．（1）湯：熱水（2）衾：被子（3）負(fù)：背，背著（4）為：做，做成（每題1分）3．（1）抄完了，趕緊（或跑著）把書還給人家。（2）人如果不好好學(xué)習(xí)，那么憑什么成功（或“成就事業(yè)”）？（關(guān)鍵詞翻譯準(zhǔn)確，語言通順）（每小題2分）4．都表現(xiàn)了從師學(xué)習(xí)時(shí)不懼險(xiǎn)阻，不圖物質(zhì)享受，勤奮好學(xué)的精神。（三點(diǎn)“精神”答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可給3分。只答 “從師學(xué)習(xí)”，給1分）

（十三）1．該題考的是理解常用的文言詞。（4分）

（1）擊鼓(進(jìn)軍)（2）已經(jīng)（3）認(rèn)為（4）埋 2．該題考的是理解句子的意思（括號(hào)內(nèi)內(nèi)容也應(yīng)譯出）。（4分）

（1）第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次（擊鼓，士兵們的勇氣）就減弱了，第三次（擊鼓，士兵們的勇氣）就消耗盡了。（意思對(duì)即可）（2分）

（2）趙括曾經(jīng)和他的父親談兵事，他的父親不能駁倒他，卻不說（趙括）善于打仗。（2分）

3．該題考的是成語。（3分）參考答案：紙上談兵（1分）在文字上談?dòng)帽呗?，比喻不?lián)系實(shí)際情況，發(fā)空議論。（2分）（沒有比喻義，只給1分）4．此題為開放題，答案不唯一。（4分）答案示例：曹劌的“論戰(zhàn)”源自于他對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)情況、形勢(shì)的仔細(xì)觀察與準(zhǔn)確分析，源自于他豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；而趙括的“談兵” 只抱書本知識(shí)，沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只會(huì)夸夸其談，沒有實(shí)踐能力和隨機(jī)應(yīng)變的能力。（各2分）

（十四）1．①比；②這（樣）；③ 受蒙蔽； ④連詞，表修飾關(guān)系可譯成“地”。2．①能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失，并能傳到我的耳朵里的受下等獎(jiǎng)賞。②（他）每每在朝廷上向我諫爭(zhēng)，侮辱我使我非常不自在。3．共同點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)，誘導(dǎo)委婉勸諫，有針對(duì)性，使人容易接受。

更欣賞誰及理由：更欣賞文德皇后，對(duì)皇帝的錯(cuò)誤言行，文德皇后沒有正面批評(píng)，而且從另一方面盛贊皇帝：主圣臣忠（圣上圣明，臣子才忠貞），使皇帝明白自己的過錯(cuò)，這種向皇上委婉進(jìn)諫的方式比正面批評(píng)，更讓人容易接受（忠言順耳）（也可以從勇敢進(jìn)諫與鄒忌的妄害怕心理進(jìn)行比較）

更欣賞鄒忌：有膽有識(shí)，明智，精細(xì)，以自身的事情，現(xiàn)身說法，巧妙設(shè)喻，暗示。委婉諷（勸）諫，使齊王猛醒，從而納諫除弊，興國(guó)安邦。

（十五）1．（1分）唐 文學(xué) 2．（2分）（1）通“才”，才能（2）方法（3）善于，擅長(zhǎng)（4）（算）是 3．（2分）千里馬 人才 4．（4分）甲文中的“天下無馬”是對(duì)不能識(shí)別人才的狂妄無知（埋沒人才）的封建統(tǒng)治者的諷刺。

乙文中的“馬群遂空”是說不是沒有馬，而是沒有良馬。5．（2分）言之成理即可。如：我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷的能力，不應(yīng)一味等待伯樂的賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)展示自己。（十六）1．（1分）宋 周敦頤 2．（2分）（1）多（2）少（3）停止（4）應(yīng)當(dāng) 3．（2分）借菊花從正面襯托，借牡丹從反面襯托蓮花的高貴品質(zhì)。4．（4分）甲文作者對(duì)荷花的喜愛，主要是基于荷花潔身自好又不孤高自許的品格。乙文作者喜愛荷花的原因，是因?yàn)楹苫ā翱煽础?、“可聞”、“可吃”、“可用”，有?shí)用價(jià)值。5．（2分）如：疏籬黃花暗香浮動(dòng)；雪中紅梅堅(jiān)貞不屈（十七）

7、（2分）①身份低微，見識(shí)短淺 ②斷絕 阻絕（每個(gè)1分）

8、（2分）C

6、（4分）（1）對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不哀嘆和憾恨的。（2）這就是他被我擊敗的原因。（每句2分 每點(diǎn)0.5分）

7、（2分）計(jì)日而待 不求聞達(dá) 三顧茅廬 運(yùn)籌帷幄（答出一個(gè)給1分）

8、（3分）強(qiáng)調(diào)了善于使用人才（親賢）的巨大作用。（1分）緊扣文章內(nèi)容談看法（2分）如：劉邦論楚亡漢興，做到用人所長(zhǎng)，人盡其才，體現(xiàn)了他得人才得天下的精髓思想。那么今天，我們企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)則更應(yīng)學(xué)學(xué)古人，勝于先賢，要具備愛才之心，識(shí)才之智，薦才之德，容才之量。只有這樣，我們的企業(yè)才能興旺。（十八）

1、C

2、（1）由此（件事）看來，大王您受蒙蔽的情況（就）嚴(yán)重了（2）（會(huì)）認(rèn)為我們國(guó)君把鳥看得比人命還重

3、言之有理，言之有據(jù)，即可。參考答案：兩人都注意說話的方式，注意讓對(duì)方能夠接受。（1分）鄒忌以自身的情況為喻（例），推斷國(guó)君身邊的人給他帶來的蒙蔽；希望國(guó)君廣開進(jìn)諫之路以除蔽。晏子采用反話正說的方式，直陳國(guó)君這樣做的危害，使景公幡然醒悟。（1分）

4、開放性題目，無統(tǒng)一答案。注意對(duì)象、場(chǎng)合和文明得體，使對(duì)方能夠接受，即可。（1）應(yīng)陳述不能去的理由，委婉地規(guī)勸張三不要去。（2）應(yīng)擺事實(shí)，講道理，說話要對(duì)方易于接受。5．（1）起點(diǎn)低 起點(diǎn)?。?）調(diào)高起點(diǎn)，轉(zhuǎn)化起點(diǎn)，分解起點(diǎn)（十九）[參考答案]

1、（1）通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)（2）您（你）（3）用（4）代“駿馬 ”

2、（1）（其實(shí)是）他不識(shí)千里馬啊。（2）連續(xù)三天呆在集市上，沒有人來過問過。

3、[甲]食馬者不知其能千里而食也。[乙] 伯樂乃還而視之，去而顧之。/世有伯樂，然后有千里馬。

4、有才能的人?；蛉瞬?/p>

6、說明要善于發(fā)現(xiàn)人才，善于選用人才；說明權(quán)威的重要；不可盲目崇拜權(quán)威，要注重實(shí)踐等等。

第三篇：中考語文文言文復(fù)習(xí)整理

七年級(jí)上冊(cè):

1、童趣

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、項(xiàng)為之強(qiáng) 項(xiàng)：頸，脖頸。強(qiáng)：通“僵”，僵硬。

2、徐噴以煙 徐：慢慢地。以：用

3、果如鶴唳云端 果：果真，果然。唳：鳥鳴

4、以叢草為林 以??為 把??當(dāng)作 林：樹林

5、興正濃 興：興趣

6、方出神 方：正

7、鞭數(shù)十，驅(qū)之別院 鞭：用鞭子打，抽打。驅(qū)：趕

8、必細(xì)察其紋理 細(xì)：仔細(xì)。察，觀察

9、昂首觀之 昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子

10、為之怡然稱快 怡然：愉快的樣子

二、譯句

1、夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中

1、夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們當(dāng)作鶴群在空中飛舞。

2、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。

2、仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。

3、神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院

3、心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？

1、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事

2、“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么？

2、見藐小之物必察其紋理；想像。

3、本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？

3、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

4、文章開篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？ ４、總領(lǐng)全文或引起下文。

５、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么？ ５、恰當(dāng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。

七年級(jí)上冊(cè):《論語》十則

一、解釋加點(diǎn)詞的含義。答 案

1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅說乎？

1、同“悅”，愉快

2、吾日三省吾身 ２、多次進(jìn)行自我檢查

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。３、罔：迷惑。殆：危害

4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。４、齊：相同

5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。５、女：通“汝”，你。是：這。知，通“智”，聰明。

6、溫故而知新

6、故，舊的知識(shí)

7、士不可以不弘毅

7、弘毅：寬廣，剛毅

8、己所不欲，勿施于人

8、所欲，想做的事情。施，施加。二．寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人?/p>

三．填空。

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之?！?孔子說：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎？

2、子曰：“學(xué)而不思則罔?！?孔子說：光讀書學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解。光思考而不去讀書學(xué)習(xí)，就什么都學(xué)不到。

3、子曰：“見賢思齊焉?！?孔子說：看見賢人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見不賢的人，內(nèi)心就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。

4、子曰：“三人行。?！?孔子說：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人；選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意改正。

5、子曰：“，可以為師矣?！?孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。

６、子曰：“歲寒?！?孔子說：到了寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。

７、子曰：“其恕乎。孔子說：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。

８、子曰：“由，誨女知乎！，是知也?！?/p>

孔子說：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明的。

七年級(jí)上冊(cè):

3、山市

一、解釋加點(diǎn)詞語義。答

案

1、數(shù)年恒不一見 數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。

2、層層指數(shù) 數(shù)，數(shù)數(shù)

3、中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓若，像樓一樣，堂若，像堂一樣，坊若，像街坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。

4、奐山山市，邑八景之一也 山市，山中蜃景

5、而樓上人往來屑屑 屑屑，忙碌的樣子

6、或憑或立，不一狀 不一狀 不一樣的形狀

7、相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你

8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。

二、翻譯句子。

1、孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。

2、或憑或立，不一狀 有的靠著，有的立著，形狀不一。

3、然數(shù)年恒不一見 但是這幾年總不出現(xiàn)一次。

三、閱讀全文，回答問題。

1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ １、借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。

2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？ ２、危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

3、為什么蒲松齡時(shí)代的人把“山市”叫做“鬼市”？ ３、當(dāng)時(shí)的人們不能對(duì)“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學(xué)的說法來解釋

4、出自本文的成語有哪些？

4、子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清

5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語，體會(huì)山市形成的過程

5、孤塔—宮殿—城市—危樓

6、請(qǐng)你用一兩個(gè)詞語概括山市的特點(diǎn) 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、七年級(jí)上冊(cè):

4、《世說新語》兩則

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、俄而雪驟，公欣然曰

1、俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子

2、撒鹽空中差可擬

2、擬：比，比擬

3、未若柳絮因風(fēng)起

3、未若：比不上

4、太丘舍去，去后乃至 4去：離開。乃：才

5、與人期行，相委而去

5、期：約定。委：舍棄

6、下車引之，元方入門不顧

6、引：拉。顧：回頭看

7、尊君在不？

7、“不”通“否”

8、謝太傅寒雪日內(nèi)集

8、集：集會(huì)

二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

三、閱讀《世說新語》回答問題 答案

1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？ 營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開發(fā)孩子智力有很大的好處。

2、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ “公大笑樂”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。

3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？ 陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實(shí)、守信、尊重他人。

七年級(jí)上冊(cè):

5、智子疑鄰

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、天雨墻壞 雨：下雨 壞：毀壞

2、智子疑鄰

智：以??為聰明

3、不筑 筑：修補(bǔ)

4、其鄰人之父亦云

父：老人 亦云：也這樣說

5、暮而果大亡其財(cái) 暮：晚上 果：果然 亡：丟失

6、其家甚智其子 其家：那富人家

二、《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實(shí)，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對(duì)人不能持偏見。

1、塞翁失馬

一、解釋加點(diǎn)的詞的含義 答案

1、馬無故亡而入胡 亡：逃跑

2、人皆吊之 吊：慰問

3、此何遽不為福乎 何遽：為什么就，怎么就。為：是。

4、居數(shù)月 居：過，經(jīng)過

5、其馬將胡駿馬而歸 將：帶領(lǐng)

6、死者十九 十九：十分之九

7、胡人大入塞 大：大規(guī)模

二、中心思想 這則寓言以“塞翁失馬，安知非?！钡墓适拢f明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過分計(jì)較得失。

三、這則寓言的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。

七年級(jí)下冊(cè) 傷仲永

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、世隸耕 隸 屬于

2、未嘗識(shí)書具 嘗 曾經(jīng)

3、父異焉 異 對(duì)??感到詫異

4、自是指物作詩立就 自是：從此。就：完成

5、邑人奇之 奇 對(duì)??感到奇怪

6、稍稍賓客其父 賓客 把??當(dāng)作賓客

7、父利其然也 利 認(rèn)為??有利可圖

8、日扳仲永環(huán)謁于邑人 日：每天。扳：通“攀”，牽、引。謁：拜訪

9、不使學(xué) 使： 讓

10、不能稱前時(shí)之聞 稱： 相當(dāng)

11、泯然眾人矣 泯然： 完全

12、賢于材人遠(yuǎn)矣 于 ： 比

13、則其受于人者不至也 于： 被

14、傷仲永 傷 ： 哀傷、傷感

15、養(yǎng)父母 養(yǎng)： 贍養(yǎng)

16、或以錢幣乞之 或 ： 有人

17、從先人還家 從 ： 跟從

18、卒之為眾人 卒：最終

19、如此之賢也 賢：（有）才能 20、固眾人 固 ： 本來

21、即書詩四句 書 ： 寫

二、翻譯下列句子 答案

1、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩。

2、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

3、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。

4、泯然眾人矣。他的才能完全消失，與普通人一樣了。

5、余聞之也久。我聽說這件事很久了。

6、令作詩，不能稱前時(shí)之聞。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與以前的名聲相稱。

三、回答下列問題 答案

1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 第一階段：幼年天資聰慧“即書詩四句”?！爸肝镒髟娏⒕汀?。第二階段：才能漸退，“不能稱前時(shí)之聞”。第三階段：“泯然眾人矣”。

2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？ “受于天”指人的先天條件好，即有天賦?！笆苡谌恕庇种甘裁?？指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。

3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？作者怎樣看待？ 原因是“父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)作賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸。

4、請(qǐng)你從方仲永的故事中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)（不與作者觀點(diǎn)雷同）吾生也有涯，而知無涯?；畹嚼?，學(xué)到老?！疤觳攀前俜种坏撵`感加上百分之九十九的汗水”。

七年級(jí)下冊(cè)：

3、孫權(quán)勸學(xué)

一、解釋加點(diǎn)的詞 答案

1、卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng)：掌管。當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)

2、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治：研究

3、但當(dāng)涉獵，見往事耳 但：只。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。見：了解

4、孰若孤 孰：誰

5、蒙乃始就學(xué) 乃：于是

6、即更刮目相待 更：重新

7、大兄何見事之晚乎 見事：認(rèn)清事物

二、翻譯下列各句 答案

1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

1、我難道想要你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎？

2、但當(dāng)涉獵，見往事耳

2、只是應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解歷史罷了。

3、士別三日，即更刮目相待

3、士別三日，就要重新另眼看待。

4、大兄何見事之晚乎

4、長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚?。?/p>

5、蒙辭以軍中多務(wù)

5、呂蒙總是以軍中事多來推辭。

三、寫出自本課的成語 吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看（待）刮目相待、開卷有益

四、回答下列問題： 答案

1、呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？ 要想讓人刮目相看，一定要自己善于學(xué)習(xí)，并學(xué)有所成。

2、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？ 勸學(xué)。

孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？ 用自己的讀書的體會(huì)現(xiàn)身說法。

找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語句,并指出這里是什么描寫?其作用是什么? “卿今者才略,非復(fù)吳 下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學(xué)有所成。

七年級(jí)下冊(cè)：

2、口技

一、解釋加點(diǎn)的詞 答案

1、京口有善口技者 善： 擅長(zhǎng)

2、會(huì)賓客大宴 會(huì)：適逢。宴：舉行宴會(huì)

3、施八尺屏障 設(shè)置：安放

4、少頃 少頃：一會(huì)兒

5、但聞屏障中撫尺一下 但：只 聞：聽見

6、其夫囈語 囈語：說夢(mèng)話

7、滿坐寂然 “坐”同“座”

8、婦撫兒乳 撫：撫摸。乳：喂奶

9、眾妙畢備 畢：全

10、賓客意少舒，稍稍正坐 意：心情。少：稍微。舒：松弛。稍稍：漸漸

11、中間力拉崩倒之聲 間：夾雜

12、雖人有百手 雖：即使

13、不能名其一處也 名：說出

14、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走 股：大腿。走：跑

15、群響畢絕 畢：全。絕：盡、消失

二、翻譯下列各句 答案

1、雖人有百口，口有百舌，不能名其一處出。即使一個(gè)人有上百張嘴，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說出其中的一個(gè)地方來啊。

2、于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

三、回答以下問題 答案

1、歸納文章的主旨 通過描寫一場(chǎng)精彩的口技表演，展示贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。

2、文多處描述聽眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？ 課文三次描述聽眾的反應(yīng)： 一是“滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”。“伸頸”“側(cè)目”說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界。這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。

七年級(jí)下冊(cè)：

4、夸父逐日

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、夸父逐日 逐 ： 賽跑

2、河、渭不足 河 ： 黃河

3、棄其杖 其 ： 自己的、他的。

4、化為鄧林 化為：成為

二、中心思想 本文曲折地反映了遠(yuǎn)古時(shí)人們同大自然競(jìng)勝的精神。

三、本文為我們編織造就了一個(gè)怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局？ 道渴而死，棄其杖，化為鄧林。

四、用簡(jiǎn)潔的語言概括《夸父逐日》這則神話故事的內(nèi)容要點(diǎn)。談?wù)勀銓?duì)夸父這一神話人物的認(rèn)識(shí)?？涓钢鹑湛仕勒然嚵帧?/p>

夸父是個(gè)有英雄氣概的神話人物。

七年級(jí)下冊(cè)：兩小兒辯日

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn) 以：認(rèn)為。去：距離。

2、及日中則如盤盂 及：到。

3、及其日中如探湯 湯：熱水。

4、孔子不能決也。決：判斷。

5、孰為汝多知乎。孰：誰。為：認(rèn)為。汝：你。知：通“智”，聰明。

二、譯句

1、孔子不能決也。

1、孔子不能判斷誰對(duì)誰錯(cuò)。

2、孰為汝多知乎。

2、誰說你知識(shí)淵博呢？

三、兩小兒“辯斗”的是什么事？他們?yōu)槭裁磿?huì)得出不同的結(jié)論？ 爭(zhēng)辯太陽什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)這件事。因?yàn)樗麄兣袛嗵栠h(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同，一個(gè)從視覺出發(fā)，一個(gè)從肌膚感覺出發(fā)，所以得出了不同的結(jié)論。

四、這則故事給你什么啟示？用自己的話回答。

1、宇宙無限，知識(shí)無窮，學(xué)無止境。

2、反映出古人為認(rèn)識(shí)自然，探索真理而大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考的精神。

3、反映出古人知之為知之，不知為不知的可貴精神。

4、人類認(rèn)識(shí)事物是多方位、多角度的，有時(shí)標(biāo)準(zhǔn)、方法不同，得出的結(jié)論也會(huì)不同。

七年級(jí)下冊(cè)：

5、狼

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、止有剩骨 止：通“只”

2、顧野有麥場(chǎng)。顧：回頭看。

3、苫蔽成丘 苫蔽：遮蓋。

4、一狼徑去，其一犬坐于前。犬坐：像犬一樣坐著

5、一狼洞其中。洞：打洞

6、意將隧入以攻其后也。意：企圖、打算。隧：鉆洞。7乃悟前狼假寐 假寐：假裝睡覺。

8、意暇甚 意：神情。

9、恐前后受其敵 敵：攻擊。

10、止增笑耳 止：通“只”。耳：罷了。

二、譯句

1、投以骨。

1、把骨頭投向（狼）。

2、一狼徑去，其一犬坐于前。

2、一只狼徑直走開，其中一只像狗似的蹲坐在前面。

3、場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。

3、場(chǎng)主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。

4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？只增笑耳。

4、狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過給人們?cè)鎏睃c(diǎn)笑料罷了。

三、閱讀全文，回答下列問題。

1、闡述本文主旨。

1、本文敘述了屠戶與狼斗爭(zhēng)的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智、勇敢。

2、文中是怎樣寫狼的狡猾的？ 文中表現(xiàn)狼狡猾的語句有：“綴行甚遠(yuǎn)”、“一狼得骨止，??而兩之并驅(qū)如故。”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚?！薄耙焕嵌雌渲?，意將隧入以攻其后也?！薄扒袄羌倜?，蓋以誘敵”等。

3、結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法？結(jié)尾一句話是對(duì)狼及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑，但換個(gè)角度，它又告訴“人”什么呢？ 是議論。它告訴人們：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

八年級(jí)上冊(cè):

14、《桃花源記》

一、詞語解釋

緣溪行 ：沿著 落英繽紛 ：落花

甚異之 ：詫異 豁然開朗 ：開闊的樣子

儼然 ：整齊的樣子 阡陌交通： 交錯(cuò)相通

黃發(fā)垂髫： 老人小孩 怡然： 喜悅的樣子

具答之 ：詳盡 咸來問訊 ：都

率妻子邑人： 妻子兒女 絕境 ：與世隔絕的地方

不復(fù)出焉 ：再 無論魏晉： 更不必說

延至其家： 邀請(qǐng) 處處志之： 作標(biāo)記

欣然前往 ：高興的樣子 無問津者： 渡口

二、翻譯

1、芳草鮮美，落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。

2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開闊，房屋整整齊齊。

3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。

黃發(fā)垂髫并怡然自樂。老人小孩都充滿喜悅之情。

4、率妻子邑人來此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方

5、此人一一為具言所聞。這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽到的事。

6、此中人語云：“不足為外人道了?！?這里的人告訴他說：“不值得對(duì)外邊的人說啊?！?/p>

7、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。

8、后遂無問津者。此后就再也沒有探訪的人了。

9、阡陌交通，雞犬相聞 田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。

10、男女衣著，悉如外人 男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。

11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。

三、課文分析

本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

四、回答下列問題： 答案

1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）

1、夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語句（用原文）

2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通??并怡然自樂。

3、寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語

3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）

4、漁人“欲窮其林”的原因是

4、甚異之

5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）

5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞

7、表現(xiàn) “村人”熱情待客的句子有？ 便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

8、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是？ 村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

9、“村人”來桃花源的原因是？ 先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境

10、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因？ 不復(fù)出焉，遂與外人間隔

八年級(jí)上冊(cè):

6、陋室銘

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名 靈：成為靈異的水

2、斯是陋室 斯：這

3、惟吾德馨 德馨：美好的品德

4、無絲竹之亂耳 絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使??亂。

5、無案牘之勞形 案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。

6、何陋之有？ 何：什么。

二、譯句

1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

1、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

2、這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，主人卻有美好的德行。

3、談笑有鴻儒，往來無白丁。

3、談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有知識(shí)淺薄的人。

4、孔子云：“何陋之有？”

4、孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

三、回答下列問題

1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。

2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？ 何陋之有。

3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語句的是什么？ 談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？ 苔痕上階綠，草色入簾青。

八年級(jí)上冊(cè)：

7、愛蓮說

一、指出加點(diǎn)詞的意義 答案

1、可愛者甚蕃 蕃：多。

2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。

4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。

5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。

6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。

二、譯句

1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。

1、我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。

2、蓮是花中的君子。

3、菊之愛，陶后鮮有聞。

3、對(duì)菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

4、蓮之愛，同予者何人？

4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

5、牡丹之愛，宜乎眾矣。

5、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。

三、回答以下問題

1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？ 蓮，花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

4、中心思想 本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

八年級(jí)上冊(cè)：

9、大道之行也

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、選賢與能 與：通“舉”舉薦，選拔

2、古人不獨(dú)親其親 親：以??為親。親：親人、父母

3、不獨(dú)子其子 子： 以??為子。子：子女

4、男有分，女有歸 分：職分、職業(yè)

5、貨惡其棄于地也 惡：憎惡

6、盜竊亂賊而不作 亂：造反。賊：害人。作：興起

7、是謂大同 是：這。大同：理想社會(huì)

8、女有歸 歸：女子出嫁

二、譯句 答案

1、選賢與能，講信修睦

1、把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。

2、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

2、所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己的父母，也不單純只 是撫育自己的子女。

3、男有分，女有歸

3、男子要有職業(yè)，女子要適時(shí)婚嫁。

4、大道之行也，天下為公

4、在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的。

八年級(jí)上冊(cè)：三峽

一、解釋 答案

1、重巖疊嶂 高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰

2、夏水襄陵 上

3、乘奔御風(fēng) 奔：這里指快跑的馬

4、素湍綠潭 湍：急流的水

5、不見曦月 曦：陽光，這里指太陽

6、霜旦 下霜的早晨

7、飛漱 沖刷

8、屬引凄異 屬引：接連不斷

9、或王命急宣 或：有時(shí)

10、雖乘奔御風(fēng)不以疾也 雖：即使

11、良多趣味 良：真，實(shí)在二、回答以下問題

1、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？ 作者是從“山”、“水”兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”寫“山”，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點(diǎn)；寫“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。

2、用原文回答：

表現(xiàn)群山高峻的句子是

表現(xiàn)水流急速的句子是

表現(xiàn)春冬清流緩的句子是

表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是 重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

朝發(fā)白帝，暮到江陵

素湍綠潭，回清倒影

林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點(diǎn)的？ 夏天，寫了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí)，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>

4、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？ 襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛

1、自非亭午夜分不見羲月 如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮

2、雖乘奔御風(fēng)不以疾也 即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快

3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕 至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，上行和下行的航路都被阻絕了。

4、素湍綠潭，回清倒影 雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒影著各種景物的影子。

5、懸泉瀑布，飛漱其間 懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩

6、清榮峻茂，良多趣味 水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。

7、每至晴初霜旦，林寒澗肅 每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

8、常高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異 有時(shí)高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼。

9、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

八年級(jí)上冊(cè)：

10、答謝中書書

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、青林翠竹，四時(shí)俱備 四時(shí)：四季。俱：都

2、曉霧將歇 歇：消散

3、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍 頹：墜落。競(jìng)躍：爭(zhēng)著跳躍

欲：將要。沉鱗：潛游在水中的魚

4、未復(fù)有能與奇者 與：參與，這里指欣賞

二、回答下列問題 答案

1、本文反映了作者什么思想？ 反映了作者娛情山水的思想。

2、中心思想（表達(dá)的思想感情）本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

3、書是一種怎樣的體裁？ 書即書信，是一種應(yīng)用性文體，可具有文學(xué)性。

三、填空 答案

1、“高峰入云，清流見底”表現(xiàn)了 之美。山水相映

2、“兩岸石壁，五色交輝”表現(xiàn)了 之美。色彩配合

3、“曉霧將歇，猿鳥亂鳴，夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”表現(xiàn)了 晨昏變化之美

八年級(jí)上冊(cè)：記承天寺夜游

一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

1、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民 念：想到。遂：于是。至：到

2、相與步于中庭 相與：共同，一起

3、但少閑人如吾兩人者耳 但：只是

4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也 交橫：交錯(cuò)，縱橫。蓋：原來是

5、月色入戶 戶：窗戶

二、貫穿全文的線索是什么 月光（月色）

三、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句 “庭下如積水空明??影也”

四、全文分幾層，請(qǐng)用“/”劃分，并寫出層意 全文分三層：第一層記事，交代了賞月散步的時(shí)間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發(fā)了對(duì)月光，竹柏蔬影的感觸。

五、全文表達(dá)了作者怎樣的心境？ 表達(dá)了作者曠達(dá)的心境。

六、中心思想 本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷。

八年級(jí)上冊(cè)：

11、觀潮

一、指出加點(diǎn)詞的含義 答案

1、自既望以至十八日為盛 既望：農(nóng)歷十六

2、方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線 方：當(dāng)??時(shí)

3、倏而黃煙四起，人物略不相睹 倏而：突然.略：一點(diǎn)點(diǎn)

4、僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝 逝：去，往

5、吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身 文：畫著文采

6、溯迎而上，出沒于鯨波盛萬仞中 溯迎：逆流迎著潮水

7、吞天沃日 沃：因水淋洗

8、如履平地 履：踩

9、江干上下十余里間 干：岸

二、閱讀第二自然段后回答問題 答案

1、寫參演艦之多的句子是

1、艨艟數(shù)百分列兩岸

2、寫陣勢(shì)變化多端的句子是

2、盡奔騰分合五陣之勢(shì)

3、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是

3、如履平地

4、寫雙方習(xí)戰(zhàn)之激烈的句子是

4、黃煙四起，人物略不相睹

5、寫聲勢(shì)之大的句子是

5、水爆轟震，聲如崩山

三、閱讀第一自然段后回答 答案

1、解釋下列詞語

（1）既望（1）農(nóng)歷十六

（2）既而（2）不久

2、作者對(duì)潮水的描寫由 而，對(duì)潮水從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面進(jìn)行描繪，請(qǐng)用原文回答： 遠(yuǎn)，近。

（2）寫“形“的句子是

（3）寫“色”的句子是

（4）寫“聲”的句子是

（5）寫“勢(shì)”的句子是（1）僅如銀線

（2）玉城雪嶺際天而來

（3）如雷霆，震撼激射

（4）吞天沃日，勢(shì)極雄豪

3、作者引用楊誠齋的詩句有什么作用？ 這兩句詩從側(cè)面對(duì)潮水的形象做了補(bǔ)充，同時(shí)也與段首“天下之偉觀”照應(yīng)，以此加強(qiáng)了讀者對(duì)海潮之雄偉壯觀的強(qiáng)烈印象，并為下文作鋪勢(shì)。

八年級(jí)上冊(cè)：

12、湖心亭看雪

一、指出加點(diǎn)的詞的含義 答案

1、是日更定 是：這。定：完了，結(jié)束

2、余拿一小船，用毳衣爐火 拿：撐，劃。毳：鳥的細(xì)毛

3、霧淞沆碭 沆碭：白氣彌漫的樣子

4、湖中焉得更有此人 焉：哪里。更：還

5、余強(qiáng)飲三大白而別 強(qiáng)：痛快。白：指酒杯

二、譯句 答案

1、有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸

1、（我看見）有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。

2、余強(qiáng)飲三大白而別

2、我痛飲了三大杯，然后（和他們）道別。

3、莫說相公癡，更有癡似相公者

3、不要說相公癡迷，還有比相公更癡迷的人呢。

4、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

4、大雪下了三天，湖中行人，鳥的聲音都消失了。

三、回答問題 答案

1、文中具體描寫雪景句子是哪些？

1、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

2、文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法？表達(dá)了作者什么思想感情？

2、運(yùn)用了神態(tài)、語言、動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。

八年級(jí)下冊(cè)：與朱元思書

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語 答案

1、風(fēng)煙俱凈 俱：全，都

2、從流飄蕩 從：隨著

3、水皆縹碧，千丈見底?？~碧：青白色

4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得過

奔：飛奔的馬

5、負(fù)勢(shì)競(jìng)上 負(fù)：憑依

6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 轉(zhuǎn)：通“囀” 叫

7、鳶飛戾天者，望峰息心 戾：到

息：平息

8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 經(jīng)綸：經(jīng)營(yíng)

反：通“返” 返回

9、橫柯上蔽 柯：樹干

二、翻譯下列文言句子 答案

1、風(fēng)煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。

3、負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。（那一座座高山）憑依高峻的形勢(shì)爭(zhēng)著向上，爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展。

4、鳶飛戾天者，望峰息心 那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄 奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷功名得祿的心。

5、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 忙于經(jīng)營(yíng)俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。

6、疏條交映，有時(shí)見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時(shí)偶爾也見到（一絲）陽光

三、閱讀課本，回答問題 答案

1、本文總領(lǐng)全文的句子是 奇山異水，天下獨(dú)絕。

2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢(shì)湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙？ 有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？ 表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。

4、請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子 水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語句 泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么？ 望峰 窺谷

八年級(jí)下冊(cè)：送東陽馬生序

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語 答案

1、家貧，無從致書以觀 致：買

2、援疑質(zhì)理

援：提出

質(zhì)：詢問

3、益慕圣賢之道

慕：仰慕

4、俟其欣悅 俟：等到

5、滕人持湯沃灌，以衾以覆 湯：熱水

覆：蒙蓋

6、主人日再食，無鮮肥滋味之享 再：兩頓

7、走送之，不敢稍逾約

走：跑

逾約：超過期限

8、四支僵勁不能動(dòng) 支：通“肢” 肢體

9、同舍生皆被綺繡 被：通“報(bào)” 穿著

二、翻譯下列文言句子 答案

1、家貧，無從致書以觀，每假于借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。

2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。

3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。

4、以是人多以書假余。因此人家多愿意把書借給我。

5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。

6、以衾擁覆，久而乃和 用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過來。

7、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。卻一點(diǎn)也沒有羨慕的心 思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，也就不感覺吃的、穿的不知他人了。

8、蓋余之勤且艱若此?？傊仪髮W(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷了。

9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)。

10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。又苦于沒有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。

三、閱讀課文，回答下列問題 答案

1、本文作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫了哪些內(nèi)容。艱苦的學(xué)習(xí)過程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？ 勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。

3、用一句話概括第二段的內(nèi)容 敘述了作者奔走求學(xué)之苦。

4、作者在寫自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫同舍生奢華的生活？ 通過對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。

5、圍繞“嗜學(xué)”二字寫了哪兩件事？ 借書之苦。求教之難。

6、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？ 得到知識(shí)，明白道理。

7、讀完全文；你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？ 不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。

8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說說現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂觀？ 吃穿無憂，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。

珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂，以苦為樂。

八年級(jí)下冊(cè)：五柳先生傳

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語 答案

1、造飲輒盡 造：一來

2、簞瓢屢空，宴如也 如：若

3、茲若人之儔乎 儔：類

4、不戚戚于貧賤 戚戚：憂愁

5、先生不知何許人也 許：地方

6、每有會(huì)意 會(huì)：領(lǐng)會(huì)

7、親舊知其如此 舊：朋友們

二、翻譯下列文言句子 答案

1、好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。（他）喜歡讀書，（卻）不過分在字句上下功夫；每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。

2、銜觴賦詩，以樂其志 一邊喝酒一邊吟詩，為自己的志向而感到快樂。

三、閱讀課本，回答下列問題 答案

1、五柳先生三大愛好是指什么？表現(xiàn)了他怎樣的性格？ 好讀書;性嗜酒;常著文章自娛。平和、曠達(dá)的性格。

2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。

3、“常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特 點(diǎn)？ 自得其樂，淡泊名利。

八年級(jí)下冊(cè)：馬說

一、解釋下列加點(diǎn)的詞語 答案

1、策之不以其道 策：駕馭

道：方法

2、執(zhí)策而臨之 策：鞭子

3、其真無馬邪 其：難道

4、其真不知馬也 其：恐怕

5、一食或盡粟一石 食：餐

6、食之不能盡其材 食：喂

7、是馬也，雖有千里之能 是：這樣

臨：對(duì)著

石：容量單位，十斗為一石

材：才能

8、且欲與常馬等不可得 且：尚且

等：一樣

9、才美不外見 見：通“現(xiàn)” 表現(xiàn)出來

10、故雖有名馬 雖：即使

11、安求其能千里也 安：怎么

千里：日行千里

二、翻譯下列文言句子 答案

1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。

2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號(hào)）去稱呼它。

3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。

4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。

5、其真無馬邪？其真不知馬也。

難道真的沒有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識(shí)（千里）馬吧！

山水篇

八年級(jí)下冊(cè)：小石潭記------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。

一、詞語：

1.水尤清冽 尤：格外。

2.伐竹取道，下見小潭 道：道路。見：出現(xiàn)。

3.為坻，為嶼，為嵁 坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。4.潭中魚可百許頭 可：大約。

5.佁然不動(dòng) 佁然：呆呆的樣子。

6.以其境過清，不可久居 清：凄清。居：停留。7.隸而從者 隸：跟從。8.從小丘西行百二十步 西：向西。9.下見小潭 下：在下面。10.日光下澈 下：往下。11.皆若空游無所依 空：在空中。

12.斗折蛇行，明滅可見 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。13.其岸勢(shì)犬牙差互 犬牙：像狗的牙齒那樣。14.似與游者相樂 樂：逗樂。

15.凄神寒骨，悄愴幽邃 凄：使??凄涼。寒：使??寒冷。

16.記之而去 去：離開。

二、句子翻譯。

17.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。

從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。

18.伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

于是砍了竹子，開出一條小路，順勢(shì)往下 走便可見一個(gè)小潭，潭水特別清澈。19.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。

20.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)。

潭中游魚約有一百來?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng)

21.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。22.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無法看到水的源頭。

23.四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。

24.以其境過清，不可久居，乃記之而去。由于這地方過于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來便離去了。

三、25.課文按什么順序?qū)懀?游覽順序。26.課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)？ 幽靜。

27.作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。

28.本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。

29.文中的“對(duì)比”和“烘托” 點(diǎn)撥：①為了突出魚的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實(shí)感。

八年級(jí)下冊(cè)：岳陽樓記-----范仲淹（宋）

1)滕子京謫守巴陵郡 謫：封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào) 2)越明年 越：到了

3)乃重修岳陽樓，增其舊制 乃：于是。制：規(guī)模。4)刻唐賢今人詩賦于其上 于：在； 其：它的。5)屬予作文以記之 予：我； 以：來。6)予觀夫巴陵勝狀 夫：那。勝狀：勝景。7)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 銜：銜接。

8)橫無際涯，朝暉夕陰 涯：邊。暉：日光。

9)此則岳陽樓之大觀也 大觀：雄偉景象。

10)前人之述備矣 述：描述。備：詳盡

11)然則北通巫峽，南極瀟湘 然則：既然這樣，那么??。極：盡。12)遷客騷人 遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人； 騷人：詩人。13)霪雨霏霏 霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。14)連月不開 開：放晴。

15)薄暮冥冥；去國(guó)懷鄉(xiāng) ?。浩冉?。去：離開。國(guó)：京城。16)春和景明；沙鷗翔集 景：日光。集：棲止。

17)岸芷汀蘭；此樂何極 芷： 小草； ?。盒≈蕖O：窮盡。18)寵辱偕忘 寵：榮耀。偕：一起。19)把酒臨風(fēng) 把：持。

20)予嘗求古仁人之心 求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。21)或異兩者之為 或：或許。為：指兩種心情。22)廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。

23)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 先：在??之前。后：在??之后 24)微斯人(登斯樓也)，吾誰與歸 微：沒有； 斯：這。歸：歸依。25)若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。

26)不以物喜 以：因?yàn)椤Ｐ臅缟疋?怡：愉快。

27)越明年，政通人和，百廢具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。

28)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。

遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎 被降職外調(diào)的官員和不得志的詩人大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？

29)登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。

30)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。

31)予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？ 我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？ 32)不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。33)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷上做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂。

34)其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。大概人們一定會(huì)說“在天 下人憂之先憂，在天下人樂之后才樂”吧。

35)【通假字】(1)屬予作文以記之 屬同“囑”，囑托。(2)百廢具興 具同“俱”，全。

中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

① 滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。

② 作者寫本文的原因是：屬予作文以記之。

③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽樓大觀”的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

④ 前人之述備矣中“前人之述”指：唐賢今人詩賦。

⑤ “遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。

⑥ 登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽樓”。

⑦ 在句子“或異二者之為”中的“二者”是指：

一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。

⑧ 在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指：

一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。

⑨ 在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”指：居廟堂之高；“退”指：處江湖之遠(yuǎn)。

⑩ 在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)亦憂”指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”指：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

⒀、句子“微斯人，吾誰與歸”中“斯人”是指：古仁人。

⒁、寫洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

⒂、《岳陽樓記》中最能表達(dá)作者政治見解的句子是：先天下之憂，后天下之樂而樂。

⒃、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：

一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。

八年級(jí)下冊(cè)：醉翁亭記------歐陽修（宋）

一、詞語解釋：

1.環(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之 環(huán)：環(huán)繞。環(huán)：包圍。2.望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。3.瀉出于兩峰之間者 瀉：飛瀉。

4.翼然臨于泉上者 翼然：像鳥張開翅膀的樣子。臨：靠近。5.名之者誰 名：給??命名。6.飲少輒醉 輒：就。7.醉翁之意不在酒 意：情趣。8.得之心而寓之酒也 寓：寄托。9.云歸而巖穴暝 歸：聚集。

10.太守歸而賓客從也 歸：回家。從：跟從。

11.吾誰與歸 歸：歸依。

12.野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰 芳：香花。秀：繁榮滋長(zhǎng)。13.至于負(fù)者歌于途 負(fù)者：背著東西的人。14.休于樹 于：在。

15.山肴野蔌 肴：野味。蔌：菜蔬。16.宴酣之樂 酣：盡興的喝酒。

17.非絲非竹 絲：弦樂器。竹：管樂器。18.弈者勝 弈：下棋。

19.觥籌交錯(cuò) ?。壕票；I：酒籌。20.頹然乎其間者 頹然：醉醺醺的樣子。乎：于。21.樹林陰翳 翳：遮蓋。

22.鳴聲上下 上：樹的上部。下：樹的下部。23.太守謂誰 謂：是。

二、句子翻譯： 1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。

2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥張開翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。

3）名之者誰？太守自謂也。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。4）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也 太守跟賓客到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。5）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。6）山水之樂，得之心而寓之酒也。

欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)了，而后把它寄托在喝酒上。

7）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

像那太陽出來了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來國(guó)。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。

8）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。

9）宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡。

宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。10）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒的坐在眾人中間——這是太守喝醉了。11）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久，太陽落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。12）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

這時(shí)樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。13）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守心中自有他的樂趣。14）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后又能用文章來表述這種快樂的，就是太守。

三、文章內(nèi)容理解：

《醉翁亭記》描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅與民同樂的圖畫。前人說本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。1.全文的主旨是：與民同樂?！皹贰弊重灤┤?。

2.文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。

②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

③、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開；

④、寫山間傍晚景色的句子是：云歸而巖穴暝；

⑤、寫春景的句子是：野芳發(fā)而幽香；

⑥、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰；

⑦、寫秋景的句子是： 風(fēng)霜高潔；

⑧、寫冬景的句子是：水落而石出者；

⑨、第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個(gè)場(chǎng)面：

1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。

⑩、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

⑾、表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。

⑿、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。

⒀、從句子“水落而石出者”中找出一個(gè)成語：水落石出。

⒁、“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示什么意思？本意不在此，而在別的方面。

⒂、太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么？“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！?/p>

⒃、對(duì)聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。

滿井游記

1.惡能無紀(jì) 惡：怎樣。紀(jì)：通“記”，記載。2.凍風(fēng)時(shí)作 作：起。

3.局促一室之內(nèi) 局促：拘束。4.波色乍明，鱗浪層層 乍：初。5.而冷光之乍出于匣也 乍：突然。6.柔梢披風(fēng) 披：分散。

7.毛羽鱗鬣l(xiāng)iè之間 鱗：指魚類和爬行類動(dòng)物。鬣：指馬一類動(dòng)物。8.夫能不以游墮事 墮：耽誤。

9.麥田淺鬣l(xiāng)iè寸許 鬣：像獸頸上的長(zhǎng)毛一樣。

10.泉而茗者，罍léi而歌者，紅裝而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。11.而此地適與余近適：正好

12.高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鴿。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤(rùn)，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。

13.于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。在這時(shí)，薄冰開始溶化，水波開始發(fā)出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。14.柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風(fēng)中散開，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。

15.游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。游人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經(jīng)常有。

16.風(fēng)曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。所有在沙灘上曬太陽的鳥，汲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。17.這篇游記通過對(duì)滿井早春二月自然風(fēng)光的描繪，表達(dá)了作者置身于大自然時(shí)舒暢欣喜的心情，也流露出對(duì)官場(chǎng)沉悶生活的厭倦。

九年級(jí)上冊(cè)：《陳涉世家》------史記（司馬遷）

詞語解釋

少時(shí) ：年輕的時(shí)候 嘗與人傭耕： 曾經(jīng)

輟耕之壟上 ：停止； 去：往 悵恨 ：失望

茍富貴 如果 若為傭耕 你

太息 ：長(zhǎng)嘆 安知 ：怎么

適戍 ：強(qiáng)迫去守邊。適通謫 屯大澤鄉(xiāng)： 停駐

皆次當(dāng)行 ：編次；當(dāng)在征發(fā)之列 會(huì)天大雨： 適逢

度已失期 ：估計(jì)；誤期 乃謀曰 ：于是、就

亡亦死 ：逃走 等死： 同樣

吾聞二世少子也： 聽說 數(shù)諫故 ：屢次；緣故

上使外將兵 皇上；帶領(lǐng) 今或聞無罪 ：有人

楚人憐之 ：愛戴 今誠以吾眾： 如果

為天下唱 通“倡”，吳廣以為然： 對(duì)的乃行卜： 去、往 卜者知其指意： 意圖

足下事皆成： 指對(duì)方，古人對(duì)別人的敬稱 念鬼 ：考慮卜鬼的事

威眾： 威服眾人 丹書帛曰 ：用朱砂；寫

陳勝王 ：稱王 所罾zēng魚腹 用網(wǎng)捕

得魚腹中書： 字條 固以怪之矣 ：本來；通“已”認(rèn)為奇怪；

間令暗使。間，私自，偷著 之次所旁叢祠中： 往，到

旦日： 第二天 指目： 指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意。

素愛人： 向來 廣故數(shù)言欲亡 ：故意；屢次

令辱之 ：使 笞廣 ：用鞭、杖或竹板打

陳勝佐之： 幫助 并殺 ：一齊 召令徒屬 ：號(hào)令；所屬的人 公等： 你們諸位

藉第令毋斬： 即使、假若 寧有種乎： 難道

詐稱： 假裝 袒右： 露出右臂

為壇而盟： 筑；盟誓 蘄下 ：攻克

徇蘄以東： 攻占 比至陳： 等到

數(shù)萬人： 幾 弗勝 ：不

豪杰： 指當(dāng)?shù)赜新曂娜?會(huì)計(jì) ：集會(huì)商議

身被堅(jiān)執(zhí)銳： 親自；通“披”；緊握著；鐵甲；武器 伐無道 ：攻打

誅暴秦： 消滅 社稷： 國(guó)家

刑其長(zhǎng)吏： 懲罰

句子翻譯

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。陳涉年輕年輕時(shí)，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。

嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！

會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了時(shí)期。誤了期限，按法令都得殺頭。

今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？ 現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？

天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。

扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。

今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?，F(xiàn)在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下，向天下人倡導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。

此教我先威眾耳。這是教我們先威服眾人罷了。

固以怪之矣。自然就詫怪這事了。

又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰 又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作“鬼火”，又裝狐貍叫，喊道

旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談?wù)摚荚谥钢更c(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。

廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之 吳廣故意屢次揚(yáng)言要逃走，使尉惱怒，讓他責(zé)辱吳廣

藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是守衛(wèi)邊境而死的人一定也占十分之六七。

且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？

為壇而盟，祭以尉首。（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天

數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事 幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來集會(huì)商議大事。

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。將軍親自披著堅(jiān)固的盔甲，手拿著銳利的武器，討伐無道的昏君，消滅暴虐的秦王

諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏 各個(gè)郡縣里痛恨秦朝的官吏的，都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官。關(guān)鍵問題

本文選自哪部名著？作者是誰？ 《史記》；司馬遷

陳涉起義的直接原因及根本原因分別是？ 會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣。

陳涉為起所作的兩方面輿論閥準(zhǔn)備是？ 丹書魚腹；篝火狐鳴

陳涉是怎樣一個(gè)人？ 有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識(shí)。

文中能體現(xiàn)陳涉少時(shí)就有遠(yuǎn)大志向的一句是？ 燕雀安知鴻鵠之志哉！

既表明陳涉對(duì)統(tǒng)治階級(jí)無比憤恨又表明其偉大抱負(fù)的動(dòng)員群眾的名言是？ 王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎！

九年級(jí)上冊(cè)：《唐雎不辱使命》----戰(zhàn)國(guó)策

詞語解釋

不辱使命 ：辱沒、辜負(fù) 易安陵 ：交換

其許寡人 ：答應(yīng) 大王加惠 ：給予恩惠

甚善： 好 雖然，受地于先王： 雖然這樣

弗敢易 不；交換 因使唐雎使于秦 ：于是；派；出使

故不錯(cuò)意也： 所以；錯(cuò)通“措” 請(qǐng)廣于君： 擴(kuò)充

逆寡人者 ：違背 輕寡人與： 輕視

非若是也 像；這樣 雖千里不敢易： 即使

豈直五百里哉 難道；只，僅僅 怫然怒: 盛怒的樣子

公亦嘗聞天子之怒乎: 先生；曾經(jīng)聽說 布衣 :平民

免冠徒跣 :摘掉帽子，光著腳 以頭搶地耳: 撞；罷了

庸夫之怒 :平庸無能的人 非士之怒 :有才能、有膽識(shí)的人

倉鷹 ：通“蒼” 休祲 ：吉兇的征兆

若士必怒 ：如果 縞素： 穿喪服

色撓 ：變了臉色；撓，屈服 謝之 ：道歉

寡人諭矣 ：明白，懂得 徒以有先生也 ：只是

句子翻譯

·大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！

承蒙大王給予恩惠，用（貴國(guó)的）大面積的土地來換（敝國(guó)）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）愿意意始終守住它，不局限性 拿它來交換。

·安陵君因使唐雎使于秦。安陵君于是派唐雎出使秦國(guó)。

· 以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。

·今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？ 如今我拿十倍的土地（來交換安陵），擴(kuò)大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違背我的意見，（這）不是小看我嗎？ ·雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

即使拿一千晨土地，也不敢交換，難道只（換）面積為五百里的（土地）嗎？

·布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

老百姓發(fā)怒，也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。

·此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。

這三個(gè)人，都是普通老百姓中最有膽識(shí)的人啊。（他們）心里的憤怒還沒有迸發(fā)出來，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個(gè)人了。

·若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。

如果有能力有膽識(shí)的人（被逼得）一定要發(fā)怒，（那么現(xiàn)在立刻）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會(huì)因此而穿上喪服，今天的情況就是樣。

·秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰 秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說。

關(guān)鍵問題

本文選自哪部作品？ 《戰(zhàn)國(guó)策》

秦王是怎樣一個(gè)人？ 驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強(qiáng)中干

唐雎是怎樣一個(gè)人？ 從容鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)暴、有膽有識(shí)、有凜然正氣、熱愛祖國(guó)、不怕犧牲。

唐雎列舉專諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意？ 兩方面：一是對(duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。

本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫唐雎的形象有何作用？ 從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。

文末說秦王“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝”，并且請(qǐng)?zhí)砌隆白保赝跽娴那藛?？為什么?這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”，是坐下來談，不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王的性格來看，秦王是不會(huì)就此善罷甘休的。

九年級(jí)上冊(cè)：《隆中對(duì)》-----陳壽

詞語解釋

亮躬耕于隴畝 親自 好為《梁父吟》 喜歡

身長(zhǎng)八尺 身體 時(shí)人莫之許也 承認(rèn)、同意

惟博陵崔州平只有 謂為信然 說；確實(shí)這樣

屯新野 駐扎 先主器之 器重

謂先主曰 對(duì)??說，告訴 此人可就見 接近、趨向

不可屈致 委屈（他），召（他上門）來。宜枉駕顧之 屈尊；拜訪

先主遂詣亮 于是；拜訪 凡三往 總共

因屏人曰 于是；命人退避 漢室傾頹 崩潰、衰敗

孤不度德量力 衡量；估計(jì) 欲信大義 通“伸”，伸張

遂用猖獗 因此；失敗 然志猶未已 仍、還；止

君謂計(jì)將安出 計(jì)策；怎樣；產(chǎn)生 自董卓已來 通“以”

非惟天時(shí) 只是 今操已擁百萬之眾 已經(jīng)

此誠不可與爭(zhēng)鋒 的確 此可以為援而不可圖 可以憑借；謀取 利盡南海 物資；全部取得 此殆天所以資將軍 大概；資助、給予

民殷國(guó)富而不知存恤 興旺富裕；愛撫、愛惜 帝室之胄 后代

總攬英雄 廣泛地羅致 外結(jié)好孫權(quán) 友好

命一上將將荊州 將領(lǐng)；率領(lǐng) 將軍身率益州之眾 親自

百姓孰敢簞食壺漿 誰；用簞盛飯，用壺盛漿 以迎將軍 來

誠如是 果真；這樣 于是與亮情好日密 一天天

豈有意乎 有(這種)打算 豈愿見之乎 是否（可）

每自比于管仲 常常 君與俱來 一起

抑亦人謀 而且 挾天子 挾持、控制

因之以成帝業(yè) 憑借、依靠 若跨有荊益 占據(jù)

愿君勿復(fù)言 希望；再 所以資將軍 用來??的

翻譯

時(shí)人莫之許也。當(dāng)時(shí)的人沒有誰承認(rèn)他這種比法。

此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

你只可以到他那兒見他，不可以委屈（他）來。將軍應(yīng)當(dāng)親自去拜訪他。

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。于是先主就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。

孤不度德量力 我沒有衡量（自己的）德行（能否服人），估計(jì)（自己的力量（能否勝人）。

然志猶未已，君謂計(jì)將安出？ 然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒有罷休，先生認(rèn)為該采取怎樣的辦法？

曹操比于袁紹，則名微而眾寡 曹操和袁紹相比，就顯得名聲小，兵力弱

然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也 但是曹操終于能虎勝袁紹，以弱勝強(qiáng)，不只是天時(shí)好，而且也是人謀劃得好啊

此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？ 這大概是上天拿它來資助將軍的，將軍是否有（奪取它的）打算呢？

百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 百姓誰敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒漿來迎接將軍呢？

關(guān)鍵問題

文中提到的諸葛亮有何特點(diǎn)？ 智識(shí)卓絕、才華橫溢、抱負(fù)非凡，料事如神，關(guān)心國(guó)家大事，有卓越的的政治和軍事才能

文中提到的劉備有何特點(diǎn)？ 禮賢下士，求賢若渴，虛心誠懇

九年級(jí)上冊(cè)：

《出師表》------諸葛亮

崩殂cú ：死（皇帝）此誠危急存亡之秋也 ：實(shí)在；時(shí)

蓋追先帝殊遇 ：原來是；優(yōu)待，厚遇 以光先帝遺德：發(fā)揚(yáng)光大

恢弘志士之氣 ：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 陟罰臧否 ：善惡

以昭陛下平明之理 ：顯示；治 是以先帝簡(jiǎn)拔： 因此

以遺陛下： 給予 悉以咨之 ：都；詢問

親賢臣，遠(yuǎn)小人 ：親近；疏遠(yuǎn) 痛恨于桓靈也： 痛心遺憾

躬耕 ：親自 猥自枉屈： 降低身份 卑鄙： 身份低微，出身鄙野 由是感激： 感動(dòng)，激動(dòng)

遂許先帝 ：于是；答應(yīng) 二十有一年： 通“又”，表余數(shù)

夙夜憂嘆 ：早晚 恐托付不效 ：實(shí)現(xiàn)

深入不毛 ：不長(zhǎng)草（的地方）庶竭駑鈍 ：差不多；比喻才能平庸

托臣以以討賊興復(fù)之效： 重任 以彰其咎 ：表明，顯揚(yáng)；過失

咨諏善道 ：詢問 臨表涕零 ：流下眼淚

句子翻譯

·不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗兿蚰哒\進(jìn)諫的道路。

· 陟罰臧否，不宜異同。獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。

·若有作奸犯科及為忠善者，家會(huì)有司論其刑賞。如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。

·必能使行和睦，優(yōu)劣得所。一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。

·親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。

·由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。因此我很感激，于是答應(yīng)先帝愿意為他奔走效勞。

·陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。陛下也應(yīng)自行謀劃，以詢問（治國(guó)的）好道理，考察，采納正確的意見。

關(guān)鍵問題

本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？ 廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。

本文主要表達(dá)了什么情感？ 蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的感恩圖報(bào)之情，表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。

九年級(jí)下冊(cè)：公輸――墨子

一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義 答案

1、起于魯： 出發(fā)，動(dòng)身

2、公輸盤不說 ：通“悅”，高興

3、再拜 ：拜了兩次

4、不可謂知類 ：明白事理

5、然胡不已乎 ：然：但是；胡：為什么；已：停止。

6、胡不見我于王： 引見

7、子墨子九距之： 通“拒”，抗拒。

8、子墨子守圉有余： 通“御”，抵擋。

9、公輸盤詘 :通“屈”，理屈。

10、吾知所以距子矣 :用來??的方法

11、在宋城上而待楚寇 :入侵

二、翻譯下列句子 答案

1、夫子何命焉為？ 先生有什么指教呢？

2、宋何罪之有？ 宋國(guó)有什么罪呢？

3、知而不爭(zhēng)。知道（這道理）而不勸阻（楚王）。

4、此為何若人？ 這是什么樣的人呢？

5、九設(shè)攻城之機(jī)變 多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。

6、雖殺臣，不能絕也 即使殺了我，也不能殺盡（楚國(guó)的抵抗者）。

三、回答問題

1、墨子聽說“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”，從而動(dòng)身去楚國(guó)的目的是什么？ 為了阻止楚國(guó)攻打宋國(guó)。

地利 ：有利 委而去之： 放棄；離開

人和 ：人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié) 故曰 ：所以

七里之郭： 外城 域民不以封疆之界： 限制；憑借

環(huán)而攻之： 圍 固國(guó) ：鞏固

是天時(shí)不如地利也： 這是 威天下 ：震懾

池非不深： 護(hù)城河 親戚畔之： 內(nèi)親外戚；；通“叛”

兵革： 泛指武器裝備 多助之至： 極點(diǎn)

堅(jiān)利 ：銳利 天下順之 ：歸順，服從

九年級(jí)下冊(cè)：得道多助，失道寡助

· 天時(shí)不如地利，地利不如人和。有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)

·委而去之。棄城而逃。

·域民不以土封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國(guó)防，不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。

·得道者多助，失道者寡助。

能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

三、中心內(nèi)容

1、本文論述了“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。本文的主要觀點(diǎn)是：得道多助，失道寡助

2、本文運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語言氣勢(shì)的作用。

九年級(jí)下冊(cè)：《生于憂患，死于安樂》------孟子

一、詞語解釋

舜發(fā)于： 被任用 人恒過 ：常；犯過失

傅說舉于：被選拔 衡于慮： 同“橫”

故天將降大任于是人也 ：所以；責(zé)任，擔(dān)子；這 而后作： 奮起

苦其心志 ：使┅┅痛苦 征于色 ：顏色

勞其筋骨 ：使┅┅勞累 發(fā)于聲： 吟詠嘆息

鋨其體膚 ：使┅┅饑餓 而后喻 ：了解

空乏其身 ：使┅┅貧困 法家拂士： 同“弼”

亂其所為 ：使┅┅錯(cuò)亂 入則： 在里面。指國(guó)內(nèi) 所以動(dòng)心忍性： 用來；使┅┅驚動(dòng)；使┅┅堅(jiān)韌； 出則 ：在外面。指國(guó)外

曾益其所不能： 增加。曾同“增”

二、翻譯

·故天將降大任于是人也 所以，上天將要下達(dá)重大使命經(jīng)這樣的人

·必先苦其必志，勞其筋骨 一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累

·餓其體膚，空乏其身 使他受饑餓，以致肌膚消瘦

·行拂亂其所為 使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂

·所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 用來使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來，以不斷增長(zhǎng)他的才干。

·人恒過，然后能改 人常犯過失，然后才能改正

·困于心，衡于慮，而后作 內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為

·征于色，發(fā)于聲，而后喻（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。）

·入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，國(guó)外沒有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。

· 然后知生于憂患，而死于安樂也 這樣，人們才會(huì)明白，憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。

三、中心內(nèi)容

孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨練，才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，才能擔(dān)負(fù)重大的使命。本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂。

1、本文的論點(diǎn)是什么？答：生于憂患，死于安樂

3、本文開頭所列舉的六個(gè)著名的歷史人物，他們的共同特點(diǎn)是什么？

答：都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后，成就了不平凡的事業(yè)。

3、在作者看來，一個(gè)人經(jīng)受了艱難困苦的磨練，將會(huì)有怎樣的益處？

答：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

4、文中由個(gè)人升華到國(guó)家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？

答：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

九年級(jí)下冊(cè)：魚我所欲也――孟子

一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義 答案

1、二者不可得兼 ：同時(shí)得到

2、故患有所不辟也 ：患：禍患，災(zāi)難。辟：通“避”，躲避。

3、如使人之所欲莫甚于生： 假如

4、賢者能勿喪耳 ：不丟掉

5、蹴爾而與之： 用腳踢

6、萬鐘則不辯禮儀而受之 ：通“辨”，辨別。

7、萬鐘于我何加焉 ：有什么益處

8、妻妾之奉 ：侍奉

9、所識(shí)窮乏者得我與 ：得：通“德”，感激。與：通“歟”，語氣詞。

10、鄉(xiāng)為身死而不受： 通“向”，從前。

11、是亦不可以已乎 ：停止，放棄。

12、此之謂失其本心： 本性，天性

二、翻譯下列句子

1、舍生而取義者也 ·舍棄生命而選取正義。

2、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！げ粌H賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

3、呼爾而與之 ·沒有禮貌地吆喝著給他。

4、所識(shí)窮乏者得我與 ·所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？

5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。·從前寧愿死也不接受（施舍），在為了住宅的華麗卻接受了。

6、此之謂失其本心 ·這就叫做喪失了人的本性。

三、回答問題

1、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式引出論點(diǎn)？ 舍生而取義 比喻

2、“魚”與“熊掌”分別比喻什么？ “魚”比喻“生”，“熊掌”比喻“義”。

3、本文主要贊揚(yáng)了什么？批判了什么？ 贊揚(yáng)了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。

3、為什么行道之人、乞人不接受施舍？ 因?yàn)檫@是侮辱性的施舍，受之有損人格。

4、寫出一兩個(gè)你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。

文天祥——人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

夏明翰——砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。

九年級(jí)下冊(cè)：《莊子》故事兩則

一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義 答案

1、惠子相梁；搜于國(guó)中三日三夜 相：做宰相；國(guó)：國(guó)都，京城

2、非梧桐不止；安知魚之樂 止：棲息；安：怎么

3、于是鴟得腐鼠 于是：在這時(shí)。鴟：貓頭鷹。

二、翻譯下列句子

1、惠子相梁 惠施做了梁國(guó)的國(guó)相。

2、子非魚，安知魚之樂 你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？

三、回答問題

1、《惠子相梁》的主題是什么？

諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。

2、故事中的、鴟、腐鼠各比喻什么？

比喻志向高潔之士鴟比喻醉心利祿，猜忌君子的小人。腐鼠比喻功名利祿。

一、指出加點(diǎn)的詞的含義 答 案

1、十年春，齊師伐我。伐：攻打

2、肉食者鄙。鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。

3、又何間焉？間：參與

4、小惠未遍，民弗從也：通“遍”，遍及，普遍。

5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：指豬、牛、羊等。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。

6、小信未孚，神弗福也。福：賜福，保佑。

7、小大之獄，雖不能察，必以情。獄：案件。雖：即使。

8、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)?？梢裕嚎梢詰{借

9、既克，公問其故?？耍簯?zhàn)勝

10、一鼓作氣，再而衰，三而竭。作：振作。再：第二次。

11、夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。測(cè)：估計(jì)。伏：埋伏。

二、翻譯句子

1、小大之獄，雖不能察，必以情。

大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。

2、小信未孚，神弗福也。

小恩小惠，還不能得到神靈的充分信任，神明是不會(huì)保佑你的

3、一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。

3、夫戰(zhàn)，勇氣也。作戰(zhàn)，靠的是勇氣。

3、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。這是盡了本職的一類事情。可以憑借這個(gè)云打一仗。如果作戰(zhàn)請(qǐng)讓我跟隨你去。

三、回答下列問題。

1、“曹劌請(qǐng)見”的原因是什么？ 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

2、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？ 小大之獄，雖不能察，必以情。

3、“忠之屬也”具體指什么？ 小大之獄，雖不能察，必以情。

4、文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？ “將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。

5、曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進(jìn)攻的時(shí)機(jī)，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時(shí)機(jī)，又是哪一句？ 彼竭我盈。轍亂旗靡。

6、本文的成語是什么？ 一鼓作氣，再而衰，三而竭。一鼓作氣。

7、如何評(píng)價(jià)曹劌這一人物形象？ 他是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)。

九年級(jí)下冊(cè)：鄒忌諷齊王納諫-------戰(zhàn)國(guó)策

一、詞語解釋

1、鄒忌諷齊王納諫 諷：諷諫。納：接受。

2、鄒忌修八尺有余。修：長(zhǎng)，這里指高。有，“又”。

3、朝服衣冠，窺鏡。服：穿戴。窺：照。

4、忌不自信，而復(fù)問其妾。復(fù)：又一次。

5、明日，徐公來，孰視之。明日：第二天。孰：通“熟”，仔細(xì)。

6、吾妻之美我者，私我也。美：認(rèn)為??美。私：偏愛。

7、由此觀之，王之蔽甚矣。蔽：愛蒙蔽，這里指因受蒙蔽而不明。

8、群臣吏民能面刺寡人過者。面刺：當(dāng)面指責(zé)。

9、能謗譏于市朝。謗譏：議論。市朝：公眾場(chǎng)合。

10、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。間進(jìn)：偶然進(jìn)諫。

二、翻譯下列句子。答 案

1、我孰與城北徐公美？ 我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？

2、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。

3、徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上你呢？

4、明日，徐公來，孰視之，自以為不如。

第二天，徐公來了，仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美麗。

5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。

我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對(duì)我有所求，都認(rèn)為我比徐公美。

6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。

所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我的過失的人，授給上等獎(jiǎng)賞；

7、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

能在公共場(chǎng)所指責(zé)我的人，傳到我的耳中來的，授給下等獎(jiǎng)賞。

8、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

旨令剛下達(dá)，大臣們都來朝廷進(jìn)諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個(gè)月之后，常常斷續(xù)有人來進(jìn)言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進(jìn)言，也沒有什么可進(jìn)諫了。

三、回答下列問題。

1、鄒忌以什么事聯(lián)想到國(guó)家政事的？

一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)？

他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信?？梢娝凶灾鳌?/p>

3、鄒忌是如何“諷”齊王的？

鄒忌在“諷”齊王時(shí)，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。

4、諷諫的結(jié)果如何？

齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

5、鄒忌成功的說服齊王，他的勸說方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？

他的勸說方式，即委婉勸說，它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。

九年級(jí)下冊(cè)：愚公移山-----列子

一、指出加點(diǎn)的詞的含義 答 案

1、方七百里，高萬仞。方：指面積，方圓。

2、懲山北之塞，出入之迂也。懲：苦于。迂：曲折，繞遠(yuǎn)。

3、聚室而謀。謀：商量。

4、吾與汝畢力平險(xiǎn)。汝：你們。

5、指通豫南，達(dá)于漢陰。指：通“直”。

6、雜然相許。雜然：紛紛，許：贊同。

7、其妻獻(xiàn)疑曰。獻(xiàn)疑：提出疑問。

8、且焉置土石。且：況且。焉，疑問代詞。置：安放。

9、寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換。反：通“返”。

10、甚矣，汝之不惠！惠：通“慧”，聰明。

11、子子孫孫無窮匱也 窮匱：窮盡。

12、何苦而不平？ 苦：愁。

13、河曲智叟亡以應(yīng)。亡：通“無”。

14、一厝cuò朔東，一厝雍南。厝：通“措”，放置。

二、翻譯下列句子。答 案

1、懲山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。

2、且焉置土石？ 況且把土石放到哪里去呢？

3、寒暑易節(jié)，始一返焉。冬夏換季，才往返一次呢。

4、甚矣，汝之不惠！你太不聰明了。

5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。

三、回答下列問題。

1、愚公移山的原因是什么？

懲山北之塞，出入之迂也。

2、愚公移山的目的是什么？

直通豫南，達(dá)于漢陰。

3、愚公的妻子和智叟對(duì)移山的態(tài)度有何不同？ 愚公的妻子是出于對(duì)丈夫的關(guān)心而“獻(xiàn)疑”的，她不反對(duì)移山，所以提出移山過程中必須解決的問題：且焉置土石。智叟更多的是譏笑，阻止移山，也體現(xiàn)了他智非真智。

4、文章中兩個(gè)人物的名字，以“愚公”“智叟”對(duì)舉，有何深意？

從表面看，愚公“愚不可及”，但事實(shí)上，“大智若愚”，他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，移山是為了造福后代，他認(rèn)識(shí)到了人與自然的關(guān)系，人的力量是“無窮匱”的。而智叟不智，他用靜止的眼光看問題，斷定人在自然面前無能為力，實(shí)為“鼠目寸光”。

八年級(jí)上冊(cè)：核舟記

一、解詞： 答案

1、高可二黍許 可：大約

2、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 曾：尚，還。盈：滿

3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 簡(jiǎn)：挑選。修狹：長(zhǎng)而窄

4、臥右膝，詘右臂支船 “詘”同“屈”，彎曲

5、左手倚一衡木 “衡”同“橫”：橫著

6、其兩膝相比者 比：靠近、挨著

7、珠可歷歷可數(shù)也 歷歷：分明可數(shù)的樣子

8、細(xì)若蚊足，鉤畫了了 若：像。了了：清楚明白

9、中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：戴高高帽子。為：是

10、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 奇：零數(shù)

1、黃：黃共閱一手卷

1、蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。

2、舟尾橫臥一楫

2、船尾橫擺著一支櫓。

3、通計(jì)一舟，為人五，為窗八

3、總計(jì)這只船上刻了五個(gè)人，八扇窗。

4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

4、原來是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。

5、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)

5、全都是按照（材料原來的）形狀刻成的（名種事物的）形象，名有名的情態(tài)。

6、嘗貽余核舟一

6、曾經(jīng)贈(zèng)給我一只用果核雕成的船。

7、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

7、可是計(jì)算它的長(zhǎng)度還不滿一寸。

8、技亦靈怪矣哉 技藝出真奇妙??！

9、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

9、他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫卷的衣褶中。

10、其人視端容寂，若聽茶聲然若聽茶聲然

10、那人眼睛正視著（茶爐）神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

中心思想 核舟，用桃核雕刻的船?！坝洝痹谶@里具有摹寫意味，它全面如實(shí)生動(dòng)地描繪出了雕刻在核舟上的全部人和物，活靈活現(xiàn)，使領(lǐng)會(huì)了雕刻家神奇高超的技藝和才華。

第四篇：2022年中考語文文言文專題復(fù)習(xí)

2022年中考語文文言文專題復(fù)習(xí)

文言文中的成語

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。

（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》）

水落石出——《醉翁亭記》）

得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。（《孟子二章》）

通假字

1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。

2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》）

女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明?！?。

3、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。

河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）亡：通“無”。

4、對(duì)鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。（《木蘭詩》）帖：通“貼”?；穑和ā盎铩?。

才美不外見……（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。

何時(shí)眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）見：通“現(xiàn)”。

5、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。

6、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。

7、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。

8、一厝朔東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

9、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。

10、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（《閑情記趣》）強(qiáng)：通“僵”，僵硬。

11、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。

12、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開玩笑。

13、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。

14、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。

困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。

15、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。

17、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。

18、為天下唱，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。

19、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。

20、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。

同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。

21、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。

22、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通“才”。

23、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。

24、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。

25、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。

26、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。

27、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。

28、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。

29、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。

30、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。

31、所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。

與：通“歟”，語氣詞。

32、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。

33、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。

34、四支僵硬不能動(dòng)。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。

文言文解題方法

1、準(zhǔn)確解釋字詞含義。注意要靈活運(yùn)用注釋、平時(shí)積累的實(shí)詞虛詞知識(shí)，結(jié)合拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞，確認(rèn)字詞在上下文語言環(huán)境中的意思。

2、正確、順暢地翻譯句子。要做到：內(nèi)容正確，符合文意；表達(dá)準(zhǔn)確，得體流暢。

3、概括文意。往往通過填空、回答問題的方式，考查對(duì)文章層次、景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語句翻譯之外考查頻率最高的點(diǎn)。

解答時(shí)要在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

4、比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關(guān)點(diǎn)一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會(huì)意義等方面。

有的以課內(nèi)散文為主，鏈接課外相關(guān)材料；有的兩篇都是寫景的游記；有的是同一作者寫不同景點(diǎn)的文章；有的用相關(guān)主題的兩段材料。

比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補(bǔ)或互襯的關(guān)系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨(dú)命題，題目互不相干，材料之間沒有比較，后面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或題量上的補(bǔ)充?？键c(diǎn)基本與單篇考查是一致的。

5、拓展遷移。命題?？疾閷?duì)散文主題與人物思想感情的評(píng)價(jià)，要求考生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì)，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義，同時(shí)也要注意到時(shí)代的局限性，恰當(dāng)?shù)厝∩?，合理地?fù)P棄。

6、寫法分析。包括語言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風(fēng)格闡釋等等。答題時(shí)盡力借助已學(xué)過的課文，聯(lián)想已做過的訓(xùn)練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。

文言文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、理解常見文言實(shí)詞在具體語境中的含義。

2、理解常見文言虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與）在文章中的含義和用法。

3、理解并翻譯文章中的句子。

4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。

5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。

6、對(duì)文章的內(nèi)容、語言和寫法有自己的體會(huì)和見解

第五篇：中考語文 說明文閱讀復(fù)習(xí)教案1 新人教

說明文閱讀

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)有關(guān)說明文的一些知識(shí)。

2、學(xué)會(huì)運(yùn)用說明文的答題技巧做題。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

學(xué)會(huì)運(yùn)用說明文的答題技巧做題。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：

在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下，學(xué)生通過練習(xí)，探究，再練習(xí)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

四、課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

[復(fù)習(xí)內(nèi)容] 說明的一般常識(shí)——對(duì)象、特征、順序、結(jié)構(gòu)、語言、方法及作用。[復(fù)習(xí)目標(biāo)]

1、能把握說明對(duì)象及其特征，理清說明的順序、結(jié)構(gòu)。

2、能辨析、理解說明方法及其作用。

3、品析重點(diǎn)詞語含義及其表達(dá)作用，體會(huì)分析說明文語言特點(diǎn)。[金點(diǎn)巧指]：

1、說明文分類：

（1）根據(jù)說明文對(duì)象與目的的不同可分：事物說明文和事理說明文（2）根據(jù)語言不同特色可分：平實(shí)說明文和生動(dòng)說明文

（3）根據(jù)表達(dá)方式不同可分：實(shí)用性說明文、科技小品文、文藝性說明文

2、說明特征：

（1）所謂特征是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。

（2）只有抓住特征才能說明白這一事物或事理的獨(dú)特之處。

3、說明順序：

（1）時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

（2）一般來說，說明事物演變發(fā)展的，用時(shí)間順序；說明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產(chǎn)品或說明事物間的內(nèi)在聯(lián)系的，用邏輯順序。另外，事物說明文更多用的是時(shí)間順序和空間順序，事理說明文更多用的是邏輯順序。

4、說明結(jié)構(gòu)：

（1）總分式：總 → 分，分 → 總，總 → 分 → 總。（2）并列式、遞進(jìn)式

（3）事物說明文多用總分式，其中“分”部分又常按并列方式安排。

事理說明文多用遞進(jìn)式，一層一層剖析事理。

5、說明方法及作用：

（1）常用說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、打比方、下定義、作比較、畫圖表、作詮釋、摹狀貌、引用等。

（2）主要說明方法作用分析方向提示：

①下定義：能夠起到準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地說明事物的本質(zhì)特征的作用。

②分類別：可以全方位、多角度地說明事物或事理,能夠使說明更有條理、更加清楚 ③舉例子：可以通過有代表性的例子,清楚、真實(shí)、有力地說明事物或事理。

④列數(shù)字：數(shù)字有約數(shù)和確數(shù)，不管哪一類數(shù)字，都能起到更準(zhǔn)確、更具體地說明事物或

教學(xué)課件

事理的作用。值得注意的是表示年、月、日的不是列數(shù)字。

⑤作比較：可以化深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，可以更清晰、更鮮明地說明事物，增強(qiáng)說明效果。

⑥打比方：增強(qiáng)說明的形象性、生動(dòng)性，使抽象的事物變得更具體。

⑦畫圖表：對(duì)文字說明起到輔助作用,增強(qiáng)了說明的直觀性，使事物的特點(diǎn)一目了然

6、說明語言：

（1）說明語言的準(zhǔn)確性是說明文的最基本特征。

（2）說明語言的準(zhǔn)確性主要表現(xiàn)在對(duì)說明對(duì)象進(jìn)行精確的修飾、限制補(bǔ)充的表時(shí)間、空間、程度、范圍、數(shù)量、頻率等副詞上。

（3）對(duì)說明文語言準(zhǔn)確性的理解，要打破思維的慣性，不要只認(rèn)為精確的語言或數(shù)據(jù)才是準(zhǔn)確的（如確數(shù)），更應(yīng)認(rèn)識(shí)到有時(shí)模糊的語言和數(shù)據(jù)(如約數(shù))會(huì)使說明更客觀、更符合實(shí)際，更體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。

（4）一般而言，下定義、列數(shù)據(jù)、分類別和用圖表時(shí)語言比較平實(shí)、簡(jiǎn)明；打比方、舉例子、摹狀貌、引用時(shí)語言往往比較生動(dòng)、具體、形象。[中考例析] 漢文讀物的特質(zhì)

①一切用漢字“寫”成的讀物，都稱為漢文讀物。它時(shí)包括古今，地涵蓋中外，型不分集散，體無論科藝，言不別文白……漢字讀物既具有一般讀物的基本性質(zhì)，又有其獨(dú)具的特質(zhì)。②漢字是人類最古老的文字之一，也是世界上世代傳承使用至今的最古老的文字，因此，漢字讀物有著悠遠(yuǎn)的歷史源流。自甲骨文以來，漢文字體雖幾經(jīng)變易，都沒有使文字出現(xiàn)斷代情況，更沒有產(chǎn)生新的文字系統(tǒng)。正因如此，才使歷代典籍得以流傳并保留至今。今天的漢文讀者依然能讀得到并大部分讀得懂先秦的典籍乃至四五千年前的甲骨文章，這在世界歷史上不能說不是一個(gè)奇跡。

③漢文讀物能用最少的文字負(fù)載最大的信息量，其信息密度相對(duì)很高。同拼音文字讀物相比，漢文讀物具有明顯的符號(hào)簡(jiǎn)約性。相同內(nèi)容的一篇文章，漢文要比拼音文字篇幅小得多；同一本著作，拼音文字的書要比漢文的書厚許多。在聯(lián)合國(guó)使用的五種工作文字文件中，漢字讀物總是最薄的一種。有學(xué)者認(rèn)為，在語義信息量相當(dāng)?shù)臈l件下，一個(gè)漢字字符所含的語義信息相當(dāng)于3.7個(gè)英文字符所含的信息量。

④漢文讀物比起拼音文字容易引起讀者的聯(lián)想，使讀解形象生動(dòng)，意趣盎然。漢字本身就富于聯(lián)想性。漢字由象形開端，終于大部分演變成會(huì)意，占漢字90%的形聲字，不僅形旁有表意作用，大部分聲旁也有表意作用。象形和會(huì)意是漢字聯(lián)想的兩扇大門。漢字的詞語也往往引起讀者的聯(lián)想。漢語中不少詞匯、成語、典故本身就是前人運(yùn)用比喻、比擬、借代、夸張、摹狀等形象思維創(chuàng)造的言語成果，當(dāng)讀者讀到這些詞時(shí)，就不是僅僅對(duì)字面義的直接攝入，而自然會(huì)更廣遠(yuǎn)的詞語義域展開聯(lián)想。例如，“螢雪”一詞是刻苦讀書的意思，但它立即會(huì)使人聯(lián)想到晉代車胤以螢火蟲的微光照書夜讀和孫康映著雪光讀書的情景。這樣的聯(lián)想無疑會(huì)加大思維的廣闊度和讀解的深刻度。

⑤漢文讀物在形式上具有審美特點(diǎn)。首先，漢字形體的圖像性先天具有一種審美基因，加之書寫工具的不同，筆墨運(yùn)用的變化，布局結(jié)構(gòu)的安排等，使字體顯得千姿百態(tài)，神采飛揚(yáng)，氣韻生動(dòng)。其次，相鄰的兩個(gè)或兩個(gè)以上的短語、句子，如果結(jié)構(gòu)類型相同，字?jǐn)?shù)相等，位置一致，就會(huì)形成平行、整齊的句式結(jié)構(gòu)，看上去悅目，使人產(chǎn)生一種句式均齊的美感。再次，漢語音節(jié)樂感很強(qiáng)。如果利用押韻、疊音、雙聲、疊韻、反復(fù)、回文等手段，讓相同的聲母或韻母在語流中有節(jié)律地重復(fù)再現(xiàn)，在聽感上就會(huì)形成一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)的音樂美。漢文讀物語言的音律美,為誦讀提供得天獨(dú)厚的條件。

⑥漢文讀物內(nèi)涵淵深，處延博大，縱貫古今，深入人心，熏陶了一代代讀書人。

教學(xué)課件

1、通讀全文，概括漢文讀物的特質(zhì)。

① ② ③ ④

2、第③段畫線句子運(yùn)用了

和的說明方法，要說明的是。

3、第③段畫線句中加點(diǎn)的“在語義信息量相當(dāng)?shù)臈l件下”能否刪去？為什么？

4、請(qǐng)用一句簡(jiǎn)短的話概括第④段畫線句子所舉的例子，并說說舉這個(gè)例子有什么表達(dá)作用。

（5）“螢雪”一詞能使人產(chǎn)生聯(lián)想,請(qǐng)你再寫出一個(gè)詞語，并簡(jiǎn)述由此聯(lián)想的情景。[解析] 第1題考查對(duì)說明對(duì)象特征的把握；第2題考查對(duì)說明方法及其表達(dá)作用的辨析理解能力；第3題考查對(duì)說明文語言的理解分析能力；第4題考查語言概括能力和對(duì)說明方法的表達(dá)作用的理解能力；第5題考查語言積累和聯(lián)想能力。

教學(xué)課件