第一篇：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅持四項基本原則的核心，是我們的立國之本的核心。建黨90年來，特別是建國60多年來我國社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè)取得的重要成就，用時間和歷史證明了堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性和正確性。

1979年3月30日在黨的理論工作務(wù)虛會上,鄧小平旗幟鮮明地提出堅持四項基本原則是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提。歷史表明,四項基本原則是我們的立國之本,是黨和國家團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、發(fā)展、進(jìn)步的最重要政治基礎(chǔ),也是改革開放的重要保障。中國共產(chǎn)黨對中華民族的命運(yùn)擔(dān)負(fù)著崇高的歷史責(zé)任，黨的領(lǐng)導(dǎo)是四項基本原則的核心。把我們的事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步把黨建設(shè)好。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位并不是自封的，是在長期的革命斗爭中形成的，是中國人民的選擇，黨的領(lǐng)導(dǎo)的形成有其歷史必然性。

一、無產(chǎn)階級需要有自己革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。

世界很多國家特別是發(fā)展中國家的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，無產(chǎn)階級在革命和建設(shè)過程中，都需要有自己革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。對此，馬克思主義創(chuàng)始人曾從黨的性質(zhì)和無產(chǎn)階級肩負(fù)的歷史使命的關(guān)系上作過精辟的概括。他們指出：無產(chǎn)階級“是大工業(yè)本身的產(chǎn)物。”作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，最先進(jìn)、最有發(fā)展前途、最大公無私、最具有遠(yuǎn)大政治眼光和崇高理想，最富有組織性、紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)性，“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中，只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。”但是，無產(chǎn)階級雖然從產(chǎn)生起，就開始了反對資產(chǎn)階級的斗爭，而在沒有自己革命政黨領(lǐng)導(dǎo)的情況下，這種斗爭還只是分散的、自發(fā)的，往往以失敗而告終。只是產(chǎn)生了自己的革命政黨，情況才有了根本性變化。我們黨以更寬闊的視野總結(jié)了被壓迫國家、被壓迫民族解放斗爭的經(jīng)驗，各國革命和共產(chǎn)主義運(yùn)動的經(jīng)驗，特別是巴黎公社因沒有一個無產(chǎn)階級政黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)而遭受失敗、俄國人民在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得十月革命勝利、蘇東在逐步削弱和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)過程中發(fā)生劇變的經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)一步明確了，“自有國際共產(chǎn)主義運(yùn)動以來，就證明了沒有無產(chǎn)階級政黨就不可能有一個獨(dú)立的、以馬克思主義武裝起來的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動?！睙o產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是無產(chǎn)階級革命事業(yè)勝利的根本保證。不堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，無產(chǎn)階級國家政權(quán)就會得而復(fù)失。

江澤民同志講，世界上很多國家，特別是一些發(fā)展中國家，長期處于動蕩和貧困狀態(tài)，根本原因就是沒有一個正確而堅強(qiáng)的政治力量能把社會力量凝聚起來，各種勢力相互爭斗，甚至內(nèi)戰(zhàn)連綿。這一論斷不僅拓展和深化了上述馬克思主義的基本原則和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的一般規(guī)律，而且以更充分的事實和更普遍的意義揭示了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要性和重要性。

二、中國歷史發(fā)展的必然選擇。

近代以來中國發(fā)展的歷程表明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期的實踐中形成的，是歷史發(fā)展的必然和人民正確選擇的結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建國家，中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：求得民族獨(dú)立和人民解放；實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一任務(wù)為后一任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。能否領(lǐng)導(dǎo)人民完成這兩大任務(wù)，成為歷史選擇領(lǐng)導(dǎo)者的客觀標(biāo)準(zhǔn)。為著兩大任務(wù)的完成，許多志士仁人提出了各種各樣的救國方案，中國人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。１８５１年太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動爆發(fā)，歷時１４年之久，席卷半個中國，并建立了與清王朝對峙的農(nóng)民政權(quán)，提出了《天朝天畝制度》，幻想建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，無處不均勻，無處不飽暖”的“人間天國”，但最終幻想破滅，運(yùn)動失敗。１８９８年，戊戌變法發(fā)生，時僅百日，這場資產(chǎn)階級改良運(yùn)動便被封建統(tǒng)治者扼殺。１９１１年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了波瀾壯闊的辛亥革命。這是一次具有全國規(guī)模的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了滿清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，但革命勝利成果很快被北洋軍閥所篡奪，舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇依然未能改變。一次又一次的失敗，終于使人們明白，中國的農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級及其政黨都無力領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建革命取得最后勝利。要完成兩大歷史任務(wù)，在領(lǐng)導(dǎo)地位上，資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、農(nóng)民階級必須讓位給無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的成立是中國開天辟地的大事變。從此，中國人民才前所未有地組織起來，中國革命的面貌才開始為之一新。黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合，科學(xué)地解決了革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，革命的任務(wù)是推翻“三座大山”的統(tǒng)治，革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，革命的主要形式是武裝斗爭，革命要走建立農(nóng)村革命根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市的道路，革命的性質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾反帝反封建的新民主主義革命，革命的前途不是資本主義而是社會主義等中國革命的一系列基本問題。同時，共產(chǎn)黨人前仆后繼、不屈不撓、英勇奮斗、堅韌頑強(qiáng)，始終站在挽救民族危亡和爭取人民解放斗爭的最前列，贏得了人民群眾的信賴。中國共產(chǎn)黨理所當(dāng)然地被選擇為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民迅速醫(yī)治好戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，戰(zhàn)勝帝國主義的封鎖、破壞和武裝挑釁，鞏固了新生的人民政權(quán)。之后，通過有中國特色的社會主義改造道路，確立了社會主義制度，開始大規(guī)模的社會主義建設(shè)，建立了完整的國民經(jīng)濟(jì)體系，初步奠定了我國現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。幾十年來，在復(fù)雜的國內(nèi)外條件下，中國始終保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，社會主義建設(shè)不斷前進(jìn)，根本的一條就是有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在社會主義革命和社會主義建設(shè)中，黨也有過像“文化大革命”那樣的嚴(yán)重挫折和失誤，付出過巨大代價。但中國共產(chǎn)黨是一個嚴(yán)肅的、能夠鄭重對待自己的黨，一個善于在前進(jìn)中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、敢于堅持真理、勇于糾正錯誤的黨。黨的十一屆三中全會后，黨重新確立了實事求是的思想路線，形成了黨在社會主義初級階段的基本路線，成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會主義的新道路，取得了令世界矚目的新成就，也使黨和社會主義在中國獲得新的蓬勃生機(jī)和活力。歷史已經(jīng)證明，我們這個黨是用馬列主義、毛澤東思想武裝起來的黨；是經(jīng)受過長期戰(zhàn)爭鍛煉和各種艱難困苦考驗，有一批堅強(qiáng)骨干的黨；是牢牢掌握著一支忠于祖國、忠于人民、忠于社會主義、有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的軍隊的黨；是全心全意為人民服務(wù)，同群眾保持著密切聯(lián)系的黨；是在一個擁有十三多億人口的大國中執(zhí)政，幾十年來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，特別是近二十年來，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，為國家的發(fā)展和人民生活的改善，做出了巨大成就的黨。

三、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求在我們這樣一個人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，多民族的發(fā)展中大國，要把１２億多人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來，向著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國共產(chǎn)黨這個核心力量，必須有中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。否則，一盤散沙，四分五裂，不僅建設(shè)搞不起來，而且必然陷入混亂的深淵。在新的歷史時期，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。首先，堅持改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會主義道路是中國的必然選擇。黨的十一屆三中全會以來，我們黨根據(jù)過去幾十年社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，開始了改革開放的偉大歷程。我們所進(jìn)行的改革開放是堅持社會主義方向的改革開放，我們所要發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，我們所要推進(jìn)的民主是社會主義民主。總之，我們所要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是社會主義現(xiàn)代化。而要在現(xiàn)代化過程中堅持社會主義方向，就必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，因為共產(chǎn)黨就是以社會主義和共產(chǎn)主義為自己根本政治方向和政治目標(biāo)的黨，是與社會主義共命運(yùn)的。其次，社會政治穩(wěn)定需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要有一個安定團(tuán)結(jié)的政治局面。鄧小平指出，沒有一個安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不能安下心來搞建設(shè)。過去的歷史經(jīng)驗證明了這一點(diǎn)。我國是由56個民族組成的大家庭，各地社會發(fā)展很不平衡，經(jīng)濟(jì)、文化差異很大。在這種情況下推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，社會動員程度高，社會整合力度大，社會矛盾沖突多。而一個強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨的存在，是社會穩(wěn)定的根本保證。按照馬克思主義建黨思想建立起來的中國共產(chǎn)黨，正是這樣一個強(qiáng)大的執(zhí)政黨。它有著強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，能夠在全國人民中形成共同的理想信念，能夠引導(dǎo)廣大人民群眾正確處理局部利益和整體利益之間以及不同局部利益之間的矛盾，及時有效地消除各種妨礙安定團(tuán)結(jié)的因素。再次，有效地組織社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項復(fù)雜而艱巨的事業(yè)。要順利推進(jìn)這一事業(yè)，需要實行正確的政治路線，及時調(diào)整各種政策和措施，建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊伍，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。同時，也需要加強(qiáng)全社會的精神文明建設(shè)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，激發(fā)全國人民投身現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。而所有這些，都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義勝利的惟一保證，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國的社會主義。執(zhí)政的共產(chǎn)黨同社會主義是同興衰、共命運(yùn)、密不可分的。

在中國這樣的大國，進(jìn)行社會主義建設(shè)，沒有一個具有高度覺悟、嚴(yán)明紀(jì)律和自我犧牲精神、真正代表和團(tuán)結(jié)人民群眾的黨來領(lǐng)導(dǎo)，是根本不可能的?？偨Y(jié)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是歷史的結(jié)論，更是現(xiàn)實的必然要求。當(dāng)前，我們正處在加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵階段，國內(nèi)外形勢紛繁復(fù)雜，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)艱巨繁重，前進(jìn)道路上還會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險和考驗。只有中國共產(chǎn)黨，才能把全國人民的智慧和力量凝聚起來，堅定不移地走中國特色社會主義道路，克服各種艱難險阻，順利推進(jìn)全面建設(shè)小康社會進(jìn)程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位只能堅持，而不能有絲毫動搖；只能加強(qiáng)，而不能有絲毫削弱。

第二篇：***：堅持黨領(lǐng)導(dǎo)檢察工作

***講話：堅持黨領(lǐng)導(dǎo)檢察工作

在紀(jì)念人民檢察制度創(chuàng)立80周年座談會 上的講話

（2011年9 月23日）

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今天，最高人民檢察院召開座談會，紀(jì)念我國人民檢察制度創(chuàng)立80周年，很有意義。首先，我代表黨中央，向為人民檢察事業(yè)拋灑熱血、英勇犧牲的英烈們表示深切的懷念！向為人民檢察制度的創(chuàng)立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)的老領(lǐng)導(dǎo)、老同志致以崇高的敬意！向全國廣大檢察干警表示親切的慰問！

人民檢察制度誕生于戰(zhàn)火紛飛的革命年代。1931年，中華蘇維埃第一次全國代表大會在江西瑞金召開，成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府，建立了包括中央工農(nóng)檢察人民委員部在內(nèi)的政權(quán)機(jī)構(gòu)，這是我國人民檢察制度的光輝起點(diǎn)。1946年，陜甘寧邊區(qū)設(shè)立高等檢察處，在推進(jìn)人民檢察體制建設(shè)上邁出了具有歷史意義的一步。1949年10月，最高人民檢察署成立，標(biāo)志著新中國檢察制度正式建立。十年“文革”中，各級檢察機(jī)關(guān)先后被撤銷，人民檢察制度遭受嚴(yán)重破壞。1978年，最高人民檢察院重新設(shè)置，標(biāo)志著我國檢察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建。1982年頒布的憲法，明確了檢察機(jī)關(guān)作為國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的性質(zhì)和地位，人民檢察制度迎來了發(fā)展的美好春天。

80年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民檢察制度歷經(jīng)風(fēng)雨，在一代又一代檢察干警的接續(xù)奮斗、薪火相傳中不斷鞏固和發(fā)展，為捍衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)，維護(hù)法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威，維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，促進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，服務(wù)人民群眾，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展發(fā)揮了重要作用，為我們黨順利完成和推進(jìn)三件大事提供了有力保障。實踐充分證明，人民檢察制度是馬克思主義法律思想和法學(xué)理論中國化的偉大成果，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在法治領(lǐng)域進(jìn)行的偉大創(chuàng)舉，符合我國國情、符合人民意愿、適應(yīng)時代要求，具有強(qiáng)大的生命力。

80年來，黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視、關(guān)心、支持人民檢察制度建設(shè)。毛澤東同志親自提議將“人民檢察署”改為“人民檢察院”。在鄧小平同志直接關(guān)心下，人民檢察院得以順利恢復(fù)重建。江澤民同志親切接見首批大法官、大檢察官，要求大力加強(qiáng)法官和檢察官隊伍建設(shè)，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，諳熟法律，知識廣博，剛正不阿，執(zhí)法如山。胡錦濤同志專門與全國大法官、大檢察官座談，要求堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，為建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度而不懈努力。黨中央的關(guān)心和支持是人民檢察制度和人民檢察事業(yè)得以蓬勃發(fā)展的根本政治保證。

當(dāng)前，我國總的形勢是好的，“十一五”規(guī)劃目標(biāo)全面實現(xiàn)，實施“十二五”規(guī)劃開局良好，經(jīng)濟(jì)保持了平穩(wěn)較快發(fā)展，中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成，以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)扎實推進(jìn)，中國特色社會主義制度逐步走向成熟。全黨全國各族人民隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，對黨的凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)，對在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興充滿信心。同時，要清醒看到，世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化，我們黨正面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗和精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，我國正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、改革的攻堅期和社會矛盾凸顯期，推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的任務(wù)十分繁重，人民群眾的司法需求不斷增長，對人民檢察制度和檢察事業(yè)的發(fā)展也提出了許多新的考驗。全國檢察機(jī)關(guān)要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記“七一”重要講話作為當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，深入學(xué)、反復(fù)學(xué)，聯(lián)系檢察工作實際學(xué)、聯(lián)系檢察隊伍實際學(xué)，確保全體檢察人員在思想上行動上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致，切實用講話精神指導(dǎo)和推動檢察工作。

在新的歷史條件下，我們堅持和發(fā)展人民檢察制度，最根本的就是要堅定不移地堅持和發(fā)展中國特色社會主義檢察制度。

一要始終堅持正確的政治方向。堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，不斷探索和回答什么是中國特色社會主義檢察制度、為什么要堅持、怎樣發(fā)展和完善中國特色社會主義檢察制度這些重大問題，深入開展社會主義法治理念教育，堅決抵制西方各種錯誤政治觀點(diǎn)、法學(xué)觀點(diǎn)的滲透和影響，始終堅持黨對檢察工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和法治建設(shè)道路，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者，確保人民檢察事業(yè)始終沿著正確的政治方向前進(jìn)。

二要始終堅持執(zhí)法為民。我們的檢察院是人民檢察院，全體檢察人員必須時刻牢記這“人民”二字，始終把人民放在心中最高的位置，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，充分發(fā)揮我們黨密切聯(lián)系群眾這一最大政治優(yōu)勢，真正在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，始終把人民群眾的關(guān)注點(diǎn)作為檢察工作的著力點(diǎn)，充分發(fā)揮檢察職能，促進(jìn)解決人民群眾關(guān)心的權(quán)益保障、公平正義、社會治安、文明執(zhí)法、反對腐敗等突出問題，不斷推出便民利民措施，自覺接受群眾監(jiān)督，使檢察工作深深植根于人民群眾之中。

三要始終堅持檢察機(jī)關(guān)的憲法定位。法律監(jiān)督是憲法賦予檢察機(jī)關(guān)的神圣使命，也是我國檢察制度區(qū)別于西方國家檢察制度的重要標(biāo)志。各級檢察機(jī)關(guān)要緊緊圍繞履行好各項法律監(jiān)督職能，深入推進(jìn)檢察體制和工作機(jī)制改革，科學(xué)配置檢察職權(quán)，不斷完善法律監(jiān)督的范圍、程序和措施，不斷提高監(jiān)督水平，努力做到敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督、依法監(jiān)督、規(guī)范監(jiān)督，切實維護(hù)憲法和法律的正確實施，維護(hù)社會公平正義。

四要始終重視檢察隊伍建設(shè)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義檢察制度，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵靠隊伍。要堅持從嚴(yán)治檢、廉潔從檢，大力加強(qiáng)檢察機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，全面加強(qiáng)檢察隊伍的思想政治建設(shè)、素質(zhì)能力建設(shè)、職業(yè)道德建設(shè)和自身反腐倡廉建設(shè)，著力解決部分檢察人員理想信念、宗旨意識、執(zhí)法辦案等方面存在的突出問題，努力建設(shè)一支政治堅定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的高素質(zhì)檢察隊伍。各級黨委要從思想上、政治上、組織上加強(qiáng)對檢察工作的領(lǐng)導(dǎo)，支持檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使檢察權(quán)，努力為檢察機(jī)關(guān)履行職責(zé)創(chuàng)造良好的工作條件和執(zhí)法環(huán)境。

同志們，讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以人民檢察制度創(chuàng)立80周年為新的起點(diǎn)，奮發(fā)進(jìn)取，扎實工作，不斷完善中國特色社會主義檢察制度，不斷開創(chuàng)人民檢察事業(yè)新局面，為全面落實依法治國基本方略、加快建設(shè)社會主義法治國家作出新的更大貢獻(xiàn)。

第三篇：淺析社會主義市場經(jīng)濟(jì)的歷史必然性

建國初期，“因為我們沒有經(jīng)驗，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄照搬蘇聯(lián)”。毛澤東指出：“這在當(dāng)時是完全必要的，同時又是一個缺點(diǎn)，缺乏創(chuàng)造性，缺乏獨(dú)立自主的能力。這當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)是長久之計”。

1984年10月20日，中國共產(chǎn)黨十二屆三中全會通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，提出：進(jìn)一步貫徹執(zhí)行對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對外實行開放的方針，加快以城市為重點(diǎn)的整個經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐，是當(dāng)前我國形勢發(fā)展的迫切需要。改革的基本任務(wù)是建立起具有中國特色的、充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

1992年,黨的十四大確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式。1993年11月,黨的十四屆三中全會作出了《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。江澤民在談到這個問題時說，“我們搞的是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，?社會主義?這幾個字是不能沒有的，這并非多余，并非?畫蛇添足?，而恰恰相反，這是?畫龍點(diǎn)睛?。所謂?點(diǎn)睛?，就是點(diǎn)明我們市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)?！钡?0世紀(jì)末，我國已初步建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

2003年10月，黨的十六屆三中全會通過《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。

2007年，胡錦濤指出，實現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，更加注重提高自主創(chuàng)新能力、提高節(jié)能環(huán)保水平、提高經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和國際競爭力。要深化對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系。

經(jīng)過以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的艱苦探索，以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了改革開放的偉大方針，中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)初見雛形。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，從深度和廣度上進(jìn)一步推進(jìn)改革開放，基本確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)制度。進(jìn)入新世紀(jì)以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革，使我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善，推動了我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定高速發(fā)展，為奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第四篇：歷史的必然性和偶然性的討論

歷史必然性和偶然性的討論

既然要講對歷史的看法，那就得從最基本的講起，歷史或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據(jù)，與倫理、哲學(xué)和藝術(shù)同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為“歷史學(xué)”，或簡稱“史學(xué)”。同時從 廣義上，“歷史”可以指過去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會發(fā)生聯(lián)系。在哲學(xué)上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎(chǔ)，即文字出現(xiàn)之后的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關(guān)的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學(xué)僅僅研究前者，即社會史。

我們現(xiàn)在講的這個詞“歷史”，學(xué)者們的表述是“歷史不僅是一種存在，而且是對存在的一種感知和描述。它是一種呈現(xiàn)在史料關(guān)系中的虛擬性存在。歷史是一種呈現(xiàn)在史料中的摹本存在，它表現(xiàn)為某種史料之間的依存關(guān)系。歷史是一種被建構(gòu)起來的可能性存在。反正就是說歷史是人類思想的一種建構(gòu)，內(nèi)在地關(guān)聯(lián)著一系列不同層次的理論和方法。它是一種呈現(xiàn)在思想關(guān)系中的建構(gòu)性存在”等。這是學(xué)者們對歷史深層次的挖掘，而我們這里所謂的“歷史”（先撇開流行語或調(diào)侃的寓意來講和學(xué)者們所說的從主觀思想上來看待歷史，而是從莊嚴(yán)和史實上講。）是一種事實存在并發(fā)生過的史實。

我們常?？梢栽谌藗兛谥新牭健皻v史”這個詞，或許是因為歷史是人類創(chuàng)造的緣故。中華上下五千多年的歷史是人類的歷史，是一個從適應(yīng)自然到征服自然的歷史。伴隨人類活動的蔓延，歷史的足跡在平面上遍布各地，在空間上遍布各個時間段。從社會的更替上看，不管是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會或是現(xiàn)在的社會主義社會，它們都有自己的歷史。從朝代的更替上看，它們在歷史的關(guān)系也是繁多、錯綜復(fù)雜。因此我們可以知道不同的時間段會發(fā)生不同的歷史，不同的歷史史實在同一個時間上卻可能同時發(fā)生。從這一點(diǎn)上看就可以證明歷史史實的發(fā)生具有不確定性（從我們現(xiàn)在的角度上看，也可以說是歷史具有不確定性）。那么既然歷史有其不確定性，為什么我們經(jīng)?？吹竭@樣的表述“這是歷史的必然性”。這不是很奇怪嘛！既然有不確定性那何以說歷史有必然性。

我們歷史課本上這樣寫道：“歷史的發(fā)展是必然的：封土建國的封建制必然被帝國制度取代；專制的帝國制度通行兩千多年后，最終又被共和制取代。中國古代的商鞅變法、北魏孝文帝改革；中國近現(xiàn)代史上毛澤東開辟中國革命的正確道路，鄧小平提出建設(shè)有中國特色的社會主義；世界歷史中美國林肯廢除奴隸制度，馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論等。他們之所以能取得成功，是因為其所作所為順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然趨勢，符合時代需求和人民愿望，有利于社會的進(jìn)步。相反，有些歷史人物逆歷史潮流而動，企圖開歷史倒車，結(jié)果只能身敗名裂，被歷史潮流所淹沒。例如王莽改制、袁世凱和張勛復(fù)辟帝制、德意日法西斯發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、汪精衛(wèi)叛國投敵建立偽國民政府等等，皆與歷史大趨勢背道而馳，最終只能被釘在歷史的恥辱柱上?！本鸵陨暇臀覀€人來看，我們所說的“歷史必然性”都是建立在相對性的“歷史失敗史實”和“歷史成功史實”上，頗有一種“事后諸葛亮”的感覺。因為不管是“成功的歷史史實”還是“失敗的歷史史實”都已經(jīng)成為一種無法改變的事實，同時它們也是一種無從考證的事實（因為單從史料、口傳等方面考證是沒有絕對的權(quán)威性）。因此在這些史實中再加上一個”其成功或失敗具有歷史必然性”，這也是無從考證的。但是這樣有意義嗎？我們能說這就是一種歷史發(fā)展的必然規(guī)律嗎？

再者我們從現(xiàn)在正在發(fā)生的事件看，我國近期的經(jīng)濟(jì)問題，如通脹、提高存款準(zhǔn)備金率等。我們知道歷史發(fā)展過程是長期的大事件，就如同通脹、加息以及經(jīng)濟(jì)波動是期限問題的小事件，但兩者都是尚未發(fā)生的未來事件，如果以歷史必然性的思維去認(rèn)知尚未發(fā)生的未來事件，不管歷史性的大事件還是經(jīng)濟(jì)上的小事件，都會帶來相同的行為結(jié)果：那就是讓我們放棄選擇。對于歷史來講，既然未來的社會形態(tài)是可以預(yù)言的完美世界，那么自由的選擇就變得毫無意義。既然通脹和加息是可以確定的必然事件，那么經(jīng)濟(jì)政策就沒有適時調(diào)整的可能，對股市的預(yù)測和投資也就成為一件必須事前確定、無法在中途修改的事情。歷史發(fā)展過程和經(jīng)濟(jì)問題都是極其復(fù)雜的問題，什么是未來的最終結(jié)果？歷史必然性和歷史非必然性或歷史選擇，什么才是對歷史和經(jīng)濟(jì)的正確認(rèn)知方式？新聞上說現(xiàn)時政策層的抉擇，采用的也正是波普爾對歷史進(jìn)步的主張：以不斷適時變化（因為歷史發(fā)展過程中的各種不確定性因素的存在）、（從經(jīng)濟(jì)上講）不斷糾錯改進(jìn)的政策調(diào)控保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定增長。而在這糾結(jié)、復(fù)雜的關(guān)系中，分析者如何預(yù)知未來的確定結(jié)果？這種理論預(yù)測固然十分重要，但并不可靠。未來并不必然蘊(yùn)含在過去和現(xiàn)在之中。歷史本身，只是一個事件接著一個事件發(fā)生。我想這應(yīng)該不存在所謂的歷史必然性吧。

任何人都不可能對社會歷史做出預(yù)言（過去是這樣、現(xiàn)在也這是這樣），因為歷史不是鐵軌上的列車，它沒有預(yù)定的軌道。從過去到現(xiàn)在社會總是在不斷的變化形成了歷史的產(chǎn)物（歷史史實），而未來由這些歷史史實共同創(chuàng)造。總而言之。我對歷史的看法的一點(diǎn)改變是：歷史沒有必然性，一切歷史史實是由眾多的不確定性因素相互影響的產(chǎn)物，未來還是不確定的。2012年世界末日說很自然的就被否定了。

第五篇：淺談歷史的必然性與偶然性

淺談歷史的必然性與偶然性

——培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

歷史的必然性與偶然性可以理解為歷史中的根本原因和直接原因。

歷史的必然性，類似于根本原因，是特定歷史時期造成的,是問題的癥結(jié),也就是因果關(guān)系.往往導(dǎo)致某一歷史事件的發(fā)生

歷史的偶然性，類似與直接原因，是矛盾激化的一個點(diǎn),使矛盾激化,造成事件升級,最終導(dǎo)致事件的發(fā)生。

我們以第一次鴉片戰(zhàn)爭為例。

背景：英國想要通過貿(mào)易來打開中國的經(jīng)濟(jì)市場，結(jié)果由于中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會本質(zhì)，對外需求不是很強(qiáng)烈。相反，英國卻大量從中國進(jìn)口茶葉，生絲，瓷器等，使得最終英國在與中國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中，中國始終處于出超地位。而為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易差，英國向中國開始輸送鴉片，從中國掠奪走了金銀和生產(chǎn)資料。

必然性（根本原因）英國需要打開中國的經(jīng)濟(jì)市場，作為它新的殖民地，便于傾銷商品和掠奪原材料，增強(qiáng)英國自身的經(jīng)濟(jì)實力，所以英國要保證自己的世界地位，必然要維護(hù)鴉片貿(mào)易。而鴉片卻給中國帶來了深重的災(zāi)難，白銀外流，政治腐敗，軍隊?wèi)?zhàn)斗力削弱等等，所以中國要變強(qiáng)，必然要徹底清除鴉片。雙方都無法讓步，所以鴉片戰(zhàn)爭是一場無可避免，且一定會發(fā)生的戰(zhàn)爭，只是在何時發(fā)生而已。

偶然性（直接原因）林則徐的虎門銷煙，是直接推動這場戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因。而林則徐的虎門銷煙具有一定的偶然性，如，另一個欽察大臣或者另一種處理辦法，結(jié)果可能不會爆發(fā)戰(zhàn)爭，雙方繼續(xù)積累矛盾，而不爆發(fā)。而虎門銷煙對于中國來說禁煙斗爭所取得的偉大勝利，中國一定會維持這個勝利，來激奮人心。對于英國來說，想要繼續(xù)保持世界霸主地位，一定要看好中國這個巨大的海外市場，所以英國必然會維持鴉片在中國的貿(mào)易。所以林則徐的虎門銷煙，讓中國主動走到了世界面前，也給英國提供了一個侵略中國的借口。鴉片戰(zhàn)爭就在這個偶然性事件中爆發(fā)了。

根本原因往往是持續(xù)了很長時間,是一個量的不斷積累的過程。

直接原因是瞬間發(fā)生的,是質(zhì)的變化過程。